诗词翻译 赏析

第一篇：诗词翻译 赏析

代赠

唐代：李商隐

楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

作品赏析

这是一首描写女子思念情人的诗作，诗中的女子，深居高楼，黄昏时分，她因百般无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓，就越渴望和他相见，恨不得他立刻出现在楼前，她按耐不住自己焦急的心情，走到楼头前，想去眺望远处，看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了，他怎么知道自己在思念他呢？就算知道又如何能这么快就来到跟前呢？她只得止步，折回楼内，欲望还休，欲见而无法相见，这种复杂的心情折磨得她坐立难安，满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。

楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩

“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。

“玉梯”，楼梯、阶梯的美称。“横绝”，即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻，不能来此相会。原来，主人公渴望见到心上人，情不自禁地要上楼眺望；突然想到他不能前来，于是停下了脚步。唉，不望也罢，免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间，天上一弯新月洒下淡淡的清辉，将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”，一作“月中钩”，不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁

“春风”反衬了“愁”。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。

芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物，无所谓愁，但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁，所以蕉叶难以舒展；满腹是恨，故而花瓣怨结难开。人之愁极，故而触目伤情，而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景，借景写情，设喻精巧，融比兴象征为一体。

诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪，不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象，更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香，不仅是主人公愁绪的触发物；作为诗歌的意象，又成为其愁思的载体和象征。

这两句意境优美，音情摇曳，把“一种相思，两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长，多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能尽者，此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。

浣溪沙 李煜

手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。

译文

卷起珍珠做的帘子，挂上帘钩，在高楼上远望的我和从前一样，愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴，谁是它的主人呢？这使我越想越加茫然。信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。

文学赏析

这是一首伤春词、春恨词。词人赋恨在者所在多有，然惯用暗笔，像这首在词中点明“春恨”还是罕见的。词的上片从落花无主着笔，写春恨所以产生的触媒；下片从思念难解立意，将春恨产生的根源揭示得含蓄而又深沉。作者用了词家惯用的对景抒情的手法，然而却用得很不一般。

词的开头头先来了句“手卷真珠上玉钩”，即非景语，也非情语，而是客观平直的叙述，算不上以景呼情，也算不上以情唤景。首句“真珠”二字或作“珠帘”，但正如古人所云：“言„真珠‟，千古之善读者都知其为帘，若说„珠帘‟，宁知其为真珠耶！是举真珠可包珠帘，举珠帘不足以包真珠也。后人妄改，非所谓知音。”“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼”二句委婉、细腻，卷帘本欲观省景物，借抒怀抱，而既卷之后，依旧春愁浩荡。可见，“锁”是一种无所不在的心灵桎梏，使人欲销愁而不可得。而“春恨”并不是抽象的，“风里落花谁是主”，风不仅吹落花朵，更将凋零的残红吹得四处飞扬，无处归宿。在这里可以看到的是人的身世飘零，孤独无依。上片结句“思悠悠”，正是因此而思绪萧索，悠然神往。

下片从人事着笔，是对春恨的进一步申说，也是“思悠悠”的直接结果。“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，则点出了“春恨”绵绵的缘由所在。此句反用西王母与汉武帝典故。据说三足的青鸟是西王母的侍者，七月七日那天，汉武帝忽见青鸟飞集殿前，遂后西王母即至。然而所思主人远在云外，青鸟也不为之传信，思念难解的主人公就更加感到春恨的沉重了。“丁香结”本是丁香的花蕾，取固结难解之意，诗人多用它比喻相思之愁的郁结不散，如李商隐《代赠》诗有句：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”李璟的独创就在于将丁香结化入雨中的境界，使象征愁心的喻体丁香花蕾更加凄楚动人，更加令人怜悯，“青鸟”、“丁香”二句合看又恰是一联工稳的对仗，一人事，一时景，这律诗般的俊语将思念难解之情写得既空灵透脱而又真挚实在。至此，词的感情已经十分浓郁、饱满。当手卷真珠上玉钩的时刻，已经春恨绵绵；风里落花无主，青鸟不传信，丁香空结，则徒然的向往已经成为无望，这已是无可逃避的结局。最后以景语作结：“回首绿波三楚暮，接天流”。楚天日暮，长江接天，这样的背景暗示着愁思的深广。“接天流”三个字让人想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。就这一意境而言，李璟李煜父子是一脉相承的。另外，从整首词来看，末句的境界突然拓展，词中的一腔愁怀置于一个与其身世密切相关的历史地理环境中，与心灵的起伏波动也是密切相合的。

那充满“春恨”的人事内容究竟具体何指。据马令《南唐书》卷二十五载：李璟即位，歌舞玩乐不辍，歌师王感化尝为之连唱“南朝天子爱风流”句至再三再四以剌之，李璟遂悟，作《浣溪沙》二阕并手书以赐感化，其中就包括这一首。这样看来，词中的春恨就不是这位风流天子对景抒情的一般闲愁，很可能是南唐受周威胁时的危苦感慨，而“青鸟”句就是忧国之思的深沉寄托了。

点绛唇·素香丁香

【宋】王十朋

落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。素香柔树，雅称幽人趣。无意争先，梅蕊休相妒。含春雨。结愁千绪，似忆江南主。

译诗

落木萧萧，琉璃叶下琼葩绽放。柔美得树气味清香，优雅的正称幽人的趣味。无意争夺高低，梅蕊别来妒忌。含着春雨，结下愁千绪，仿佛在追忆江南的主。

此词上阕从两个方面落笔：一个方面是写丁香之形态，如“琉璃叶下琼葩吐”，另一个方面是写丁香之意趣，所谓“幽人趣”。而扣题的只有一句“素香柔树”。首句“落木萧萧”，本是用来描写秋天景象的，这里被移用来描写丁香尚在含葩而未吐蕊时的环境和氛围，也是一种衬托。

下阕由形而传神，写丁香之精神所在。也从两个方面落笔，一个方面是写其无意与群芳，尤其是“自古承春早，严冬斗雪开”（朱庆馀《早梅》），号称内修外美、玉蕊清香的梅花，争春斗艳，另一个方面是写丁香散露出的那种愁绪。全词的精彩之处全在其“豹尾”：作者大胆悬想，丁香之所以“结愁千绪”，也许是它在思忆江南的主人吧。至此，本无情之花卉植物，便化为了有情意之作者心志的寄托，一怀愁绪，满腔悲情，也就有了具体的着落。采桑子·重阳 毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。

译文：

人之一生多么容易衰老而苍天不老，重阳节却年年都来到。

今天又逢重阳节，战场上的菊花是那样的芬芳。

一年又一年秋风刚劲地吹送，那不是春天的光辉。

却胜过春天的光芒，空阔的汀江之上有绵绵不绝的秋霜。

赏析

“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。自战国楚宋玉《九辩》以来，“悲秋”就成为中国古典诗赋的传统主题。而前人以“九九重阳”为题材的诗章词作，更借凄清、萧瑟、衰飒的秋色状景托怨情、兴别恨，少有不着一“悲”字者。诸如王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫的“弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催”、杜牧的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”、苏轼的“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也悲”等，或叙写羁旅他乡的孤寂清冷，或叙写羁旅他乡的孤寂清冷，或寄寓伤时忧国的凄怆痛楚，或倾吐落拓失意的抑郁苦闷，或抒发获罪被贬的万端感慨，皆“婉转附物，招怅切清”。毛泽东的这首词却脱尽古人“悲秋”的窠臼，一扫衰颓萧瑟之气，以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，独步诗坛。

词以极富哲理的警句“人生易老天难老”开篇，起势突兀，气势恢宏。“人生易老”是将人格宇宙化，韶光易逝，人生短促，唯其易逝、短促，更当努力进取，建功立业，莫让年华付流水。“天难老”却是将宇宙人格化。寒来暑往，日出月落，春秋更序，光景常新。但“难老”并非“不老 ”，因为“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抗拒的规律”（毛泽东《矛盾论》）。“人生易老”与“天难老”，一有尽，一无穷；一短促，一长久；一变化快，一变化慢。异中有同，同中有异，既对立又统一。这并非“天行键，君子以自强不息”这一古老格言的简单趋附，而是立足于对宇宙、人生的清理并茂的认知和深刻理解的高度，揭示人生真谛和永恒真理，闪耀着辩证唯物主义的思想光辉，具有极强的审美启示力。“岁岁重阳”承首句而来，既是“天难老”的进一步引申，又言及时令，点题明旨，引起下文：“今又重阳，战地黄花分外香”。“今又重阳”是“岁岁重阳”的递进反复，年年都有重阳节，看似不变，其实也在变，各不相同：如今又逢佳节，此地别有一番风光。

古有重阳登高望远、赏菊吟秋的风习。在历代诗文中，重阳节与菊花结下了不解之缘。而身逢乱世的诗人，往往借写菊花表达厌战、反战之情，即菊花是作为战争的对立面出现的。但毛泽东笔下的“黄花”却是和人民革命战争的胜利联系在一起的。这“黄花”既非供隐士高人“吟逸韵”的东篱秋丛，亦非令悲客病夫“感衰怀”的庭院盆景，而是经过硝烟炮火的洗礼，依然在秋风寒霜中绽黄吐芳的满山遍野的野菊花，平凡质朴却生机蓬勃，具有现实与象征的双重性，带有赋和比的特点。词作者是怀着欣悦之情来品味重阳佳景的。黄花装点了战地的重阳，重阳的战地因此更显得美丽。“分外香”三字写出赏菊人此时此地的感受。人逢喜事精神爽，胜利可喜，黄花也显得异常美丽；黄花异常美丽，连她的芳香也远胜于往常。这一句有情有景，有色有香，熔诗情、画意、野趣、哲理于一炉，形成生机盎然的诗境，既歌颂了土地革命战争，又显示了作者诗人兼战士的豪迈旷放的情怀。尽管“人生易老”，但革命者的青春是和战斗、战场、解放全人类的崇高事业联系在一起的，他们并不叹老怀悲，蹉跎岁月，虚掷光阴，而是以“只争朝夕”的精神为革命而战，一息尚存，奋斗不止。

下片承“岁岁重阳”“今又重阳”的意脉，写凭高远眺，将诗的意境向更深更阔处开拓。岁岁有重阳，秋去又秋来，“一年一度秋风劲”，这个“劲”字，力度极强，写出秋风摧枯拉朽、驱陈除腐的凌厉威猛之势，笔力雄悍，极有刚健劲道之美。此情豪迈异于东风骀荡、桃红柳绿、莺语燕歌、温柔旖旎的春日风光。但劲烈的西风、肃杀的秋气在作者心中引起的不是哀伤，而是振奋。诗人的感情、战士的气质决定了他的审美选择：“胜似春光，寥廓江天万里霜”。天朗气清，江澄水碧；满山彩霞，遍野云锦，一望无际，铺向天边，这瑰丽的景色难道不“胜似春光”么？

七律·长征 毛泽东

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

红军不怕远征的艰难险阻;把历经千山万水的艰难困苦看做是平平常常的事；

五岭山脉那样高低小波浪；

起伏，绵延不绝，可在红军眼里不过像翻腾着的细乌蒙山那样高大雄伟，气势磅礴，可在红军看来，不过像脚下滚动的泥丸；

金沙江两岸悬崖峭壁，由于红军在度过这里时没有费一兵一卒，所以让人感到温暖；大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，相比起金沙江,这里的伤亡惨重,所以使人感到深深的寒意；更让红军欣喜的是翻过了白雪皑皑的岷山，人人心情开朗，个个笑逐颜开。文学赏析

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。

“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于股掌的统帅风度。“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。首联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。

从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。

颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来。诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。与其他诗词相比，以地名入诗的作法在该篇更为集中，所显示的空间距离也更大。尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在该词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。“腾”、“走”两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。但毛泽东却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情。

“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”一联是写山，却将其戏称为“泥丸”这也是写红军万里远征，勇敢无畏的革命精神，也是毛主席常用的豪气拟物的手法。前两句是全诗的总纲，由三、四句开始是分述，也是对前两句的具体描写。五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。五岭山脉弯弯曲曲，高高矮矮，绵延千里，逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，在红军看来，也不过是腾跃着的细小的波浪。高大的乌蒙山脉也不过是往后滚动的小泥球。这是多么新颖的比喻！把起伏绵延的五岭山脉这样的庞然大物也为翻腾着的细小的波浪，把那样高大的乌蒙山脉比作在脚下滚动的小泥球。想象奇特，夸张已极。通过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈、不怕艰难险阻的英雄气概。从艺术手法上说，这是夸张和对比。写山是明线，写红军是暗线，动静结合，明暗结合，反衬对比，十分巧妙。

“金沙浪拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”一联是写水，也是写红军对水的征服。红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。金沙江宽阔而湍急，蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。1935年5月红军巧渡金沙江。如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗，那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。大渡河的险恶也不亚于金沙江，且有敌人的重兵把守，狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板，只留下十三根铁索。但是英勇的红军硬是冒着国军的枪林弹雨闯过了大渡河，粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气概，这两句则是通过写景来记事，通过记事来表现红军的英雄事迹。

颈联中的“暖”和“寒”这一对反义词，是诗人精心设计的两个感情穴位。“暖”字温馨喜悦，表现的是战胜困难的激动；“寒”字冷峻严酷，传递的是九死一生后的回味。两个形容词是精神的巨变，又是感情的裂变，含不尽之意于其中，显无穷之趣于其外，摇曳多姿，起伏跌宕，张驰有致。

“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”是对首联的回应。开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化了主题，升华了诗旨。“更喜”承上文而来，也是对上文的感情收束。红军过五岭、越乌蒙、渡金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人欣喜。红军又翻岷山，进陕北，胜利大会师已为时不远，战略大转移的目的已基本实现，与前面的种种喜悦相比，它自然更胜一筹。“尽开颜”写三军的欢笑，这是最后胜利即将到来的欢笑，以此作结，遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现。这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。[

浪淘沙·北戴河 毛泽东

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？ 往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。

作品译文

大雨落在了幽燕，滔滔波浪连天，秦皇岛之外的打渔船，在起伏的波涛里都已经看不见，也不知漂去了哪里。往事已经有千年，那时魏武帝曹操跃马挥鞭，东巡至碣石山吟咏过诗篇。秋风瑟瑟到了今日，人间却换了新颜。

这首词一开始就给人们展现出雄浑壮阔的自然景观。“大雨落幽燕”一句排空而来，给人以雨声如鼓势如箭的感觉；继之以“白浪滔天”，更增气势，写出浪声如雷形如山的汹涌澎湃，“大雨”、“白浪”，一飞落，一腾起，相触相激，更兼风声如吼，翻云扫雨，推波助澜，真是声形并茂气象磅礴。

在《浪淘沙·北戴河》上阕中，毛泽东写道：“秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边？”道出了毛泽东同老渔民交谈的美好回忆，也寄托着毛泽东对海上渔船安危的牵挂和关怀。毛泽东在《浪淘沙·北戴河》的下阕中说到曹操，并将曹操的“秋风萧瑟”升华为“萧瑟秋风今又是，换了人间”，让人们感受到了一种强烈的豪迈激情。

上片前两句，一为仰观，一为前瞻，随着视角的变化，空间画面也由陆而海，从上而下。后三句则显示视线由近而远的渐次推移，极富层次感。“秦皇岛外打鱼船”回应开头一句的“幽燕”，点明地点，又与题目相吻合。“打鱼船”、“一片汪洋都不见，知向谁边”的意境或也取轧于古人对大海惊涛骇浪的描写，但《浪淘沙》是小令，不直铺叙，用精炼的设问句式写出来，化实为虚，以简驭繁，真乃神来之笔！与其说是写人写船，不如说是以小衬大，将较小的意象置于广阔巨大的空间之中，进一步烘托渲染“白浪滔天”的威猛旷悍，突出风雨中的海天莫辨、浩茫混沌、旷荡无崖的景象，从而扩大作品的空间容量，显示出一种寥廓深邃的宇宙感。

上片写景，景中含情，而下片抒情，情中有景。秦皇岛外，白浪滔天，一片汪洋。此时此地此景，自然会使人联想起一千多年前曹操登陆碣石山观海的历史往事和那首《观沧海》诗。“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄（”鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）。东汉末年，豪强群起割据，“势利使人争，嗣还自相戕”（曹操《蒿里行》）。连年混战，民不聊生，曹操雄才崛起，“挟天子以令诸侯”，经过几十年的征战，终于扫荡了分割的世族军阀与豪强势力，统一了中国北方，促进了生产力的发展，在历史上举一反三一定的进步作用。他同时又是一位著名的文学家，其诗“气雄力坚，足以笼罩一切。”（清刘熙载《艺概.诗概》），表现了他的政治抱负、雄才大略和进取精神，同时也反应了汉末人民的苦难生活，开建安文学风气之先。词的下片先发思古之幽情，以一句“往事越千年”倒转时空，展现历史的画面。“魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”恰似一幅生动、传神的剪影，简括而鲜明地勾勒出曹孟德当年策马扬鞭、登山临海的雄姿，让人感觉十分壮丽。“萧瑟秋风今又是，换了人间。”是点明主旨的句子，升华了诗词的主题。

第二篇：诗词翻译赏析

越调·小桃红

［译文］ 满城萧萧的秋雨一朵朵豆花瑟瑟清凉，闲倚平山堂上把远山眺望，眼前景象已不像当年鉴湖风光，那时候荷花鲜艳如云锦，香飘云空，采莲姑娘欢歌笑语荡漾在荷塘。看眼前，阵阵西风大雁南飞，清溪上渔歌传唱，恨不得早日荡游沧浪。

作品简析

小令是作者浪迹于扬州时所作。首句写景，既点明时令，也反映出作者心情之凄清冷落。二句点明地点与凭眺时消闲的心境。三四五句转入回忆，寓情于景。昔日的欢乐与生机尽在不言之中，更反衬出今日之孤独飘零。结尾三句又回到眼前景象，既寄寓了对朋友的思念，又表达了要驱散愁恨，超脱尘世，回归大自然的情怀。小曲语短情长，格调清幽，含蓄深沉。

浙江绍兴的鉴湖是作者喜爱游赏的胜地。那里，曾给他留下了许多美好的记忆，他并且有幸交结了许多良朋俊侣。这支《小桃红·寄鉴湖诸友》曲系作者浪迹于扬州时所作。它既寄寓了对朋友的思念，又向人吐露了对漂泊他乡，寄人篱下的厌倦、苦痛的情怀。

关河令

周邦彦

【译文】

秋天天气反复无常，时阴时晴，天色开始变得昏暗，满庭院一片冷清。我一个人呆呆地立在秋风中，静静地听着带有凉爽的秋声。云色暗下来，却没有大雁来来往往的身影，只能听到一声一声凄凉声音。夜半深更，人们都已散去，天地间悄无声息。屋子里，只有一盏孤灯照着空荡荡的屋子。我的酒意已经清醒，伴着这忽明忽暗的孤灯，一个人怎样能度过，这漫漫的长夜熬到天亮的时候？

【赏析】

本词抒写人在异乡之苦，取境典型。上片开头两句描绘一个多阴少晴的秋景，而且已近昏暮。这情景与旅人的苦闷迷茫的心境极为相似。景为情取，情借景观，主体心境与客观景物相契合，这便是常说的意境。下两句写独立听寒声，这寒声是否就是云深处的雁鸣，处于两可之间。但旅人百无聊赖的神情却表现得极为充分。下片开头说“人去”后的寂静。上片无人，下片忽而有人，有些突兀。此人是何人？情人，朋友，均不是，乃陌生的旅客也。人独自在外投宿，最难耐的是寂寞，所以，尽管是陌生人，只要住在一起，便可相互搭话聊天，互相均可得到些许慰藉。但夜已深，那些人也离去，故更感到凄凉孤独。只有孤灯映照着空屋而已。"酒已都醒，如何消夜永？原来曾借酒浇愁，到深夜酒意已尽，怎以挨到天亮呢？时间越来越长，然苦越来越深，情和景同时推进。取境典型，结句直接抒情。全词以时间为线索，章法缜密，构思严谨。感情步步推进，格调清峭，情味淡永。

这首小令系悲秋之作。声潇潇，却无鸿雁传书，期盼落空，寒意逼人。写夜深人去，惟孤灯作伴，以酒浇愁愁更愁，漫漫长夜孤苦难，李清照《声声慢》一词“冷冷清清”,“雁过也，正伤心，却是旧时相识”,三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急“,”守着窗儿，独自怎生得黑“等境界，似从中看到借鉴处。

望江东

黄庭坚

译文：

我站在江水西岸遍望江东，云烟缭绕的树木，丛林隔断了视线，我望不见江水东边的亲人。

我思念故乡和亲人却只有在梦中前往亲人身旁，这就再也不怕江水的阻隔了。我在灯前写了无数封家信，但是算起来没有一个人能够为我传递转交他们。我纵使想寻找到大雁把信交付给它传递，却又是将到了暮秋时候，大雁要南飞了，哪里还能找到这样的大雁呢！

赏析

此词以纯真朴实的笔调抒写相思之情。全词以一种相思者的口气说来，由不能相会说起，至遥望，至梦忆，至对灯秉笔，终至传书无由。通过一段连贯的类似独白的叙述，用“望”、“梦”、“写书”等几个发人想象的细节，把一个陷入情网者的复杂心理和痴顽情态，表现得曲折尽致。

首句开门见山，交待出“江水”、“烟树”等重重阻隔，展现一片迷蒙浩渺的艺术境界中，反映出主人公对远方亲人的怀念。她极目瞭望，茫无所见：“江水”、“烟树”、“江东路”等客观自然意象，揭示了人物的思想感情。“隔”字把遥望一片浩渺江水、迷蒙远树时的失望惆怅的心境呈现出来。“望不见江东路”是这种惆怅情思的继续。接着，作者把特定的强烈的感情深化，把满腔的幽怨化为深沉的情思：“思量只有梦来去，更不怕江拦住。”梦，梦是遂愿的手段。现实生活中无从获得的东西，就企望梦中得到。“思量”，是主人公遥望中沉思获得了顿悟：“只有梦来去”，这是一种复杂的情绪，雾霭迷蒙的客观美的衬托下，这种仿佛、模糊的潜意识，渴望离别重逢，只有梦中才能自由地来去：“更不怕江拦住”，从“江水西头隔烟树”到“不怕江拦住”是一个回合，似乎可以冲破时空，跨越浩浩的大江，实现自己的愿望，飞到思念中的亲人身边。但这个“梦”还没有做，只是“思量”，即打算着做。

词的上片，写相思者想见对方而又不得见，望不见，只好梦中相会的情景。而下片通过灯前写信的细节，进一步细腻精微地表达主人公感情的发展。梦中相会终是空虚的，她要谋求实的交流与联系。“灯前写了书无数”，以倾诉对远方亲人的怀念深情，但“算没个、人传与”的一念中，又使她陷入失望的深渊。“直饶寻得雁分付”，“直饶”，宋代语言中，有“纵使”的意思。词中的主人公想到所写的信无人传递，一转念间，鸿雁传书又燃烧起她的希望，“分付”即交付，要把灯下深情的书信交与飞雁；然而又一想，纵然“寻得”传书的飞雁，“又还是秋将暮”，雁要南飞了，因此连托雁传书的愿望也难达到。由此可知，她写的信是要传送到北方去。灯下写信这一感情细腻的刻划，把女主人公的直觉、情绪、思想、梦境、幻境等全部精神活动，“写了书”又“没人传”，“寻得雁”又“秋将暮”那回环曲折的描摹过程中用“算”、“直饶、还是”等表现心声的口语化语言，把一个至情女子的婉曲心理刻画得细致感人，魅力无穷。

鹊桥仙

七夕

范成大

翻译：（1）双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。

牛郎和织女在美好的七夕夜晚，相聚在一起不再耕作和织布，应该被众神仙嫉妒他们了。（2）娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。

（于是）姿态柔美的嫦娥整个眉头都皱了起来，更无可奈何的是风神吹来了冷雨。（3）相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。

二人相逢短暂慌乱，怎如不相见的好，（因为相见）又搅扰起了别离时的忧愁心绪。（4）新欢不抵旧愁多，倒添了新愁归去。

相逢时新的欢乐比不上旧有的太多的忧愁，反倒增添了新的忧愁后而离别回去了。

赏析：

“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。”起笔三句点明七夕，并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河，使鹊为桥”（《岁华纪丽》卷三“七夕”引《风俗通》），与牛郎相会，故又称双星节。此时银河两岸，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺绩，就连天上的众仙女也忌妒了。起笔透过对主角与配角心情之描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。下韵三句，承群仙之相妒写出，笔墨从牛女宕开，笔意隽永。“娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。”形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾眉，风姨竟然兴风吹雨骚骚然（风姨为青年女性风神，见《博异》）。这些仙女，都妒忌着织女呢。织女一年才得一会，有何可妒？则嫦娥悔恨偷灵药、碧海青天夜夜心可知，风姨之风流善妒亦可知，仙界女性之凡心难耐寂寞又可知，而牛郎织女爱情之难能可贵更可知。不仅如此。有众仙女之妒这一喜剧式情节，虽然引出他们悲剧性爱情。词情营造，匠心独运。

“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。”下片，将“柔情似水，佳期如梦”的相会情景一笔带过，更不写“忍顾鹊桥归路”的泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处不凡，但其所写，是将神话性质进一步人间化。显然，只有深味人间别久之悲人，才能对牛郎织女心态，作如此同情之理解。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”结笔三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁，七夕似乎相同。可谁知道，岁岁年年，其情其实不同。在人们心目中，牛郎织女似乎总是“盈盈一水间，脉脉不得语”而已。

然而从词人心灵之体会，则牛郎织女的悲愤，乃是无限生长的，牛郎织女之悲剧，乃是一部生生不灭的悲剧，是一部亘古不改的悲剧。牛郎织女悲剧的这一深刻层面，这一可怕性质，终于在词中告诉人们。显然，词中牛郎织女之悲剧，有其真实的人间生活依据，即恩爱夫妻被迫长期分居

此词在艺术造诣上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已，实为匪夷所思。以嫦娥风姨之相妒情节，反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的。全词辞无丽藻，语不惊人，正所谓绚烂于归平淡。范成大之诗，如其著名的田园诗，颇具泥土气息，从这里可以印证之。

《鹊桥仙》（宋）秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

第三篇：诗词赏析

一、墨梅 王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

【注释】①墨梅：水墨画的梅花。②洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。

1、诗中的梅花有哪些特点？

2、诗人借墨梅要表达怎样的思想品格？

（答案：

1、花色淡墨，花香清芬。

2、表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。）

二、别董大 高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

【注释】①董大：指唐代著名的琴师董庭兰。②黄云：乌云。③曛 ：昏暗。白日曛，即太阳黯淡无光。

1、“千里”，有人写作“十里”，你认为用那个字更好？为什么？

2、诗的后两句表达了对友人怎样的情谊？这两句与王维送别诗“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的格调有什么不同？

（答案：

1、用“千”字好。“千里”境界壮阔，可以着力渲染凄寒悲苦的气氛，又与诗的后两句情调相谐。

2、表达了对友人的劝慰和赞美之情，鼓励朋友乐观豪迈，积极进取。这两句诗气势雄壮，胸襟开阔，一扫缠绵忧怨的老调，是壮伟之音。）

三、渡汉江 宋之问

岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。

【注释】①这首诗写于作者贬谪岭南逃归途中。诗歌前两句里的“断”和“复”反映诗人怎样的贬谪生活？

按常理说后两句似乎写作“近乡情更切，急欲问来人”更恰当，这里的“怯”和“不 敢”反映了怎样的心理？

（答案

1、作者贬居岭外，思念亲人，又长期得不到家人的任何音讯，精神极为痛苦。

2、因为一方面固然日夜在思念家人，另一方面却又时刻担心家人的命运，怕他们由于自己的牵累或其他原因遭到不幸。这种抒写，更显真切、耐人咀嚼。）

四、山行留客 张旭

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

【注释】①物态：景物的样子，这里指(山中的）景色。②便拟归：就打算回去。

1、首句的“弄”字历来为人称道，请从修辞和表达效果上品味这个炼字。

2、诗中哪两个字说明客人要回去的原因？哪一句以退为进，表达了作者对自然景色的喜爱与希望同友人共赏美景的愿望？

（答案：

1、这个“弄”字，用拟人的手法，化静为动，将万物沐浴在春光中的静景写活了，给景物注入了无限的生机与活力，同时也给客人留下了一个广阔的想象空间，仿佛是要让客人自己意识到——如此美景，留下来是值得的！

2、轻阴，入云深处亦沾衣

五、绝句 杜甫

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

【注释】①泥融：指冻泥融化，又软又湿。诗的前两句选用了哪些意象描画了春天的景象？

后两句中的“泥融”、“沙暖”呼应了前面哪两个字？一“飞”一“睡”有着怎 样不同的情态？

（答案：

1、“迟日”、“江山”、“春风”、““花草”。

2、呼应“迟日”，这是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。）

六、江上渔者 范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。

【注释】①渔者：捕鱼的人。②但：只。③鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。

这首诗主要用了什么表现手法？有什么表达效果？

联系《岳阳楼记》的名句，说说这首诗表现了诗人什么样的思想感情？

（答案：

1、对比，岸上人来人往，只想着鲈鱼的美味，船上渔民风里来浪里去：通过两幅画面的对比，反映了渔民劳作的艰辛，表达了对“江上往来人”的规劝。

2、这首诗表现了诗人对渔人疾苦的同情，这是作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的一个写照。

七、送友游吴越 杜荀鹤

去越从吴过，吴疆与越连。有园多种桔，无水不生莲。夜市桥边火，春风寺外船。此中偏重客，君去必经年。【注释】①吴越，指今苏杭一带。这首诗表现了吴越之地哪些特色？ “夜市桥边火”，请赏析“火”这个字的妙味。

（1、答案：江南水乡，风光秀美，物产丰饶，市镇繁荣，民风淳朴。

2、“火”字，既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象，而“火”与桥下的水相映照，波光粼粼，更增添诗情画意。）

八、江陵愁望有寄 鱼玄机

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

【注释】①⑴江陵：今湖北江陵县。②掩映：时隐时现。

1、“千枝”“万枝”与后面哪个词呼应？“枝”字的重复有什么表达效果？

2、“江桥掩映暮帆迟”，这是怎样的一幅画面？请展开联想和想象，作具体的描绘（30字左右）（答案：

1、“掩映”，通过“枝”字的重复，不仅写出了枫叶之繁茂，而且表现了思妇望君的急切心情。

2、极目远眺，但见江桥掩映于枫林之中；日已垂暮，而不见那人乘船归来。）

九、东栏梨花 苏轼

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。【注解】 雪：指梨花。新 课 标 第 一 网

除了以“雪”比喻梨花，诗歌还用了哪些词来描绘梨花？写“柳深青”有什么目的？

看着雪白的梨花，诗人为什么会产生“惆怅”的心情？（请用原诗回答），这反映了诗人怎样的思想感情？

（答案：

1、淡白、清明，是为了衬托梨花的洁白以及繁盛。

2、“人生看得几清明”，抒发了诗人感叹春光易逝，人生短促之愁情。）

十、（一）邯郸冬至夜思家 白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。

（二）九月九日忆山东兄弟（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。两首诗里“远行人”、“一人”分别指谁？

诗的后两句都是诗人的想象，这从哪两个词语上看得出来？

3、“抱膝灯前影伴身”，这句描绘了诗人怎样的形象？表达了怎样的思想感情？

（答案：

1、都是指诗人自己。

2、想得、遥知。

3、诗人抱着膝盖，对着孤灯，形影相吊一直坐到深夜，表达了孤独凄苦和对家人的深切思念。）古诗赏析

阅读下面古诗，然后回答问题。春 游 湖 宋•徐俯

双飞燕子几时回？ 夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。

1春游湖的夹岸桃花蘸水开的“蘸”用的十分传神,请作简要赏析。2“小舟撑出柳阴来”一句表现了作者什么心情？ 十 五 夜 望 月 唐•王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

1、有人认为“桂花”一词，有点题之妙，你同意吗？作简要说明。

2、将末句的“落”字改作“在”字，你认为哪一个更有表现力？为什么？

移家别湖上亭 戎 昱

好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

1、请结合全诗简要分析诗人写了哪些景物？

2、这首诗抒发了作者怎样的思想感情？ 东 栏 梨 花 宋•苏轼

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

1、前两句写春末夏初景物特点，找出能体现季节特点的词语。

2、本诗的诗眼是哪个词？包含了作者怎样的思想感情？ 书湖阴先生壁 王安石

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

1、诗中写景从 写到，既是对主人的赞叹，又写出了山水的情态。

2、这首诗最后两句运用了什么修辞描写自然景物？试简要分析其表达效果。渡 汉 江 宋之问

岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人

【注释】本诗系作者从被贬地岭南逃回洛阳，途经汉江时所作。

1、赏析首句中“断”字的表达效果。

2、“近乡情更怯，不敢问来人”表达作者怎样的心情？

夜 雪 白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。

1、这首诗是从哪些角度描写夜雪的？

2、从诗歌描写的情景中，你可以感知到作者怎样的心境？

菊 花 元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

1、诗中第二句中“ 遍绕”“日渐”表现了怎样的情景？

2、诗人喜爱菊花的原因是什么？这首诗寄托诗人怎样的思想感情？

雨 后 池 上 刘 攽

一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

1、简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。

2、试从“静”与“动”的角度对本诗进行赏析。江郎山和韵① 宋•辛弃疾

三峰一一青如削，卓立千寻不可干②。正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。

【注释】①和韵：唱和别人诗词，仍采用原诗的韵。②干：求取，这里指接触的意思。

1、这首诗写出了江郎山山势、的特点。

2、诗人借描绘江郎山表达了怎样的人生理想？ 答案：

1、答：拟人手法，生动形象地写出桃花开得繁密（多）；写出桃花娇艳欲滴的美丽。

2、答：表达了作者热爱大自然，喜欢美丽的春天,抒发了作者喜悦的心情。

1、答：桂花既可指庭院中的桂树，又可指传说中的月亮上的桂树，这就暗写了诗人在望月，从而表现了更丰富的美的联想，因而“桂花”有点题之妙。

2、答：“落”字更有表现力，它能给人以动的形象，仿佛那秋思随着银月的清辉一齐洒落人间似的，而“在”字就没有这样的艺术效果。

1、答：柳条、藤蔓、黄莺。

2、答：以“柳条藤蔓系离情”，黄莺的“频啼”，化无情为有情，运用拟人的手法，借物的的挽留、眷恋衬托出人与人的依依惜别之情。

1、答：淡白、深青

2、答：惆怅。作者由花开花谢，春光易逝，想到人生短暂，年华似水，发出“人生看得几清明”的感慨。“惆怅”一词包含作者对生命短促的感慨和无奈的思想感情。

1、答：院内 院外

2、答：拟人，把山水写成富有生命情感的亲切形象：水绕农田，仿佛像母亲用双手护着孩子一样；青山排闼，仿佛是争相前来为主人庭院增添色彩。

1、答：写出了诗人与亲朋音讯隔绝的现实，更突出诗人的思家之切。

2、答：诗人因自己被贬谪又逃归的特殊身份不敢向从家乡来的人问讯；表现了诗人想问又不敢问的矛盾而焦虑的复杂心情。

1、答：触觉、视觉、听觉

2、答：孤寂凄冷

1、答：表现作者痴迷、流连忘返的情景。

2、答：菊花在四季中谢得最晚（此花开尽更无花），寄托作者对高洁隐逸人格的追求和孤傲个性的自我欣赏。

1、答：水面如同刚磨过的明镜一样，倒映出池塘边的房檐和楹柱，以此来表现水面的平静。

2、答：

一、二句以“水面平”“明镜”“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后迷人的静态。

三、四句“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上雨滴被风吹到荷叶上发出的万点声响等，表现了雨后池塘上的一种动态之美。诗既写了静态又写了动态，以静显动，以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。

1、答：高直、陡险

2、答：要做一个刚正不阿的人，人生要建功立业。

第四篇：诗词赏析

无题 李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

这首七律是一首缠绵的爱情诗，熔铸着诗人刻骨铭心的相思之苦和深沉执著的追求之情。

李商隐（约813—约858），字义山，号玉豀生，怀州河南（今河南省沁阳县）人，晚唐著名诗人。早年受知于牛僧儒党人天平节度使令狐楚，并经令狐楚之子令狐绹推荐，于文宗开成二年（837）登进士第。次年，入李德裕党人泾原节度使王茂元幕府为书记，并娶王女为妻，从此堕入牛、李党争之中，一生困顿失意。曾任秘书省校书郎、弘农县尉等职，晚年辟为盐铁推官，客死汞阳。

“无题”诗是李商隐的创造，其内容或因不便明言、或困难用一个恰当的题目来表现，故这类诗意义较为隐晦，有的可能别有寄托，也可能有恋爱本事以为寄托。历来注家对此诗有不同见解，但需要值得注意的是，我们没有必要去猜测为什么创作这首诗，而是侧重于分析它语言结构中传达出来的诗的意境美，即无尽的相思之苦。鉴于初中生的理解能力，只从爱情角度粗浅解读此诗。

《无题》诗首句写相见无期的凄怆，语句从曹植“别易会难”翻出而意思更折进一层，体情深曲。本诗“妙”即妙在此处：先以“见难”加重“别难”的分量，后以“花”比喻美好年华将逝，极力渲染了“黯然销魂者，唯别而已矣”的悲凉气氛。次句以暮春衰残景象映衬别情，似还蕴含着人生境遇、心灵创疼，哀怨重重。让读者真正领会相见难、别亦难的绵绵相思之苦。第二联从自身落笔，从“春蚕”、“蜡烛”为喻，表白至死不渝的缠绵深情。以“丝”谐“思”。思者情思也，表明诗人对爱情执著、九死而无悔的执著精神。第三联突然转换笔锋，悬想别后对方的相思之苦，“晓镜”犹言早晨起来对镜梳妆，“愁改”则表明她此刻的感情状况，体贴入微，更可见一片痴情。尾联借神话传说来表达无望中的希望，即劝慰对方，也聊以自慰。全诗结束的“看”，谓“试试看”之意，一股柔和、婉顺的相思之情尽在其中。

“别难”是这首诗的诗眼，更道出了诗人不尽的相思之苦。“见”、“别”、“难”，三字不仅传递出诗人缠绵的相思，也写出了诗人与恋人相见、作别那难舍难分的动人场面，读之不禁使人潸然泪下。

三、四句作为爱情盟誓，历来为人们称引激赏。这两句诗运用比兴手法，将春蚕吐丝与蜡炬滴泪这两种常见的自然现象、生活现象，象征相思的缠绵不止和对爱情的忠贞不渝，生动贴切，含蓄隽永。

五、六两句，悬想虚拟分手后对方的相似状况，此乃古诗中常用的“从对面写起”的手法，不仅写出了对方对诗人的灼灼思念，更曲折地写“活”了诗人对对方的一往情深。

全诗表现了诗人对真挚爱情执著不渝的向往，流露出在爱情出现曲折时诗人内心难以言述的悲哀，更形象地表现出在封建礼教束缚下士大夫对爱情既有所追求，又不免犹豫的精神状态。虽能执著追求，但却只是无望的抗争，故这首诗就更显得缠绵悱恻，凄婉动人。

《无题》全诗中流露出一股浓浓的相思，却迟迟不见归期的相思之苦，也表达对爱情的执著追求精神。一.词意

东风：春风。无力：没有力量。残：凋谢。丝：双关，既指“丝”，又隐指相思之“思”。蜡炬：蜡烛。蜡烛燃烧时淌下的蜡油称烛泪。但：只。改：指容颜变得憔悴。蓬山：即蓬莱山，传说中的海上仙山。这里指对方住处。青鸟：神话中的鸟，像乌鸦，是女神西王母的信使。这里指传递信息的人。为：替。探看：探探看，打听一下。二.句意

聚首多么不易，离别更是难舍难分；暮春作别，恰似东风力尽百花凋残。春蚕至死，它才把所有的丝儿吐尽；红烛自焚殆尽，满腔热泪方才涸干。清晨对镜晓妆，唯恐如云双鬓改色；夜阑对月自吟，该会觉得太过凄惨。蓬莱仙境距离这里，没有多少路程，殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看。三.文学常识

选自《李义山诗集》。无题，作者别有寄托，不愿或不便标明作品的题目，就以“无题”为名。无题诗意旨隐晦，一般难以准确解释。四.赏析

1．为什么说“相见时难别亦难”，两个“难”连用有何深刻含义？

“相见时难”的“难”指困难，“别亦难”的“难”指难受，两个“难”意思不同。见面本来已很困难，所以分别时也更令人难受。2.“东风无力百花残”的妙处？

“无力”和“残”紧扣暮春时节的景物特点，渲染离别的气氛。情景交融，使人有凄楚的感觉。

3.请赏析千古名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

以双关、对偶和两个生动的比喻，表白自己对所爱的人至死不渝的深情。

这句话的本义是：我的思念如春蚕吐丝到死才能停，我的泪水像烛泪烧成灰烬方流尽。今人常用来形容为国为民服务，尽心尽力死而后已的人，以及这种献身精神。4.“丝方尽”中的“丝”在文中谐音“思”，属双关语，暗指对情人的思念。5.理解“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”的妙处。

设想对方伤感久别的种种情景。“但愁云鬓改”是对青春年华的逝去表示忧虑。“改”字，见出别离之久，相思之苦。“应觉月光寒”忖度对方的感受，一往情深。

6.尾联“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”将对方住处比作“蓬山”有何深意？ 将对方住处比作“蓬山”，含有可望不可即之意。其间必有难以逾越的障碍。五.理解性默写

李商隐在《无题》中抒写浓郁的离别之恨的名句是（写暮春时也自己所爱的女子别离的伤感情景的句子是：）相见时难别亦难，东风无力百花残。抒写缠绵的相思之苦的名句是（常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：）（被后人赋予“鞠躬尽瘁，死而后已”精神的名句是：）（描写了坚贞不渝的爱情，至死不变的思念的句子是：）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。设想对方伤感久别的种种情景的诗句是：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。诗中通过传说找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

精析：这是一首以男女相思离别为题材的爱情诗。描写了别离的伤感和别后悠长的思念，表现了诗人对爱情执著而缠绵的强烈感情。①②句写男主人公向女主人公诉说难舍难分的感情和爱情的坚贞。③④句写男主人公对别后的设想和希望。①句抒情用景物作烘托，以花喻美好年华将逝。②句以春蚕吐丝、蜡炬成灰喻真纯、执著的爱情，具有浓郁的悲剧色彩。③句转为叙述别后的设想，先说对方，后说自己。写相思之苦。④句是男主人公对女主人公的 寄语。寄意青鸟，再写相思。全诗的诗眼是“别亦难”一语，诗人以低回往复的手法层层深入地开拓“别难”的境界，如同一支动人的歌。

1“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句在今天现实生活中有何延伸意义？ 用以歌颂奉献精神。

2．对《无题》（李商隐）理解不正确的一项是：（B）

A、“相见时难别也难，东风无几百花残”，以抒情开篇，再用景物作烘托，显得摇曳多姿。这一联好就好在先以“见难”加重“别难”的分量，后以花比喻美好年华之将逝，极力渲染了“黯然销魂者，唯别而已”的悲凉气氛。

B．“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。诗人借春蚕的执著精神，寄托了对情人的思念之情。而今人多用这两句来表达人们那种无私奉献的精神。因而古今之间并无内在的联系，故此种引用属于断章取义。

C．“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，诗人以高超的技巧为我们展示了两幅生动画面，把一对真挚相爱的情人分别后的痛苦情状表现得何等真切，读后可使人为他们落下同情之泪。

D最后一联“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，这是男主人公对女主人公的寄语。也是男主人公的自慰之词。全联的大意是：双方住地相距不远，今后虽难相见，但总可以互通音问。3．解释加点的词。

（1）蜡炬成灰泪始干（）（2）晓镜但愁云鬓改（）（3）青鸟殷勤为探看（）4．按提示默写诗句。

（l）重点写思念之深的两句：。（2）重点写思念之苦的两句：。

5.李商隐写了不少“无题”诗，以“无题”为题等于没有题目，你能够根据诗的内容或情感为本诗拟写一个题目吗？请写下你拟的诗题。相思（思念、愁思、离情、别思、伤别等）

6．请你从内容、情感、语言或写法四个方面，任选一个角度对诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”进行品析。

本句表达了诗人对所爱的人至死不渝的深情（诗人借写爱情抒发了政治失意的苦闷之情）。语言、写法：从比喻、对偶、（谐音）双关等修辞的角度或语言风格的悲剧色彩等角度谈都可；如扣住“到”或“成”、“方”或“始”中某一字的强调作用谈也可。

7、首联选取了哪些意象?创设了怎样的意境?抒发了怎样的情感? 东风,百花.两意象既交待了离别的时间(暮春).也为诗歌渲染了一层凄凉无奈的意境。抒发了男女主人公在离别即将来临时心情的痛苦难堪。

8．颔联通过哪些意象的创设，表达了什么情感？现在人们赋予它怎样的新意？ 春蚕丝尽，蜡炬成灰。表达了对对方刻骨铭心的思念，新意：比喻恋人别后相思之苦。新意：比喻人们为某种理想而执著追求，无私奉献。

9、如果把此诗当爱情诗来读，那么，蓬山在诗中喻指什么？

[答]蓬山，本来是指传说中的海上仙山蓬莱，这里用来借指恋人住处玉阳山西山灵都观。

10、有人认为春蚕两句是写诗人自己，晓镜两句是诗人设想的女方，你同意这个观点吗？ [答]同意。颔联巧妙的运用比喻和双关，明写春蚕实写人，写出主人公对恋人思之切、爱之深、情之坚定；颈联则由己及恋人，拟想两人别后幽思孤寂的情状，设想对方的种种情状，以示相爱之深。

11、为什么说相见时难别亦难，两个难连用有何深刻含义？

[答]乐聚根别，人之常情。一对忠贞不二的情侣，久久分隔天涯，一朝得以相见，这是多么动人的场面啊！真可谓：相见时难。然而好景不长，马上又要天各一方。这分别之际不是比相见更令人愁肠寸断吗？所以说别亦难。两个难字表面似同，义实有别，而其艺术效果却着重加强了别难的沉重力量。

12、对春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干可有多种理解。你还可以用来形容什么人？说说你的理由。

[答]（略）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理：对工作或事业的忠诚执著，无私奉献。

13、选出赏读有误的一项：（D）

A、首联融情入景，两个难概括万千内容，渲染了凄婉忧伤的离别氛围。

B、颔联两个比喻新颖贴切，意义双关，形象鲜明，感人至深，表明相思之切，爱情之深。C、云鬓改摹容貌，月光寒写心境，全从对方虚拟设想。笔法曲折，设想奇丽。

D、末联连用典故寄托宽慰和希望：两人一别，近在咫尺，沟通信息的机会多得很。

14、谈谈你对春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这一名句古今传诵原因的理解。这里的丝与思念的思谐音，以象征手法描写至死不渝的爱情，语言巧妙多姿，最为精彩感人，因而古今传诵。

15．阅读李商隐的《无题》，回答问题。

（1）丝方尽中的丝在文中谐音思，属双关语，暗指 对情人的思念。（2）试分析一下春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的含义及艺术特色。

以春蚕吐丝、蜡炬成灰来喻对所爱得人至死不渝的忠贞情感；运用对偶、比喻、双关修辞表现感情，形象生动，贴切感人。16．阅读《无题》，回答1-6题。

（1）本诗从描写的内容看，应是一首伤感离别的爱情诗。（2）选择有误的一个是（C）

A、首联写暮春时与自己所爱的女子别离的伤感情景，第一个难指困难，第二个难指难受，东风无力百花残渲染了当时别离的气氛，情景交融，东风指春风，字使有凄楚的感觉。B、颔联写别后相思，以两个生动的比喻表白自己所爱的人致死不渝的深情。C、颈联表达了诗人的愿望，尾联设想对方伤感久别的种种情形。D、全诗把别后相思写的缠绵悱恻，诗人对爱情执着追求令人动容。（3）赏析春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

答：春蚕到死的时候才停止吐丝蜡烛燃尽时才停止流泪，这里的丝与思谐音，蚕丝和蜡泪象征爱情；而死啊泪的，则暗示着爱情带有浓郁的悲剧色彩，以象征手法描写致死不渝的爱情，语言巧妙多姿，最为精彩感人。现在多指教师为学生呕心沥血，乐于奉献，因而古今传诵。（4）第一句重复用难字，并被大家认为用得巧妙，谈谈你的看法。

答：相见时难别亦难说明两个有情人难得相见一回。第一个难是困难，第二个难是难受，两个难字，凸显两人情深意重。

（5）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干是诗中的警句，此句运用了双关语，丝方尽隐喻思方尽，泪始干隐喻相思之泪，后被大家比喻为无私奉献的象征，和你的亲人联系起来，你认为谁最有资格享用？

答：母亲。母亲对子女无私的爱，无怨无悔，尽心尽力，只有奉献不求索取 17．选出对李商隐《无题》赏读有误的一项：（B）

A、相见时难别也难，东风无几百花残，以抒情开篇，再用景物作烘托，显得摇曳多姿。这一联好就好在先以见难加重别难的分量，后以花比喻美好年华之将逝，极力渲染了黯然销魂者，唯别而已的悲凉气氛。

B、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。诗人借春蚕的执著精神，寄托了对情人的思念之情。而今人多用这两句来表达人们那种无私奉献的精神。因而古今之间并无内在的联系，故此种引用属于断章取义。

C、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒，诗人以高超的技巧为我们展示了两幅生动画面，把一对真挚相爱的情人分别后的痛苦情状表现得何等真切，读后可使人为他们落下同情之泪。D、最后一联蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看，这是男主人公对女主人公的寄语。也是男主人公的自慰之词。全联的大意是：双方住地相距不远，今后虽难相见，但总可以互通音问。18．阅读《无题》，回答1-3题。（1）用一句话概括这首诗的主题： 这是一首伤感离别的爱情诗，表现诗人与相爱的人分别时难舍难分，分别后心中充满不尽的相思之情。

（2）默写颔联并作简要赏析：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。以象征手法描写至死不渝的爱情，丝字与思谐音；现常用来赞美具有奉献精神的人。

（3）推己及人，想象对方和自己一样因相思而痛苦的诗句：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

19．为什么说相见时难别亦难，两个难连用有何深刻含义？

相见时难的难指困难，别亦难的难指难受，两个难意思不同。见面本来已很困难，所以分别时也更令人难受。

20、.请赏析千古名句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

以双关、对偶和两个生动的比喻，表白自己对所爱的人至死不渝的深情。

这句话的本义是：我的思念如春蚕吐丝到死才能停，我的泪水像烛泪烧成灰烬方流尽。今人常用来形容为国为民服务，尽心尽力死而后已的人，以及这种献身精神。

21、.丝方尽中的丝在文中谐音思，属双关语，暗指对情人的思念。4.理解晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒的妙处。

设想对方伤感久别的种种情景。但愁云鬓改是对青春年华的逝去表示忧虑。改字，见出别离之久，相思之苦。应觉月光寒忖度对方的感受，一往情深。

22、尾联蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看将对方住处比作蓬山有何深意？ 将对方住处比作蓬山，含有可望不可即之意。其间必有难以逾越的障碍。

23、说说相见时难别亦难一句中两个难字的表达效果。

答：第一个难是指相会困难，第二个难则含有痛苦的意思。两个难字的使用使相思之苦和离别之痛显得分外深沉绵远。

24、从格律上看，这是一首七言律诗，从内容上看，这是一首爱情诗。

25、这首诗的前两句写暮春时节，男主人公触景伤情，怅恨离别的情景。

26、请简析本诗的抒情特点。答：本诗运用借景抒情的手法，用春蚕和蜡炬一对最具表现力的比喻来抒写强烈的相思和至死不渝的爱情。

27、“相见时难别亦难”中的两个“难”分别是什么意思？作者突出的是哪一种难？

（1）困难（2）难受，把两种“难”作对比，以“相见时难”反衬“别亦难”，表达分别时的难舍难分。

28、“东风无力百花残”这句景物描写在诗中有什么作用？

（1）点明离别的季节；（2）渲染离别的气氛；（3）烘托人物凄楚的心情。

29、“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”中用了两个典故，分别表达了什么意思（1）两人见面很难（2）期待双方互通音讯

30、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是诗中的警句。此句运用了双关语，“丝方尽”隐喻，“泪始干”隐喻。后被大家常喻为无私奉献的象征，和你的亲人联系起来，你认为谁最有资格享用？为什么？能举一例吗？

思方尽 相思之泪才干 母亲，对子女无私的爱，无怨无悔，尽心尽力，只有奉献，不求索取。

31、李商隐的《无题》寄托了作者仕途苦闷的心情，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是： 相见时难别亦难，东风无力百花残。

32.诗中通过神话传说找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是： 33.如果把此诗当爱情诗来读，那么，“蓬山”在诗中喻指什么？

34.有人认为“春蚕”两句是写诗人自己，“晓镜”两句是诗人设想的女方，你同意这个观点吗？

同意。颔联巧妙的运用比喻和双关，明写春蚕实写人，写出主人公对恋人思之切、爱之深、情之坚定；颈联则由己及恋人，拟想两人别后幽思孤寂的情状，设想对方的种种情状，以示相爱之深。

35．选出赏读有误的一项：（）

A、首联融情入景，两个“难”概括万千内容，渲染了凄婉忧伤的离别氛围。

B、颔联两个比喻新颖贴切，意义双关，形象鲜明，感人至深，表明相思之切，爱情之深。C、“云鬓改”摹容貌，“月光寒”写心境，全从对方虚拟设想。笔法曲折，设想奇丽。D、末联连用典故寄托宽慰和希望：两人一别，近在咫尺，沟通信息的机会多得很。36.谈谈你对“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这一名句古今传诵原因的理解。

37、选择有误的一个是（）

A、首联写暮春时与自己所爱的女子别离的伤感情景，第一个“难”指困难，第二个“难”指难受，“东风无力百花残”渲染了当时别离的气氛，情景交融，东风指春风，字使有凄楚的感觉。

B、颔联写别后相思，以两个生动的比喻表白自己所爱的人致死不渝的深情。C、颈联表达了诗人的愿望，尾联设想对方伤感久别的种种情形。D、全诗把别后相思写的缠绵悱恻，诗人对爱情执着追求令人动容。

38、选出对李商隐《无题》赏读有误的一项：（）

A、“相见时难别也难，东风无几百花残”，以抒情开篇，再用景物作烘托，显得摇曳多姿。这一联好就好在先以“见难”加重“别难”的分量，后以花比喻美好年华之将逝，极力渲染了“黯然销魂者，唯别而已”的悲凉气氛。

B、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。诗人借春蚕的执著精神，寄托了对情人的思念之情。而今人多用这两句来表达人们那种无私奉献的精神。因而古今之间并无内在的联系，故此种引用属于断章取义。

C、“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，诗人以高超的技巧为我们展示了两幅生动画面，把一对真挚相爱的情人分别后的痛苦情状表现得何等真切，读后可使人为他们落下同情之泪。

D、最后一联“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，这是男主人公对女主人公的寄语。也是男主人公的自慰之词。全联的大意是：双方住地相距不远，今后虽难相见，但总可以互通音问。

39、用一句话概括这首诗的主题：

40、推己及人，想象对方和自己一样因相思而痛苦的诗句：

第五篇：诗词赏析

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【解释】：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。东隅已逝,桑榆非晚

【解释】：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

用典修辞

（一）用典详释

１、言简意赅，含蓄有味——明用

所谓明用，就是用典故的字面意思，并将其所具有的特殊含义加以扩大，变为泛指。《滕王阁序》中的“物华天宝，龙光射牛斗之虚；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”“紫电青霜，王将军之武库”“天柱高而北辰远”等句中的用典即属明用典故。

“龙光”之典见于《晋书·张华传》，张华因斗、牛二星间有紫气照射而在地下掘得龙泉、太阿两剑，两剑的夺目光芒即龙光。“徐孺”之典见于《后汉书·徐穉传》，东汉名士陈蕃任豫章太守时不接来客，惟因家贫在家种地而不肯做官的徐穉来访，才设一睡榻留宿。“紫电”之典见《古今注·舆服篇》，吴大皇帝有宝剑六把，其二名紫电。“青霜”之典见《西京杂记》，汉高祖斩白蛇用的剑，１２年磨一次，剑刃锋利如霜雪般白亮。“天柱”之典见《神异经》，昆仑山上有铜柱，其高入天，称为天柱。“北辰”之典见《论语·为政》，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。这里指北极星，喻指国君。

以上明用的典故，实现了表达上“意婉而尽，藻丽而富，气畅而凝”（刘勰《文心雕龙》语）的效果，可谓言简意丰，辞约蕴寓。

２、隐括旨义，旨冥句中——暗用

暗用指引典不直录原文，而化成自己的语言，使典故贴近语境，又不违原意，起到恰当而曲折地表达作者思想感情的效果。《滕王阁序》中的“冯唐易老，李广难封，屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时”“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”“孟尝高洁，空余抱国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”等句的用典即属暗用典故。“冯唐”“李广”两典见《史记》，“梁鸿”“孟尝”两典见《后汉书》。这几个典故比较熟悉，本文不再详解。“贪泉”之典见《晋书·吴隐之传》，广州北２０里的石门有水叫贪泉，据称人饮此水必起贪得无厌之心，吴隐之至此，取泉水饮，并赋诗一首：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”“涸辙”之典见《庄子·外物》，此为语典，车辙无水，故曰涸辙，此处喻穷困的境遇。“阮籍”之典见《晋书·阮籍传》，身处魏晋间的阮籍，因不满于司马氏，便以饮酒来掩饰自己，以免被害，他常自己驾车外出，也不顺着路走，当前面有什么障碍不能前进时，就痛哭着回来。

以上这些典故，或事或语，均由王勃化用为自己的语言，而用典中所蕴涵的却是作者不为当世所用的自怨自叹的复杂情感。但又由于王勃借用了“贪泉”“涸辙”之典，把自己强行振作、不甘颓废的信念表露无遗。

3、说古喻今，比况自身——化用

化用即点化后使用。这是一种作者将叙事详备，文字较长的事典合理化简点睛，以简驭繁地表达情感的用典方法。《滕王阁序》中“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭”句即属典故的化用。

“杨意不逢”之典见《史记·司马相如列传》，汉朝杨得意禀告汉武帝，说《大人赋》为司马相如所作，武帝召见相如，“天子大悦，飘飘有凌云之气”，而杨得意却仍做个掌管猎犬的小官。“钟期既遇”之典见《列子·汤问》，上古伯牙鼓琴，志在高山流水，只有钟子期知其音。

以上两个化用典故，涵蕴深刻。只有２６岁的王勃受邀作序，但面对自己“时运不齐，命途多舛”，不禁兴尽悲来，又不便直说，乃妙笔生花，化用典故，虽说的是古，而喻的却是今，可谓比况自如，毫无斧凿之痕。

４、多典浓缩，加强效果——连用

连用是指作者为了加强表达效果而在一句之中驱遣几个典故来表达思想感情的用典方式。《滕王阁序》中典故连用的句子较多，下面仅举一例：“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门”句中连用四个典故，表明作者幸蒙阎公垂青，得以即席命笔，施展才华的感激之情。

“谢家宝树”之典见《世说新语·言语》，谢安问子侄们，人们为什么总希望子弟好？侄子谢玄答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”玉树即宝树，比喻不辱门庭的好子弟。“孟氏芳邻”之典见《烈女传·母仪篇》，据说孟母为教育儿子而三迁择邻。“鲤对”之典见《论语·季氏》，孔子曾立于庭中，其子孔鲤“趋而过庭”，孔子教诲他应学习《诗》《礼》。“龙门”之典见《后汉书·李膺传》：“膺以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”

以上四个典故在句中连用，极恰当地表达出了年轻的王勃受宠若惊而又自怨自叹的复杂心理，而且这几个用典或正或反，给人以一气贯之的畅快淋漓之感。

（二）本文的借代和谦辞

１、辨识六处借代用法

（１）棨戟遥临：棨戟代阎公。

（２）襜帷暂驻：襜帷代车驾，实代宇文氏。

（３）仙人之旧馆：代滕王阁。

（４）帝阍：代朝廷。

（５）奉宣室：代入朝做官。

（６）抚凌云而自惜：凌云代司马相如的赋。因汉武帝曾夸其赋“飘飘有凌云之气”。

２、了解六个礼貌谦辞

（１）家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

家君，称自己的父亲。童子，王勃自称。全句意思是，家父作交趾县的县令，自己因探望父亲路过这个有名的地方（指洪州）；年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。

（２）勃，三尺微命，一介书生。

三尺、一介，都是王勃的自称。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。三尺：指衣带下垂的长度。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。绅，指衣带结余下垂的部分。微命，即“一命”，周朝官阶制度是从一命到九命，一命是最低级的官职。

三尺微命，指地位卑微。一介：一个。

（３）他日趋庭，叨陪鲤对。

趋庭，快步走过庭院，这是表示对长辈的恭敬。叨，惭愧的承受，表示自谦。鲤对，指在父辈面前接受教诲。全句意思是，过些时候自己将到父亲那里聆听教诲。写作特色

一、整体感知

本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，全文运思谋篇，都紧扣这个题目。全文共分四段，第1段历叙洪都雄伟的地势、珍异的物产、杰出的人才以及尊贵的宾客，紧扣题中“洪府”二字来写；第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王阁秋景图，近观远眺，都是浓墨重彩，写出了滕王阁壮美而又秀丽的景色，紧扣题目“秋日”、“登滕王阁”六字来写；第3段由对宴会的描写转而引出人生的感慨，紧扣题目中“饯”字来写；最后一段自叙遭际，表示当此临别之际，既遇知音，自当赋诗作文，以此留念，这是紧扣题中“别”、“序”二字来写。由此看来，全文层次井然，脉络清晰；由地及人，由人及景，由景及情，可谓丝丝入扣，层层扣题。结构:第一节点题——第二节近境——第三节远近结合——第四节远境感悟——第五节抒怀励志——第六节自我介绍兼回收题意——第七节收篇致谢。

二、局部思路揭示

本文因饯别而作，但对宴会之盛仅略叙，数笔带过，而倾全力写登阁所见之景，因景而生之情，不落窠臼，独辟蹊径。而局部思路的布局谋篇，取舍立意，亦颇见为文之功底。以第五段为例说明作者的情感起伏脉络：

先用一连串短句抒发感叹：“时运不济，命途多舛。冯后易老，李广难封。”而后长短结合，抒发自己的愤郁悲凉：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”最后又用先短后长的一组对偶表明心志：“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心。

三、精彩语句揣摩

1.“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”

赏析：作者善用灵活多变的笔法描写山容水态，表现楼台的壮观，从而把读者带入身临其境的审美境地。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现山光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。

2.“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”

赏析：这一句素称千古绝唱。青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。这两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。如“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。

3.“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”

赏析：这是全文最富思想意义的警语。古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东

汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。而王勃此时正怀才不遇，但仍有这般情怀，确实难能可贵。

《滕王阁序》写景“四美”

《滕王阁序》的写景颇有特色，作者精心构画，苦苦经营，运用灵活多变的手法描写山水，体现了一定的美学特征。

1.色彩变化之美

文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。如“紫电清霜”中的“紫电”，“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷，摇曳生辉。尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重，被前人誉为“写尽九月之景”之句。

2.远近变化之美

作者采用恰当的方法，犹如电影的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“云销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。这种写法，是《滕王阁序》写景的最突出特点，体现了作者立体化的审美观，把读者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。

3.上下浑成之美

“层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐划一的审美观。而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，水天相接，浑然天成，构成一幅色彩明丽的美妙图画。

4.虚实相衬之美

“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。

总之，《滕王阁序》一文的写景颇具匠心，字字珠玑，句句生辉，章章华彩，一气呵成，使人读完后犹如身临江南水乡，难怪韩愈情不自禁地称赞说：“江南多临观之类，而滕王阁独为第一。”

写作技巧

第一：精

精有二种解释，一种是用词简练，通观王勃全文，说实话确实是用语简练。这一点在文中处处可以见到。如描写地理位置“星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”，了了数字，就将洪都（南昌）的地理位置说的一清二楚。由大及小，大气而不遥远。而且在这几字中将洪都的险要位置中心地位说的一清二楚，此等用笔老到之举，岂是一个精字了得。描写节气“时维九月，序属三秋”，又是一目了然。描写人“时运不齐，命途多舛”，也是数字。像此种字简意深之例，通文比比皆是，看我等动辄洋洋数万言，才知其贵重也。此为我等后学当学之一也。

第二：妙

《滕王阁赋》系属名篇，名句佳言当不谓小。世人常记“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。自是不待言下。此为写景之最也。其它如写地势“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”。写励志如“东隅已逝，桑榆非晚”。“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”。写虚境如“渔舟唱晚，响穷鼓蠡之滨；雁陈惊寒，声断衡阳之浦”。那一句不是惊世骇俗之佳句，此等妙笔，全文俯首拾来皆是，处处设疑，处处点睛，有此等点睛妙笔，怎不让其赋妙不可言呢？所以呀，我们现在写作，也要注意用词之精，一篇文字如有一二句点睛妙笔，全文皆活也。写散文者应记之。第三：博

中国有句古话：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。此句说的是什么意思？就是说，我们写作的知识面一定要广。熟读唐诗三百首，只要我们用心的熟读了，那么对其中的意境、技法、格律、也会有自然而然的熟悉，在此种情况下，无疑对于我们自身的写作是有好处的。

博览群书，也就是说肚子里有墨水，俯首拾来皆成句，是我们写作者必须要具备的知识能力。厚积薄发，看多了，识多了，写起文来自然也是轻车熟路，事半功倍也。看看我们现在的什么少年作家，还有那些看了几句摘撷的名句或是翻了几本哲学就动辄大言不惭的主儿，也敢在那里叫嚣自己学富五车，实让人殆笑大方耳。

我们看王勃的《滕王阁赋》，就可见王勃所学之博。如地理“豫章故郡，洪都新府（对于南昌的历史了如指掌）。襟三江而带五湖、控蛮荆而引瓯越（远景、在南昌的四周地理）”。“响穷鼓蠡之滨……声断衡阳之浦（中景，南昌周边）”。如节气“时维九月，序属三秋（节令）。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫（节气）”。典故如“冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙……窜梁鸿于海曲”：“孟尝高洁……阮籍猖狂”等等。可见王勃引用之泛，而且入情入理，浑然不着痕迹，这样的引用如胸中无万千书卷，又如何能信手拈来呢？所以，写作者博览群书是完全必要的，而且是必须要做的。否则，临时抱佛脚，拉一些似是而非的典故来引用只能是东施效颦，徒画蛇添足罢了。而且知识面不广，创作面就会受到限制，这是写文时的大忌，愿文学爱好者明之。第四：活

一位成功的文字作者，比喻他的功底最佳用词就是收放自如。该收时候收，该放时候放，也就是在一篇文里，始终抓住中心，在引申面上，又抓住诠释之重，这样层次感分明，中心明确，让读者一目了然而又能将作者的中心思想毫无保留的灌输给读者，这样的作家，才是成功的作者，因为读者的思想已跟着他的思想互动。

《滕王阁赋》融抒怀于景，相得益彰。王勃在写景的表像下要表达自己的思想，就必须具备对文字熟练的驾驭能力，也就是说要能做到收放自如。