第一篇:鸡生肖的来历与传说
鸡生肖的来历与传说
我国阴历中使用天干地支的组合来编排年号、月份和日期,即甲子、丙寅……等。其中地支共有12个字可用于代表一天中的12个时辰。为了形象化,人们用12种动物符号分别与地支的12个字相配记。其配合的情况如下:
地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
动物:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪 故生肖一般指十二时辰的属相。
一、生肖的来历
生肖起源于古人对动物的崇拜。人是万物之灵、世界的主宰,人与动物共存于这个世界上。人在长期的生活实践中,经过对动物的接触观察,发现了动物的许多特殊功能,如有的力大、有的凶猛、有的会飞、有的跑得快等,令古人羡慕不已,经过驯化了的动物还能够接受人的指挥,理解人的意图,并能代替人做许多事情、这样便使古人产生了认同感,并认为某些人同某些动物有着某种神秘的联系。
十二生肖,即人们所生年份的十二生相:它由十二种动物同十二地支相搭配,组成了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戊狗、亥猪一系列年份。哪年出生的人,哪种动物即是他的属相,生肖是古老华夏的纪年法、它是人们崇拜动物与记录年份的神秘融合。鸡在十二生肖中排第十,与十二地支配属“酉”,故一天在十二时辰中的“酉”时--下午五点至七点又称“鸡时”。易卦为“异为鸡”。
酉与鸡结缘
二、鸡生肖的由来
古人为何将“酉”与“鸡”联在一起呢?以地支符号来说,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥,酉排在第十位,在一天中所表述的时间为17点到19点这段时间,称为酉时。《说文解字》云:“酉为秋门万物已入,闭门象也。”《天文训》曰:“酉者,饱也。”《释名》曰:“酉,秀也。”《律书》曰:“酉者,万物之老也。”由此可见,酉字具有秋藏饱宿昧暗的意思。酉时天近傍晚,鸡食饱进窝栖息。因此,用酉这一地支符号与鸡相联甚为恰当贴切,蕴含着奥妙人文意义。
属鸡的人,其性诚实多智慧伶俐,能与人交际,望得贵人提拔,抱大志多计策,终遂捷径光明,且带有快热冷的心里,致自暴自弃的缺点,对自己不利的时多与计较,致见少利而生大财之嫌。
对鸡的崇拜,古人认为鸡可辟邪鬼。鸡为阳精,雄者阳之体,具有驱魔功能。古人的观念中,白天是阳世人活动的时间,黑夜是阴间鬼魂活动的时间。鸡鸣天亮,宣告阴魂鬼魅活动结束,故鬼都怕鸡。陕西扶风一带有拜鸡活动。正月二十日后母亲给小孩缝一只公鸡图案,戴在小孩胳膊上,以乞小孩一年无病。中原地区爱画大公鸡立于石上,谐音意为“室上大吉”。北方窗户剪纸及年画都有“胖娃抱鸡”的图案,汉族民间婚俗迎娶时,男女双方都分别备红公鸡、肥母鸡一只作“吉人”的象征。这对鸡称为“长命鸡”,意为长命延年,吉样如意。
不论十二生肖中的十二种动物是怎样被选用、编排出来的,但这种方法一旦被用来记录人的生年之后,民间便产生了一种属相与人品之间的沟通。肖者,似也。谁是哪一年出生的,属相是什么动物,好像也就很像那种动物,有了那种动物的禀性,或者至少在某些方面是和这种动物很相像的。到了唐宋时代,这种观念又影响到社会上层,发展为把个人的生肖所属当作自己的本命神,如生命一样地重视之。封建统治者甚至对生肖的禁忌达到了荒唐的程度。他们利用手中权力,肆意发号施令。宋徽宗属狗,曾下令严禁屠狗;元仁宗属鸡,在都城规定对鸡处置若干条,其中不许倒提鸡,违者有罪。明武宗朱厚照属猪,他于正德十四年(1519)发布命令,不准养猪、恐怕人们宰或买卖:如有违者,全家赶往边疆充军。他的命令,曾使当朝一代猪几乎绝种,百姓连清明节祭祀的猪都无法准备。
三、关于鸡生肖的传说
话说鸡王是个好强争胜的家伙,成天惹事生非,打架斗殴。玉帝封生肖的时候,考虑到了动物对人类有无功劳,鸡王当然也排不上了。有一天,鸡王看到已封生肖的马受人宠爱,金鞍银镦,心中十分羡慕,于是上前询问道:“马大哥,你有今天的荣誉,靠的是什么?”马回答道:“我平时耕田运物,战时冲锋陷阵,给人类立下功劳,当然就应该受到爱戴。”鸡王道:“我要是也能封上生肖,受人尊重就好了。”马开导鸡王道:“要得到人们的爱戴不难,只要你能发挥自己长处,给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧,牛能耕田,狗能守门,猪供人肉食,龙可降雨,你天生金嗓子,说不定对人类有帮助呢。”
鸡王回到家中,左思右想,终于想到了要用自己的金嗓子来唤醒沉睡的人们。于是每天拂晓,鸡王都早早起床,亮开嗓子歌唱,把人们从睡梦中唤醒。于是人们对鸡王的功劳十分感激,决定奏请玉帝把鸡也作为生肖封为神。
可是,当年玉帝封生肖的标准只要走兽,不要飞禽,六畜中的马、牛、羊、狗都有份,唯独没有鸡。这下可急坏了鸡王,它急红了脸,喊粗了脖子,可是毫无结果。
一天晚上,鸡王为这事翻来覆去睡不着,一缕幽灵直上天宫,来到玉帝殿前,向玉帝哭诉,自己每天司晨,唤起众生,功劳颇大,却难以入选属相,实在想不通。说完后,泪流不止。玉帝一想,鸡王的功劳实在太大,自己规定的挑选生肖标准确实有误,于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上,以示嘉奖。
鸡王醒来后,发现头上真有一朵红花。于是它戴着红花去见四大天王,四大天王认出这是玉帝的“御赐红花”,知道玉帝看重鸡王,于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天,鸡又狗同时起床,相并而行。快到天宫时,鸡怕狗占了先,就连飞带跑扑到前面去了。狗急起直追,一直没追上,结果排在鸡之后,从此,狗对鸡再无好感,见到鸡就追。直到今天也余气未消,“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢,至今还是红着脸每天司晨,头上戴着一朵漂亮的大红花。
四、生肖鸡者的婚配与禁忌
属鸡的人生肖婚配宜忌:羊猴亥猪是次吉,不测之灾逢鸡鼠,子少无缘遇狗兔,富贵幸福蛇龙牛。
属鸡的人,好胜心比较强,自尊心理重,富有进取精神,对待爱情常会为了争取自己所爱感情而费尽心思,是会为了爱情的名义而去做任何事,对于属鸡的朋友来说,生肖上彼此结合青春不老的朋友分别是:属龙的,属牛的,属蛇的。最差的组合是:属兔的。
属鸡者爱占上风,与属龙的在一起,对方看事情的眼光远,不会在生活小事上有计较。与属牛的在一起,对方有很大的包容力,可以容忍爱发牢骚;爱占上风的你,与属蛇的在一起,对方富有弹性的性格,与你搭配会相处得有滋有味。
生肖为“鸡”的人本命佛是不动尊菩萨。不动尊菩萨,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判,不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德,五方佛,各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正身,不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。
第二篇:关于生肖鸡的诗句
关于生肖鸡的诗句
1.羁旅行(张籍)
晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。2.致酒行(李贺)
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。3.恼公(李贺)
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。曲池眠乳鸭,小阁睡娃僮。4.永嘉行(张籍)
紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。5.早度蒲津关(李隆基)
马色分朝景,鸡声逐晓风。6.思君恩(王涯)
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。7.奉和立春游苑迎春应制(崔日用)
瑶筐彩燕先呈瑞,金缕晨鸡未学鸣。8.杂曲歌辞•行路难三首(李白)
羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨栗。9.天马歌(李白)
鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。10.鸣皋歌,送岑征君(李白)
鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻。11.东山吟(李白)
白鸡梦后三百岁,洒酒浇君同所欢。12.秋浦歌十七首(李白)
秋浦锦驼鸟,人间天上稀。山鸡羞渌水,不敢照毛衣。13.自昌谷到洛后门(李贺)
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。14.结客少年场行(卢照邻)
斗鸡过渭北,走马向关东。15.山庄休沐(卢照邻)
亭幽闻唳鹤,窗晓听鸣鸡。
第三篇:12生肖歇后语(鸡)
12生肖歇后语(鸡)
罢鸡钻草垛--顾头不顾尾
板凳上放鸡蛋--危险
半衣捅鸡窝--暗中捣蛋
报晓的公鸡--叫得早
抱鸡婆带娃娃--只管自家一窝
抱窝鸡带息--可忙啦
被打败的公鸡--垂头丧气
曹操吃鸡肋--食之无味,弃之可惜
称秸秆几扎的鸡--括翅也难飞
吃了鸡下巴--按别人的话
出锅的烧鸡--窝着脖子别着腿
床底下关鸡--提(啼)醒你
寸花公鸡上舞台--谁跟你比漂亮
打败的鹌鹑斗败的鸡--上不了阵势(比喻因失败而丧失斗志的人)
打狗不赢咬鸡--怯大欺小
大公鸡吃米--不计其数
大公鸡打架--全仗着嘴
大虾炒鸡爪儿--蜷腿带拱腰(比喻插躬屈膝、低三下四的样子)
大虾米炒鸡爪几--抽筋带弯腰几
德州扒鸡--窝着脖子别着腿
斗败的公鸡--垂头丧气
斗败的公鸡--垂头丧气
豆芽炒鸡毛--乱七八糟
堵往笼子捉鸡--一个也跑不了
断了翅膀的野鸡--飞不了
钝刀子杀鸡--靠手劲
踱脚青蛙碰着瞎臼鸡--难兄碰到难弟
二十一天孵不出鸡--坏蛋
房梁上挂鸡子儿--悬蛋
房檐上逮鸡--不好捉弄(比喻猜测不出来)
肥鸡饨汤--油水多
公鸡下蛋--没指望
黑老鸦下了个白鸡蛋--就当自己长得白
红鸡毛的挑刺--找毛病来
狐狸看鸡--越看越稀
狐狸找公鸡拜年--有你上的当(比喻有你吃亏的时候)
花被盖鸡笼--外面好看累头空
花公鸡的能耐--就会叫那么几声
花公鸡上舞台--显显你的漂亮
画上的公鸡--不明(鸣)
黄鼠狼吃鸡毛--填不饱肚子
黄鼠狼蹲在鸡窝里--投机(偷鸡)
黄鼠狼给鸡拜年--没安好心(比喻表面上亲热和善,实际上居心险恶)
黄鼠狼和鸡结老表--不是好亲(比喻不怀好意)
黄鼠狼见了鸡--眼馋
黄鼠狼看鸡--不怀好意
黄鼠狼看鸡--越看越稀
黄鼠狼看鸡--越看越稀(比喻信任坏人,给了他舞弊的方便)
黄鼠狼拉小鸡--有去无回(比喻去了以后,再也回不来了)
黄鼠狼立在鸡棚上--不是你也是你
黄鼠狼偷鸡--专干这行的
黄鼠狼嘴下逃出的鸡--好运气
鸡肠舌刮油--有也不多
鸡戴帽子--官(冠)上加官(冠)(比喻官运享通,连连晋级)
鸡蛋和西瓜--经不起摔打
鸡蛋里面找骨头--百般挑剔
鸡蛋里挑骨头--没碴打碴(比喻故意挑毛病)
鸡飞蛋打--两落空(比喻毫无所得)
鸡给黄鼠狼拜年--自投罗网(比喻自找倒霉)
鸡公头上的肉--大小是个官(冠)(比喻不管怎的是个头头)
鸡叫走路--越走越明(比喻前途越来越光明)
鸡笼里过日子--一身的窟窿(比喻欠债多,到处是债主)
鸡笼里睡觉--睁眼尽窟窿(比喻没有一处好地方)
鸡毛掸沾水--时髦(湿毛)
鸡毛掸子--尽招灰
鸡毛点灯--十有九空
鸡毛掉并里--不声不响
鸡毛过大秤--没有份量
鸡毛落水--毫无反响
鸡毛上天--轻狂
鸡毛上天--随风飘
鸡毛与蒜皮--没多少斤两
鸡拿耗子猫打鸣--乱套了
鸡碰蜈蚣--死对头
鸡腿煮豆腐--勺烩
鸡窝里飞出金风凰--异想天开
鸡衔骨头--替狗累
鸡子儿下山--滚蛋
九斤重的公鸡--官高势大
懒鸡婆抱窝--守着摊几过
老大太上鸡窝--笨(奔)蛋(比喻不聪明)
老公鸡戴眼镜--官(冠)儿不大,架子不小
老母鸡抱空窝--不简单(不见蛋)
老母鸡抱空窝--伏(孵)着吧
老母鸡跟黄鼠狼结交--没好下场
老母鸡上树--冒充英雄(鹰凶)
老太太啃鸡筋--难嚼难咽
老鹰抓小鸡--一个忧一个喜
冷水褪鸡--毛不拔(比喻非常吝啬)
两个臭鸡蛋--一个味儿(比喻一个样)
骆驼进鸡窝--没门
落在扈爪里的小鸡--嘴壳再硬也活不了
麻绳吊鸡蛋--两头脱空
蚂蚁碰上鸡--活该
蚂蚱斗公鸡--自不量力
蛮质的鸡蚤--臭在里面(比喻本质坏)
蛮质的鸡蚤--臭在里面(比喻本质坏)
母鸡跌米缸--饱餐一顿
母鸡飞上树--不是好鸟
母鸡上树--不是正经鸟儿
母鸡下蛋呱呱叫--生怕别人不知道
拿着风凰当鸡卖--贵贱不分
拿着鸡蛋走滑路--小心翼翼
拿着鸡毛当令箭--小题大作(比喻把小事当成大事来处理)
拿着野鸡做供品--家财难言
你吃鸡鸭肉,我啃窝窝头--各人享各人福
盆子里摆鸡蛋--不数的几个
屁股坐在鸡蛋上--一塌糊涂
骑着骆驼赶的鸡--不识高低
起重机吊鸡毛--大材小用
起重机吊鸡毛--不值一提
牵着骆驼数着鸡--高的高来低的低
三个厨子杀六只鸡--手忙脚乱
杀鸡的刀子--派不上大用场
杀鸡用牛刀--小题大作(比喻把小事当作大事来处理。含有不值得的意思)
山鸡娶凤凰--不般配
山崖上滚鸡蛋--没有一个好的
十月里的鸡冠花--老来红
拾到鸡毛当令箭--少见多怪
收鸡毛的挑刺--找毛病来
守着公鸡下蛋--没指望(比喻商有盼头)
铁公鸡--一毛不拔
铁公鸡身上拔毛--莫想
铁公鸡下蛋--莫想
偷鸡打店主--一错再错
头上插鸡毛--算哪一国的王子
王八肚上插鸡毛--龟(归)心似箭
温水烫鸡毛--难扯
蚊子叮鸡蛋--无缝可钻
蚊子叮鸡蛋--无孔可人
五彩公鸡屙屎--滑稽事(花鸡屎)(比喻举动逗人发笑)
蟋蟀斗公鸡--各有一技之长
蟋蟀斗公鸡--各有一技之长(比喻各有各的本领)
掀翻了抱鸡寞--弄出许多黄(谎)来
掀翻了抱鸡窝--弄出许多谎(黄)来
咸鸡蛋--老腌(淹)哪
小公鸡害嗓子--不能再提(啼)了
小鸡吃碗碴儿--肚里有词(瓷)(比喻很有说的)
小鸡儿吃米--老点头
小鸡站在门坎上--里外叼食(比喻里外倒腾)
小母鸡下蛋--急红了脸
熏鸡不叫熏鸡--窝脖儿一个
鸭子孵小鸡--白忙活
鸭子改鸡--光磨踊不行
鸭子改鸡--光磨嘴皮
烟袋锅里炒鸡蛋--请的哪门子客
一口吞了个鸡爪爪--挂在心上
一只鸡娃两只鹰--给了你他就不高兴
硬按公鸡下蛋--指望不上
炸蠕斗公鸡--玩命
蚱蜢碰上鸡--在劫难逃
张飞扔鸡毛--有劲难使
周扒皮学鸡叫--自找挨打
珠穆朗玛峰上听鸡叫--高调
猪向前拱,鸡住后刨--各有各的门道
揍鸡毛--壮但(装掸)子
第四篇:过年吃饺子的来历与传说
过年吃饺子的来历与传说
饺子是一种历史悠久的民间吃食,深受老百姓的欢迎,民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节,饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。下面是出国留学网小编为您带来的“过年吃饺子的来历与传说”,希望您喜欢!过年吃饺子的来历与传说1据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品,和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时,馄饨“形如偃月,天下通食”。据推测,那时的饺子煮熟以后,不是捞出来单独吃,而是和汤一起盛在碗里混着吃,所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行,如河南、陕西等地的人吃饺子,要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
大约到了唐代,饺子已经变得和现在的饺子一模一样,而且是捞出来放在盘子里单独吃。
宋代称饺子为“角儿”,它是后世“饺子”一词的词源。这种写法,在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载:“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载:“初一日正旦节……吃水果点心,即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”,如今已通作“扁”。“扁食”一名,可能出自蒙古语。清朝时,出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多,说明其流传的地域在不断扩大。
过年吃饺子的来历与传说2民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
过年吃饺子有很多传说,一说是为了纪念盘古氏开天辟地,结束了混状态,二是取其与“浑囤”的谐音,意为“粮食满囤”。另外,民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时,由于天寒地冻,黄土人的耳朵很容易冻掉,为了使耳朵能固定不掉,女娲在人的耳朵上扎一个小眼,用细线把耳朵拴住,线的另一端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩,就包起饺子来,用面捏成人耳朵的形状,内包有馅,用嘴咬吃。
饺子成为春节不可缺少的节目食品,究其原因:一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音,二是饺子有馅,便于人们把各种吉祥的东西包到馅里,以寄托人们对新的一年的祈望。
在包饺子时,人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人,来年的日子更甜美,吃到花生的人将健康长寿,吃到枣和栗子的人将早生贵子。有些地区的人家在吃饺子的同时,还要配些副食以示吉利。如吃豆腐,象征全家幸福;吃柿饼,象征事事如意;吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜,象征团圆发财。饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺,亦有不同的吃法:内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃;河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮,名日“金线穿元宝”。
饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时,已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。
过年吃饺子的来历与传说3饺子源于我国有2600多年历史。据说,饺子源自“医圣”张仲景“冬至舍药”。东汉时期,南阳郡涅的张仲景,在长沙太守期间,见白河两岸乡亲肌寒交迫,骨瘦如柴,不少人耳朵僵冻溃烂,心不能忍,辞官为民行医。冬天刚到,他让弟子在南阳东关搭棚支锅,把羊肉、辣椒和驱寒药材一锅同煮,熟后捞出切碎,用面皮包成耳朵状的“娇耳”再煮制成“祛寒娇耳汤”,每人每只娇耳一碗汤服后周身血液上涌,两耳发热,寒气顿消。冻耳很快治好。1700多年来世代承传,人们每年冬至包食娇耳以纪念张仲景恩师。
据说,女娲捏土造成人时,由于天寒地冻,黄土人的耳朵很容易冻掉,为了使耳朵能固定不掉,女娲在人的耳朵上扎一个小眼,用细线把耳朵拴住,线的另一端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩,就包起饺子来,用面捏成人耳朵的形状,内包有馅,用嘴咬吃。
过年吃饺子的来历与传说4天上的财神爷,每到过年的时候,就推着一车财宝来到人间,把财宝撒给各家各户,人们都很尊敬他,都拿出好吃的给他吃。慢慢地,财神爷就分得不均了,他见谁家给他的东西多、好吃,他就把财宝给谁家的多点,谁家拿出的少、不好吃,他就少给谁家点。有个老员外不信神,没有给财神爷准备好吃的,财神爷到他家一瞧,大发脾气,不但没给他财宝,还没收了他家过年的东西,连烧火的柴火也收走了。玉皇大帝知道此事后,命财神爷重新去把没有撒财的人家全部补上。
再说那老员外,为了安安生生过个年,就嘱咐大媳妇烧火,二媳妇做饭,大媳妇过来问:爹,用什么烧火啊!老员外说:金条。二媳妇过来问:做什么饭啊!老员外说:元宝。聪明的大媳妇拿来黄纸裹成金条的样子当柴火烧,能干的二媳妇把白面揉好,用擀面杖擀成圆片片儿,给里面包一些菜,捏成元宝的样子后扔到锅里煮。财神爷一见,暗暗称奇,就偷偷地把真元宝、真金条扔进锅里走了。
这事儿一传开,人们都照着做,把小面片包菜做成的饭叫饺子,以表示是财神爷送来的财宝,从那时候起这个习俗就流传了下来。过年吃饺子的来历与传说5北方年夜饭有吃饺子的传统,但各地吃饺子的习俗亦不相同,有的地方除夕之夜吃饺子,有的地方初一吃饺子,北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。
吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。按照我国古代记时法,晚上11时到第二天凌晨1时为子时。“交子”即新年与旧年相交的时刻。饺子就意味着更岁交子,过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝,包饺子意味着包住福运,吃饺子象征生活富裕。与北方不同,南方的年夜饭通常有火锅和鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人,红红火火;“鱼”和“余”谐音,象征“吉庆有余”,也喻示着生活幸福,“年年有余”。南方还有一些地方过春节讲究吃年糕,年年高,象征收成一年比一年高,境界一年比一年高。
第五篇:马年来历的传说
马年的传说
2014年是马年,但马年是怎么来的呢?
传说古时马有双翅,叫天马。它地上会跑、水中能游、天上能飞,是一种极有威力的动物。后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起来。一日天马出天宫,直奔东海硬闯龙宫。守宫门的神龟带领虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢死了神龟。此事闹到天宫,玉帝便下令削去天马双翅,压在昆仑山下,300年不许翻身。
200多年后,人类始姐——人祖要从昆仑山经过。天宫御马园的神仙便给天马透了信。当人祖经过时,天马大喊道:“善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。
天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。拉车、驮物、征战沙场„„当玉帝准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类推选的动物之一。玉帝也因马立功赎罪,有助于人而允许马当上了生肖。
民间的传说固然虚构,但事实上马与人的亲密关系,是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代,进入农耕社会,马就成了人类最先伺养的动物之一。今天尽管由于科技发达,马作为人类助手的这一作用削弱,但祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。