生活的智慧和想像的魅力----读《寓言》两篇有感[模版]

第一篇：生活的智慧和想像的魅力----读《寓言》两篇有感[模版]

生活的智慧和想像的魅力

————读《伊索寓言》有感

名著是人类文化的精华，阅读名著，如同与大师们携手共游，可以增长知识，启迪智慧，提高水平和人文素养。

《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，两千多年来，以其特有的人生智慧和艺术魅力受到各国人民，尤其是青少年的喜爱。

书中不少内容是影射当时的社会现实的，如《狼和小羊》就以绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者的残暴和蛮横。《狐狸和山羊》写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊的背跳出井底，却扔下山羊不管的故事，警示人们做好事也要看对象，以免上当受骗。如《农夫和蛇》的故事就告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。《伊索寓言》中还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的，相《蚯蚓和狐狸》嘲笑吹牛皮说大话，《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳。

《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地蕴涵着道理。文章篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味。特别是动物寓言部分，例如豺狼的凶，狐狸的狡猾，狮子的威猛，山羊的怯懦，都刻画的栩栩如生。给人留下深刻的印象。

这些故事源于生活，带有浓郁的生活气息，闪烁着智慧的光芒，是《伊索寓言》的魅力所在。

社会堕落与腐败的讽刺小说------读《格列佛游记》有感

《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫特他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

主人公格列佛和鲁滨逊一样天生喜欢冒险。

他的一些冒险经历令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧驷国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧驷和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。

读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

书是人们进步的阶梯，在书的世界邀游是每个人的梦想。让我们一起去书的海洋里去畅游吧。

第二篇：《伊索寓言》：生活的智慧和想像的魅力

《伊索寓言》：生活的智慧和想像的魅力

你知道“龟兔赛跑”“狼来了”“吃不到葡萄就说葡萄酸”这些有趣的故事吗？这些故事就出自《伊索寓言》。《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言集之一，两千多年来以其特有的人生智慧和艺术魅力受到各国人民尤其是青少年的喜爱。

作为古人智慧的结晶，《伊索寓言》包含的内容十分丰富。书中不少内容是影射当时社会现实的，如《狼和小羊》《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者的残暴和蛮横。《赫剌克勒斯和财神》则把为富不仁的富人与坏人归于一类，表现了穷人对为富不仁者的不满。书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如《农夫和蛇》的故事就告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。《狐狸和山羊》写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出井底，却扔下山羊不管的故事，警示人们做好事也要看对象，以免上当受骗。《乌龟与老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可，结果摔死的悲剧，说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。《伊索寓言》还有不少是借动物形象嘲讽人类缺点的，像《蚯蚓与狐狸》《鼹鼠》嘲笑吹牛皮说大话，《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳，《骆驼与宙斯》批评贪得无厌，都对人们有意义。这些源于生活又高于生活，既带有浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒，是《伊索寓言》的魅力所在。《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用拟人化手法，表现了动物各自的习性，诸如豺狼的凶残、狐狸的狡猾、狮子的威猛、山羊的怯懦，都刻画得栩栩如生，给人留下深刻的印象。

【阅读建议】

联系自己的生活经验，思索书中的思想精髓，体会蕴含的人生智慧，揣摩幽默诙谐的语言。不妨在阅读后练习复述。

【精彩片段】

蚂蚁和蝉

冬天，蚂蚁翻晒受潮的粮食，一只饥饿的蝉向他乞讨。蚂蚁对蝉说：“你为什么不在夏天储存点粮食呢？”蝉回答说：“那时我在唱悦耳的歌曲，没有工夫。”蚂蚁笑着说：“如果你夏天唱歌，冬天就去跳舞吧！”

寓意：讽刺好逸恶劳（要不失时机地劳动，才能丰衣足食；要是一味享受，最后只能挨饿。）

两只口袋

普罗米修斯造人，给每个人挂上两只口袋，一只装别人的恶行，另一只装自己的。他把那只装有别人恶行的口袋挂在前面，把另一只挂在后面。因此人们总看见别人的恶行，自己的却瞧不见。

寓意：这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。

驴和狼

驴在牧场上吃草，看见狼向他冲来，便装出瘸腿的样子。狼来到跟前，问是怎么瘸的。驴

说：“过篱笆的时候，扎了腿。”劝狼先把刺拔出来，然后吃他，免得吃的时候卡住喉咙。狼信以为真，便举起驴腿，聚精会神地察看。驴用脚对准狼的嘴一踹，把狼的牙齿踹掉了。狼吃了苦头，说道：“我真是活该！父亲教我当屠户，我为什么偏要行医呢？”

寓意： 有些人去做不该做的事情,自然要倒霉。

乌龟和老鹰

乌龟请求老鹰教他飞翔，老鹰劝告他，说他的本性根本不适合飞翔。乌龟再三恳求，老鹰便把他抓住，带到空中，然后扔下。乌龟掉到石头上，摔得粉碎。

寓意：任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。（好高骛远，不切实际的人必将失败。）

马和驴

某人有一匹马和一头驴。在旅途中，驴对马说：“你如果肯救我一命，请分担一点我的负担。”马不听。驴精疲力竭，倒下死了。主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马背上。马哭着说：“真倒霉！我怎么这样不幸？我不肯分担一点点负担，却驮上了这全部的货物，还加上这张皮！”

寓意：这则寓言告诉我们，人本该互相帮助，否则伙伴倒地身亡，担子就会加在自己身上。（强者和弱者应互相帮助，共同合作，各自才能更好生存。）

狐狸和狗

狐狸钻进羊群，抱起一只正在吃奶的羊羔，假意抚爱他。狗见了，问道：“你这是干什么呀？”狐狸说：“我照料他，逗他玩。”狗说：“你不立刻放下这羊羔，我就叫你尝尝狗的抚爱。”

寓意：骗子的伎俩总会被人识破的。

衔肉的狗

狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了：那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。

寓意： 教导人们不要贪婪。

第三篇：《伊索寓言》：生活的智慧和想象的魅力

《伊索寓言》：生活的智慧和想象的魅力

基本概述

《伊索寓言》（Aesop’s Fables）原名为《，是古希腊民间流传的讽喻故

事，作者伊索。相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所作，“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。

相传伊索是公元前6世纪古希腊人，古希腊寓言家，传说他是个奴隶，后获得自由，因“亵渎神明”终遭杀害。善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。

《伊索寓言》通过简短而精炼的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人，富有哲理。不但读者众多，而且在文学史上也具有重大影响。伊索寓言，来自民间，所以社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

伊索寓言，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》等已成为全世界家喻户晓的故事。

《伊索寓言》是寓言中的精华，是人类宝贵的精神财富。我们参照天津新蕾出版社编译的《伊索寓言》中的部分故事在天津市网络少年宫有关栏目中推荐给爱好文学的小朋友们，希望你们喜欢。并从中得到教益。

《伊索寓言》采用连载的方式，定期更换故事内容，我们力求译文生动、活泼，自然朴素。每个故事加有点评，以帮助小读者理解其丰富的内涵；所有寓言都配有插图，文画相得益彰，以增强寓言的艺术感染力。

《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。

伊索寓言大多是拟人化的动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。通过简短而精炼的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人，富有哲理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。

《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。

寓言谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。《伊索寓言》中有些故事还总结了古代希腊劳动人勤劳朴实的美好品格。《伊索寓言》的主要思想内容。

《伊索寓言》为我们展示了古希腊社会平民生活的有趣场景。刻画描写具体而微，涉及诸如假发、狗项圈一类的日常用品，读后令人惊叹不已。通过作品读者仿佛置身于古希腊人的家园，我们可以从当时的老鼠喜欢偷吃何种食物，推断出一般人家中贮藏什么食品；我们可以从文中了解到主人以何种方式添购奴隶等。就内容而言，大致有以下三种：《伊索寓言》中有很多故事反映了穷人悲惨的处境，揭露统治者的残暴，表达了穷人对为富不仁者的不满。如《欠债人》揭露了定价的苛刻无情和贪婪自私，同时也描绘了穷人无可奈何的悲惨遭遇：穷人无力还债，要求债务延期又遭债主拒绝，不得不将仅有的一头老母猪赶出来卖掉。

《狼和小羊》则通过一个生动的故事来建构一种强盗逻辑：首先，狼责备小羊把水搅浑，而小羊回答说：“自己站在岸上喝水,而且是处在下游，不可能把上游的水搅浑。” 狼见此计不成 ,又施第二计：“但是，你去年骂过我的爸爸。” 小羊又说，那时候自己还没有出生呢。最后，无计可施的狼便使出杀手锏：“不管你怎样辩解，反正我不会放过你。”为什么无理的狼能吃掉无辜的小羊？只因狼凭借霸道作为自己欲望的武器。寓言影射了当时的社会现实：在遵循“丛林法则”的时代,力量意味着权威,意味着“合法性”，强权就是“真理”。再如《猫和鸡》就以辛辣的讽刺笔法，揭露了当时统治者的残暴和蛮横。《伊索寓言》中有大量的故事是生活中的经验之谈，表现劳动人民的聪明才智；对恶人不能心慈手软；要尊重自然规律等。

《口渴的乌鸦》中，一只乌鸦口渴得要命,飞到一个大水罐旁寻水喝。可水罐里没有很多的水,罐口又很窄，它想尽办法也喝不到水。最后，乌鸦叼着一颗一颗石子投到水罐里去。随着石子的增多，罐里的水逐渐地升高，乌鸦终于喝到了水。

乌鸦喝水的故事启示后人：

《农夫和蛇》的故事告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。还有一部分寓言目的在于教会人们如何处世、如何做人。比如《狐狸和豹》：狐狸和豹争论谁美。豹夸耀自己身上斑驳的花纹，狐狸却回答说：“我比你美得多，我所装饰的不是身体，而是心灵。”这故事告诉世人智慧的美胜过形体的美，《乌龟和兔子》告诫人们不可恃才自负；《开玩笑的牧人》说明撒谎终会害了自己，没有好的下场；《狐狸和山羊》警示人们做好事也要看对象，以免上当受骗；有一部分寓言教人如何选择朋友、对待朋友。《野山羊和牧人》告诫人们不可结交喜新厌旧的人。《蝮蛇和水蛇》则是对那种只会空谈而没有丝毫实际行动的所谓“盟友”的讽刺。

3、借动物形象嘲讽人类缺点。《伊索寓言》较多的故事揭露人类的劣根性，讽刺好逸恶劳。例如《鼹鼠》“传说鼹鼠的眼睛是瞎的，可小鼹鼠却对妈妈说他能看得见。妈想试验他一下，便拿来一小块香喷喷的食物，放在他面前，并问他是什么。他说是一颗小石头。母亲说：“啊，不幸的孩子，你不但眼睛看不见，连鼻子也没用了。” 这故事是说，那些爱吹牛说大话的人，常常夸海口能做大事，却在一些微不足道的事情上丢了丑（却连微不足道的事情都做不了）。《小孩与栗子》告诫人们不要贪多，要知足。一个小孩把手伸进装满栗子的瓶中抓栗子，想

着尽可能多抓一些，结果手却被瓶口卡住，只好痛哭流涕。

《运盐的驴子》告诫人们做事情要适可而止，凡事不要贪欲太旺，因小失大，否则反会害了自己。一只驮着盐的驴子跌倒在河水中，当它站起来时顿感一身轻松，很是高兴。又一天，它驮着海绵过河，故意摔了下水去，可没想到海绵吸了水，再也站不起来,最后淹死在河里。还有一部分寓言旨在教人如何做人。再如《蚂蚁和蝉》嘲笑人的好逸恶劳，《寡妇与母鸡》《男孩和榛果》告诫人们不要贪婪，《老鼠和黄鼠狼》教人不要虚荣。艺术特色

《伊索寓言》的内容诙谐多趣，文字通俗易懂，在艺术上具有自己的鲜明特色。艺术特色：一是往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。（结构：故事+寓意）二是篇幅短小而寓意深刻（讽刺、劝喻），广泛采用拟人化手。

1、成功的寓言是虚构的小故事，作者以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以启示。寓言一般比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或者其他事物。我国古代寓言里较多出现的是人，而《伊索寓言》则成功地运用了大量的拟人化手法。如《狼和小羊》《乌龟和兔子》《狐狸和葡萄》等等，均是赋予各种各样的动物甚至植物以人的思想、性格和语言，让它们在故事中像人一样思考、行动、交谈，在我们的面前构成了一个活生生的世界。由于拟人化手法的成功运用，一些动物故事在长期流传中形成了典型的形象，如兔子胆怯，狼贪婪，狐狸狡猾等等。但我们在读《伊索寓言》的时候，不能用一成不变的眼光来看待以不同面目出现的同一动物。

2、出色的《伊索寓言》一部分寓言比较出色地运用了对比手法，突出了寓言的主题。《乌龟和兔子》中乌龟的慢与兔子的快，乌龟的孜孜不倦与兔子的骄傲自满形成了鲜明的对照，突出人不能恃才自负，只有刻苦才能成功的主题，给人留下了深刻的印象；《农夫和蛇》通过农夫的善良与蛇的邪恶的对比、农夫开始时对蛇的怜悯与后来对蛇的憎恶的对比来突出主题。

3、动物角色的灵活变换

《伊索寓言》出现了很多的动物角色，在这些动物角色里，作者没有禁锢思维，而是在不同的故事里塑造了动物的不同形象。动物形象的灵活变化给读者更加灵活、更加广域的思考空间，其中最具有典型意义的是乌鸦和狐狸这两个形象。在《口渴的乌鸦》中，乌鸦是智慧、聪明的，懂得利用生活中的知识来达到自己的目的，最终喝到了水。但是在《乌鸦与狐狸》中，乌鸦又成了轻信和愚蠢的象征。乌鸦衔着偷来的一块肉,站在大树上。路过此地的狐狸运用弹簧巧舌骗取乌鸦的信任，夺走乌鸦的口中美食，最后还奚落了乌鸦。而狐狸呢，作者赞赏它的聪明与智慧，同时讽刺它的狡猾与虚伪。又如《狐狸和山羊》中的狐狸是一个狡猾的形象，但《狐狸和豹》中的狐狸则是心灵美的体现者。乌龟与鹰

乌龟看见鹰在空中飞翔，便请求鹰教他飞行。鹰劝告他，说他不能飞行。可乌龟再三恳求，鹰便抓住他，飞到高空，然后将他松开。乌龟落在岩石上，被摔得粉身碎骨。这故事说明，那些好高鹜远，不切实际的人，必将失败。任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。鸟、兽和蝙蝠

鸟与野兽宣战，双方各有胜负。蝙蝠总是依附强的一方。当鸟和兽宣告停战和平时，交战双方明白了蝙蝠的欺骗行为。因此，双方都裁定他为奸诈罪，并把他赶出目光之外。从此以后，蝙蝠总是躲藏在黑暗的地方，只是在晚上才独自飞出来。这故事是说那些两面三刀的人，最终不会有好下场。蚂蚁与蝉

冬季，蚂蚁正忙着把潮湿的谷子晒干。饥饿的蝉跑来，向他们乞讨食物。蚂蚁问他：“你为什么在夏天不去收集食物呢？”蝉回答说：“那时没有时间，我忙于唱美妙动听的歌。”蚂蚁笑着说：“你夏季如要唱歌，那么冬季就去跳舞吧。”

这故事说明，要不失时机地工作、劳动，才能丰衣足食；如果一味玩乐，只能挨饿。这故事是说，好逸恶劳的人结局往往是可悲的。（衔肉）叼着肉的狗

狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。这故事适用于贪婪的人。

天文学家

有位天文学家习惯每天晚上出去观察星象。有一天，他来到郊外聚精会神地观察天空，一不小心掉进一口井里。他大声叫喊起来。附近的人听到呼叫声后，走过来弄清楚了情况，便对他说：“喂，朋友，你用心观察天上的东西，却没有看地上的事情。”这故事是说，人首先要做好地上的最普通的事，才谈得上天上的高深的事。徒劳的寒鸦

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备让他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。

牛和蛙

一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙。并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后，见到少了一个儿子，便问他的兄弟们，他到哪里去了。一只小蛙说：“亲爱的妈妈，他死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的兄弟。”蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是这个样子，这般大小呢？”小蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。我想您不可能和那怪物一样大小，再鼓气就会把肚子胀破。”这是说，渺小无论如何也不能与伟大相比。寡妇与母鸡

有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。狐狸和葡萄

饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又搞不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。狼医生

驴子在牧场上吃草，看见一只狼向他跑来，便装出瘸腿的样子。狼走过来，问他脚怎么啦。他说越过篱笆时，踩着了刺，扎伤了脚，请狼先把刺拔掉，然后再吃饱，免得扎伤喉咙。狼信以为真，便抬起驴的腿来，全神贯注地认真检查驴的蹄子。这时，驴子用脚对准狼的嘴使劲一蹬，踹掉了狼的牙齿。狼十分痛苦地说：“我真活该！父亲教我做屠户，我干吗要去做医生呢？”

这是说，那些不安分守己的人往往会遭到不幸。两只口袋

普罗米修斯造人，给每个人挂上两只口袋，一只装别人的恶行，另一只装自己的。他把那只装有别人恶行的口袋挂在前面，把另一只挂在后面。因此人们总看见别人的恶行，自己的却瞧不见。

这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点

所以，我们应学会正确认识自己，客观地评价别人，不臆断，不带偏见，全面地看待事物。驴和狼

驴在牧场上吃草，看见狼向他冲来，便装出瘸腿的样子。狼来到跟前，问是怎么瘸的。驴说：“过篱笆的时候，扎了腿。”劝狼先把刺拔出来，然后吃他，免得吃的时候卡住喉咙。狼信以为真，便举起驴腿，聚精会神地察看。驴用脚对准狼的嘴一踹，把狼的牙齿踹掉了。狼吃了苦头，说道：“我真是活该！父亲教我当屠户，我为什么偏要行医呢？”这故事说明，有些人去做不该做的事情,自然要倒霉（不安分守己，常遭不幸）

点评：作者在这儿赋予了不同的动物以不同的性格特点。如驴的智慧，狼的凶残愚蠢都刻画得活灵活现，揭示了害人终将害己的道理，给人留下了十分深刻的印象。

狮子与（报恩的）老鼠

狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答，现在可清楚了，老鼠也能报恩。”

这故事说明，时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。

寓意: 有些朋友也许平时看似微不足道，但却有可能在我们身处困境的时候提供巨大的帮助。启示：①做人要言而有信；②要知恩图报；③善有善报；④时运转变时，强者也会需要弱者；⑤每个事物都各有所长，也各有所短。

两只屎壳郎

有头牛住在一个小岛上，两只屎壳郎靠这牛的粪便生活。冬天到了，一只对另一只说，他想飞到大陆去，让那只独自留下，好有足够的食物充饥，他自己则到那边去过冬。他还说，如果发现食物丰富，就给那只带些回来。他到了大陆，发现粪便很多，却都是稀的，就留在那里过活。冬天过去以后，他又回到岛上。那只屎壳郎见他长得又肥又壮，就责备他说，为什么以前答应得蛮好，如今却什么也没带回来。他回答说：“你不要责备我，还是去责备那地方的自然环境吧，因为只能在那里吃，一点也带不出来。”

这故事适用于那种人，他们的友谊以吃喝为限,此外不能给朋友以任何帮助。

风与太阳

北风与太阳两方为谁的能量大相互争论不休。他们决定，谁能使得行人脱下衣服，谁就胜利了。北风一开始就猛烈地刮，路上的行人紧紧裹住自己的衣服，风见此，刮得更猛。行人冷得发抖，便添加更多衣服。风刮疲倦了，便让位给太阳。太阳最初把温和的阳光洒向行人，行人脱掉了添加的衣服，太阳接着把强烈阳光射向大地，行人们开始汗流浃背，渐渐地忍受不了了，脱光了衣服，跳到了旁边的河里去洗澡。

这故事说明，劝说往往比强迫更为有效。口渴的乌鸦乌鸦口渴得要命，飞到一只大水罐旁，水罐里没有很多水，他想尽了办法，仍喝不到。于是，他就使出全身力气去推，想把罐推倒，倒出水来，而大水罐却推也推不动。这时，乌 鸦想起了他曾经使用的办法，用口叼着石子投到水罐里，随着石子的增多，罐里的水也就逐 渐地升高了。最后，乌鸦高兴地喝到了水，解了口渴。

这故事说明，智慧往往胜过力气。

蚂蚁与屎壳郎

夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。

冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”

这是说，尽管风云变化万千，但是未雨绸缪的人都能避免灾难。农夫与蛇

冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”

这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。卖神像的人

有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主上前，他便大声叫喊，想招揽生意，说有赐福招财的神出售。这时旁边有一个人对他说道：“喂，朋友，既然这样，你自己应该享受他的好处，为什么还要卖掉他呢？”他回答说：“我要的是现在马上能兑现利益，这神的利益却来得很慢。”

这故事正是说那种不择手段地求利，连神也不尊敬的人是可耻的。

骡子 千万注意，别和那些不能共患难的朋友一起同行。”有匹吃大麦长大的骡子很强壮。每当他跳跃时，总是自言自语说：“我父亲一定是一这故事说明，能够共患难的人才是真正的朋友

《伊索寓言》阅读练习匹能奔善跑的马，我非常像他。”有一天，因为需要，骡子不得不被拉去不停地跑路。回来后，1.你知道《伊索寓言》里的有趣的故事吗？请写出三个以上。他才愁眉苦脸地想起自己的父亲是驴子。

这故事说明，人们如果遇到了好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活

2.《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的之一，两千多年来以其特有的 如同潮起潮落，前途难以预测。

龟兔赛跑

3.作为古人智慧的结晶，《伊索寓言》包含的内容十分丰富。书中不少内容是影射当时社会现

乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一

实的，如《狼和小羊》《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法，揭露

开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自了。《赫剌克勒斯和财神》则把为富不仁的富人与坏人归于一己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。类，表现了。

这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。4.书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如等。说谎的放羊娃 5.请写出《农夫和蛇》《狐狸和山羊》《乌龟与老鹰》寓意。有个放羊娃赶着他的羊群到村外很远的地方去放牧。他老是喜欢说谎，开玩笑，时常大声① 向村里人呼救，谎称有狼来袭他的羊群。开始两三回，村里人都惊慌得立刻跑来，被他嘲笑后，② 没趣地走了回去。后来，有一天，狼真的来了，窜入羊群，大肆咬杀。牧羊娃对着村里拼命呼③

《猫和鸡》《赫拉克勒斯和财神》《狐狸与葡萄》《蚊子和狮子》寓意。喊救命，村里人却认为他又在像往常一样说谎，开玩笑，没有人再理他。结果，他的羊群全被6.请写出《狼和小羊》

① 狼吃掉了。

②

这故事说明，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。

③

驴子与蝉

④

驴子听见蝉唱歌，被美妙动听的歌声所打动，自己也想能发出同样悦耳动听的声音，便⑤ 羡慕地问他们吃些什么，才能发出如此美妙的声音来。蝉答道：“吃露水。”驴子便也只吃露水，7.《伊索寓言》还有不少故事是借没多久就饿死了。牛皮说大话，《蚂蚁与蝉》讽刺________，《骆驼与宙斯》批评________，都对人们有教育意义。

这个故事告诉人们不要企望非份之物，做一些自己根本就做不到的事，自不量力。这些故事源于生活又高于生活，既带有浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒，是《伊索寓言》蚊子和狮子 的魅力所在。蚊子到狮子的面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有8.《伊索寓言》大部分是寓言，少部分以或为主人公。往往简洁

最后以一句话画龙点睛地揭示。它们篇幅短小而寓意深刻，什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是客观地叙述一个故事，愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是部分，广泛采用手法，狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘表现了动物各自的习性，诸如、、、，都刻画得

栩栩如生，给人留下深刻的印象。

蛛网黏住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同强大的动物都较量过，不了被这小小的蜘蛛

9.《伊索寓言》是世界文学史上流传闻最广的集之一。

消灭了。

10.请你谈谈你对《伊索寓言》内容的了解。(了解《伊索寓言》三类的主要内容)

这故事适合用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。朋友与熊两个平常非常要好的朋友一道上路。途中，突然遇到一头大熊，其中的一个立即闪电般地11.你知道《蚂蚁和蝉》的寓意吗？

抢先爬上了树，躲了起来，而另一个眼见逃生无望，便灵机一动马上躺倒在地上，紧紧地屏住 呼吸，假装死了。据说，熊从来不吃死人。熊走到他跟前，用鼻子在他脸上嗅了嗅，转身就走12.《伊索寓言》中你最喜欢哪几则故事？请说说理由。（最少两则）了。躲在树上的人下来后，问熊在他耳边说了些什么。那人委婉地回答说：“熊告诉我，今后

13.你能从《伊索寓言》中说出一则警示人们做好事也要看对象，以免上当受骗的故事吗？ 14.请写出两个出自《伊索寓言》流传下来的谚语。

15.《伊索寓言》是、在名下。是世界文学史上流传最广的之一。

16.《伊索寓言》产生于的古典时期。作者是。17.根据要求，写出《伊索寓言》中的相关故事。（1）影射当时社会现实的。

①揭露当时统治者的残暴和蛮横，例如：②表现穷人对为富不仁者的不满，例如：。（2）表现劳动人民生活的经验和智慧的。

①告诫人们对恶人千万不能心慈手软的，例如：。②做好事也要看对象，以免上当受骗，例如：。③说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律，例如：。④嘲笑吹牛皮说大话的，例如：。⑤讽刺好逸恶劳的，例如：。⑥批评贪得无厌的，例如：。

18.自己得到便宜，却向别人诉苦经，“以免旁人来分甜头”用一句俗语说明

19、《伊索寓言》是一部___________。相传伊索是公元前6世纪_______________人，善于讲___________。现存的《伊索寓言》，是________、____________时代传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。

第四篇：让生活充满智慧读《克雷洛夫寓言》有感

让生活充满智慧

——读《克雷洛夫寓言》有感“咚咚”已经是中午十二点，该吃午饭了，而我则依然沉浸在书的世界中不忍离开。《克雷洛夫寓言》——书中的内容竟如此丰富多姿！像清亮的镜子一样反映了生活中的智慧,这些智慧看似笨拙,实际是带有能咬伤人的利牙。

它的作者——克雷洛夫不仅是最杰出的俄国寓言家,而且是世界三大寓言家之一，俄国著名诗人普希金称他是“真正的人民诗人”。

书，是人生必不可少的老师，他有着令人难以抗拒的魅力，而我就是被这种魅力而迷得神魂颠倒。书就像一位小精灵一般，带领我走入一个又一个精彩万分的小故事。

咦？《狮子与蚊子》？一个如此庞大，一个又如此渺小，他们怎么会扯上关系呢？我带着种种疑惑来阅读这个小故事。啊！原来如此，满脸疑惑的我恍然大悟。故事讲述的是：狮子看蚊子很弱小，就常常欺负他们。后来，蚊子报复狮子，咬他！之后狮子下跪求饶，蚊子乘人之危，让狮子帮蚊子消灭经常与自己作对的动物，可最后，由于种种原因，狮子和蚊子讲和了。通过这个小故事，我懂得了：千万不可以嘲笑弱者，欺负弱者就更不应该了。弱小的敌人报复起来，往往是非常厉害的，你尽管认为自己十分强大，但未必能打垮弱小的人，不能骄傲自大！《狮子和蚊子》这则小故事不仅让我大饱眼福，还让我明白了始料未及的道理，真是令我大吃一惊。

在观看的过程中，我又看见了《农夫和强盗》，讲的是：农夫用钱买了一头奶牛和奶桶，可遇上强盗，农夫以为强盗会爱心泛滥，可强盗还是把奶牛牵走了。这个故事告诉我，与其让强盗发善心，无异于与虎谋皮。

《狼与小羊》这个故事我从小就听过。作者用这篇寓言发出了“对强权者来说，弱者永远有错”的感叹。寓言中狼正是强权者的形象，它想方设法地给小羊找出各种“错误”，狼也不听小羊的解释，在狼看来小羊总是有错的。

这篇寓言开头就写明了作者的观点，让读者更易读懂这篇寓言的寓意。狼与小羊的对话如常人对话一样很通俗。狼是生活中强权者的形象，在故事的结尾都露出了它们狞狰的面目，强横的恶霸嘴脸。它们是“强权战胜一切”的代表。

克雷洛夫的有些寓言是一种警示，一种告诫。《鹰和鸡》就告诉人们评论天才人物，别一味地寻找他们的不足，而要看他们的优点，善于理解他们所达到的高度；《两只鸽子》告诫人们无论想象有多美好都不及居住着你心爱的人或朋友的故土。

我多么喜欢这本书！喜欢这些充满智慧的寓言故事！寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西，甚至能取出比袋子大得多的东西来。寓言是一座独特的桥梁，来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，更发现了生活的智慧。

家长感言：

老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于

足下。”陪孩子亲子阅读已经有三年多时间了。我们已经惊讶地发现，孩子的阅读习惯随着时间的推移有了明显的转变：由被动变为了主动，由主动变为了自觉，由自觉变为了自发。现在的小家伙呀，早就改掉了回家没事就看电视的习惯，总喜欢一头扎进自己的房间里静静地看书；家人在一起的时候，小家伙就老喜欢把书中看到的有趣内容讲给大家听，还经常道出一些耳目一新的词句，有模有样的，颇有一定的语言组织和逻辑推理层次。阅读，这个认知世界、吸取知识的重要方式，现在已经逐渐融进了孩子的兴趣世界里。真得要感谢学校引导建立了这个亲子互动教育的好平台！

亲子阅读，需要家长用心去投入，用心去实践；孩子的潜力，需要我们家长用心去引导，用心去激发！每一次用心地参与，都会感受到孩子身上的发光点！都会感觉到了亲子阅读的魅力！

让阅读成为一种习惯，让书香飘满家园！

第五篇：读教育魅力有感

读《教育魅力》有感

首南蔡家小学教师

2013酷暑的假期即将结束，我校组织教师进行师德师风学习。经过品读于漪老师《教育魅力》，使我意识到，教育的魅力首先在于教育是一种生活，是一种蓬勃向上、锲而不舍的精神。一个教师如果认定自己的职责是“教书育人”，认定教师这个职业，其出发点与归宿都是“学生的成长”，能够像于漪老师那样“把学生放在自己心中”，能够使自己教师职业的价值与乐趣体现在“教师也生活在学生心中”，那就真能够像她那样“魅力无穷”，在教育中“用生命歌唱”。

教育魅力并不是与生俱来的，也不是一蹴而就、轻易达成的，它需要经久的修养和锻炼。教育魅力的形成和提升，不是“能不能”的问题，而是“愿不愿意”的问题。儒家说：人人皆可为圣贤；佛家说：明心见性，自行成佛。那就是说，每一位教师都可以成为魅力教师，都可以拥有一份独具鲜明个性的教育魅力。

和许多青年教师一样，我十分景仰于漪老师对教育的满腔热忱。于漪老师对教育的长久不衰的热烈的情感，正是她的人格魅力所在。我从中明白，作为一名现代教师不仅要“育人”，还要“育己”；更要清楚了解教师教育魅力的重要性，其表现在四个方面：①有责任心、②有高尚的师德、③有渊博的学识、④有爱心；一位有魅力的教师应当学会“平等善待”每一个学生，不仅关注学生的学业成绩，也要关心学生的思想品德，更要与学生多些“平等交流”。

学习是现代教师提升教育魅力的重要途径。作为一名现代教师，要提升教育魅力，除了学习文化知识外，还要学习他人的宝贵经验和先进事迹，是教育教学取得成功的必由之路。作为“全国教书育人楷模”的于漪老师曾经多次强调：教育的生命在于教师的发展。

那么我从她以及所有魅力教师的先进事迹中得出：教师的教育魅力在于教育实践，在于与学生朝夕相处、春风化雨的过程中。从教师教育魅力中启发：教师要关心学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。