2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录 偶像篇

第一篇：2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录 偶像篇

2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录 偶像篇

【写作思路】

偶像崇拜折射出时代和大众文化的烙印

偶像崇拜是人们精神的一种寄托

偶像的言行举止会影响一代人或一个时期

崇拜偶像不能迷失自己

偶像能起到榜样的作用

成为偶像，需要具有人格魅力

青少年更容易成为偶像的崇拜者

成为偶像，也需付出努力和艰辛

偶像的影响有正面的，也有负面的

【写作名言】

假如真的想当明星，就必须问问自己到底有多大的勇气，到底心理有多大的承受力，到底有多大的吃苦精神。——郭达

歌星之所以存在，是现代唱片业的产物，和影视明星是电影业、电视业的产物完全一样。——金兆钧

盲目地听从，盲目地相信一切者，他一定是一个蠢物。他们的头脑只是别人的跑马场。——闻一多

我崇尚一切德高望重的名人，但我从不拜倒在他们脚下，我渴望用科学来否定他们的某些谬误。——爱迪生

每个人都应该走自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受旧时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。——歌德

有些偶像穿戴和装饰看起来很华丽，但是可惜，他们是没有心的。——涅克拉索夫

爱所有的名人吧，他们教给了你们理论，教给了你们科学，他们把世界交给了你们。——罗丹

高尚的人物所受的折磨与他们的崇拜者想像的完全不同。——卢梭

极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的。——蒙田

野蛮人崇拜木石的偶像，文明的人崇拜血肉的偶像。——萧伯纳

生活促使我们各自要企求一个能够足以信赖的、生活上的向导。——萧伯纳

闪光的东西不一定都是金子。——列宁

【写作储备】

篮球明星姚明

(新时代的偶像)

雅典奥运会开幕前，中国体育代表团副团长兼秘书长肖天第一次把姚明和偶像联系起来。他说：“国内外许多青少年都很喜爱姚明，有的还把他当作偶像。可以说，他代表了中国青年的良好形象。”

姚明的长相算不上英俊，他不笑的时候看上去有点木，他的一只耳朵还有点残疾，有时候姚明说话带些孩子气，他对不喜欢的人也许会有点不客气。但是，姚明高大、善良、正直、幽默、有勇气、有血性、能挣钱，球技超一流，敢于扞卫自己的权益，并恰如其分地把国家荣誉、社会价值和个人利益完美地结合在一起„„制造一个偶像，一个可以触摸、亲近和超越的偶像，这些成分已经足够。

姚明的身上，既承载着东方人的美德，也散发着西方文化所崇尚的个性张扬。姚明这个时代偶像，是中西方文化在21世纪碰撞和融合的产物。

姚明这个名字，正在通过篮球和NBA传遍世界。在中国，越来越多的年轻人希望像姚明一样成功，希望像姚明一样获得社会的承认。

姚明是不凡的，但他又是我们身边的凡人。姚明这种时代偶像不是人为制造出来的，对于需要寻找崇拜者的中国年轻人来说，如果还没有找到崇拜者，那就崇拜姚明吧。

另类明星——孔庆祥

(反偶像的偶像)

2004年的一个另类明星——孔庆祥，一个长着龅牙、唱歌跑调、舞姿拙劣的21岁青年。他是几乎在一夜之间声名鹊起的反偶像的代表。

2004年的某天晚上，孔庆祥参加了美国一个娱乐选秀节目，他以不太标准的英语和僵硬笨拙的舞姿，表情紧张地演唱了一首瑞奇？？马丁的歌曲，没有唱到一半，台下已一片哄笑，一名黑人评委用纸遮住了脸，以便躲过镜头无所顾忌地大笑，另一位评委干脆打断了孔庆祥的表演。

狂笑的观众们正等着孔庆祥羞容满面地退场时，孔庆祥却平静地说：“我已经尽力了，所以完全没有遗憾„„要知道，我并没有接受过专业的训练。”就是这两句冷静的回答让他成为了美国人眼中最流行最热门的明星之一。一时间，媒体蜂拥而至，唱片公司也纷纷找上门给他录专辑。

电视机前的美国平民，在庆幸节目播出那天没错过这个可笑的噱头之余，他们又从孔庆祥身上，发现了一种在自己心底一直被深深隐藏甚至倒塌的自信，那个在舞台上出丑的孔庆祥，似乎又是他们在生活中奔走劳碌而常常碰壁的投影。

几乎每一个人都有与生俱来的明星梦，而大多数默默无闻的美国人，拉不下颜面到舞台上验证自己的梦想，于是把鲜花和掌声给了孔庆祥。孔庆祥成了他们的实践者。

陆毅的偶像

(偶像也崇拜偶像)

陆毅的健康形象，使他成为“华人世界第一位中国制造全方位偶像”。对于此，陆毅是这样理解的：“每个人都会有自己的偶像，他们是年轻人学习的榜样。公司要把我塑造成为全方位的优质偶像，主要是因为内地偶像起步比较晚，还没有一个健康的领军人物出现。”打着“偶像”的旗号，陆毅对偶像的理解相当正面。“我的银幕形象比较好，生活中在为人处世方面、心态方面也比较健康，所以比较适合。”做“领军人物”的野心“昭然若揭”。

而陆毅的偶像是谁呢？“小学的时候偶像是雷锋，到马路上去擦交通亭啊打扫卫生啊我总是非常积极，”说到这些仿佛让陆毅觉得事过境迁，笑着直呼，“我们那一代人小时候思想都比较纯正。到了开始演戏，我的偶像就换成了周星驰。虽然我和他戏路不同，但是他自己创作表演风格，成为国际知名的电影人，这种模式让我觉得非常了不起。而在歌唱方面，我喜欢林志炫和Sting，觉得他们的音乐旋律感很好。”

周润发进入教科书

(偶像的榜样力量)

形象健康的周润发在演艺界努力30年，获奖无数，近年更扬名好莱坞，为港人争光。发哥的奋斗经历和成功，令他成为首位被列入中学教科书的演艺界人士，希望令同学懂得善用时光，把握学习机会。

从一个南丫岛土生土长的逃学男童，摇身一变成为今日国际知名的影星，周润发传奇的一生和成功的艰辛历程，首度被中学教科书列入中国语文的自习篇章。让中学一年级的学生修习中国语文的同时，可以从周润发40岁从头学英语的奋斗经过中，学会善用时光，把握学习机会。

过去从未试过用香港艺人作为中学教科书的教材，而启思出版社所出版的中一级中国语文第二册课本，“讲读篇章”选了岳飞之少年时代作教材，“导读篇章”则选了平民总统孙中山和华裔太空人张福林作教材，至于“自习篇章”就选了大器晚成周润发，约花了十二页篇幅描写其奋斗经过。

对于中学教科书以其经历作教材一事，周润发接受采访时说：“真没想到自己的经历可以成为教材，所以我知道之后真是好开心，希望从我的经历中，可以令年轻人明白一个人成功要付出很多努力，重要的是做事不要怕辛苦和挫败，则成功必然在望。”

谁是中国的“文化偶像”

(网民心中的偶像)

2003年，新浪网联合《南方都市报》等15家媒体在网上举办了一个“评选中国十大文化偶像”的活动。这一活动的灵感显然来自国外。在这之前，美国的《男人》、《传记》等媒体已经联合评出美国人心目中的十大文化偶像，并称这些人的“行为和思想曾经那么深刻地影响了美国历史的进程”，在某种意义上，他们代表了美国的精神。

在这次候选人的名单上，除了我们熟悉的鲁迅、老舍等文化名家外，体育明星姚明、邓亚萍，演艺名人李小龙、张国荣、王菲、周星驰等也名列其中。

对这次评选，网民表现出极大的热情。投票最终结果是：鲁迅、金庸、钱钟书、巴金、老舍、钱学森、张国荣、雷锋、梅兰芳、王菲。文豪鲁迅和歌星分列十大文化偶像首尾，歌星张国荣高居第六，这个现象耐人寻味。

其实没有什么必要大惊小怪，鲁迅代表了时代的深度，其魅力来自思想。王菲代表了时代的速度，其魅力来自时尚，不管是思想还是时尚，都具备了在人们记忆中留下深深印迹的力量。

明星出道坎坷多

(偶像也曾是凡人)

周润发做酒店服务生

周润发小的时候家里很穷，所以他很早就出去打零工贴补家用。而发哥的首份暑期工，是16岁时在工厂装配收音机，当时的日薪只有1。4港元，其后他还做过办公室的勤杂工、酒店服务生及影音店的售货员等工作。

张学友包装玩具

20多年前，张学友还在读中四的时候，暑假里做的是包装工。他回忆说：“那时做暑期工倒是没怎么给人欺负，因为我只是负责玩具生产线的其中一部分，就是包装玩具，一个月只有几百港元。我因为年轻，手脚比较快，当时还被一些阿婆大婶笑话，说我很有潜力，会抢走她们的饭碗呢！”

张曼玉曾是平凡女孩

张曼玉1964年出生在香港。自小并不是一个人见人爱的女孩，性格有些自闭。11岁时和爸妈一起去英国居住、上学，并未有演艺方面的天赋被挖掘，也没有梦想成为一个艺员，她还曾做过服装店售货员。

郭富城做冷气技工

舞技精湛的郭富城，在没到无线电视台做舞蹈演员之前，曾在暑假里做过冷气技工，月薪2700港元。

克林顿也追星

(偶像的感召力)

美国前总统克林顿，少年时受到政治明星肯迪尼的“感召”，而立志像肯尼迪那样去当美国总统。

克林顿出身贫寒，是从美国偏远小州阿肯色州走向白宫的。小时候的克林顿原想将来当一名医生、记者或做一个音乐家。然而1963年的夏天，一次机会，让他目睹了当时国际政坛明星——美国总统肯尼迪的风采，并为之倾倒。当总统肯尼迪握住这位阿肯色州小男孩双手的时候，他并不知自己的明星风采影响了克林顿的一生，美国总统成了克林顿人生的目标。那年克林顿才17岁。从华盛顿回到故乡阿肯色州，见到他母亲第一件事就是拿出他和总统握手的照片让母亲看。他母亲说：“我看懂了他的表情，他的心思，我知道他日后要干什么。”

是的，17岁的克林顿心中出现了他自己的明星——肯尼迪，这颗星领他看到了自己的未来、自己生存的目标：他要成为这颗星，他要成为美国总统！于是，克林顿拒绝了路易斯安那州提供的音乐学院奖学金（尽管他有出色的音乐才能）。他千里迢迢来到华盛顿特区乔治城大学。20年后，他终于走入了白宫，成为他少年时代就梦寐以求的那颗星——美利坚合众国总统。

或许，当克林顿明星一样在荧屏、报纸、杂志飞扬风光的时候，又一颗种子落在了某一个少年人的心田。

【时代与偶像】

(不同的时代，不同的偶像)

20世纪60年代

英雄辈出的激情岁月

标志偶像：雷锋、保尔？？柯察金、王进喜„„

20世纪60年代正是共和国早期的社会主义建设时期，年轻的新中国所面临的种种困难，决定了这将是一个以革命英雄主义精神为号召的偶像年代。

20世纪70年代

精神解放后的饥渴选择

标志偶像：陈景润、邓丽君„„

70年代的末期却是一个孕育着变化的时期，一些新的气象悄悄出现。

20世纪80年代

从单一走向多元

标志偶像：张海迪、中国女排、朦胧诗人、港台明星„„

这是一个春回大地的年代，仿佛一夜之间，万物复苏，蓬勃生长。偶像也一样，这个时期的偶像如同雨后春笋，从社会的各行各业冒出来，令人应接不暇。

20世纪90年代

流行时代的文化符号

标志偶像：罗大佑、崔健、王朔、周星驰、王菲„„

20世纪90年代的中国社会走向更加多元化。这一时期每个偶像持续的时间越来越短，往往是“各领风骚两三年”，变换非常迅速。

21世纪初，青年们的偶像则是比尔？？盖茨等网络高手和众多年轻的歌星、影星等明星。

偶像的变化反映出时代的发展变化，反映出不同时代人们思想观念的变化。

追星一瞥

(追星的代价)

1992年10月底，歌手黎明在北京首都体育馆连续举行了三场个人演唱会，引起了追星族们的狂热追捧。在这几天的演出中，“黎明，我爱你”的呼喊声一浪高过一浪。

10月31日的那场演出，东北角的看台栏杆被近乎狂热的歌迷挤塌了，有很多人受伤，但是歌迷们都坚持看完演出，有４个中学生，其中一个下颌受了伤，拉了个大口子，这几个孩子就走到了二龙路医院。当时医生说这个口子他们也缝不了，结果没有办法其他几个学生就给这个孩子的父亲打了电话，孩子的父亲骑着自行车来了，带着小孩到北大医院缝了几针。当时是11月初，正值中学期中考试，11月1日是星期天，11月2日就要开始考试，而很多学生都放弃了考试复习来看这个演出。还有几十名铁杆歌迷连续几天几夜守候在香格里拉饭店前，对着黎明房间的窗户执着地望着，一有身影闪过就不顾一切地呼喊。

中国第一位摇滚歌星

(偶像是时代的产物)

1986年，崔健写出第一首摇滚说唱歌曲“不是我不明白”。在北京举行的为纪念国际和平年百名歌星演唱会上，当他穿一件颇像大清帝国时期的长褂子，身背一把破吉他，两裤脚一高一低地蹦上北京工人体育馆的舞台时，台下观众还不明白发生了什么事情。当音乐起处，崔健唱出了“我曾经问个不休，你何时跟我走„„”时，台下变得静悄悄。十分钟后，歌曲结束时，在热烈的欢呼声和掌声中，中国第一位摇滚歌星诞生了。从此，崔健开始了他的摇滚新长征。在演唱会以后的两年中，崔健不断深化摇滚音乐的创作，举办了多场个人专场演唱会，发行了多张个人专辑。在这个过程中，崔健逐渐形成了自己的风格，确立了他在中国摇滚音乐中奠基人的地位。

自1978年以来，改革开放给中国的城市和乡村带来了生气，同时也带来了西方社会的文化思想和生活方式。经过二十多年的隔绝，这种突然的西方世界大范围的曝光对中国青年造成无法估量的“文化冲击”。许多年轻人面对着这突如其来的变化感到茫然和沮丧，这个世界变化太快了，昨天还被尊为至高无上的理想今天被现实击得粉碎。他们失去了过去的理想却又找不到新的理想。崔健的音乐和歌曲唱出了在极速变化的政治、经济、社会环境下成长的年轻一代的彷徨，对真实和人性解放的渴望。

【精美故事】

歌星的故事

有一位歌星的故事是许多人熟悉的。那时候，歌迷们几乎都知道她的名字，喜欢她的歌。然而，最早她并不唱歌，练的是二胡。她从小习琴，冬练三九，夏练三伏，练得一往情深。那时候社会风靡港台歌曲，特别是邓丽君的歌。那么委婉，甜蜜，柔情似水。邓丽君成了明星，她的歌带一辑一辑地出，仍然供不应求。练二胡的小女孩也跨入了“追星”的行列，她喜欢歌、喜欢唱，但她从来没有想过自己会放弃二胡去当歌星。邓丽君给了她机会和信心。首先是周围的人发现了她，16岁的她被推上舞台，观众们一下接受了她，她的歌带也成了歌迷们的抢手带。她最初被人称为大陆的“小邓丽君”。慢慢地，人们发现她有了自己的风格。她一如邓丽君那样令观众感到亲切、温暖，但她更有少女的纯情，更有逼人的青春气息。她活泼、爽朗、清纯、质朴，宛如海边吹来的一缕凉爽的风，海底闪烁的一枚五彩的贝壳。从学习邓丽君开始，到成为具有独特风格的歌星，她走了一条成功的捷径。她在邓丽君的歌里发现了自己潜藏的素质，她在“追星”的过程中丰富发展了这种潜藏的素质，最终向社会呈现了一个独特的成功的自我。

偶像的光环

一个寂静的夜晚。在黑暗中，一只色彩缤纷的流浪汉——蝴蝶，没有目标地乱闯。突然，它发现远方有一点点火光。

“那是什么？”被火光迷惑的蝴蝶好奇地问。

它想都不想就向火光飞去。它靠近了火光，快速地围绕火焰飞翔。啊，多么美哟！

不过，蝴蝶不满足只欣赏一下火焰，还想品尝一下，就像吮吸田野上的花蜜一样。它姿势优美地停在半空，准备落在火焰上。

多么可怕的教训！它惊恐地一跳，逃开了。在光亮下，蝴蝶发现，缺了一条腿，非常漂亮的翅膀尖儿也被烧焦了。

“这是怎么了？我遇到了什么事？”蝴蝶没有找到答案。这么美丽的“光亮”还能令人感到遗憾？真是难以想像！

蝴蝶怀着这种疑虑，休息了一会儿，等恢复了气力，又重新开始。

被迷惑的蝴蝶，眼睛紧紧地盯着火焰，怀着占有它的决心，一头投进了火焰。蝴蝶没有遇到任何东西的撞击，却跌在油灯的油盆里。

弥留之际，蝴蝶低声地嘀咕：“可恶的光亮！我渴望你给我带来幸福，你却给我死亡！我只能为自己疯狂的梦想哭泣！可惜，我明白得太晚了，是你使我不幸！”

火焰听见蝴蝶的抱怨，明智地回答：“可怜的蝴蝶，我可不是你想像的太阳！我是火焰。不谨慎的人不但不会使用我，而且会自焚！”

崇拜带光环的偶像，可能跟蝴蝶一样栽跟头。

这尊塑像站了几百年了，他觉得这是一种苦役，对于热望得到他援助的芸芸众生，明知是无能为力的，因此他由于羞愧而厌烦，最后终于向那些膜拜者说话了：

“众生啊，你们做的是多么可笑的事！你们以自己为模型创造了我，把我加以扩大，想从我身上发出一种威力，借以镇压你们不安定的精神。而我却害怕你们。”

“我敢相信：你们之所以要创造我，完全是因为你们缺乏自信——请看吧，我比之你们能多些什么呢？而我却没有你们自己所具备的。”

“你们假如更大胆些，把我捣碎了，从我的胸廓里是流不出一滴血来的。”

“当然，我也知道，你们创造我也是一种大胆的行为，因为你们尝试着要我成为一个同谋者，让我和你们一起，能欺骗更软弱的那些人。”

“我已受够惩罚了，我站在这儿已几百年，你们的祖先把我塑造起来，以后你们一代一代为我的周身贴上金叶，使我能通体发亮，但我却厌恶我的地位，正如我厌恶虚伪一样。”

“请把我捣碎吧，要么能将我缩小到和你们一样大小，并且在我的身上赋予生命所必需的血液，假如真能做到，我是多么感激你们——但是这是做不到的呀。”

“因此，我认为：真正能拯救你们的还是你们自己。而我的存在，只能说明你们的不幸。”说完了最后的话，那尊塑像忽然像一座大山一样崩塌了。

做你自己

从我是个小孩子起，我就不想做我自己。我想像比尔·威铎登一样，而比尔·威铎登却一点也不喜欢我。我学他走路，学他说话的方式，上他上过的高中。

比尔·威铎登也同样地改变自己。他开始缠着荷比·凡德登：走路学荷比·凡德登，说话学荷比·凡德登。他使我困惑了！我开始以比尔·威铎登的方式走路、说话，而他竟正在学着荷比·凡德登走路、说话。

然后我发现荷比·凡德登走路和说话都像裘伊·哈布林。而裘伊·哈布林走路和说话像柯奇·沙必森。

所以我走路和说话的方式像比尔·威铎登所模仿的荷比·凡德登所看见的裘伊·哈布林所企图仿效的柯奇·沙必森的走路方式。你认为柯奇·沙必森说话、走路像谁？所有人中，他最像杜佩·威灵顿——而这家伙走路和说话的方式都像我。

（摘自《心灵鸡汤》）

兔子会议

兔子们打算举办一次大型研讨会，讨论一下如何解决食品——草短缺的难题。一只兔子说：“兔子会议必须跟上世界潮流，需要请一些偶像明星为我们装装门面！”

于是，研讨会开幕那天，兔子们请来了狮子、老虎、金钱豹、灰狼、狐狸、猫、土拨鼠和猴子。这些明星粉墨登场，一个个登上了主席台，在前排就座。接着，由狮子领头，一个接着一个发言。明星们畅所欲言，海阔天空，只是没有涉及半点牧草问题。明星们与兔子代表合影。当然，贵宾们全部坐在前排中间。紧接着步入宴会厅，大吃大嚼，干杯祝贺大会成功。酒足饭饱之后，带上纪念品和礼品，扬长而去，会场上只剩下兔子。此时，天色已晚，到了散会的时刻。

盲目追随潮流的人，很可能变成可怜的兔子。

耶稣还乡

耶稣是基督教的创始人，也是基督教徒所信奉的救世主。耶稣30岁时，开始外出传教，讲天国的道理。据说，他是一个无所不能，无所不会的人，他的头上出现了一轮巨大的光圈，使人民能在黑暗中清楚地看见他。耶稣不断地为人民做好事，免费为百姓治病，慢慢地越来越多的人崇拜他、信仰他。

很久以后，耶稣回到家乡讲经布道。一开始，人们都为他的学识和智慧所叹服。但是，当大家仔细一看，原来这个口若悬河的人不过是本地一个木匠的儿子，诚服钦佩之心顿减，立刻不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣，而乡邻却已不是刚才的相邻了。

人们崇拜偶像往往是因为一种神秘感，因为高高在上的偶像是我们所不熟悉的，离我们很遥远的人。而一旦这种神秘感消失，对于偶像的崇拜就会减退不少。

农夫敬畏的偶像

从前，闽粤地方的农夫们，非常迷信，尤其信奉鬼神。为了表现自己的虔诚，农夫们为鬼神修造了许多庙宇。山顶上、河岸边到处都是。他们又亲自为鬼神塑了很多像。

农夫们为了给鬼神修建这些庙宇，费尽了心思，用自己的全部本领把庙宇造得雄伟巍峨，十分宽敞。通向庙宇的路上，还建造了长长的石阶，石阶两旁有树木荫庇，树上缠满了藤萝，还招来了数不清的鸟儿在这里做窝定居。农夫们还在庙宇的庭院里雕塑了神鬼的车马随从，并用彩绘描过，将庙宇的气氛弄得不同寻常，却又让人感到阴森恐怖。

农夫们非常敬畏这些泥塑木刻的神像，每到祭祀的时候，都不忘献上供品。家里宽裕的要宰牛；条件没那么好的要拿猪做祭品；就是穷得最厉害的也要把鸡、狗之类的东西献给鬼神。那些酒菜鱼肉等等，人们往往是自己舍不得吃，却拿到庙里去给鬼神上供。就是这样，人们在献祭的时候还要举行隆重的仪式。礼节稍有不周，大家就都害怕得不得了，生怕鬼神因此而动怒，把灾祸降临到他们头上。一旦有谁得病或者谁去世了，人们也不去找医生问个究竟，而是将其一概归结为是鬼神安排的结果。

农夫们自己想像出鬼神，又亲手制作了它们的偶像，却又去崇拜自己一手炮制出来的东西，真是又可笑又可悲。

【实践应用】

让自我成为偶像

当中国女排又一次站在世界冠军的领奖台，当赵蕊蕊灿烂的微笑深深印在热爱她的球迷的脑海里时，一个新的偶像又诞生了。

北大的莘莘学子看到女排夺冠后是多么的激动，有一个女孩甚至满脸泪水，这种情景和22年前中国女排在日本第一次勇夺世界冠军是多么的相似。在我们所熟悉的郎平、张蓉芳等这些熟悉的面孔逐渐被她们的后来者所替代后，赵蕊蕊、冯坤、周苏红也将成为家喻户晓的人物。

现在是一个偶像丰收的时代，有时候一天就能产生一个甚至好几个偶像，在众多的偶像面前你都搞不清谁是你真正的偶像了，你都说不上你到底应该拿谁作为你长期的偶像。

第一个进入太空的中国人杨利伟不值得我们崇拜吗？在世界花样滑冰大赛中勇夺男女双人滑冠军的申雪、赵宏博不值得我们崇拜吗？还有，在NBA赛场上为中国人甚至亚洲人挣足了脸面的姚明，难道不值得我们崇拜吗？

这是一个偶像丰收的时代，偶像的多元化给崇拜偶像的人提供了更多的选择机会，也使偶像不再让我们遥不可及。

你的偶像是谁？你有几个偶像？没有偶像的人是你吗？如果谁都不是你的偶像，那你就选择你自己，崇拜自己，让自我成为偶像也是种选择！

孩子“追星”，怎么办

最近，有学校以“我最崇拜的人”为题，在中学生中开展随机调查，结果出人意料，答案最多的不是父母，不是老师，也不是科学家，更不是英模，而是歌星影星。对“明星”偶像的崇拜，已成为青少年的时尚追求。少男少女们为“明星”偶像或喜或悲，甚至自杀、出走，许多父母大惑不解，不知道孩子“追星”到底是对还是错？如何引导孩子的“追星”心态？

孩子处于青春期，心理不成熟，阅历浅，感情容易冲动，甚至做出一些不冷静的事来。比如，有的男孩，看着自己心目中漂亮性感的女明星，容易产生性冲动、性憧憬；有的女孩过于迷恋某男星，如果有某男星结婚或偷情的消息，立刻觉得“自己受骗了”，闷闷不乐，精神沮丧；有的少女甚至发誓非某“星”不嫁。孩子“追星”如果追到了这种如醉如痴、神魂颠倒的地步，肯定会影响学业、影响身心健康发展。这就需要引起重视，加以正确引导。其实“明星”跟正常人没什么两样，许多“明星”的“外在美”都是包装出来的，媒介的吹捧也是一种广告行为。父母可以跟孩子讲明这些道理，说明听歌和看影视节目，只是生活的一个小部分，更多的时间应该用于学习和工作，实现自己的远大抱负。

第二篇：2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录

2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：个性篇 写作思路

个性是个人特有的性格 个性让世界多姿多彩 个性体现一个人的价值所在 有个性才能有所创造 应尊重别人的个性 个性的生成受环境的影响 缺乏个性使人平庸 不同的个性之间应相互包容

创作上的个性差异使文化更加丰富多彩 写作名言

我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。——松下幸之助

人们生而平等，但又生来个性各有千秋。——弗洛姆

有些真正可贵的东西，很可能就是你看不惯的东西，带个性色彩的东西。——李瑞环 良好的个性胜于卓越的才智。——爱迪生

一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。——罗兰

个性的造就由婴孩时代开始，一直继续到老死。——罗斯福

一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫 个性的生活在社会中，好比鱼在水里，时时要求相适应。——瞿秋白

一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。——柏扬 我知道的东西谁都可以知道，而我的个性却为我所独有。——歌德 个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔 个性和集体融合起来，人会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和完善。——巴比塞

个性是一个人的最大的需要和最大的保障。——斯宾塞 人的性格是扎根在骨头里和血液里的。——高尔基 人要勤奋自强，保持自己的个性。——德莱塞 坏的天性养成不好的习惯。——伊索

要测量一个人真实的个性，只需观察他认为无人发现时的所作所为。——佚名 个人主义是一剂致命的毒药，而个性却是日常生活的食盐。——佚名 写作储备

比尔•盖茨的独特个性（个性创造成功）

名人似乎总有与众不同之处，盖茨之所以会成为当今电脑世界的显赫人物，其独特的性格特征也许早已注定了他的非同寻常。对小时候的盖茨来说，在课堂上睡觉是常有的事。他的生活极其紧张，三天不睡觉对他来说如同家常便饭。据一位朋友说，他通常36个小时不睡觉，然后倒头便睡上十来个小时。盖茨睡觉的习惯很独特，他从不在床单上睡觉。累了的时候，他就躺在他那张乱糟糟的床上，拉过一条电热毯盖在头上，不管何时，也不管环境如何喧闹，他总能马上进入甜甜的梦乡。盖茨至今仍保持着这个习惯，当他坐飞机时，他常用一条毯子盖在头上，然后整个航程中酣睡不止。在同学眼中，盖茨极有个性。他在谈话、阅读或沉思时，总习惯把头置于双手之间，身体前后猛烈地摇摆。有时为了表达自己的观点，他甚至还会疯狂地挥舞手臂。野性

（有个性才能被人重视）

IBM总经理沃森信奉一段名言：野鸭或许能被人驯服，但是一旦驯服，野鸭就失去了它的野性，再也无法海阔天空地去自由飞翔了。他说：“对于重用那些我并不喜欢却有真才实学的人，我从来不犹豫。然而，重用那些围在你身边尽说恭维话，喜欢与你一起去垂钓的人，是一种莫大的错误。与此相比，我寻找的却是那些个性强烈、不拘小节，以及直言不讳似乎令人不快的人。如果你能在你的周围发掘许多这样的人，并能耐心听取他们的意见，那你的工作就会处处顺利。”

新浪网前总裁王志东，也曾对他的外籍财务总监说道：“吵架是你的价值，如果你不跟我吵架，就证明你已经没有用了。”王志东对财务总监的看法和IBM总经理沃森对“野鸭”的认识可谓异曲同工，让人充分认识到个性的生命和力量。高校之门向“怪才”、“偏才”敞开（发展自己独特的个性）

胡坚是武汉市十四中学的一名学生，在2002年高考前的5月份，将自己在网络上受到很高评价的三篇小说、一篇在《东方》杂志上发表的教育论文，结集为《愤青时代》一书出版，并且公然声称：出版这本书的目的，是为了获得北京大学的特招。一些新老文化名人和作家比较一致地对胡坚的才华给予了充分的肯定，对《愤青时代》的成熟表示惊异。但是，北大以无制度可循为理由，拒绝了胡坚。

但不久以后，国家教育部就出台了有关规定：部分高校可自主录取5%的新生。中国人民大学和北京大学将首次向“怪才”、“偏才”敞开校门。作为自主招生五类重点考虑对象之一，“怪才”不要求每门功课都非常好，但在某一方面要特别优秀。虽然这还只是两所学校的试点工作，但它预示着惟分数论的考试制度将发生变化，人才培养方式将走向多元化，预示着像胡坚这样的“怪才”学生也有可能踏入大学的殿堂。“哪一笔是自己的”（艺术最重个性）

刘石庵是清乾隆年间的书法家，他能集各家之长而又自成一体，形成了丰腴厚重的独特风格。刘石庵有个学生，是另一位书法家翁方纲的女婿。翁讲究“笔笔有来历”，写字处处以古人为典范，不像之处，便认为是败笔。当他的女婿问他对刘石庵的书法有何看法时，翁方纲不以为然地说：“去问问你老师哪一笔是古人的？”他单纯憨厚的女婿没注意这句话的挖苦口气，真的去问老师刘石庵，刘沉吟了一会儿，说道：“你回去问问你岳父，哪一笔是他自己的？”这针锋相对地质问，表现了两位书法家不同的艺术见解。

而后人对有自己独特的个人风格的刘石庵作品的喜爱，也表明了人们对两个人的态度。“叛逆男孩”与教育环境（环境影响个性的养成）

高小丰，一个曾让老师和家长很头痛的“问题学生”，日前被全英排名第四的谢菲尔德大学航空航天专业“本硕连读”班录取。在成都七中上初中时，由于忘带作业、迟到、上课说话等问题，高小丰经常受到老师难听的责骂、罚站、请家长等处罚，这让倔强的他感觉和老师“处不好”，干脆“破罐子破摔”。高中时，厌学情绪达到顶点，成绩一落千丈，成为班上倒数一二名。曾在英国工作过的父亲决定给孩子换一个教育环境试试。在新环境里，高小丰发现“这里老师和学生是朋友，对学生的每个创造性思维都加以鼓励。不仅教授英语，还教授国外的学习模式和课程”。为了弥补自己以前所失去的一切，高小丰努力学习，以行动证明了自己——除英语外，所有科目都是优。还专门参加了外教的雅思培训班，4个月后，雅思一举考得6.5分，口语更高达7分。

环境塑造人，环境影响人。高小丰到英国后学业上的成功，固然是因为他个人认识上的提高，主观上的努力，但英国宽松和谐的师生关系，张扬学生个性的教育环境，也起了相当巨大的作用。高小丰的成长经历，最值得我们反思的是如何创设有利于学生身心健康成长的教育环境。

爱因斯坦的“陋习”（习惯体现个性）

在反对物质拖累的斗争中，爱因斯坦对那些因携带过多的琐碎东西而使生活复杂化的人表示可怜。有一次，他提着妻子为他整理好的手提箱去伦敦，然后又一动不动地提回来了，他说没有机会用。他穿鞋不穿袜子，为此，他曾洋洋得意地对别人说：“我发现不穿袜子能很方便地穿鞋，穿袜子容易破，为了减少我妻子洗、补袜子的麻烦，从今后我再也不穿袜子了。”他出门明知下雨也不带遮雨的东西，朋友要给他帽子，他笑着说：“干什么？正因为我知道要下雨，才没戴帽子，帽子还不如头发干得快。” 钱钟书淡泊名利（淡泊的个性）

文学大师钱钟书先生，是个“甘于寂寞”的人。他最怕被宣传，更不愿在报刊上露面。他的《围城》出版了，在国内外引起了轰动，许多人对这位作家比较陌生，想见一见他，都被谢绝了。一天，一位英国女士打来电话，她很喜欢《围城》，想见见钱先生。钱先生婉言谢绝没有效果，便以特有的幽默语言对她说：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非要认识那个下蛋的母鸡呢？”

有一次美国普林斯顿大学曾开价16万美元，邀他去讲学半年，食宿全包，可偕夫人前往。而且，该大学只要求他一周授课一次，每次40分钟，半年只讲12次即可，如此优厚待遇，几乎令人咋舌。可钱钟书却不为所动。贝多芬不为权贵让路（刚直的个性）

贝多芬是德国伟大的作曲家，他的名声享誉世界，一生的作品种类繁多。他不仅才华出众，而且为人刚直。

一天黄昏，贝多芬和他的一位诗人朋友在维也纳的一条林阴道上散步。突然，在街心漫步的人群纷纷退到路旁。原来是奥国王子和一群贵族出来游玩。诗人立即拉着贝多芬向路旁走去。“慢着，”贝多芬轻蔑地一瞥，说，“管他什么王子王孙，别向他们的荣华屈服，那伙人是偶然出生在阔人家的，而咱们——贝多芬和你，是经过不知多少努力，才有今天的成就的。王子过去有，现在有，将来还会有；而我贝多芬，永远只有一个。”说完，他挽着诗人的手臂，挺起了胸脯，又继续向前走去。“强项令”董宣

（宁折不弯的个性让人尊敬）

东汉光武帝时，董宣为洛阳令。光武帝的姐姐湖阳公主的仆人大白天杀了人，躲在公主府中，官吏无法逮捕他。一日，湖阳公主外出，那仆人陪乘在侧。董宣便候在路旁，等公主的车驾一到，就用力拦住，面斥公主过失，并将那个仆人就地处决。公主回去后，就哭告光武帝，光武帝为了让姐姐出气，召来董宣让他磕头谢罪。谁知，面对掌握着生杀大权的天子和怒气冲冲的公主，董宣坚决不从。光武帝下令将他按倒，可他两手撑着地面，硬挺着脖子，死也不低头，光武帝无奈，也被其耿直所感，只得作罢。此后，董宣获得了一个“强项令”的雅号。强项，硬脖子也。城市化要注重个性（缺乏个性，便是平庸）

高楼大厦、立交桥、绿地、五颜六色的灯光……来自祖国各地的人大代表，在赞叹国家城市化的快速发展的同时，也纷纷提醒，我国在加快城市化的进程中，应注重培养城市个性，避免“千城一面”。

城市个性，是一个城市的特色、景观或气氛，它是城市赖以生存发展的重要基础。现代城市不能光有缺乏个性的华丽外表，而应当有着深刻的自然、历史和文化内涵，这是城市品位提高的重要因素。

当前，很多地方热中于城市规模的扩大和美化、亮化、绿化，一些文化名城失去地域特色和文化特色，一色火柴盒式的建筑或总体上显得杂乱无章的城市面貌，将民族建筑文化冲击得面目全非，有的地方甚至把古建筑破坏殆尽，留下千古遗憾。

今天，城市建筑外形单一城市规划大同小异，城市就像流水线上下来的产品，中心商务区，广场，步行街，环线……像是做八股文一样。

欧洲的国家，他们的城市个性非常明显，每一个城市，都能给人留下不同的印象。近年来，有些大城市开始看重居住环境，开始栽花种草，修建公园、广场等休闲娱乐场所。但从城市的整体功能衡量，依然是在求新、求变的低层次上运行，还没有提高到培育城市个性的高度来规划和建设。

城市化是我国迈向全面建设小康社会的必然阶段，走向小康社会的人民群众，要的不仅是房屋和交通、服务，还有个性、环境和文化等精神性的需求。青春组合的缺点

（一味模仿导致缺乏个性）近年来的内地歌坛，音乐组合如雨后春笋般纷纷露出头来，然而遗憾的是，能够像日韩组合一样有相当市场号召力、真正成气候的却凤毛麟角。行家们认为，缺少个性是他们的致命弱点。

在亚洲音乐节青春组合大赛决赛现场，记者看到不少组合在炫技上大做文章而忘了在唱功上下功夫。“哈日”、“韩流”的风格不仅影响了选手们的装束，而且连所谓的高难度动作都摆脱不了“日韩”的影子。杂耍般的“舞姿”固然能赢得满场的喝彩，但选手们眼花缭乱的“边舞边唱”自然就顾不上嘴上功夫，好在有快节奏伴奏的“掩护”，分散了观众的注意力，但却欺骗不了评委灵敏的耳朵。

著名音乐人徐沛东曾对国内组合作过一番评价。他认为目前国内的组合虽然从服饰、头饰乃至舞步都在追求标新立异，但音乐、舞蹈和装束都相差无几，与日韩的组合也差不多，一味模仿，缺少个性。徐沛东认为，音乐组合应做出真正属于自己的音乐，然后按照自己的音乐风格去设计与此相配的形象。因为最终能给人留下深刻印象的还是音乐本身。这方面，由两个搞独唱的男孩组合而成的羽泉演唱组合走红可以算是一个成功的范例。好好先生

（没有个性的人是可悲的）

东汉末年，有个颍川人叫司马徽，长期居住在荆州。

司马徽从来不说人家的短处，别人和他谈什么事，不管是好是坏，他都回答说“好”。有一天，他在路上碰到一位熟人。那人问他身体一向都安好吗？他答道：“好”。又有一天，有个老朋友十分伤心地谈起他儿子死了。谁知司马徽也回答说：“大好”。司马徽的妻子等那位朋友走后，就责备他说：“人家以为你是贤德之人，所以相信你，把心里话说给你听；可是你听人家说儿子死了，反而称好，这算什么？”

司马徽不慌不忙地回答他的妻子说：“你的话也是大好！”他的妻子又气又恼，弄得哭笑不得。现在人们常用“好好先生”来形容那些没有个性，不愿得罪人，一味敷衍的人。这个典故就来自司马徽。天才的消亡(艺术没有个性就没有价值)他是一位天才的书法家，9岁时参加日本青少年书法展，就在东京掀起一股旋风。四幅作品全部被私人收藏，总价值1400万日元。当时，日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言：在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。二十年过去了，一些默默无闻的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。是谁断送了这位天才的前程？2001年九州岛樱花节，小田村夫专门拜访这位小时候名震四岛的天才，在看了那位天才书法家的作品之后，仰天长叹说：右军啊，你毁了多少神童！

右军是指王羲之，一千六百年前的中国书法家。原来，这位小神童临摹王羲之的书帖成瘾，经过二十年的苦练，把自己的书法个性磨得一点都没有了。现在，他的字与王羲之的比较起来，几乎能够达到乱真的程度，可是自己的东西一丝都找不到。在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是令人生厌的仿制品。

一个天才因模仿另一个天才而成了庸才。千万不要丢失自己的个性，那是一个人惟一真正有价值的地方。纵观古今，凡是成就了一番事业的人，都是坚持自己的个性和特色，敢于从流俗和惯例中出列的人。精美故事 对“哈佛女孩”说不

《哈佛女孩刘亦婷》一书一炮打响后，《我家笨笨上剑桥》、《轻轻松松上哈佛》、《耶鲁男孩》、《牛津圆梦》等“制造天才”的“经典”书籍陆续问世。

然而在对这类书籍的一片叫好声中，有个5岁的青岛小女孩，却勇敢地站出来，大声地说不！原来，这个小女孩的妈妈是《哈佛女孩刘亦婷》的热心读者兼身体力行者。按照书中描述的刘亦婷的培养模式，这位妈妈每天都要捧着一本名著，追着女儿，读给女儿听。时间长了，小女孩终于忍无可忍，捂着耳朵哭喊道：“我讨厌刘亦婷，我再也不想听名著了！”原本开朗的孩子，性格变得孤僻暴躁，家长不得不求助于医生。喜剧变成了悲剧，青岛小女孩的哭叫，但愿引起千千万万个也正在拼命培养“哈佛女孩”家长的反思——每个孩子是不同的，他们所走过的成长道路肯定也不会相同。被活活饿死的毛毛虫

在法国，一位名叫法伯的科学家做过一个很有名的“毛毛虫”实验。

法伯在一只花盆的边缘上，摆放了一些毛毛虫，让它们首尾相接，围成一个圈。与此同时，在离花盆6英寸的地方撒了一些它们喜欢吃的松针。由于这种虫天生有一种“跟随”的习性，因此只见它们一只跟着一只，绕着花盆边缘一圈又一圈地爬行。时间慢慢地过去了，一分钟、一小时、一天……毛毛虫就这样兜着圈子。在连续七天七夜之后，它们饥饿难当，精疲力竭，结果全都死去了。

在对这次实验进行总结时，法伯的笔记里有这样一句话——“毛毛虫中如果有一只稍微与众不同，它们就能马上改变命运，告别死亡。” 保留自己的个性

狗和狼交了朋友。狗对狼说：“我看过不少文章，据学者们考证，动物中最忠诚最勇敢的是狗。我们狗，无论是服务态度、战斗精神，还是工作能力，都是别的动物所不能比的。真不知道该不该告诉你，他们对你们狼的评价可是非常低的，他们说你们凶残、暴戾，而且实际很愚蠢。”

狼问：“你们得到那么好的评价，是不是由于你们会看门，会守夜，会向他们摇尾巴，甚至还会搞侦察是吗？”“我想是的，”狗说，“因为这是实实在在的成绩，我们因此感到荣耀。”“我明白了，”狼说，“人的那些评价是以对他们驯服的程度作为标准的。那么，我们宁可得到恶意的评价，而不希望享受你们那些辉煌的荣耀。再见吧，朋友。”

狗是人类要求它怎样做就怎样做的动物。当然，它那样子得到了人类的许多赞扬，但是，它在朋友狼的眼里却成了没有个性的人，也就是没有自己的主见的人。

当然，我们不是说狗一点好处也没有，狗的忠诚还是要有的，但在忠诚的同时不能失去自己的个性。

同样，我们做人也要保留自己的个性，不要成为别人使唤的工具。试想，如果你从小就什么事都按照爸爸、妈妈、老师的话去做，长大了还会有自己的个性吗？做事还会有自己的主张吗？因此，我们不能按别人的标准来做人。个性太狂傲往往不容于世

祢衡是魏晋时期的人，年少时就有辩才，为人刚毅傲慢，恃才傲物，不合于时。曹操曾召他做击鼓的小官，他竟在宴会上当着众人的面击鼓骂曹操。后来他又辱骂黄祖，终于被黄祖所杀。

教育不应该抹杀个性

曾经有一位老师问小学生：“雪融化后变成什么？”一个小男孩抢先回答：“雪融化后变成水。”另一个小男孩想了想说：“雪融化后变成泥土。”有个调皮的小女孩则回答：“雪融化后变成春天。”第一个小男孩得到满分，老师表扬他反应快，回答准确。第二个小男孩得到60分，老师责怪他拐弯抹角。小女孩得到的却是：零分加训斥。实践应用

孩子是由一百组成的

“孩子是由一百组成的，孩子有一百种语言，一百只手……”这是意大利诗人马拉古兹写的一首诗。生活中这样的事例层出不穷。有个出生在湘西的孩子，读了几年小学后，12岁随父亲到厦门上初中。他不喜欢上那些课，成绩差，老留级。他喜欢涂鸦，喜欢上了木刻、雕塑，喜欢读他喜欢的书。他15岁就有一幅《下场》发表在《大众木刻》上。后来，无论是木刻绘画还是雕塑都成了名家，还成了中央美院的教授。他叫黄永玉。

还有个孩子，他出生在19世纪布拉格的一个中产家庭，很聪明，个子不矮，不算难看，可他认为自己“曲背斜肩，手足无措，不敢照镜子”。平时他会感到无端的自卑和抑郁，安全感只有“走路、穿衣、沐浴、阅读，还有闭门家中”。他甚至害怕结婚，结婚前夕居然在日记上草拟出7条“结婚/不结婚”的得失比较，与自己辩论。他就是这样一个心理残疾儿。惟一的是他喜欢读书，喜欢幻觉似的思考，对人生有不少别人想不到的看法。他的病痛和未婚反而让他摆脱了日常工作和家庭羁绊，促成他的悉心写作，共出了70余部短篇小说和3部长篇小说。他叫弗兰兹•卡夫卡。

现在很多人都很关注中国的教育制度，认为它培养的都是一些没有独立个性的人，长大了也难以做出突出的贡献。中国青少年研究中心副主任孙云晓针对韩寒和王小平退学写作的事说了这样一句意味深长的话：“退学的人越多，中国的人才越多。”

2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：偶像篇 写作思路

偶像崇拜折射出时代和大众文化的烙印 偶像崇拜是人们精神的一种寄托 偶像的言行举止会影响一代人或一个时期 崇拜偶像不能迷失自己 偶像能起到榜样的作用 成为偶像，需要具有人格魅力 青少年更容易成为偶像的崇拜者 成为偶像，也需付出努力和艰辛 偶像的影响有正面的，也有负面的 写作名言

假如真的想当明星，就必须问问自己到底有多大的勇气，到底心理有多大的承受力，到底有多大的吃苦精神。——郭达

歌星之所以存在，是现代唱片业的产物，和影视明星是电影业、电视业的产物完全一样。——金兆钧

盲目地听从，盲目地相信一切者，他一定是一个蠢物。他们的头脑只是别人的跑马场。——闻一多

我崇尚一切德高望重的名人，但我从不拜倒在他们脚下，我渴望用科学来否定他们的某些谬误。——爱迪生

每个人都应该走自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受旧时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。——歌德

有些偶像穿戴和装饰看起来很华丽，但是可惜，他们是没有心的。——涅克拉索夫 爱所有的名人吧，他们教给了你们理论，教给了你们科学，他们把世界交给了你们。——罗丹 高尚的人物所受的折磨与他们的崇拜者想像的完全不同。——卢梭 极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的。——蒙田

野蛮人崇拜木石的偶像，文明的人崇拜血肉的偶像。——萧伯纳

生活促使我们各自要企求一个能够足以信赖的、生活上的向导。——萧伯纳 闪光的东西不一定都是金子。——列宁 写作储备 篮球明星姚明(新时代的偶像)雅典奥运会开幕前，中国体育代表团副团长兼秘书长肖天第一次把姚明和偶像联系起来。他说：“国内外许多青少年都很喜爱姚明，有的还把他当作偶像。可以说，他代表了中国青年的良好形象。”

姚明的长相算不上英俊，他不笑的时候看上去有点木，他的一只耳朵还有点残疾，有时候姚明说话带些孩子气，他对不喜欢的人也许会有点不客气。但是，姚明高大、善良、正直、幽默、有勇气、有血性、能挣钱，球技超一流，敢于捍卫自己的权益，并恰如其分地把国家荣誉、社会价值和个人利益完美地结合在一起……制造一个偶像，一个可以触摸、亲近和超越的偶像，这些成分已经足够。

姚明的身上，既承载着东方人的美德，也散发着西方文化所崇尚的个性张扬。姚明这个时代偶像，是中西方文化在21世纪碰撞和融合的产物。

姚明这个名字，正在通过篮球和NBA传遍世界。在中国，越来越多的年轻人希望像姚明一样成功，希望像姚明一样获得社会的承认。

姚明是不凡的，但他又是我们身边的凡人。姚明这种时代偶像不是人为制造出来的，对于需要寻找崇拜者的中国年轻人来说，如果还没有找到崇拜者，那就崇拜姚明吧。另类明星——孔庆祥(反偶像的偶像)2004年的一个另类明星——孔庆祥，一个长着龅牙、唱歌跑调、舞姿拙劣的21岁青年。他是几乎在一夜之间声名鹊起的反偶像的代表。

2004年的某天晚上，孔庆祥参加了美国一个娱乐选秀节目，他以不太标准的英语和僵硬笨拙的舞姿，表情紧张地演唱了一首瑞奇•马丁的歌曲，没有唱到一半，台下已一片哄笑，一名黑人评委用纸遮住了脸，以便躲过镜头无所顾忌地大笑，另一位评委干脆打断了孔庆祥的表演。

狂笑的观众们正等着孔庆祥羞容满面地退场时，孔庆祥却平静地说：“我已经尽力了，所以完全没有遗憾……要知道，我并没有接受过专业的训练。”就是这两句冷静的回答让他成为了美国人眼中最流行最热门的明星之一。一时间，媒体蜂拥而至，唱片公司也纷纷找上门给他录专辑。

电视机前的美国平民，在庆幸节目播出那天没错过这个可笑的噱头之余，他们又从孔庆祥身上，发现了一种在自己心底一直被深深隐藏甚至倒塌的自信，那个在舞台上出丑的孔庆祥，似乎又是他们在生活中奔走劳碌而常常碰壁的投影。

几乎每一个人都有与生俱来的明星梦，而大多数默默无闻的美国人，拉不下颜面到舞台上验证自己的梦想，于是把鲜花和掌声给了孔庆祥。孔庆祥成了他们的实践者。陆毅的偶像(偶像也崇拜偶像)陆毅的健康形象，使他成为 “华人世界第一位中国制造全方位偶像”。对于此，陆毅是这样理解的：“每个人都会有自己的偶像，他们是年轻人学习的榜样。公司要把我塑造成为全方位的优质偶像，主要是因为内地偶像起步比较晚，还没有一个健康的领军人物出现。”打着“偶像”的旗号，陆毅对偶像的理解相当正面。“我的银幕形象比较好，生活中在为人处世方面、心态方面也比较健康，所以比较适合。”做“领军人物”的野心“昭然若揭”。

而陆毅的偶像是谁呢？“小学的时候偶像是雷锋，到马路上去擦交通亭啊打扫卫生啊我总是非常积极，”说到这些仿佛让陆毅觉得事过境迁，笑着直呼，“我们那一代人小时候思想都比较纯正。到了开始演戏，我的偶像就换成了周星驰。虽然我和他戏路不同，但是他自己创作表演风格，成为国际知名的电影人，这种模式让我觉得非常了不起。而在歌唱方面，我喜欢林志炫和Sting，觉得他们的音乐旋律感很好。” 周润发进入教科书(偶像的榜样力量)形象健康的周润发在演艺界努力30年，获奖无数，近年更扬名好莱坞，为港人争光。发哥的奋斗经历和成功，令他成为首位被列入中学教科书的演艺界人士，希望令同学懂得善用时光，把握学习机会。

从一个南丫岛土生土长的逃学男童，摇身一变成为今日国际知名的影星，周润发传奇的一生和成功的艰辛历程，首度被中学教科书列入中国语文的自习篇章。让中学一年级的学生修习中国语文的同时，可以从周润发40岁从头学英语的奋斗经过中，学会善用时光，把握学习机会。

过去从未试过用香港艺人作为中学教科书的教材，而启思出版社所出版的中一级中国语文第二册课本，“讲读篇章”选了岳飞之少年时代作教材，“导读篇章”则选了平民总统孙中山和华裔太空人张福林作教材，至于“自习篇章”就选了大器晚成周润发，约花了十二页篇幅描写其奋斗经过。

对于中学教科书以其经历作教材一事，周润发接受采访时说：“真没想到自己的经历可以成为教材，所以我知道之后真是好开心，希望从我的经历中，可以令年轻人明白一个人成功要付出很多努力，重要的是做事不要怕辛苦和挫败，则成功必然在望。” 谁是中国的“文化偶像”(网民心中的偶像)2003年，新浪网联合《南方都市报》等15家媒体在网上举办了一个“评选中国十大文化偶像”的活动。这一活动的灵感显然来自国外。在这之前，美国的《男人》、《传记》等媒体已经联合评出美国人心目中的十大文化偶像，并称这些人的“行为和思想曾经那么深刻地影响了美国历史的进程”，在某种意义上，他们代表了美国的精神。

在这次候选人的名单上，除了我们熟悉的鲁迅、老舍等文化名家外，体育明星姚明、邓亚萍，演艺名人李小龙、张国荣、王菲、周星驰等也名列其中。对这次评选，网民表现出极大的热情。投票最终结果是：鲁迅、金庸、钱钟书、巴金、老舍、钱学森、张国荣、雷锋、梅兰芳、王菲。文豪鲁迅和歌星分列十大文化偶像首尾，歌星张国荣高居第六，这个现象耐人寻味。

其实没有什么必要大惊小怪，鲁迅代表了时代的深度，其魅力来自思想。王菲代表了时代的速度，其魅力来自时尚，不管是思想还是时尚，都具备了在人们记忆中留下深深印迹的力量。明星出道坎坷多(偶像也曾是凡人)周润发做酒店服务生

周润发小的时候家里很穷，所以他很早就出去打零工贴补家用。而发哥的首份暑期工，是16岁时在工厂装配收音机，当时的日薪只有1.4港元，其后他还做过办公室的勤杂工、酒店服务生及影音店的售货员等工作。张学友包装玩具

20多年前，张学友还在读中四的时候，暑假里做的是包装工。他回忆说：“那时做暑期工倒是没怎么给人欺负，因为我只是负责玩具生产线的其中一部分，就是包装玩具，一个月只有几百港元。我因为年轻，手脚比较快，当时还被一些阿婆大婶笑话，说我很有潜力，会抢走她们的饭碗呢！” 张曼玉曾是平凡女孩

张曼玉1964年出生在香港。自小并不是一个人见人爱的女孩，性格有些自闭。11岁时和爸妈一起去英国居住、上学，并未有演艺方面的天赋被挖掘，也没有梦想成为一个艺员，她还曾做过服装店售货员。郭富城做冷气技工

舞技精湛的郭富城，在没到无线电视台做舞蹈演员之前，曾在暑假里做过冷气技工，月薪2700港元。克林顿也追星(偶像的感召力)美国前总统克林顿，少年时受到政治明星肯迪尼的“感召”，而立志像肯尼迪那样去当美国总统。

克林顿出身贫寒，是从美国偏远小州阿肯色州走向白宫的。小时候的克林顿原想将来当一名医生、记者或做一个音乐家。然而1963年的夏天，一次机会，让他目睹了当时国际政坛明星——美国总统肯尼迪的风采，并为之倾倒。当总统肯尼迪握住这位阿肯色州小男孩双手的时候，他并不知自己的明星风采影响了克林顿的一生，美国总统成了克林顿人生的目标。那年克林顿才17岁。从华盛顿回到故乡阿肯色州，见到他母亲第一件事就是拿出他和总统握手的照片让母亲看。他母亲说：“我看懂了他的表情，他的心思，我知道他日后要干什么。” 是的，17岁的克林顿心中出现了他自己的明星——肯尼迪，这颗星领他看到了自己的未来、自己生存的目标：他要成为这颗星，他要成为美国总统！于是，克林顿拒绝了路易斯安那州提供的音乐学院奖学金（尽管他有出色的音乐才能）。他千里迢迢来到华盛顿特区乔治城大学。20年后，他终于走入了白宫，成为他少年时代就梦寐以求的那颗星——美利坚合众国总统。

或许，当克林顿明星一样在荧屏、报纸、杂志飞扬风光的时候，又一颗种子落在了某一个少年人的心田。时代与偶像

(不同的时代，不同的偶像)20世纪60年代 英雄辈出的激情岁月

标志偶像：雷锋、保尔•柯察金、王进喜……

20世纪60年代正是共和国早期的社会主义建设时期，年轻的新中国所面临的种种困难，决定了这将是一个以革命英雄主义精神为号召的偶像年代。20世纪70年代 精神解放后的饥渴选择 标志偶像：陈景润、邓丽君…… 70年代的末期却是一个孕育着变化的时期，一些新的气象悄悄出现。20世纪80年代 从单一走向多元

标志偶像：张海迪、中国女排、朦胧诗人、港台明星……

这是一个春回大地的年代，仿佛一夜之间，万物复苏，蓬勃生长。偶像也一样，这个时期的偶像如同雨后春笋，从社会的各行各业冒出来，令人应接不暇。20世纪90年代 流行时代的文化符号

标志偶像：罗大佑、崔健、王朔、周星驰、王菲……

20世纪90年代的中国社会走向更加多元化。这一时期每个偶像持续的时间越来越短，往往是“各领风骚两三年”，变换非常迅速。

21世纪初，青年们的偶像则是比尔•盖茨等网络高手和众多年轻的歌星、影星等明星。偶像的变化反映出时代的发展变化，反映出不同时代人们思想观念的变化。追星一瞥(追星的代价)1992年10月底，歌手黎明在北京首都体育馆连续举行了三场个人演唱会，引起了追星族们的狂热追捧。在这几天的演出中，“黎明，我爱你”的呼喊声一浪高过一浪。

10月31日的那场演出，东北角的看台栏杆被近乎狂热的歌迷挤塌了，有很多人受伤，但是歌迷们都坚持看完演出，有４个中学生，其中一个下颌受了伤，拉了个大口子，这几个孩子就走到了二龙路医院。当时医生说这个口子他们也缝不了，结果没有办法其他几个学生就给这个孩子的父亲打了电话，孩子的父亲骑着自行车来了，带着小孩到北大医院缝了几针。当时是11月初，正值中学期中考试，11月1日是星期天，11月2日就要开始考试，而很多学生都放弃了考试复习来看这个演出。还有几十名铁杆歌迷连续几天几夜守候在香格里拉饭店前，对着黎明房间的窗户执著地望着，一有身影闪过就不顾一切地呼喊。中国第一位摇滚歌星(偶像是时代的产物)1986年，崔健写出第一首摇滚说唱歌曲“不是我不明白”。在北京举行的为纪念国际和平年百名歌星演唱会上，当他穿一件颇像大清帝国时期的长褂子，身背一把破吉他，两裤脚一高一低地蹦上北京工人体育馆的舞台时，台下观众还不明白发生了什么事情。当音乐起处，崔健唱出了“我曾经问个不休，你何时跟我走……”时，台下变得静悄悄。十分钟后，歌曲结束时，在热烈的欢呼声和掌声中，中国第一位摇滚歌星诞生了。从此，崔健开始了他的摇滚新长征。在演唱会以后的两年中，崔健不断深化摇滚音乐的创作，举办了多场个人专场演唱会，发行了多张个人专辑。在这个过程中，崔健逐渐形成了自己的风格，确立了他在中国摇滚音乐中奠基人的地位。

自1978年以来，改革开放给中国的城市和乡村带来了生气，同时也带来了西方社会的文化思想和生活方式。经过二十多年的隔绝，这种突然的西方世界大范围的曝光对中国青年造成无法估量的“文化冲击”。许多年轻人面对着这突如其来的变化感到茫然和沮丧，这个世界变化太快了，昨天还被尊为至高无上的理想今天被现实击得粉碎。他们失去了过去的理想却又找不到新的理想。崔健的音乐和歌曲唱出了在极速变化的政治、经济、社会环境下成长的年轻一代的彷徨，对真实和人性解放的渴望。精美故事 歌星的故事

有一位歌星的故事是许多人熟悉的。那时候，歌迷们几乎都知道她的名字，喜欢她的歌。然而，最早她并不唱歌，练的是二胡。她从小习琴，冬练三九，夏练三伏，练得一往情深。那时候社会风靡港台歌曲，特别是邓丽君的歌。那么委婉，甜蜜，柔情似水。邓丽君成了明星，她的歌带一辑一辑地出，仍然供不应求。练二胡的小女孩也跨入了“追星”的行列，她喜欢歌、喜欢唱，但她从来没有想过自己会放弃二胡去当歌星。邓丽君给了她机会和信心。首先是周围的人发现了她，16岁的她被推上舞台，观众们一下接受了她，她的歌带也成了歌迷们的抢手带。她最初被人称为大陆的“小邓丽君”。慢慢地，人们发现她有了自己的风格。她一如邓丽君那样令观众感到亲切、温暖，但她更有少女的纯情，更有逼人的青春气息。她活泼、爽朗、清纯、质朴，宛如海边吹来的一缕凉爽的风，海底闪烁的一枚五彩的贝壳。从学习邓丽君开始，到成为具有独特风格的歌星，她走了一条成功的捷径。她在邓丽君的歌里发现了自己潜藏的素质，她在“追星”的过程中丰富发展了这种潜藏的素质，最终向社会呈现了一个独特的成功的自我。偶像的光环

一个寂静的夜晚。在黑暗中，一只色彩缤纷的流浪汉——蝴蝶，没有目标地乱闯。突然，它发现远方有一点点火光。

“那是什么？”被火光迷惑的蝴蝶好奇地问。

它想都不想就向火光飞去。它靠近了火光，快速地围绕火焰飞翔。啊，多么美哟！不过，蝴蝶不满足只欣赏一下火焰，还想品尝一下，就像吮吸田野上的花蜜一样。它姿势优美地停在半空，准备落在火焰上。

多么可怕的教训！它惊恐地一跳，逃开了。在光亮下，蝴蝶发现，缺了一条腿，非常漂亮的翅膀尖儿也被烧焦了。

“这是怎么了？我遇到了什么事？”蝴蝶没有找到答案。这么美丽的“光亮”还能令人感到遗憾？真是难以想像！

蝴蝶怀着这种疑虑，休息了一会儿，等恢复了气力，又重新开始。

被迷惑的蝴蝶，眼睛紧紧地盯着火焰，怀着占有它的决心，一头投进了火焰。蝴蝶没有遇到任何东西的撞击，却跌在油灯的油盆里。

弥留之际，蝴蝶低声地嘀咕：“可恶的光亮！我渴望你给我带来幸福，你却给我死亡！我只能为自己疯狂的梦想哭泣！可惜，我明白得太晚了，是你使我不幸！”

火焰听见蝴蝶的抱怨，明智地回答：“可怜的蝴蝶，我可不是你想像的太阳！我是火焰。不谨慎的人不但不会使用我，而且会自焚！” 崇拜带光环的偶像，可能跟蝴蝶一样栽跟头。偶像的话

这尊塑像站了几百年了，他觉得这是一种苦役，对于热望得到他援助的芸芸众生，明知是无能为力的，因此他由于羞愧而厌烦，最后终于向那些膜拜者说话了：

“众生啊，你们做的是多么可笑的事！你们以自己为模型创造了我，把我加以扩大，想从我身上发出一种威力，借以镇压你们不安定的精神。而我却害怕你们。”

“我敢相信：你们之所以要创造我，完全是因为你们缺乏自信——请看吧，我比之你们能多些什么呢？而我却没有你们自己所具备的。”

“你们假如更大胆些，把我捣碎了，从我的胸廓里是流不出一滴血来的。”

“当然，我也知道，你们创造我也是一种大胆的行为，因为你们尝试着要我成为一个同谋者，让我和你们一起，能欺骗更软弱的那些人。”

“我已受够惩罚了，我站在这儿已几百年，你们的祖先把我塑造起来，以后你们一代一代为我的周身贴上金叶，使我能通体发亮，但我却厌恶我的地位，正如我厌恶虚伪一样。” “请把我捣碎吧，要么能将我缩小到和你们一样大小，并且在我的身上赋予生命所必需的血液，假如真能做到，我是多么感激你们——但是这是做不到的呀。”

“因此，我认为：真正能拯救你们的还是你们自己。而我的存在，只能说明你们的不幸。”说完了最后的话，那尊塑像忽然像一座大山一样崩塌了。做你自己

从我是个小孩子起，我就不想做我自己。我想像比尔•威铎登一样，而比尔•威铎登却一点也不喜欢我。我学他走路，学他说话的方式，上他上过的高中。

比尔•威铎登也同样地改变自己。他开始缠着荷比•凡德登：走路学荷比•凡德登，说话学荷比•凡德登。他使我困惑了！我开始以比尔•威铎登的方式走路、说话，而他竟正在学着荷比•凡德登走路、说话。

然后我发现荷比•凡德登走路和说话都像裘伊•哈布林。而裘伊•哈布林走路和说话像柯奇•沙必森。

所以我走路和说话的方式像比尔•威铎登所模仿的荷比•凡德登所看见的裘伊•哈布林所企图仿效的柯奇•沙必森的走路方式。你认为柯奇•沙必森说话、走路像谁？所有人中，他最像杜佩•威灵顿——而这家伙走路和说话的方式都像我。（摘自《心灵鸡汤》）兔子会议

兔子们打算举办一次大型研讨会，讨论一下如何解决食品——草短缺的难题。一只兔子说：“兔子会议必须跟上世界潮流，需要请一些偶像明星为我们装装门面!”

于是，研讨会开幕那天，兔子们请来了狮子、老虎、金钱豹、灰狼、狐狸、猫、土拨鼠和猴子。这些明星粉墨登场，一个个登上了主席台，在前排就座。接着，由狮子领头，一个接着一个发言。明星们畅所欲言，海阔天空，只是没有涉及半点牧草问题。明星们与兔子代表合影。当然，贵宾们全部坐在前排中间。紧接着步入宴会厅，大吃大嚼，干杯祝贺大会成功。酒足饭饱之后，带上纪念品和礼品，扬长而去，会场上只剩下兔子。此时，天色已晚，到了散会的时刻。

盲目追随潮流的人，很可能变成可怜的兔子。耶稣还乡

耶稣是基督教的创始人，也是基督教徒所信奉的救世主。耶稣30岁时，开始外出传教，讲天国的道理。据说，他是一个无所不能，无所不会的人，他的头上出现了一轮巨大的光圈，使人民能在黑暗中清楚地看见他。耶稣不断地为人民做好事，免费为百姓治病，慢慢地越来越多的人崇拜他、信仰他。

很久以后，耶稣回到家乡讲经布道。一开始，人们都为他的学识和智慧所叹服。但是，当大家仔细一看，原来这个口若悬河的人不过是本地一个木匠的儿子，诚服钦佩之心顿减，立刻不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣，而乡邻却已不是刚才的相邻了。

人们崇拜偶像往往是因为一种神秘感，因为高高在上的偶像是我们所不熟悉的，离我们很遥远的人。而一旦这种神秘感消失，对于偶像的崇拜就会减退不少。农夫敬畏的偶像

从前，闽粤地方的农夫们，非常迷信，尤其信奉鬼神。为了表现自己的虔诚，农夫们为鬼神修造了许多庙宇。山顶上、河岸边到处都是。他们又亲自为鬼神塑了很多像。

农夫们为了给鬼神修建这些庙宇，费尽了心思，用自己的全部本领把庙宇造得雄伟巍峨，十分宽敞。通向庙宇的路上，还建造了长长的石阶，石阶两旁有树木荫庇，树上缠满了藤萝，还招来了数不清的鸟儿在这里做窝定居。农夫们还在庙宇的庭院里雕塑了神鬼的车马随从，并用彩绘描过，将庙宇的气氛弄得不同寻常，却又让人感到阴森恐怖。

农夫们非常敬畏这些泥塑木刻的神像，每到祭祀的时候，都不忘献上供品。家里宽裕的要宰牛；条件没那么好的要拿猪做祭品；就是穷得最厉害的也要把鸡、狗之类的东西献给鬼神。那些酒菜鱼肉等等，人们往往是自己舍不得吃，却拿到庙里去给鬼神上供。就是这样，人们在献祭的时候还要举行隆重的仪式。礼节稍有不周，大家就都害怕得不得了，生怕鬼神因此而动怒，把灾祸降临到他们头上。一旦有谁得病或者谁去世了，人们也不去找医生问个究竟，而是将其一概归结为是鬼神安排的结果。

农夫们自己想像出鬼神，又亲手制作了它们的偶像，却又去崇拜自己一手炮制出来的东西，真是又可笑又可悲。实践应用 让自我成为偶像

当中国女排又一次站在世界冠军的领奖台，当赵蕊蕊灿烂的微笑深深印在热爱她的球迷的脑海里时，一个新的偶像又诞生了。

北大的莘莘学子看到女排夺冠后是多么的激动，有一个女孩甚至满脸泪水，这种情景和22年前中国女排在日本第一次勇夺世界冠军是多么的相似。在我们所熟悉的郎平、张蓉芳等这些熟悉的面孔逐渐被她们的后来者所替代后，赵蕊蕊、冯坤、周苏红也将成为家喻户晓的人物。

现在是一个偶像丰收的时代，有时候一天就能产生一个甚至好几个偶像，在众多的偶像面前你都搞不清谁是你真正的偶像了，你都说不上你到底应该拿谁作为你长期的偶像。

第一个进入太空的中国人杨利伟不值得我们崇拜吗？在世界花样滑冰大赛中勇夺男女双人滑冠军的申雪、赵宏博不值得我们崇拜吗？还有，在NBA赛场上为中国人甚至亚洲人挣足了脸面的姚明，难道不值得我们崇拜吗？

这是一个偶像丰收的时代，偶像的多元化给崇拜偶像的人提供了更多的选择机会，也使偶像不再让我们遥不可及。

你的偶像是谁？你有几个偶像？没有偶像的人是你吗？如果谁都不是你的偶像，那你就选择你自己，崇拜自己，让自我成为偶像也是种选择！

孩子“追星”，怎么办

最近，有学校以“我最崇拜的人”为题，在中学生中开展随机调查，结果出人意料，答案最多的不是父母，不是老师，也不是科学家，更不是英模，而是歌星影星。对“明星”偶像的崇拜，已成为青少年的时尚追求。少男少女们为“明星”偶像或喜或悲，甚至自杀、出走，许多父母大惑不解，不知道孩子“追星”到底是对还是错？如何引导孩子的“追星”心态？

孩子处于青春期，心理不成熟，阅历浅，感情容易冲动，甚至做出一些不冷静的事来。比如，有的男孩，看着自己心目中漂亮性感的女明星，容易产生性冲动、性憧憬；有的女孩过于迷恋某男星，如果有某男星结婚或偷情的消息，立刻觉得“自己受骗了”，闷闷不乐，精神沮丧；有的少女甚至发誓非某“星”不嫁。孩子“追星”如果追到了这种如醉如痴、神魂颠倒的地步，肯定会影响学业、影响身心健康发展。这就需要引起重视，加以正确引导。其实“明星”跟正常人没什么两样，许多“明星”的“外在美”都是包装出来的，媒介的吹捧也是一种广告行为。父母可以跟孩子讲明这些道理，说明听歌和看影视节目，只是生活的一个小部分，更多的时间应该用于学习和工作，实现自己的远大抱负。

【美文回放】

成长回眸

“三八线”是位于朝鲜半岛上北纬38度附近的一条军事分界线。第二次世界大战末期，苏、美两国军队分别进占朝鲜北南部，接受日本投降，后来就成为大韩民国和朝鲜民主主义人民共和国的分界线，通称“三八线”。

而“三八线”对于我来说，是从7岁那年起就不得不说的事情，是我成长中必不可少的一味调味剂。

7岁那年，刚上小学，那个时候不懂什么是“三八线”，只知道老师让我们好好相处，既然老师都说了，那么我们就一定会执行命令。那些日子大家彼此都相处得很好，也没有什么顾及，“三八线”似乎没有起到什么作业。

10岁那年是“三八线”最为“猖狂”的一年，放眼望去，几乎大家的桌子上都是“三八线”，用粉笔画的，用小刀刻的，还有压上几本书作界线的……男女生好像谁都不服谁。

“喂，过线了。”

“你以为我想过啊，哼！

这是我和同桌每天必须说的。用小刀刻的那条线，似乎就成了判断我们会不会吵起来的根据。几乎是每节课，只要想起“三八线”就要低头看看自己的领土有没有被侵犯，如果有一方过线了，那么先是胳膊相互挤来挤去，再是你打我一下，我打你一下，接着就是相互在对方的书本上乱画。那个时候，看见同桌就像看见敌人一样，恨不得目光都是带电的，气氛及其紧张。

“三八线”在那一年进入了“鼎盛时期”。

13岁我升入了初中，原本以为在中学“唇枪舌剑”会进一步升级，但是过了一阵子才发现，初中似乎用不着“三八线”，大家都不去在乎那点以前自以为不可侵犯的空间了，就像回到了小学一年级的时候，不会为一点小事而生气、而吵架，更不会相互报复。走出了小学，面对的是不一样的我们，长大了的我们。

如今，当年的那些“三八线”或许已经消失，或许成为了我的学弟学妹议论的话题，也或许被刻画地更加深。但是不变的是我们成长的痕迹，是我们一路走来的风景，也是我们永远铭记的童年。

【美文回放2】 成长回眸

余余落辉，我爱一彩最美；涓涓潺水，我掬一片最清；回顾走过的树林，我独恋枫叶最红；回眸成长的足迹——我不忘毅者无疆的坚强。

7岁时，我爱看《西游记》，而孙悟空便是我的信念。纵然可以千变万化，也要忍受五指山下的嘲讽，一压就是五百年，一忍就是风吹雨打，谁能顶天立地？坚强，被一只猴神化得如此悲壮，这便是开始，即便寂寞也精彩，大丈夫能屈能伸，猴哥，就应该这样。

10岁时，我迷上《三国演义》，原先只是喜欢打打杀杀，敬佩关羽而怨恨曹操，那一夜，考试失利后难眠的一夜，心头一触，原来曹操才是英雄。这位大将军在宛城丧子折兵后的痛定思痛；这位汉丞相败走华容道时的嘲笑诸葛亮、周瑜；这位魏王在割须弃袍后巧施反间计，连遭挫折到始终不忘统一天下的抱负，不像刘备，被火烧七百里联营，烧回白帝城后一病不起；不像孙权，夺取荆州，守者父兄的基业就面南称帝。曹操把坚强演义到顶峰，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，曹公的诗好不令人痛快！

那一夜，我醒了，困难打不败，挫折打不倒，我学会了坚强。

13岁，我长大了，渐渐孤傲了，但《名人传》却逆转了我，他们都有伟大的成就，而他们也都是磨难造就的人，他们在漫漫黑夜中摸索前进，而坚强是他们心中的航标，即使看不到光明，他们却将坚强表现得淋漓尽致。贝多芬在双目失明后继续创作乐曲，坚强是他音乐的音符；米开朗琪罗在教堂中，即使心不情愿，也全神贯注的雕刻，坚强是他的灵感，直到生命最后仍在坚持。我心中孤傲的火焰慢慢熄灭，化作一泓平静泉水。

今年我15岁了，回眸成长之间，我懂了一句话“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，既然上天已降大任于你我，那么，就让我们带者坚强出发吧！去奋斗，去拼搏，去履行生命的诺言！

【美文回放3】 成长回眸 我回眸我的成长之路，似乎多了些灰尘的不明，少了些斫痕的深刻，一路走来，已过了几度春秋冬夏，却从未品味成长路上的所得所失。

我那紧闭的双眼是林海英为我开启的。吹去《城南旧事》表面的灰尘，回味英子的童年，“英子，无论遇到什么困难，挺一挺就过去了”，当爸爸的花儿片片飘落，伴随着毕业的骊歌，英子长成了，不在是小孩子了。成长之中总有些离别忧伤、生死悲欢，堕落吗？沉沦吗？回眸英子的成长，我看到是坚强。

我心中的困惑与迷惘是胡适为我擦去的。翻开《我的母亲》一页，又体味胡适小时侯母亲为其舔去病眼上的翳痕，一个“真”字写出了母亲对儿子多少的关爱，对孩子那无怨无悔的爱意，我们的成长是与父母的付出与哺育分不开的，成长的点点滴滴浸透了母亲的血和泪。回眸成长，才发觉忘记了很多很多……

我心中的涅磐之火是鲁迅为我点燃的。回眸鲁迅的成长，搓开《呐喊》、《彷徨》的纸页，阅读成长中的坎坷所见所闻，竟看到了辛亥革命不彻底而造成荒凉萧索的故乡；看到了落魄可悲的孔乙己；看到了受人欺凌哀其不幸的祥林嫂……鲁迅弃医从文，用一支笔在回眸成长间批判了社会的黑暗，人心的麻木——凝成一部《朝花夕拾》，立在文学史的高峰中！

成长回眸中，我们学会“愈挫愈强”的不屈；成长回眸中，我们学会“谁言寸草心，报得三春辉”的感恩之心；成长回眸中，我们学会从彷徨无知到看清社会，作到“举世皆浊我独清”的清醒！

学会回眸你的成长吧！积累成长中的点点滴滴，当生日歌再次想起的时候，你就可以无怨无悔，毫无牵挂的步入新的成长旅程！

【美文回放4】

成长回眸

停下行走的脚步，躺在柔软的成长沙滩上，回首往日的岁月，成长的脚印，一串串、一串串，惹人回想。

幼 时 的 童 稚

平和的夏夜，最爱依偎在外婆的身边，坐在清香的花丛边，靠着翠绿的葡萄架，聆听青蛙的歌唱，倾听知了的倾诉，最好听的还是外婆的那些故事。一次，外婆给我讲了嫦娥奔月的故事，我很好奇，也很羡慕嫦娥可以飞天，听姐姐说，嫦娥是因为吃少了饭太轻才飞上天的，我便开始了自己的“飞天之旅”饿了几天，连动的力气都没有了，感觉身体很轻，却仍没有飞上天。大人发现我的异常，听说缘由后都笑得开花，妈妈说嫦娥奔月是古代的神话，也就是人们想象出来的，不是真的呢。听了后，我不禁恍然大悟，也为自己的行为感到了好笑。

青春 的 愁 思

终 于到了上学的年龄，本以为会是一次快乐、美好的旅程，我却从中品出了愁的滋味。深夜，周围一片寂静，我却仍在灯光中埋头苦做，繁多的书本几乎将我淹没，繁重的书包几乎将我压垮。听李清照“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的感慨，看李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的叹息，闻杜甫“白头搔更短，浑欲不胜簪”的伤怀，可是，他们有我愁吗？玩乐已离我越来越远，开心也很久没光顾我了，我的世界里，只剩下学习与忙碌。

想着过去的喜与悲、欢与愁、开心与烦恼。昨天令人回味，明天令人向往，把握好今天，整顿行李，在成长的沙滩上继续前行，那一串串、一串串的脚印，印在我心里。

【知识点透视】

描写是作文当中最重要的技法之一，有人物描写、环境描写、细节描写等。其中人物描写又主要包括语言描写、行动描写。我们在两个版中将详细讲述这两方面的内容。

行动描写是指对人的行为、动作的描写。行为，一般是指人物整体的活动、运动、反应或行动。如：学习、支持、训斥、袭击等。动作，是指全身或身体的一部分的活动。如：跑、跳、撞、推、拉、打、抓、踢、踩等。

行动描写不仅要写人物在做什么，更关键的是要写人物是“怎么做”的。“怎么做”就要求把人物具体动作一一描绘出来。由于人物的行动往往是由一系列的动作构成的，因此，行动描写就要善于抓住人物具有特征性的动作，准确而恰当地运用动词。

行动描写要注意：（1）要符合人物的身份、气质和性格特征，避免笼统和一般化。（2）要准确、鲜明，写出动作的连贯性。

【名家美文1】 武松打虎（施耐庵）

武松正走，看看酒涌上来，便把毡笠儿掀在脊梁上，将哨棒绾在肋下，一步步上那冈子来；回头看这日色时，渐渐地坠下去了。此时正是十月间天气，日短夜长，容易得晚。武松自言自说道：“哪得什么大虫！人自怕了，不敢上山。”

武松走了一阵，酒力发作，焦热起来，一只手提哨棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来；见一块光挞挞大青石，把那哨棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风。那一阵风过了，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声“阿呀”，从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。那大虫又饿，又渴，把两只爪在地上略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都作冷汗出了。

说时迟，那时快；武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一闪，闪在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，震得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人只是一扑，一掀，一剪；三般捉不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。

武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地，将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫，原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑扑将来。武松又只一跳，却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，被武松尽力气捺定，那里肯放半点儿松宽。

武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下爬起两堆黄泥做了一个土坑。武松把大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里，口里，鼻子里，耳朵里，都迸出鲜血来，更动弹不得，只剩口里兀自气喘。

武松放了手来，松树边寻那打折的哨棒，拿在手里；只怕大虫不死，把棒橛又打了一回。眼见气都没了，方才丢了棒，寻思道：“我就地拖得这死大虫下冈子去。”就血泊里双手来提时，那里提得动。原来使尽了气力，手脚都苏软了。

【阅读手记】

《武松打虎》是《水浒传》中非常有名的一个故事。“打虎”是武松做的事情，是“行为”。虎要吃人，武松要打虎，为了表现武松的勇敢无畏，作者具体描写了虎的气势及武松打虎的具体过程。

先看老虎扑人的动作，“把两只爪在地上略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来”，这老虎的行动描写，足已叫人汗毛直竖。接下来再看人虎相搏，“那大虫扑来”，武松“只一闪，闪在大虫背后”。这是笫一回合。那大虫“把腰胯一掀，掀将起来。武松只一闪，闪在一边。”这是第二回合。那大虫“把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。”这是第三回合。猛虎的“扑”、“掀”、“剪”，写得很活，很有生气。面对老虎，武松的动作是一个接一个“闪”。“闪”这个字准确、鲜明，写出了武松机智、敏捷的特点。当武松躲过猛虎的一扑、一掀、一剪之后，他开始由被动防守转为主动进攻，用大棒尽平生之力打去。先是打折哨棒，继之拳打脚踢。“把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。”“把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力只顾打。”“只怕大虫不死，把棒橛又打了一回。”“眼见气都没了，方才丢了棒。”作者通过行动描写，把人虎相搏的场面写得神采飞扬，虎的凶、猛、狠和武松的沉着、机智、勇敢，都充分显现出来。

【名家美文2】

煮酒论英雄

（罗贯中）

酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？”操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。”玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。

【阅读手记】

语言描写，指通过对人物对话、独白及语态的描写，来表现人物身份、思想、感情和性格的写作方法。对话是指两个人面对面的谈话。独白是指人物的自言自语。语态就是人物说话时的神情、举止。

语言描写，要注意以下两点：

第一，要符合人物的身份。由于人物的性别、年龄、脾气、经历、教养、职业以及面对同一件事利害关系的不同等，说出的话自然不同：有的人高声大嗓，有的人轻声细语，有的人咬文嚼字，有的人简单通俗，有的人尖酸刻薄，有的人风趣幽默„„对人物语言的描写要符合人物的身份，要抓住人物语言的一个或者几个特征，把它鲜明地表现出来，让人读了，如闻其声，如见其人。第二，要明确目的。语言描写最主要的目的在于表现人物的思想境界和性格特征，除此以外还可以交代有关情况，推动情节发展。

《煮酒论英雄》中曹操和刘备的对话恰当地表现了两个人当时各自的心理和身份、地位。刘备兵败暂时依附曹操，他怕曹操发现他有宏图大志，便以种菜浇园的方式来韬光养晦、遮人耳目。曹操请他入相府，看似闲聊，但却处处暗藏杀机。曹操借“聚雨将至，天外有龙挂”而说到了龙，他表面描述龙的变化，其实是谈他自己的志向、抱负。然后他把龙比作世之英雄，让刘备说谁是当世英雄。刘备担心曹操把他当作英雄——对手，所以他谨小慎微，假装糊涂，以试探性的口吻回答说“某某可为英雄？”曹操则用十分傲气和霸气的语言一一否定，最后单刀直入地说只有他们二人是英雄。刘备因此大为吃惊，原来自己的那点韬光养晦的小计谋，早就被曹操看出来了，吓得把手中的筷子都掉在了地上。最后急中生智，巧借雷声加以掩饰，避免了曹操的怀疑。作者运用语言描写把咄咄逼人、飞扬高蹈的曹操和大巧若拙、应对机警的刘备生动形象地表现出来。

【佳作示例】 贴玻璃纸

“长约半米，宽也半米，就这么裁吧！”我拿着白色的玻璃纸，准备给窗户“更衣”。

按尺寸剪裁好了玻璃纸后，我把它们拿到了窗边的写字台上，拿起一块，在窗户上又比了比大小，正合适。我搬来了一把椅子，站在上面，开始贴纸。

我把玻璃纸背面的保护膜撕掉，露出了不干胶，两只手各拿着一个角，往窗户上贴。由于我的经验不足，这玻璃纸一点也不听我的话，像顽皮的小孩子，到处乱粘。上面的纸贴得还行，可下面的纸却错了位。只好揭开，重新贴，但它与窗户像长在一起似的，“难舍难分”，让我无可奈何。

这时，我看见了桌上的小刀，于是我用小刀小心翼翼地揭开纸的一角，然后慢慢地从这个角一点点往外撕，还好，完整地揭下来了。然后又把纸从上往下展平，这才算粘好一块玻璃。

剩下的纸可不能按这种方法贴了。这次我没有把保护膜一次都撕下来，而是撕了一半，把上半边展平后，才把剩下的保护膜撕下来。可这又让纸与玻璃之间留了气泡。我在阳台找了一块小木板，从上向下刮，把气泡赶到了一起，然后再次用小刀把这一部分纸揭开，让气泡跑掉，最后再铺平，这回比第一块贴得好了许多。我按照这种方法，很快把剩下的几扇窗户贴好了。

阳光通过这层“屏障”，不再那么刺眼了。这次给窗户的“更衣”行动终于成功了。

【评析】

这篇习作的作者详细叙述了“贴玻璃纸”的过程。如果你不知道怎样“贴玻璃纸”，读了这篇习作之后就知道怎样贴了，这就得益于作者运用了行动描写。“我把玻璃纸背面的保护膜撕掉，露出了不干胶，两只手各拿着一个角，往窗户上贴。”具体写出了贴玻璃纸的过程及方法。当纸贴“错了位”时，作者以“用小刀”、“小心翼翼地揭开”、“一点点往外撕”、“完整地揭下来”、“从上往下展平”等行动描写，细腻地写出了重新贴的具体过程。为了解决“纸与玻璃之间留了气泡”的问题，作者“找了一块小木板，从上向下刮，把气泡赶到了一起，然后再次用小刀把这一部分纸揭开，让气泡跑掉，最后再铺平”。这些行动描写，仿佛作者就在我们眼前操作似的，收到了较好的表达效果。

【佳作示例2】

动力来自鼓励

暑假到了，爸爸拉着我的手，和蔼地说：“去学学游泳吧，练练自己地胆量，也多学会一门本领。”我害怕地望着爸爸，不住地摇头。爸爸拍了拍我的肩膀说：“你肯定可以的，要相信自己哟！”看着爸爸慈爱的笑容，听着他鼓励的话语，我使劲地点了点头。

我们一家人来到游泳馆，人真多啊！看着同龄的人们在水中像鱼一样灵活地游着，看着他们欢快地嬉戏，我也想加入他们的队伍。但是望着淡蓝色的池水，我胆怯了。这时，姐姐紧紧地握住我那颤抖不已的手，仿佛要把她全身的力量传送到我体内，她为我打气道：“加油哟，我陪你一起学。谁最后学会可是有惩罚的呢！”“比就比！”我决定和她一较高下。

教练走过来，对我们说：“你们是新学员，先学蛙泳。现在我教你们基本动作。”教练说完，就跳进了水里，给我们示范起来，随后给了我一块救生板让我下水。

我害怕极了，身体不由得向后退。妈妈笑眯眯地说：“不怕，没事的，老妈在旁边给你助威呢！”妈妈还夸张地做了个大力水手的招牌动作，逗得我笑了起来，前进的动力又回来啦！

下水之后，我按照教练指导的方法，抬腿，绷脚，向两侧划圆，蹬腿……我刚把头伸进水里，就被呛到了，不停地咳嗽。“你游得不错。再注意配合上换气！”教练喊。原以为格外严肃的教练会骂我笨，没想到他竟然向我竖起了大拇指，夸我动作完成得好。得到教练的鼓励，让本来想放弃的我重拾动力。

经过一星期的学习，我终于学会了游泳。如果没有爸爸的鼓励，我根本不会想到来学游泳；如果没有姐姐的鼓励，到现在我仍然会对水有一种恐惧的感觉；如果没有妈妈和教练的鼓励，我早已经半途而废了……是他们的鼓励让我有了学会游泳的动力。

【评析】

这是北京市2007年中考的一篇考场作文。原考题为《动力来自_________》，“鼓励”是作者补充题目的内容，也就是文章的具体内容。文章写了众多人物对自己学习游泳的鼓励，鼓励的主要表现方式是语言对话，因此作者运用语言描写写出了爸爸、妈妈、姐姐及教练对自己学习游泳的鼓励的过程。

“你肯定可以的，要相信自己哟！”“加油哟，我陪你一起学。谁最后学会可是有惩罚的呢！”“不怕，没事的，老妈在旁边给你助威呢！”“你游得不错。再注意配合上换气！”这些人物语言，虽然都是鼓励“我”游泳，但我们能感觉到是出自不同身份的人物之口，真正做到了语言描写符合人物的身份的要求。

再有，作者在进行语言描写时还注意对人物说话时语态的描写。如：“爸爸拉着我的手，和蔼地说”，姐姐“为我打气道”，妈妈“笑眯眯地说”，“教练喊”等等，这些说话时的神情、举止，给人以如闻其声、如见其人之感，使文章显得更生动，更形象。

【实战演练】时代的发展呼唤和谐。人与人之间需要彼此尊重，增进理解，加强合作；人与环境、人与自然之间也需要相互依存，友好相处，繁荣共生。我们能否以友善的姿态，主动地向“他”或“它”问候一声“你好”呢？ 可将你的问候，送给四季、花草，送给城市、乡村，送给亲友、老师，送给英魂犹在的英雄、擦肩而过的旅人„„

请以“______，你好”为题写一篇作文。

要求：①体裁不限（诗歌、戏剧除外）；②填写词语，将题目补充完整；③字数不少于600字； ④文中请回避与你相关的人名、校名、地名等。

2009年中考满分作文：《书写人生答卷》

人生像一张张考卷，又像考卷上的选择题，填空题，问答题，计算题。如何填写，考出满意的成绩，还需要仔细审题，把准方向，仔细作答，认真书写。

人生像一道道选择题。人生有许许多多的路需要你选择，如何选择一个正确的答案，关系到自己的前途和命运。所以面对前方的路，你一定要明辨是非，精挑细选，冲破一切艰难险阻，找出属于自己的答案，并且正确地填入括号中，也许你会到达属于自己的美好的地方，交出满意的答卷，那时，阳光会向微笑，花儿会向你招手。

人生像一道道填空题。人的一生有许许多多的东西需要弥补，我们生来就要不断的学习新知识，来丰富自己的人生，正如中考一样“养兵千日，用兵一时”。我相信通过自己三年的拼搏和努力，中考一定会用优秀的成绩来回报我辛勤的汗水，我一定会填上正确，完美的答案，让填空题做得更出色。

人生像一道道问答题。人在生活中难免会遇到许许多多道德考验或物质诱惑，有许多题目让你感到十分为难。这时，你应该明辨是非，自我反问是否能这么做。例如社会上许多人为了请别人作假，而花大量的金钱来收买他。我认为这种现象违背了诚信的原则，会给社会，他人带来不良后果，这时我们需要正确的回避，反问这样做的后果是什么，如果你经过思考能够正确回答，那么，人生的问号也会由复杂变得简单，你也会显得更加成熟。

人生像一道道计算题。在人生的道路上，你应该合理，准确地计算，因为认识的生命是有限的，只有让你生命发挥无限的价值，那么你的人生才会充实，才会精彩。

人生考卷，需要你仔细认真地书写，怎样书写，这需要我们自己去摸索，创造。我相信，通过努力，我们一定会更加出色完成这张人生答卷，到达人生理想的彼岸。

书写人生答卷，把好人生之舵。

2010年作文热点素材汇总：09年末人物盘点 【人物名片】

刘翔：复出的“新人”

398天后，刘翔回来了。2009年上海国际田径黄金大奖赛上，刘翔虽以肉眼难辨的差距获得亚军，但人们仍不吝赞誉之词。“王者归来”“完美复出”，充斥在各类媒体的显要位置。时间就像一个哈哈镜，在不同时段，不同场合，即便同一个人在这面镜子里的投影也是迥然有异的。记得去年电视上反复播放刘翔抱憾而归的背影时，网上不少激愤的网民狂舞板砖，论坛上情绪化的口水与失意的泪水齐飞。一时间，曾经作为神话符号的“刘翔”，变得面容尴尬起来。

而事实上，不管刘翔是飞人还是废人，他只是刘翔。他只是一个二十多岁的田径运动员。一个与其他任何运动员一样，有伤病困扰，也有商业诉求的普通运动员。

他或许和其他80后一样，个性张扬，魅力四射，可说到底，他就是属于他自己的刘翔。这一点不会因为你单方面地把他架上神坛，封为全民偶像甚至“民族英雄”而有丝毫改观。相反，在你发现他原来也是个与你我并无二致的凡人时，这样做只会徒增失落感。

在去年退赛事件发生后，有一篇名为《刘翔退赛是一次梳理国民心态的契机》的评论文章。呼吁将退赛事件作为梳理国民心态的契机，“来为一个大国形成笃定、理性而成熟的国民心态，找到一个最有效的出口”。可从人们对刘翔复出揭幕战的狂热程度来看，恐怕梳理效果并不太乐观。

经过这一年的沉淀与反思，公众其实不应再把刘翔当做以前那个负载了太多价值期待的英雄符号，而应以更为成熟平和的心态，看待一个伤病复出的普通运动员刘翔，让他可以轻装上阵，享受纯粹的奔跑快感，而不必被强行捆绑于身的过度期许所负累。

所以，从现在起，不如告别被神话的“飞人”刘翔，迎接一个复出的“新人”刘翔，就如去年特拉梅尔和刘翔一起退赛，这次他和刘翔一起撞线。对于一名职业运动员来说，退赛或夺冠，没有那么多**，就应该这么简单透明。（摘自《北京青年报》2009年9月22日）【深度评论】

在上海国际田径黄金大奖赛赛场，刘翔再一次站在了男子110米栏的起跑线前，迎来了自己的复出之战，并以13秒15的成绩获得银牌。比赛开始后，排在第五道的刘翔起跑并不理想，但他在后半程展现出完美的栏间技术，逐步缩小与特拉梅尔之间的距离，最终，两人几乎同时撞线。刘翔在冲过终点后兴奋地躺倒在赛场上。他在接受媒体采访时说：“就像灵魂附体一样，刹不住了。”国家利益，地方体育局利益，商家利益，民众的期望……当这些东西都压在刘翔身上的时候，作为一个运动员的刘翔不得不加快脚步，同时，他也会觉得喘不过气来，所以，我们更希望大家用简单的心态来迎接一个新人刘翔。【运用方向】（1）拼搏；（2）期望；（3）新起点。【人物名片】

博尔特:世界最强发动机 1986年8月21日，博尔特出生在牙买加谢伍德康坦特镇一个普通的家庭里。博尔特的出生，把家人吓了一大跳，眼前的这个婴儿啼哭声音非常大，婴儿每次啼哭，家里的房顶几乎要被震破了。父亲是家杂货店的小老板，他非常喜爱博尔特，觉得孩子的嗓门这么大，以后可以唱男高音，当个世界歌唱家。

博尔特从小就表现出极高的“运动能力”，从打他学会爬行后，床上床下、屋前院后，爬得不亦乐乎，常常让父母头疼不已。长大一些后，博尔特更加不“安分”，常常和小伙伴出去玩耍嬉戏。有一次，博尔特往父亲最心爱的帽子填充上棉花当足球踢着玩，父亲知道后想教训一下这个捣蛋的孩子，但令父亲郁闷不已的是，不到十岁的博尔特，跑得比狗还快，自己根本追不到他。

博尔特十几岁的时候，父亲的生意越做越差，不但赚不到钱，相反还欠下一屁股债。母亲是名裁缝，她日常做活，希望多赚些钱补贴家用。但杯水车薪，父母赚的钱根本不够博尔特姐弟三人的日常开销。

这时候，博尔特的个子已经窜到1米8，父亲把他送到当地的体校，让他练习短跑。在牙买加，穷苦人脱离贫穷的唯一途径就是练短跑。牙买加是个盛产短跑冠军的地方，在博尔特之前，牙买加已经有多名世界冠军。

博尔特刚到体校的时候，训练并不刻苦，常常偷懒，别人跑十圈，他只跑三四圈，只要教练不注意，他就会躲在一边和其他人打闹，是体校有名的“害群之马”。教练拿他也没办法，觉得他实在不是练短跑的料。母亲为了博尔特在体校能有出息，就多接裁缝活，一天要做好几件衣服，赚来的钱大部分给博尔特买牛肉等营养品。

1998年8月21日，是博尔特的12岁生日。母亲为了能送他生日礼物，白天去帮别人扛麻袋，晚上还得坐在灯下做裁缝活。母亲累死累活干了几个月，终于凑够了钱，给博尔特买了一双短跑用鞋。

漂亮的跑鞋上绣着一颗红心，那是母亲一针一线地为博尔特缝制的。母亲告诉博尔特：“孩子，这双跑鞋子在世界上是独一无二的，因为它里面包含了我对你的爱。”

母亲因为这几个月干了过多的重活，落下了腰伤，每到刮风下雨就疼得厉害。博尔特这时候终于幡然悔悟，知道母亲做的一切都是为了自己。浪子回头金不换，博尔特重新回到跑道上，拼命地练啊跑啊，他要用行动回报伟大的母爱。

几年后，博尔特的身高长到了1米96。专家们都觉得，博尔特的身体条件并不适合练短跑，因为其四肢过长，这样跑的时候四肢摆动频率低，身体协调性差，不容易出成绩。教练都劝其改练排球或篮球，但博尔特却没有动摇自己的决心，在跑道上更加挥汗如雨地训练。天道酬勤，2002年，博尔特在世界青年田径锦标赛200米决赛中，跑出了20秒40的佳绩。2008年纽约锐步大奖赛，博尔特以破世界纪录的9秒72夺得冠军。2008年北京奥运会，博尔特先后打破100米、200米世界纪录……

2009年8月17日，博尔特卷土重来，在柏林世锦赛跑出9秒58的世界纪录，再次震惊世界！

这个世界上跑得最快的人接受采访时，主持人问：“你作为世界上比法拉利还强的„发动机‟，你不断突破自己的动力是什么？” 博尔特回答：“因为我的心是由爱组成的，我爱我的母亲，爱这个世界上关心我的每一个人。” 因为心里充满爱，而又被爱所包围，这或许是博尔特一次次带给我们惊喜的原因。（摘自《广西农垦报》2009年8月31日）【深度评论】

爱心冠军。跑道上的牙买加人博尔特仿佛是一道闪电。当其他选手龇牙咧嘴、憋足了劲在后面拼命追赶的时候，他却开始减速，摊开双臂，得意洋洋地环顾四周，并在跑过终点前自信地拍打胸部。而博尔特今天的成功，与他母亲的那双独一无二的爱心鞋子是分不开的，正如博尔特所说：“因为我的心是由爱组成的，我爱我的母亲，爱这个世界上关心我的每一个人。”爱心是这个世界最强大的力量。这不由得让我们回想起2008年汶川地震后，博尔特俯下1.96米的身子，亲吻一个失去左腿的小女孩的画面。他的风采让我们痴迷，他的情操让我们感动。他告诉我们：“同一个世界，同一个梦想。”大爱无疆。

一切皆有可能。曾经的“害群之马”，后来的“不适合练短跑”，到2008年的9秒72，2009年的9秒58，博尔特就这样一步一步走进世界人民的心中。可是，博尔特在接受接着采访时却说，他预计的成绩是9妙40，还告诉我们，只要他在，这个成绩就充满了无限可能。在人生进取途中，时常存在意想不到的变量和因素。或者是由于来自主观的，或者是来自客观的，都可能使原来预测的发展方向发生改变。我们不要惊讶所见到的一切，因为出乎意料的一切都在情理之中，一切皆有可能。因此，你可以去为你所执著的事业而不懈奋斗，不要因为自己的平凡而放弃努力！【运用方向】

（1）奇迹的产生；（2）成功的来源；（3）母爱的力量；（4）不放弃。【人物名片】

雷华林：孝顺老人爱家人

雷华林很小的时候父母相继离世，奶奶7年前因操劳过度去世，二伯也因无法接受家里的变故出走。未满12岁的他不得不用稚嫩的肩膀挑起一家人生活的重担：照顾80多岁耳聋的爷爷，62岁双目失明的大伯，行动不便的四叔和五叔，还要照看年幼的妹妹。虽然有政府的救济和邻居们的帮助，但一家人的生活过得还是很清苦，全家6口借住在舅舅家的木房里。为了方便照顾四叔、五叔，雷华林同他们合睡一张床。每天早上，雷华林都要帮四叔、五叔穿好衣服，再把他们背下床。做好饭后，他把饭端到爷爷、大伯、四叔和五叔手里，自己最后才开始吃饭。虽然日子过得艰难，雷华林也曾一次次偷偷地流泪，但性格坚强的他还是咬着牙坚持了下来。

多年来，雷华林不仅无微不至地照料几位老人的生活起居，还经常讲故事逗老人们开心。大伯的眼睛虽然已经看不见东西，却又闲不住，总想帮家里做点事情，结果经常是适得其反，家里的东西经常会被他碰倒，早上刚刚收拾好，转眼间又变得一片凌乱。面对这样的情形，雷华林总是默默地重新收拾好，从没有一句怨言。正是因为有了他这根顶梁柱，家里的生活虽然过得艰难清贫但却安然和睦。几个伯伯叔叔逢人就夸：“侄儿比亲生儿子还亲、还可靠。有这么个好侄儿，我们真有福气！” 除了照顾家中的老人，雷华林对有困难的乡邻也总是给予最大限度的帮助。村里不管谁家有事，只要喊一声，他总会伸出援助之手。有一天，雷华林路过邻居家门口，看见邻居家的老人躺在床上已奄奄一息。雷华林及时通知家属把老人送到医院抢救。

7年艰苦生活的磨砺，雷华林已经变成了一个风华正茂、敢于顶起一片天的男子汉。在叔叔伯伯眼中，他是通情达理、孝敬老人的好侄儿；在妹妹眼中，他是能干体贴的好哥哥；在邻居眼中，他是心地善良、乐于助人的好心人。（摘自“央视网”）【深度评论】

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在读过雷华林的故事后，这些句子总会浮现在人们的脑海。一个不满12岁的少年要照顾年迈的爷爷、失明的大伯、行动不便的叔叔和年幼的妹妹，面对生活给予的压力，他不悲观，不埋怨，不去祈求别人的同情与可怜，而是坚强地挑起一家六口的生活重担。在照顾好家人的同时还帮助村里的其他人，可以说，他不仅对长辈孝顺，对妹妹负责，还对村里人热心，对这个世界充满了爱。【运用方向】（1）博爱；（2）责任；（3）亲情；（4）孝顺。【人物名片】

范晶瑾、范晶莹：阅兵村中的姐妹花

主人公小档案：姐姐范晶瑾、妹妹范晶莹，济空某通信总站战士，上海市普陀区人。1989年1月19日出生，2007年12月入伍，是国庆阅兵三军女兵方队第12排面和第10排面队员。孪生姐妹范晶瑾和范晶莹同来自济空某通信总站一营三连，是三军女兵方队不大不小的焦点。

刚开始，姐妹俩一个排面一个班，队友们时常分不出谁是姐谁是妹。一次，姐姐范晶瑾看到自己的照片被贴上大红的“光荣榜”，心里乐开了花，可仔细一看照片下的名字，竟是妹妹“范晶莹”——原来是把照片搞错了。“既为妹妹高兴，也觉得自己压力好大。”姐姐说。

阅兵训练中，姐妹俩很快认识到，“孪生姐妹”的身份并不意味着她们拥有额外的优势，想要通过天安门，无论是谁，标准只有一个，必须通过自己刻苦训练、顽强拼搏去达到。

训练严格、竞争激烈，姐妹俩不仅担心自己掉队，还彼此牵挂着对方。一个雨天，方队组织室内踢腿训练。妹妹踢得满头大汗，浑身疲惫，晚上躺在床上，不禁连连说“不行了不行了”。姐姐听了，坐到她的床边，一边给妹妹揉腿按脚，一边轻声安慰鼓励。进京之后，姐姐换了排面换了班，需要尽快适应新的环境。妹妹以独特的方式“支援”着姐姐。妹妹在10排面，姐姐在12排面，排面训练中面对面的间隙，妹妹悄悄给姐姐送去眼神，让姐姐看到自己的问候。四目相交，一切尽在不言中。

“不管遇到什么困难，我们都不会放弃！”这对孪生姐妹异口同声地说。（摘自“环球军事网”）【深度评论】

阅兵村里的人物和故事感动着村内存外的所有人。范晶瑾、范晶莹姐妹就是一个缩影。从范晶瑾、范晶莹姐妹刻苦训练、顽强拼搏、互相鼓励，永不言弃的故事中，我们看到了80后成为了祖国的栋梁，也看到了祖国新一代军人的飒爽英姿。【运用方向】（1）刻苦；（2）永不言弃；（3）80后；（4）军人风采。【人物名片】

程炳皓：开心就是打开你的心

在开心网上你动我一下，我捏你一下，就很开心。虽然在这个过程中，我们没有创造新的GDP出来，没有为人类创造物质财富，但是我们希望通过这种单纯的人际交流，这种轻松的互动，让大家快乐起来。

其实“开心”这两个字，还有另一个意思，就是“打开你的心”。你看这两个中国字，其实它的意思是，你想开心吗？想就打开你的心，打开你的心，你就快乐了。你想一下这种状态，我们的心是打开的，对朋友打开，对世界打开。所以我们觉得“开心”这个词，很好地浓缩和概括了我们理想中的人生状态。

（摘自《经济观察报》2009年8月22日）【深度评论】

现在还有人不知道“开心网”吗？还有人不种地，不经营牧场吗？还有人不去别人的地里面和牧场“偷东西”吗？正如程炳皓所说，开心就是打开你的心。打开你的心，用心去跟周围的人交流，在交流中感受快乐。【运用方向】（1）快乐；（2）交流；（3）人生状态。【人物名片】

江西华西村老书记吴仁宝：51年村官的“六字经” 新世纪•创新

【镜头】从1952年至2003年，吴仁宝当了51年的村官，当选过县、市、省、全国劳模和人大代表，也当选过全国党代表。

风雨60年，我把它概括为6个字：20世纪50年代“听”，听话；60年代“顶”，暗顶；70年代“拼”，拼命干；80年代“醒”，如梦初醒；90年代“警”，警惕骄傲；21世纪“新”，不断创新。进入新世纪，我们新招迭出：举办“旅游节”，接待游客年逾百万，华西旅行社全国排名第二十位；通过环境管理体系认证，成为“中华环保第一村”。并村•并心

【镜头】老华西只有0.96平方公里，1500多人。如今大华西面积达35平方公里，3.5万人，加上外来务工者，达5万多人。

自2001年以来，华西陆续接纳周边20个村，创出了“一分五统”新机制，即村企分开，经济统一管理、干部统一使用、劳力统一安置、福利统一发放、村容统一规划。

不仅并了村，还并了心。我们把分散的老厂房集中到园区，增加了1000多亩土地。去年，我们村销售收入突破500亿元。目前，正在建造空中新农村大楼，共74层，高达325米。管小家•带“大家”

【镜头】卸任6年来，吴仁宝还是闲不住，只要在村里，每天都要定时会见各地前来考察和观光的干部和群众。

我是养成习惯了，每天都要听广播，看党报，对于有的文件，我是要一字一句去研究的。总的是三句话：方针政策，党纪国法，管好一家。要把中央的方针政策和党纪国法，让华西的领导班子掌握住，让老百姓也都学法。我还要管好自己的一家，要求别人不做的，全家人首先不做；要求别人去做的，一家人带头去做，管好了小家，那就影响了“大家”，这是关键的关键。

（选自2009年9月18日《人民日报》）【深度评论】 与时俱进。华西村可以说是全国闻名的，可是作为一村之长的吴仁宝并没有在已有的成绩面前骄傲自满，不思进取，而是每天都要听广播，看党报，对于有的文件，要一字一句去研究。他紧跟时代步伐，根据华西村的实际情况制定发展方案，带领华西村走在时代的最前列。以点带面。古人常说：“修身齐家治国平天下。”整个华西村就是吴仁宝的“天下”。“要想管理好一个村子，首先要管理好自己的小家。”这是吴仁宝当了51年村官得出的真理。正是因为他管理好了自己的小家，通过小家来带动和影响大家，使得整个村子这些年来有条不紊地向前迈进。【运用方向】（1）管理；（2）与时俱进；（3）带头作用。【人物名片】

吴小莉：“知性之美”展风采

2009年9月17日晚，凤凰卫视主持人吴小莉获颁网易“60年中国风尚影响力女性”大奖，捧得代表“知性之美”的奖项。当晚，吴小莉身着一袭优雅而不失甜美的白色晚礼服亮相现场，所到之处便引起现场众多媒体及在场观众们的轮番拍照。对于获得风尚影响力女性奖项，吴小莉归功于时代、国家和母亲，她说：“首先我要感谢这个时代，把女性能够用所学所得贡献社会，并且有机会得到认可；我要感谢中国，因为中国走向世界，世界渴望来中国的时候，我有机会在传媒角度做沟通中国和世界的角色；最后我感谢远在海外的父母，我母亲对这个时代的关心，教会我们这些孩子求知、求学、好奇，有一天能有机会站在舞台放眼全世界，这个奖我要送给我的母亲！” 1998年吴小莉被总理点名，带热了“女主播”这个职业。在坚持新闻理想、还原真相的努力中，吴小莉始终与大事同行，以她的睿智、魄力和韬略，在竞争异常激烈的媒体中大展身手。素来被冠以知性美的吴小莉，对“知性”有着自己的见解：“知性首先应当是求知，求知之后才能有机会把知识贡献给别人，不断的求知才能让人从容淡定地面对这个世界，你展现出来的气质有可能就是知性。”(本文来源：网易娱乐)【深度评论】

这60年的变化除了反映在我们生活素质上面的提升，事实上也反映在精神面貌上，尤其是中国女性自主意识抬头，和社会影响力的提升。网易选出了在这60年期间，对中国具有影响力的多位中国女性，凤凰卫视的主持人吴小莉凭着她知性的一面，获得了这个殊荣。身为资深媒体人的吴小莉对公众有着巨大的影响力，她影响着社会风尚，影响着当代女性的选择。讲到所有的成就与荣耀，吴小莉将它们归功于自己的母亲，是母亲的言行影响着她。她还说：“知性首先应当是求知”不学习，不读书，是无论如何都不会有“知性”的。【运用方向】

（1）女性的影响力；（2）知性美；（3）母亲的影响；（4）求知的必要。【人物名片】

王邦江：打造中国“电纸书”

“最早接触„电纸书‟，是在2006年的电子产品展览会上，当时飞利浦公司展示了一款轻薄的„电子纸张‟，它的现实机理跟纸张印刷比较接近，是一个个微胶囊，里面充满带电的染色颗粒，通过移动可以浮现在显示屏表面，并可以在强光下阅读。在体验时，我感到非常惊讶。”带着对高端科技产品的好奇心，王邦江下定决心研发中国人自己的“电纸书”。经过刻苦专研和不断改进，一年半以后，一款165克重、内存空间为320MB的N510型号“电纸书”问世。随后，汉王以一个月一款产品的更新速度开始对“电纸书”进行细化分级、升级。“第二款产品开始具备字体缩放、横竖版切换、页码跳转、书签、录音、音乐播放等功能。我们为了扩大内容含量，预装了500本正版图书及《国学备要》，收入了280部古代基本国学典籍，总计约1.5亿字。此外还有外国名著、英文名著、经管文化、生活百科等各种内容栏细分，集合了近千本书籍。目前，汉王„电纸书‟的销量已经走进全球前三名。仅2009年上半年，就已销售10万台以上。”虽然，“电纸书”已经在市场上打出一片“天下”，王邦江的思考却一直没有停止。“科技产品从音频发展到视频，如今转向文字领域。而手机、电脑等产品又渐渐开始让文字„数字化‟。然而我们发现，人们在阅读上依然使用大量纸张，以学生而言，书包里总是装着沉甸甸的课本，以及各种复习资料。如果用„电纸书‟来替代，这一切就会轻松很多。”说到这，王邦江的语气中流露出一种兴奋，“这是我们接下来要做的事情，给中国学生打造一个轻便的„电子书包‟。”

（摘自《北京科技报》2009年9月7日）【深度评论】

汉王“电纸书”已经取得了很大的成功，但是王邦江的脚步并没有停止，他还想为中国学生打造一个更轻便的“电子书包”。创业的艰难不能使王邦江退缩，成功的喜悦不能使王邦江迷失，王邦江和“电纸书”走过的每一步都告诉我们：努力奋斗，就会有收获，而且要永不止步。【运用方向】

（1）创业的艰辛；（2）精益求精；（3）永不止步。

2009年山东省各地中考语文作文题目：

1.2009年山东省东营市中考语文半命题作文：“我眼中的 ” 2.2009年山东省济南市中考语文作文以“又是一年风起时”为题作文。3.2009年山东省济宁市中考语文作文以“难忘的经历”为题作文。4.2009山东省潍坊市中考语文作文以“伸出你的手”为题作文。5.2009年山东省泰安市中考语文作文以“习惯”为题作文。

6.2009年山东省临沂市中考语文作文题目以“走出自我小天地”为话题作文。

7.2009年山东省青岛市中考语文作文任选一题作文，第一题目是“那时我______”，第二题目要求考生以团

8.2009年山东省淄博市中考语文作文题目《生日快乐》，文体除诗歌外均可！

9.2009年山东省滨州市中考语文作文以“关爱”为话题。

10.2009年山东省日照市中考语文作文题目《我心目中的_______》。11.2009年山东省德州市德城区中考语文作文题目：

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。读了上面一段话，你想到了什么？请写一篇不少于600字的文章。题目自拟，体裁不限（诗歌除外）。文中不得出现考生的真实姓名与学校。

12.2009年山东省威海市中考语文作文题目以“ 底线”为题作文。

13.2009年山东省烟台市中考语文作文题目以“一次特别的拜访”为题作文。14.2009年山东省语文中考统考试卷作文以“我眼中的 ”为题作文。

二、2009年四川省各地中考语文作文题目：

1.2009年四川省眉山市中考语文任选一题作文：

（1）请把 “这里风光 好”补充完整再作文，如补充成“独好”、“无限好”和“今年比去年好”等。（2）“风雨”是大自然的杰作，她让我们欢喜，让我们悲伤„„在生活中，我们会经历各种各样的风雨。不经历风雨，怎能见彩虹？请以“风雨”为话题，自拟题目作文。

2.2009年四川省内江市中考语文作文题目以“帮助自己”为话题作文。3.2009年四川省南充市中考语文作文题目二选一：一个题目是以“微笑”为话题作文，另一个题目是以“中考后，我最想 ”为题作文。

4.2009年四川省乐山市中考语文作文题目以“我心中有杆秤”为题作文。5.2009年四川省成都市中考语文作文题目为二选一：一个题目是《我心中的风景》，另一个则是以“读”为话题写一篇作文。

6.2009年年四川省双流县第一题命题作文《成功的秘诀》，第二题是半命题作文“当_______被欣赏的时候”。

7.2009年年四川省自贡市中考语文作文题目： 下面两题，任选一题写一篇文章。

（1）一片壮丽的风光，一个动人的场面，一张亲切的笑脸„„每个人的心里都珍藏着许多这样的画，每次想起这些画面都会禁不住陶醉、激动、振奋，甚至热泪盈眶„„请以“这幅画，常常使我______”为话题写一篇文章。

要求：①先将题目补充完整，然后作文。②文体不限。③文中的人名、地名、单位名一律用“××”代替。④不得抄袭。⑤作文题目居中，上下各空一行。⑥不少于500字，最多写满格。

（2）快乐的真谛是什么？所有的孤独都是痛苦的？学习的最大动力是什么？什么样的朋友才是你心中的好朋友？„„请以“生活中的一点感悟”为话题写一篇文章。

要求：①题目自拟。②文体不限。③文中的人名、地名、单位名一律用“××”代替。④不得抄袭。⑤作文题目居中，上下各空一行。⑥不少于500字，最多写满格。

三、2009年福建省各地中考语文作文题目：

1.2009年福建省莆田市中考语文作文以“，我的最爱”为题作文。

2.2009年福建省福州市中考语文作文题目《分享》，文体不限，字数600字左右。

四、2009年浙江省各地中考语文作文题目：

1.2009年浙江省嘉兴市中考语文作文以“不走寻常路”为题作文。2.2009年浙江省绍兴市中考语文作文以“你我走过的日子”为题作文。3.2009年浙江省义乌市中考语文作文以“那一次，我和他（她）都是好样的”为题作文。

4.2009年浙江省杭州市中考语文作文题目：

《孤独之旅》中的少年杜小康在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心，他被自己已“长大了，坚强了而感动。每个人在自己成长的道路上，或多或少地都曾被自己的一份成熟、一个进步、一次超越——感动。被自己感动，是美丽的起点；被自己感动是精神的升华。

请以“被自己感动”为题目，写一篇600至800字的文章。立意自定，文体自选。

5.2009年浙江省舟山市中考语文作文题目《你辛苦了！》

6.2009年浙江省湖州市中考语文作文题目以“我的行囊”为题作文。7.2009年浙江省温州市中考语文作文题目《从那一刻开始》。

8.2009年浙江省金华市中考语文作文以“___________，让生活更美好”为题目。

9.2009年浙江省宁波市中考语文作文题目《对我影响最大的一个人》。10.2009年浙江省丽水市中考语文作文题目以“谢谢你，为我助跑”为题作文。

11.2009年浙江省台州市中考语文作文题目以“取暖”为题作文。

五、2009年江苏省各地中考语文作文题目：

1.2009年江苏省扬州市中考语文作文以“呵护”为题作文。2.2009年江苏省盐城市中考语文作文以“心灵的脚步”为题作文。3.2009年江苏省南通市中考语文作文题目以“和你在一起”为题作文。4.2009年江苏省连云港市中考语文作文题目以“让我们奔跑起来”为题作文。

5.2009年江苏省盐城市中考语文作文题目以“心灵的脚步”为题作文。6.2009年江苏省南京市中考语文作文题目以“今天真好”为题作文。7.2009年江苏省无锡市中考语文作文题目以“文学是灯”为题作文。8.2009年江苏省苏州市中考语文作文题目以“一丝惬意心中来”为题作文。9.2009年年江苏省常州市中考语文作文题目以“传递”为题作文（题材不限）。10.2009年江苏省泰州市中考语文作文题目：围绕甲型流感谈“责任”。提示：在美留学的小黄同学，回国前做了必要的防护措施，归国后自己主动在家隔离一周，并电话告诉亲友不要来访。他用行动告诉我们，责任不仅为自己，也为他人。

11.2009年江苏省淮安市中考语文作文题目：

爸爸把一粒种子埋在泥土里，几天后长出两片嫩芽，女儿指着嫩芽说“这多像一双眼睛”，爸爸感慨地说：“我终于明白人们为什么要把种子埋在土里了，是要考验种子在黑暗里有没有一颗追求光明的心。”

请根据上面的文字定题目：

1、种子的心，2、在考验中感悟（成长)，3、自拟题目。

12.2009年江苏省宿迁市中考语文作文题目：请以《像＿＿那样生活》为题作文。

在历史长河中，总有一些先贤的生活，令你神往；现实社会中，总有一些感人的生活，令你难忘；大千世界中，总有一些美好的事，给你生活启迪……人生旅途，五彩纷呈，人总在追求自己想要的生活，请以“像＿＿那样生活”为题写一篇文章。

要求：在横线上填上词或短语，不少于600字，文体不限，诗歌除外，文中不得出现真实的校名、地名、人名。

13.2009年江苏省徐州市中考语文作文题目以《面对自然》为话题作文。提示：自然是一首优美的诗，自然是一曲美妙的歌，自然是一个古老而又年轻的故事。面对自然，你会发出人生的感悟。请你以“面对自然”为话题写一篇作文，题材不限。

14.2009年江苏省镇江市中考语文作文题目以《心中早想说一句》为题作文。要求不少于600字，诗歌除外，题材不限。

中考作文专题训练

一、话题作文

一、《扬子晚报》上有一篇这样的报道：纽约公共图书馆前馆长瓦顿六岁丧母，出身贫寒，他的祖母教育他，人的出身无法改变，但人格却由自己控制。以“掌握在自己手里”为话题，作一篇不少于600字的文章。

二、春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机。一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪．便绕了点路，没想到刚上楼时．邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外：“我整天都在想，很有点担心．新来的邻居是个怎么佯的人?”顿了一下，老太太又说，“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没有什么好担心的。”生活常常是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却会在人与人之间架起美丽的桥梁。请以“心灵的距离”为话题，写一篇不少于600字的文章。

三、涓涓细流汇聚成汪洋大海，点滴汗水浇灌出累累硕果，——“小”可以变成“大”。

千里长堤溃于小小蚁穴，万贯家财毁于一时疏忽，——“小”可以毁掉“大”。

亲爱的同学，你关注过周围的小事吗?你思考过“小”和“大”的关系吗?你感受过经一步一个脚印的努力而获得成功的喜悦吗？你见到过或听说过因小小的失误而酿成大错的事情吗？ 请以“小”或“小和大”为话题，联系实际。自选角度，写一篇文章。

四、在美国作家狄斯尼写的《勇气》中，美国伞兵因智慧而产生勇气，法国妇女由信仰而产生勇气。在现实生活中，吃生鱼是一种勇气；大胆亮出自己的不同的观点是一种勇气；揭露别人或自己的疤痕是一种勇气；敢于斗歹徒是一种勇气„„勇气常闪亮在你不经意的方方面面。请以“勇气”为话题作文。

五、前不久，武汉市一名初中学生上书市长。坦言自己对当前学习、生活现状感到的困惑，并请市长关心中学生的成长。市长被这封朴实的来信深深感动，当即作出批示：这是中学生心声的真实表露，希望全社会都来关心孩子们的成长。

中学生上书市长表露心声并寻求帮助的行为，是对自己成长和自我生命的一种善待之举。善待自己，其实就是好好对待自己。它是一种自我释放、自我调节、自我塑造的行为方式，也是一种积极健康的生活态度。

请以“善待自己”为话题作文。

六、今年5月30日．中央电视台《面对面》栏目报道：未读完高中的清华大学食堂切菜工（农民工）张立勇在艰苦的环境下，通过10年刻苦自学．2003年参加“托福”考试，获得630分的高分，并即将取得北京大学本科文凭。主持人问，你学习英语的动力是什么。他说．一是改变命运，二是爱好英语，三是孝敬父母，四是工作需要„„其实，我们每一个人，在学习、工作、生活中，都会有推动自己前进的动力。

请以“动力”为话题，写一篇文章。

七、阅读下面的材料，按要求作文。老师在黑板上挂了一张“画”

：白纸中画了一个黑色圆点。

“你们看见了什么?”老师问。全班学生一起回答：“一个黑点。” 教师说：“你们只说对了极少的一部分，画中最大的部分是‘空白’。只见小，不见大，就会束缚我们的思考力。成千上万的人不能突破自己，原因正在这里。”传统的思维定势会束缚我们的想象力，而换一种眼光则可能会有新的发现。

请你以“换一种眼光”为话题写一篇不少于600字的作文，文体不限，题目自拟。八、一颗雄心，是高飞的翅膀；一颗爱心，是挡风的屏障。坚强的心能高过大山，纯洁的心能宽过海洋。感恩之心可以获取真情，宽容之心可以赢得尊敬，奉献之心可以温暖人间。一颗心，是一束光；万众一心能把整个世界照亮„„

请以“心”为话题，写一篇作文。

要求：(1)题目自拟，文体不限；(2)字数不少于600；(3)文中不得出现真实的姓名、校名、地名。

日历是生活忠实的记录，我们的每一天都生活在这一页一页的日历上，日历具有生命感，当你翻过一页时，你是否已将难忘的昨日珍藏于你的生命史?当你翻过一页时，你是否明白鲜活的今日需要你去填补?当你翻过一页时，你是否意识到美好的明日等待着你去创造?让我们伴随“日历”，将人生岁月谱写成永存的诗篇。

九、请以“日历”为话题，写一篇600字至800字的文章，文体自选，题目自拟，文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名．

十、人生就像一出戏，有开幕总有谢幕，有相聚总有分离。我们的生命中注定要有许多告别的时刻，如告别某个人，告别某个地方，告别一段时光，告别一种心情，告别一种习惯等等。每逢告别时总是有人欢喜有人哀愁，有人潇洒有人无奈。

请以“告别”为话题写一篇文章。

要求：题目自拟，立意自定，除诗歌外，文体不限。

二、半命题作文

1、生活里，每天几乎都弥满绿意。绿色是地球的基本颜色，孕育着生命和未来，如果没有绿色，我们这个世界将是不可思议的。同样地，如果没有——

请以《如果没有——》为题接着写下去。

2、人成熟的标志是什么?同学们在一起讨论这个问题。有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说遇事有主见，有的说能从别人的角度来看待自我，有的说善于给予爱，有的说是善于否定自我„„

请以《成熟的标志是——》为题写一篇文章。

3、科学家们说进入时间隧道，就可以不受时空的限制，往来于过去和现实之间。假若你有这样的一次机会，请以《重返——》或《寻访——》为题，写一篇记叙文。

要求：

1、自己的身份可以随意设定；

2、想象要合理；

3、不少于600字。

4、诗人说；预言丰收是轻松的，它可以用彩笔描绘；庆祝丰收是欢乐的，它可以用响鼓紧擂；创造丰收是辛苦的，它需要像小河一样流淌的汗水。请以“——丰收”或“丰收的——”为题，写一篇不少于600字的文章。注意：

1、可以大胆想象，内容只要与“丰收”有关就符合要求。具体的角度和写法可以多种多样，比如编 写故事，发表看法，等；

2、题目自行补齐，例如“感悟丰收”、“丰收的故事”等；

3、除诗歌外，文体不限。

5、中学生富于幻想，易动感情。在同学们的心灵深处一定会不断地萌发出许许多多的“渴望”，如渴望得到父母师长的理解，渴望有位好友，渴望获得成功，甚至渴望得到一条漂亮的裙子，一本好书等。请以“我渴望——”为题，写一篇文章。

要求：

1、先将题目补充完整；

2、适当运用记叙、抒情、议论等表达方式；

3、不少于600字。

6、饥饿的人追求温饱；贫穷的人追求富有；处于**中的人追求安定„„人人都有自己的追求，这些追求往往折射出人生的思考，时代的特点。正是因为有了追求，人生才不断地攀升，社会才会不断的进步。

请以“追求______”为题，写一篇作文。

7、生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想：播下一种思想，收获一种行动：播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。

请以“播种______，收获______”为题，写一篇作文。

三、命题作文

1、人生难免会有许多的遗憾；一个单位，一个社会，一个民族，一个国家也是如此。

请你以“遗憾”为题，写一篇800字左右的文章，除诗歌外，体裁不限。

2、人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。„„若是听其自然所能成就，何以世界各民族的幸福不能一样昵?——陈独秀

请以“幸福”为题，写一篇文章。

3、大千世界，无奇不有，形形色色的诱惑动摇着人们的心态，战胜诱惑，才能走向成熟，获得成功。

请以《战胜诱惑》为题，写一篇不少于600字的文章。

4、一曲《常回家看看》唱红了大江南北。缅怀亲情，感受亲情，成了无数在外学习、工作的共同心声。作为中学生，你更多地处在亲情包围之中。对此，你有什么感想? 请以《感受亲情》为题，写篇不少于600字的文章。

5、生活当中，有许多事情当你亲临其境之后，往往思想受到启迪，身心感到愉悦。偶然忆起，就如品香茗，又如含青榄，清香久远，令人难忘„„

请以“值得品味”为题，写一篇不少于600字的文章。

6、在成长的愉悦中，在探求的欣喜中，我们每一个人都积极进取，充满活力；在丰富多彩的校园活动中，我们朝气蓬勃，充满活力。和谐温馨的家庭，洋溢欢乐，充满活力；日新月异变化着的社区、家乡、祖国„„“蒸蒸日上，充满活力。请以“充满活力的岁月”为题，写一篇600字左右的文章。

要求：(1)文中不能出现与考生本人有关的校名和姓名，若不可避免，用代号表示，如A中学B老师小学C。(2)不能使用试卷中的阅读材料。

7、人生道路上，总有一些人、一些事，甚或一句话、一则故事„„在不经意间触

动你的内心，启迪你的灵魂，点亮你的心灵。请以《点亮心灵的灯》为题，自定文体，写一篇不少于600字的文章。

8、题目：跨越那道 “山”

要求：①有真情实感，中心明确，语言通顺，表达有创意。②文体不限，不少于600字。若写诗歌则不得少于20行。⑨凡涉及人名、校名、地名一律用英文A、B、c„„大写代替。

9、头儿，头等，头球„„是搁在嘴边的词语；点头，摇头，埋头·„“是生活中常见的镜头。勇于创新，总不免“万事开头难“：面对失败，又何妨“从头再来”„„一个“头”字，含义万千。

请以“从‘头’说起”为题，写一篇文章，不少于600字。

10、开端是(事情的)开头。春天，是一年四季的开端；清晨，是一日生活的开端。万事皆有开端；开端蕴含希望„„

请你结合自己的亲身经历或感受，以“开端”为题，写一篇文章。

要求：(1)不限文体(诗歌除外)。(2)不少于600字。(3)作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。

一．读下面一则材料，根据要求写出一篇文章。

一个小老鼠从一间房子里爬出来，看到高悬在空中、放射着万丈光芒的太阳，它禁不住说：“太阳公公，你真是太伟大了!”太阳说：“呆会儿乌云姐姐出来，你就看不见我了。”一会儿，乌云出米了，遮住了太阳。

小老鼠又对乌云说：“乌云姐姐，你真是太伟大了，连太阳都被你遮住了。”乌云却说：“风姑娘一来，你就明白谁最伟大了。”一阵狂风吹过，云消雾散，一片晴空。

小老鼠情不自禁道：“风姑娘，你是世界上最伟大的了!”风姑娘有些悲伤地说：“你看前面那堵墙，我都吹不过呀!”

小老鼠爬到墙边，十分景仰地说：“墙大哥，你真是世界上最伟大的了。”

墙皱皱眉，十分悲伤地说：“你自己才是最伟大的呀，你看，我马上就要倒了，就是因为你的兄弟在我下面钻了好多的洞啊!”

果真，墙摇摇欲坠，墙脚上跑出一只只的小老鼠。要求：根据你对材料的理解，白选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。

准确地审材料，确定中心要注意将整体把握与细节关注相结合。整体把握是为了准确，细节关注是为了深入。上面材料中小老鼠是主体，整体把握发现核心事件为老鼠崇拜景仰太阳、乌云、风、墙的伟大，最后发现，自己也是伟大的。关注细节“你就看不见我了”、“风姑娘有些悲伤地说”、“墙皱皱眉，十分悲伤地说”等等，可以发现：太阳、乌云、风、墙也都只发现了别人的伟大才失意。由此得出材料主旨：每个人都有伟大的一面，要自信。类似的说法还有：每个人都有优势，不必自卑；应该赞美自己等。依据这个中心，作文题目可命为：1．看我，我最棒。2．自己的光芒最灿烂。3．你也很棒。4．相信你是一道独特的风景线。5．赞美自己。6．发现那阵属于自己的芬芳。7．你才是生活的主角。8．亮丽你的人生。9．扬起自信的风帆。10．最棒就是你，等等。然后，运用联想和想象，从广阔的学校、家庭、社会、自然生活中，从文史阅读中调动见闻认识的积累，调动相关人物、场景、事件、细节，作形象具体而有个性化的阐释。

四、材料作文

一、“学做人”是青少年成长中至关重要的课程。下面列出的几条人生准则，哪一条引起了你的共鸣，唤起了你的回忆和思考?请你据此写一篇作文，或写出你初中生活中与这一准则相关的经历和感受，或就你对这一准则的理解谈淡自己的看法。要接受自己——世间万物都有自己独特的价值，即使是流星也能划破夜空的沉寂，即使是一滴水也能折射太阳的光辉。无论怎样，先接受你自己，试着去发挥自己的优点，挖掘自己的潜力。

要欣赏别人——欣赏别人，是善待他人的一种方式，是以人之长补己之短的明智之举。在欣赏别人的同时，这个世界在你眼中也会变得更加美丽。

要为自己的行为负责——负责任，是一个人最基本的品质。只有当你懂得为自己的所作所为负责，而不是逃避责任或在别人的目光中才勉强承担责任时，你才真正地长大。

二、读了《一棵树 三堂课》一文，我们受到了很多启发。请你就其中的一个方面（如：成功与失败、诱惑、机遇„„），自拟题目，自选文体，写一篇文章，不少于600字。

[附] 一棵树 三堂课

儿时家门前有棵桃树，我最初对事物的认识是从那里开始的。

桃树每年开花结果，诱惑就悬挂在我头顶，很长一段时间，我垂涎三尺地抬头望，可是一直不敢爬上去。我家的门前住着一个瘸子，我父亲就拿地来恐吓我，说瘸子就是儿时爬树摔的。直到某一天，一种突如其来的力量结束了我在树下观望的窘况，我爬了上去。作为回报，我尝到了自己亲手摘到的桃子，而且此后没有一次空手而返。

这时，我才明白，在成功之前，失败是事物的全部可能．而在成功之后，失败已没有可能。桃树并不难上，难的是对未知的恐惧、心理权衡时产生的矛盾和别人施加的影响。

在桃子成熟的季节，父亲让我看管桃树，这是我的口福和我们全家的部分口粮。看桃的日子，总让我无端地心惊内跳，天空中向这边飞来一只鸟，路边行人的脚步声，夜晚毫无先兆的一场暴风雨，只要有点儿蛛丝马迹，我的心都会为桃树牵挂，为此常常从梦中惊醒。当有一日，桃树只剩下空空的枝头，我的心充盈而且踏实，不但是我，一家人都感觉轻松又坦荡，夜晚睡觉，一家四口的鼾声，像交响乐中四个声部的重奏。

财富是诱人的，像我家门前那一棵桃树的果实。只要它还挂在枝上，只要它不定期对他人存在着诱惑，总会让看管它的人担惊受怕；而简单质朴的生活，让人感到轻松、踏实。

我曾经尝过那种毛茸茸的青果。那是一种青涩的滋味，父亲说，等它们长成了，就跟蜜一样甜。于是，我只好等待。等着青色一点点褪去，慢慢变成深红。但是，不经意的某一天，忽然间一夜醒来，一树的桃子不翼而飞。成熟的果实已被父亲偷偷摘下，连夜挑到镇上，换回了口粮。我对着桃树哭喊，但已经无济于事了。

未成熟的果子是青涩的，可是在等待之中，煮熟的鸭子往往也会飞。在生活中，需要恰当地把握时机，否则，可能人生一头是青涩．另一头是空虚。

三、[市区考生答]19世纪法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳，当初他的第一部科幻小说接连被15家出版社退稿。他既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。他的家人夺过书稿，给他以鼓励，于是他尝试着走进第l6家出版社。经理赫哲尔读完小说后，当即表示同意出版。这以后，他连续出版了l04部科幻小说，受到全世界读者的广泛欢迎。

儒勒·凡尔纳成功了，他成功的原因是多方面的：他、他的家人、赫哲尔经理„„

读了上面的材料，请你选一个角度，自拟题目，写一篇文章。四、一位雕塑家完成了一座非常美丽的雕塑，有人问他：“你是怎样雕出这座完美的雕塑的?”雕塑家回答：“这座雕像原来就在那里，我只是将它多余的边边们角去掉而已。”其实，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉多余的边边角角，就能获得完美的自我！而那位出色的雕塑家，就是你自己。

根据以上材料，结合自己的成长经历，写一篇文章。

五、上课时，小雨向小欣借橡皮，王老师误认为两人搞小动作．不专心听讲，当众点名批评了两人。下面是两位同学受到批评后的两种处理方式：

方式一：小欣受到批评后，怒火中烧，他认为老师冤枉好人，使自己当众受辱，因而，很不服气地斜瞥了老师一眼。老师看到后也很生气，冲突趋向白热化„„

方式二：小雨受到批评后，心中非常委屈，但他并未辩驳，而是等到下课后跟随老师到办公室，为惹老师生气道歉并诚恳地向老师说明情况。老师昕后，真诚地承认自己也有错误，并在下一节课上公开向小雨和小欣表示道歉。

读了以上文段后，或许能勾起你与老师相处中的回忆，或许引发你对此想说而没有说出的心里话„„请根据自己的感悟，自选角度作文。

五、当幼鹰到足够大的时候．鹰妈妈便把巢穴里松软的铺垫全部扔出去．这样，幼鹰们就被树枝上的刺扎到，不得不爬到巢穴的边缘。而此时，窿妈妈就把它们从巢穴的边缘赶下去。当这些幼鹰开始坠向谷底时，它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落。最后，它们的性命保住了，因为它们掌握了作为一只鹰必须具备的最基本的本领——飞翔!

六、根据你对以下材料的理解，自选角度，自拟题目，写一篇作文。

有这样一个故事：清代乾隆年间，有两个书法家，一个极认真地模仿古人，讲究每一笔每一划都酷似某某，如某一横要像苏东坡的，某一捺要像李太白的。男一个则正好相反，不仅苦苦地练，还要求每一笔每一划都不同于古人．讲究自然。有一天，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，您的字有哪一笔是古人的?”后一个并不生气，而是笑眯眯地反问一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的?”第一个听了，顿时张口结舌。

齐白石先生说：“学我者生，似我者死。”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。

七、阅渎下面材料，完成作文，

第三篇：2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录奋斗篇

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：奋斗篇[1]

2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：奋斗篇

写作思路

奋斗要有明确的目标

只有奋斗才能走出困境

不奋斗就会落后

人生的意义就在于奋斗不息

只有通过奋斗才能进步

为理想而奋斗终生

奋斗能够改变命运

通过奋斗能超越自我

奋斗必须付出艰苦的努力

奋斗能够创造奇迹

写作名言

必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾

奋斗就是生活，人生只有前进。——巴金

背着苦恼的命运，和自然奋斗。——鲁迅

奋斗是万物之父。——陶行知

奋斗之心人皆有之。——李叔同

要奋斗就会有牺牲。——毛泽东

脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳

天才只意味着终身不懈地努力。——门捷列夫

世界上最快乐的事，就是为理想而奋斗。——苏格拉底

无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿

一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生

只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德

生活就是行动，而行动就是斗争。——别林斯基

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。

——罗素

我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。——塞内加

奇迹有时候是会发生的，但是你得为之拼命地努力。——魏茨曼

要奋斗，要探索，要有所发现，而不要屈服。——丁尼生

停止奋斗了，生命也就停止了。——卡莱尔

写作储备

霍英东的历程

（奋斗让他走向成功）

霍英东，香港着名的房地产业巨子。

可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢？童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。

第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。结束以后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。

勤奋的门捷列夫

（通过奋斗达到目标）

俄国杰出的化学家门捷列夫，一生从事化学研究，勤奋不息，硕果累累。由于生活清苦和过于用功，门捷列夫在大学时期身体累垮了，住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房，一天也没有停止过学习。到了晚年，他常常生病，视力衰退到半盲，双手颤抖到不能写字，但仍口授由秘书笔录编写自传，整理自己的着作。临终前三个星期，他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神，发现了元素周期律，发表了500多篇科学着作，其中包括篇幅达数千页的着作。

轮椅上的霍金

（人生的意义就在于奋斗）

英国物理学家史蒂芬？霍金创立了新的宇宙学说，着有《时间简史》等书，被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症，医生认为他只能活2年时间了。他却支持到现在，取得卓越的成就，获得学术界与大众一致的敬重，这与他坚强的意志，顽强的生命力息息相关。1970年，霍金不得不借助轮椅，至今已有30余年之久，但他始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能之后，仍然依靠机器工作。

北师大天文系教授何香涛在80年代初期曾参加霍金的学术报告会，当时霍金的病情已经很严重，与人交流也很不方便，但他始终坚持奋斗，刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄克斯说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着，他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的不息的奋斗精神。”

十年写就《三都赋》

（奋斗成全自我）

西晋时的左思出身寒微，自幼反应迟钝，长得丑，又讷于言辞。学书法、弹琴，都没有学成。他父亲对朋友说：“这孩子智力差，笨。”左思很不服气，发奋学习，以勤补拙。他着手准备《三都赋》，吃饭、走路

第四篇：2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：珍惜篇

2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：珍惜篇

2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：珍惜篇

写作思路

珍惜体现真情

珍惜每一个生命

珍惜时间、情感、梦想

珍惜名誉、尊严、美德

珍惜孩子的童心童趣

珍惜资源，不要浪费

珍惜现有的才能知足常乐

珍惜不是吝啬

写作名言

人们轻易得到的东西往往不珍惜。——契诃夫

最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。——歌德

没有一种不幸，可与失去的时间相比。——屠格涅夫

要爱惜自己的青春！世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了！青春就像黄金，你想做成什么，就能成为什么。——高尔基

完成工作的方法，是爱惜每一分钟。——达尔文

爱惜才华吧，保护那些才华修美的人物吧，文明的民族啊，培养他们吧。——卢梭

一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重的民族是悲哀的。——郁达夫

半截粉条犹爱惜，公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立

人才难得又难知，只要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬

当我们为一去不复返的青春叹息时，我们应该考虑将来的衰老，不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。——拉布吕耶尔

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——古语

孔雀爱惜尾巴，好人珍惜名誉。——蒙古谚语

扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。——古语

写作储备

我只看我所有的（珍惜自己拥有的）

画家黄美廉，从小就得了脑性麻痹，肢体的平衡感和发声讲话的能力都被夺去了。从小她就活在众多异样的眼光中，她的成长充满了血泪。然而她没有让这些外在的痛苦，击败她内在奋斗的精神，她昂然面对，迎向一切的不可能，终于获得了加州大学艺术博士学位。在一次演讲会上，全场的学生都被她不能控制自如的肢体动作震慑住了。

“请问黄博士”，一个学生小声地问：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你都没有怨恨吗？”

“我怎么看自己？”美廉用粉笔在黑板上重重地写下这几个字。她写字时用力极猛，有力透纸背的气势，写完这个问题，她停下笔来，歪着头，回头看着发问的同学，然后嫣然一笑，回过头来，在黑板上龙飞凤舞地写了起来：

一、我好可爱！

二、我的腿很长很美！

三、爸爸妈妈这么爱我！

四、上帝这么爱我！

五、我会画画！我会写稿！

六、我有只可爱的猫！

七、还有„„

八、„„

忽然，教室内鸦雀无声，没有人敢讲话。她回过头来定定地看着大家，再回过头去，在黑板上写下了她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的。”掌声由学生群中响起，看看美廉倾斜着身子站在台上，满足的笑容，从她的嘴角荡漾开来，眼睛眯得更小了，有一种永远也不被击败的傲然，写在她脸上。

明星自杀事件

（要珍惜生命）

他们都是最红的明星，他们都拥有青春、美貌、才华、财富、地位„„但是他们没有经受住压力，因为各种困扰而放弃了生命

1935年3月8日，中国电影女星阮玲玉服毒自杀，时年25岁。

1968年12月27日，香港演员乐蒂服药自杀，时年31岁。

1964年7月17日，香港影星林黛在寓所服食过量安眠药自杀，时年30岁。

1989年9月1日，香港演员钟保罗跳楼自杀，时年30岁。

1974年7月4日，香港演员白小曼服用大量安眠药自杀，时年19岁。

1985年5月14日，翁美玲在自己居住的公寓里自杀身亡，时年26岁。

1999年2月14日，歌星谢津从家中窗台跌落身亡，时年29岁。

2000年9月10日，歌坛新秀筠子在家上吊身亡，时年23岁。

2002年7月31日，陈宝莲从上海24层高楼纵身跃下，时年30岁。

2003年4月1日，张国荣坠楼自尽，时年47岁。

2005年2月22日，韩国女演员李恩宙上吊自杀，时年25岁。

如果他们能再坚强一点，多珍惜自己宝贵的生命，那么就不会留给人们那么多的遗憾了。

珍藏30年的小提琴

（珍惜别人给予的东西）

1952年梅纽因到日本演出，演出前他就听说有一位擦皮鞋的日本小孩为了听他演奏，凑钱买了一张便宜的票。演出结束之后，梅纽因穿过贵宾席上的社会名流，走到后边问那位小男孩，我怎样才能帮助你呢？这位日本小孩说，我什么都不需要，只想听听您的琴声。梅纽因当即把自己心爱的小提琴送给了他。30年后，梅纽因再次到日本访问演出，当他得知当年的这位知音30年来还是过着清贫的生活，多次拒绝别人高价收购那把琴的时候，他又和他会面了。他再次问他，我怎样才能帮助你呢？这位日本人说，我什么也不需要，只想再听听您的琴声。梅纽因默默地接过了那把阔别30年的旧琴，又演奏起了那支曲子。

徐悲鸿慧眼荐白石

（珍惜人才）

20世纪30年代末，徐悲鸿认识齐白石后，对齐白石的独特艺术风格极为推崇，称赞他的画“妙造自然”、“浑然天成”。他在担任北京艺术学院院长后，就派人给齐白石送聘书，邀请齐白石到学院任教。但数日没有回音。经查询，才知道有人贬低排挤齐白石，在正在开放的一个画廊上把齐白石的画冷落在一个角落。徐悲鸿来到展厅，看到挂在角落的齐白石的水墨画《虾趣》，画上的虾子体若透明，形态逼真，实属神品，标价却只有8元。他当即找来展厅负责人，把《虾趣》移到展厅正中，挂在自己的《奔马图》旁边，将标价改为80元，并在说明栏里注上：“徐悲鸿标价”。而他自己的《奔马图》标价为70元。一时在京都书画界传为美谈。齐白石深为感动，马上写信给徐悲鸿同意到学院任教，徐悲鸿又为齐白石编了画集，亲写序言，使齐白石名声大振。

惜时如金的巴尔扎克

（珍惜时间）

巴尔扎克是位多产作家。他的时间是一秒也不空过的。一次，巴尔扎克太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你一小时后叫醒我。”一小时过去了，朋友实在不忍心叫醒他。巴尔扎克醒来，发觉超过了一小时，几乎是暴跳如雷地对朋友说：“你为什么不叫醒我，耽误了我多少时间啊！”他平时每天写作十六七个小时，把自己关在房间里，一日三餐由仆人从特定的窗口放进去。

1850年，巴尔扎克51岁，他感觉到此次自己的心脏病是大发作了，于是便问医生自己还能活多久，半年？六星期？医生摇摇头，巴尔扎克急了：“至少六天总可以吧？我还可以写个提纲，还可以把已经出版的五十卷校订一下。”医生告诉他：“你还是赶紧写遗嘱吧。”可巴尔扎克却把医生的劝告扔在一边，依旧紧张地工作与死神争分夺秒。

安全帽上的遗言

（珍惜信用）

2003年5月24日的《中国青年报》有一篇报道《安全帽上的遗言》，讲述了一个煤矿工人的感人故事：聂文清是湖南省涟源市七一煤矿的一名普通矿工，在4月16日下午5时许，他所在的煤矿发生事故，他和16名同伴在井下被困。6天后，救护队员终于打通救援通道找到了他们中的16个人，但人都已经死了。在聂文清的遗体附近，救护队员发现了他的安全帽，上面用粉笔写着他的遗言：“骨肉亲情难分离，欠我娘200元，我欠邓曙华100元，我在信用社给周吉生借1000元„„”这种临死也未忘欠人钱债的责任心何等让人感慨和称颂，一个整天与煤屑打交道的普通矿工把信用看得和自己的生命一样重要。人无信不立，信用是人的第二身份证，他珍惜生命，但更珍惜自己的人格信用。

为保护青蛙停奥运工程

（珍惜动物的生命）

澳大利亚为了2000年悉尼奥运会兴建奥林匹克公园时，曾因一群濒临绝种的青蛙，而让工程停了数星期，以修改工程设计，保护这数以百计的青蛙，有关方面本来设想把青蛙迁到别处，后经慎重研究决定还是保留青蛙的栖息地，用布将这块地围起来保护青蛙，并安排了新的设计配合，这样花在保护措施上的费用达到40万澳元。在澳大利亚，严重破坏自然环境的行为会受到国家法令的处罚，违法者得坐牢2年，或罚款10万澳元。

巨富不忘节俭

(珍惜水资源)

我国某考察团访问日本，参观了日本屈指可数的大财团本田公司，细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放有几块砖，十分惊奇，公关人员解释：“放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。”

在水箱中放砖头按中国人的说法算是十足的小家子气，然而，日本本田公司正是靠这“小家子气”而发家致富，走向成功的。

美国的吃苦教育

（亲自体验才能学会珍惜）

现在，美国许多中小学校甚至幼儿园非常流行“吃苦”教育。为了使生下来就不缺吃不缺穿的孩子们明白生活中还有苦，世界上还有许多人吃不饱饭，还有许多需要同情和援助的人，有些学校甚至组织学生上“要饭课”，有意识地让学生们体验饥饿。

为了教育孩子们懂得珍惜粮食，学会同情穷人，一些学校将“忆苦教育课”设为必修课。位于马里兰州的温顿小学连续开设3天“要饭课”。吃午饭时，大多数学生扮成流浪汉、乞丐或者穷人，到学校开设的大锅前排队领取食品。他们要来的饭菜不仅不足以吃饱肚子，而且饭菜的质量也相当粗糙，有时只是些很难下咽的水煮土豆。学校还配合忆苦教育，给孩子们讲述美国普通人的过去的生活，告诉孩子们即使在当今的美国，每年至少仍有100万无家可归者。而在全世界，生活在贫困当中、靠乞讨为生的贫困人群至少有2亿人之多。

旧金山市开展的“体验饥饿”活动中，全校11～14岁的孩子们都积极参加。扮作穷人的孩子只能领到一份少得可怜的粗制面包。在体验活动中，孩子们不仅感受到了饥饿的滋味儿，而且还明白了不应该浪费粮食，更应该同情那些生活在贫困线上的人们。

澳大利亚课本公用制度

（教会孩子如何珍惜）

在澳大利亚，中小学的课本都是公用的。当地法规规定，课本必须一届一届传承，直到不能再用为止。即便某些内容过时了，也只能多几张修订的活页，而活页也要届届相传。我国一位出使澳大利亚的外交官，为了给刚转学到那儿的孩子暑假预习准备资料，给一位澳大利亚友人打电话，借一套他儿子上学期的课本。但是却没借到，原来友人的儿子上学期用的就是不知传了多少届的课本，且早就按规定在放暑假前交还学校了。等到自己的儿子上学后，他翻看了儿子带回家的书，除了蓝色封面上有些沧桑旧迹外，整个课本的内页几乎都是簇新的。许许多多身心活跃、好动好玩的小学生，竟在保护旧课本上表现出如此的自觉！他感到惊奇了，而从儿子那儿得到的答案竟是那样的简单——老师教导简洁明了：“让你下届学生对你的信任，从给他们一本虽旧如新的课本做起。”

澳大利亚是一个林木资源极为丰富的富裕国家，却如此珍惜资源。同时，课本的“公用”是在用一种看得见、摸得着的效果和榜样，让孩子觉得自己也是美好的一环、美好的一分子，并因此满怀欣慰与动力。且能从小培养孩子对法规的尊重与自觉；成就人人为我，我为人人的品质；使人珍惜自然，也珍惜自己与别人的劳动，进而珍惜生活，提高人的素质，民族的素质；还能在身心活跃和好玩好动的天性里，同时训练人的理性。

耕种自己的地

（自己的才会珍惜）

曾是美国首富的石油大亨保罗？盖帝创业之初，没事便到各油田巡视，每次总看到浪费和闲人，他都会把工头找来，要求消除浪费和闲人。但是，下次再去，浪费、闲人依然如故。保罗？盖帝百思不得其解，为何我不常来，都看得出浪费和闲人，而那些工头天天在此，却视而不见呢？尽管再三告知，却不见改善。

后来，一位管理专家教给保罗？盖帝一句话：“耕种自己的地。”保罗？盖帝醒悟了，立即召来各工头，向他们宣布：从此油井交给各位负责经营，收益的25%由各位全权分配。以后，保罗？盖帝再到各地油田去巡视，发现不仅浪费、闲人绝迹，产量也大幅度提高。如此高效率经营，使保罗？盖帝在后来的一次次兼并大战中获胜，发展壮大为石油王国。

节俭的刘少奇

（学会节俭，珍惜钱财）

1961年，刘少奇同志要出国去参加一次国际共运的会议。工作人员考虑到那里天气寒冷，要给少奇同志添置一件新大衣，他坚决不要。无奈，工作人员只得从一件旧大衣上拆下皮领子，缝到另一件比较厚实的旧大衣上。少奇同志对这种“改”法很满意。此后，这件大衣一直伴随着他。还是这一年，少奇同志的夫人王光美病愈出院，工作人员要用少奇同志的专车去接，由少奇同志按路程付了车费。

刘少奇同志吃饭十分简朴，他一般是在夜间工作，“早餐”常常是稀饭、咸菜，偶尔才加一两个鸡蛋。“晚饭”一般在零点以后，为了不影响工作人员休息，通常是由王光美同志来做这顿饭。其实，这顿饭通常又是把家里人中午吃剩的饭菜烩一烩。大家开玩笑地说，王光美同志成了“烩饭厨师”了。不添新衣，不坐公车，不讲吃喝，这几则小事，固然小矣，却闪耀着夺目的道德光辉。

恩格斯处理遗产纠纷

（珍惜亲情）

恩格斯的父亲是一个殷实的工厂主，生前与欧门家族的几个弟兄合伙经营“欧门一恩格斯”公司。1860年2月，他与世长辞。过了一个多月，恩格斯的母亲也得了重病，生命垂危。于是，恩格斯匆匆忙忙地从英国赶回自己的家乡德国巴门探望母亲。

不料，在大家忧心忡忡之际，兄弟之间却为遗产的处理发生了意见分歧。恩格斯的两个弟弟坚持要恩格斯放弃他对父亲在德国恩格尔斯基的企业的继承权，而这种要求是不合理的。但倘若不答应他们的要求，兄弟之间看样子就会发生纠纷，重病中的母亲也会受到精神上的打击。为了使母亲免受精神上的刺激，使兄弟之间不因遗产的继承问题而起纠纷，恩格斯慎重考虑后，决定向弟弟们让步，放弃自己的继承权利。他母亲的病，经过精心治疗，终于痊愈，生命又延续了12个春秋。

后来，恩格斯在写给他母亲的信中，一方面坦率地向母亲说明，如果不是为了想让她摆脱与遗产有关的一切忧虑，他是很难决定走这一步，放弃自己的遗产继承权的。另一方面，他又告诉母亲，这件事情已经过去，他不会因此而生弟弟们的气。恩格斯在1861年2月27日写给母亲的信中，说得更为感人肺腑。他说：“我还会有成百个别的企业，但是我永远不会另有一个母亲。”

精美故事

把整个花园都给你们

我爸爸，一位牧师，开始担任新一任牧师职务。他猛地想起前任牧师种下的鳞茎成了问题。因为孩子们到附近学校上学都要横穿他的地块，并且折断刚刚开出的花。

一天早晨，爸爸站在花园中，孩子们正向学校走。有一个小男孩走近他，问道：“我能折枝花吗？”“你想要哪枝？”爸爸问道。小男孩选了一枝很低的郁金香。然后爸爸说：“这花归你了。如果你把花留在这儿，它还能开好几天。要是你现在折它，那就只能玩一会儿了。你想怎么办呢？”小男孩想了想说：“那我就把它留在这儿，等我放学回来再看看它。”那天下午，有二十几个孩子等着我爸爸给他们选花，并且都同意把他们的花留在花园，直到它们枯萎。那年春天，爸爸把整个花园的花全给了人，但没丢一枝。

火柴与风

一根纤细的火柴被主人划着了，火柴欢乐地跳着舞，兴奋异常。远处的风看见火柴纤弱的生命，在顷刻间即将灰飞烟灭，感到十分惋惜，便快速地跑过去，一口气吹灭了燃烧的火苗，救了火柴。

熄灭了的火柴被主人扔在了地上。火柴抬头对着风说：“风婆婆，你怎么吹灭了我啊！”

风回答说：“孩子，我是不忍心看着你短暂的生命那么快就完结了啊！”

火柴听后，叹息道：“唉，风婆婆，我的生命虽然短暂，但最大的价值就是燃烧啊！可您却扼杀了我短暂的生命中的闪光点。”

珍惜孩子幼小的心灵

妈妈最后离开家的那个晚上，她和爸爸整整坐了一个晚上，也说了一夜的话，但我只记得一句：“你走吧，由我来向佩佩解释。”这句话是爸爸说的，我知道要走的是妈妈。妈妈离开的几天里，我天天都在等着爸爸给我一个解释。

但他似乎把这件事给忘记了，仍一如既往地接送我上学，给我在学前班的家长手册上认真填写我又学会了的新字、又听到的故事，以及纠正我左手写字画画的进展情况，这些在许多同学都是由妈妈来做的事情在我家里一直都是由爸爸来做。但每当奶奶叹气说妈妈心早就不在的时候，爸爸就会用眼神制止奶奶。妈妈离开半年之后，我等她的心也慢慢淡了。

一天晚上，爸爸合起给我读的故事书，又掖了掖我的被角，说：“佩佩，你听过很多天使的故事，天使飞到一个地方，发现那里有人冷了，有人饿了，有人需要帮助了，她就会留下来当差，如果一切都很好，不当差的天使就会放心地飞走，继续去找需要她帮助的人。世界上爸爸妈妈就是天使，是专门飞来照顾孩子，陪孩子一同好好长大的。咱们家里，有爸爸一个人就能照顾好佩佩，所以妈妈才放心地把佩佩留给爸爸，妈妈去了一个叫美国的很远的地方，就像不当差的天使一样„„”

这是我一生中听到过的父母在孩子面前对“离婚”做出的最美、最好、最阳光的解释，所以我的童年一直快乐而幸福，因为他给了我一个美好而纯净的天空。

珍惜并把握每一个机会

他大学毕业就南下了深圳。走进人才济济、高手如云的招聘现场，在一家跨国公司中国总部摆设的摊位前，是一支几乎清一色博士、硕士们排成的长龙。仅是一位学士的他，却坦然地加入其中。在排对等候的近三个小时里，他看到了太多的应聘者一个个怏怏离去，却依然没有选择退却。好不容易轮到自己，当考官将个人资料退还给他，同时带着职业性的微笑说了声“抱歉”时，他并没有像其他求职者那样起身离开，而是指着墙上张贴的一纸告示“面谈不超过五分钟”，不卑不亢地回答：对不起，我还有一分钟。考官会心地一笑之后，他突然拿过考官身旁放着的一份产品说明书，熟练地用中文口译起来。等最后一分钟结束时，对方欣然站起身，热情地伸手相握，同时诚恳地说：小伙子，明天能上班吗？

当时他早就注意到考官身边摆放着的一本中日双语词典和一份日文版产品说明书。如今，他已是这家企业的一位部门经理了。

放飞一只蝴蝶

一个秋晨，我到学校办公室，刚坐下，便有人通知我说我班教室里有两块窗玻璃昨晚被风刮破了。我马上意识到这事在这个管理甚严的学校里意味着什么。

中午，我找来昨天的值日生朱兰。她怯生生地说，昨晚放学时，教室里有两只蝴蝶，赶来赶去，总有一只飞不出教室。她只好开着一扇窗户，好让外面的飞进来，或是里面的飞出去，让它们结伴去玩，想不到会被大风打破了玻璃„„小女孩几乎落泪地嗫嚅着说愿意赔这两块玻璃。我一直无语，然后摸了摸她的头发说：“不用了，你去玩吧。”

后来我去了财务室，告诉学校从我的工资中扣两块玻璃的钱。这是一笔我乐意付的钱。

学会珍惜，需要换一种思维

弟子对大师诉说：“我要疯了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中，房间像地狱。”大师说：“你会照我说的去做吗？”弟子说：“是的。”大师说：“把你家里所有的动物都带到你的房间中。”一个星期后，弟子又找到大师：“我的神经快要崩溃了。”大师说：“把动物统统赶出去。”之后，弟子想：“生命多么甜美，动物出去了，家是一处乐园，那样的安静、整洁、宽敞。”

这个故事告诉我们：太多的人忘了珍惜自己拥有的。快乐是对拥有的珍惜和感激，而不是相反。

珍惜才能提升价值

有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”院长交给他一块石头，说：“明天你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传扬成“稀世之宝”。

院长对男孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，一块很不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。”

珍惜知识

世上仅有的两套集聚全人类知识的全书以天价售出，购买者是为富不仁的首富甲和为富且仁的次富乙。首富甲在几十名警察的护送下把书运进了炸弹也炸不穿的保险柜，同时在声纹、指纹、磁卡、密码等20道锁的基础上，又在柜口装了10把结实牢固的锁。他说：“你看，我多么珍惜知识啊！这样就没有人能够碰到属于我的知识了！”

次富乙在几个工人的帮助下，把书搬进了他的软件开发公司的制造车间。不久，全书以光盘软件形式在全世界发售，其价格低得让人难以置信，仅相当于成本价。次富乙笑着说：“知识是全人类共有的，我珍惜它，并且希望全人类和我一样都来珍惜它。”

实践应用

“一日之计”在于夜

从小人们就教育孩子“一寸光阴一寸金”，让孩子学会珍惜时间。并且告诉孩子，要早睡早起，因为“一日之计在于晨”，要孩子好好珍惜白天的光阴，珍惜早晨的时间。但是，白天一定就是最好的时光吗？我们是不是忽略了黑夜？事实上，晚上也是非常宝贵非常美好的时间，如果说一日之计在于夜也完全不为过。

等到黑夜完全降临，你会发现，你好像已成为万物的主宰。黑色夜幕就如熟识的黑板，你的大脑就像粉笔，在上面不断划过，如行云流水一般。你仿佛清晰地看到了蕴藏在心底的一切，符号、数字、文字与图形„„

这时候的你，灵感也会特别丰富。白天搁置多时的问题现在都可以在弹指间迎刃而解。或许你会自嘲地说：“白天我难道是傻瓜？”不，那只是因为黑夜赋予了你更多的灵感。在夜里，整个世界看上去都黑洞洞的，你会感到宇宙的浩瀚与自我的渺小。于是，心神也如黑夜一般开阔与无尽，灵感的激流于一瞬间喷发而出，经久不息。难道你没有看到，李白、苏轼、鲁迅、朱自清，乃至世界各国的文学家们，都喜欢在灯下疾书吗？

“今日事，今日毕”，待到完成了今天的内容，就该稍稍考虑。“明日事，如何为？”头脑经过了夜的洗礼，已渐趋清晰，作出明日的计划不仅正确，而且有条理。若“明日事”待“明日思”，不仅糊涂，而且由于仓促而欠条理。那么为何不重新考虑一下，“明日事，今日思”？ 其它11套：

第五篇：2010年中考作文热点主题写作方案：时尚篇

2010年中考作文热点主题写作方案精编辑：时尚篇

写作思路

每个时代都有自己的时尚 名人往往能引导时尚 时尚大多会成为历史 新的时尚会取代旧的时尚 不要在时尚中失去个性 时尚的新旧更替往往很快 青少年对时尚最敏感 时尚有雅俗之分

时尚经过了时间的考验，也会成为经典

写作名言

奇装异服并不等于穿戴时髦。——罗·伯顿

时尚使我们陷入许多愚蠢的行为，其中最严重的是使我们成为它的奴隶。——拿破仑 有些人就像是流行歌曲，你只会短时间把他们挂在嘴边。——拉罗什富科

时髦是摆脱了粗俗之后的优雅；因而，它最怕被新的时髦所代替。——威•赫兹里特 高雅时髦与丑陋粗俗是人性这块普通硬币的两面。——赫·乔·威尔斯

时髦虽然是愚蠢的产儿，傻瓜的向导，但它却能主宰最聪明的人。——乔·布莱克 时髦的玩意儿，只要表面的光彩一脱，显然就无价值可言。——莫里斯 时尚比任何一个暴君都更有威力。——拉丁谚语

首先是自己喜欢的，然后去让别人也喜欢上，就成了时尚。——佚名 风俗是历代相传的行为规则，而时尚则是现时流行的行为规则。——俗语

社会中对于时尚极端注意与极端不注意的属于少数人，而绝大多数人是随着少数时尚分子转移。——佚名

写作储备 时髦解(时尚溯源)时髦就是毛发，常常是在失去了以后才能真切地感觉到。

汉字的“髦”，最初指的就是毛发，或毛发中偏长的部分，后来演变成杰出人物的代称，如“士之俊选者譬为髦也”以及“士中之俊，如毛中之髦”——当然，他们全部都是男性。

因此，所谓“时髦”的意思，即某个特定时代或特定语境之下的“成功之士”(髦士)及其倡导的一种风气。“时髦”与“时贤”几乎可以成为同义词，而陈寅恪先生“不与时贤争短长”之句，“短长”之间似乎隐然有毛发存焉。

此外，“髦”字还是一种俗称“天门冬”的植物的古称。这种百合科的多年蔓生植物，形态极为繁密，能开白色的花，会结绿色的浆果，生命力分外旺盛；宜观赏，可食用，能入药，作用十分广泛。

因此，我觉得“时髦”那样立竿见影地提供一种杂糅着草和毛发的丰富联想，长短，枯荣，繁茂，飘逸，稀疏，杂乱，坚强，轻浮，蔓延，脱落。

这样的一缕毛发，可以是一种思想、行为、语言、句子，也可以是一种装扮、技术、质材、颜色、器具、声音、气味等等。人是地球上惟一懂得制造时髦并且会赶时髦的生物，尽管有毛发的动物不独人类。与动物相比，毛发之于人类的象征性远高于实用性，但是对于人类来说，毛发不仅是必然的，也是必需的。

赫尔岑不听流行音乐(流行的不一定是高尚的)俄国著名文学批判家赫尔岑年轻时，被轻佻的音乐弄得非常厌烦，便用双手捂住耳朵。“演奏的是流行音乐乐曲。”主人解释到。“流行的乐曲就一定高尚吗？”主人听了很是吃惊：“不高尚的东西怎么能流行呢？”赫尔岑笑了：“那么，流行性感冒也是高尚的了。”说罢，头也不回地走了。

“哈狗帮”肆虐上海校园(另类时尚有隐忧)最近，“哈狗帮”的音乐在中学生中流行开来，他们认为是另类、时尚，谁把其中的脏歌唱得最响，谁就是“孩子王”。尽管上海坚决制止这样的色情暴力文化流进，但“聪明”的盗版音像店老板竟然以此为商机，通过非法渠道积极进货。

“唱得越响越英雄”，讲起“哈狗帮”，学生们都眉飞色舞，谁不听“哈狗帮”谁就落伍了。据学生说，“哈狗帮”是台湾一支乐队，他们的饶舌音乐特别刺激，歌词满是脏话和色情描写，真过瘾。

教育专家认为，这些所谓另类时尚的文化其实杀伤力很大。学生们在接触色情暴力思想时，会逐渐减弱心理抵抗能力，慢慢接受其中的心理暗示，扭曲正确的世界观，还可能走上犯罪之路。学生喜欢寻找“刺激”是青春期叛逆心理在作怪。“哈狗帮”满足了学生对“另类文化”的好奇心，教师和家长不妨和他们聊聊，引导他们重新回到主流文化。

科特勒换表

(看似时尚，实为实用)国际营销大师科特勒在上海的一次演讲中，透露了自己3年中4次换表的经历。第一次看中了一款带计算器的日本表，不到半年，这款日本表出了可储存50个电话号码的新款式，他又换了新表；又过了大半年，这款表增加了世界时功能，他又把旧表换下。他说，手表增加新的功能，他还会换。

科特勒换表，不是为了时尚。他是感到新换的手表，可以降低办事成本。他的这种需要，被日本手表生产商敏锐地捕捉到了。当然，并不是他一人有这种需求，而是有无数的消费者潜伏着这种需求。当我们面对一位营销大师也被日本商人引导着消费的时候，不得不对日本企业家善于发现市场需求、引发市场消费的能力表示钦佩。

际上，日本生产商对产品功能重要性的认识，不仅表现在手表、汽车这类高端产品上，也表现在生活中每天使用的日常用品上。几年前，就曾见到一位中国教授从日本带来的一把切菜刀，菜刀的一面贴有一层薄片，防止菜刀粘住食品。这类小改革，打开了一片市场。

因此，无论是什么产品，只要按照消费需求实行新的功能开发，它的市场就存在不断开拓的可能。

酷文化在流行(酷与时尚)在日前公布的一项中学生文化调查显示，中学生时尚生活的基本出发点是：我要“酷”。在北京、保定、上海、苏州、广州、佛山进行的这项中学生文化调查显示，中学生所认为的酷的主要含义是：一种勇气，一种能力，是个性的一种充分张扬，而不是简单的追随与模仿。

调查显示，近7成的学生想酷，但并没有按照酷的标准去实践。

调查列出的前卫活动中，流行程度最高的是上网和染发，边上学边打工也被很多学生认为是“将要尝试”的。

酷的标志：得票率最高的是“刺激”类的极限运动(如攀岩、滑板等)。其次是“不同凡响的生活质量和形象”，再往下是“追星”和“扮靓”。接受冷色调流行色：中学生最喜欢的颜色是浅黄、天蓝、白色，而几乎无人喜欢砖红、橘红、土黄、深紫等色调。女生喜欢白色的多，而男生喜欢黑色的居多。男生喜欢冷色调的比例占到了47%，女生则仅为36.9%。调查认为，喜欢冷色调也是中学生酷的一种表现，他们希望以冷傲色调反衬出一种内心向往的格调。

他们卷入电子化生活，中意创意型职业。研究人员认为，尽管很多想法比较幼稚，但中学生的时尚性思维，应该得到大人和社会的更多关注，他们所具备的梦想、创造、前卫、挑战的能力，可能正是现代中国人在快速变化的社会中抓住机会的真正能力和心理素质。

Punk与Hip-Hop(反传统成为时尚)在现代社会中，上流阶层仍然占据着社会时尚潮流的主导地位，而工薪劳动阶层则有着自己的一套认同方式。20世纪70年代末期，Punk利用自己独特的穿着和装扮方式挑战着上流社会的意识形态，并与传统的社会秩序分庭抗礼。他们穿破烂衣服，佩带金属链子，将头发黏合成尖状并染成鲜艳的颜色。服饰装束不再是篱笆或桥梁，而成为与主流社会时尚价值观相抗争的武器。这一现象在20世纪90年代流行的Hip－Hop文化中得到了进一步的发展。

作为一种街头亚文化，Hip-Hop首先体现于服装及言行独特的欧美都市年轻人身上，他们模仿摇滚乐手的装扮，喜爱唱快板歌，跳霹雳舞，沿街涂鸦。尽管西方主流媒体和多数人群对此抨击不断，但始终没有能够彻底阻止Punk与Hip-Hop一族的大胆示威和公开挑战。Run－D.M.C.在Rock Box中宣称：“Calvin Klein从来就不是我的朋友，我不想让任何人的名字印在我的衣服后面。”20多年来，在西方乐坛Punk与Hip－Hop 装束成为了大多数流行乐手的典型特征，他们以自己怪异的穿着和独特的演唱风格向占据社会时尚主流的白人中产阶级的价值观发起一轮又一轮的冲击和挑战。他们的形象成为反叛精神的象征，被众多青少年争相仿效。然而具有讽刺意味的是，Punk与Hip-Hop作为当时一种反时尚而出现的文化现象，如今竟成为一种新的时尚在当代西方社会流行开来。在伦敦、纽约的著名商业街上，你会不断发现有许多受Punk和Hip-Hop启发的时装式样。20世纪90年代中期，Chanel和Tommy Hilfiger都采用了Punk和Hip-Hop服饰的一些元素，使之逐渐融入到主流时尚潮流中来。

戴安娜王妃的时尚(名人效应引领时尚)在谈到知名人士对时尚文化的巨大影响时，英国戴安娜王妃可以说是无人可及的。从公开宣布与查尔斯王子订婚直到1997年与多迪·阿里·哈罗德双双命丧巴黎，戴安娜王妃始终是一个举世瞩目的媒体明星。从她那高价兜售的结婚礼服到弃置不穿而捐献给慈善拍卖会的名牌设计师所设计的服装，戴安娜本人可以说就是20世纪八九十年代世界时尚潮流变迁的一个缩影。戴安娜超越了英国皇室长期沿袭的保守的穿衣品位，大胆尝试当代新的流行时尚，在沉郁乏闷的皇室成员中显得格外光彩照人，因而成为各类媒体聚焦的中心。通过报纸杂志和电视报道，全世界的年轻女性都在以羡慕的眼光关注着这位英国王妃风姿绰约的穿着打扮，并热中于追随仿效她的服饰风格，发型样式和举止神态，名人效应在引领时尚潮流方面的作用在此可见一斑。以至于戴妃仙逝以后，仍有众多善男信女来到时尚之都伦敦的顶级百货商店Harrods的其灵位前凭吊纪念。

历史的毒与现代的酷(要分辨时尚的好坏)IZZUE是香港著名时装集团I.T.旗下的自创品牌，在它的专卖店中，记者采集到这样一组镜头：床单大小的军旗从天垂到地；售货员戴的红色臂章印有反万字标识；年轻的顾客正在试衣——自然也是军旗装。看来，亚洲的时装设计师居然在纳粹帝国时代找到了灵感。

橄榄绿的军用书包也在中国都市大行其道，时髦一族还别出心裁地在书包面上秀出点花样：党卫军士兵高昂着头颅，顶上一行口号：“Keep it up brother，there’s a lot of countries to invade.”

令人费解的是，阿道夫·希特勒在一些亚洲年轻人心中颇具蛊惑力，他的罪恶、凶残反而成为性感的想像力的源泉。就像西方青年崇拜拉美的民族英雄切•戈瓦拉，为人所不齿的纳粹头子竟然在中国有了追星族。可是切•戈瓦拉从未发动过世界大战，也没有谋杀过无辜的民众，二者根本不具备可比性。正因如此，德国大使馆谴责了时装集团混淆是非、不负责任的游戏态度，一些顾客群体也表示抗议。在舆论压力之下，时装店撤换了柜台摆设。

精美故事 追逐时尚的螃蟹

一天，风和日丽。一只螃蟹晒完太阳，懒洋洋地向沙滩走去。“嗨！朋友，你为什么横着走哟？”螃蟹循声望去，原来是一只乌龟。螃蟹答道：“我向来都是横着走的，可能是有利于攻击和逃跑吧。”乌龟说：“那你不妨试试直着走。这样才好看，才时尚！”螃蟹不语，默默走开了。这时，迎面走来一只大虾。“嗨，兄弟，我想请教你一个问题，你为啥老横着走？”螃蟹说：“我们祖宗都这样走。”大虾说：“如果你敢于创新，直着走，你会成为明星的。”螃蟹听了，有些心动。回到家，想着乌龟与大虾的话，下定决心当一回明星。第二天，螃蟹开始学习直走，经过一个月的努力，总算学会了。刚想出去炫耀一番，听到一个同类大呼小叫：“嗨，兄弟，没病吧？”螃蟹被骂得莫名其妙。恼怒地说：“你才有病呢！”“没病怎么直着走？”螃蟹不屑：“难道我非得像你一样吗？直走的姿势不是更优美吗？这才叫时尚呢！你懂不？”螃蟹说完，径直走了。这时一个男孩飞快跑来，看到螃蟹，两眼放光。螃蟹现在只能直走，怎么也爬不快。男孩一下子就抓住了它。小男孩举着螃蟹问：“哥，你说，这螃蟹为何直着走呀？”哥哥说：“这可能是一只时尚的蟹吧！”盲目地追赶时尚，追求标新立异，反而失去了自己的本色，结果往往是弄巧成拙。

摆脱时尚，留住自我

有个人一心一意想升官发财，可是从年轻熬到白发，却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐，每次想起来就掉泪，有一天竟然号啕大哭了。办公室有个新来的年轻人觉得很奇怪，便问他到底因为什么难过。他说：“我怎么不难过？年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着作诗、学文章，想不到刚觉得有点小成绩了，却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理，不料上司嫌我学历太浅，不够老成，还是不重用我。后来换了现在这位上司，我自认文武兼备，人也老成了，谁知上司喜欢青年才俊，我„„我眼看年龄渐高，就要被迫退休了，一事无成，怎么不难过？”

研究学问、学习技能，应该是为充实自己，千万不能为了迎合别人的意旨，或随时代潮流而盲目地进行，否则目的不能达成事小，白白糟蹋了一生宝贵的光阴才最可惜。

在时尚与经典中轻舞飞扬

一切经典的，都曾是时尚的。几百年前的大明年间，平头百姓们最 I N的时尚是到街头去听评书，说书人唾沫星子乱飞之后，孙猴子、刘关张、梁山上的好汉都活灵活现起来。但这些贩夫走卒们的时尚是登不上大雅之堂的，士大夫和读书人根本不屑一顾。当时谁也不曾想到这样的时尚在数百年之后会成为“经典名著”。还有更经典的《诗经》，“窈窕淑女，君子好逑”，“蒹葭苍苍，白露为霜”这样的句子，在当时也不过是时尚的民歌而已。时尚的，却未必都能成为经典。曾经有那么一个时期，全民都是绿军装，蓝工装，数亿人着了魔似的追捧这种时尚。人性解放的风吹过，这些东西都成了昙花一现，人们回忆起来时只留下一丝悲怆。什么样的时尚能成为经典？自觉地打动人心并在整个时代流行的，才可能成为经典，因为它记录了这个时代的状态。金庸的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”是这几十年来的顶级时尚，至今仍长盛不衰。虽然现在仍有许多人认为这是些不入流的东西，但也许在数百年后，这些作品就会像三国、水浒一样，成为经典名著。

在时尚与经典中轻舞飞扬，辨析时尚与经典，保持自己的清醒。因为，有时时尚可以杀人。赵飞燕在掌上轻舞，肌肤如雪，秀发如黛，盈手可握的腰肢摇摆出深刻入骨的诱惑。自此，赵飞燕的身材、衣装、动作成了时尚，当皇上也爱极了这种时尚的时候，后宫里许多女人为了保持一个小蛮腰而饿死。轻薄若蝉翼，只与时尚为伴，生命里必定会少了些许雄浑；厚重如青铜，一直沉浸在经典之中，岁月里便难有轻松的意趣。还是在时尚与经典中轻舞飞扬，上得厅堂，下得厨房，从经典的角度敬畏生命，用时尚的眼光享受生活。

经典与时尚

“文革”时代的绿军帽、红宝书曾被人们奉为“经典”，可再长也不过十年，而今如果再有人和你说话前背一段“毛主席语录”，你非认为他是神经病不可。前些年，看到一个女孩裤子上的洞时还着实感叹了一下子，说现在的年轻人多知道节省，裤子都这样了还„„没能等我继续“叹”下去，便看到了远近大小不下几十个洞洞，唉，原来还是我老土了。后来才知道这还有名，叫什么“丐服”。

不禁想起了中国的旗袍，我想那正是一件可称之为“经典”的东西，看看一个个金发碧眼的老外像模像样地穿着我们的旗袍，我知道，这只东方的巨龙已经被世界接纳。几千几百年来，历经世代更替，旗袍依然保留了下来，同时保留下来的，是中国的精神与灵魂，它向世界证明着我们的文明与辉煌。

正是因为人们审美观的不断变化，才会有一次又一次的流行与时尚，它固然是现代生活一道不可缺少的风景，但我想说的是，何必费尽心力去追求那终会逝去的片刻呢？不如守住心灵的一方净土，在明白了“时尚”与“经典”并不可相提并论时，去追求永恒的美丽，缔造属于自己的经典之笔。

幽默自己的“流氓兔”

最早看到“流氓兔”是在网上，后来就在玩具市场上看到它坏笑的真容。眯着眼睛坐在马桶上，头上斜缠着一条围巾。从私家车的玻璃上、女孩子的手机上、学生的书包上等都能够找到这个“坏家伙”。从十几岁的小妹妹到二三十岁的“大女生”，都被它倾倒，成为最时尚的娃娃。

其实从流氓兔身上，我们也可以看到当代人诸如喜欢恶作剧、推卸责任、小心眼、懒惰、胡思乱想等弱点。这些从流氓兔身上找到的故事，何尝不是幽默自己的范例？从喜欢孙悟空的英雄主义、洋娃娃的纯情、花仙子的美丽、变形金刚的血腥、丑娃的可爱„„到流氓兔，玩具代表了人们内心世界的偶像。玩具当然不是偶像，关键在每个人自己的位置。每个年长一点的大哥大姐，小时候玩木头手枪、玩泥坦克、玩弹球、玩胳喇哈„„不也健康地成长吗？关键看玩玩具的人，是怎么想的。这个玩具叫流氓兔，其实只是我们利用语言，对玩具进行的词语宣泄而已。

玩具是人的折射，古怪的人喜欢古怪的玩具。流氓兔的卡通形象，诱惑了青年人。青年人的流行语

当今的青年人，在语言上幽默化、网络化，也是年长的人无法理解的。比如他们说你是“天才”其实是在挖苦你天生的蠢材；“神童”则是神经病儿童；“偶像”是呕吐的对象„„这些青年人的语言代码有今天的时代特征。是青年人之间自我解压和娱乐的语言。有这一代人自我创造的精神，这种强大的表现欲望，是青年人要求自我独立的体现。

流行语言造就了特殊一代的心理状态。当然也有人认为这是一种语言污染，会给中国的语言发展带来负面影响。但他们作为特定年龄、特定范围的语言表述，我们可以完全宽容地对待。就像以前王朔小说一样，我们可以宽容地对待青年人这种特殊的流行语。

每个年龄段的青年人，都有这种叛逆。但每个年龄段的青年人的特殊语言，随着时代的发展，留下的少，被淘汰的多，就像今天的青年人不再说王朔的语言一样。这些特殊语言，是他们内心的折射，我们只要引导，就足够了。

别害怕时尚，也别陷入时尚，和时尚保持距离的感觉最好。自我形象设计大赛

好美之心，人皆有之。当都市的流行时尚蔓延开来的时候，往往强烈地冲击着学生爱美的心灵。当女生对染发跃跃欲试的时候，当男生对抽烟感到新奇时，他们往往无所适从，“我想，但我可以吗？”这是他们最敏感的问题。是啊，学生的形象应该怎样具有外表美和内在美，这是我们发起这次“自我形象设计大赛”的主要原因。

学生对自我服饰的设计、为人处世的态度、言谈举止的追求，以及各种特长的展示都表现出了空前的兴趣，报名者近百名，经过预赛、复赛和层层筛选，最后，六位同学以其得体大方的学生打扮、彬彬有礼的言谈举止、诚实奋发创新的处世态度以及自身的多才多艺，在决赛中取胜。

学生从“自我形象大赛”中找到了应该具有的外表美，这种外表美毕竟是以内在美为基础和前提的，展现了作为新世纪人才所具有的独特的人格魅力，真正达到了“外塑形象，内强素质”的形象工程的教育目标

从时尚说起

天下哪有人不爱美。同样，在追求美的同时也在制造时尚。

歌曲是一种能表达人的心情的东西，用这种方法表达自己的心情，是非常好的。歌曲还可以让人在心情复杂或心里难受时，听几首节奏快的歌，也能使心情慢慢变好。可现在有的学生也盲目地追求流行音乐，那也是不好的。这也会使学生们分心，建议学生还是少听为妙。

第二个是发型，从当年的学生头，到流行男人婆，又转到如今的女人味。每天人们的行为在变、思想在变、发型同样在变，如今女孩飘逸的长发似乎成了男孩们追求的标准。俗话说：“英雄难过美人关”，也许就是女孩发梢上丝丝香味才让千千万万的英雄，宁愿放弃江山，也要和心爱的人共度一生。可现在的学生也慢慢开始觉得自己已经长大了，也要去染发、打耳洞„„这样是不对的，学生还是朴实点好，要知道小孩就是小孩，永远和大人有区别，所以染发适合大人，而不是学生。

第三是衣着，衣着不单是外表美，也能体现时尚的和人们性格的东西。衣着从古到今也一直在变，从当初的列宁装，到色泽鲜艳的唐装，又变换到今天的穿出自我穿出性格的休闲装。如果说哪种衣着最正统：那要算唐装。如果说哪种衣着最朴实：那就是列宁装。如果说哪种衣着最时尚：那就是又时尚又流行的休闲装了。我也同样是一个向往时尚的女孩，在衣服穿着方面，也想穿流行时尚的衣服，可我还小，有些衣服也不适合我。但我还好，没强迫妈妈买过分时尚的衣服给我。可是，我没有，那别人呢？其他和我一样的学生可能就向妈妈要漂亮的衣服，可这样也要适可而止的。

时尚可以追求，但也要留神——可不要“中毒”太深。实践应用

另类语文是对经典的亵渎

孔乙己是因为偷光盘而被打断了腿；卖火柴的小女孩是因为开价太高才卖不出去；《背影》中的老父亲是因为懒得走路才从铁轨上爬过去，还被“红袖章”抓住罚了款；《一件小事》中的车夫是因为垂涎过路女子的美色才特意把她绊倒„„这类令人哭笑不得的“另类语文”，最近竟受到许多中小学生的追捧，中小学生模仿此类文章改写课本更是已成“时尚”。

经典是一个民族历史上长期形成的价值，是心灵的滋养，是精神的升华，是文化的深厚积淀。而“另类语文”，实际就是对经典的低俗化加工，借用经典的名气，追求商业炒作和市场卖点。当这种“低俗”和教育结合到一起时，对民族文化的传承和发扬来说，无疑是危险的。“另类语文”让经典课文建立在人间真情基础上的阅读美感荡然无存，取而代之的是笑话式的、嬉皮笑脸的、完全低级趣味的“无厘头”，对学生世界观、人生观、价值观的教育作用已经被无情地瓦解。不仅如此，倘若“另类语文”中很不规范的词句成为学生的常用语，还非常不利于学生养成良好的语言习惯，不利于学生对汉语言知识的掌握。

别让孩子成为时尚的受害者

少儿时装设计师埃莱娜•桑斯说：“以前人们也重视品牌，但这种观念影响不大。现在人们对时装和品牌的兴趣日益增加。追求时尚已不再是和别人穿一样的鞋，而是要穿最为独特和名贵品牌的衣服。”这一现象的根源在于一些高档品牌的大众化行动，时尚业将衣服的品牌能够界定人的社会地位这一观念灌输给大众，而幼稚的少儿则简单地模仿他们所看到的一切。这使他们早早地就成为时尚的受害者。纳瓦拉大学的心理学家塞•贝尼尼奥说：“目前在少儿中的确存在着强烈的跟随和追求时尚的倾向。整个社会都以年轻模特的身材为美，所有的人都以瘦为美。同样，这些模特身上所穿的时装也被认为是最美的，能标志个人社会地位的东西。”事实上，跟随和追求时尚可能会长期对少儿的心理健康造成不良影响，这样的少儿长大后往往对时尚没有正确的认识。他们认识不到时尚只是一种文化的表现，是丰富生活的点缀，是表现自我的方式和一种娱乐的手段。他们只会将时尚作为判断人的社会地位的手段，并可能对时尚产生病态的依赖。

孩子偶尔的小要求并不能说明他对时尚的盲从。但是如果这已经成为孩子的一种生活态度和生活方式，那么一定要小心，不要让自己的孩子成为“时尚的受害者”。

流行与从众效应

为什么流行的东西能那样吸引人特别是年轻人呢？许多流行的东西，总有着能够吸引人的地方，否则，它们就不可能有市场。但心理学上有一种叫“从众效应”的说法，就是说，一旦有相当一部分人在喜欢和正在搞什么活动，有些人也就会跟着去喜欢一样，从众的因素可以超过一个人冷静的理智。譬如在不少学校，有许多同学上课听讲时，老喜欢把笔拿在手里，在几个手指间转来转去，搞得非常的“流畅”。一个班级，从几个人到十几个人到几十个人，没有人指导，没有人提倡，就这样做成了，这应该说是一种从众心理的表现。

从众，如果这“众”是健康的，有益的，那么，这个“从”也就对了。如果不一定健康，或者说不一定推广，而去“从”，那就容易出现偏差。譬如穿名牌服装，用名牌产品，当然并不是坏事，当其价钱不菲，如果家庭经济条件不好，就有些片面性了。流行的东西，不一定就是好东西。

时尚宠物

一名瑞典青年学者认为，中国人很早就懂得饲养宠物的情趣，并举唐僧去西方旅游时带着的猴子和猪为例。我觉得这很有说服力。这就更进一步证明了我们比西方人开化得早，原先说的四大发明，只不过是证据的一部分罢了。

过去的光辉岁月在史书上沉淀为一块块金子，亮闪闪的，很招眼。我们有理由向唐僧敬礼，他不仅是取经的勇士，更是饲养宠物的先驱。你想想看啊，在那样艰险的西行路上，又要考虑前进方向，又要照顾小宠物们，是多么的伤神！好在唐僧宅心仁厚，慈悲为怀，将猴子和猪呵护得很周到，否则，动物保护协会不将他告上法庭才怪！

有人说，西方人对中国文化的误读太多了。错！某些西方学者其实是用先进思维审视我们古老的文化，当然常常得出有别于我们传统结论的观点。这是好事。因为我们的思维曾经被禁锢得太久，以至于失去了鲜活，失去了创造，在偏见中意得志满。这些所谓的“误读”，其实有着醍醐灌顶之功效！

所以，在国门开放的今天，应该是西方人研究我们、崇拜我们的时候了。我们博大精深的历史、文化中蕴藏着多少奇异的思想和趣味，没有他们，有时我们自己还挖掘不出来呢！

我每看到街头有靓丽女孩、现代帅哥牵着猫猫、狗狗的，与其说他们是模仿西方国家的民俗，莫如说是继承了唐僧的“遗志”，下一步的取经事业，就靠他们了。

什么是时髦

当第一条泥盆纪总鳍鱼从泥水中挣扎着爬上岸而其他鱼很羡慕时，那就是时髦。当第一只森林古猿爬下树木试探着走向林边空地时，在其他古猿看来，那就是时髦。当魏晋时代的人学着那些因服“五后散”皮肤易裂而不得不穿旧衣的达官贵人的样子，个个穿得破破烂烂的，那就是时髦。

当火车没有马车快，冒出的浓烟熏得人灰头土脸而绅士淑女们却乐此不疲时，那就是时髦。

当法王路易十五因花柳病成了秃子不得不戴上假发遮丑而“上流社会”一哄而起跟着戴假发时，那就是时髦。

当拿破仑下令在他那些粗鲁的将领们衣服袖子上缝上扣子免得他们老拿袖口蹭鼻涕而引得人们纷纷效仿时，那就是时髦。

当三伏天勇敢的小伙子坚持穿名牌牛仔裤、旅游鞋以及长痱子捂脚气时，那就是时髦。当三九天的小姐坚持穿新潮的裙子而美丽冻人时，那就是时髦。追求时尚就等于进入圈套

只要你细心留意，你会惊觉现今社会的文化在被时尚统治着，无论是男人还是女人，绝大部分都在靠时尚支撑着虚荣。女人见面不是问身体健康与否，而是问减肥效果怎样，体重轻了多少，或是互相品评妆化得怎样，眉纹得好不好，发烫得如何。男人见面大多的话题是买车了没有，上网了没有，手机是什么牌子的，表面上是关心别人，而实际上是为了炫耀自己。

拿吃来说，本来吃饱吃好即可，时尚却偏偏叫人补钙补锌补铁，补脑补肾，搞得全国上下好像都营养不良似的。

再说穿，今年流行平底鞋，明年就流行高跟鞋，后年又换成了松糕鞋；今年流行皮夹克，明年又换成了羽绒服，后年又换成了保暖内衣。总之你刚刚赶上了一个时尚，马上又有另一个时尚在前面等着你，就像你刚配上呼机，马上就流行手机，刚配上手机马上时尚就会说：“呼机、手机、商务通一个都不能少”；女士们减完肥时尚又告诉你：“做女人‘挺’好！”你刚剃了光头时尚又流行长发；你刚烫完发时尚就流行了七彩，令忙得不亦乐乎的你都不知自己在干什么。

总之每年都会有新的时尚圈套等待着你的加入，不知道你是否还会忠实地追随，但依我看来所有制造时尚的厂家都不会笑到最后，待消费者一个个看穿时，这些所有时尚的商家都该由“乐”变“愁”了，希望消费者早点找回自我，不要再一味地踏入时尚这个误区。