材料作文比钱更重要的)[5篇]

第一篇：材料作文比钱更重要的)

材料作文“比金钱更重要的”导写与例文

2011-03-15 14:04 来源：网络 作者：佚名 点击：

1562 【原题回放】

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

《非诚勿扰》中的女嘉宾马诺说：“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”她的这个说法，引起了现场有关人士以及网友的激烈争议。有人支持，认为追求金钱、追求优越的物质生活没有什么值得非议的，她说出了一些人不敢说的话；有人反对，认为她把金钱、把优越的物质生活摆在第一位，这突破了传统道德的底线。

请你以“比金钱更重要的”为话题，写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。【命题说明】

（1）本题为话题作文，意在鼓励考生积极思考，调动积累，运用自己的分析判断能力作文。（2）立意应当导向积极：快乐、工作、科学、亲情、思想、诚实、自信、友谊、智慧、健康、生命、道德等等都可以是比金钱更为重要，如学生有新创意，要注意其表述是否合理，是否围绕话题。

（3）话题可直接围绕马诺的人生观、价值观展开；也可联系考生自己的经历、体会来写。不要求直接引用话题材料。【样卷简评】 一号文：59分

金钱诚重要，生命价更高

在市场经济浸润下的今天，传统思想中的“重义轻利”观仿佛早已雨打风吹去。房子可以重盖，生平可以重写，历史可以新考，疮疤可以遮掩，文化可以展览，艺术可以评价，仇恨可以笑泯，情爱可以俗化……那金钱为什么就不能至上呢？你没有听过吗？“现今”社会变成了“现金”社会了，别人宁愿坐在宝马上哭也不要在单车上笑了。可是，金钱诚重要，生命价更高。生命里的青春年华是金钱买不到。

英国有个查理大盗，他曾经偷过无数艺术画作。他本可以成为艺术家的，因为他所画的英镑可以以假乱真。后来他被捕了，受了15年的牢狱之苦。当他出狱后，有记者问他，他偷过最贵重的东西是什么，查理回答说：“是查理的，因为我偷了他15年的青春。”浪子回头金不换，15年的青春岁月，被监狱的窗棂割碎得支离破碎，这是再多的钱也换不回来。钱的确给过他富贵，但给不了岁月。

有一位记者曾经采访李嘉诚，谈话中，记者表达了对李嘉诚拥有巨额财富的羡慕之情，李笑着说：“那我愿意用我所有的财富来跟你现在的年纪交换，你愿意吗？”记者沉默了。钱花光了可以挣回来，可是青春花光了就不会再有，不是像打个电话送水上门随叫随到无限供应的。钱买不回青春时光。金钱买不回逝去的生命。

西方古代所罗门王临死前叮嘱身边的人，把他的尸体放入棺材里，双手放在棺材外，并绕城一周。旁人很疑惑，问他这样做的原因。他说要让他的臣民明白，即使像他这样富有的伟大人物，最终离去时还是两首空空。生命一旦消逝，纵使腰缠万贯，死亡还是一视同仁的。看看历史文学上的金钱奴隶吧：古有和珅，今有文强，外有葛朗台，中有许宗衡……他们的下场并没有与他们的财富形成正比，在生死面前，金钱的能耐无处可用。金钱买不回生命中最美好的风景。

钱伟长、钱三强、钱学森抛弃国外高薪厚职，甘愿回国建设祖国航天事业，他们也曾说：“虽姓钱，但不爱钱。”为祖国伟大事业献身是他们甘之如饴的生活，全国人民上下一心，同舟共济，艰苦拼搏，这是金钱未必能办到的。诚然，金钱可以买到偌大的房子，名贵的房车，但更重要的是，有一个值得你奉献的家，与你一起分享你的金钱所带给你的欢乐。否则，孤独终老，无亲无故可是最悲惨的生活。

金钱很重要，金钱可以满足物质生活上许多东西，但金钱未必满足到精神文明。生命是一条不受金钱控制的船，它按照自己的方向行使（驶）。所以，对于金钱，取之有道。对于生命，珍而重之。因为，生命比钱更重要。【简评】

文章有哲思，观点深刻，分论点清楚，结构严谨，标题有文采。材料运用准确、新颖、巧妙、丰富（一中一外）。语言老练，文笔流畅。但开头观点提出稍显生硬，可改为“但在我看来”、“殊不知”等。二号文：52分

心灵美比金钱更重要 女嘉宾马诺的话确实让人惊讶，又不禁让人感叹：现代社会以金钱为上的现象实在令人痛心。其实，在人的一生，金钱永远只是一个虚无的符号，我们追求的应该是自身内在更有价值的东西，那就是心灵美。

心灵的美丽如同一泓清泉，不仅让自己纯洁，也让捧起它的人得到净化；也如同冬日中的阳光，为世人带来光明和温暖。沉迷于物质声色、金钱名利只会让人变得丑恶，只有拥有心灵美才算是有健全的人生。心灵美比金钱更重要。

心灵美能带给人恬静、安宁和内心真正的喜悦，然而这是金钱永远办不到的。真正高尚的人不需用金钱的虚伪来充实自己，因为一颗美丽的心，足够让他自豪，让他人格丰满。十分尊重古代的隐士林和靖，他隐居西湖边，以梅为妻，以鹤为子，一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”流传千古，他看穿了世俗金钱名利的真面目，于是他抛弃金钱，寻找真正的心灵美，这份高雅带给了他真知真乐。与林和靖相比，一生在金钱堆里打混的人，得到的只有痛苦，永无解脱。心灵美帮助我们跳出尘世，欣赏高雅，难道金钱比它重要吗？ 心灵美不仅对自身有益，它的温暖也可感染他人。然而贪求金钱的寒风，只会让世人变得僵直、冷淡。有真知真爱的人的灵魂似活火，燃烧自己，发出光芒同时照亮他人。像亨利·杜南一样，本是商人的他看到商场的混乱和污浊，决定抽身走出这吞噬人性的怪圈。之后他寻找真正的心灵美，投身于人道主义救援，开设国际红十字会，让千万受苦难的人得到救助。这颗美丽的心灵让世界焕发生机。相反在金钱中消耗生命，只是像一盆腐水被倒掉一样，永不会留下一点痕迹，像成克杰一样的贪官就是因为金钱而毁了一生。心灵美确实比金钱重要。心灵美使人感悟生命，走向生命的高峰，让为金钱打转的小虫继续浪费生命吧！感悟生命，我们才能更好的生活，物质生活的衣食住行千百年来都没有改变，然而人性却因心灵美而日益展现其光辉。前不久去世的大作家史铁生正是拥有感悟生命的美丽心灵。他以残缺的身体诠释了什么是健全的人生，他体验着生活的苦难，写出的却是生活的欢快和喜悦。冰冷丑恶的金钱社会又能对他怎么样呢？一个懂得感悟生命的人不会因金钱而浪费生命。拥有心灵美感悟生命，因为它已将金钱打倒在地，压缩得不见影踪。

朋友，请追求更珍贵的心灵美，不要被金钱蒙住双眼，失去欣赏美妙人生的机会。【简评】

文章突破口小，围绕“心灵美比金钱更重要”中心论述，观点突出集中，三个小的分论点思路清晰，三部分均涉及与金钱的比较，但材料的新颖度不足。三号文：48分

精神比金钱更重要 金钱从不是万能的。——题记

西风东渐，拜金主义摧毁了许多人精神的脊梁。“不为五斗米折腰”的人少了，为追求物质生活而不顾一切的人却如过江之卿。我不禁高呼：“金钱绝不是最重要的，精神，比金钱更重要！”

可曾记得“不为五斗米折腰”的陶潜？在贫困中，他没有因追求金钱而放弃自己的操守，不愿与贪官污吏同流合污，毅然回到山村，“采菊东篱下，悠然见南山”。他虽贫困，但他清高的精神把他不为金钱卑躬屈膝的身影牢牢刻在青史之上，流芳百世。古代这般视金钱为“阿堵物”的人大有人在，现代在追求金钱、物质生活的洪流中，也不乏逆流而上者。陈光标慷慨的裸捐之举与许多富豪因害怕被劝捐而拒绝出席慈善晚宴的行为形成鲜明的对比。金钱不是最重要的，回报社会，慈善助人的精神比金钱更重要！陈光标、霍英东等人用他们无私的善举证明了这一点。

但是，我们也看到，历史中也不乏一些把金钱、物质生活摆在第一位的人。石崇富可敌国，却骄奢淫逸，一味地追求享受，最终不得好死，遗臭万年。葛朗台一生无所不用，想方设法夺取金钱，甚至临死前也要抓住神父镀金的十字架，最终被千万人唾骂。而在当今的中国，无论是在作品中宣扬金钱至上的郭敬明，还是《非诚勿扰》的马诺，他们为金钱而抛弃了精神，因而也招致无数人的责备。金钱绝不是最重要的，精神比金钱更重要。

现代许多人物质的肉体虽丰满，但没有精神的脊梁，因而他们只能爬着前行。因为精神比金钱更重要，所以我们要挺直精神的脊梁，在滚滚红尘及横流的物欲中守住自己的坚守。曾存粮面对弟弟留下的巨额债务，毅然决定弟债兄偿，感动了无数的人。中国自古便有视金钱如粪土，崇尚精神的流传。我们更应继承传统，发扬精神。

是的，追求金钱于物质生活无可厚非，但绝不能将金钱置于精神之上，金钱绝不是最重要的，精神比金钱更重要！唯有精神，才能使我们在历史的天空上留下印迹。【简评】

本文语言流畅，结构完整。

主体运用正反对比的结构，在对比中突出“精神”比“金钱”更重要。论述方面，较充分地估计到了材料与分析的结合，但反面分析方面可更充分。

另外，作为“金钱”的对立面，“精神”的立意还较泛，可确立一个更具体的对象，立意会更有说服力。四号文：38分

道德﹥金钱 金钱的重要可想而之，从古至今，多少人为钱而争斗不休，为了钱可以不择手段，六亲不认。古人有云“有钱能使鬼推磨”，可想而之钱对人们来说是多么重要。可是钱虽重要，但没有比大更重要的吗？有！很多！道德就是一个。

多少男男女女为了钱卖淫、贩毒，这一些没有道德的行为使得社会风气败坏。马诺好一句“宁愿坐在宝马里哭，也不坐在自行车上笑”！典型的“拜金”凤姐、芙蓉姐姐，两个“美女”为了金钱，不惜把自己炒得又红又火，极大的影响社会风气。这些都是为了金钱，抛弃道德的人，终会受到人们的耻骂。

相反，中国食品产业第一人。宁愿自己赚得大大减少，也不愿在食品中放一些成本低的化学用品。因为他清楚道德更重要。如果他这么做，成本当然大大降低，而且也很难被人发现食品出问题，但他对自己妻子说：“如果我这么重，就等于在中国人民的食物里下毒。我不能为自己而去毒害别人！”这一句话让他显得如此高大。他是中国人民的榜样，他们道德看得最重，所以成为了中国食品产业第一人。

相反，一些官员为了自己的利益，用不合格的材料建大桥。导致了大桥断裂，被人们耻骂，有的入狱，有的就面对死亡。

各大牛奶产业为了赚钱，在牛奶里放入“蛋白精”但毒害了多少婴儿，使人们变成了大头娃娃，伤了多少母亲父亲的心。到了后来不但赚不到，反而亏了，声誉也大大下降。结果可想而知。德！是中华民族一直流传下来的，金钱虽然充满诱惑，但只有有道德的人才配拥有金钱。有了道德你会被人们尊重、敬爱；有了道德才会使你的钱不流失。反之，如果为了钱抛弃了道德，则会被人批判，活到痛苦的世界里！

所以我们要做一个有德之人，能随时控制自己的心性，才能支配金钱！所以道德比金钱更重要。【简评】

能够围绕论点进行论证，也能用论据证明论点，语言一般，道理讲得不透彻。5号文：34分

拨开金钱的浮云

我们生活在浮云之中：下级对上级拍的马屁是浮云，给医生的红包是浮云，眼前的利益对企业来说是浮云。其实浮云并不可怕，但可惜的是人们对之习以为常，并欣然接受，这才是最可怕的。拨开浮云吧，你将看到一个崭新的世界。拨开金钱这朵浮云，你将收获长久的发展。再大的企业，也不能与市场为敌，没有了群众基础，失去了消费者的信任，结局必定是残败的。曾经不可一世的三鹿集团，因滥用消费者的信任而垮台。相反，1980年，张瑞敏因砸碎76台不合格的冰箱而赢得了信任，成就了今日的海尔。三鹿被金钱这朵浮云所迷惑了，他迷失了前进的方向，因而走向了不归路，而海尔却拨开了金钱这朵浮云，看到了作为企业应有的责任心，走上了坦途。由此看来，拨开浮云，是企业成功的关键。

拨开金钱这朵浮云，你将收获更多的果实。再伟大的人，如果迷迷恋金钱，那么他的伟大就会到此为止，无所作为，相反，如能拨开金钱这朵浮云，那他将变得更伟大。被誉为“发明大王”的爱迪生，一生发明无数，但那都是他年轻时的杰作，到了晚年，他开始迷恋权利，再也听不进别人的意见，于是一项发明也没有了。而我国工程院院士，被称为“杂交水稻之父”的袁隆平，在成功研制出第一代杂交稻后，并没有满足于现状，而是一如既往地献身科学，尽管身价过亿，但他依然亲自下田。爱迪生的事业被金钱的浮云阻挡了，而袁隆平却因拨开了浮云，看到了作为一个科学工作者应有的朴素态度。袁隆平院士的成功之路，告诉我们拨开浮云之于科学的重要性。

人如此，国亦然。国家的决策不应该完全追求金钱，更应考虑全人类的生存问题。目前，以美国为首的发达国家为了自身的利益，不顾世人的唾骂，依旧不肯低头，排碳量依旧与日俱增。相反，中国作为一个发展中国家，却能主动提出减排目标，这一举动，理应受到世人的尊重。中国拨开了金钱的浮云，看到了自身对人类生存的责任。

不要再被金钱这朵浮云所蒙蔽，你要做的，是拨开它，只需这轻轻一拨，你便能发现一个不一样的世界，收获一个属于你的精彩人生。【简评】

本文虽然结构完整，但主体偏题，把话题偏向于“金钱”来立意，从中心论点到分论点的立意都表述为“拨开金钱的浮云”，没表述清什么比金钱更重要。

话题作文“慎独”写作导引

【题解】

“慎独”最早见于《礼记》，它说：“莫显乎微，故君子慎独也。”东汉人郑玄曾注解说：“慎独者，慎其闲居之所为。”对此，刘少奇同志曾解释说，一人“在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够„慎独‟，不做任何坏事”。今天，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”（《辞海》）。【写作导引】 从作文题目所供材料与话题的关系来看，可分为提示类材料话题作文和限制类材料话题作文两种。如果是提示类材料，材料是启发思路或举例的，那么行文不必扣材料，只扣话题即可，上一个专题已经讲到；如果是限制类材料，材料对话题的范围起限制或规定作用，动笔前则必须归纳出材料的主旨，行文必须“双扣”——既扣话题，又扣材料主旨。在考场上，由于时间紧张，精神紧张，往往不容易有把握地判断材料到底是哪一种类型，在这种情况下，我主张一律“双扣”，把“跑题”的风险系数降低到0。

该题材料引入和解释了一个词语——“慎独”；话题是“在无人的地方（时候）”，综合二者来考虑，可知作文要表达的中心是“在无人的地方（时候）应该做到慎独”。如果选择写议论文，可以从以下几个方面来拓展思路：在无人的地方（时候）为什么要做到慎独；不能慎独的表现有那些，有什么危害；怎样才能做到慎独。如果选择写记叙文，可以构想一个“无人”的场景，设置与慎独相关的情节，描写人物与慎独相关的言行。无论是歌颂正面典型，还是鞭挞反面人物，都要围绕“慎独”做文章，并通过生动的细节来表现。

审题容易出现的问题主要是因对“慎独”理解错误而导致跑题，例如将“慎独”理解为“独处”、“孤独”或“独自反省”等等。“独处”只是一种背景，而重点是要谈处于这种背景之下要“谨慎不苟”；“孤独”偏得更远，比独处范围小；“独自反省”是“慎独”的一个方面，但重心是言行要“谨慎不苟”，而不仅仅是“反省”。以上这些理解都是差之毫厘，谬以千里，似是而非。

慎独若空谷幽兰

我们时常看到这样的情景：有警察时尚能遵守交通规则，没有警察时便横闯红灯；在众人面尚能前讲究卫生，没有人时便乱扔果皮；有老师时尚能认真学习，没有老师时便拿出武侠小说沉醉于刀光剑影之中……他们之所以这样，是因为他们缺少慎独的品质。

“慎独”是古人所推崇的一种高尚品质。孔子说：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”意思是说，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处时也是谨慎的。人不仅仅应该在公共场所表现出一定的修养，独处时同样须要这样。保持高尚的品质不是为了沽名钓誉，不是为了博取他人的赞赏，它如同空谷幽兰，不因空谷而失却幽雅的姿态和可人的芬芳。

疾风知劲草，同理，只有在独处时才能看出一个人的品质和德行。东汉名臣杨震，一次途径昌邑，曾受杨震提拔的昌邑县令王密半夜敲开他家的门,送他黄金十斤以谢提拔之恩：“夜里没人知道,你就收下吧。”杨震严肃地说：“天知，神知，我知，你知，谁说没人知道！”态度绝决地把黄金退给了王密，其严格自律的慎独品质让人肃然起敬。

刘少奇同志曾说：“在独立工作、无人监督、有做各种坏事可能的时候，应该做到„慎独‟，不做坏事。”刘少奇同志也正是慎独的典范，文革期间，虽**不已，但他仍坚持为国计民生操劳、工作，他位高权重，很多时候无人监督，但他从来没有做过一件诸如以权谋私、贪污受贿的坏事，成为人民心中的一座慎独的丰碑。反观个别“公仆”，会上大讲特讲勤政廉正，会下大收特收不义之财，最终只落得个锒铛入狱的下场。

“慎独”不应该只是先哲和伟人们的追求，我们当代每一个人都应该努力去做。无论何时何地，面对何人何境，我们都要做到严于律己，谨慎不苟；“慎独”也不只是不做大的坏事，它应该体现在一点一滴的小事中，“勿以恶小而为之”。

慎独的品德如空谷幽兰，虽处高山峡谷之中，虽在人们视野之外，却能坚守自己的本分，保持自己的操守，独自绽放，独自飘香。

[点评] 如果能找到一个精妙的比喻来表达材料的主旨或话题，并镶嵌到考场作文的题目当中，无异于一位姑娘有了一双水灵灵的大眼睛，这篇作文正好取得了这种效果。作者用空谷幽兰来比喻慎独的品德，十分新颖熨帖，并且在第2自然段和结尾处照应阐释了这个比喻，使文章题文呼应，首尾呼应，行文有序，结构严谨。此外，这篇议论文论据的选择和论证方法的使用也值得称道，选用的论据有事实，也有名言；例证包括了古与今、正与反等不同层面，很有代表性。论证方法运用娴熟，综合运用了例证法、正反对比法、引证法、类比论证和比喻论证。

第二篇：作文：想象力比知识更重要

想象力比知识更重要 想象力对科研创新很重要。所谓“想象力”，就是头脑中创造一个念头

或画面的能力，即形象思维的能力。创新理念不是来自逻辑思维，而是源于形象 思维，形象思维的能力大小取决于一个人的文化素质高低。因为一个有较高文化 素质的人思路就比较开阔, 能够高瞻远瞩, 富于联想, 触类旁通。

如何开拓“想象力”呢？我认为通过加强文学和艺术的修养可以开拓形象思维 的能力。爱因斯坦就酷爱艺术，他还是一个演奏小提琴的高手。他曾坦言：“物 理给我知识，艺术给我想象力，知识是有限的，而艺术所开拓的想象力是无限 的。”英国哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人机智”。“机智”在很

大程度上就是想象力丰富。像李贺《梦天》中诗句“遥望齐州九点烟，一泓海水 杯中泻”和李白《望庐山瀑布》中诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”就 极富想象力。这种想象力是源于诗人的形象思维。德国诗人歌德说得好：“只 有通过艺术，尤其是通过诗，想象力才能得到激活”。根据我个人的体会，经常 在闲暇时阅读一些古代诗词名篇可以开拓自己的想象力。晚清一代宗师王国维在 《人间词话》中说：“词以境界为上。有境界自成高格，自有名句”。所谓“境 界”就是指情景交融的艺术形象。要体会一首词的境界就要有想象力。如宋代张 先《天仙子》词中名句“云破月来花弄影”写出了一位暮年的诗人在暮春之夜，从对即将逝去的美好春天的眷恋引发对过往人生的追思之情。我读到此名句时在 脑子里产生的画面是：

清风徐吹暮云开，飞云深处有月来。光撒花枝映大地，花影摇曳人徘徊。

朱熹的《观书有感》是一首寓意深刻、富有哲理的诗，读这样的诗可以开拓我们 的形象思维能力。诗文是：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。

在朱熹看来，读书正是使人们保持头脑清新和思维敏捷的“源头活水”。

有时我自己也尝试创作一些诗，锻炼自己的形象思维能力。例如，我根据自己多 年来从事概率论研究的体会写了一首《悟道诗》：

随机非随意，概率破玄机。无序隐有序，统计解迷离。

其实这首诗是对两个有代表性的概率统计问题的解读。前两句是对“生日问题” 的解读：23人中至少两人生日相同的概率居然超过50％，但如果预先指定的一 个生日，随机选取125人和250人，出现其中某人生日正好是这一生日的概率分 别大约只有30％和50％，比想象的小得多。后两句是对一个敏感性问题社会调 查方案设计的解读：设想要对研究生论文抄袭现象进行社会调查。如果直接就此 问题进行问卷调查，即使是无记名的，也会使被调查者感到尴尬。设计如下方案 可使被调查者愿意做出真实回答：在一个箱子里放进1个红球和1个白球。被调 查者在摸到球后记住颜色并立刻将球放回，然后根据球的颜色是红和白分别回答 如下问题：你的生日是否在7月1日以前？你做论文是否有过抄袭？回答时只要 在一张纸上打√ 或打×表示是或否。虽然对两个不同问题的答案都混在一起，但 用统计中的贝叶斯公式可以把研究生论文有抄袭现象的人数比例大致估计出来。我还根据自己从事科研的体会写过一首《春日有感》：

直觉和好奇，科研原动力。想象和灵感，创新催化剂。

第三篇：成长比成功更重要作文

成长比成功更重要作文

成长比成功更重要作文

（一）每个学生都渴望知道自己该如何走向成功，每个家长都希望自己的孩子成才，每个老师都盼望自己的学生取得喜人的成绩，这些都是成功，但是，成功并不等于成长，成功是你的目标，成长是你达到目标的道路。

成功需要用我们的辛酸和汗水来换取，为了成功，我们要经历失败和>挫折，经历艰辛和磨难，为了成功，我们要学会坚强，学会努力，学会勇敢，也要学会抛弃胆怯、懦弱，这才懂得成长。

听老师讲过一个>故事，有一个两岁的小女孩，在他正需要关爱保护的时候，父亲却因病无奈地丢下她与世长辞，从此他与母亲相依为命，艰苦度日，吃的是最差的，基本能维持温饱，穿的是有补丁的衣服，假期中还要打工挣钱交学费，但女孩并不气馁，不自卑，而是昂起头，勇敢地迎接一个又一个的挑战，终于战胜了重重困难，以优异的成绩，自信的态度迎来了翘首以待的高考，可事情多难，她却又意外地病倒了，但是，具有顽强的毅力坚强的信念使她毫不犹豫地走上了考场，最终如愿以偿地考上了大学，一切顺利，又上了博士，“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。”，当她终于成为全球微软公司的副总裁时，她却说，如果不是幼时的坎坷艰辛，让我懂得了坚强，我不会成功。

成长总是比成功更重要，只有不断地经历挫折经历磨难，才能更加锻炼自己，磨砺意志，充实自己，使自己能够更加坚强地面对生活的风暴，促使更有能力实现自己的梦想。当我们真正地学会坚强，镇静地面对生活的麻烦事时，我们就>长大了，我们就会走向成功。

成长比成功更重要作文

（二）泪水是成功的雨露，泪水并不苦涩，反而甜滋滋的。它滋润着我的心灵，荡漾着我的心胸。澎湃着我的热情。在泪水中我选择勇敢和坚强。

两岁时，张亚勤失去了父亲，他的几个亲戚住在不同的城市，为了锻炼自己独立的生活能力，小小的年纪的他在几个城市之间独来独往。临近高考，他突然患病，母亲劝他放弃，张亚勤不听：“我就是试试，即使是失败也是一次练习；要是不争取，那就一定不会成功！”结果他如愿考上中国科技大学少年班，然后硕士、博士„„最终成为微软公司全球副总裁，世界电子工程领域最杰出的科学家之一。

回首走过的岁月，张亚勤自豪的说：“在我看来，成长比成功更重要，在成长的过程中，我获得了独立、执着、坚强、自信„„没有那一段成长经历，便没有我今天的一切。”

在以前，听到这样一个故事：

一个小朋友刚考上初中就去住校，一开始对这里的环境感到很好奇，做什麽事情都那麽认真，把宿舍打扫的干干净净，地板完全可以当镜子照，起初的日子真的很惬意，因为离家的感觉真的很好。没过多久，我们便感觉累了，那飞翔的翅膀，千方百计想停下来歇歇。那天晚上，有人说学校的生活多苦呀，要是在家就自由了；有人说衣服老洗不干净，还要值日多烦呀；有人说妈妈做的菜才香呢，好想吃妈妈做的菜啊。

后来许多人决定不住校了你也可以投稿，他们要感受父母亲切的关怀，到父母身边撒娇去了。可是他却选择了继续住校，因为他要接受锻炼，要在生活的磨练中接受挑战。最后他凭着丰富的成长经历，获得了巨大的成就。

这样的事例不胜枚举，无数的事例证明了成长比成功更重要的人生哲理。

成长比成功更重要作文

（三）成长如同一杯咖啡，芳香扑鼻，可有时带有一些苦味，但更多的是细细品味后的甜味，而我的成长似一缸酒，需要用更多的时间去酝酿，让他变得又香又浓，带给别人无限香醇。我的成长故事是有滋有味的。

不信，你来读这个发生在昨天的故事。早晨妈妈掀被子的时候，一个不小心，把脖子给扭了，动都动不了，只能打电话向倪校长请假。我一边交代妈妈自己当心点，有事打爸爸电话，一边跟着爸爸上学去。

傍晚到家后，我就像热锅上的蚂蚁——团团转，急忙跑进妈妈的房间里，着急地问道：“妈，你怎么样了？”妈妈慢慢张开眼睛，轻声说道：“哦！儿子，你回来了！妈妈现在好些了，但脖子还是不能转。”听完，我就更着急了：脖子啊！你快好啊！我求你啦！“你出去吧，做会儿作业。让妈睡儿。”“妈，你不饿吗？”“我不太想吃。”我便出去做作业了。

我做完作业后，想想要做什么。当看到桌上的小笼包时，心想：这是妈妈的晚餐。对了！老妈还没吃饭呢„„还没想玩，我便不管三七二十一，把小笼包放在微波炉里热了下，拿着筷子跑进房间。

“妈！起来吃饭吧。小笼包，热腾腾的。”我望着妈妈笑着说道。我把碗放在桌上，走到妈妈身旁，托着妈妈的背，让她起来。我把小笼包放在妈妈腿上，又拿了件棉袄披在她背上。妈妈拿起筷子，吃了起来。“一个„„两„„个。”我心里数着。妈妈才吃完第二个时，就把碗给我了。我急忙说：“妈，多吃点。有八个呢！你才吃了两个。”妈妈用她微弱的声音说道：“不用了，妈妈饱了。”不一会儿，妈妈又笑眯眯地说道：“啊！儿子长大了，照顾妈妈比爸爸还好！”“妈。您不要夸奖我，这是我应该做的。”妈妈虽然很疼，但是笑得更欢了。

我会照顾妈妈了，我又成长了一步，离我真正长大又近了一步。我一定会慢慢地成长，好好地成长。听妈妈说过：“成长比成功来的更重要。”

作文成长比成功更重要分享给同学们，希望同学们也可以好好地思考一下这个问题。对于大家而言，到底是成功还是成长更重要。

第四篇：责任比能力更重要

责任比能力更重要

责任与能力是事业成功的必要条件。

责任是干事的基础，能力是成事的保证。龟兔赛跑的故事启示我们，责任心和敬业精神比能力更重要。能力强而责任心差，业绩会大打折扣甚至会误事坏事；责任心强而能力弱，可以勤能补拙，在实践锻炼中逐步提升能力，进而达到成功的彼岸。责任重于能力，并不是对能力的忽视和否定。词典里对能力是这样解释的：能胜任某项任务的主观条件。显然，责任心是最重要的主观条件之一，所以责任也是一种能力，而且有了责任心，干事才会尽力用心，这样才能够提升各方面的能力。从这个角度来说，责任更重于能力。当前，和谐示范矿区建设正处于关键阶段，使命光荣，任务艰巨。提倡责任比能力更重要，就是为了倡导干部员工立足本职，履行责任，以良好的作风和务实的精神，以勇于任事、敢于担当的气魄，以言出必行、行必有果的执行，在和谐示范矿区建设中有所作为、有大作为。

把握内涵

在感悟责任中重新认识责任

什么是责任？责任是分内应做的事情，也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。一个人活在世上，是要承担许多责任，如社会的责任，家庭的责任，工作的责任，等等，是许多的责任支撑一个人在这个世上做人、做事。责任有丰富的内涵，可以从不同层次、不同形式来区分，可以从不同领域、不同角度去认识。

首先，责任是一种做人品格。责任是道德建设的基本元素。官德、师德、医德、商德、艺德、社会公德、职业道德、家庭美德，都以责任为基础、为前提。人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体甚至对国家承担并履行一定的责任。责任对于一个人来说，只有轻重之分，而无有无之别。一个人，只有尽到对父母的责任，才能是好子女；只有尽到对国家的责任，才能是好公民；只有尽到对下属的责任，才能是好领导；只有尽到对岗位的责任，才能是好员工。只有每个人都认真地承担起自己应该承担的责任，社会才能和谐运转，企业才能持续发展。因此，责任无处不在，责任无人不承担。承担责任体现了一个人的追求和品格，有责任感的人，受人尊敬，让人放心。

其次，责任是一种做事态度。古人讲：“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。”决定一个人成功的重要因素不是智商、领导力、沟通技艺等，而是责任——一种努力行动，使事情的结果变得更有积极的意识。态度决定成败。一个既对企业和员工负责、也对自己负责的人，无论做什么工作，一定会体现出一种强烈的责任感，也一定会在事业上、在岗位上实现个人价值。责任出勇气、出智慧、出力量。有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。责任心强，面对再大的困难也可以迎难而上；责任心差，面对再小的问题也可能畏缩不前。大庆油田会战时期发生的“万里测温”、“5毫米见精神”、“为下道工序负责”等经典故事，让人感动的同时，更让人感受到老一辈石油人为了祖国的石油事业认真负责的态度。正是这种负责的态度，才有了今天的大庆油田，有了今天大庆油田的辉煌。

责任是一种思想境界。责任是对任务的出色完成，责任是对职责的忘我坚守，责任的最高境界体现了人性的升华。总有这样一些人让我们感到，他们用行动诠释着责任的最高境界。党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟，敬业六十秒”；桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”；乡邮员王顺友20年如一日在大凉山中用脚步丈量工作的苦乐；科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光；新时期铁人王启民“宁肯把心血熬干，也要让油田稳产再高产”。同样，在我们的身边也有“就要当个好工人”的新时期好工人朴凤元、“爱岗敬业的环卫女工”徐洪霞、“把十米车厢营造成温馨家园”的刘凤琴、“把患者当成亲人”的夏丽娜……从中，我们无不感受到一种境界，这就是对企业、对事业、对百姓的责任。

明确使命

在明晰责任中自觉担当责任

明确使命责任和工作任务，是干事成功的前提。现代社会的分工越来越精细，协作沟通也越来越重要。因此，各方面的责任划分必须要科学合理，责任指标必须要层层落实，责任压力必须要逐级传递，这样才能把责任转化到具体行动和工作中去。

增强责任意识。目前，在我们的队伍中，尤其是少数党员干部认为，讲责任太沉重，担责任太劳累，甚至还有一些人认为“别人不负责，我想负责也负不起来”——无法负责任，“大家都不负责，我一个人负责也白搭”——负责任无用，“别人对我不负责，我对别人负责是犯傻”——负责任吃亏。这些都是对责任的歪曲理解。要培养勇于负责的精神。勇于承担责任是中华民族的优良传统。范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，王进喜用身体搅拌泥浆、队员用盆端水保会战，这些都是尽忠职守、责在人先的生动体现。要树立“负责光荣”的导向，干部要模范负责，员工要认真负责。对于以服务为主线的矿区服务系统来说，各项业务涉及到的都是员工群众最关心、最直接、最现实的问题，都是各家各户的大事，必须要认真负责做好工作，把用户日常生活中遇到的千千万万的小事，当作天长日久的大事来抓。特别是当前企业在降低运行成本、深化体制机制调整等方面，面临的矛盾和问题很多，必须要勇于负责，在管理上敢于较真，在改革上敢于碰硬，在服务上敢于承诺，在稳定上敢于负责。用负责的态度、扎实的工作、务实的作风，破解发展难题，提高保障能力，促进健康发展。

明确岗位责任。行业不同，承担的责任不同；岗位不同，个人所担负的责任也不同。责任就是应尽的职责。领导干部对于一个企业或单位的发展承担着重大责任，发挥着重要作用，必须在其位谋其政，要为官一任，造福一方，确保一方平安。要有时不我待、只争朝夕的紧迫感和使命感，真正把所有心思凝聚到干事业上，把最大功夫下到抓落实上，把全部本领用在促发展上。对于岗位员工来说，其岗位职责就是知道本职工作怎么干、达到什么标准。例如，医生的职责就是救死扶伤，司乘人员的职责就是安全正点运送乘客，物业服务人员的职责就是让用户生活得舒适、体面，教师的职责就是教书育人，等等。责任有不同的范畴。这些不同范畴的责任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。但最根本的一点就是，无论在什么样的工作岗位、做什么事情，必须铭记自己的责任，都要对自己的工作负责。

强化责任追究。责任建设，以制为本。讲责任，也要讲责任制；有履责要求，也要有责任追究。落实责任制，一在履责，二在问责。没有问责，落实责任形同虚设。问责，要贯穿到履责的全过程。事前问责是提醒，事中问责是督促，事后问责是诫勉。要把干部问责与绩效考核有机结合，既要对认真负责的给予奖励和表彰；更要对失职渎职的予以追究和惩罚。只有把责任和责任制统一起来，把履责和问责结合起来，才能在企业中确立一种良性的责任导向，增强责任心、培育责任感、提高责任意识。在和谐示范矿区建设中，各级领导干部责任重大。只有把困难和问题想在前头，把工作和预防做在前头，最大限度地避免和减少工作的失误和损失。只有让干部问责普遍化、制度化，通过责任的明确和追究来推动工作的落实，确保责任到岗、人到位，防止“纸上落实”、“口头落实”现象的发生，促使各级干部在工作中尽心尽力、尽职尽责、问心无愧。

忠诚事业

在履行责任中实现自身价值

履行责任是实现人的全面发展的必由之路。每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在能力得到充分挖掘和发挥。要把职业当作一生的事业，忠诚爱企，做好本职，身不离岗，责不离心。只有这样，每个人才能在推动企业发展、社会进步中，实现个性的丰富和完善，进而最大限度地实现自身价值。

用心想事，用心做事。这个“心”，核心是责任心。就是不管什么时候，不管什么情况下，不管有没有人看见，都一心扑在工作上，想方设法把分内的事做好。矿区服务工作是“人对人”的工作，是“心贴心”的服务，是一种良心事业，也是一种奉献爱心的事业。工作的好坏，服务的优劣，最关键的一点就在于有没有责任心、有没有责任感，核心的问题就是想没想工作、想没想干好工作。对待工作、对待用户，要百分之百地用心，主动换位思考，把用户的需求放在第一位，怀着诚意去处理每一次报修、去接待每一名患者、去服务每一位乘客，有了诚意才会有热情，才会投入真情和亲情，才会对自己所做的每项工作负责，从而自觉做到“要我干”为“我要干”，“要我服务”为“我要服务”，进而使矿区服务由常规服务向超值服务延伸、由规程服务向真情服务延伸、由一般服务向感动服务延伸，努力实现一次服务就是一片真情，一次服务就带来一次感动的目的，促进服务品质的不断提升。

立足本职，高效执行。树立执行不是“做事”、而要“做成事”的理念。要立说立行。抓工作落实要讲求时效性，说过的事就要迅速落实，要求做的事就要政令畅通，马上行动。特别是矿区服务系统的各级领导干部，要带头树立严谨细致、立说立行的工作作风，彻底消除工作中的惰性，切实提高工作效率。要一抓到底。抓工作不能有要求无检查，有部署无追踪，必须一以贯之、一抓到底、实现闭环。在抓落实的过程中，必然会遇到这样那样的困难，碰到这样那样的问题。这就要求我们必须敢于面对矛盾，敢于坚持原则、不回避上交矛盾，不绕着问题走，坚决做到不见成效不撒手、不见效果不停歇、不见成绩不罢休。要主动跟进。通过推行走动式管理，及时发现并解决许多问题，这些问题经常是反复出现，成为管理服务中的薄弱环节。因此，各级干部要做到白天走干讲、晚上读写想，勤于思考总结，善于举一反三，透过问题查找根源，狠下功夫，在源头上加以治理，避免同类问题反复出现，推动管理服务水平的提升。

积极主动，善于“补位”。矿区服务点多、面广、线长，服务对象多、服务群体多，事业部承担着重大的政治责任、社会责任和安全责任。各业务板块既要讲分工，先做好分内应该做的事；更要讲合作，增强大局意识，树立一盘棋思想，相互补充，相互协作，人人都做“局内人”，不做“旁观者”，对外树立良好的系统整体形象。特别是由于各种新情况、新问题而产生“责任空白”时，各级干部要理直气壮地喊响“从我做起，向我看齐”，不分内、分外，关键时刻要顶上去，以主人翁精神主动填补空位，全力以赴将工作做好；需要时候要站出来，主动把责任揽过来，先把问题解决好，再进行流程再造、制度完善等后续工作，通过人人主动承担责任，树立负责任的企业形象。

第五篇：做人比学识更重要

做人比学识更重要

最近，一条消息在网络上很火，就是一个九零后实习导演的事情，这件事请的确值得深思。我在这里，忍不住也想说几句。

还是先来说一下这件事情吧。大致是这样的，在开完会议之后，主任让一个实习导演去为每一个人买盒饭。结果，那位初生牛犊不怕虎的年轻人说：“我是来实习导演的，这种事情我不会做。”要是在电视剧里面，说不定他会塑造成为一个个性张扬，坚持自我，坚强不屈的励志典型。但是现实就是现实。我在这里想替无奈的现实说一句话，这个人像这样要想在这个社会立足，实在是不容易啊。首先，我不否认一个人要坚持自我。但是，坚持自我不是说就是凡事都要按照自己的意思来，一不顺心就撂挑子，耍个性。也不是不肯有一丝一毫的妥协和恭顺。因为，对于一个人来说，首先要学会做人。做人学不会，就谈不上坚持自我。在这里，我首先想说一下这个年轻人犯的错误。他太自我了，自我到自负。一个人一旦自我到自负，就容易目中无人，挑三拣四。一个人除非有本事到让周围的人都心悦诚服，否则，这个社会还轮不到你来挑。我想说，其实主任让这个年轻人去做这样一件看似很简单的事情其实就是想考验他的为人处世。看得出来，他完全没有理会主任的意思。依旧我行我素。当然，他的这种行为除了个性因素之外，还有很多其他因素。

溺爱的家庭环境让他的内心过于幼稚。九零后的人大部分都是独生子女，在家中甚至很多都是衣来伸手饭来张口的小皇帝，小公主。在家中享受惯了，在外面自然装不了“孙子”。其实，去买一个盒饭不是装“孙子”，这种看似简单的事情很能够体现一个人的思想品质。就是有没有为他人服务的观念。这种服务观念其实很重要，不是什么丢人的事情。我想，在那个人的心中，这就是一种奇耻大辱。是自己的处事原则所不能容忍的。这种人，说穿了是自我，倒不如说是自私。急功近利的心态让他对这种事情没有兴趣。现在的社会很是浮躁，年轻人一进公司就想着怎么赚钱。这种服务生干的事情没有报酬，也不是自己的分内工作。做就是浪费时间，就是影响效率。但是，有句话说得好，“一屋不扫何以扫天下”。一个人要是连这种小事都不愿做，甚至做不好，怎么可能做得好大事情呢？ 自我膨胀，自我崇拜，底气太硬。我很怀疑这个人的背后是不是有一个李刚之类的人物撑腰。否则，他哪来这么大的胆子？哪来的这一股子傲气？难道他是想要学习“不为五斗米折腰”的陶渊明不成？有本事去归隐田园啊？其实，这种人就是没有吃过任何苦，要是让他饿上一段时间，他说不定甚至会将“君子有所为有所不为”的大道理抛诸脑后，让他干什么他就干什么。

EQ太低，听不懂领导的言外之意。要是主任明说这是对他的一种考验的话，他说不定欢天喜地，任劳任怨，跳着骑马舞就去了。

在这里，我想讲两个故事。一个故事大家应该很是熟悉。就是一颗图钉的故事。一个应聘公司职员的年轻人因为紧张，发挥失常，没能在考官面前留下一个好印象，结果，当她沮丧地走出办公室的时候，发现地上有一颗图钉，顺手就捡起来了。结果这个细节感动了面试官，她被录取了。当然，图钉是面试官有意放在地上的。考研的就是应试者的人品。最终，这种会替他人着想的品德让一个普普通通的年轻人大放异彩。

还有一个故事，是我在电视上看到的。一个个子矮小的年轻人去参加了一次特殊的招聘。招聘的内容就是吃一顿饭。结果，所有应聘者等了很久，都没有人来上菜。其他的人都在那里自顾自玩手机，没有人在意。就是那位个子矮小的年轻人主动去催促服务员上菜。还主动为其他人倒茶。结果，这其实也是一次考验，那位年轻人凭借着自己的善良和殷勤赢得了工作的机会。其他人的结果也就可想而知了。其实，这就是人格魅力的价值。

也许会有人为那个人的真诚鼓掌。我想说，这个社会需要真诚的人，因为虚伪的人太多了。前段时间看到一则微博说一个人应该适当的虚伪和现实一点。否则很难混，我不是很赞同这句话。但是，我想说，那位年轻人这种不顾一切的率真实在是很冲动。这种缺乏社会礼仪的率真，这种以自我为中心的率真，我觉得还不如虚伪呢？庄子说一个人应该做到“外化而内不化”。所谓的外化，就是外在要做到谦和，坦诚，善良，宽容，善解人意。这样，可以与周围的环境和谐共处，不至于招人讨厌。所谓的内化，就是要与环境保持好距离，不要放逐自己，不要随波逐流，要坚持自我，保持内心的高洁和单纯。保持做人的坚贞和骄傲。但是，很多人其实都没有做到这一点，很多人是“外化内也化”，失去了自我，就只能不停地扮演自己的角色，寻求自己的社会价值。还有还有一些人，是“内化外不化”，就是那种想要追求社会价值，社会财富，但是就是不会做人，走到哪里都格格不入。让人厌倦。因为过分坚持自我，自以为是。所以不得不被社会抛弃。或者是以不正当的方式追逐财富。有些人是“内外都不化”，那就是那些损人不利己的犯罪分子了。内心没有丝毫的善良。仇视社会。结果当然是锒铛入狱。

其实，要想做到“外化而内不化”真的很难，关键要找到一种平衡，自我的坚持和社会对于人格要求的平衡，对社会的疏离和关心的平衡。内心的平静和外在的积极的平衡。自我的表现和对于他们感受的顾忌的平衡。我想说，不是社会各处都是一个人表现自我的舞台。学会韬光养晦，隐藏自我。学会理解他人，学会适应，甚至学会顺从。都是我们人生的必修课啊。我们身上有着责任，我们必须学会担当，我们也不太可能想陶渊明那样年纪轻轻就归隐。也不可能一天到晚游山玩水。所以，有的时候，牺牲一下自我是有必要的，这是做人的一门学问。