浙江宁波导游词

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第一篇:浙江宁波导游词

浙江宁波导游词

大家好,欢迎你们选择XX旅行社,我是你们今天的导游小李。浙江人才辈出,遍地才子才女,所以如果大家多来浙江的话会发现我们当地的导游没有一个是用导游词的,哈哈,请允许我小小自夸一下,下面我这个智能导游词机器人开始为大家介绍我们浙江美丽的宁波,希望大家今天的行程玩得开心。

宁波简称“甬”,位于我国海岸线中段,浙江宁绍平原东端,即东经120°55'至122°16',北纬28°51'至30°33'。东有舟山群岛为天然屏障,北濒杭州湾,西接绍兴市的嵊县、新昌、上虞,南临三门湾,并与台州的三门、天台相连。是中国进一步对外开放的副省级计划单列城市和有制定地方性法规权力的“较大的市”,是全国历史文化名城。全市辖鄞县、象山、宁海三个县,余姚、慈溪、奉化三个县级市。市区设海曙、江东、江北、镇海、北仑五个区。全市总面积9365平方公里,总人口535万,其中市区面积1033平方公里,人口120万。

宁波境内主要山脉有四明山和天台山两支。四明山又名句余山,是天台山脉的支脉,横跨本市余姚、鄞县、奉化三县(市),并与嵊县、新昌、天台三县连接。山峦起伏,蜿蜒连绵,危崖壁立,森林茂密。四明山,据志书载:“四明山周围八百里,二百八十峰,峰峰相次,中顶五峰,状如莲花,疑近星斗,山顶极平正,有方石如窗,中通日月星辰之光,故曰四明。”这就是四明山名称的来历。天台山,主干山脉在天台县,宁波境内为其余脉,有4大分支从宁海县西北、西南入境,经象山港延至镇海、鄞县东部诸山。

宁波有漫长的海岸线,港湾曲折,岛屿星罗棋布。全市海域总面积为9758平方公里,岸线总长为1562公里,其中大陆岸线为788公里,岛屿岸线为774公里,占全省海岸线的三分之一。全市共有大小岛屿531个,面积524.07平方公里。宁波境内有两湾一港,即三门湾、杭州湾、象山港。这些湾港,因有钱塘江、甬江及众多溪河注入,夹带着大量泥沙和营养物质,为滩涂和近海生物繁殖提供了丰富的养料。

宁波沿海潮汐属不正规半日期潮型,一天有两个高潮和两个低潮。平均高潮为吴淞零点以上3.14米,最高潮位4.86米,平均低潮位1.47米,最低潮位为0.31米。三门湾、象山港、甬江的潮差自南向北递减,甬江镇海口外的潮流,每逢农历初一、十五朔望日涨于十一时一刻。市区“三江口”的潮汛则朔望日涨于一时。宁波是浙江省八大水系之一,河流有余姚江、奉化江、甬江,余姚江发源于上虞县梁湖;奉化江发源于奉化市斑竹。余姚江、奉化江在市区“三江口”汇合成甬江,流向东北经招宝山入海。整个甬江流域,因雨量充沛,水资源丰富。

宁波属亚热带季风气候,温和湿润,四季分明,年平均气温16.2℃,平均气温以七月份最高,为28.8℃,一月份最低,为-4.2℃。全市无霜期一般为230天至240天,作物生长期为300天,适宜于粮、棉、油料等作物的生长。年平均降水量为1300至1400毫米,五至九月,占全年降水量的60%。

宁波历史悠久,是有7000年文明史的河姆渡文化的发祥地。春秋时期为越国境地,秦时属会稽郡的郭、贸、句章三县,唐时称明州;明洪武十四年(公元1381年),取“海定则波宁”之义,改称宁波,一直沿用至今。宁波在唐时与扬州、广州并称中国三大对外贸易港口。宋时又与广州、泉州同列为对外贸易的三大港口重镇。鸦片战争后被辟为“五口通商”口岸之一。

感谢大家对我这个导游工作的配合,今天跟大家相处得特别愉快,希望大家到别的地方旅游也能遇上不用导游词的导游为大家介绍景点,哈哈,谢谢大家,祝大家生活愉快!

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第二篇:浙江宁波大松溪峡谷导游词

各位游客,欢迎你们到天河来度假,旅游。天河是一处很有特色的生态风景区,其中一点就是去往核心景区由水路直达。这就让我们在进入大松溪峡谷和双峰森林公园之前,先就欣赏到令人心旷神怡的水上风光。

神鹰问津

我们乘坐的游船已经驶离叶岙码头,在飞龙湖上前进。为什么叫飞龙湖呢?天河生态风景区是依托白溪水库建设发展起来的。早年这里流过的一条溪流,叫白溪,98年9月截流,2000年10月大坝建成下闸蓄水,就成为白溪水库,具有供水、防洪、发电、灌溉等功能,库容1.684亿立方米,装机总量1.8万千瓦。从高处朝下看,水库的湖面就象是一条飞舞的龙,因此我们就称它飞龙湖。大家望一望码头上面的那座山吧。自光绪年间以来,这座山就称为鹰展峰,意思是神鹰展翅,经过百年沧桑,当年的山谷溪滩如今变成了高峡平湖,游船在湖上往返,过去的半山腰如今开辟为码头,也就是古语中叫做“津渡”的地方,成为天河一景,我们称它神鹰问津,就是我们在鹰展峰下问渡船码头的意思。

双枫迎宾·龙湖寻舟

大家看到码头的车道旁一上一下有两棵枫树,上面一棵是红枫,下面一棵是黄枫。到了秋天,两棵树的青叶转为一红一黄,看去非常美丽。它们永远恭候着游客的到来,我们就叫它们双枫迎宾。游客们刚才在码头上等候游船,一个个迫不急待,都想早点进入景区,我们就把这段时空叫做龙湖寻舟。

天河大坝

大家再回头看,渐渐远离我们的水库大坝多么雄伟壮观!它长400米,高124米,采用先进的混凝土面板堆石,是在建同类坝型中全国第四。水库的建设者在水库的规划设计时,就已经考虑到了旅游开发,通过不断的努力,才有了今天的天河生态风景区。我们沐浴着飞龙湖上的清风,会觉得天地多么辽阔,湖中的水色多么纯净澄清!我要特意向各位介绍:白溪水库因周围生态环境保护极好,拥有华东地区最好的水质。我们乘坐的游船,是采用先进的动力装置,用的无铅汽油,四冲程,零排放,不对湖水留下任何污染。因此,希望游客朋友进入景区之后,不要抽烟,不要乱扔垃圾,爱护景区的一草一木。预祝我们合作愉快。

水位井

现在请各位看右边,那根立于湖水中的白色柱子是什么呢?大家猜一猜。这是水库一个重要的水利设施,叫水位井。我们就是通过水位井用电脑遥测水库的水位,即海拔高度。

秀峰三川

鸡笼岩

前面就是鸡笼岩,为什么叫鸡笼岩呢?因为整座山岩圆溜溜的,很象浙东农民家里养鸡的鸡笼。

天足

大家再往右看,半山的那块岩石象什么?象人的脚板。我们称它天足,它象征中国妇女的解放,从此不要缠脚,也提醒游客不要忘记在大松溪里濯足。

天灯盏

大家看,这座山峰叫天灯盏,它的形状很像古时候我们点油灯的灯盏碗,但普通人家谁用得着这么大的灯盏,耗得起这么多的灯油呀?这样的灯盏只有老天爷才点得起,所以就叫它天灯盏。

飞龙在天

飞龙桥·金银台

各位游客,前面这座白色的悬桥就是飞龙桥,是目前浙江省最长的人行铁索桥,连接着四鼓湾入口和王家染山乡风情区。桥边那座亭子,叫金银台。李白在《梦游天姥吟留别》里写道:“日月照耀金银台。”我们的这座金银台,也正是依山面湖,广受日月光华的照耀,看到它,也许能勾动游客朋友们的思古之幽情吧。

一、阆风晨渡

游客们,我们已走近松溪十景之一的阆风晨渡。

阆风山

出现在我们左面的山峰就是阆风山。在神话传说中,曾有邻近仙境的山被称作阆风山。眼前这座美丽的山,也取用了这个美丽的名字。大家看,它陡峭直立的岩壁被葱茏的树木环绕分割成匀称的多个层次,天气变化时,常能看到山间云雾缭绕,峰顶忽隐忽现。苏东坡的《赤壁赋》里说:“飘飘乎,如遗世独立。”用以形容阆风山的风姿,实在恰当不过。

阆风晨渡

游客们,大松溪码头--阆风晨渡就在前面。大松溪发源于天台山脉的望海岗,全长20公里,流域面积66平方公里。以此命名的大松溪峡谷被誉为浙东第一大峡谷。屈原有诗说:“朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。”此刻我们不也按照了诗人的想象,在晨光中渡过了白溪水库的飞龙湖,登上了阆风山旁的峡谷栈道吗?

(先看导游图,然后经过阆风晨渡碑来到阆风轩前。)

阆风轩

我们来到了阆风轩,大家请看门柱上这副对联:雪山西来灵粹毕集神仙地,台岳东门遗世独立阆风山。我要向各位游客特意介绍的是,这副对联是对天河景区的历史文化背景的提示。它讲的是什么呢?是说喜马拉雅山即雪山自西延伸而来,山脉的精华都集中于这方多有神仙踪迹的水土,这里是天台山的东门,有一座统领天河风水的超脱世外的阆风山。明代传灯法师在《天台山方外志·山源考》中说:“天台山者,东濒大海,界水而止,为东南一大结局,其父于南岳,祖于峨山,曾于昆仑,高于雪山,……”意思是说:天台山以南岳衡山为父亲,以峨眉山为祖父,以昆仑山为曾祖父,以雪山为高祖。这段话,让我们想到天台山和祖国的名川大山血脉相连,而天河景区正地处天台山东麓。

拭容潭

游客们,我们已经踏上贴着岩壁的游步栈道。请看,峡谷之旅真正开始的时候,大松溪就恰到好处地为各位献上一捧山泉--拭容潭。拭容,是洗去风尘,整洁仪容的意思,有兴趣的不妨用清澈的潭水洗洗手和脸,清清爽爽继续前行。

松台晴风

游客们,这里左边是条上山道,右边是条平坦道,我们莫要偷懒,要舍平道走山道,这样,大家会登高精神一爽,在那个竹廊观看大松台和玉楼、碧螺等山峰。

疏影水光

我们走在栈道上,透过疏朗的树影看峡谷里的溪流,会看到翡翠一般的水色吧?这就是疏影水光。这种景观究竟是由于树影、水流,还是水底的岩石,甚至是它们共同创造的,一直是个谜。

团结

我们看这棵树,它和峡谷绝壁上众多的野树一样,生长只凭薄薄的一层土,甚至只有岩石,当岁月的风雨考验它时,它的根部反而变得更加强悍,条条须根势如虬龙,紧紧抓住岩壁,深入地表,没有一条根表现出畏缩和退让,它们齐心协力一贯到底,就为着共同撑起这蓝天下的一树绿荫。我们应当赞扬树根们齐唱生命之歌的这种合作精神,也是人类应当学习的精神,所以称之为团结。

五指乞天

大家看,这一棵木荷树上共生五枝主干,很象人的五指向上,我们叫它五指乞天。这里的“天”,应该理解为大自然对世间万物的一种公正的情感,广博的爱意,象普降的雨露,象普照的阳光。乞天也是婴孩对母亲的情感。

半壁江山

大家来看这棵树,我们叫它“半壁江山”。它是一棵浙东一带不多见的橄榄树,它的下半截树身包括根部,像被纵向劈掉了一大半,只剩下薄薄的一小半顽强地匍匐在石壁上,而枝叶照样繁茂,它的生命力多么旺盛,实在值得我们赞美。

云萝洞

这是一个天然生成的石洞。大家看,小小的踏步上去,洞门有三棵并排站立的小树,象给洞门站岗。每当微雨或雨后初晴,洞口缭绕着云雾,垂挂着藤萝,就像是神话仙山上的洞穴,所以我们给它取名叫云萝洞。

二、松溪洞天

各位游客,现在我们进入了松溪十景之二的松溪洞天。

乱藤成荫

首先进入大家视野的,应该是这一大片自由生长的青藤,看上去很乱,却乱中有序,乱中有美,并且在我们将在走过的游步道上搭起了一座荫蓬,因此称它乱藤成荫。在它的上面,大家抬头可望见一块巨大的石头像是即将下堕,让人猛的一惊。但是它不会堕下的,大家放心。

伏波台

游客们,这儿叫伏波台,是为了纪念东晋列仙中的奇才、著名的道家葛洪。葛洪的另一个名字抱朴子和所著《抱朴子》一书,应该更为大家所熟悉。他曾在大松溪隐居十年,炼丹著书。在后面的游览中,将有多处与葛洪有关的景点。眼前我们不妨读一读《伏波台记》,是说葛洪在松溪得道后,斩石伏波,平息水患。还说葛洪虽以道家儒家医术传世,但知道他有武功的人很少,这个伏波台就是为瞻仰他的武德而建。

稚川亭·仙府巨猿

游客朋友,我们现在所在的位置,是大松溪重要的景点集中之地,有多处纪念葛洪的景观。大家先到稚川亭歇一歇,看看亭上的对联,再读一读《稚川亭记》(简明地介绍《稚川亭记》的内容),亭下这块好似由天外飞来的巨石,就是仙府巨猿。让我们从游步道下行向前,选最佳的视角来看这个天然奇观吧,并且不要忘记读一读提示牌上的说明,文字上说“下有老者,慈目长须”就是巨猿下的这块石头像个老者,再下面的石头像他的长须直垂浸在溪水里,和状如顽童的巨猿合称为童叟无间。

冲虚台

各位游客,这就是冲虚台。我们了解它的最简便的方法,就是先读一读《冲虚台记》(导游向游客朗读《冲虚台记》)。这样,我们的眼前就会出现一幅画面,这位一千多年前的道家奇才立于这个石台上,似乎要凌空飞升。

这里是一处最佳摄影点,请大家拍照。

观瞻了冲虚台,我们要走点回头路,跨过御风桥去抱朴洞了。

御风桥

游客们,我们走过这座悬索桥时,会感到新鲜刺激,有飘飘欲仙,凌空乘风的快意,所以我们称它御风桥。但大家过桥时一定要小心,年轻人不要过于贪图刺激,长时间大幅度晃动桥身,以免给自己和他人带来意外。

抱朴洞

各位游客,我们飘然走过御风桥,就来到了昔日葛洪炼丹修仙的地方--抱朴洞。这是一个古朴奇拙的古洞,看到它,我们可以想象出一个进入大境界的苦修者形象,为了更好地体验这种意境,大家在登阶进洞之前,先花点时间,读完这篇〈〈抱朴洞记〉〉吧,它对此洞有十分精当的描述,能加深我们的印象,但攀登险阶时一定要小心。

三、万石布阵

游客们,我们已来到松溪十景之三的万石布阵,所谓万石布阵,是说溪滩上怪石遍布,象许多野兽蹲伏在那里,显露出不同的姿态。它们做什么呢?我们借用中国人所习惯的一句用语:布阵。

象牛阵

大家最先看到那块石头叫象牛,又叫卧牛化象饮,我们从这个角度看,像卧在水边的牛,但换个角度看,又像一头饮水的大象,这里有段传说,天台山原是道教名山,老子是骑青牛的,后来天台山佛教兴盛起来,超过了道教,佛教的普贤菩萨是骑着大象的,所以青牛化为了大象。我们再读一下旁边的提示板吧,它以简洁的语言,点明了老子授经葛玄(葛洪的从祖),青牛化白象这一佛道相通的天台山宗教史。

鹿回头

你们看这一棵树,下面为鹿头,上面树干分叉为鹿角,是不是很象呀?它把头扭过来看我们呢,我们就叫它鹿回头。

石蛙阵·海狮阵

游客们,这里叫石蛙阵,是群蛙聚会的地方,有很多石头像形态各异的青蛙,你们看,这一对青蛙母子背对背,好象吵完架在赌气。附近的那个大石头像什么?大家请站在这个角度看。对了,像海狮,像极了,它就是天河海狮。它仰天想什么呢?也许是在想故乡大海吧。这是拍照的好地方,我们把海狮作背景,照一个吧。

桐柏台

各位游客,我们到了桐柏台,这个桐柏台是纪念台岳主神王乔的,王乔是个什么人呢?我们来读一遍《桐柏台记》,就找到了答案。(导游读《桐柏台记》,并加以简明的解释)就是说,王乔从河南的缑氏山驾鹤来到宁海,所以古代宁海称为缑城。王乔成了掌管吴越水旱的神仙,相当于太湖流域的水利局长。

四象阵

游客们,出现在我们眼前的是松溪峡谷中最大的巨石阵,就是四象阵。欣赏这个景观要分为三个层次:先观赏一会水流冲击象阵的画面,再来看身后这篇文辞精练的《四象阵记》,最后重来品赏眼前“湍流入阵”的气势,就一定会得到动人心弦的美的感受。

憨园

游客朋友,当我们走近憨园提示板时,请转头向左看这一片树林,大家会发现林间有许多古貌奇形的大树桩,虽然各有各的特点,却共有一种宽厚慈和的大气,就是憨。所以我们把这一片古雅的树林和前面的情结轩称为“憨园”。我们再来读《憨园》时,或许要会心一笑呢。

情结轩·情结·道骨仙风

各位游客,大家此刻就会想到,刚才《憨园》提示牌上所说“憨而为园,亦有情结常系”,就是指这间供各位休息的情结轩了。对联说:根深蒂固见情结,道骨仙风出天台。从字面看,是说情感的持久就会升华为一种情结,而道骨仙风般的气质则出自天台山的涵养。可大家不知,就在近旁,有两样小景观为这副对联作注释呢。轩旁游道内侧的这个情结,百年树根长成奇观,它象不象一个“中国结”?大家再看这棵树桩,长得骨骼清奇,是不是颇有几分“道骨仙风”?

碧湖丹石

游客们,大家看见这清深的溪水中那一块块美丽的石头吗?再看着提示板的说明,就会体会到“碧湖丹石”的“碧翠”和“端丽”。

玄关阵

各位游客,我们到了大松溪里最有趣味的景点之一,玄关阵。入阵之前,我们必须先读《玄关阵》提示板。“玄之又玄,巨石锁关。”正是大家此刻所面对的巨石挡道的景象。“歧路三分”,是说从这里为起点,有三条路进入阵中。接下来,是一点调侃和幽默,从中国人长期以来的道德文化观念出发,当多条歧路摆在面前时,最稳妥最习惯的选择就是“中庸之道”。而我们真正进入眼前的玄关阵,也是中间一条路--即“中庸之道”最有趣味,从这条路过去,就出了“众妙之门”,顺利向前。这里的“玄之又玄,众妙之门”都出自老子的著作。

灵曲双瀑、天书丹卷

游客们,我们所看到的这道瀑布叫灵曲双瀑,灵是灵动,曲是曲折,它本来是一道水流下山,但在中途因为山势的变化,折为两段,所以叫双瀑。大家再看这块赭色的石壁,象不象书页翻卷的大书,我们叫它天书丹卷,是卷“无字天书”。古代的哲人说:大音稀声,大象无形,这里的天书丹卷千百年在水边沉思,虽说不见一字,其实也启示了我们对天地万物的想像和思索。

灵曲桥、双猴沉思

这座桥因为和灵曲双瀑是近邻,所以叫灵曲桥。大家再看桥左溪滩上这一大一小两团石头,像不像两只猴子在想什么?我们就叫它们双猴沉思。

四、天水三绝

各位游客,我们已经来到天水三绝,整个游程走了一半。我要告诉各位,后半程景观绝不比前半程差,常常有一些游客,在游过天水三绝之后就走回头路,这实在是一件遗憾的事。坚持走完整个游程,我们就能体会到后半程更有一种峡谷幽深的美丽。

大家请看这幅景点指示牌,前面的一滩两潭,就是“三绝”,后面的天水坪,更是一处得天独厚的揽胜之地。

游仙亭

游客们,这个风格淡雅的竹亭叫游仙亭,游仙,就是我们这些游客啦,进入松溪,我们都慢慢成仙了。对联上说“出万石布阵稍息”是让我们歇一歇脚,“入天水三绝濯足”是提醒我们莫要忘记在大松溪洗洗脚,爽快爽快。

黄板滩

我们己到了天水三绝之一的黄板滩。大家看,这里的溪床是一面整块的巨大石板,形成平铺清流的壮美景观。大家再看,透过水流,这块巨大的石板是金黄色。为什么会呈现出这种颜色呢?传说是葛洪炼丹洗丹药染成的,其实它的成因有三个:一是溪床石板本身带点黄色;二是水流到这里平缓,钙质沉积;三是同样因为水流平缓,至使一些石面上长出了黄色的水藻。每当阳光照在水面,就呈现出一片金碧辉煌。我们可以脱掉鞋袜,手牵手做做淌水的游戏。可一定要小心,不要跌跤。

镜花园

各位游客,这一带叫镜花园,可能有的游客不由地想到古典小说《镜花缘》,但这里的镜花园和它面临的溪水,同为一面照见世态的镜子,就象提示板上所说:水映花容亦照人,以园为镜看百态。游客们在这溪岸上的林木与流水之间,不妨照照他人,也照照自己。

多嘴(背后多嘴)

这个有趣的树桩叫多嘴。我们看,它正面的一根树干断掉后,留下的疤痕处奇特地长成一张“嘴”,这还不算,大家看树桩背后,这样的“嘴”有好多个,它就成了“多嘴”,而“嘴”多半在背后,所以又叫它“背后多嘴”。大家一定都有这样的生活经验,某些人喜欢“多嘴”是件讨嫌的事,而“背后多嘴”不但讨嫌而且可恶了。

捷径

游客朋友们,我们每个人的生活道路上都会遇到一些困难,也有可能碰上一些捷径。有的捷径不妨走走,像我们眼前这条下到溪滩上的石阶路,但有的捷径万万莫去走,比方像这张提示板上说的(读板上文字)。

(续说下文)

十年限满,再见阎王,此秀才志气舒展,望森罗殿摇摆而上,阎王问是何人,小鬼回曰:“就是那个做屁文章的秀才。”

拍马屁

游客们,刚才说走捷径到哪里去?就是走近这块大石头。大家看这块大石头像什么?像不像人的肥臀?走近它的人,可以将肥臀,也就是屁股拍几拍,领会一下拍马屁的感觉。当然,世间真正的“拍马屁”没有这么简单。对于各位游客,宁可在这块石头上多拍几巴掌,也莫要去当生活中不光彩的“马屁精”。

清风寨

各位游客,清风寨到了,这里设有餐厅,我们可以在这里边观赏山色树影边用餐,休息,然后继续往峡谷深处游览。

翡翠潭、丹黄、观音岩

我们到了天水三绝之二的翡翠潭。玉佩澄清翡翠潭,玉佩是古代美玉做成的装饰物,当我们观望翡翠潭时,就发现潭水是那么浓绿,就象一块巨大的玉佩掉进了潭水里。大家再往上看,流水中的石头呈现出或红或黄的美丽,这就叫丹黄,它的成因,既是石头的色调变化,也因为光照对水的作用。我们再看那座陡峭的崖壁吧,我们称她观音岩,也许她不够形似,但我们却认为她神似,假如是下着细雨的天气,她在迷茫的烟雨云雾中像披着轻纱霓裳,更具有这位观音大土飘然于九天之上的风姿。所以,我附带说一声,各位如果能有意选择微雨天气来大松溪,就会看到峡谷群峰不被阳光抹去层次和色差,露出山林本色之美。

天水坪

游客们,我们不觉来到了天水坪。这是大松溪里难得的一块风水宝地。说风,这里天地敞亮,风走南北;说水,这里三面环水,形似半岛。我们最好共同阅读一下这篇气势如虹的《天水坪记》吧,它会帮助我们更多地发现这里的自然之美(读《天水坪记》,向游客指明碧莲玉笋)。

七色潭

现在我要向大家介绍天水三绝的第三绝,具有神奇特色的七色潭,若有谁去过四川的九寨沟,就会感觉七色潭有点像那里的五花海。七色潭的水呈赤橙黄绿青蓝紫七彩之色,但各种颜色的比例一年四季和一天的不同时段里都不相同,并且随气候的变化而变化。总之,无论季节和天气发生什么变化,七色潭永远在变化中流光溢彩。

顽强

大家看,这里一棵历经百年风雨的老树桩,虽然枝叶不多,依然不减青翠,它的生命精神,实在值得人类钦佩和赞扬。所以我们给它取名叫“顽强”。

五、大千世界

各位游客,我们已经来到松溪十景之五的大千世界,这一片溪滩上布满形态各异的石头,很多像人间的飞禽走兽,所以叫大千世界。

百兽阵

这就是百兽阵,在这里我们可以找到马首、豚臀、左勾拳、绵羊、睡鳄、荷花等,但要仔细地观察、品赏。

龙鳞园、龙鳞石

我们已经看到了《龙鳞园记》的木牌,进园之前,大家先来读一读木牌上的短文吧(读《龙鳞园记》)所说的“藤生枝蔓,四时长青”就是眼前这棚青藤,而要看到龙鳞石,我们还要向前走几步。

这就是龙鳞石,上面有许多天然生成看起来象龙鳞一样的几何图形,也就是《龙鳞园记》所说的龙女所遗下的罗裳。那么她究竟在何处沐浴呢?我们往前走着瞧吧。

斗兽场

游客们,眼前叫斗兽场,若是夏日清晨,我们还可能见到一缕缕鲜红残留在溪水中,是什么呢?让我们看斗兽场提示板吧,原来就是“夜间众兽斗伤流血所至”。

鳄鹫羡鱼

出现在我们眼前的这个亭子就是羡鱼亭。我们在走上亭子之前,先看溪水里,一只鳄鱼正悄悄地匍匐前进,同时在鳄鱼的前方,一只灵鹫正从空中俯冲到水面。原来它们都看上了溪里的一条大鱼,这就是鳄鹫羡鱼。我们走上亭子吧,看亭上的对联:游客临渊处,鳄鹫羡鱼时。再看鳄鹫羡鱼的说明文字,就明白了这个景点的妙处。(读提示板)

在水一方

游客们,大家还记得龙女曾将罗裳脱在龙鳞园里化为龙鳞石吧?可她究竟往哪里去洗澡呢?大家看,她选择的就是我们眼前这一片清碧的溪中之池。大家看到对岸岩壁上刻的“羞”字吧,这池就叫羞池。为什么叫羞池呢?一个传说千年的美丽故事就从这里开始。相传葛洪的弟子因为取丹砂由溪水下游逆水而上,恰好碰到了龙女在洗澡,发愣间便失足跌倒在水里。龙女来不及也无法遮掩羞容,只好蹲下身子潜进水里,但也还是露出了一部分身体,我们看,这块石头就是龙女半身潜入水中。我们回头看那块横在水中的石头,是不是好象一个倒卧水中骨胳肌肉都很分明的的男子,这就是葛洪弟子。

到这里,大家要看一看《邂逅亭记》(读邂逅亭记)如此说来,他们虽是邂逅相遇,却相识相思,有情人终成眷属了。于是就有了对面的相思岩和前面横过流水的溪桥――银河渡。

游客朋友,在我们中间,多半是有约而来,也有不期而聚的邂逅之遇。我祝愿大家在留连天然美丽的峡谷风光的时候,品味也象山水一样美丽的传说,得到心灵上的感应,有约者百年恩爱,邂逅者终成眷属。

六、丹岩翠谷

各位游客,我们已经来到本次游程的最后一景,就是松溪十景之六的丹岩翠谷。另有灵宝寻踪、天姥吟别、青崖白鹿和松台夕照四个分景区在另一条游览线上,愿意观赏它们风光的游客,可另行组织游览,我们将竭诚服务。

思远亭

大家到思远亭稍事休息。为什么叫思远亭呢?思远是天台道教的重要传人郑隐的字。我们看这副对联:继孝先以授丹鼎大道,启抱朴而传灵宝正宗。孝先是葛洪从祖(就是叔祖伯祖)葛玄的字。葛玄直接由老子授灵宝经,传给弟子郑隐,接着是葛洪、葛望、葛巢甫,这中间就创立了丹鼎派,也启明了葛洪,就是抱朴子的志向,后来又创立了灵宝派。思远亭旁边的这条上山路,就沿途经过一系列天台道教文化的历史踪迹,直上仙人峰,和天姥峰近在咫尺。

叟岩

我们看到的这尊高岩,就是纪念郑隐的叟岩。

朝天阙

这里叫朝天阙。大家知道,岳飞的《满江红》词里,就有“朝天阙”。阙是宫殿,天阙指天子的宫殿。朝天阙就是朝拜皇宫,向皇帝作汇报。大家看到西南方那高高耸立的山崖了吗?左边一座就是老子授葛玄灵宝经的拜经台,这是天台道教历史上的至圣之地,所以我们就称它为天阙,从这里望上去,就叫做朝天阙。右边的高峰就是李白梦游过的天姥峰。

黑石滩

大家看这块溪滩上的石头,颜色是黑的,实在很奇特。看来大自然有很多秘密等着我们去揭示。

元宝石

出现在我们眼前的这块巨石,是个天然生成的元宝石,它前面的那块香案石也是天然的。大家可以在这里做个投币游戏。谁要是站在香案前,把硬币准确地投进元宝石上面的凹槽中心,就有发财的好运。大家试试看。

丹崖

我们来到了葛洪主要炼丹的地方丹崖。你们看,许多年过去了,崖下向里掘进的痕迹还象新的呢,当年葛洪就在下面安放炼丹的炉子,炼的是以朱砂为主要成份的外丹,道家认为吃了能够长寿。这里是有灵气的地方,大家要多待一会儿,沾点灵气回去。大家看,我们从伏波台、稚川亭、冲虚台、抱朴洞一路走过来,直到丹崖,现在对于葛洪与大松溪的关系,应该有很深的印像吧。

神龟吐纳、长生池

大家看这个伏在水边的巨石神龟,像在做什么?它在练吐纳法呢。这也是一种长寿之道,看来乌龟所以长寿,真有它的秘诀呢。旁边这道深深的溪水,我们叫它长生池。

月亮谷

游客朋友们,我们不觉间走到了本次游程的终点月亮谷。大家一定感觉到,这是一处多么清幽迷人的地方!我们看,峡谷中长流不息的那股溪水,就从这口清潭那边像三峡夔门一样的石门中间流出来。再过去,就是还未完全开发出来的深山老林,有长溜、长坂等瀑布,部分想去探险的游客必须要有严格的组织。大家再看月亮谷,这儿的天光比别处柔和,这儿的山色树影格外秀润,空气也更清新。假如我们和家人一起,或者邀上亲朋好友,情侣恋人,在这儿搭起帐蓬,等到月亮升起,清辉播满幽谷,那是怎样的境界!还是让我们读一读《月亮谷记》吧(读《月亮谷记》)。

大家看,《月亮谷记》已经把我们带到一个至美的境界。大家可以在这里洗濯,拍照,让我们留下对月亮谷,对大松溪,对天河美好的记忆,再度来作客。谢谢大家!

第三篇:浙江宁波大松溪峡谷导游词

各位游客,欢迎你们到天河来度假,旅游。天河是一处很有特色的生态风景区,其中一点就是去往核心景区由水路直达。这就让我们在进入大松溪峡谷和双峰森林公园之前,先就欣赏到令人心旷神怡的水上风光。神鹰问津我们乘坐的游船已经驶离叶岙码头,在飞龙湖上前进。为什么叫飞龙湖呢?天河生态风景区是依托白溪水库建设发展起来的。早年这里流过的一条溪流,叫白溪,98年9月截流,2000年10月大坝建成下闸蓄水,就成为白溪水库,具有供水、防洪、发电、灌溉等功能,库容1.684亿立方米,装机总量1.8万千瓦。从高处朝下看,水库的湖面就象是一条飞舞的龙,因此我们就称它飞龙湖。大家望一望码头上面的那座山吧。自光绪年间以来,这座山就称为鹰展峰,意思是神鹰展翅,经过百年沧桑,当年的山谷溪滩如今变成了高峡平湖,游船在湖上往返,过去的半山腰如今开辟为码头,也就是古语中叫做“津渡”的地方,成为天河一景,我们称它神鹰问津,就是我们在鹰展峰下问渡船码头的意思。双枫迎宾·龙湖寻舟大家看到码头的车道旁一上一下有两棵枫树,上面一棵是红枫,下面一棵是黄枫。到了秋天,两棵树的青叶转为一红一黄,看去非常美丽。它们永远恭候着游客的到来,我们就叫它们双枫迎宾。游客们刚才在码头上等候游船,一个个迫不急待,都想早点进入景区,我们就把这段时空叫做龙湖寻舟。天河大坝大家再回头看,渐渐远离我们的水库大坝多么雄伟壮观!它长400米,高124米,采用先进的混凝土面板堆石,是在建同类坝型中全国第四。水库的建设者在水库的规划设计时,就已经考虑到了旅游开发,通过不断的努力,才有了今天的天河生态风景区。我们沐浴着飞龙湖上的清风,会觉得天地多么辽阔,湖中的水色多么纯净澄清!我要特意向各位介绍:白溪水库因周围生态环境保护极好,拥有华东地区最好的水质。我们乘坐的游船,是采用先进的动力装置,用的无铅汽油,四冲程,零排放,不对湖水留下任何污染。因此,希望游客朋友进入景区之后,不要抽烟,不要乱扔垃圾,爱护景区的一草一木。预祝我们合作愉快。水位井现在请各位看右边,那根立于湖水中的白色柱子是什么呢?大家猜一猜。这是水库一个重要的水利设施,叫水位井。我们就是通过水位井用电脑遥测水库的水位,即海拔高度。

秀峰三川 鸡笼岩 前面就是鸡笼岩,为什么叫鸡笼岩呢?因为整座山岩圆溜溜的,很象浙东农民家里养鸡的鸡笼。天足 大家再往右看,半山的那块岩石象什么?象人的脚板。我们称它天足,它象征中国妇女的解放,从此不要缠脚,也提醒游客不要忘记在大松溪里濯足。天灯盏 大家看,这座山峰叫天灯盏,它的形状很像古时候我们点油灯的灯盏碗,但普通人家谁用得着这么大的灯盏,耗得起这么多的灯油呀?这样的灯盏只有老天爷才点得起,所以就叫它天灯盏。飞龙在天 飞龙桥·金银台 各位游客,前面这座白色的悬桥就是飞龙桥,是目前浙江省最长的人行铁索桥,连接着四鼓湾入口和王家染山乡风情区。桥边那座亭子,叫金银台。李白在《梦游天姥吟留别》里写道:“日月照耀金银台。”我们的这座金银台,也正是依山面湖,广受日月光华的照耀,看到它,也许能勾动游客朋友们的思古之幽情吧。

一、阆风晨渡游客们,我们已走近松溪十景之一的阆风晨渡。阆风山 出现在我们左面的山峰就是阆风山。在神话传说中,曾有邻近仙境的山被称作阆风山。眼前这座美丽的山,也取用了这个美丽的名字。大家看,它陡峭直立的岩壁被葱茏的树木环绕分割成匀称的多个层次,天气变化时,常能看到山间云雾缭绕,峰顶忽隐忽现。苏东坡的《赤壁赋》里说:“飘飘乎,如遗世独立。”用以形容阆风山的风姿,实在恰当不过。阆风晨渡 游客们,大松溪码头--阆风晨渡就在前面。大松溪发源于天台山脉的望海岗,全长20公里,流域面积66平方公里。以此命名的大松溪峡谷被誉为浙东第一大峡谷。屈原有诗说:“朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。”此刻我们不也按照了诗人的想象,在晨光中渡过了白溪水库的飞龙湖,登上了阆风山旁的峡谷栈道吗?(先看导游图,然后经过阆风晨渡碑来到阆风轩前。)阆风轩 我们来到了阆风轩,大家请看门柱上这副对联:雪山西来灵粹毕集神仙地,台岳东门遗世独立阆风山。我要向各位游客特意介绍的是,这副对联是对天河景区的历史文化背景的提示。它讲的是什么呢?是说喜马拉雅山即雪山自西延伸而来,山脉的精华都集中于这方多有神仙踪迹的水土,这里是天台山的东门,有一座统领天河风水的超脱世外的阆风山。明代传灯法师在《天台山方外志·山源考》中说:“天台山者,东濒大海,界水而止,为东南一大结局,其父于南岳,祖于峨山,曾于昆仑,高于雪山,……”意思是说:天台山以南岳衡山为父亲,以峨眉山为祖父,以昆仑山为曾祖父,以雪山为高祖。这段话,让我们想到天台山和祖国的名川大山血脉相连,而天河景区正地处天台山东麓。拭容潭 游客们,我们已经踏上贴着岩壁的游步栈道。请看,峡谷之旅真正开始的时候,大松溪就恰到好处地为各位献上一捧山泉--拭容潭。拭容,是洗去风尘,整洁仪容的意思,有兴趣的不妨用清澈的潭水洗洗手和脸,清清爽爽继续前行。

松台晴风 游客们,这里左边是条上山道,右边是条平坦道,我们莫要偷懒,要舍平道走山道,这样,大家会登高精神一爽,在那个竹廊观看大松台和玉楼、碧螺等山峰。疏影水光 我们走在栈道上,透过疏朗的树影看峡谷里的溪流,会看到翡翠一般的水色吧?这就是疏影水光。这种景观究竟是由于树影、水流,还是水底的岩石,甚至是它们共同创造的,一直是个谜。团结 我们看这棵树,它和峡谷绝壁上众多的野树一样,生长只凭薄薄的一层土,甚至只有岩石,当岁月的风雨考验它时,它的根部反而变得更加强悍,条条须根势如虬龙,紧紧抓住岩壁,深入地表,没有一条根表现出畏缩和退让,它们齐心协力一贯到底,就为着共同撑起这蓝天下的一树绿荫。我们应当赞扬树根们齐唱生命之歌的这种合作精神,也是人类应当学习的精神,所以称之为团结。

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第四篇:浙江导游词

关于浙江导游词

关于浙江导游词1

西湖位于杭州市区西面,南北长3.3公里,东西宽2.8公里,总面积5.6平方公里,环湖一周约15公里,苏堤与白堤把全湖隔为外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5个部分。

西湖风光秀丽,景色迷人,自古以来就是名胜。“天下西湖三十六,就中最好是杭州。”

西湖三面环山,秦时西湖还是一个海湾,北面宝石山,南面吴山,隔水相对是伸出海湾的岬角。海潮带来大量泥沙,日积月累,直至隋朝时将西湖与海水隔开,这种由古代浅海演变而成的湖泊在地质学上称作“泻湖”。

西湖风景优美,历代文人墨客吟咏极多。宋柳永有词《望海潮》形容杭州:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华,烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。”“重湖叠献清嘉,有三秋桂子,十里荷花。”可见宋时西湖盛况。

南宋画院中的画家马远、陈清波等,画了许多西湖风景画,这些山水风景画的题名就是西湖十景的由来。清康熙帝南巡时题十景,勒石镌碑成了名胜,一直沿用至今。十景为:苏堤春晓、平湖秋月、柳浪闻莺、花港观鱼、双峰插云、三潭印月、南屏晚钟、雷峰夕照、曲院风荷、断桥残雪。

近几年来,随着旅游事业的发展,景点的整修,1985年评选了西湖新十景:虎跑梦泉、龙井问茶、云栖竹径、满陇桂雨、九溪烟树、吴山天风、玉皇飞云、宝石流露、阮墩环碧、黄龙吐翠。这新老十景的题名,使西湖充满了诗情画意。

西湖四时有花,四季景色不同,晨昏各异令人流连忘返。

杭州西湖如今已名闻世界,被誉为东方的瑞士。

关于浙江导游词2

柯岩位于浙江绍兴城西八公里,是以古越文化为内涵,融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区。 始于汉代,距今已有一千八百多年历史,至清代,有著名 “柯岩八景” 之称,为越中名胜。

柯岩以云骨最为奇绝,号称天下第一石,是隋唐以来采石而成的一大奇观。从平地上直插云霄,形体曲折,上宽下窄,犹如一座颠倒过来的宝塔,可称奇观。云骨高30余米,底围仅4米。远观宛若一柱烟霭,袅袅升空,故又称“炉柱晴烟”。上有光绪年间所刻“云骨”两字,字比人高。顶端古柏苍翠,虬枝横斜,据考证树龄已逾千载。

柯岩风景区是以采石遗景为特色的石文化景区,始于隋唐,距今已有1000多年历史,至清朝,形成了著名“柯岩八景”,为越中胜景。 经过现代别具匠心的园林营造,形成石佛景区,镜水湾景区,越中名士苑和圆善园四大景区,游程4-6小时,是近年来绍兴规模最大,功能最全的风景旅游景区,被授予“浙江省风景名胜区优秀建设景点”和“浙江省游客喜爱美景乐园”。柯岩石景,堪与吼山相媲美,它被古人称为“绝胜”之地。

关于浙江导游词3

灵山寺位于丽水城郊,瓯江支流好溪下游的灵山风景区,8路公交车直达,交通便利。灵山寺建在半山处,背靠灵山,面向瓯江,空气清新,风景优美。

驱车沿着丽水的丽阳街,从家出发,行约十五分钟便到了丽水的千年古刹——灵山禅寺(灵山寺)!其实,还未行至寺脚,沿路所设的卖香火小摊贩便提前向我们预告:“离灵山寺这个香火鼎旺之地不远啦!”呵呵,因而,此地并不是个难找之地,市区的8路公交车所显示的终点站——“灵山寺”,更是像一块活动的广告牌,天天在街上打灵山这张“旅游名片”!灵山寺自然和其他的寺庙一样,是依山而建的,这山便是那灵山。

山本该给人一种“稳”“重”之感,一个“灵”字便令这山顿时变得“有活力”起来,要说这灵山,其他还有另外一个名字——“马头山”,至于为什么我便不知了,或许整个山型长的像匹马吧?呵呵,喔,它原称还叫“灵鹫山”!

整座灵山并不高,也就191米的“小海拔”,所以登山不是件费力的事,相反置身于中的青山绿水,古木苍天,幽静极致,倒是一个静心、静身、养心、养身的好去处。

灵山禅寺的背面正中央为“装点关山”四字,当时还认了老半天,觉着看着像“吴”、又有点像“灵”。现一查,确定乃“关”字,而且此字句,居然始于咱的毛主席《萨蛮·大柏地》一诗——“装点此关山,今朝更好看”,“关山”即江山的意思,这里当然指的是优美的灵山啦!

关于浙江导游词4

穿岩十九峰位于新昌城关西南约22公里处的镜岭镇境内,总面积30.65平方公里,是绍兴市域内最主要的以自然风光取胜的省级风景名胜区。穿岩风景区由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴与镜岭古镇等组成,有自然景观84处,人文景观13处。景区内峰、嶂、岩、岭、洞、溪、涧、瀑、潭、泉齐全,山光水色相映,以雅、幽、奇、险四大特色著称,适合于开展游览观光、休闲度假等综合性旅游活动,尤其是开展登山攀崖与水上活动的理想之地。据最近开展的旅游资源普查时发现,穿岩山后,尚有大片典型丹霞地貌景观,为国内所罕见。

穿岩十九峰位于镜岭镇雅庄村,是穿岩十九峰风景区的核心景观。穿岩十九峰所以得名是因为耸立在雅庄村后的十九座惟妙惟肖的山峰,它们依次为香炉峰、缆船峰、马鞍峰、新妇峰、棋盘峰、卓剑峰、覆钟峰、望海峰、笔架峰、阳岫峰、泗洲峰、磬峰、蒸饼峰、幞头峰、文殊峰、普贤峰、摆旗峰、狮子峰、鹅鼻峰等。因主景马鞍峰顶部有一穿山巨洞,故被冠以穿岩之名。十九峰一字儿排开,像是门面,又如屏风。十九峰耸立在澄潭江的上游镜岭江和韩妃江相交的三角地带。当你登上十九峰山顶时,你会发现穿岩十九峰这片以山峰、幽谷和绿洲组成的风水宝地,完全是在两江的呵护和润泽之下形成的。站在马鞍峰东侧悬崖峭壁前,你会感到自己立在一艘巨轮的前首甲板上,飞驰着的船只正劈开江水前进。登山在穿岩是一项非常有趣的旅游活动,尤其在春日,从山顶往下观望,远山近水,黄花绿叶更是美不胜收。十九峰之名皆以其形状而得,峰峰酷似,峰峰相连,绵延1.5公里。十九峰峰峰有洞穴,峰峰有故事,从峰名的出典,从十九峰群山中的遗存,从山下百姓的传述中均不难发现这里的景区不仅仅是可以直观的自然景色,而且还有丰富的文化内涵,有些还留下了千古不解之谜。

十九座山峰,最妙的是新妇峰。峰如其名,宛如一位漂亮的少妇,以微微的笑容迎接着四方来客,以深情的双眸凝视从她身边不断攀登的游者。新妇峰堪称天下第一秀峰。

刚过村前石桥,抬头就会发现缆船峰半山腰有一下滑的椭圆扁平巨石,巨石后虽被柴草覆盖,但仍能看得出相对应的洞穴,这就是当地老百姓俗称的鸡笼岩。传说笼中原有一只金鸡,常到笼外下点金屎,因此当地百姓比较富有。在贪欲的支配下,一位老财迷想独得金鸡,结果弄得金鸡不得安宁,逃走了之,留给人们的是虚掩的空笼和无限的遗憾。说来出巧,有关部门曾进行过勘察,发现穿岩山的岩石中还真含有金的成分。

站在村口你或许还会发现这样的一个问题,有名有姓的穿岩十九座山峰,一般游客只能数出十八座,并因此有人一度将景区名称改为十八峰。据当地人说,原本十九峰确实不错,但在不久前的过去,有一座山峰已经飞走,在鸡笼岩上方不远处还留有山峰飞走后的痕迹。村里的老人会告诉你,他们的前辈还看到此峰的存在。究竟有没有这样的山峰,山峰是否真的能飞,如果飞走了,又飞到了什么地方,这也就成了一个不解的谜。这可能是当地老乡与你开了一个玩笑,但要正确地将十九峰的名称与每座山峰对上号,需要熟悉情况的人指点才行。

穿岩十九峰所以受到人们的喜爱,除了秀丽的山水之外,还在于它的神奇。它是大自然的雕塑,而这种雕塑绝对不是随意的,而是主题非常鲜明。有人说十九峰是佛教构图,也有人说是西游记的“人物”体现。现在还有游历穿岩的人不断发现隐藏在山中的“人物”,这些“人物”确实没有一个是超出佛界,或西游记人物范围的。有人说十九峰的峰名中有七处是同佛教有关的,如泗洲峰、狮子峰、磬峰、卓剑峰、摆旗峰、文殊峰与普贤峰等。其实何止七座,望海、香炉、缆船、覆钟、阳岫、幞头等,何尝不是佛教中内容。仔细品味,十九峰的起名真是一门深奥的学问。

马鞍峰,有人也将此解释成西游记中唐僧骑的白马。在新妇峰的侧面,前几年人们又发现了将军岩,这位威风凛凛的将军说不定就是天蓬元帅,这位天蓬元帅和美丽的新妇在一起,那么你对十九峰中的西游记内涵完全有一种新的想象空间。新近,一位热爱乡土的基层干部通过多年观察,又在鹅鼻峰下发现了“童子拜观音”奇妙结构。既然有了天蓬元帅和小白马,那么唐僧师徒中的其他几位呢;既然有了童子在拜观音,那么观音又在何处,是不是就是那尊新妇峰。群山中还能发现什么秘密,还得依靠旅游者和热心人的独到眼光与奇妙的构想。

山峰形态如此酷似,这在其它风景名胜地并不多见,自然山峰与文化的如此巧妙结合又是穿岩十九峰中最大的亮点。

顺着登山古道,你可以由远及近地观察途中的珍稀古树与不断变化着的山形。十九峰峰峰有路,路可达峰顶;峰峰有穴,穴可避风雨,但旅游者的主要目标应是新、老穿岩与望海峰等。

穿岩洞总面积有240平方米,可同时容纳500余人。洞内有清泉一穴,终年不枯。洞中供炎帝、神农和箬壳三尊神像,香火终年不绝。马鞍峰峰顶山背上是观景佳地,两江在山峰前汇合,峰下的崖壁超过九十度,奇险无比。伫立山巅,任凭微风吹拂,耳听松涛,眼观山花,别有一番情趣。

望海峰是穿岩十九峰中的最高峰,登顶观景,风光感受又有不同。此处望海实有困难,如果将海理解为观世音菩萨所在的南海是可能更加合理。在望海峰之上,阡陌山川,峰回路转,溪流环抱,山村炊烟,全可一览无余。

穿岩又有新老之分。老穿岩在狮子峰南端,环境非常幽静,自然生态上乘。可在山顶观看对面台头山景区的风光,尤其雨天,老穿岩与台头山之间的峭壁挂满水帘瀑布,落水声震撼整个山谷。平日里,这里是组织野外活动的理想之地。山顶有平台,相传方腊起义时曾在此扎寨,四周还有野果山珍。老穿岩还有明太监高启潜之墓。明末时,高一路南逃,至此滞留并死葬于此。墓前有高亲手所植桧柏,有石坊题额“皇明钦命总提督江北各藩镇兵马并沿江一带水师整理船只器械催攒一应粮饷便宜行事司礼监秉笔太监讳起潜龙潭高公之墓”。墓葬被毁,现尚有遗迹保存,诸物荡然。离老穿岩不远,有百郎洞,相传大禹治水时曾有百余名治水英雄在此驻扎,后人曾在此修有百郎殿。

十九峰所在地雅庄村是一个古老的村落,全村基本姓张,因此村名同时被称为下张。村中建筑有大宅古街,环境有古木清池,族中有长幼辈分,是中国氏族村居的一个缩影。据记载雅庄建村在明代,祖上来自于江西红都,曾有人在新昌做官,死后葬在村后山上,后裔留有兄弟两人守墓,自此也就有了雅庄村的开始。

穿岩山与雅庄村周围分布有大量泉穴,泉穴之多超出一般人的想象。济南为泉城,我们就可以称雅庄为泉水王国,是穿岩风景区建设中极可利用的资源。这里的泉水终年不枯,分布遍及山顶直到山脚。位于山顶的有穿岩洞后端的岩泉;位于半山腰的在香山坪,过去此地有一规模中等的尼姑庵,庵中所有用之水皆出自该泉;山脚更多,自外山头到泉塘湾的整个风光带,断断续续地发现有多处泉群。在通往香山坪靠近外山头的登山小路旁,人们常常发现有很多泉眼涌出清泉,但不知终究有多少泉眼。其中有一处早被利用,开凿成一口敞开式的水井,足足供应了近半个村庄的生活用水;再一处是狗头山山脚,另一处是泉塘湾。

狗头山脚与泉塘湾泉眼集中,尤其是泉塘湾,泉眼多处发现,泉塘湾之名由此而来。泉塘湾是位于鹅鼻峰下的一处山岙,估计从来没有人考察和统计过此地的泉眼数量,其中有一小池名为“四泉塘”,可见泉穴相当集中。雅庄的泉水均属冷水泉,泉水附近的庄稼可能由于温度较低,长势受到抑制,狗头山山脚的水稻产量一般低于其它地块,估计就是受此影响。其中有一处位于泉塘湾水库之下的池塘,水温之低,让人印象颇深。池水清澈见底,池中鱼虾不生,即使是炎炎夏日,如手及水,就有刺骨之冷,水性极好之人也从不敢下水游泳。

该村由于特定的气候条件,除一般农产品质量较外地优越之外,还有外地稀罕之物,如糖梗、冬菜等。糖梗形状如微型甘蔗,但甜份超过前者好多。另有一种农户家中加工的“冬菜”更是新昌一绝,村民称为“倒笃菜”,是一种有特殊风味的腌制菜。

游览十九峰进入雅庄村前,应在桥头一处叫大王庙的小村子稍作停留,该处是观察十九峰全景和拍摄留影的最佳地点。

关于浙江导游词5

中国第一大群岛——舟山,位于我国东南沿海,中国大陆海岸线的中心,是著名的长江、钱塘江和甬江的出海口,更是我国唯一以群岛著称的海上城市。1390个岛屿像一颗颗璀璨的珍珠,洒落在浩瀚无垠的大海中。全市总面积2.22万平方公里,人口近百万。

舟山群岛历史悠久,古称“海中洲”,海岛特有的景致赋予了这里无穷的迷人魅力,蓝天、碧海、绿岛、金沙、白浪是舟山生态旅游环境的主色调。以海、渔、城、岛、港、航、商为特色,集海岛风光、海洋文化和佛教文化于一体的海洋旅游资源在长江三角洲地区城市群中独具风采。舟山境内共拥有佛教文化景观、山海自然景观和海岛渔俗景观1000余处,主要分布在23个岛屿上。这里拥有普陀山、嵊泗列岛两个国家级风景名胜区,岱山岛、桃花岛两个省级风景名胜区以及全国唯一的海岛历史文化名城定海,它是华东旅游资源最丰富的地区之一。每年吸引着600多万海内外游客并以15%的速度逐年递增,是中国东部著名的海岛旅游胜地。

绿色、生态、健康已成为舟山旅游卓尔不群的新形象。非典旅游警报解除后,舟山旅游部门提出的'绿色、生态、健康、净土旅游线路,马上得到广大游客的热烈响应。“绿色舟山、健康舟山”成为舟山旅游的新品牌。海洋文化、佛教文化和生态文化构成舟山旅游的全新内涵。观海景、尝海鲜、游海水、玩海沙、拜观音、祈健康成为舟山旅游的独有魅力。

丰富的资源舟山群岛自然风光秀丽,气候宜人,山海景观奇特、名胜古迹众多。舟山群岛属于北亚热带南缘季风海洋型气候,常年气温在16摄氏度左右,夏无酷暑,冬无严寒,四季如春。舟山境内旅游资源极为丰富,星罗棋布的岛屿,气势磅礴的大海,桅帆林立的港湾,怪石突兀的海礁,细软洁净的沙滩,古朴清幽的庙宇,四季宜人的气候,以及独具海岛特色的民情民俗,构成了一副绮丽的海岛风光画卷。已经开发和建设的佛教文化、山海文化、渔俗文化、金庸武侠文化等各类景观千余处;其中主要风景名胜点285个,主要分布在“海天佛国”普陀山、“列岛晴沙”嵊泗、“东海蓬莱”岱山、“沙雕故乡”朱家尖、“金庸笔下”桃花岛等地。古人云“以山而兼湖之胜则推西湖,以山而兼海之胜当推普陀”。

你到舟山来可尽情饱览海岛风情画卷,深刻领悟海洋佛教文化,充分体验海滨休闲度假,亲身探索神秘武侠传说。目前,舟山旅游部门已为您精心打造了“海天佛国朝圣游”,“普陀金三角休闲度假游”,“乐在渔家游”,“历史、民俗风情定海、岱山游”等特色旅游线路50余条,供您尽情选择。

多元的产品舟山的旅游产品已从单纯的朝圣、观光型逐步向特色鲜明、内涵丰富的多元化方向发展,以不断适应旅游市场日益发展的需要。经过20多年的发展建设,舟山除传统的佛教文化旅游外,还开发出了空中揽胜、海滨探险、海上竞技、海洋科普等充满海洋海岛特色的旅游项目。其中最具代表性的旅游节庆活动有:国内首创的每年一届“中国舟山国际沙雕节”、普陀山南海观音节、舟山海鲜美食节、国际海钓节、国际航海大赛等。舟山旅游已成为华东旅游网、浙东旅游线的重要组成部分,作为华东地区最大的海滨旅游休闲度假基地已初具规模。

关于浙江导游词6

各位游客:

大家好,我是大家今天的导游刘大,大家可以叫我小刘,今天我将带领大家参观的是乌镇、西栅。

乌镇是浙江的一个水乡古镇,乌镇地处浙江北端,与江苏省相邻,曾经是两省三府七县交界之处。春秋时期,乌镇是吴疆越界,吴国曾驻兵于此以防越国,当时称乌戌。“乌镇”的称呼,首次出现是在唐咸通十三年。南宋嘉定年间,以市河为界分为乌青二镇,河西为乌镇,河东为青镇,解放后,统称乌镇。

关于“乌镇”一词的由来,还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间,浙江刺史李琦妄想割据称王,举兵叛乱,朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强,英勇善战,打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战,正当乌将军就地扎营伺机再战时,李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战,最终连人带马跌入李琦设下的陷阱,被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了,但是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现,让老百姓非常钦佩。大家为了纪念他,就把镇名以他的姓氏为名,改称“乌镇”。

关于浙江导游词7

春光稍纵即逝,不要把自己拒绝在季节的门外,赶紧从忙碌中抽身,去触摸春天吧!这个“五一”小长假,小编集结一众热爱户外运动的小伙伴,出发前往缙云仙都这个恍如仙境的美丽地方。

仙都算是丽水地区出名最早也最具盛名的风景区。九曲练溪、十里画廊;峰岩奇绝、山水飘逸……野趣盎然的仙都,拥有大大小小500多个景点,是一处兼有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”,集“山、水、林、史、刹”五大风景要素于一体的国家重点风景名胜区、国家首批AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位和国际民俗摄影创作基地。

相传唐天宝年间,鼎湖峰周围五彩祥云缭绕,鸾鹤飞舞,云中仙乐响亮,山呼“万岁”。唐明皇李隆基闻听此景,不禁龙颜大悦:“真乃仙人荟萃之都也”,并乘兴御书“仙都”二字。从此,该名流传至今。

仙都景区是仙都风景名胜区的主景区,它是由鼎湖峰、倪翁洞、芙蓉峡、小赤壁、朱潭山、赵侯祠七个景点组成。鼎湖峰是整个浙江省缙云县仙都风景名胜区的核心,堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”。如今一见,果然名不虚传,鼎湖峰拔地而起,直刺云天,远看,纤巧秀丽,似一柄利剑,刺破青天,近看又气势磅礴,如擎天砥柱,撑托起巍巍云天。

仙都美,美在石也。据说仙都奇峰怪石有一百六十多处,如姑嫂岩、大肚岩、芙蓉峰等等。

自鼎湖峰向北溯好溪行,约五华里即到芙蓉峡,沿途小桥流水,村舍错落,炊烟袅袅,鸡犬相闻,一派世外桃源风光。好溪蜿蜓曲折,两岸青山如黛,形成了一条“水似青罗带,山如碧玉簪”的带形风景线。好溪水清澈见底,时而平静,时而湍急,水流平静时,观沿岸悬崖峭壁,绿树成荫,秀山、碧水、小桥组成了一幅美丽绝伦的山水画。

去古村落河阳走走,串串那里的古弄堂、十八间、宗祠堂,是颇有意思的。白粉墙、小青瓦、马头墙组成古朴、清新的外观,片片浮雕,丝丝彩绘,浓缩了历史上民风民俗的神韵。

在仙都,不得不提它的特色饮食。缙云烧饼、红烧溪鲫鱼、豆腐丸都是绝对不能错过的美味,除了这些,菜饭、土索面、敲肉羹、土鸡煲、香飘乳鸭、苦瓜滑子菇等土菜也远近闻名。可惜肚子容量有限,早已装不下了。

走进山水神秀的仙都,居仙人侧,行仙人屋,在人间仙境做一回神仙,收获平和的心境、自由的思想和洞察的智慧,想必仙人得道也不过如此吧。

第五篇:浙江导游词

关于浙江导游词1

中国第一大群岛——舟山,位于我国东南沿海,中国大陆海岸线的中心,是著名的长江、钱塘江和甬江的出海口,更是我国唯一以群岛著称的海上城市。1390个岛屿像一颗颗璀璨的珍珠,洒落在浩瀚无垠的大海中。全市总面积2.22万平方公里,人口近百万。

舟山群岛历史悠久,古称“海中洲”,海岛特有的景致赋予了这里无穷的迷人魅力,蓝天、碧海、绿岛、金沙、白浪是舟山生态旅游环境的主色调。以海、渔、城、岛、港、航、商为特色,集海岛风光、海洋文化和佛教文化于一体的海洋旅游资源在长江三角洲地区城市群中独具风采。舟山境内共拥有佛教文化景观、山海自然景观和海岛渔俗景观1000余处,主要分布在23个岛屿上。这里拥有普陀山、嵊泗列岛两个国家级风景名胜区,岱山岛、桃花岛两个省级风景名胜区以及全国唯一的海岛历史文化名城定海,它是华东旅游资源最丰富的地区之一。每年吸引着600多万海内外游客并以15%的速度逐年递增,是中国东部著名的海岛旅游胜地。

绿色、生态、健康已成为舟山旅游卓尔不群的新形象。非典旅游警报解除后,舟山旅游部门提出的绿色、生态、健康、净土旅游线路,马上得到广大游客的热烈响应。“绿色舟山、健康舟山”成为舟山旅游的新品牌。海洋文化、佛教文化和生态文化构成舟山旅游的全新内涵。观海景、尝海鲜、游海水、玩海沙、拜观音、祈健康成为舟山旅游的独有魅力。

丰富的资源舟山群岛自然风光秀丽,气候宜人,山海景观奇特、名胜古迹众多。舟山群岛属于北亚热带南缘季风海洋型气候,常年气温在16摄氏度左右,夏无酷暑,冬无严寒,四季如春。舟山境内旅游资源极为丰富,星罗棋布的岛屿,气势磅礴的大海,桅帆林立的港湾,怪石突兀的海礁,细软洁净的沙滩,古朴清幽的庙宇,四季宜人的气候,以及独具海岛特色的民情民俗,构成了一副绮丽的海岛风光画卷。已经开发和建设的佛教文化、山海文化、渔俗文化、金庸武侠文化等各类景观千余处;其中主要风景名胜点285个,主要分布在“海天佛国”普陀山、“列岛晴沙”嵊泗、“东海蓬莱”岱山、“沙雕故乡”朱家尖、“金庸笔下”桃花岛等地。古人云“以山而兼湖之胜则推西湖,以山而兼海之胜当推普陀”。

你到舟山来可尽情饱览海岛风情画卷,深刻领悟海洋佛教文化,充分体验海滨休闲度假,亲身探索神秘武侠传说。目前,舟山旅游部门已为您精心打造了“海天佛国朝圣游”,“普陀金三角休闲度假游”,“乐在渔家游”,“历史、民俗风情定海、岱山游”等特色旅游线路50余条,供您尽情选择。

多元的产品舟山的旅游产品已从单纯的朝圣、观光型逐步向特色鲜明、内涵丰富的多元化方向发展,以不断适应旅游市场日益发展的需要。经过20多年的发展建设,舟山除传统的佛教文化旅游外,还开发出了空中揽胜、海滨探险、海上竞技、海洋科普等充满海洋海岛特色的旅游项目。其中最具代表性的旅游节庆活动有:国内首创的每年一届“中国舟山国际沙雕节”、普陀山南海观音节、舟山海鲜美食节、国际海钓节、国际航海大赛等。舟山旅游已成为华东旅游网、浙东旅游线的重要组成部分,作为华东地区最大的海滨旅游休闲度假基地已初具规模。

关于浙江导游词2

春光稍纵即逝,不要把自己拒绝在季节的门外,赶紧从忙碌中抽身,去触摸春天吧!这个“五一”小长假,小编集结一众热爱户外运动的小伙伴,出发前往缙云仙都这个恍如仙境的美丽地方。

仙都算是丽水地区出名最早也最具盛名的风景区。九曲练溪、十里画廊;峰岩奇绝、山水飘逸……野趣盎然的仙都,拥有大大小小500多个景点,是一处兼有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”,集“山、水、林、史、刹”五大风景要素于一体的国家重点风景名胜区、国家首批AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位和国际民俗摄影创作基地。

相传唐天宝年间,鼎湖峰周围五彩祥云缭绕,鸾鹤飞舞,云中仙乐响亮,山呼“万岁”。唐明皇李隆基闻听此景,不禁龙颜大悦:“真乃仙人荟萃之都也”,并乘兴御书“仙都”二字。从此,该名流传至今。

仙都景区是仙都风景名胜区的主景区,它是由鼎湖峰、倪翁洞、芙蓉峡、小赤壁、朱潭山、赵侯祠七个景点组成。鼎湖峰是整个浙江省缙云县仙都风景名胜区的核心,堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”。如今一见,果然名不虚传,鼎湖峰拔地而起,直刺云天,远看,纤巧秀丽,似一柄利剑,刺破青天,近看又气势磅礴,如擎天砥柱,撑托起巍巍云天。

仙都美,美在石也。据说仙都奇峰怪石有一百六十多处,如姑嫂岩、大肚岩、芙蓉峰等等。

自鼎湖峰向北溯好溪行,约五华里即到芙蓉峡,沿途小桥流水,村舍错落,炊烟袅袅,鸡犬相闻,一派世外桃源风光。好溪蜿蜓曲折,两岸青山如黛,形成了一条“水似青罗带,山如碧玉簪”的带形风景线。好溪水清澈见底,时而平静,时而湍急,水流平静时,观沿岸悬崖峭壁,绿树成荫,秀山、碧水、小桥组成了一幅美丽绝伦的山水画。

去古村落河阳走走,串串那里的古弄堂、十八间、宗祠堂,是颇有意思的。白粉墙、小青瓦、马头墙组成古朴、清新的外观,片片浮雕,丝丝彩绘,浓缩了历史上民风民俗的神韵。

在仙都,不得不提它的特色饮食。缙云烧饼、红烧溪鲫鱼、豆腐丸都是绝对不能错过的美味,除了这些,菜饭、土索面、敲肉羹、土鸡煲、香飘乳鸭、苦瓜滑子菇等土菜也远近闻名。可惜肚子容量有限,早已装不下了。

走进山水神秀的仙都,居仙人侧,行仙人屋,在人间仙境做一回神仙,收获平和的心境、自由的思想和洞察的智慧,想必仙人得道也不过如此吧。

关于浙江导游词3

穿岩十九峰位于新昌城关西南约22公里处的镜岭镇境内,总面积30.65平方公里,是绍兴市域内最主要的以自然风光取胜的省级风景名胜区。穿岩风景区由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴与镜岭古镇等组成,有自然景观84处,人文景观13处。景区内峰、嶂、岩、岭、洞、溪、涧、瀑、潭、泉齐全,山光水色相映,以雅、幽、奇、险四大特色著称,适合于开展游览观光、休闲度假等综合性旅游活动,尤其是开展登山攀崖与水上活动的理想之地。据最近开展的旅游资源普查时发现,穿岩山后,尚有大片典型丹霞地貌景观,为国内所罕见。

穿岩十九峰位于镜岭镇雅庄村,是穿岩十九峰风景区的核心景观。穿岩十九峰所以得名是因为耸立在雅庄村后的十九座惟妙惟肖的山峰,它们依次为香炉峰、缆船峰、马鞍峰、新妇峰、棋盘峰、卓剑峰、覆钟峰、望海峰、笔架峰、阳岫峰、泗洲峰、磬峰、蒸饼峰、幞头峰、文殊峰、普贤峰、摆旗峰、狮子峰、鹅鼻峰等。因主景马鞍峰顶部有一穿山巨洞,故被冠以穿岩之名。十九峰一字儿排开,像是门面,又如屏风。十九峰耸立在澄潭江的上游镜岭江和韩妃江相交的三角地带。当你登上十九峰山顶时,你会发现穿岩十九峰这片以山峰、幽谷和绿洲组成的风水宝地,完全是在两江的呵护和润泽之下形成的。站在马鞍峰东侧悬崖峭壁前,你会感到自己立在一艘巨轮的前首甲板上,飞驰着的船只正劈开江水前进。登山在穿岩是一项非常有趣的旅游活动,尤其在春日,从山顶往下观望,远山近水,黄花绿叶更是美不胜收。十九峰之名皆以其形状而得,峰峰酷似,峰峰相连,绵延1.5公里。十九峰峰峰有洞穴,峰峰有故事,从峰名的出典,从十九峰群山中的遗存,从山下百姓的传述中均不难发现这里的景区不仅仅是可以直观的自然景色,而且还有丰富的文化内涵,有些还留下了千古不解之谜。

十九座山峰,最妙的是新妇峰。峰如其名,宛如一位漂亮的少妇,以微微的笑容迎接着四方来客,以深情的双眸凝视从她身边不断攀登的游者。新妇峰堪称天下第一秀峰。

刚过村前石桥,抬头就会发现缆船峰半山腰有一下滑的椭圆扁平巨石,巨石后虽被柴草覆盖,但仍能看得出相对应的洞穴,这就是当地老百姓俗称的鸡笼岩。传说笼中原有一只金鸡,常到笼外下点金屎,因此当地百姓比较富有。在贪欲的支配下,一位老财迷想独得金鸡,结果弄得金鸡不得安宁,逃走了之,留给人们的是虚掩的空笼和无限的遗憾。说来出巧,有关部门曾进行过勘察,发现穿岩山的岩石中还真含有金的成分。

站在村口你或许还会发现这样的一个问题,有名有姓的穿岩十九座山峰,一般游客只能数出十八座,并因此有人一度将景区名称改为十八峰。据当地人说,原本十九峰确实不错,但在不久前的过去,有一座山峰已经飞走,在鸡笼岩上方不远处还留有山峰飞走后的痕迹。村里的老人会告诉你,他们的前辈还看到此峰的存在。究竟有没有这样的山峰,山峰是否真的能飞,如果飞走了,又飞到了什么地方,这也就成了一个不解的谜。这可能是当地老乡与你开了一个玩笑,但要正确地将十九峰的名称与每座山峰对上号,需要熟悉情况的人指点才行。

穿岩十九峰所以受到人们的喜爱,除了秀丽的山水之外,还在于它的神奇。它是大自然的雕塑,而这种雕塑绝对不是随意的,而是主题非常鲜明。有人说十九峰是佛教构图,也有人说是西游记的“人物”体现。现在还有游历穿岩的人不断发现隐藏在山中的“人物”,这些“人物”确实没有一个是超出佛界,或西游记人物范围的。有人说十九峰的峰名中有七处是同佛教有关的,如泗洲峰、狮子峰、磬峰、卓剑峰、摆旗峰、文殊峰与普贤峰等。其实何止七座,望海、香炉、缆船、覆钟、阳岫、幞头等,何尝不是佛教中内容。仔细品味,十九峰的起名真是一门深奥的学问。

马鞍峰,有人也将此解释成西游记中唐僧骑的白马。在新妇峰的侧面,前几年人们又发现了将军岩,这位威风凛凛的将军说不定就是天蓬元帅,这位天蓬元帅和美丽的.新妇在一起,那么你对十九峰中的西游记内涵完全有一种新的想象空间。新近,一位热爱乡土的基层干部通过多年观察,又在鹅鼻峰下发现了“童子拜观音”奇妙结构。既然有了天蓬元帅和小白马,那么唐僧师徒中的其他几位呢;既然有了童子在拜观音,那么观音又在何处,是不是就是那尊新妇峰。群山中还能发现什么秘密,还得依靠旅游者和热心人的独到眼光与奇妙的构想。

山峰形态如此酷似,这在其它风景名胜地并不多见,自然山峰与文化的如此巧妙结合又是穿岩十九峰中最大的亮点。

顺着登山古道,你可以由远及近地观察途中的珍稀古树与不断变化着的山形。十九峰峰峰有路,路可达峰顶;峰峰有穴,穴可避风雨,但旅游者的主要目标应是新、老穿岩与望海峰等。

穿岩洞总面积有240平方米,可同时容纳500余人。洞内有清泉一穴,终年不枯。洞中供炎帝、神农和箬壳三尊神像,香火终年不绝。马鞍峰峰顶山背上是观景佳地,两江在山峰前汇合,峰下的崖壁超过九十度,奇险无比。伫立山巅,任凭微风吹拂,耳听松涛,眼观山花,别有一番情趣。

望海峰是穿岩十九峰中的最高峰,登顶观景,风光感受又有不同。此处望海实有困难,如果将海理解为观世音菩萨所在的南海是可能更加合理。在望海峰之上,阡陌山川,峰回路转,溪流环抱,山村炊烟,全可一览无余。

穿岩又有新老之分。老穿岩在狮子峰南端,环境非常幽静,自然生态上乘。可在山顶观看对面台头山景区的风光,尤其雨天,老穿岩与台头山之间的峭壁挂满水帘瀑布,落水声震撼整个山谷。平日里,这里是组织野外活动的理想之地。山顶有平台,相传方腊起义时曾在此扎寨,四周还有野果山珍。老穿岩还有明太监高启潜之墓。明末时,高一路南逃,至此滞留并死葬于此。墓前有高亲手所植桧柏,有石坊题额“皇明钦命总提督江北各藩镇兵马并沿江一带水师整理船只器械催攒一应粮饷便宜行事司礼监秉笔太监讳起潜龙潭高公之墓”。墓葬被毁,现尚有遗迹保存,诸物荡然。离老穿岩不远,有百郎洞,相传大禹治水时曾有百余名治水英雄在此驻扎,后人曾在此修有百郎殿。

十九峰所在地雅庄村是一个古老的村落,全村基本姓张,因此村名同时被称为下张。村中建筑有大宅古街,环境有古木清池,族中有长幼辈分,是中国氏族村居的一个缩影。据记载雅庄建村在明代,祖上来自于江西红都,曾有人在新昌做官,死后葬在村后山上,后裔留有兄弟两人守墓,自此也就有了雅庄村的开始。

穿岩山与雅庄村周围分布有大量泉穴,泉穴之多超出一般人的想象。济南为泉城,我们就可以称雅庄为泉水王国,是穿岩风景区建设中极可利用的资源。这里的泉水终年不枯,分布遍及山顶直到山脚。位于山顶的有穿岩洞后端的岩泉;位于半山腰的在香山坪,过去此地有一规模中等的尼姑庵,庵中所有用之水皆出自该泉;山脚更多,自外山头到泉塘湾的整个风光带,断断续续地发现有多处泉群。在通往香山坪靠近外山头的登山小路旁,人们常常发现有很多泉眼涌出清泉,但不知终究有多少泉眼。其中有一处早被利用,开凿成一口敞开式的水井,足足供应了近半个村庄的生活用水;再一处是狗头山山脚,另一处是泉塘湾。

狗头山脚与泉塘湾泉眼集中,尤其是泉塘湾,泉眼多处发现,泉塘湾之名由此而来。泉塘湾是位于鹅鼻峰下的一处山岙,估计从来没有人考察和统计过此地的泉眼数量,其中有一小池名为“四泉塘”,可见泉穴相当集中。雅庄的泉水均属冷水泉,泉水附近的庄稼可能由于温度较低,长势受到抑制,狗头山山脚的水稻产量一般低于其它地块,估计就是受此影响。其中有一处位于泉塘湾水库之下的池塘,水温之低,让人印象颇深。池水清澈见底,池中鱼虾不生,即使是炎炎夏日,如手及水,就有刺骨之冷,水性极好之人也从不敢下水游泳。

该村由于特定的气候条件,除一般农产品质量较外地优越之外,还有外地稀罕之物,如糖梗、冬菜等。糖梗形状如微型甘蔗,但甜份超过前者好多。另有一种农户家中加工的“冬菜”更是新昌一绝,村民称为“倒笃菜”,是一种有特殊风味的腌制菜。

游览十九峰进入雅庄村前,应在桥头一处叫大王庙的小村子稍作停留,该处是观察十九峰全景和拍摄留影的最佳地点。

关于浙江导游词4

柯岩位于浙江绍兴城西八公里,是以古越文化为内涵,融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区。 始于汉代,距今已有一千八百多年历史,至清代,有著名 “柯岩八景” 之称,为越中名胜。

柯岩以云骨最为奇绝,号称天下第一石,是隋唐以来采石而成的一大奇观。从平地上直插云霄,形体曲折,上宽下窄,犹如一座颠倒过来的宝塔,可称奇观。云骨高30余米,底围仅4米。远观宛若一柱烟霭,袅袅升空,故又称“炉柱晴烟”。上有光绪年间所刻“云骨”两字,字比人高。顶端古柏苍翠,虬枝横斜,据考证树龄已逾千载。

柯岩风景区是以采石遗景为特色的石文化景区,始于隋唐,距今已有1000多年历史,至清朝,形成了著名“柯岩八景”,为越中胜景。 经过现代别具匠心的园林营造,形成石佛景区,镜水湾景区,越中名士苑和圆善园四大景区,游程4-6小时,是近年来绍兴规模最大,功能最全的风景旅游景区,被授予“浙江省风景名胜区优秀建设景点”和“浙江省游客喜爱美景乐园”。柯岩石景,堪与吼山相媲美,它被古人称为“绝胜”之地。

关于浙江导游词5

各位游客:

大家好,我是大家今天的导游刘大,大家可以叫我小刘,今天我将带领大家参观的是乌镇、西栅。

乌镇是浙江的一个水乡古镇,乌镇地处浙江北端,与江苏省相邻,曾经是两省三府七县交界之处。春秋时期,乌镇是吴疆越界,吴国曾驻兵于此以防越国,当时称乌戌。“乌镇”的称呼,首次出现是在唐咸通十三年。南宋嘉定年间,以市河为界分为乌青二镇,河西为乌镇,河东为青镇,解放后,统称乌镇。

关于“乌镇”一词的由来,还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间,浙江刺史李琦妄想割据称王,举兵叛乱,朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强,英勇善战,打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战,正当乌将军就地扎营伺机再战时,李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战,最终连人带马跌入李琦设下的陷阱,被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了,但是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现,让老百姓非常钦佩。大家为了纪念他,就把镇名以他的姓氏为名,改称“乌镇”。

关于浙江导游词6

灵山寺位于丽水城郊,瓯江支流好溪下游的灵山风景区,8路公交车直达,交通便利。灵山寺建在半山处,背靠灵山,面向瓯江,空气清新,风景优美。

驱车沿着丽水的丽阳街,从家出发,行约十五分钟便到了丽水的千年古刹——灵山禅寺(灵山寺)!其实,还未行至寺脚,沿路所设的卖香火小摊贩便提前向我们预告:“离灵山寺这个香火鼎旺之地不远啦!”呵呵,因而,此地并不是个难找之地,市区的8路公交车所显示的终点站——“灵山寺”,更是像一块活动的广告牌,天天在街上打灵山这张“旅游名片”!灵山寺自然和其他的寺庙一样,是依山而建的,这山便是那灵山。

山本该给人一种“稳”“重”之感,一个“灵”字便令这山顿时变得“有活力”起来,要说这灵山,其他还有另外一个名字——“马头山”,至于为什么我便不知了,或许整个山型长的像匹马吧?呵呵,喔,它原称还叫“灵鹫山”!

整座灵山并不高,也就191米的“小海拔”,所以登山不是件费力的事,相反置身于中的青山绿水,古木苍天,幽静极致,倒是一个静心、静身、养心、养身的好去处。

灵山禅寺的背面正中央为“装点关山”四字,当时还认了老半天,觉着看着像“吴”、又有点像“灵”。现一查,确定乃“关”字,而且此字句,居然始于咱的毛主席《萨蛮·大柏地》一诗——“装点此关山,今朝更好看”,“关山”即江山的意思,这里当然指的是优美的灵山啦!

关于浙江导游词7

西湖位于杭州市区西面,南北长3.3公里,东西宽2.8公里,总面积5.6平方公里,环湖一周约15公里,苏堤与白堤把全湖隔为外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5个部分。

西湖风光秀丽,景色迷人,自古以来就是名胜。“天下西湖三十六,就中最好是杭州。”

西湖三面环山,秦时西湖还是一个海湾,北面宝石山,南面吴山,隔水相对是伸出海湾的岬角。海潮带来大量泥沙,日积月累,直至隋朝时将西湖与海水隔开,这种由古代浅海演变而成的湖泊在地质学上称作“泻湖”。

西湖风景优美,历代文人墨客吟咏极多。宋柳永有词《望海潮》形容杭州:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华,烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。”“重湖叠献清嘉,有三秋桂子,十里荷花。”可见宋时西湖盛况。

南宋画院中的画家马远、陈清波等,画了许多西湖风景画,这些山水风景画的题名就是西湖十景的由来。清康熙帝南巡时题十景,勒石镌碑成了名胜,一直沿用至今。十景为:苏堤春晓、平湖秋月、柳浪闻莺、花港观鱼、双峰插云、三潭印月、南屏晚钟、雷峰夕照、曲院风荷、断桥残雪。

近几年来,随着旅游事业的发展,景点的整修,1985年评选了西湖新十景:虎跑梦泉、龙井问茶、云栖竹径、满陇桂雨、九溪烟树、吴山天风、玉皇飞云、宝石流露、阮墩环碧、黄龙吐翠。这新老十景的题名,使西湖充满了诗情画意。

西湖四时有花,四季景色不同,晨昏各异令人流连忘返。

杭州西湖如今已名闻世界,被誉为东方的瑞士。

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