第一篇:【讲座】小学语文名师教学艺术(一)
《小学语文名师教学艺术》
(一)于永正的教学艺术——童心童趣
介绍:于永正,全国著名特级教师,全国“五一”劳动奖章获得者,享受国务院颁发的政府特殊津贴。1962年从徐州师范学校毕业后,一直从事小学教育教学工。1999年12月,教育部召开了“于永正教学方法研讨会”,推广他的“五重教学”——重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯。他是教育部实施“跨世纪名师工程”中,向全国推出的首位名师。
之一:掀起课堂教学高潮的艺术
著名特级教师于永正老师的课堂教学总是高潮迭起,气氛热烈,学生如坐春风,不仅在自主探究中进入了豁然开朗的境界,而且在精神上产生了愉悦、振奋甚至心旷神怡的感受。潜心探讨于老师先进的教学理念、高超的教学艺术,认真观摩、研读于老师大量的教学案例,发现了他的八字“真经”:新、活、实、疑、爱、情、趣、美。他是以“爱”为立足点,以“情”为纽带,以“趣”为氛围,以“美”为手段,着眼教学的“新”“活”“实”,设“疑”启思,来组织一浪高过一浪的课堂教学高潮的。下面特撷取几个精彩片断,以飨同人。
求“活”形成高潮
凡是听过于老师上课的人都有一个强烈的感受:活泼、生动,充满魅力。这是因为于老师能创造性地将教学理论、方法、原则灵活运用于具体的教学活动之中,从而实现了教学的科学性、生动性、多样性,形成了教学的一个又一个高潮。
教学《狐假虎威》后半部分,为了帮助学生通过读了解狐狸如何借老虎的威风在百兽面前神气活现的样子,领会寓意,于老师独具慧眼,抓住“狐狸和老虎谁在前谁在后,为什么”这个很不起眼但极富启发性的问题,借助模拟表演这一形式,引导学生研读,学生如临其境,抽象的语言文字顿时“活”起来了,儿童的思维也“活”起来了:
师:下面两节就是写他们到森林去的情景。这两节写得非常精彩。请仔细读一读,过一会儿,我请几个小朋友把这两节写的事表演一下。要想演好,必须读好。
(学生认真读书。之后,老师找了五位小朋友,一位戴上老虎头饰,一位戴上狐狸头饰,另外三位分别戴上小鹿、兔子、野猪头饰)
师:其余同学都来当导演,导演更了不起。各位导演看看狐狸和老虎谁在前,谁在后,为什么?请读书,根据书上的要求指导。
生:狐狸在前面走,老虎跟在后面走。因为书上说:‚再往狐狸身后一看,一只大老虎。‛
生:图上画的狐狸在前,老虎在后。
师:这二位导演读书很认真……小兔啦,野猪啦,应在什么地方? 生:他们在森林深处,要站得远一点。师:(问‚老虎‛)你东张西望什么? ‚虎‛:我看看动物们是不是怕狐狸。(众笑)
(‚狐狸‛‚老虎‛继续往前走。‚小兔‛‚小鹿‛等一见‚老虎‛,‚呀‛地一声,撒腿就跑。)师:(问‚小鹿‛)你为什么跑?害怕谁? ‚鹿‛:我怕的是老虎。师:不是怕狐狸?
‚鹿‛:谁怕它呀!(众笑)
师:同学们,不,各位导演们,对他们的表演有什么意见吗?(小朋友给予了充分的肯定)务“实”赢得高潮
高林生先生称赞于永正老师教学艺术:“从心所欲而不逾矩”。“从心所欲”,赞的正是上面提及的于永正课堂教学的“活”:出神入化,收发由心;但“活”是形式,是手段,其目的是为了学生学得“实”。“不逾矩”,夸的就是于老师课堂教学的另一面:实。外“活”内“实”,常使他的课赢得满堂喝彩,赢得高潮涌动。
《草》最后一个教学环节极有代表性:
师:小朋友,放学回家谁愿意把诗背给妈妈听?(学生纷纷举手,于老师请一名小朋友到讲台前)现在,我当你妈妈,你背给我听听好吗?想想,到了家里该怎么说。
生:妈妈,我今天学了一首古诗,背给你听听好吗? 师:好!(生背)
师:我女儿真能,老师刚教完就会背了。(众笑)
师:谁愿意回家背给哥哥听?(指一名学生到前边来)现在我当你哥哥,你该怎么说?
生:哥哥,今天我学了一首古诗,我背给你听听好吗? 师:哪一首? 生:《草》
师:噢,这首诗我也学过,它是唐朝大诗人李白写的。生:哥哥,你记错了,是白居易写的!
师:反正都有个‚白‛字!(众笑)我先背给你听听:离离原上草,一岁……
生:一岁一枯荣。
师:野火烧不尽,春……春……哎,最后一句是什么来着? 生:春风吹又生!
师:还是弟弟的记性好!(众笑)
师:谁愿意背给奶奶听?(指一名学生到前边来)现在,我当你奶奶。你奶奶没有文化,耳朵有点聋,请你注意。
生:奶奶,我背首古诗给你听听好吗? 师:好!背什么古诗?什么时候学的? 生:背《草》,今天上午刚学的。师:那么多的花儿不写,干嘛写草哇?
生:(一愣)嗯,因为……因为草很顽强,野火把它的叶子烧光了,可第二年又长出了新芽!
师:噢,我明白了。背吧!(生背)
师:‚离离原上草‛是什么意思?我怎么听不懂? 生:这句诗是说,草原上的草长得很茂盛。师:还有什么‚一岁一窟窿‛(众笑)生:不是‚一岁一窟窿‛,是‚一岁一枯荣‛。枯,就是干枯;荣,就是茂盛。春天和夏天,草长得很茂盛;到了冬天,就干枯了。
师:后面两句我听懂了。你看俺孙女多有能耐,小小年纪就会背古诗,奶奶像你这么大的时候,哪有钱上学啊!(众大笑)好,今天的课就上到这儿,小朋友,放学回家后请把《草》这首诗背给家里的人听。
于老师寓教于嬉,寓庄于谐,把课堂教学戏剧化了。其实,师生不断变换角色交流,绝不是玩花样,哗众取宠,而是为了加大检查和言语交际表达训练的力度,加深学生对作者的记忆、对诗句的理解、对诗理的感悟,教学效果很扎实。
以“爱”孕育高潮
于老师曾说:“教育事业说到底是爱的事业。教学过程是一个认识过程,而认识过程中必须有良好情感的参与。如果课堂上师生关系是不平等的,没有和谐的、宽松的氛围,别说创造思维的火花不会迸发出来,就连书本的知识也难以掌握好。我关爱每一个学生,在我的词汇里没在‘差生’这个词。”说得多好啊!是的,爱,就是于老师孕育课堂教学高潮的“温床”。
镜头一:教学《全神贯注》,一位同学读课文,一连读了三遍也未读正确,孩子急了,无所适从。于老师亲切鼓励他:‚记住,第三遍读错了,还有第四遍,第五遍,不要慌,老师相信你一定能读好。‛老师热情的鼓励让他有了信心,第七遍,他终于将一段课文读通顺了。结课时,这位学生撰写的名言‚只要全神贯注地朗读课文,一定能成功‛,让听课的师生都非常感动。
镜头二:一位学生在回答一个理解性问题时思维受阻,于老师笑眯眯地准许他享有特权:离座寻求帮助者。当另一个同学俯在其耳边小声嘀咕几句后,他恍然大悟,正确流利地回答了问题。全班同学自发为之鼓掌。
镜头三:《新型玻璃》第二课时,一位学生读自己写的《变色玻璃的自述》:‚……我会随阳光的强弱而改变颜色,起到自动调节室内光线的作用,使光线变得柔和,不会刺眼睛,所以有些人把我叫做‘自动窗帘’。你们看,于老师的眼镜片就是用我做的呢!‛于老师马上表扬:‚第一,你写得好;第二,你朗读得好;第三,你心地善良。三好啊!我得谢谢你,因为你保护了我的眼睛。跟你握握手。‛
……
这样的镜头太多了。你看,于老师总是在学生最需要的时候给予帮助,而且特别善于发现每个人的闪光点,用多种方式表达对学生的爱,让学生感到老师时时刻刻在关注他。
以“趣”荡起高潮
于老师虽年逾花甲,但童心未泯。在课堂上,他擅长用诙谐幽默给学生“解压”、与学生沟通感情,以童心换童心,营造出轻松愉快、生动活泼的教学氛围,课堂上自然笑声阵阵,趣味盎然,高潮不断。请看《庐山的云雾》第二课时的一个片断:
师:我在备课时最难读的是第三段,我连读了七八遍都没读好。同学们,你们觉得第三段难不难?(生齐:不难!)唉,怪了,我怎么觉得难读?既然这样的话,我就请你们跟我比赛,敢吗?(生齐:敢!)请你们先练习一下,然后和我比赛。(学生自由练读,教师巡视指导。)
师:准备好了吗?(生齐:好了)谁愿意和我比一比?(学生都举了手)手举得高的我不找,因为我知道你们都很厉害。我找一个手举得不高的。(找一女同学)我想不会比过我的。请大家当裁判。(女同学读得很流利,也有感情。)
师:坏了,找错人了。(生笑)你叫什么名字? 生:朱丽丽。
师:不该找朱丽丽,该找朱丽。两个‚丽‛当然厉害。说真话,听了她的朗读,我不敢读了。
生:你一定会读得很好,我支持你。
师:有你的支持,我什么都不怕。说是这么说,不过我还是有点胆怯。这样吧,找个同学替我跟她比,谁愿意?(学生纷纷举手)
师:为了有把握,请大家再练练,朱丽丽可非同一般。(学生练得非常起劲。练后,请一女同学读。)
师:你可要好好读,替我争光呀!(女学生读得流利,有感情。)师:怎么样?比过她没有?(生齐:比过了)朱丽丽,你说比过你没有?
生:和我差不多。
师:差不多,就是差一点,差得不太多,是吗?(对读书的同学)不过也得谢谢你替我参加比赛。生:谢谢你给了我一次比赛机会。
师:真好,握握手。我非要找个超过她的。(找一男生)沉住气,一定要超过她。(男同学读,读得很有感情。)
师:怎么样?超过没有?(生齐:超过了)朱丽丽,你说超过了没有?
生:他读得比我好。
师:多谦虚,谦虚是美德。不过我觉得,他读分号时,没有你停顿得好。谁再来替我比?找我的一家子于瑾瑾来替我比。大家听好。(于瑾瑾同学读,读得很好。)
师:于瑾瑾读得怎么样?朱丽丽,你说怎样? 生:好。师:大家说呢? 生:好!
老师跟学生比读书,学生争先恐后替老师比读书,学生读书的积极性都被于老师“哄”了起来,个个情绪高涨,练习十分投入。老师睿智幽默,学生天真可爱,课堂洋溢着浓浓的师生之情、教学之趣、人文气息。
以“美”营造高潮
小学生形象思维占优势,于老师便常常让他们画一画、唱一唱、演一演,用形象的“美”的方法将学生带到课文“美”的境界里,细心体味课文“美”的语言,从而获得“美”的享受。将艺术手段用于语文教育,是他营造课堂教学高潮的又一法宝。
1、画一画
教学《翠鸟》《壁虎》第一自然段,学生读书指导,于老师画画。于老师画得好,学生兴致高,色彩鲜明、形神兼备的黑板画马上让学生于艺术享受之中明白了状写顺序,抓住了描写对象的特征。《庐山的云雾》第三自然段描写的是庐山云雾的千姿百态,于老师没有让学生死读,而是启发学生边读边想,看脑子里出现了什么样的画面,然后让学生自己画戴上“白色绒帽”、缠绕上“条条玉带”似的庐山云雾图,再看一看插图和投影,领悟云雾像大海天幕的情景,最后让学生说说感受并读出这种感受。学生画得兴趣盎然,读得声情并茂。
2、唱一唱
在《月光曲》的教学中,于老师以贝多芬的同名钢琴曲为背景,让学生体会八、九自然段的感情色彩,学生很快读出了形,读出了情,读出了韵。而在《燕子》的教学中,则将读和歌结合,在学到“这多么像一首正待演奏的曲谱啊”时,钢琴伴奏,让学生齐唱《小燕子》,在歌声中感受语言之美、体味比喻之妙。
3、演一演
或教师独演,或学生自演,或师生共演。通过表演,调动主体参与的积极性,指导学生读书,帮助学生感悟。《小稻秧脱险记》“词语教学”片断是成功运用表演组织课堂高潮的范例:
师:读到这里,我想,‚气势汹汹‛‚蛮不讲理‛‚一拥而上‛肯定懂了。谁知道‚气势汹汹‛是什么意思?(老师喊了几位举手的同学到前面来)师:这几位同学都懂了,没有懂的同学请看我们表演。我当小稻秧,你们几个当杂草。杂草把小稻秧团团围住,你们应该怎么站?
(学生从四面把老师围住。笑声。)师:‚你们要干什么?‛
生:‚快把营养交出来。‛(声音低)
师:你们没有读懂。要凶,声音要大,把腰卡起来。生:(卡腰,大声,凶恶地)‚快把营养交出来!‛
师:‚我们刚搬到大田不久,正需要营养,怎么能交给你们呢?‛(学生不知所措)
师:(问全体同学)他们应干什么? 生:他们应上前抢营养。师:对,要抢。营养在地里,快!
(‚杂草们‛一拥而上,抢起了营养。稻秧没精打采地垂下了头。下面的学生哈哈大笑。)
师:杂草厉害不厉害?凶不凶?(生:厉害,凶。)这就是‚气势汹汹‛。杂草野蛮不野蛮?(生:野蛮。)讲理不讲理?(生:不讲理。)这就叫‚蛮不讲理‛。杂草让小稻秧发言吗?(生:不让。)这就叫‚不由分说‛。各位‚杂草‛请回去。(笑声)
“教无定法”,何况于老师的课如行云流水,向以变化多端、灵活自然著称,因此他组织教学高潮的方法也是多种多样的,往往同时着眼于上述几点,从几个方面着力,这使他的教学更加得心应手,出神入化。但万变不离其宗,这些教学高潮可能排空而下,但决不是凭空而来,它们都源自对教学对象全面的了解,源自对教材深入的把握,源自对教学规律灵活的运用。这是学习者应特别注意的。
王崧舟的教学艺术——诗艺课堂
介绍:王崧舟,语文特级教师,国家级学科带头人,浙江省小语会副会长,杭州市小语会会长。他积极倡导“诗意语文”的理想和信念。先后出版《小学作文教学改革与流派》、《诗意语文》等4部教育教学论著,在省部级以上刊物公开发表《天地一课堂》等论文100篇;并先后应邀赴全国28个省份150多个城市开设观摩课600多节次、讲座120多场次,在实践中逐步形成了“精致、和谐、大气、开放”的杭派语文教学风格。
之一: 让学生自己提问——教学模式的超越
《只有一个地球》教学片段
师:发现问题的请举手。因为时间有限,想提问的人又多,给大家6次提问的机会,谁抓信机会提第一个问题?
生1:我不明白,为什么说没有适合人类居住的第二个星球? 师:(板书:第二个星球?)不错,从他的提问中,我们隐隐约约感受到了他有一种遗憾,也感受到了他对地球现状的担忧,他在找后路。但是,我要告诉你,书上没有答案。如果你真想研究这个问题,我建议你到课外去找一找资料,这个问题课堂上就不讨论了。但是我还是要感谢你第一个起来提问题,感谢你对人类和地球命运的关注。
师:谁来提第二个问题? 生2:‚慷慨‛是什么意思? 师:(板书:慷慨?)建议你读一读‚慷慨‛所在的句子,你能读明白,我相信。
(生2读有关句子)师:明白了刻翠裁红?
生2:‚慷慨‛就是‚无私‛的意思。师:对,真好。第三个问题谁来提?
生3:‚这个地球太可爱了,同时又太容易破碎了。‛这是为什么? 师:(板书:容易破碎?)这是一个非常有研究价值的问题(画上第二个问号),这是一个值得全班同学认真研究的问题(画上第三个问号)。
生4:地球既然这么美丽,为什么不去好好地保护它呢? 师:(板书:不保护?)是啊!一个如此美丽、如此温柔、如此可爱的星球,我们人类为什么不好好地去保护它呢?我想,你不是在提问,更是在责问,在责问那些破坏地球的人们,是吧?
同学们发现没有,这个问题跟哪个问题是有联系的?(在第三、第四这两个问题之间画上记号)谁还有问题?
生5:这是宇航员遨游太空目睹地球时发出的感叹,请问宇航员发出了什么感叹?
师:读读那段话。(生5读有关段落)师:读懂了吗? 生5:读懂了。师:读懂了什么?
生5:我们的地球太容易破碎了,所以人类不破坏它。师:(作‚恍然大悟‛状)噢!我明白了,你是想问‚宇航员为什么会发出这样的感叹‛是吧?(板书:感叹?)第六个问题谁来提?
生6:地球上有这么多的资源,人类为什么要破坏 它呢?为什么不留住给后代使用呢?
师:(作‚困惑‛状)这个问题,你们都听明白了吗? 生:(齐答)不明白。师:你能不能再说一遍?
生6:水资源、森林资源、大气资源都是我们生活所需要的,为什么有些人要去破坏它呢?
师:用书上的一个词来说,就是‚随意破坏‛。(板书:随意破坏?)还有问题吗?
(生无人举手)
师:一共六个问题。王老师很高兴,为什么呢?因为这六个问题都是你们自己发现的,而且每个问题都提得很有思考价值。当然,有些问题书上没有答案,可以放到课外去研究,但是大多数问题书上有答案,就在字里行间。老师相信,这些问题,你们通过自己的阅读思考,通过发现前后之间的联系,一定能自己解决。
评析
在这之前,《只有一个地球》已经有两个版本,但用王崧舟自己的话来说,两个版本的设计,采用的依然是他自己操纵自如、驾轻就熟的感悟式教学方式,阅读教学的深度和自由读都未能实现大的突破。到了第三版,也就是在这个典型片段中,我们却发现了一种此前王崧舟从未涉足过的阅读教学模式的楔入,这就是基于“学生自己提问”的质疑教学模式。显然,让学生自己提问,对王崧舟而言是一种超越,但这种超越尚不具备普遍意义上的典型性,因为尝试这种模式的毕竟大有人在。问题的实质在于,当学生提问之后,王崧舟做了些什么?这样做的真正意图又是什么?可能,真正意义上的超越蕴含于此。
王崧舟曾经认为:语文之问与科学之问迥异其趣。语文之问偏于审美,科学之问则重于理性。审美的问,自然以情感为逻辑之维,这是诗意语文的一种课堂主张。学生的种种叩问,其意并非在求得一明晰确凿之答案,从某种意义上讲,这些问实乃不问之问、问不在问,这是一种饱蘸情绪的问,问出一种情绪、情意和情味,也就宣告了“问”这一存在的终结。
“问出情绪”是否一定意味着“问”的终结,当可进一步商榷。但从学生提问的背后,倾听并理解他们的“问外之意”、“疑中之情”,将“问”引向深入,从而使“质疑”和“感悟”在言语的情味和意蕴的理解场中走向视域融合。也许,这才是某种洞达通彻的教学超越。
之二:情与情的谐振——教学艺术的超越
《一夜的工作》教学片段
师:(深沉地)是啊,正像你们所讲的那样,他的一生都是这样做的。让我们一起,走进总理生命的最后一段时光吧!(课件呈现以下内容,教师以沉郁顿挫的语气和节奏朗读这段文字。)
1972年,周总理被确诊患了癌症。
1975年,周总理的病情开始恶化。但他仍然拖着只剩30公斤的重病之躯,继续顽强地工作着。
6月7日,周总理会见菲律宾总统马科斯。
8月26日,周总理在医院会见柬埔寨首相西哈努克亲王。9月7日,周总理不顾病情的严重恶化和医护人员的一再劝阻,坚持会见罗马尼亚党政代表团。
9月20日,周总理做第四次大手术。在进入手术室的前一刻,躺在推车上的周总理吃力地握住小平同志的手,鼓励他把工作做好。
10月24日,周总理做了第五次大手术。这次手术过后,他一再叮嘱邓颖超,死后不要保留骨灰。
12月20日,生命已经处于垂危状态的周总理,向应约前来的罗长青询问台湾的近况。谈话不到15分钟,周总理就昏迷了过去。
1976年1月7日11时,周总理从昏迷中苏醒,用微弱的声音对身边的医生说:‚我这里没有什么事了,你们还是去照顾别的生病的同志,那里更需要你们……‛这是周总理生前留下的最后一句话。
1976年1月8日上午9时57分,周总理的心脏永远停止了跳动。师:(停顿、静默)就这样,总理永远地离开了我们。(问一学生)你哭了,你为什么哭了?
生1:(哽咽着)因为周总理为了人民,他生病了也还是为了人民。师:(对另一生)为什么你眼里饱含泪花?
生2:(拭泪)因为周总理为了国家,在生命的最后一刻还是关心着其他的人。总理生前留下的最后一句话就是:‚我这里没有什么事了,你们还是去照顾别的生病的同志,那里更需要你们……‛总理也是病人呀,他为什么又要让护士去照顾别的人呢?
师:是啊,你想问问总理,为什么到了生命的最后一刻,你还不想想你自己啊!
生3:(抽泣着)我还想问问总理,为什么还要告诉邓颖超死后不要保留骨灰?
师:对呀!他连骨灰都没有留下来,撒向了碧蓝的大海!生4:我想对总理说,总理啊,您已经尽职了,为什么还要对自己的身体不负责呢?
师:我知道,这不负责是带引号的。所以,同学们,了解了总理事迹的每一个人,都被他的人格深深地感动了。1998年3月5日,就在总理诞辰100周年的日子里,作曲家三宝怀着对总理的无限崇敬,为《你是这样的人》谱写了一首极其感人的曲子。来,全体起立,让我们在《你是这样的人》的感人旋律中,再次走进我们伟大的总理——周恩来。
(大屏幕播放总理一生的事迹片断,配有戴玉强原唱的歌曲《你是这样的人》。师生肃立,凝神观看,泪眼婆娑。)
评析 此课曾经轰动一时,用王崧舟自己的话来说,此课的创作,标志着“诗意语文”的诞生。让学生在语文课上深受感动已属不易,而让学生感动于早已远离他们的生活、至今依然被高度政治化的周总理的人格精神,平心而论,则是更加不易。此课的成功,是某种只可意会的、纵横捭阖的教学艺术的成功,它的成功,是对文本情感逻辑的一种自觉皈依,从根本上说,在于将“语文”由外在于学生的“对象之物”转化为内在于学生的“体验之物”。这种转化,正是“超越”这一生命根性在王崧舟的语文人生中的又一次澄明和敞亮。不管怎么说,师生在课堂上的泪眼婆娑至少是一种确证,一种心灵感应的确证。
诚如王崧舟所言:诗意语文,正是这种人与人之间的精神契合,是“我”与“你”的对话与敞亮。这种契合,是包括学生、教师、文本、作者在内的各自的精神被深深地卷入、沉浸和交融,是用生命阐释生命的意义,建构富有独特个性的生命化理解,创造精神领域的共识和同在。
之三:反教案——教学习性的超越
《长相思》教学片段
师:提两个问题,看看你们对这首词的意思基本读懂了没有。(板书‚身‛)第一个问题,作者的身,身体的身,身躯的身,作者的身可能会在哪些地方?
生1:作者的身在山海关。
师:山海关,这是你的猜想。请站着,谁有不同的看法? 生2:作者的身在前往山海关的路上。师:路上。请站着。继续说。生3:作者的身已经过了山海关。
师:又是一种猜想。你也站着。谁还有不同的猜想? 生4:他的身可能刚刚离开家乡。
师:好。读一读‚山一程‛,他的身还可能在哪儿? 生5:可能在山上。
师:怎么样的山上?用一个词来形容形容。生5:悬崖绝壁。
师:好险。那么,‚水一程‛呢?他的身还可能在哪儿? 生6:在船上。
师:可能要经过险滩急流,可能要经受浪遏飞舟。是的,那么‚夜深千帐灯‛呢?
生7:他的身可能在营帐里。
师:孩子们,这里站着一二三四五六七位同学。作者的身在哪儿?七位同学所讲的就是作者的身经过的地方。他的身经过了崇山峻岭,他的身经过了急流险滩,他的身经过了荒郊野岭,他的身经过了悬崖绝壁……他的身还经过了许许多多的地方。一句话,纳兰身在征途。(板书:‚身在征途‛。)
师:已经读懂了一半,下面我提第二个问题。(板书‚心‛)纳兰的心,心情的心,心愿的心,心又在哪儿呢?
生1:他的心在故乡 生2:他的心在家乡。生3:在家乡。生4:在家乡。生5:在家乡。
师:用课文里的一个词,一起说,纳兰的心在哪儿? 生:(齐答)心在故园。
师:好。(板书:‚心系故园‛。)孩子们,身在征途,心系故园。把它们连起来,(板书:在这两句上画了一个圆圈。)你有什么新的发现?新的体会?
评析
此课被誉为诗意语文的经典之作,王崧舟曾经在《〈长相思〉的精神三变》一文中细述了此课的创作历程。据王崧舟自己回忆,此课是在尚未具有文本形态的教案情况下实施教学的。尽管这样的反教案在当时实属无奈之举,但事实恰恰是,此课教学取得了意想不到的成功。
我们以为,此课的成功,看似偶然,实属必然。诚如潘新和先生所言:教学是否有教案这不重要,重要的是教师是否具备了良好的教育和专业素养,是否有丰富的教学经验,是否有适应学生需求和教学情境的能力。
对教学习性(即:按精心预设的方案行事、业已养成的教学习惯、娴熟的师生应对模式等)的超越,应该是一个相当长期的砥砺过程。教师专业成长中常常遭遇的“高原现象”,其实就是某种教学习性所起的下意识作用。从此课的成功看,超越教学习性、突破高原现象,一在教师的细读功夫,通过细读将文本化为己有,由“文本语文”转化为“师本语文”;二在教师的倾听功夫,通过倾听捕捉学情、理解学情、适应学情,由“师本语文”进一步转化为“生本语文”。
反教案教学,反的是教师在课堂上的“牵而弗道”、“达而弗开”、“抑而弗强”,靠的则主要是教师丰厚的专业学养、开阔的课程视野和高超的实践智慧。
之四:归于平淡——教学风格的超越
《两小儿辩日》教学片段
(一对同桌上台,面向全班同学,朗读‚辩斗‛部分。)师:这是在辩斗还是在商量啊?(众笑)这样,请你留下,我跟你辩斗,害怕吗?
生:(低声的)不怕。(众笑)
师:听你的口气,看你战战兢兢的样子,我看你还是有点怕。到底怕不怕?
生:(坚定的)不怕。(众笑)师:为什么?
生:你又不会吃人。(众大笑)
师:啊!对对对!我是老师,我不是老虎。不对!我现在还是老师吗?
生:你是一小儿。(众笑)
师:对!我是一小儿了。那,咱们现在就开始?谁先说? 生:你先说。师:那我就当仁不让了。大家注意听,更要注意看,我们这两个小儿是怎样辩斗的。好!我这就开始了——我以日始出时去人近,而日中时远也。该你了!
生:我以日初出远,而日中时近也。
师:日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
生:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
师:(语速加快)此言差矣!日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
生:(一愣,迅速作出反应)此言差矣!日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?(众笑)
师:(语气加强)非然也!日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
生:(机敏的)非然也!日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?(众笑)
师:(摇着手)非也非也!日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
生:(抢上一步)非也非也非也!日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?(众鼓掌,大笑)
师:不跟你罗唆了!反正日初出近,日中时远。生:你才罗唆呢!就是日初出远,日中时近。师:你胡说!日初出近,日中时远。日初出近,日中时远。生:你胡说八道!日初出远,日中时近。日初出远,日中时近。(掌声,笑声)
师:看到了吧?这才叫—— 生:(齐答)辩斗!评析
此课被誉为诗意语文的转型之作。如果我们从教学风格的层面解读这种转型的话,那是毋庸置疑的了。至少,在这个课品中,我们已经很难发现某种激情、某种唯美、某种言说的浪漫和雅致。我们能感受到的,更多的是一种言说的平实、氛围的平淡,贯穿其中的,则是一种“趣”的渲染和张扬。这种课堂之“趣”,既是对教学内容的一种自然呼应,更是王崧舟对诗意语文进行深刻反思之后作出的某种自觉回馈。此课对诗意语文的“唯美”、“雅致”的解构乃至颠覆,基于一种深刻的“游戏精神”。这种“游戏精神”,无论从课堂的表现形态还是从深层结构审视,都给诗意语文植入了某种更为本质、也更为强大的精神基因,那是一种心灵自由的教学境界。王崧舟曾经这样阐释自己的风格转型:绚烂也罢,绚烂之极归于平淡也罢,以风格视之,诗意语文的确在变。但这只是外相之变、皮毛之变,居于灵魂之所的境界却如如不变,所谓“寂寂孤月心,亭亭圆泉影”是也。
赵景瑞的教学艺术——深入浅出
介绍:赵景瑞,语文特级教师。原任北京崇文区教育研究中心副主任。现为全国反馈教学法研究会常务理事,全国学习科学研究会理事,全国希望工程教师培训中心特聘专家,北京市语文教学研究会副理事长,北京教育评估院专家组成员。北京市义务教育小学语文教材编著者。多年来主持、参与多项全国“九五”、“十五”、“十一五”教育科研课题的研究,在全国教育报刊公开发表小学语文教学论文近400篇约70万字。个人专著有《探索语文教学的真谛》等,主编、参与编写50多本书。
之二:《师生在平等中交际》
《发短消息》片段
师:好极了,我就是你们的朋友。朋友之间要互相帮助,下面,请你们帮我解决一个问题,这件事是这样的:我有一个亲戚叫赵伟,他是初二的学生。前几天,他到北京来玩。今天下午,要坐火车回到自己的家——西安。可是,因为我今天要给同学们上课,不能送他回家啊。所以呢,为了他的安全,我想提前告诉一下赵伟的家长。你们说:有什么办法?
生:可以打电话。(板书:打电话)生:还可以发传真。(板书:传真)生:还能写信。
生:反对,太慢了。一封信从北京到西安需要好几天呢。比坐火车还慢。
生:老师,我觉得寄信也可以,可以用特快专递。或者发电子邮件。(板书:电子邮件)
生:还可以发手机短信。(发短信)生:还有一种方法。用呼机。生:你太落伍了。
师:这么多的好办法,除了写信慢一点行不通,别的都比较快。但是我还得跟你们介绍一下他们家的情况:赵伟家里没有传真机,也还没买电脑呢,所以就剩下了两种办法:打电话、发短信。好,现在,老师就打电话。(老师拿起手机假装拨电话)没人接啊!生:那我们只能发短信息了。
师:你们觉得‚赵伟今天返回西安市。赵景瑞‛这则短信能写得简明一些吗?帮帮老师。
生:我觉得可以把‚西安市‛删掉。师:都删掉吗?
生:对,因为我觉得他从哪来的,应该回到哪里去。就没必要写回到哪儿。
生:我觉得不能删掉‚西安‛,万一他的家长不在西安呢?光说‚返回‛就显得不太清楚了。
师:意见不一样了,你们自己交流交流。
生:我觉得‚返回‛一定是回到原来的地方。即使他的家长不在西安,也一定知道他是回到了自己的家。
师:那‚回‛到底是什么意思?拿出字典来查一查。(生查字典)生:‚回‛就是‚从别处回到原来的地方‛。
师:由此看来,省掉‚西安市‛三个字,还是可以把意思说清楚的。生:我还能省字,‚返‛可以去掉。因为‚回‛已经能表示回到‘自己的家里了。
师:又出现了对字的理解问题,怎么办?想想刚才我们是用什么办法解决的? 生:查字典。
师:好,就照你们说的查查看。
生:(查字典后)‚返‛就是‚回‛的意思。
师:字典真是个好老师:可以帮助我们解决这么多疑难问题。看来‚返‛这个字也可以省掉了。
生:我认为‚赵伟‛的‚赵‛也可以不要。因为他父母知道‚伟‛就是自己的孩子。
师:你们的姓名叫什么?到家里爸爸妈妈叫你们什么? 生:我叫‚王欢欢‛,爸爸妈妈叫我‚欢‛ 生:我叫‚李婷‛妈妈叫我‚婷‛。
师:是呀!只叫名,多亲热,多温馨!看来‚赵‛字可以不写了。生:您的‚赵‛也该去掉。叫‚景瑞‛即可。
师:你们要在我的姓名上动土了。(笑)还有别的意见吗? 生:把‚景‛也删去,就留‚瑞‛。更亲切。生:我认为‚赵景瑞‛都不要。(众大笑)生:(争论)不行,那就不知道谁发的短信了。
生:怎么不行?赵伟家人知道跟您去,他要回来的信息,肯定知道是赵老师发的。不写完全可以。
师:我同意了,我的姓名都不要了。(笑)师:大家看看,由原来的几个字缩成了几个字? 生:12个字变成了3个字‚伟今回‛。
师:现在,你们就是赵伟的家人,我接着删,你们接收信息。发出‚今回‛不知道是您回来,还是伟回来。师:好,改为‚伟回‛行了吧。
生:不行,什么时候回来不清楚,我得天天盼呀!师:再改为‚伟今‛。
生:更不对,我不知道您在说什么。(笑)师:看来,不能再删了,为什么? 生:再删就不明白了。
师:对呀!发短信,既要‚简短‛又要‚明白‛。把这两个词缩成一个词,是什么? 生:简明
师:对!发短信要简明是原则。是先想‚简‛,还是先想‚明‛? 生:应该先明后简。师:对,要先明后简。
师:我想跟大家讨论讨论,怎样才能做到发短信息发得简明呢?大家看板书思考思考,上面的一行字为什么能省?下面的一行字又为什么能省?这里有什么规律呢?先自己想一想,然后分组讨论讨论。板书:
赵 西安 赵景瑞 短信息
伟 今 回 简明 天 返 市 师:每组派一个代表说说看。
生:我觉得上面那排是表示姓、地点和名称的,是收信息的人知道的事情,所以可以省略。
师:你的意思是说写信息的人要想着收信息的人知道什么,考虑得很深刻啊!
生:我同意他的看法,我觉得赵伟肯定会回自己的家。爸爸妈妈都知道,当然不用写上‚西安‛了。
师:我们来总结一下,写的人是作者,收信息的人呢? 生:读者。
师:也就是说写作的时候‚心中要有读者‛。
生:下面一排字,我觉得‚天、返、市‛都是可有可无的。比如:‚今‛就能代表‚今天‛。所以下一排的字都可以省掉。
师:实际上这则短信用‚伟今回‛这几个字就可以代表了,我们平时用水不能浪费.用纸不能浪费,用字也不能浪费啊!(板书:用字要节约)
师:节约的品质是我们必备的。短信写得短有什么好处啊? 生:可以节省您的时间。生:还可以替手机省电。师:(笑)都是替‚我‛省了。生:读者看的时间也短了。
生:收信息的人一看,就清楚明白了。师:对啊,短信写得简明也是在替读者着想啊。
师:在同学们的帮助下,我发的短信息编好了。现在就发出去。(拿起手机假发)
师:你们就是赵伟的家人,很快就要收到了。这时我的心情怎样? 生:高兴。生:放心。
师:(摇头,皱眉)不对,我担心,为什么呢? 生:收没收到呢?
师:是呀,那怎么能知道呢? 生:赶快给您发个回信。
师:谢谢!你真是心中有读者。好吧,你们拿起笔,写个回短信,看谁写得简明。(生动笔习作,教师巡视。)
师:同学们都写好了,请你们口头发给我吧!有7个字的吗?(无)有6个字的吗?(无)有5个字的吗? 生:我已经知道,我已经收到。师:有4个字的吗?
生:我已收到;我明白了;我知道了… 师:3个字的?
生:短信收;我收到;谢收到 师:两个字?
生:收到;收谢;我收…… 师:1个字? 生:收;知;谢……
师:好,大家都知道短信要简短了。请大家讨论回信要不要‚我‛? 生:收信人知道是你发的,当然不要了。
师:真是心中有读者!大家再讨论有些同学写了‚谢‛,好在哪? 生:心中有读者,还要感谢您,多亲切!师:对!短信也能沟通感情呀!
生:老师,我发的不是一个字,而是一个标点。师;是吗?是什么? 生:‚!‛。
师:我收到了,再给你发一个‚?‛(笑声)大家知道是什么意思吗? 生:您不清楚‚!‛的意思,让您更有疑问了。
师:对呀!发短信,不是字越少越好,首先要让读者明白。评析:评议习作,不仅是反馈教学效果,而且是调控、升华的手段。老师以从字数由多到少反馈,告诉学生字不是越少越好,要以明白为前提。通过发现学生的‚谢‛,进而告诉学生短信还可以表达情感。特别是当一个学生用‚!‛发信息时,教师巧妙地以交际双方对话方式,回敬一个‚?‛,在笑声中再悟心中有读者。环节八:共同编诗练语-巩固教学成效
师:最后,我们一起共编一首诗,向人们宣传发短信的共识。老师写了一部分,同学们填写空白。出示未完成的小诗: 信息连世界。用语要()。心中有(),(生小组讨论后)信息连世界,用语要(节省)。心中有(读者),(简明要明确)。
师:谁能把‚节省‛换一个字,与‚界‛押韵。生:‚节约‛的‚约‛。
师:好极了!我觉得诗中应加上有情感的意思。再改一改。生:最后一句可改成‚简明情连接‛。师:这首诗终于完成了,大家齐读。(生齐读)信息连世界,用语要(节约)。心中有(读者),(简明情连接)。
师:请同学们,用短信方式,将这首诗发给你熟悉的人,让人们共同享受我们的劳动成果。下课。
评析
赵老师把“写短信”作为教学内容,透过简短的文字来创造妙趣横生的课堂,写得概括是当前是当前信息社会非常重要的一个语文表达的品质。但这一教学看点,在作文教学中的被重视程度是相当弱的。即便是一篇要求学生写得具体的文章,也不是到处都写得具体的。赵老师这看似简单的一笔,却揭示了语文教学的真谛:语文即生活,要在生活中学语文。
在课堂上,当孩子对一些字词的意思不理解时,赵老师让孩子拿出字典来实际动手查一查,尤其是查了两次,这还是不多见的。一堂课的设计,尤其是公开课,老师们往往调动了全部神经,在追求新意、追求时尚、追求完美的过程中,渐渐地忽视了教学最为淳朴的东西。字典作为学生学习语文的终身伴侣,查字典能力培养、习惯地养成难道不应该引起我们的足够关注吗?赵老师的这一做法,令人深思。
在引导学生修改短信息的过程中,学生每改一处,他都把去掉的字写在原位置的上方或下方。渐渐地,黑板上出现了三行字,上下两行是去掉的字,中间一行是修改后留下的字。去掉就去掉吧,还写在黑板上干什么?我不禁产生了疑问。而当短信息修改好后,他在上下两行字处分别画了一条线,请学生边观察,边想一想让短信息简明有什么好方法。我再次怦然大悟:从下面一行可以看出,用一个字可以代表两个字的意思,就保留一个;上面一行省去的是对方知道的意思,这不就简明了吗?学生的感悟水到渠成,听课的老师也发出啧啧的赞叹。这不正是赵老师多次强调的在教学中要重视过程与方法的引导吗?这方法不是老师教的,是学生自然生成的。
“(简明很重要)‘简明’是先有‘明’还是先有‘简’?” “(信息连你我,心中有读者,用字要节约„„)能帮我补上吗?” 这一个个发人沉思的问题,总能引你向教学的更高境界迈进,一步一景,领你登上高处,享受“一览众山小”的快乐。
赵老师的教学,让我们深深地感受到了特级教师真正的教学本领——“道尔弗牵,强而弗柳,开而弗达”。在教与学的天地里,老师乐此不疲地巧妙教给学生学习方法,学生津津乐道地凝神细琢每个字句,深深感受其中的乐趣。师生在自然、宽松、和谐的音符下,演奏着教与学的“融融乐曲”!
之二:组词巧练,思维创新
片段
师:(板书 ‚跳‛)谁能用 ‚跳‛字组个词语。
生:(纷纷举手)跳高、跳远、跳绳、跳皮筋、跳水、跳伞…… 师: 你们这些 ‚跳‛都是用什么跳? 生: 都是用脚跳。
师;对呀!从字中哪儿能看出用脚? 生: 跳字是 ‚足‛字旁。
师: 汉字确有表意的功能。但是不是 ‚跳‛都用脚啊?现在希望同学们再用 ‚跳‛组词,但不许用脚跳。谁能组?
(生面面相觑,没有人举手,料想不到。)
师: 看来同学们有困难。我帮帮你们,请看我做个动作(用手在左胸轻轻地摸了一下)。
生:(心领神会)心跳。
师: 好极了!不用脚的心跳。还有吗?(再引扩展)生:(指自己的眼)眼跳。生:(指自 己的手腕)脉搏跳。生: 跳棋。
师: 真好!手都上来了。看来,汉字的偏旁表意在发展。评析
当教师提出不用脚也用“跳”组词时,学生遇到困难了,此时,怎么办? 正是需要教师的应对机智。如果放弃,当然不行,教师直接告诉“心跳”等,用灌输的办法,越俎代庖,也不好。教师的责任就在于启发,于是,我采取以动作启迪,用体态语言,只引不发,开而拂达,指路不带路,给学生思考表达的空间,去寻找自己身上既在 “跳”又不用脚的部位,并用恰当词语表达,取得破难的效果,不仅获得结果的优效,点拨汉字字义发展的知识,而且达到思维过程的优效。
之三:循循善诱,拨亮认知盲点
片段
(一次,我上作文课,目的是指导学生写具体。采取现场观察一张纸,写这张纸的训练。一上课,赵老师就发给每个孩子一张白纸(是张 B5 纸被裁成 4 份的无字纸)。
师:同学们,观察每人手里的这张纸,说说你们观察的结果。生:(观察后)这是一张纸。生:这是一张什么也没有的纸。
生:这是一张上面没写字的纸。(学生的发言出乎预料,使我感到他们说的很不具体,看来,学生不会观察,可能对什么是观察都不清楚。于是……)
师:我问问,你们认为什么叫观察? 用一句话说说。生:观察就是看东西。生:观察是仔细地看事物。
生:观察是认真、细致地看。(经过应对初步调查,果然发现学生对观察是盲点,于是,继续深入调查。)
师:这几个同学都说了,他们三个中有哪一个字是相同的? 生:是 ‚看‛。
师;对,再问问你们,什么叫‚看‛。生:看就是‚瞧‛。
师:(追问)那是用什么‚瞧‛? 生:用眼睛瞧。
师:我明白了,你们认为观察就是用眼睛仔细地瞧事物。大家同意吗?
生:(齐)同意。
师:(开始升华)好,就用你们的观点,我们一起继续用眼睛观察手上的这张纸。这张纸是什么颜色的?是什么形状的?
生:是一张白色的长方形的纸。师:刚才几个同学说到这些了吗? 生:没有。
师:接着用眼睛仔细瞧,纸的四边一样吗? 生:不一样。有两个边是齐的,另两个边是毛边。师:对,刚才几个同学说到这些了吗? 生:也没有。
师:是呀,你们把纸放在眼睛前平视,又看到了什么? 生:这张纸成一条线。师:这说明了什么? 生:说明这张纸是薄纸。
师:虽然你们刚才也用眼睛看了,为什么看不到这些? 生:因为看的不仔细。生:因为没有平着看。
师:就是呀!用眼睛也要变角度看,才能有新发现。师:(继续升华)请同学们拿起这张纸,用手摸一摸,发现了什么?用一个词表示。
生:平整。生:平滑。生:柔滑。
师:这些感觉是眼睛看到的吗? 生:是手摸出来的。
师:你们再用手抖一抖这纸,出现什么了。生:听到‚哗啦哗啦‛的纸声。师:这纸声是眼睛看到的吗? 生:是耳朵听到的。师;你们闻一闻纸。(我事先在纸上喷了点香水)生:啊!真香!(学生情不自禁地自言自语)师:怎么香?用词句形容形容。生:纸上有股清香。生:一股茉莉花香扑鼻而来。师:这香气是用眼睛看出来的吗? 生:是鼻子闻出来的。
师:(再升华)如此看来,观察只靠眼睛吗?什么是观察,你们有什么新看法?
生:观察是用眼看,用手摸,用耳听,用鼻子闻……
师:(升华)有进步,还须用脑想,有时还得用嘴尝,用脚踢呢!这眼、耳、鼻、嘴、手……都是什么,谁能用一个词概括。
生:器官。
师;对的,那什么是观察? 生:观察是用多个器官了解事物。
师:(升华)人的器官不仅是生活的需要,也是观察认识事物的有力武器。加上前面说的,多角度、多器官协同了解事物才是观察。
…… 评析
这个教学片段是针对学生—观察,逐步引导的认知盲点——升华的。当我发现学生普遍认为观察就是用眼睛看时,当时很高兴,因为问题暴露了,比问题没有暴露要容易处理得多,这是好事,学生犯错是正常的,从某种意义上说,学生学习就是不断犯错、改错的过程,教师的一个责任就是让错误暴露,帮助纠错,要正视它、重视它、研究它、解决它。我在发现学生的盲点后。对于这意料之外的可贵资源,去拨亮学生的认知盲点,引导不断升华。由用眼睛粗看到用眼睛多角度细看,再到用其他器官了解,再到用多器官协同了解———多角度、多器官了解,四次升华,学生不断顿悟,透彻理解了观察的概念。
课堂上当学生出现盲点时,教师应注意把握以下三个环节: 1.乐于发现盲点。到了课堂上,教师胸中有教案,目中有学生,应乐于全神贯注地观察、乐于倾听学生的表现,出现意料之外的情况,及时发现,如获至宝。2.精于思考盲点。针对发现的情况,迅速、准确究其原因,是教案不足的原因,是学生理解的偏差,思考解决办法。3.善于解盲升华。思考后,应立即做出反映,调节教学,做出应变,速于评价。顺学而导,在师生互动中,循循善诱地课堂升华,促进学生发展。
第二篇:小学语文名师教学艺术
读《小学语文名师教学艺术》有感
中和小学 吕莉
在暑假期间我有幸拜读了《小学语文名师教学艺术》一书,其中的“经典深例”“观点”“解读”“讲述”等板块详细展示了小学名师的各种教学艺术,让我深受启发,感悟良多。
(一)于永正老师的“艺术人生”
人们常用“庖丁解牛,游刃有余”比喻技能上极高的境界。将于永正老师比喻为语文教学的“庖丁”,绝非其实。他说:“没一个学生都是一个‘人’,都是‘上帝’赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则,也是‘爱’的主要表现之一。我尊重每一个学生,不仅仅让他们感受到我的和蔼可亲,更重要的是我理解并尽力满足他们的内在需要,无论是学习上的,心理上的,还是生活上的。”
综观于永正老师的课文,他始终将学生摆在课堂的主体位置上,充分发挥学生的主动性。对学生的答案,即使是有误时也不是全盘否定,而是用他特有的“于氏引导法”进行恰当引导,将学生的思维一步步引导向正确的一面。
于永正老师的人格魅力、独特的教学方式向他的学生、向广大教育工作者展示了他作为特级教师的“艺术人生”。
(二)孙双金老师的“情智课堂”
孙双金老师常说,他的成功归功于课堂,课堂给了他一块金光闪闪的金牌,他要还课堂一座金库,他课堂变成点石成金的地方。
怎样才能提高课堂教学效益呢?孙双金老师认为,首先要研究的问题是什么样的可是好课,即好课标准问题。拿语文课来说,孙双金老师把好课的标准归纳为16个字:“书声琅琅,议论纷纷,高潮迭起,写写练练”。
近两年来,孙双金老师又发展了他的好课观。他以为随着学生主体观的重新确立,看一堂课好不好首先要看学生在课堂上的表现。他又重新总结了16字好课观,即一堂好课要上得学生“小脸发红,小眼发光,小手直举,小嘴常开。”
孙双金老师把从课堂里、从实践中感悟出来的经验,及时地与同行交流,他觉得这是一件非常有意义的工作,因为者能够把自己的教学经验和教改设想传播给更多的同行,带动语文教学攀登新的高峰。
(三)王崧舟老师的“精致大气的诗意课堂”
细致解读了王崧舟老师不同时期语文经典课例后,总结出他诗意语文教学的一个连续谱系,贯通这个教学谱系的是一种精神,一种境界,那就是王崧舟老师对自己的永无止境的超越。他的课堂教学之一:读出画面——教学构思的超越;之二;让学生自己提问——教学模式的超越;之三:情与情的谐振——教学艺术的超越;之四:反教案——教学习性的超越;之五:归于平淡——教学风格的超越。纵观课堂,王崧舟老师坚信“人品、师品、学品、课品”的统一是事业成功的基石。
他所追求的是这样一种事业境界:在促进学生生命和谐发展的同时,努力实现自我生命的和谐发展,让师生在语文的大地上诗意栖居。
(四)赵景瑞老师:追求课堂教学魅力
已退休的赵老师像一个省略号,他退而不休,经常应邀到全国各地讲学。他那深湛的造诣、通俗的讲述、幽默的活语、谦虚的态度常常引起场下的共鸣与笑声,受到热烈欢迎,也是我们细致学习的典范。他在《语文教学的真谛》一文中提到“教文要育人,作文学做人;语文是生活,生活中有语文;语文要训练,语文需交际;‘教材观’的三部曲——看透、转透、用透;激学生主动地学,启学生创造地学;重视学习结果,更应关注学习过程”等观点都看透了赵老师课堂教学的无限魅力。
(五)闫学老师追求的语文之道
有人说,好课种种,韵味各异:有的像美酒,芬芳浓烈,饮之醉人;有的似白水,纯极淡极,却不是本真;有的则如清茶,香在隐约之中,味在有无之间,然品只却自有一种回味久久不散——这便是一种境界,是课的境界,也是人的境界。
闫学老师心中的语文是目中有“人”、心中有“人”的语文。她探索有生命活力的语文,演绎精致美丽的语文,追求灵动的语文,走进远方的语文„„
执着追求,不断反思,超与自我,永不言弃——这就是闫学老师,一个永远在求真、求善、求美的人。
(六)盛新凤老师的“和美语文”
盛老师曾这样说过:“我一直在憧憬这样一个诗化的语文境界:师生活吟或诵,或争或辩;或浅吟低唱,如此如醉;或慷慨激昂,面红耳赤,尽性尽情,痛快淋漓。可谓过瘾。
“以两极端通之和,求雅俗共赏之美”的“和美语文”,是盛新凤老师在借鉴古今外哲人智慧的基础上提出的概念。此概念的提出,诣在平衡小学语文于都课堂教学中诸多的极化现象,构建两极融通之和的小学语文阅读教学境界,生成雅俗共赏的和美课堂。
盛老师的“和美语文”扎根于课堂实践,从她的几个经典课堂案例中我深切感受到了“和美语文”的理念,感受到了盛老师精湛的课堂教学艺术。
浩瀚的语文之海博大精深,行走于优美的文字之间,沉醉于语文大师们的教学艺术魅力之中,品味书香,我想,语文路漫漫,教无定法,教无止境,我将不懈追求„„
第三篇:《小学语文名师教学艺术》读后感
《小学语文名师教学艺术》读后感
认识《小学语文名师教学艺术》这本书是在省图书馆,看到书名我就被吸引了。读了它,解开了自己在平时语文教学中的许多困惑,明白了什么是高超的课堂教学艺术。通过书本中收录的名师语录中,我感受到在八位名师根深蒂固的教学思想中,儿童都摆在了首位,我想这就是名师们语文课堂追求的最高境界,让儿童拥有快乐的童年,在语文课堂中幸福成长。所以这本书让我收获不少。
收获一:备课比上课重要。
备好课是上好课的前提。这法那法,不钻研好教材就没有法。备课是处理教材,就是用认真的态度,像学生一样对待每一篇课文,做到“先学后教”。于永正老师说,高明的教学方式或方法来自教师对所教内容的准确理解和把握,大到一篇课文的结构,小到一句话,一个词,都要了然于心,把它弄清楚,弄明白,否则就不能教,也无法教。于老师在细微处下工夫,研究教材充分,所以上课时得心应手,游刃有余,因而得“庖丁”的雅号。
对于备课,名师们提倡教师先读课文很关键。于老师说:“任何一篇课文,只读一两遍是很难找到好的教法的,但当我们读了若干遍以后,读出味来了,就会有豁然开朗之感,方法也常常随之产生了。我对此深有体会,对自己先朗读多遍的课文,在课堂上就敢于范读,学生一般会报以钦佩的深情。如果发挥到极致,一阵热烈的掌声是免不了的。当然,先读课文的好处不止如此,读熟读透课文会让老师上
课时成竹在胸,从容不迫。
收获二:怎样做一位好老师。
书中于永正老师《给女儿的20条贴心建议》给我印象最深。于永正老师给自己女儿提出的这20条贴心小建议,其实也可以说是给每位年轻教师提出的,这20条建议是一位老教师对年轻教师的殷殷期望,也是对我们的谆谆教诲,它包含了对我们教学中的指导,要我们上好课,把握好教学重难点,选择好教学的手段,也包含了对我们对教学细节的关注,如要我们细心观察学生,全面了解学生,倾听学生的谈话,同时在交流中恰当使用肢体语言,是学生感受到自己的真诚,拉近师生的距离。再如切不可让学生看出你的偏爱,要我们要感到每个孩子的可爱之处,即使是学困生,也要发现他的某一长处,这样教师才能赢得孩子的喜爱。于永正老师的建议朴实而细致,温心而值得深思,如果能按着20条去做,我想一定能成为孩子喜爱的老师的。
收获三:下学期工作措施。
1、教学中能更能关心、关爱孩子,善待孩子,努力去做一名严而不厉的教师,增加自己对班级孩子的了解,更全面、客观地了解他们,特别是后进生,了解原因,慢慢转化他们的思想,使他们能端正学习的态度,进一步激发他们学习的兴趣。
2、注重教学方法的有效性。挖掘教材,把握好教材的重难点,摸透学生,进行有针对性的训练。每课的教学,要努力拓展教材的广度和深度,拿好教材这个例子,进行举一反三的训练,提高学生运用
语言文字的能力。
3、在教学中做好研究,利用好每课的教学,关注细节,及时反思,调整教学策略,提高教学实效。
4、进一步加强知识强化训练,在平时的教学中渗透。
第四篇:《小学语文名师教学艺术》读后感
今年暑假,我有幸拜读了雷玲老师主编的《小学语文名师教学艺术》。第一次读这本书,我便被书中名师的风采,名师的教学艺术,名师的课堂的生命气息深深地吸引住了。读了它,解开了自己在平时语文教学中的许多困惑,明白了什么是高超的课堂教学艺术。
本书运用生动的语言文字介绍了于永正,孙双金,王崧舟,赵景瑞,闫学,吉春亚,盛新凤,周益民八位特级教师的教学艺术,书中介绍了他们的教育观点,还列举了生动的案例具体展现了他们教学艺术,让我眼前一亮,豁然开朗,能带给我更多富有实际操作价值的启发。
读此书,仿佛听到了先辈名师的亲切话语,看到了先辈名师的成长足迹。在这本书中,每个老师的教学情志,教学魅力都让我折服。然而让我感受最深,对我启发最大的是于永正老师、孙双金老师、赵景瑞老师的教学艺术就及为师之道。
于永正老师;他把“三尺讲台”变成了“舞台”,把课文中难以理解的抽象内容演化为一种“表演”。让需完善从表演中获取更为直接、更为深刻的知识,他不仅把深奥的知识浅显化,还能把这些知识在学生的头脑中留下深刻、难忘的印象。在他的教学案例中,我常常感受到的是他对学生的爱与尊重。正如他所说:“每个学生都是一个‘人’,都是‘上帝赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则,也是‘爱’的表现之一。我尊重每个学生,不仅仅让他们感到我和蔼可亲,更重要的是我理解并尽力满足他们的内在需要,无论是学习上的、心里上的,还是生活上的。”而他的《给女儿的20条贴心建议》对我一个毫无教学经验的老师更是受益菲浅。
怎样才能提高课堂教学效益呢?孙双金老师认为,首先要研究的问题是什么样的课是好课,即好课的标准问题。他把把好看的标准归纳为16个字:“小脸发红,小眼发光,小手直举,小嘴常开”。小脸发红是指要把学生上得兴奋起来,小眼发光是指把学生智慧的火花点燃起来,小手直举是指把每一个学生都调动起来参与到共同的学习过程中去,小嘴常开是指学生在学校过程中要充分表达的所思、所想、所疑、所问、所感、所叹。而他的课堂教学艺术确实非同一般:引导不着痕迹,轻松但不失深邃,上课如领学生登山,把自己巧妙“藏”起来更让我由衷的崇拜。
语文要学习两方面的本领:一方面是接受的本领;另一方面是表达的本领,说给别人听,写给别人看。口头语言的说和听,书面语言的读和写,赵景瑞老师做得就很巧妙。如赵老师在作文课上设计了这样一个情景:一位小朋友到菜市场买菜,卖菜的阿姨错把两角钱当作一角钱找给了他。归途中他才发现多了一角钱……讲到这里不讲了,问学生:“假如是你发现多找了一角钱,你会怎样做?会有什么行动?请写出来。”学生进入角色后,亮出了许多有差别的行为,反映了不同的认识水平,从中评出最佳做法,让这位学生上台表演,老师充当卖菜的阿姨,全班观察他的表演,然后写出一个小片断。将真知化为行动,又化为作文,知行合一,人文一致,一举两得。
在我看来,他们仿佛时时刻刻在我身边,他们的话成了提醒,时时刻刻告诫我不要怎样,要怎样,怎样才能怎样。就这样,我们在一个无声的世界里,在从未相逢的情况下,开始了一次又一次促膝长谈,成了交心的朋友。看来作为年轻老师的我,真要多向这些名师学习啊!平时要多注重教学方法的有效性,挖掘教材,把握好教材的重难点,摸透学生,进行有针对性的训练.创设恰当的情景来让生多读,在读中感受文章所表达的感情,并提高学生运用语言文字的能力.教学之路很漫长,但我相信只要自己一步一个脚印地走下去,就能够走出困惑,收获成功!
第五篇:小学语文名师教学艺术(周洁)(模版)
感悟名师课堂
长安中心小学
周洁
刚踏上讲台的我,总有那么一股子傻傻的冲劲,想要在这个将成为我终身为之奋斗的阵地上有一番作为,于是总也带着那一份初生牛犊的气势面对每一次挑战,疲乏地感觉在黑洞的大海飘着,总也少了那一明亮的灯塔为我指路······ 暑假里在新华书店买了这本书——《小学语文名师教学艺术》。书的封页是大红的,那是激情与梦想的颜色;封面正中两行赫然在目的“小学语文名师教学艺术”十个大字是黑色的,那是沉思与积淀的颜色;封底于永正、王崧舟、孙双金等八位名师的导读语是金色的,那是灿烂与辉煌的颜色。本书运用生动的语言文字介绍了这八位特级教师的教学艺术,详细介绍了他们的教育观点,还列举了生动的案例具体展现了他们的教学艺术,而且做了详细的评析。读了它,解开了自己在平时语文教学中的许多困惑,明白了什么是高超的课堂教学艺术,同时发现在他们璀璨纷呈的各类艺术中,都是值得我们学习研究的:
一,“读”的绝对高度
1.教师的“读”:于永正老师说:教学艺术来自准确把握教学内容,这法儿那法儿,不钻研好教材就没有法儿,朗读课文是备课的第一步,也是最重要的一步,任何一篇课文,只读一两遍是很难找到好的教的方法的。而当我们读了若干遍之后,读出味来了,就会有豁然开朗之感,方法也常常随之产生了。或许得到的这种方法不见得是最精彩的,但是确确实实是你自己的,是你能在课堂上最易驾驭也是最能生成智慧的方法,这样的方法,才能让你的课上起来如鱼得水,这堂课才能算是真真切切“上”的,而不是“搬”的。这样的课,学生才能真正走进去而有所得,对于教师来说才会有成长的空间阶梯让你攀爬。笔者则对于吉春亚的描述中写到由于酷爱读书,她积累了比较深厚的文化底蕴,这让她的教学语言富有诗意 2.学生的“读”:书中每一位老师不管是课堂上还是在课后,对学生的读都牢牢抓住,把“读”切实拉到了结对的高度。孙双金老师认为书声琅琅,应当成为一堂好课的首要特征,老师要把读书训练放在第一位。盛新凤老师课堂上“朗读,大雪无痕”。王崧舟老师则在阅读教学中引导学生朗读课文是目标明确,方法多样,形式新颖,且有常规的朗读、品读进而升华到梅毒的境界(《鱼游到了纸上》和《两小儿辩日》等教例给予我诸多启发)。
二,学生的主体地位
课堂教学的精彩常常不是因为老师的精彩而精彩,而是因为学生的精彩而精彩。于永正老师告诉我们教学艺术来自对学生的理解和尊重,孙双金老师告诉我们课堂上的主角永远是学生,教师要把自己巧妙地“藏”起来,吉春亚老师对学生在解疑过程中不到位的情况,不是全盘授予,而是致力于“导”学生,使之逐渐自求得之······走进他们每一位的教学案例,我们能够明白学生是学习的主体,学生的学习是自己进入和完成认识的过程,教师的引导应着眼于对学生潜能的唤醒、开掘与提升,促进学生自主能力的发
展,从而达到叶圣陶先生所说的能“自读自悟”的最佳境界。课堂上老师豪情万丈地口若悬河,并不一定是一堂好课,因为40分钟的课堂上老师成了主体,学生在被动的听、被动的记、被动的写。在课堂上老师只是引导者,老师要学会将自己隐藏起来,把有限的时间,不大的舞台交给学生去创造无限的精彩。
三,自成一派的教学艺术
于永正课堂上的很多“鬼点子”,孙双金课堂上学生“笑脸发红,小眼发光,小手直举,小嘴常开”,王崧舟课堂上的“精致、和谐、大气、开放”,赵景瑞课堂上的“幽默”,吉春亚课堂上的“语文味”,盛新凤课堂上的“绘画美、音乐美和建筑美”······ 各位老师课堂上的种种教学艺术,无不可以说是自成一派的,名师是每个教育者都向往的高度,有人说:“名师是大树”,他们是改造教育环境和气候的示范性力量,而走进名师或者走入名师,也是每一位有上进心和责任感的青年教师所必须跨过的重要步骤。王菘舟老师曾说过:“好课磨它千遍也不厌倦。”许多名师的课都是经过千锤百炼的,他们的课融汇了他们的思想和许多人的智慧。在我们研读教材,驾驭课堂的能力还较弱的时候,我们不妨经常模仿,不妨多看看他们的教学实录和教学设计,多学习他们的课堂评价语言,看他们是怎样组织教学,怎样把教材难点行云流水般一个一个击破,从而逐步使自己的教学设计更加科学和流畅。但是 “教学有法,教无定法”,教学需要创新,没有哪一堂优秀课、示范课是教学的范本。拘泥条条框框,习惯于照本宣科,不创新,不开拓,是教师职业的大敌。教师应该在对名师的模仿中吸收其精髓,融入自身教学,构建自己课堂教学模式,形成自己的教学风格。
“读一本好书,犹如和一位高尚的人对话。”《小学语文名师教学艺术》这本书中有一位位名师的风采,有一个个鲜活的教学案例,有一句句名师的谆谆教导,读时会有一次次深深的感动。我会用它指引着我日后的教学之路,不断地提升自己的教学水平,不懈地为学生提供最好的课堂教学艺术。