金钱与文化（写写帮整理）

第一篇：金钱与文化（写写帮整理）

金钱与文化

尊敬的北大老师和同学们：

我是宁波如意股份有限公司董事长储吉旺，很荣幸，我能再次登上北大讲坛，讲述金钱与文化的感受。

今天我讲的是金钱与文化的一些体会

一个人少不了金钱，但更少不了文化。金钱是物欲，是经济基础，文化是灵魂，是上层建筑。

一、文化决定人生

我是一位七十岁的老人，大凡这个年龄段的人，都经历过吃草根、吃树皮，饿得皮包骨的年代，那个年代只求有一块包谷粉制成的馒头，便是人生最大的享受，困难时期，举国上下团结一致，国内外敌人想乘机颠覆共产党政权，可谁也动不了。哪来的这股力量？领导我们事业的核心力量是中国共产党，党指引全国人民艰苦奋斗、发奋图强的战胜难关，是中华民族不屈的文化精神的力量支撑着饥饿的身躯终于挺过来了，在过去那个年代，我们结婚，要到9平方米的公房就让同伴羡慕，在那个穷困年代，大家和谐相处，没有杀人抢劫，过得和谐。宁海公安局的一位领导曾对我说：改革开放前，宁海公安局只有65人，现在已有650人，但工作还忙不过来啊！

现在的物质生活同那个时代相比，简直是天壤之别，可精神上的理念，文化上的创新却远远落后于那个年代，同样是人，为什么会产生对物欲不同需求，会产生一些腐败丑恶的现象？这就是文化教育的一种缺失。我是一个商人，一生中交了大量的朋友，如果分门别类，一类是同学、战友、文人朋友。一类是商人朋友。打开封存的照片，最多的是商人朋友，我和145个国家的外商打交道，走过六十余国家，与商人打交道，照片、光盘厚厚一叠，看看老照片，有的似曾相识，但大多曾经热烈拥抱、醉酒狂欢的照片已成历史，老的商人有的改行，已销声匿迹，有的另辟途径。当年，大家为了金钱轰轰烈烈而来，现在也各自为了利益，悄然远去。

有一位法国商人和我兴趣相投，他是法国海军转业，我是中国陆军船运大队退伍，都爱文化，也都爱喝酒，虽未有生意往来，然而情真意切，常以书信往来。记得在2008年金融危机时，他居然来信说，如果公司有产品积压，他全买下来，以减轻我的压力。我知道他是法国大老板，但他不是经营我这一行生意，我怎么可以让他来承受这个压力呢？我婉言谢绝，我们仍是好朋友。

我再翻开我的战友、同学、文人朋友的照片，这些鲜活的面孔，依然奕奕如生、亲切如故、热情奔放、活力四射、兄弟情深，难割难舍！我们之间无金钱之交易，无欺诈而乱心，无竞争而劳形。朋友情谊如此根深蒂固，这是一种文化，文化的力量无穷。商人与钱打交道，朋友和文化打交道，故商人朋友难久，文人朋友久留。说到这里，有人问我，你是商人还是文人？我坦率的说，我是一个地地道道的商人，经商办实业四十余年，但我爱好文化，以文会友。我不会打扑克，不会打麻将，也不会唱歌跳舞，唯一的爱好就是读书，我也舞文弄墨，写了八九本拙著，也叫附庸风雅吧。

二、商人与文化信仰

信仰是一种文化，人，如果一味注重金钱，便会失去信仰。早在15年前，当我儿子走上经商之路，他问我经商要注意什么，我告诫他：“一言为重万金轻，诚信是商人的基本良心”。说得具体些就是经商办实业，须讲利义之道，利是生存、发展、壮大之源；义是国格、人格、经商之魂。两者不可兼得时，取义而舍利，有魂事业方能永恒”。然后我又警告他：“同有信仰的人经商比较安全，同没有信仰的人经商，要小心加小心。比如说，他是一个真正的共产党员，有党章来制约，他不会违反一个党员的基本原则。他信佛教、基督教、伊斯兰教等宗教，他如果做了昧心事，会觉得头顶三尺有神明，神在约束着自己的灵魂。宗教文化的强大力量，启迪人生不可做昧心事。反之，什么都不信仰，只信金钱的人，只要是钱，什么良心、道德、文化、灵魂都没有，为了钱可以杀人放火、掠夺，什么事都会做出来。”所以我教育儿子切记经商同什么人在打交道的重要性。

三、行善积德是文化道德的核心。

做人，一定要善良，不管是穷人与富人，善良是最重要的。我在梦中梦见这样一则故事：几千年前，释迦牟尼佛、耶稣、默罕默德、孔子、老子，还有一位商人一起在天堂聚会，玉皇大帝提出要大家讲一句经典的话留传世间。孔子先说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”，接着释迦牟尼说：“诸恶莫作，众善奉行”，耶稣说：“伸冤在我，我必报应”，默罕默德说：“一人有难，众人相帮”，老子说：“上善若水，水善利万物而不争”，商人说：“唯利是图”。后来孔子告诫弟子子贡，经商赚钱要行善积德，办学做好事，从此商人最高境界“儒商”出现了。这些圣者讲的都是善和乐，人间有善才有乐也。

扶弱帮贫，不管是穷人还是富人，都需要文化的灵魂。2500年前释迦牟尼佛在讲金刚经时，就提出布施人间的慈善理念，释迦佛讲慈善布施有财施、法施、无畏施三种境界，财施就是把金钱和物资直接布施出去，法施就是宣传佛经理念，无畏施是以人的自己慈善行动、语言、行为榜样感化别人。无畏施是布施中最高境界，比如我们北大教授，劝导学生，劝导社会行善，劝导别人扶弱帮困，这是无畏施，歌唱家，唱一首劝人为善的歌，作家写一篇劝人行善积德的文章等等都是无畏施。

慈善不是以你钱捐多捐少来衡量，而是以一颗慈善心来体现。假如说一个人一边捐了钱，一边说别人的坏话，自己去做坏事，那就等于没有捐。比如说商人，当别人问你是你产品好，还是同行的产品好，你为了自己能把产品卖出去，去诋毁别人，那你虽然是为慈善事业捐了钱，也等于白捐。

2004年欧盟对我手动搬运车进行反倾销，我的同行赢了，我失去了欧盟市场，戴了几年“国际搬运车之王”的皇冠摘了下来，国内外，一些同行对我同情，欧盟反倾销国家个别厂商恶意挑拨，告诉我是同行某工厂搞如意公司鬼，并要我们准备材料，可以告某打赢反倾销厂家状。我说：“这是汉奸商人，此事不可做。”谁打赢反倾销官司都好，都是安排社会就业，都是多为社会作出贡献，至于我打输了，我可以寻找新的产品途径进入国内外市场。慈善捐助，捐钱捐物，一定要摆正位置，调整心态，并非一人之功。比如我公司捐了八千余万元，这不是我捐的，是宁波如意一千多工人创造的财富，是500多家外协厂家提供的配件所创造的财富，是国内外145个国家2000多个客户买了我的产品所创造的财富，是党和政府，各级部门对宁波如意股份有限公司的政策扶持、支持和帮助的结果，为此，如意公司对慈善捐助是一个庞大的群体的捐助。

说白了，这些财富是社会的，是人民的。我像银行，这些钱存在我这里，捐出去是社会需要，人民需要。

《金刚经》讲：“应无所住，而行布施。”，也就是说，捐了就捐了，不要去讲。捐了款，大肆宣扬，会造成社会对捐助者的反感，本身这个钱不是你一个人创造，你贪功记在自己头上，必定造成人们仇富的心理，必遭社会反感。

那有人会说，你储吉旺也不是大肆在说，“捐了八千多万元嘛，你是不是贪天之功，为自己树碑立传？”人们指责得好，我应接受社会的指责。但我讲出来是有其原因的：2004年随温家宝总理出席中欧工商峰会，会上法国企业家指责中国企业家没有爱心，不搞慈善捐助。我道出了当年已捐助几千万元的事实，匡正了外国人的误解，而我正像地藏王菩萨所说：“我不入地狱，谁入地狱”，我捐了我讲了，我等于没有捐吧。

但我讲慈善捐助有四不宣传四要宣传的原则：

一、对病人捐助不宣传，二、对学生捐助不宣传，三、对天灾人祸捐助不宣传，四、对贫苦家庭捐助不宣传。四个要宣传是：对红十字会、慈善总会、残联、教育基金这四个集体单位的捐助，一定要宣传，这个宣传也是为了启迪人，也是对企业的一种慈善汇报。

行善积德，扶贫帮困是慈善文化的灵魂，大力弘扬慈善文化，让我们的社会更和谐，更美好。把握好文化灵魂，正确对待金钱的享受，是当今社会的热切话题。

以上是我的粗浅看法，讲错了请大家指正。谢谢大家。

2011.12.3 杭州

第二篇：金钱与生命

金钱与生命

拟音：风雨声、发车声第一幕道具：电脑、人民币、塑料桶、两个面包、头戴电筒、桌子、凳子、木棍带钩、河里飘的拟音：风雨声、发车声

第一幕

旁白：有一个人叫好闲，他好吃懒做，整天只在空想哪天发大财，最好天上能掉下个大馅饼，从来都不做正经事，经常到外面去骗吃骗喝，有时还干点小偷小摸的勾当，你看，他正在做白日梦呢。

好闲：我的大名叫好闲，今年的今天的今晚的我刚满三十三岁，每日每夜都在想，我咋地就是没有钱！这二十一世纪的姑娘们也真是的，怎么就看不中我呢？你们看我长得有多帅，又结实，又聪明！哼！我好闲总有一天会发财的。到时候我就盖幢房子，买辆车子，娶个娘子，生个贵子，那样我就过上好日子了。哈！插入歌曲，舞蹈（金钱与爱情）

4旁白：有一位老板却恰恰相反，整天忙着做生意，就连吃饭都顾不上，甚至连睡觉的时间都被占领，你看，他又接了一批业务，对方限定在10天之内交货，这下可够他忙了！

税务局局长：经过企业核实，你们有偷税漏税的情况，我们需要了解具体情况。

老板：（出场，查看厂房的状态，然后坐在办公室，手机响了）喂！哪位？哦，刘经理啊！您好！您好！七天？恐怕赶不出来，十天，十天一定给您赶出来！好的，好的，好的（电话响了，喂，拿错了）喂！对！对！对！已经发出去了，对！对！

助理1：老板接电话，税务局打来的。

老板：税务局？说我不在。

助理1：喂！我们老板说他不在。

税务局：（疑问）

老板：啊——这是怎么说话啊？你说我们这漏税，这批业务能赚多少？

助理1：老板，我粗略算了一下，这笔业务少说也赚个十几万啊！

老板：没错，我还要挣更多更多的钱，哈哈！到时候，我就成为商界名人了，哈哈！气象局：听众朋友，现在是气象预报时间，今年第五号台风“海棠”中心位置已经到达温州东南方向大约60公里，就是在北纬27度，东经121度的海面上，台风近中心最大风力

在12级以上，目前台风正以每小时25公里的速度朝西北方向移动，预计将在今天傍晚前后在福建省福鼎市及温州一带登陆，目前正遇大潮汛期间，请有关方面做好防台抗台工作。（风雨声）

助理1：老板，台风已经登陆了，我们还是先回去吧！

老板：不行，我还有很多事情没做完，过几天就要提货，要是赶不出来就麻烦了。没有关系，我们有车子，怕啥呢！

旁白：风越刮越急，雨越下越大，大水淹没了农田河道，他们却浑然不觉，直至忙到深夜。

助理2：老板，不好了，不好了。

老板：什么事慌慌张张的？

助理2：厂房进水了，赶快回去吧！我们的厂房地势偏低，四周都是农田，迟了恐怕来不及回去了！

老板：有这等事？快！快去把车开过来。（发车的声音）

助理1：老板，不好了，车子也进水了，动不了了。

老板：怎么会这样！快想想办法呀！还呆在这干嘛！

助理1：没有其它办法了，现在还能顺着原路回去，再迟只怕这旧厂房会倒蹋，就有生命危险，我们赶快离开这里吧。（拉老板）

老板：等等，你们把产品往高的地方搬，快！（突然停电，舞台上的灯光全灭，只用珠光灯）

助理2，老板：啊，停电了，这下真的糟了！

老板：有电筒吗？

助理1：有。助理2：没有。点头摇头

老板：有打火机吗？

助理1：有。助理2：没有。点头摇头

老板：嗨，算了，快去搬吧

助理1：（稍微停一下）老板，我找到一个塑料桶，你快把这些装在里面吧！（拿着钱）

老板：嗯，好主意。（装东西的动作），还有我的钱！

旁白：他们急急忙忙地从厂房里出来，绕着原路一步一个踉跄摸回去，没走几步，哪知老板脚下一踩空，就掉进河里了！

老板：救命啊！快拉我啊！救命啊！

助理12：在哪儿啊，老板！（听不到声音）

老板：救命啊！我不会游泳„„

助理1：老板，看不到你啊！（自言自语：我要是救你，没准我也给你拉下去，我就完蛋了）老板，你要紧紧的抓住那只桶啊！我去找人来救你。

第二幕

好闲：（穿着雨衣，拿着棍子和电筒站在凳子上，用排风吹）台风啊，刮吧！大水啊，冲吧！我好闲还是一无所有，说不定在什么时候给我冲出个保险箱，刮出些人民币来，哈哈，继续刮吧，刮吧！（手拿木棍钩，在寻找河里飘来的东西，钩上衣服还有小家具等等，突然看到前面有个大东西飘过来。灯光慢慢移向老板）

老板：（这时候的老板已经奄奄一息了，扒在塑料桶上，有气无力的叫）救命啊！救—命—啊！

好闲：啊，鬼啊，救命啊！（丢掉手上的木棍，马上跑）

老板：快，快救我上去吧！

好闲：喂！把手伸过来，要紧紧的抓住木棍。（拉）喂，你死抓住这桶干吗？快把它丢掉。

老板：不行啊，里面都是钱！你要是救了我，我就给你钱。

好闲：（丢掉木棍，面向大众瞪大眼睛，像在做梦。把棍子搁在一边）钱！钱！天啊。

老板：快，快救我！我撑不住了！

好闲：好！我救你！但是你给多少钱？

老板：（想了一会儿）五千。

好闲：好，就这么定。（把棍子伸出去）抓紧！一、二、三，呀！你怎么这么重啊？不行！再加五千！老板：你„„你„„你怎么可以这样？

好闲：不愿意是吗？好啊，那你去死吧。（用棍子把他推开，然后丢下棍子，想走的样子）

老板：别！我给，我给！（好闲用棍子拉老板上来，老板奄奄一息，精疲力尽的状态）拉幕（金钱魔鬼歌曲）

第三幕

旁白：这位老板终于被救上岸了，只是这时候的他已经精疲力尽了。肚子饿得咕咕叫，身体冻得直发抖。

老板：好冷好冷。

好闲：别装模做样了，给钱！

老板：（往桶里拿钱）给！哈欠，给、哈、哈（打不出来）

好闲：拿来吧！（得意忘形，原来他有这么多钱）你在水里泡了多久啦？

老板：我也记不清了，大概三四个小时了吧！

好闲：真是命大，泡了这么久居然还死不了，奇迹！

老板:(慢吞吞给钱)

老板：你这个无赖，骗子，快把钱还给我！

好闲：休想，来真的是吧！我奉陪！（搞个动作）

老板：耍无赖是吧！懒得跟你一般见识。

好闲：哼，怕了吧！

旁白：这位老板拿他没辙，只是心不甘情不愿地等到天亮，心里一直盘算着水退了以后，如何把钱弄回来。

第三幕

女信徒：（唱）主恩实在太多„„感谢上帝，这大水终于退了，今天正好去敬拜上帝。唉！是什么人在吵啊？去看看。（两人用手势表达）

老板：水都退了，你再不把钱还给我，我就报警。

好闲：你这个没良心的，要不是我救你，你早就死定了，还什么钱啊钱的！

女信徒：你们在吵什么？

老板：他是个骗子

好闲：你这话怎么说的，是你自己给的，又没人逼你，你还说我是个骗子。

旁白：经过几番争辩，女信徒终于明白是怎么一回事。

女信徒：我说这位朋友，这就是你的不对了，助人为快乐之本，你不应该趁人之危发人家落水之财.好闲：哎，你说得倒轻松，我日盼夜盼就盼这一天，今天总算给我盼到了，我怎么能轻易放弃呢！

老板：你看，这家伙好吃懒做，想发财都想昏了头。

女信徒：朋友，人生在世光阴短暂，我们活在世上是要为将来的事情作打算，今生财富多少都不是最重要。

女信徒：（面对老板）先生，你也不用着急，要冷静的想想，你在水上漂着时，若没有他把你拉上来，你还能活吗？

老板：这倒是！

好闲：（嚷着）这句话你说对了，我爱听！（问老板）你要凭良心说话是不是？女信徒：所以说，人生在世不是单为钱而活，比钱更宝贵的乃是生命，没有了生命，给你再多的钱也没用

老板：说的是啊（若有所思）假如金钱与生命相比，确实还是生命宝贵,可现在的天气„.女信徒：是啊！古人说：“天有不测风云，人有旦夕祸福”。这世界的灾难越来越多，这一切都时刻威胁着人类的生命。主耶稣说：这世界有苦难，在我里面有平安，他是平安的主，是平安的源头，凡信靠他的人，就会得永远的生命。

老板：这话怎么说呢？

女信徒：我的意思是，只要你愿意悔改相信，你不用花一分钱就可以白白的得着永生„„

旁白：神的道大有能力，如同两刃的利剑，能刺透人的骨节和骨髓。经过女信徒的几番传讲，他们开始思想„„

女信徒：（对好闲说）你要靠自己的双手去劳动，那样所得的财富是最有价值的！好闲：我真舍不得把钱还给你，可是我也不能据为己有，你说„„

老板：兄台！听我说，现在我也想通了，在水里漂的时候，我就在想,还有什么机会来享受财富？我现在想通了，（对好闲说）这钱你就收下！是你救了我一命，这区区几万块钱算得了什么？

好闲：不！不！她说的很对，假如那落水的人是我，救人的是你，我哪来的钱给你，我岂不死于非命？人的生命确实比金钱重要！这钱还是还给你。（很激动）

老板：拿着吧！

好闲：不！不！

老板：（转过来对女信徒）：谢谢你，也谢谢你给我讲述了圣经上的话，使得我的观念得到完全的改变！

好闲：（转过来对女信徒）：也谢谢你，假如不是这样的劝导，我还真不知道将来会发展成怎样的一个人呢。

女信徒：感谢上帝，看到你们这样，我真的很高兴，来！我们一起去听福音。老板：好！走，走。

好闲：OK！听福音去。

（三人一起下第三首歌

校园小品

人物：团支书场景：教室

团支书：同学们，同窗们，同志们，同胞们，同。。同。。同什么们！请大家听我说一句！二人：说吧。

团支书：你们听不听啊？

二人：听着呢！

团支书：真的听？

二人：真的!

团支书：噢，我开始说了！----我要说什么来的？

二人晕倒。

团支书：啊！！对了！

二人坐起。

团支书：我真的忘了我要说什么！

二人又晕倒。

团支书：好了，言归传正，你们再不能醉死梦生了！你们一定要自强不息，自告奋勇，自，自，自。。好好改过，抵制日货！

小玲：这都什么乱七八糟的！

团支书：同学们，同窗们，同志们，同――

二人：你就直说吧！

1金钱魔鬼2金钱与爱情3钱从哪里来

第三篇：金钱与人生

金钱与人生---初中语文教学中的价值观教育

• 调查资料：

如何认识和对待金钱是人生的重大问题，对金钱的认识正确与否直接关系到人生观的形成和确立，也可以说有什麽样的金钱观，就有什么样的人生观。根据多年来的教学积累，我们通过座谈、问卷等形式，对全校学生进行了详细调研，从调查的情况看，不少学生认为人生就是为了金钱，金钱决定一切。这些情况表明，学生在对金钱的认识、获取渠道和花费上还存在误区，如果不及时进行教育和引导，务必造成人生观错位，导致各类不安全因素发生，严重影响学生成长进步。为此，加大金钱观的教育，矫正思想认识偏差，是在必行。

教育目的：

通过教育，是大家认清金钱的本质，澄清在金钱问题上的一些认识误区，教育引导 “君子爱财，取之有道”，避免非法、违规、贪婪获取金钱，导致走上犯罪道路，帮助树立正确的金钱观、消费观和人生观。

教育重点：

一、把握金钱的本质，消除认识误区。

二、弄懂正道取财，防止歪门邪道的意义，不赚违纪钱，不赚昧心钱，不赚投机取巧钱。

三、讲清对金钱的使用，要量入为出，合理开支，杜绝铺张浪费，大手大脚，树立正确的消费观

四

通过中学语文教材进行金钱观的教育。如《我的叔叔于勒》等

教育材料：

生活离不开钱，人们有了钱，可以买到满意的房子、高档的家具、名贵的汽车，可以 游览名山大川、周游世界……，生活离不开消费，衣食住行、柴米油盐，样样都是消费。但如何对待金钱，如何进行消费，如何获取金钱，反映着一个人的人生观、价值观。古往今来，由于每个人的价值观念不同，对待金钱、消费的态度便不同，导致的结果也豁然不同。在金钱面前，多少人谱写了一首首人生正气之歌，多少人演出了一幕幕人间悲剧。有的人把追求金钱作为人生的唯一目标，视金钱高于一切，用金钱衡量一切，堕入拜金主义泥坑，他们把思想、道德、良知与人间一切真情都抛到一边。受其影响，部队中信奉“金钱万能”的拜金主义者也有相当的比例。可以说，在新的历史时期，随着改革开放的社会主义现代化建设的不断深入，随着社会主义市场经济的发展，自觉继承和发扬我党艰苦奋斗的优良传统，抵制腐朽生活方式的影响，树立正确的金钱观和消费观，养成节约朴素的良好习惯，教育引导官兵如何抵御金钱的诱惑、摆脱金钱的困扰，使人生有所为、有意义、有价值迫在眉睫

一、消除误区，科学认识金钱的本质

金钱即货币，马克思把他看作是一般等价物的特殊商品。金钱随着商品交换的产生而产生。在远古的原始社会，商品交换是不存在的。随着生产力的逐步提高，物资越来越丰富，慢慢地便出现了以物易物的交换方式，这就是原始的商品交换。随着商品交换的发展，交换种类的增多，使原始的物物交换变的越来越麻烦，越来越难操作。比如：养鸡的想要交换一头猪，但养猪的不要鸡，他喂鸭，养鸡的先要拿鸡去换鸭，再拿鸭去换猪。但是若养鸭的不要鸡，而要其他东西，那问题就变的复杂了。为了解决这个问题，人们发明了一种普遍认同的可以衡量其他商品价值的东西—钱。有了钱以后，一切就简单多了，养鸡的只要把鸡买掉，得到钱，然后拿钱去买猪就行了。

由此可以看出，金钱的实质就在于它是为了方便交换而被人们普遍认同的作为衡量工具的一种特殊的商品。不管他是金子、银子、铜板还是纸币，他都是衡量其他商品价值的尺子，在商品交换中起着“桥梁”作用。离开了商品交换，没有了商品交换，金钱也将随之消亡。所以说，金钱不是生来就有的，也不是永远存在的，它是人类社会一定历史阶段的产物。

然而，在我们生活中，大多数人对金钱的认识有失偏颇，拜金主义者还大有人在，（一）金钱“万能论“

在当前经济建设大潮滚滚而来的新时期，有的人认为，金钱是第一位的，有钱就有一切，有

钱就没有办不成的事，有钱就可以为所欲为，把金钱的作用加以神化，推向极端，夸大到无所不能，有的甚至把金钱作为圣物来崇拜，排斥社会主义的道德规范和精神文明，成为十足的拜金主义者，在他们脑里，不是人支配金钱，而是金钱支配人。他们以金钱来衡量自己，把人的价值归于金钱，在他们看来，不仅一切商品可以用货币来衡量，人也可以当作商品，用钱来估计。有的人要“为钱正名”，甚至有的人还要为“钱迷心窍”正名，说什么“如果没有个体户们的钱迷心窍，哪来城市商业零售业的繁荣？如果没有乡镇企业的钱迷心窍，哪来乡镇企业的蓬勃发展？”一时间“金钱至上”、“没有钱万万不能”的思想，像瘟疫一样，不断传染开来。当然在现实生活中，人人都需要金钱。没有一定数量的钱，人们赖以生存的衣食住行等基本的物质需要就没有保障，人的生存就不可能。就拿我们学生来讲，你购买日用品的钱，外出坐车要钱，打个电话也要钱。我们不否定钱对人生有着重要的作用，也绝不主张“口不言钱、眼不视利”，永远过清苦贫穷的生活，但钱决不是人生的目的。一个学生读书需要钱，但他读书的目的不是为了钱，而是为了获取知识，增长才干；一个科学家搞科研离不开钱，但科研的目的也不是为了钱，而是为了探询客观世界的内在规律，为了改造世界；一个企业家从事生产经营活动，从表面看好象是为了钱，其实钱也只是经营目的的物质外壳，其内核乃是为国家和社会创造财富，作出贡献，他创造社会价值的过程中，升华个人的人生价值。所以说，人生需要金钱，金钱可能帮助我们实现美好的人生目的，但金钱绝不是人生目的本身。但是我们承认金钱对人生的作用，并不是肯定“金钱万能”。应该说金钱对人生的作用是有限的、有条件的。正如一位哲人所说，钱能买到床铺，但不能买到睡眠，钱能买到房屋但不能买到家庭，钱能买到药物但不能买到健康，钱能买到书籍但不能买到知识，钱能买到婚姻但买不到爱情，钱能买到食物但不能买来食欲，钱能买到高级化妆品但买不到妙龄青春……等等，特别是在我们社会主义国家，在共产党领导的人民军队中，高尚的情操、纯洁的战友情和崇尚的是事业心等许多宝贵的东西，是用金钱买不到的、换不来的（二）金钱“幸福论”

在现实生活中，有人认为，有足够的金钱去享乐就是幸福；有人认为，有车有房就幸福有人认为，有好吃好玩的就幸福；有人认为，称心的恋爱加美满的家庭就是幸福；有人认为，实现自我价值，得到社会承认是幸福；有人认为，金钱越多越幸福，把掌握金钱的多少作为衡量人生是否幸福的唯一标志。这些认识都不完全对，其实幸福应该包含两个内容，一是物质方面，二是精神方面。生活中，我们经常看到这种情况，有些人坐拥巨资却闷闷不乐，有些人每月辛苦所得仅够温饱却活的津津有味。说的就是这个道理，作拥巨资者，缺乏的是精神支柱，仅够温饱者，身心愉快，得到精神上的满足。可以说两者对于幸福缺一不可。从某种程度上讲，精神上的满足比物质上的富有更重要。所以，我们既要承认幸福需要要有一定的物质基础。物质基础是人类的最基本的需要，如食品、衣服、住房、工具等。没有物质基础，人类便不能生存。恩格斯说：“我们首先必须吃、喝、住、行，才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”。一个人想活下去，至少要有吃的；想避风，至少要有衣服；想学习文化，至少要有书本、笔和纸。这是我们的正常需要，是幸福生活的物质保证。当我们靠自己的双手，真的拥有金钱的时候，我们便可用金钱给自己、给家庭、给他人、给社会带来幸福。有了钱，我们可以把自己的生活安排得舒适一点，对家庭成员照顾得好一点，使家庭生活更为美满。没有物质基础，人们便不能生存，更不能享受和发展，就谈不上幸福。

有钱不一定幸福，如果一味把幸福建立在物质享受上，带来的可能是永远的精神折磨，要知道，生活中有些东西并不是物质就能代替的。某班学生张某父亲早亡，母亲改嫁，是奶奶把他抚养长大的。开学时，已近80高龄的奶奶把仅有的一百元钱塞到了孙子的手中，叮嘱他在学校好好学习，有机会回来看看奶奶。

（三）金钱“决定论”

在金钱与人生关系中，人类的生存有赖于金钱。从某种意义上来说，金钱是社会发展的 润滑剂，是人们生存和发展的必要条件，他为人类的文明和进步发挥着重要的作用，这一点无可否认。但是，有的人却片面地认为，金钱能决定自己的前途命运，金钱能决定自己的成长进步，金钱能决定自己的生活情趣，金钱能决定自己的事业成败，总之，认为金钱能支配一切，决定一切。有一首古老的拉丁民谚说得好：“当你把金钱当成奴仆时，他是个好仆人；而当你把金钱当成主人时，它就是一个坏主人。”因此，决定人生的不是金钱，而是人们对金钱的态度。如果我们“神化”金钱作用，把金钱作为决定人生命运的筹码，倒霉的还是自己。

其实，金钱永远只是一种支配商品的工具，不可能支配一切。即使在鼓吹“金钱至上” 的资本主义社会，也不会是金钱决定一切的。日本曾经担任首相的田中角荣因涉嫌一起贿赂案而被迫下台，金钱帮助他在政治上获得成功，又断送了他的政治生命，难道说金钱有支配一切的“魔力”吗？在现实生活中，却有一些本不属于商品的东西，有人却用钱买到了；有一些按政策规定办不成的事，有人却用金钱办成了。但这并不能说明“金钱决定一切”，恰恰表明了拜金主义危害下人性所暴露出来的弱点。而且，在现实社会中，这种权钱交易者，钱色交易者，又有几个有好下场呢？即使暂时得手，最终还是会被人们唾弃，被法律所不容许。原吉林省委副秘书长张新民因巨额受贿，被依法逮扑入狱；原湖北省机关事物局副局长将在明因犯受贿罪，被中级人民法院审判处有期徒刑14年；原山西省汾西县乡镇企业局长孟永明，曾因贪污被拘留，但他用金钱开道大肆行贿，将该县县委书记、县长和纪委书记拉下水，出任反贪局局长，在当地老百姓中传为笑柄，严重影响党委政府形象，最终受到法律的制裁，依法将其三人逮捕归案。

二、正道获取，杜绝歪门邪道

在现实生活中，人们既离不开钱、需要钱，又不能过分地追求钱、捞取钱，崇尚拜金主

义。有的人把金钱奉为神明，拜倒在“孔方兄”的脚下，为捞取钱而神魂颠倒，为得到钱而不择手段，甚至不惜损人利己，损公肥私。为了钱，他们对工作挑肥拣瘦；为了钱，可以把公共财富据为己有；为了钱，可以把自己的幸福生活建立在他人痛苦之上，以至走上犯罪道路；为了钱，不顾人格国格，不知荣辱廉耻乃至出卖自己的灵魂。其结果，不但没有从金钱中得以快乐，反而原有的东西也被金钱吞噬了，君子爱财，必须取之有道，如果通过不正当的途径获得金钱，必须遭到金钱的愚弄，毁掉人生。

第四篇：爱情与金钱 读书笔记

爱情与金钱

作者：Rowena Akinyemi

故事情节：

在克拉克森家中所有的人都怀着一双饿狼般的眼睛，如饥似渴的盯着房子的主人莫利的巨额财产，每个人都盼望着她早点逝世，得到她那数不胜数的地产和令人为之一震的巨额遗产，这其中包括着她的亲生女儿，戴安娜和儿子罗杰，他们都急需这笔钱去为他们的奢侈生活付出代价；而另一个女儿杰基却是因为母亲不赞同她与另一个园丁汤姆的婚事而怀恨不已；还有就是莫利的姐夫艾伯特他也急需这笔钱来为他的妻子治病。却没有一个人是真正爱着莫利的。

就在一次全家聚会上，莫利终于被所有人那一句句另人厌恶话逼的无法忍受了，一人独自气冲冲的上了楼，一场聚会不欢而散。第二天，不幸的的事情终于发生了，在戴安娜去给母亲请安时，看见的是映照在晨光里的躺在床上的已经冰凉了的尸体，莫利死了，警察在她的牛奶里发现了整瓶的安眠药，证明她是死于过量服用安眠药而死的。

餐后的每个人都在睡前去给莫利请了晚安，并不忘再次请求她能给予他们金钱上的帮助，每个人都是如此，每个人都不怀着好意，每个人都是那么的虚伪，可是莫利都一一回绝了他们，所有的的人。在沃尔什探长的询问下真相好像已经慢慢浮出水面，最后的杀人凶手竟是和她朝夕相处的大女儿杰基，而她的理由仅仅是莫利不同意她的婚事而宁她不满，仅此而已。

个人感想：

整编文章以毫无遮拦的手法表现出了人们对金钱的无止望的追求和肮脏不堪的心灵。回想沃尔什的最后一句话 'In the end，they get the money：Albert，Roger，Diane．They're all rich now．But are they going to be happy？' 即“最后，他们得到了钱，艾伯特、罗杰、戴安娜。他们现在都富有了。可他们会快乐么？”这句话也是给我的影响最深。

是啊，他们现在得到了自己所想要的，但失去了自己的亲人，而在那闪闪发光的外表下藏着的却是一个个肮脏不堪的东西，金钱可能会让你快乐，但绝不可能会成为永恒，只有亲人才是你永久的依靠。为了爱情而失去了亲情的人等于在一个爱情与亲情的天平称上给爱情施加着永恒的重力，最后的结果是两败俱伤。

真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配，而是相爱的人彼此心灵的相互契合，是为了让对方生活得更好而默默奉献。这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心，真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜。真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动，只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。那样平实那样坚定。金钱是万能的，但不是完美的。有时候，人太贪钱就会变成冷血动物。不懂得爱，不懂得珍惜身边的人。

因此，通过读这短篇小说，我学会了要在合理地在金钱与友谊和亲情之间要毫不犹豫地选择友谊和亲情，因为只有友谊和亲情才是坚固不移的。

Sarah

英语1003班

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第五篇：关于金钱与快乐作文

Money can not do everything The pursuit of happiness has long been the dream of generations of human beings.They have always been puzzled by the essence of happiness? But when it comes to whether one’s financial success leads to happiness directly, people hold divergent views.Some argue that money is essential in our life.Others contend that crimes and indiscipline will ensue if people ignore the negative sides that the pursuit of money brings.Personally, I believe both these two views have some merits.Granted, the abundant amount of wealth has spawned a host of boons in our lives.In the first place, contemporary scientific research often requires colossal amounts of money and substantial researching manpower.It is no exaggeration that human life has been fundamentally revolutionized by the own of huge wealth, which exerts profound influence on our lives.In the second place, the possession of huge wealth motivates the rich to contribute to our society.With the help of such aids, charities and environmental conservationists can raise enough funding for the poor and environmental preservation.For example, Bill Gates, widely considered the richest man in the world, devoted himself to charity.Without huge wealth, Bill Gates could have failed to contribute to charitable events.However, except wealth, happiness, an important part in our life, should never be ignored.To start with, for a majority of people, reading or learning a new skill has become the source of his happiness and contentment.For instance, Mo yan before won the Nobel Prize for literature, he has always been persistent writing, not for money, but for the pleasure of the inner world.It was the craze for writing that motivated him to hold on to his dream.What’s more, in a fast-developing society, we all suffer from pressure from education, family and career due to school's academic work, the heavy burden from work and family, the fierce competition of the society.I think people should relax.It is important for them to pursuit happiness and keep a good mood under whatever circumstances.In the final analysis, I concede that pursuit of huge wealth might have some potential drawback.However, by averaging out its appraisal and encouraging people not to neglect the hardcore of life--happiness can eliminate the downside of this practice.On balance, I am convinced that we should sustain the extensive pursuit of money as a goal of life while at the same time do our utmost to honor and preserve our