高中文言文常见诗词300个

第一篇：高中文言文常见诗词300个

高考文言文300个常见实词表

高中文言文160个实词

哀爱安按案拔白败拜报暴备被倍悲北背奔本彼逼辟蔽毕便

遍表并伯薄泊博步裁苍操草策曾差尝长超朝陈称诚出除辞

驰冲传垂次刺促错处达殆怠旦独笃度断夺发法反放非分奉

服伏复盖苟鼓固寡国过恨厚患或疾即既将解结矜竟景就绝

堪克困怜弥靡莫逆能内迫期奇迁劝却如若稍色甚审识适是

书数疏率私遂涕图徒王望微闻恶悉系相谢幸延阳要宜狱再

造贼振直志治置诸族左

初中文言文140个实词

昂傲包比鄙兵病察彻乘从当道得定伐犯方负赋更故顾观归

好号还会惠及极济计加假间简见节竭尽进居举具俱聚决类

临虑论漫灭明名命谋难平戚启强请穷求取去全任入塞善少

舍涉生胜师施实食使释恃属说顺素汤通痛退亡为务徙狭鲜

向效信行形兴修徐许寻业遗贻夷异易诣益阴引盈余逾缘远

云责章知止致质众专周走足卒作坐

300个文言实词整理

1.哀

①悲哀，哀悼

秦不哀吾丧而伐吾同姓(《秦晋崤之战》)

②慨叹

秦人不暇自哀而后人哀之(《阿房宫赋》)

哀吾生之须臾，羡长江之无穷(《前赤壁赋》)

③同情，怜悯

君将哀而生之乎？（《捕蛇者说》）

④悲伤

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台(《十一月四日风雨大作》)

⑤（声音）凄清尖利

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣（《琵琶行（并序）》

2.爱

①给人好处、恩惠

此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人(《过秦论》)

吴广素爱人，士卒多为其用者（《史记·陈涉世家》）

②喜欢，爱好

秦爱纷奢，人亦念其家(《过秦论》)

③爱惜，顾惜

向使三国各爱其地（《六国论》）

④舍不得，吝惜

爱剑伪心，廉者不为也(《<新序>二则》)

国事至此，予不得爱身（《〈指南录〉后序》）

不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士(《过秦论》)

⑤关心，爱护

爱其子，择师而教之(《师说》)

蟹白栗黄，备极护爱(《促织》)

⑥通“薆”、“僾”，隐蔽，隐藏

爱而不见，搔首踟蹰（《诗经·邶风·静女》）

故天下不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情《礼记·礼运》

3.安

①安稳，安全

思国之安者，必积其德义(《谏太宗十思疏》)

②安定，安逸，安适

今日割五城，明日割十城，然后得一夕寝（《六国论》）

倚南窗以寄傲，审容膝之易安(《归去来兮辞》)

又何以蕃吾生而安吾性耶？(《种树郭橐驼传》)

不念居安思危(《谏太宗十思书》)

③怎么，哪里

沛公安在（《鸿门宴》）

独大王之雄风耳，庶人安得共之！(《黄州快哉亭记》)

固一世之雄也，而今安在哉？(《前赤壁赋》)

安得使予多暇日，又多闲田（《病梅馆记》）

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（《梦游天姥吟留别》）

④抚慰，安抚

时时为安慰，久久莫相忘（《古诗为焦仲卿妻作》

4.按

①用手下压

则以一平板按其面（《活版》）

②抚，握

项王按剑而跽曰(《鸿门宴》)

5.案

①文书，案卷

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（《陋室铭》）

②通“按”，考察，查办，查看

召有司案图(《廉颇蔺相如列传》)

③几案，长方形矮桌，可用来学习或办公

每移案，顾视无可置者(《项脊轩志》)

器皿非满案，不敢会宾友(《训俭示康》)

6.拔

①提升，提拔

过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢桓，有所希冀？(《陈情表》)

②越出，突出，高出

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城(《梦游天姥吟留别》)

③攻克，攻取，占领

其后秦伐赵，拔石城(《廉颇蔺相如列传》)

④拔出，抽出

项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞(《鸿门宴》)

遂拔以击荆轲(《荆轲刺秦王》)

7.白

①表明，陈述，禀报，告诉

阿母白媒人（《古诗为焦仲卿妻作》

②白色

黑质而白章（《捕蛇者说》）

濯长江之清流，揖西山之白云(《黄州快哉亭记》)

③纯洁

世以清白相承(《训俭示康》)

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(《石灰吟》)

8.败

①毁坏，背弃

于是从散约败，争割地而赂秦(《过秦论》)

小人多欲则多求妄用，败家丧身(《训俭示康》)

②打败仗

赵尝五战于秦，二败而三胜（《六国论》）

③失败

然而成败异变，功业相反也(《过秦论》)

入险而脱，又不能谋，能无败乎？(《秦晋崤之战》)

④打败，战胜

败秦师于骰(《秦晋崤之战》)

⑤断，破烂的，破旧的

于败堵丛草处，探石发穴(《促织》)

9.拜

①授给官职

拜臣郎中(《陈情表》)

以相如功大，拜为上卿(《廉颇蔺相如列传》)

②上，奉

瑾拜表以闻（《陈情表》）

③就任

于是辞相印不拜（《〈指南录〉后序》）

④表示恭敬的礼节，跪地，两手合抱于胸前

拜送书于庭(《廉颇蔺相如列传》)

⑤拜谢

三年将拜君赐(《秦晋崤之战》)

⑥拜访，拜见

府吏还家去，上堂拜阿母（《古诗为焦仲卿妻作》）

10.报

①报告，告知

遂为猾胥报充里正役(《促织》)

求人可使报秦者(《廉颇蔺相如列传》)

②报复

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨(《过秦论》)

③通“赴”，急忙

吾今且报府（《古诗为焦仲卿妻作》）

④报答

此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也（《出师表》）

非臣陨首所能上报(《陈情表》)

臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也(《陈情表》)

未报秦施而伐其师，其为死君乎(《秦晋崤之战》)

11.暴

①暴躁，急躁

我有亲父兄，性行暴如雷（《古诗为焦仲卿妻作》）

②猛然，突然

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之（《聊斋志异·狼》）

③通“曝”，晒

虽有槁暴，不复挺者（《劝学》）

④凶恶，残暴

伐无道，诛暴秦。（《史记·陈涉世家》）

12.备

①防备，戒备

挟匕首以备不测（《〈指南录〉后序》）

备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)

②周到，齐全

备极护爱(《促织》)

前人之述备矣（《岳阳楼记》）

③具备，完备

积善成德，而神明自得，圣心备焉(《劝学》)

一时齐发，众妙毕备(《口技》)

④准备，预备

郑有备矣，不可冀也(《秦晋崤之战》)

13.被

①遭受，蒙受

闻妻言，如被冰雪(《促织》)

闻左公被炮烙(《左忠毅公逸事》)

②被子，引申为“覆盖”

公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥(《训俭示康》)

③表示被动

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？(《屈原列传》)

④通“披”，披着，穿着

将军身被坚执锐（《史记·陈涉世家》）

⑤通“披”，散开

被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁(《屈原列传》)

14.倍

①通“背”，背叛，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也(《鸿门宴》)

②一倍，加倍

尝以十倍之地，百万之师(《过秦论》)

③更，更加，越发

每逢佳节倍思亲(《九月九日忆山东兄弟》)

15悲

① 悲哀，伤心

不以物喜，不以己悲(《岳阳楼记》)

②同情，哀怜

使来者读之，悲余志焉（《〈指南录〉后序》）

③感叹，叹惜

又以悲夫古书之不存(《游褒禅山记》)

16.北

①指元兵

时北兵已追修门外（《〈指南录〉后序》）

②战败而逃跑的军队

追亡逐北(《过秦论》)

③败逃，败北，溃败

④北方

17.背

①脊背

左手扶鲁直背(《核舟记》)

②事物的反面、后面

其船背稍夷(《核舟记》)

③违反，违背

言沛公不敢背项王也(《鸿门宴》)

④死亡的委婉说法

生孩六月，慈父见背(《陈情表》)

⑤离开

背井离乡，卧雪眠霜(《汉宫秋》)

⑥（bēi）背负，用脊背驮

草履，背筐(《左中毅公逸事》)

18.奔

①跑

永之人争奔走焉(《捕蛇者说》)

乃瞻衡宇，载欣载奔（《归去来兮辞》）

臣欲奉诏奔驰(《陈情表》)

②快跑的马

急湍甚箭，猛浪若奔(《与朱元思书》)

③私奔

文君夜亡奔相如(《史记·司马相如列传》)

④战败逃跑，逃亡

杞子奔齐(《秦晋崤之战》)

⑤（bân）直往，投向

得间奔真州(《<指南录>后序》)

19.本

①草木的根或茎干

臣闻求木之长者必固其根本(《谏太宗十思书》)

摇其本以观其疏密(《种树郭橐驼传》)

②根源，来源

有本者如是(《诸子喻山水》)

③根据；推究，推原

抑本其成败之迹(《伶官传序》)

④本来，原来

予本非文人画士，甘受诟厉(《病梅馆记》)

吾本寒家，世以清白相承(《训俭示康》)

是亦不可以已乎？此之谓失其本心(《鱼我所欲也》)

本图宦达，不矜名节(《陈情表》)

⑤版本，书册，稿本

今存其本不忍废(《<指南录>后序》)

已后典籍皆为板本(《活板》)

⑥基础,根本

今其本而趋末(《论积贮疏》)

⑦量词,书册的计量单位

若止印三二本,未为简易(《活板》)

⑧臣子给皇帝的奏章或书信

是无难,别具本章(《狱中杂记》)

本末：树木的根和梢，喻指事物的根源和结局、原委

且事本末未易明也（《报任安书》）

20.彼

①他,他们

彼与彼年相若也,道相似也(《师说》)

彼实构吾二君(《秦晋崤之战》)

②人称代词，对方,别人，与“我”相对

彼竭我盈，故克之(《曹刿论战》)

③指示代词,那,那个,那里,那样,与“此”相对

彼童子之师(《师说》)

逝将去女，适彼乐土(《硕鼠》)

21.逼

①接近,迫近

鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣(《促织》)

②催逼

必虑人逼取(《黄生借书说》)

③强迫,逼迫

郡县逼迫，催臣上道(《陈情表》)

逼迫有阿母(《古诗为焦仲卿妻作》)

④极，非常

与村东大佛阁逼似(《促织》)

22.辟

①开启，开辟

前辟四窗(《项脊轩志》)

②同“僻”，偏僻

辟不当道者，皆不及往(《登泰山记》)

③开，打开

唇吻翕辟，不知何词(《促织》)

④（bì）同“避”，躲避，避免

文王所辟风雨也(《秦晋崤之战》)

由是则可以辟患而有不为也(《<孟子>二章》)

23.蔽

①蔽塞，蒙蔽

虑壅蔽，则思虚心以纳下(《谏太宗十思疏》)

②概括

诗三百，一言以蔽之（《论语·为政第二》）

③覆盖，遮挡，遮蔽

项平生衣取蔽寒，食取充腹(《训俭示康》)

伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公(《鸿门宴》)

舳舻千里，旌旗蔽空(《前赤壁赋》)

24.毕

①完毕，结束

六王毕，四海一(《阿旁宫赋》)

语未毕，余泣(《项脊轩志》)

卒廷见相如，毕礼而归之(《廉颇蔺相如列传》)

王必欲降武，请毕今日之欢(《苏武传》)

②尽,都,全部

群贤毕至，少长咸集(《兰亭集序》)

25.便

①就,即

便可作婚姻（《古诗为焦仲卿妻作》）

林尽水源，便得一山(《桃花源记》)

②便利条件，有利的机会

因利乘便，宰割天下(《过秦论》)

③(pián)能说会道

便言多令才(《古诗为焦仲卿妻作》)

26.遍

①全

一切异状遍试之(《促织》)

②广泛地

因得遍观全书（《送东阳马生序》）

③量词，次，回

吾于书读不过三遍，终身不忘也（《张中丞传后叙》）

27.表

①外，与“里”相对

山河表里潼关路(张养浩《潼关怀古》)

②文章的一种，臣下给皇帝的奏章

臣具以表闻，辞不就职(《陈情表》)

③表明，表白

鄙陋没世而文采不表于后也（《报任安书》）

④表彰

刻石表功兮炜煌煌（《石鼓歌》）

28．并

①连词，连，连同

对联、提名并篆文，为字共三十有四（《核舟记》）

两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣（《促织》）

②合并，吞并

并吞八荒之心(《过秦论》)

③副词，一并，一起，一齐

山东豪俊遂并起而亡秦族矣（《过秦论》）

文武并用，垂拱而治(《谏太宗十思疏》)

并受促织恩荫(《促织》)

④ 相挨，并列

而两狼之并驱如故（《狼》）

29.伯

①古代管领一方的长官

及二州牧伯，所见明知(《陈情表》)

②长兄，哥哥。“伯仲”连用，常表示不相上下之意

千载谁堪伯仲间(陆游《书愤》)

③父亲的哥哥，伯父

既无叔伯，终鲜兄弟(《陈情表》)

④古代五等爵位的第三代

秦伯素服郊外（《殽之战》）

30.薄

①薄，与“厚”相对

薄如钱唇（《活板》）

引微薄，少

不终岁，薄产累尽（《促织》）

儿已薄禄相（《古诗为焦仲卿妻作》）

②浅薄，不厚道，淡薄

贵贱情何薄（《古诗为焦仲卿妻作》）

③轻视，看不起

不宜妄自菲薄（《出师表》）

④迫近

日薄西山，气息奄奄（《陈情表》）

薄暮冥冥，虎啸猿啼（《岳阳楼记》）

⑤草木丛生的地方

死林薄兮（屈原《涉江》）

31.泊

①听船

终不肯以小舟夜泊绝壁之下(《石钟山记》)

②淡泊，恬静

非淡泊无以明志(诸葛亮《诫子书》)

32.博

①副词，广泛

君子博学而日参省乎己(《劝学》)

②形容词，宽广，广博

思九州之博大兮（《离骚》）

仲尼语之以为博(《秋水》)

③换取，去得

不如拼搏一笑（《促织》）

33.步

①脚步，步伐

纤纤作细步（《古诗为焦仲卿妻作》）

②名词，走路时迈两次脚的距离

五步之内，相如请得以颈血溅大王矣（《廉颇蔺相如列传》）

夹岸数百步（《桃花源记》）

天子一跬步，皆关民命(《促织》)

故不积跬步，无以至千里（《劝学》）

③行走

四人持剑盾步走(《鸿门宴》)

④步兵

诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑(《赤壁之战》)

34.裁

①通“才”，刚刚

手裁举(《促织》)

②裁衣服

十四学裁衣(《古诗为焦仲卿妻作》)

③裁剪，删减

不知细叶谁裁出（贺知章《咏柳》）

④自裁，自杀

不能引决自裁（《报任安书》）

35.苍

①灰白色

两鬓苍苍十指黑(《卖炭翁》)

②深蓝色或深绿色

郁乎苍苍(《前赤壁赋》)

36.操

①握，拿着

大王来何操(《鸿门宴》)

②从事„„行业

操童子业(《促织》)

③掌握，控制

所操之术多异故也（王安石《答司马谏议书》）

④品德，操守

穷不易操（《淮南子·主术》）

37.草

①初稿，底稿

庑下一生伏案卧，文方成草(《左忠毅公逸事》)

②草本植物的总称

苔痕上阶绿，草色入帘青(《陋室铭》)

触草木，尽死（《捕蛇者说》）

③乡野，荒野

草行露宿（《<指南录>后序》）

38.策

①竹制的鞭子

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内(《过秦论》)

②计谋，计策

均之二策，宁许以负秦曲(《廉颇蔺相如列传》)

归而求救国之策（《<指南录>后序》）

蒙故业，因遗策(《过秦论》)

③拄着

策扶老以流憩，时矫首而遐观(《归去来兮辞》)

④鞭打，鞭策

策之不以其道（《马说》）

39.曾

①曾经

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识(《琵琶行》)

臣侍汤药，未曾废离（《陈情表》）

②（zēng）用作加强与其，连„„都„„，竟，竟然

盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬(《前赤壁赋》)

曾不知老之将至（《兰亭集序》）

③通“层”，重叠

荡胸生曾云，决眦入归鸟(杜甫《望岳》)

④（zēng）通“增”，增加

所以动心忍性,曾益其所不能(《孟子·告下子》)

⑤（zēng）还

而计其长曾不盈寸(《核舟记》)

⑥（zēng）指与自己隔着两代的亲属

高、曾之时，隙地未尽辟（洪亮吉《治平篇》）

40.差

①差别

赏群臣及当坐者各有差（《荆轲刺秦王》）

②差错，错误

失之毫厘，差以千里（《汉书东方朔传》）

③稍稍地，比较地

今山门有一楼，差可以存迹（《徐霞客游记》）

④(chāi)差使

一面差人到吴侯处报捷（《群英会蒋干中计》）

⑤(chài)病愈

后虽小差（袁枚《祭妹文》）

⑥(cī)交错

其岸势犬牙差互(《小石潭记》)

41.尝

①曾经

家有老妪，尝居于此(《项脊轩志》)

而吾未尝以此自多者(《秋水》)

吾尝终日思矣（《劝学》）

②尝试

故古之贤将能以兵尝敌（苏洵《权书·心术》）

42.长

①长，与“短”相对

登高而招，臂非加长也(《劝学》)

小姑如我长（《古诗为焦仲卿妻作》）

②长久，永远

吾长见笑于大方之家(《秋水》)

举手长劳劳，二情同依依（《古诗为焦仲卿妻作》）

挟飞仙以遨游，抱明月而长终(《前赤壁赋》)

故长利积，大功立（《诸子喻山水》）

③常常

何事长向别时圆（《水调歌头·明月几时有》）

④(zhǎng)生长，增长

臣闻求木之长者，必固其根本(《谏太宗十思书》)

盈虚者如彼，而卒莫消长也(《前赤壁赋》)

堕军实而长寇雠（《秦晋崤之战》）

⑤(zhǎng)年纪大的，与“幼”相对

众贤毕至，少长咸集（《兰亭集序》）

而长子迈将赴饶之德兴尉（《石钟山记》）

⑥(zhǎng)首领，负责人

见长人者好烦其令(《种树郭橐驼传》)

⑦擅长

敢问父子恶乎长（《孟子·公孙丑上》）

附长者

①年纪大、辈分高的人

长者加以金银华美之服（《训俭示康》）

②指有德行的人

故宋国之长者曰(《宋人有得玉者》)

43.超

①一跃而上，跳上、超乘者三百乘(《秦晋崤之战》)

②遥远

平原忽兮路超远（屈原《国殇》）

③超过，胜过

听言则远超于上圣（魏征《十渐不克终疏》）

④跳过

挟泰山以超北海（《齐桓晋文之事》）

44.朝

①日，天

地势使之然，由来非一朝（《咏史》）

②朝见，朝拜

强国请服，弱国入朝(《过秦论》)

此吾祖太常公宣德间执此以朝(《项脊轩志》)

相如每朝时，常称病(《廉颇蔺相如列传》)

③朝廷

于是入朝见威王（《邹忌讽齐王纳谏》）

④朝代

逮奉圣朝(《陈情表》)

⑤(zhāo)早晨

朝歌夜弦，为秦宫人(《阿房宫赋》)

史朝夕狱门外（《左忠毅公逸事》）

45.陈

①陈列，陈设

信臣精卒陈利兵而谁何(《过秦论》)

②旧，与“新”相对

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹（《兰亭集序》）

③陈述

陈情表

④同“阵”

与人居则画地为军陈（《李将军列传》）

46.称

①声称，声言

相如每朝时，常称病（《廉颇蔺相如列传》）

孔子称“与其不逊也宁固”(《训俭示康》)

②称颂，称赞

仲尼亟称于水(《诸子喻山水》)

③相称，符合，适合

令作诗，不能称前时之闻(《伤仲永》)

④称为

幸蒙大恩，赐号称王(《苏武传》)

其流风遗迹，亦足以称快世俗(《黄州快哉亭记》)

47.诚

①真心实意

盖在殷忧必竭诚以待下(《谏太宗十思疏》)

愿陛下矜愍愚诚(《陈情表》)

②果真，如果

诚如是，则霸业可成，汉室可期也(《隆中对》)

诚能见可欲，则思知足以自戒(《谏太宗十思疏》)

③实在，的确

臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)

48.出

①出，与“入”相对

已而相如出（《廉颇蔺相如列传》）

遂与之俱出（《游褒禅山记》）

②产生，发生

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》）

莫知计所出（《<指南录>后序》）

③拿出

因出己虫，纳比笼中(《促织》)

④出产，产品

殚其地之出，竭其庐之人(《捕蛇者说》)

⑤超出

古之圣人，其出人也远矣(《师说》)

⑥出现

日与北骑相出没于长淮间（《<指南录>后序》）

昼则舟楫出没于其前(《黄州快哉亭记》)

⑦出征，出发，出使

始以强壮出，及还，须发尽白(《苏武传》)

⑧经过

家君作宰，路出名区（《腾王阁序》）

49.除

①清楚，去掉;打扫

为除不洁者，引入（《左忠毅公逸事》）

②拜官；授职

寻蒙国恩，除臣洗马(《陈情表》)

予除右丞相兼枢密使（《<指南录>后序》）

③台阶

而庭除寂（《项脊轩志》）

从至雍棫阳宫，扶辇下除(《苏武传》)

④修治，修整

即除魏阉废祠之址以葬之（《五人墓碑记》）

50.辞

①古代的一种文体

归去来兮辞

②审讯

单于使卫律召武受辞(《苏武传》)

③告别

臣等不肖，请辞去（《廉颇蔺相如列传》）

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（《琵琶行（并序）》）

辞楼下殿，辇来于秦(《阿房宫赋》)

④推辞，辞谢，拒绝

海不辞水，故能成其大（《诸子喻山水》）

臣以供养无主，辞不赴命（《陈情表》）

伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博(《秋水》)

臣死且不避，厄酒安足辞（《鸿门宴》）

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行(《琵琶行》)

⑤文辞，文学

其辞脱口而出，无矫揉装束之态（《人间词话》）

⑥言辞，话语，文辞

初至北营，抗辞慷慨（《<指南录>后序》）

⑦借口

挟天子以另四方，动以朝廷为辞（《赤壁之战》）

附辞谢：婉言道歉

秦王恐其破璧，乃辞谢固请(《廉颇蔺相如列传》)

附辞令：应酬的言辞

博闻强志，明于治乱，娴于辞令（《屈原列传》）

附辞色：说话的神态

未尝稍降辞色（宋濂《送东阳马生序》）

51.驰

①车马疾行

项伯乃夜驰之沛公军(《鸿门宴》)

②用力驱马

会使辙交驰（《<指南录>后序》）

③驱马进击

公将驰之(《曹刿论战》)

④心神向往

神高驰之邈邈（《离骚》）

52.冲

①向上冲

怒发上冲冠(《廉颇蔺相如列传》)

②虚，谦和淡泊

则思谦冲而自牧(《谏太宗十思疏》)

③道路交会之处

韩魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯(苏辙 《六国论》)

④向前冲闯

其原理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去（《雁荡山》）

52.处

①相处

与贵酋处二十日（《<指南录>后序》）

②（chù）所，地方

良将劲弩守要害之处(《过秦论》)

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处(《永遇乐·千古江山》)

③（chù）时候，时刻

留恋处，兰舟催发（《雨霖铃》）

④处置

处分适兄意（《古诗为焦仲卿妻作》）

⑤占有，据有

号物之数谓之万，人处一焉(《秋水》)

⑥停留

处众人之所恶(《诸子喻山水》)

⑦处罚，惩办

今日处决犯人（《窦娥冤》）

53.川

①平地，平原

刺勒川，阴山下(《刺勒歌》)

②河流，水道

二川溶溶，流入宫墙(《阿房宫赋》)

54.垂

①吊，挂

入其舍，则密室垂帘(《促织》)

②流传

名成于前，德垂于后(《诸子喻山水》)

附垂拱而治

①垂衣拱手，无为而治

文武并用，垂拱而治（《谏太宗十思疏》）

56.次

①依次

山顶千门次第开(《过华清宫》)

②停留，临时驻扎

又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）

③处所，引申为水边

引以为流畅曲水，列坐其次（《兰亭集序》）

④次一等（排行第二），差一点

其次

附次比：并列

而世又不能与死节者次比（《报任安书》）

57.刺

①扎，刺杀

荆轲刺秦王

苏秦引锥刺股

②指责，讽刺

能面刺寡人之过者(《邹忌讽齐王纳谏》)

③刺探

前年予病，汝终宵刺探（《祭妹文》）

58.促

①催促

官命促尔耕，勖尔植(《种树郭橐驼传》)

②靠近，靠拢

安得促席，说彼平生（陶渊明《停云》）

引拧紧

感我此言良久立,却坐促弦弦转急(《琵琶行（并序）》)

③短，短促

何命促而意长(陆机《吊魏武帝文》)

④紧迫，时间短

59.错

①错杂，交错

嘈嘈切切错杂弹（《琵琶行（并序）》）

车错兮短兵接（《国殇》）

②通“措”，放置，安放

举直错诸枉，则民服（《论语·为政》）

以君为长者，故不错意（《唐雎不辱使命》）

③通“厝”，磨刀石

他山之石，可以为错（《诗经·小雅·鹤鸣》）

60.达

①显贵，显达

本图宦达，不矜名节(《陈情表》)

孟僖子知其后必有达人（《训俭示康》）

穷则独善其身，达则兼济天下（《孟子·尽心上》）

②通达事理，通晓，见识高远

所赖君子安贫，达人知命(《滕王阁序》)

③通，畅通

撰长书以为贽，辞甚畅达（《送东阳马生序》）

不成章则不达(《诸子喻山水》)

④到达，达到

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由（《水调歌头·序》）

自昏达曙(《促织》)

⑤豁达，胸襟开阔

所赖君子见几，达人知命（《腾王阁序》）

高祖不修文学，而性明达（《汉书·高帝纪》）

61.殆

①危险

吾非至子之门，则殆矣(《秋水》)

知彼知己，百战不殆（《孙子·谋攻》）

②大概，恐怕

郦元之所见闻殆与余同，而言之不详(《石钟山记》)

得不焚，殆有神护者(《项脊轩志》)

③近于，几乎，差不多

且燕、赵处秦革灭殆尽之际(《六国论》)

④疑惑不解

学而不思则罔，思而不学则殆（《<论语>十则》）

62.怠

①松懈，懈怠

有志与力，而又不随以怠(《游褒禅山记》)

有怠而欲出者(《游褒禅山记》)

②怠慢

忧懈怠，则思慎始而敬终(《十思疏》)

③疲倦

及其怠而踬也（柳宗元《蝜蝂传》）

63.旦

①清晨，天亮的时候，与“暮”相对

旦视而暮抚，已去而复顾(《种树郭橐驼传》)

②日，天

岂若吾乡邻之旦旦有是哉！(《捕蛇者说》)

一旦不能有，输来其间(《阿房宫赋》)

③旧戏中演女子的角色

刽手磨旗、提刀、压正旦带枷上（《窦娥冤》）

附旦旦

①天天

岂若吾乡邻之旦旦有是哉！(《捕蛇者说》)

②诚恳的样子

信誓旦旦，不思其反（《诗经·卫风·氓》）

附旦暮

① 从清晨到傍晚

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣（《琵琶行（并序）》）

② 清晨或傍晚，形容时间之短

吾攻赵，旦暮且下（司马迁《信陵君窃符救赵》）

附旦日

① 第二天

旦日飨士卒，为击破沛公军！(《鸿门宴》)

旦日，客从外来（《邹忌讽齐王纳谏》）

旦日不可不蚤自来谢项王（《鸿门宴》）

② 白天

每旦日出与诸公游（李商隐《李贺小传》）

附旦夕：形容时间短

① 早晚

使旦夕得正丘首，复何憾哉（《<指南录>后序》）

②形容时间短

蒲苇意识纫，便作旦夕间（《古诗为焦仲卿妻作》）

阿母为汝求，便复旦夕间（《古诗为焦仲卿妻作》）

久之，闻左公被炮烙，旦夕且死（《左忠毅公逸事》）

64.独

①表示反问，岂，难道

相如虽驽，独畏廉将军哉？(《廉颇蔺相如列传》)

②偏偏，仅仅，唯独

非独贤者有是心也，人皆有之（《鱼我所欲也》）

独是成氏子以蠹贫，以促织富（《促织》）

独大王之雄风耳，庶人安得共之(《黄州快哉亭记》)

③单独，独自

而吾以捕蛇独存（《捕蛇者说》）

飘飘乎遗世独立(《前赤壁赋》)

④名词，特指老而无子

鳏、寡、孤、独、疾废者皆有所养（《大道之行也》）

⑤特地

至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下（《石钟山记》）

附独夫

①独身男子

问独夫寡妇孤寡疾病者几何人也（《管子问篇》）

② 因暴虐无道而为人民所憎恨的统治者

独夫之心，日益骄固(《阿房宫赋》)

65．笃

①深，甚，又特指病重

臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃(《陈情表》)

③ 限制

夏虫不可以语于冰者，笃于时也(《秋水》)

66.度

①限度

乐盘游则思三驱以为度(《谏太宗十思疏》)

②制度，法度

商君佐之，内立法度(《过秦论》)

③次

众里寻他千百度(《青玉案·元夕》)

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋(《滕王阁序》)

④度过，越过

一夜飞度镜湖月(《梦游天姥吟留别》)

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度(《琵琶行（并序）》)

⑤（duó）量、计算（长短）

试使山东之国与陈涉度长絜大(《过秦论》)

⑥（duó）推测，估计

相如度秦王特以诈(《廉颇蔺相如列传》)

度我至军中，公乃入(《鸿门宴》)

⑦（duó）考虑，衡量

秦王度之，终不可强夺（《廉颇蔺相如列传》）

孤不度德量力，欲信大义于天下（《隆中对》）

⑧胸襟，气度

群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（《荆轲刺秦王》）

⑨尺寸，尺码

已得履，乃曰：“吾忘持度。”（《郑人买履》）

⑩谱写，按歌谱唱

予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（蒋夔《扬州慢》）

每度一字，几近一刻（袁宏道《虎丘》）

67.断

①判断，决断

事不目见耳闻，而臆断其有无(《石钟山记》)

②截开，截断

断其喉，尽其肉，乃去(《黔之驴》)

③绝对

断无消息石榴红（李商隐《无题》）

④断绝，中止

成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞(《促织》)

桃源望断无寻处(《踏莎行·郴州旅舍》)

⑤回绝

自可断来信，徐徐可谓之（《古诗为焦仲卿妻作》）

附断送：打发

要什么素车白马，断送出古陌荒阡（《窦娥冤》）

68.夺

①夺取，强夺

秦王度之，终不可强夺(《廉颇蔺相如列传》)

夺项王天下者，必沛公也（《鸿门宴》）

②强行改变

行年四岁，舅夺母志(《陈情表》)

69.发

①射箭，发射

见其发矢十中八九，但微颔之（欧阳修《卖油翁》）

②出，出发

③派出，派遣

单于子弟发兵与战（《苏武传》）

④发生，兴起，产生

而大声发于水上(《石钟山记》)

⑤打开，挖开，展开

探古发穴，靡计不施(《促织》)

成有子九岁，窥父不在，窃发盆（《促织》）

引指花开

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）

⑥发布，宣告

遂发命，遽兴姜戎（《秦晋崤之战》）

⑦拿出，送出

常数月营聚，然后敢发书（《训俭示康》）

大王欲得璧，使人发书至赵王（《廉颇蔺相如列传》）

⑧发出，抒发

史噤不敢发声（《左忠毅公逸事》）

⑨解开

其为人也，发愤忘食（《论语·述而》）

⑩表现，显露

征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》）

11发布，颁布

今王发政施仁（《齐桓晋文之事》）

70.法

①法度，法令，刑法

内立法度，务耕织，修守战之具(《过秦论》)

②效法

非不贤也，为其不可得而法（《察今》）

③方法

古法采草药酒非内法，果肴非远方珍异(《训俭示康》)

多用二月、八月，此殊未当（《梦溪笔谈》）

④法则，标准

是立法以警其余，且惩后也（《狱中杂记》）

71.反

①相反，相对立，与“正”相对

知东西之相反而不可以相互（《秋水》）

然而成败异变，功业相反也（《过秦论》）

日影反照，室始洞然(《项脊轩志》)

②违反，背叛

日夜望将军至，岂敢反乎（《鸿门宴》）

会缑王与长水虞常等谋反匈奴中(《苏武传》)

③通“返”，返回

使于晋，顾反，则徐君死于楚(《延陵季子将西聘晋》)

出不入兮往不反，平原忽兮路超远(《国殇》

④反而

今其智乃反不能及(《师说》)

⑤反省

知不足，然后能自反也（《礼记·教学相长》）

72.放

①释放，解脱

咬定青山不放松，立根原在破岩中(郑燮《竹石》)

其流奔放肆大(《黄州快哉亭记》)

窃会计之余功，而自放山水之间(《黄州快哉亭记》)

②放下，搁置

沉吟放拔插弦中，整顿衣裳起敛容（《琵琶行（并序）》

③放任，放纵

或因寄所托，放浪形骸之外(《兰亭集序》)

④放逐，流放

屈原放逐，乃赋《离骚》（《屈原列传》）

⑤开放，绽放

东风夜放花千树(《青玉案·元夕》)

⑥通“仿”，仿效

竞相仿效（《后汉书·吕强传》）

73.非

①不对

实迷途其未远，觉今是而昨非(《归去来兮辞》)

②责怪，反对

当时士大夫家皆然，人不相非也(《训俭示康》)

人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

富贵非吾愿，帝乡不可期(《归去来兮辞》)

③不，不是

灭六国者六国也，非秦也（《阿房宫赋》）

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（《陈情表》）

④除非，除了

非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也（《劝学》）

⑤没有，无

非有仲尼、墨翟之贤（《过秦论》）

附非徒：不仅，不只

汝非徒身当服行，当以训汝子孙（《训俭示康》）

附非常

①突如其来的、意外的事变（或事故）

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常（《鸿门宴》）

②不同寻常

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（《游褒禅山记》）

附非奇：不妙，不宜

今日违情义，悉此事非奇（《古诗为焦仲卿妻作》）

74.分

①分离

执手分道去，各各还家门（《古诗为焦仲卿妻作》）

②分给，分配

衣食所安，弗敢专也，必以分人（《曹刿论战》）

③长度单位

舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）

④分开，划分

星分翼轸，地接衡庐（《腾王阁序》）

宰割天下，分裂山河（《过秦论》）

当其南北分者，古长城也（《登泰山记》）

⑤辨别，区别

你不分好歹何为地（《窦娥冤》）

⑥（fân）名分，职分

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（《《出师表》》

⑦（fân）料想

予分当引决，然而隐忍而行（《<指南录>后序》）

自分死已久矣（《苏武传》）

⑧（fân）情分，关系或感情

怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖（《屈原列传》）

75.奉

①捧

赵王于是遂遣相如奉璧西人秦(《廉颇蔺相如列传》)

沛公奉卮酒为寿（《鸿门宴》）

②遵照，尊奉

臣欲奉诏奔驰（《陈情表》）

而奉行者即为定例（《促织》）

史公以凤卢道奉檄守御（《左忠毅公逸事》）

③谨慎从事

奉事循公姥，进止敢自专（《古诗为焦仲卿妻作》）

④供，给予

秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也(《秦晋崤之战》)

⑤侍奉，伺候

今为妻妾之奉为之（《鱼我所欲也》）

⑥通“俸”，俸禄

位尊而无功，奉厚而无劳（《触龙说赵太后》）

76.服

①降服

强国请服，弱国入朝（《过秦论》）

②信服，佩服

终苟免而不怀仁，貌恭而不心服(《谏太宗十思疏》)

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒（《琵琶行（并序）》）

③从事，做，担任

汝非徒身当服行，当以训汝子孙(《训俭示康》)

④习惯，适应

到京师服水土（《长亭送别》）

⑤穿

亦不敢服垢弊以矫俗干名(《训俭示康》)

77.伏

①卧，趴

见有虫伏棘根（《促织》）

君不如肉袒伏斧质请罪（《廉颇蔺相如列传》）

庑下一生伏案卧，文方成草(《左忠毅公逸事》)

②隐藏，埋伏

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏（《老子》）

③伏天

如今是三伏天道（《窦娥冤》）

附伏惟：趴着想，旧时用为下对上或幼对长进言时的敬词

伏惟圣朝，以孝治天下(《陈情表》)

伏惟遣阿母，今若遣此妇，终老不复取（《古诗为焦仲卿妻作》）

附伏侍：同“服侍”，伺候，照料

念窦娥伏侍婆婆这几年（《窦娥冤》）

附伏尸：倒下的尸体

伏尸百万，流血漂橹（《过秦论》）

78.复

①返回

②恢复

以五年为期，必复之全之(《病梅馆记》)

武气绝，半日复息（《苏武传》）

师道之不复，可知矣(《师说》)

成子精神复旧（《促织》）

喜置榻上，半夜复苏（《促织》）

③再，又

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还（《荆轲刺秦王》）

幸复得此妇（《古诗为焦仲卿妻作》）

自与汝复算耳（《促织》）

④免除赋税徭役

更若役，复若赋（《捕蛇者说》）

⑤回答

不敢出一言以复（《送东阳马生序》）

⑥双层的

复道行空，不霁何虹？(《阿房宫赋》)

红罗复斗帐(《古诗为焦仲卿妻作》)

⑦重复，繁复

山重水复疑无路，柳暗花明又一村（陆游《游山西村》），⑧报复

有北面复匈奴之志（桓宽《盐铁论·本议》）

79.盖

①遮阳避雨的用具

吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣(《项脊轩志》)

②遮盖

枝枝相覆盖，叶叶相交通（《古诗为焦仲卿妻作》）

③压倒，胜过

英才盖世（《赤壁之战》）

④大概，大约

盖余所至，比好游者尚不能十一(《游褒禅山记》)

善始者实繁，克终者盖寡（《谏太宗十思疏》）

⑤表示推测原因或目的，因为

盖叹郦元之简（《石钟山记》）

盖在殷忧，必竭诚以待下（《谏太宗十思疏》）

⑥句首语气助词

盖一岁之犯死者二焉(《捕蛇者说》)

盖夫秋之为状也，其色惨淡（《秋声赋》）

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬（《前赤壁赋》）

⑦(hã)通“盍”，何，怎么

技盖至此乎（《庖丁解牛》）

⑧(hã)通“盍”，何不

盖云归哉（《诗经·小雅·黍苗》）

80.苟

①苟且随便，不严肃

终苟免而不怀仁，貌恭而不心服(《谏太宗十思疏》)

所欲有甚于生者，故不为苟得也（《鱼我所欲也》）

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（《出师表》）

欲苟顺私情，则告诉不许(《左忠毅公逸事》)

②如果，假设

苟或不然，人争非之，以为鄙吝(《训俭示康》)

苟有能反是者，则又爱之太殷(《种树郭橐驼传》)

81.鼓

①一种乐器

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓（《国殇》）

君之惠，不以累臣衅鼓(《秦晋崤之战》)

②弹奏、敲击（乐器）

虎鼓瑟兮鸾回车(《梦游天姥吟留别》)

秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟(《廉颇蔺相如列传》)

③振动

微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟(《石钟山记》)

④鼓声

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓（《永遇乐·京口北固亭怀古》）

⑤古代报时单位，“更”的代称

五鼓，与子颖坐日观亭（《登泰山记》）

82.固

①天然或人工的屏障，如险要的地势和深峻的城池

秦孝公据崤函之固（《过秦论》）

自以为关中之固（《过秦论》）

②坚持，坚决

少年固强之（《促织》）

秦王恐其破璧，乃辞谢，固请(《廉颇蔺相如列传》)

③顽固，固执

独夫之心，日益骄固（《阿房宫赋》）

人皆嗤吾固陋，吾不以为病(《训俭示康》)

④巩固，使稳固

求木之长者，必固其根本（《谏太宗十思疏》）

⑤本来，原来

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（《报任安书》）

固也（《病梅馆记》）

⑥表示让步，固然，诚然，确实

固不如也。且为之奈何？(《鸿门宴》)

固一世之雄也（《前赤壁赋》）

⑦仍然

余固笑而不信也(《石钟山记》)

⑧坚固，牢固

君臣固守以窥周室（《过秦论》）

⑨固守的据点

临不测之渊，以为固（《过秦论》）

83.寡

①少

夫俭则寡欲(《训俭示康》)

②死了丈夫

行人驻足听，寡妇起彷徨（《古诗为焦仲卿妻作》）

附寡君：古代臣子向他国人谦称本国国君，国君向外人的谦称

寡君闻吾子将步师出于敝邑(《秦晋崤之战》)

84.国

①国家，国家的

寡君闻吾子将步师出于敝邑(《秦晋崤之战》)

寻蒙国恩，除臣洗马（《陈情表》）

延陵季子为有上国之使(《延陵季子将西聘晋》)

②诸侯国

强国请服，弱国入朝（《过秦论》）

③地区，地域

红豆生南国（《相思》）

逝将去女，适彼乐国（《诗经·魏风·硕鼠》）

④国都，京城

登斯楼也，则有去国怀乡（《岳阳楼记》）

85.过

①经过，通过

贵人过而见之，易之以百金（《工之侨献琴》）

②超过，胜过

或三行五行，多不过七行（《训俭示康》）

此其过江河之流，不可为量数（《秋水》）

故声闻过情，君子耻之(《诸子喻山水》)

一出门，裘马过世家焉（《促织》）

③过分，过于

其境过清，不可久居（《小石潭记》）

过命拔擢，宠命优渥(《陈情表》)

④错误，过失

不替孟明，孤之过也（《秦晋崤之战》）

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（《劝学》）

⑤责备

闻大王有意督过之（《鸿门宴》）

⑥访问，看望

一日，大母过余曰(《项脊轩志》)

延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君（《延陵季子将西聘晋》）

86.何

①副词，怎么，为什么

而此独以钟名，何也（《石钟山记》）

阿母谓府吏，何乃太区区（《古诗为焦仲卿妻作》）

长桥卧波，未云何龙(《阿房宫赋》)

小子无所谓，何敢助妇语（《古诗为焦仲卿妻作》）

②疑问代词，什么；哪里，什么地方

吾又何能为哉（《种树郭橐驼传》）

何为其然也(《前赤壁赋》)

郭橐驼始何名（《种树郭橐驼传》）

③（hâ）背，扛

第二篇：高中诗词鉴赏常见诗词

关山月 作者：李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

巍巍天山，苍茫云海，一轮明月倾泻银光一片。浩荡长风，掠过几万里关山，来到戍边将士驻守的边关。汉高祖出兵白登山征战匈奴，吐蕃觊觎青海大片河山。这些历代征战之地，很少看见有人庆幸生还。戍边兵士仰望边城，思归家乡愁眉苦颜。当此皓月之夜，高楼上望月怀夫的妻子，同样也在频频哀叹，远方的亲人呵，你几时能卸甲洗尘归来。

注释

关山月：乐府《横吹曲》调名。白登：今山西大同市东有白登山。汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战，被围困七日。

①关山月：古乐府诗题，多抒离别哀伤之情。

②天山：指祁连山，位于今青海、甘肃两省交界。

③玉门关：在今甘肃敦煌西，古代通向西域的交通要道。

④白登：白登山，在今大同东北。匈奴曾围困刘邦于此。胡：此指吐蕃。窥：有所企图。

⑤戍客：指戍边的兵士。

⑥高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。

写作背景

唐朝国力强盛，但边尘未曾肃清过。李白此诗，就是叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦。

《沁园春·雪》

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽。

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

毛泽东（1936年2月）

注释译文

词语注释

1.北国：指我国北方。

2.惟余莽莽：只剩下白茫茫的一片。惟余，只剩。莽莽，这里是无边无际的意思。

3.大河上下：指黄河的上上下下。

4.顿失滔滔：指黄河因结冰而立刻失去了波涛滚滚的气势。

5.山舞银蛇，原驰蜡象：群山好像(一条条）银蛇在舞动，高原上的丘陵好像许多白色的大象在奔跑。蜡象，白色的象。原，作者自注指秦晋高原。

6.天公：指天。“欲与天公试比高”、“人定胜天”是作者坚守不渝的雄心壮志。

7.须：等到。

8.红装素裹：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景象。红装，原指妇女的艳装，这里指红日照耀着大地。素裹，原指妇女的淡装，这里指白雪覆盖着大地。

9.分〔fèn〕外妖娆：格外艳丽多姿。

10.折腰：鞠躬，倾倒。这里有称颂、赞美的意思。

11.秦皇汉武：指秦始皇嬴政和汉武帝刘彻。

12.文采：和下文的“风骚”，本指辞藻。这里用文学才华概括广义的文化，包括政治、思想、文化在内。风骚，原为《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，也可指《诗经》和《楚辞》。

13.输：和下文的“逊”，都是差，失的意思。

14.文采：和下文的‘’风骚“，本指辞藻。这里用来概括广义的文化。

15.唐宗宋祖：指唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤。

16.一代天骄：指称雄一世的人物。天骄，“天之骄子”的省略语。意思是天所骄纵宠爱的人。汉时匈奴自称。后来也泛称强盛的少数民族或其首领。在这里特指成吉思汗。

17.成吉思汗：元太祖铁木真。建立了横跨欧亚大帝国的蒙古征服者。

18.射雕：《史记·李广传》称匈奴善射者为“射雕者”。有用射雕来称赞人武艺高强。雕，一种凶猛的鸟，飞得又快又高，不易射中。

19.俱往矣：都已经过去了 俱：都。

20.数风流人物：称得上能建功立业的英雄人物，无产阶级革命者等。数，数得着、称得上的意思。

译文

北方的风光，千里冰封，万里雪飘，眺望长城内外，只剩下白茫茫的一片；宽广的黄河上下，河水顿时失去了滔滔水势。连绵的群山好像（一条条）银蛇一样蜿蜒游走，高原（上的丘陵）好像（许多）白象在奔跑，似乎想要与苍天比试一下高低。等到天晴的时候，再看红日照耀下的白雪，格外的娇艳美好。

祖国的山川是这样的壮丽，令古往今来无数的英雄豪杰为此倾倒。只可惜像秦始皇汉武帝这样勇武的帝王，却略差文学才华;唐太宗宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的天之骄子成吉思汗，却只知道拉弓射大雕（而轻视了思想文化的建立）。而这些都已经过去了，真正能够建功立业的人，还要看现在的人们(暗指无产革命阶级将超越历代英雄的信心）。

梦 天

李贺

老兔寒蟾泣天色，去楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。

遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。（1）梦天：梦游天上。

（2）老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。屈原《天问》中曾提到月中有兔。《淮南子·览冥训》中有后羿的妻子姮娥偷吃神药，飞入月宫变成蟾的故事。汉乐府《董逃行》中的“白兔捣药长跪虾蟆丸”，说的就是月中的白兔和蟾蜍。此句是说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。

（3）云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照得像海市蜃楼一样。

（4）玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。

（5）鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。桂香陌《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。”此句是诗人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。

（6）三山：指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。

（7）齐州：中州，即中国。《尚书·禹贡》言中国有九州。这两句说在月宫俯瞰中国，九州小得就像九个模糊的小点，而大海小得就像一杯水。[1]

（8）泓：量词，指清水一道或一片

开头四句，描写梦中上天：“老兔寒蟾泣天色”——古代传说，月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下来一阵冻雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。

“云楼半开壁斜白”——雨飘洒了一阵，又停住了，云层裂开，幻成了一座高耸的楼阁；月亮从云缝里穿出来，光芒射在云块上，显出了白色的轮廓，有如屋墙受到月光斜射一样。

“玉轮轧露湿团光”——下雨以后，水气未散，天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水气上面辗过，它所发出的一团光都给打湿了。

以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景色。

第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。这句是说：在桂花飘香的月宫小路上，诗人和一群仙女遇上了。

这四句，开头是看见了月亮；转眼就是云雾四合，细雨飘飘；然后又看到云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进了月宫；层次分明，步步深入。

下面四句，又可以分作两段。“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，换句常见的话就是 “沧海桑田”；“三山”原指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。这里却是指东海上的三座山。它原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑田，变化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界”就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变化了。

最后两句，是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为 6 九州，所以诗人感觉得大地上的九州有如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水，这是形容东海之小如同一杯水打翻了一样。

以上这四句，诗人尽情驰骋幻想，仿佛他真已飞入月宫，看到大地上的时间流驶和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。

李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活。而俯视人间，时间是那样短促，空间是那样渺小，寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。

凉州词（王之涣）作者简介 王之涣(688─742)，盛唐时期的诗人，字季凌，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。

诗词概述

该诗又名《出塞》，描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象,体现了作者对边塞战士的同情和对朝廷不满的愤慨之情。

诗词原文

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

注释

1、凉州词：又名《凉州歌》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。

2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：《凉州》“，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威县）。

3、远上；远远向西望去。“远”一作“直”。

4、黄河远上：远望黄河的源头。

5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。

6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。

7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器.8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”

9、度：吹到过

10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

11、何须：何必。

译文 远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

李白《塞下曲》

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

作者简介

李白(701—762年)，生于701年，汉族，身高六尺六，字太白，号青莲居士。李白生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

他是唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，又称为“诗仙”。

现存李白诗集中有《塞下曲》六首，都是借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声的。其中第四首写思妇怀念远行的征人，当属闺怨之类。另外五首都表述 9 诗人“横行负勇气，一战静妖氛”的慷慨从戎的理想。疏宕放逸，豪气充溢，为盛唐边塞诗中的奇葩之一。这首诗是组诗的第一首。

首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。

“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。

尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。

注释

[1]斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。

译文

到了五月，天山依旧白雪皑皑，没有鲜花，只有地冻天寒。

虽然传来吹奏《折杨柳》的笛声，却依旧看不到一丝春色。

一早就随着战鼓声去搏战，到了夜晚也只能抱着马鞍打瞌睡。

希望能用我挎着的剑，像傅子介那样为国除害，消灭敌人。

夜归鹿门歌 孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。[1] 注释译文

【注释】

①昼已昏：天已黄昏。

②渔梁：州名，在湖北襄阳城外污水边。《水经注?沔水》中记载：“襄阳城东 沔水中有渔梁洲，庞德公所居。”

③鹿门：山名，在襄阳。孟浩然在山中建有别业。

④庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官，不就，后携妻登鹿门山采药，一去不回。

⑤岩扉：岩洞的门。

⑥幽人：隐士。指庞德公，也是诗人自指。

孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。

“渔梁”是地名，诗人从岘山南园渡汉江往鹿门，途经沔水口，可以望见渔梁渡头。首二句即写傍晚江行见闻，听着山寺传来黄昏报时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹。这悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起联想，使诗人在船上闲望沉思的神情，潇洒超脱的襟怀，隐然可见。

三、四句就说世人回家，自己离家去鹿门，两样心情，两种归途，表明自己隐逸的志趣，恬然自得。

五、六句是写夜晚攀登鹿门山山路，“鹿门月照开烟树”，朦胧的山树被月光映照得格外美妙，诗人陶醉了。忽然，很快地，仿佛在不知不觉中就到了归宿地，原来庞德公就是隐居在这里，诗人恍然了。这微妙的感受，12 亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。末二句便写“庞公栖隐处”的境况，点破隐逸的真谛。这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林是伴，只有他孤独一人寂寞地生活着。

这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。

诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把自己内心体验感受，表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。

桃 花 溪

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？[1] 注释译文

【注解】

⑴桃花溪：在今湖南省桃源县西南。

⑵飞桥：高桥。

⑶石矶：河流中露出的石堆。

⑷洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。

桃花溪：水名，在今湖南桃源县桃源山下。溪岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的桃花溪，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。

“隐隐飞桥隔野烟”，起笔就引人入胜：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。

下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。

“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。他问得天真有趣：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”他似乎真的认为这“随流水”的桃花瓣是由桃花源流出来的。满眼的粉红，在幽幽的溪水里艳艳地流淌，诗人也便自然而然地由桃花联想起那“林尽水源”，仿佛透着光亮的“洞”，这洞，一直通向那世外的桃源，可这洞又在哪里，渔人不可能知道，诗人也不会知道。然而，这句问讯渔人的话，深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虚构的，诗人当然也知道渔人无可奉答，他是明知故问，这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情。诗到此戛然止笔，而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想。诗人的画笔，玲珑剔透，由远而近，由实及虚，不断地变换角度，展现景物；但又不作繁腻的描写，淡淡几笔，略露轮廓，情蓄景中，趣在墨外，就像一幅写意画，清远含蓄，耐人寻味。

七言绝句篇幅短小，要做到情韵悠长，意境深邃，除了讲究炼字琢句外，更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家，是很善于构思的。这首诗从远到近，正面写来，然后用问讯的方式运实入虚，构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱，对景物不作繁琐的描写，不敷设明艳鲜丽的色彩，对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉，从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。前人蘅塘退士评论这首诗：“四句抵得上一篇《桃花源记》。”这话不无过誉，却也颇有道理。读这首诗，如与王维的《桃源行》对照比较，可以领悟同一个题材，以不同的体裁和不同的艺术方法去表现，是能各臻其妙的。[1] 编辑本段 作者简介

张旭

唐代书法家、诗人。生卒年不详。字伯高，吴郡（治所在今江苏苏州）人，曾任常熟尉、金吾长史，世称张长史。他是盛唐著名的大书法家，精通草书，狂草最为著称。他的草书，与李白的诗、裴旻的剑舞，当时被称为“三绝”。相传他最嗜酒，往往大醉后呼喊狂走然后落笔，或以头濡墨而书，世呼为“张颠”。他的诗，今存六首，都是写自然景色的绝句，构思新颖，意境幽深，独具一格。[3] 谒金门

风乍起，吹绉一池春水。

闲引鸳鸯芳径里，手挼红杏蕊。

斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。

终日望君君不至，举头闻鹊喜。

【作者】：冯延巳

【朝代】：南唐

【体裁】：词

【格律】：

○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵

本作的韵脚是：四纸；可“四纸五尾八荠十贿[半] / 四置五未八霁九泰[半]十一队[半]”通押。

风乍起，吹绉一池春水。

○●●，⊙●●○○▲

闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。

⊙●○○○●●，●●○○●⊙

斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。

●●○⊙●●，●●○○○▲

终日望君君不至，举头闻鹊喜。

○●⊙○○⊙●，●○⊙●▲

【注释】

【乍】忽然。

【闲引】无聊地逗引着玩。

【挼】揉搓。

【斗鸭】以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台，都是官僚显贵取乐的场所。

【碧玉搔头】即碧玉簪。

【作者】

冯延巳（904—960）字正中，南唐广陵（今扬州）人。事元宗李景，官至中书侍郎左仆射平章事，是当时词坛的大家。有《阳春集》。多才艺，工诗词。仕南唐，李璟时为宰相。他的词虽也写妇女、相思之类的题材，但不象花间派那样雕章琢句。他能用清新的语言，着力刻画人物内心的活动和哀愁，他运用“托儿女之辞，写君臣之事”的传统手法，隐约流露出对南唐王朝国势的关心与忧伤，对温庭筠以来的婉约词风有所发展。

据马令《南唐书》卷二十一载，当时中主李璟曾戏问冯延巳：“吹绉一池春水，干卿何事？”冯答道：“夫如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’。”中主悦。

俞陛云《唐五代两宋词选释》：“风乍起”二句破空而来，在有意无意间，如柴浮水，似沾非著，宜后主盛加称赏。此在南唐全盛时作。“喜闻鹊报”句，殆有束带弹冠之庆及效忠尽瘁之思也。

四印斋刻《阳春集序》：冯词类多劳人、思妇之作，“忧生念乱，意内而言外。”

《蓼园词选》引沈际飞云：闻鹊报喜，须知喜中还有疑在，无非望幸希宠之心，而语自清隽。

贺裳《皱水轩词筌》：南唐主（李璟）语冯延巳曰：“‘风乍起，吹皱一池春水’，何与卿事？”冯曰：“未若‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒’。”不可使闻于邻国。然细看词意，含蓄尚多。又云：“无凭谐鹊语，犹觉暂心宽”，韩偓语也。冯延巳去偓不多时，用其语曰：“终日望君君不至，举头闻鹊喜。”虽窃其意，而语加蕴藉。春风乍起，吹皱了一池碧水，这本是春日平常得很的景象。可是有谁知道，这一圈圈的涟漪，却搅动了一位女性的感情波澜。别看她貌似悠闲，时而逗引鸳鸯，时而揉扯花蕊，过一会儿又倚身在池栏上观看斗鸭，但只消从她懒洋洋的神态上，我们就知她的心思其实全不在此。随着几声喜鹊的欢叫，她的面庞儿顿时就涌上了一阵红晕----盼念已久的丈夫终于回家了，这怎能不令她的心像小鹿儿那样乱撞乱跳？

冯延巳这首词写贵族少妇在春日思念丈夫的百无聊赖的景况，反映了她的苦闷心情。由于封建社会妇女无地位，上层社会的妇女依附于男子，女子又禁锢在闺房，精神上很忧郁，这种情况在封建社会相当普遍，因此古典诗歌中写闺阁之怨的也有很多，这种闺怨诗或多或少从侧面反映了妇女的不幸遭遇。如王昌龄《闺怨》 ：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”这首词着力表现的，不是情事的直接描述，而是雅致优美的意境。

“风乍起，吹绉一池春水。”这两句是双关语，表面写景，实际写情，本来水波不兴，忽然刮来风吹皱了池塘的水，象征着词中女主人公的心动荡不安，起伏不平静。春回大地，万象更新，丈夫远行在外，女主人公孤独一人，不由产生寂 18 寞苦闷。开头这两句是是传诵古今的名句，据说李璟与冯延巳相谐谑，李说冯：“‘吹皱一池春水’，干卿何事？”冯答：“未若陛下‘小楼吹彻玉笙寒’也！”于是君臣皆欢！

“闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。”鸳鸯是水鸟，雌雄成双成对，在诗歌中经常作为爱情的象征，《孔雀东南飞》 ：“中有双飞鸟，自名为鸳鸯。”用“鸳鸯”来比喻刘兰芝和焦仲卿的爱情。这两句是倒装句，女主人公为了排遣苦闷，就双手揉搓着红杏的花蕊，引逗着鸳鸯徘徊在园中的小路里，这多少给她带来了愉悦，暂时忘掉自己的寂寞；但是看见鸳鸯成双成对，更显得自己孤单，又勾起了自己的烦恼，引起对心上人的怀念。

“斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。”古代有以鸭相斗为戏的，《三国志·吴书·陆逊传》：“时建昌侯虑于堂前作斗鸭阑，颇施小巧。”古代小说《赵飞燕外传》中也说过：“忆在江都时，阳华李姑畜斗鸭水池上，苦獭啮鸭。”晋代蔡洪、唐代李邕都作有《斗鸭赋》。这里的“斗鸭”有人认为就是看斗鸭，有人认为是看水中的鸭子嬉戏，实际上是栏杆上的一种雕饰。从句式和意境看，理解为雕饰合适。女主人公心绪不佳，独自靠着栏杆站着，头上的簪随便斜插着，快掉下来。勾画出女主人公懒散的心情，《诗经·卫风·伯兮》中有“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!”的句子，有异曲同工之妙。

“终日望君君不至，举头闻鹊喜。《”开元天宝遗事》记载：“时人之家，闻鹊声皆以为喜兆，故谓灵鹊报喜。”从早到晚心中想到的是心上人儿现在何处？何时才会回到自己身边？喜鹊的再次鸣叫，又勾起她的期待，但谁又知道新的期待不是新的失落呢？无须过多语言，只这一句“举头闻鹊喜”就够了，词如池塘的涟漪，波折不停，最后掀起了一个较高的波浪，定住作结，婉转含蓄，耐人寻味，可以说，这一句是整篇词的画龙点睛之笔。

第三篇：高中文言文常见固定句式

高中文言文常见固定句式

文言文有一些固定搭配的句式，牢牢地掌握这些句式，可以达到事半功倍的效果，对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。

现将常见的固定句式汇集如下：

1．“无以”，“无从”，译为“没有用来„„的办法”，“无法”。例1：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(《劝学》)译文：因此不积累半步一步，就无法达到千里之外；不汇集细微的 水流，就无法形成江海。

例2：而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。

译文：群臣仓猝惶急，没有什么东西来对付荆轲，只能用手搏斗。

2．“„„，抑„„”，译为“是„„，还是„„”或“„„，或者„„”。例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤?(《伶官传序》)译文：或者考察其成败的事迹，不都是由人事所决定的吗?

3．“有所”，译为“有„„的”。(人、物、事)

例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)译文：死也是我厌恶的，(但是我)厌恶的还有比死更严重的，所以祸患(也)有(我)不躲避的。

4．“无所”，译为“没有„„的”。(人、物、事)

例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。(《指南录后序》)译文：天刚亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。

5．“如何”、“奈何”、“若何”，译为“把„„怎么办呢?”“对„„怎么样呢?”，如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为 “怎么，怎么样，怎么办”。有询问怎么处理的意思。

例：“今者出，未辞也，为之奈何?”(《鸿门宴》)译文：(沛公说：)“现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢?”

6．“如„„何”，译为“对„„怎么办？”

例：如太行、王屋何?(《愚公移山》)译文：对太行、王屋怎么办?

7．“奈„„何“，译成“把„„怎么办？” 例1：三老不来还，奈之何?(《西门豹冶邺》)译文：三老不回来，把他们怎么办? 例2：虞兮虞兮奈若何！译文：虞姬啊虞姬，把你怎么办（安置）？

8．“是故”，“是以”，译为“因此，所以”。

例：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(《师说》)译文：因此，无论(身份)高贵还是低贱，无论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。9．“所以”，译为“用来„„的”、“„„原因”。

例1：师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)译文：老师，是用来 传授道理、教授学业、解释疑难问题的。

例2：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)译文：我们离开父母亲属来侍奉您 的原因，只是仰慕您的崇高品德。

10．“不亦„„乎”，译为“不也是„„吗?”

例：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎。”(《论语》)译文：(孔子说：)“学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗? 有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗? 别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗?”

11．“有以„„”，“无以„„”，译为“有可以拿来„„的”，“没有可以拿来„„的”。

例1：吾终当有以活汝。(《中山狼传》)译文：我总会有可以拿来使你活下去的办法。例2：军中无以为乐。(《鸿门宴》)译文：军营里没有可以用来作乐的东西。

12．“庸„„乎”，译为“哪里„„呢?”

例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)译文：我以道理为师，哪管他年龄比我大(还是)比我小呢?

13．“其„„乎(邪)”，译为“难道„„吗?” 例：其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)译文：难道真的没有千里马吗? 是他们真的不知道千里马啊!

14．“得无„„乎”，“得无„„耶”，译为“恐怕„„吧”或“莫非„„吧”。

例：若翁廉，若辈得无苦贫乎?(《记王忠肃公翱事》)译文：你们的老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧? 15．无乃„„乎(与)，译为“恐怕„„吧？”

例：无乃尔是过与?(《论语》)——恐怕（应该）责备你们吧?

16．“„„之谓也”，“其„„之谓也”，译为“说的就是„„”“大概说的是„„吧”； “岂„„之谓乎”，译为“难道说的是„„吗？” 例1：其李将军之谓也？ 译文：这大概 说的是 李将军 吧？ 例2：岂管仲之谓乎？ 译文：难道说的是 管仲 吗？

17．“孰与”，“与„„孰”，译为“跟„„比较，哪一个（更）„„”。例：公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)译文：你们看廉将军和秦王比，哪一个更厉害呢? 18．“然则”，译为“既然这样，那么”。例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)译文：这样做官也担忧，不做官也担忧，既然这样，那么什么时候才能 快乐呢?

19．“有„„者”，译为“有个„„人”。例：邑有成名者，操童子业，久不售。(《促织》)译文：县里有一个叫成名的人，读书考秀才，但是多次没有考中。

20．“与其„„孰若(无宁)„„”，译为“与其„„，哪如„„，哪里比得上(不如)„„”。

例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。(《冯婉贞》)译文：与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄?

21．“能无„„乎”，译为“怎么不„„呢？” 例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》)译文：诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎能不怨愤呢?

22．“(而)况„„乎”，译为“何况„„呢？”或“又何况„„呢？” 例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(《石钟山记》)译文：现在把钟和磬放入水中，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢!

23．“安能”、“何能”、“何得”，一般译为“怎么能”。

例1：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》)译文：怎么能让我低头弯腰去侍奉权贵，叫我不能开怀展笑颜!例2：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”(《邹忌讽齐王纳谏》)译文：他的妻子说：“您漂亮极了，徐公怎能比得上您呢!”

常见固定句式的语法功能，有时能体现一定的表达语气。

1．推测语气 “„„得无„„” 这个词组表示对某种情况的推测。

“得无”也常写作“得勿”、“得亡”。译为“莫不是”或“该不会”。例如：日食饮得无衰乎？（《触龙说赵太后》）

译文：每天的饮食该不会减少了吧？（意思就是可能减少了。）

2．疑问语气

（1）“如„„何”、“奈„„何”、“若„„何” 这是三个表示相同的疑问语气，可以翻译为“把„„怎么样”，“对„„怎么办”，或“怎么对待„„”。例：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（《愚公移山》）译为：把太行、王屋怎么样呢？

（2）“„„何（胡）以„„”。“何以”是“以何”的倒装。意思是“用什么”、“拿什么”、“凭什么”，表示疑问。例1：国胡以相恤？（《论积贮疏》）译为：国家拿什么来救济（灾民）呢？

例2：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《孟子•庄暴见孟子》）译为：我们君王大概没有疾病吧，（不然）凭什么能够奏乐呢？

3．反问语气（1）“不亦„„乎”。“亦”是副词，用来加强反问语气。译为“不„„吗”或“难道不„„吗”

例：学而时习之，不亦乐乎？（《论语》）译文：难道不是令人高兴的事吗？

（2）何（奚）„„为？ 奚以„„为？“为”是表反问的语气词。译为“哪儿用得着„„呢”或“要„„干什么呢” 例：奚以 之九万里而南为？

译文：哪里要 飞到九万里的高空 而向南飞 呢？

文言句式的掌握直接影响着文言句子的翻译和文章的理解希望对同学们的学习有些帮助。同时，同学们还应在平时的学习中多发现，不断的去积累，以便更好的去应对高考。

一．翻译下列句子

1．巫妪、三老不来还，奈之何？《西门豹治邺》

2．得无楚之水土使民善盗耶？《晏子春秋•晏子使楚》 3．若辈得无苦贫乎？（《记王忠肃公翱事》）4．不为者与不能者之形，何以异？（《孟子•庄暴见孟子》）5．求剑若此，不亦惑乎？（《吕氏春秋 察今》）6．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记•鸿门宴》）

7、谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也

8、公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)

9、是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)

10、邑有成名者，操童子业，久不售。(《促织》)

11、与其坐而待亡，孰若起而拯之。(《冯婉贞》)

12、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》)

13、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!

14、安能、何能、何得，这三种固定结构一般译为“怎么能”。

安能摧屑折腰事权贵，使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》)

15、其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”(《邹忌讽齐王纳谏》)

高三不再有，劝君珍惜之。一年之经历，终身之财富。

第四篇：高中文言文常见古今异义

高中文言文常见古今异义总结

1．爱人：宽厚而爱人，尊贤而重士

(古义；爱百姓。今义：丈夫或妻子。)

2．把握：其为物身轻宜藏，在于把握

（古义：手掌内。今义：抓住成功的可靠性）

3．卑鄙：先帝不以臣卑鄙

(古义：地位低，见识浅。

今义：言行不道德。)

4．暴露：将士暴露数十年，所欲者土地人民耳

(古义：在野外征战。今义：显露出来。)

5．便宜：数上书言便宜事

(古义：对国家有利的。今义：略。)

6．不必：弟子不必不如师

（古义：不一定；今义：用不着，不需要。）

7．不避：今海内为一，土地人民之众，不避汤禹（今义：不亚于、不次于。今义：不躲开）8．不起：诸府五辟，诏十至，坚卧不起

(古义：不出来做官。今义：略。)

9．不可：时有请立刘氏七庙者，太后问辅臣„„鲁宗道不可(古义：不同意，不认可。

今义：不可以。)

10．不过：不过数仞而下

（古义：不超过。今义：转折连词）

11．北面：何不按兵柬甲，北面下事之

(古义：面向北，投降。今义：方位名词之一。)

12．城市：昨日入城市，归来泪满巾

(古义：城市里做买卖。今义：略。)

成立：至于成立

（古义：成家立业。今义：略）

14．处分：处分适兄意，进止敢自专

(古义：安排处理。今义：处罚。)/

15．初一：初一交战，操军不利

(古义：刚一。今义：衣历每月的第一天。)

16．从容：然皆祖屈原之从容辞令

(古义：言语、行动得体。今义：不慌不忙。)17．从事：遣一从事以一少牢告庙

(古义：下属官职之一。今义：略。)18．从而：吾从而师之

（古义：跟随(他)并且„„。今义：表因果的连词。）

19．聪明：耳目聪明，四肢坚固

(古义：听力好、视力好。今义：略。)

20．操持：卧起操持节旄尽落

（古义：拿着。今义：料理筹划）

21．动摇：而齿牙动摇

（古义：松动。今义：态度不坚定）

22．独立：北方有佳人，绝世而独立

(古义：与众不同。今义：不依赖他人。)23．地方：今齐地方千里

(古义：土地方圆。今义：略。)

24．怠慢：怠慢忘身，灾祸乃作

（古义：松懈、轻忽。今义：冷淡不热情）

25．反复：其存君兴国而欲反复之

(古义：恢复。今义：略。)

26．放心：孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”

(古义：放纵散漫的心。今义：略。)27．逢迎：新妇识马声，蹑履相逢迎

(古义：迎接。今义：言行故意迎合别人的心意。)28．分布：(陆)逊乃益施牙幢，分布角鼓

（古义：到处布置。今义：散布在一定区域内。）29．夫人：公曰：“不可，微夫人之力不及此„„”

(古义：那个人。今义：男子的配偶。)

30．非常：备他盗之出入与非常也

(古义：意外的情况。今义：很，极。)

31．放心：孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”

(古义：放纵散漫的心。今义：略。)32．扶老：策父老以流憩

（古义：拐杖。

今义：扶着老人）

33．风流：千古风流人物

（古义：杰出的人才。今义：生活放荡）

34．感激：三顾至于草庐之中„„由是感激

(古义：感动奋发。今义：略。)

35．港口：舟回至两山间，将入港口（古义：河的支流相交汇的地方。今义：供大船停泊的地方）36．告诉：则告诉不许

（古义：申诉。今义：让别人知道。）

37．故事：苟以天下之大，而从六国破亡之故事(古义：先例，旧例。今义：真实或虚构的事情。)

38．更衣：权起更衣，肃追于宇下

（古义：上厕所。今义：换衣服。）

39．诡辩：而设诡辩于怀王之宠姬郑袖

(古义：谎言。今义：略。)

40．豪杰：号令召三老、豪杰与皆来会计事

（古义：有声望有地位的人。今义：才能出众的人。）41．何苦：而山不加增，何苦而不平

(古义：担心什么。今义：用反司语气表示不信得。)

42．河南、河北：将军战河南，臣战河北

(古义：黄河以南、以北地区。今义：行政：省份

之一。)

43．横行：当横行天下，为汉家除残去秽

(古义：纵横驰骋。今义：略。)

44．婚姻：沛公奉卮酒为寿，约为婚姻

(古义：亲家。今义：夫妻关系。)

45．活人：丽土之毛足以活人者，多矣

（古义：养活人。今义：活着的人。）

46．或者：或者曰

（古义：有的人、有些人。今义：选择连词或副词。）

47．即使：即使吏卒共抱大巫妪投之河中

（古义：就让。今义：假设性让步连词。）

48．几何：几何不从汝而死也

（古义：多少日子。今义：多少）49．舅姑：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑

(古义：公婆。今义：略。)

50．绝境：率妻子邑人来此绝境

(古义：与世隔绝的地方。今义：略。)

51．绝食：郡界大水，人灾，绝食者千余家

(古义：吃不上饭。今义：略。)52．交通：出入章献皇后家，与诸贵人交通

(古义：交往。今义：略。)53．简练：敬亭退而凝神定气，简练揣摩

(古义：有所取舍地用心练习。今义：略。)54．经济：古来经济才，何事独罕有

(古义：治理国家。今义：略。)

55．结束：与村中少年结束而出

(古义：整理好行装。今义：事情的过程完结。)56．具体：立土动及百尺„„亦雁荡具体而微者(古义：形体完备而规模较小。

今义：特定的，不笼统的。)

57．举手：先生举手出狼

（古义：动手。

今义：表赞同或要求发言的动作）

举手长劳劳

（古义：告别时的动作。今义：同上）

58．慷慨：慷慨激昂

（古义：理直气壮、义气激昂。今义：大方）

59．开张：诚宜开张圣听

（古义：扩大。今义：店铺开业）

60．可怜：楚人一炬，可怜焦土

(古义：可惜。今义：值得怜悯。)

61．可以：可以一战

(古义：可以凭借。今义：可能或能够。)

62．可恨：用人不当以才，闻贤不试以事，良可恨也

（古义：痛惜。今义：令人憎恨）

63．口舌：可以口舌动之

（古义：指说话。今义：是非争吵）

64．会计：号令三老、豪杰与皆来会计事

（古义：聚会商议。今义：管理财务计算的人。）

65．空中：空中而多窍

（古义：中间是空的。今义：天空中。）

66．老大：老大嫁作商人妇

（古义：年龄大。今义：兄长、长子、船老大。）

67．老子：遥望老子杖（拄着）藜（藜杖）而来

（古义：老人。今义：父亲；粗俗的自称。）68．来者：将藏之于家，使来者读之

(古义：以后的人。今义：到来的人。)69．牢笼：牢笼百态

（古义：包罗。今义：关鸟兽的东西。）

70．烈士：烈士暮年，壮心不已

(古义：有抱负、有操守的男子。今义：为正义而牺牲的人。)

71．垄断：无垄断焉

（古义：山川阻隔。今义：把持独占。）

72．留意：先生可留意

（古义：考虑。今义：当心、注意。）

73．美人：传以示美人及左右

(古义：皇帝的妃嫔。今义：美貌的女子。)

74．明年：越明年，政通人和，百废具兴

(古义：第二年。今义：今年的下一年。)

75．明日：明日，赦濂，安置茂州

(古义：第二天。今义：今天的下一天。)

76．南面：宰执以下俱使之南面上坐

(古义：面向南。今义：表方位的名词。)77．轻易：李文忠守严州，帝欲召还。后曰：“严，敌境也，轻易将不宜„„”

(古义：随便改换。今义：随便；容易。)78．区区：孔融数之，因宣操区区之意

(古义：诚恳。今义：数量少或事物不重要。)79．秋天：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑

(古义：秋季的天空。今义：略。)80．前进：于是相如前进缶

(古义：上前献上。今义：略。)81．亲戚：臣之所以去亲戚而事君者

(古义：包括父母兄弟的内外亲属。今义：不包括父母兄弟的亲属。)82．其次：列坐其次

（古义：旁边，水边。今义：次序，等第。）

83．妻子：子布、元表等人各顾妻子

(古义：妻子、儿女。今义：略。

84．其实：操虽托名汉相，其实汉贼也

(古义：他实际上。今义：副词，表示所说是实际情

况。)

自以为得其实

（古义：那事情的真相；今义：实际上。）)

85．迁徙：然陈涉„„而迁徙之徒也

(古义：被征发的人。今义：迁移。)86．人情：人情一日不再食则饥

（古义：人民的普遍情况。今义：应酬送礼，情面情谊）

87．肉食：肉食者谋之，又何间焉

（古义：享受优裕的大官。今义：肉类食物）

88．事情：案事发奸，穷竟事情

(古义：事情的真实情况。今义：略。)89．山东：山东豪俊遂并起而亡秦族矣

(古义：崤山以东。今义：行政省份之一。)90．稍稍：稍稍宾客其父

(古义：渐渐地。今义：稍微。)91．生理：吾辈无生理矣

(古义：活命的机会。今义：生命活动和器官机能。)

92．所以：臣所以去亲戚而事君者

（古义：的原因。今义：因果关系连词）

师者，所以传道受业解惑也

（古义：用来，靠他来。今义：略）93．睡觉：云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来

(古义：睡醒。今义：略。)94．首领：令五人保其首领以老于户牖之下

(古义：头、颈。今义：领导人。)

95．虽然：虽然，公输盘为我为云梯

(古义：虽然这样。今义：用于转折复句的上半句的连词。)

96．束手：旌麾南指，刘琮束手

（古义：投降。今义：没办法）

97．私人：以大中丞抚吴者，为魏之私人

（古义：党羽；今义：个人，非公家的。）98．是非：是非不能也，乃不为也

(古义：这不是。今义：略。)

99．少年：吾与汝俱少年

（古义：青年男子。今义：未成年）

100．突出：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣

(古义：突然出现。今义：超出一般地显露)

101．痛心：吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪下相逐

(古义：痛恨。今义：极其伤心。)

102．无论：问其朝，乃不知有汉，无论魏晋

(古义：不用说。今义：连词)103．无聊：是以东垂被虚耗之害，关中有无聊之民

(古义：没有依靠。今义：因清闲而烦闷。)

104．无赖：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬（古义：活泼好玩。今义：流氓，刁钻泼辣无理取闹）105．往往：墙往往而是

（古：处处；今：时常，经常。）

106．向来：惟觉时之枕席，失向来之烟霞

(古义：原来的。今义：从来，一向。)

107．学者：古之学者必有

（古义：求学的人。今义：学问高的人）

向前；凄凄不似句前声，满座重闻皆掩泣

(古义：刚才。今义：略)

108．形容：形容枯槁

(古义：形体容貌。今义：对事物加以描述。)

109．消息：日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息

(古义：消失、生长。今义：略。)

110．县官：今诸生学于太学，县宫日有廪稍之供

(古义：朝廷。今义：略。)

111．学问：(王)尊窃学问，能史书

(古义：学习请教。今义：略。)

112．宣言：宣言曰：我见相如必辱之

（古义：公开扬言。今义：政府的公告。）113．下车：(张)衡下车，治威严，整法度

(古义：到任。今义：略。)

114．小子：小子无所畏，何敢助妇语！

（古义：小孩子，含贬义。今义：男孩；对青年人的鄙称。）

115．牺牲：牺牲玉帛，弗敢加也

(古义：祭祀用的牲畜。今义：略。)116．行李：若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困

(古义：使者。今义：略。)

117．行成：遂使之形成于吴

（古义：达成协议、讲和。今义： 118．行为：吾社之行为士先者，为之声义

（古义：品行作为。今义：举动。）

119．辛苦：臣之辛苦

（古义：辛酸苦楚。今义：身心劳苦。）

120．意思：陆逊意思深长

(古义：内心思想。今义：略。)121．约束：秦自穆公以来，未尝有坚明约束者也

(古义：盟约。今义：限制。)123．以为：夫颛臾，昔者先王以为东蒙主

(古义：让„„做。今义：认为。)124．以致：不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士

(古义：来招纳。今义：引出某种不好的结

果的连词。)

125．以往：召有司案图，指从此以往十五都予赵

（古义：向哪里。今义：从前。）126．影响：惠迪吉，从逆凶，惟影响

(古义：影子、声响。今义：略。)127．因而：不如因而厚遇之，使归赵

（古义：乘机。今义：表示结果连词。）

128．颜色：颜色憔悴

(古义：脸色。今义：略。)

129．野人：乞食于野人，野人与之块

(古义：住在郊野的农民。今义：略。)

130．于是：晋于是始墨

(古义：从此。今义：表承接的连词。)

吾祖死于是

(古义：在这件事上。今义：表承接的连词。)

131．因为：因为长句，歌以赠之

(古义：于是写。今义：略。)132．殷勤：致殷勤之意

(古义：恳切慰司。今义：热情周到。)133．用心：用心一也

（古义：思想意识的活动。今义：用功读书或肯动脑筋。）

134．鱼肉：如今人方为刀俎，我为鱼肉

（古义：鱼和肉，被欺凌的对象。今义：鱼和肉。）

135．爪牙：祈父予王之爪牙

(古义：得力的帮手和武士。今义：坏人的党羽。)

136．丈夫：使天下丈夫、女子莫不欢然

(古义：成年男子。今义：略。)137．丈人：子路从下后，遇丈人

(古义：老年男子。今义：岳父。)138．长者：市人皆以赢为小人，而以公子为长者

(古义：有德行的人。今义：年老的人。)139．志气：毛血日益衰，志气日益微

（古义：精神。今义：求上进的决心和勇气）

140．指示：璧有瑕，请指示王

(古义：指出来给„„看。今义：上级对下级发布命令。)141．治理：(尹翁归)历守郡中，所居治理

(古义：太平清明。今义：略。)142．智力：且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危

(古义：智谋力量。今义：略。)

143．致意：一篇之中，三致意焉

（古义：表达心情。今义：问候。）

144．祖父：思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地

(古义：祖辈、父辈。今义：略。)

145．中伤：属县长吏虽中伤，莫有怨者

(古义：内心不高兴。今义：

恶意诽谤他人。)146．中国：万一中国水旱，而边方有风尘之警

(古义：中原地区。今义：略。)147．中间：中间力拉崩倒之声

(古义：中间夹杂。今义：略。)

148．中外：既而契丹围瀛州，直犯贝魏，中外震骇

(古义：朝廷内外。今义：中国和外国。)

149．中心：中心藏之，何日忘之？

（古义：心里。今义：主旨、重心、主要的机构场合。）

150．众人：今之众人

（古义：一般人，普通人。今义：许多人。）

151．正视：(某人)恃势据民地，人莫敢正视

(古义：正眼看。今义：严肃认真地对待。)

152．整顿：沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容

(古义：整理。今义：变乱为治。)153．至于：至于颠覆，理固宜然

(古义：落到„„的结局。今义：表另提一件事的连词。)

至于赵之为赵

（古义：是动词“至”与介词“于”的连用，译为“到，上推到”。

今义：表示达到某种程度，或另外提起一事。）

154．纵情：既得志，则纵情以傲物

（古义：放纵自己的欲望。今义：尽情。）155．左右：王顾左右而言他

（古义：侍卫人员。今义：大致范围；控制。）

第五篇：高中文言文300个常见文言实词

文言文300个常见文言实词（高中1—160）

1、哀

①伤心，悲痛，哀叹

哀吾生之须臾，羡长江之无穷

《前赤壁赋》

杜鹃啼血猿哀鸣

《〈琵琶行〉并序》

②同情，怜悯

君将哀而生之乎

《捕蛇者说》

③伤悼（为……哀叹）

秦不哀吾丧，而伐吾同姓

《秦晋崤之战》

秦人不暇自哀而后人哀之

《阿房宫赋》

2、爱

①喜欢，喜爱

苟有能反是者，则又爱之太恩

《种树郭橐驼传》

秦爱纷奢,人亦念其家

《阿房宫赋》

②爱护，爱惜，顾惜

爱剑伪心，廉者不为也

《延陵季子将西聘晋》

爱其子，择师而教之

《师说》

国事至此，予不得爱身

《〈指南录〉后序》

③吝惜

不爱珍器重宝肥饶之地

《过秦论》

④同情

爱其二毛,则如服焉

《左传·子鱼论战》

⑤爱戴

袁有守多惠政，民甚爱之

《书博鸡者事》

吝啬

百姓甚以王为爱也

《齐桓晋文之事》

3、安

①安定，安逸，安适

思国之安者，必积其德义

《谏太宗十思疏》

然后知生于忧患，而死于安乐也

《生于忧患，死于安乐》

倚南窗以寄傲，审容膝之易安

《归去来兮辞》

②使……安

又何以蕃吾生而安吾性耶?

《种树郭橐驼传》

将有作则思知止以安人

《谏太宗十思疏》

③哪里

固一世之雄也，而今安在哉？

《前赤壁赋》

④怎么

安见方六七十如五六十而非邦也者？

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

安能摧眉折腰事权贵

《梦游天姥吟留别》

燕雀安知鸿鹄之志

《史记·陈涉世家》

庶人安得共之

《黄州快哉亭记》

⑤安慰

时时为安慰，久久莫相忘

《古诗为焦仲卿妻作》

容

京中安不得身

《林教头风雪山神庙》

4、按

①用手压或摁

项王按剑而跽曰（按剑：以手抚剑，预示击剑之势）《鸿门宴》

按剑坐于席上

《群英会蒋干中计》

②压抑，止住

偃然按兵不动

《荀子·王制》

③巡行，巡视

按榆溪旧塞

《史记·卫将军骠骑列传》

④追究，查究

按诛五人

《五人墓碑记》

5、案

①几案，短长桌

每移案，顾视无可置者

《项脊轩志》

②通“按”审察，察看

召有司案图

《廉颇蔺相如列传》

③古代一种短腿的托盘

有心待与他举案齐眉

《长亭送别》

6、拔

①超越，超过

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城

《梦游天姥吟留别》

②攻下

其后秦伐赵，拔石城

《廉颇蔺相如列传》

④拔出

项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞

《鸿门宴》

因拔刀斫前奏案

《鸿门宴》

③提拔

过蒙拔擢，宠命优渥

《陈情表》

是以先帝间拔以遗陛下

《出师表》

7、白

①白色

蒹葭苍苍，白露为霜

《蒹葭》

白首不见招

《咏史》

不知东方之既白（白：显出白色，指天亮）《前赤壁赋》

②清楚

吾本寒家，世以清白相承

《训俭示康》

③下对上告诉

律知武终不可胁，白单于

《苏武传》

④洁白

要留清白在人间（以石灰等等洁白喻作者正直的人生）《石灰吟》

⑤明白，昭雪

然使君冤未白

《书博鸡者事》

8、败

①破败

于败堵丛草处，探石发穴

《促织》

②败坏，毁坏

小人多欲则多求妄用，败家丧身

《训俭示康》

③失败

然而成败异变，功业相反也

《过秦论》

抑本其成败之迹《伶官传序》

④打败

夏四月辛巳，败秦师于殽

《秦晋殽之战》

⑤凋残，衰落

其所以摧败零落者，乃其一气之余烈

《秋声赋》

9、拜

①表示恭敬的一种礼节

问者爇香于鼎，再拜……成妻纳钱案上，焚拜如前人《促织》

拜送书于庭（拜：行过叩拜礼）

《廉颇蔺相如列传》

②拜谢

若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《秦晋殽之战》

③拜见，拜会

拜夫人于堂上

《左忠毅公逸事》

④授予名位或官职

拜为上卿，以勇气闻于诸侯

《廉颇蔺相如列传》

诏书特下，拜臣郎中

《陈情表》

⑤接受任命

于是辞相印不拜

《指南录后序》

拜上，呈上

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻

《陈情表》

10、报

①报告，告诉

至军中，具以沛公言报项王

《鸿门宴》

似报主知

《促织》

②回答，答复

计未定，求人可使报秦者，未得

《廉颇蔺相如列传》

③报复

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨

《过秦论》

④报答，酬谢

老母已死，虽欲报恩将安归

《苏武传》

非臣陨首所能上报

《陈情表》

未报秦施而伐其师

《秦晋崤之战》

⑤报效

孟尝高洁，空余报国之情

《滕王阁序》

通“赴”，到……去

吾今且报府

《孔雀东南飞》

11、暴

①突然

屡撩之，虫暴怒

《促织》

②同“曝”

虽有槁暴，不复挺者

《劝学》

③暴躁

我有亲父兄，性行暴如雷

《古诗为焦仲卿妻作》

④凶恶，残酷

暴秦之欲无厌

《六国论》

⑤暴露，显露

暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地

《六国论》

12、备

①具备，完备，齐全

而神明白得，圣心备焉

《劝学》

②防备，准备

行则备一夕之卫

《秦晋崤之战》

师劳力竭，远主备之

《秦晋崤之战》

去京口，挟匕首以备不测

《〈指南录〉后序》

③周到

备极护爱

《促织》

④备有

左佩刀，右备荣臭（此处为挂着）

《送东阳马生序》

13、被

①覆盖

未几，成归，闻妻言，如被冰雪

《促织》

②表示被动

同是被逼迫，君尔妾亦然

《古诗为焦仲卿妻作》

妆成每被秋娘妒

《琵琶行（并序）》

操吴戈兮被犀甲

《国殇》

③被子

公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥

《训俭示康》

④遭受，蒙受

久之，闻左公被炮烙，旦夕且死

《左忠毅公逸事》

14、倍

①加倍

尝以十倍之地，百万之师

《过秦论》

②同“背”，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也

《鸿门宴》

15、悲

①哀痛，伤心

夜则鱼龙悲啸于其下

《黄州快哉亭记》

②眷顾

谓沛父兄曰：“游子悲故乡”

《史记·高祖本纪》

③思念，同情

悲予志焉

《〈指南录〉后序》

④叹息，感慨

又有悲夫古书之不存

《游褒禅山记》

16、北

①北方

将军战河北，臣哉河南

《鸿门宴》

②特指元军

意北亦尚可以口舌动也

《〈指南录〉后序》

③向北

骊山北构而西折，直走咸阳

《阿房宫赋》

④败逃，败逃的人

秦有余力而制其弊，追亡逐北

《过秦论》

⑤相背

食人炊骨，士无反北之心

《战国策》

17、背

①脊背，背面，反面

令二人蹲踞而背倚之

《左忠毅公逸事》

覆武其上，蹈其背，以出血

《苏武传》

②背上背着

草屦，背筐，手长镵

《左忠毅公逸事》

③背离，背叛

言沛公不敢背项王也

《鸿门宴》

而皆背晋以归梁

《伶官传序》

④离开，引申

生孩六月，慈父见背

《陈情表》

⑤背诵

因使人背而诵之，不失一字

《三国志·王粲传》

18、奔

①跑

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大

《黄州快哉亭记》

②逃亡

至京口，得间奔真州

《〈指南录〉后序》

19、本

①草木的根

臣闻求木之长者，必固其根本

《谏太宗十思疏》

摇其本以观其疏密

《种树郭橐驼传》

②本来，原来

予本非文人画土，甘受诟厉

《病梅馆记》

本无谋，又非亲属，何谓相坐

《苏武传》

③来源

有本者如是，是之取尔

《诸子喻山水》

④探求，考察

抑本其成败之迹，而皆自于人欤

《伶官传序》

⑤抄本

今存其本不忍废，道中手自钞录

《〈指南录〉后序》

20、彼

①指示代词，那

盈虚者如彼，而卒莫消长也

《前赤壁赋》

彼童子之师，授之书而习其句读者

《师说》

②他，他们

彼与彼年相若也，道相似也

《师说》

彼实构吾二君

《秦晋崤之战》

③别人，对方

知彼知己，百战不殆

《孙子兵法》

21、逼

①接近，迫近

细赡景状，与村东大佛阁逼似

《促织》

②强迫，威胁

我有亲父母，逼迫兼兄弟

《古诗为焦仲卿妻作》

22、辟

①开，打开

前辟四窗，垣墙周庭

《项脊轩志》

②开垦，开辟

辟病梅之馆以贮之

《病梅馆记》

③同“避”

其北陵，文王之所辟风雨也

《秦晋崤之战》

23、蔽

①遮住，遮掩，掩护

舳舻千里，旌旗蔽空

《前赤壁赋》

常以身翼蔽沛公

《鸿门宴》

②掩饰，隐藏，蒙蔽

虑壅蔽，则思虚心以纳下

《谏太宗十思疏》

24、毕

①完，完成，结束

语未毕，余泣、妪亦泣

《项脊轩志》

六王毕，四海一（此处为完结，指为秦所灭）《阿房宫赋》

公阅毕，即解貂覆生

《左忠毅公逸事》

②使……结束

卒廷见相如，毕礼而归之

《廉颇蔺相如列传》

③全部

群贤毕至，少长咸集

《兰亭集序》

25、便

①有利，便利

因利乘便，宰割天下，分裂山河

《过秦沦》

②(piáan)能说会道

年始十八九，便言多令才

《古诗为焦仲卿妻作》

③就

便可白公姥，及时相遣归

《古诗为焦仲卿妻作》

④合适

视历复开书，便利此月内

《古诗为焦仲卿妻作》

26、遍

①到处，普遍

举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之《促织》

②全，全部

以侈自败者多矣，不可遍数

《训俭示康》

上不天则下不遍覆，心不地则物不必载

《诸子喻山水》

27、表

①外，与“里”相对

山河表里潼关路

《潼关怀古》

②表明，表白

无人信高洁，谁为表寸心

《在狱咏蝉》

③给皇帝的奏章

臣具以表闻，辞不就职

《陈情表》

④标记，作标记

荆人欲袭宋，使人先表雍水

《察今》

28、并

①合并，吞并

囊括四海之意，并吞八荒之心

《过秦沦》

②并行，并列

文武并用，垂拱而治谏太宗十思疏

③一起，都，一并

遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫

《促织》

少以父任，兄弟并为郎

《苏武传》

武卧，啮雪与旃毛并咽之

《苏武传》

④并且

两股间脓血流离，并虫不能行捉矣

《促织》

29、伯

①排行第一，老大，伯父

既无伯叔，终鲜兄弟．门衰祚薄，晚有儿息

《陈情表》

②古代五等爵位的第三等

晋侯秦伯田郑

《左传·僖公二十年》

③古代一方的首领

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

《陈情表》

④同“霸”

桓公，五伯之上也

《韩非子·难四》

30、薄

①微薄，薄弱

不终岁，薄产累尽

《促织》

②迫近，逼近，靠近

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕《陈情表》

③轻视，看不起

不薄今人爱占人

《戏为六绝》

④(土地)贫瘠

薄田五十顷

《三国志·诸葛亮传》

⑤与“厚”相对

如临深渊，如履薄冰

《诗经·小曼》

浅薄

门衰祚薄，晚有儿息

《陈情表》

31、泊

①停船

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下

《石钟山记》

②恬静，淡泊

非淡泊无以明志

《诫子书》

32、博

①宽广，广博

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

《劝学》

②换取，讨取

顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑

《促织》

33、步

①行走，步行（专指不借车马徒步行走）

寡君闻吾子将步师出于敝邑

《秦晋崤之战》

与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走《鸿门宴》

②脚步，步伐

故天子一跬步，皆关民命

《促织》

③举足两次为

一步

五步一楼，十步一阁

《阿房宫赋》

34、栽

①裁衣服，剪裁

十三能织素，十四学裁衣

《古诗为焦仲卿妻作》

②同“才”

手裁举，则又超忽而跃

《促织》

③裁决

唯大王裁其罪

《韩非子》

35、苍

①深绿色

山川相缪，郁乎苍苍

《前赤壁赋》

②灰白色

蒹葭苍苍，白露为霜

《蒹葭》

36、操

①拿着

大王来何操?

《鸿门宴》

卧起操持，节旄尽落

《苏武传》

②从事，担任

有成名者，操童子业，久不售

《促织》

③掌握，控制，操作

津人操舟若神

《列子·黄帝》

④操守，品德

虽贾人，有贤操

《汉书·张汤传》

37、草

①草

空以身膏草野，谁复知之

《苏武传》

②在草间

变姓名，诡踪迹，草行露宿

《〈指南录〉后序》

③初稿．

庑下一生伏案卧，文方成草

《左忠毅公逸事》

④结草：报恩

臣生当陨首，死当结草

《陈情表》

38、策

①计策，策略

均之二策，宁许以负秦曲

《廉颇蔺相如列传》

昭襄蒙故业，因遗策

《过秦论》

归而求救国之策

《〈指南录〉后序》

②竹制的马鞭

振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯

《过秦论》

③拄着拐杖

策扶老以流憩，时矫首而遐观

《归去来兮辞》

39、曾

①曾经

何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家

《训俭示康》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

《琵琶行（并序）》

②竟，竟然

当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至《兰亭集序》

则天地曾不能以一瞬

《前赤壁赋》

③与自己隔两代的亲属

此儿当及其曾祖

《晋书》

40、差

①差别

攻城略地，大小各有差

《史记·萧相国世家》

②差错，错误

君子慎始，“差若毫厘，缪以千里”

《礼记·经解》

③稍微地，比较地

吴公差强人意

《后汉书·吴汉传》

④参差：长短不齐的样子

瓦缝参差，多于周身之帛缕

《阿房宫赋》

41、尝

①品尝

尝之而甘于口

《荀子·荣辱》

②试探

我虽不敏，请尝试之

《权术·心术》

③副词，曾经

尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦

《过秦论》

家有老妪，尝居于此

《项脊轩志》

吾尝终日而思矣

《劝学》

42、长

①长(与“短”相对)

溯洄从之，道阻且长

《蒹葭》

方首长胫

《促织》

试使山东之国与陈涉度长絜大

《过秦论》

②擅长

敢问夫子恶乎长?

《孟子二章》

③长久

挟飞仙以遨游，抱明月而长终

《前赤壁赋》

④一直，经常

吾长见笑于大方之家

《秋水》

⑤生长

故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也

《种树郭橐驼传》

⑥增长，成长

求木之长者，必固其根本

《谏太宗十思疏》

⑦年长的人

群贤毕至，少长咸集

《兰亭集序》

长者加以金银华美之服

《训俭示康》

⑧列在首位的长子迈将赴饶之德兴尉

《石钟山记》

⑨年纪大，辈分或职位高

沛公曰：“孰与君少长?”

《鸿门宴》

无贵无贱，无长无少

《师说》

⑩长久的，久远的长利积，大功立，名成于前，德垂于后

《诸子喻山水》

长句：指七言诗，唐代的习惯说法

因为长句，歌以赠之

《琵琶行（并序）》

43、超

①一跃而上

左右免胄而下，超乘者三百乘

《秦晋崤之战》

②遥远

手裁举，则又超忽而跃

《促织》

平原忽兮路超远

《国殇》

③超过

听言则远超于上圣

《十渐不克终疏》

44、朝

①朝拜，朝见，上朝

先轸朝，问秦囚

《秦晋殽之战》

此吾祖太常公宣德间执此以朝

《项脊轩志》

②使……朝拜

序八州而朝同列，百有余年矣

《过秦论》

③朝代(朝廷)

逮奉圣朝，沐浴清化

《陈情表》

④早晨

朝歌夜弦，为秦宫人

《阿房宫赋》

单于壮其节，朝夕遣人候问武

《苏武传》

45、陈

①陈列

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何

《过秦论》

②陈述

陈情表

《陈情表》

得夜见汉使，具自陈道

《苏武传》

③陈旧

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹

《兰亭集序》

④通“阵”，交战时的战斗队列

勿击堂堂之陈

《孙子兵法·军争》

46、称

①声称

孔子称：与其不逊也宁固

《训俭示》

②号称，称作

其流风遗迹，亦足以称快世俗

《黄州快哉亭记》

③称颂，赞许

仲尼亟称于水，曰：“水哉，水哉!”何取于水也?

《孟子》

④适合，符合，相称

称心快意，几家能够

《与妻书》

⑤称量

度而取长，称而取重

《商君书》

47、诚

①确实，的确

臣诚恐见欺于王而负赵

《廉颇蔺相如列传》

诚既勇兮又以武

《国殇》

此为宰相厅事诚隘

《训俭示康》

②真心，真诚

愿陛下矜悯愚诚，听臣微志

《陈情表》

③如果，果真

诚能见可欲，则思知足以自戒

《谏太宗十思疏》

48、出

①出，出来

备他盗出人与非常也

《鸿门宴》

②出去，外出

一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺

《左忠毅公逸事》

③逃出

果以富得罪出亡

《训俭示康》

④拿出，交纳

因山己虫，纳比笼中

《促织》

⑤产生，发生

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎《师说》

⑥出现，显露

而境界危恶，层见错出古之圣人

《〈指南录〉后序》

⑦超出，超过

其出人也远矣

《师说》

⑧出任，调任

予出官二年

《琵琶行（并序）》

⑨出兵，出征

使出师于东门之外

《秦晋殽之战》

⑩使……流出

覆武其上，蹈其背，以出血

《苏武传》

49、除

①台阶

扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎

《苏武传》

②去掉，清除

草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入

《左忠毅公逸事》

③授官。除去旧职，授予新职

寻蒙国恩，除臣洗马

《陈情表》

予除右丞相兼枢密使

《〈指南录〉后序》

50、辞

①言辞

初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动

《〈指南录〉后序》

②告别

如今人方为刀俎．我为鱼肉，何辞为?

《鸿门宴》

我从去年辞帝京

《琵琶行（并序）》

③遣去

臣等不肖，请辞去

《廉颇蔺相如列传》

④推辞，不接受

大行不顾细谨，大礼不辞小让

《鸿门宴》

莫辞更坐弹一曲

《琵琶行（并序）》

⑤口供，讼词(受辞：受审讯)

单于使卫律召武受辞

《苏武传》

⑥文体的一种

归去来兮辞

《归去来兮辞》

⑦辞谢：婉言谢绝

秦王恐其破璧，乃辞谢

《廉颇蔺相如列传》

51、驰

①疾驱，车马疾行

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

《陈情表》

项伯乃夜驰之沛公军

《鸿门宴》

②向往

身在边隅，情驰魏阙

《隋书·史祥传》

③传播，传扬

然其名声驰于后世

《韩诗外传》

52、冲

①向上冲

相如因持壁却立，倚柱，怒发上冲冠

《廉颇蔺相如列传》

②交通要道

陈留，天下之冲，四通五达之郊也

《战国策·齐策—》

③谦虚

念高危，则思谦冲而自牧

《谏太宗十思疏》

④虚，空虚

大盈若冲，其用不穷

《老子》

⑤向，对着

有一蛇，虎色，首冲南方

《山海经》

53、传

①驿舍，客舍

舍相如广成传舍

《廉颇蔺相如列传》

②流传

和氏壁，天下所共传宝也

《廉颇蔺相如列传》

此世所以不传也

《石钟山记》

③传授

师者，所以传道受业解惑也

《师说》

④传说

后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉

《游褒禅山记》

⑤传递，传送

秦王大喜，传以示美人及左右

《廉颇蔺相如列传》

⑥文字记载

传其事以为官戒

《种树郭橐驼传》

⑦注释或解释经传的文字

好古文，六艺经传皆通习之

《师说》

⑧传记

苏武传

《苏武传》

54、垂

①垂挂，垂下

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几

《促织》

②流传

名成于前，德垂于后，治之至也

《诸子喻山水》

③临近

四郊未宁静，垂老不得安

《垂老别》

④垂衣

文武并用，垂拱而治

《谏太宗十思疏》

55、次

①临时驻扎和住宿

秦伯素服郊次，乡师而哭

《秦晋崤之战》

②次序，按顺序排列

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进《荆轲刺秦王》

山顶千门次第开

《过华清宫》

③第二，其次

凡用兵之法……全军未为上，破军次之

《孙子兵法·谋攻》

④造次：仓猝

造次必于是，颠沛必于是

《论语·七则》

⑤次第：情形、光景

这次第，怎一个愁字了得

《声声慢》

56、刺

①扎，用尖利的东西刺

引佩刀自刺

《苏武传》

②名帖，相当于后来的名片

通刺倪宽(倪宽：人名)，结胶膝之交

《论衡》

57、促

①催促

官命促尔耕，勖尔植．督尔获

《种树郭橐驼传》

②迫，近

省览周环，慰同促膝

《答晋安王书》

③紧、迫

却坐促弦弦转急

《琵琶行（并序）》

58、错

①镶嵌

颜诗如错彩镂金

《诗品》

②交错，交叉

而境界危恶，层见错出，非人世所堪

《〈指南录〉后序》

车错毂兮短兵接

《国殇》

③错误

天也，你错勘贤愚枉做天

《窦娥冤》

59、处

①处于，处在水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道

《诸子喻山水》

②处所，地方，位置

良将劲弩守要害之处

《过秦论》

③处理，安排

将军量力而处之

《三国志·诸葛亮传》

处分适兄意，那得自任专

《古诗为焦仲卿妻作》

④居住

幽独处乎山中

《涉江》

⑤相处，交往

与贵酋处二十日

《〈指南录〉后序》

⑥置身，居住。引申为享有

不以其道得之，不处也

《〈论语〉七则》

60、达

①到，到达

自昏达曙，门不交睫

《促织》

②通达，通晓

君子之志于道也，不成章不达

《诸子喻山水》

③得志，显贵，显达

本图宦达，不矜名节

《陈情表》

孟僖子知其后必有达人

《训俭示康》

殆

①

大概，恐怕

轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者

《项脊轩志》

②

危险

今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣

《秋水》

③

差不多

郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详

《石钟山记》

④

近于，接近

进退不由，殆例送死

《指南录后序》

怠

①

懒惰，松懈

有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”

《游褒禅山记》

有志与力，而又不随以怠。

忧懈怠则思慎始而敬终

《谏太宗十思疏》

②

怠慢，轻慢，不恭敬

二人怠慢军法，吾故斩之

《群英会蒋干中计》

③

疲倦，疲乏

故病且怠

《种树郭橐驼传》

旦

①

天明，早晨

旦视而暮抚，已去而复顾

《种树郭橐驼传》

②天，日

一旦不能有，输来其间

《阿房宫赋》

③旦日：第二天

旦日不可不蚤自来谢项王。/沛公旦日从百余骑来见项王/旦日飨士卒，为击破沛公军！

《鸿门宴》

（④旦夕：指时间短。蒲苇一时纫，便作旦夕间/阿母为汝求，便复在旦夕。《古诗为焦仲卿妻作》闻左公被炮烙，旦夕且死《左忠毅公逸事》⑤旦暮：从早到晚，经常旦暮吏来而呼曰《种树郭橐驼传》其间旦暮闻何物《琵琶行》⑥正旦：女主角押正旦带枷上《窦娥冤》⑦一旦：有一天一旦不能有，输来其间《阿房宫赋》）

独

①

唯独，只有

而此独以钟名，何哉

《石钟山记》

独其为文犹可识

《游褒禅山记》

闻喜宴独不戴花/吾心独以俭素为美

《训俭示康》

后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。/独匈奴未耳。《苏武传》

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！《伶官传序》

此独大王之雄风耳

《黄州快哉亭记》

②

残暴无道

独夫之心，日益骄固

《阿房宫赋》

③

岂，难道

相如虽驽，独畏廉将军哉

《廉颇蔺相如列传》

④

特殊，独特

回闻卫君其年壮，其行独

《庄子·人间世》

⑤

老而无子

老而无子曰独，幼而无父曰孤

《孟子》

（⑥独自

如：独与迈乘小舟《石钟山记》卿当日胜贵，吾独向黄泉！《古诗为焦仲卿妻作》独立扬新令，千营共一呼。《塞下曲》飘飘乎如遗世独立《前赤壁赋》独自怎生得黑!《声声慢》沛公则置车骑，脱身独骑/闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。《鸿门宴》春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。《琵琶行》既自以心为形役，奚惆怅而独悲？《归去来兮辞》⑦非独：不仅。如：非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。《鱼我所欲也》）

笃

①(病)重

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

《陈情表》

②

局限、坚定

夏虫不可以语于冰者，笃于时也

《秋水》

（③忠诚

君子笃于亲《论语》）

度

①

度过，越过

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月

《梦游天姥吟留别》

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度

《琵琶行》

②

揣测，估量

秦王度之，终不可强夺

/相如度秦王虽斋/

相如度秦王特以诈佯为予赵城/度道里会遇之礼毕

《廉颇蔺相如列传》

度我至军中，公乃入。

《鸿门宴》

予自度不得脱，则直前诟虏帅失信

《指南录后序》

③考虑，谋虑

以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣

《指南录后序》

③

标准，限度

乐盘游，则思三驱以为度

《谏太宗十思疏》

⑤比较，衡量

试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣《过秦沦》

⑤

法令，制度

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织

《过秦论》

断

①

判断，决断

事不日见耳闻，而臆断其有无，可乎

《石钟山记》

②

截断，断开

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也

《伶官传序》

三日断五匹，大人故嫌迟。

《古诗为焦仲卿妻作》

③

断绝，终止

成顾蟋蟀笼虚．则气断声吞

《促织》

自可断来信，徐徐更谓之。

④

绝对

断无消息石榴红

《无题》

（⑤断送：送死人下葬。如：要什么素车白马，断送出古陌荒阡？《窦娥冤》）

夺

①

强取，夺取

秦王度之，终不可强夺

《廉颇蔺相如列传》

夺项王天下者，必沛公也。

《鸿门宴》

②

强行改变

行年四岁，舅夺母志

《陈情表》

发

①

头发

怒发上冲冠/瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。

《廉颇蔺相如列传》

余白束发读书轩中

《项脊轩志》

及还，须发尽白。

《苏武传》

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

《伶官传序》

②

古代长度单位，十毫为一发，常用来形容细微

道人意中事，无毫发爽

《促织》

③

打开，刀：掘

于败堵丛草处探石发穴，靡计不施/窃发盆

《促织》

④

派遣，派小

方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中/单于子弟发兵与战《苏武传》

⑤

送出

使人发书至赵王

《廉颇蔺相如列传》

常数月营聚，然后敢发书。

《训俭示康》

⑥

发出

余方心动欲还，而大声发于水上

《石钟山记》

史噤不敢发声，趋而出。

《左忠毅公轶事》

⑦

发布，颁布

遂发命，遽兴姜戎

《秦晋殽之战》

⑧

泄露，败露

张胜闻之，恐前语发，以状语武

《苏武传》

⑨

行动，发动

虞常等七十余人欲发，其一入夜亡：告之

《苏武传》

⑩

出发，启程

发北关外，历吴门、毗陵

《指南录后序》

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

《琵琶行》

留恋处，兰舟催发。

《雨霖铃》

⑩抒发

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧．不知老之将至云尔《论语》七则

故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。

《秋声赋》

法

①

法令，法律，制度

内立法度，务耕织，修守战之具

《过秦论》

监斩官去法场上多时了。你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，没来由犯王法，不提防遭刑宪，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。《窦娥冤》

②方法

近日士大夫家，酒非内法，果肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友

《训俭示康》

③效法

上胡不法先王之法?非不贤也，为其不可得而法

《察今》

反

①

反，与“正”相对

然而成败异变，功业相反也

《过秦论》

日影反照，室始洞然

《项脊轩志》

②

同“返”，返回

致使于晋，顾反，则徐君死于楚

《新序》二则

出不入兮往不反。

《国殇》

③

反复

成反复白念，得无教我猎虫所耶

《促织》

④

反叛，造反

会缑王与长水虞常等谋反匈奴中

《苏武传》

日夜望将军至，岂敢反乎！

《鸿门宴》

⑤

反而

不平心持正，反欲斗两主

《苏武传》

今其智乃反不能及，其可怪也欤！

《师说》

⑥

与……相反

苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤

《种树郭橐驼传》

放

①

驱逐，流放

屈原既放，三年不得复见

《卜居》

②

放纵，放任

或因寄所托，放浪形骸之外

《兰亭集序》

穷会计之余功，而自放山水之间/其流奔放肆大

《黄州快哉亭记》

着做公的把住巷口，休放往来人闲走。《窦娥冤》

③

安放，搁

放乎几天之上

《淮南王·兵略》

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。

《琵琶行》

且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

《梦游天姥吟留别》

那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里《窦娥冤》

④

释放

怨女三千放出宫

《七德舞》

⑤

开放，开出

江南红梅已放春

《留别公安太易沙门》

（⑥到达

如：原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。《诸子喻山水》）

非

①

不对的，不合理的实迷途其未远，觉今是而昨非

《归去来兮辞》

②

非难，责怪

苟或不然，人争非之，以为鄙吝/当时士大夫家皆然，人不相非也。/人莫之非《训俭示康》

③

不，不是

族秦者秦也，非天下也

《阿房宫赋》

官理，非吾业也/橐驼非能使木寿且孳也/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也《种树郭橐驼传》

予本非文人画士/又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。《病梅馆记》

此物故非西产/非字而画/顿非前物

《促织》

灭六国者六国也，非秦也。

《过秦论》

而世之奇伟瑰怪非常之观，故非有志者不能至也。

《游褒禅山记》

非为织作迟/恐此事非奇/又非君所详。

《古诗为焦仲卿妻作》

此非曹孟德之诗乎？/苟非吾之所有

《前赤壁赋》

此吴国之宝，非所以赠也。/吾非赠之也/子罕非无宝也《新序二则》

酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案《训俭示康》

人非生而知之者/非吾所谓传其解其惑者也。

《师说》

猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。

《陈情表》

单于益骄，非汉所望也/本无谋，又非亲属，何谓相坐？《苏武传》

奈何非金石之质，欲与草木而争荣？/富贵非吾愿，帝乡不可期。《归去来兮辞》

北与寇往来其间，无日而非可死；/而境界危恶，层见错出，非人世所堪。《指南录后序》

非曰能之，愿学焉/唯求则非邦也与？/安见方六七十如五六十而非邦也者？/唯赤则非邦也与？/宗庙会同，非诸侯而何

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！

《伶官传序》

是集义所生者，非义袭而取之也。

《孟子二章》

非利足也，非能水也

《劝学》

将何往而非病/将何适而非快？

《黄州快哉亭记》

④

没有

吾非至于子之门，则殆矣。

《秋水》

非有仲尼、墨翟之贤/且夫天下非小弱也/陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。《过秦论》

臂非加长也/声非加疾也/君子生非异也/非蛇鳝之穴无可寄托者《劝学》

劳师以袭远，非所闻也。

《秦晋殽之战》

⑤

非独、非徒：不仅

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。/非徒无益，而又害之。

《盂子二章》

汝非徒身当服行

《训俭示康》

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

《陈情表》

（⑥非常：⑴意外的。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》⑵不同寻常，不同一般。世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。《游褒禅山记》）

分

①

料想，断定

自分已死久矣

《苏武传》

②

本该

予分当引决，然而隐忍以行

《指南录后序》

③

分开

因利乘便，宰割天下，分裂山河

《过秦论》

一水中分白鹭洲。

《登金陵凤凰台》

执手分道去

《古诗为焦仲卿妻作》

④

区别

境界有大小，不以是而分优劣

《人间词话》

天地也只合把清浊分辨，你不分好歹何为地。

《窦娥冤》

（⑤分明，清楚。如：澄江一道月分明《登快阁》⑥处分：处理、处置

如：处分适兄意《古诗为焦仲卿妻作》）

奉

①

承受，接受

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

《陈情表》

初，奉使往来，无留北者

《指南录后序》

史公以凤庐道奉檄守御。

《左忠毅公轶事》

下官奉使命

《古诗为焦仲卿妻作》

而奉行者即为定例。

《促织》

②

恭敬地捧着

王必无人，臣愿奉璧往使/赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。/相如奉璧奏秦王。/使臣奉璧

/赵立奉璧来。

《廉颇蔺相如列传》

③

进献，献上

谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。/沛公奉卮酒为寿，约为婚姻

《鸿门宴》

请奉盆缻秦王

《廉颇蔺相如列传》

④

侍奉、事奉

逮奉圣朝，沐浴清化。

《陈情表》

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？/向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；

《孟子二章》

奉事循公姥

《古诗为焦仲卿妻作》

（⑤送，给与。如：以贪勤民，天奉我也。《秦晋崤之战》⑥机会

如：奉不可失，敌不可纵。《秦晋崤之战》⑦奉养：指生活待遇或生活水平。如：自奉养如为河阳掌书记时。《训俭示康》⑧奉礼：太常寺的官员，主管祭祀，往往让功臣的子孙担任。如：为太祝、奉礼厅事已宽矣。《训俭示康》）

服

①衣服，服饰

莫春者，春服既成《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

长者加以金银华美之服/走卒类士服

《训俭示康》

②

穿

平秦伯素服郊次，乡师而哭

《秦晋崤之战》

亦不敢服垢弊以矫俗干名

《训俭示康》

③顺从，服从，降服

终苟免而不怀仁，貌恭而不心服

《谏太宗十思疏》

强国请服,弱国入朝

《过秦论》

④敬佩，信服

以力服人者非心服也，力不赡也

《孟子·公孙丑上》

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

《琵琶行》

⑤

习惯，适应

到京师服水土

卒不服习

《言兵事疏》

⑥吃(药)

但服汤二旬而复故

《扁鹊传》

（⑦从事

如：汝非徒身当服行《训俭示康》）

伏

①

趴

病瘘，隆然伏行

《种树郭橐驼传》

庑下一生伏案卧

《左忠毅公轶事》

蹑迹披求，见有虫伏棘根/徘徊四顾，见虫伏壁上小虫伏不动，蠢若木鸡。《促织》

君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。

《廉颇蔺相如列传》

②

落下

西望武昌诸山，冈陵起伏

《黄州快哉亭记》

③

俯伏

伏惟圣朝以孝治天下

《陈情表》

府吏长跪告：“伏惟启阿母。”

《古诗为焦仲卿妻作》

④

倒下

秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万

《过秦论》

⑤

藏匿，埋伏

怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉

《促织》

常能为汉伏弩射杀之

《苏武传》

上无忿怒之毒，下无伏怨之患

《诸子喻山水》

（⑥伏：伏天。如：如今是三伏天道/这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来）

复

①

使……恢复

以五年为期，必复之全之

《病梅馆记》

②

恢复

呜呼!师道之不复，可知矣

《师说》

成子精神复旧/半夜复苏

《促织》

不复挺者

《劝学》

武气绝，半日复息。

《苏武传》

乃使人复葺南阁子

《项脊轩志》

③

还

儿已薄禄相，幸复得此妇

《古诗为焦仲卿妻作》

④

双层

红罗复斗帐，四角垂香囊

《古诗为焦仲卿妻作》

⑤

答复，回答

阿母为汝求，便复在旦夕

《古诗为焦仲卿妻作》

⑥

义，再

相对默然，不复聊赖/亦不复以儿为念/自与汝复算耳！

《促织》

故臣复取璧/明年复攻赵

《廉颇蔺相如列传》

去不复顾/已去而复顾

《种树郭橐驼传》

使秦复爱六国之人，亦使后人而复哀后人也。

《阿房宫赋》

终老不复取/勿复重纷纭/何言复来还/诺诺复尔尔/视历复开书/勿复怨鬼神/千万不复全！

《古诗为焦仲卿妻作》

老夫已矣，汝复轻身而昧大义

《左忠毅公逸事》

但欲求死，不复顾利害/发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口《指南录后序》

即谋单于，何以复加？宜皆降之/复举剑拟之，武不动/苏君今日降，明日复然/空以身膏草野，谁复知之？/后虽复欲见我，尚可得乎？/后汉使复至匈奴。《苏武传》

轻拢慢拈抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》/今年欢笑复明年，秋月春风等闲度

《琵琶行》

世与我而相违，复驾言兮焉求？/已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？/聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！

《归去来兮辞》

（⑦复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，所以叫复道。如：复道行空，不霁何虹？《阿房宫赋》⑧反复：一次又一次，翻来覆去。如：成反复自念《促织》）

盖

①

句首语气词

盖亭之所见，南北百里，东西二舍

《黄州快哉亭记》

盖夫秋之为状也

《秋声赋》

②

大概，推测

玉之言盖有讽焉

《黄州快哉亭记》

如华实之华者，盖音谬也/盖予所至，比好游者尚不能十一/盖其又深，则其至又加少矣

《游褒禅山记》

克终者盖寡

《谏太宗十思疏》

故不随俗靡者盖鲜矣。

《训俭示康》

③

车篷，车盖

已亭亭如盖矣

《项脊轩志》

④

压住，遮住

枝枝相覆盖，叶叶相交通

《古诗为焦仲卿妻作》

⑤

如果

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬

《前赤壁赋》

⑥由于，因为

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也

《石钟山记》

盖在殷忧必竭诚以待下《谏太宗十思疏》

苟

①

假如，如果

苟非吾之所有，虽一毫而莫取

《前赤壁赋》

苟有能反是者，则又爱之太恩

《种树郭橐驼传》

苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也可立而待也。《诸子喻山水》

苟或不然，人争非之，以为鄙吝。

《训俭示康》

②苟且

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也《孟子二章》

终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

《谏太宗十思疏》

③姑且

欲苟顺私情，则告诉不许

《陈情表》

鼓

①

鼓，乐器

鸣鼓而聚之，击木而召之

《种树郭橐驼传》

君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦。

《秦晋殽之战》

②

击打，敲打

而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝

《石钟山记》

③

弹奏

秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟

《廉颇蔺相如列传》

虎鼓瑟兮鸾回车

《梦游天姥吟留别》

④

古代夜间击鼓报更

漏鼓移则番代

《左忠毅公逸事》

⑤

振动，鼓动

微风鼓浪，水石相搏

《石钟山记》

固

①

本来

“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。《病梅馆记》

其闻道也固先乎吾

《师说》

余固笑而不信也。

《石钟山记》

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

《兰亭集序》

出无可奈何，而死固付之度外矣！

《指南录后序》

②

安守

君子固穷，小人穷斯滥矣

《论语七则》

③

顽固

独夫之心，日益骄固

《阿房宫赋》

④鄙陋，见识浅薄

人皆嗤吾固陋/

与其不逊也宁固

《训俭示康》

②

巩固，使……固

臣闻求木之长者，必固其根本

《谏太宗十思疏》

⑥

稳固，坚固

源不深而望流之远，根不固而求木之长

《谏太宗十思疏》

君臣固守以窥周室

《过秦论》

⑦

险固

雍州之地，殽函之固，自若也/秦孝公据崤函之固/据亿丈之城，临不测之渊，以为固/自以为关中之固

《过秦论》

⑧

副词，坚持，一定

少年固强之

《促织》

⑨

确实

甚善。名我固当

《种树郭橐驼传》

固一世之雄也

《前赤壁赋》

⑩

一定，必然

沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?”

《鸿门宴》

（⑾坚决、坚定

如：乃辞谢，固请/蔺相如固止之《廉颇蔺相如列传》）

寡

①

少

善始者实繁，克终者盖寡

《谏太宗十思疏》

天下之不助苗长者寡矣。

《孟子二章》

夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/小人寡欲

《训俭示康》

②缺少

轻则寡谋，无礼则脱

《秦晋崤之战》

③老而无夫的人

老而无妻曰鳏，老而无夫口寡

《盂子·梁惠王下》

寡妇起彷徨。

③

寡人：君主自称

寡人所与庶人共者耶？

《黄州快哉亭记》

秦王以十五城请易寡人之璧/寡人窃闻赵王好音

《廉颇蔺相如列传》

寡君闻吾子将步师出于敝邑/彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？/寡君之以为戮，死且不朽。《秦晋崤之战》

国

①

国家

严大国之威以修敬也/以先国家之急而后私仇也/臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？/既罢，归国

《廉颇蔺相如列传》

思国之安者

《谏太宗十思疏》

见犯乃死，重负国！/若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！《苏武传》

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身/数十伶人困之，而身死国灭《伶官传序》

寻蒙国恩，除臣洗马/今臣亡国贱俘，至微至陋

《陈情表》

国家之事糜烂至此/北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸/国事至此，予不得爱身/予更欲一觇北，归而求救国之策/北亦未敢遽轻吾国/予羁縻不得还，国事遂不可收拾。

《指南录后序》

若潜师以来，国可得也。/妇人暂而免诸国，堕军实而长寇仇《秦晋殽之战》

为国以礼，其言不让，是故哂之。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

历心于山海而国家富

《诸子喻山水》

②

周代渚侯国以及汉以后侯王的封地

使六国各爱其人，则足以拒秦/灭六国者六国也/使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君

《阿房宫赋》

非抗于九国之师也/试使山东之国与陈涉度长絜大/强国请服/享国之日浅

《过秦论》

延陵季子为有上国之使

《新序二则》

千乘之国，摄乎大国之间

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

③

国都，京城

出国门而轸怀兮

《九章·哀郢》

④

中国：指黄河流域一带，是古代九州之一

计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？

《秋水》

过

①

超过，胜过

其培之也，若不过焉则不及

《种树郭橐驼传》

一出门，裘马过世家焉。

《促织》

此其中宜有以过人者

《黄州快哉亭记》

故声闻过情，君子耻之。

《诸子喻山水》

此其过江河之流，不可为量数。

《秋水》

不过三十日。

《廉颇蔺相如列传》

从此道至吾军，不过二十里耳。

《鸿门宴》

多不过七行。

《训俭示康》

②

经过

雷霆乍惊，宫车过也

《阿房宫赋》

三十三年春，秦师过周北门

《秦晋殽之战》

如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；

《指南录后序》

雁过也，正伤心

《声声慢》

刀过处头落

《窦娥冤》

人往，从轩前过。

《项脊轩志》

③

看望，探望．

大母过余曰

《项脊轩志》

④

拜访

延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君

《新序》二则

⑤

错误，过失

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

《劝学》

谓言无罪过/汝今何罪过

《古诗为焦仲卿妻作》

孤之过也，大夫何罪？

《秦晋崤之战》

⑥

责备

闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣

《鸿门宴》

⑦

过分

过蒙拔擢，宠命优渥

《陈情表》

夷，戮也，物过盛而当杀。

《秋声赋》

（⑧过去。未必不过此已忘《促织》日过午已昏。《项脊轩志》）

何

①

什么

念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声

《秋声赋》

郭橐驼，不知始何名/

《种树郭橐驼传》

且何谓阁子也？

《项脊轩志》

此则人之变也，而风何与焉？

《黄州快哉亭记》

死何益？不如自行搜觅/唇吻翕辟，不知何词

《促织》

别君去兮何时还？

《梦游天姥吟留别》

水哉，水哉！’何取于水也？

《诸子喻山水》

汝今何罪过/君还何所望！

《古诗为焦仲卿妻作》

不知何时止而不盈/不知何时已而不虚

《秋水》

今宵酒醒何处？/更与何人说。/故乡遥，何日去？《宋词四首》

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

《琵琶行》

尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！

《秦晋殽之战》

敢问何谓浩然之气？/万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！/如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！

《孟子二章》

此何声也？汝出视之。

《秋声赋》

即谋单于，何以复加？宜皆降之。/屈节辱命，虽生何面目以归汉？/本无谋，又非亲属，何谓相坐？/畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？《苏武传》

大王来何操？/项王按剑而跽曰：“客何为者？

《鸿门宴》

庸奴！此何地也，而汝来前！

《左忠毅公逸事》

何伤乎？亦各言其志也！/宗庙会同，非诸侯而何

？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。

《秦晋殽之战》

虽举家锦衣玉食，何患不能？

《训俭示康》

吾又何能为哉！/而又何羡乎？

《前赤壁赋》

叹年来踪迹，何事苦淹留？/倩何人唤取，红巾翠袖《诗词四首》

②

哪里

士生于世，使其中不自得，将何往而非病/将何适而非快？

《黄州快哉亭记》

胡为乎遑遑欲何之

《归去来兮辞》

③

为什么

何者？严大国之威以修敬也

《廉颇蔺相如列传》

何竟日默默在此

《项脊轩志》

夫子何哂由也？

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

为天下笑者，何也？

《过秦论》

长桥卧波，未云何龙？/复道行空，不霁何虹？《阿房宫赋》

而此独以钟名，何哉？

《石钟山记》

寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉？

《秦晋殽之战》

④

多么，何等

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也

《伶官传序》

隐隐何甸甸

《古诗为焦仲卿妻作》

⑤

怎么，怎么样

何乃太区区

《古诗为焦仲卿妻作》

何可胜道也哉！

《游褒禅山记》

何敢助妇语！/何言复来还！/作计何不量！/其往欲何云？/何不作衣裳？/贵贱情何薄！

《古诗为焦仲卿妻作》

你不分好歹何为地

《窦娥冤》

问君何能尔

《饮酒》

（⑥奈何：⑴怎么办。沛公大惊，曰：“为之奈何？”/

固不如也。且为之奈何？/今者出，未辞也，为之奈何？《鸿门宴》取吾璧，不予我城，奈何？《廉颇蔺相如列传》出无可奈何，而死固付之度外矣！《指南录后序》⑵怎么，为什么。奈何饮于酒肆？《训俭示康》奈何非金石之质，欲与草木而争荣？《归去来兮辞》奈何取之尽锱铢《阿房宫赋》无何：无何，宰以“卓异”闻。《促织》⑦何以（为）：“用什么”“靠什么”“为什么”。如：何以知之？/君何以知燕王？《廉颇蔺相如列传》又何以蕃吾生而安吾性耶？《种树郭橐驼传》不然，籍何以至此。《鸿门宴》而问客曰：“何为其然也？”《前赤壁赋》如或知尔，则何以哉

？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》⑧何……为：为……呢？如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》秦则无礼，何施之为？《秦晋殽之战》⑨如（若）何：“怎么样”、“怎么办”。如：吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？《秦晋殽之战》⑩何意：岂料。如：女行无偏斜，何意致不厚。/何意出此言！《古诗为焦仲卿妻作》⑾何如：如何，怎么样。如：求，尔何如？/赤，尔何如？/点，尔何如？/夫三子者之言何如？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》今日之事何如？《鸿门宴》痛定思痛，痛何如哉！《指南录后序》⑿何当：何日，何时。如：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》⒀同“呵”，呵问。如：信臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》⒁为什么一定。如：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！《琵琶行》何必劳神苦思《谏太宗十思疏》）

恨

①

遗憾，不满意

此三者，吾遗恨也

《伶官传序》

②

怨恨

念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声？

《秋声赋》

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

《琵琶行》

问征夫以前路，恨晨光之熹微。

《归去来兮辞》

前街里去心怀恨，后街里去死无冤

《窦娥冤》

遥岑远目，献愁供恨

《水龙吟·登建康赏心亭》

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

《踏莎行·郴州旅舍》

恨相见得迟，怨归去得疾/柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖/遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？/眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃/泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。

《长亭送别》

（③恨恨：愤恨到极点。如：生人作死别，恨恨那可论？《古诗为焦仲卿妻作》）

厚

①

厚，与“薄”相对

抚军亦厚赉成《促织》

因厚赂单于，答其善意。

《苏武传》

物薄而情厚。

《训俭示康》

磐石方且厚

《古诗为焦仲卿妻作》

②

深，重，多

先妣抚之甚厚

《项脊轩志》

德不厚而思国之安

《谏太宗十思疏》

③

厚道，不刻薄

不如因而厚遇之，使归赵

《廉颇蔺相如列传》

天将以酬长厚者

《促织》

宽厚而爱人

《过秦论》

④

看重

固前圣之所厚

《离骚》

（满意。如：何意致不厚《古诗为焦仲卿妻作》）

胡

①

为什么

田园将芜，胡不归？/曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？《归去来兮辞》

②

什么

此秋声也，胡为而来哉

《秋声赋》

③

古代西北部民族的统称

时汉连伐胡，数通使相窥观/后随浞野侯没胡中

《苏武传》

胡人不敢南下而牧马

《过秦论》

（④胡卢：笑的样子。

如：掩口胡卢而笑《促织》

⑤函胡：同“含糊”。

如：南声函胡《石钟山记》）

患

①

忧虑，担心

欲勿予，即患秦兵之来

《廉颇蔺相如列传》

②

灾祸，祸害

一日纵敌，数世之患也

《秦晋殽之战》

下无伏怨之患

《诸子喻山水》

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

《伶官传序》

所恶有甚于死者，故患有所不避也/则凡可以避患者何不为也/由是则可以避患而有不为也。

《孟子二章》

予在患难中，间以诗记所遭

《指南录后序》

③

疾病，得……病

时有患疟疾者

《晋书·恒石虔传》

（④忧愁

如：今张君不以谪为患《黄州快哉亭记》）

或

①

或者

视驼所种树，或移徙，无不活

《种树郭橐驼传》

②

有时

时至轩中，从余问古事，或凭几学书

《项脊轩志》

客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行

《训俭示康》

或命巾车，或棹孤舟/怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。《归去来兮辞》

③

有的，有的人

左右或欲引相如去

《廉颇蔺相如列传》

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉

《师说》

或曰：“梅以曲为美

《病梅馆记》

既其出，则或咎其欲出者

《游褒禅山记》

或曰：“此鹳鹤也。”

《石钟山记》

或言其太隘/所亲或规之曰/苟或不然，人争非之，以为鄙吝

《训俭示康》

或劝以少休

《左忠毅公轶事》

如或知尔，则何以哉？

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

④

也许，或许

云霞明灭或可睹

《梦游天姥吟留别》

疾

①

病

臣少多疾病，九岁不行/刘夙婴疾病，常在床蓐。

《陈情表》

②

快，急速

顺风而呼，声非加疾也

《劝学》

又如赴敌之兵，衔枚疾走。

《秋声赋》

恨相见得迟，怨归去得疾。此一行得官不得官，疾便回来。《长亭送别》

③

厌恶，憎恨

君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞

《季氏将伐颛臾》

④

妒忌

庞涓恐其恐于己．疾之

《史记·孙膑传》

即

①

副词，就是，即使

即捕三两头，又劣弱不中于款

《促织》

②

就

呈卷，即面署第—/公阅毕，即解貂覆生，为掩户。/不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！

《左忠毅公逸事》

须行即骑访名山。

《梦游天姥吟留别》

即患秦兵之来。

《廉颇蔺相如列传》

于是季子以剑带徐君墓即去。

《新序二则》

即道人意中事/而奉行者即为定例。

《促织》

登即相许和

《古诗为焦仲卿妻作》

项伯即入见沛公。

《鸿门宴》

③靠近，接近

清河张君梦得滴居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜《黄州快哉亭记》

④立即

哙即带剑拥盾人军门

《鸿门宴》

朝鲜杀汉使者，即时诛灭。

《苏武传》

得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃

《指南录后序》

⑤

假如，如果

即谋单于，何以复加？宜皆降之

《苏武传》

⑥

登上

昭帝即位数年，匈奴与汉和亲

《苏武传》

（即日：当日。如：项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》）

既

①

已经

既泣之三日，乃誓疗之

《病梅馆记》

既然已，勿动勿虑

《种树郭橐驼传》

既其出，则或咎其欲出者

《游褒禅山记》

既得志则纵情以傲物

《谏太宗十思疏》

孝公既没

《过秦论》

东曦既驾，僵卧长愁/既入宫中

《促织》

相如既归/既罢，归国

《廉颇蔺相如列传》

既入，问其所来

《训俭示康》

肴核既尽，不知东方之既白

《前赤壁赋》

余既为此志

《项脊轩志》

既欲结大义

《古诗为为焦仲卿妻作》

②

既然

君既若见录，不久望君来/君既为府吏

《古诗为为焦仲卿妻作》

③

既而：副词，不久

既而得其尸于井

《促织》

（④既望：阴历每月十六日

如：壬戌之秋，七月既望《前赤壁赋》）

将

①

持、拿

只见那个人将出一两银子与李小二

《林教头风雪山神庙》

②

将要

天将以酬长厚者/若将跳舞/日将暮，取儿藁葬

《促织》

延陵季子将西聘晋

《新序二则》

而长子迈将赴铙之德兴尉/舟回至两山间，将入港口

《石钟山记》

郑商人弦高将市于周/寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。/为吾子之将行也/若从君惠而免之，三年将拜君赐。

《秦晋殽之战》

尔将可与语大理矣。

《秋水》

乐以忘忧，不知老之将至云尔。

《论语七则》

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗

《伶官传序》

归去来兮，田园将芜胡不归！/景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。/农人告余以春及，将有事于西畴。

《归去来兮辞》

将有作则思知止以安人

《谏太宗十思疏》

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

《琵琶行》

将献公堂

③

将来

士生于世，使其中不自得，将何往而非病/将何适而非快？《黄州快哉亭记》

昔人云：“将以有为也”。

《指南录后序》

④(jiàng)将军，将领

廉颇者，赵之良将也/廉颇为赵将/赵王与大将军廉颇诸大臣谋/且庸人尚羞之，况于将相乎！/公之视廉将军孰与秦王？

《廉颇蔺相如列传》

良将劲弩守要害之处

《过秦论》

籍吏民封府库，而待将军/所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也/臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南/今者有小人之言，令将军与臣有卻/怀王与诸将约曰

《鸿门宴》

乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者

《苏武传》

使将士更休，而自坐幄幕外。

《左忠毅公逸事》

⑤率领，带兵

率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦

《过秦论》

及卫律所将降者，阴相与谋

《苏武传》

⑥(qiāng)愿，请

将进酒，杯莫停

《将进酒》

（⑦把。如：怎不将天地也生埋怨/枉将他气杀也么哥《窦娥冤》将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。

《指南录后序》⑧将息：休养、调理。如：乍暖还寒时候，最难将息。⑨连词，表假设，“如果”盖将自其变者而观之《前赤壁赋》将蓬户瓮牖，无所不快；《黄州快哉亭记》⑩扶将：这里是服侍的意思。如：好自相扶将。《古诗为焦仲卿妻作》）

解

①

解开

毁其盆，悉埋于地，解其棕缚

《病梅馆记》

急解令休止

《促织》

②

解下

公阅毕，即解貂覆生，为掩户

《左忠毅公逸事》

③

解答，解释

师者，所以传道受业解惑也/非吾所谓传其解其惑者也。《师说》

④

理解，明白

惑而不从师，其为惑也，终不解矣/惑之不解

《师说》

⑤

剖开

庖丁为文惠君解牛

《庖了解牛》

⑥

排解，消除

遂以解国之大患

《荀子·臣道》

结

①

用线绳等物打结或编织；也指结成之物

上古结绳而治，后世圣人易之以书契

《周易，系辞下》

②结交

燕王私握臣手曰，‘愿结友’。/而君幸于赵王，故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》

③搭，构建

结庐在人境

《饮酒》

④

结草：报恩

臣生当陨首，死当结草

《陈情表》

（⑤凝聚，凝结

如：严霜结庭兰《古诗为焦仲卿妻作》⑥结发：古时候的人到了一定的年龄（例如男子二十岁，女子十五岁）才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。

如：结发同枕席《古诗为焦仲卿妻作》⑦结下，订立

如：结誓不别离/既欲结大义《古诗为焦仲卿妻作》）

矜

①

骄傲

虫翘然矜鸣，似报主知

《促织》

②

怜悯，同情

凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚

《陈情表》

③

珍重，顾惜

愿陛下矜悯愚诚，听臣微志

《陈情表》

（④qín矛、戟等武器的柄

如：锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也《过秦论》）

竟

①

从头至尾

何竞日默默在此，大类女郎也

《项脊轩志》

②

完毕，终了，到……终了的时候

秦王竞酒，终不能加胜于赵

《廉颇蔺相如列传》

③

竟然，居然

神农竞不知

《游何将军山林》

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

《雨霖铃》

（④假使

如：过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死《指南录后序》）

就

①

即，便

及扑人手，已股落腹裂，斯须就毙

《促织》

这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。

《窦娥冤》

②

接近，靠近

故木受绳则直，金就砺则利

《劝学》

③

趋向

故就酒家觞之

《训俭示康》

④

近于

三径就荒，松菊犹存

《归去来兮辞》

⑤

受，接受

不以累臣衅鼓，使归就戮于秦

《秦晋殽之战》

臣具以表闻，辞不就职。

《陈情表》

臣请就汤镬

《廉颇蔺相如列传》

⑥

完成，达到

河海不择细流，故能就其深

《谏逐客书》

（⑦就寝：指上床脱衣安睡。如：每有警，辄数月不就寝《左忠毅公轶事》）

绝

①

断

武气绝，半日复息

《苏武传》

在陈绝粮，从者病，莫能兴。

《论语七则》

余音袅袅，不绝如缕

《前赤壁赋》

②

停止

而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝

《石钟山记》

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

《琵琶行》

③

断绝

三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望/而绝秦赵之欢《廉颇蔺相如列传》

归去来兮，请息交以绝游

《归去来兮辞》

④

全然

而心目耳力俱穷，绝无踪响

《促织》

⑤

横渡

假舟楫者，非能水也，而绝江河

《劝学》

⑥

极度，非常

罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉

《罴说》

（⑦跟外界隔绝。如：乃幽武置大窖中，绝不饮食。《苏武传》⑧绝句。如：口占一绝⑨气绝、死亡。如：抢呼欲绝。《促织》我命绝今日《古诗为焦仲卿妻作》⑩

走不通的，没有出路的。如：独与迈乘小舟，至绝壁下/士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下《石钟山记》连山绝壑，长林古木《黄州快哉亭记》）

堪

①

经得起，忍受

人不堪其忧，回也不改其乐

《论语》七则

而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

《指南录后序》

可堪孤馆闭春寒

《踏莎行·郴州旅舍》

更那堪冷落清秋节

《雨霖铃》

②

能够，可以

故国不堪回首明月中

《虞美人》

千载谁堪伯仲间

《书愤》

如今有谁堪摘?

《声声慢》

休说鲈鱼堪脍

《永遇乐·登建康赏心亭》

（③胜任。妾不堪驱使/不堪母驱使/不堪吏人妇《古诗为焦仲卿妻作》）

克

①

能够

善始者实繁，克终者盖寡

《谏太宗十思疏》

②

攻破，战胜

攻之不克，围之不继，吾其还也

《秦晋殽之战》

（③克制

克己复礼为仁《论语》）

困

①

困窘，困难

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣

《过秦论》

②

被困，困住

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

《伶官传序》

及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭

《伶官传序》

此非孟德之困于周郎者乎？

《前赤壁赋》

③

贫困，贫乏

子孙习其家风，今多穷困

《训俭示康》

④

困倦，疲惫

昨夜困乎

《后汉书·耿纯传》

怜

①怜爱，爱惜，爱护

然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸《促织》

还将旧来意，怜取眼前人。/小姐之意差矣，张珙更敢怜谁？/不遇知音者，谁怜长叹人？

《长亭送别》

②悯，同情

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土

《阿房宫赋》

（③⑴可怜：值得怜悯。如：可怜我孤身只影无亲眷/你道是天公不可期，人心不可怜。《窦娥冤》可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。《登楼》⑵可惜。如：楚人一炬，可怜焦土！《阿房宫赋》⑶可爱。如：可怜体无比，阿母为汝求。《古诗为焦仲卿妻作》）

弥

①

更加

其知弥精，其取弥精，其知弥粗，其取弥粗

《宋人有得玉者》

②满

拥众数万，马畜弥山

《苏武传》

靡

①

没有

天高地迥，号呼靡及

《指南录后序》

靡计不施，迄无济。

《促织》

②

倒下

试与他虫斗，虫尽靡

《促织》

相如张目叱之，左右皆靡。

《廉颇蔺相如列传》

③

浪费，奢侈

吾性不喜华靡/众人皆以奢靡为荣/近岁风俗尤为侈靡/故不随俗靡者盖鲜矣/石崇以奢靡夸人。

《训俭示康》

莫

①

没有什么

(人或物)

他植者虽窥伺效慕，莫能如也

《种树郭橐驼传》

在陈绝粮，从者病，莫能兴。

《论语七则》

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知，莫能行《诸子喻山水》

闻道百，以为莫己若者/天下之水，莫大于海

《秋水》

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；

《石钟山记》

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！

《孟子二章》

举天下之豪杰莫能与之争

《伶官传序》

然以功业大，人莫之非

《训俭示康》

缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出

《指南录后序》

②

不，不要

时时为安慰，久久莫相忘/遣去慎莫留！

《古诗为焦仲卿妻作》

成仓猝莫知所救

《促织》

虽一毫而莫取/而卒莫消长也。

《前赤壁赋》

后世之谬其传莫能名者

《石钟山记》

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

《琵琶行》

童子莫对，垂头而睡

《秋声赋》

③

通“暮”

至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下

《石钟山记》

莫春者，春服既成。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

能

①

能力，才能

抚军大悦，以金笼进上，细疏其能

《促织》

才能不及中人

《阿房宫赋》

简能而任之，择善而从之（有能力的人）

《谏太宗十思疏》

②

发挥才能

言善信，事善能，动善时

《诸子喻山水》

③

能够，胜任

非有能早而蕃之也/他植者虽窥伺效慕，莫能如也/橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也/苟有能反是者，吾又何能为哉！

《种树郭橐驼传》

又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。

《病梅馆记》

百计营谋不能脱/并虫不能行捉矣/时村中来一驼背巫，能以神卜。《促织》

故能成其高/故能成其富/故能成其大//故能成其众/故能成其圣/江海所以能为百谷王者/故能为百谷王/而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知，莫能行/能因敌变化而取胜者，谓之神。

《诸子喻山水》

问君何能尔，心远地自偏。

《饮酒》

一旦不能有，输来其间

《阿房宫赋》

此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者

《黄州快哉亭记》

又北向，不能得日/久之，能以足音辨人

《项脊轩志》

十三能织素

《古诗为焦仲卿妻作》

安能摧眉折腰事权贵

《梦游天姥吟留别》

则虽好游者不能穷也/故非有志者不能至也/然力不足者，亦不能至也/而无物以相之，亦不能至也/尽吾志也，而不能至者，其孰能讥之乎？/后世之谬其传莫能名者

《游褒禅山记》

则天地曾不能以一瞬

《前赤壁赋》

今杀相如，终不能得璧也/终不能加胜于赵。

《廉颇蔺相如列传》

诚能见可欲，则思知足以自戒

《谏太宗十思疏》

居位者虽不能禁/虽举家锦衣玉食，何患不能？/吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？/家人习奢已久，不能顿俭/则能谨身节用

《训俭示康》

非臣陨首所能上报/祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。《陈情表》

人非生而知之者，孰能无惑？/今其智乃反不能及/余嘉其能行古道《师说》

虽大风浪不能鸣也/故莫能知/而渔工水师虽如知而不能言《石钟山记》

假舟楫者，非能水也/骐骥一跃，不能十步

《劝学》

总为浮云能蔽日

《登金陵凤凰台》

入险而脱，又不能谋，能无败乎？

《秦晋殽之战》

然不自意能先入关破秦/壮士！能復饮乎？/杀人如不能举，刑人如恐不胜/沛公不胜桮杓，不能辞。

《鸿门宴》

非曰能之，愿学焉/赤也为之小，孰能为之大？《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》

闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之

《苏武传》

举天下之豪杰莫能与之争

《伶官传序》

在陈绝粮，从者病，莫能兴

《论语七则》

是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

《孟子二章》

而况思其力之所不及，忧其智之所不能！

《秋声赋》

④

及，达

盖子所至，比好游者尚不能十一

《游褒禅山记》

内

①

里面

一日之内，一宫之间，气候不齐

《阿房宫赋》

五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！

《廉颇蔺相如列传》

少间，帘内掷一纸出

《促织》

计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？

《秋水》

便利此月内，六合正相应。

《古诗为焦仲卿妻作》

又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内

《训俭示康》

未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。/我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？

《长亭送别》

内立法度，务耕织，修守战之具

《过秦论》

②

内室

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮

《陈情表》

迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。

《项脊轩志》

③

皇宫

近日上大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异

《训俭示康》

④

同“纳”，接纳，收容。

交戟之卫士欲止不内/距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。《鸿门宴》

（⑤宇内：天下，天地之间。如：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意/奋六世之余烈，振长策而御宇内《过秦论》已矣乎！寓形宇内复几时！《归去来兮辞》）

迫

①

逼迫

贾家庄几为巡徼所陵迫死

《指南录后序》

我自不驱卿，逼迫有阿母。我有亲父母，逼迫兼弟兄。同是被逼迫，君尔妾亦然。转头向户里，渐见愁煎迫。

《古诗为焦仲卿妻作》

②

催促

郡县逼迫，催臣上道

《陈情表》

③

急，危急

哙曰：此迫矣!臣请入，与之同命

《鸿门宴》

④

逼近，近

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施

《指南录后序》

期

①

规定的时日，期限

以五年为期，必复之全之

《病梅馆记》

留待限期，以塞官责/死期至矣！

《促织》

登程先问归期

《长亭送别》

②

等待

况修短随化，终期于尽

《兰亭集序》

③

期望，要求

富贵非吾愿，帝乡不可期

《归去来兮辞》

你道是天公不可期

《窦娥冤》

④

jī

期服，为亲属服丧一年

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮

《陈情表》

⑤

约会

期我乎桑中(桑中：地名)

《诗经·桑中》

奇

①

奇异的，罕见的，不寻常的其进愈难，而其见愈奇。/而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉

《游褒禅山记》

昂其直，居为奇货。

《促织》

如猛兽奇鬼，森然欲搏人

《石钟山记》

恐此事非奇。

②

惊异，以

……为奇

每闻琴瑟之声，则应节而舞，益奇之

《促织》

迁

①

晋升或调动官职

武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监

《苏武传》

元和十年，予左迁九江郡司马。感斯人言，是夕始觉有迁谪意。《琵琶行》

②

迁移，变化

然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也

《过秦论》

视驼所种树，或迁徙，无不活

《种树郭橐驼传》

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。

《指南录后序》

③

变更

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣

《兰亭集序》

劝

①

勉励

劝学

《劝学》

②

劝说

或劝以少休

《左忠毅公逸事》

却：

回头

却与小姑别

《古诗为焦仲卿妻作》

却看妻子愁何在《闻官军收复河南河北》

后退

相如因持璧却立（退，这里指后退几步）

《廉颇蔺相如列传》

感我此言良久立，却坐促弦弦转急

《琵琶行（并序）》

击退，使……后退

却匈奴七百余里

《过秦论》

李牧连却之

《六国论》

表示语气转折，相当于“但”、“可是”

正伤心，却是旧时相识

《声声慢》

了却：完成痴儿了却公家事

《登快阁》

（拒绝，推却：谢安固却之《肥水之战》；还，再：却话巴山夜雨时《夜雨寄北》）

如

①遵从、依照。又，依旧

使者大喜，如惠语以让单于

《苏武传》

②往，到……去

沛公起如厕，因招樊哙出。

《鸿门宴》

如扬州，过瓜洲扬子桥/至海陵，如高沙，常恐无辜死；《指南录后序》

事如此，此必及我《苏武传》

③像，如同

闻妻言如被冰雪/果如成言

《促织》

声如洪钟/如猛兽奇鬼/噌吰如钟鼓不绝/与向噌洪者相应，如乐作焉。《石钟山记》

不义而富且贵，于我如浮云。

《论语七则》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语/曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛/夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

《琵琶行》

譬如为山，未成一篑/譬如平地，虽覆一篑

《诸子喻山水》

剽掠其人，倚叠如山/用之如泥沙？

《阿房宫赋》

瞻顾遗迹，如在昨日，今已亭亭如盖矣。

《项脊轩志》

仙之人兮列如麻/世间行乐亦如此

《梦游天姥吟留别》

如华实之华者，盖音谬也。

《游褒禅山记》

浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立/如怨如慕，如泣如诉/不绝如缕/逝者如斯，而未尝往也/盈虚者如彼

《前赤壁赋》

逝者如斯夫，不舍昼夜/有本者如是，是之取尔。《诸子喻山水》

峰峦如聚，波涛如怒

《元曲二首》

嗟乎！风俗颓弊如是/自奉养如为河阳掌书记时/岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎？

《训俭示康》

劳苦而功高如此，未有封侯之赏

《鸿门宴》

如波涛夜惊，风雨骤至。；又如赴敌之兵，衔枚疾走，但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。

《秋声赋》

中原北望气如山

《书愤》

奋臂以指拨眦，目光如炬

《左忠毅公逸事》

马畜弥山，富贵如此。

《苏武传》

④及，比得上。又，不如

他植者虽窥伺效慕，莫能如也

《种树郭橐驼传》

是故弟子不必不如师

《师说》

不如自行搜觅/不如拚博一笑。

《促织》

君不如肉袒伏斧质请罪/不如因善遇之。

《廉颇蔺相如列传》

不如须臾之所学也；不如登高之博见也。

《劝学》

固不如也。且为之奈何？

《鸿门宴》

⑤连词，假如

如能克谐，天下可定也

如使人之所欲莫甚于生

《鱼我所欲也》

如或知尔，则何以哉？

《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》

⑥连词，或者

方六七十，如五六十/宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。/安见方六七十如五六十而非邦也者？

《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》

⑦如----何对（把）---怎么办

其如土石何

《愚公移山》

（⑧至于。如：如其礼乐，以俟君子。《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》⑨如恐。如：杀人如不能举，刑人如恐不胜《鸿门宴》⑩何如：如何，怎么样？如：今日之事何如？《鸿门宴》求，尔何如？/赤，尔何如？/点，尔何如？/夫三子者之言何如？《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》/痛定思痛，痛何如哉！《指南录后序》⑾如今：现在。如：如今有谁堪摘?/

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？）

若

①

像，如同

上善若水

《诸子喻山水》

其莳也若子，其置也若弃/若甚怜焉，而卒以祸。《种树郭橐驼传》

后小山下怪石乱卧，旁一蟆，若将跳舞/覆之以掌，虚若无物/视之，形若土狗/小虫伏不动，蠢若木鸡/中绘殿阁类兰若

《促织》

又有若老人咳且笑于山谷中者

《石钟山记》

腰若流纨素，耳著明月珰。

《古诗为焦仲卿妻作》

波流浸灌，与海相若。

《黄州快哉亭记》

无若宋人然

《孟子二章》

旌蔽日兮敌若云

《国殇》

公今受俸不少，而自奉若此。

《训俭示康》

彼与彼年相若也，道相似也

《师说》

②

假如，如果

若从君惠而免之，三年将拜君赐/寡君若得而食之，不厌/郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。

《秦晋崤之战》

其培之也，若不过焉则不及。/若是，则与吾业者其亦有类乎？《种树郭橐驼传》

今若遣此妇，终老不复取！

《古诗为焦仲卿妻作》

俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵/若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天/若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪《窦娥冤》

若与我者，皆丧宝也

《新序二则》

若不是酒席间子母每当回避/此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。

《长亭送别》

③

及，比得上

闻道百，以为莫己若者，我之谓也。

《秋水》

故不我若也。

“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”《廉颇蔺相如列传》

岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎？

《训俭示康》

不若人有其宝。

《新序二则》

④

你，你的吾儿，久不见若影

《项脊轩志》

若入前为寿，寿毕，请以剑舞

《鸿门宴》

若知我不降明，欲令两国相攻《苏武传》

⑤

若属：你们这些人

不者，若属皆且为所虏

《鸿门宴》

⑥

自若：如常，依然如故

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也《过秦论》

（⑦代词，如此、这样。如：君既若见录，不久望君来。《古诗为焦仲卿妻作》⑧海神名。如：于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰《秋水》⑨若何：怎么样？如：以闲敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？）

稍

①

稍微，略为

余稍为修葺，使不上漏/乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。《项脊轩志》

半夜复苏，夫妻心稍慰。

《促织》

②

逐渐．慢慢地

兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监

《苏武传》

色：

①颜色

短小，黑赤色

《促织》

②神态，气色

成仓猝莫知所救，顿足失色

《促织》

母闻之，面色灰死

《促织》

不言而其色欲之

《新序二则》

③景色

锦江春色来天地

《登楼》

目遇之而成色

《前赤壁赋》

其色惨淡，烟霏云敛

《秋声赋》

草拂之而色变

《秋声赋》

（④美色，女色

寡人有疾，寡人好色

《孟子》）

121、甚

①厉害，严重

而君畏匿之，恐惧殊甚

《廉颇蔺相如列传》

②过分

甚者爪其肤以验其生枯

《种树郭橐驼传》

③超过，胜过

生亦我所欲，所欲有甚于生者

《鱼我所欲也》

④很

甚善，名我固当

《种树郭橐驼传》

⑤什么，怎么

秦人视之，亦不甚惜

《阿房宫赋》

122、审

①仔细

审谛之，短小，黑赤色

《促织》

②清楚，明白

倚南窗以寄傲，审容膝之易安

《归去来兮辞》

③周密，详细

博学之，审问之

123、识

①辨识

独其为文犹可识

《游褒禅山记》

②见识

所识穷乏者得我欤

《鱼我所欲也》

③通“志”，记住

汝识之乎？

《石钟山记》

124、适

①到……去

将何适而非快？

《黄州快哉亭记》

余自齐安舟行适临汝

《石钟山记》

②满足，畅快

穷耳目之胜以自适哉？

《黄州快哉亭记》

置一小榻其中，甚凉适也

《黄州快哉亭记》

③女子出嫁

始适还家门。

《古诗为焦仲卿妻作》

④适合，适应

处分适兄意

《古诗为焦仲卿妻作》

⑤刚刚，才

适得府君书

《古诗为焦仲卿妻作》

⑥享受

而吾与子之所共适

《黄州快哉亭记》

125、是

①正确

实迷途其未远，觉今是而昨非

《归去来兮辞》

②这个，这样

方是时，予之力尚足以入

《游褒禅山记》

于是予有叹焉

《游褒禅山记》

③判断动词“是”

无人知是荔枝来

《过华清宫》

④是故，是以：因此

是故，无贵无贱，无长无少

《师说》

126、书

①书籍，书本

欧阳子方夜读书

《秋声赋》

②写字，书写，记录

或凭几学书

《项脊轩志》

秦御史前书曰

《廉颇蔺相如列传》

③文字

又有悲夫古书之不存

《游褒禅山记》

④书信，文书

使人遗赵王书

《廉颇蔺相如列传》

127、数

①

几，几个

及其衰也，数十伶人困之

《伶官传序》

辄倾数家之产

《促织》

②数目，数量

号物之数谓之万

《秋水》

一曲红绡不知数

《琵琶行》

③计算

以侈自败者多矣，不可遍数

《训俭示康》

此其过江河之流，不可为量数

《秋水》

④列举罪状

数吕师孟叔侄为逆

《指南录后序》

⑤屡次，多次

范增数目项王

《鸿门宴》

时汉连伐胡，数通使相窥观

《苏武传》

⑥天命，命运

则胜负之数，存亡之理

《六国论》

128、孰

①谁，什么

人非生而知之者，孰能无惑

《师说》

其孰能讥之乎

《游褒禅山记》

是可忍，孰不可忍

②通“熟”，仔细

唯大王与群臣孰计议之

《廉颇蔺相如列传》

129、疏

①粗疏，粗砺

饭疏食饮水，曲肱而枕之

《论语》

②稀

摇其本以观其疏密

《种树郭橐驼传》

以疏为美，密则无态

《病梅馆记》

③给皇帝的奏议

谏太宗十思疏

《谏太宗十思疏》

④分条陈述

以金笼进上，细疏其能

《促织》

130、率

①率领

率疲弊之卒，将数百之众

《过秦论》

②轻率

子路率尔而对曰

《论语》

③一概，都，大多

六国互丧，率赂秦耶

《六国论》

132、私

①私下，暗地里

项伯乃夜驰之沛公军，私见张良

《鸿门宴》

燕王私握臣手曰

《廉颇蔺相如列传》

②个人的，与“公”相对

以先国家之急而后私仇也

《廉颇蔺相如列传》

133、遂

①成长，养育

字而幼孩，遂而鸡豚

《种树郭橐驼传》

②于是，就

为人迂讷，遂为猾胥报充里正役

《促织》

③终于，竟

赵王于是遂遣相如奉璧西入秦

《廉颇蔺相如列传》

④成就

四者无一遂

《报任安书》

134、涕

①

哭，流泪

儿涕而出

《促织》

②眼泪

涕落百余行

《古诗为焦仲卿妻作》

135、图

①图画，地图

执图诣寺后

《促织》

召有司案图

《廉颇蔺相如列传》

②想，希望

本图宦达，不矜名节

《陈情表》

不图子自归

《古诗为焦仲卿妻作》

③图谋，谋划

136、徒

①白白地，徒然

妾不堪驱使，徒留无所施

《古诗为焦仲卿妻作》

秦城恐不可得，徒见欺

《廉颇蔺相如列传》

②只，仅仅

而蔺相如徒以口舌为劳

《廉颇蔺相如列传》

强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也

《廉颇蔺相如列传》

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也

《廉颇蔺相如列传》

③一类人

郯子之徒，其贤不及孔子

《师说》

乐毅之徒通其意

《过秦论》

④刑徒，犯人

氓隶之人，而迁徙之徒也

《过秦论》

137、王

①

帝王

此独大王之雄风耳

《黄州快哉亭记》

②封爵的最高等级

会缑王与长水虞常等谋反匈奴中

《苏武传》

③称王，统治天下

沛公欲王关中，使子婴为相

《鸿门宴》

距关，毋内诸侯，秦地可尽王

《鸿门宴》

先破秦入咸阳者王之

《鸿门宴》

138、望

①农历每月十五，十六为“既望”

七月既望

《前赤壁赋》

②看

西望武昌诸山

《前赤壁赋》

吾尝跂而望矣

《劝学》

③名望，声望

卿为清望官

《训俭示康》

④希望，盼望

缦立远视，而望幸焉

《阿房宫赋》

则请立太子为王，以绝秦望

《廉颇蔺相如列传》

单于益骄，非汉所望也

《苏武传》

日夜望将军至，岂敢反乎

《鸿门宴》

⑤望洋：抬头仰视

望洋向若而叹曰

《秋水》

139、微

①细小，轻微

微风鼓浪，水石相搏

《石钟山记》

夫祸患常积于忽微

《伶官传序》

②地位低微，卑贱

猥以微贱，当侍东宫

《陈情表》

至微至陋，过蒙拔擢

《陈情表》

③暗中，秘密地

微指左公处，则席地倚墙而坐

《左忠毅公逸事》

④隐藏身份，不显露

从数骑出，微行入古寺

《左忠毅公逸事》

⑤没有

微斯人，吾谁与归

《岳阳楼记》

⑥精妙，含蓄

微言大义

其文约，其辞微

《屈原列传》

⑦弱，微弱

问征夫以前路，恨晨光之熹微

《归去来兮辞》

140、闻

①听到，听见

驼闻之，曰

《种树郭橐驼传》

闻妻言如被冰雪

《促织》

②使……听到

臣具以表闻，辞不就职

《陈情表》

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻

《陈情表》

③名声，名誉

故声闻过情，君子耻之

《诸子喻山水》

以勇气闻于诸侯

《廉颇蔺相如列传》

④闻名，著称

宰以卓异闻

《促织》

⑤懂得，知道

其闻道也固先乎吾

《师说》

⑥见识，见闻

少仲尼之闻而轻伯夷之义者

《秋水》

141、恶

①憎恨，厌恶

太山不立好恶，故能成其高

《诸子喻山水》

处众人之所恶，故几于道

《诸子喻山水》

②粗陋

士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也

《训俭示康》

③罪过，罪恶，与“善”相对

侈，恶之大也

《训俭示康》

不幸吕师孟构恶于前

《指南录后序》

④凶险，凶暴，险恶

而境界危恶，层见错出

《指南录后序》

廉君宣恶言，而君畏匿之

《廉颇蔺相如列传》

⑤怎么，哪里

君子去仁，恶乎成名

《论语》

敢问夫子恶乎长

《孟子》

142、悉

①全，都

悉埋于地，解其棕缚

《病梅馆记》

赵王悉召群臣议

《廉颇蔺相如列传》

143、相

①互相，交互

臣以为布衣之交尚不相欺

《廉颇蔺相如列传》

巫医，乐师百工之人，不耻相师。

《师说》

②相貌，容貌；形貌，状貌

儿已薄禄相，会不相从许

《古诗为焦仲卿妻作》

因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相

《文论十则》

③表示动作偏指一方，代“你”、“我”、“他”

还必相迎取

《古诗为焦仲卿妻作》

及时相遣归

《古诗为焦仲卿妻作》

好自相扶将

《古诗为焦仲卿妻作》

五月渔郎相忆否

《苏幕遮》

④省视，察看

伯乐相马

⑤辅助，帮助

而无物以相之

《游褒禅山记》

⑥宰相，丞相

且庸人尚羞之，况于将相乎

《廉颇蔺相如列传》

使子婴为相

《鸿门宴》

⑦主持礼仪之人

如会同，端章甫，愿为小相焉

《论语》

144、谢

①辞别

谢家来贵门

《古诗为焦仲卿妻作》

乃令张良留谢

《鸿门宴》

②告诉

多谢后世人，戒之慎勿忘

《古诗为焦仲卿妻作》

③道歉，谢罪

秦王恐其破璧，乃辞谢

《廉颇蔺相如列传》

旦日不可不蚤自来谢项王

《鸿门宴》

④感激，感谢

哙拜谢，起，立而饮之

《鸿门宴》

145、幸

①侥幸，幸亏，幸而

则幸得脱矣

《廉颇蔺相如列传》

大王亦幸赦臣

《廉颇蔺相如列传》

②古代皇帝到某处

缦立远视，而望幸焉

《阿房宫赋》

③宠幸，宠爱

今入关，财物无所取，妇女无所幸

《鸿门宴》

而君幸于赵王

《廉颇蔺相如列传》

④希望，请

幸可广问讯，不得便相许

《古诗为焦仲卿妻作》

吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐

《苏武传》

⑤幸运

不幸吕师孟构恶于前

《指南录后序》

幸蒙大恩，赐号称王

《苏武传》

⑥敬辞，表示对方这样做使自己感到幸运

今事有急，故幸来告良

《鸿门宴》

146、延

①延长，伸长

造恶的享富贵又寿延

《窦娥冤》

延及孝文王、庄襄王

《过秦论》

②邀请

秦人开关延敌

《过秦论》

余人各复延至其家

《桃花源记》

147、阳

①山的南面，水的北面

以其在华山之阳名之也

《游褒禅山记》

②太阳，阳光

叶上初阳干宿雨，水面清圆

《苏幕遮》

③假装，表面上

夫知伯之为人，阳亲而阴疏

《战国策》

148、要

①相约，约定

虽与府吏要，渠会永无缘

《古诗为焦仲卿妻作》

②险要

良将劲弩守要害之处

《过秦论》

③通“邀”，邀请

张良出，要项伯

《鸿门宴》

149、宜

①应该，应当

此其中宜有以过人者

《黄州快哉亭记》

今大王亦宜斋戒五日

《廉颇蔺相如列传》

②当然

宜其渥然丹者为槁木

《秋声赋》

150、狱

①监狱，牢房

及左公下厂狱

《左忠毅公逸事》

②诉讼案件

小大之狱，虽不能察

《曹刿论战》

151、再

①第二次

一鼓作气，再而衰

《曹刿论战》

②两次

已为墙，凡再变矣

《项脊轩志》

152、造

①到，往，拜访

径造庐访成《促织》

必躬造左公第《左忠毅公逸事》

②制作，建造

吾师肺肝，皆铁石所铸造也

《左忠毅公逸事》

③造物：自然界，原意指“天”

是造物者之无尽藏也

《前赤壁赋》

153、贼

①对敌人的蔑称

崇祯末，流贼张献忠出没

《左忠毅公逸事》

②害，伤害，杀害

念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声

《秋声赋》

③仇敌，敌人

骂逆贼当死

《指南录后序》

未及见贼，而士卒离散

《伶官传序》

154、振

①挥动，抖动

每寒夜起立，振衣裳

《左忠毅公逸事》

②奋起，振作

遂相腾击，振奋作声

《促织》

③通“震”，威吓

虽董之以严刑，振之以威怒

《谏太宗十思疏》

④通“赈”，救济

振困穷，补不足

《三国志》

155、志

①心意，意志

行年四岁，舅夺母志

《陈情表》

②志向

尽吾志也，而不能至者

《游褒禅山记》

③立志

君子之志于道也，不成章不达

《诸子喻山水》

士志于道而耻恶衣恶食者

《训俭示康》

④记，记住

博闻强志，明于治乱

《屈原列传》

⑤记事的书或文章

余既为此志，后五年，吾妻来归

《项脊轩志》

⑥标志，标记

寻向所志

《桃花源记》

156、治

①治理得好，太平。与“乱”相对

文武并用，垂拱而治

《谏太宗十思疏》

德垂于后，治之至也

②营造，修建

治居第于封丘门内

《训俭示康》

伏惟圣朝以孝治天下

《陈情表》

史公治兵，往来桐城

《谏太宗十思疏》

③治理，管理

单于使卫律治其事

《苏武传》

157、置

①放弃，丢下

沛公则置车骑，脱身独骑

《鸿门宴》

其莳也若子，其置也若弃

《种树郭橐驼传》

②安放，放置

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也

《石钟山记》

喜置榻上，半夜复苏

《促织》

③摆，设

客至未尝不置酒

《训俭示康》

④建立，设置

内外多置小门，墙往往而是

《项脊轩志》

⑤购置

既至匈奴，置币遗单于

《苏武传》

158、诸

①众多，各个

西望武昌诸山，冈陵起伏

《前赤壁赋》

述诸小妹语曰

《项脊轩志》

②兼词，相当于“之于”

或取诸怀抱，晤言一室之内

《兰亭集序》

献诸抚军

《促织》

③兼词，相当与“之乎”

王语暴以好乐，有诸？

《孟子》

159、族

①灭族，诛族

族秦者秦也

《阿房宫赋》

谁得而族灭也

《阿房宫赋》

②家族

山东豪俊遂并起而亡秦族矣

《过秦论》

③类

士大夫之族，曰师曰弟子云者

《师说》

160、左

①左边

释左骖，以公命赠孟明

《秦晋殽之战》

②不正，邪僻

旁门左道

③不合，违背

意见与人相左

④左右：在旁侍侯的人

左右免胃而下

《秦晋殽之战》

传以示美人及左右

《廉颇蔺相如列传》

⑤左迁：降职

予左迁九江郡司马

《琵琶行》

⑥江左：江东地区

文言文300个常见文言实词（初中1—140）

1、昂

①抬高

袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属

《核舟记》

昂其直，居为奇货

《促织》

2、傲

①骄傲、傲慢

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝

《赠刘景文》

②轻视、蔑视

既得志，则纵情以傲物

《谏太宗十思疏》

③傲然自得

倚南窗以寄傲，审容膝之易安

《归去来兮辞》

3、包

①包取，占有

有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心

《过秦论》

4、比

①并列，挨着

其两膝相比者，各隐卷底衣褶中

《核舟记》

因出己虫，纳比笼中

《促织》

②比较，相比

比吾乡邻之死则已后矣

《捕蛇者说》

比好游者尚不能十一

《游褒禅山记》

③及，等到

比至陈，车六七百乘，骑千余

《陈涉世家》

比去，以手阖门

《项脊轩志》

由也为之，比及三年

《论语》

④比拟

自名为罗敷，可怜体无比

《古诗为焦仲卿妻作》

⑤生成，具有

自比形于天地而受气于阴阳

《秋水》

⑥勾结

君子周而不比，小人比而不周《论语》

5、鄙

①边疆，边远的地方

蜀之鄙有二僧

《为学》

②浅陋，无知

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”

《曹刿论战》

鄙贱之人，不知将军宽之至此也

《廉颇蔺相如列传》

③轻视，看不起

管仲镂簋紘，山节藻悦，孔子鄙其小器

《训俭示康》

6、兵

①军队

扶苏以数谏故，上使外将兵

《陈涉世家》

史公治兵，往来桐城

《谏太宗十思疏》

②兵器，武器

收天下之兵，聚之咸阳

《过秦论》

斩木为兵，揭竿为旗

《陈涉世家》

③兵士

欲勿予，即患秦兵之来

《过秦论》

④军事、兵法

故兵无常势，水无常形

《诸子喻山水》

7、病

①辱

疾病圣人非所与熙也，寡人反取病焉

《橘逾淮为枳》

②精疲力尽，困苦不堪

今日病矣!予助苗长矣

《孟子二章》

向吾不为斯役，则久已病矣

《捕蛇者说》

故病且怠

《病梅馆记》

③弊病，缺点

是己而非人，俗之同病

《问说》

人皆嗤吾固陋，吾不以为病

《训俭示康》

④疾病，生病

未果，寻病终

《桃花源记》

病瘘，隆然伏行

《种树郭橐驼传》

⑤把……弄成病态

以夭梅病梅为业以求钱也

《病梅馆记》

⑥怨恨、忧愁

士生于世，使其中不自得．将何往而非病

《黄州快战亭记》

8、察

①明察，识别

小大之狱，虽不能察，必以情

《陈情表》

②观察，细看

徐而察之，则山下皆石穴罅

《石钟山记》

仰观宇宙之大，俯察品类之盛

《兰亭集序》

③察举，考察后予以推荐

前太守臣逵察臣孝廉

《陈情表》

9、彻

①

通达，贯通，穿透

日光下彻，影布石上，怡然不动

《小石潭记》

10、乘

①坐、驾(车)

公与之乘

《曹刿论战》

至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下

《石钟山记》

②

趁着，凭借，引申为“冒着”

自京师乘风雪，历齐河、长清

《登泰山记》

③

量词(shèng)

比至陈，车六七百乘，骑千余

《登泰山记》

然秦以区区之地，致万乘之势

《过秦论》

④

顺应

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑

《归去来兮辞》

⑤四的代称(古时一车四马叫“乘”)

以乘韦先，牛十二犒师

《秦晋殽之战》

11、从

①跟从，跟随

可以一战。战则请从

《曹刿论战》

天下云集响应，赢粮而景从

《过秦论》

②顺从，听从

小惠未遍，民弗从也

《曹刿论战》

简能而任之，择善而从之

《谏太宗十思疏》

③依傍

樊哙从良坐

《鸿门宴》

④

介词，表示起点，相当于“由”、“自”

轩东故尝为厨，人往，从轩前过

《项脊轩志》

巫从旁望空代祝

《促织》

⑤

使……跟从，带领

沛公旦日从百余骑来见项王

《鸿门宴》

风雪严寒，从数骑出

《左忠毅公逸事》

⑥

同“纵”

合从缔交，相与为一

《过秦论》

12、当

①

占着，把着

崖限当道者，世皆谓之天门云

《登泰山记》

②

在（某地、某时）

陈康肃公尧咨善射，当世无双

《卖油翁》

当是时，项羽兵四十万

《鸿门宴》

③

判罪

失期当斩

《陈涉世家》

汉使张胜谋杀单于近臣，当死

《苏武传》

④应当

臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬

《廉颇蔺相如列传》

吾闻二世少子也，不当立

《陈涉世家》

予分当引决，然而隐忍以行

《指南录后序》

⑤

相抵，当作

募有能捕之者，当其租入

《捕蛇者说》

⑥

任，充当

匈奴使来，汉亦留之以相当

《苏武传》

⑦

恰当，适合，合宜

猥以微贱，当侍东宫

《陈情表》

名我固当

《种树郭橐驼传》

惴惴恐不当意

《促织》

⑧

面对，向

有风飒然至者，王披襟当之

《黄州快哉亭记》

⑨

抵挡，挡住

料大王士卒足以当项王乎?

《鸿门宴》

⑩执掌，主持

会使辙交驰，北邀当国者相见

《指南录后序》

人君当神器之重

《训俭示康》

13、道

①路，途

伐竹取道，下见小潭，水尤清洌

《小石潭记》

溯洄从之，道阻且长

《蒹葭》

②道理，道义

唯道之所成而已矣

《问说》

闻道百，以为莫己若者，我之谓也

《秋水》

君子之志于道也，处众人之所恶，故几于道

《论语》

③说，谈论

故今具道所以

《答司马谏议书》

后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉

《游褒禅山记》

④

取道

从郦山下，道芷阳间行

《鸿门宴》

⑤

风尚，风气

师道之不传也久矣

《师说》

⑥

学问

彼与彼年相若也，道相似也

《师说》

⑦

方法，规律

以子之道，移之官理，可乎

《种树郭橐驼传》

行军用兵之道

《过秦论》

⑧主张，思想

于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首

《过秦论》

⑨官职名

史公以凤庐道奉檄守御

《左忠毅公逸事》

14、得

①得到，获得

然得而腊之以为饵

《捕蛇者说》

欲予秦，秦城恐不可得

《廉颇蔺相如列传》

②表示情况允许，有“能够”、“可

以”的意思

览物之情得无异乎

《岳阳楼记》

安得使予多暇日，又多闲田

《病梅馆记》

③找到，发现

得双石于潭上

《石钟山记》

④得意，满足

当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至

《兰亭集序》

⑤心得，体会、感悟

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得

《游褒禅山记》

⑥必须，应该

君为我呼人，吾得兄事之

《鸿门宴》

⑦通“德”，感恩

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?

《孟子二章》

15、定

①

安定，稳定

参差并作，喧繁满室，食顷始定

《口技》

②平定

帝乃命禹卒布土以定九州

《中国古代神话四则》

③固定

天下已定，始皇之心，自以为关中之固

《过秦论》

④确定，决定

天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例

《促织》

计未定，求人可使报秦者，未得

《廉颇蔺相如列传》

⑤止，停

痛定思痛，痛何如哉

《指南录后序》

⑥必定，一定

定要感的六出冰花滚似棉

《窦娥冤》

16、伐

①

击，刺杀

扰龙伐蛟，登龟狩麟

《黠鼠赋》

②进攻，征伐

十年春，齐师伐我《曹刿论战》

赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐．大破之

《廉颇蔺相如列传》

③砍伐

伐竹取道，下见小潭，水尤清洌

《小石潭记》

斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也

《谏太宗十思疏》

④自夸，炫耀

每一令出，平(屈原)伐其功

《屈原列传》

17、犯

①

冒着

触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠

《捕蛇者说》

②

侵犯，触犯

并皆暴犯百姓

《周处》

③侮辱

武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！”

《苏武传》

18、方

①方法，办法，道理

多方以捕之，弗获

《象虎》

由也为之，比及三年可使有勇且知方也

《论语》

②方圆，周围

今齐地方千里，百二十城

《邹忌讽齐王纳谏》

安见方六七十如五六十而非邦也者

《论语》

③

区域，地方，方位，方向

北方有侮臣者，愿藉子杀之

《公输》

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白

《前赤璧赋》

④方形

石苍黑色，多平方，少圜

《登泰山记》

梅花翅，方首，长胫，意似良

《促织》

⑤正当、正在方其破荆州，下江陵，顺流而东边

《前赤璧赋》

方是时，予之力尚足以人，火尚足以明也

《游褒禅山记》

⑥方才，刚刚

庑下一生伏案卧，文方成草

《左忠毅公逸事》

19、负

①背，以背载物

至于负者歌于途，行者休于树

《醉翁亭记》

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪

《廉颇蔺相如列传》

②辜负

师略授小技，此来为不负也

《劳山道士》

吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也

《左忠毅公逸事》

③载

使负栋之柱，多于南亩之农夫

《阿房宫赋》

④

背弃，违背

相如度秦王虽斋，决负约不偿城

《廉颇蔺相如列传》

⑤

让……承担

均之二策，宁许以负秦曲

《廉颇蔺相如列传》

⑥凭借，依靠

秦贪，负其强，以空言求璧

《廉颇蔺相如列传》

20、赋

①

赋税

更若役，复若赋，则何如?

《捕蛇者说》

②

征收，敛取

岁赋其二

《捕蛇者说》

③

一种文体

刻唐贤今人诗赋于其上

《岳阳楼记》

④

给予，授予

赋禄者称(称：适合)其功

《韩非子》

⑤写作，创作

登东皋以舒啸，临清流而赋诗

《归去来兮辞》

21．更

①改变，更换

更若役，复若赋，则何如?

《捕蛇者说》

一日，使史更敝农，草屦，背筐，手长鑱，为除不洁者，引入《左忠毅公逸事》

②更加、越发、愈加

加之官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止《促织》

淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿

③再，又

客喜而笑，洗盏更酌《前赤壁赋》

自可断来信，徐徐更谓之《古诗为焦仲卿妻作》

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》《琵琶行》

予更欲一觇北，归而求救国之策《指南录后序》

便纵有千种风情，更与何人说《雨霖铃》

④交替、轮换

每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外《左忠毅公逸事》

祖孙二人，更相为命《陈情表》

⑤夜里的计时单位，一夜分五更，每更约二小时

仰头相向鸣，夜夜达五更

《古诗为焦仲卿妻作》

22．故

①

故意

将尉醉，广故数言欲亡《陈涉世家》

三日断五匹，大人故嫌迟《古诗为焦仲卿妻作》

②旧，与“新”相对

骨已尽矣，而两狼之并驱如故《狼》

至于长洲之滨，故城之墟《黄州快哉亭记》

③原因，缘故

既克，公问其故《曹刿论战》

且以—壁之故逆强秦之欢，不可《廉颇蔺相如列传》

④所以，因此

虽曰忧之，其实仇之，故不我若也《种树郭橐驼传》

故遣将守关者，备他盗出入与非常也。《鸿门宴》

⑤本来

此物故非西产《促织》

⑥从前，原先

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策《过秦论》

轩东故尝为厨

《项脊轩志》

⑦年老，年长者

凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚《陈情表》

弟弟从军阿姨死，暮去朝来颜色故

《琵琶行》

⑧故交，交情

沛公曰：“君安与项伯有故?”

《鸿门宴》

⑨死亡

单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人

《苏武传》

23．顾

①回头看

庄子持竿不顾《庄子钓于濮水》

成顾蟋蟀笼虚《促织》

②看

既然已，勿动勿虑，去不复顾《种树郭橐驼传》

王顾左右而言他《王顾左右而言他》

君臣相顾，不知所归《伶官传序》

瞻顾遗迹，如在昨日《项脊轩志》

③但

顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑《促织》

顾吾念之

《廉颇蔺相如列传》

④返

致使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君《新序二则》

⑤顾念，顾虑，顾及

但欲求死，不复顾利害《指南录后序》

大行不顾细谨

《鸿门宴》

24．观

①看，观赏

可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密《种树郭橐驼传》

王孙满尚幼，观之，言于王曰《秦晋殽之战》

②观察，考察

以俟夫观人风者得焉《捕蛇者说》

因得观所谓石钟者《石钟山记》

时汉连伐胡，数通使相窥观《苏武传》

古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得《游褒禅山记》

③值得观赏的景物和景象

此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》

世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉《游褒禅山记》

④观赏

即其庐之西南为亭，以览观江流之胜《黄州快哉亭记》

策扶老以流憩，时矫首而遐观《归去来兮辞》

⑤宫殿

今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨

《廉颇蔺相如列传》

25．归

①归属，归到一处

噫!微斯人，吾谁与归?

《岳阳楼记》

②归还

而其归书也必速

《黄生借书说》

③返回，归来

其势必不敢留君，而束君归赵矣《廉颇蔺相如列传》

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨《狼》

未几，成归，闻妻言，如被冰雪《促织》

浴乎沂(yí)，风乎舞雩，咏而归《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

④出嫁。娶

余既为此志，后五年，吾妻来归《项脊轩志》

⑤归宁：回娘家看望父母

吾妻归宁，述诸小妹语曰……《项脊轩志》

⑥归向

天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈《诸子喻山水》

⑦归降，归附

律前负汉归匈奴，幸蒙大思，赐号称王……《苏武传》

契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。《伶官传序》

⑧归趋，归宿

君臣相顾，不知所归

《伶官传序》

26．好

①(hào)喜欢，爱好

余幼好书，家贫难致《黄生借书说》

然吾居乡，见长人者好烦其令《种树郭橐驼传》

比好游者尚不能十一《游褒禅山记》

年十七，好古文《师说》

沛公居山东时，贪于财货，好美姬《鸿门宴》

②友好

秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池《廉颇蔺相如列传》

③容貌美

得更求好女，后日送之《西门豹治邺》

东家有好女，阿母为汝求《古诗为焦仲卿妻作》

27．号

①大声喊叫，大声哭

阴风怒号，浊浪排空《岳阳楼记》

瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁《项脊轩志》

天高地迥，号呼靡及《指南录后序》

②号令，命令

号令召三老、豪杰与皆来会计事《陈涉世家》

不闻号令，但闻人马之行声《秋声赋》

③称号，别号

故自号曰醉翁也《醉翁亭记》

号物之数谓之万，人处一焉《秋水》

④号召

此文人画土，心知其意，未可明诏大号，以绳天下之梅也

《病梅馆记》

28．还

①同“旋”，回转

扁鹊望桓候而还走《扁鹊见蔡桓公》

②返回

明道中，从先人还家《伤仲永》

王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日《廉颇蔺相如列传》

余方心动欲还《石钟山记》

别君去兮何时还？《梦游天姥吟留别》

始以强壮出，及还，须发尽白《苏武传》

予羁縻不得还，国事遂不可收拾《指南录后序》

云无心以出岫，鸟倦飞而知还《归去来兮辞》

③交还，归还

郑人买其椟而还其珠《中国古代寓言四则》

人于太庙，还矢先王

《伶官传序》

④仍然

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾《琵琶行》

乍暖还寒时候

29．会

①会面，会见

无由会晤，不任区区向往之至《答司马谏议书》

单于如会武官属《苏武传》

②正好，恰巧，适逢

会天大雨，道不通，度已失期《陈涉世家》

会征促织，成不敢敛户口《促织》《

会其怒，不敢献《鸿门宴》

会使辙交驰，北邀当国者相见《指南录后序》

③会合，聚会；盟会，宴会

又以钜鹿之战、……垓下之会为最《潍县署中寄舍弟墨第一书》(初中)

于今无会因。渠会永无缘

《古诗为焦仲卿妻作》

王许之。遂与秦王会渑池

《廉颇蔺相如列传》

会数而礼勤，不敢会宾友《训俭示康》

④领会

每有会意，便欣然忘食《五柳先生传》

⑤—定，必定

吾已失恩义，会不相从许《古诗为焦仲卿妻作》

30．惠

①通“慧”。聪明

甚矣，汝之不惠《愚公移山》

②恩惠，给人

以好处

小惠未遍，民弗从也《曹刿论战》

若从君惠而免之，三年，将拜君赐《秦晋崤之战》

③仁爱、宽厚

仁者播其惠，信者效其忠《谏太宗十思疏》

④柔顺，柔和

是日也，天朗气清，惠风和畅《兰亭集序》

31．及

①赶上，追上，赶得上

僻不当道者，皆刁；及往《登泰山记》

②到，到达

呜呼!予之及于死者不知其几矣《指南录后序》

天高地迥，号呼靡及《指南录后序》

③趁着，等到……时

及郡下，诣太守，说如此《桃花源记》

及既上，苍山负雪，明烛天南《登泰山记》

及诸河，则在舟中矣《秦晋崤之战》

由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。《子路冉有曾皙公西华侍坐》

及左公下厂狱，史朝夕狱门外《左忠毅公逸事》

及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭《伶官传序》

④如，比得上

君美甚，徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》

郯子之徒，其贤不及孔子《师说》

今其智乃反不能及《师说》

⑤和，同

秦王大喜，传以示美人及左右《廉颇蔺相如列传》

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》

⑥涉及，牵连到

事如此，此必及我，见犯乃死，重负国《苏武传》

罚所及则思无因怒而滥刑《谏太宗十思疏》

⑦来得及

战、守、迁皆不及施

《指南录后序》

32．极

①尽头，极点；(天)边

极天云一线异色，须臾成五采《登泰山记》

②到极点，(直达)

然则北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》

③穷尽

渔歌互答，此乐何极《岳阳楼记》

④极其，非常

一肌一容，尽态极妍《阿房宫赋》

以筒水灌之，始出，状极俊健《促织》

⑤动词，享受尽

既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也《游褒禅山记》

33．济

①有利，有益

读书以过目成诵为能，最是不济事《潍县署中寄舍弟墨第一书》

②古水名

其阴，济水东流《登泰山记》

③成功

探石发穴，靡计不施，迄无济《促织》

④渡过

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海《行路难》

34．计

①计算，计量

通计一舟，为人五《核舟记》

不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计《促织》

②盘算，谋划

虎因喜，计之曰：“技止此耳!”《黔之驴》

臣尝有罪，窃计欲亡走燕《廉颇蔺相如列传》

百计营谋不能脱《促织》

作计何不量！《古诗为焦仲卿妻作》

③计谋，策略

卒见使于一鼠，堕此虫之计中《黠鼠赋》

计未定，求人可使报秦者，未得《廉颇蔺相如列传》

缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出《指南录后序》

谁为大王此计者？《鸿门宴》

35．加

①增加

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信《曹刿论战》

登高而招，臂非加长也，而见者远《劝学》

②加以，加上

加之官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止《促织》

长者加以金银华美之服《训俭示康》

③施加

恩所加，则思无因喜以谬赏《谏太宗十思疏》

强秦之所以不敢加兵于赵者《廉颇蔺相如列传》

④把—物放在另一物的上面

樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之鸿门宴

⑤多，增益

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?

孟子二章

36．假

①借

非夫人之物而强假焉《黄生借书说》

假此科敛丁口《促织》

②

假，与“真”相对

乃悟前狼假寐，盖以诱敌《狼》

③凭借，借助

假舆马者，非利足也，而致千里《劝学》

④请假，假期

府吏闻此变，因求假暂归《古诗为焦仲卿妻作》

⑤临时的，代理的武与副中郎将张胜及假吏常惠等，募士、斥候百余人俱《苏武传》

37．间

①中间，期间

傅说举于版筑之间《生于忧患，死于安乐》

必死是间，余收尔骨焉《秦晋崤之战》

②间隔，间断，断晰续续地

数月之后时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》

予在患难中，间以诗记所遭《指南录后序》

③秘密地，悄悄地

又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》

④夹缝，间隙

其御之妻从门间而窥其夫《管晏列传》

⑤隔阂，离间

赵王信秦之间《廉颇蔺相如列传》

⑥抄小路

故令人持璧归，间至赵矣《廉颇蔺相如列传》

从郦山下，道芷阳间行《阿房宫赋》

沛公已去，间至军中《鸿门宴》

⑦机会

至京口，得间奔真州《指南录后序》

38．简

①选择，挑选

盖简桃核修狭者为之《核舟记》

简能而任之，择善而从之《谏太宗十思疏》

②简单，简陋

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也《石钟山记》

39．见

①表示对自己怎么样

冀君实或见恕也《答司马谏议书》

②会见，拜见，谒见，接见

于是入朝见威王《邹忌讽齐王纳谏》

秦王坐章台见相如《廉颇蔺相如列传》

③看见，看到

于舅家见之，十二三矣《伤仲永》

不如登高之博见也《劝学》

④表示被动

此鼠之见闭而不得去者也《黠鼠赋》

吾长见笑于大方之家《秋水》

秦城城恐不可得，徒见欺《廉颇蔺相如列传》

⑤同“现”，出现

古人云，“读书千遍，其义自见”

《熟读精思》

乃一火星几如月，见于东南《陨星》

而境界危恶，层见错出《指南录后序》

事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！《苏武传》

⑥位于动词前，表示对

他人动作行为的承受，可译为“我”

生孩六月，慈父见背《陈情表》

君既若见录《古诗为焦仲卿妻作》

府吏见丁宁《古诗为焦仲卿妻作》

40．节

①符节

上乃使使持节诏将军《周亚夫军细柳》

武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使，持节送匈奴使留在汉者《苏武传》

②气节，节操

此悉忠良死节之臣《出师表》

本图宦达不矜名节《陈情表》

③

节拍、节奏

每闻琴瑟之声，则应节而舞《促织》

钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污《琵琶行》

④礼节

今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨廉颇蔺相如列传

此妇无礼节，举动自专由《古诗为焦仲卿妻作》

⑤节约

小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家训俭示康

⑥通“粢”，柱上斗拱

管仲镂簋朱统，山节藻税，孔子鄙其小器训俭示康

⑦时节、节令

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节《雨霖铃》

41.竭

①枯竭，完

一鼓作气，再而衰，三而竭《曹刿论战》

取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也《前赤壁赋》

殚其地之出，竭其庐之人《捕蛇者说》

则智者尽其谋，勇者竭其力《谏太宗十思疏》

吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣《秦晋殽之战》

②竭尽，尽力做某事

盖在殷忧，必竭诚以待下《谏太宗十思疏》

42．尽

①完

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨《狼》

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也《前赤壁赋》

不终岁，薄产累尽《促织》

面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣《左忠毅公逸事》

②穷尽，竭尽

取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也《前赤壁赋》

③使……穷尽

奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?

《阿房宫赋》

尽吾志也，而不能至者

④终止，完结，引申为死

况修短随化，终期于尽《兰亭集序》

惟思自尽《促织》

⑤全，全部

距关，毋内诸侯，秦地可尽王也《鸿门宴》

试与他虫斗，虫尽靡《促织》

⑥全部用出

是臣尽节于陛下之日长《陈情表》

43．进

①到朝廷，出来做官

是进亦忧，退亦忧《岳阳楼记》

臣之进退，实为狼狈《陈情表》

②上前，前进，上进

譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也《孔孟论学》

鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣《促织》

扬州城下，进退不由，殆例送死《指南录后序》

③进献，推荐

令初下，群臣进谏，门庭若市《邹忌讽齐王纳谏》

有华阴令，欲媚上官，以一头进《促织》

④进攻，进军

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进《过秦论》

44．居

①坐

佛印居右，鲁直居左《核舟记》

②停留，停着

以其境过清，不可久居《小石潭记》

居则具一日之积，行则备一夕之卫《秦晋殽之战》

③居住

自吾氏三世居是乡《捕蛇者说》

然吾居乡，见长人者好烦其令《种树郭聚驼传》

④处于(某种地位或某个地方)

居庙堂之高，则忧其民《岳阳楼记》

蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上《廉颇蔺相如列传》

⑤积蓄，储存

市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货《促织》

⑥占有

人君当神器之重，居域中之大《谏太宗十思疏》

⑦平时

居则曰：“不吾知也!”如或知尔，则何以哉?

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

45．举

①提出，举出

举先王之政《答司马谏议书》

②推荐，推举

傅说举于版筑之间《生于忧患，死于安乐》

后刺史臣荣举臣秀才《陈情表》

③举起，抬起

举烛而索，中有死鼠《黯鼠赋》

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章《前赤壁赋》

④发动(起义)，干(大

事)

今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》

⑤尽，全

故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争《伶官传序》

⑥攻克，占领

具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举《指南录后序》

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土《阿房宫赋》

⑦举止

此妇无礼节，举动自专由《古诗为焦仲卿妻作》

⑧列举

其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝《训俭示康》

46．具

①具备，完备，具有

罔不因势象形，各具情态《核舟记》

②全部，一五一十地

私见张良，具告以事《鸿门宴》

即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举《指南录后序》

故今具道所以《答司马谏议书》

③器械，器具

仲永生五年，未尝识书具《伤仲永》

内立法度，务耕织，修守战之具《过秦论》

④备办，准备

成妻具资诣问《促织》

居则具一日之积，行则备一夕之卫《秦晋崤之战》

⑤拟写

臣具以表闻，辞不就职《陈情表》

47．俱

①全，都

青林翠竹，四时俱备《答谢中书》

心日耳力俱穷，绝无踪响《促织》

②一起

虽与之俱学，弗若之矣《孔孟论学》

毋从俱死也《鸿门宴》

缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉《苏武传》

48．聚

①聚集，征集

太医以王命聚之《捕蛇者说》

常数月营聚，然后敢发书《训俭示康》

收天下之兵，聚之咸阳《过秦论》

②集聚，集合士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之《师说》

49．决

①解决

舍问，其奚决焉?

《问说》

②一定，必定

决不能记，记亦不能久也《熟读精思》

③决断，判定

相如度秦王虽斋，决负约不偿城《廉颇蔺相如列传》

孔子不能决也两小儿辩日

且单于信女，使决人死生《苏武传》

④同“诀”，辞别

因泣下沾衿，与武决去《苏武传》

⑤杀戮

予分当引决，然而隐忍以行《指南录后序》

50．类

①类推

义不杀少而杀众，不可谓知类《公输》

②类似，像

佛印绝类弥勒《核舟记》

何竟日默默在此．大类女郎也?

《项脊轩志》

隆然伏行，有类橐驼者，则与吾业者其亦有类乎？《种树郭橐驼传》

中绘殿阁类兰若《促织》

见蹲石鳞鳞，俨然类画《促织》

③大抵，大都

走卒类土服，农夫蹑丝履《训俭示康》

④种类，类别

仰观宇宙之大，俯察品类之盛

《兰亭集序》

51．临

①正当，将要

临行，诸僧进口《天目》

②面对，对着

把酒临风，其喜洋洋者矣《岳阳楼记》

酾酒临江，横槊赋诗《前赤壁赋》

据亿丈之城，临不测之渊，以为固《过秦论》

③靠近

有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也《醉翁亭记》

旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释《促织》

④到

郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火《陈情表》

⑤从高处往低处，站在高处看低处

郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟《石钟山记》

⑥(lìn)哭

武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临

《苏武传》

52.虑

①思想、心思、意念

困于心，衡于虑，而后作《生于忧患，死于安乐》

②考虑、打算、思索

呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！《训俭示康》

人命危浅，朝不虑夕《陈情表》

深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。《过秦论》

③担忧、顾虑

虑壅蔽，则思虚心以纳下《谏太宗十思疏》

53．论

①议论、评说

生人作死别，恨恨那可论？《古诗为焦仲卿妻作》

②

学说、观点、论断

亦将夺于公论而无以立矣《熟读精思》

③

批决、定罪

单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武《苏武传》

④文体的一种

过秦论

54．漫

①满，弥漫

亭东自足下皆云漫《登泰山记》

②随便，不受拘束

心眼既不专一，却只漫浪诵读《熟读精思》

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂《闻官军收河南河北》

③磨灭，模糊不清

其远古刻尽漫失《登泰山记》

距洞百余步．有碑仆道，其文漫灭

《游褒禅山记》

55．灭

①熄灭

火爁焱而不灭，水浩洋而不息《中国古代神话四则》

②暗，看不见

斗折蛇行，明灭可见《小石潭记》

距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭《游褒禅山记》

越人语天姥，云霞明灭或可睹《梦游天姥吟留别》

③灭亡，消灭

灭六国者六国也，非秦也《阿房宫赋》

灭滑而还《秦晋殽之战》

及仇雠已灭，天下已定，而身死国灭，为天下笑《伶官传序》

④诛杀，杀死

朝鲜杀汉使者，即时诛灭

《苏武传》

56．明

①透明

庭下如积水空明《记承天寺夜游》

②明确

名实已明，而天下之理得矣《答司马谏议书》

③知道，懂得，了解

理明矣，而或不达于事《问说》

④明白，清楚，清晰

所谓交相问难，审问而明辨之也《问说》

心知其意，未可明诏大号《病梅馆记》

⑤明亮，光明

晦明变化者，山间之朝暮也《醉翁亭记》

质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死《指南录后序》

三五之夜，明月半墙《项脊轩志》

⑥照亮

及既上，苍山负雪，明烛天南《登泰山记》

方是时，予之力尚足以人，火尚足以明也《游褒禅山记》

⑦高明、明智

小学而大遗，吾未见其明也《师说》

则知明而行无过矣《劝学》

⑧次，下一个

明年复攻赵《廉颇蔺相如列传》

⑨视力

左丘失明，厥有《国语》《报任安书》

57．名

①名字，名称

即书诗四句，并白为其名《伤仲永》

及试，吏呼名至史公《左忠毅公逸事》

②命名，称名

名之者谁?

《醉翁亭记》

而此独以钟名，何哉?

《石钟山记》

余兄子瞻名之曰“快哉”《黄州快哉亭记》

甚善，名我固当《种树郭橐驼传》

③名声，名望

且人患志之不立，何忧令名不彰邪《周处》

君子去仁，恶乎成名?

《论语》七则

④有名的，著名的山不在高，有仙则名《陋室铭》

隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳《过秦论》

⑤说明白，说

清楚

后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉《游褒禅山记》

⑥名号，名分

二十忝科名，闻喜宴独不戴花《训俭示康》

十三学得琵琶成，名属教坊第一部《琵琶行》

⑦名义上

二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍《指南录后序》

⑧名气

本图宦达，不矜名节

《陈情表》

58．命

①教导，告诫

夫子何命焉为《公输》

②命令

其始，太医以王命聚之《捕蛇者说》

释左骖，以公命赠孟明《秦晋崤之战》

官命促尔耕

《种树郭橐驼传》

③生命，性命

此迫矣!臣请入，与之同命《鸿门宴》

④寿命

命如南山石，四体康且直《古诗为焦仲卿妻作》

⑤旨意

凡百元首，承天景命《谏太宗十思疏》

⑥天命，命运

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉《伶官传序》

⑦任命

臣以供养无主，辞不赴命《陈情表》

⑧使命

武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉”《苏武传》

59．谋

①谋议，商量

肉食者谋之，又何问焉?

《曹刿论战》

竖子不足与谋，夺项王天下者必沛公也《鸿门宴》

②谋求、图谋

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦《过秦论》

本无谋，又非亲属，何谓相坐？《苏武传》

③思虑，计谋

大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉《训俭示康》

臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使《廉颇蔺相如列传》

轻则寡谋，无礼则脱《秦晋殽之战》

60．难

①不容易，困难

夫大国，难测也，惧有伏焉《曹刿论战》

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇《游褒禅山记》

烟涛微茫信难求《梦游天姥吟留别》

由俭入奢易，由奢入俭难《训俭示康》

欲人之无惑也难矣！《师说》

②反驳，质问，批驳

所谓交相问难，审问而明辨之也《问说》

(赵括)尝与其父言兵事，奢不能难《廉颇蔺相如列传》

③灾难，祸殃

一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?

《伶官传序》

予在患难中，间以诗记所遭《指南录后序》

61．平

①使……平

譬如平地，虽覆—篑，进，吾往也《孔孟论学》

②平坦

土地平旷，屋舍俨然《桃花源记》

凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密《种树郭橐驼传》

③平常

平生书不再读，迄无佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》

平生衣取蔽寒，食取充腹《训俭示康》

④公正

不平心持正，反欲斗两主《苏武传》

62．戚

①悲伤，忧伤。戚戚：忧虑的样子

言之，貌若甚戚者《捕蛇者说》

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚《声声慢》

②亲属

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也《廉颇蔺相如列传》

63．启

①开，打开

启窗而观，雕栏相望焉《核舟记》

②陈述，告诉，禀告

某启，昨日蒙教《答司马谏议书》

府吏得闻知，上堂启阿母《古诗为焦仲卿妻作》

64．强

①有力，刚强，强悍

凶强侠气，为乡里所患《周处》

②竭力，尽力

非夫人之物而强假焉《黄生借书说》

乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起《促织》

③强大

夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》

④勉强

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮《陈情表》

⑤强健

武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白《苏武传》

蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》

65．请

①要求，请求，请你做某事

请画地为蛇，先成者饮酒《中国古代寓言四则》

寡人窃闻赵王好音，请奏瑟《廉颇蔺相如列传》

归去来兮，请息交以绝游《归去来兮辞》

②请示，请允许我做某事

为其来也，臣请缚一人，过王而行《橘逾淮为枳》

璧有瑕，请指示王《廉颇蔺相如列传》

请以秦之咸阳为赵王寿《廉颇蔺相如列传》

66．穷

①尽头，终点

愈往而不知其所穷《潍县署中寄舍弟墨第一书》

②穷尽，完结

四时之景不同，而乐亦无穷也《醉翁亭记》

哀吾生之须臾，羡长江之无穷《前赤壁赋》

③用尽

而心目耳力俱穷，绝无踪响《促织》

穷予生之光阴以疗梅也哉！《病梅馆记》

④贫穷，贫困

子孙习其家风，今多穷困《训俭示康》

今为所识穷乏者得我而为之《孟子两章》

⑤困窘，处境困难

其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄《苏武传》

⑥走投无路

穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及《指南录后序》

⑦不得志，不显贵

君子固穷，小人穷斯滥矣

《论语》七则

67．求

①找，寻找，寻求

舟止，从其所契者入水求之《吕氏春秋》两则

烟涛微茫信难求《梦游天姥吟留别》

予更欲一觇北，归而求救国之策《指南录后序》

②要求，需求，希望谋求

不死而死，以形求脱也《黠鼠赋》

臣闻求木之长者，必固其根本《谏太宗十思疏》

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁《论语七则》

③追求，探求

予尝求古仁人之心《岳阳楼记》

世与我而相违，复驾言自兮焉求《归去来兮辞》

④乞求，请求

忽啼求之《伤仲永》

府吏闻此变，因求假暂归

《古诗为焦仲卿妻作》

68．取

①拿；(抓取)

(捕捞)

乃取一葫芦置于地《卖油翁》

②索取

必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已《黄生借书说》

奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?

《阿房宫赋》

吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？《秦晋殽之战》

今入关，财物无所取，妇女无所幸《鸿门宴》

③取得，获得

(招致)

圣人非所与熙也，寡人反取病焉《橘逾淮为积》

故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神《诸子喻山水》

取吾璧，不予我城，奈何？《廉颇蔺相如列传》

④选取．采用

吾于《武成》，取二三策而已矣《孔孟论学》

今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣《新序》二则

⑤吸取(有益的东西)

徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉!’何取于水也?”

《诸子喻山水》

⑥战胜，夺取

廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿《廉颇蔺相如列传》

于是秦人拱手而取西河之外《过秦论》

⑦提取

青，取之于蓝，而青于蓝《劝学》

⑧通“娶”，娶妻

今若遣此妇，终老不复取

《古诗为焦仲卿妻作》

69．

去

①失去，损失

今日存明日去，吾不得而见之矣《黄生借书说》

②除掉，去掉，放弃

去死肌，杀三虫《捕蛇者说》

③离开，离去

睨之，久而不去《卖油翁》

臣等不肖，请辞去《廉颇蔺相如列传》

一鸣辄跃去，虫跃去尺有咫《促织》

比去，以手阖门《项脊轩志》

脱身独去，已至军矣《鸿门宴》

不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！《左忠毅公逸事》

去京口，挟匕首以备不测，几自刭死《指南录后序》

贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也《论语七则》

君子去仁，恶乎成名？《论语七则》

④距，距离

西蜀之去南海《为学》

当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里《鸿门宴》

⑤逃跑

沛公今事有急，亡去不义，不可不语《鸿门宴》

⑥通“弃”，收藏

武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之《苏武传》

70．

全

①完整

其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣《种树郭橐驼传》

②保全

全石以为底《小石潭记》

③使……保全

以五年为期，必复之全之

《病梅馆记》

71．

任

①(不)胜，承受

无由会晤，不任区区向往之至《答司马谏议书》

②任用，委任；处理

能而任之，择善而从之《谏太宗十思疏》

③担子；责任，职责

故天将降大任于斯人也《生于忧患，死于安乐》

士不可以不弘毅，任重而道远《论浯》七则

④听凭，听任

寓形宇内复几时，曷不委心任去留?

《归去来兮辞》

⑤职位

武字子卿，少以父任，兄弟并为郎

《苏武传》

72．

入

①交纳

募有能捕之者，当其租入《捕蛇者说》

②收入，收纳，纳入

殚其地之出，竭其庐之入《捕蛇者说》

③进入，与“出”相对

(深入)

(进入朝廷，国内)

城入赵而壁留秦；城不入，臣请完璧归赵《廉颇蔺相如列传》

便舍船，从口入《桃花源记》

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几《促织》

由俭入奢易，由奢入俭难《训俭示康》

微言精义，愈探愈出，愈研愈入《潍县署中寄舍弟墨第一书》

方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也《游褒禅山记》

入则无法家拂士《生于忧患．死于安乐》

入险而脱，又不能谋，能无败乎？《秦晋殽之战》

景翳翳以将入，抚孤松而盘桓

《归去来兮辞》

73．

塞

①充满，塞满

汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》

其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间《孟子二章》

见红女白婆，填塞门户《促织》

②阻塞，堵塞

而随其意之所之，以验其通塞

《熟读精思》

③边界上的险要地方

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

④满足

留待限期，以塞官责《促织》

74．

善

①好，好的，善良的同俗自媚于众而善《答司马谏议书》

积善成德，而神明自得，圣心备焉《劝学》

上善若水《诸子喻山水》

②善于，擅长

王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”

《橘逾淮为枳》

君子生非异也，善假于物也《劝学》

水善利万物而不争《诸子喻山水》

赵王窃闻秦王善为秦声《廉颇蔺相如列传》

我善养吾浩然之气《孟子二章》

③应答之词，表同意

王曰：“善。”《邹忌讽齐王纳谏》

甚善。名我固当《种树郭橐驼传》

④做得好

善始者实繁，克终者盖寡《谏太宗十思疏》

⑤好的人或事

简能而任之，择善而从之《谏太宗十思疏》

⑥友好，亲善

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良《鸿门宴》

余宗老涂山，左公甥也，与先君子善《左忠毅公逸事》

⑦欢喜，羡慕

善万物之得时，感吾生之行休《归去来兮辞》

75．

少

①缺少

但少闲人如吾两人者耳《记承天寺夜游》

然则问可少耶?

《问说》

②削弱，减少

少杂树，多松，生石罅，皆平顶《登泰山记》

③不多，数量小

然视其左右，来而记之者已少《游褒禅山记》

④年纪小，少年

而少时之岁月为可惜也《黄生借书说》

群贤毕至，少长咸集《兰亭集序》

臣少多疾病，九岁不行《陈情表》

⑤一会儿，不多时

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间《前亦壁赋》

⑥以为少，认为少

且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者《秋水》

⑦通“稍”，略微

公宜少从众

《训俭示康》

或劝以少休

《左忠毅公逸事》

76．

舍

①客舍，房舍

土地平旷，屋舍俨然《桃花源记》

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几《促织》

②放弃，不要

舍问，其奚决焉?

《问说》

因舍其名，亦自谓橐驼云《种树郭橐驼传》

锲而舍之，锲而不舍《劝学》

③三十里为—舍

盖亭之所见，南北百里，东西一舍《黄州快哉亭记》

④归宿

上下交朴，以道为舍《诸子喻山水》

⑤停息，止息

逝者如斯夫!不舍昼夜《诸子喻山水》

⑥建房居住

唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之《游褒禅山记》

⑦安置住宿

遂许斋五日，舍相如广成传舍《廉颇蔺相如列传》

⑧放下，放开

夫人请之，吾舍之矣《秦晋崤之战》

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作《子路冉有曾皙公西华侍坐》

⑨舍人：门客

蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人《廉颇蔺相如列传》

77．

涉

①经历

涉寒暑不溃《卖柑者言》

②趟水过河，渡，渡过

楚人有涉江者《吕氏春秋》

以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣《指南录后序》

③涉足，走到

园日涉以成趣，门虽设而常关《归去来兮辞》

④阅览

博涉书记

《仲长统》

78．

生

①生活，生计

而乡邻之生日蹙《捕蛇者说》

②出生，诞生

仲永生五年，未尝识书具《伤仲永》

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之《师说》

③生命

吾闻有生，莫智于人《黠鼠赋》

生亦我所欲也，义亦我所欲也《孟子二章》

④活着，生存

今民生长于齐不盗，人楚则盗《橘逾淮为枳》

上生于世，使其中不自得，将何往而非病?

《黄州快哉亭记》

⑤使……活，活的，活生生的君将哀而生之乎?

《捕蛇者说》

疾王等皆死，虞常生得《苏武传》

⑥草木生长

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳《橘逾淮为积》

天之于物，春生秋实《秋声赋》

⑦生存的期间，生平。平生：平时，平素

平生衣取蔽寒，食取充腹《训俭示康》

平生；书不再读，迄尤佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》

⑧产生，发生

奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥《秦晋崤之战》

以为侵官，生事，征利，拒谏《答司马谏议书》

⑨对读书人的称呼

隶而从者，崔氏二小生《小石潭记》

庑下一生伏案卧，文方成草《左忠毅公逸事》

⑩—生，一辈子

哀吾生之须臾，羡长江之无穷《前亦壁赋》

○11生产

吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?

《种树郭橐驼传》

○12未煮过的，生的项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩《鸿门宴》

○13通“性”，天性

君子生非异也，善假于物也《劝学》

○14生气：活力，生命力

夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价《病梅馆记》

79．

胜

①胜过，超过，头茶之香者，远胜龙井《天目》

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声《琵琶行》

②能承担，能承受

驴不胜怒，蹄之《黔之驴》

沛公不胜杯杓，不能辞《鸿门宴》

③胜利

此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》

日与子弟角，无不胜《促织》

终不能加胜于赵《廉颇蔺相如列传》

④优美的予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》

旧时栏楯，亦遂增胜《项脊轩志》

⑤尽，全

杀人如不能举，刑人如恐不胜

《鸿门宴》

80．

师

①军队

十年春，齐师伐我《曹刿论战》

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进《过秦论》

②老师，师父

士师不能治士《王顾左右而言他》

惑而不从师，其为惑也．终不解矣《师说》

③以……为师

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之《师说》

④学习

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎《师说》

⑤有专门技艺的人

而渔工水师虽知而不能言

《石钟山记》

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