实 践 最 重 要

第一篇：实 践 最 重 要

实 践 最 重 要

云南省昭通市大关县翠华中心校 何正艳

题记：学习诚可贵，反思价更高，若是不实践，二者皆可抛

几千年前，孔圣人就曾经说过：“学然后知不足，教然后知困”。宋代大理学家朱熹也说：“问渠哪得清如许，惟有源头活水来。”这些名言都告诉我们，人要不断学习，不断更新知识，充实自己的头脑。现在是一个学习型的社会，人人都要提倡学习，人不学，不知道。

而作为传授学生知识的老师，不断学习就显得更为可贵了。自古以来，教师就被人们奉为知识的传播者。以前我们常说，要给学生一碗水，自己必须有一桶水。而今，随着时代的变化，新课改理论的深入，对教师的知识水平提出了更高的要求，以前的一桶水已经完全不能适宜教学的需要，我们老师要能拥有整个海洋。古今中外，天文地理，要无所不知。政治经济，体育娱乐，要无所不谈。这样的老师，在学生面前，才能不时常冒冷汗，才能少出几回洋相。因此加强学习,终身学习,才能不断充实自我,才是适应新时代要求的好老师。

而今，教师们学习的机会是越来越多了。一年一度的继续教育，国培教育，以及网上培训等等，学校也常聘请专家学者进行讲座，或听名师课堂，或是本县本校优秀教师们的观摩课等等。教师们自觉或不自觉地都会接受许多的培训与学习。

就我而言，我深知学习的重要，也很珍惜学校安排的所有学习机会。同时我也是一个很感性的人，每每听一次专家报告，或是听了一节精彩的课后，都会激动不已，都想把自己的感叹讲给别人听或是写下来。至今我听张国光老师报告的心得体会仍然保留着。我还自觉地进行函授、脱产学习。偶尔也在网上学习。不断吸取新的知识,不断扩充知识量,改进自己的知识结构,更新自己的思想、观念。与专家交流、与同行交流。通过多种学习的方法,使自己的思想更开放、更自由、知识更丰富。

作为教师，学习是可贵的，但学后而知反思才更有价值。新课标非常强调教师的教学反思。思之则活，思活则深，思深则透，思透则新，思新则进。反思自己的教学行为，总结教学的得失与成败，对整个教学过程进行回顾、分析和审视，才能形成自我反思的意识和自我监控的能力，才能不断丰富自我素养，提升自我发展能力，逐步完善教学艺术，以期实现教师的自我价值。

在教学中，我也经常对自己的教育教学进行反思。对学生管理上，虽然自己学习的知识及方法也比较多，但有时却并没有真正学以致用。比如：“我也懂得对待学生要有爱心，辅导学生要有耐心，教育学生要有诚心。只有一心一意善待每一个学生，才会在教育教学上喜获丰收。”的教育理念。但事实上我平时对学生的关爱上完全不够，除了上课外，很少花时间去过问学生学习上、生活上、心理上所遇到的问题。有时学生犯了错，总会进行严厉的批评，而缺泛耐心的教育。在教学上，从专家那里听来的理论知识，从同行哪里学来的教学方法，往往在开始学后的那几天会运用起来。总是不能坚持到底，在授课上总还是脱离不了一些传统教学模式。总之，通过反思，才能发现自己的不足，才能不断改进，不断完善。

学习诚可贵，反思价更高，但若是不去实践。我认为前两者都是徒劳。实践是检验真理的唯一标准，实践高于认识。这是马克思主义哲学的观点，在我们的教育教学工作中也是如此。我们所学的理论知识，只有用于教育教学实践才起作用，才有价值，才能检验其适不适用。萨迪说：“有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。”他还说：“才学如果不用就会永远埋没。”歌德也说：“光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。”小塞涅卡也认为：“一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。”所有这些名人名言，都充分说明了实践的重要性。而在我们的教师中，有多少真正把所学的知识运用于实践了呢？可以说多数教师还是学习是学习，听课是听课，而在自己的教学中仍然是传统思维，传统教学，我行我素。没有意识要把所学的知识运用于实际的教学，也不会借鉴名师们授课的方式方法。就拿我来说，也几乎如此，就如我在谈反思时说到的，开始学后的那几天，会很兴奋地把所学的理论知识运用于教育教学。调整自己的管理及教学方式方法，会模仿着上几堂课，但最终还是没有坚持。没有长期的把所学的知识运用于教育教学实践，没有把反思后认识到的

总之，我们学习得多，我们也不时的在反思，总结。然而，实践不够，没能学以致用。

因此，希望与我一样的教师们在今后的教育教学中一定要重视实践，只有坚持将学到的知识运用到教育教学实践中，才能发现自己在教学工作方面的优缺点，积累实践的经验，才能在今后的教育实践中发挥利用自己的长处，克服自己的不足，从而不断改进自己的教学，提高教学质量，使我们更好地胜任教师这个角色。实践，让我们收获，让我们进步，更让我们明白：成为一名老师，一名合格、优秀的老师，我们需要不断地学习、不断地反思，更需要在实践中摸索、在实践中进步！

第二篇：学生求职简历实践最重要

一家跨国公司在上海企业的人力资源部招募经理建议，简历中实践经历的表述应尽量翔实，例如在什么公司、什么部门、做什么具体工作、取得哪些成绩等信息均要表述清楚。同时要注意措辞，最好写“参与或协作了什么工作”，如果以“负责什么工作”行文，容易让人怀疑实习经历的真实性。

另一家跨国公司的亚太地区人力资源总监章琦，则为参加用人单位面试的学生推荐了一则“STAR”技巧，STAR即Situat-ion(背景)、Task(任务)、Action(行动)、Result(结果)四个英文单词的首字母组合。根据这条准则，面试者最好从实习所从事的工作特点、环境，具体做了哪些工作，采取了哪些行动，这些行动是如何帮助你完成任务，结果是怎样等方面充分准备。这些往往是用人单位较感兴趣的。

专家指导说，简历是一种很淳朴的东西，表述要客观实在，要让招聘者一眼就能探索到关键词。在所学课程的表述上，一些看似冠冕堂皇的学科名称简单罗列，远远不如写明你到底学了哪些知识、掌握了哪些技能的效果好，突出“我会什么”往往比较讨巧。

另外，有关用人单位也表示，如果学生能在简历上明确注明个人的求职意向，把所求具体职位明确定位出来，这种方法他们很欢迎。对于某些学生喜欢在结尾处写类似“错过我将会是你一生的遗憾”这类话，他们觉得是画蛇添足之举，并不可取。

第三篇：安全最重要

“安全最重要”

迈出家门走向工作岗位那天，母亲叮嘱最多的一句话就是：“安全最重要。”第一次走进现场时，师傅对我说最多的一句话也是：“安全最重要。”如今带着新人走在现场，我总会时不时的重复那句“安全最重要”。对于世界，我们只是一个默默无闻的劳动者；而对于家庭，我们却是全部。谁都曾感受过母亲对儿女的牵挂；也曾感受过师傅对我们的殷切希望；安全不仅仅是我们一个人的事情，“安全大于天，安全最重要”。

但是，一个看似简单的违章，一个不经意间的疏忽大意却可能造成重大的安全事故，给企业带来巨大的经济损失，给个人和家庭或者同事留下永远的伤痛。“2.25”事故惨痛的代价依然在脑海中浮现，血的教训一次次的为我们敲响警钟，在痛惜扼腕几个鲜活的生命离去的同时，我们最应该做的就是吸取事故教训，做出深刻的反思。

学习。《电业生产安全规程》以及《中国大唐集团公司有限空间作业防止人身伤亡事故重点要求》等规程规定都是用血的教训写出来的，看似简单，但对于我们的人身安全却“字字千金”。只有在日常工作中不断的去学习，去深刻体会才能在现场工作中去加以避免。集团公司下发的每一期的事故通报都是值得我们学习的生动教材，详细具体、逐层逐点去学习并且结合实际工作，真正的融入到人的思想中去，才能真正牢牢把握住安全准绳。学习是安全的基础。

谨慎。进入生产现场，就要打起十万分的精神，保持思想和身体的最佳状态，既是对自己也是对他人生命的尊重。进入生产现场我们就有责任做到：不伤害自己，不伤害他人，不让自己受到伤害，不让他人受到伤害。在现场工作中，严格按照规章制度去贯彻执行，严格遵守“两票三制”彻底杜绝“三违”的发生。作为工作负责人，真正的履行其职责，不因思想行动上的懒散而发生工作票代签、监护不到位的事情。在现场作业杜绝出现“走错间隔”、“误触误碰”、“开关错门”等低级错误的发生。“小心驶得万年船，”谨慎是安全的保障。

总结。每学习一次事故通报、每完成一项工作后要进行认真总结，从各个方面深入分析归纳在安全措施的管理与落实中有哪些没有做到、哪些需要改进，在不断的总结与反思中去提高自身的安全意识，同时也要把自己的所思所想与同事们分享，共同进步，共同安全。“前事不忘，后事之师。”反思是安全的升华。

我们都期盼家庭幸福美满，都渴望企业兴旺发达。而安全便是一条五彩线把我们这些美好的愿望连接起来。如果我们热爱家庭，就不要忘记母亲的叮嘱；如果我们热爱企业，就不要忘记同事们的劝告——“安全最重要”！（王高洋）

第四篇：人生什么最重要

人生什么最重要

【1】在西藏，再努力也烧不开一壶水，说明环境很重要。【2】骑自行车，再努力也追不上宝马，说明平台很重要。【3】男人，再优秀，没女人也生不下孩子，说明合作很重要。

【4】一个人，再有能力，也干不过一群人，说明团队很重要。

【5】想有保障，买再大的水桶都不如挖一口井，说明管道很重要。

【6】想要五福临门，唯有相信因果，注重德修，厚德载物，说明为人很重要。

【7】想获得成就，唯有真正改变，从事上改，从理上改，从心上改，说明心态是最重要。

【8】两只青蛙相爱，婚后生一癞蛤蟆。公青蛙见状大怒：怎么回事？母青蛙哭着说：他爹，认识你之前我整过容，说明了解很重要。

【9】小驴问老驴：为啥咱们天天吃草，而奶牛顿顿精饲料？老驴叹道：咱爷们靠腿吃饭，人家靠胸脯吃饭，说明心态很重要。

【10】鸭子与螃蟹赛跑难分胜负，裁判说：你们划拳确定吧！鸭子大怒：我出的全是布，他总是剪刀，说明先天很重要。

【11】狗对熊说：嫁给我吧，你会幸福的。熊说：嫁你生狗熊，我要嫁给猫，生熊猫才尊贵，说明选择很重要。

情商做人 智商做事

智商显示一个人做事的本领，情商反映一个人做人的表现。在未来社会，不仅要会做事，更要会做人。情商高的人，说话得体，办事得当，才思敏捷，“人见人爱”。情商低的人，不是“不合群”，就是“讨人嫌”，要不就是“哪把壶不开提哪把”。在国外广为流传这样的话：“靠智商得到录用，靠情商得到提拔”。一旦进入一个单位，能不能“工作顺利”、“事业有成”，情商是一个关键因素。职场中人在不断提升自己的能力时，还应不断培养自己的情商。否则，“身怀绝技”，也难免碰壁。

说到情商，想要认真系统的来个定义还真不容易，能做到“人见人爱”的，古往今来能有几人！我们不可能做到让每个人都喜欢你，但是情商高的人一定能做到让每个人都不讨厌你。于丹说过“这个世界上的真理都是最朴素的，就像太阳从东边升起：春天要播种，秋天要收获一样。。”可是往往越是简单的道理越容易被人忽略，更何况“说到”和“得到”之间还横亘着“做到”。

如何提高情商？个人认为无非两点：一是把每个人当成自己的朋友。其实能真正做到这点就已经让别人不讨厌你了，没有人会讨厌自己的朋友。当然，初次见面也不能过于热情，所谓“过犹不及”，要把握好尺度。二是把快乐留给别人。能做到这点是锦上添花，做到这点的人一定具有幽默气质和乐观精 2

神。快乐是可以传染的，一个快乐的人周围方圆一公里之内的天空都是晴朗的，反之亦然。

情商又称情绪智力，是心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。以往认为，一个人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但现在心理学家们普遍认为，情商水平的高低对一个人能否取得成功也有着重大的影响作用，有时其作用甚至要超过智力水平。那么，到底什么是情商呢？

美国心理学家认为，情商包括以下几个方面的内容：一是认识自身的情绪。因为只有认识自己，才能成为自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情绪。即能调控自己；三是自我激励，它能够使人走出生命中的低潮，重新出发。四是认知他人的情绪。这是与他人正常交往，实现顺利沟通的基础；五是人际关系的管理。即领导和管理能力。

情商的水平不像智力水平那样可用测验分数较准确地表示出来，它只能根据个人的综合表现进行判断。心理学家们还认为，情商水平高的人具有如下的特点：社交能力强，外向而愉快，不易陷入恐惧或伤感，对事业较投入，为人正直，富于同情心，情感生活较丰富但不逾矩，无论是独处还是与许多人在一起时都能怡然自得。专家们还认为，一个人是否具有较高的情商，和童年时期的教育培养有着密切的关系。因此，培养情商应从小开始。

要提高个人情商，首先应建立乐观的生活态度。遇事坦然，自信自强。其次，应及时解除自己的心理枷锁。如自卑、压抑等，这些都是影响个人情商的心理枷锁。一旦发现自己被这些心理枷锁套住时，应及时寻找解锁的方法，如向自己信任的长辈、朋友倾诉，听取他们的意见或建议等。再次，应宽以人，严以律己。宽以待人意味着要有博爱的情怀，能包容他人的缺点和个性；严以律己意味着要增强自律力，凡事都能理性思维，不凭冲动行事。

人生最美的7个笑容

1.被人误解的时候能微微一笑，素养；

2.受委屈的时候能坦然一笑，大度； 3.吃亏的时候能开心一笑，豁达； 4.无奈的时候能达观一笑，境界； 5.为难的时候能泰然一笑，大气； 6.被轻蔑的时候能平静一笑，自信； 7.失恋的时候能轻轻一笑，洒脱； ——今天的你笑了吗？

母 亲 如 佛

从前，有个年轻人与母亲相依为命，生活相当贫苦。

后来年轻人由于苦恼而迷上了求仙拜佛，母亲见儿子整日念念叨叨，不干农活的痴迷样子，苦劝过几次；但年轻人对母亲的话不理不睬,甚至把母亲当成他成仙的障碍,有时还对母亲恶语相向。

有一天，这个年轻人听到别人说起远方的山上有位得道的高僧，心里不免仰慕，便想去向高僧讨教成佛之道；但他又怕母亲阻拦，便瞒着母亲偷偷从家里出走了。

他一路上跋山涉水，历尽艰辛，终于在山上找到了那位高僧。高僧热情地接待了他；席间，听完他的一番自述，高僧沉默良久。当他向高僧问佛法时，高僧开口到：“你想得道成仙，可以给你指条路。吃过饭后，你立刻下山，一路到家，但凡遇有赤脚为你开门的人，这就是你所谓之佛，人只要细心侍奉，拜他为师，成佛又有何难？”年轻人听后大喜，逐叩谢高僧，欣然下山。

第一天，他投宿在一户农家，男主人为他开门时，他仔细看了看，男主人没有赤脚。

第二天，他投宿在一座城市的富有人家，更没有人赤脚为他开门，他不免有些灰心。

第三天，第四天......他一路走来，投宿无数，却一直没有遇到高僧所说的赤脚开门人，他开始对高僧的话产生了怀疑。快到自己家时，他彻底失望了。日暮时，他没有再投宿，而是连夜赶回家；到家门时已是午夜时分，疲惫至极的他费力地叩动了门环。屋内传来母亲苍老惊悸的声音：“谁呀？”

“我，你儿子。”他沮丧地答道。

很快地，门开了，一脸憔悴的母亲大声叫着他的名字把他拉进屋里。就着灯光，母亲流着泪端详他；这时，他一低头，募地发现母亲竟赤着脚站在冰凉的地上！刹那间，灵光一闪，他想起高僧的话，他突然什么都明白了。年轻人泪流满面，“扑通”一声跪倒在母亲面前。

看到这个故事，多少人被打动了, 母亲对于我们每个人来说，永远都是伟大的。不能视亲，焉能成佛？在你失意忧伤甚至绝望的时候，千万不要忘记你身边立着的母亲。尽管她不能点拨你什么，但在你无助无奈之时，她的微笑会如佛光一样为你映出一片光明，使你对人生萌生希望。不管你是怎样的卑微和落魄，母亲永远是你可以停泊栖息的港湾，她的关爱和呵护一样会把你渡上一条风雨无阻的人生之船。

母亲就是可以毫不犹豫为你赤脚开门的人，母亲拥有可以宽容你一切过失的胸怀。

原来，我们苦苦寻找想要侍奉的佛，就是我们的母亲。

人在何时最明白..........6

人，大都是糊涂一阵子，明白一阵子，没有谁能一辈子明白，也没有谁会一辈子糊涂，当然精神病患者另当别论。聪明人无非明白的时候多，糊涂的时候少罢了，即便称赞一个人绝顶聪明，也难免会有“聪明一世，糊涂一时”的时候，更不待说一般人。

那么，人在何时明白，何时糊涂，皆因人而异，因事而异。譬如贪婪之人，一见钱财就会犯糊涂，胆大妄为，伸出手去，不计后果！人在倒霉时最明白。平时是你好我好大家好，大块吃肉，大碗喝酒，不分彼此，亲如兄弟。而一旦到了秦琼卖马，关羽走麦城的时候，就会有人坐视不管，看你笑话，有人落井下石，趁火打劫。于是这就明白了谁是患难朋友，谁是无耻小人，谁是忠言逆耳，谁是巧言令色；明白了以后朋友该怎样交，道路该怎样走，钱财该怎样花。

人在大病后最明白。大病一场后，人才会明白只有身体最重要，其他都在其次，身体是1，其他都是O，没有了1，再多的0也没有意义。所以，平时那些看似重如泰山般的事情，一场大病就都看轻、看透、看开了。一个人如果实在是被那些名缰利锁困扰得执迷不悟，谁说也不听，那就不妨让他到医院重症室去躺几天，身上插满管子，他就什么都想明白了。出了院他可能就像换了一个人似的。

人在临终时最明白。即将被迫饮下毒酒的李煜想明白了，“不幸生在帝王家”；不久于人世的陆放翁想通了，“死去元知万事空”；弥留之际的范成大明白了，“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”；一日被连降十九级的年羹尧想明白了，“人生贵适宜”；白绫系脖的和想明白了，7

“百年原是梦，卅载枉劳神，对景伤前事，怀才误此身”；站在昆明湖前的王国维也想明白了，“经此世变，义无再辱”。

人在下台后最明白。人一下台，立刻树倒猢狲散，以前家里门庭若市，熙熙攘攘，现在变得门可罗雀，车马稀少；以前鞍前马后的部下喽，再见面立刻变得陌同路人，满面桃花变成冷若冰霜。这才明白，敢情以前人家对我毕恭毕敬，原来对的是我头顶的那个官帽；人家对我吹吹拍拍，原来对的是我手中的权势。

人在退休后最明白。回想以前在位时，同事之间为名利地位，为鸡虫得失，为评职称、升官衔，争得不亦乐乎，脸红脖子粗，甚至尔虞我诈，以邻为壑，实在没意思。退休后才想明白，那些东西都是身外之物，生不带来，死不带去，不论级别高低，官职大小，退休时都赶齐了，大家全是退休老同志。早知如此，何必当初？

一个人在最该明白的时候才明白，纵然能收亡羊补牢之效，但往往为时过晚，再回头已是百年。

真正的高人、智者，就是不吃堑也能长智，不倒霉也知道交友之道，不生大病也晓得身体最重要……

淡淡的醉在你的文字之间

静心凝眸，看一个季节演变成另一个季节，芳华不在，枯叶遍地，满目烟凉，时光扼杀了青葱的颜容，落日也在枯木的书页里零落，浅浅淡淡的文词里，还会有一个为我收藏的韵秋吗？流年的尘灰，在温婉 的笑容里逝去，青春，爱恨，冷风，枯守一堆杂乱的文字，湮灭一季荒芜的青春，却从不曾忘记。又一季水月如梦，尘封一些无法收拾的甜蜜或伤痛，穿越清冷的溪水，挡不住流年的创伤。

晨曦浓雾，洗礼灿烂霞光，尘粒在光影里舞着，随雾气蜿蜒成云，去了高远之境。突然明白，人一生不过是一季花开一缕薄雾的时间，荣枯早已定局，所以我只想躺在一朵花的蕾苞里，听风的声音。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。淡功名，薄利禄，沉淀俗世浮华，闲步春夏秋冬。

暮色浅浅，躺在一掬晚风的怀里，烟霞轻抚，余晖嫣然，醉了归鸟，凝了时间。风景渐次隐没，在迷醉的目光里朦胧，一片高远的云儿，哗然消瘦，一声凄响，散落满地月光，惊起晚雁，乘风归去。回眸一昼的躁动，静了心底的念想，夜色弥漫开去，回家的脚步铿锵，抬眼苍穹，终有一颗星，把回家的路照亮，一如家里温馨的等待的目光。

雨烟霏霏，点燃文字的寂寞，湿了眼眸，洗了尘灰。泛黄的记忆，轻轻拨开尘封疤痕，趟过沥沥淅淅的雨帘，漫过深深浅浅的水痕，带着隐隐微微的疼痛，淡淡幽幽的落于那一页素纸。眼角的细纹，柔弱的心语，精致了诗韵，凄美了光阴。心底不落的弦音，在风里雨里摇曳，骨髓里的烟雨，寂寞依然，却模糊了你的影子。万千痴缠，一场秋雨，一掬弱水，载不了曾经的美丽。

远走了杨柳水岸，字间氤氲流年的墨痕，妩媚的光影里，湛蓝摇曳，温暖的诗句中，素手紧牵。月色如烟，风已老去，我躺在文字的蜿蜒里，等时光掩埋，静静地醉在思你的文字里。

最好不要对孩子说下面十句话：

1.你为什么就不能够象-----

孩子被对比,很可能增加他们本能的敌对情绪,甚至耿耿于怀.9

应该向孩子讲清楚你的具体要求.重点放在你希望他改变的不良行为上.2.你怎么这么不懂事

被话刺伤的孩子只会心生叛逆,把事情弄得更糟.要和颜悦色,耐心讲理,才能达到预期的目的.3.你简直笨到家了

这话只能使他们的心灵受到极大伤害.有的因此产生自卑感,不求上进.家长正面积极的鼓励和卓有成效的帮助,才是让孩子养成良好习惯和掌握生活本领的根本方法.4.走开,能不能让我安静一会儿

会使他们觉得自己是多余的人,产生无以名状的孤独感.倘若你的确想独自呆一会儿,可以耐心向孩子解释:我很乐意与你在一起,只不过现在太忙,请原谅.5.少罗嗦,闭嘴

孩子会认为父母对我的意见一点也不重视.长此下去,孩子会变得毫无主见,依赖性极强,把自己看成一个无足轻重的人.6.老老实实去做,不然-----

空洞的威胁最终将损害家长的威信.孩子反而会继续自己的不良行为.瞧你怎么办.最好办法是根据实际情况选择具体的偿罚手段.7.妈妈求你了

教育最怕出现奖励不管用,惩罚不能使.孩子软硬不吃,但千万别说妈妈求你了.说这话就意味着父母缴械投降,孩子会从心里更加篾视你。

8.我没本事

和孩子谈话时把自己的自卑感表露无遗.绝大多数孩子的自卑感是由家长诱发的.父母如果能坚定自信,乐观向上,那么孩子对未来也是充满信心 10 的.9.揍死你

当你说这话时,表明你再也拿不出什么好办法了.这是一句根本无法兑现的大话.孩子并不会因此而停止他的活动.10.你滚吧,想去哪里去哪里

最后通牒式的话让孩子没法应对,他虽然不想离家出走,但更不想就此低头.任性的孩子可能会逞一回英雄,真的离家出走了.应明确指出孩子的错,即使在批评的时候,也应让他感到父母的慈爱和关切.你的孩子，你不管谁管？

你的孩子，你不爱谁爱？

请你别忘了每天把这份礼物送给孩子们：

1.让孩子无拘无束

2.教孩子关心别人

3.发自内心地大笑

4.表扬得有技巧，鼓励孩子自信心

5.让艺术走进孩子心灵

6.微笑，让孩子懂礼貌

7.适时地让步

8.给孩子展现自己的机会

9.教孩子鉴赏他拥有的东西

10.让孩子掌握新的技能

11.教他控制自己的行为

12.教孩子懂得为自己的行为负责任

人生的三十个零

有计划-没行动=零，有机会-没抓住=零，有落实-没完成=零，有价值-没体现=零，有进步-没耐心=零，有任务-没沟通=零，有能力-没发挥=零，有创造-没推销=零，有知识-没应用=零，有目标-没胆量=零，有付出-没效益=零，有原则-没坚持=零，有意志-没持久=零，有热情-没定力=零，有毅力-没恒心=零，有意识-没态度=零，有胸怀-没谦虚=零，有指令-没执行=零，有方法-没行动=零，有行动-没效率=零，有平台-没创新=零，有工作-没定量=零，有标准-没考核=零，有成绩-没激励=零，有制度-没实施=零，有布置-没检查=零，有舞台-没出色=零，有团队-没合作=零，有眼光-没发现=零，有问题-没解决=零。

为人处世之道

施恩之道

在人际交往中，见到给人帮忙的机会，要立马扑上去，像一只饥 12

饿的松鼠扑向地球上的最后一粒松籽。因为人情就是财富，人际关系一个最基本的目的就是结人情，有人缘。

要像爱钱一样喜欢情意，方能左右逢源。求人帮忙是被动的，可如果别人欠了你的人情，求别人办事自然会很容易，有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光，大多与善于结交人情，乐善好施有关。施恩术是人情关系学中最基本的策略和手段，是开发利用人际关系资源最为稳妥的灵验功夫。

帮助别人时，要掌握以下基本要领：

1.施恩时不要说得过于直露，挑得太明，以免令对方感到丢了面子，脸上无光；给别人已经帮过的忙，更不要四处张扬。

2.施恩不可一次过多，以免给对方造成还债负担，甚至因为受之有耻，与你断交。

3.作为领导要培养下属对你的感情依赖，让他们心甘情愿为自己效力。

4.给人好处还要注意选择对像。像狼一样喂不饱的人，你帮他的忙，说不定还会被反咬一口。

迂回之道

远行之人，前有高山挡路、石头绊脚，自然会想办法绕过去，或动脑筋另辟蹊经。这种做法应用在人情世故里，便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线走曲线。

有些话不能直言，便得拐弯抹角地去讲；有些人不易接近，就少不了逢山开道、遇水搭桥；搞不清对方葫芦里卖的什么药，就要投石问路、摸清底细；有时候为了使对方减轻敌意，放松警惕，我们便绕弯子、兜圈子，甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术，将其套牢。

生活中不少人是“直肠子”，“一根筋”，为人处世“不撞南墙不回头”，十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术，让自己的大脑多几个沟回，肠子多几个弯弯绕，神经多长些末梢。

一言以蔽之：绕几个圈子可使你能在人情关系中得到实惠。

借口之道

人做事情总是要名正言顺，要有个说法给个交代，要找个托辞做个解释，仿佛有了理便一切有了着落。有时人们迷恋理由甚至到了掩耳盗铃的程度。

所谓借口，其实是“没理找理”，所以找借口时便要绷起脸来，一副“理直才气壮”的样子，方能得逞。而时机未到便慌慌张张地辩解，只会勾起人们的怀疑和警惕。

旁敲之道

和人打交道，善听弦外之音，又会传达言外之意，是最奥妙的人际关系操纵术。老于世故之人大都擅长话里有话，一语双关，精明之人无须多言直语，即让你心里明明白白：“高明”的小人惯会含沙射影，指桑骂槐，用话中之刺让你身败名裂。不管说话之人是否故意暗藏玄机，听话者必须弄明白他的真实意图，方能应对恰当。

脑子不清，耳朵不灵，一定会多遇难堪。话里藏话、旁敲侧击是聪明人的“游戏”，笨人玩不了。脑子不灵光，煞风景自不必说，落笑柄更是常有的事。话里藏话、旁敲侧击其实是一种迂回，可它既重迂回策略，更重隐含之术，较之迂回更主动，更微妙。是“妙接飞镖又暗中回掷”的高超人际交手术，是机智聪明者才能驾驭的玄妙功夫。

奖赏之道

人生在世，“名”最为紧要。为了脸面，人可以“打肿脸充胖子”。伤了面子人会和你结仇，意图报复；给了体面则会结出友谊之花。谁要忽视了脸面问题，他自己也断不会混得“有头有脸”，不去尊重别人，谁会给你好脸。

给人面子是领导者专用术，不是上司没有“赏”别人脸的资格。有了 14

资格，便无须恭维、讨好，只须稍加表示，便会让人受宠若惊，鲜有失灵。我们应强调，给人面子者不可与人过于亲近。亲近滋生轻慢，令人丧失神秘，且缺点也会明显。给人面子，最难之处便在于在威严和亲近间求得微妙平衡，此所谓“远了不亲，近了不敬”。

恭维之道

戴高帽的做法常被人耻笑，主要是因为：一来做高帽子的确很不费力，可以日产万项；二是人人喜欢，趋之若鹜；三则是因为品味低俗、令人生厌的伪劣“马屁”随处都是。

其实恭维分有三六九等不同质地的类别。上等品被称为“赞美”、“赞扬”、“赞许”、“称颂”等，下等品则被贬为“讨好”、“阿谀奉承”、“溜须拍马”、“献媚邀宠。”

上等的恭维有几个主要规范：

1.无论真假却令人乐于信；

2.不着痕迹，不动声色，使人浑然不觉；

3.气味芬芳宜人，远离点头哈腰；

4.富有新意，而非陈词滥调；

5.尺寸恰当，份量适中，正中下怀。

可见，戴高帽看似简单，其实最难。上下之分在于品味，奥妙之处存乎于心，不一而足。要想脱开令人生厌的廉价低俗，又不能过于提高成本，没有好的生产技术是无法完成的。所以当小心谨慎、全力对待，否则非常容易弄巧成拙。

十个值得借鉴的生活好习惯

1、没病也要定期体检；

2、不渴也要多喝开水；

3、遇事烦恼也要想通；

4、没有喜事也要快乐；

5、有理也要让人三分。

6、有权也要低调做人；

7、不觉疲劳也要休息；

8、生活不富也要知足；

9、再忙也要重视锻炼；

10、没事也要经常问候。

看一个人的诀窍 看一个男人的品位，要看他的鞋子。2 看一个女人是否有内涵，要看她的走姿。3 看一个人的气血，要看他的头发。4 看一个人的心术，要看他的眼神。5 看一个人的身价，要看他的对手。6 看一个人的底牌，要看他身边的好友。7 看一个人的性格，要看他的字写得怎样。看一个人是否快乐，不要看笑容，要看清晨梦醒时的一刹表情。9 看一个人的胸襟，要看他如何面对失败及被人出卖。10 看两个人的关系，要看发生意外时，另一方的紧张程度。11 如果你想知道一个人是不是真的爱你，那要看他是不是在开心的时候想到你，而不是悲伤的时候。如果你想知道一个人是不是你的知己，那要看他是否和你心有灵犀，而不是要你什么都告诉他。如果你想知道一个人是不是你真正的朋友，那要看他在你危难的时候，会不会为你两肋插刀，而不是天天和你一起吃吃喝喝。14 如果你想知道一个人是否有爱心，那要看他是否喜欢小动物。15 如果你想知道一个人是否有修养，那要看他在公交车上会不会为老人，儿童让座位。

如果你想知道是否有素质，那要看他是不是爱贪小便宜。17 如果你想知道一个人是否有心胸，那要看他是否在背后坏别人。18 如果你想知道一个人是否在说谎，那你要看他在说话时的眼神，眼神告诉你一切。如果你想知道一个人是否在乎你，那你要看他是否记住你曾经说过的话。如果你想知道一个人是否牵挂你，那要看他在天凉的时候是否想到提醒你加衣.21 如果你想知道你在那个人心中的分量如何,那要看他是否记住你的生日或纪念日.22 如果想知道一个男人是否讲究,那要看他的鞋子是否干净.23 如果你想知道一个男人是否值得你去爱,那要看他是否有爱心,责任心,而不是有没有地位和金钱.24 如果你想知道一个男生是否值得你去爱,那要看他的内在,而不是外表,要看他是不是因为帅而可爱,而不是因为可爱而帅.

第五篇：行为习惯最重要

行为习惯最重要

-漫谈推行安全文化系列之二

HSE张栋

南宋的时候，有个很有名的哲学家叫朱熹，他出门走路，必定靠左。他的学生说：“老师，您走官道靠左，是怕跟人撞车，怎么走羊肠小道也靠左呢？这小路上又没马车，哪边好走就走哪边。”朱熹说：“君子为人处事，讲究不欺暗室，人前人后得一个样，有人管没人管得一个样，虽然这是小路，咱也得按照走大路的规矩走，这样才有助于修身。”然后朱熹又教导学生：“一个人要想做君子，对自己的要求得高一些，走路光靠左就行了吗？远远不够，你得走在长辈后面，以显示对人家的尊敬。如果长辈要求你跟他并排，你最后走在他的右边，以便保护人家。”

看起来，朱熹走路就像发达国家的司机开车，不管有交警没交警，有摄像头没摄像头，都按照交通规则行驶，这是个好习惯，值得我们现在绝大多数司机和行人学习。

朱熹不愧是哲学家，走路不但守规矩，而且把守规矩上升到“做君子”的层次来讲。对他这种人是不需要监管的，因为他是君子，而守规矩是君子之道，他宁可死了，也不会不守规矩。朱熹的守规矩其实是一种行为习惯，是一种良好的行为习惯。

有一个刚入佛门的小和尚学剃头，老和尚让他削冬瓜皮来练习，每次练完之后他就随手把刀扎在冬瓜上，老和尚多次劝说，小和尚都充耳不闻，置之不理，久而久之养成了坏习惯。有一天，老和尚让他给自己剃头，小和尚完事后照样顺手把刀插在老和尚的头上。可怜人脑不比冬瓜，这样一刀下去，老和尚自然一命呜呼了。

猛一看，小和尚的甩刀扎冬瓜只是一种不良行为，但是因为不加改正，任凭发展，渐渐的形成了坏习惯，形成了坏的行为习惯，最终酿成了大祸。

自从从事了安全工程这个行业以后，闲暇的时候，经常会看看之前发生的很多安全事故案例。其实习惯性违章在我们的身边屡见不鲜，如：进入作业现场不戴安全帽；不按劳保规定着装；下井不带手电筒、湿手去触开关、不履行安全作业程序„„有人也许会说，无非是不戴安全帽、不按劳保着装的一桩小事而已，只要完成工作任务，不出事故，何必小题大做。当自认为习惯性违章不算违章，殊不知这种细小的违章行为长此以往，成为习惯并在脑子里根深蒂固时，必将后患无穷，成为灾难发生的根源；当自认为对工作流程，安全规程规定熟悉，业务能力较强，凭经验作业时，可曾知道，危险的气息已经淹没周身？安全警报正在拉响，稍有不慎将失去宝贵的生命?能否防止这些习惯性的违章，消除诱发事故的温床，关系到整个公司的安全生产，也关系到每个员工的切身利益。对于习惯性违章，我们不应当抱有侥幸的心里状态。

一个人学好不容易，学坏却不难，而改变一个人的习惯更是难上加难。习惯性违章行为的养成不是一朝一夕的事情。试想，小和尚第一次将刀扎在冬瓜上时，如果老和尚能严厉批评，加大惩罚力度，改正小和尚的恶习，也不会断送了自己的性命。平时，只有坚持不懈抓住违章

现象产生的根源，引导职工从平时工作的点点滴滴入手，养成按照规章制度办事、按照程序操作的好习惯，彻底改变“小和尚学剃头”这类违章行为适合生长和发展的环境，安全目标一定会得以顺利实现。

习惯性违章是安全生产中的一颗炸弹。它是长期沿袭下来的旧的不良习惯，从麻痹大意思想中滋生的，从侥幸心理中萌发的，从惰性行为中养成的。仔细观察，尽管每一次的违章不一定都会造成事故，可纵观历吏，每一次令人伤心的事故，不难发现多数均来自于习惯性的违章。

很多次在研究了各种各样的违章行为后不由得感叹：我们都不是君子，如果换做我，在自以为安全的情况下，也会拿小命赌一把！看看2002年6月29日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十八次会议通过，2002年11月1日起才实施的《中华人民共和国安全生产法》。屈指算来，实施安全法距今不足9个年头，安全观念还远远没有深入人心，更别说形成日常生活和工作中的好习惯。目前我们的社会处于转型阶段，而我们这一代是肩负打破过去，创建将来的一代人。要我们抛弃原来的习惯，改变为新的习惯，在思想上和行为上将要比其他时代的人付出更多，这需要我们在思想上有清醒的认识，才可能在行动上增加很多主动性。

发达国家的人都比较守规矩，比如交通规则，不管是否有摄像头拍照，是否有交警在旁边，都会老老实实地按照规矩开车。当然，这种守规矩的习惯不是天生的。据说发达国家的人到中国居住一段时间之后，交通违章现象甚至比中国人还多。究其原因，绝大多数人都不是朱熹那样的君子，能够沾的眼前便宜，肯定也要沾一把。发达国家的人比较守规矩，我想起码有几条原因：一是违规代价很大，甚至严重到可以记入自身的诚信档案，影响一生；二是从小受到守规矩的教育，违规可耻的观念深入内心，违规的人不仅可能要遭受别人的白眼，更有可能会深受自己内心深处的道德谴责；三是有一个遵章守纪的环境，违规占便宜后，旁边的人不仅不会羡慕，而且会加倍的鄙视。

一个新的规矩，要转变为新的习惯，如果这个规矩不符合人性中的懒惰天性，必然有一个强制的推进过程。怎么强制推进呢？一是培训，使大家知道新的规矩是什么，如何去遵守新的规矩。二是适当的奖惩机制，做对了奖励，做错了处罚，通过利害关系使人遵守新规矩。三是要提倡一种氛围和共识，违反规矩者要受到舆论的谴责。在培训的过程中，要持续性地坚持，不能遵守一次违反一次，这样不但没有建立新规矩，还打破了旧规矩，使执行人员无所适从，导致更加混乱的局面。这是各级管理人员要特别注意的地方。同样，对不守规矩的人，一经发现，必须处罚，不可使违规者心存侥幸。更重要的是，要形成守规矩的共识，违规者不但要受到经济和纪律的处罚，还要受到舆论的谴责，特别是他身边的同事和利害相关人的谴责，使每个人心理有“不守规矩会遭受白眼”的压力。通过上述方法，就完成了“知道规矩、执行规矩”的过程，再经过一段时间后，就形成了行为习惯。

行为习惯是要经过培训才能初步知晓，要经过强制约束才能坚持。更需要达成共识，在观念上深入人心，形成人人遵守，人人维护的局面，才可能成为真正的、持久的行为习惯。

工作中，好习惯将使我们的工作更安全，坏习惯只能害人害己，我们必须养成良好的安全生产习惯，不能违章行事，尤其不能养成习惯性违章。生命对于我们每个人来说只有一次，我们必须珍爱生命，从自身做起，将麻痹赶出我们的思想，将习惯性违章赶出我们的工作，只有安全，我们才能感受生活的五彩斑斓。