800字观后感作文

第一篇：800字观后感作文

800字观后感作文

观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。下面品才小编为大家收集整理的相关资料。欢迎大家阅读！!800字观后感作文

平时很少会看纪录片，原因究其两点：

1、感觉其节奏太慢，没有情节，就没有吸引力;

2、展开的叙述太慢，纪录片整个片都是缓缓的展开的，好似没什么耐性看完。近期看了一部陆川导演的纪录片《我们诞生在中国》，刚开始是朋友推荐的，自己一点都不了解，我一听这个名字还以为是什么红色经典纪录片，后来才知道是讲动物的。闲来无事的时候，把这部纪录片看了下，总共70多分钟，看完就想写一个观后感，以作记录。

历来只要是纪录片题材的电影，在我们内陆只要要影院上映的，就似乎很难得取得较为满意的票房收入，用一个词来说就是“叫好不叫座”。我想这部《我们诞生在中国》也是吧，每个影院的排片都是很少的，基本上是一天一场，但看过的人的评价都说还不错，腾讯新闻也推送消息说这是一部零差评的纪录片。

记得前段时间有个电影叫《百鸟朝凤》，是讲一个民族非物质遗产乐器-唢呐 的。刚开始票房、排片等也不是很理想，持续低迷，后来投资人方励一跪，跪出了四五千万的票房。无疑，《百鸟朝凤》后期的宣传都聚焦到情怀、民族意志上了。跟商业片的风格截然不同，就好比《魔兽》、《复仇者联盟》、《速度与激情》等美国片，这些片只要一上映，立马会火爆全线，原因就是，面对这些商业大片，我们想看的欲望太强烈，就自然愿意掏这个钱。

好，下面再来说说这个纪录片的观后感。

陆川导演，周迅配音，关于导演当然没话说，是很好的导演了，大家应该都熟悉，《南京!南京!》就是陆川导演的。周迅配的音，让我耳前一亮，声音平缓有力，时而俏皮时而严肃，跟赵忠祥配的动物世界有所不同的，赵忠祥给《动物世界》配了十几年的音，大家都习惯习惯其老练严谨的风格了，周迅则是增添了更多的调皮年轻的元素，从某种程度上说，也更适合小动物的调性了。

纪录片的整体画面非常清晰，画面质量很好，视感很舒服，里面所展示的自然场景也都非常真实，树林、湖泊、岩石、草地、天空等都展露出其本色，影片主要讲述了我国五种稀有保护动物的生存状态，雪豹、金丝猴、熊猫、藏羚羊，另外还有丹顶鹤。

生活在高原地带的雪豹达娃不久前刚刚成为两个小家伙的妈妈，为了抚养孩子长大，她不仅要一次次出击捕猎，还要面对来自强劲对手的挑战。四川某处的茂密竹林中，大熊猫丫丫正和女儿美美快乐玩耍，美美对世界充满好奇，渴望尽早挣脱妈妈的束缚去拥抱未知的世界。

神农架的原始丛林里，小金丝猴淘淘倍感落寞，因为新出生的妹妹夺走了本该属于他的关爱，于是淘淘离开家人，成为了流浪猴中的一员，却必须面对种种残酷的现实。可可西里的荒原上，母藏羚羊和丈夫们告别，成群结队赶往某个圣地，迎接新生命的到来。而另一边，仙鹤在长空中翱翔，带走一个又一个结束了生命之旅的灵魂，展开下一段充满未知的轮回。

总结起来我看到的有两点：

一、动物式的家庭亲情跟人类无异

四种动物，四个家庭。它向我们解读了在动物的世界里，他们的情感跟人类是没有多大区别的，母子情深、家庭温情。母雪豹达娃为了养育两个孩子，一直守护着他们，不仅要为它们狩猎，还要为了生存地盘，面对外来入侵者的侵略，最终倒在了冰天雪地里。这个就是动物所能表示的最深的母爱吧。

大熊猫美美就在母亲的呵护下慢慢长大，在森林里无忧无虑地玩耍。当她为了自由，一次又一次挑战参天大树的时候，那也是即将远离母亲独立生活的开始。终于，在失败了无数次之后，美美征服了森林里的大树，她躺在树梢之上，从此开始了风雨兼程。

小金丝猴因为妹妹的出生得不到父母的宠爱了，独自一身沮丧的离开了家庭，混入了一群流浪候之中，当它在流浪猴群中经历过了打斗、自私、失落后，终于明白了家是一个怎样的感觉，最后还是拯救了面临危险的妹妹。

藏羚羊的大迁徙，母子只能气味相互辨别，建立牢固的情感纽带，小藏羚羊在出生半个小时竟然就可以独自行走，这些都展示出了一个新生的生命是多么的美好和高贵。

二、生活不止眼前的苟且，还有诗意的远方

看了四种动物，熟悉了四种了不同风格的祖国自然风情。冰雪高原、大草原、四川密林等，这些美好的景物都是我们内心充满向往，说的再直白一点，我们人类也是动物，原本诞生于自然之中，最后也归于自然。我们对于自然内心中是有一种先天的向往的，这就解释了为什么一到假期，出去旅游的人就那么多了，因为我们需要一个契机，短暂的逃离一下我们生活的环境，去往另外一个我们不熟悉的环境。

在这里，我突然想到这跟我们道家所倡导的“天人合一”的思想是不谋而合的。道家崇尚自然，主张清静无为，提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。老子和庄子的著作里，无非就是在阐述，人与自然，人与人如何相处的问题。

另外还有很重要很重要的一点，我查了下资料，说在讲丹顶鹤的时候(我们也叫仙鹤)，其身着黑白两色，被中国人认为能够引领死人的亡魂走向轮回。其实也是，有没有发现，在我们农村人去世的时候，会请道人来做法，他们身上穿的袍子其实就是有仙鹤的图案的。

在这点上我觉得是非常有意思的，让我觉得我们的传统文化是魅力无限的。道家、儒家、佛教等，都贯穿于我们生活的点滴之中，学习一点，了解一点还是很有必要的。

总体来说这部纪录片比陆川之前拍的《九层妖塔》要好很多了，看完《九层妖塔》我就蒙圈了，究竟在放点什么呢? 没搞明白。其他的不多说，感兴趣的可以去看看!对了。再补充一下《百鸟朝凤》，我觉得看完这部电影最大的感受就是，有头有身子，没有尾巴，放着放着，就那么结束了!按照套路，应该来一场汇演的啊!800字观后感作文

在假期中，父母带我来到了位于天桥南大街的北京自然博物馆参观。在那里，我参观了人类馆、动物馆、生物馆，给我留下印象最深的就是动物馆，在动物馆里，我学会了很多知识，也有很多发自内心地感受。

来到动物馆，我首先进入的就是恐龙陈列厅，刚来到那里时，我被那里的一景一物下了一跳。首先映入我眼帘的是恐龙家族里个体最庞大的蜥臀目中的蜥脚类的一员——马门溪龙。这只恐龙成年后长22米以上，重数十吨。生活在距今约一亿三千万年前的晚侏罗世四川盆地一带。它的最重要特征是脖子比任何已知的脊椎动物都要长。接着我又看到了一些各式各样的恐龙，慢慢的，我仿佛回到了几亿年前的恐龙世界。将我要离开这恐龙世界时，我看到了一块大牌子，上面写着一些科学家的推算，当我认真地读完这些字时，我的心中有一种说不出的感受。

恐龙灭绝给我们留下了千古之谜，但是在地质历史的时期，这还不是规模最大的，也不是唯一的一次生物灭绝事件。生命自产生以来，经历了6次全国范围的大灭绝。每次大灭绝之后都是一次生命大爆发......而科学家们发现，在20世纪最后50年的时间里，地球上失去了几十万个物种。于是正当科学家认真研究地球历史期间的6次大规模生物灭绝的时候，他们惊奇的发现现在地球已经进入第7次生物大灭绝。过去的6次大规模灭绝都发生在上千年，有的甚至是几百万年的时间，根绝推算现在的灭绝速度要快的多。现代生物灭绝是由于人类的活动造成的，人类生命历史中唯一能够引起其他物种大规模灭绝的物种。人类活动造成物种灭绝的原因：

1、人类对森林过度开发，对土地过度开垦等经济活动造成的其他物种生存环境发生改变。

2、直接过度捕杀野生动物造成物种灭绝。

3、人类的活动造成的环境污染给野生动物的生存造成威胁。

4、过度增表的人口与其他动物争夺生存资源造成其他物种的灭绝。

5、......我希望，人类能够不再为了满足自己，而破坏大自然!

我希望，人类能够不再污染环境，不要给野生动物的生存造成威胁!

我希望，人类能够不再伤害每一个小生命，不要在伤害大自然!

我希望，第7次大灭绝不再发生!800字观后感作文

这个世界上，有的东西实在是太没道德了，才残酷，太残忍了。和往常一样，今天中午我照例坐在电视机前收看我做喜欢的今日说法栏目。今天的节目实在是让我颇有感受，也是满心的怒火怨恨!我恨不得一口吃了节目中所谓的“网戒营”，我恨不得一叮唾沫淹死那个“网戒营”的营造人。

事情的经过是这样的：一对从远在桂林的做生意的夫妇，没时间管自己的孩子，孩子就这样迷上了网瘾。网瘾给自己孩子带来的影响实在是太大了，让孩子整日沉迷于网络，学习成绩更是如高山跌入低谷，一落深渊。于是，束手无策的父母看见电视里的广告，说能戒除网瘾，就像见到金子似的，赶忙把自己即将上高中的孩子送到“网戒营”，学费更是贵得吓人，一个月7000。只要能帮助孩子，父母什么都愿意。可他们万万没有想到，在送进孩子的第二天里，孩子竟死亡了。这让那对夫妇怎么也没想到。因为自己的儿子下学期就要上高中了，身体也强壮，怎么可能一下就死了呢?“网戒营”开始还为自己开脱责任，最后，经过调查与取证，真相终于浮出水面，在铁证如山山下，“网戒营”不得不承认教官殴打孩子导致死亡，至于是间接致死还是直接致死，还有待进一步调查，目前这家“网戒营”已被查封。

这件事一爆发后，引起了连锁反应，真是不查不知道，一查吓一跳。有许多家类似的“网戒营”不仅没有营业执照，而且设施简陋，根本达不到卫生标准;还有的“网戒营”虽有执照和登记本，可执照上并没有允许可以经营网瘾戒除。但那负责人还振振有辞地说：法律上没有出台明确的规定。而且大部分“网戒营”都是以“军事训练”来戒除孩子的网瘾，按规定“军事训练”，必须要有有关部门进行监督，而他们却没有，我实在不知道他们是如何对送进来的孩子做安全保障的。比起德国的一家“网戒营”来说，我想我们国家所谓的“网戒营”实在是无地自容，我真不知道那些经营“网戒营”的老板，他们的脸皮是不是用钢铁铺起来的，无日不再赚黑心钱。德国的“网戒营”是用艺术、体育、让孩子置身大自然的方法来帮助孩子解除网瘾的，是对孩子们的心灵有益无害的，而我们的呢?再和他们的对照起来，我们实在不知道该说些什么。

我希望，通过此事，能让大家的心中都埋下道德的种子，也希望国家也能举办一所“网戒营”，来真正帮助那些需要我们帮助的人。

第二篇：字观后感作文

字观后感作文(精选多篇)

《云图》观后感400字作文

《云图》这部电影是一部很好看的电影，很多人都受故事很多没有看懂，就让我来给大家讲讲《云图》中讲述了六个故事吧！

这六个故事如果单独拿出来拍电影是这样的：

1.奴隶买卖+航海旅行+庄园主家庭纠纷+财富阴谋+男主角心路历程 古装历史片

2.同性恋情+作曲家+作品的诞生+老少摩擦 音乐文艺片

3.无畏记者+大公司阴谋+谋杀+杀手 悬疑侦探片

4.潦倒出版商+黑帮追债+养老院

+彪悍女护士+“越狱” 喜剧片

5.克隆人+逃亡罗曼史+极权政府+反叛军+高科技动作场面 画面型科幻片

6.末世后蛮荒+宗教信仰+高度文明来客+史前遗迹 神秘型科幻片

但是按照云图的这种叙事方式加上转世的情节 就显得特别新奇 而且非常耐人寻味 每个故事就散发出完全不同的味道了，你最喜欢的季节是什么那个故事呢？

小编导语：《龙卷风》是一部好莱坞经典灾难片，让人感觉到影片的气势相当磅礴。更多关于《龙卷风》的观后感尽在巨人作文网。

同一些类似于外星人、地心危机、超级大地震的灾难片有所不同的是，龙卷风是现实世界里是很容易发生的。尽管强度上可能比不上影片所说的那些，但是不可否认它存在的真实性。它的摧毁性还是相当的大，4月18日的这一天，龙卷风没有预约就突然袭击了三水，虽

然强度不大，但依然造成一定的毁坏，造成一定的恐慌。在此，只是希望受灾人群能够积极的面对生活，早日走出伤痛。龙卷风来临让许多人措手不及，气象部门没有及时发出相关的预警，然而对龙卷风的详细的勘测也是一大难题。

龙卷风的暴戾和神秘吸引了大批科学家的深入研究，深入风暴中间是最危险的行为，但亦是探索龙卷风最有效的方法。《龙卷风》中乔和离婚的丈夫比尔就是这类“与龙共舞”的科学家，即使他们感情已经破裂，但出于对龙卷风研究的痴迷，他们还是决定共同追逐一场俄克拉何马州的飓风，并把新研制成功的探测仪“多萝西”放到龙卷风中心收集数据。《龙卷风》这部影片与很多充满着末世情结的同类型影片不同，没有过多的描述龙卷风给人类造成的巨大灾难，以及人类面对灾难的恐慌氛围和死伤情况，而是以一种很积极向上的态度，描写人类与龙卷风斗争的过程片中人物以一种很极的心态在去主动的挑战灾难，给人以强烈的震撼，突出了一种无所畏惧的积极思想。确实，灾难给受灾人群带来很大的痛苦，但更重要的是，面对灾难，我们要勇于挑战，永不放弃生的希望；受灾之后那种重拾对生活的信心，对能在死神手下逃生的欣慰，对顽强生命力的延续。

片中人物是追逐研究龙卷风的年轻人，他们实质是富有激情甚至有带着疯狂的科学家。包括经历过龙卷风而失去自己丈夫的梅格阿姨依然坚强，在女儿感到无所适从的时候告诉她鼓励她，追逐龙卷风是她的的使命，要不屈不饶的追求下去，而不是像寻常人一样，害怕在失去丈夫后再失去自己唯一的女儿。这一点让我为之敬佩，让我看到了作为一个伟大母亲的博大的胸怀，睿智的眼光。她看到了人类更需要像女儿一样的去追逐心中的梦想，为人类做出伟大的贡献。

女儿乔，比男人还强悍的她一直在狂热于她的测量龙卷风的仪器，几次险

些丧命。即使你毁了自己也不能换回所求，保护自己，然后追求。她是影片中让人血脉喷张却又最最揪心的人物。她的执着让我为之感动，对科学研究者的态度的又一次致敬。

影片里的角色各都可圈可点。动作，特效，想象力，剧情，波折，矛盾冲突都丰富多样，看起来惊喜不断，好久没有如此大呼过瘾的灾难片。

结尾两个人在喷水中湿吻想起了《恋恋笔记本》炽热的湿吻。也许，许多在现实当中不敢面对亦或是搞不清楚自己到底是否还爱着对方，或许在灾难中相濡以沫，在经历生死之后

这种爱情就会得到更加完美的诠释与表白。所以在我看来，灾难见真情就是这样，在灾难中，你也许保护的不是她，还有更加脆弱的生命需要你的保护，但是在经历过后，谁在你心中是你更愿意选择去一起面对的那个人，才是埋藏在你心底的人。

虽然这是一部十四年前的电影，可

至今这部电影的场面依然振奋人心，在这里我不得不佩服拍摄公司过硬的技术。其实全片的特效还是很不错的，但是每次在两个主角靠近龙卷风的时候，特别是在经历f5龙卷风的时候，毫发未伤，是夸张不符合现实。经典，不要太苛刻，这片子有些地方是有点夸张不符合现实，但科学家们对了解大自然的疯狂追求却体现的淋漓尽致，就是现在科学都无法掌握龙卷风的动向，它体现的是种理想，是种追求

不得不说，工作在前沿的科学家们，那种敢于冒险、不顾生死、精益求精的精神所感动。人们应为之所自豪！为了提前预警，减少更多的经济、人员等等的巨大损失。不惜一切代价，刻苦钻研。很受震撼！一个团队如此默契，拧成一股绳。怎能不惊叹成功呢。向科学家们致敬！

《雷锋》观后感作文500字

雷锋叔叔一直是我们心中的偶像，从小老师和家长就教育我们学习雷锋叔

叔的精神，对于雷锋叔叔的故事我其实了解的并不多，在我看过了雷锋叔叔的电影之后，对雷锋有了更深的认识。雷锋叔叔小时候，成了一个孤儿。长大后，他成了一名解放军，他一直为人民服务。

在电影里，让我最感动地是：有一天，他去治洪水，还偷偷地把一百元放在别人的桌子上，那时候的一百元可不是我们现在的一百元。那时候，雷锋叔叔一个月的工资才5元钱。他自己舍不得买新袜子，袜子破了也不扔，继续穿着有破洞的袜子。如果是我，别说出100，出10元都有点舍不得。现在的我，经常乱扔东西，不爱惜东西，还乱花钱。二阿姨说：“你省下来的钱都可以帮助好几个山区的孩子读书了。”所以，接下来，我绝不乱花钱，把钱存起来，捐给需要帮助的人，像雷锋叔叔学习。

现在的人真是“生在福中不知福”。可我们身边也有人在做好事。比如：有一次，我们放学了，所有人都回家了。只有李悠然在教室里，拿着锤子在修那

坏掉的柜子。

虽然雷锋叔叔已经离开我们，可是他那精神一代代相传，永不灭。

《雷锋》观后感作文300字

雷锋是我从小的偶像，一直都是我学习的榜样，今天，看过《雷锋》电影后，让我更加的喜欢雷锋了，电影里面讲了许许多多雷锋做好事的事例，让我感动深刻的是，在一次风雨交加的日子里，雷锋遇到一位大娘带着孙子，在坑坑洼洼的路上走着，孩子不停地在哭，雷锋二话不说帮助大娘背起孩子，把他们送到家，到家后，衣服湿透了，水也没喝一口，甚至名字没留下，就悄悄离开了。

我想起以前，有一次，放学回家，突然，下起了倾盆大雨，我没带伞，只好淋着雨回去，没走几步，雨一下子停了，原来是一把伞撑在我头上，我回头一看是一位比我高一点点的姐姐，她笑着说：“你没带伞啊？”我说：“没带”“我送你回家吧！”姐姐说，我不好意思的说：

“谢谢你姐姐”。今后，我也要向雷锋叔叔学习，去帮助那些需要帮助的人。

《1942》观后感作文600字

徐向昇

《1942》这部电影是我有史以来，感触最深、触动最大的一部电影。讲述了1942年河南大饥荒，人们纷纷背井离乡逃离河南。在路途上，发生了一些感人肺腑、极具散发人性光辉的电影，也怒斥了灾难的无情。

在这场天灾人祸下，共有300多万无辜百姓相继饿死。在这场灾难面前，原来人的力量是那么薄弱、渺小，纵使你有家财万贯，也必须加入悲苦灾民的队伍里去。

看了这部电影，手里捧着盛满白米饭的碗，不知不觉好像沉重了许多，我不禁感慨万千、赞叹不已。光是这一碗平常微不足道的白米饭，在那个时候却是比钻石、黄金还要珍贵一百倍，因为就这一碗饭可以救一家四口的命，这令我汗颜。妈妈对我说，曾祖母告诉她那

时人们饿的可以啃树皮，但是却很难找到。因为树皮要么被无恶不作、无物不噬的蝗虫吃的一干二净，要么早就被饥饿的灾民们瓜分了。

以后要节约粮食了。这是我的第一条观后感。

令我惊讶不已的不是《1942》中日寇的野蛮残忍，也不是轰炸灾民们的场面，而是我的身世。原来我身上流淌这一半河南地主的血脉，我的祖籍在河南。最让我震撼的是，《1942》中重点描写的是一家地主，而我奶奶的奶奶那一辈也是地主，这可令我哭笑不得。我之所以居住在安徽，就是因为曾祖母为了逃荒避难，带着外公等亲人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今天，他们正在颠沛流离。

到了安徽，曾祖母和外公等亲人终于结束了这逃亡，所幸没有一个人饿死。然后有了我妈妈，遇见了我爸爸，才有了我。试想。如果曾祖母他们在路上遭遇不测，还会有我在这写作的事情吗？

所以，我是幸运的。

所以，每一条生命的诞生都是独一无

二、不容易的，让我们珍惜生命吧！

第三篇：上甘岭观后感XX字

上甘岭观后感XX字

今天小编提供给大家的是上甘岭观后感XX字，仅供参考，希望对大家有用。

为迎接建党90周年，我校举办了“经典红色电影展播”活动。我观看了表现抗美援朝的经典影片《上甘岭》，该片主要讲的是中共某团八连接手七连用生命死守下来的阵地，从表面争夺领地到转入坑道战再到全军配合展开全面反攻的故事。影片中传递出的那些不畏艰难、团结互助、坚持不懈的精神以及对祖国的挚爱之情感动了我。

当初七连指导员将上甘岭阵地交到八连长手中时说：“这块阵地，长500英尺，宽不到300英尺，现在一寸不失，我将它交给你们了。”影片最后，八连连长将阵地交到上一级手中时说：“这块阵地，长500公尺，宽不到300公尺，现在一寸不少的，我将它交给你们了。”同样的话，在不同的场景出现，充分表面了志愿军死守阵地，永不退缩，坚决完成上级交给他们的任务的决心。可是，在这看似光荣完成任务的背后，志愿军付出的惨重代价只有他们自己知道。七连当时是连长在战争中牺牲，交接阵地时只有一名眼睛受伤的指导员;八连当时加上女卫生员与连长自己，全军剩下的只有9人。他们用累累白骨迫使美国人再一次坐在了谈判桌上。

八连士兵最感动我的是他们面对困境，互相帮助、团结合作的精神。为了配合上级的全面反攻，八连被要求撤退到坑道，消耗敌人的有生力量。在坑道中的几十天，志愿军面临的最大困境不是敌人的猛烈攻击，不是枪支弹药的匮乏，也不是医疗卫生条件的落后以及敌人惨无人道的毒气弹，而是水资源的严重缺乏。敌人封锁了上山的路，补给队无法到达，战士们只能将自己所带的水壶集中在一起，连长的两壶水也贡献出来了，最后也只集得三壶水，这种情况下一壶水往往是全员轮流喝，每人只喝一小口。时间越来越久，三壶水早已用光，外面的补给运不进来，只好组织战士去山下从敌人手中抢水。可是，敌人封锁太严密，抢水的战士刚到水沟边，就被敌人乱枪射死。后来好不容易上级派出一支5人小分队，携带一口袋萝卜跟两个苹果到达了八连所在的坑道。这两个苹果本是上级领导带给八连连长的，可是八连连长让卫生员拿去给受伤的七连指导员和另一个伤员。这两个伤员双手摸着苹果，问卫生员共送了多少上来，卫生员回答只有两个后，伤员毫不犹豫的将苹果塞回卫生员手中，并说自己受了伤，不能为队伍做些事，还拖累了队伍，坚决让卫生员拿去给需要的人。哪怕卫生员说还送上来了很多萝卜，他们也没有吃那两个苹果。最后，两个苹果被全体战士推了一圈，八连连长发话让卫生员把两个苹果分成小块，每人都吃一块。这样下来，才平复了这场苹果**。在推让过程中，战士们想的不是自己的个人利益，更多的是为他人着想，为整个队伍着想，他们互相照顾，互相鼓舞。而连长的做法，更是笼络了人心，将大家更好的团结在一起，只要军心不涣散，只要全体士兵团结一致，他们就能死守住阵地，配合全军进行反击。

在影片中还有一幕也很感人，就是在坑道中，女卫生员用自己的嗓子唱起《我的祖国》并带，动全体战士歌唱象征着美好前景的歌的情景。作为一名女性，不仅远离家乡，远离亲朋好友而且还排除万难，跟随志愿军一起上战场，在坑道中集中大家的绷带为受伤的战士疗伤，集中水资源，支持大家度过一段缺水的日子，更能积极乐观的唱起美好的歌，调动全体士兵的积极性，排遣战士心目中的思乡之情，实在是值得我们学习和敬佩。抗美援朝志愿军因热爱自己的祖国，热爱人民，期望为国家的安全和人民的安定生活作出一些贡献而踏上了抗美援朝的征途。他们也没有辜负祖国人民的期望，心系祖国，怀抱一颗爱国心，帮助当地人民多次打退美军的进攻，并最终取得了抗战的胜利。如果不是因为他们对祖国有着强烈的爱，我想那四十几天的坑道战，他们不一定能坚持下来，今天的中国，人民生活水平不断提高我们祖辈打江山的艰难我们已无法亲自体会，但《上甘岭》中全体战士的那种不畏艰难险阻，团结互助的精神在我们的实际生活中还是有非常重要的指导意义的。同时，《上甘岭》中战士怀有的对祖国的热爱之情也是可以感染我们大家的。我们当代大学生去观看《上甘岭》，不是为了去缅怀那场残酷的战争本身，而是为了去学习它体现出来的“上甘岭”精神，用那些精神来鞭策我们的行为，让我们成为最有用的人。

小的时候，看《上甘岭》，它和众多的战争影片一样，感觉没有什么新奇，但，我从小就爱看战争影片，长大后，怀着对朝鲜战争的崇敬，我搜集各方面的朝鲜战争影片，才发现，中国有关那次战争的影片少之又少。

后来听说有和老美关系的考虑，国内近几十年有关“韩战”“越战”的电影都不让发行。不知道这条消息的真假，但有一点是肯定的，那就是中国人最应该大书特书的“抗美援朝”战争，却在影视作品中绝迹了。

所以，今天的中国的年轻人中，很多人并不了解那次的战争，更不了解那次战争对于新中国的意义，有很大比重的人的观点是那次的出兵是个错误，不应该为了一个流氓的朝鲜去死那么多的人。

我实在懒得批驳这种小儿科的观点，只想说一句，作为历史，有些是偶然，但绝大部分是必然，中美的对抗是必然的，有今天的和平全仰仗那次在别的国家我们参与的战争，中国人能说“从此站起来了”也是在那次之后。

那次的战争有无数可歌可泣的故事，但最为悲壮的战役，就是上甘岭战役，可惜的是，电影只拍了一部，我们国家的有关电影，和战败者美国的电影差不多数量，美国拍过的韩战背景的电影有十几部，而中国最多也就十部出头。

不过电影人还算是有想法地还原了当时的情况，小时侯不懂，但我今天看起来电影《上甘岭》，却从中看到了不少中国电影人的想法，他们拍得还是很用心的。

电影刚一开始，从战地日记中交代了战役的背景情况，当时，正处于边打边谈的时期，美国人就发动了大规模的战役。电影情节一开始就是铺天盖地的炮火，当时的某部队七连正在坚守上甘岭主峰，从师部和连部的通话中我们了解到美国的进攻在短短半天的时间里就达15次之多，可以想象美国人的意志，他们是豁出命来要和中国人拼命的。

事后的战争回忆录里也暴露出美国的当时的指挥官的想法，范佛里特是当时的二战诺曼底登陆的英雄，在上甘岭战役开始阶段，是有赌博的心理的，当时的上甘岭美方称为爸爸山和阻击兵岭，范佛里特不管战略上的大局，就是要和中国人比比意志，后来的纪实文学中也记录了第一轮炮火，就把志愿军小战士有震死在坑道里的事情，可见炮火之激烈。

战斗中，七连连长阵亡，在临死前，他还说出了最后半句话：“保持七连荣誉。”，这一点也是最重要的一点，中国军人为什么能打败有优势装备的美军的，靠的就是一口气，一个精神，一个视荣誉如生命的责任感，他们无不把自己的胜利与国家的命运，人民的幸福联系在一起，设想，还有什么比这个更强大的动力。

这时，指导员在危急时刻进行战场动员：“共产党员们，党交给我们的阵地一寸都不能交给敌人。。”这时一发炮弹打来，弹片正打中指导员的脸部，在他喊话的同时，就见两个战士正在捆手榴弹，他话还没喊完，就冲入敌阵，拉响了手榴弹。

这部影片的军事顾问，是一名参加过上甘岭战役的战士，名叫赵毛臣，所以，电影中的每个细节，都有故事原型，当时的战场上，可歌可泣的事迹实在是太多，他们都是无名英雄，所以，只能用某些镜头来描写。这一点在电影中是个特点，我后来看这个片子的感受最多的，也是这些细节，说导演有想法，也多在这些细节里。

后来，电影中描述八连要支援正在主峰上的七连，在走之前，师长亲自和八连连长张忠发交代战斗使命，很清楚地告诉了张忠发和观众，上甘岭后面是一望无际的平原，如果丢掉上甘岭主峰，那么会造成志愿军的全线溃退，后撤50华里。

在剧情中，能看出来师长对这个连的爱护和期望，而做为八连连长的张忠发是机枪射手出身，师长很了解，一看就是两人有不同寻常交情。

上了阵地后，发现阵地上剩下的七连已经不多，指导员还活着，当时已经被绷带包住了双眼，可还在阵地上摸着手榴弹准备战斗，听说八连来了，他被人搀扶着赶紧迎上去，他有一肚子话要说，但知道敌人马上又要进攻了，就赶紧交代情况。

刚交代完，敌人炮火就打来了，又一次的进攻开始了。这时张忠发随口说道：“孟指导员，你下去休息吧”。谁知孟指导员激动地说道：“我不能下去啊，我在阵地上可以出出主意，我们七连连长，一排长。。我要给他们报仇我要报仇啊。”正说着，一发炮弹又打来了，大家赶紧卧倒。张忠发一看这样，就喊道：“你应该相信我们!”

本来孟指导员想说什么，这一句话就哑口无言了，是啊，对同志的信任，也是那个时代的一种作风，两个人相争，如果一方说了这样的话，那另一方是无话可说的。孟指导员高举的双手只能放下来说：“是，是。”这时，张忠发命令话务员向师部回话：“七连已经光荣地完成了任务，他们没有丢掉一寸土地，现在敌人又开始向我们进攻了。。”孟指导员在被人搀扶着下去的路上，回耳听着这一句，才安然地下了阵地。这一点细节，也充分说明了志愿军战士，视荣誉高于一切的特点。

在后来的战斗中，志愿军以炮火先消灭敌人，坚守部队给炮兵指示位置，但后来，突然在关键的时候没有了炮击，这也揭示了朝鲜战争的一个事实，就是后勤补给问题，由于战线的拉长以及敌人的空袭，后勤补给非常困难，所以，整个朝鲜战争打得其实很不容易。

后来，张忠发让通信员告诉一排长：“没有炮火支援，也要把敌人打退!”。从这个细节也能看出来一个事实，当时我们部队的通信是很差的，通信一直是中国军队的软肋之一，通信基本要靠人来实施，就是后来的越南战争，也就是自卫反击战，我们也有通信不畅带来的问题。

在战斗中，危急时刻，张连长让战士抱着爆破桶冲入敌人的阵营，一挥手，就冲出去两个人，人就象是子弹，这和当时日本的神风特攻队形式上不同，性质上类似，后来的人们，也是对这个非议最大，认为朝鲜战争中，我们并没有打赢，而最多也就是个打平，中国人死得太多了。其实，他们没有看到，我们当时在那么艰苦的百废待兴的困难时期，武器装备又比敌人差的情况下出兵，如果做到胜利，也只能如此的情况。

而为了战略目的的需要，我们只能保证把敌人打退到三八线以南，而并不会付出更大的代价把敌人完全赶出去，这也就是很多人认为打平的原因。其实，美国人在二战后确定了霸主的地位，美国人的自信心是膨胀的，他们在一场没有胜利的战争中，是绝对不想善罢甘休的，我认为，中国人是打服了美国人的，美国人从上到下没有任何一个人后来认为能赢得战争。

就象是俩人打架，最后，打不赢就在别的问题上找面子，后来找了一圈都没找到面子，只能认栽了。可我们中国却有这么多的人认为没有打赢，真是可笑。

在战斗间隙时，一排长和战士毛四海聊天，说，如果哪位作家来这个阵地把素材搜集搜集写成小说，一定世界闻名。正说着，战斗又打响了。后来的战斗场面也很真实，敌人一次次地进攻，动用了坦克、飞机、火焰喷射器等等，最后，战斗到了肉搏阶段，美国大兵用火焰喷射器烧人，哈哈大笑的样子简直就是美国兵的特写。

战斗中，还能看到敌人的督战队用机枪射杀后退的美国兵的场面，美国兵大部分是用督战的方式来参战的，他们不明白为什么来朝鲜作战，不象中国军人明白是为了保家卫国。美国的机枪发出和中国机枪不同的声音，这点也很细腻。

在敌人炮火准备的时候，志愿军战士是从这个弹坑跳入那个弹坑的方法来躲避炮弹的，这也是战争中总结出来的经验，就是刚被炸完的弹坑，马上有第2颗炮弹炸到的几率很低，所以，志愿军总是跳入刚炸过的弹坑。中国人的智慧是突出的，中国人总能从战争中学习战争，从抗战时期的地雷战地道战，到抗美援朝中的坑道作战，再到对越自卫反击战中的焦土作战，中国人都在战争中总结了不少作战方式，在战争中学习战争，是中国人最大的优点。

后来，张忠发简短做了战斗动员，命令把重机枪抬出来，他就象师长描述的那样，亲自操起重机枪射击。这时，一看连长上去了，通信员跑到步话员那说：“我们连长自己上去了”。营长命令：“把他拉下来，全部撤入坑道。”

这时通信员说：“完了，这下我们八连要丢人了”。你看，依然是荣誉，这样的战士哪里去找，他们不是说：“好啊，不用打了，可以躲到坑道里去了”，而是说要丢人了。这样的军队能不赢得战争么?

张忠发听到通信员传达的命令后，严厉地对通信员说：“传错了命令我杀你的头”。通信员委屈地说：“没错连长没错”。张忠发冲部队喊道：“边打边撤，全部撤入坑道。”

其实，我倒现在都没理解的事是，坑道和主阵地是什么关系，为什么敌人占领了表面阵地后却无法攻占坑道?我虽然没理解，但有一点是肯定的，中国人是世界上最聪明的民族之一。二战中，日本人在硫磺岛，狠不得把折钵山给挖空了，最后也被美国人全部消灭在岛上。

同样是美国人，却无法攻占中国军队坚守的上甘岭阵地，除了精神外，就是智慧，美国人比起由中国的精英领导下的新式军队，还是差了一个层次，中国人能因地制宜地打仗，他们会创造各种条件来进行斗争。坑道是结合了当时阵地战的需要进行的一种洞穴式的打法，后来我印象中在某些纪实文学中，有描述彭德怀最后结合坑道作战的战例研究了新的作战计划，要消灭更多的敌人。但，后来在板门店却签署了和平协议，彭德怀心里多少还是有点遗憾。

这也是当时的一种情况，美国人其实是越打越懊恼，他们评价韩战就是“漫长的战斗”，而中国人是越战越勇，在谈判的时候也在奋勇杀敌，对于此，如今的中国人也有很多人不理解，认为美国人的理念是文明的，人的生命是宝贵的，把人看得重，所以，他们会打败。而中国人这边在谈判，那边还一拨拨地往上冲，这简直是不可理解，所以他们会胜利。

其实，这种观点也是很可笑的，在战争中谁都是珍惜生命的，但为了战略目标，为了更高层次的和平，牺牲是无法避免的，并不会因为谁不珍惜生命就会成功。二战中的日本军人是由武士道精神武装起来的军人，他们视死为光荣，是为天皇尽忠，但最后却失败于珍惜生命的美国人，有可能还有些人会说，美国是经济大国，一个弹丸小国的实力当然比不上，可当时朝鲜战争中的中国，百废待兴，更是国力贫弱，但却能赢得战争，这是光能从不怕死来解释的么?

后来，张忠发带着部队进入了坑道，走在坑道里，到处都是或坐或卧的战士，能感觉到，气氛是很消极的，后来，七连孟指导员到处找张连长，明显地，一看到孟指导员，张忠发眉头一皱，其实，打仗战死都比面对人指责痛快。他上前扶住孟指导员，说我在这呢。孟指导员明显是想给张连长面子，说道：“这有人么?我们找个地方说”。可走到半道就控制不住了：“我交给你的阵地呢?”张忠发无言以对。“你不敢回答我”这时有伤员来拉孟指导员，“可耻啊!”又走了几步，他又回过头来喊道：“这阵地上有我们多少同志的鲜血啊!”

这时候战士们也都围了过来，喊道：“连长，让我们出去把阵地躲回来吧，就是拼死也比在这好受。”张忠发说道：“喊什么，既然上级让我们撤下来，自然有撤下来的道理，这有什么好嚷的?”从这点可以看出，虽然不理解，但做为一个军人，服从命令，完全听从党指挥的信念还是第一的，没有因为任何的不情愿而违抗命令。

后来，敌人占领了表面阵地后，第二天向五圣山进攻，张忠发命令部队在坑道口用机枪杀伤敌人，其他阵地的友邻部队也从背后和侧翼给敌人重创，严重地打乱了敌人向五圣山的进攻，正是由此，师长觉得有必要让坑道的我军吸引迟滞美军，从而给后方囤积弹药争取时间，为大返攻做准备。这一情节中有个细节，战士们排着队在坑道口用机枪射击敌人，一个人倒下了再补上一个人，最后一个战士是毛四海，毛四海在本片中是个配角中的主要角色，对他的描述比其他战士多一些，他属于战斗力强的，枪打得准，他接手射击以后，就把美国的机枪手打跑了，这一细节也很有意思。

后来的最大问题是水的问题，为了支援坑道的同志，后勤补给动用了很多的人，不少人都牺牲在了支援的路上，我相信这是最真实的写照，其实，抗美援朝打的就是补给战，美国人把中国的进攻叫做“礼拜攻势”。中国的进攻只能坚持一个礼拜，然后攻势就会停下来等待补给。而美国人后期正是用了磁性战术，才给志愿军造成了很大的麻烦，这要归功于李奇微还算有些本事，是个会思考的指挥官。

当时，师长的炊事员都被派上去参加了支援队，其他同志都牺牲在路上了，只有他爬行着进入了坑道，一个苹果的故事，我们小时候听故事里讲过，就是抗美援朝的故事，这里，被编入了本片中，要不说任何一个情节和镜头，都有出处，这是本片有想法的原因。

炊事员老王给连长带来的一个苹果被伤员推回了连长这，连长命令，切成片，一人一片。最后，看着就剩下老王一个人才进入敌人的封锁，死去了那么多的人，张忠发让老王带话给师长：“以后再也不要送东西来了”。没想到师长斩钉截铁地说：“要送要送，要多送萝卜”。

后来，坑道部队在与外界隔缘的情况下，水一天比一天少，张忠发不止一次地派人去山下抢水，结果都死在了路上。我的一个同学说《上甘岭》电影里这一情节最假，抢水的战士，有探照灯照着却还在只顾灌水，那不死才怪。可我觉得，人有时候是木的，人有时候都是由于一时的疏忽送了命，这种情况常有，这也是战场的真实写照，同时，战士一看见水，先只顾喝水的情形，演得还是很到位的。

有天晚上，张忠发带领战士毛四海，你看，又是毛四海，出去端了一个碉堡的敌人。后来，这事被师长知道以后，大力表扬，指示他们说：“你们不要认为战果小，你们想，要是所有的坑道部队都象你们一样开展小部队活动，那我们每天会消灭他们多少呢?”。其实，这个事情也是根据当年的真实情况改编的，当年的真实情况是冷枪冷炮行动，因为我们的武器不如美国人的，经常你开一枪遭来对面美国人一顿火炮的烂打，所以，可见当时的战斗是很艰苦的。

可后来，这个事情被志愿军英雄张桃芳打破了，他用冷枪，也就是志愿军配发的水连珠步枪，射杀了几百个美国兵，后来，美国兵都知道志愿军的狙击手厉害，很少敢露头，后来，这个事迹在全志愿军推广，象张桃芳学习，开展冷枪消灭敌人的打法，后来的事实证明，冷枪冷炮的行动，确实杀伤了不少敌人，最大的功绩在于，给敌人心理上很大的影响。

在坑道中，志愿军战士逮到了一只松鼠，这只松鼠也是一种细节的描写，它为志愿军的坑道生活带来了点乐趣，最后有个情节，大家排队去喝从岩壁上一滴滴滴下来的水，因为有限，毛四海把自己那口水给了这只松鼠，可见，志愿军是文明的军队，他们不象当年守孤岛的日本军队，是文明思想武装起来的军队。

后来，终于等来了大返攻，但有一点我一直不太理解，以前的战争片中打仗，模式是，到了总攻的时间，人就象潮水般象上冲，不管有没有暗堡，就象是董存瑞里描写的一样，总攻开始了，董存瑞还在桥下凿墙，发现潮水般的战士们冲上来，被头顶上暗堡里的敌人成片地射杀，悲愤中，他义无返顾地举起炸药包，拉响了导火索。。

本片中也是如此，总攻时，随着到达一号地区，到达二号地区的汇报，志愿军一直冲到了快到主峰顶，突然，一个暗火力点里的敌人开始射击，众人又被压制在下面。接连派了三个爆破组都没有成功。

这时给张忠发急的，象热锅上的蚂蚁一样，他的警卫员，杨德财，看他这样，说道：“连长，让我去吧”张忠发没想到：“你?”“我可以迂回上去”看张忠发还没说话，他又说到：“山顶上地形我熟，连长”。张忠发想了想说道：“你去吧”小杨放下了随身带的水壶，敬了个礼，转身就走，这时张忠发又给他叫了回来，小杨问：“还有什么指示连长”张忠发看了看小杨说道：“让毛四海掩护你”。

这一情节，今天看来有多么丰富的内涵，小杨是跟了张忠发很多年的警卫员，他们有深厚的情意，张忠发知道他一去很难回得来，所以，派最好的机枪射手掩护他，另外，小杨走的时候，什么都没想，能看出来，这就是普通战士的心理，他们都是第一直觉在完成任务，从来没想过生死问题，毕竟，战场上容不得儿女情长，容不得半点的犹豫。

小杨冲上去了，毛四海卧在一个低凹处开始掩护，第一梭子出去，毛四海就被打中了，小杨虽然年龄小，但一看就是个老兵，他很富有经验，第一梭子敌人的子弹打来，他就装死倒下去了，等毛四海吸引了敌人的子弹后，他一跃而起，又冲了上去，但，这一次又被打中了，两个人都付了伤，但毛四海强撑起来，又打了一梭子，但，很快又昏倒了，强撑着又起来了，一直到小杨冲到了碉堡口，把爆破筒插进了机枪射口，没走几步，爆破筒被里面的敌人扔了出来，小杨抓起来又插了进去，这时，他用自己的身体堵住了机枪射口。

这点不用我说，大家一定能看出来，原型就是黄继光，黄继光确实是上甘岭阵地涌现的众多英雄人物之一。虽然不太一样，但，改编的就是黄继光的故事无疑。

最后，毛四海在看到小杨成功地炸毁了地堡后，闭上了眼睛，这一点，又是志愿军的精神，最后一口气也要在完成任务后咽下去。

战后，师长在阵地上接见了主峰坑道的八连同志，当时，一个连就剩下了几个人，师长握手的时候，看了看张忠发身上斜挎的两个水壶，这时候，师长应该明白，小杨已经不在了，这时候，师长连长脸上，都没看出半点的悲哀，这也是战争的真实写照，在朝鲜战场上，毕竟死人太正常了。这也是战争最残酷的地方。

就象是七连给八连交接时一样，张忠发给新接任主峰阵地的连队介绍了主峰阵地，“一寸不少地交给你了。”

师长说：“赶快下去休息吧”，影片最后，八连的几个人走下阵地，在山下的一棵松树上，把那只他们逮到的松鼠放在了树干上，小松鼠一路爬上了树，很快就消失在树丛里。志愿军是军人，但他们是热爱和平的，对小动物的生命都很珍惜，你想他们是为什么而战呢?

第四篇：XX榜样观后感XX字

XX榜样观后感XX字

下面是小编为大家整理收集的关于XX榜样观后感XX字范文，欢迎大家阅读，希望可以帮助到你。可以借鉴的哈。观后感一：

当一个个先进模范从幕后走到台前，述说着平凡而伟大的事迹，不知深深感染了多少党员干部，聚集了多少钦佩与触动。

榜样的力量，既在于引人自勉、强心立志，更在于鞭策鼓励、催人奋发，总书记曾表示：

“用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风”，弘扬正气、树立标杆，要塑造合格党员，必然就要踏足先行人的脚印，目极旗帜所在才能躬身实干践行。

“我是开工最早的那一个”“我是想到自己最少的那一个”“我是坚守到最后的那一个”，在现实生活中，就是这样一个个平凡身影，用实际行动回答着“我是谁”的问题。历览前贤，焦裕禄、杨善洲、谷文昌……树下了一座座优秀党员的丰碑，更引后来人景从。如今，我们的“身边人”同样有着诸多榜样，百岁老人秦华礼用一生续写了对党的诚挚情怀，罗官章为村民打开了创业致富的大门，支月英坚守深山36年甘做育人“蜡炬”，更有“大国工匠”李万君一丝不苟成就工人典范。正是一颗无私奉献、敬终如始的“初心”，支撑起了他们对人民、对事业的信念，岁月变迁，不变的是对党的忠诚;事事过往，留下的却是屡屡功勋，一个党员一面旗，旗杆脚下人齐聚。

诚然，看齐榜样不能只是“说说而已”。共产党人是用特殊材料制成的，这也就要求每一名党员讲奉献、有作为，能够时时处处体现先进性，向优秀党员学习，要看到他们怎么做?做什么?以知促行，让先进事迹再延伸、再拓展。“两学一做”学习教育以“做”为关键，就是为了解决实际中党员行动力不强、先进性较弱等问题，不少党员“学有余而做不足”，缺乏的恰恰是务实、行动与坚持，总书记更要求每一名党员“从今天做起，从眼前做起，从小事做起”，就是要让党员先锋模范作用化为一言一行、一举一动，浸润于日常，展现自己的风采。

新形势下，党员干部尤须具备看齐意识，更要提升实践能力。

“向榜样学习”不是一句空话，我们常常看到的“党员示范岗”“党员服务站”之所以为群众信赖，正是在于合格党员做的突出、服务到位。当志愿服务队佩戴党徽看望孤寡老人，当支部书记为农户讲解大政方针，其实已然让人们看到标榜所在，让群众感受到党的先进性所在。从群众中来，到群众中去，能做、该做的事很多，基层干部要做人民群众的“贴心人”，种植能手要做致富脱贫的“带头人”，在职党员要做谋事创业的“引路人”，所谓“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，没有任何榜样生而伟大，只有靠践行积淀丰功。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，深学、细照、笃行，躬身践行、奋斗终身，合格党员便是你我。看齐标杆，便能够成为下一根标杆;注目旗帜，便努力成为下一面旗帜，聚集千万人的力量与行动，我们党才能永葆纯洁性、先进性，向着历史通途踏足而去。

实践出真知、行动炼“忠魂”，共产党员的本色，就该是最先进的那一个。

观后感二：

XX年10月26日晚8点，由中央组织部、中央电视台联合录制的“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》在中央电视台综合频道播出。作为一名共产党员、一个普通的组工干部，看后感触颇深。

“不忘初心，继续前进”这一主题贯穿在《榜样》的始终。节目中邀请了11位今年受到表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过老党员现场讲述、典型访谈、先进事迹再现等形式，向我们讲述了他们平凡而感人的事迹。节目中有个特别的环节，在现场准备了心形的印模，通过这样的方式留下在场每一位优秀共产党员的手印，“每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事”，围绕这些手掌背后的故事，生动诠释了中国共产党人坚定信念、无私奉献、执着坚守、有所作为、敢于担当、勇于创新和承担责任的高尚品格，向我们传递了“向榜样看齐、做合格党员”的时代感召。

握住“老茧”的手，感悟信念罗官章。

基层老党员，退休后做了普通的农民，回乡扎根深山老林19年，发扬“老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄”的精神，带领和帮助乡亲们发家致富。他决定在牛庄大山里进行天麻有性繁殖试验。经过无数次失败，在付出鲜血和伤痛代价后，终于换来了沉甸甸的成果。罗官章收获了人工有性繁殖的第一粒种子，之后他将这粒天麻种子播在密环菌材上，通过密环菌提供营养，生长出42颗栽培种。后来罗官章将试验田扩大到46平方米，收获的天麻卖了5万多元。第一批跟着他种天麻的10多个贫困户，每户增收超过10万元，成为轰动土家山寨的特大新闻。他说“对党的事业我负了责任，没有辜负党对我的信任”。罗老的手布满了“老茧”，但是正是这双长满老茧的手，帮助乡亲们发家致富，展现了共产党员坚定的理想信念。

握住“粉笔”的手，感悟奉献支月英。

山村教师，在偏远山村一呆就是36年。有人说她是傻子，她说山里需要我这样的傻子。学生说“老师对我们来说就像抓住了一根救命稻草一样”。女儿说“你是一个好老师，但你不是我的好妈妈。”在现场采访她时，主持人问是什么原因让她选择了36年仍然坚守在这个岗位，她说“我不是因为有希望才选择坚守，而是因为只有坚守了才有希望”，多么朴实却又富有哲理的话。她希望通过自己的坚守，看到山里孩子的成长，让他们学有所成。“36年里面我做到了一个人民教师、一个党员应该做好的事，姑娘的抱怨是对的，因为对他们我实在亏欠的太多太多了，但是女儿在行动上还是支持了我。这36年的坚守离不开我女儿和家人的支持。我决定不退休了，一直一直教下去，教到自己教不动的时候为止”。支老师的手是握粉笔的手，也是因为这双手，撑起了山里人整整两代人求知的天空，展现了共产党员的无私奉献。

握住“焊枪”的手，感悟坚守李万君。

一位焊接师，创造奇迹的大国工匠。他说焊接工作“不仅是一门技术，更像是一门艺术，一门功夫。”焊接工作又苦又累，20多年间，用焊枪证明了自己。看到高铁，他说不出的自豪，最想做的就是把这种光荣和精神传承给更多的人。隔着20多米就能知道电流的大小。他希望徒弟技能不断提高，在生产中不断创新，都能成为大工匠。有一次一位新加坡的老板开出了比现在高10倍的价钱挖他去那边工作，被他拒绝了，他说“做人要知恩图报，我的技能和荣誉是企业、是党给的，尤其我作为一名党员更要在自己的岗位干出个样来。”这就是独具匠心的大国工匠，展现了共产党员的执着坚守。

握住“党旗”的手，感悟作为苗振水。

河北省驻京党工委书记，先进基层党组织的代表。给流动党员过生日，强化党的意识，了解流动党员的情况，给特困党员捐款。在农民工中建立党组织，在各个党支部增经济信息委员和法律咨询委员，得到了北京各级党委的赞扬。使流动的党旗撑起一面旗帜，给他们撑起精神的家园。这些党支部书记都不要报酬，是他们让流动党员有家了，让流动红旗分外的红了。这就是充满爱的基层党组织，展示了基层党组织的有所作为。

握住“拿枪”的手，感悟担当李贝。

一位女警察，她的简历很简单，9个字：“救过人、卧过底、毙过匪”，她是一位妻子、一位妈妈，而她的爸爸也是一位优秀警察。她选择自己热爱的职业苦也好、乐也好都会是一种享受，这是李贝经常挂在嘴边的一句话，身材娇小的她遭受过各种压力，但她从不惧怕，说自己身上要有那么一股子正气。对毒贩以心换心、交代遗言的是被她抓回来的死刑犯。她荣获一等功1次，二等功三次，三等功4次。面对生死和压力，对亲人亏欠很多，这份职业异常忙碌，但她说要在这条路上坚持下去。李贝的这双手不仅仅是一双拿枪的手，是一双帮助别人的手，更是一双为我们撑起了平安的手，展现了共产党员的敢于担当。

握住“键盘”的手，感悟创新王恩东。

中国工程院的院士，随着是时代的发展，从打电话、发微信到个人银行存款，再到国防卫星安全，无疑不涉及到计算机服务器。原来中国没有自主生产的能力，如果服务器出现故障，服务器的数据往往会被维修单位就会被掌握，为保障国家信息安全，中国要研发自己的高端服务器，XX年王恩东承接了自主研发计算机的任务。“核心技术是买不来的，只有通过自主研发、自主创新来实现”，王恩东团队的研发是从零开始的，攻破了一个个技术难题，在研发过程中申请专利1147多项，获得授权100多项。这双手是敲打着键盘的手，但这更是一双开拓创新的手，展现了共产党员的勇于创新。

握住“掌舵”的手，感悟责任“琼沙3号”党支部。

有一条船，一直被人们称为“生命之船”，因为它连接着海南和西沙的一条脐带，每个月散沙市的居民都在掐着指头算着它什么时候来，这就是“琼沙3号”船。船上共有船员36人、党员8人，承担着给岛上军民补给淡水和生活物资以及人员上下岛的重任。为贯彻落实国家“经略南海”的战略部署，确保“琼沙3号”轮的正确航向，轮党支部紧扣三沙市维权、维稳等中心工作，充分发挥党支部战斗堡垒和党员先锋带头作用。长年行驶在大海中的“琼沙3号”党员们，风里来浪里行，需要的不仅是过硬的技术，更需要过硬的思想作风。在三沙，出海就是出征，安家就是卫国，工作和生活就是奉献。老政委说“我们的岗位是责任、担当、热爱”。这些是掌舵的人，这都是握着方向的手，展现了基层党组织的责任之心。

“我始终认识到我们中国共产党是一个伟大、光荣、正确的党”这是一位104岁的老战士、老党员秦华礼在节目一开始说的话，同时也印证了他这么多年来一直恪守初心、不负使命的原因所在。毫无疑问，优秀党员是一面旗帜，是大家学习的榜样。但是，一提起“优秀党员”，不少人又觉得渴望而不可及。实际上，优秀共产党员之所以能称之为“优秀”，就在于他们处理问题、面临选择时，自觉超脱个人情感，将为人民群众服务的理念落实到他们平常的工作和点滴的生活中。

通过观看《榜样》，给我们提供了可以直接学习的标杆，既让我们受榜样的激励而努力向他们看齐，同时只要我们借鉴他们的做法，传承和发扬优秀共产党员的精神品质和高尚情操，在平凡的岗位上，坚持全心全意为人民服务的理念，不忘初心，继续前进，同样也可以成为优秀共产党员。榜样的力量是无穷的，让榜样的精神永绽光芒。

第五篇：信仰观后感XX字

信仰观后感XX字

导语：哲学家定义的信仰：“一种强烈的信念，通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。”信仰指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则;信仰带有主观和情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上，极致甚至会丧失理智。

信仰观后感XX字

看完《信仰》这部纪录片，有一些感触和想法。自五四运动以来三个历史背景截然不同的时期，中国共产党承担着不同的历史使命，存在差异的政党构成与成分，政党路线和策略变化多端，然而其核心凝聚力却保持一以贯之的存在。在这部纪录片中，这种凝聚力被概括为“信仰”。共产党的信仰由具体与抽象两个层面构成，前者一般结合于国家民族的特定任务(独立解放、建设、发展)，后者则涉及个人道德(忠诚、坚毅)与理想(为人民服务、共产主义)。从片中彭湃到杨善洲时间跨越近百年的数十位最优秀的共产党员身上所凝结的，无一不是虽然表现各异但内涵相近的此种“信仰”。

作为现代中国的执政党，中国共产党面临着处于社会转型时期多方面繁复的自我调适任务。如何在此种背景下延续片中所强调的共产党传统上的信仰，既关系到中国作为一个新兴大国发展的前景，同样也影响着中国共产党作为一个有力执政党的灵魂基石。不可否认的是，在急速变化的治理环境及任务要求面前，任何一个现代执政党都能感受到现实沉甸甸的压迫感;不能适应并作出及时调整的政党，则意味着执政生命潜在的终结可能。对于中国共产党而言，治理对象空前的扩大与平面化使得“塑造”的作用日益下降。这意味着，在树立新时代共产党员的应有“信仰”上，新的视角与思路存在需求。

信仰的珍贵恰恰得益于它的稀缺性，这是一个根本性的事实。它造成了另一个事实是，真正拥有这个层次标准并贯之以相应行动的人少之又少。然而，第三个事实同样存在，即信仰的建构自身存在着超越性，它低估了自身的内涵，却高估了载体的能力。在一个多元化的社会，信仰以一个宽泛而笼统的状态存在反而削弱了其感召力，因为它不能与日常生活产生共振。被人为拔高与模糊的信仰是无效率的意识形态，这类似于宗教改革前天主教冗长而繁杂的宗教仪式及逻辑，它试图取代更有效的解释模式，代之以模糊而生涩的抽象宣示，一定程度上势必与日益萌发的个体意识相抵触。所以，在看完《信仰》后，我的一个启发是，信仰理应享受一个更微观层次的话语环境，即个人责任。

个人责任并非割裂于公共责任，它是公共责任在另一个层次上的形象。纵使以共产主义这般宏大的视角观摩，其联系依旧紧密。每一个人所能掌控的是个体行为，再由之产生个体影响。无数的个体行为是构成历史最小的分子。个体责任的解释力来源于其具象化，例如当医生和军人同时在一个公共场所出现，他们所必需遵循的规则和秩序是相同的;但在自己的职业领域，这一点却是不同的。他们所履行的个人责任是对公共责任的最优回应，这同样可被认为是共产党人应有的信仰。较之传统，它并非受到了“取代”，而不过是“与时俱进”的表现。信仰适度的“稀释”将加强党在新时期的执政基础，它不必再饱受“虚无缥缈”之苦，而建立了更简单却更有效率的意识形态影响。唯一的问题是，如何进一步讨论个体责任和公共责任之间的区别和联系，以及界定和推论，都尚属难题。不过可以确定的是，“信仰”是时候真正地从会堂里走出，开始切实地为人民服务了。

我们撷取了片段的红色记忆，一起来思考，马克思主义对这一代渴望拯救中国的热血青年意味着什么?又是什么支持这些年轻的中国共产党员奋斗、抗争一生?

是信仰。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗” 表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

先辈们用行动告诉我们：作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。新时代的我们依旧需要信仰，需要用信仰坚定我们的信心与恒心，用信仰坚定我们社会主义的步伐。

信仰观后感XX字

观看《信仰》后无限感慨，催人奋进。人无精神不立，国无信仰不强，民族的民族魂就是信仰在支撑着，之所以我们的生活越来越美好，就是因为我们有着坚定的信仰。当前我们要认真宣传信仰，宣传党的光荣传统，及其无数先进党员的先进事迹，坚守和实践为我们的事业而奋斗的信仰，唯有如此中国才能赢得世人的尊重和敬仰!

《信仰》让我们思考三个问题：入党为了什么，党员该做什么，身后留下什么?我们每个人只能在短暂的青春岁月里努力做一些事，而这些事应能让我们在年老时感叹没有浪费宝贵的生命。人活在世上因信仰而伟大，为了信仰而奋斗，这样的人生就不会白过。革命时期需要信仰，经济发展时期也需要信仰。实践信仰，有些时候需要轰轰烈烈，但更多的时候需要更多的人在本职岗位上踏踏实实的躬身实践。通过观看纪录片《信仰》，再一次感受到他们对党忠诚、坚守信念、为人民的利益甘愿抛头颅、洒热血的大无畏精神，再一次被他们坚定的信仰和高尚的人格魅力所感动。

今天，社会主义市场经济条件下的中国，时代变迁，观念变化。但是，这并不意味着《信仰》中所表现的共产党人的信仰就过时了。相反，如果没有坚定的信仰，中国的发展就会迷失方向，已经取得的辉煌成就也可能被葬送。作为人类精神活动的较高形式，信仰的树立不仅受制于时间和环境，还受社会风气影响，并需要克服甚至战胜一些人类基本的欲望。因此，对绝大多数人而言，随波逐流易，树立崇高信仰难。

对广大党员，特别是领导干部来说，必须高标准地坚持信仰、牢记宗旨。虽然每个人都有自己的欲望和利益诉求，但是每个领导干部应该时刻牢记，手中的权力是用来为人民服务的，不是满足一己私欲的工具。在新时期，领导干部的待遇与几十年前相比，已经是天壤之别，比起普通群众也已很优厚了。在这种情况下，如果权力仍被私用，那就是对信仰的背叛，这样的干部，就是党和人民的罪人。

对于广大群众来说，不能要求每个人都有革命者那样的高度觉悟，但不是说信仰就可有可无了。在普通群众中，信仰的基本要求应该是追求真善美，遵守起码的社会公德，既珍爱家庭，也关爱社会。

平时，在与人交流时谈到“信仰”，有个别人容易产生偏激的理解，认为“信仰”是革命时期的时髦词汇，共产主义理想是不切实际的遥远的事物，与当代社会和人生价值无现实意义。还有另一种观点，认为信仰离不开物质，一旦信仰脱离了物质什么作用也产生不了。这种认识是否正确呢?记录片《信仰》里的小岗村党委第一书记沈浩。华西村书记吴仁宝;中国科学院长春光机所副研究员蒋筑英;青岛港工人许振超;中科院院士吴孟超;养路工郭明义;水电维修工徐虎;山区邮递员王顺友;还有朱光亚、钱学森、邓稼先、孔繁森、李林森、郑培民、杨善洲……等，他们在崇高信仰的引领下，为国家为人民做出的巨大贡献，已经很好地回答了这个问题。

当然，离开生活实际空谈远大理想和信仰确实是不可取的。信仰不是虚无的，应该与具体的工作目标、任务结合起来才会有实际的意义。信仰也不是空洞的，它是一种精神，是一种对社会、社会责任感与人生追求的思考和判断，在人的思维、意识上与客观社会的物质因素紧密联系、相互作用，并不断发生变化。一个人树立起了正确的信仰，有了追求的目标，他在生活中才会感觉到实在而有意义，而不会把生命耗在盲目的“及时行乐”之中虚度年华。正确的信仰会引导人对社会的发展做出积极的贡献，反之，则会使人逐渐变得生活无聊、意志消沉、精神颓废，在历史前进与社会发展的进程中庸碌无为。

人活着总是要有一点精神的。无论身居庙堂，还是身处草野，精神信仰都能够让人明确生活目标、丰富生活内涵、提升人生价值。看过《信仰》，但愿有更多的人能重拾信仰，让信仰之光照亮中国的未来。

信仰观后感XX字

大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。

1921年，中国共产党诞生，正是对马克思主义坚定的信仰，揭开了中国现代历史的新篇章。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏维埃到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰，共同的信仰让人们凝聚起来，为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗。

我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天!