第一篇:《骆驼祥子》观后感三篇(最终版)
《骆驼祥子》观后感三篇
“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少殡;不知何时何地会埋起自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”合上最后一页,闭上双眼,祥子的命运又在我的在我的脑海中如放电影般重演了一遍,依然令人感慨万分。《骆驼祥子》一书,是老舍的著作。书中记述了祥子一生的命运。祥子从一个勤劳,壮实,怀着发家,奋斗美好理想的人,变成了一个自私的,令人厌恶的坏人。同时,他还是社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。这本书还充分揭露了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的期望。同时,作者还成功的塑造了祥子,虎妞等血肉丰满的人物形象,沉痛的批判了黑暗社会的现实。回味好《骆驼祥子》之后,我再重新回想生活上的种种不如意的事,再和当时的社会一比,简直是小巫见大巫。我在心底里暗暗发誓,一定要好好学习,使国家更富强,不让从前的社会再回到人们的身边!
《骆驼祥子》讲述了一个发生在老北京城的一个可悲的故事。主人公祥子,一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人,在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后,最终绝望了,沉沦了。
看了这个故事之后我觉得祥子具有不服输的精神,只是做的还不够,如果他继续坚持,就一定能战胜不幸的命运,照明黑暗的社会。
像祥子一样有着悲惨命运的人有很多,可是有一些就能凭着不服输的精神走向成功,而有些就慢慢堕落了。贝多芬在双耳失聪的条件下不是谱成了《命运交响曲》吗?张海迪在黑暗中不是也写出了一篇篇歌颂光明的文章吗?阿基米德在敌人杀入城中的时候不是还能继续探究定律吗?
现在的社会中“压迫”这个词确实已不多见,但贫穷仍然充斥着角角落落。那么那些被贫穷包围着的人们不是应该学学与命运抗争过的伟人吗?有了那些伟人的精神,任何不幸的事情都会变的渺小,不堪一击。
让“骆驼祥子”永远住在我们的心田,记住他是怎样抗争的,又是怎样因坚持不住而失败的。以刚开始时不服输的祥子为榜样,以最后向命运低头的祥子为教训,塑造出成功的自己。
读《骆驼祥子》有感《骆驼祥子》全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切问去,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒、辞职,对车厂主人刘四的报复心理,都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地主的一种表现。车厂主人刘四的残忍霸道,大学教授曹先生和他所受的政治迫害,二强子的欲起又落的经历,老马小马祖孙两代的凄凉光景,小福子的一步一步走向毁灭,以及大杂院,“白房子”等处的残酷景象,由此交织而成的生活画面,作为整个故事发生的社会环境,突出地表现了祥子不可避免的悲剧命运。作品关于时代的背景的描写比较薄弱,与那个时代的社会重大变化缺少联系。故事的结局低沉,弥漫着一种忧郁绝望的气氛。
第二篇:骆驼祥子 观后感
骆驼祥子观后感
1.最近,我读了老舍的名著——《骆驼祥子》,作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的,使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎,细细读来,令我感触良多.2.《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程,祥子来自农村,拼命的赚钱,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没多久军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。
3.正如俗语所言人生的道路并不是那么的平坦,祥子的命运尤为坎坷与曲折,祥子沦落了,属于他的故事也结束了,闭目良思,它给予我们怎样的启迪??我的第一感觉就是挫折与坚持可以决定一个人的一生。祥子一声梦寐以求的洋车终于在无数次颠簸中碎了,这对于他是一个多大的挫折啊!在面对挫折的时候,智者总是善于自己够了出一幅山水画,而愈是心急如焚,一蹶不振者,才总是让油彩污染了画卷,不知所措,而祥子便是鲜活的一例,一个充满昂扬斗志的祥子陨落了,那么,我们面对挫折应该怎么做??我说:要把挫折看成一种精神财富来珍惜,挫折所带来的痛苦是随着对哦幸福的追求而生的尤为幸福的获得铺路,成功之后才会倍感欢欣,尼采有一句话:“一切痛苦之中都会孕育着快乐。”没有了痛苦,没有了挫折这个台阶,快乐乃至幸福尤其是激荡人心的快乐与幸福或许将永远不会降临。显然,祥子并不能像咄咄逼人的不幸进行最终的 反驳,他放弃了他没有坚持他也就彻彻底底的失败了,而我们面对挫折的时候,必须坚持,坚持了也许结果就不一样了,只要熬过严冬,春天也就不远了。
4.其实祥子一开始也在努力的与生活斗争,只是失败了。而他的失败在于他没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会这样了,可是,当生活开始的那天事情就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能顽强拼搏,向前!向前!向前!让自己永远不后悔!
2012年11月10日星期六
主编:可乐爸妈
第三篇:骆驼祥子观后感
骆驼祥子观后感
骆驼祥子观后感1
片子是很多年前在一个教室看的,人很少,屋子阴冷。说实在的,老舍的原著能够称得上完美,无论语言还是结构,或者每个细微情节的设置。看这电影无非只是回味以及还原一下当时看作品的感觉,因为这个时代很浮躁,过去的也只是过去。
拍摄手法、技巧,或者所有那些称得上出彩的东西,在这样的片子里其实很难确切感受。而整个故事呢,有小说在之前摆着,就更难偏离或者有让人眼睛一亮的地方。旧年月,厚重的京味,压迫,晦暗,那是一种与生俱来的沉痛。
可是张丰毅一个镜头出来,他的眼神和表情,瞬间把我湮没了。我没怎样看过他演的主角,即使看过了印象也十分模糊,大概这些年来他好象被放在一个很尴尬的位置,大家似乎都明白他又似乎都不太明白。而祥子不一样,痛苦可是隐忍,也软弱可是肯坚持。他高大而结实,赤裸的上身和背,晒得黝黑的皮肤,汗湿的手巾和残破的褂子,还有轮廓分明的那张脸,让人不想心疼也难。张丰毅那时如此年轻,十分普通的平头,没有一丝皱纹,脸上有中国农民特有的憨厚朴实,笑起来甚至有些小孩子气。拉车时,总会露出古铜色的小臂,看起来令人欣喜,健康,并且性感。他的英俊是那种带着乡土气息的英俊,让我想起《红高粱》里的姜文,虽然他的主角并没有姜文那种野蛮的霸气。
我之后开始留意已经老去的他们,时间的印记太无情,那些臃肿和拖沓,假使不曾明白过去的时刻心里才不会有失望。我并不是嘲笑皱纹,老是自然过程,但依然能够有人老得那么气质,而他们只是越来越远。那种骨子里的本质里的朴实和震撼感,似乎已经再也寻不到了。我们并不能要求岁月,所以我只是遗憾,遗憾以往那个年代的完美,遗憾每个人都拥有过的璀璨青春,实在是太短暂了。
骆驼祥子观后感2
看完《骆驼祥子》这部电影,我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,此刻的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎样花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!
祥子的理想其实很简单:拥有一辆自己的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。但是,他这个完美的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有期望。
在此刻的社会里,仍然还有许许多多生活十分贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮忙。我觉得国家就应采取一些办法帮忙他们,比如:少收他们的税,给他们补助。有钱的人就应多做善事,分一些钱捐助他们。当官的要少贪污,多做帮忙他们的事。
我们此刻的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我就应好好珍惜我此刻的完美生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还就应影响周围的'人去帮忙那些贫困的人,等我有潜力后,就要设法帮忙他们,设法消除社会的不平等。
骆驼祥子观后感3
今天下午的前两节语文课,谢老师让我们看了一场电影——《骆驼祥子》。原著的书我已经读过一遍了,在今天刚好把电影欣赏一遍。
只是电影一开始,就演到了祥子卖骆驼给一个村里的老大爷这一片断。让我误以为刚刚是电脑被某位同学点到了快进键,后来经过前排同学的再三确认,才知道这就是开头。嗯……读完书后看电影,感觉好像剧情进展的有些快呀!祥子的“一起”(注:本书讲述了祥子人生的“三起三落”,这里指“一起”)消失了,没有给出来一个合理的引子。好在继续往后观影,又再次被情节所吸引,兴致勃勃的看起来,时不时还会和倪萱小声讨论一下电影里某个精彩或有趣的情节。
但在电影结束后,我感觉在电影与原著之间,我更加偏爱原著一些。并不是说电影不好,而是在和书的对比下没有书中的情节丰富,内容多。不过想要在不到两个小时的时间里将整本书的大致内容整理下来,并把主要情节和要点都拍在一部电影里,也是很不容易的,而且很精彩。只是电影中都会稍做改变,只要大概内容相仿就好,至少整体思路不变。我建议如果你没读过《骆驼祥子》这本书,可以先看电影,提前当做是看预告,至于原著还是自己留着慢慢的、细细的读,品读原著的魅力所在。
书与电影,好像铅笔与橡皮,读了用文字刻画的人物,再看演员演的书中的人物。感觉内容活了起来,是在脑海里活了起来。我想不论是先看电影还是先看书,只要再重新阅读原著,便会感觉到:啊!原来主人公离我这么近,我们好像熟人同时又好像老友。总之互补才完美!
骆驼祥子观后感4
昨天看完《骆驼祥子》电影,我有很深的感触,久久深思......
这部电影讲述了祥子刚来到北平时,认为他拥有强壮的体魄,乐观向上的精神,积极的生活态度,他可以在北平过得很好。他一直在为能有一辆自己的车而努力工作着,他省吃俭用、不沾染恶习,是个好青年。但当他经历了‘‘三起三落’’之后,他变成了一个自甘堕落的人。他不再想实现自己的愿望,不再那么踏实肯干,反而变得斤斤计较、混日子的堕落的人。
我的心似撕裂那般难受,我为祥子的经历而叹息。我叹息他生活在了一个黑暗的旧社会中,最终被这些‘‘毒气’’所熏陶,成为了一颗‘‘毒瘤’’。我叹息他在当时有老马这样一个活生生的事例时,竟然不思反抗这万恶的社会,仍在为自己的梦想而努力。他可曾想过,即使最终他实现了自己的梦想,但只要这万恶的旧社会还在,他的生活就不会像他所想的那样幸福美满。我叹息那万恶的旧社会,如果不是这样一个社会,勤劳肯干、积极向上的祥子又怎会变成一个堕落的人,变成一颗‘‘毒瘤’’!我痛心那勤劳肯干积极向上的祥子没有生活在良好的社会风气中,否则,他日,他定能过得幸福美满。如今,我们生活在一个良好的社会氛围中,没有那万恶的社会,没有那些不良风气,但我们却没有祥子那般的勤劳、踏实。我们作为新一代的青少年,应该发奋图强,报效祖国和社会。
祥子在万恶的社会中失去了获得幸福的资格,而我们生活在美好的社会中更应该把握住幸福的资格,为自己的未来,为祖国的未来而努力学习,为建设更美好的祖国而作出一份贡献!
骆驼祥子观后感5
今天下午,我们观看了关于老舍所著的骆驼祥子这本书拍成了电影。骆驼祥子是老舍的代表作之一,它通过祥子这么一个角色的巨大转变来反衬出了旧时社会的黑暗以及平民,百姓生活的困苦。
虽然这本书我已经看过了,但我对这部电影仍然是充满了期待,因为相比于书本上的白纸黑字,还是直接的观影给人的体会更为真切一些。
虽然我们的观影不过是谢老师把手机投屏到白板上,但我们班同学又拉窗帘,又关门窗,最后在一关灯。还真给人几分在电影院观看电影的感觉。
总体来说,这部电影支取了最重要的几个情节,其余的不过是一笔带过罢了,但给人的感觉要比书上强烈了不少。整体看下来给人一种记忆犹新,十分流畅的快感。
整片电影中的几个细节给我记忆犹新,比如当祥子拉完一天的车时,身上的汗衫用虎妞的话来说都可以拧出水来,这听起来似乎十分夸张。但实际上变相地塑造了祥子在最开始自力更生,不依靠他人的优良品质,进而为下面的种种反差做出铺垫。
虽然这部电影最后并没有拍到祥子的堕落,但是我们可以想到,详子从最开始一个勤劳,自力更生变成最后那样,并非是自己的问题,而是残酷的社会所迫。
想想祥子生活时的困苦,再想想我们现在生活的幸福,我们又有什么理由不努力呢?
骆驼祥子观后感6
7月21日傍晚,暮色笼罩的东海一路小广场暑热渐消,纳凉的人们多了起来,空气里是淡淡的花露水香,不远处的银幕上正上演着八十年代的老电影——民国、老北京、黄包车、形形色色的剧中人,看电影的大多是老人、孩子、以及年轻的母亲,坐着马扎,摇着扇子,偶尔对剧情做一两句低声的评论——您是否会有一种奇妙的穿越感,仿佛回到了上世纪一家老小赶场去看露天电影的年代,原来,这是湛山街道办事处第五届社区嘉年华精彩电影周周放的现场,是街道为居民精心准备的纳凉宵夜。
今年是老舍先生的著作《骆驼祥子》在上海《宇宙风》杂志发表80周年,1982年,由北京电影制片厂制作、知名影星张丰毅、斯琴高娃等主演的电影版《骆驼祥子》在内地上映,引起剧烈反响。经典永远不会过时,好作品不只还原了一个时代,更刻画了一批有血有肉、真实而立体的人物群像,虽时过境迁,典型人物的形象、命运和性格依然有着超越时代的普遍意义。街道注重文化活动的寓教于乐性,坚持以优秀作品影响人、鼓舞人,在“祥子”80周岁之际,让居民们回望历史,重温经典。
在票房至上、娱乐至死的当下,《骆驼祥子》这样的老电影因主题的深刻、人物的鲜明、匠心的制作而别有一番打动人心的力量。小孩子们也许并不能全完理解故事背后的意义,但他们被曲折的电影情节的所吸引,多少能感受到那个时代的黑暗和动荡、底层人物的不幸和辛酸,激起一片同情心。而有了一定阅历的老人或许能看到更深刻的东西,更能以悲悯之心看待祥子、虎妞、小福子等人的性格及命运悲剧。
两个多小时的电影结束了,夜色已深,月明星稀,人们纷纷离场,有些感慨,思想里似乎多了些厚重的东西。
第四篇:《骆驼祥子》观后感
《骆驼祥子》观后感7篇
《骆驼祥子》观后感1
看完《骆驼祥子》这部电影,我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,现在的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎么花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!祥子的理想其实很简单:拥有一辆自己的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。但是,他这个美好的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有希望。在现在的社会里,仍然还有许许多多生活非常贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮助。我觉得国家应该采取一些办法帮助他们,比如:少收他们的税,给他们补助。有钱的人应该多做善事,分一些钱捐助他们。当官的要少,多做帮助他们的事。我们现在的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我应该好好珍惜我现在的美好生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还应该影响周围的人去帮助那些贫困的人,等我有能力后,就要设法帮助他们,设法消除社会的不平等
外面的天气好阴沉啊,我的心情也是如此!
刚刚看完电影〈骆驼祥子〉,我的心起伏不定,犹如波涛汹涌的大海,久久不能平静。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。
祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自己的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他希望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的悲剧,不仅是个人奋斗的悲剧,更是时代和社会的悲剧。
祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,只有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。
而现在的我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们现在每天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着快乐的生活,真是幸福无比。我们每天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜现在的美好生活,勤奋学习,去努力创建美好的明天吧。
一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。
《骆驼祥子》观后感2
我们在深秋里跟着《骆驼祥子》一起走进了旧时代的北京。
在那个军阀混战、兵荒马乱的北京,完全没有现在的雍容繁华,有的只是数以万计的像祥子一般在生活中苦苦挣扎养家糊口的车夫或贫困百姓,以及少数富有的人。
犹记刚开始年轻的祥子是怎样的风华正茂、心怀志向,满腔热血都洒在他跑过的路上;影片的结尾我没有看到,只是即使不看我也知道在现实的竞争中失败到底有多残酷。
我们的确把一些事情想的太简单太好,可是我们也不能把一些事情想的太坏太糟糕。
譬如虎妞,我承认她的性格不太让人喜欢,强势也心计颇深,但是她的内心深处还是保留着最初的善良。她会在那个清秀的姑娘带着瘦小的两个弟弟跪在她门前时心生怜悯,忘记之前所有的不愉快,抱起祥子新换回来的粮食袋塞进姑娘怀里还对姑娘道歉。她尽管有那么多不好,人们都说她泼辣、粗鲁、霸道、贪婪、丑陋,但是她其实足够善良心底也足够柔软,在老舍笔下血肉鲜明,所以我不会讨厌她。
不过我最喜欢虎妞的地方不是善良,只是一种我也说不清的品质就在她身上,在某一个桥段时特别闪亮。那时虎妞听说她爹刘四爷卖了车厂没有给她和祥子半分钱,趴在床上抽泣,然后擦干泪水干净利落的爬起来,窸窸窣窣翻找出一叠钱和两罐硬币放在祥子面前,说话略带哽咽但清晰无比。她把钱都给了祥子,告诉他去买辆好车。祥子沉默了许久,眼睛里有我看不懂的东西燃起来又熄灭了,然后眼睛就莫名的亮了许多,他说:“我拉车也能养活你。”接下来的一段日子,大概是最幸福的了。
这部片子从头到尾悲剧占了多数,老头养不起孩子的无奈辛酸,小小年纪就承担了家务的早熟,还有虎妞难产死了的时候,祥子一袭白衣跪在坟前,眼睛里没有一丝光彩,没有满满要溢出来的绝望,只是周身透不出半点光亮,眉宇间布满阴霾。
也许有时我们会在残酷的现实中慢慢醒悟过来,有些事你拼尽全力也无法改变,这就是我们所无能为力的东西。于是我们在过程中失去了希望失去了信心,也抛弃了我们最初的那份勇气,即使知道结果也要放手一搏的勇气。可你不会知道,如果从头到尾都不曾改变倔强地保留自己,结果就不该是现在这个样子。
“你不能因为见过世间的冷漠、残忍、狠毒、表里不一,就认为所有的美好都是假的,而所有的丑陋都是真的。”总有一些东西,会在一颗真心面前败下阵来,因为人间最大的温暖和最纯的美好,终究还是抵得过欲望,不会沦陷。
那些真实的美好其实都存在于心底,你的心里是什么样子,你眼里的世界就会是什么样子。我只希望,每个人眼里的世界都不会是像影片里那样,似乎永远灰暗黯淡让人迷失没有方向,而是光影变幻缤纷明亮,不论如何阴影总是不会覆盖阳光,希望总会打败绝望。
哪怕前途渺茫哪怕荆棘遍布,只要每个人的心底依旧都有真实的光芒,每个人眼里的世界都无比美好,然后就能发现:任何人任何事,都值得我们去爱;任何时候,都别失去希望。这样的我们,一定会走得很远很远,而且刀枪不入百毒不侵;因为我们的内心,已经强大到可以抵御整个世界的黑暗与寒冷,然后再为自己构建一个光明温暖的世界,谁也无法破坏。
《骆驼祥子》观后感3
这几天身体不适,就歪在沙发上看片子。年少时对国产片不甚光顾,那时候的心情里,还是愿意被西方的惊险刺激包围。倒是如今这几年,对国产片有了回顾的心情。于是前夜就看了凌子风的《骆驼祥子》。
82年的北影厂的片子。算起来26年过去。当初的老实祥子张丰毅,如今也算是中国男演员里个别实力派之一。至于虎妞斯琴高娃,更不用说了。
老舍,是我所颇为喜爱的中国现代作家。虽然说自己是南人,但对他笔下的北京城里的小人物却时常能读出亲切。再者,他的一死,也可让人感叹。但他的儿子之类,我是觉得总有沾老子光,而自己其实颇为稀松平常的意味。这是话外,就此打住。
《骆驼祥子》在中国算作长篇小说。但如果严格算起来,我觉得顶多算中篇。24章节的文字不长,人物关系也并不复杂。看完书看片子,若说影片成全了谁,可以说就一个人————虎妞。
虎妞在书里并不是个可爱的人物。37,8岁的老姑娘,黑塔似的,丑,会算计,嗓门大,懒,馋。这些性格特征,活生生刻画出一个北京小资本家女儿的嘴脸,读来实在不能让人觉得喜欢的。但在片子里,虎妞首先不能算丑,尽管斯琴高娃已经扮丑了一圈,也似乎没有老到37,8的模样,并且她的精于算计,男子作风,不亚于凤辣子,而老辣之感,譬如灌祥子喝酒,在片子里倒让我首先联想到《红楼》的尤三,几乎叫做“淫了男人”。这样一个女人,竟然让人不能讨厌。
虎妞在片子里,是一个被再创造的人物。她实在保有了书里的零星优点与个性,而多了许多的人情味。譬如她固然骄傲的算作大杂院里的娘娘,怀孕了在蜜饯铺子里买酸食,给小福子小恩小惠差遣她当佣人,但却还是对小福子一家有所真正的同情心。她可以说是个任性的女人,却实在敢做敢当,固然有小市民的陋习,却内心里还有份善良。以至于最后难产而死,竟使人悲伤。
祥子,和书里差不多的样子。老实忠厚的祥子,理想是买一辆自己的车,典型的小农经济思想,中国小人物的小梦想追求者,但最后则梦想破灭。但片子里没有在最后渲染他怎么变坏了。而只是知道他彻底的对生活失去希望,做了无业游民。
其实想来,书和电影的主旨是有差别的。书要说明的是,畸形的社会能使好人变坏。书里的形形色色的人物,表现得是这畸形社会下的产物。而这些形形色色的人物,在影片里却往往被一笔带过。人物,无论本来如何,在这样的社会里,都非死即灭的下场,于是祥子最后成了骗子,成了个坏人。而这样的结局,使人首先不对祥子产生同情,而质问社会。老实的骆驼一样的`祥子一去不返了,非但不返,社会上又多了一个蛀虫,恶性循环似的社会,吞噬了人的善良本性,不断制造着新的畸形者。总结起来,便是社会制造畸形,畸形导致悲剧————这样的笔法,不消说是很深刻而尖锐的。
但影片则强调人物的悲剧性。祥子并未成为一个坏人,他只是消沉而堕落了。于是我作为观看者首先不断的对人物的悲剧而感触。虎妞死,小福子死,祥子最后衣衫褴褛的从城楼的阳光里走到黑暗中。这样的社会制造着悲剧,却不首先制造畸形。于是在社会层面上的批判性就降低了。更多关注到人物本身来。而人物较之书中的单一畸形,却较为饱满可信起来。这是电影的手法。
可以说,这两种方法,都有所侧重。不能单纯的说谁更好。时代不同,需要展现的层面也不尽然。但书自是好书,电影也可算作80年代的一部优秀国产片。
只是今天不知还否有人能写出这样的表现畸形人生社会的书来呢?
问号。
《骆驼祥子》观后感4
这几天身体不适,就歪在沙发上看片子。年少时对国产片不甚光顾,那时候的心境里,还是愿意被西方的惊险刺激包围。倒是如今这几年,对国产片有了回顾的心境。于是前夜就看了凌子风的《骆驼祥子》。
82年的北影厂的片子。算起来26年过去。当初的老实祥子张丰毅,如今也算是中国男演员里个别实力派之一。至于虎妞斯琴高娃,更不用说了。
老舍,是我所颇为喜爱的中国现代作家。虽然说自我是南人,但对他笔下的北京城里的小人物却时常能读出亲切。再者,他的一死,也可让人感叹。但他的儿子之类,我是觉得总有沾老子光,而自我其实颇为稀松平常的意味。这是话外,就此打住。
《骆驼祥子》在中国算作长篇小说。但如果严格算起来,我觉得顶多算中篇。24章节的文字不长,人物关系也并不复杂。看完书看片子,若说影片成全了谁,能够说就一个人————虎妞。
虎妞在书里并不是个可爱的人物。37,8岁的老姑娘,黑塔似的,丑,会算计,嗓门大,懒,馋。这些性格特征,活生生刻画出一个北京小资本家女儿的嘴脸,读来实在不能让人觉得喜欢的。但在片子里,虎妞首先不能算丑,尽管斯琴高娃已经扮丑了一圈,也似乎没有老到37,8的模样,并且她的精于算计,男子作风,不亚于凤辣子,而老辣之感,譬如灌祥子喝酒,在片子里倒让我首先联想到《红楼》的尤三,几乎叫做“淫了男人”。这样一个女人,竟然让人不能厌恶。
虎妞在片子里,是一个被再创造的人物。她实在保有了书里的零星优点与个性,而多了许多的人情味。譬如她固然骄傲的算作大杂院里的娘娘,怀孕了在蜜饯铺子里买酸食,给小福子小恩小惠差遣她当佣人,但却还是对小福子一家有所真正的同情心。她能够说是个任性的女人,却实在敢做敢当,固然有小市民的陋习,却内心里还有份善良。以至于最终难产而死,竟使人悲伤。
祥子,和书里差不多的样貌。老实忠厚的祥子,梦想是买一辆自我的车,典型的小农经济思想,中国小人物的小梦想追求者,但最终则梦想破灭。但片子里没有在最终渲染他怎样变坏了。而只是明白他彻底的对生活失去期望,做了无业游民。
其实想来,书和电影的主旨是有差别的。书要说明的是,畸形的社会能使好人变坏。书里的形形色色的人物,表现得是这畸形社会下的产物。而这些形形色色的人物,在影片里却往往被一笔带过。人物,无论本来如何,在这样的社会里,都非死即灭的下场,于是祥子最终成了骗子,成了个坏人。而这样的结局,使人首先不对祥子产生同情,而质问社会。老实的骆驼一样的祥子一去不返了,非但不返,社会上又多了一个蛀虫,恶性循环似的社会,吞噬了人的善良本性,不断制造着新的畸形者。总结起来,便是社会制造畸形,畸形导致杯具————这样的笔法,不消说是很深刻而尖锐的。
但影片则强调人物的杯具性。祥子并未成为一个坏人,他只是消沉而堕落了。于是我作为观看者首先不断的对人物的杯具而感触。虎妞死,小福子死,祥子最终衣衫褴褛的从城楼的阳光里走到黑暗中。这样的社会制造着杯具,却不首先制造畸形。于是在社会层面上的批判性就降低了。更多关注到人物本身来。而人物较之书中的单一畸形,却较为饱满可信起来。这是电影的手法。
能够说,这两种方法,都有所侧重。不能单纯的说谁更好。时代不一样,需要展现的层面也不尽然。但书自是好书,电影也可算作80年代的一部优秀国产片。
只是今日不知还否有人能写出这样的表现畸形人生社会的书来呢
《骆驼祥子》观后感5
读完老舍的代表作《骆驼祥子》,心中仿佛压上了一块巨石,感慨万千、不吐不快……
作为故事的主人公,祥子是一位多么可爱的底层劳动人民代表!他热心、向上、乐观、能吃苦。身为一名人力车夫,祥子的理想多么简单、朴素:买一辆车——仅此而已。故事开始时的一切情况也正积极地与这一理想符合:祥子充满着活力与朝气,人高马大。然而,当时军阀混战的社会现实注定了这一理想的破灭。祥子被缴了车,充入军营做了苦力。受尽磨难才艰难逃出,落得了一个“骆驼”的称号。
祥子老实啊!经过了这么一番遭遇,他却只看到了贱卖三匹骆驼的那一点钱。一辆车,这一简单的名词牵住了他,拉着他不断向前,不断奋斗。但他的老实带给他的并不是好运,而是接二连三的欺骗:孙侦探的骗钱,虎妞的骗婚。他的肉体一下子被牢牢地束缚在了虎妞身上,无法脱身。但他的精神依然还在,“买一辆车”依然是他唯一的渴望。祥子的执着让人心痛!
至少虎妞还是一直爱着祥子的,这是小说中祥子为数不多的几点幸运。祥子第二次买了车,终于能够自给自足。然而,一场大病花光了家中的存款,也预示了这些底层劳动人民注定的悲剧人生——他们能够每天管饱就已不易,存款更是寥寥无几,一旦生病,就是一场悲剧的开始。但祥子的悲剧还不止这些,虎妞的难产死亡,让小说陷入了低谷。
小说若是在这里结束,也就罢了。可命运偏偏又给了祥子一线转机:小福子,这一与祥子门当户对的同样可爱的女孩,却因祥子那仅剩的一点点傲气而失去了与祥子结为夫妻的第一次,也是最后一次机会。后来,当他最终峰回路转,得到曹先生的帮助,从而下定决心去找小福子的时候,小福子已经——不出人意料地——在被卖入“白房子”后上吊自杀了。这一事件彻底地打垮了祥子,他最后的朴素被苦难冲溃了。
最后,祥子彻底堕落了,他成为了所谓的行尸走肉,没有了希望,他放弃了追求,放弃了廉耻,仅以“活着”为目的,四处借钱,坑蒙拐骗。故事的结尾,他虽然还活着,但已仅靠红白喜事的串场为生。这样的祥子,就算活着,也已经死了,甚至连死了都不如,令人心酸、叹息。
纵观全文,祥子的悲剧到底该怪谁?怪祥子自己吗,可他的性格是那么优秀,放在现在也依然耀眼。怪虎妞吗,但是她为了祥子与父亲决裂,对祥子也算是照顾入微了……就像一辈子要强,最后无法拯救自己小孙子的车夫老马,就像自暴自弃的车夫二强子,他们也没有人可怪,要怪只能怪那个吃人的社会,那个压迫底层百姓的社会了。正如祥子得知虎妞怀孕后的那段环境描写:
“那些灰冷的冰,微动的树影,惨白的高塔,都寂寞的似乎要忽然的狂喊一声,或狂走起来!就是脚下这座大白石桥,也显着异常的空寂,特别的白净,连灯光都有点凄凉。他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,象个死鱼似的冻在冰里。”
凄凉、冷漠、无助,这就是那个时间底层人民的写照。
在现在这个幸福的时代,一切都已变得十分地美好。回望过去的苦难,让我们以此于激励,忆苦思甜,乐观地过好每一天。
《骆驼祥子》观后感6
这个寒假,我读了《骆驼祥子》,这本书真的很感动我。
这本书主要讲述了一个诚实正直的外国车夫的故事,他叫祥子,来自农村,他希望有一辆自己的车。然而,在经历了一系列沉重的打击后,比如汽车被抢、钱财被勒索、妻子死亡,他沉入海底,成为警察眼中的第一个“毒刺”,一个可恶的歹徒。
祥子的生活很艰难,他终于从一个诚实的乡下人变成了一个毒刺和强盗,这显然和他经历的一系列打击是分不开的。经过这么多次打击,任何人都会倒下。
当然,它也与当时的黑暗社会密切相关。祥子是外国司机,属于底层的人。高层不能平等地对待他。
祥子不是坏人,他只是一个失败社会的畸形产物。起初,祥子可以乐观地面对每一次挫折,但渐渐地,他发现每一个困难都解决了,问题就更大了,于是他堕落了。
我很同情祥子,但他也有许多闪光点。为了买车,他愿意吃苦耐劳。经过长时间的努力和节俭,他终于买了一辆汽车。这充分表明他吃苦耐劳。当老司机被送到茶馆时,他又饿又虚弱,他为老司机付了十个肉袋的钱。这也表明他是无私的,愿意付出,一切都是那些可怕的不幸和社会造成的。
今天,我们人民生活富足,不愁吃穿,年轻时不用拉车赚钱。然而,有些人因为生活太过富裕而走上了不归路。这是祥子堕落的反面,但命运是一样的。
这本书不仅情节紧凑,而且批判了黑暗社会,让我明白:无论如何,一个人不能因为挫折和社会不公而堕落,不能被不光彩的生活所蒙蔽。一个人必须取得进步并努力工作。他早年就有祥子的精神,即使失败也不会后悔。
读《骆驼》有感9
我们的语文书第二课是老舍先生的《济南的冬天》。当我学完这一课之后,我便想更深入的去了解一下这位小说家。在一次电脑课上,我用空余的时间在网上搜索关于老舍的故事。
老舍先生被誉为“人民艺术家”。出生在北京一个贫民家庭。这样他从小就和穷人打交道,了解下层人民的生活。这点在我读完《骆驼祥子》后就发现。他的作品爱憎分明,有强烈的正义感。
《骆驼祥子》主要讲的是一个人力车夫——祥子的悲惨命运;祥子来自农村,靠出租车、拉车、卖力气来干活。他立志要靠自己的劳动收获来买车。做一个自食其力的劳动者,他经过三年的努力,终于用自己的血汗钱,换来了人生第一辆车,但是没过多久;军阀的乱兵抢走了他的车,反动政府的孙侦探又骗了他当时的所有积蓄,主人躲避特务使他丢掉了稳定的工作;虎妞对他那执着的“爱情”,使他的身心无比疲惫,后来虎妞又因为难产而死,祥子一次次遭受打击,他的希望一次次破灭。最后,祥子这个勤俭要强的人最终成为了一个头等“刺头”,他完全堕落了。
《骆驼祥子》之所以能蜚声文坛,不是因为故事的内容吸引人,而是因为他是那时社会的真实写照,祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物,他是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民的苦难与无奈。
读完这本书后,我不仅为老舍先生的文笔而惊叹,也为祥子的悲惨命运而感到悲哀。祥子由一个拥有良好习惯的高等车夫变成了一个游手好闲的人。他让我们深刻感受到当时北平社会的黑暗。
《骆驼祥子》不愧是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
《骆驼祥子》观后感7
看完《骆驼祥子》这部电影,我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,此刻的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎样花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!祥子的理想其实很简单:拥有一辆自己的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。但是,他这个完美的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有期望。在此刻的社会里,仍然还有许许多多生活十分贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮忙。我觉得国家就应采取一些办法帮忙他们,比如:少收他们的税,给他们补助。有钱的人就应多做善事,分一些钱捐助他们。当官的要少贪污,多做帮忙他们的事。我们此刻的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我就应好好珍惜我此刻的完美生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还就应影响周围的人去帮忙那些贫困的人,等我有潜力后,就要设法帮忙他们,设法消除社会的不平等.
外面的天气好阴沉啊,我的情绪也是如此!
刚刚看完电影〈骆驼祥子〉,我的心起伏不定,犹如波涛汹涌的大海,久久不能平静。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。
祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自己的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他期望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的杯具,不仅仅是个人奋斗的杯具,更是时代和社会的杯具。
祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,只有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。
而此刻的我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们此刻每一天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着快乐的生活,真是幸福无比。我们每一天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜此刻的完美生活,勤奋学习,去努力建立完美的明天吧。
一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。
第五篇:骆驼祥子观后感
骆驼祥子观后感10篇
骆驼祥子观后感1
刚看完电影《骆驼祥子》,还没有离开放映室,就在散场的人群里听到了这样的议论:“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“难为她,那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了,”这些即兴的评论,恰恰也道中了我脑中所想。
《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作,它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年,曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”,老舍也说:《骆驼祥子》,“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久,因为“思索的时候长”,所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知.道,他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”,并不是随意讲的。《骆驼样貌》在老舍当时的作品中,是异常深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写《骆驼祥子《一文里,老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说,他要写的是一个叫祥子的车夫,他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位”,并且明白地宜称,他所要观察的,不是表面上的东西,而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切,都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这个根源,才能写出个劳苦社会”。这也就是说,作者是企图经过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的,掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车夫的故事。
可是,从老舍的小说构思过程来看,无论是那个买车又卖车,三起三落,到末了还是受穷的车夫,还是那个被军队抓去,转祸为福,牵回三匹骆驼的车夫的故事,都只是老舍写“祥子”的触媒,而那地狱般的“劳苦社会,,才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验,经过祥子的生活命运在构思里集中了。当然,那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会,其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。
骆驼祥子观后感2
《骆驼祥子》这本书的作者是著名文学家老舍,小说主要写了一个叫祥子的人力车夫的悲惨故事。
祥子一开始年轻力壮,什么不良嗜好也没有,一心想买一辆属于自己的车,祥子省吃俭用三年才买上了一辆,他此后的生活越来越起劲。有一次被大兵们抓去,车被抢走了,由于他的机灵,他逃出来还带了三个骆驼,卖了三十五快,使他有了重买车的希望,但又被侦探敲诈了。后来他娶了虎妞,虎妞买了二强子的车给祥子,却又因生病花光了虎妞的积蓄,虎妞又因难产死了,祥子只好卖了车办丧事。小福子对祥子有情有义,为了父亲和弟弟,她去白房子,最后吊死。而祥子经过这些挫折,终于完全堕落,心中的一切梦想的破灭。从此他吃喝嫖赌,还出卖朋友、撒谎骗钱,变成社会的行尸走肉。
从一个诚实、正直、年轻力壮的小伙子变成一个撒谎、懒惰的渣子,我感触很大,过去的老北京那些没权没势的穷苦车夫受尽压迫与欺辱,心中的希望一点点变成失望,最后变成绝望。
就祥子,他一开始有着劳动人民的淳朴善良,像骆驼一样老实、吃苦耐劳。如此好的一个社会青年,若生于今天的社会,定会有所作为。
虽然祥子最后变得落魄、懒惰,但之前的一些品质值得我们今天的中学生学习,取他人之长,丰富我们的精神。其实祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有希望就有动力等众多优秀品质。
环境也会影响个人,艰苦的环境造就能吃苦耐劳的人们,和平富裕反而使有些人懒惰;过度的欺压和逼迫也会改变个人,正如祥子等许多车夫。所以,不能因为环境改变而改变自己的优秀品质,但遇到比自己更优秀的人,要学习他人的长处,使自己长处更长,短处不在使自己自卑。
骆驼祥子观后感3
昨天看完《骆驼祥子》电影,我有很深的感触,久久深思......
这部电影讲述了祥子刚来到北平时,认为他拥有强壮的体魄,乐观向上的精神,积极的生活态度,他可以在北平过得很好。他一直在为能有一辆自己的车而努力工作着,他省吃俭用、不沾染恶习,是个好青年。但当他经历了‘‘三起三落’’之后,他变成了一个自甘堕落的人。他不再想实现自己的愿望,不再那么踏实肯干,反而变得斤斤计较、混日子的堕落的人。
我的心似撕裂那般难受,我为祥子的经历而叹息。我叹息他生活在了一个黑暗的旧社会中,最终被这些‘‘毒气’’所熏陶,成为了一颗‘‘毒瘤’’。我叹息他在当时有老马这样一个活生生的事例时,竟然不思反抗这万恶的社会,仍在为自己的梦想而努力。他可曾想过,即使最终他实现了自己的梦想,但只要这万恶的旧社会还在,他的生活就不会像他所想的那样幸福美满。我叹息那万恶的旧社会,如果不是这样一个社会,勤劳肯干、积极向上的祥子又怎会变成一个堕落的人,变成一颗‘‘毒瘤’’!我痛心那勤劳肯干积极向上的祥子没有生活在良好的社会风气中,否则,他日,他定能过得幸福美满。如今,我们生活在一个良好的社会氛围中,没有那万恶的社会,没有那些不良风气,但我们却没有祥子那般的勤劳、踏实。我们作为新一代的青少年,应该发奋图强,报效祖国和社会。
祥子在万恶的社会中失去了获得幸福的资格,而我们生活在美好的社会中更应该把握住幸福的资格,为自己的未来,为祖国的未来而努力学习,为建设更美好的祖国而作出一份贡献!
骆驼祥子观后感4
漫漫暑期,用来打发时间的最有效方式就是读书了吧。走进爷爷的书架,台上琳琅满目地堆着好多书,我径直走上前,等下打量一番,上前挑了一本老舍的经典作品《骆驼祥子》。
书中老舍刻画的主人公名叫祥子,是一个普普通通的农民,在北平当车夫。他是一个农村孩子,他心里怀有一个梦想,要靠自己的双手和诚实的劳动来买一辆拉车,一辆属于自己的拉车,让他拉车赚的钱就全都属于自己的了,让自己的生活变得好起来。箱子为人老实憨厚,他不和其他车夫一样有着许许多多的坏习惯。但后来他买车的钱一次次被弄丢或被别人抢走,他买车的希望也被现实生活中的那“黑暗”一拳拳击碎,梦想一次次的破灭,最终……
祥子以前那种乐观向上,坚持不懈的斗志精神也荡然无存。在那时“吃人”的社会打击下和压迫下,祥子堕落了,他深深的陷在了黑暗里。不再奋斗,反而四处借钱,吃喝嫖赌,最后还闹出了人命……他不再是那样纯真的祥子,是成为了社会最底层的混混,街头流氓。
回溯故事,这个悲剧,老舍写的非常的好,有力地抨击了旧社会的黑暗冷酷。揭穿了旧社会把人变成鬼的罪行,吃人的社会,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇的真实写照。祥子的人生没有遗憾,因为他完成过理想祥子的人生是彻头彻尾的失败,因为他最终被生活给摧残了,挤变了形!
这本小说告诉了我们一个道理,在社会最底层的人不是生来就是的,只要我们坚持下去,好好爱生活,我们是有机会成功的,祥子之所以变成后来这样不仅仅是因为自己没有坚持下去,没能百折不挠的努力,另外一方面是因为这吃人的社会,这黑暗的社会,在这些因素下,使祥子的人格倒下了,一蹶不振。
骆驼祥子观后感5
刚看完电影《骆驼祥子》,还没有离开放映室,就在散场的人群里听到了这样的议论:“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”。“难为她,那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了,”这些即兴的评论,恰恰也道中了我脑中所想。
《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的'名作,它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年,曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”,老舍也说:《骆驼祥子》,“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久,因为“思索的时候长”,所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知。道,他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”,并不是随意讲的。《骆驼样子》在老舍当时的作品中,是特别深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写<骆驼祥子《一文里,老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说,他要写的是一个叫祥子的车夫,他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位”,而且明白地宜称,他所要观察的,不是表面上的东西,而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切,都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这个根源,才能写出个劳苦社会”。这也就是说,作者是企图通过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的,掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车夫的故事。
不过,从老舍的小说构思过程来看,无论是那个买车又卖车,三起三落,到末了还是受穷的车夫,还是那个被军队抓去,转祸为福,牵回三匹骆驼的车夫的故事,都只是老舍写“祥子”的触媒,而那地狱般的“劳苦社会,,才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验,通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然,那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会,其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。
骆驼祥子观后感6
《骆驼祥子》这本书描述了一个悲剧。故事的主人公祥子本是一名旧北京人力车夫,他一直梦想着有一辆自己的洋车,因为自从他拉上洋车后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在这强大的信心的鼓舞下,他省吃俭用,在三年后用自己的血汗钱买来第一辆自己的洋车,然而好景不长,洋车不久便被那些士兵抢了去,但他重振信心,可这次没等他攒到钱便被那居心叵测的孙侦探给敲诈走了,车子又成了泡影。第三次的车,是与车厂老板的女儿虎妞的畸形婚姻所成就的,可是不久后虎妞又死于难产,祥子人车两空,他所喜爱的小福子的自杀,生活的一个接一个的沉重打击让祥子堕落了。祥子再也没能以拉车为荣,他开始憎恨拉车,憎恶劳作。他出卖他人来获取钱财,吃喝嫖赌,彻底成为社会的败类,渣滓。梁晓声说,只要悲痛不是一个接着一个,生活便都是可以好好好珍惜的。可这句话放到二十世纪末的祥子身上,是说的通的。《骆驼祥子》充分的体现出当时社会的肮脏风气,老舍狠狠的批判了当时封建社会的罪恶。我觉得,祥子的思想和行为发生了巨大的变化全都是迫不得已,受当时社会的黑暗,人性不得不变得扭曲,丑陋。
我庆幸我们生活在一个和平美好,世风日上的一个社会。我们不少人有着伟大的理想和目标。不必再为社会的种种因素所担心,但在追求理想目标的过程中总有些变数,如果我们经不住社会的考验,便会失去自我,迷失了方向。所以在生活中一定要努力以及有一份坚定不移的信念。如果不经历风雨,又怎能见到彩虹?
骆驼祥子观后感7
刚看完电影《骆驼祥子》,还没有离开放映室,就在散场的人群里听到了这样的议论 :“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“难为她,那点年纪居然能把老 北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了,”这些即兴的评论,恰恰也道中了我 脑中所想。
《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。 小说则是老舍的名作,它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年,曾被人誉为老舍在“前进道 路上立下了一块里程碑”,老舍也说:《骆驼祥子》,“是尸本最使我自已满意的作品” 还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久,因为“思索的时候长”,所以“笔尖上便能滴出 血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知.道,他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”,并不是 随意讲的。《骆驼样子》在老舍当时的作品中,是特别深切地显示出他对下层人民的思想 感情的。在《我怎样写<骆驼祥子《一文里,老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的 构思。他说,他要写的是一个叫祥子的车夫,他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位” ,而且明白地宜称,他所要观察的,不是表面上的东西,而是“要山车夫的内心状态观察 到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切,都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这 个根源,才能写出个劳苦社会”。这也就是说,作者是企图通过祥子的命运写出他心目中 “劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的,掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车 夫的故事。
不过,从老舍的小说构思过程来看,无论是那个买车又卖车,三起三落,到末了还是 受穷的车夫,还是那个被军队抓去,转祸为福,牵回三匹骆驼的车夫的故事,都只是老舍 写“祥子”的触媒,而那地狱般的“劳苦社会,,才是他长期生活在老北京下层人民中间 积累起来的观察和体验,通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然,那时老舍先生心目 中的地狱般的劳苦社会,其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。
骆驼祥子观后感8
今天下午的前两节语文课,谢老师让我们看了一场电影——《骆驼祥子》。原著的书我已经读过一遍了,在今天刚好把电影欣赏一遍。
只是电影一开始,就演到了祥子卖骆驼给一个村里的老大爷这一片断。让我误以为刚刚是电脑被某位同学点到了快进键,后来经过前排同学的再三确认,才知道这就是开头。嗯……读完书后看电影,感觉好像剧情进展的有些快呀!祥子的“一起”(注:本书讲述了祥子人生的“三起三落”,这里指“一起”)消失了,没有给出来一个合理的引子。好在继续往后观影,又再次被情节所吸引,兴致勃勃的看起来,时不时还会和倪萱小声讨论一下电影里某个精彩或有趣的情节。
但在电影结束后,我感觉在电影与原著之间,我更加偏爱原著一些。并不是说电影不好,而是在和书的对比下没有书中的情节丰富,内容多。不过想要在不到两个小时的时间里将整本书的大致内容整理下来,并把主要情节和要点都拍在一部电影里,也是很不容易的,而且很精彩。只是电影中都会稍做改变,只要大概内容相仿就好,至少整体思路不变。我建议如果你没读过《骆驼祥子》这本书,可以先看电影,提前当做是看预告,至于原著还是自己留着慢慢的、细细的读,品读原著的魅力所在。
书与电影,好像铅笔与橡皮,读了用文字刻画的人物,再看演员演的书中的人物。感觉内容活了起来,是在脑海里活了起来。我想不论是先看电影还是先看书,只要再重新阅读原著,便会感觉到:啊!原来主人公离我这么近,我们好像熟人同时又好像老友。总之互补才完美!
骆驼祥子观后感9
片子是很多年前在一个教室看的,人很少,屋子阴冷。说实在的,老舍的原著能够称得上完美,无论语言还是结构,或者每个细微情节的设置。看这电影无非只是回味以及还原一下当时看作品的感觉,因为这个时代很浮躁,过去的也只是过去。
拍摄手法、技巧,或者所有那些称得上出彩的东西,在这样的片子里其实很难确切感受。而整个故事呢,有小说在之前摆着,就更难偏离或者有让人眼睛一亮的地方。旧年月,厚重的京味,压迫,晦暗,那是一种与生俱来的沉痛。
可是张丰毅一个镜头出来,他的眼神和表情,瞬间把我湮没了。我没怎样看过他演的主角,即使看过了印象也十分模糊,大概这些年来他好象被放在一个很尴尬的位置,大家似乎都明白他又似乎都不太明白。而祥子不一样,痛苦可是隐忍,也软弱可是肯坚持。他高大而结实,赤裸的上身和背,晒得黝黑的皮肤,汗湿的手巾和残破的褂子,还有轮廓分明的那张脸,让人不想心疼也难。张丰毅那时如此年轻,十分普通的平头,没有一丝皱纹,脸上有中国农民特有的憨厚朴实,笑起来甚至有些小孩子气。拉车时,总会露出古铜色的小臂,看起来令人欣喜,健康,并且性感。他的英俊是那种带着乡土气息的英俊,让我想起《红高粱》里的姜文,虽然他的主角并没有姜文那种野蛮的霸气。
我之后开始留意已经老去的他们,时间的印记太无情,那些臃肿和拖沓,假使不曾明白过去的时刻心里才不会有失望。我并不是嘲笑皱纹,老是自然过程,但依然能够有人老得那么气质,而他们只是越来越远。那种骨子里的本质里的朴实和震撼感,似乎已经再也寻不到了。我们并不能要求岁月,所以我只是遗憾,遗憾以往那个年代的完美,遗憾每个人都拥有过的璀璨青春,实在是太短暂了。
骆驼祥子观后感10
7月21日傍晚,暮色笼罩的东海一路小广场暑热渐消,纳凉的人们多了起来,空气里是淡淡的花露水香,不远处的银幕上正上演着八十年代的老电影——民国、老北京、黄包车、形形色色的剧中人,看电影的大多是老人、孩子、以及年轻的母亲,坐着马扎,摇着扇子,偶尔对剧情做一两句低声的评论——您是否会有一种奇妙的穿越感,仿佛回到了上世纪一家老小赶场去看露天电影的年代,原来,这是湛山街道办事处第五届社区嘉年华精彩电影周周放的现场,是街道为居民精心准备的纳凉宵夜。
今年是老舍先生的著作《骆驼祥子》在上海《宇宙风》杂志发表80周年,1982年,由北京电影制片厂制作、知名影星张丰毅、斯琴高娃等主演的电影版《骆驼祥子》在内地上映,引起剧烈反响。经典永远不会过时,好作品不只还原了一个时代,更刻画了一批有血有肉、真实而立体的人物群像,虽时过境迁,典型人物的形象、命运和性格依然有着超越时代的普遍意义。街道注重文化活动的寓教于乐性,坚持以优秀作品影响人、鼓舞人,在“祥子”80周岁之际,让居民们回望历史,重温经典。
在票房至上、娱乐至死的当下,《骆驼祥子》这样的老电影因主题的深刻、人物的鲜明、匠心的制作而别有一番打动人心的力量。小孩子们也许并不能全完理解故事背后的意义,但他们被曲折的电影情节的所吸引,多少能感受到那个时代的黑暗和动荡、底层人物的不幸和辛酸,激起一片同情心。而有了一定阅历的老人或许能看到更深刻的东西,更能以悲悯之心看待祥子、虎妞、小福子等人的性格及命运悲剧。
两个多小时的电影结束了,夜色已深,月明星稀,人们纷纷离场,有些感慨,思想里似乎多了些厚重的东西。