来自《资治通鉴》名言警句解读（共5则）

第一篇：来自《资治通鉴》名言警句解读

来自《资治通鉴》名言警句解读

1.天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。出处：论三家分晋资治通鉴的开端是以舟威烈王二十三年。至于为什么，我想摘录毛主席的一句话：

“司马光之所以从周威王23年写起，是因为这一年发生了一件事，周天子命韩、赵、魏三国为诸侯，使原先不合法的三家分晋变成合法。司马光认为这是周室衰落的关键。‘非三晋之坏礼，乃天子自坏也。’这件事为《通鉴》的首篇，真是开宗明义……下面做得不合法，上面还承认，看来这个周天子没有原则，没有是非。当然非乱不可……”对于这句话的意思，司马光做了很好的解释。”何为礼？纪纲是也。何为分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。“

司马光在后文也指出，旧时春秋数霸，尽管几近权倾天下，可是却始终不敢僭越君臣关系。诸君试想，周王室一呼百应，一旦你侵犯了王室至高无上的权力，王室便可以召唤其他的诸侯进行讨伐。其他的诸侯何乐而不为呢？

然而到了周威烈王这一年，天子没有进行任何反抗——甚至装样子的反抗，便命三晋大夫为诸侯。周王室的懦弱无能着实令人唏嘘。2.夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事，非名不著，非器不形；名以命之，器以别之。

出处——论三家分晋后一句影射了这句的意思，”然后上下粲然有伦，此礼之大经也。名器既亡，则礼安得独在哉？“想必是很好理解的。

后文举出了孔子评价仲叔于奚舍城求缨的例子，大家有兴趣可以去了解一下，感受古人对礼乐等级之重视。3.周书曰：”将欲败之，必姑辅之。将欲取之，比姑与之。“

出处：任章谓魏桓子这句话说白了意思就是”欲擒故纵“。对话出自智瑶（伯）向魏桓子索地之时。智伯灭亡的故事大家也都很清楚了，中学语文肯定有所涉及，在此不多讲。4.①才者，德之资也；德者，才之帅也。

②云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；

棠溪之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。

③君子挟才以为善，小人挟才以为恶。

出处：论智瑶（伯）之亡这四行话有没有很熟悉？尤其是第二局，基本就是对荀子”木受绳则直，金就砺则利“的仿写。那么问题就很清楚了。这几句话切中要害地点明了智瑶覆灭的根本原因（直接原因参见楼上第三条）。

资治通鉴有如下记载：”初，智宣子将以瑶为后，智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤；如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。”弗听。智果别族于太史，为辅氏。“

大意就是，智瑶尽管才能出众，可是他不让人，”以不仁行之“，一套”流氓会武术“的样子，岂不是会遭人厌恶？这也为日后智氏灭亡埋下了伏笔。

P.S.智果由于改姓，再加上人念其贤，最后得以幸免。5.卫鞅言于秦孝公曰：”夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。“ 出处：商鞅论变法

商鞅的这句话，不得不说，说的太漂亮了。”夫民不可与虑始，而可与乐成“，我认为这句话在现在也有着很高的意义与价值。现代民众的”虑始“程度可谓是空前的，这对于政府来说确实是一个不大不小的难题。如何权衡国家长期利益与人民短期意愿，是一个值得思考的问题。6.孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏橶，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。” 出处：孙膑谓田忌（围魏救赵）孙膑的这句话，就是对围魏救赵战术的最好诠释。要解开杂乱打结的绳索，一定要冷静地找出它的结头，然后用手指慢慢去解，切不可心急，使劲去扯或猛用拳头去捶；排解互殴狠斗的，万不可参加进去跟着打成一团，而是要避开双方的拳来脚往，伺机找到空隙，用拳猛击其中一方空虚无备的腹位。这样这场架自然也就解除了。战场上的轻狂也是如此。避其锋芒，击其空虚，迫使对方顾此失彼，为上之上策。7.（臣闻）欲富国者务广其地，欲强兵者务富其民，欲王者务博其德。

出处：司马错论伐蜀挺俗套的句子，不过能出自将军之口，也算是难得，体现了司马错上佳的大局观。

这句话之所以出名，是因为，司马错的辩论对象是张仪。对，就是那个纵横家。而且之后的事实也证明了司马错优先伐蜀的判断之正确。（一个将军能扇张仪脸，还是很厉害的）句子本身很好理解，不多做解释，大家看看就行了。8.孟子曰：“君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎（屈），是之谓大丈夫。”

出处：孟子论纵横家不多做解释了。9.故用国者义立而王，信立而霸，权谋立而亡。

上诈其下，下诈其上，则是上下析也。

出处：荀子论齐闵王之过治理国家的君主如果以礼义立国就可以称王，以信誉立国就可以称霸，以权谋立国则必然灭亡。乐毅伐齐之后，齐国（流亡政权）发生了著名的淖齿之乱。在资治通鉴中，记载了这样一段对话：

淖齿欲与燕分齐地，乃执王而数之曰：“千乘、博昌之间，方数百里，雨血沾衣，王知之乎？”曰：“知之。”“嬴、博之间，地坼及泉，王知之乎？”曰：“知之。”“有人当阙而哭者，求之不得，去则闻其声，王知之乎？”曰：“知之。”淖齿曰：“天雨血沾衣者，天以告也；地坼及泉者，地以告也；有人当阙而哭者，人以告也。天、地、人皆告矣，而王不知诫焉，何得无诛！”遂弑王于鼓里。翻译如下：

淖齿：“齐国的京畿地区，有一天下了一场血雨，沾染了所有人的衣服，这是天对你的无道所作出的警告，作为齐王你知道么？！”闵王：“知道。”

淖齿：“泰山周围，发生了大地震震出了水，这是地对你的舞蹈做出的警告，作为齐王你知道么？！”闵王：“知道。”

淖齿：“你曾经告诉我，有人在你堂前哭泣，出去寻找他却找不到，但仍可以听到他的哭声。这是人对你的无道做出的警告，作为齐王你知道么？！”闵王：“知道。”

淖齿：“这三件事情都分别是天、地、人对你恶行的警告，而你却都说不知道，你还活着有什么用。”

司马光借用次例，以及引用荀子对淖齿之乱的评价，向我们生动地说明了这样的道理：一个国家如果以仁义为立国的根本，则可以兴旺发达最终定鼎天下，比如商汤和周武王；以法度信用为立国之本，则可以成为一个霸主，比如齐桓公；而以权谋功利为立国之本的，则早晚都会灭亡。10.修礼者王，为政者强，取民者安，聚敛者亡。

出处：荀子论卫嗣君这句话跟上一句有相似之处。成侯、嗣君是精于算计利益的人。这种人看似聪明，实不足取，不会长久的。真正可以长久的是能够修治礼法而称王的人。11.夫人（之）立功，岂不期于成全邪？身（与）名俱全者，上也；名可法而身死者，（其）次也；名在僇辱而身全者，下也。

出处：蔡泽谓范睢（应侯）先来介绍一下背景。秦相范睢，因政治需要，再加上个人心胸狭隘，以及中了合纵家苏代之计，因而妒杀名将白起。而范睢自己推荐给秦王的将军，王稽、郑安平等人在战场上的表现却是令人失望，甚至反秦降敌。昭襄王对此事向范睢问责，范睢羞愧无言以对。在范睢失意之时，燕客蔡泽来见，一语点醒梦中人。他向范睢点明：商鞅、吴起、文种诸人，竭力尽忠，功高盖世，然而却惨遭诛戮，不得身名俱全，甚为可悲。现以应侯而论，声名功绩不及上述三子，然而禄位贵盛、私家富厚却有过之而无不及。再看秦王对他的信任，又不如秦孝公信商鞅、楚悼王信吴起、越王勾践信文种。“当此之时，尚不知进退之术，我诚恐君祸患深于商鞅等人！”

这句话实际上是什么意思，想必是个明白人都能读得懂。范睢尽管在政治斗争中带给了秦国一些负面影响，可是他对秦国的功还在。为政当功成身退，切莫留连于相位，贪图名利。再加上如今应侯又负于秦王，是时候急流勇退了。蔡泽论人事、谈安危，语语动人，字字惊心。范雎到底是位智者，心有灵犀，一点即通。于是；他忙奏请昭王，盛赞蔡泽之贤，荐其代己为相。秦昭王五十二年，范雎称病逊去相位，不久死于其封地应城。12.（荀卿曰：）“知（智）莫大于弃疑，行莫大于无过，事莫大于无悔；事至无悔而止矣，不可必也。” 出处：荀子论为将首先向各位看官（如果还有的话）推荐一下荀子、赵孝成王和这位名不见经传的临武君三人这这段对话，算是一篇很精彩的文言长文。想锻炼读文言水平的，可以拿这篇长文读读看。

这句话说是为将，但是它用到用人——准确说，是对人的要求上，也是恰如其分的。第一句不多解释，在重要的事情面前，甚至紧要关头，危急存亡之时，务必要放下疑虑，大胆用人，才能使其得到尽情挥洒能力的机会。至于后面的几句，所传达的意思基本就是，对自己对他人要求不要过高，恰到好处即可，切忌刚愎自用，自以为必胜（“必也”）。13.（子顺曰：）“人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成，则自然也。”

出处：子顺与魏安厘王论鲁仲连（论君子）

这话算是挺出名的了。君子都是装出来的，装的时间长了，也就成了习惯了。

它的内涵无非就是好的习惯能够升华精神，陶冶情操。不多说了。14.太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不郤（隙）众庶，故能明其德。出处：李斯谏秦王（议逐客令）

以上是这句话的原版。后人有的意会为”泰山“，王者不”却“众庶，大体意思是没有改变的。

海纳百川，有容乃大。对待人才，自应求贤若渴，方能成就一番伟业。这在我们每个人身上也是有所体现的。一方面我们可以理解为，学习是永无止境的；另一方面，也可以如此意会：三人行，必有我师，广纳众议，博采众长，终能有所升华。当然了，也可以理解为要保持宽阔的心胸。总之，这句名言的适用范围非常广，也就不一一解释了。15.忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。出处：张良谓沛公（关于樊哙的进言）

这句话真的不想多说什么，就是向各位看官科普一下：它的原始版本乃“毒药可口”。当然了，汉语在不断进化，出于更正意思的改动也是非常可贵的。16.陷之死地而后生，置之亡地而后存。

出处：韩信论背水阵

又是一句广为流传的典故。对于此句，要点有二：一是此句的出处，出自韩信伐赵；二是对偶的问题。无论后世对“陷”、“置”如何修改、易位，生对死，存对亡的对偶是不会变的，别随口就是“置之死地而后存”，显得生硬。17.百里奚居虞而虞亡，在秦而（则，皆可）秦霸；非愚于虞而智于秦也。用与不用，听与不听也。出处：韩信谓李左车

著名的井陉之战，韩信伐赵有一段很有意思的故事。原文很好理解，我就不翻译了，删减一下：

信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信......其锋不可当。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。今井陉之道......其势粮食必在其后。原足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战......而两将之头可致於戏下。原君留意臣之计。否，必为二子所禽矣。”成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。今韩信兵号数万，其实不过数千。能千里而袭我，亦已罢极。今如此避而不击，后有大者，何以加之！则诸侯谓吾怯，而轻来伐我。”不听广武君策。

韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。文章简单易懂，就不多作解释了。这句话展示了两个涵义。一是千里马需要有伯乐相识，二是人才只有站在更高的舞台才能发光发亮。18.夫立策决胜之术，其要有三：一曰形，二曰势，三曰情。形者，言其大体得失之数也；势者，言其临时之机、进退之宜也；情者，言其心志可否之实也。权不可豫设，变不可先图；与时迁移，应物变化，设策之机也。出处：荀悦（东汉）评张良之“八不可”

先提个疑问。本人小白，不知“豫”字是否当为通假，望大神指教。

随时机的转动而转动，应事物的变化而变化，是制订策略的关键。形、势、情，都需要进行分析，才能得出最优的结论，以至于“立策决胜”。

两个道理，一是考虑问题的全面性，二是制定规划的灵活性。19.勇略震主者身危，功盖天下者不赏。

夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也。时乎时，不再来！

出处：蒯彻谓韩信

这两句话出自同一段对话，说的意思有一定相似之处，却也不尽相同。

“成也萧何，败也萧何”得故事相比大家都很了解了。我们先来看看哪蒯彻的论调：

当今两主之命，县于足下，足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之聚，据强齐......蒯彻的思维还是很清晰的。韩信当时势力之强，随汉则汉胜，随楚则楚胜，亦可自据一方。鼎足之势是最稳定的态势，想必各位三国迷势相当了解。蒯彻同时指出，以韩信之功，超越汉诸将，功高盖主，入汉难免遭遇不测。后来的历史也向我们证明了这一点。

韩信用兵勇略果决，可是对于保全自身确实是显得优柔寡断。归汉应当不是最明智的选择。不过既然历史没有朝着那个方向发展，我们也不能主观臆断，只是做个猜测罢了。20.屈人者克，自屈者负

出处：《（扬子）法言》（西汉扬雄著）论楚汉相争

出处一摆到这儿，这句话的意思想必就十分明了了。楚汉相争，刘邦显然是“屈人者”，利用手下诸多的人才。项籍一方就是“自屈者”，独恃己力。孰胜孰败，结果显而易见。21.（夫）功名之际，人臣之所难处。

出处：司马光评张良之明哲保身22.狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。

出处：韩信自嘲23.过者，人之所不免也，惟圣贤为能知而改之。

（固）不以无过为贤，而以改过为美（也）。出处：司马光评叔孙通之谏惠帝

原故事就是叔孙通对汉惠帝的一次非常不恰当的劝谏。掩盖过错的思维受到了作者司马光的强烈抨击。不以无过为贤，而以改过为美。人生在世，犯错误是难免的，我们应当追求从错误中汲取教训，改过自新，而不是遮掩、逃避。24.千金之子，坐不垂堂。

出处：汉谚（使用：袁盎谏汉文帝）白话：当领导的首先得保证自身安全，要不还领导个什么。在某些语境下，这也是一句很好的阿谀之语。

25.贾谊说上曰：“管子曰：‘仓廪实而知礼节。’民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：‘一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。’生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大赋也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！”

出处：贾谊谏汉文帝不要说这句话迂腐，或者重农轻商云云。在古代那种生产力低下的社会环境内，农业（以及手工业，上文）必然是国家之根基。26.夫心未滥而先谕教，则化易成也；开于道术智谊之指，则教之力也。若其服习积贯，则左右而已。

出处：贾谊谏汉文帝 事件：周勃之冤狱

大意：重视对太子的教育27.凡人之智，能见已然，不能见将然。夫礼者禁于将然之前而法者禁于已然之后，是故法之所为用易见而礼之所为生难知也。

然而曰礼云（、礼云）者，贵绝恶于未萌而起教于微眇，使民日迁善、远罪而不自知也。出处：贾谊谏汉文帝

大意：谈礼乐（教育）之意义

“使民日迁善/远罪而不自知也”意思是指人民不知不觉地就远离了罪恶之心（而不是说不懂礼乐）。28.听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。出处：贾谊谏汉文帝

大意：为帝王者应该做到以事实置臧否

29.遇之有礼，故羣臣自憙；婴以廉耻，故人矜节行。出处：贾谊谏汉文帝

大意：人君当以廉耻教群臣30.为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。出处：董仲舒谈“道”31.夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。出处：董仲舒论教育之重

其实这句话的另一层意思就是，人之本性都是以利益为重的。

32.琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。出处：董仲舒谈改革之重

这个比喻的一般，看看就行了33.（故）小材虽累日，不离于小官，贤才虽未久，不害为辅佐。出处：董仲舒谈“道”（论用人）这句话说的太漂亮了。它的大意很简单，一目了然。所以说名句就是得说的有水平，不光“理不糙”，话也得不糙。34.（是以）尧发于诸侯，舜兴于深山，非一日之显也，盖有渐以致之矣。

出处：董仲舒谈“道”

意义：坚持不懈、滴水穿石、积少成多、努力的意义等等35.尽小者大，慎微者著。

积善在身，犹长日加益而人不知也；积恶在身，犹火销膏而人不见也。

出处：董仲舒谈“道”（论积少成多）用刘备的话说就是：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

都是很精彩的句子36.继治世者其道同，继乱世者其道变。出处：董仲舒谈“道”（论改革的必要与否）

这句话单拿出来说有点片面，不过在汉武帝那个语境下还是很中肯的。37.为治者不至多言，顾力行何如耳！出处：申公斥汉武帝38.夫唯大雅，卓尔不群。出处：班固赞河间献王

真正有文化、有思想的人，才能真正独立，不跟着社会风气走，建立一个独立的人格（或者其他思维个体）。

没听过的自觉面壁去吧。39.司马法曰：“国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。” 出处：《司马法》 这里是主父偃借司马穰苴的话。乱入乱入。。不过我还是记下来了40.凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行，施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。

出处：隽不疑谈为吏用人如器，各取所长。

见宋·司马光《资治通鉴·唐太采贞观元年》，这两句大意是：使用人就如使用器物一样，各取其长处而使用。使用器物要按照器物的特有功能来使用，任用人才也要根据各人的长处来使用。能扬长弃短，量才而用，不但能充分发挥人才的作用，也有用不完的人才。如果看不到人的优点，只看到人的短处，那么世上就没有可用的人了。唐太宗能成为一代英主，在他统治时期出现历史上著名的“贞观之治”，与他的开明的人才观和他的知人善任的用人方法不无关系。英雄无用武之地。资治通鉴名言语录

见宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安十三年》。本句大意是：虽是英雄，却没有使用武力的地方。赤壁大战之前，诸葛亮对孙权分析当时的军事形势说：“今操芟夷大难，略以平矣，遂破荆州，威震四海。～。故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！”后来人们进一步引申其意，常用来比喻空有才智和本领却无处发挥。

用兵之道，抚士贵诚，制敌贵诈。

见宋·司马光《资治通鉴·唐纪》。这几句大意是：用兵的原则是：抚恤部下士卒重在真挚诚恳，克敌制胜的计谋贵在越诡诈越好。诚挚和诡诈本来是水火不相容的。但在作者看来，在征战中人必须兼而有之，从而组成了矛盾统一的二重性格。作为统兵大将尤应如此，因为只有对士卒真挚诚恳，才能得到士卒的拥护，上下团结一致，同仇敌忾，无往而不胜。对敌人则应不厌诈伪，使敌人不知我之虚实，产生错觉，作出错误判断，从而获得良机，给敌人以致命的打击。可见“诚”、“诈”二道，为将者必须兼而有之。这几句讲用兵要决，说明对敌人、对部下应采用不同的态度和不同的第略。兼听则明，偏信则暗。

见宋·司马光《资治通鉴·唐太宗贞观二年》。这两句大意是：听取各方面的意见，就能明达事理；听信片面的意见，就会愚昧糊涂。此名句是魏征劝告君王纳谏的著名格言，东王符《潜夫论·明暗》就曾说过：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”魏征概括成“～”，词句简洁精警，发人深省。两句从“明”、“暗”两种不同效果，说明应“兼听”，不能“偏信”。只有兼听，才能全面了解情况，明辨是非，作出正确判断；而偏听偏信很可能会上当受骗。尤其是对于不同意见，更应认真听取，这样才能免于失误。可用以劝诫人们特别是领导应广泛听取意见，克服片面性。

闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者,誊日损而祸至。宋·司马光《资治通鉴·晋纪》。臻(zhēn真)：到达。誉：称赞，名誉。这几句大意是：常常听到别人说你的过失，过失就会日益减少而福气就会来到；常常听到别人对你的称赞，声誉就会日益受到损害而灾祸就会降临。这几句是很符合辩证法的格言。闻其过则过改而福至，闻其誉则过生而祸临。我们千万要多听逆耳的忠告，而不要被溢美之辞冲昏了头脑。～可引用作为警戒。当然，这里的“祸”、“福”应理解为人事而不是指天命。

骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。资治通鉴好句摘抄 宋·司马光《资治通鉴·太宗贞观十二年》。骄奢：骄傲奢侈。这两句大意是：富贵会产生骄奢，疏忽会导致祸乱。富贵虽然不一定产生骄奢，而骄奢则必然产生于富贵，因为富贵给骄者提供了物质和精神上的条件，这是富贵者不可不警惕的。疏忽大意，漫不经心，往往会对灾祸的苗头视而不见，使其由小而大，最终导致灾祸发生，这是必须警惕的。这两句可用于告诫人们富贵时要特别注意戒骄奢，处事要时刻注意戒疏忽。

前事不远。吾属之师。

宋·司马光《资治通鉴·唐纪八·贞观二年》。前事：前面的事情，指隋炀帝口诵尧舜之言而身为桀纣之行。吾属：我们。师：此指反面教员，引为鉴戒的意思。进两句大意是：前面这件事离我们并不遥远，我们应该经常想想它以警策自己。贞观二年六月，唐太宗对他的侍臣们说：我看了《隋炀帝集》，觉得隋炀帝知识渊博，深奥通达，他本想做尧舜一样的君主，而认为桀纣是暴虐无道的，为什么他的结局竟与他的希望相反昵?魏征听了说：隋炀帝自恃才智过人,固执己见,刚愎自用，他虽口诵尧舜之言却在重蹈桀纣的覆辙,他自己不知道又听不进意见,以至于倾覆亡国。太宗听了,深有感慨地说:“～。”隋炀帝口是身非，言行不一，终于国破身亡，足可警戒后世。唐太宗以隋炀帝作自己的反面教员，警策自己，终于成为一代英主。

忍小忿而存大信。

宋·司马光《资治通鉴·唐纪八》。小忿：小的忿怒。大信：大的信用。本句大意是：忍住个人小的忿怒，而坚持法律大的信用。李世民当了皇帝，听说应选入官的人很多是假冒上代的余荫，便下令让这些冒牌货自首，否则一经查出就要杀掉。后来果然查出一个假冒者，李世民要杀他。大理少卿戴胄犯颜直谏说：根据法律，这样的人应当充军。李世民说：我说过这种人要杀头，你却要按法律，不是叫我失信于民吗?戴胄说：诏书出于一时的喜怒，而法律则是向天下人昭示最大信用的，陛下应忍了小的忿怒，而根据法律来判决，坚持大的信用。戴胄不怕杀头丢乌纱，敢于犯颜执法，精神可嘉，值得效法。他认为当权者应该“忍小忿而存大信”，即摒弃个人好恶而维护法律的尊严，不以权代法，不以人治代往治，的确是高明之见。这一原则，后人也当坚持。

举才不出氏族，用法不硬权贵，是以方不济务，奸无所惩。宋·司马光《资治通鉴·晋元帝太兴元年》。世族；世家太族。用法：执法。不及：不触到。是以：目而。济务：解决事态。这几句大意是：举荐人才不出世家大族，执行法律不触及权贵，因而方略不能解决事态，奸邪没有得到惩处。晋朝世族大地主阶级掌握国家政权，门阀制度森严,国家法律不敢触及贵族,奸邪之辈也不能得到惩办。这几句表现出了晋朝世族政权的腐朽，可以用于批判世族权贵把持政权，无法无天的社会现象。

币厚言甘，人之所畏也。资治通鉴名言语录

宋·司马光《资治通鉴·晋纪》。：钱币。这两句大意是：厚厚的钱币，甜甜的美言，这是人所应当畏惧警惕的东西啊！社会生活中，当权在位的人常常会遇到甘言和厚币。对此，廉清奉公的人自会清醒地辨别甘言的企图与厚币的来路，采取正确的对策；而贪赃枉法的人则会欣然接受，来者不拒。“为看芳饵下，贪得会无筌”（沈佳期《钓竿篇》)，殊不知厚搭搭的人民币，甜蜜蜜的奉承话正是别有用心者投下的“劳饵”，见利忘义，利夸智昏的人只贪图芳香的鱼饵，不见捕鱼的竹器，结果是自寻网罗，被人捕捉。因此，～的古训，还是很有借鉴意义的。口有蜜腹有剑。

宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》。本句大意是：口头上温和亲近得像蜜一样甜，内心里却刁钻歹毒得像剑一样利。这两句是唐人对奸相李林甫的形象概括。《资治通鉴·唐纪》载：“李林甫为相，凡才望功业出已右及为上所厚、势位将逼己者，必百计击之，尤忌文学之士。或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫～。”嘴巴像蜂蜜样甜，心计像利剑样狠，多么形象地刻画出阴谋家阴险奸诈的嘴脸。从此“口蜜腹剑”成了形容阴谋家和嘴甜心毒之辈的专门用语，长用不衰。

宽厚清慎，犯而不挍。

宋·司马光《资治通鉴·唐纪》。清慎：清正持重。犯而不挍：语见《论语·泰伯》，意思是有人冒犯也不报复。挍，报复。这两句大意是：(娄师德为人)宽恕仁厚，清正持重。(即使别人)冒犯了他也从不报复。娄师德是武则天时代的宰相(同平章事)，以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。风阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢！当时名相狄仁杰很有点瞧不起他，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁燕：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了非常感动。～是作者评价娄师德的话。

丈夫一言许人，千金不易。

责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。资治通鉴好句摘抄

宋·司马光《资治通鉴》做事把重点和精力放在难点上，只要把难点解决了，简单的自然也就解决了；做人要取长补短，只要把自己的短板解决好了，自己的长处自然也得到了加强。信者，人君之大宝也。

圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短。任贤必治，任不屑必乱，必然之道也。人主自威，则众谋不进。资治通鉴名言语录 面从后言，古人所戒。

宋·司马光《资治通鉴》面从后言，古人所戒。意思是：表面服从而背后反对，这是古人最忌讳的。

凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！

宋·司马光《资治通鉴》挑选人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，与其得到小人，不如得到愚人。原因何在？因为君子持有才干把它用到善事上；而小人持有才干用来作恶。持有才干作善事，能处处行善；而凭借才干作恶，就无恶不作了。愚人尽管想作恶，因为智慧不济，气力不胜任，好像小狗扑人，人还能制服它。而小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶，又有足够的力量来逞凶施暴，就如恶虎生翼，他的危害难道不大吗！有德的人令人尊敬，有才的人使人喜爱；对喜爱的人容易宠信专任，对尊敬的人容易疏远，所以察选人才者经常被人的才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德。自古至今，国家的乱臣奸佞，家族的败家浪子，因为才有余而德不足，导致家国覆亡的多了，又何止智瑶呢！所以治国治家者如果能审察才与德两种不同的标准，知道选择的先后，又何必担心失去人才呢！尽小者大，慎微者著。

盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。资治通鉴好句摘抄 非信无以使民，非民无以守国。

夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。才者，德之资也；德者，才之帅也。

才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。资治通鉴名言语录 爱之不以道，适所以害之也。

第二篇：名言警句

名言警句

人生在勤，不索何获－－张衡

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利）

★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若

★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升

★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦

★不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。001 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随

002 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

003 吾生也有涯，而知也无涯

004 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月

005 年华一去不复返，事业放弃在难成

006 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面

007 时间是脑力劳动者的资本

008 文学之知识乃是学问之门禁

009 天才无非是长久的忍耐，努力吧！

010 知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人

011 读万卷书，行万里路 012 知识永远战胜愚昧

013 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

014 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子

015 书籍是横渡时间大海的航船

016 一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好

017 学问二字，须要拆开看，学是学，问是问

018 光阴易逝，岂容我待

019 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生（转载自本网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记。）命

020 忘记今天的人将被明天忘记

021 你若需要时间，还得自己把他造出来

022 时间是没有声音的锉刀

023 时间是一味能治百病的良药

024 人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物

025 时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起

026 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间

027 不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光

028 向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的029 对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天

030 抓住今天，尽可能少的信赖明天

031 岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客

032 对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉

033 除了时间，什么也不属于我034 浪费时间是一桩大罪过

035 把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难

036 人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息

037 零碎的时间实在可以成就大事业

038 浪费了一生就等于夭折

039 珍惜时间可以使生命变的更有价值 040 时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连

041 一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦

042 得到时间，就是得到一切

043 用经济学的眼光来看，时间就是一种财富

044 时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽

045 我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近

046 夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望

047 不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为

048 时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费

049 我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间

050 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命 虚心使人进步，骄傲使人退步。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果

天才不是别的，而是辛劳和勤奋 —— 比丰 谨慎的勤奋带来好运 —— 英国

科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁

没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登

没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜 勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚 天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼

勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间 —— 日本 智慧源于勤奋，伟大出自平凡 —— 民谚 我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

------老聃 引自《老子·道德经》

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

--------荀况 引自《荀子，劝学》

天行健，君子以自强不息。

--------------《周易·乾》（秦汉前儒家经典）流水不腐，户枢不蠹，民生在勤--------------张少成 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。--------华罗庚

在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。

--------------范曾（当代书画家）聪明在于勤奋，天才在于积累。--------------华罗庚

古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。

--------------钱三强（当代物理学家）

我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

--------------华罗庚

攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。

--------------陈景润（当代数学家）对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！--------------茅以升（现代桥梁工程专家）

科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。

--------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》

即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。

--------------鲁迅引自《未有天才之前》

别人认为不聪明的孩子，原因是孩子本身就认为自己愚笨。——（英国：刘易斯）

最困难的事是自我了解。——（美国：泰勒斯）

你的成就大小，往往不会超出你自信心的大小。不热烈地坚强地希求成功、期待成功，而能取得成功的，天下绝无此理。成功的先决条件就是自信,缺乏自信，就会大大减弱自己的生命力。——（美国：马尔腾）

这是因为90%成功的根基所在——对自己有信心，并全力专注于自己的工作。

——（美国：威尔逊）

一种思想如果进入心中，就会盘踞成长。如果那是一个消极的思想种子，就会生出消极的果实。积极的思想种子，就会生出积极的果实。

——大卫•史华兹）

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获。日积月累、从少到多，奇迹就可以创造出来。——（中国：鲁迅）

在世界的进步中，起作用的不是我们的才能，而是我们如何运用才能。

——（英国：布雷斯福德，罗伯逊）

研究证明：学习是学习者态度的函数，而不是复习遍数的函数。——（杰克布威特斯）

态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。——（美国：吉格斯）

告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——（法国：巴斯德）励志名人名言大全：

发光并非太阳的专利，你也可以发光。世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。－－爱迪生 把活着的每一天看作生命的最后一天。

要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。

知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。与其临渊羡鱼，不如退而结网。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。—— 徐玮

1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商）

3、造物之前，必先造人。

4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

7、蚁穴虽小，溃之千里。

8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

9、绊脚石乃是进身之阶。

10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

17、以诚感人者，人亦诚而应。

18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

（转载自本网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记。）20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

23、上帝助自助者。

24、怠惰是贫穷的制造厂。

25、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）

26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

29、回避现实的人，未来将更不理想。30、先知三日，富贵十年。

31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

35、夫妇一条心，泥土变黄金。

36、人之所以能，是相信能。

37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。

40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。

41、两粒种子，一片森林。

42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。

44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

46、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。50、不是境况造就人，而是人造就境况。

51、含泪播种的人一定能含笑收获。

52、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

53、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

54、只要路是对的，就不怕路远。

55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

56、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。

57、自古成功在尝试。

58、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。

59、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。

60、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。

61、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

62、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

63、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。

64、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。

66、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

67、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

68、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。

69、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。

70、不要等待机会，而要创造机会。

71、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。

72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

73、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

74、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。

75、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。

76、做对的事情比把事情做对重要。

77、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。

78、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。（戏从对手来。）

79、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

80、你可以选择这样的（转载自本网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记。）“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。

81、无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

82、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。

83、网络事业创造了富裕，又延续了平等。

84、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。

85、人格的完善是本，财富的确立是末。86、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

87、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。

88、智者一切求自己，愚者一切求他人。

89、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

90、苦想没盼头，苦干有奔头。

91、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

92、穷不一定思变，应该是思富思变。

93、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

94、如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！

95、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

96、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。

97、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。98、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。

99、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

100、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。

101、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。

102、销售是从被别人拒绝开始的。

103、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。

104、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。

105、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

106、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

107、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。108、每天早上醒来，你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。

109、如果要挖井，就要挖到水出为止。

110、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。

111、未遭拒绝的成功决不会长久。

112、外在压力增加时，就应增强内在的动力。

113、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。

114、只要我们能梦想的，我们就能实现。

115、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

116、做的技艺来自做的过程。

117、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。

118、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。

119、只有千锤百炼，才能成为好钢。

120、肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。

121、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。

122、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。

123、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。

124、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。

125、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

126、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

127、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。

128、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。

129、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。130、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。

131、这世上的一切都借希望而（转载自本网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记。）完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

132、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。

133、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。

134、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。

135、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。

136、要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。

137、“稳妥”之船从未能从岸边走远。

138、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

139、在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。

140、没有热忱，世间便无进步。

141、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。

142、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。

143、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。

144、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

145、如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。

146、没有哪种教育能及得上逆境。

147、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。

148、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。149、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！

150、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

151、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。

152、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。

153、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

154、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

155、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。

156、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。

157、我成功因为我志在成功！

158、再冷的石头，坐上三年也会暖。

159、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

160、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。

161、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。

162、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。

163、领导的速度决定团队的效率。

164、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

165、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。

166、空想会想出很多（转载自本网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记。）绝妙的主意，但却办不成任何事情。

167、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

168、你可以这样理解 impossible（不可能）——I’m possible（我是可能的）。

169、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

170、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。

171、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

172、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以决定怎么面对，那是“运”！

173、不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。174、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

175、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

176、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深!

第三篇：警句名言

廉政警句

1、执政以廉为本，为官以勤为先。

2、做人一身正气，为官一尘不染。

3、贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。

4、唯德唯廉唯实，尽心尽职尽力。

5、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

6、鱼贪饵，容易上钩； 人贪利，终落陷阱。

7、对知识的追求是学习的动力，对金钱的贪婪是腐败的起因。

8、奋起廉政双刃剑，外拒腐蚀，内防蜕变，上忠国家，下慰妻儿。

9、戒贪，求心安理得； 慎行，为正人君子。

10、心底无私天地宽，一生一世不翻船。

11、清正在德，廉洁在志。

12、党的事业重如山，个人名利淡如水。

13、堂堂正正做人，清清白白从政，勤勤恳恳工作，默默无闻奉献。

14、有公德乃大，无私品自高。

15、宁以正气清贫谈笑，勿以名利金钱折腰。

16、公以至仁，正以尽义，廉以树威，明以立信。

17、牢记宗旨，永葆本色。

18、慎独慎微，慎始慎终。

19、人才是压出来的，高效率是严出来的。20、坚持把真理的力量和人格的力量统一起来。

21、牢记政治责任，保持好的作风，掌握理论武器，深入扎实工作。

22、根本是理想信念问题，而总开关是世界观、人生观、价值观。

23、意莫高于爱民，行莫厚于乐民。

24、不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐败的念头。

25、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。

26、克己奉公，干净干事。

27、歪风不止，正气难树；正气不树，事业难成。为那些想事和干事的党员干部撑腰壮胆，排忧解难。

28、知难而进的决心，锲而不舍的精神，攻坚破难的魄力，切实可行的办法，组织协调的本领。

29、用“钢班子”带“铁队伍”。

30、名节重泰山，正道是清廉。

31、一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。

32、为政清廉从古至今人称颂，公仆亮节继往开来胜前贤。

33、草骑墙头因风势而倒，官无正气因德殇而亡。

34、酬薄酬厚皆为百姓血汗，位卑位尊同是人民公仆。

35、蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪。

36、为官惟廉，从政惟勤，处事惟公，做人惟实。

37、勤补拙苦作身永学毋惰，严律己廉为政常涤细非。

38、家庭应该是廉政的港湾，而不应该成为腐败的漩涡。

39、以德修身，多做好事积德，以才立命，多读好书益智。

40、不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。

41、恣欲纵行，得意失终生，慎始慎独，律己得康宁。

42、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

43、行端好比松傲雪，贪念犹似蚁穴堤。

44、廉洁，韶华之树常青，贪婪，生命之花凋零。

45、如果从政之路是一条珠链，那么人格操守则是串起无数颗珍珠的金线；如果为官之道是一组数字，那么清正廉洁则是统率后面许多个“0”的那个“1”。

46、砺操行以修德业，当自重； 甘淡泊以守清贫，当自省； 谋善举以泽众生，当自励。

47、智者为官，替国分忧，为民解难，鞠躬尽瘁，一生

尽得平安。愚人居吏，为己谋财，弄权求利，机关算尽，永世难求幸福。

48、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女； 两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

49、处事要公，公生明； 律己要廉，廉生威； 待人要诚，诚生信； 工作要勤，勤生效。

50、脑勤要多思，眼勤要多看，嘴勤要多问，耳勤要多听，手勤要多记，腿勤要多跑。

51、从政以民为本，倡廉以慎为要。

52、清廉公平断事理，勤政正直做“公仆”。

53、善观人者善观己，善观己者善观心。

54、从政不忘百姓，掌权不忘廉政； 做事不忘公平，为人不忘自重。

55、心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

56、欲惠己时先泽人，欲教人时先律己。

57、为官浮云远，春风铸精神。

58、闲时静心思己过，他日清正无是非。

59、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。

60、做官先做人，万事民为先。61、严格政治纪律，严格依法行政。

62、廉洁自律，以身作则，恪尽职守，励精图治。63、建设信用政府，建成务实班子，成为放心干部。

64、以身作则，忠实履行职能。

65、为政不贪，头顶蓝天； 为政不廉，利剑高悬。

66、贤能兴家，廉可避祸。

67、权力加廉政等于服务，权力加贪欲等于自毙。

68、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖；对贪婪者是一把自刎的利刃。

69、草生峰巅不显伟岸，松长谷底失高洁。

70、多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。

71、官阶有大小可大亦可小，人品有高低求高不就低。

72、为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。

73、以事明鉴明心智，以人为鉴正言行。摒出私欲终身乐，廉洁清正一身清。

74、以史为镜以铭其身，以人为镜以正其身，以事为镜以警其身。

75、勤奋做事尽公仆之责，清白做人守党员之本。

76、贪一时，毁一生。

77、把住自己的嘴，清静如水。拴住自己的腿，足不沾灰。管住自己的手，甘愿吃亏。收住自己的心，无私无畏。

78、弱水三江，取一瓢足饮，多则无益； 米粟万种，仅

三餐裹腹，无欲为高。

79、财欲是只虎，色欲是柄剑； 为官若长久，财色不能贪。

80、贪欲是腐败温床，自律乃廉洁沃土。

81、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。

82、廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。

83、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

84、公仆称谓千钧重，为政清廉万事兴。

85、慎权、慎欲、慎微、慎独； 想事、谋事、干事、成事。

86、防意如城，远离腐败筑堤坝； 慎终如始，恪守桑榆重晚节。

87、私欲不能有，否则必献丑； 私欲若太大，早晚被拿下； 当官不为公，早晚现原形； 生活不检点，丢人又现眼。

88、贪欲无度，牢狱自筑。

89、“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。

90、警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。

91、取不义财，当心要下台。

92、千金经手过，不沾一文钱。

93、与其后悔于已然，不如防患于未然。

94、欲影正者端其表，欲下廉者端其身。

95、警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。

96、廉洁源于自律，堕落始于贪婪。

97、廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。

98、廉政准则天天念，心中有条高压线。

99、金钱美女不下水，花言巧语不受骗。

100、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。

101、污泥不染为尊，清正廉明为贵。

102、有关家国书常读，无益身心事莫为。

103、金钱美女得一时之欢，手铐脚镣葬一生幸福。

104、芝兰生于森林，不以无人而不劳； 君子修道立德，不因穷困而变节。

105、不自知不贤，不自制不廉。

106、防微杜渐，勿使小节成大恶； 反腐倡廉，常将警钟鸣心头。

107、贪是腐蚀心灵的毒酒，廉是滋补身心的良药。

108、当官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。

109、心公官必正，行端官自清。

110、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

111、常怀为民之心，常听为民之言，常思为民之策，常兴为民之举，常记为民直托。

112、两袖清风，为党为民不为私。

113、为官以廉为先，为政以勤为基，为民以实为本。

114、勤政系从业之根，廉洁乃防腐之本。

115、掌权常忧百姓事，为官固守廉洁心。

116、恪尽职守，忘己忘家不忘民。

117、廉洁奉公处处为群众着想，艰苦奋斗事事为人民操心。

118、勤政出成果，廉政聚民心。

119、宗旨不忘，群众为上，严以律己，点滴做起。

120、清贫守志，共产党人当自醒； 勤政为民，领导干部须笃行。

121、扶贫济困甘俯首，荡恶驱邪敢横眉。

122、名节源于党性，腐败止于正气。

123、做人德为本，做事民为先，做官法为上。

124、处事立身须有一腔正气，秉公尽职应无半点私心。

125、廉洁奉公不当贪官，秉公办事不当昏官，勤政务实不当懒官，团结奋斗不当佞官。

126、宁可穷而有志，不可富而失节。

127、高尚的人为廉政找方法，堕落的人为腐败找借口。

128、做正人须走正路，非公心莫为公仆。

129、交友信义为先，从政勤廉为本。

130、理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。

131、世上黄金虽宝贵，为官清廉价更高。

132、源清则流清，理明则心正。

133、当政之要在于兴业，施政之本在于廉洁。

134、德高为本，身正为范； 勤政为荣，敬业为乐。

135、廉洁乃干部之魂，勤政是公仆之本。136、以廉取信职工，以勤振兴企业。

137、不勤，无以成就事业； 不廉，难以凝聚人心。

138、重责、淡利、慎权。

139、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。

140、勤能补拙，廉能生威；两者兼备，事业腾飞。

141、为官以廉为先，从政以勤为本。

142、不为官位而争，不为财色而诱，不为得失而虑，不为生死而忧，不为权势而惧，不为非分而求。一身正气做人，一心为民做牛。

143、立身不忘做人之本，为官不移公仆之志，用权不谋一己之本，处事不循庸俗之情。

144、一身正气，美于心灵，两袖清风，廉于行动。

145、勤政虽疲尤酣，廉政虽清心安。

146、廉则威，公则明，严则正，令则通，思则变，勤则精，学则进，干则兴。

147、党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富

思进，家风正则万事兴。

148、廉不言贫，勤不言苦。

149、亲贤远小乃古训，选贤任能民心安。

150、以诚为人，以勤为政，以廉为官。

151、用真理的力量启迪人心，用人格的力量感召人心，用感情的力量温暖人心。

152、一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公，一丝不苟勤于政务，一身为民乐在其中。

153、水不流则腐，官不廉则败。

154、行船不断，风浪毁之； 为官不廉，民众弃之。155、兴廉政之风，树浩然正气。

156、为民办事，千件万件也不多； 以权谋私，一件半件也不行。

157、当官只利己，下台没人理。

158、贫困享乐人生窄，严以律己天地宽。

159、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。

160、勤与廉相连，奢与腐相通。

161、做官为党、为民、不为亲； 做事唯公、唯正、不为私；

162、做人唯理、唯廉、不唯权。

163、位不在高，廉洁则名； 权不在大，唯公则灵。

164、反腐倡廉重在“官”，纠风整纪重在管。

165、廉洁出威信，腐败伤民心。

166、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

167、严是爱，宽是害，放松监督出腐败。

168、公私分清清则廉，是非辩明明则正。

169、清廉则无畏，秉公则无私。

170、一旦为利所驱，必将为利所害。171、身有正气，不言自威。

172、廉洁是共产党员的镜子，公正是人民公仆的尺子。

173、办事不公开，必然怀鬼胎； 办事不透明，内幕有私情。

174、以公为矛，锐不可当； 以廉为盾，坚不可催。

175、清廉则民近，腐败则民疏。

176、公正则民服，偏颇则民怨。

177、无私无畏一身正气，为党为民两袖清风。

178、香烟熏黑手指头，美酒泡软硬骨头，筷子搭桥栽跟头，刀口涂蜜拉色头。

179、比待遇越比心胸越窄，讲奉献越讲精神越振。

180、心不贪、嘴不馋、手不长、耳不软、腿不懒。

181、耐得住艰苦，顶得住歪理，抗得住诱惑，管得住小节。

182、政声人去后，民意闲谈中。

183、以伟人之操处事，以常人之心律己。

184、思正则廉，身正则直，行正则威。

185、一旦得失看黄昏，一生成败看晚节。

186、道德防线不能破，否则肯定惹大祸； 廉政勤政是本份，大公无私显精神。

187、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

188、水沸壶中生垢，藤攀高枝树瘦，蝇落腐物生蛆，亲仗权势官臭。

189、堂堂正正做人，老老实实干事，认认真真学习。

190、廉洁养正气，奉献修大成。

191、从政廉洁是为家园添砖加瓦，为官腐败必使家园房倒屋塌。

192、有国有家有廉耻，无私无畏无烦恼。

193、许多吻你手的人，也就是砍你手的人。

194、贤内助兴夫兴国荫及后代； 贪内助害夫害国殃及子孙。

195、横不攀，竖不比，老老实实管自己。

196、当官清慎，可以远辱； 设心处事，戒之在初。

197、戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。

198、俭为百姓之根，奢乃万祸之源。

199、妻贤夫祸少，子孝父心宽； 管好家里人，一生保

平安。

200、授子女之钱财，仅供一时之需； 传后代以德才，方可终身受益。

▲《廉政格言治家篇》 廉者知足心常惬，无欲无求品自高。

不给别人一点送礼的原由，不给自己半点腐败的念头。

珍惜自由与家庭，注重形象和自尊。正解为官之道，深谙清廉之理。

▲《勤政廉洁四字诀》

加强学习预防在先慎独慎微 防范未然 拒收钱物 不贪不占无法退还 上缴载案 岗位履责 法是关键依法行事 不得擅断 权钱交易 与我无缘亲朋好友 交往把关 家属子女 各自发展绝不弄权 利益不沾 接受监督 严守防线两袖清风 无悔无怨

▲有一种廉洁叫莲出污泥而不染，有一种淡泊谓两袖清风明心志，有一种风格曰梅花香自苦寒来，有一种品德叫洁身自好君子道，有一种和谐为正气长存天地歌！

秉公执政 治世须凭三尺法 律己惠民 为官牢记四知风

公生明

廉生威欲正他人先正已

贪损党

腐损国思修官德必修身

权为民施，利为民谋，常以民心度长短 廉靠己守，正靠己律，慎修己德明是非

执政当思舟借水 做官莫忘利为民

你正我正，一身正气 党清政清，两袖清风

防腐守廉，莫做官仓鼠 爱民勤政，甘为孺子牛

第四篇：名言警句精选

◆爱国篇

★科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 －－巴斯德

★虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。

★爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 －－列宁

◆奉献

★应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好 －－茨巴尔

★我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶 －－鲁迅

◆理想

★人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小－－车尔尼雪夫斯基

★每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦

◆科技

★科学技术是生产力，而且是第一生产力－－邓小平

◆惜时

★你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 －－富兰克林

★把活着的每一天看作生命的最后一天 －－海伦·凯勒

★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。★落日无边江不尽，此身此日更须忙 －－陈师道

★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事 －－歌德

★莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞 4经典谚语 4幽默故事 4幽默网文 ★岁去弦吐箭 －－孟效

★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 －－陶渊明

★一年之计在于春，一日之计在于晨 －－萧绎

◆尊师

★不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也 －－王充

◆勤奋

★人生在勤，不索何获－－张衡

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利）

★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升

★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦

★不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生

★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果

◆自信

★自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁 －－马克思

★祖国的未来在我们身上，我们的未来在我们的手中 －－中学生宣言

★我们应该有恒心，尤其要有自信心 －－居里夫人

◆自由

★自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力 －－孟德斯鸠

★纪律是自由的第一条件－－黑格尔

★个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由 －－穆勒

★不能制约自己的人，不能称之为自由的人 －－毕达哥拉斯

◆生活

★知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外 －－培根

★生活是知识的源泉，是作文素材的宝库。

★读一切好书，就是和许多高尚的人谈话 －－笛卡尔

★生活的智慧大概就在于遇事问个为什么 －－巴尔扎克

★学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的 －－爱因斯坦

★知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭 －高士其

★美到处都有。对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏发现 －－罗丹

◆谦虚

★如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上 －－牛顿

★谦虚使人进步，骄傲使人落后－－毛泽东 ★不满是向上的车轮 －－鲁迅

★老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路 －－孔繁森

◆修养

★我爱我师，我更爱真理 －－亚里士多德

★茶也醉人何必酒，书能香我不须花。

★人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德 －－但丁

★萤火虫虽然只能发出微弱的光，但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。

★陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。

★人格是心灵的尺度，权力和金钱丈量不出它。

★勿以恶小而为之，勿以善小而不为 －－刘备

★不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的 －－贝尔奈

◆友情

★益者三友：友直、友谅、友多闻。－－孔子

★友谊要用真诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用理解去护理。

★世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。

◆其它

★坚持就是胜利。

★不怕慢，就怕站；站一站，二里半。

★如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧 －－爱迪生

★成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽

第五篇：名言警句

名言警句

一、珍惜光阴

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

少年易学老难成，一寸光阴不可轻

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

少壮不努力，老大徒伤悲

时间无私，历史无情．

二、.诚信

志不强者智不达，言不信者行不果。

内外相应，言行相称。

善不由外来兮，名不可以虚作。

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

人背信则名不达。

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

人无忠信，不可立于世。

多虚不如少实。

以实待人，非唯益人，益己尤大。

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

言忠信，行笃敬。

欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

老老实实最能打动人心。

对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

人如失去了诚实，也就失去了一切。

三、宽容，凡事要看得开

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的

后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔

四、坚强的意志、坚定的决心

我成功是因为我有决心，从不踌躇。

人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。三军可夺帅，匹夫不可夺志也。

五、爱情

真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

六、修身

君子之修身，内正其心，外正其容。

盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

七、认识自己

最困难的事情就是认识自己。

自知之明是最难得的知识。要想了解自己，最好问问别人。只有在人群中间，才能认识自己。

天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。给自己唱赞歌的人，听众只有一个。莫笑别人背驼，自己把腰挺直。最灵繁的人也看不见自己的背脊。

越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。每个人都知道鞋子挤脚的地方。自己的鞋子，自己知道紧在哪里。

自己的饭量自己知道。

不会评价自己，就不会评价别人。

如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

当面怕你的人，背后一定恨你。

八、真理

正义战无不胜，真理高于一切． 有理走遍天下，无理寸步难行．

九、勤读书

书籍好比河流，使人四通八达．书籍好比水流，处处开辟通道． 书是了望世界的窗口，你要经常探视这窗口．

多读胸中有主，多写笔下生花．

海洋深处鱼儿大，书海深处学问精．

十、克服困难

天大的困难也不愁，要学蚂蚁啃骨头．

困难好比一座山，看你敢攀不敢攀．困难像弹簧，看你强不强．

十一、勤奋学习

青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水． 田园需要辛勤地耕耘，知识需要不懈地探索． 学习好比织布梭，一梭未落又一梭．

十二、团结

天时不如地利，地利不如人和。团结就是力量。

单丝不成线，独木不成林。二人同心，其力断金。

万人操弓，共射一招，招无不中。民齐者强。

唯宽可以容人，唯厚可以载物。

聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。一致是强有力的，而纷争易于被征服。若不团结，任何力量都是弱小的。上下同欲者胜。

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。人心齐，泰山移。

能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

十三、赞美老师

教师是人类的灵魂工程师。-----斯大林

身教重于言传。——王夫之 燃烧自己，照亮别人。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。

十四、激励自己

事常与人违，事总在人为。

骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

十五、热爱科学

只有顺从自然，才能驾驭自然。

真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。

凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。人的天职在勇于探索真理。

十六、母爱

母爱是世间最伟大的力量。

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

十七、雄心壮志

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才。

十八、理想

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

人类的心灵需要理想甚于需要物质。

在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

过去属于死神，未来属于自己。

对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。

我们的理想，不管怎么样，都属于未来。

十九、友情

益者三友：友直、友谅、友多闻。

二十、谦虚

如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。

谦虚使人进步，骄傲使人落后。不满是向上的车轮。

老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。

把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。

二十一、快乐格言

快乐往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。

为真理而斗争是人生最大的乐趣。

最快乐的事莫过于无拘无束。

人生是这样易于变化，当快乐在我们前面的时候，我们总应该及时抓住他。

二十二、读书

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

光阴给我们经验，读书给我们知识。

和书籍生活在一起，永远不会叹气

阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确；史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。

二

十三、热爱生命

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

生命不等于是呼吸，生命是活动。

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。

我们只有献出生命，才能得到生命。

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

如能善于利用，生命乃悠长。

生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

二

十四、谦虚

谦受益，满招损。

桃李不言，下自成蹊。--司马迁.三人行，必有我师焉。--孔子 尺有所短，寸有所长。

如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。我唯一知道的就是自己无知。最有学问和最有见识的人总是很谨慎的

骄傲自满是一座可怕的陷阱，而这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。二

十五、立志 好男儿志在四方

无志之人常立志，有志之人立长志。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。志不强者智不达。燕雀安知鸿鹄之志哉！志当存高远。

穷且意坚，不坠青云之志 将相本无种，男儿当自强。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。为中华之崛起而读书。--周恩来 一个人没有理想就等于没有灵魂。

理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向。

鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。理想是事业之母。

最贫的是无才，最贱的是无志。想当元帅的士兵，不是好士兵。二

十六、磨练

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。逆境造就人才，而顺境埋没人才。大雪压青松，青松挺且直。艰难困苦，玉汝于成。

钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。

逆境是检验强者和弱者的试金石。

大海里没有礁石激不起浪花，在生活中经不住挫折成不了强者。

人生布满了荆棘，我们晓得的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。

二十七、求知

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。读万卷书，行万里路。读书破万卷，下笔如有神。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。钟不敲不鸣，人不学不灵。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。不积跬步无以至千里。

合抱之木，甚于毫末；九层之台，起于垒土； 千里之行，始于足下。

读书不思考，等于吃饭而不消化。书籍是人类进步的阶梯

读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。书籍是全世界的营养品。二

十八、进取

畏惧错误就是毁灭进步。

不前进就倒退，停滞状态是没有的。

一个人追求的目标越高他的才力就发展的越快，对社会就越有益，我确信这是一个真理。

二十九、行动（实践）

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

君子慎始，差之毫厘，谬以千里。

临渊羡鱼不如退而结网。实践是检验真理的唯一标准。

你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝。不能只凭想象而要亲身经历一遍，才能深刻

知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。

要成就一件大事业，必须从小事做起

有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。

应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。

每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

三

十、交往

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

礼貌使人类共处的金钥匙。

对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。三

十一、友谊

疾风知劲草，患难见真情。独学而无友，则孤陋而寡闻。珍珠挂在颈上，朋友嵌在心上。人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。真诚的友谊好像健康，失去时才知道他的可贵。

谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，他们都是尘土。

三

十二、劳动

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。劳作是最可靠的财富。

劳动能使一个人的道德变得高尚。