2016高考语文作文素材(人与内心与人与自然)

第一篇：2016高考语文作文素材(人与内心与人与自然)

2016高考语文作文素材（人与内心与人与自然）

一、作文素材:人与内心

一、程砚秋拒演

抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。分析：面对凶残的敌人，程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏，令人钦佩。

话题：“气节”“大写的人”“国家兴亡，匹夫有责”

二、贝多芬只有一个

有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝 多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”

分析：贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。话题：“人格的尊严”“自尊与他尊”

三、为人类造福而献身的普罗米修斯

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

四、居里夫人：“幸运”的失恋

1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。

可是，由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分，竟准备“同尘世告别”，但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。

人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。

分析：居里夫人的失恋是她人生的一次挫折，从挫折与痛苦中解脱出来，重新振作，投入到科学研究中，她才有了后来的成功。

话题：“挫折与成功”“意志的力量”“转折”

五、身陷囹圄志不移的帕格尼尼

帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。

话题：“永不放弃”“信念与毅力”

二、作文素材:人与人

名言

以诚感人者，人亦以诚而应。以术驭人者，人亦以术而待。———程颐

对人的了解是通过心，而不是通过眼睛或智力。———马克·吐温

所谓的耳聪，也就是倾听的意思。———爱默生

尊重别人，才能让人尊敬。———笛卡尔 谁自尊，谁就会得到尊重。———巴尔扎克

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。———黑格尔

经典素材

1.小罗斯福与母亲的故事（母子沟通享受天伦之乐）

美国第32届总统富兰克林•德拉诺•罗斯福是美国历史上惟一连任四届的总统。他出身于富豪家庭，然而，罗斯福的父母并不娇惯他，而是严格地管束他，特别是罗斯福的母亲。

母亲为小罗斯福安排了很严格的作息时间表：7点起床，8点吃饭，跟家庭教师学习两三小时后休息，下午1点吃饭，午饭后又学到4点，然后自由活动。

小罗斯福游戏时总习惯于自己是赢家，为了教育他，有一次母子玩一种棋类游戏，母亲故意不让他，接连赢了儿子。小罗斯福生气了，母亲故意不去理他，并坚持让儿子道歉。结果，小罗斯福认输了。

罗斯福的家庭是民主的。小罗斯福不满意母亲制定的严格作息制度，一次他提出了抗议，要求母亲给他“自由”。母亲认真地考虑了儿子的要求，允许他“自由”一天。到了晚上，6岁的儿子满身灰尘、一脸疲惫地回来了。这一天儿子去干什么了呢？母亲没有过问。

罗斯福的母亲知道尊重孩子，满足他的合理要求。严管不等于束缚，给孩子自由活动的时间，使孩子在无拘无束中松弛一下，尽情地享受童年的欢乐，这对儿童个性的发展和良好品格的形成是有好处的。

里根妙谈沟通技巧

2.（尊重人才，更易成功）

曹操在官渡之战前各方面与袁绍相比，均处于劣势地位。听说袁绍的谋士许攸来访，他竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，于是为曹操出谋划策，帮了他的大忙，使他在与袁绍的战争中取得了胜利。

然而，曹操也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图，转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不说是事业上的一大损失。3.（尊重与身份无关）

抗日战争前夕，我国著名漫画家丰子恺先生在故乡时，曾画过一个人牵着几只羊，每只羊的脖子上都系着一根绳子。这幅画一画好，就挂在自家墙上。不久，帮他家挑水的青年农民看到了这幅画，对他说：“牵羊的时候，不论多少只，只要用一根绳子系着带头的那一只，其余的自然会跟着走。先生的画上，每只羊都系着一根绳子是没有必要的。”丰子恺一听，恍然大悟，连忙拿下那幅“牵羊图”。他感慨不已地说：“看来光凭想像是画不好的。既要仔细观察周围事物，还要虚心请教周围人才行。”从那以后，他深深认识到“只要虚心，到处有吾师”的道理。

三、作文素材:人与自然

一、名言

自然可以满足人类的需要，却永远满足不了人类的贪婪。——甘地 当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔

二、经典素材

1、印尼海啸(尊重生命先尊重自然)2004年12月26号，印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8．9级的地震，相当于至少3000颗原子弹威力的地震引发了强烈的海啸，带走了至少15万人的生命，使几百万人流离失所，造成了140亿美元的经济损失。海底地震是形成海啸的主要原因，也是带走十几万条生命的凶手，这似乎是一场纯粹的自然现象，人类无法阻止它的发生。面对巨大的灾难，人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。“人类为破坏环境付出了代价，痛定思痛，人类要作出深刻反思。这虽然是一次纯自然灾害，但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。” 红树林被大量砍伐了，全球海域中70％的珊瑚礁遭到人为破坏。经济的发展以牺牲自然环境为代价，决定了它带有脆弱性，对财富的贪欲没有节制的蔓延，使人类终于受到了惩罚。人类必须明白怎么样亲近自然，而不是打扰自然。否则自然会用自己的方式说“不”。

2、大地母亲的泪(人对自然的巨大破坏应该停止了)广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。然而，时至今日，亚马逊河畔昔日旖旎的自然风光已一去不复返了。自20世纪70年代开始，巴西政府开始在亚马逊河地区毁林伐木。据估计，近十年亚马逊地区的木材产量增加了34倍，其代价就是热带雨林的锐减。在圣经中，亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园，开始了一生的苦难。如果人们继续挥舞着手中的斧头砍伐森林，执迷不悟地残害大地母亲，那么，人类也终将踏上漫漫的赎罪之路。而大地母亲滴滴苦涩的泪水，是在警示人们：自然对人类一无所求，而人类只有在她的庇护下才能得以生存。地球不是一个取之不尽、用之不竭的聚宝盆。她是人类惟一的家园，却不是永远的伊甸园。

3、不要让相机变猎枪(用正确的方法保护野生动物)一张反映鄱阳湖生态环境改善，候鸟回来的照片，画面中千百只鸟在飞腾；一段记录野生动物生活的电视片，画面上有动感十足的奔跑场景„„然而这些人们常见的镜头却遭到了环保工作者的谴责。，一些人为了获得动物奔跑的镜头，开车追赶野生动物，有的野生动物被活活累死，没被累死的，往往也会受到伤害，不敢再亲近人类。成卫东曾多次到青海，亲眼看到大群的藏羚羊。“任何人看到都会有拍照的冲动，但你千万不能追，如果追，不知会有多少小藏羚羊死在母腹中，从这一点说，有的摄影者比盗猎者危害更大！” 野生动物是人类共同的朋友，记录它们是为了让更多的人来保护它们。当我们举起手中的相机，请不要让相机变成猎枪，去伤害镜头中的野生动物。

4、（墨西哥湾漏油事件）石油入海流(保护生命之源——海洋)人类的生存繁衍离不开水。在几千年文明史中，人类总是沿着江河湖海定居繁衍。如今，依赖于海洋获得持续发展的人类文明，却在逐渐破坏这些摇篮。石油，便是伤害大海的一把利剑。石油是大自然赋予人类的宝贵能源，但人为的事故，战争的破坏，又使这宝贵的能源变为污染源。给无私奉献的大海带来创伤。通过各种途径每年进入海洋的石油和石油产品约占世界石油总产量的千分之五。其中以油轮遇难和战争造成的损失最为严重。在第二次世界大战中，曾有数百艘油轮沉没，估计损失石油1千万吨，至今仍有石油从海底沉船的腐烂油箱中渗漏出来。海洋接纳来自陆地系统的各种排泄物质和能量，并一直维持着相对稳定的动态平衡。但海洋的自净能力是有限度的，如果超过了海洋的承受能力，受害的是人类自身。

第二篇：人与自然高考素材

人与自然高考素材

筷子树

沈阳建筑大学校园里一棵奇怪的大树吸引了人们的目光，也引起了人们的深思。原来，这棵树是用废弃的一次性筷子做树干，废旧的暖壶壶壳做绿叶。远远望去，这棵近2米高的筷子树“长”得挺茁壮。这棵筷子树的制作者告诉记者：整个树干使用的一次性筷子有10万根，这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的饭店里捡回来的。大自然中一棵生长20年的大树，也仅能制成这样的筷子6000～8000双。

记者了解到，沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少有150万双，照此推算，沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉近7万棵大树。知晓了筷子树的寓意后，很多同学纷纷在拒绝使用一次性筷子的条幅上签下了自己的名字。有的学生还想出好办法：随时在包里带上一双自己的筷子，在外就餐的时候使用。

花草与人

俄罗斯谚语说：屋里养花，男人离家。这有一定的道理。因为家里给花草浇水上肥的，一般是女主人，花草就把她同积极因子联系在一起。而男人对花草一般不感兴趣，有时还祸害它们，把花盆当烟灰缸使用，引起花草反感。它们当然不会对你骂娘、扇耳光，但释放有害化合物是它们的拿手好戏。

有几种仙人掌会释放出生物碱，而大脑对生物碱会有反应，产生嗜酒念头，因此这些仙人掌可能使贪杯者变成不可救药的酒鬼。西红柿有可能成为你失眠的原因，如果你把西红柿植株放在卧室里过夜，又忘了给它们浇水。

它们就会释放“清醒剂”，“提醒”你它们渴了。放在居室的植物中，对男子最不利的是常春藤，容易加剧失眠的有虎尾兰和玫瑰，容易使人心绪平静的有天竺葵和老鹳草。家里养植物，就要爱护它们，经常对它们说些亲切问候的话，让它们心绪良好，它们就会投桃报李，令你心旷神怡。

全球10条河流面临干涸危险

世界自然基金会于20xx年发布题为“世界面临最严重危险的10条河流”的报告说，由于受到污染、兴建水坝及气候变暖等问题影响，全球一些主要河流正面临日益严重的干涸危险，1万种淡水生物中有1/5绝种或濒危。

报告中列举的面临最严重干涸危险的10条大河包括亚洲的湄公河、怒江、长江、恒河和印度河，欧洲的多瑙河，南美洲的拉普拉塔河，北美洲的格兰德河，非洲的尼罗河，澳大利亚的'墨累河。

没有风景，只有商业

一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产之一的泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉得东岳雄伟壮观。他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。”此语令人想起了周恩来总理保护泰山的往事。20世纪70年代初，有关部门曾三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史年代，周总理有如此远见卓识，不能不令人由衷敬佩。

然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。前些年，一些地方官员竟然提出“把风景的泰山，改造成经济的泰山”“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号。于是，三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”，不仅有宾馆、饭店，还有娱乐城、电影院，非遗产的商业建筑远远超过遗产建筑。如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同戴上了沉重的镣铐。

沙尘暴能净化空气

沙尘暴作为我国目前严重的气象和环境灾害之一，往往为人们所深恶痛绝。近来，有专家谈到沙尘暴对于地球环境也有着功不可没的贡献。一些环境化学家、海洋生态学家、大气物理学家们一步步勾勒出沙尘暴的另一副面孔。沙尘暴作为一种自然过程给全球生态系统带来了好处，它把生物生长所必需的多种营养成分撒开去，能在一定程度上改善环境。据悉，亚洲沙尘暴每年把上千万吨的沙尘从中国西北和蒙古国等干旱地区带出，洒到太平洋，给大洋中的生物带来一场营养丰富的盛宴。近来研究者还发现，每当暴发沙尘暴时，中国北方、日本、韩国等地的酸雨危害都有所减弱。现在一些科学家认识到。

阻止全球变暖的步伐，沙尘暴应该是功不可没的。

专家建议，从自然的发展观点来看，不要强加给自然任何东西。当土质是荒漠的，就一定要是荒漠，地球有43%的旱地，人类不可能改变这个现实。有些人认为在沙漠里种树或种草。沙漠就能变成绿洲，这个想法是欠科学的。地球上的万物是一个自然循环系统，应该“还自然以自然”。不要给沙尘暴强加任何东西。

20xx年11月13日，中国石油吉林石化公司双苯厂发生爆炸。爆炸事故发生后，监测发现苯类污染物流入松花江，造成水质污染。苯类污染物是可致癌化学有机物，会沉淀于淤泥中，污染江中的鱼类，引发一连串的污染问题。

20xx年2月22日，黑龙江牡丹江市水源地发现不明絮状物，绵延约20公里，影响了市民正常用水。经过专家初步认定，这种不明絮状物为水生物水栉霉，这种现象是黑龙江省海林市排放的工业废水、生活污水所致。

20xx年5月28日，太湖蓝藻大规模爆发，使得无锡市自来水发出臭味，全市70%的水厂水质都被污染，直接引发了一场影响全市200万人口的供水危机。都说“太湖美，美在太湖水”，但发生在世界环境日(每年6月5日)前夕的无锡水危机，再次敲响了太湖生态警钟。

20xx年7月2日下午3时，江苏沭阳县地面水厂检测人员发现城区生活供水遭到污染，水流出现明显异味。经过水质检测，发现取水口的水氨氮含量为每升28毫克左右，远远超出国家取水口水质标准。沭阳县随即关闭城区供水，启动城区饮用水水源应急预案，陆续开启33口自备井，以缓解城区人口的饮水困难。

“两年前的松花江事件，标志着我国进入了水污染事故高发期。而今年夏天以来太湖，巢湖的蓝藻接连爆发，标志着我国进入了水污染密集爆发阶段。”环保总局副局长潘岳说。各地水污染危机的接连爆发，不是偶然的突发性事件，说明传统工业化的发展方式不仅使我国的资源环境到了难以承受的底线，也严重威胁到人民的日常生活。

分析：一系列水污染事件的发生，不但向我们敲响了环保的警钟，还使我们面临传统工业化发展的挑战。

适用话题：底线、水污染、发展与生态

20亿只老鼠大闹洞庭湖

20xx年6月下旬以来，栖息在洞庭湖区400多万亩湖州中的约20亿只东方田鼠，随着水位上涨部分内迁。在洞庭湖区沅江市、君山区、华容县等地一些防鼠设施不够完备的地方，东方田鼠则突破了人工防线，侵入稻田和村庄。老鼠们筑巢而居、啃食作物籽实和根茎，所到之处，堤岸、护坡变得千疮百孔，水稻因根茎被咬伤而成片枯死。

一场规模浩大的“人鼠大战”拉开了帷幕。当地群众沿着大堤打老鼠，一棒打去，能打死两三只；一铲拍下去，能砸死七八只。还有人干脆用平时捕鱼的抄网捉老鼠，一网能网住几公斤。大通湖区统计数据显示，从6月21日开始，全区共捕杀90多吨老鼠，约225万只。

在我们的想象中，美丽的洞庭湖该有渔帆点点，该有芦叶青青，该有晚霞暮色，该有范仲淹《岳阳楼记》里描述的所有景致。如果说大海予人壮观，那么，洞庭湖就该是精品式的良家女子，让你左顾右盼，处处非凡独特。如此神仙洞府，何时起，竟被老鼠占领，并且倾巢出动，耀武扬威地向人类挑战？

湖南大学生命科学院邓学建教授认为，造成洞庭湖周边鼠害的主要原因是生态环境遭受了破坏。他分析，近两年，长沙上游来水减少，洞庭湖湖滩裸露时间加长，给东方田鼠繁殖提供了时间。邓学建认为，生态平衡被破坏还表现在东方田鼠的天敌猫头鹰、老鹰等数量急剧减少，特别是湖南人开始大吃味蛇后，野外蛇的数量急剧下降，失去天敌的东方田鼠大量繁殖，终成祸患。

分析：又一场因为生态环境遭到破坏而酿成祸患的例子，警钟一直在长鸣，什么时候人类才能幡然醒悟？

适用话题：人鼠大战、生态平衡、自然的惩罚

第三篇：人与自然作文素材

澳大利亚为了2000年悉尼奥运会兴建奥林匹克公园时，曾因一群濒临绝种的青蛙，而让工程停了数星期，以修改工程设计，保护这数以百计的青蛙，有关方面本来设想把青蛙迁到别处，后经慎重研究决定还是保留青蛙的栖息地，用布将这块地围起来保护青蛙，并安排了新的设计配合，这样花在保护措施上的费用达到40万澳元。在澳大利亚，严重破坏自然环境的行为会受到国家法令的处罚，违法者得坐牢2年，或罚款10万澳元。

日前，一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。” 此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。20世纪70年代，有关部门曾三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史时代，周总理有如此的远见卓识，不能不令人由衷敬佩。然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。前些年，一些地方官员竟然提出“把风景的泰山，改造成经济的泰山”、“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号，于是，三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”，不仅有宾馆、饭店，还有娱乐城、电影院，非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同带上了沉重的镣铐。

近日，沈阳建筑大学校园里的一棵奇怪的大树吸引了人们的目光，也引起了人们深思。原来这棵树是用废弃的一次性筷子做树干，绿叶则是废旧的暖壶壶壳，这棵两米高的筷子树“长”得挺茁壮。这棵筷子树的制作者告诉记者：整个树干使用一次性筷子就达十万枝，这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的商业街饭店里“捡”回来的。大自然中一棵生长了20年的大树，也仅能制成这样的筷子6000～8000双，而我这棵树虽然只有一米九，但它耗费了十万双筷子。记者了解到，沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少150万双，照此推算，沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉两万棵大树。知晓了“筷子树”的寓意后，很多同学纷纷在“拒绝使用一次性筷子”的条幅上签下了自己的名字。有的学生们还想出好办法，就是随时在包里带上一双自己的筷子，在外进餐的时候使用。

老虎发现人类没有尾巴，感到非常好奇。虎：“你们人类怎么没有尾巴呢？” 人：“不知道什么时候掉的。听说我们祖先也是有尾巴的。” 虎：“那蚊子、苍蝇要是咬你们，你们拿什么赶跑它们？” 人：“赶跑它们？我们要消灭它们！” 虎：“是吗？能否教教我们灭蚊之法？” 人：“不行。你们老虎太厉害了，我们人类的关键技术不能告诉你们。” 虎：“其实你不说我们也知道了——我们刚刚得到你们的杀虫剂配方。” 人：“你们得到配方了？不行，这里有知识产权。没有我们的授权，你们不能按配方生产。” 虎：“你们扒我们的皮，用我们的骨头做药，经过我们授权了吗？” 人类就是这样自大，蔑视着大自然的一切。人与大自然的搏斗一直是相当残酷的：开始是大自然残酷；现在是人类残酷。

我们与自然的距离

我们一定要热爱自然，这样才能热爱生活。——题记

前一阵子，听说史作家病逝，着实吃了一惊。我那时为自己的事情忙的焦头烂额，不可开交。可还是惊骇。有些时候听闻某某大名鼎鼎之人物仙逝，倒是心起一种“竟与其生活在同一时代”的惊奇的感觉。

记得小时候的语文课本上，总能见史作家的事绩。多少都是带着感动与嘉许的情绪读完，却感觉离自己的生活很遥远，知道他“身残志坚',“顽强生活”。后来慢慢长大，自悟得一些人生道理。敬仰也如大海中波澜起伏，一浪盖过一浪。

等到现在，人心浮躁的时候再想起，想那一人一轮椅在荒草蔓生的地坛度过的十几载春秋，竟然有些羡慕了。生活给灵魂肉体的苦痛，同时也抽丝拨茧，洗掉了虚浮和烦躁。所以当史先生经历了孤独的顿悟，带着《我与地坛》回来的时候，可引起了怎样的轰动啊。

自然这东西让人敬畏。你得真的喜欢它。可惜没几个人能做到。把“自然”和“景色”混为一谈。我倒想到全世界去旅行，外国风情实在太美。可是有几个黄昏，或者下雨的下午，我慢慢把人与环境隔离开了。我想，一国一风物，吸引人的却是那里的人，那的文化。至于那里的山水，可以爱屋及乌的喜欢。但普天下哪里的景，说到底都是类似的。

有时候走在路上，街道两旁白雪堆积，路面碾的平实；或者晌午时分，人也疏懒。眼睛半睁，身心飘荡，似乎陷入时空隧道，整个吸进去，再吐出来，已是黄沙弥漫，布衣小车，依依呀呀有人哼小调。忽地一句“大胆刁民！”，嗬，吓得腿又软了。

这就是自然神秘的力量了。信奉“不可知论”的人自知无法与其抗衡。百年以前明黄大袍统治天下，民国老宅深深深几许，或者满天繁星遥远的未来……无一不牵动着人的心。

还喜欢听雨声。雨一轰鸣的落下来，世界就仿佛被填满了，整个城市下沉到水中，澄澈的水里，上演一番卡夫卡式的家庭澡盆喜剧。

想起一本捍卫自然的书，“极静极静的”“一个人的”书。梭罗一家又不是疯子，只是在汽笛初响蒸气时代开启的当时，人已经不赞美原始而美好的自然了。

可是每一本书，每一篇小说，都有自然或多或少的影子，有些是抽剥下来的时代气息。像卡波特的闪光百老汇，格蕾丝最不喜欢的；或者拜雅特的维多利亚时期的老宅；哈代的古祭祀群可以写部史诗了。

我们离时代这么近，现代科技把我们包裹成装甲战士，变形金刚。可是，只有我们自己明白，甲壳动物的外部再坚硬，却是它全部的骨骼。我们渴求的内里，心脏，却柔软而软弱。日复一日的期盼着，在愈演愈烈的时间洪流里，渴望与自然的贴合，渴望返祖，悲戚又荒凉。

我不认为我征服了沙漠

愚 茶

20世纪人类最爱说的就是 ”征服自然“，还爱说”……展示了人类的力量“。征服自然，怎么叫做征服了呢?爬上山去踹两脚，这就是征服了吗?十几个人准备了一年半载，满负物资装备，还得有人为他们准备好一个又一个前站营地，惴惴不安地躲避着暴风和雪崩，侥幸爬到了山顶插上旗子就可以说征服高山乃至征服自然了吗? 意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来静默良久。当有记者问她为什么时，她极为真诚地说:”我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。“ 同样，登山是可以的，但登山者要摆正自己的位置——不是你征服了高山，而应感谢高山允许你攀登。其实反过来想想，那么多的人不遗余力地去爬高山，那么执著那么强烈地要登顶，当他们怀有”壮志“的一瞬间，是不是已经被山的魅力征服了呢? 至于通过登山来展示人类的力量，则大可不必。我们的”力量“大自然早已经领教过了:几百年长成的大树，人只用3分钟就能让它倒下;几万年才长成的一片热带雨林，人可以几天之内将其变成一片赤土;大自然花几百万年才生成的物种，人可以用几十年就让它消失。山，可以炸平;湖，可以填满;海洋，可以当作自家后院的垃圾场;天，都可以戳个窟窿……还有什么我们办不到的? 老子说过:”胜人者力，自胜者强。“用力量征服别人仅证明自己孔武有力，靠自知之明和自律战胜自己才是真正的强者。

从古猿到现代人的进化过程中，我们一直都是在使用自己的智慧而不是力气。那么，我们为什么不能继续用智慧消除自身的贪婪、自大和狂妄的 ”征服欲“，做个真正有力量的强者呢? 什么是真正的力量，我联想到电影《辛德勒名单》中的一个片断:辛德勒问纳粹军官为什么我们要杀掉这么多无辜的人，军官回答，因为我们有权力。辛德勒说不对，这不叫权力。军官很惊讶，追问什么是真正的权力。辛德勒告诉他，有一个小偷犯了偷窃罪，被带到国王面前，国王本可以处死他，但国王对他说，我赦免你。这才是权力!一棵参天古树，本可以用来做家具，但人没有伐倒它;一只珍稀野生动物，可能被投进汤锅，但人保住了它;一片平静的湖水，人没有让轮船隆隆驶过;一座圣洁的高山，人们放弃登顶，而停下来欣赏她神秘且宁静的美丽，并把她的圣洁和神秘代代相传。这，才叫做力量。

野性的生命

电视节目《动物世界》深深地吸引着我，虽然我并不怎么喜欢看电视。喜欢它，并不是因为难得见到那些凶猛的大型野生动物，而是因为那在莽原旷野中驰骋天地间的自由与剽悍，那捍卫生命的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志，那生命与我同在的独立、自尊和自信。

曾经见过一幅照片，并深深地为之振奋。那是雪地里一双狼的眼睛，坚定、深遂、英气逼人、慑人心魄。它积聚着强悍的力量，蓄势待发，随时准备发起攻击或者反攻击，捍卫生命的存在和尊严。

还见过一幅荒漠上奔腾的两匹斑马的照片，那飞扬的尘土更突出了它们高昂着头仰天嘶鸣的奔放气势;其雄浑与豪迈，在铅灰色的沉沉乌云的映衬下，越发激荡人心，如同风尘古道上一首回肠荡气的战歌。

而这里是海拔5000多米的高寒缺氧地带，任何动物都可能因缺氧而亡，生命的存在极其艰难。但是它们依然凭借着对生存的强烈渴望和不屈的意志，远距离地迁徙寻找水源和草场，在充满危险的环境中顽强地生活着，构成了茫茫草原上跳动的生命旋律，成为美丽草原上一道亮丽的风景线。

欣赏，是有的。毕竟在城市中，生活在钢筋水泥构筑成的空间里，需要面对和应付工作中的压力以及人与人之间的竞争，极其难得有机会见到野生动物，尤其是大型野生动物;更不要说亲眼目睹其在山林间、草原上、旷野中自由地纵横驰骋了。

但更多的是，常常被这种野性的激情感染着，渴望如它们一样生机勃勃，激扬奔放。玲听它们强劲的生命节拍和旋律，心灵深处就会荡

起强烈的回应和信念，那是人类原始时期就与生俱来的对生命的真诚信仰。

正是由于自然界其他万物(尤其是野生动物)的存在，人类在这个世界中才不致孤独。野生动物不仅仅是人类的朋友，更是世界中与人类平等的生命，有个性，有灵魂，更有张扬的激情 为生命的尊严和追求奋斗拼搏酌激情。

自由、自信、奔放、激昂，生命本该如此。如果没有了野生动物，已经被文明越来越远地隔绝了自然的我们，又该从何欣赏生命的激扬，领悟生命的真评呢? 对自然而言，每一个生灵都是平等的、自由的，生命是充满激情的。自然界充满了残酷的竞争:有骄傲的胜利，有惨烈的失败，更有无情的死亡;有甘甜，更有艰辛和苦难，但是无论如何，不能也不会没有生命的激情。

自然竞争是残酷的、野性的，然而整个自然界是和谐的、完善的。人类也是自然界的一个分子，向往野性，回归自然是人类内心深处埋藏着的本性。

约束自己，善待生灵，敬重生命，保护自然。地球上不能只剩下人类自己，地球也不只为人类而存在。

人，真的很聪明吗

人类从远古的荒原走来，一直走到高楼林立的城市;人类从蒙昧落后的部落走来，一直走到文明开化的现代社会，不愧为”宇宙之精华，万物之灵长"。

近百年来，人类的聪明才智更是发挥到了极致:蒸汽机、电、核能、生命密码DNA……然而，仅凭这些，就可以断言人类是最聪明的吗? 仰望天空，候鸟凄厉的叫声，带来远方战火依然的消息;俯视大海，海面漂浮着海兽的尸体;驰骋高原，再也见不到藏羚羊奔跑的矫健身姿;进入密林，再也听不见猛虎的长啸……这一切是谁造的孽? 大量的事实告诉我们，许多人受功利的驱使，不惜以先进的科研成果为害人类。近代的战争多数已非单纯为了正义，更多的是为了物欲和私利，这充分暴露出人性贪婪、自私和暴戾的一面。部分人为了征服对手，研制出贫铀弹、细菌弹等杀人武器，丝毫不顾对环境的破坏，导致大量无辜者患自血病和癌症。这不仅仅是愚蠢，更是道德的沦丧，是犯罪。

还有，由于人类无节制地向大自然索取，致使环境恶化，生物种类大幅减少。300亿年前地球上约有25亿个物种，现在仅存1亿个左右。这已经灭绝的24亿个物种当中，60%是在本世纪灭绝的。从1600年起，动物的灭

绝进入了加速度时期。据联合国环境规划署统计，现在仅存的1亿个物种中，鸟类每两年灭绝五种，兽类每一年就灭绝五种，而今后，植物将每小时灭绝4种，动物每天灭绝壬种。我不禁想问，仅有的这些物种在地球上还能支撑多久?大海雀、渡渡鸟、旅鸽、卡罗莱纳鹤鹅、高加索野牛……这些早已被人类灭绝的动物，如果能够复活的话，我们在它们眼中看到的将是平和、善意，还是愤怒和敌意?事实上，现在连看一看敌意的目光也成了奢望。

人类只是地球生命之网上的一段绳索，人类施之于这网的，也是施之于自己的。人类的文明已经让这张网变得千疮百孔。人类用科技阻止小行星将地球咬出一个缺口，是聪明的，但自己将地球这张生命之网撕扯得破败不堪，那就不能不说是糊涂了。也许有时残缺是一种美，但对整个地球生态环境来说，残缺决不是美。我们需要完整而美好的地球。造物主给了人类美丽的地球，我们应该怀着感恩的心情与之和谐相处。

21世纪的晨钟早已敲响，我们是否应该将 20世纪乃至前几个世纪人类的所作所为放在两头分别是聪明和愚蠢的天平上称一下，看看哪头更重?因为对未来而言，这能使我们免生许多遗憾。

第四篇：作文素材--人与自然

作文素材

（二）人与自然（4月15日）

我们与自然之间的关系就像是印度作家泰戈尔所描述的那样，我们沭浴在这个自然界的清新空气和灿烂阳光里。我们可以想像那些从遥远的希腊神话里延伸出来的谷物的芳香，表达我们内心的淳朴和感动。让我们记住卢梭和爱默生的伟大口号，那就是“回到自然!”回到那充满生机的自然界，呼吸那淸洁的空气，感受事物永恒不变的本质。

苍天无语，但自然规律以它固有的轨迹在运行，自然规律最终会说话。由于人与自然关系在各个层面上的极端行为，我们遭到了报应，而且是最现实，最惨重，最直接的报应。

像山一样巍峨，广博。山总是那么沉默，不言不语。山把它的臂弯尽情展开，伸长，把一切柔弱者呵护在自己怀里，包容一切。心灵和山一样，不为小事斤斤计较，不为片刻佳绩飘飘欲仙，才能把山的广博转化为自己的宽容，才能有山一样巍峨的品质。

像水一样沉静，激昂。水的源头总来自那涓涓细流，流水长年不断，靠的是沉静。心灵只有像水一样，面对困难，仔细思量，保持沉静，才能沉着而又激昂地迎接挑战，不畏艰险。

要牢固树立人与自然相和谐的观念，自然界是包括人类在内的一切生物的摇篮，是人类赖以生存和发展的基本条件，保护大自然就是保护人类，建设自然就是造福人类。

在人类历史发展进程中，人与自然关系的发展经历了四个时期，依存，开发，掠夺，和谐。第一个时期，在生产力水平极低的原始社会，人和自然是一种依存的关系，人依附于自然。这一时期，人类被动地适应自然。与自然的关系处于一种原始的和谐状态。随着生产力水平的提高，人类开始开发利用自然资源，改变自然，进入了开发自然的阶段。而到了第三个时期，掠夺性地开发资源，一方面对大自然造成破坏性的灾难，另一方面也招致大自然对人类的报复与惩罚。然而，我们相信，人类终究是理性的。当这种掠夺式的开发难以为继时，人与自然的关系进入了一个新韵境界：人与自然和谐相处。

厄尔尼诺的困扰

1997年8月，一场印尼的森林大火成为殃及整个东南亚国家的灾星。久久不散的烟尘大大影响了陆海空交通运输。两艘巨轮相撞，包括234名机上乘客和机组人员的空难事件。烟雾造成4人死亡，3200多人患上呼吸系统疾病。而造成这场惨剧的竟是上帝手中的一个顽皮的“孩子”一厄尔尼诺。

最初很乖的孩子厄尔尼诺怎么会突然变得如此狰狞呢?科学家指出，这与地球环境的人为恶化息息相关，直接原因就是温室效应。森林大火早已熄灭，而厄尔尼诺带来的困扰却永远印在了人们的思素空间。这是惨遭人类蹂躏的自然界善意的警告：摧残自然，就是弑杀人类自己。

全球10条河流面临干涸危险

世界自然基金会于2007年发布题为“世界面临最严重危险的10条河流”的报告说，由于受到污染、兴建水坝及气候变暖等问题影响，全球一些主要河流正面临日益严重的干涸危险，1万种淡水生物中有1/5绝种或濒危。

报告中列举的面临最严重干涸危险的10条大河包括亚洲的湄公河、怒江、长江、恒河和印度河，欧洲的多瑙河，南美洲的拉普拉塔河，北美洲的格兰德河，非洲的尼罗河，澳大利亚的墨累河。

思路点拨：这10条大河哺育了人类文明，可称为母亲河。人类在发展自我的时候，却毫无顾忌地大肆破坏自己赖以生存的环境。如果再不采取保护措施，最后遭到报应的将是人类自己。

第五篇：[高考语文]最新作文素材积累与运用

最新作文素材积累与运用

1.大学生结梯救人

用青春铸造生命之梯

【素材积累】

2009年10月24日,长江大学10多名大学生野炊。下午2时左右,一些同学在长江边游玩时,突然发现两个小男孩在江中挣扎。同学们迅速冲了过去,徐彬成同学很快救起了一个男孩。其他几个同学也跳下水去救另外一个男孩,但施救并不顺利。情急之下,站在沙滩上的10多名同学赶紧手拉手组成人梯下水帮忙,另一名少年获救。但意想不到的事情发生了,由于学生们体力不支,最终搭起的人梯被冲垮了,很多学生落入江中。情况危急,岸边的同学们大声呼救。这时,正在附近的冬泳队队员闻声赶来,相继从水中救起6名大学生,而陈及时、何东旭、方招等3人却不幸被江水吞没,英勇献身。教育部近日决定授予长江大学徐彬程等15名同学“全国见义勇为舍己救人大学生英雄集体”荣誉称号,追授陈及时、何东旭、方招同学“全国舍己救人优秀大学生”荣誉称号。

【点燃思维】

这些同学在人民群众生命受到威胁的危急关头,不怕牺牲,挺身而出,充分体现了中华民族临危不惧、见义勇为的传统美德。他们用实际行动展示了当代大学生高度的社会责任感和良好的精神风貌,体现了奋不顾身、不怕牺牲的英雄气概,以及心系社会、关爱他人的广阔胸怀和不为名利、乐于奉献的优秀品质。当然,他们的行为,也引发了社会关于“价值”的广泛讨论和对被称为“迷失的、以自我为中心的、无社会责任感的、垮掉的”“90后”的重新认识。

【运用话题】

(1)让青春闪光(2)平凡与伟大(3)生命的价值(4)我看“90后”(5)危难时刻显身手

2.“暴走妈妈”割肝救子

7个月内磨破4双鞋

【素材积累】

现年55岁的陈玉蓉是湖北武汉一位平凡的母亲,但是最近这位母亲的故事却感动了无数国人。陈玉蓉的儿子患有先天性肝功能不全,为了完成换肝救子的心愿,患有重度脂肪肝的她开始了每天暴走10公里的减肥计划。在7个月里,每天天刚蒙蒙亮,陈玉蓉都会踏上位于武汉江岸区的谌家矶堤坝走路减肥,春去秋来,风雨无阻,已经磨破了4双鞋,体重减轻了8公斤,再到医院检查时,中度脂肪肝竟然奇迹般地消失了。同济医院器官移植研究院临床部医生杜敦峰说:“临床上我们很少看到在半年到一年的时间内,把脂肪肝控制到这种程度的。”在7个月里,她每天只吃一点稀饭,有时饿了就忍着,或者只喝一点开水。有时也想吃点荤的,但想起儿子就忍住了。2009年11月3日上午,这对母子在武汉同济医院进行了肝脏移植手术。从早晨8时开始,漫长的4个多小时后,陈玉蓉割肝手术已经顺利完成,她的儿子随即被推进了手术室,接受肝脏移植。

【点燃思维】

7个月,2000多公里,200多个日日夜夜,这是一个感天动地的传奇。“暴走妈妈”以无私的母爱,感动了人们。我们不应仅仅停留在感动的层面上,我们已经长大了,应该怀着一颗感恩的心,回报我们的父母,感恩天下大爱。

【运用话题】

(1)母爱无疆(2)坚持与成功(3)创造奇迹(4)信念(5)支撑

3.“李白故里”之争:争名人，还是争经济?

【素材积累】

“李白故里,银杏之乡,湖北安陆欢迎您……”从2009年8月中旬起,这条广告词频频出现在安陆市宣传片中,引起一些江油网友的不满。

原来,早在2003年,江油已将“李白故里”注册成为中国首个旅游城市商标,网友们据此认定安陆的广告词侵权。

江油市委宣传部向有关方面发函,要求停播宣传片。江油重申“李白故里”为国家工商总局注册商标,并表示,若安陆继续播放宣传片就是侵权,将保留追究其法律责任的权利。由于江油是“李白故里”注册商标的拥有者,电视台随即停播了这则有争议的广告,安陆市也向国家工商总局提出了《关于“李白故里、银杏之乡,湖北安陆欢迎您”是否侵犯“李白故里”商标专用权问题的请示》。日前,国家工商总局批复指出,“安陆市作为李白曾长期居住的地方,被称作‘李白故里’具有合理之处。‘李白故里、银杏之乡,湖北安陆欢迎您’的宣传片,是对客观事实的正确叙述和说明,属于《商标法实施条例》第49条规定的正当使用行为。”此后不久,带有“李白故里”提法的湖北安陆宣传片也恢复播出。

对于宣传片的恢复播出,江油方面表示不服,并向媒体透露,不排除状告国家工商总局的可能;安陆方面也回应:如果江油坚持打官司,安陆不排除反诉。

【点燃思维】

尽管我们有几千年的灿烂文明,有难以计数的文化名人,但各地依然为名人归属权问题争执不休。从女娲、伏羲、黄帝到诸葛亮、王安石等,每一个与历史名人沾点边的地方都自称是“××故里”。在文化搭台经济唱戏的今天,名人故里之争的用意显而易见。因此,“李白故里”之争的现象,从某种程度上折射出某些地方的文化是相当贫瘠的。没有可供挖掘的本土文化来拉动地方经济,最后不得不与其他地方争抢“××故里”。同时,争名人故里还折射出某些地方政府缺少发展经济的思路。其实,许多历史短暂、名人匮乏的国家和城市,没有历史名人来搭台,经济发展得照样不错。我们不应该沉迷于“名人故里”的争夺大战中,无谓地消耗行政资源和精力,与其争“李白故里”不如挖掘真正属于自己的文化资源。

【运用话题】

(1)名与利(2)炒作名人(3)包装文化(4)宣传效应(5)换一种思维

4.“光纤之父”迟来的最高荣誉

【素材积累】

日前,香港中文大学的原任校长高锟和两位美国科学家共同获得了2009诺贝尔物理学奖。诺贝尔物理学奖颁给高锟,是为了表彰他在 “有关光在纤维中的传输以用于光学通信方面”取得的突破性成就。这个43年前就已完成的研究成果,已经成为越洋通信、互联网技术的基础,并推动人类社会发生天翻地覆的变化。

1966年,高锟和他的同事在一次会议上发布了他们的新发现时,大多数人觉得是 “痴人说梦”。当时,通讯主要通过电来完成。而高锟他们希望用光的脉冲信号来代替电流,用光导纤维来代替电线,以实现更远距离和更高效率的信息传输。这一理论在很长的时间里,受到了其 2 他科学家“公开的嘲笑”。毕竟,在那个时候,人们造出来的最高纯度的光导纤维只能够让光线传输几米。高锟在实验中所提出的“高纯纤维”,更像是一种“幻想”。

面对嘲笑,这位年轻的研究者能做的,就是通过实验来验证自己的观点。于是,这样的日子持续了4年。1970年,一家玻璃厂终于造出了足够纯净的玻璃纤维,他的理论终于得以验证。又过了4年,光导纤维开始大量生产,到了1981年,第一个光纤传输系统终于问世。这时,距离高锟发表论文已经过去了15年。而高锟也从普通的工程师变成了人们口中的“光纤之父”,他终于赢得了学界应有的尊敬。为了这一刻,他等待了15年。等到光纤技术的广泛应用,又是20多年。

【点燃思维】

探索与发现需要勇气,更需要执著的精神和信念。每一项新发现都有可能遭到误解、曲解,甚至“公开的嘲笑”,但坚持真理的人会自信地昂起头,因为他们坚信“真金不怕火炼”,时间会验证一切。

【运用话题】

(1)真金不怕大炼(2)探索与发现(3)见证(4)考验(5)梦与现实

5.成都一所中学开设少年MBA班

【素材积累】

2009年9月1日,成都三原外国语学校开设了一个特殊的班级——“少年MBA全球企业精英班”, 一年学费7万元,毕业入读美国高校,12人的超小班,目标直指“培养未来的企业领袖和行业精英”。有人送了它一个别称——“富二代”班。他们的父母都是成功人士,有煤矿老板,也有食品企业老总、房地产开发商。三原外国语学校国际部主任王劲松表示,他们的学校致力于素质教育,为出国留学打牢基础。当前,这也成了大多数“富一代”们对子女中学教育的主要期望。没有了高考的压力,语文、数学和政治、历史没有什么区别,只要求会考过关就行。“少年MBA班”的课程设置别具一格,语文课上学的是象形文字并要求熟读和理解四书五经。体育课上学的是长拳,劳动课学的是中国烹饪技术。此外,还有教官对学生们的礼仪进行专门指导。

【点燃思维】

有条件就让孩子受最好的教育这是再正常不过的事了。有钱花在教育上,花在提高孩子的素养上,是值得的。而且这种教育方式,作为中国教育的一种探索也未尝不可。但是,如果进行深入思考,也不能不提出质疑,那就是如果任其发展,中国的教育将走向哪里。教育资源分配不均,有钱人受更好的教育,结果岂不是富者越富,贫者越贫?学校可能越来越像个商场,给那些不喜欢读书的有钱娃娃一个花钱买文凭的地方。那么,我们的教育还像教育吗?

【运用话题】

(1)教育公平(2)我看“富二代”(3)分数与素质(4)实践与探索

6.“中华五岳”将联合申报世界自然与文化遗产

【素材积累】

近日,在河南中岳嵩山召开的“中华五岳四届五次年会暨五岳联盟三次会议”上,五岳代表一致决定,通过整理五岳文化,建立五岳网站,开展联合营销,共同申报文化与自然世界遗产。

五岳是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山的简称。代表们认为五岳在中国和世界历史上的独特性是“申遗”的绝对优势条件,加之五岳各自独特的自然风光和人 3 文资源,已经具备了“申遗”的条件和基础。经过讨论,五岳与会代表决定在突出文化主脉的前提下,进一步搜索、挖掘、整理五岳文化,构建五岳文化圈。同时,对五岳景区、景点进行重新包装,恢复其雄、险、奇、秀、奥的独特魅力。

据介绍,五岳“申遗”的品牌核心是“中华五岳”,主体是五岳整体形象,以共同利益为纽带,坚持“大旅游营销”的理念,在旅游线路设计、产品组合包装、集中宣传推广等众多方面互助互补,形成促销整体,共同开发和巩固客源市场。同时,五岳将在各自网站的基础上共同构筑一个现代化的网络联盟,联手推介五岳,最终完成风景名胜区、旅行社、饭店、交通等方面的相互链接,建立起结构合理的网络体系,从而形成一个密不可分的整体形象。

【点燃思维】

“中华五岳”将联合申报世界自然与文化遗产,这对继承和发扬我国悠久的传统文化,弘扬爱国主义精神都具有十分重要的意义。但愿“中华五岳”以“申遗”为契机,加大各方面的整合力度,让自然文化遗产发挥应有的作用。当然,申报不是目的,在这个过程中,不断丰富五岳的内涵,提升其档次,才是最终目的。如果仅仅追求虚名,做做表面文章,则将是莫大的浪费。

【运用话题】

(1)弘扬传统文化(2)热爱自然(3)风景这边独好(4)行走在消逝中(5)审美观

7.侯耀华代言伯爵养生胶囊等

10种违法广告被点名

【素材积累】

近日,在广西南宁举办的“品牌代言人规范与社会责任”论坛点名通报了由侯耀华代言的“澳鲨宝”“伯爵养生胶囊”等10种产品的虚假广告。上述保健食品、药品、医疗器械广告均未经行政主管部门批准,用演员作主持人,或用专家、患者、消费者名义和形象作证明,且均含有其它违法内容,如处方药违规在大众媒介发布广告,保健食品却宣称有比药物更好的治疗作用等。这10种产品广告均不符合相关广告法规,误导了消费者,甚至对消费者造成了物质、精神和身体的损害。这些广告多次被投诉,消费者反响较强烈,认为广告代言人不负责任、见利忘义。目前,这10个广告已分别被浙江、辽宁、山西等地工商局或食品药品监督管理局通报、查处。

【点燃思维】

近几年,随着社会经济的发展,演艺明星为相关产品做代言早已司空见惯。但随之而来的“明星代言虚假广告、误导消费者”事件也屡屡发生:从日常生活用品、医药,到学校、医院、房地产,种类可谓齐全。一些明星为了赚钱,心甘情愿充当假冒伪劣商品的遮羞布,甚至不惜“助纣为虐”。也许,高额回报才是最主要的原因。“这种回报其实是双方的,不仅明星挣到了钱,生产厂家也借明星效应获得更多经济利益,只是消费者就要吃亏了”。按照《食品安全法》的相关规定,明星如果代言虚假广告,可能因此赔得倾家荡产,果真如此,是否就意味着明星虚假代言行将末路?

【运用话题】

(1)责任(2)公德意识(3)义和利(4)真与假(5)严于律己8.中国淡水生态脆弱

50年来消失1000余个内陆湖泊

【素材积累】

在过去的50年间,中国已减少了约1000个内陆湖泊,全国平均每年消亡的天然湖泊达到了20个。在历史上曾有“千湖之省”美誉的湖北省,现存湖泊面积2438.6平方公里,仅有上世纪50年代的34%。目前,全省1平方公里以上的湖泊已减少到217个,比上世纪50年代的522个减少了58%以上。“我国淡水湖泊生态已十分脆弱,已有1.4万平方公里的湖泊富营养化或已在富营养化边缘。”中国工程院院士、中国环境科学研究院研究员刘鸿亮担忧地表示。在2007年调查统计的43个湖泊中,有27个湖泊处于富营养化状态,其中太湖、巢湖、滇池等12个湖泊处于重度富营养化状态。专家认为,湖泊污染主要有两方面原因,一个是企业、居民区的排污,另一个是大量的垃圾进入湖内,一些生活垃圾极不容易分解,对湖泊的污染极大。

【点燃思维】

1000个内陆湖泊就这样消失了,这个数字让人震惊,也让人心情沉重。可怕的是,一些企业还把工业污水排入湖泊里,一些居民还在把生活垃圾往湖泊里倒,湖泊的水污染还在加剧。湖泊是整个地球生态环境链条中不可缺少的一环,如果湖泊继续消失,湖水继续遭到污染,人类将面临生存危机。湖泊治理不仅是污水处理工程,也是生态工程,应该有一个全流域概念,依据环境承载能力,优化流域经济,从环境与经济对立转向让环境促进经济的发展。

【运用话题】

(1)环境保护(2)可持续发展(3)生态平衡(4)人与自然(5)使命与责任

刘翔成了“酱油委员”

时事素材：

以体育界代表身份当选全国政协委员的刘翔，几乎每年参加两会，都会引起一阵**。2008年的缺席和2009年错过半程会议，虽有参赛和疗伤等正当原因，仍为外界质疑。而去年刘翔的提案，其中一份被疑乃枪手操刀，之后他又因参赛而提前告假。而今年，刘翔因忙于训练和比赛，没有时间准备提案。他表示，自己是抱着学习的态度出席会议。他或许没想到，这种坦白的态度仍引起人们的疑问和思考：没有提案的委员，能起到什么作用?甚至有人直接称他为“酱油委员”。(3月3日《南方日报》)素材分析：

每一位参加两会的代表和委员都担负着人民的重托。缺席会议、未能全程参会、提案的形式化甚至不交提案，都不是一名合格委员的体现。民众戏称刘翔为“酱油委员”，表达了对其未能充分履职尽责的不满。尽管提交提案并不是参会委员的必然要求，但抱着“打酱油”的态度参加会议，无疑会影响参政议政和政治协商的质量。

我们不能苛求一名田径赛场上的世界级明星同时也成为政治协商的贤士。“酱油委员”的出现，与其责怪委员自身，不如在遴选机制上进行反思。目前，政协委员的产生，带有更多的组织意图。政协组织在委员构成上，注重名人的社会影响并无不妥，但前提应该是对方具有参政议政的意愿、素质和精力。如果不把参政议政的意愿、素质和精力放在第一位，社会影响再大的名人，也难免成为“酱油委员”、“花瓶委员”。运用方向：

责任、主人翁意识、位置与角色、坦诚、各尽其用