第一篇：弘扬中华传统文化_加强中学生德育教育 朱红博
弘扬中华传统文化 加强中学生德育教育 ——浅谈《弟子规》在中学德育工作中的渗透
中华传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。在市场经济高速发展的今天，学校德育工作也在不断发生新的变化，开始倡导素质教育，注重学生的全面和谐发展，在不断发展的中学德育工作中渗透以《弟子规》为主要载体的中华传统文化，对中学生主体意识的激发和道德情感的升华具有十分重要的意义。作为学校的一名德育工作者，我在试图将《弟子规》的深刻传统文化内涵融入日常的德育工作的同时，产生了种种反思。
《弟子规》很重视利用日常生活中最容易接触的事对学生进行多方面的教育。这与平日德育教育中容易引起正处于青春期的中学生的逆反的口头说教及处罚截然不同，它有一种“润物无声”的妙处。
一、《弟子规》加强学生感恩教育的启示
当前一些学生以自我为中心，只考虑自己的需要，把父母和他人的付出看成是理所当然的，漠视亲情、友情、师生情。有些学生明明知道自己在依靠父母辛苦挣来的血汗钱上学，却大把挥霍，面对父母没有一丝感激；明明是贫困生，接受了热心人的帮助后，却想把受助记录抹掉„„这种现象的出现，有着历史、社会、家庭、学校等方面的原因，但不可否认的是，德育工作却在长期忽视感恩教育。因此，在构建社会主义和谐社会的今天，在学校提倡构建和谐德育体系的今天，加强中学生的感恩教育意义重大。
《弟子规》中的“入则孝”给实施感恩教育提供了很好的素材。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”主要教育学生对父母的尊重和礼貌，在家尊重父母，对父母有礼貌的孩子在外才能尊重别人。“冬则温，夏则清；晨则省，昏则定；出必告，返必面；居有常，业无变。”教育学生侍奉父母要体贴用心，要养成向父母请安、问好、报平安的习惯，居所、工作要稳定，以免父母忧虑不安，等等。一个人对父母的感情，是最原始的、本能的情感，所以，感恩教育的服务对象首先指向父母最为切实可行，这种感情一旦被唤醒，就可以被迁移放大，“老吾老以及人之老”，直至整个社会。
3月，开学以来，我校开展了诵读和践行《弟子规》书法比赛活动。以此活动为契机，4月，我校又召开了“《弟子规》与《孝立人生》”讲座，为进一步践行《弟子规》打下了坚实的基础。5月，我校又举办了“读《弟子规》做儒雅人”的征文比赛。通过指导学生《弟子规》中需要我们继承和发扬的优秀品行和需要我们摒弃的糟粕，学生普遍了解了中国孝文化的现实意义，学生通过对案例思考，明白了如何提高自己“孝”的道德品质，如何去孝敬父母，如何感恩身边的人，使自己在现实生活中创建和谐亲情、获得人生的成功。
二、《弟子规》加强学生尊重教育启示
《弟子规》的“出则悌”中就包含着如何尊重人的教育。“兄道友，弟道恭；财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。”包含着和睦相处，轻财忍忿；“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”包含着长幼有序；“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能；路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立；长者立，幼勿坐；尊长前，声要低，进必趋，退必迟。”包含着尊重长者，等等。
《弟子规》启示我们尊重是主动的行为，不能等到别人先来尊重自己，然后才尊重别人。在学校里，每个人每时每刻都在和他人进行着互动和往来，不可能自己孤立存在。因此，培养同学们的移情能力，使他们想到自己就应该想到别人，推己及人，依据人人都希望被人尊重这一普遍渴望与需求，设身处地为他人着想，让别人也像自己一样，使被尊重的需求得以满足。
我校向来重视学生的尊重教育，建立了“三线一体”的 教育网络，即“教师领导”一条线，“学生家长”一条线，“师生”一条线，讲求每条线上两要素的相互尊重以及三线间的相互尊重，达到了良好的教育效果。
三、《弟子规》加强学生诚信教育的启示
目前，不少学校中抄袭作业、考试作弊、偷盗欺诈等诚信缺失行为时有发生，这些失信行为不仅败坏了校风学风，妨碍了正常的教学管理和教育教学秩序的形成，而且影响了中学生自身的形象和学校的声誉。因此，如何帮助中学生树立诚信意识，加强和改进中学生诚信教育工作显得尤为迫切。《弟子规》中的“信”在这方面给了我们很好的启示。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”包含着做人要说话算话，不要信口开河，更不能谎话骗人，胡言乱语；“见未真，勿轻言，知未的，勿轻传”包含着眼见为实，不信谣，不传谣；“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错”包含着言必行，行必果；等等。《弟子规》的诚信教育思想要求教师从自身做起，要起到表率作用，这对教育学生是最为恰当的。当然对于学生我们要让他们认识到并做到考试不作弊、作业不抄袭、说话算数、承诺兑现，说老实话、做老实事，敢于承担责任、敢于弘扬正气、敢于同不良行为做斗争。诚信是立身之本，是人之为人的根据，是君子必备的道德，是交友之道，也是立国之本，和谐之本。因此，对学生进行有效的诚信教育是教育工作者的光荣而又神圣的使命。
四、《弟子规》加强学生爱心教育的启示
“只知索取，不知付出；只知爱己，不知爱人”，是当前大部分为独生子女的中学生的通病。因此，加强对学生进行爱心教育和思想道德建设是现实的需要和时代的重任，已成为道德教育的当务之急。
《弟子规》的“泛爱众”中所倡导的就是爱心教育思想。“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”体现的所有的人都应该相亲相爱。“人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰；人有短，切莫揭；人有私，切莫说。道人善，即是善，人知之，愈思勉；扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作”体现的是要关爱、体谅他人，要设身处地替人着想，尊重别人的感受，隐恶扬善。“凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少”体现的是多奉献少索取，对此，我校结合实际开展了“情溢校园 孝亲如家”演讲比赛，以加强对学生的情感教育。
《弟子规》所阐释的爱是博大深沉的，它不是以残酷的生存竞争为目的，而是倡导伦理学的生存方式，即从关爱别人中寻找心灵的快乐。一个人只有在被别人需要时，才能感受到自己生命的价值，并获得最大的心灵满足。由此成为一个沐浴在幸福感中的人。
学习《弟子规》，我校要求加强宣传，营造氛围。我校充分利用校园广播站、宣传栏以及每班教室外的宣传墙进行宣传，广播站每天早上都要播放关于《弟子规》的解读音频，学生也每天针对学习《弟子规》的心得体会向广播站积极投稿，达到与他人的交流和分享。同学们在学习以《弟子规》为载体的中华传统文化的同时，不仅获得朗读能力，说话能力，理解能力，修辞能力的提高，和道德水准的进一步提升，还可以改善学校的人文环境和卫生环境，形成学校新的德育特色，探索出一条新的德育教育的途径。相信在我校德育工作中不断加强以《弟子规》为载体的中华传统文化的渗透会不断提升学生的综合素质，提高德育工作的效率，最终提升博乐市第一中学的整体风貌，在学生德育教育中真正达到“随风潜入夜，润物细无声”的良好效果。
第二篇：弘扬中华优秀传统文化
严于律己，教书育人
----弘扬中华优秀传统文化、加强党员干部道德修养
最近，微信朋友圈里流传一个帖子，内容是原浙大副书记郑强教授《将浙大办成世界一流大学就像共产主义理想》的演讲中的经典语录。其中“教育的本职不是谋生，而是唤起兴趣，鼓舞精神。靠教育来谋生和发达也是可以的，却被我们过度重视了”、“教育应该让中国懂得自尊，而不是更多的崇洋媚外”、“日本人为什么不道歉？因为他们知道，日本人的尊严和历史最重要，相反其它亚洲的不满太没有分量，所以他们可以置之不理，这点要向他们学习”贴中字字犀利却直击人心,句句揭露了我国教育现状的软肋，这不禁让作为教师党员干部的我们反省和深思。
中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。在五千年的文明史上，我们的古人留下了浩如烟海的文化典籍，贡献了众多泽及人类、深刻改变世界面貌的发明创造，自古以来有“礼仪之邦”的美誉。其中中国传统文化在师德方面有着丰富的内容，有诸多的道德规范、道德教育思想。中华民族在几千年的教育实践中，形成了优良的师德修养，新时期的师德修养应从深厚的历史和文化底蕴中汲取丰富的精神营养。从古代的孔子、孟子，到现代的陶行知、蔡元培，历代先贤都对师德修养提出过深刻独到的见解。可如今教师教书敷衍了事，“有偿补课”热潮屡禁不止，教师与家长冲突不断等问题不断出现，再次提醒教师党员干部加强道德修养的重要性和紧迫性，我们应该弘扬中华优秀传统文化、加强党员干部道德修养。
传统师德非常重视严于律己，身体力行，为人表率的模范作用。教师不仅是知识的传授者和创造者，还是道德示范者。孔子提出“躬自厚而薄责于人”；董仲舒则主张教师“治我要严，待人要宽”。我国著名教育家陶行知先生 曾说：“教师个人的一言一行，一举一动，都要修养到不愧人师的地步。”这样做，不仅体现了传统师德之美，而且说明教师只有成为“人之模范”，才会赢得学生的尊敬，做学生 健康成长的指导者和引路人。
记得我刚入校当教师之时，由于职业学校会严格要求学生的职业仪容仪表及意识培养，所以当时会一直要求学生不许染发、烫发，不许佩戴首饰等等，可是学生还是不断的在违反校纪校规，在我了解原因的过程才发现学生觉得教师都可以烫染发，那自己也跟风和效仿。这件事情让我意识到教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴都会影响着学生，此后的我开始注重自身道德的修养，多读书，多学习，经常利用中华传统文化和案例去教育学生，也不断反省自己，做到言传身教，一段时间后有了可喜的效果：当我在教室里看到垃圾随手捡起时慢慢的我会发现教室越来越干净；当我手拿笔记本通知事情时慢慢的我会发现学生做笔记的人越来越多；当我看到学生都报以微笑时慢慢的我会发现学生的礼貌用语越来越多等等，此外，面对一些社会不良现象，比如收红包、有偿补课、虚假教学等要严厉制止，端正师德师风，回归教育本质，关爱学生，教书育人，在不断加强自身道德修养的同时我也得到了很大的成长。
百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。作为一名教师党员干部，我们应该自觉加强师德修养，不断借鉴传统文化的精华，从我做起，从点滴做起，大力弘扬传统优秀的师德师风，牢固确立崇高的师德修养，做一名优秀的党员教师。
第三篇：弘扬中华优秀传统文化
“弘扬中华优秀传统文化，做有道德的人” 主题教育实践活动方案
为了贯彻落实教育部《关于印发完善中华优秀传统文化教育指导纲要》和兰西县教育系统《关于开展“弘扬中华优秀传统文化，做有道德的人”主题教育实践活动方案》的通知精神，结合我校实际，特制定此方案。
一、指导思想
以教育部《关于印发完善中华优秀传统文化教育指导纲要》精神为指针，以践行社会主义核心价值观、落实立德树人为根本任务，以学习和弘扬优秀传统文化教育为途径，着力解决教育办学思想、工作作风、师生行为存在的问题，努力提升办学水平和办学效益，提升教育教学质量，开创我校教育工作新局面。
二、目标任务
1.让学校形成稳定的可持续发展的中华优秀传统文化教育模式，使学校形成具有鲜明的素质教育特色学校。
2.让教师在中华传统文化学习教育中，打造出师德高尚，具有人文素养的德才兼备的教师队伍。
3.让家长伴随学生学习中华优秀传统文化，是每个家长都成为懂教育、会教育的优秀家长。
4.让学生在中华优秀传统文化的滋养中，养成良好的道德规范，健全的人格，形成正确的人生观、价值观、世界观，每个学生都成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
三、工作原则
1.坚持正确教育方向原则，达到培养优秀人才目的。2.坚持内化教育与外化教育相结合原则，做到知行合一。
3.坚持以德为先，以德促智的原则，实现立德树人任务。
4.坚持长期教育和反复熏陶原则，实现立德树人任务。
5.坚持以家庭、学校、社会三结合原则，形成教育合力。
四、活动内容
（一）贯彻落实《弟子规》的学习、践行活动。1.利用早晨中午课前15分钟的时间全校学生诵读《弟子规》。积极开展弟子规德育成长日记教育活动。
2.每班每周设二节国学课，每月召开一次以国学为主题的班队会。
3.举行“读经典、唱经典、写经典、演经典”等喜闻乐见的活动形式，把国学经典文化贯穿于教育教学之中，贯穿于师生的工作、学习、生活之中。
4.推行“孝信雅行”教育活动。
（1）以孝为先，开展感恩教育。
利用春节、元宵节、清明节、端午节等传统节日为重点，在学生中开展传统文化教育活动和道德体验活动，凸显教育 的实践性和生活化特征，引导学生认知传统、弘扬传统，增进爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。
利用“三八”妇女节、母亲节、父亲节等节日开展“感恩父母 践行孝心”的实践活动。
以劳动节、教师节、中秋节、重阳节为契机，组织开展“感恩老师”、“感恩社会”、“关爱长辈”的教育活动，让学生在实践中学会行孝感恩、尊重他人，从而培养学生树立正确的人生观、价值观。
（2）以雅为标，开展文明礼仪教育。
以“礼仪、礼貌、礼节”为主要内容，开展“校园礼仪讲座”、“文明礼仪知识大赛”等系列活动，培养学生养成谦虚礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法、言行合一的礼仪规范。
（3）以信为本，开展诚信教育。
以发诚信倡议、讲诚信故事等多种形式，将诚信教育引向学生家庭，并广泛开展“争做诚信少年”系列活动，积极引导学生从小养成诚信美德。
（4）以乐为怀，开展特长教育。
通过开展音乐、体育、美术等特长教育活动，发展学生的特长，让学生能学有所长，德识长进，促进学生的全面发展，激发学生正确的人生理想，挖掘学生潜在的才能，培养他们文化、艺术、体育等多方面的兴趣爱好。5.以美为品，开展美德教育。
从学校的实际出发，积极为学生营造学习传统文化的氛围。完善图书室、班级图书角；利用板报、橱窗宣传、弘扬中国优秀的传统文化，营造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的浓郁氛围。
（二）开展以“八德”教育为载体的教育活动 1.落实“八德”教育内容：立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、谨行。
２．落实“八德”教育模式。
（1）利用班队会对学生进行“八德”教育，解决学生内在道德问题，实现“知”的教育。
（2）深入开展“八德”外化教育模式：一个特色、两个课时、三个活动、五个校园道德环境建设、六个道德礼仪、十个道德文化。主要解决学生言行外在道德养成教育问题，实现“行”的教育。
3.围绕中华优秀传统文化教育进行校本课程开发。将中华优秀传统文化教育纳入课程内容，结合学校和学生实际，结合地方课程、班团队活动，结合德育研究，逐渐研发自己学校特色的校本课程。
4.打造良好师德师风队伍。加强师德师风建设，积极开展对教师的中华优秀传统文化学习培训，打造出一支业务精湛、为人师表、爱岗敬业、严谨治学的教师队伍。5.利用家庭教育提高家长素质。一是发放《致家长一封信》，向家长说明学校开展中华优秀传统文化教育的目的、意义和作用，取得家长的理解和大力支持；二是做好家庭教育与学校教育互动。让家长参与学校传统文化教育活动，学会教育孩子的方法，培养子女成才。
五、领导组织
组 长：由国义
副组长：郭朝有
组 员：于海波 王小明 王世文
郭树山 郭立忱 兰西县红星乡中心校
2015年9月
第四篇：弘扬中华优秀传统文化
弘扬中华优秀传统文化，从我们这一代做起
诵经读经活动
一、缘起
2月24日，习近平说：“博大精深的中国优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。抛弃传统，丢掉根基，就等于割断了自己的精神命脉”。因此，学习、继承、弘扬中华优秀传统文化，恢复礼仪之邦的美誉，便成了我们的中国梦。
由上海市爱的教育研究会、青少年校外活动联络办、上海教育报刊总社等21家联合发起此次“诵经读经”活动，让国宝经典进学校、进教材进课堂、进头脑。
二、活动主要内容：诵读中华传统经典
1、教材：《三字经》《弟子夫》《论语》为必读书（书由学校提供），其他如《孝经》《朱子格言》《孟子》《礼记》等（书由学生自己解决），学生可自选。
2、方法：多念多背，只此一诀，别无他巧，不强求理解，不要求 整齐划一，可借用自修课、课间或零碎时间。学校将组织《诗经》背诵比赛。
3、要求：我校将在全校范围内（初
三、高三除外）开展诵读经典活动。学生每人一本《弟子规》、《三字经》、《论语》，要求在今年9月前读熟，《三字经》要求背出；并将经典并融入到自己的生活中，落实到自己的行动中去。
9——10月学校组织有关比赛。
三、请各班今天中午12：20来德育处307领书。
四、请班主任、年级组长做好宣传、动员工作。
2014.5.5
第五篇：弘扬中华优秀传统文化
弘扬中华优秀传统文化
自盘古开天地以来，中华文化就在这片争奇斗艳的大地上生根发芽、茁壮成长。直至今天，上下五千年，中华文化历经岁月的洗礼，历久弥新，仍保持着独有的活力。继承并弘扬中华民族的优秀传统文化已成为我们义不容辞的责任。
所谓中华传统文化，就是文明演化而汇成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。诸子百家、琴棋书画、中华戏曲、传统节日„„无一不彰显着中华文化的源远流长。
中华人民自强不息的奋斗精神一直是中华传统文化的内涵之一。它激励着无数的炎黄子孙向困难和命运发起冲击，顽强奋斗。孔子云：“未知生，焉知死”、古语云：“天行健，君子以自强不息。”可见，从古至今，中华人民从未缺少过自强不息的精神。正是如此，才造就了中华文化经历五千年的沧桑巨变仍枝繁叶茂，以独特的姿态存在于世上。
其次，坚贞不屈的爱国精神也一直是中华传统文化独有的内涵。无论在敌人的强权侵略还是疯狂掠夺下，中华儿女从未胆怯，无数先辈为了国家、为了人民，他们宁可牺牲自己，来维护国家的权威，也不苟活于世上。古代的屈原便是最典型的人物。在楚国即将灭亡的背景下，屈原极度苦闷、十分绝望，于农历五月五投身汨罗江自尽。后代为了纪念这位伟大的爱国英雄，将这一天命名为“清明节”。直至今日，每逢清明节，这种优秀的民族精神依然会萦绕于每个中华儿女的心头。
阅尽历史长河，这样的优秀传统文化数不胜数，勤劳勇敢、团结互助、追求真理„„它们是我们民族独有的智慧结晶，是别的国家所不能企及的。
弘扬中华民族优秀传统文化，可以振奋我们的民族精神，增强民族自豪感和责任感，提高民族自尊心和自信心，使整个民族拥有更强的凝聚力和向心力，为中华民族孕育更好的未来„„
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