治家格言(勤俭节约)

第一篇：治家格言(勤俭节约)

治家格言——提醒人们要勤俭节约

1、君子以俭德辟难.大意：君子用俭朴的德行来避免危难.2、克勤于邦,克俭于家.大意：在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭.3、俭,德之共也；侈,恶之大也.大意：节俭,是善行中的大德；奢侈,是邪恶中的大恶.4、民生在勤,勤则不匮.大意：老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏.5、俭节则昌,淫佚则亡.大意：节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡.6、锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中.又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来.7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.大意：纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡.8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡.9、由俭入奢易,由奢入俭难.大意：从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难.10、取之有度,用之有节,则常足.大意：有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足.11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德.大意：只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德.12、一粥一饭,当思来处不易； 半丝半缕,恒念物力维艰.大意：即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛.

第二篇：朱子治家格言

【《朱子治家格言》介绍】

《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子治家格言》的作者是朱用纯（１６１７－１６８８），字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅５２２字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

【《朱子治家格言》原文】

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

《朱子治家格言》原文和翻译：

（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

（注释）：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。

（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。

（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。

（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。

珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。

（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

（原文）：勿营华屋，勿谋良田。

（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

（以下灰色内容可以不教孩子）

（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。

（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。

（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。

（注释）：义方：做人的正道。

（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。

（原文）：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。

（注释）： 乖舛（chuǎn）：违背。

（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。

（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。

（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

（注释）： 厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。

（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

（原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。

（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

（评说）： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。

（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

（注释）： 狎昵（xiá nì）：过分亲近。

（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

（注释）： 谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。

（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

（原文）：施惠无念，受恩莫忘。

（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。

（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。

（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

（原文）：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

（注释）： 匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。

（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

（注释）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。

国课：国家的赋税。

囊（náng）橐（tuó）：口袋。

（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？

（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

（原文）：守分安命，顺时听天。

（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

（原文）：为人若此，庶乎近焉。

（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

我十五岁时立志求学，三十岁时可以立身处事，四十岁时可以免于迷惑，五十岁时可以领悟天命，六十岁时可以顺从天命，七十岁时可以随心所欲都不越出规矩。

第三篇：朱子治家格言

朱子治家格言

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

作者：

朱柏庐（1617－1688），名用纯，字致一，自号柏庐。明末清初昆山人，清初居乡教授学生，以程、朱为本治学，提倡知行并进。他的《治家格言》世称《朱子家训》，被中国传统教育视为启蒙读本，影响深远。目前还有拓本传世，更有不少人能够琅琅上口。朱伯庐还有一首《劝孝歌》，写尽了母亲养育儿女的辛苦，告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。这首《劝孝歌》，层次清晰，通俗易懂，感人至深，广泛地流传于江浙一带

解释：

（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

（注释）：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。

（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。

（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。

（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。

（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

（原文）：勿营华屋，勿谋良田。

（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。

（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。

（原文）：居身务期俭朴，教子要有义方。（注释）：义方：做人的正道。

（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。

（原文）：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。（注释）： 乖舛（chuǎn）：违背。

（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。

（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。

（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。

（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。（注释）： 厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。

（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

（原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者*莫甚。

（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙*不过的。

（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

（评说）： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。（注释）： 狎昵（xiá nì）：过分亲近。

（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

（注释）： 谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。

（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

（原文）：施惠无念，受恩莫忘。

（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。

（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。

（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

（原文）：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙

（注释）： 匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

（注释）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。

（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？

（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

（原文）：安分守命，顺时听天。（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。（原文）：为人若此，庶乎近焉。（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

第四篇：治家格言（精选7篇）

篇1：治家格言

自古家和万事兴，万事需要家太平。家庭是个安乐窝，家庭是个大本营。

家庭给人以温馨，家庭给人更智勇。家庭和睦关系好，头脑时刻要冷静。

做人充满人情味，不可对人冷冰冰。面带笑容最可爱，家里立时见光明。

相亲相爱并相敬，家庭才会有温情。如果时常相争吵，日久天长没感情。

谦敬人人都仰慕，礼让个个受欢迎。爱护家庭即爱己，家庭不和己不幸。

互相信任为至上，心里不要藏阴影。热情换得人感动，难忘真情记心间。

凡事应该留余地，何必样样计较清。事事齐心合力办，快乐环绕在家庭。

家务需要勤料理，物品摆放要整齐。屋里屋外常洁净，心情舒畅少得病。

不讲排场不摆阔，平时处处要节省。事事都要有准备，不能临渴再掘井。

倘若家庭遇灾祸，沉着应变要冷静。风雨过后天气晴，云开雾散日月明。

教育子女要学好，代代继承好家风。要与邻里团结好，家庭才能更安定。

爱惜家庭小天地，永远如春暖融融。

篇2：治家格言

治家格言50句

1.兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严，

2.培养勤学好问的学习习惯。

3.一入贪途难入睡，两袖清风饭菜香。

4.世代相传收集情报信息的传统。

5.有爱有义有梦想，同心同德同追求。

6.公生明，偏生暗。

7.处世忌无德;做人贵有诚。

8.功高不泯忠贞志，位尊更坚公仆心。

9.富不奢糜，穷不失志。

10.柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大。

11.由俭入奢易，由奢入俭难。

12.廉洁始于一言一行，文明在于一点一滴。

13.道德文化立身，勤奋贤能立家，友爰诚信待人，朴实清��传世。

14.长，乃家之榜样;子，乃家之言行。

15.道是脚下路，德乃身后名。

16.不忘促使五兄弟和解的“五支弓箭”的'教训。

17.阅读让人宁静，学习让人致远。

18.见小利，不能立大功;存私心，不能谋公事。

19.见穷苦亲邻，须加温恤。

20.杜绝邪念歪念贪念之心，齐走勤劳节俭富家之路。

21.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

22.读书志在圣贤，为官心存君国。

23.诚信友爱良心安，家庭和睦福寿添。

24.邻里和睦一家亲，东家西舍照顾勤;儿女在外难使劲，互相帮助显真情，

25.岁寒三友松梅竹，治家三宝勤俭和。

26.公则生明，廉则生威。

27.家风好乡风好国风才有希望，党风正政风正民风必然清淳。

28.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

29.德如明镜，可照人间大世界;善似天平，能量心中小乾坤。

30.万事和为贵，待人谦和驯;俭约以持家，富贵不忘本;饮食须合理，强身又健体。

31.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

32.家事无大小，和谐最重要，父母养育恩，用心去回报。

33.执法如山，守身如玉。

34.心手相连共享美好生活，风雨同舟共创平安之家。

35.俭节则昌，淫佚则亡。

36.君子贵人贱己，先人而后己。

37.伦常乖舛，立见消亡。

38.忙不好庄稼一手亏，教不好孩子负一辈。

39.路漫长兮，携手风雨路;家平安兮，聚首天伦福。

40.为群众服务，服务好群众，是我一生最大的事业。

41.尊老敬老中华美德，爱子爱孙地义天伦。

42.欲安其家，必先安于国。

43.重视兄弟间和睦与家族间团结的传统。

44.莫弃农耕图安逸，须知百姓食为天。

45.子孙虽愚，经书不可不读。

46.居身务期简朴;教子要有义方。

47.为人要有海样心，待人要有火样情。

48.勿营华屋，勿谋良田。

49.家庭重亲情，互爱互信;邻里讲乡谊，互帮互敬。

50.父爱如山，母爱如水，关爱父母，常记心中，贵在行动。

篇3：治家格言

治家格言精选

自古家和万事兴，万事需要家太平，家庭是个安乐窝，家庭是个大本营。

家庭给人以温馨，家庭给人更智勇。家庭和睦关系好，头脑时刻要冷静。

做人充满人情味，不可对人冷冰冰。面带笑容最可爱，家里立时见光明。

相亲相爱并相敬，家庭才会有温情。如果时常相争吵，日久天长没感情。

谦敬人人都仰慕，礼让个个受欢迎。爱护家庭即爱己，家庭不和己不幸。

互相信任为至上，心里不要藏阴影，

热情换得人感动，难忘真情记心间。

凡事应该留余地，何必样样计较清。事事齐心合力办，快乐环绕在家庭。

家务需要勤料理，物品摆放要整齐。屋里屋外常洁净，心情舒畅少得病。

不讲排场不摆阔，平时处处要节省。事事都要有准备，不能临渴再掘井。

倘若家庭遇灾祸，沉着应变要冷静。风雨过后天气晴，云开雾散日月明。

教育子女要学好，代代继承好家风。要与邻里团结好，家庭才能更安定。

爱惜家庭小天地，永远如春暖融融。

篇4：治家格言

治家格言

1、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。

2、乖僻自是，悔误必多。

3、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

4、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

5、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

6、当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？

7、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

8、勿贪口腹而恣杀生禽。

9、施惠无念，受恩莫忘。

10、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

11、恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。

12、器具质而洁，瓦缶胜金玉。

13、嫁女择佳婿，无索重聘。

14、刻薄成家，理无久享。

15、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

16、见富贵而生谄容者，最可耻。

17、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

18、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

19、与肩挑贸易，勿占便宜。

20、自奉必须俭约，宴客切勿留连。

21、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。

22、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

23、饮食约而精，园蔬愈珍馐。

24、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。

25、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

26、处世戒多言，言多必失。

27、心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。

28、勿营华屋，勿谋良田。

29、居身务期质朴，教子要有义方。

30、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。

31、屈志老成，急则可相依。

32、轻听发言，安知非人之谮�澹�

33、居身务期简朴；教子要有义方。

34、须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。

35、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。

36、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

37、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

38、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

39、婢美妾娇，非闺房之福。

40、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

41、读书志在圣贤，为官心存君国。

42、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

43、匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。

44、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

45、见穷苦亲邻，须加温恤。

46、读书志在圣贤，非徒科第；()为官心存君国，岂计身家。

47、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

48、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

49、狎昵恶少，久必受其累。

50、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

51、娶媳求淑女，勿计厚奁。

52、祖宗虽远，祭祀不可不诚。

53、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

54、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

55、颓隳自甘，家道难成。

56、伦常乖舛，立见消亡。

57、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

58、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；

59、凡事当留余地，得意不宜再往。

60、一粥一饭，当思来处不易。

61、心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。

62、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。

63、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

64、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

65、三姑六婆，实淫盗之媒。

66、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；

67、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。

68、人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。

69、勿恃势力而凌逼孤寡。

70、居家戒争讼，讼则终凶。

71、半丝半缕，恒念物力维艰。

72、人有喜庆，不可生嫉妒心。

73、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

74、子孙虽愚，经书不可不读。

篇5：治家格言

治家格言

1、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

2、有德才有福，有爱才有家。

3、当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？

4、家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。

5、读书志在圣贤，为官心存君国。

6、勿营华屋，勿谋良田。

7、用功不求太猛，但求有恒。

8、克勤于邦，克俭于家。

9、饮食约而精，园蔬愈珍馐。

10、民生在勤，勤则不匮。

11、勿恃势力而凌逼孤寡；

12、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

13、为家长者当以诚待下，一言不可妄发，一行不可妄为，庶合古人以身教之之意。临事之际，毋察察而明，毋昧昧而昏，须以量容人，常视一家如一身可也。

14、诚实守信，开明勤俭,低调做人，高调做事。

15、为人父母者，要托起一家的福报，创造一家的'福德。

16、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

17、孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，亲穆存心。

18、教育孩子，全凭德行感化。不娇不溺不打不骂，根据个性，帮他砍小枝留大枝，多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

19、一粥一饭，当思来处不易；

20、见富贵而生谄容者，最可耻；

21、做人正直，学会宽容，善待家人，学会关爱;

22、不怨恨子女，不打骂子女，身传言教，谆谆引导，子女的成败与父母心性德行有关，学会反思自己教育的方法是否得当。

23、须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。

24、不义之财勿取，合理之事则从。

25、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。

26、读史:丙申购三史，每日读十叶，虽有事不间断。

27、屈志老成，急则可相依。

28、保身:节劳节欲节饮食，时时当作养病。

29、爱子宜有度，不得任其求。久而成习惯，长大不易收。导之以礼仪，督其仁德修;立志成大业，服务人民周。

30、养不教，父之过;教不严，师之惰。

31、做正直的人，做正确的事。

32、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。

33、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。

34、家中养鱼养狗种竹种蔬四事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，二则望其外有一种生气。我国传统的治家格言。登其庭有一种旺气。

35、为师当严而有恒。

36、惟俭能够助廉，惟恕能够成德。

37、文有承时，大学之道，格致诚正，修身为本，名曰日�N，孝弟忠信，乐礼贤亲，克明俊德，一国兴仁。

38、自奉必须俭约，宴客切勿留连。

39、居身务期简朴；教子要有义方。

40、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

41、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。

42、俭节则昌，淫佚则亡。我国传统的治家格言。

43、家和万事兴，齐力共断金。

44、待人己宽，克己以严!治家格言大全

45、人有喜庆，不可生嫉妒心；

46、勤俭为本，自必丰亨古同烹，忠厚传家，乃能长久。

47、伦常乖舛，立见消亡。

48、家庭以爱为根，生活以和为贵。

49、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

50、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

51、半丝半缕，恒念物力维艰。

52、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。

53、夫妻终身伴，结对宜相投;志同道合好，择貌非良筹。自由结婚后，偕老到白头。误会当面解，欢乐度春秋。

54、共同商定家庭事务，各自打理生活圈子，冷静对待琐碎矛盾，宽容理解对方缺点。

55、谨言:刻刻留心，是工夫第一。

56、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。

57、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。

58、君子和而不一样，小人同而不和。

59、学问之道无穷，而总以有恒为主。

60、俭，德之共也;侈，恶之大也。

61、说一千道一万，不如踏踏实实干。

62、养气:气藏丹田，无不可对人言之事。

63、取之有度，用之有节，则常足。

64、学会放弃，懂得珍惜。

65、夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。

66、夜不出门:旷功疲神，切戒切戒!

67、见穷苦亲邻，须加温恤。

68、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。

69、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。治家格言大全

70、由俭入奢易，由奢入俭难。

71、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

72、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。

73、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

74、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

75、治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。

76、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

77、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。

78、不以诚实为卑鄙，不以狡猾为尊贵!

79、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。

80、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。

81、人生都有双重父母，双方父母一视同仁。

82、娶媳求淑女，勿计厚奁。

83、防人之心不可无，害人之心不可有。

84、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。

85、乖僻自是，悔误必多；

86、男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩爱。

87、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

88、学习工作做到学而不废知而不厌业而不怠责而不贷;家庭教育做到老而不唾童而不惯强而不屈弱而不欺;行为道德做到礼而不止信而不背伦而不悖法而不逆。

89、为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

90、刻薄成家，理无久享；

91、三姑六婆，实淫盗之媒；

92、勿营华屋，勿谋良田。

93、做老实人做诚信人做善良人。

94、实爱无成见，真信须勿疑。

95、器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。

96、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。

97、凡事当留余地，得意不宜再往。

98、与人为善知书达理勤俭持家和睦共处。

99、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

100、祖宗虽远，祭祀不可不诚；

101、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

102、早起:黎时即起，醒后不沾恋。

103、静坐:每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

104、人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；

105、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。

106、月无忘所能:每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

107、匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；

108、见财不贪，见色不意，见卑不弃，见尊不惧!

109、越努力，越幸运;越担当，越成长;越感恩，越有福报!

110、不管谁有错，不管面临什么灾难，无论发生何种是非，都不可外扬家丑。

111、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一半无成。

112、婢美妾娇，非闺房之福。

113、勿贪口腹而恣杀生禽。

114、作字:早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

115、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

116、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。治家格言大全

117、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

118、君子以俭德辟难。

119、狎昵恶少，久必受其累；

120、夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。

121、若事事勤思善问，何患不一日千里?

122、积善能裕，怀德惟宁

123、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

124、自己事自己做，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依靠父母，不可无故拖延。

125、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；

126、人言夫妇亲，义合如一身。

127、器具质而洁，瓦缶胜金玉；

128、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。

129、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。

130、“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴

131、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。

132、读书不二:一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

133、颓隳自甘，家道难成。

134、父子之严，不能够狎;骨肉之爱，不能够简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。

135、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门学问门经济门艺术门。

136、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

137、居家戒争讼，讼则终凶；

138、子孙虽愚，经书不可不读。

139、子侄除读书外，教之扫屋抹桌凳收粪锄草，是极好之事，切不能够为有损架子而不为也。

140、嫁女择佳婿，无索重聘；

141、恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；

142、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

143、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。

144、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

145、处世戒多言，言多必失。

146、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。

147、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。

148、与肩挑贸易，勿占便宜；

149、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。

150、八德:勤俭刚明忠恕谦浑。

151、亲但是父母，近但是夫妻。

152、以爱兴家以德治家以俭持家以廉保家。

153、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

154、主敬:整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。

155、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。

156、凡在童稚，读书为本。勤俭为先，兼知礼仪。及其成人，五常莫废，出则有方，入则孝悌。

157、家庭就餐吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不无视父母长辈和客人，不边吃边玩，不浪费粮食。

158、轻听发言，安知非人之谮�澹�

159、三乐:勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。

160、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。

161、和于邻里，睦于亲切，言必择善，行必和缓，食但充口，毋贪美味，非礼勿取，量力节俭。

162、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。

163、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。

164、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。

165、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

篇6：经典治家格言

1.夫子温、良、恭、俭、让。

2.颓隳自甘，家道难成。

3.有志莫嫌矮，无贪莫怨贫;知足可常乐，茶余米饭香。

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

5.父子之严，不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。

6.家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

7.八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

8.房子宽，路子宽，不如心胸宽;吃得好，穿得好，不如心境好。

9.文明好习惯，诚信好品德，健康好体魄，幸福好生活。

10.见富贵而生谄容者，最可耻;

11.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

12.廉洁奉公，家事国事皆为心头事;贪污受贿，风声雨声都是警笛声。

13.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

14.父爱如山，母爱如水，关爱父母，常记心中，贵在行动。

15.宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

16.既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

17.一生立志学到老，一身正气不可少，一生敢于攀新高，一生历史要写好。

18.收藏生活中每一个简单的细节，珍惜婚姻中每一次平凡的感动，知福才能享福，惜福方能幸福。

19.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;

20.狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。

21.独门独户不独居，相亲相经常相知。

22.士有公天下之心，然后能举天下之贤。

23.书香足可薰衣帽，鼎力须持振国邦。

24.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

25.培养勤学好问的学习习惯。

26.居身务期质朴，教子要有义方。

27.德如明镜，可照人间大世界;善似天平，能量心中小乾坤。

28.精心育苗志圆中国梦，创业情系扬中美。

29.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

30.俭节则昌、淫夫则亡。

31.清爽的一身勤洗澡，清白的一生德性好;清心的生活贪欲少，清廉的家庭无烦恼。

32.谦让包容纷争少，相濡以沫恩爱多。

33.种田不懒，做官不贪，经商不奸。

34.社会美德要遵循，诚实守信要崇尚，绿色低碳要倡导，黄赌毒害要远离。

35.见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。

36.劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。

37.尽管我家没得像样的房子，但是，母亲却是我心中最豪华的宫殿。

38.由俭入奢易，由奢入俭难。

39.德如家书一生读，和如良田一世耕。

篇7：经典治家格言

1.一座城，因厚德而载物;一个家，因尚德而和睦;一个人，因崇德而臻善。

2.诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边，除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者。将终身以之。

3.孝敬今天的老人，存储明天的幸福。

4.为师当严而有恒。

5.长，乃家之榜样;子，乃家之言行。

6.宁在家里勒紧裤腰带，不在外面拿人一颗菜。

7.柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大。

8.不要怕人笑，看谁笑到老;不要怕辛劳，勤是传家宝。

9.敬业乐群心致远，修身律己德为先。

10.祖宗虽远，祭祀不可不诚。

11.勿恃势力而凌逼孤寡;

12.德为先，廉为上;忠立国，诚兴邦;勤生富，俭生康。

13.每有患急，先人后己。

14.与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。

第五篇：朱子治家格言

《朱子治家格言》

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。

狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

《格言联璧》

[清]金兰生先生编述 处事类

处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。

[译文]:处理难处理的事，越应宽大；与不好相处的人在一起，越应宽厚，处理紧急的事，情绪越要和缓，处理重大的事，态度越应平和；处理有疑难的问题，心中越应没有意见。

不自反者，看不出一身病痛。不耐烦者，做不成一件事业。

[译文]:不自我反省的人，看不出自己一身的病痛；不耐烦的人则不能成就一件事业。

日日行，不怕千万里。常常做，不怕千万事。

[译文]:天天走路不怕千万里路遥，天天做事则不怕千万件事多。

过去事丢得一节是一节。现在事了得一节是一节。未来事省得一节是一节。

[译文]:过去的事不必多计较，现在的事能做多少是多少，未来的事不必自寻烦恼。

居处必先精勤，乃能闲暇。凡事务求停妥，然后逍遥。

[译文]:生活工作首先勤快才能有所闲暇，一切事务都能处理得当才能逍遥自在。

无心者公，无我者明。

[译文]:心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。

任事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。

[译文]:当事人应置身于利害之外，提出倡议的人则应设

身于利害之中，才能知道利弊得失。

无事时，戒一偷字，有事时，戒一乱字。

[译文]:没事要戒掉一个“偷”字，有事要戒掉一个“乱”字。

提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。[译文]:有见识的人做事能提得起，放得下，算得到，做得完，看得破及撇得开。

救已败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭。图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。

[译文]:挽救失败的事，就好像驾驭悬崖边的马，不能轻拍一鞭。对于即将成功的事，就好像拉船上沙滩，不能少停一桨。

以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆。

以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。

[译文]:用真诚待人，事情虽不一定成功，日后他人必定知我真心诚意。以欺骗的心肠处事，别人一时或许受到迷惑，但日久必见我心肠狡诈。

天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。

[译文]:天下没有不能教化的人，只怕诚心不够。天下没有不能成功的事，只怕志向不坚定。

处人不可任己意，要悉人之情。处事不可任己见，要悉事之理。

[译文]:与人相处，不能随自己的意志，要了解人情世故；做事不能固执己见，要明白事情的道理。

事到手，且莫急，便要缓缓想。想得时，切莫缓，便要急急行。

[译文]:事情来临时，不能着急，要周全考虑解决的方法。想到解决的方法时，不能怠缓，一定要尽快果决执行。

事有机缘，不先不后，刚刚凑巧。命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。

[译文]:事情的成功有很多机遇，若不能把握机遇而任时间流逝总做不成一件事情。

——摘自《格言联璧》（湖北人民出版社）