第一篇：摘抄及感悟
摘抄及感悟
1.生命应该用一个优美的圆来表示，起点和终点在最后关头完美衔接，生命的图画才完整。
感悟：生命犹如四季，有宜人的春季亦有刺骨的冬季，我们应怎样完美这个四季呢？大概只有善待每个季节；是起点也是终点，大概应善待每次起跑。
2.忍耐是不够的,还必须宽恕。宽恕是结束苦痛的最美丽的句号。感悟：忍耐在别人是幸福，在自己是痛苦。忍耐让别人得到宽恕感，让自己身处囚笼的束缚。宽恕不同于忍耐，在让他人释放的同时也释放了自己，让苦痛结束，让美丽开始。
3.所有的悲伤总会留下一丝欢乐的线索，所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。
感悟：人生有太多的不如意，也许时而悲伤，也许时而遗憾，当你身处乌云的阴霾中，是否看到一丝阳光泻出的美丽？有人说“不要害怕阴影，那说明不远处有阳光。”生活也是如此，顺着那缕阳光和美丽走下去，总会身处阳光下。
4.昨天是张被退回的支票，明天是信用卡，只有今天才是现金，要善加利用。
感悟：有人爱说“想当初啊，我……”，有人爱说：“还是明天再……”，不论是失败还是成功，昨天和明天都无法利用，能利用的，只有今天，只有眼前。
第二篇：摘抄+感悟
摘抄1：读书之用有三：一为怡神旷心；二为增趣添雅；三为长才益智。
读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。
天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。
惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云：学皆成性。
体会：读书贵在运用。应该记一些东西，应精确些，以助谈兴谈资，这是运用；但更重要的运用却是内化，溶进自己知识和经验体系之中，成为指导自己工作与生活的“哲学”，这才是更高层次的“学以致用”。如果光是为了猎奇与装饰，读书实在是没什么用；如果读成了书呆子，书不读也罢！
摘抄2：世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。
体会：不求任何回报的帮助与付出有吗？如果有，或者只说明施与者的善心，还不足以说明真正友谊的存在。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外，更为重要的前提条件是心灵的沟通，感情的接纳，价值观的认同，兴趣爱好的相投，总之，是两情相悦。这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有，但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”，而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。
摘抄3：美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。
若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。
体会：美貌如同双刃剑，但无论如何算是上天的恩赐。但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。
摘抄5：年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。
体会：宁可错过，不可出错。不要急于求成。不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。不要做毕其功于一役的事。更不要做孤注一掷的事。凡事都有留有回旋的余地。
1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
2.苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
3.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
4.承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
6.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个 人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
7.对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
8.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。
也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。赏析： 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
9.幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
10.人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！
赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任！
http://wenku.baidu.com/view/4ee559e6f8c75fbfc67db204.html
第三篇：摘抄+感悟
摘抄：。今年的春，来得特别踌躇、迟疑，乍暖还寒，翻来复去，仿佛总下不定决心。但是路边的杨柳，不知不觉间已绿了起来，绿得这样浅，这样轻，远望去迷迷蒙蒙，像是一片轻盈的、明亮的雾。我窗前的一株垂柳，也不知不觉在枝条上缀满新芽，泛出轻浅的绿，随着冷风，自如地拂动。这园中原有许多花木。这些年也和人一样，经历了各种斧钺虫豸之灾，只剩下一园黄土、几株俗称瓜子碴的树。还有这棵杨柳，年复一年，只管自己绿着。
赏析：作者笔下的春天并不是同大多数文人墨客笔下的春天一样，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，充满着旺盛而又蓬勃的生命力，相反的，是一种收到禁锢和压制的活力，无法让人真切的感受到，像隔着一层毛玻璃一样捉摸不定，春风也不同往常的东风，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，温暖醉人，而是冷冽的风捶打着谈不上是绿色的柳枝。透过时代的背景，我们可以想象在宗璞所处的文革时期，连这个植物都不得安生的年代里，人能够静下心来吗？但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，在那不断冲击封锁的人和自然规律的运作下，其中就会有冲出铁链，向世人展示其魅力之时。文章的题名为“柳信”，从那初露端倪的柳条之上，我们可以接受到一个明确的信号，春天的真正回归已经只是时间问题，新的希望，新的曙光的降临，已经有大自然向所有的生灵发出了通告。在作者的景物描写之下，潜藏的正是这一清晰而又深邃的文字内涵。
第四篇：摘抄感悟（精选7篇）
篇一：摘抄感悟
（一）拒绝空白
空白是生命中的盲点。
我以对生命的热烈追求来庄严宣誓：我拒绝空白。
两千多年前孔子对人说过：“天生万物，唯人最贵。”
我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。
我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”的宣言。
我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情；他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。
人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。
当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”。
我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然。
我拒绝空白。我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”，“复得反自然”。
人生于社会，怎能逃避社会？
我决不会给生命留下一点空白。
我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。
我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。
感悟：
行文遵循的写作是逆向思维的成果体现，全文充满一种饱满、积极的人生认识。立意高远，不囿于固势，打破一贯的美学范畴和人生信念，文字和思路行云流水，旁征博引，有较深厚的素养。
（二）梨花飘落
梨花开满枝头，春风吹过，片片花瓣飘下，犹如轻盈的白蝴蝶从空中扑向大地，又是梨花飘落的季节了。
苦涩的春风伴随着阵阵细雨吹打着我，似乎在向我诉说着她的不快，又似乎在谱写着一曲生命的悲歌。在雨中，伤感的我好似一只受伤的小鸟，孤独无助。突然眼前出现了这样的一幕：一位天真的小女孩，欢快地从我眼前跑过，在她清脆的笑声里，我分明听到了幸福，她后面跟着一位老奶奶，她向女孩追了过来。渐渐地，小女孩跑不动了，在前面不远处停了下来，这时那老奶奶也加快了脚步紧跟了上去，为小女孩撑起了伞。我的心不禁一颤：那位老奶奶何尝不是为她疼爱的孙女儿撑起了一片蓝天？这感人的一幕敲打着我尘封已经的心。我也曾拥有过一位慈祥的奶奶，一份挚诚的关爱。可是上天妒人，我最爱的奶奶被它用最残酷的方法夺走了。
奶奶走的季节是春风怡人的四月，这本是一个烂漫的季节，但我家却显得十分凄凉。奶奶身患绝症，癌细胞已经转移到了全身，医院发出了病危通知书，于是大家决定把奶奶接回家中，让她在家中度过人生的最后阶段。那天早晨我上学去，临走时特意地去看了看奶奶，被病痛折磨地变了形的奶奶依然是那么地亲切慈祥！放晚学时，我路过村里的一片梨树林，梨树枝头开满了洁白的梨花，我突然想起奶奶说过：梨花是她的最爱。于是我蹑手蹑脚地钻进树林，采了一大束梨花。我把花放进车篮里，骑上自行车匆匆地往家赶，看着车篮里那束花，心里美滋滋地想着奶奶见到这束梨花一定会开心的，病痛也会减轻的。想到这里，我不禁偷着乐了。可是当我回到家时，一切都变了，家中到处充满了凄美的哀乐，这一刻仿佛世界都不转动了，我的脑际一片空白，我感觉自己被吸进了黑色无底的深渊中，奶奶走了，我的心也碎了……
那晚我做了一个梦，梦中的我见到奶奶随着一大片零落的梨花，越飘越远，一直飘到了天的另一边……
奶奶就是在这梨花飘落的季节走了，她走的那么静，走的那么远，留给我的却是永远的心痛，无尽的回忆。
感悟：
这篇散文描写了“奶奶随着一大片零落的梨花”逝去的情景，表达了作者对奶奶的怀念之情。文章语言直率豪放，节奏感强，文采斐然，如“犹如轻盈的白蝴蝶从空中扑向大地”，情感浓烈。
（三）梨花赋
一支笔，两行泪，三杯酒，千般愁，万种风情；
素玉心，绿钿裙，浅水盈，醉眼酣，裙裾飞扬。
曾几何时，对梨花有种莫名的悸动，被那凝脂碧玉的绿裙素颜所牵绊。竟有了“剪不断”的情愫。拈起那支流传千年的画笔，醮起醇香的烈酒，当我提笔凝视那圣洁的气息时，思绪随风飘散。
梨花，不争桃之颜色，不妒杏之娇柔，素面无华，天然去雕琢。蓦然开放，璨然却含凄清，无邪却又苍茫。幽香沁心，洁白过寒露，仿佛靠近她，都是一种亵渎。不禁怀念起了回眸一顾的瞬间，盈盈浅笑还未开放的花苞，含蓄而美丽。平淡清浅，却韵致天成。
无拘亦无束，有绪似无绪，很难说哪一瓣是绮丽的，出奇的，浑然忘我的开成一体，轻浅中透着浓烈的情感。红尘喧嚣任喧嚣，世事纷扰任纷扰。从此，那执着的灵魂再也找不到更好的“码头”登岸。
树欲静而风不止，微风拂过，那淡雅的氤氲之气，如雾如露如仙尘。冉冉升起的幽香，换起我无限的遐想。窗外，有我缄默迷离的眼神；窗内，思虑这一位春情而懵懂的女子，缭乱的青丝，拉紧我的思绪紧紧相连；衣袂飘飘，盈水绿钿，勾勒出的韵味私藏。
满目的素白折射圣洁如远山眉黛，不染一丝尘埃，又如玄月一弯，独对幽静神秘的月宫玉蝉。依稀裙裾飞扬，是那玉人长袖当空舞吗？那千年砍伐的梨树，而今可否安好？独坐梨树下，举杯对着白色天空孤酌小饮，而心中那份孤独和惆怅，只有手心中那一杯清酒和灵魂深处的两行浊泪才知道。
当年我与你携手种下的梨树，而今也花开枝头，那梨树后是我们曾相约的.地方。此刻，天涯共婵娟，那誓言却如这片片梨花，那么美丽，那么搞白。风动梨花，铲地幽芳，淡烟软月中，分不清哪一朵是时光，哪一朵是忧伤，唯留下，一指缠绵的余香。
白白的月光，流淌在白白的梨花上，搁浅在我白白的心海内，犹如我的思念，挂满白白的一树。清风摇，细雨飘，那风中微微呻吟的落花，犹如一群疲倦的蝴蝶，慢慢的收拢她们一生美丽的瞬间，一朵素晕，一句誓言，一声叹息。便坠落在凄楚哀婉的红尘中，无迹可寻。
梨花落心丘，何其安详。你能相信吗？这纷纷飘洒的玉屑正体现了生命轻若无物的质量，谁因而妄自菲薄，谁就会完全失重，被卷入凄凄的冷风。一朵剔透的梨花，认得出我的魂魄，也认得我是你前生的前生，是你往世的往世做你宿命之影，落在手心，飘逸是其超然的舞姿，是经历风稠雨密淡然的气韵。
人间四月笼烟雨，红尘芳菲多惆怅。禅曰：以朦胧之眼观朦胧世界，就可以看到许多超出世界之外的东西。袅袅烟雾与片片梨花的重合是朦胧，迷离的眼神和飘飞的思绪亦朦胧。于是，我看到超脱于万物之外的美，那种感觉稍纵即逝，或许是看到了我再也看不到的世界。
此时的我方才明白，真正的美只是一种感觉。亦如；天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
闭上眼睛，用心曲体会自己逝去的记忆，用指尖去触摸已消退的感觉。
沉醉……
许久，都不曾回醒……
匀泪滴空阶，欹梦只恨梨花薄，雨歇寒更重省识，厌厌，凭仗丹青画不成。断肠红豆蔻，孤灯倦眼缃帙乱，灵飙素絮强难留，凄凄，葬尽红笺泣涴痕。
吟咏名花诗千首，感叹素蕊人几何？世人都喜红艳傲，谁人怜惜白嫩柔？
风尘过往花欲尽，只留下一地梨花，()勾兑我一生的眼泪。
感悟：
本文作者撷取“梨花”作为抒情意象，来寄托那淡淡的忧伤，“用心曲体会自己逝去的记忆，用指尖去触摸已消退的感觉”。“一支笔，两行泪，三杯酒，千般愁，万种风情”音韵和谐的语言使情感的抒发美妙悠扬。
篇二：美文摘抄感悟
一支笔，两行泪，三杯酒，千般愁，万种风情；
素玉心，绿钿裙，浅水盈，醉眼酣，裙裾飞扬。
曾几何时，对梨花有种莫名的悸动，被那凝脂碧玉的绿裙素颜所牵绊。竟有了“剪不断”的情愫。拈起那支流传千年的画笔，醮起醇香的烈酒，当我提笔凝视那圣洁的气息时，思绪随风飘散。
梨花，不争桃之颜色，不妒杏之娇柔，素面无华，天然去雕琢。蓦然开放，璨然却含凄清，无邪却又苍茫。幽香沁心，洁白过寒露，仿佛靠近她，都是一种亵渎。不禁怀念起了回眸一顾的瞬间，盈盈浅笑还未开放的花苞，含蓄而美丽。平淡清浅，却韵致天成。
无拘亦无束，有绪似无绪，很难说哪一瓣是绮丽的，出奇的，浑然忘我的开成一体，轻浅中透着浓烈的情感。红尘喧嚣任喧嚣，世事纷扰任纷扰。从此，那执着的灵魂再也找不到更好的“码头”登岸。
树欲静而风不止，微风拂过，那淡雅的氤氲之气，如雾如露如仙尘。冉冉升起的幽香，换起我无限的遐想。窗外，有我缄默迷离的眼神；窗内，思虑这一位春情而懵懂的女子，缭乱的青丝，拉紧我的思绪紧紧相连；衣袂飘飘，盈水绿钿，勾勒出的韵味私藏。
满目的素白折射圣洁如远山眉黛，不染一丝尘埃，又如玄月一弯，独对幽静神秘的月宫玉蝉。依稀裙裾飞扬，是那玉人长袖当空舞吗？那千年砍伐的梨树，而今可否安好？独坐梨树下，举杯对着白色天空孤酌小饮，而心中那份孤独和惆怅，只有手心中那一杯清酒和灵魂深处的两行浊泪才知道。
当年我与你携手种下的梨树，而今也花开枝头，那梨树后是我们曾相约的地方。此刻，天涯共婵娟，那誓言却如这片片梨花，那么美丽，那么搞白。风动梨花，铲地幽芳，淡烟软月中，分不清哪一朵是时光，哪一朵是忧伤，唯留下，一指缠绵的余香。
白白的月光，流淌在白白的梨花上，搁浅在我白白的心海内，犹如我的思念，挂满白白的一树。清风摇，细雨飘，那风中微微呻吟的落花，犹如一群疲倦的蝴蝶，慢慢的收拢她们一生美丽的瞬间，一朵素晕，一句誓言，一声叹息。便坠落在凄楚哀婉的红尘中，无迹可寻。
梨花落心丘，何其安详。你能相信吗？这纷纷飘洒的玉屑正体现了生命轻若无物的质量，谁因而妄自菲薄，谁就会完全失重，被卷入凄凄的冷风。一朵剔透的梨花，认得出我的魂魄，也认得我是你前生的前生，是你往世的往世做你宿命之影，落在手心，飘逸是其超然的舞姿，是经历风稠雨密淡然的气韵。
人间四月笼烟雨，红尘芳菲多惆怅。禅曰：以朦胧之眼观朦胧世界，就可以看到许多超出世界之外的东西。袅袅烟雾与片片梨花的重合是朦胧，迷离的眼神和飘飞的思绪亦朦胧。于是，我看到超脱于万物之外的美，那种感觉稍纵即逝，或许是看到了我再也看不到的世界。
此时的我方才明白，真正的美只是一种感觉。亦如；天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
闭上眼睛，用心曲体会自己逝去的记忆，用指尖去触摸已消退的感觉。
沉醉……
许久，都不曾回醒……
匀泪滴空阶，欹梦只恨梨花薄，雨歇寒更重省识，厌厌，凭仗丹青画不成。断肠红豆蔻，孤灯倦眼缃帙乱，灵飙素絮强难留，凄凄，葬尽红笺泣涴痕。
吟咏名花诗千首，感叹素蕊人几何？世人都喜红艳傲，谁人怜惜白嫩柔？
风尘过往花欲尽，只留下一地梨花，勾兑我一生的眼泪。
感悟：
作者撷取“梨花”作为抒情意象，来寄托那淡淡的忧伤，“用心曲体会自己逝去的记忆，用指尖去触摸已消退的感觉”。“一支笔，两行泪，三杯酒，千般愁，万种风情”音韵和谐的语言使情感的抒发美妙悠扬。
篇三：美文摘抄感悟
梨花开满枝头，春风吹过，片片花瓣飘下，犹如轻盈的白蝴蝶从空中扑向大地，又是梨花飘落的季节了。
苦涩的春风伴随着阵阵细雨吹打着我，似乎在向我诉说着她的不快，又似乎在谱写着一曲生命的悲歌。在雨中，伤感的我好似一只受伤的小鸟，孤独无助。突然眼前出现了这样的一幕：一位天真的小女孩，欢快地从我眼前跑过，在她清脆的笑声里，我分明听到了幸福，她后面跟着一位老奶奶，她向女孩追了过来。渐渐地，小女孩跑不动了，在前面不远处停了下来，这时那老奶奶也加快了脚步紧跟了上去，为小女孩撑起了伞。我的心不禁一颤：那位老奶奶何尝不是为她疼爱的孙女儿撑起了一片蓝天？这感人的一幕敲打着我尘封已经的心。我也曾拥有过一位慈祥的奶奶，一份挚诚的关爱。可是上天妒人，我最爱的奶奶被它用最残酷的方法夺走了。
奶奶走的季节是春风怡人的四月，这本是一个烂漫的季节，但我家却显得十分凄凉。奶奶身患绝症，癌细胞已经转移到了全身，医院发出了病危通知书，于是大家决定把奶奶接回家中，让她在家中度过人生的最后阶段。那天早晨我上学去，临走时特意地去看了看奶奶，被病痛折磨地变了形的奶奶依然是那么地亲切慈祥！放晚学时，我路过村里的一片梨树林，梨树枝头开满了洁白的梨花，我突然想起奶奶说过：梨花是她的最爱。于是我蹑手蹑脚地钻进树林，采了一大束梨花。我把花放进车篮里，骑上自行车匆匆地往家赶，看着车篮里那束花，心里美滋滋地想着奶奶见到这束梨花一定会开心的，病痛也会减轻的。想到这里，我不禁偷着乐了。可是当我回到家时，一切都变了，家中到处充满了凄美的哀乐，这一刻仿佛世界都不转动了，我的脑际一片空白，我感觉自己被吸进了黑色无底的深渊中，奶奶走了，我的心也碎了……
那晚我做了一个梦，梦中的我见到奶奶随着一大片零落的梨花，越飘越远，一直飘到了天的另一边……
奶奶就是在这梨花飘落的季节走了，她走的那么静，走的那么远，留给我的却是永远的心痛，无尽的回忆。
感悟：
这篇散文描写了“奶奶随着一大片零落的梨花”逝去的情景，表达了作者对奶奶的怀念之情。文章语言直率豪放，节奏感强，文采斐然，如“犹如轻盈的白蝴蝶从空中扑向大地”，情感浓烈。
篇四：美文摘抄感悟
《柳侯祠》
好段：结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。唯有在这里，文采华章才从朝报奏摺中抽出，重新凝入心灵，并蔚成方圆、它们突然变得清醒，浑然构成张力，生气勃勃，与殿阙对峙，与史官争辩，为普天皇土留下一脉异音。世代文人，由此而增添一成傲气，三分自信。华复文明，才不至全然黯暗。朝廷万万未曾想到，正是发配南荒的御批，点化了民族的精灵。
感悟：曾有多少满腹才华的骚人墨客、尽忠之士被朝廷贬到偏远贫瘠地，壮志难酬，报国无门，但文人就是文人，他们拣尽寒枝不肯栖的傲气和骨子里铭刻的国士之风穿越厚重的历史，不论多少世纪都会被人所敬仰。正是那星星点点散在宁静之地的文人，点亮了历史。
篇五：美文摘抄感悟
摘自：《忆 花》
好段：那些被砍掉的树，只剩下一个个树桩，隐没于荒草之间，那些曾经的美好回忆，仿佛也被拦腰斩断，失去了生存的基础，枯萎、凋零、破碎、沉沦在记忆之河中，被淤泥深深掩埋，褪去原本鲜活的色彩，在某一刻闪光，在不经意中嵌回最敏感的神经里，一回忆就是痛，一碰触就是伤。就像现在。暮色里，槐花缕缕，却飘不进远方努力嗅闻的我的鼻孔，只剩下一树繁花，在风中，()微微飘摇，渐渐模糊。
感悟：回忆这个词本身就是带着惆怅忧伤的，再美好也已是过眼云烟、物是人非了，就算努力追寻当初的感觉，也会像褪色的老照片，重新上了色，却依然感觉旧。
篇六：美文摘抄感悟
《伟哉，贝多芬！》
好段：贝多芬一生都用音乐做武器向世界宣战，向人生宣战，唤醒所有迷茫在混沌中的人们。音乐就是他的爱情，他的欢乐，他生命的全部，他在与苦难搏斗，与命运的抗争中，用灵感点燃音乐之烛，用激情拨动音乐之弦，用智慧塑造乐之魂。
感悟：伟人之所以成为伟人，是因为他将一样东西当做自己毕生的信仰，用灵魂来供奉。
篇七：美文摘抄感悟
美文摘抄感悟（一）拒绝空白
空白是生命中的盲点。
我以对生命的热烈追求来庄严宣誓：我拒绝空白。
两千多年前孔子对人说过：“天生万物，唯人最贵。”
我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。
我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”的宣言。
我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情；他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。
人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。
当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”。
我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然。
我拒绝空白。我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”，“复得反自然”。
人生于社会，怎能逃避社会？
我决不会给生命留下一点空白。
我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。
我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。
感悟：
行文遵循的写作是逆向思维的成果体现，全文充满一种饱满、积极的人生认识。立意高远，不囿于固势，打破一贯的美学范畴和人生信念，文字和思路行云流水，旁征博引，有较深厚的素养。
美文摘抄感悟（二）梨花飘落
梨花开满枝头，春风吹过，片片花瓣飘下，犹如轻盈的白蝴蝶从空中扑向大地，又是梨花飘落的季节了。
苦涩的春风伴随着阵阵细雨吹打着我，似乎在向我诉说着她的不快，又似乎在谱写着一曲生命的悲歌。在雨中，伤感的我好似一只受伤的小鸟，孤独无助。突然眼前出现了这样的一幕：一位天真的小女孩，欢快地从我眼前跑过，在她清脆的笑声里，我分明听到了幸福，她后面跟着一位老奶奶，她向女孩追了过来。渐渐地，小女孩跑不动了，在前面不远处停了下来，这时那老奶奶也加快了脚步紧跟了上去，为小女孩撑起了伞。我的心不禁一颤：那位老奶奶何尝不是为她疼爱的孙女儿撑起了一片蓝天？这感人的一幕敲打着我尘封已经的心。我也曾拥有过一位慈祥的奶奶，一份挚诚的关爱。可是上天妒人，我最爱的奶奶被它用最残酷的方法夺走了。
奶奶走的季节是春风怡人的四月，这本是一个烂漫的季节，但我家却显得十分凄凉。奶奶身患绝症，癌细胞已经转移到了全身，医院发出了病危通知书，于是大家决定把奶奶接回家中，让她在家中度过人生的最后阶段。那天早晨我上学去，临走时特意地去看了看奶奶，被病痛折磨地变了形的奶奶依然是那么地亲切慈祥！放晚学时，我路过村里的一片梨树林，梨树枝头开满了洁白的梨花，我突然想起奶奶说过：梨花是她的最爱。于是我蹑手蹑脚地钻进树林，采了一大束梨花。我把花放进车篮里，骑上自行车匆匆地往家赶，看着车篮里那束花，心里美滋滋地想着奶奶见到这束梨花一定会开心的，病痛也会减轻的。想到这里，我不禁偷着乐了。可是当我回到家时，一切都变了，家中到处充满了凄美的哀乐，这一刻仿佛世界都不转动了，我的脑际一片空白，我感觉自己被吸进了黑色无底的深渊中，奶奶走了，我的心也碎了……
那晚我做了一个梦，梦中的我见到奶奶随着一大片零落的梨花，越飘越远，一直飘到了天的另一边……
奶奶就是在这梨花飘落的季节走了，她走的那么静，走的那么远，留给我的却是永远的心痛，无尽的回忆。
感悟：
这篇散文描写了“奶奶随着一大片零落的梨花”逝去的情景，表达了作者对奶奶的怀念之情。文章语言直率豪放，节奏感强，文采斐然，如“犹如轻盈的白蝴蝶从空中扑向大地”，情感浓烈。
美文摘抄感悟（三）梨花赋
一支笔，两行泪，三杯酒，千般愁，万种风情；
素玉心，绿钿裙，浅水盈，醉眼酣，裙裾飞扬。
曾几何时，对梨花有种莫名的悸动，被那凝脂碧玉的绿裙素颜所牵绊。竟有了“剪不断”的情愫。拈起那支流传千年的画笔，醮起醇香的烈酒，当我提笔凝视那圣洁的气息时，思绪随风飘散。
梨花，不争桃之颜色，不妒杏之娇柔，素面无华，天然去雕琢。蓦然开放，璨然却含凄清，无邪却又苍茫。幽香沁心，洁白过寒露，仿佛靠近她，都是一种亵渎。不禁怀念起了回眸一顾的瞬间，盈盈浅笑还未开放的花苞，含蓄而美丽。平淡清浅，却韵致天成。
无拘亦无束，有绪似无绪，很难说哪一瓣是绮丽的，出奇的，浑然忘我的开成一体，轻浅中透着浓烈的情感。红尘喧嚣任喧嚣，世事纷扰任纷扰。从此，那执着的灵魂再也找不到更好的“码头”登岸。
树欲静而风不止，微风拂过，那淡雅的氤氲之气，如雾如露如仙尘。冉冉升起的幽香，换起我无限的遐想。窗外，有我缄默迷离的眼神；窗内，思虑这一位春情而懵懂的女子，缭乱的青丝，拉紧我的思绪紧紧相连；衣袂飘飘，盈水绿钿，勾勒出的韵味私藏。
满目的素白折射圣洁如远山眉黛，不染一丝尘埃，又如玄月一弯，独对幽静神秘的月宫玉蝉。依稀裙裾飞扬，是那玉人长袖当空舞吗？那千年砍伐的梨树，而今可否安好？独坐梨树下，举杯对着白色天空孤酌小饮，而心中那份孤独和惆怅，只有手心中那一杯清酒和灵魂深处的两行浊泪才知道。
当年我与你携手种下的梨树，而今也花开枝头，那梨树后是我们曾相约的地方。此刻，天涯共婵娟，那誓言却如这片片梨花，那么美丽，那么搞白。风动梨花，铲地幽芳，淡烟软月中，分不清哪一朵是时光，哪一朵是忧伤，唯留下，一指缠绵的余香。
白白的月光，流淌在白白的梨花上，搁浅在我白白的心海内，犹如我的思念，挂满白白的一树。清风摇，细雨飘，那风中微微呻吟的落花，犹如一群疲倦的蝴蝶，慢慢的收拢她们一生美丽的瞬间，一朵素晕，一句誓言，一声叹息。便坠落在凄楚哀婉的红尘中，无迹可寻。
梨花落心丘，何其安详。你能相信吗？这纷纷飘洒的玉屑正体现了生命轻若无物的质量，谁因而妄自菲薄，谁就会完全失重，被卷入凄凄的冷风。一朵剔透的梨花，认得出我的魂魄，也认得我是你前生的前生，是你往世的往世做你宿命之影，落在手心，飘逸是其超然的舞姿，是经历风稠雨密淡然的气韵。
人间四月笼烟雨，红尘芳菲多惆怅。禅曰：以朦胧之眼观朦胧世界，就可以看到许多超出世界之外的东西。袅袅烟雾与片片梨花的重合是朦胧，迷离的眼神和飘飞的思绪亦朦胧。于是，我看到超脱于万物之外的美，那种感觉稍纵即逝，或许是看到了我再也看不到的世界。
此时的我方才明白，真正的美只是一种感觉。亦如；天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
闭上眼睛，用心曲体会自己逝去的记忆，用指尖去触摸已消退的感觉。
沉醉……
许久，都不曾回醒……
匀泪滴空阶，欹梦只恨梨花薄，雨歇寒更重省识，厌厌，凭仗丹青画不成。断肠红豆蔻，孤灯倦眼缃帙乱，灵飙素絮强难留，凄凄，葬尽红笺泣�鸷邸�
吟咏名花诗千首，感叹素蕊人几何？世人都喜红艳傲，谁人怜惜白嫩柔？
风尘过往花欲尽，只留下一地梨花，()勾兑我一生的眼泪。
感悟：
本文作者撷取“梨花”作为抒情意象，来寄托那淡淡的忧伤，“用心曲体会自己逝去的记忆，用指尖去触摸已消退的感觉”。“一支笔，两行泪，三杯酒，千般愁，万种风情”音韵和谐的语言使情感的抒发美妙悠扬。
第五篇：读书笔记摘抄感悟
读书笔记摘抄感悟
读书笔记－《菩提树》
Reading notes-“ bodhi tree ”
[摘录]
[excerpt.1艰难的跋涉在浩瀚的沙漠中；difficult trek in the vast desert;
2成功与失败只差一步，要成功就需承受各种失败，能战胜自我，战胜胆怯„„ 2 success and failure is only a step, to be successful is to bear all kinds of failure, can overcome the self, to overcome the fear......[概述]
Summary.这篇文章论述了“我”家巷口路边的一棵菩提树，夏天的时候是其最繁茂的季节，但，不知怎的，那树却突然枯死了。原来，它是被一根铁丝杀死的，因为在它幼小时，为了保护它而拴上的，岂料随着树的生长，人们竟忘了那一圈铁丝不再适用，就这样那树干枯了。
This article discusses the “ I ” alley of a roadside tree, the summer is the most exuberant season, but, somehow, the tree suddenly died.Originally, it was a wire to kill, because in it the hour, in order to protect it and tie, however, with the growth of the tree, people forgot that a loop of wire is no longer suitable, so the tree withered.[感悟]
[ feeling ]
由树我想到了小孩的成长，许多人在孩子幼小时，特别多呵护，为了保护他们，加了许多束缚，却不能在他成长中，逐渐给予解脱，这样就对小孩子造成了终身的伤 害。在一些事情上家长老怕小孩出什么问题，所以千叮万嘱，大有矫枉过正的味道；孩子跌倒了，马上把他扶起，而不是让他自己学会爬起来，重新走过。文章以树 喻人，将道理讲得形象深刻，读之使人不得不深思。
From the tree I think of children's growth, many people in child care, particularly much, in order to protect them, plus a lot of restraint, but not in his growth, gradually give relief to children, this resulted in permanent injury.In some things parents old children afraid of what the problem, so mine, have overcorrect taste;the child falls, immediately picked him up, and not let him learn to crawl, walk again.The tree metaphor, the truth is told image deep, reading the people to think.
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