第一篇:读《我的教学勇气》心得体会
读《我的教学勇气》心得体会
暑假,我有幸拜读了《我的教学勇气》,《我的教学勇气》讲述的是美国教师的教学故事,或真实有趣,或充满智慧,或深切感人。故事中描述了他们为学生成长付出的努力,如何重新点燃教育的热情,如何与同事合作,如何创造更好的教育氛围,为生活带来更多的光明,为世界还来更多的光明。
在他们的故事里,有与我们一样困难与困惑。每天课堂上的各种麻烦足以将教师压跨,使他们最初从教的理想和希望烟消云散。西蒙斯在课堂上遭遇了迟到懒散的学生和干挠课堂的琐事,但她没有自怨自艾,而是情真意切地向学生说出心里话,使她能在一个“沮丧、伤心、生气的环境中继续工作。吉姆伯克曾收到一个学生写来的一封怒气冲冲的信,信中充满学生对老师的冷嘲热讽,但他并没有置之不理反而十分大度把学生的气话当成一种力促自己成为心向住之的良师的激励。在曾丧失勇气和希望,日益感到酸楚和失望,觉得在体制里受苦受难的罗克尼,他借助文学作品和美好的憧憬,宽容地看待学校制度中不尽如人意的现实,再一次真心实意地寻觅学生真挚坦诚的表现。他们也感到教学的绝望,要求难以达到、美梦难以成真、残酷的现实难以应付等;他们也感到工作繁重,工资微薄,并痛切感到在美国的文化氛围中自己得不到任何敬重;同样,他们对教育日益被当作政治捕猎的对象而惴惴不安,学校的改革很少考虑这些改革如何影响在学校的工作的成人,这是令人心寒,改革远离了以人为本的学习模式。
他们遇到的困惑或困难远不止这些,在面对困难或困惑,有过倦怠,有过逃避,有过愤怒,但他们最终取于奋起抵制迫使自己的教学陷于孤独和隔绝的各种力量。这也许缘于“用大爱做小事”,也许缘于教师的自我认同和自我完善,也许缘于内心深处对学科和学术的热爱,也许缘于把真心献给学生的努力„„
正是这样,他们的故事让我感动——他们的麻烦在我的教育教学中也存在。而我在面对这些,畏难了,“做一天和尚撞一天钟”,只求不出“一票否决”的事。班上有一学生叫平,没有一天让我省过心,课堂上干挠老师上课,课外戏弄学生弄得同学哭哭啼啼。对这样的学生,我表扬过,他好像对此短路一样,无动于衷;改用批评,他仿佛麻木了,面不易色;请家长(妈妈)校访,家长一脸无奈,给了他爸爸的联系电话,意思不言而喻,这孩子就是一个烫手山芋。我也不便多说什么了,我第一次感到教育一个人是这么的难,难得我再也没勇气“对症下药”。一段时间来我对冷处理,不闻不问,只求光阴似箭,一个学期快点过。就在这时,美国老师的故事角动了我,他们遇到问题想办法。这让我觉得班上这一学生就像凯斯勒所说的“负面天使”一样,他是富有教益的负面天使,只是我还没有找到合适的方法,所以我没法以开放的心灵和头脑对待他。凯斯勒遇到的学生比我想像的要糟糕,但他面对挑战是充满“现场教学风度”的,敞开心扉,审时度势,另辟蹊径,用“从未有过的方式”欣赏他的“负面天使”,最后“负面天使”成了他的盟友。
细细思索着凯斯勒的“逆境即盟友”,正如鲁米所说:“无论谁来,都要感激,因为每一位都是由世外派来指引你的向导。”我想平就是一位向导。我也用“从未有过的方式”来欣赏平。就在前几天,年段的劳动实践基地开展“体验劳动”征文,我指定了三个学生写,其中有一个是平,平看着能与好生一道写征文,一脸自豪。那一刻,我看到了希望。果然不出所料,平拿出了一篇他下功夫急就的习作,获得了年段二等奖。这也许可以是平的转折点,我趁热打铁,对他说:“你让我刮目相看,你在其他方面也能做得很好,能挑战一下自己吗?”平没说话,只是害羞地点了点头。从那一点起,平变了,偶尔也让人心烦,但表扬听得进了,批评听得进了。好的教育来自心灵,源于内心深处对学生的喜爱。我想不抛弃不放弃,平最终会是我的盟友。
故事,一个又一个的故事,让我深思,让我震憾。
老师的呼声希望有人倾听。《我的教学勇气》开篇就指出了倾听的重要性,“倾听似乎算不上送给他人的一件礼物,但至少可看作改变的一个起点——事实上,又何止是起点”。每一个故事的讲述者都希望有倾听者,也希望能做个倾听者,不论是教学上的、教育上,还是对学校的看法、对学生的看法„„总是不能如愿,但他们没有放弃,背起“教育理想”和“教学激情”两个行囊继续前进,抵达自己的目标。
同样,我们也有倾听与被倾听的渴求。当面对学生无计可施时,我们要诉说,希望有人倾听;当面对不如意时,我们需要发泄,希望有人倾听;当看到不合理的,我们要一吐为快,希望有人倾听;当“山重水复疑无路”时,我们希望能倾听到一场“柳暗花明又一村”般的指点迷津„„
可生活总是不如意事十之八九,于是有了倦怠,有了敷衍,有漠视„„但在《我的教学勇气》中我找寻已经丢失的我的教学勇气,这回我很慎重地拾起,安上了“教育理想”与“教学激情”作为翅膀,先试走,再练跑。既然选择了这个职业,那就从小事做起,鼓起勇气,重塑理想,点燃激情,为了学生,为了教育。
第二篇:读《教学勇气》有感
读《教学勇气》有感
读《教学勇气》有感
《教学勇气》适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其痛苦仅仅源于其所爱,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。在这本书中,作者用通达的语言让我认识到,我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。当坚定地立足于一种真实的自我意识中时,我们才能获得虽然困难但有意义的工作所需要的所有资源和力量。
人们出于情感的原因选择教师这个职业,他们深爱着自己的学生和课程。但是,教学上的种种要求常常使得许多教师感到激情消退甚至无心教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样,把爱献给孩子们,用心来教,为我们的教学注入鲜活的情感?
《教学勇气——漫步于教师的心灵》的作者帕尔默带领教师们进行一次心灵之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程,它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上:良好的教学不在于教学技巧的纯熟,真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”全书共有八个篇章组成:导言,源自心灵的教学;第一章,教师的心灵——教学中的自身认同和自身完整;第二章,一种恐惧文化——教育和分离的生活;第三章,潜藏的整体——教与学的悖论;第四章,认知于共同体中——为伟大事物魅力所凝聚;第五章,教学于共同体中——以主体为中心的教育;第六章,学习于共同体中——共事切磋;第七章,不再分离——心怀希望教学。
在众多和教育相关的话题中,教师的“心灵”是鲜有人关注和讨论的。人们热衷于讨论“教什么?”“怎么教”这些能够能对教育现状产生立竿见影的话题。当然,这个话题往往会让人觉得“遥远而空泛”,然而,当我们面对一个新的班级,面对一张张新的面孔,我们内心深处还是会有难以抑制的恐惧冒出来,甚至当我们面对每一堂新课、每一个突发事件、每一次未知的挑战时,恐惧都会不时来突袭我们的心灵。我们恐惧,恐惧未知的糟糕结果,恐惧一切不顺利,而与此同时,学生也深陷恐惧,他们害怕失败,害怕不懂,害怕被拖进他们想回避的问题中,害怕暴露了他们的无知或者他们的偏见受到挑战,害怕在同学面前显得自己愚蠢。当学生的恐惧和我的恐惧混合在一起时,恐惧就以几何级数递增――这样教育就瘫痪了。
为了保护自己,教师选择了和学生相隔离,用权力、身份、学识等等筑起高墙,教学牵动着教师的心,让教师或激动、或伤心——越热爱教学的教师,或许伤心也越多,而教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放,即使遇到了重重困难仍然能够坚持,保持自己身心的完整,感受到教育生活真实的苦与乐。
“真正好的教学不能降低到技术层面,真正好对教学来自与教师的自身认同和自身完整。”一起在阅读当中寻找教学的勇气吧!
第三篇:读《教学勇气》读后感
读《教学勇气》有感
赵涌波
读《教学勇气—— 漫步教师心灵》一书,说实话,手捧此书,很多时候心又游离于书外,其中最主要的原因是:由于自己的才疏学浅,我觉得此书所讲的内容不易理解,感觉很深奥,需要专心、投入的边读边想,边想边读。关于教与学,一直以来都是大家一直探索的问题,而在这里,帕克·帕尔默比任何人都有自己独到的见解,使我受益匪浅。无论对于教育者还是其他岗位的人,这本书都带领我们进入了一个新的领域。尽管如此,我不敢说能完全理解,也不能说有很深的感悟。
人们出于情感的原因选择教师这个职业,他们深爱着自己的学生和课程。但是,教学上的种种要求却常常使得许多教师感到激情消退以致于无力教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样,把爱献给孩子们,用心来教,为我们的教学注入鲜活的情感?帕尔默提倡需要发展教师职业的深层愉悦,这种深层愉悦的根基在于将教学工作融入自我完整之中,如果一项工作是我们内心真正想做的,即使辛劳也乐此不疲,工作让生活充实快乐,遇到的每一个问题都是自身成长的机会。所以,作为教师要学会与自己的心灵对话,我们经常故意漠视心灵发出的声音,结果心灵变得缄口,对待心灵有如待友之道,不是有计划、有目的的问询,而是平和、快乐地聆听。只有教师能和自己的心灵对话,才有可能将心灵呈现在我们的学生面前,真正的教学才能发生。总之作为教师要保持心灵的完整,让教学成为自己生活乐趣的一部分,这是读此书后我最大的收获。
本书的一个最普通的信念:优秀教学不能被降格为技术,优秀教学源自教师的自身认同和自身完善。和一个最简单的前提:良好的教学不在于教学技巧的纯熟,真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。这让我对教学的实质有了一个更深刻的认识。读了《教学勇气》,我在作者的引导下逐渐回顾自己的教学生涯,拨开迷雾,认清自己的内心,即使是在寒风中摇曳的一点烛光,也坚 1 信自己的光芒,自己的温暖那是给予一批又一批学生的关爱与呵护。我相信自己有勇气在教学中不断探索、不断发现。
相信很多老师都有过这样的感受,我们热爱教育,同时为教育痛苦。我们不辞辛苦,我们乐意学习,我们希望自己的教学生涯充满成功。但现实往往是不尽如人意。有时我们甚至想放弃,失去了继续努力的勇气。为什么会处于这样一种状态中呢?是学科知识的浅薄?是教育方法、技巧的缺乏,还是对学生的研究不够?反思中,我发现唯独缺少了对自己内心的关注。然而,帕尔默告诉我,核心问题是“认识自我”,是自我认同和自身完整。他说:“当我还不了解自我时,我就不了解我的学生们是谁。当我还不了解自我时,我也不能够懂得我的学科。”帕尔默说,要寻找一种与自己本性契合的教学方式。他的话给我指引了一条明确的道路。我们要找回自己,慢慢找回自己,哪怕很艰难。开始的时候,我们总是习惯于模仿。看到一种好的教学方式,就想着怎样照搬到我们自己的课堂中来。也许这是一个必要的过程。但如果一直是模仿,就有问题了。我们要自觉地去寻找,学习去寻找。这段寻找的路肯定很漫长,要走很多弯路。但我们必须去。作为老师,我们唯恐告诉学生的不够多,唯恐不能在有限的时间里给学生足够的信息,唯恐不能给学生足够的时间进行训练。我们把学生的自主学习、合作探究的时间挤掉,因为我们怕浪费时间不能完成学习任务。然而学习任务是什么?是一本教科书,是几本教辅资料上的习题?我们很多老师就是处于这样兢兢业业的负责中。高明的教师不会把满满一本书一页页灌给学生,而是选取典型的素材,让学生去发现本质的规律,从“一粒沙”中去看世界。
通过不断地学习思考,我深切地感受到这本书能促使教师深沉地思考自己的教育人生,从而实现自我教育人生层次的提升和生命的升华„„
第四篇:读《教学勇气》有感
《教学勇气》读书心得
赵庙初中 董春华 2014.10.16 说到读书,我记得一位老师说过这样一句话:“读教材书增底气,读专业书增才气,读《论语》书显大气,读诗词舔朝气,读休闲书养灵气.”这段话对我感触很多,作为教师应该多读书。这段时间我读了美国作家、教师、活动家帕克.帕尔默《教学勇气——漫步教师心灵》一书,在书中徜徉与文字对话,心里是充实的快乐的,人生态度也在悄悄变化着,就像美国人本主义心理学大师马斯洛所说:“心若改变,态度就跟着改变,态度改变,习惯就跟着改变,习惯改变,性格就跟着改变,性格改变,人生就跟着改变.”
曾有人这样评论过帕克.帕尔默的《教学勇气》:这本书是给所有热爱教与学的人们的一份厚礼,特别是那些挣扎于痛苦中的教与学的热爱者.书中提出的问题是普遍的,但又是个别的,从教师对于自身完整的探索到大规模的教育改革计划,都有所涉猎.比如:我们怎样增强教与学的能力?我们怎样保持对教学的乐趣与热爱?作为教师,作为人,我们怎样成长?我们怎样满足对加强彼此间联系的渴望,我们怎样发展能够支持教与学的共同体形式?帕克·帕尔默提醒我们教学不外乎是人生中的心灵工作,既游离于学科又与学科关系密切.他告诉我们真正的教学应该广泛地关注教师与学生的互动——包括教师心中的学生和学生心中的教师,在独立和合作的探索中去观察,求知,分享。
帕克·帕尔默谈到教学中的困惑源自三个方面:学科,学生,还有自己对自我的认识.学科像生命一样广泛和复杂;学生远比生命广泛、复杂;而更为复杂的是教导自己认识自己.如果仅仅从学科和学生两个方面去认识教学工作的复杂性,作为一个教师只要精通学科知识,学习足够的教学技巧,使得自己处于引领学生精神的地位,我们就可以引导学生去复制这个世界.但我们对学科以及对学生的认识并不是凭空产生的,而是源自于我们对自我的认识,依赖于关于自我的知识.当我们不了解自我的时候,我们就不了解我们的学生是谁,也就不能懂得我们所教的学科.这个世界是要不断向前发展的,我们要想让我们的教学的目的不仅仅去复制这个世界.作为教师不能仅仅从学科和学生的角度上去理解教学,教师应该去认识自我,把自我和学生、学科联系在一起,形成一个共同体,去完成自己的教学工作.因此,一个优秀的教师不仅仅是有精深的学科知识,好的教学方法,正如帕尔默所说的“真正的好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师自身认同与自身完整.”在每一节课里,教师与学生建立联系,进而引导学生与学科建立联系,较少依赖于我所采用的方法,而更多的依赖于我了解和相信我自己,自我的身份认同,我的自我个性,还有身为人师的“我”的意识.帕尔默说:“好的教育形式有很多,好的老师教给我们的知识会淡忘,但对好的老师本身却会长久铭记.”
帕克·帕尔默在“有问题背景”的学生这一章节,讲到了外国同行也会像我们一样抱怨学生的质量不高,抱怨学生的精神和生活处
于低迷状态,抱怨当今的学生远不如他们那一代„„从这些抱怨声中我们可以看出我们仅仅从学科和学生的角度上理解教学,我们也是在这个角度上来进行着我们的教学,帕尔默在书中写到:有些老师,他们只顾一个劲儿地责怪学生.他们的话听上去像医生在说:“不要再把有病的病人往我们这儿送——我们不知道拿他们怎么办.给我健康的病人,以便使我们看上去像医生.”我们很少考虑到学生在教室里可能会死气沉沉,因为我们用一种不当他们是活生生的人的方法来教他们.在课堂上看上去沉默和表面上忧郁的学生,他们的大脑不是死的:他们充满了恐惧.他们的沉默不是由于天生愚蠢才平庸,而是出于一种想保护他们自己生存的愿望.那是一种对成人世界的恐惧所驱使的沉默,在这个成人世界里,他们感到疏离、无力.我们的学生在恐惧、沉默的背后,是想去发现他们自己的声音,想去发出他们的声音,想让人们听见他们的声音.一个好老师能够倾听学生甚至尚未发出的声音——这样有一天学生才会能够真实而又自信地说话,我们很少这样去观察发现学生,很少这样去设身处地的设想学生,在一些老师的眼中,学生不是具体的“人”,而只是抽象的物体.只有站在学生的角度,去观察他们,去倾听他们,去了解他们,我们才会有更多的宽容和理解,才可能有真正意义上的教育.只有认清了我们自己的恐惧才能够洞察到学生的恐惧.认识自己,认识学生.认识自己,是为了更好地认识学生。
第五篇:读教学勇气有感
读《教学勇气——漫步教师心灵》有感
沈少华
我在读了《教学勇气——漫步教师心灵》感到里面的许多理念难免变得晦涩难懂了许多,或许从某种角度而言降低了可读性,但是仍然震撼心灵,毕竟是一本优秀的书籍。关于教与学,一直以来都是大家一直探索的问题,他在书中提到了一个我从未遇到过的教学思想就是本书第五章上提到:教学于共同体中以主体为中心的教育。听上去有点像朝鲜的主体思想的理念。他里面是这样解说的:“以主体为中心的课堂是以这样的事实为特征的:这第三事物真实地存在,且生动活泼,有声有色,以至于它能令教师和学生都要为他们所说和所做的一切负责。在这样的教室中,并不存在惰性事物。伟大的物质如此活跃,教师可以当学生,而学生也可以当教师,彼此都可以伟大事物的名义向对方发表其见解。在这里,教师和学生都拥有一种超越本身的力量——这就是超越了我们的自我专注、拒绝把我们削减为只需要自我关注的主体力量。”我感到虽然以主体为中心的教学形式很多,既可以是讲授法,也可以是对话法,既可以是秧田式,也可以是圆桌式,但问题的关键还在于教师是否能将活生生的主体引进课堂,使所有人都关注于主体,进入学习的共同体。书中举例了幼儿园的一堂课一齐读一个关于大象的故事。透过那些孩子的眼睛,几乎可以看见圆圈的中央真的有一只大象!他以故事为媒介工具,把语言想像力等伟大事物也带入到孩子中间。联系自己的信息课,不应以教师的我为中心也不应以学生为中心,而应以主体为中心。这样我想是不是自己的教学内容就是主体,这个主体不是老师的直接灌输也不是学生的自学而是师生间的互动把这个教学内容为主体师生间共享,课堂上我和学生同时专注我们的教学内容这一件伟大事物上。这个理念听上去有点玄但是我读本书学到的一个崭新的东西。
书中探讨了教师从事教育工作的心灵历程,激励教师把职业和学生发展紧密结合起来。这本书给我们建立这样的理念:“良好的教学不在于教学技巧的纯熟,真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”
读完这本书,我知道这一项工作是我内心真正想做的,即使辛劳也会乐此不疲工作。工作让生活充实快乐,遇到的每一个问题都是自身成长的机会。所以,作为一名小学教师,我们要学会蹲下身体看孩子,要学会与孩子的心灵对话,与自己的心灵对话,只有这样才有可能将心灵呈现在孩子面前,让教学成为自己生活乐趣的一部分。