敬畏和感恩大自然5篇

第一篇：敬畏和感恩大自然

敬畏和感恩大自然

1、知道大自然也是会生病的；

2、了解人与自然的关系，感恩大自然，爱护大自然。

大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。

——雨果

大自然为我们提供赖以生存的物质资源，为我们的生活提供良好的环境，所以我们要感恩、爱护大自然。否则大自然就会发“脾气”，形成如沙尘暴、山洪等自然灾害。这些都会对我们的生活造成巨大的影响，大自然一旦发脾气了，那将是我们人类不能抗拒的。总之，我们要感恩和敬畏大自然。

知识屋：大自然也会生病

正如人的身体机能运行一样，大自然也有她固有的运行规律。我们的身体机能出现问题时会生病，如果大自然的运行规律被破坏，她同样会生病。自然界发生的一些反常现象，例如：全球气候变暖、极端天气频发……都是大自然的病态显现。也是大自然用这样一种特殊的语言告诉人类：她病了！

人生病了可以用药治好，大自然一旦生病了，是很难治愈的。

为了不让大自然生病，我们能做些什么呢?

知识屋：保护自然就是保护自己

由于过度放牧，昔日的草原已经变成了荒漠，于是沙尘暴席卷而来；由于过度砍伐，昔日绿色的山头只剩光秃的岩土，于是泥石流奔腾而至……我们对大自然一味的索取与破坏，终将导致大自然对我们的“报复”。

人类是大自然的一部分，受着大自然的恩惠而生存，破坏大自然其实就等于伤害自己。我们要学会对给予我们生命的自然感恩，还给自然以美丽与宁静，保护自然就是保护我们自己。

我们该如何保护大自然呢？

第二篇：敬畏大自然

敬畏大自然

江苏省兴化市钓鱼中心校八（3）班刘汉文

它是一部世界昆虫的史诗，一部由人类杰出代表法布尔与自然界众多的平凡子民——虫共同谱写的生命乐章，一部永远解读不尽的书。它就是《昆虫记》。

《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著，它将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为“无与伦比的的观察家”的法布尔一人性观照虫性，书中描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下一不严肃的学术著作如同有没的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

读罢《昆虫记》我颇有感触。大自然是人类的家园，人类社会与自然有着密切的关系。一方面，人类的生存和发展要占据一定空间，并从环境中获得物质和能量；另一方面，人类生产活动的废弃物要排放到环境中。

看，天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的美好景象已成为往事。听，一棵棵倒下的参天大树在哭泣，绿色正在慢慢地消失。忍耐了多时的大自然终于爆发了。沙尘暴、洪水泛滥正向人类袭来，一个个鲜活的生命离我们远去，人类付出了惨重的代价。于是乎，迷途知返的人类开始了植树造林，开发新能源，把对大气的污染降到最低。

岂是如此这般，我只想说四个字：敬畏大自然。自然与人生一样，如同一面镜子，你对她笑，她就对你笑;你对她哭，她就对你哭。不漠视自然，不漠视人性。“敬畏自然”，不是分析哲学，不是数理逻辑。它仅仅是世界上最有可能美好起来的一个庸俗。

法布尔不愧是“昆虫世界的维吉尔”和“昆虫之父”。他是凭借着广播的知识、诙谐的趣味以及精彩的文笔把我们一次次导向昆虫世界的，面对他的诚心引领，我们不仅无法拒绝，而且还会对他充满深深的感恩。因为他让我们最终明白：在这个世上，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然，敬畏自然界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。

我幸福地憧憬着:在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑„„

第三篇：敬畏大自然阅读答案

敬畏大自然作者：张雨生

尽管人类忙着去认识月球，认识金星火星，认识太阳系以外的天体，但是，对自己脚下地球的认识，却是盲区多多，知道的东西很有限，研究的进展很缓慢。汶川地面下29千米处，岩层蓄积应力，迫使地壳破裂，瞬间释放出来能量，相当于爆炸250多颗广岛原子弹。可是此前，我们对此毫无所知。认识地下的研究，比认识天上的研究，投入的人力物力少得多，而地下带来的利益及灾害，却比天上带来的大得多。

惨痛的灾难，带血的教训，警示人们必须讲究科学，顾及自然规律，以把家园建设得更坚实，更安全。这些天，地震专家一再指出，中国是多地震国家，汶川一带是地壳的断裂带，板块的挤压带。对于这一自然现象，不能不顾及，不能不重视。地震中，有一种情况最让人揪心：学校是重灾区，压得最多的是孩子，一个中学有260多个孩子遇难。今后，把家园建在哪里更好一些，建筑物应该怎么设计，施工达到什么标准，不能不作科学论证。

前些日子，我去了鄂西南的恩施，那里是大山区，民居不是藏在峡谷中，就是挂在山坡上。我想看看他们别具风格的吊脚楼。当地人说，现在很难找到。果然，跑了利川、咸丰、来凤等县，只在山凹里见到几幢，公路两旁的乡镇和村子。全部换成了砖石结构的小楼。当时，我想到了唐山地震，对当地人说，还是吊脚楼好。木结构，不易震塌，塌了，上面只有瓦片，伤害不会大。如今盖小楼，农民为了省钱，没有钢筋水泥立柱，只是石块墙托着水泥板。山坡的倾斜度那么大。稍微有摇晃。就会塌下来，日本是多地震国家，警钟长鸣，非常重视房屋的抗震性能。我们居安也要思危啊。

敬畏大自然，不是仅指抗震救灾，仅指民居建筑，许许多多工作，都不能藐视自然威力，不能不顾及自然规律。违背大自然，破坏大自然，会受到大自然的惩罚。敬畏大自然，尊重大自然，会得到大自然的恩惠。人类对大自然要怀有一颗爱心，这爱心还应该升华，成为一颗敬畏之心。

(选自2008/6/23/《今晚报》)

阅读训练

1、结合语境，解释下列向中画线词语的意思。

(1)这里所说的敬畏，不是图腾时代的愚昧，不是封建时代的迷信。

图腾：_______________________________________________________________________

(2)许许多多工作，都不能藐视自然威力。

藐视：_______________________________________________________________________

2、本文明确地告诉人们要“敬畏大自然”，从文中看，我们应该怎样敬畏大自然呢?

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3、文中画线句用了怎样的写作手法?说明了什么?

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4、文中所举的汶川地震学校是重灾区和鄂西南恩施“吊脚楼”换成了砖石结构的小楼这两个事例，意在说明什么?

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5、为什么说“许许多多工作，都不能藐视自然威力，不能不顾及自然规律”?

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6、怎样理解“人类对大自然要怀有一颗爱心，这爱心还应该升华，成为一颗敬畏之心”这句话?

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7、近年来，我国自然灾害频繁发生，暴雨、雪灾、地震等，给人民群众的生命财产带来了巨大危害，请你结合本文内容，针对这一现象写一条警示语。

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1、(1)原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物，一般用作本氏族的标志。(2)轻视，小看。

2、正视灾害的严重性，正视自然的巨大破坏力，从而科学地认识大自然，正确地适应大自然。

3、运用了对比的手法，说明’了地下带来的灾害，比天上带来的大得多。

4、说明人们建设家园不大讲究科学，不顾及自然规律，缺乏居安思危的意识。

5、违背大自然，破坏大自然，会受到大自然的惩罚。敬畏大自然，尊重大自然，会得到大自然的恩惠。

6、自然养育了我们，我们热爱大自然，就要与自然和谐相处。尊重自然，讲究科学，按照自然规律办事。

7、示例：呵护自然，就是呵护子孙后代；破坏自然，就等于置后代于危难之中。

第四篇：敬畏与感恩

敬畏与感恩

（一）(2007-03-13 08:19:21)

几个星期前这个标题被用作qq的签名档，“常怀敬畏之情，常抱感恩之心”起源于某人对我的忠告，而迟迟没有写下只言片语，也是因为最近一直在思考这个“命题”作文。深入独特的体证难免是要跟丰富的人生经验紧密结合的，在没有更深刻的领悟之前，我也只能跟大家分享和交流一下我肤浅的理解。

敬畏是对生命最原始的一种尊敬和畏惧之情，人类只是大千世界中渺小的一根会思考的芦苇，而生命是生生不息，周而复始的，对生命持有敬畏之情才得以看到生命的高贵和美丽，撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖．因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。然而，人类总不以为然，于是一种以自我为中心的人类中心主义占据了人们的思想，于是带来种种的尔虞我诈、强权话语，人们陷入种种物质的羁绊，渐渐失去了最本真的自我，就像庄子在《齐物论》中所提到的：“一受其形，不亡已待尽，与物相刃相糜，其行尽如驰，莫之能止，不亦悲乎？”因而生命要有所超越，绝不能离开敬畏之情，无论是中国古代圣人的智慧还是西方宗教的劝诫，都不约而同地暗示了这一点。在中国传统文化里，敬与畏也是不可截然相分的，孔子言：畏天命，畏大人，畏圣人之言。朱熹也强调敬与畏乃是人生之本体，“收敛身心”、“整齐纯一”、“整齐严肃”、“严威俨恪”、“不放纵”等等，既是在说“敬”，同时也包含“畏”的意思。“畏”并不只是害怕的意思，还有儒学常讲的“慎独”之意，是“有所畏谨”、“如有所畏”，这样，才能收拾自家身心在这里。对生命有敬畏很尊重，才会有感恩，记得数月前还给同学们布置了感恩的征文作业，最深厚的感恩之情当属对父母长辈的孝敬，记得《孝经》里有这么一则啮指痛心的故事：孔子的得意弟子“曾子”以孝著称，少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾子忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。古人如此孝敬，后人更应该常抱感恩之心。万物初长的三月和物语相交的四月，总该用一种感情表达对“谁言寸草心、报得三春晖”的体悟吧。

敬畏与感恩

（二）(2007-03-14 14:15:24)

我常常在想，敬畏与感恩不仅仅体现在为人处世的生活方面，更应该成为人生的态度，甚而在远离尘嚣的象牙塔，它也应该成为莘莘学子的一种做学问和做事的态度。保持一种对学术领域的敬畏才可以拥有独立之思想和自由之精神，对学术保持最起码的尊敬，尊重他人的劳动成果，才有可能杜绝学术论文剽窃之风，自觉地维护学术的尊严，保持一个良好的学术风气和氛围。严谨学风的象牙塔能为人才的成长提供更肥沃的土壤，让思想渐长，让成果倍增。然而，环境和氛围并不是一所大学人文精神的全部，大学之道，非谓有大楼也，谓有大师也，因而在象牙塔里成长的孩子们，除了要树立起对学术的敬畏以外，还应该对辛勤耕耘的师长报以最真挚和最深厚的感恩之情，情感的交流是可以化成为动力的，尤其是看了很多同学交上来的感恩征文以后，我对这点深信不疑，要学会做事与做学问，首当学会如何感恩。回想起以前在康乐园求学的时候，每每见到涵养高深的冯老先生，便肃然起敬，冯老先生上课时语重深长的每一句话竟成了我日后人生道路上的锦囊和宝藏，每念及此，总是对恩师充满了无限的感激之情。

最近也常常跟一些新生聊起这个话题，如何渡过的大学生涯才算是值得和有意义的，我的回答是：拥有很多故事的大学生活才是有意义，拥有很多故事的大学才算的上是有丰富人文精神的大学。有故事的意思是说，大学不是一个空洞的概念，而是一个由有血有肉、有学问有精神的人物组成的知识共同体，那么在这所学校里面，老师和学生、学术与教学便成为故事的主角，学生学会珍惜大学时光，学会尊重和景仰老师，便是故事得以存在的前提，以一种感恩的心态来珍惜当下和回忆过去，便成为大学故事得以延续和丰富的根本，而每每宿舍熄灯以后的神聊和卧谈涉及到的正是故事中最精彩的部分，学生的回忆和记录也是故事得以传神的一种方式。往往走完大学生涯的很多学生，多年以后，再回忆以往的幸福时光的时候，他们总会记起以前在校园发生的每精彩的故事，感激故事主角曾经经历的那一幕。对于大学而言，积累资产，积累大楼，积累图书，同时也积累故事。记得以前北大的一位教授曾经这样提及校园精神和校园故事：对于一所历史悠久的大学来说，“积累故事”其实很重要。因为，这是一代代学生记忆里最难忘怀的。几十年后，诸位重新聚会，记得的，很可能是一些无关紧要的琐事，以及校园里有趣的人物，而不是老师们讲授的具体课程。在《关于太炎先生二三事》里，鲁迅回忆当年在东京听章太炎讲学：所讲的《说文解字》，一句也记不得了，但“先生的音容笑貌，还在目前”。我想，关于大学、关于大学生活，日后大家记住的，很可能都是你们喜欢的故事，以及你们热爱的教授的音容笑貌，而不是具体的课程知识。

学会敬畏与感恩，让大学的故事有个精彩的开端和美好的传承。

第五篇：感恩大自然

随 风

浙江省诸暨中学高三（12）班 傅柳霞

风从很遥远，不知道有多遥远的地方吹来。依然带着泥士的气息，季节的芬芳，或许还有远方人的期待。

风一直向前，向前，没有停下。仿佛在追逐一个企盼已久的梦，希望在一瞬间看到梦想绚烂的色彩；仿佛在寻找一句见证永恒的诺言，看它在某个红霞满天的黄昏实现；又仿佛它是在逃避，拒绝一种拘束的生活，它所追求的是畅游在天地间的自由自在。的确，风是大自然自由之神。它不会因为谁而姗姗来迟，不会因为谁而改变方向，更不会因为谁而停止它前进的脚步。风如此任性，如此坚持，如此勇敢地前进……

听！风来了，它不紧不慢地徐徐缓缓地吹过来了，夹杂着并不能准确说出的味道，也就给人一种难以形容和修饰的感觉。我不知道这风拂过了多少人的脸，然而此刻，或许只是一霎那，当它轻柔地拂过我的脸的时候，我又是如此地幸运。

人应该像风，似乎从不留恋什么，拿得起放得下。尤其是当一个人遇到挫折和伤害的时候，应该学会一笑而过，而不是一直藏在心里，耿耿于怀，使这成为我们前进路上的绊脚石。风可以跨越高山大河，战胜一切阻碍它前进的力量。人也如此。我们决不应该在困难面前倒下，我们所坚信的就是风的精神——冲过去，又是一片自由的天地。

人应该像风，不为其他事物所左右，一直坚持自己的方向，生活中我们总是会遭遇一些无奈的选择，诱惑甚至陷阱，当你犹豫徘徊的时候，想想风吧！它的坚持和执著难道不是你学习的榜样吗？我们应该像风一样，坚持自我，成就一个不平凡的未来。

人应该像风，有一种不达目的誓不罢休的精神，这种精神，无论在哪方面我想都应该是受用的。风从不轻言放弃，它一直没有停止寻找它最后的归宿，人也应该如此。一旦选择放弃，也就意味着堕落，意味着你离成功又远了一步，然而如能坚持，能做到不达目的誓不罢休，你终会像风一样，找到一个属于自己的方向。

现在我所愿的是每一个人都能拥有风一样的洒脱，坚持，执著，坚定。

随风奔跑，追逐辉煌。

感悟大自然的“自然”

走进大森林，我们可以体验到树木苍翠、飞禽走兽的生机勃勃。

走进溪流河川，我们可以分享到鱼翔浅底、水流湍急的乐趣。

走入大山，我们可以领略到高山青翠、奇石嶙峋的壮美。

溶入大自然，我们感悟到的是清新，是流畅，是平静，还有“自然”。

我热爱大自然，因为它带给我自然的感觉。它没有城市的矫揉造作，“天然去雕饰”的一切带给人的都是脱俗的自然感觉。

自然的感觉往往可以消除人们的勾心斗角、互相猜疑、互相算计等“文明弊病”。惟有在自然中我们才能完全敞开胸怀，还一个真我，因为“水往低处流”的永恒不变给予我们安全感。物欲横流的当今社会需要一股自然之风，拂去社会“机器”的油污和人们心灵上积淀的尘灰。走进大自然，你就可以抛开一切烦恼、卸去所有的“压力”，自然的感受会使你完全放松，享受一顿心灵的美餐。

曾经见过多少世俗污浊的双眼，里面又隐藏了多少深不可测的内容。我喜欢动物的眼睛，一双清澈可爱的眼珠让人无比轻松畅快。然而我只能从小孩的眼睛中得到同样的感觉。其实我们不必刻意去掩饰些什么，因为我们也只不过是一种高等动物而已。或许是城市的喧嚣使我们迷失了自己在自然中的位置。有一条真理——人类、大自然，大自然、人类。或许只有在投身于大自然之后，我们才能领悟到——我们并非大自然的主宰。

我们都应该将大自然的“自然”之气贮存在心中，这样才不会迷失，不会仅为了自身的利益去破坏与我们共

处的动植物的生存环境和我们赖以生存发展的大自然。

“久在樊笼里，复得返自然”。感悟大自然，我得到了许多。我们是不是应该更多地改造自身以适应自然呢？

面临将要到来的第六次生物大灭绝，我们人类应当反思一下，15%的哺乳动物和12%的鸟类的即将灭绝是否与我们肆意改造大自然有关呢？感悟大自然的“自然”，我们应当知道答案。

瑟风悠悠·漂泊的哀愁

淡黄中夹杂着点点微绿，秋风中落叶荡漾在苍茫的长空。

四季中，俏丽的春总给我一份清新的活力，顽皮的夏则给我带来震撼的鼓励，深沉的冬告诉我的是高秘的思绪。而秋，带给我的是淡淡的哀怨。

不知从什么时候起，开始有一种心情，叫漂泊，而我的忧郁，在这起风的季节，慢慢的荡漾。渐渐长大了，莫名的理由，爱上那个哀愁的季节，秋……

秋来临时，总喜欢一个人漫步湖畔，数着砌成路的鹅卵石的数量，感受秋的气息……

秋时的风，轻轻的，薄薄的，但却异常的寒。它，掠过枫树，一片片红枫踏着舞步，飞旋着靠上地面，为裸露的地面披上一袭轻纱。浓郁忧伤的香气弥漫了整个世界，幽蓝的苍穹飘扬着轻柔的落花瓣。花瓣不断下漾，直至花瓣尖沾到清凌的湖面，开始泊移。

心里泛起阵阵涟漪，绝美的秋。绝美的画面是没有瑕疵的，有的是和谐。萧瑟秋风，淅沥秋雨，飞旋落叶，飘漾落花……它们静谧地呆在属于它们的角落，重复着秋日声息。于是，风起，风过，雨下，雨停，叶旋，叶落，花飘，花漾。秋本身就是虚无，而秋里的生灵，多半为消逝的飘渺。这样看，秋，凄楚。但，大概就是这份凄美，使得我在对秋的喜爱中，又添了淡淡的怜惜……

拾起飞散零乱的黄叶，叶面上条条褐色的脉络极为清晰，想起清亮的琴弦，侧耳倾听，淡淡幽怨的琴声随风而至，是幻？是实？落叶的气息上有消融的苦涩，那沾染了彷徨的泪迹。是未亡人眷恋已逝的生命么？风吻着落叶，放了手，任它飞旋。无需依恋它，只要记得消逝前它那毫无粉饰的洒脱。每片落叶都包含一段故事，秋里有很多故事，恋上秋里的童话，也恋上童话里的秋……

湖面，大多时候是静默着的。它如同一块厚实却又不失清亮的蓝晶。伴着秋的味道，它更像一位温柔妩媚的少女，静静地伫立着。秋风带着落叶飘旋，叶轻轻地沾上湖面，湖面因有了这些落叶而更为惆怅。失落的秋中，不只有消逝的飘渺，遍布的黄中，也有几抹跳动着的鲜绿。秋并不是所有生灵的终结。它的凄楚哀愁的柔中，也有一缕坚毅。我对秋的喜爱大概也随着这缕坚毅而坚定。

秋风吻别落叶，我握别往日；落叶什么也没说，往日什么也没说。踏着落叶的时候，我便寄祝福于风中。是的，不论昔日多么美好，那也只能随落叶消融。生命的齿轮不会停止，就如同无论消逝多少生灵，秋也不曾停止！

秋风中，剥去一层层泛黄记忆，接受风雨的洗礼。秋风飘过后，一个蜕变后的女孩正在微笑的沐浴着秋日芬芳……

秋·梦

望着手中这颗晶莹剔透的树脂，它，比宝石还珍贵。因为，它托着我的梦，在秋天许下这个心愿。

这颗树脂，是我无意间发现的。当我倚着那棵树畅想美丽的梦想时，看见在枝杆上附着一颗金黄的珠,充满质感，宛如其中饱藏着梦的甜蜜与收获，我小心翼翼地将它从树枝上取下，放在手心里。就在它原本与树枝的相连处，留下了一道青色的伤痕，深深地烙进细嫩的枝条。我爱怜地保存着手心中的“梦”。

现在，我悄悄地问自己：还记得吗？那儿的秋天是不忍枯黄的，依然保存着它那春天的气质。一片绿树如荫，万花争艳。没有丝毫松懈与枯萎。

还有那棵树，那棵我曾从枝上找到我的梦的树，它就像是一把撑天遮雨的巨伞，任我倚靠，它的枝与叶又同样不失娇贵，温文而雅的风韵，细腻繁密的叶片犹如黑夜中璀璨的群星，每一缕枝，都是那样光滑，细致，同样简洁时尚。

抬头仰望天空，一只白鹭划过寂静的苍穹，与背影交织成一幅逼真的水墨画，那幅画现在还映在我的记忆中。那层层叠叠的云，像小姑娘心爱的白纱裙。那细如轻烟的云犹如湖面上微微泛起的涟漪，了无边际地向天的那边涌去。

坐在草地上，依然翠绿的青草令我都不忍坐下，生怕把它幼小的生命伤害。

从草地上拾起一片落叶，脉络显得分外清晰，是不是只有当它死去的时候，才会显示出生命的本质呢？

我又看着手中的那颗树脂，此时的树脂成了放大镜，透过它我清晰的看见那个梦：

岩石、沙滩、碧蓝的海、绿草如茵的原野中，安徒生童话中的宫殿，每一个孩子都是宫殿中可爱的王子与公主，尽情享受自然的和协与美丽，没有漫天的黄沙、没有贫脊的干涸。只有这云、这草、这白鹭……

那个绿色的秋……

金黄的梦……

秋

莫名地喜爱秋季,从懂事起.不知为何,不喜欢春天的生机,不喜欢夏天的热情,不喜欢冬天的纯洁,却独爱这矛盾的秋。

之所以说它矛盾，是因为在这个季节里有大批的生物死去，又有大批的生物成熟。它是颓废的，荒凉的，同时也是喜悦的，生机勃勃的。就如同人们复杂的情感，痛并快乐着。也如同人的一生，不全是痛苦，但也不会太圆满，各种滋味儿都有那么一点儿。

其实，我自己更喜欢秋哀伤的一面。看那枯叶如蝶一般纷飞，在空中打着旋儿，一圈又一圈，就像一曲华尔兹。风止，叶落。它们最终仍须落叶归根。轻轻地，缓缓地，仍眷恋着曾给它依靠地枝头。枯叶，你可是不舍？你可在流泪？世上总有太多的无奈。

看那枯草，像一层被子盖着大地。它们手拉着手，用身子贴紧大地。风吹过，也再吹不着它们了。它们老了，驼背了，不再有年少时的轻狂。此时它们就只愿用自己干瘦的身躯给予它最后的一点朴实的温暖——大地——它们的老朋友。如果你们怜悯它们，就踏过它们吧。让它们的心与大地的心贴得更近。

每当看见这些，总会想起祖父祖母。它们一年过半百，却还想为他们的儿孙做些什么，可是只能颤颤巍巍地林立在风中，走一步都会咳嗽不止。在那深沉的爱之下，又有怎样的无奈与悲哀呀。

秋，我爱你的颓废，悲伤的一面。因为我了解枯叶落下，是为了化为养料，滋养大树；枯草变黄，是为了使来年绿色的大地更突显美丽。这一切一切，都是出于它们的爱。叶爱树，草爱地。这是一种多么强烈的多么深沉的爱！只有心怀这样的爱，才能含笑地为自己的所爱牺牲。而秋的荒凉，只是为了让其它的季节更美丽。求得爱，超乎自己的所有。

我希望爱秋的人，也是拥有秋一样的爱的人。

感悟自然

大自然以最独特的手法，装点了我们周围，让我们无时无刻不在感受心灵的美丽。

当清晨的第一缕金光撒像大地，走在阳光灿烂的小路上，不经意地一瞥，一朵花瓣，在枝头滑落，伴随着几片落叶，飘飘扬扬地落在地上，微风轻轻吹拂，将它们带到了那遥远的天边……

当我们驻足芳林，耳边总响起婉转而动听的声声鸟语、阵阵歌声。蓝天上飞翔的鸟儿，展翅翱翔的雄鹰。它们都用自己最亲切的语言表达自己对大自然的喜爱，用最柔美的歌声表达对大自然的感谢，感谢大自然给了自己生命，感谢大自然给了自己一个美好幸福的家园。

当憩于静静的小池边，遥望远处那密密的竹林，实在是绿得可爱，一条幽幽的小径直通远方。低头倾听桥下的流水声，淅沥淅沥地欢快而平静地流淌，仿佛在与大自然愉快地私语，倾吐自己的心思与喜悦。

在瑟瑟的秋风中，落叶顺着秋风飘到了地上。从相伴了一生的指头上悄悄地落下来。它没有一丝埋怨因为她的一生都奉献给了人类。冬天，为了大树的休息生养，它依然牺牲自己，不向大树争养分，不给母亲添烦恼，断然从树上落下来，悄然离去，回到了哺育、抚养它的土壤中，化做养分，把自己的一切又全部献给了大地。

当我们身临浩瀚无垠的大海面前时，听着海的呼吸，感受海的气息，体会大海的那种种与世无争、平静和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那宽广的胸怀，包容万物的情怀。它对待世界万物是最公平的。

当我们身处一泻千里的长江，和那奔流不息的母亲河黄河。看见它们那黄色的血脉，永久不息的生命力，那咆哮的力量和那博大的胸怀，足以让每个中国人为它感到骄傲，它象征着我们中华民族的精神，它是我们中华民族的灵魂。

当我们站在一望无际的内蒙古大草原上时，当我们站在雄伟的万里长城脚下时，当我们站在神秘的西藏布搭拉宫时。我们都会惊叹祖国的建筑是如此辉煌壮观，祖国的文化是如此灿烂！大自然是如此神秘！

大自然的美，在与每一滴水，每一棵树，每一朵花，每一株小草和每一块石头。感悟它那微弱而坚强美丽的精神。大自然的美，在与四季，感悟它生命的更换。

朋友，大自然的美需要我们投入它宽广的怀抱，全身心地领悟。领悟它内在的那独特的美，领悟人生，领悟哲理。那样我们会拥有一颗善良的心，美丽的心，纯洁的心。那样我们会很幸福地聆听大自然的声！

大自然的微笑

尘世中，太多的纷争嘈杂，太多的尔虞我诈，我们原本快乐纯洁的心灵，被黑暗、悲观浸渍，于是眼中容下的只是沉沉的悲哀。压抑得太久，我选择了逃离。

没有微笑，我来到自然之中。湿润的泥土泛起微润的青草气息，淡淡的，醇香的，在树林中渐渐渗透开来。自然的气息感染了我，被禁锢的心灵欢快起来。忘却烦恼与忧愁，姑且做这自然之中的一只小鸟吧，快乐地在树林中游玩一番。我想，走着。

与自然拥抱的确是一件乐事。我曾经怀疑陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的自然情怀是虚妄、不真实的。然而此时，踏着柔软的青草，抚着沧桑的老树，祥和静谧的神韵之气令我不得不佩服自然的力量。自然，总是以和谐的微笑面对着你，感染着你，净洗你满面的愁容。娇嫩的牵牛花没有笔直的茎，没有硕大的叶，没有庞大的根系，他的生长紧紧维系在一株苍老的树干上，任参差剥离的树皮刺痛她纤细的身躯，然而他仍感恩于上天的恩赐，攀爬向上，用最灿烂的微笑的紫色花朵，给了老树一个的深深的吻。而老树也没有厌弃这卑微位的花朵，以自己浓郁的绿色为花儿做了陪衬，绿叶婆娑，撒落一片柔和的笑声。他们都在微笑，感恩着生活，呵护着生活。面对这种和谐与快乐，我不禁也笑了。走着看着，不觉前面已没有了路。一条小溪以自己婀娜的姿态展现在我也眼前。溪水中堆满怪石沙滓，溪水时急时缓，被沙石激起涟涟水花。可他们没有停歇，打个滚，翻个跟头，越过拦路的石子，依旧欢乐着，欢呼着，向前涌去。那片梦中的蔚蓝无边的大海是他们的希望与寄托，是的，面对未来，这些小精灵们无言抱怨了。溪水在微笑，越过了阻拦，向希望前进。我驻足于此，以微笑的心来看待大自然的微笑。鸟儿在不知疲倦地丈量天空，露珠在颤颤的绿叶上跳舞，迷离的阳光抚摸着祥和的大地。大自然在微笑，我在微笑。自然的达观、感恩与平和换取了一个永恒的微笑，我忘记了烦忧，只记得缠着牵牛的老树，欢流奔腾的溪水。如果尘世能像自然界一样，时时微笑，纷争一定会消声匿迹了……

但愿如此！

草，草原 和所有女生一样，我也喜欢花。但不是那种被摆在花店里包装精美的鲜花，也不是花盆里早已被人设计好前途的的名花。我所钟情的是那漫山遍野的野花——不精致，却朴实得可爱；不芬芳，却有着令人心旷神怡的气息。基于此，我更喜欢草。不曾娇贵，没有矜持，只要有着泥土的地方，它们一定会肆无忌惮的疯狂的蔓延。不是说“野火烧不尽，春风吹又生”吗？是的，这是草的信念。但他们不曾恼怒于无知的世人所给予的“小草”之名——我们的身体很小，但万里草原是我们展开的胸膛！

多么智慧的回答，多么铿锵的力量！

如果是在几年前，你问我最想去的地方是哪里，我会天真地说：“要去江南水乡。”然后幻想着叙述着脑海中的画面：“我穿着一袭雪白的纱裙，配着玉镯的手中撑着一柄绘了芙蓉的油纸伞，懒懒的倚在木质的美人靠上，聆听那像极了悠悠低诉的雨声……”因此总觉得那里应是一个花季女孩心底最真实的温柔。可是，现在，我却如此的向往草原！在青草铺遍，望也望不到边的大草原上，我换上一身劳动时的粗布衣裳，丢了油纸伞，却擎着一根轻巧的马鞭，身下也不再是那凉凉的美人靠，而是沸腾着热血的骏马的脊背，再也听不到那美人的低诉，和耳边充斥着风的呼啸！风使劲地吹，没有任何阻挡，不甘示弱地紧紧抓住了根。“驾！”—－我偏要逆着这风，驰骋！驰骋，我的长发乱了； 驰骋，我的眼睛迷了； 驰骋，我的身心在与风同笑！所有这些，江南水乡是承受不起的。一枝马鞭，会不经意的粗糙了她的细腻；一声长啸，也只会震碎了她少女的美梦。到底，我不属于江南，不属于水乡，我的粗野只会破掉她的完美。还是这厚实的草原适合我，她经得住我的折腾，她容忍我的放纵。天黑了，黑得辽阔，黑的深远。四肢伸展着躺在草地上，看那没有树枝遮挡的月亮，不怕弄湿了衣裳……