河中石兽公开课教案(五篇模版)

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第一篇:河中石兽公开课教案

<河中石兽》公开课教案

彭永 教学目标:

1知识与能力:积累文言词语,理解课文内容。

2过程与方法:流畅朗读课文,讨论寻找石兽的三种方法。

3情感态度与价值观:理解“实践出真知”的含义,懂得认识事物时不能“只知其一,不知其二”的道理。

教学重点:理解课文内容,把握故事中的人物形 教学难点: 理解故事中所包含的深刻道理。教学方法:小组合作学习法 课时安排:一课时 教学过程:

一、导:由纪晓岚的一则小故事引入本课。

板书课题,出示学习目标。

二、讲:学生活动,结合导学案完成下列问题:

1.读准字音: 河干()门圮()于河 棹()数小舟 木杮()

曳()铁鈀()湮()于沙上 啮()沙 坎()穴 溯()流 臆()断

2文学常识:纪昀,字(),直隶献县人,清代()。乾隆年间,任()总纂官。著有()一书。该书是他晚年所作的一部以()形式写成的志怪小说。

三、练:

1、比赛朗读。

2、比赛翻译。

3、新知检测

(1)解释词语:临河干、圮、阅十余岁、棹、设帐、究物理、木杮、湮、啮、如是、然则、距离臆断

(2)翻译句子:众服为确论

如是再啮,石又再转。然则天下之事,只知其一,不知其二者,多矣。

四、拓:

本文是一篇笔记小说,你觉得它有什么特色?

五、结:本文采用借事说理的方法,先讲故事,结尾点明主旨,这种写法值得我们借鉴。

六、当堂达标考测:

1.通假字:不亦颠乎

2.一词多义:以为顺流下矣

闻之笑曰

岂能为暴涨携之去 岂能为暴涨携之去

众服为确论 其反激之力

啮沙为坎穴

3.词类活用:暴涨

4.古今异义:尔辈不能究物理

转转不已

但只其一

板书设计:

河中石兽

纪晓岚

僧人————————原地、下游

讲学家———————泥沙之中

老河兵———————上游

第二篇:《河中石兽》教案

25、《河中石兽》教学设计

张婉婉

【教学目标】

1、培养通过反复朗读文章,知晓文章大意的能力。

2、理解文中“河中寻石兽”的四种方法

3、体会“实践出真知”这一道理。

【教学重、难点】

1、重点:反复朗读课文,把握文意。

2、难点:理解文中“河中寻石兽”的四种方法;体会“实践出真知”的道理。

【课前预习】

1、查字典扫清文中的字词障碍。

2、反复朗读课文,能通顺流利地通读文章。

3、查看工具书或文中注释,初步了解课文内容。

【课时安排】二课时

第一课时

一、导入: 俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。

二、检查预习情况

1、作者简介:

纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书\总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。

2、读准字音

圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)湮(yān)啮(niè)溯(sù)欤(yù)

三、朗读课文,疏通文意

1、学生大声自由朗读两遍,做到朗读无障碍。

2、再次朗读,读出句中停顿。(如:沧州南一寺∕临河干;山门∕圮于河……)

3、借助工具书和注释理解疑难词语。

4、尝试在理解疑难词语的基础上翻译文章。

5、将不能解决的词或句标注出来,小组合作探究。

6、师生共同解疑。(词、句解疑)

第二课时

合作探究,思考问题。

1、故事说了一件什么事?

示例:说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。

2.故事中主要说出了几位主要人物?他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?

3.故事是如何发展变化的,课文可以分几个层次?概括各层次大意。讨论并归纳:(可分四层)

第一层:交代找石兽的事由,寺僧至沉落河中的地点和下游均没找到石兽。第二层:讲学家嘲笑寺僧,认为石头埋在河底深沙中。

第三层:老河兵讲解应当支上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。第四层:由事到理,遇事不能主观推论的道理。

4、为什么老河兵的方法是对的?

(既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。)

方法:借助多媒体手段,形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

5.这个故事说有了一个什么道理?

(讨论并归纳)许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。

寻找经过第一种

第二种 第三种 第四种 人物 僧 僧 讲学家 老河兵

寻找的地点原地水中

结果 不可得 无迹

顺流而下 原地沙下 求之于上流

果得于数里外

第三篇:河中石兽教案

河中石兽

实验中学 董亚丽

【教学目标】

1、阅读课文,分清层次,概括大意,找出层次间的关系,理解课文的中心意思。

2、借助多媒体手段,帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。训练阅读浅近文言文的能力。

【教学重点与难点】

1、形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思是教学的重点。

2、文章中相关语句在翻译上有一定难度,故帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的是教学的难点。

【教学设计】

第一课时

一、导入:

俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。

二、作者简介:

纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书\总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。

三、初读课文。

1、学生自读课文,读准字音。

2、听课文朗读录音,学生朗读课文。

四、借助注释和词典翻译课文。

【译文】:

沧州南一寺临河干,山门 圮(pǐ)于河,沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门 倒塌到河里,二石兽并沉焉。(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。焉,助词,无义。

阅十余岁,僧募金重修,经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门),求二石兽于水中,竟不可得,便到河中寻找那两只石兽,居然没找到,以为顺流下矣。

认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下,往下游去。

棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯,寻十余里无迹。

便划着几条小船,拖着铁耙,寻找了十多里,一点踪迹也没有? 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:

有个学究在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说:

“尔辈不能究 物理。

是非木杮(fèi),“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片,岂能为暴涨携之去?

怎么能被洪水带了走呢?

乃石性坚重,沙性松浮,石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。

石兽埋没在泥沙上,就会越沉越深。耳,助词,表示肯定。

沿河求之,不亦颠乎?”

顺着河流往下游去寻找它,不是荒唐吗?”

沿,顺流而下。

众服为确论。

众人信服他的话,认为是正确的论断。

一老河兵闻之,又笑曰:

一个老水手听了学究的话后,又嘲笑说:

“凡河中失石,当求之于上流。

“凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。”

盖石性坚重,沙性松浮,正因为石头的特性坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,盖,表原因的发语词。

水不能冲石,其反激之力,(所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量,必于石下迎水处啮沙为坎穴。

一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。

渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在陷坑中。倒掷,摔倒。

如是再啮,石又再转。

像这样再冲击,石头又向前再转动。

转转不已,遂反溯(sù)流逆上矣。

这样一再翻转不停,于是石头会反方向逆流而上了。

求之下流,固颠;

求之地中,不更颠乎?”

到下游去寻找它,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找,不是更荒唐吗?”

如其言,果得于数里外。

按照老水手的说法去找,果然在几里外的上游地方寻到了石兽。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? 既然这样,那么天下的事情,只知其

一、不知其二的还多着哩,难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?

五、布置作业

1、熟读课文,预习课后训练题。

2、思考文中寻找石兽的几种方法,有条件的同学制作相关演示课件。

第二课时

一、复习上节课内容。

复习文言文加点字解释。

二、思考问题。

1、故事说了一件什么事?

2、故事中主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?

3、故事是如何发展变化的,课文可以分几个层次?概括各层次大意。

三、请学生口头回答上述问题,划分层次并概括各层次大意。

可分五层:一头一尾,中间三层。

开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法;接着是另三种不同的寻找方法;最后,由事而理,点明遇事不能“据理臆断”。

四、总结四种寻找石兽的方法。

1、为什么老河兵的方法是对的?(借助多媒体手段,帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。)

【多媒体演示】

(1)、学生演示。

(2)、教师演示。形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

2、师生共同归纳:

第一种

没考虑流水、石兽、泥沙的关系。

第二种

只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙。

第三种

考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。

第四种

既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。

五、分析最后一层,概括文章的中心。

1、概括文章的中心:

许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。

2、启发学生深入思考,联系生活实际,更深入地领悟这一道理。

六、拓展阅读:《但知其一,不知其二》

七、布置作业。

1、完成课后训练题。

2、归纳本课古今异义和一词多义现象。

第四篇:河中石兽教案

寻古人之思,学探究之法

——《河中石兽》教学设计

阳山县青莲中学 张锦波

一、教学目标

知识与技能:

1、积累文言词汇,借助工具书和注释理解文章的基本内容。

2、训练阅读浅近文言文的能力。过程与方法:

学生诵读的基础上,理解文章内容。借助多媒体,帮助学生理解文中三类人物寻找石兽的方法有何不同。情感态度价值观:

明白课文阐述的道理,知道分析问题不能只知其一不知其二,主观臆断,理论联系实践

二、教学重点

形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法。

三、教学难点

帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的。

四、教学过程

(一)、课前准备。

学生自由读导学案的第1题

(二)开门见山、导入新课

1、一天,老师在河边玩,一不小心,老师手中有一块小石头掉在河里,过来几年后,老师想找回这块心爱的小石头,有那个同学能告诉我,我应该去哪里找?

学生口头回答上述问题

2、如果是一块很大的石头呢?过来几年后,我们应该去哪里找?

好了,今天,我们将要学习《河中石兽》这篇课文,学习完后,相信同学们都能正确告诉老师要到哪里去找小石头和大石头了。

2、解题

河中石兽:河中:表示地点;石兽:像石狮子之类的物体。

3、走近作者(学生齐读一次)

纪昀,字晓岚,清代著名学者,著有《阅微草堂笔记》等

《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。

(三)、初读课文,了解内容

1、听录音,解决有关字词的读音

学生朗读导学案第一题,读准下列生字的读音。(语文课代表)河干gān 圮pǐ于河 棹zhào数小舟 湮yān于沙上 啮niâ

转zhuǎn转不已 曳yâ铁钯 木杮fâi 倒掷zhì 溯sù流

2、对照注释,疏通文意(一人读原文,一人讲译文)同桌合作完成,圈出有疑问的地方。教师巡视指导

3、翻译重点语句

(1)求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。

在水中寻找石兽,竟然无法找到,就认为石兽顺着河水流到下游去了。(2)尔辈不能究 物理。是非木杮(fâi),岂能为暴涨携之去? 你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片,怎么能够被洪水携带走呢?(3)沿河求之,不亦颠乎? 顺着河水寻找它们,不是弄颠倒了吗?(4)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? 那么说来,天下的事,只知道其中一点、不知其中第二点的多了,可以凭据常理主观地推断吗?

(四)、探究原因,明白事理

1、故事中出现了哪些人?这些人在什么地方找石兽。他们的依据(用原文的句子回答)是什么?(1)、寺僧(什么人)在 原处 和 下游(什么地方)找石兽,他的依据是以为顺流下矣

(2)讲学家(什么人)在 泥沙下面(什么地方)找石兽,他的依据是 乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳

(3)、老河兵(什么人)在 上游(什么地方)找石兽,他的依据是 盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中,如是再啮,石又再转,转转不已。遂反溯流逆上矣

2、教师演示石兽落入河中的四种情景,借助模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽方法的相关语句的意思。、问题探究:为什么 “老河兵”的结论是正确的?(1)、学生讨论

(2)、师生共同归纳探究结果:

老河兵:因为老河兵从实际出发,根据实际经验,综合考虑了石头的性质、泥 沙的性质、水流运动等因素,做出了正确推断。

寺僧:过高估计了水流的推动而忽视了“石性坚重,沙性松浮 ”。

讲学家:只注意到“石性坚重,沙性松浮 ”,却忽视了水流运动的规律。

(3)、讨论、分析最后一段

以议论的方式点明自己的观点:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!(许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。)

(五)、阅读《纸上谈兵》,回答问题(完成导学案四)

(学生读)赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父言兵事,父不能难,不谓善。括母问其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括,即已;若必将之,破赵军者必括也!”

赵括既代廉(lián)颇(pō),悉更约束,易置军吏(lì)。秦将白起闻之,纵奇兵,佯(yáng)败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒(zú)自搏战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。译文:

(学生看)赵括从小就学习兵法,谈论兵事,认为天下没有比得上他的。曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢曰∶“打仗,是生死攸关的地方,而赵括太轻率的讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了,如果一定要让他当将军,打败赵军的人一定是赵括自己。”

赵括代替了廉颇以后,全部变更了军法,轻率的任用军官。秦国的将军白起听说以后,指挥奇兵,假装打败撤退,而断绝赵军的粮道,把赵军一分为二,赵军士气不能统一。被困四十多天,赵军非常饥饿,赵括亲自指挥精兵博战,秦军用箭射死了赵括。赵括的军队大败,数十万赵军投降了秦国,秦国全部将它们活埋了。

道理:

一、实践是检验真理的唯一标准,读死书或者死书读是不行的。

二、成功来之丰富的实践生活,而不是书本上的条条框框。

三、做事情还要学会具体问题具体分析,生搬硬套书本上的东西是行不通的。

四、光说不练,只会夸夸其谈的人是没有真才实学的,成功者源之生活。

(五)总结:

1、没有调查就没有发言权,实践是检验真理的唯一标准。其实,在日常生活中,人们常常凭老经验,凭习惯来推理事物,从而造成判断失误的例子也不少,所以,我们要记住《河中石兽》所讲的道理:不论做任何事情,都不能只知其一,不知其二,遇到问题时,要像文中的老河兵那样,要理论联系实践,综合考虑各方面的因素,这样,才能得出正确结论。

2、学生回答导入新课的问题:

小石头到了下游(小石头的重量很轻,所以被水流冲到了下游)

大石头到了上游(大石头的重量很重,受到水流,泥沙,石头本身重量几个因素共同的作用,大石头到了上游)

(六)、布置作业:

熟读课文

(七)、板书设计

寻古人之思,学探究之法

寺僧-求之下流--无迹

讲学家-求之地中--失败理论+实践=成功 老河兵-求之上游--成功

第五篇:24 河中石兽教案

河中石兽

教案

学习目标

1、借助注释和工具书阅读课文,能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。

2、理解课文中心内容,把握课文所阐述的事理。导入:

俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。

一、作者作品简介

纪昀,字晓岚,清代著名学者,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂官,著有《阅微草堂笔记》等。

《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。分古今图书为经、史、子、集四档,总名为“四库全书”。

二、反复朗读,读准字音

河干(gān)圮(pǐ)棹(zhào)

曳(yè)铁鈀(pá)木杮(fèi)湮(yān)啮(niè)

溯(sù)

臆(yì)欤(yú)

坎穴(xué)

三、翻译课文

沧州南/一寺临河干(gān),山门/圮(pǐ)于河,二石兽/并沉焉。阅十余岁,僧/募金重修,求二石兽/于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹(zhào)/数小舟,曳(yè)/铁钯(pá),寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi),岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮(yān)于沙下,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于上流。盖石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深,至石之半,石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可据理臆(yì)断欤yú]?

译文:沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,到底没找到,以为它们顺流而下了。(于是)划着几只小船,拖着铁耙,(向下游)寻找了十多里,没找到(它们)的踪迹。一个讲学者在寺庙里教书,听了这件事嘲笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?应该是石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,(石兽)埋在沙里,越沉越深罢了。沿着河寻找它们,不也荒唐吗?”大家信服地认为这是正确的言论。

一个老水手听了这话,又嘲笑说:“凡是落入河中的石头,应当从上游寻找它们。因为石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴,(石下的坑穴)越冲越深,延伸到石头(底面)的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样再次,石头又再次翻转。不停地翻转,于是反而逆流而上了。到下游寻找石头,本来就疯狂;在原地寻找它们,不是更疯狂吗?”(人们)依照他的话(去做),果然在(上游)几里外寻到了(石兽)。那么天下的事,只知其一,不知其二的情况太多了,怎

么能根据某个方面的道理就主观臆断呢? 四整体感知

1、用自己的话复述寻找石兽的故事。

明确:说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。

2、细读课文,概括四种寻找石兽的方法

找一找寻找经过寺僧寺僧讲学家老河兵寻找的位置理由结果求二石兽于水中求之下流求之地中原地水中以为顺流下矣石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。竟不可得寻十余里,无迹众服为确论(实则找不到)当求之于上流果得于数里外 第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙第三种考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水第四种既有理论又有实践,准确把握了流水、石兽、泥沙三者的性质及相互关系

3、故事是如何发展变化的,课文可以分几个层次?概括各层次大意。明确:可分三层:

第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着; 第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;

第三层:老河兵讲解应当支上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。最后:由事到理,遇事不能主观推论的道理。

五、合作探究

1、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?作者由此得出了什么结论?

明确:庙僧和讲学家都犯了脱离实际,主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面的因素,因此能提出正确的看法。

结论:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!

2、文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?

明确:讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。

3、分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。

明确:寺僧:忽而原地打捞忽而顺流而下,代表不深思熟虑,主观臆断,盲目行动的态度。

讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人,空谈事理,脱离实际。

老河:有实际经验,从实际出发,综合考虑,实事求是。

4、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?

明确:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。

六、主体探究

本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事,说明了任何事都不能根据主观推理,实践出真知。

七、写法探究

1、层层铺垫

最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话,加上“果得于数里外 ”的结果,巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。

2、具有较强的思辨色彩

不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能“究物理” 的,所以人们能信服;老河兵的观点处看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。

3、细节描写增加了文采和可读性。

如讲学家的“笑”(包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态)老河兵的“笑”

(流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜)教师归纳总结

本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事,作者在文末以议论的方式点明自己的观点:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!

1、古今异义(1)二石兽并沉焉。并:古义:一起今义:并列(2)阅十余。阅:古义:经历今义:阅读代词,这(3)是非木柿。是:古义:今义:判断词,是当堂练习(4)盖石性坚重。盖:古义:发语词/大概今义:有遮蔽作用的器物(5)但矢其一。但:古义:只今义:表转折但是,却

2、一词多义去:岂有为暴涨携之去离去西蜀之去南海距离为:岂能为暴涨携之去被必于石下迎水外啮沙为坎穴成为橘生于淮南则为橘是为其来也在3、词性活用棹数小舟名词用为动词,划船

一词多义闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之一老河兵闻之当求之于上流之其反激之力代词,代石兽.代词,代讲学家的话.代词,代石头.的的至石之半求之下流、代词,代石兽求之地中然则天下之事的

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