对课堂观察的回归

第一篇：对课堂观察的回归

对“课堂观察”的回顾、反思与建构

杨玉东

【摘要】通过对课堂观察运用到教育研究领域所经历的大致阶段的回顾、以及课堂观察研究的三种价值取向的概括，揭示出当前的课堂观察研究在“教育实践运用取向”、“学科内容角度分析”、“整体上还原课堂”等方面的缺失。基于课堂观察对于教学行为改进和教师专业成长的实践取向、遵循“记录——诊断——评价”的技术路线对作为实践性技术的课堂观察方法做了发展性建构。

【关键词】课堂观察、方法与技术、反思与建构

观察历来是科学研究的基础。近代社会学家马克思•韦伯指出，所有的社会研究始于观察且终止于观察，“无论从什么地方开始对任何一个社会机构之研究，其必不可少的部分便是细致与长期的个体观察„„通过这种观察，研究者能获得很多材料，并以此来清晰自己的观点和思想„„”[1]。课堂是教育行为最常发生的地方，有效的课堂观察能为教育研究提供真实的第一手资料并成为其有效的起点。

一、国内外“课堂观察”发展的回顾

在西方，课堂观察被运用到教育研究中，大致经历了三个阶段。

第一阶段，课堂观察作为一种方法被引入教育研究领域。自 20 世纪初二三十年代，自然科学中的观察、心理实验室中的观察以及在社会学和人类学研究中对特定群体对象的观察研究，影响了教育领域的研究者，他们开始试图通过观察的方法研究课堂。自 20 世纪 50 年代，观察方法在教育研究的文献中已经开始涌现[2]。

第二阶段，课堂观察的方法和工具大量涌现。自 20 世纪 50 年代到 70 年代，受教育研究中科学化思潮的影响，定量化、系统化、结构化的观察方法不断出现，研究者们不断探索系统性的观察记录体系、并运用到课堂研究中去。如贝尔斯 1950 年开发的“交互作用分析”、弗兰德斯1960提出并不断修订的互动分析体系等。根据学者霍普金斯在1993年的文献回顾，这一时期大约 200 个有代表性的系统观察量表中，大多数是来自美国、只有 2 个来自英国[3]。可见，系统化、工具化的课堂观察在美国被大量开发，课堂观察的专业性和技术性得到很大发展。

第三阶段，课堂观察方法和技术围绕有效教学的探讨深入发展。自上世纪 70 年代中后期至今，课堂观察被大量应用到课堂教学研究中，而人们对于量化工具的“科学性”也开始质疑，一些基于解释主义和自然主义的定性方法重新引起人们重视，课堂观察中结合定量与定性方法研究教学的有效性成为主流。如 Rosenshine 和 Furst 就综述了 1970 年代以前研究者在使用课堂观察时所潜在使用的有效教师的九种特征[4]。Acheson 和 Gall(1995)在此基础上，结合现代媒体技术的发展（如录音、录像技术的普及），发展出了针对有效教学特征的21种定量与定性相结合的课堂观察技巧[4]。英国学者 Wragg 在 1999 出版的《课堂观察简介》中指出，课堂观察技术具有很强的主观选择性，并从定量观察和定性观察两大维度对课堂观察方法做了系统梳理、反思了每一类方法的优劣所在[5]。

可见课堂观察在西方沿着科学化的轨道，从单一走向多样、从定性到定量、再到定量与定性相结合，成为研究者和教师有意识并且经常使用的重要研究方法。在我国并非没有课堂观察方法的研究和应用，只是多被作为其他研究方法的辅助手段，未予以足够重视。教师对课堂观察方法使用的自觉程度很低、经验性成分比较重，缺乏必要的课堂观察方法和框架的指导。根据“课堂观察”为关键词的 2001 年以来文献查阅，发现国内关于课堂观察的研究有三种价值取向。

第一种，以课堂观察理论研究和价值意义探讨为取向。在“课堂观察”为关键词的 42 篇论文中，绝大多数停留于对课堂观察的价值、作用和意义的探讨，如对教师成长的意义、对改进教学的作用、对开展校本教研的重要性、以及对课堂观察本身的理论诠释等探讨，文章内容本身并不涉及如何进行课堂观察和具体的方法技术。大多数文章的论述观点与 2002 年陈瑶的《课堂观察指导》中的观点相似，主要集中在课堂观察是什么、课堂观察为什么、谁来进行课堂观察、观察什么内容、对教师专业成长的作用等问题探讨上[2]。

第二种，把课堂观察作为教学行为改进的应用技术取向。其中有 4 篇文章和 1 本专著侧重使用一些具体的课堂观察技术来改进和诊断教学。如一篇代表性的论文《一堂几何课的观察与诊断》，通过使用多角度的课堂提问记录，发现一节课居然问了 105 个问题、绝大多数问题以记忆型为主、教师理答方式单一等现象，由此指出值得关注的典型现象和趋势：高密度提问取代了填鸭式教学、“满堂灌”演变为“满堂问”[6]。再如 2003 年专著《课堂教学临床指导》，通过援引课堂观察实例，主要从课堂教学行为、教师角色行为、教学行为效果三个角度把课堂观察视为诊断教学的临床技术[7]。

第三种，把课堂观察作为教师专业能力提升途径的技术取向。这是近年来的一种新取向，有 2 本编著和 4 篇文章提供了具体的课堂观察框架、其指向是教师专业能力的提升[8]。如 2008 年出版的《课堂观察——走向专业的听评课》，主要呈现的是教师如何学做课堂观察的叙事研究、然后是关于课堂观察的问题探讨、最后是课堂观察的框架和课例研究成果[9]。

二、对“课堂观察”发展的反思

通过文献述评可以发现，课堂观察在我国从研究者视野的理论探讨到课堂教学实践中的应用、再到作为教师专业能力提升的工具，其实践角度的工具价值已逐渐为一线教师所认可。课堂观察正逐步进入中小学的课堂教学研究活动中，成为提升教师专业能力的一条有效途径。根据前述相关文献的梳理，可以发现当前有关课堂观察的研究有三种倾向的缺失： 第一，“教育实践运用取向”的缺失。

自 1995 年课堂观察技术引入我国以来，大部分有关课堂观察的研究主要表现为专业研究人员为完成某个研究课题到中小学课堂获取资料和信息的方法，如 2002 年出版的《课堂观察指导》，主要集中在系统梳理课堂观察的理论问题，探讨的是“是什么”、“为什么”、“谁”、“作用和价值”等问题[2]；Wragg 的《课堂观察简介》，也侧重在从定量观察方法和定性观察方法两大维度对课堂观察做系统梳理和反思[5]。深受这种以“教育研究”为取向而非“教育实践运用”取向的影响[10]，中小学教育工作者往往停留在探讨其对于课堂教学改进、校本教研、教师专业成长等方面的价值和意义的“务虚”探讨、鲜见使用具体方法或技术改进课堂教学的实践案例发表。可见，以应用为目的的课堂观察实践研究比较缺乏，旨在改进课堂教学行为来开发和应用课堂观察技术与诊断方法的研究仍然薄弱。第二，“学科内容角度分析”的缺失。

只要进入课堂进行观察，教与学的活动总是关乎某学科内容的，现有的为数不多的实践取向的课堂观察研究中，往往侧重在各学科通用的技术视角观察（如提问的数量、语言流动的频次等），从学科内容角度进行分析和诊断的技术还比较缺乏。如 2003 年出版的《课堂教学临床指导》[6]，虽然援引了教学实例、并侧重在运用观察技术诊断教学，但缺少一些相应的分析学科内容的观察工具和诊断方法。课堂观察要为中小学的课堂教学改进服务，就必须克服以往的这种“学科缺失范式”，因为中小学的课堂教学研究总是以某个具体的学科内容为载体的。开发学科内容分析工具、以弥补现有的观察技术缺乏学科内容视角，为教学提供诊断建议迫在眉睫。

第三，“整体上还原课堂”的缺失。一种观察技术往往代表的是一个角度的记录，偏向于在“某个角度解构课堂”，例如提问的记录和分析，是从课堂里产生的问题角度出发；例如师生语言互动分析，是从教师和学生的语言对话角度出发。如 2009 年出版的《课堂观察、参与和反思》，提供了大量的观察视角和维度[8]，但缺乏整体上把握一节课学习目标的诊断性方法、缺乏总括性地指出教学改进方向的方法。解构容易建构难，如何克服以往各种罗列的观察技术把完整的课堂教学“支离破碎”地解构、而没有再建构的缺憾，如何克服在分工合作的课堂观察中每人忙于一个视角的观察而造成“只见树木不见森林”的缺憾，亟需我们开发整体性把握课堂、还原课堂完整性的观察方法。

三、作为实践性技术的“课堂观察”方法的发展性建构

课堂观察是观察者借助一些工具直接或间接地从课堂中获取信息的技术手段，不同于无意识或潜意识的生活中的观察。观察者的目的和技术手段决定了其价值取向，针对以往课堂观察方面的研究不足，我们基于课堂观察对于教学行为改进和教师专业成长的实践取向、遵循“记录——诊断——评价”的技术路线，着重从三个层面开发课堂观察技术。1.通识性信息记录和分析技术

这一层面的课堂观察技术，一般是基于那些导致有效教学的关键行为的认识[11]，侧重于收集和记录课堂信息，是一种通识性的小角度观察——即从师生的行为现象角度对课堂教学环节、教学活动类型、师生互动程度、学生投入状态等做记录、由记录的数据做初步分析。

（1）选择性的文字记录法

学生的学习深受课堂中师生语言交流的影响，分析教师的语言沟通模式，最简单的方法是选择性地记录一些有效教学所关注的语言或行为角度。如教师的提问记录、教师的反馈记录、教师的结构性语言记录等。

（2）基于座位表的记录法

以勾勒出的教室座位分布图为基础，用一些记录者个人习惯的符号表示出学生和教师在课堂中所发生事件的空间分布情况，可以比较直观地“看到”教室中学生和教师所处的各种状态。如利用座位表记录学生学习状态、师生语言流动、教师和学生的移动路线等。

（3）基于媒体技术的记录法 即使是最为精心设计的记录方法，也会漏掉一些课堂中实际发生的难以预料的事件或信息。运用摄像和录音设备可以再现课堂现场，然后通过整理出的实录文本，从多个角度进行信息提取和“再加工”。如利用实录进行关键语义单元分析、师生语言互动分析等。2.学科性内容分析和诊断技术

这一层面的课堂观察，倾向于结合学科内容本身对教学过程做出分析和诊断，侧重抓住课堂教学的整体结构层次、主要教学任务及其认知水平等，相对第一个层面的方法显得更具整体性和宏观把握。

（1）教学过程整体架构的分析与诊断

该方法基于传统的“重点•难点•关键点”分析，发展为“目标—条件—过程—结果” 的四元分析[12]。目标分析，即针对学科教学内容而言的“重点”；条件分析，即针对学生的学习过程而言可能存在的认知“难点”；过程分析，即针对教学法而言的“关键点”，如何通过关键环节设计实现教学目标、又能克服学生的困难；结果分析，即期望学生在教学实施后获得的学习效果。这一方法关键在于观课前写出自己针对本节课内容的四元分析的“预分析”，然后在听课过程中对比实际发生的情况与个人预分析的差距，提出分析和诊断建议。

（2）教学任务认知水平分析与诊断

对于推动教学过程展开的主要学习任务，可以从两个层面加以分析。首先判断课堂里教师是如何呈现或布置学习任务的，并判断教师布置的该任务属于高认知还是低认知水平；然后，分析学生在学习任务的实施中是高认知还是低认知水平完成。从教师布置到学生实施，由此产生了学习任务认知水平的保持或下降，进而分析保持或下降的原因。但是不同学科对于高认知和低认知任务的划分是不同的[13]，例如在数学学科里把低认知水平划分为记忆性任务和无联系的程序型两级，把高认知水平划分为有联系的程序型和做数学两级。

（3）学生学习结果的分析与诊断

对于课堂中开展的典型的重点学习任务，可以考察学生在其中表现出的思维结构，以此来分析和诊断学习任务对学生的挑战程度。如把学生在典型学习任务上的思维结构分为五个层级[14]，前结构层次、单点结构层次、多点结构层次、关联结构层次、拓展抽象层次，这种分析学生学习结果的方法侧重在学生思维的“质性”水平，而不是“量”。

3.“以学论教”学习效果的评价技术

这个层面的课堂观察，严格地说是从学生获得的角度考察全体或部分学生的实际学习效果、并以此作为改进教学的主要依据，是一种“以学论教”评价技术。

（1）采用工作单分析学生思维过程

课堂教学中，教师往往会使用各种课堂任务单、习题纸、实验单、补充材料、导学案等各有其目的，如果在课后有意识地收集支撑学生学习过程的这些工作单，就可以根据学生的填写情况，对学生留在上面的痕迹分门别类进行统计或枚举典型个案，可以得到一些定量和定性数据，反映教学过程中学生真实的思维过程和学习状况。

（2）使用前后测了解整体学习效果

设计前后测往往被看作“很专业”的测量，其实作为实践技术的前后测目的很简单：前测目的——了解新知未学前已经知道多少，后测目的——学习新知后不同学生达到什么学习层次，以前后测之间的增量考察学生的学习效果。一般说来，前后测均不要超过 5 分钟为宜、针对教学目标的题目数量不超过 3 道，尽可能采用开放性的文字题，让各种层次的学生均可以回答为宜。

（3）利用分层抽样访谈估计学习效果

这种方法是以个别典型学生的思维表达来估计全班的整体学习效果。首先要能设计出检测本课学习目标的分层次的几个访谈问题，然后从优、中、后进生中各抽几名进行访谈，以此为依据估计全班学习效果。与前后测不同的是，访谈侧重在反映不同类型学生的思维过程和特点，是用个案性的细致描述作为对测量数据的补充。

总之，作为实践性技术的“课堂观察”方法的发展性建构，不追求每种方法和技术在理论层面的完美和严密。因为任何方法和技术、以及在课堂上获得的“硬性”数据，在观察角度的选择之初、在记录分类时，均已建立在观察者个人主观选择基础之上。对于中小学一线教师，只要能够以“能够区分教与学现象、为教与学改进提供依据”为根本目的展开课堂观察，就会为课堂教学改进和专业能力发展打开一个个崭新视角。

第二篇：让国学回归课堂

让国学回归课堂

国学的熏陶——“随风潜入夜，润物细无声”

国学经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是中华文化的瑰宝，诵读国学经典可以让人感受到中华传统文化的魅力与博大精深，对提升中小学生的道德、人文素养、性格养成都有很大帮助。让国学经典回归课堂不仅可以修身养性，增加智慧，还可以引领我们回归正确的价值观，促进社会善良风气的形成。

中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，学校教学的国学经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》这些平日里大家说得比较多的国学启蒙经典；也有《声律启蒙》、《古代名句选读》、《朱子家训》、《增广贤文》等经典书籍，此外还有著名的“四书”即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等。特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。学生所学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。学生不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。国学回归课堂让我们来了解民族的历史，继承祖国的传统文化，陶冶自己的情操。选择国学中的经典何其重要，它能为学生点燃一盏智慧心灯，能雕琢孩子温文尔雅的气质，能塑造孩子知书达礼的童年，能奠基孩子德行高尚的一生！

在大力提倡中华传统美德教育和全面提升语文素养的今天，让国学回归课堂，在小学语文教学中渗透国学知识、国学思想，应该是对学生进行传统文化教育和道德教育的有效尝试。现浅谈一些粗浅的体会：

一、营造浓厚国学氛围。

国学回归课堂，老师的教学必须打破沉闷无趣的气氛，改变一成不变的以教师讲解为主的“解词释句——串讲全文——背诵默写”的传统教学模式。学校应该在校园布局精、雅上做文章，充分发挥建筑文化、塑像文化、园林文化等民族传统文化等在校园美化方面的特殊作用。国学经典名句、书法篆刻与墙体文化紧密结合，诗词歌赋充溢眼帘，古色古香的教育设施之间散发着浓郁的国学气息，让学生在休闲娱乐、举手投足之间受到潜移默化的熏陶。

二、国学经典点滴渗透，加深兴趣。

俗话说：“一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在于勤，一家之计在于和”，它的字面意思是：一年之中，最好的季节是春天，一天之中最好的时间是早晨，一个人一生最重要的是勤劳，一个家庭中最宝贵的是和谐。好多孩子都知道这句俗语，如果在课堂上老师们再稍稍指引，他们不是就能更深刻地体会到：人生需要懂得有很好的规划，每年都给自己制定一定的目标，并且努力去实施，这样的人生才会过得充实 而有意义。

三国刘备文曰：“莫以恶小而为之，以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“恶”，即使是小恶也不能做。这句话值得让世人知道并铭记在心。后世人传以“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。在班级里开展“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”班会活动课，通过一系列精彩的活动使同学们能更好的分辨善恶，并在日常生活中自觉做到抑恶扬善，让孩子心中形成正确的价值观“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，主动追求至善的人生境界，让我们的学生做智慧之人。

三、让经典诵读成就学生的人文气质。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。”，“ 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，“ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”„„像这样优美的诗句，深刻的含义，正是我们的孩子平时很难接触到的。教师可以有选择地给孩子们挑选一些通俗易懂朗朗上口的经典作品，通过诵读，使学生感悟我国所独有的诗词歌赋优美的语言、韵律，体会作品中蕴含的自然美、人性美，进一步领略到中国文化的博大精深。从而激发学生们对语文、对文学的兴趣，对祖国语言文字的热爱。在学校和班级的布置中也可以体现这些内容，板报、手抄报、文化墙都可以作为宣传阵地，校园广播也可以发挥很大的作用，甚至可以班为单位利用跑操前整队进行经典诵读，形成一道独特的文化风景。

“随风潜入夜，润物细无声”，新的课程，新的教材，给我们提供了新的话题和新思维方式，提供给老师和孩子们一个新的平台。国学的研究和实践还在教学过程中不断摸索，在语文课教学中加强国学教育，方法思路仁者见仁智者见智。长期坚持经典诵读，不仅能开阔视野、增长见识，更能让国学的儒雅恬淡、坚韧含蓄走进学生的心灵，内化为高贵的气质，使其受益终生。

四、通过诵读国学激发情感，悟出道理。

小学作文教学中，素材的选择取舍是一个重点，也是一个难点。家庭的温馨，父母的呵护是其中极好的素材，但现在的学生，独生子女较多，被宠被惯，与父母的隔阂渐增，从这一角度讲，如何突破学生的这一认识障碍就成了作文训练的难点。

在这一部分内容的教学中，我首先引导学生在诵读《三字经》中品味含义，“养不教 父之过 教不严 师之惰„„”朗朗上口的文字，读起来容易记忆，比一般的说教更易深入学生心理。可能在学生心里这只是一个小小的触动，但最起码也是个触动。潜移默化的作用，我想在以后的生活实践中会慢慢显现。

谚语有：说个篱笆不是墙，哪有女儿不疼娘？说个喇叭不是铁，哪有女儿不疼爹？ 《棉鞋的里的阳光》、《胖乎乎的小手》等课文，都是在歌唱亲情，提倡爱父母、爱家里的每一个人，由于在平时的点滴积累，孩子们很容易就理解了“爱”及如何向父母表达“爱”，当有学生在课堂上讲“只要爸爸妈妈高兴我就会很高兴”时，我被深深地感动了。“爱”的火苗正在所有人的心中点燃，“星星之火可以燎原”，这将会燃起“大爱”的火苗。

五、让诵读经典进入习惯。

利用学校开设每天二十分钟“诵读国学经典”，精选《弟子规》、《三字经》、《论语》、古诗词、格言警句等，每天利用投影仪播出，让学生每天诵读，受到润物无声的文化熏陶。每天的校园音乐也融入中国古曲。借此提升学生的修养品味。由此我认为，要全面提高学生的语文素养，就不得不充分认识到在语文教学中国学文化回归的重要性。语文教学就是引导学生学习传统的经史子集，学习民族的诗词歌赋及其它经典作品，使语文教学成为传承中华文化的链条。为此，我们必须在语文课堂教学中竭尽全力，以培养学生人文素养为已任，让国学教学回归课堂。

第三篇：回归课堂,放飞梦想

回归课堂，放飞梦想

栏杆堡九年制学校杨利兵151912543

31摘要：教师和学生是教育过程中两个最活跃的因素，二者相互作用、相互依存推动教育的发展。如何在教学过程中处理好二者之间的关系。这是一个永远都值得作为一线教育者的我们思考的问题。而课堂作为教育事业的第一主阵地，如何把握好这一环节，将直接影响我们的教育质量。让课堂成为学生自由发挥的舞台，是学生成功的一个关键所在，而这一切的转变我认为关键在于学习方式的转变。关键词：主体意识、自主意识、多边合作、探究学习

正文：新课改提出让学生成为课堂的主人，提倡教师在教学过程中要扮演好组织者、管理者、引导者和合作者的角色。在教学过程中要组织好课堂纪律，管理好学生，还能正确的引导学生进行自主学习，自己发现问题，解决问题，从而达到学习知识，理解知识，掌握知识的目的。可是如何在我们的实际教学过程中实现这一目的，还存在很大程度的困难。

由于地理条件和经济因素的制约，身处西部偏远地区的我们应该从实际条件出发，思考探索这一问题。新课改提出已久，个学校都积极响应，结合党的教育方针不断改进，而大多教师都是从教多年的老教师，刚参加工作的年轻教师也受前辈们的影响，要想从传统的教育观念中转变出来，还需要做进一步的努力。在加上学生从小受传统教育的影响，还没有形成自主学习的意识和能力，这样的就显得在较短的时间内把课堂交给学生，让学生自主学习，还需我们从学生的学习方式的转变抓起，具体我认为应该从以下四个发面着手。

一、转变教学观念，树立学生主体意识。

要想转变常规的教学模式，将学生被动接受知识，转变成主动探索知识，发现问题、解决问题，达到学习的目的。首先，要处理好教师的教与学生的学二者之间的关系—交流、合作、探索。传统的教学是以教为主，向学生机械式的传授基本知识和基本技能是传统教学的基本任务和方式。在教学过程中教师是主体，是中心，他主宰着教学的整个进程。教学行为和方式大多表现为：教师讲，学生听；教师问，学生答；教师写，学生抄。课堂成了教师的课堂，学生完全丧失了自主学习的能力。所以，教师要更新教育观念，改变以往的教学方式，努力做好组织者，引导者，合作者，参与者的角色，让整个课堂活起来，让每个学生都参

与到课堂教学中，逐步树立学生自学的意识和信心。其次，逐步将学生从传统教学模式下解放出来，养成自学的好习惯。我们应该放手让学生进入自学的渠道，让学生“应用自己的能力，尝试去了解”，在大量的交流思考探讨中积累解决问题的能力和思维方式。当然这需要一个过程，不是可以一蹴而成的，可以循序渐进慢慢实现的。

二、激发学生自主意识，让学生自己承担课堂责任。

教师把课堂还给了学生，让学生成为课堂的主人，学习的主体，可是学生能当好课堂的主人吗？这是一个相当困惑的问题，也是要想转变学生学习方式的最重要的问题。所以我们还需要从以下两个方面入手。

首先，我们要了解学生的特点。中学生正处于渴求知识的时期，受生理发展的影响，这一时期的学生情绪不太稳定，对自己缺乏信心。他们还缺乏生活经验和对生命的体验。尽管他们拥有多方面的需求和发展的可能，但并不清楚该如何选择，如何努力。他们也不清楚这一时期学习对自己成长发展的重要意义，从而缺乏自主学习的意识。

其次，教师必须懂得：不仅要保护学生自主学习的权利，还要重视在教学过程中培养他们的自主性和责任感。教师一旦激发了学生的自主意识使学生承担起学习的责任，真正成为课堂的主人，那么很多的教学难题就可以迎刃而解了。

激发学生的自主意识可从三个方面着手：引导学生体验成功的乐趣，享受学习的乐趣，从而产生学习的渴望，产生自主学习的强烈动机；引导学生在学习中不断增强对学习的体会，逐渐把学习看作是成长的需求，实现社会责任感的需求，培养终生学习的良好品质，让短暂的兴趣发展为持之以恒的志趣；通过课堂教学评价给学生以鼓励，增强学生的自信心，培养良好的自学品质。

二、调动课堂多边合作，成就学生自主学习。

互助学习强调教学是多边活动，提倡师生、生生、师师间的多边互动合作，充分调动各动态因素的密切合作。合作学习首先要重视学习过程，在这个过程中既要保证充分预习，独立思考，又要组织讨论探索，全体参与。只有这样，才能保证学生在互助合作的氛围里，知识得以沟通，情感得以交流。

在这个环节中，教师要努力营造良好的课堂氛围。一个开放和谐的课堂氛围是培养学生合作能力的主阵地。作为教师，应该真诚的尊重、关爱每一位学生，尊重学生的个体差异，包容学生的缺点，即时发现他们的闪光点，予以肯定。在这样的氛围中，充分调动学生的主动性、积极性，激发他们思考探索问题的能力。

四，做好课堂即时评价，给学生鼓励

哲学家詹姆士说过“人类本质中最殷切的要求就是渴望被肯定，而学生更是如此。”赞美是阳光、空气和水，是学生成长中必不可少的养料，必要的表扬是成功的阳光、空气和水。所以要提高学生的自主学习，让学生主宰课堂，作为教师的我们就应该不断鼓励学生，树立学生自学的信心，让他们真正体会到自己就是课堂的主人。要做好课堂即时评价，就要求教师在课堂教学时把握好时机，注意评价的艺术魅力，掌握学生的心理特点，抓住学生的切入点，做出正确高效的评价。

教育是百年大计，是一项长久工程，如何提高我们的教学效率，将课堂回归学生，将新课改应用到我们的实际教学中，还需我们不断的思考、探索、总结，结合实际境况，因地制宜。

参考文献：《教育学》。人民教育出版社廖时人朱新春主编

《初中数学新课程标准》人民教育出版社

第四篇：回归本真课堂

回归本真课堂 提升教育质量

红安县永佳河镇永河小学

李保财

【摘要】追求数学教学之本真就是追求原汁原味的数学教学。反朴归真的教学更能体现数学的本质，提高教学效率，提升教育质量，促进学生发展。本文针对当今小学数学课堂中存在的一些问题进行深入的剖析，用案例的方法列举了小学数学课堂中在情境创设、探究活动、教师提问三个方面存在的问题，再通过案例的方式呈现了小学数学课堂的本真，即注重数学思维的培养，加强学生对数学本质的认识。【关键词】小学数学课堂，有效性，启发性，回归本真，提升质量

伴随着时代的发展，教育也在进行着新一轮的课程改革。为了体现新课改的理念，不少数学老师挖空心思，刻意追求形式，通过自主探究、实践操作、小组讨论、合作交流等活动，学生的参与热情异常饱满。但是形式的背后透露出浮华，折射出令人深思的问题：数学思维少了、思考感悟少了、能力提高少了。如何提升教育质量，这就需要我们静下心来反思，如何扎扎实实的教，让数学课堂更加充满“数学味”。

一、创设有效的教学情境

创设教学情境似乎成了课堂教学不可或缺的教学环节，成为连接数学与生活之间的纽带，在激发学生产生良好的学习体验、促进学生进行数学思考等方面发挥着积极的作用。课程标准提出“让学生在生动具体地情境中学习数学”。确实，创设有意义的数学情境能激发学生的学习兴趣，提高学习的积极性。但是现实课堂中，有些教师为情境而情境，画面花花绿绿，眼花潦乱，学生看半天，都没能发现主题。案例

（一）：《乘法的初步认识》教学片断

出示十分精美的课件，向学生展示了“儿童公园”的精彩画面。师：你发现了什么？

生1：我发现这个儿童公园太漂亮了！里面有许多的玩具。生2：我发现了这儿有过山车。生3：还有碰碰车。

（老师分别予表扬，表扬他们的金睛火眼，真会发现问题。）师（耐心地）：还有什么新发现？ 生3：我发现小朋友们在玩荡秋千。生4：我发现有的小朋友在做游戏。

师（着急地）：除了这些，还有别的发现吗？ 生5：还有摩天轮，上面的小朋友们在和我们招手呢。师（有些失望）：还发现了什么？ ……

（十多分钟过去了，在老师“还发现了什么？”的问题引导下，学生不断有新的发现，但始终没有发现老师所要的“数学信息”。）

从这一案例中可以看出这是一节很热闹的课，老师在教学过程中也很注重对学生的鼓励和肯定，但不难看出这段教学活动明显偏离了教学目标。本来只需寥寥数语就能概括出的“情境”，结果由于老师的“你发现了什么？”的问题引导，学生岔开了话题。由于老师不敢轻易地去否定学生，还继续给予鼓励，任由学生发言，使数学课变味了，冲淡了教学的主旨。不能使学生的思维有的放矢，不能引导学生用数学的眼光观察事物、搜集信息并提出相关问题，不能直接切入本课的核心环节，为本课学习服务。

案例

（二）：《乘法的初步认识》教学片断 屏幕出示情景图。

师：图上有什么动物？小猴是怎样排列的？ 生：小猴是2个2个排的。

师：想知道小猴一共有多少只？怎么办？ 生：2+2+2。

师：不加能看出来吗？怎么看的？ 生：可以2个2个地数：2、4、6。

师：对！既然是2个2个排的，我们可以这样数1个2、2个2、3个2，学生跟着一起数一遍。（屏幕上再添加兔的情景图）

师：兔有多少只？你能用加法来表示吗？ 生：3+3+3+3=12 师：怎么数呢？

生：1个3、2个3、3个3、4个3。教师再引导学生回到算式中数一数。

这位老师的处理是直接切入：“图上有什么动物？小猴是怎样排列的？”很自然地引导学生认识到这样的图画就表示3个2。这样就让学生建立清晰的几个几的表象，目标明确，表面上很简单，但内涵却是丰盈的。抛弃了一些故弄玄虚，毫无价值的东西，课堂上更多体现的是扎实、有效，让一二组，组织有效的探究活动“让学生在活动过程中去体悟与理解知识，经历数学知识的形成过程”是建构主义大力倡导的理论，也是新课程改革提倡的重要学习方式之一。自新课程实施以来，课堂变活了，在一定程度上激发了学生的兴趣和热情，但在热闹的活动的背后，却透露出浮躁、盲从和形式化的倾向，学生内在的思维和情感并没有真正被激活。

下面请看另一位老师在执教《梯形的面积》时组织的探究活动。师：请同学们考虑，怎样用已学知识计算梯形面积？

生：能不能将梯形转化为我们已经学过的平行四边形、长方形或者三角形来计算？

师：现在请大家利用剪刀和梯形纸板剪一剪、拼一拼，通过实际操作探究梯形的面积。……（学生动手操作）

生1：用两个完全一样的梯形，通过旋转、平移拼成一个平行四边形，推导出梯形面积=（上底+下底）×高÷2 生2：把梯形的上底和下底对折，然后沿折痕剪开，将一个梯形拼成一个平行四边形，平行四边形的高是梯形高的一半，上底、下底之和是平行四边形的底，推导出梯形面积=（上底+下底）×（高÷2）这位老师组织的探究活动，通过剪一剪、折一折、量一量的方法，让学生自己发现规律，主动获取知识，在自主探究知识的过程中，培养了学生的创新精神和实践能力。

二、注重问题的启发性

有位教育家说：“教学的艺术在于如何恰当地提出问题和巧妙的作答。”提问的艺术越高，对激发学生的求知欲和创造欲就越有利。然而，在现在的课堂教学中，提问具有很大的随意性，不能准确地把握提问时机，缺乏提问的艺术和技巧，提出的问题没有质量等等现象大大降低了课堂教学的效率。因此，提高课堂提问的质量非常必要。案例

（一）：《1亿有多大》教学片断

师：前面我们已经认识了“亿”这个计量单位，你们能想象出1亿有多大吗？

生1：我猜想1亿栋楼房摞起来可以冲到月球上去。师：你的想法真奇特！但是1亿栋楼房能摞起来吗？ 生2：我猜想1亿张纸摞起来大约有姚明那么高吧！师：比姚明要高多了！

生3：我猜想我的指甲里大约1亿个细菌吧？ 师:是吗？那你可要讲卫生哟！

生4：我猜想1亿张纸摞起来可以冲到天空上去吧，1亿粒米大约有一个房间那么多吧。

师：同学们，你们的猜测有很大胆，到底谁猜得比较对呢，今天我们就一起来研究“1亿有多大”。

这位老师提的问题过于空泛、引导也缺乏数学含量，以至学生只能瞎猜。这样的提问没有明确的指向性，又很空洞，没有让学生得到应有的锻炼。案例

（二）：《圆的周长》教学片断

（演示：屏幕上显示一个圆，圆周上的一点闪烁后，沿圆围绕一圈，然后闪烁圆周）

师：同学们，什么是圆的周长？ 生：圆一周的长度，叫圆的周长。

师：请同学们闭上眼睛“想象”，圆的周长展开后，会怎样？ 生：一条线段。

师：那么如何测量圆的周长呢？（板书：圆的周长）

（接着启发学生动手实践，在实践中探索测量圆的周长的方法）师：你是怎样测量圆的周长的？ 生：我用滚动法测量出圆的周长。

师：如果要测量的是大圆开水池，你能把水池立起来滚动吗？（学生哄笑，齐声回答不能）

师：还有什么办法测量圆的周长呢？用滚动法、绳测法可以测出圆的周长，但是有局限性。那么能不能探讨出一种求圆周长的规律呢？ 师：圆周长的大小是由什么决定的？我们要找到这个规律，先做一个实验，你能发现什么？

（实验：两个球同时被甩动，形成大小不同的圆。

学生欣喜地发现：圆的周长的大小与半径有关。圆的周长的大小与直径有关）

师：圆的周长到底与它的直径有什么关系呢？

（学生积极动手测量，得出结论：“圆的周长是这直径的3倍多一些。”）师：圆的周长到底比它的直径的3倍多多少呢？这里，我给同学们讲一个古代数学家祖冲之测量圆周率的故事……

这位老师这段课的显著特色是恰到好处的质疑问难，步步为营启发引导，造成环环相扣的认知冲突，有效地激发了学生求知欲望和创造思维。

提问是一门科学，更是一门艺术。好的提问，能激发学生探究数学问题的兴趣，激活学生的思维，引领学生在数学王国里遨游；好的提问，需要我们教师要做有心人，问题要设在重点处、关键处，疑难处。这样才能“问”活学生的思维，“问”出学生的激情，“问”出学生的创造。

作为新时代的数学教师，我们应时刻反思：在滚滚而来的课程改革中，我们应该坚守什么？舍弃什么？有没有打着改革的旗帜，进行着华而不实的教学？我们应该做到不管外面风向如何，潮流如何，都要有自己的思想，都要有自己的坚守，去粗取精、去虚求实、与时俱进。让我们还它那份质朴与宁静，洗尽铅华，返璞归真，提高教育质量！

参考文献

[1] 《小学数学教学月刊》 2012.[2] 《新课程》 2011.[3] 《小学教学研究》 2013.些盲目的泛化现象得到回归，充满着数学的朴实美和简洁美！

第五篇：让课堂回归生活

让课堂回归生活，在生活中养成良好习惯

让课堂回归生活，在生活中养成良好习惯

宋金华百里洲小学电话

如何才能真正有效加强德育的实效性呢？作一名一线教师在这一次实施新课程的尝试体验中，我认识到品德教学“回归生活”是课程的核心理念。而要使品德教学“回归生活”，教师注重细节无疑是落实思想品德教育教学的根本。

一、品德培养，回归生活。

教育是生活的需要，其源于生活又以生活为归宿。从这个意义上来说，思想品德课堂原本是一个被师生所共同拥有的生活世界，体现着生活的意义和生命的价值。然而，我们的思想品德课堂却过于理性化，片面强调道德观念的灌输和道德行为的训练，忽视了学生自由自觉的活动，疏离了学生不现实生活，在一定程度上影响了教学目标的达成，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育，而生活又是细节合成的。所以，构建生活的课堂，注重细节，对师生关系、课程教材、教学活动进行意义重构，是深化思想品德教学改革的必然的要求。

二、关注生活，细节入手。

相信老师们，特别是班主任老师，对学生道德品质的教育肯定是深有感触，学生品德的教育。决不是一蹴而就，靠我们讲些大道理就能有成效，有收获的；而要靠老师们做一个生活上，工作上的有心人，以身作则，不厌其烦地、周而复始地，并且巧妙地引导学生。儿童思想品德教育要“儿童化”，一切工作都要以孩子的年龄、心理以及思想上的特点出发，以儿童化的教育内容和方法，对他们进行具体、形象、直观的引导，达到“天时、地利和人和”之境界”。使之耳濡目染，心悦诚服，逐渐形成正确的首先观、人生观、价值观。而“天时地利人和”并非可以信手拈来，只要有一点时机的不成熟，都会导致失败。

我发现学生爱关注身边的“坏人坏事”：某某骂我了，打我了某某同学没关水龙头……，但他们不会发现某某帮同学关水龙头，某某同学安慰了同学，照顾了同学………。孩子们不会发现身边的好事，不会寻找身边的快乐。于是，我针对这个现象开展了“分享快乐”的活动，我打印了一张表格，每天利用谈话课时间”请孩子们把自己发现的，能带给大家快乐的事讲给全班同学听，凡是和大家分享快乐的同学以及事例中涉及到的令大家觉得快乐的人物都在表格里，他们的名字后面打上红五星。一段时间下来，孩子们乐在其中。有几次没有分享快乐，他们就追着我问：“今天什么时候分享快乐？、“今天还没分享快乐呢！”…….正确的生活态度是一个人品德培养中最基本的，与其做一个怨天尤人的人，不如学会换个角度看世界，乐观地面对生活，提高生活质量，让课堂回归生活，在生活中养成良好习惯

享受生活。

三、以身作则，细节导行

小学生由于年龄的特点，模仿能力和可塑性非常强。老师又往往不是孩子心目中的神，老师的一举一动，自然就成了他们有意或无意中模仿的对象，老师的行动直接影响着学生的道德认知。

小小的一声“谢谢”产生的影响是巨大的。我常常向学生说“谢谢”，向他们借书、借笔时说，他们帮我捡起吹落在地的纸张时说，学生为班级做了好事时也替全班同学说……，久而久之我发现孩子们之间说“谢谢”也多了。

礼貌用语十个字几乎从都知道，但是运用起来却总不是那么顺利。教孩子们懂礼貌，不是光靠老师教会十个礼貌用语就大功告成了，真正学会就要真实地运用。

四、道德形成，细节升华

良好的行为习惯是一个班级学生，乃至一个学校的学生，一个国家的公民淳质的直接体现。道德的形成 不一定是看轰轰烈烈的大事，往往是细微之处见大局。

这天我班体育课，老师安排学生进行小型竞赛，看得出孩子们兴致很高，叫我感动的并非是精彩的比赛场面，而是有一组同学赛完后，非常真诚地、由衷地对下一位同学说：“加油、加油！”这完全是他们自发的，没有老师刻意地教他们 这么去做。也没有人引导或者提醒他们，他们就这么做了。自然而然的，没有丝毫的做作或矫情，这会我又想到了课堂上他们给予进步同学鼓励的掌声。那也是他们自发的，我没有规定或说要求他们鼓掌，他们就这么做了。我欣慰，我骄傲，因为这就是我们班的孩子。也许他们不是很聪明伶俐，也许因为家境的缘故，他们很多很多地方却不如优越家庭出来的孩子，不如他们风多识广，不如他们灵牙利齿，不如他们乖巧世故……，但我可以骄傲地说：他们的纯真善良，是最值得我骄傲的。

在这个飞速发展又浮躁的社会，这样的感动曾经被人们忽略，甚至抛弃，当人们再次回头来寻时，是那么迷茫。忽略安容易，寻回安难哪！我们的孩子们从小也缺乏这种关注和感动，在成人的竞争中，他们也学会了竞争。竞争固然重要，但是，是否还有缘学会为他人加油，这样更重要的东西值得人们去追求。

思想品德教育，特别是我们小学和思想品德教育，其实是贵在坚持，把习惯当作道德教育的重点，重视习惯的力量，对于一个孩子来说，养成良好的习惯，往往比仅仅知道一些道理，对其一生的影响更大，从看起来不起恨的小处着手，小到离开座位放好凳子，踩过的椅子，记得擦干净，下雨天逛超市，记得带个塑料袋盛起来，避免把伞上的水弄到别人的衣服上……，从细节入手，逐渐养成良好的生活，行为习惯。