西盟县举办中国佤族木鼓节1[推荐阅读]

第一篇：西盟县举办中国佤族木鼓节1

西盟县举办中国佤族木鼓节

2012年中国佤族木鼓节于4月10日—12日在西盟佤族自治县勐梭龙潭湖畔举办，历时三天。木鼓节期间，举行了迎宾歌舞晚会、民族民间文艺表演活动、民族民俗风情展演、城区职工歌咏比赛、千人拉木鼓、镖牛祭木鼓、祭拜龙摩爷、篝火晚会等活动。原汁原味的佤族歌舞，让宾客着实过了把瘾，难耐心中的激情，一起跟着高歌，跟着舞动；丰富多彩的民族文化活动，让宾客充分体验了阿佤狂欢的生活。当然，窝朗宴上香气扑鼻的鸡肉稀饭、垂涎欲滴的山毛野菜、香甜可口的水酒更是让游客流连忘返。

据统计，木鼓节期间共接待国内外游客7000余人次，实现旅游综合收入200万余元。其中，接待国内游客6000余人次，国外游客430余人次；一日游游客1500余人次（含边境一日游400余人次）；勐梭龙潭〃龙摩爷景区接待游客3569人次（外地游客2607人次，本地游客962人次）。旅游住宿设施接待2850余人次，其中星级宾馆（司岗里大酒店、江三木落大酒店、龙潭大酒店）共接待693人次，旅馆招待所共接待2157人次，入住率达98%以上。

通过举办木鼓节节庆活动，达到了以节会友、广交天下之目的，也带动了当地相关产业的发展，揭开西盟佤山神秘的面纱，向外展示秀丽的阿佤山山水风光，多姿多彩而独具特色的民俗风情和民族文化艺术，加大了对外宣传力度，提高了知名度，增强了与外界的往来与交流合作，让更多的朋友认识西盟，喜欢西盟，树立西盟民族文化特色县的形象，为我县今后旅游业的发展打下良好的基础。

西盟县文产办

第二篇：第十一届中国普洱茶节闭幕式暨2011年中国佤族木鼓节主持词

第十一届中国普洱茶节闭幕式主持词

（节目主持人用稿）

2011年4月29日

领导、嘉宾入席前，各乡（镇）表演队在各自的表演区敲打道具，唱具有代表性的民歌，营造各民族团结、和谐气氛，表达热情、好客、奔放的民族情感。县属单位用挥动“响掌”欢迎领导入场。

领导、嘉宾入席后（约30秒），在总导演指挥下，随着《佤山茶歌》音乐响起，泉水从舞台中央奔流，茶节节徽冉冉升起。象征第十一届中国普洱茶节的110名舞蹈演员从小桥流水的美景中走来，舞蹈《佤山茶歌》开始表演，闭幕式文艺展演帷幕徐徐拉开（同时，舞台下礼仪人员开始茶艺茶道表演）。

杨娜：尊敬的各位领导、各位来宾

岩敏：女士们、先生们、朋友们

合：大家上午好！

岩敏：（佤语）

杨娜：4月的西盟，山花烂漫，满怀相逢的喜悦，我们欢聚佤山，共同迎来了第十一届普洱茶节闭幕式。

岩敏：四月的佤山，鼓声激扬，龙潭湖畔将再次敲响神圣的木鼓，大山深处的阿佤人张开热情的双臂，敞开宽阔的胸怀欢迎您的到来。

杨娜：西盟是原始秘境、木鼓之乡、《阿佤人民唱新歌》的诞生地，世居的佤族、拉祜族、傣族创造演绎出原始、古朴、神秘的民族文化。

岩敏：群山巍巍、云海茫茫，四海宾朋品茗佤山龙潭湖畔，木鼓声声、欢歌阵阵，八方佳人狂欢西盟神奇佤山。今天，我们与八方宾客欢聚一堂，一同开启“绿色发展，妙曼普洱、狂欢西盟”之旅。

杨娜：下面，我们有请普洱市人民政府副市长、第十一届中国普洱茶节组委会副主任杨卫东同志主持闭幕式，大家欢迎！

【由礼仪人员迎领杨卫东副市长上台主持闭幕式，待杨副市长宣布：有请中共普洱市委副书记、第十一届中国普洱茶节组委会副主任钱德伟同志致闭幕词后，礼仪人员迎领杨卫东副市长返回原席位】

【由礼仪人员迎领市委钱德伟副书记上台致闭幕词，致

辞完毕后由礼仪人员迎领返回原席位】

.....舞蹈《吉祥的白鹇鸟》

（待舞蹈毕）杨娜：受第十一届中国普洱茶节组委会的委托，下面，我们为大家宣读第四届全球“普洱茶十大杰出人物”名单，他们是：

敏：广州华南农业大学茶学系教授丁俊之先生

娜：普洱市永年茶业有限公司.普洱茶厂董事长太俊林先生敏：吉林大学生命科学院教授付学奇先生

娜：北京师范大学资源学院党委书记、教授刘学敏先生敏：原中共广州市委副书记、第八届广州市政协主席、广州茶文化促进会会长邬梦兆先生

娜：云南农业大学普洱茶学院教授张芳赐先生

敏：马来西亚茶商公会秘书长赵美玲女士

娜：云南江城牛洛河茶业有限公司董事长袁明德先生敏：江苏淮安茶友天下茶楼有限公司董事长章轩尘先生娜：美国七碗茶公司董事长奥斯汀先生

请十位获得第四届全球普洱茶杰出人物上台领奖，邬梦兆先生和刘学敏先生因工作原因未能亲临现场领奖，请工作人员代领。

敏：有请云南省人大常委会原常务副主任、省普洱茶协会会长张宝三同志，中国广东核电集团党组书记、副总经理谭建生同志，云南省农业厅副厅长袁富强同志，云南省人大常委会农业工作委员会原主任潘政扬同志，中共普洱市委副书

记、市长李小平同志，中共普洱市委副书记钱德伟同志，普洱市人大常委会主任丁艳波同志，普洱市政协主席白文彬同志，普洱市人大常委会副主任罗维祥同志，普洱市人大常委会副主任赵平云同志为第四届全球“普洱茶杰出人物”颁奖。

【由礼仪人员迎领颁奖嘉宾上台颁奖】

【待礼仪人员迎领颁奖嘉宾退场后，请少先队员鲜花】

杨娜：请少先队员为获得第四届全球“普洱茶十大杰出人物”献花。

岩敏：让我们用热烈的掌声再次向他们表示祝贺。

舞蹈《山寨牛铃声》

《舞动佤山》：各乡（镇）在舞台展示具有地方特色的歌舞后，回到各自的表演区。表演顺序：翁嘎科乡；力所乡；岳宋乡；勐卡镇；中课乡；新厂乡；勐梭镇。

舞蹈《阿佤欢歌》

杨娜：下面，有请杨卫东副市长继续主持。

【礼仪人员迎领杨卫东副市长上台继续主持闭幕式】

【待杨卫东副市长宣布：请中共普洱市委副书记、市长，第十一节中国普洱茶节组委会主任李小平同志宣布第十一届中国普洱茶节闭幕后，礼仪人员迎领李小平市长上台，同时迎领杨卫东副市长返回席位】

【李市长宣布闭幕后，礼仪人员迎领李市长返回席位】

放礼花，同奏《阿佤人民唱新歌》，千人拉木鼓仪式开始（主持人邀请全体演员、乡镇表演队和领导、嘉宾参与互动）。

第三篇：关于举办中国故事节2011梦想之旅故事会的通知1

关于举办中国故事节2011梦想之旅故事会的通知

一、活动名称：

中国故事节2011梦想之旅故事会

二、活动目的及意义：

目的：通过中国故事节2011梦想之旅故事会宣扬残障人士的励志精神，反映全社会对残障群体的关爱和扶助，创立良好向善的社会风气。

意义：弘扬残障人士的自强不息精神，让更多残障人士鼓起生活的勇气和信心，通过自己的力量改变命运；传播志愿者行善助残的光荣事迹，唤起社会人士更多的关注和爱心，体现社会的和谐风尚。

三、大赛主题：

梦想爱之旅、心连我和你

四、大赛宗旨：

1、在全国范围内培养专业的故事表演人才，推动故事表演的专业化，打造故事表演技术精湛的专业人才；

2、在全国范围内设立专业故事表演团体,建设健全的故事表演队伍；

3、在全国范围内普及故事表演,提高故事表演的专业水平。

五、参赛程序

1、故事内容公示：参赛故事的内容于2011年 10月21日至2011年10月31日,由中国故事节组委会在官方网站正式公布（www.xiexiebang.com）；

2、选手报名：各地参赛选手先均需在中国民间文艺家协会故事委员会网站（www.xiexiebang.com）下载“参赛报名表”,以邮递或E-mail方式递交大赛组委会；

3、初赛：由大赛组委会统一进行初赛，参赛选手以邮寄视频作品或现场表演方式参加比赛；

4、复赛：由大赛组委会统一进行复赛，要求参赛选手现场表演，参赛选手在参赛期间的食宿由组委会统一安排，交通费自理；参赛选手的随行人员费用自理，如需安排请提前与大赛组委会协调；

5、决赛：由大赛组委会统一进行决赛，要求参赛选手现场表演，参赛选手在决赛期间的食宿由组委会统一安排，交通费自理，参赛选手的随行人员费用自理，如需安排请提前与大赛组委会协调；

6、颁奖：中国故事节2011梦想之旅故事会设立颁奖晚会,进入复赛选手均可参加，部分获奖选手参加颁奖晚会的现场表演。

六、组织机构：

支持单位：中国文学艺术界联合会

中国民间文艺家协会

主办单位：中国民间文艺家协会故事委员会

中国故事节组委会 承办单位：中国故事节2011梦想之旅故事会组委会

协办单位：北京百衲龙图文化有限公司

中视艺仁（北京）文化传播有限公司

天天故事文化发展（北京）有限公司

媒体单位：中央电视台、中国艺术报、中国青年报、新浪网、腾讯网、搜狐网、人民网、中国少年报、中国民间文艺家协会网站、《民间文学》杂志社

七、组委会机构设置

中国故事节2011梦想之旅故事会组委会全面负责大赛的领导和协调工作，组委会机构设置如下：

1、顾问

徐中远（原中共中央办公厅老干部局 局长）

2、组委会主任：

白旭旻（中国民间文艺家协会故事委员会 主任、《民间文学》杂志社社长）

3、组委会副主任：

孟庆国（中国民间文艺家协会故事委员会 副主任）

蔡崇德（中视艺仁（北京）文化传播有限公司）

刘 文（北京百衲龙图文化有限公司）

4、秘书长： 周四（中国民间文艺家协会故事委员会 副秘书长）

5、副秘书长：

张嘉蓉（中国民间文艺家协会故事委员会 组织联络部主任）

陆 姝（北京百衲龙图文化有限公司）

李 征（中视艺仁（北京）文化传播有限公司）

6、大赛组委会宣传推广部

主任：史楠（中国民间文艺家协会故事委员会 大型活动部副主任）

陈凯（中国民间文艺家协会故事委员会 组织联络部副主任）

成员：（优秀志愿者）

7、大赛组委会办公室

主任：陶宏燕(中国民间文艺家协会故事委员会办公室主任)

成员：李琳、李亚军、高义和、楚玉光、王鹏飞、王岑

八、中国故事节2011梦想之旅故事会奖项设置

中国故事节2011梦想之旅故事会评委会进行评审产生的各类奖项，由中国故事节组委会统一颁发奖金和证书。奖项设置如下：

一等奖1名： 奖金人民币6000元/人

二等奖2名： 奖金人民币4000元/人

三等奖3名： 奖金人民币2000元/人 优秀表演奖10名： 奖金人民币500元/人

九、参赛要求

参赛选手及故事表演要求：

选手要求：无地域、性别及年龄限制。

表演要求：

1、故事表演为单人表演；

2、故事表演长度设定在8分钟以内；

3、故事表演内容规定在中国故事节2011梦想之旅故事会官方网站公示的故事范围内；

4、表演过程中可使用背景音乐或其他辅助表演手段；

5、参赛者表演均以普通话为基准，根据内容需要可适量使用方言或外语；

6、参赛表演者衣着举止需大方得体 ；

7、故事表演要求吐字清晰、准确生动、完整流畅，需脱稿进行。

十、组委会联系方式：

地址：北京市朝阳区安苑北里22号中国文联大楼601室

电话：010-64919558

传真：010-64919661 E-mail：mxgswyh_mxzl@163.com 联系人：张老师 陶老师 李老师

附件：

中国故事节2011梦想之旅故事会参赛报名表 下载附件 中国故事节2011梦想之旅故事会参赛日程表 下载附件 从中国民间文艺家协会故事委员会网站下载www.xiexiebang.com

第四篇：临沧——中国佤族文化的荟萃之地

佤族，一个崇尚黑色的民族，黑色的皮肤、黑色的头发、以黑色为基调的服饰。佤族，一个积淀着厚重文化的民族,自古崇尚天人合一，性格豁达，能歌善舞。

临沧是中国佤族文化的荟萃之地。这里聚集了全国61％的佤族人口，沧源是全国最大的佤族聚居地。这里，有距今3000多年的中国八大古崖画之一“沧源崖画”，有与缅甸山水相连的南滚河国家级自然保护区，有震惊中外的班洪抗英保土遗址，有保留较完整的佤族原始聚居村落，有丰富的佤族民间文学艺术和饮食文化。今天，佤族木鼓舞、甩发舞等风靡中外。这里是一块神奇之地，一片树叶、一粒石子、一座山、一条河，都有着自己的神【灵，都有一个神奇的传说。重叠的山峦、茂密的森林、温暖湿润的气候和相对封闭的历史，使佤族创造了丰富而独特的历史文化。

木鼓文化

木鼓文化是佤族最有代表性的文化。有学者指出：“木鼓，历史上云南有景颇、哈尼、基诺、佤、布朗等民族都曾使用木鼓，但直到今天仍然保持使用木鼓的仅仅有佤族一个民族”。所以，从某种意义上说，木鼓文化即佤族文化。

木鼓文化与“西岗里”文化一脉相承。

关于木鼓的发明，主要流行两种说法，其一，远古时，一个名叫安木拐的女始祖。当时在她居住的洞口倒下了一棵空心的千年古树。白天，她敲响古树，聚众上山打猎采集；夜间她敲响古树，领着大家围着火塘唱歌跳舞。敲响木鼓还可以抵御猛兽的袭击。这样空心古树就是佤族最早的木鼓。其二，传说距今六十代人(约750年)，一个名叫牙懂的妇女，让她丈夫达业模仿她的生殖器制作木鼓，这样，就做成了最早的人工木鼓。

以上两种民间传说都把木鼓的发明记在了妇女的帐上，说明木鼓应当是母系氏族社会时代的产物；换一句话说，木鼓是佤族女性生殖崇拜文化的派生物。木鼓的音槽活脱脱即为女性生殖器模样，其意义正在此。所以，从这个意义上说，木鼓文化与“西岗里”文化是一脉相承的，都可列入生殖崇拜文化的范畴。佤族长期在热带、亚热带地区，动植物资源极为丰富，采集和打猎在经济生活中占有重要的比重。木鼓正是佤族物质生产生活与自然环境相结合的结果。

剽牛

佤族的剽牛是以庆贺、接福、结盟、吉祥为内容的一种典礼仪式。佤族剽牛是在庄重、严肃、隆重、喜庆的场合才使用，不是随心所欲的想剽就剽。剽牛仪式由一位德高望重的老人主持。仪式开始前，牛已被拴在土场中央的木桩上。老人手端一竹杯水酒，庄重地走到场地中央慢慢蹲下，开始念诵祝辞，祈祷丰收，祝福健康，期盼事业成功——在念诵过程中，老人边蠕动嘴唇，边吞下酒滴。诵毕，老人慢慢退下。这时，早已在一旁等候的剽牛手，手持锋利的标抢向牛走去，瞄准牛左肩胛后部猛然刺入。标抢插在牛身上，血流如注。若刺中要害，牛不多时便会倒下。倘若不倒，另一位剽牛手再剽第二抢。牛倒下时，围观的群众欢呼雷动。接着便是剥皮分肉，将牛肉割成小条，小块，分别用竹篾串起，散发到全寨各家各户，每户一串。

神奇的崖画

沧源佤族自治县境内1000—1700米海拔的悬崖峭壁上，共发现16个古崖画点。有关人士认为，这里的崖画 是云南史前保存崖画最完整的地区。

沧源崖画最早发现于1965年，著名历史学家、考古学家汪宁先生先后几次到沧源对当时发现的10个崖画点进行实地考察，1985年撰写出版了《云南沧源崖画的发现与研究》，引起国际学术界对沧源崖画的关注，至此，沧源崖画成为国际学术界和对古文明抱有浓厚兴趣的人们关注的热点，佤山沧源成为人们向往的地方。

沧源崖画的16个点均分布在沧源县东北部的勐省镇和勐来乡境内，崖画的内容主要反映了古代先民守猎、放牧、村落、战争、舞蹈、杂技以及宗教祭祀活动等。可辨清图形1000多个，图形分为人物、器皿、房屋、动物、神祗及神话人物、自然物、符号和手印等，人物形象图案约占所有图形的74％，动物图形约占总图形的17％。画面呈暗红色，据说绘画颜料是以赤铁矿粉与动物血调合而成，据初步鉴定属新石器时代晚期的文化遗产，至今已有3000多年的历史。与世界上发现的众多崖画相比，沧源崖画发现的数量虽然不多，但是图形密集、题材新颖、连贯意义的画面较多，展示了古代先民生产、生活、宗教祭祀的丰富内容，从而奠定了沧源崖画在世界崖画艺术中的独特地位。

佤山艺术团 朵朵花绽放

佤族自古能歌善舞。这一民族特征世代传承，成为当今佤族文化艺术的深深沃土。在这块沃土的滋养下，佤山艺术之花朵朵绽放，如今，在佤山沧源，一个县就有佤山歌舞团、西岗里佤族部落民间艺术团、黑旋风艺术团三个文艺团体。

九十年代以前，沧源县文艺团体仅有沧源县文工队(现更名为阿佤山歌舞团)，作为国办文化支撑着佤族传统文化的宣传。九十年代中期，随着地委、行署建设临沧以佤族文化为显著特色的民族文化战略目标的确定和打造临沧佤族文化品牌战略的实施，沧源佤族文化资源开发进入了崭新的发展时期，“西岗里”佤族部落民间艺术团和“黑旋风”艺术团迅速兴起，他们与“阿佤山歌舞团”一道，共同为宣传佤族文化走南闯北，向全国、向世界展示了神秘、粗犷、豪放、迷人的佤族文化的丰富内涵。

三个佤族文艺团体，虽然都是以宣传佤族文化为宗旨，但从节目的表现形式和内容上又各有特点。阿佤山歌舞团以舞台艺术为主，是对佤族文化的艺术再现，是从佤族艺术提升和创新的角度来展示佤族文化。“西岗里”佤族部落民间艺术团又侧重于民族民间文化展示，是直接反映佤族日常生活的原生型文化。“黑旋风”艺术团是旅游系统创办的表演团体，其节目主要展示民族风情礼仪。三个艺术团从各自的实际出发，充分发挥资源，展示佤族文化。

一个“敢”字，走出一个粗犷、豪爽、能歌善舞的佤民族；还是一个“敢”字，正在努力向世界展示佤族文化品牌。

从祖国西南边陲走向大江南北，从乡村走向都市，从阿佤山走向首都北京。古老的木鼓锣让来宾感受悠远、深邃，豪放的甩发舞让观众领略到了清新、飘逸，在昆明国际旅游节，在北京国际民间艺术节，在上海中华鼓宴，在泰国，在新加坡，在法国……木鼓一次次在中外艺术节上敲响，黑头发一次次在文化交流中飞舞，佤族文化更以其坚定的步伐，走出沧源，走向全国，走向世界，佤族演员用他们狂放张扬的舞姿，迎得了“东方的黑珍珠，亚洲的野玫瑰，云南的黑牡丹”的美誉。在中国乃至世界民族文化舞台上，佤族文化正以其独特的风格创造着自己的品牌。

第五篇：第六届中国诗歌节成功举办心得体会

第六届中国诗歌节成功 举办心得体会月 1 日，第六届中国诗歌节在四川省成都市的杜甫草堂开幕。本届诗歌节于 11 月 1 日至 7 日在四川省和重庆市同期举行，诗歌节期间将举行第六届中国诗歌节论坛、诗歌采风创作和丰富多彩的诗歌文化艺术活动，在开幕当晚举办的开幕文艺演出以“抗疫”诗篇、“脱贫”诗情、“天府”诗韵、“百年”诗魂四大篇章讴歌时代。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今，我们以诗歌奏响时代强音。一个时代有一个时代的精神，一个时代有一个时代的诗篇。2019 年庆祝了新中国成立 70 周年、五四新文化运动 100 周年，2020 年以来，从同心“抗疫”到脱贫攻坚，从抗洪抢险到经济“双循环”，我们万众一心，克服千难万险，稳步迈向了“十四五”规划的重要战略机遇期和“两个一百年”历史交汇期。面对并不太平的世界外部环境和国内存在发展不平衡、不充分的主要矛盾，作为时代号角的诗歌，正要努力发出时代强音，必然会写出不愧于时代的诗歌精品来，通过诗随时代，讴歌梦想，从而奏响伟大的时代强音。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，我们 以诗歌激励奋勇前行。诗歌节开幕当晚举办《长风破浪会有时》文艺演出，演出分为“抗疫”诗篇、“脱贫”诗情、“天府”诗韵、“百年”诗魂四大篇章，表现了中国共产党领航中华民族伟大复兴的巨轮，开启向第二个百年奋斗目标发起进军的壮丽航程，扬帆远航。一首首动人心

魄的诗歌朗诵，一句句充满韵味的诗词，气势宏大、激情澎湃，震撼人心。正如习近平总书记所指出的，“2020 年，有机遇也有挑战，大家还要一起拼搏、一起奋斗”。我们要以鲜红的党旗为引领，满怀信心、拥抱梦想，以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力，在接续奋斗中书写新时代的光荣历史，创造中华民族新的更大奇迹。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君，我们以诗歌唱和携手共进。第六届中国诗歌节在四川省和重庆市两地一同举办，这是落实党中央推动成渝地区双城经济圈建设决策部署的务实之举，也是以文化繁荣为经济社会高质量发展赋能助力的务实之举。广大文艺工作者要坚持与时代同步伐，发时代之先声、颂时代之精神。刚刚闭幕的十九届五中全会把文化建设放在突出位置，明确“十四五”时期文化建设目标要求，提出到 2035 年建成文化强国的远景目标。广大文艺工作者要以习近平总书记关于文艺工作的重要论述精神为遵循，贯彻落实党中央关于文化工作的各项决策部署，坚持以人民为中心的创作导向，坚持与时代同步伐，发时代之先声、颂时代之精神。

这是伟大的时代，产生壮美诗篇。这是壮美的诗篇，讴歌伟大的时代。广大文艺工作者不断提升“脚力、脑力、眼力和笔力”以奋进的姿态去“记录新时代、书写新时代、讴歌新时代”，用心用情用功抒写伟大时代，推出更多讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作，推动社会主义文化繁荣兴盛，讲好中国故事，传播中国声

音，为实现中华民族伟大复兴中国梦凝聚文化力量。