我读《中华传统美德格言》经典故事

第一篇：我读《中华传统美德格言》经典故事

我读《中华传统美德格言》经典故事我读《中华传统美德格言》经典故事

读了《中华传统美德格言》这本书，给我映像最深的一句话是：“结有德之朋，绝无义之友。”这句话明确的告诉我们结交朋友的尺度和标准。的确，朋友在我们的生活中是不可缺少的，伟大的科学家爱因斯坦曾经说过：“世界上最美好的东西莫过于有几个有头脑和心地很正直的朋友。”可见，有几个“有德之朋”非常重要。

俗话说的好：“近朱者赤，近墨者黑。”如果我们的身边有几个好的朋友，他们的好习惯就会影响到自已，使自己的坏习惯慢慢消失，而且还可以互相帮助，共同进步。

马克思跟恩格斯都是伟大的政治家，同时也是一对非常要好的朋友。他们在生活上互相关心，学习上互相帮助，工作上互相支持。所以他们取得了伟大的成就。正因为他们是一对“有德之朋”，所以他们之间才可以取长补短，共同创造了伟大的事业。

相反，整天围在一群“无义之友”中，随着时间的增长，他们的一些坏习惯就会像传染病一样到处传播，自己也会被传染，一些小偷成群结队的去偷东西，这不就是一个很好的例子吗？

因此，我们在生活学习中，一定要结“有德之朋，绝无义之友。”让好朋友成为我们的好帮手。

第二篇：中华传统美德格言

中华传统美德格言

篇一：中华传统美德名言警句

中华传统美德名言警句

爱 国

1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

4、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

8、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

明 志

13、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

14、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

18、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

21、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

23、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

自 强

39、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

41、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

46、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

47、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

51、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

诚 信

55、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

56、言必信，行必果。——《论语·子路》

57、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

58、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

59、民无信不立。——《论语·颜渊》

61、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

仁 厚

74、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

78、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

81、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 贵 和

87、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

91、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

93、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

96、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

97、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

98、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

好 学

122、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

123、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

124、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》 127、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

130、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

132、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 133、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

135、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

136、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

137、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 138、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

145、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

勤 俭

147、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》

149、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

154、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

155、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

156、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》

157、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 篇二：中华传统美德名言警句

中华传统美德警句名言（学生版·上下）

（上）第一辑 公忠爱国

第二章 惜时

第一章 爱国

1、利于国者爱之，害于国者恶??

2、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

3、先天下之忧而忧，后天下之不而乐。

4、尽忠报国

5、人生自古谁无死，留取丹心照汗清。

6、一寸山河一寸金。

7、风声雨声读书声，声声入耳。

8、天下兴亡，匹夫有责。

第二章 奉公

9、公生明，偏生暗。

10、治国者，必以奉法为重。第三章 廉政

11、君子爱财，取之有道。

12、严以治吏，宽以养民。

第二辑 砥砺品学

第一章 励志

13、燕雀安知鸿鹄之志哉？

14、志当存高远。

15、有志者事竟成。

16、愿乘长风破万里浪。

17、闻鸡起舞。

18、穷且益坚，不坠青云之志。

19、少年心事当挐（ru）云。20、将相无无种，男儿当自强。

21、有志不在年高，无志空长百岁。

22、志高品高，志下品下。

23、盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人！

24、一年之计在于春，一日之计在于晨。

25、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

26、一寸光阴一寸金。

27、百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

28、机不可失，时不再来。

29、花有重开日，人无再少年。

第三章 劝学

30、千里之行，始于足下。

31、学而时习之，不亦悦乎？

32、敏而好学，不耻下问。

33、学而不厌，诲人不倦。

34、锲而不舍，金石可镂。

35、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

36、读书百遍，其义自见。

37、读书破万卷，下笔如有神。

38、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

39、子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 40、头悬梁，锥刺骨。

41、读万卷书，行万里路。

第四章 品行

42、君子成人之美，不成人之恶。

43、上不怨天，下不尤人。

44、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

45、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

第三辑 尚德修身

第页

第一章 尚德

46、厚德载物

47、德，国家之基也。

48、多行不义，必自毙。

49、德不孤，必有邻。50、富润屋，德润身。

51、士有百行，以德为首。

52、好德乐善而无求。

第二章 孝慈

53、哀哀父母，生我劬劳。

54、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。

55、事父母，能竭其力。

56、谁言寸草心，报得三春晖。

57、千经万典，孝悌为先。

第三章 勤俭

58、克勤于邦，克俭于家。59锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。60、由俭入奢易，由奢入俭难。61、勤能补拙，俭以养廉。

第四章 修身

62、见善则迁，有过则改。

63、人谁无过？过而能改，善莫大焉。64、从善如登，从恶如崩。65、满招损，谦受益。66、崇德象贤。

67、子曰；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

中华传统美德警句名言（学生版·上下）

68、不迁怒，不贰过。

69、君子坦荡荡，小人长戚戚。70、人无远虑，必有近忧。71、不以规矩，不能成方圆。72、前事之不忘，后事之师。73、静以修身，俭以养德。

第五章 自强

74、不飞则已，一飞冲天；

不鸣则已，一鸣惊人。75、天生我材必有用。、76、会当凌绝顶，一览众山小。77、千淘万漉（lu）虽辛苦，吹尽狂沙始到金。78、大海从鱼跃，长空任鸟飞。79、天下无难事，只怕有心人；

天下无易事，只怕粗心人。

第四辑 诚信仁爱

第一章 诚信

80、信言不美，美言不信。81、言而不信，何以为言。82、诚则信矣，信则诚矣。83、大丈夫以信义为重。84、巧言令色，鲜矣仁。85、温、良、恭、俭、让。86、仁者无敌。

87、以仁为富，以义为贵。

第五辑 明道喻理

第一章 明理

第页 88、他山之石，可以攻玉。89、方以类聚，物以群分。

90、不学诗，无以言；不学礼，无以立。

11、大道之行也，天下为公。

12、奉公如法，则上下平。

13、有公心必有公道，有公道必有公制。91、温故而知新，敦厚以崇礼。92、前车之覆，后车之鉴。93、兴必虑衰，安必思危。94、绳锯木断，水滴石穿。95、人不可貌相，海水不可斗量。96、人见利而不见害，鱼见食而不见钩。第二章 处世

97、天时不如地利，地利不如人和。98、识时务者为俊杰。

99、路遥知马力，日久见人心。100、丈夫之志，能屈能伸。

（下）第一辑 公忠爱国

第一章 爱国

1、临患不忘国，忠也。

2、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

3、风萧萧兮易不寒，壮士一去兮不复还。

4、国耳忘家，公耳忘私。

5、苟利国家，不求富贵。

6、闲居非吾志，甘心赴国忧。

7、位卑未敢忘忧国。

8、金戈铁马，气吞万里如虎。

9、大丈夫当有忧国之心。

10、一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。

第二章 奉公

14、宁公而贫，不私而富。

15、为国忘私仇，千秋思廉蔺。

16、心无私欲，自然会刚；

心无邪曲，自然公正。

17、执法如山，守身如玉。

第三章 廉政

18、罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。

19、乐民之乐者，民亦乐其乐；

忧民之忧者，民亦忧其忧。20、廉者常乐无求，贪者常忧不足。

21、为子孙作富贵计者，十败其九。

22、非俭无以养廉，非廉无以养德。

23、财贿不以动其心，爵禄不以移其志。

24、公生明，廉生威。

第二辑 砥砺品学

第一章 励志

25、士不可以不弘毅，任重而道远。

26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

27、志不强者志不达，言不信者行不果。

28、石可破也，而不可夺坚；

丹可磨也，而不可夺赤。

29、大鹏一日同风起，抟(tuan)摇直上九万里。30、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

31、有志者，事竟成，第页

破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三午越甲可吞吴。

32、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

49、德不孤，必有邻。50、富润屋，德润身。

51、士有百行，以德为首。

52、好德乐善而无求。

53、哀哀父母，生我劬劳。

54、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。

55、事父母，能竭其力。

56、谁言寸草心，报得三春晖。

57、千经万典，孝悌为先。

第二章 惜时

33、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！

34、功者难成而易败，时者难得而易失也。

时乎时，不再来。

35、岁月不居，时节如流。

36、尺璧非宝，寸阴是竞。

37、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

38、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不如勤学早，白首方悔读书迟。

39、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。40、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

41、莫等闲，白了少年头，空悲切。

42、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

43、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

44、光阴似箭催人老，日月如梭攒少年。

45、明日复明日，明日何其多！

我生待明日是，万事成磋砣。

第三章 勤俭

58、克勤于邦，克俭于家。59锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。60、由俭入奢易，由奢入俭难。61、勤能补拙，俭以养廉。62、见善则迁，有过则改。

63、人谁无过？过而能改，善莫大焉。64、从善如登，从恶如崩。65、满招损，谦受益。

第四章 品行

66、崇德象贤。

67、子曰；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

68、不迁怒，不贰过。

69、君子坦荡荡，小人长戚戚。70、人无远虑，必有近忧。71、不以规矩，不能成方圆。

第4页

第三章 劝学

46、厚德载物

47、德，国家之基也。

48、多行不义，必自毙。

72、前事之不忘，后事之师。73、静以修身，俭以养德。74、不飞则已，一飞冲天；

不鸣则已，一鸣惊人。75、天生我材必有用。、76、会当凌绝顶，一览众山小。77、千淘万漉（lu）虽辛苦，吹尽狂沙始到金。78、大海从鱼跃，长空任鸟飞。79、天下无难事，只怕有心人；

天下无易事，只怕粗心人。80、信言不美，美言不信。

第三辑 尚德修身

第一章 尚德

81、言而不信，何以为言。82、诚则信矣，信则诚矣。83、大丈夫以信义为重。84、巧言令色，鲜矣仁。85、温、良、恭、俭、让。86、仁者无敌。

87、以仁为富，以义为贵。88、他山之石，可以攻玉。89、方以类聚，物以群分。

90、不学诗，无以言；不学礼，无以立。91、温故而知新，敦厚以崇礼。

第二章 孝慈

92、前车之覆，后车之鉴。

中华传统美德警句名言（学生版·上下）

93、兴必虑衰，安必思危。94、绳锯木断，水滴石穿。95、人不可貌相，海水不可斗量。96、人见利而不见害，鱼见食而不见钩。97、天时不如地利，地利不如人和。98、识时务者为俊杰。

99、路遥知马力，日久见人心。100、丈夫之志，能屈能伸。

第四辑 诚信仁爱

第一章 诚信

第五辑 明道喻理

第一章 明理 第二章 处世 第四章 修身

第5页 篇三：中华传统美德格言大全

中华传统美德格言大全

持节

1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

2、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》

3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

4、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》

5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》明志

6、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》

7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

8、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》

9、志不强者智不达。――《墨子·修身》

10、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》

爱国

11、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》

12、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》

13、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

14、苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》

15、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》

厚仁

16、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》

17、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?――《论语·八佾(yì)》

18、仁者寿。――《论语·雍也》

19、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》

20、己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》

诚信

21、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》

22、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》

23、失信不立。――《左传·襄公二十二年》

24、轻诺必寡信。――《老子》

25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语·学而》

知耻

26、记己有耻。――《论语·子路》

27、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

28、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》

29、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》

30、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

改过

31、见善则迁(学习)，有过则改。――《周易·益·象》

32、改过不吝。――《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

33、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》

34、人孰无过?过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》

35、过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》

自强

36、天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》

37、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章

《中华传统美德格言》

第三篇：中华传统美德格言

中华传统美德格言: 1.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

现代文：比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后

2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

现代文：自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后 仍可光照千秋，青史留名。

3.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

精心忠诚；报效祖国。

4.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

现代文：捐躯赴国难，视死忽如归”可译作：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。意思是为国献身，去血洒疆场，赢得胜利与自由的荣光！

5.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

现代文：把别人的家当自家看待，别人的国家当自已的国家看待！设身处地，为他人着想的一种大公无私的思想境界！

6.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日>>

国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

7.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标.8.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

古来能做大事的人，不只有超越别人的才能，也必须要有坚韧不拔的意志.9.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

人终究免不了一死，但死的价值不同，为了正义而死就比泰山还重，而为自私自利、损人利已而死就比鸿毛还轻。

10.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。11.人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

人都会有过失。只要能认识 自己的过失,认真改正,就是有道德的表现。12.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他.13.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

谁能说象小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠？ 14.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

把名节看得象泰山一样重，把利欲看得象鸿毛一样轻 15.言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

说话一定要守信用；做事一定要果断。

爱 国

2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日>> 明 志

13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

16．志不强者智不达。——《墨子·修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

持 节

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

28．富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31．不为穷变节，不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》

32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

自 强

39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

诚 信

52．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

54．失信不立。——《左传·襄公二十二年》

55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

58．人而无信，不知其可也。——《论语·为政》可：可以立身处世。

59．民无信不立。——《论语·颜渊》

60．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

61．一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

知 耻

62．行己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

66．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

改 过

71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》

72．改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

73．与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

75．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

厚 仁

85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

87．仁者寿。——《论语·雍也》

88．仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

89．己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

90．宽则得众。——《论语·阳货》

91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

92．君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

贵 和

99．二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

101．礼之用，和为贵。——《论语·学而》

102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》

104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。）——《庄子·山木》

敦 亲

112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

113．事父母，能竭其力。——《论语·学而》

114．父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

第四篇：中华传统美德格言

中华传统美德格言

中华传统美德格言1

1、少壮不努力，老大徒伤悲。

2、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

3、业精于勤，荒于嬉。

4、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

5、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

6、天行健，君子以自强不息。

7、志不强者智不达。

8、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

9、志当存高远。

10、丈夫志四海，万里犹比邻。

11、有志者事竟成。

12、欲穷千里目，更上一层楼。

13、会当凌绝顶，一览众山小。

14、夫人必知礼后恭敬，恭敬然后尊让。

15、不以规矩，不能成方圆。

16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

17、凡人之所以贵兽者，以有礼也。

18、谁言寸草心，报得三春晖。人不孝其亲，不如禽与兽。吾日三省身：为人谋而不忠乎？传不习乎？

19、贫而无诌，富而无骄。

20、与朋友交，言而有信。

21、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。

22、富贵不能淫，贫奸贱不能移，威武不能屈。

23、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。

24、源洁则流清，形端则影直。

25、出淤泥而染，濯清连而不妖。

26、清水出芙蓉，天然去雕饰。

27、一言既出，驷马难追。

28、已所不欲，勿施于人。

29、躬自厚而薄责于人。

30、责人之心责已，恕已之心恕人。

中华传统美德格言2

1.记己有耻。——《论语·子路》

注释：用羞耻之心来约束自己的行为。

2.无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

3.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

注释：人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

4.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

注释：不知羞耻的那种羞耻，才真的.是不知羞耻啊！

5.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

6.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

7.人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

8.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

9.士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

中华传统美德格言3

知 耻

记己有耻。——《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

无羞恶之心，非人也。——《孟子公孙丑上》

人必自侮，然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的'行为，别人才会侮辱他。

人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

知耻近乎勇。——《礼记中庸》

人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言君子》

人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语治道》

士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

不精不诚，不能动人。——《庄子鱼父》

失信不立。——《左传襄公二十二年》

轻诺必寡信。——《老子》第章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语学而》

与朋友交，言而有信。——《论语学而》

人而无信，不知其可也。 ——《论语为政》可：可以立身处世。

民无信不立。——《论语颜渊》

言必信，行必果。——《论语子路》果：果断

一诺千金。——《史记季布栾布列传》

改 过

改过不吝。——《尚书仲虺（huǐ）之诰》

与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》

人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传宣公二年》

过而不改，是谓过矣。——《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书魏征列传》

言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注<论语集注>卷一》

不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

中华传统美德格言4

《周易大传》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方。最近，我们班全体同学共同阅读并背诵中华传统美德格言，这些格言是从《论语》、《史记》、《后汉书》等著名书籍上摘选的，读完后，使我受益匪浅。

中华传统文化和传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的。通过这段时间的学习，我感触最深的`一句话是：“有志不在年高，无志空长百岁”。这句话是出自石成金的《传家宝。俗谚牧民》，意思就是：人从小就要培养远大的志向，心中如果没有理想，即使活一百岁也是白活。可见理想、志向在人的一生当中是多么的重要啊！我们要有一个远大的理想和抱负，长大才能成为对社会有用的人，才不会一辈子碌碌无为。我们现在处于青少年时期，中国传统文化和传统美德对青少年学生的人格修养有着不可忽视的影响。

传统是现代的根基，青少年、大学生，我们首先要掌握先进的文化知识和技能，加强传统文化与传统美德的学习，努力完善自身的人格，做对社会有用的人。

中华传统美德格言5

爱国

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》

明志

6、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》

7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

8、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》

9、志不强者智不达。――《墨子·修身》

10、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》

持节

11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

12、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》

13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

14、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》

15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

自强

16、天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》

17、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章

18、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》

19、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》

20、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》

诚信

21、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》

22、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》

23、失信不立。――《左传·襄公二十二年》

24、轻诺必寡信。――《老子》

25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》

知耻

26、记己有耻。――《论语·子路》

27、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

28、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》

29、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》

30、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

改过

31、见善则迁（学习），有过则改。――《周易·益·象》

32、改过不吝。――《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

33、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》

34、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》

35、过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》

厚仁

36、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》

37、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾（yì）》

38、仁者寿。――《论语·雍也》

39、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》

40、己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》

贵和

41、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》

42、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》

43、礼之用，和为贵。――《论语·学而》

44、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》

45、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记·中庸》

敦亲

46、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

47、事父母，能竭其力。――《论语·学而》

48、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》

49、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》

50、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

重义

51、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》

52、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》

53、见利思义。――《论语·宪问》

54、见得思义。――《论语·季氏》

55、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》

尚勇

56、视死如归。――《管子·小匡》

57、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》

58、见义不为，无勇也。――《论语·为政》

59、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》

60、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》

好学

61、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》

62、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》

63、学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》

64、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》

65、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》

审势

66、知人者智，自知者明。――《老子》的33章

67、知足不辱，知止不殆。――《老子》

68、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》第58章

69、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》

70、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》

求新

71、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》

72、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》

73、穷则变，变则通，通则久。――《周易·系辞下》

74、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》

75、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）――《宋史·王安石列传》

勤俭

76、君子以俭德辟难。――《周易·否》

77、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》

78、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》

79、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》

80、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》

奉公

81、以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》

82、大义灭亲。――《左传·隐公四年》

83、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》

84、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》

85、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

务实

86、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语·为政》

87、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》

88、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》

89、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》

90、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

中华传统美德格言6

1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》

2、修辞立其诚。《周易乾文言》

3、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

4、失信不立。《左传襄公二十二年》

5、轻诺必寡信。《老子》

6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》

7、与朋友交，言而有信。《论语学而》

8、人而无信，不知其可也。《论语为政》

9、民无信不立。《论语颜渊》

10、言必信，行必果。《论语子路》

11、一诺千金。《史记季布栾布列传》

12、记己有耻。《论语子路》

13、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》

14、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》

15、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》

16、知耻近乎勇。《礼记中庸》

17、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》

18、人有耻，则能有所不为。朱熹《朱子语类》倦十三

19、五刑不如一耻。吕坤《呻吟语治道》

20、士皆知有耻，则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》

21、见善则迁，有过则改。《周易益象》

22、改过不吝。《尚书仲虺（huǐ）之诰》

23、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》

24、人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》

25、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》

中华传统美德格言7

1、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

2、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

3、志当存高远。——诸葛亮《诫外甥书》

4、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

5、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

6、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

7、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

8、志不强者智不达。——《墨子·修身》

9、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

10、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

中华传统美德格言8

1、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

2、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

4、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

5、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

6、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

7、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

8、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

9、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

10、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

11、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

12、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

13、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

中华传统美德格言9

《中华传统美德格言》一书，告诉了我许多人生道路上的道理，教会了我怎样做人。特别是《增广贤文》中的一句话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”让我深有感触。

面对时间的奔流不息，古往今来，珍惜并善于利用时间的人是大有人在。古代大书法家颜真卿把“五更鸡鸣”之时，当作“男儿读书之时”;鲁迅先生则把“别人喝咖啡的时间用在学习上”。他能成为一位伟大的文学家，有个重要的秘决，就是珍惜时间。鲁迅少时家道中落，父亲重病卧床，他不仅经常上当铺跑药店，还得帮助母亲做家务，为避免影响学业，他几乎每天都在挤时间，后来回忆此事，他说：“时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。”他一生多病，工作条件和生活环境都不好，所以在他的眼中，时间就如同生命。

我的同学在学习中，利用课余时间通读了四大名著。问他有何经验，他说：“我是把玩耍、上厕所的时间都挤出来看书的'。”

时间老人无时无刻不悄悄从人们身边溜过,谁也没有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首诗所写的“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”但是，事实告诉我们，只要我们愿意，时间是可以支配的。就像鲁迅先生说的一样：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”相反，那些终日无所事事、随随便便浪费时间的人，时间老人留给他的只能是“白了少年头，空悲切。”

时间是最公正的，时间就是生命，我们一定要爱惜时间。

中华传统美德格言10

1、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

2、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

3、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

4、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

5、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

6、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

7、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

8、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

9、记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的'行为。

中华传统美德格言11

爱国篇：

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子?牧民》

2．临患不忘国，忠也。——《左传?昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记?儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子.外篇.广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史?岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明志篇：

13．朝闻道，夕死可矣。——《论语?里仁》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语?里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语?秦伯》

16．志不强者智不达。——《墨子?修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记?陈涉世家》

18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。——《后汉书?耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟?学大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝?俗谚牧民》

持节篇 ：

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》

26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语?卫灵公》

27．不降其志，不辱其身。——《论语?微子》

28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子?滕文公下》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?尽心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》

32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画?竹石》

自强篇 ：

39．天行健，君子以自强不息。——《周易?乾?象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语?宪问》

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子?告子下》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子?修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书?画策》

47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

中华传统美德格言12

1、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

3、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

5、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

6、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

7、宽则得众。——《论语·阳货》

8、将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪

9、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》

10、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

13、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子

14、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

15、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

16、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——佚名

17、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

18、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》

19、满招损，谦受益。——《尚书》

20、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？——《论语为政第二》

21、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子

22、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

23、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

24、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

25、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。——《论语里仁第四》

26、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

27、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

28、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊

29、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

30、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

31、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

32、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

33、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

34、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

35、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

36、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

37、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

38、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

39、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名

40、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

41、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

42、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

43、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

44、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密

45、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

46、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

47、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

48、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

49、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

50、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

51、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

52、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

53、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维德克尔

54、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

55、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

56、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

57、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

58、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

59、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

60、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

61、轻诺必寡信。——《老子》

62、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

63、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

64、见善则迁，见过则改。《周易》

65、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

66、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

67、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》

68、老来受尊敬，是人类精神最美好的`一种特权。——司汤达

69、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

70、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

71、志不强者智不达。——《墨子·修身》

72、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

73、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

74、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

75、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

76、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

77、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

78、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

79、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

80、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

81、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

82、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

83、子孝父心宽。——陈元靓

84、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

85、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

86、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德

87、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

88、百善孝为先。——中国古代名言

89、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

90、父母在，不远游，游必有方。——孔子

91、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

92、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

93、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

94、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

95、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

96、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

97、水至清则无鱼，人至察则无徒。

98、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

99、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

100、记己有耻。——《论语·子路》

101、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

102、仁者寿。——《论语·雍也》

103、见利思义。——《论语·宪问》

104、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

105、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

106、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

107、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

中华传统美德格言13

1.家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

2.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

3.事父母，能竭其力。——《论语·学而》

4.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

5.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

6.孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

7.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

8.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

9.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

10.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

11.贫溅之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

中华传统美德格言14

1、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

2、人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》（可：可以立身处世。）

3、言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

4、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

5、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

6、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

7、民无信不立。——《论语·颜渊》

8、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

9、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

中华传统美德格言15

1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

2、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》

3、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》

4、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》

5、闻説梅花早，何如北地春。——孟浩然

6、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》

7、不以爱之而苟善，不以恶之而而苟非》——稽康

8、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

9、任理则公，任情则私。——唐伯虎

10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

11、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

12、礼之用，和为贵。――《论语·学而》

13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

14、人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。——陈独秀

15、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

16、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——陶渊明

17、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》

18、见善则迁，见过则改。——《周易》

19、贪进者，必取辱；过侈者，必招非。——弘一大师

20、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》

21、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

第五篇：读《中华传统美德故事》有感

《中华传统美德故事》读后感

小旭

几天前，我和妈妈读了《中华传统美德故事》中的《车胤囊萤夜读》这个故事，使我受益匪浅。

车胤是晋代南平（当今福建）人，东晋著名的学者。他出生在贫寒家庭，小时候家里经常买不起点灯的油，白天又要下田耕作，没有办法，只能在晚上读书。到了夏天的夜晚，车胤就捉很多萤火虫放入用白绢做成透光的袋子，照亮书本，整夜读书，勤奋学习不感到疲倦。就这样他每天晚上就借着萤光读书，读了一本又一本，博学多才，终于成为一个著名学者。《车胤囊萤夜读》记录了车胤努力克服困难勤奋学习的故事，给我们很多的启示。我们生活在一个和平美好的进修，学习和生活环境都不再向从前那样，不愁吃不愁穿，更不用像车胤那样囊萤夜读。我们学车胤勤奋学习。学习他遇到困难时，不要退缩，而应该努力想办法克服。长大成材后，把有用的知识去奉献给社会和祖国，不辜负家人和社会对我们的期望，做一个对国家建设有用的人才。