第一篇：《人是一根能思想的苇草》作文指导及例文
《人是一根能思想的苇草》作文指导及例文5篇
【学生考场作文】
人是一根能思想的苇草
唐芳
人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的草。正因为我们具有思想，所以即使我们是一根脆弱的苇草，我们的思想在我们死后依旧能够存在于这个世界上，让它依旧光彩夺目。①
鲁迅先生赞美司马迁的史记是“史家之绝唱，无韵之离骚”。行走在浩浩黄河之堤上，一个伟人的身影正从历史的轮回里向我们走来，他就是司马迁。司马迁本来太史令，他好好地当他的官，却因替同僚说句公道话，一语不慎，得罪汉武，被处以宫刑。
那是一段多么痛苦不堪的回忆啊！宫刑对于士大夫来说是极耻大辱，但因为他是司马迁，是一个心怀高远理想，具有伟大思想的史学家，他并没有从此一蹶不振，而是发奋著述，不再过问俗务，专心于他《史记》的撰写。如果他不是一根能思想的苇草，那么他的声明在宫刑之时已走到尽头，他是一根能思想的苇草，最终为后世留下了惊天地、泣鬼神的历史典籍，使他名留青史。②当代文学家说得好：“有些人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”留下光辉思想的人如今依旧活在世人的心中。③
“将人民的利益放在首位，急群众之所急，替群众做好每一件实事。”这是人民公仆郑培民的座右铭。
④郑培民是原湖南省委书记，因公倒在了他奋斗一生的工作岗位上，他同农民一起工作、休息，为人民树立了一座廉洁奉公的丰碑，他一年的工作时间，大部分是在农业生产基地中与科研人员们一起度过的，他的思想与行动深深地感染着每一位共产党人，正因为他是一根能思想的苇草，因此他的名字将永远驻留在人们的心中，将闪耀在党史的光辉页面上。
可能有人会说，伟人离我们很远，他们的思想太崇高，那我们身边的人总离我们很近吧！他们的思想也同样闪耀着迷人的色彩。
⑤我的叔叔是一位普通的工人，因意外已故。对叔叔我怀有一份敬畏之情，他虽离我的家人已去几年，但他时常出现在我的脑海里。
他一共有四兄弟，排行老幺，年青时代生活的磨砺让他成长为一名坚强的铁铮铮的汉子，在我的印象里，无论生活给予他多大的打击，他依旧笑着面对，从容走过困难。
面对高考，面对这一场迫在眉睫的无硝烟的战争，我知道我已没有选择的余地，“既然选择了远方，就只有风雨兼程”，我知道叔叔的那种不畏困难的精神之花已在我的心田盛开。因为我们都是有思想的苇草，所以坚忍不拔。
因为人是一根能思想的苇草，即使脆弱也变得坚强，即使死亡也永存于世。
点评：①第一段能扣住题目确立观点：人因思想而能永恒②司马迁“分当饮绝”的情况下能以“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的思想超脱于世俗，从而以“史家之绝唱，无韵之离骚”而永垂不朽③引用能较好阐释事例并点明中心 ④注意了举例的时代性，现实性⑤不要勉强安上三则材料。
人是一根能思想的苇草
彭秋珺
我思，故我在。①
他举起了一支黑色的手枪，黑色的天空，逆风而过的乌鸦，扭曲的世界。“嘭”，枪响了，一个疯子死去了，一个天才诞生了，他，叫做梵高。
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②梵高死于一场蓄谋已久的谋杀，杀死他的正式世人销金蚀骨的流言与不屑。当年那个疯子大概到死都不曾想过，他那些比废柴都还要不值钱的画会在几百年后的今天，要以一座小岛的代价来换取。
梵高是个受人唾弃的疯子，孤独的天才。他的思想，他的灵魂无人能懂。于是便有了《向日葵》中那一抹绝望颓废的明亮；便有了《星空》中那扭曲的天空倒置的烟窗，逆风呼啸而过的乌鸦；便有了《水边的鸢尾》中的那滴清澈的湖蓝色的泪珠„„
梵高的思想澎湃，如暴烈的火山，何其的热烈、绝望，但他却死得如此仓促与轻易。生命如此脆弱。他的思想却永远的保存在了他的画中，千金难求，是世人对这位孤独的天才的最终评价。
价值在思想中升华。
人可以被打败，却不可以被战胜。
②老人圣地亚哥是个平凡的老渔夫。不，他不是，他是一个与鲨鱼群博斗并胜利归来的老英雄，他是一个精神上的巨人。
老人说：“嘿！你这该死的„„再多来些„„是的，再多些„„好吧，去死吧你们„„” 老人就是这样一个人同鲨鱼群搏斗了整整83天，他从未放弃战斗，他甚至到了最后没有武器，只好把舵把拆下来同鲨鱼进行生死搏斗。虽然他的鱼被吃得只剩一副骨架，但人们还是会惊叹：“好大的鱼呀„„”
圣地亚哥只是个迟暮的老人，坐在他的旧窗棚边，慢慢抽着烟，眼睛盯着前方，那是他对人的思考——人可以被打败，却不可以被战胜。
③牛顿、伽利略、爱因斯坦，人类思想史星河中永远闪耀着这些名字。④他们是人类杰出的思想的代表，是人类认知世界，改造世界的先驱，是被历史铭记、尊重的人们。生命如此脆弱，经不起大自然一丝一毫的伤害；人却是如此顽强，在与自然搏斗的过程中，让历史永远记住了他们的名字。
人是一根能思想的苇草，又脆弱，又坚强。思想使人变得强大，生命的价值在思想中升华。⑤ 点评：①能精当地引用名人名言，亮点一也。②-③举例叙述简洁，切合题意，点面结合，详略适当，显示了作者较好的文学素养，亮点二也；④扣住事例，结合论点，作中肯而精辟的阐释，体现作者较强的分析论证能力。⑤结尾点明中心，给人虎豹之感。⑥书写要讲究些，无关宏旨的小瑕疵宁错毋改，必须改也不宜反复涂改，划伤一二根横线或删除号即可。要保持卷面整洁，千万不要自我毁容。
人是一根能思想的苇草
蒋琦
人是一根能思想的苇草，人的全部尊严就在于思想。思想塑造了这个美丽的世界，思想装扮着我们的生活，我们因思想而高贵！①
三闾大夫屈平痛恨楚怀王的听信谗言，吧自己对楚国的一腔热血，对怀王的一片忠心铭刻在《离骚》上，那是他的思想的浓缩，那是他忧愁的诉说。
黑暗中，鲁迅先生抽着一支烟，坐在椅子上奋笔疾书，时而略微深思一下，时而埋头写着。他想用它的思想的利剑滑坡中国黑暗的敞开哦哦那个，驱散笼罩的迷雾。
司马迁，因替兵败投降的李陵说了几句不合圣意的话而被处以宫刑，这是莫大的耻辱呀！可司马迁并没有求死失望，而是打开他思想的匣子，放飞自己的思想，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。②
先人尚能用思想的力量捍卫尊严、抵挡侵略、救国救民，那我们呢？③ 思想，成就了我们多姿多彩的生活！
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每个人思想有深度之分，有喜怒哀乐之分，有酸甜苦辣之分。高兴时，我们会开怀大笑，悲伤时，我们会暗暗流泪；愤怒时，我们会张牙舞爪„„这些丰富的思想串联成生活的明珠，一颗颗闪闪发光，珍藏在内心的宝匣中，使我们的生活多姿多彩，不觉得乏味单调。
思想，装扮着我们的生活！
朋友分别，留下一封深重的信。转身踏上了南下的火车，孤零零地扮演异乡打工族的角色。我，我能为你做点什么吗？无数次想念你的时候，我都会拿出那封信看一看，那种渴望依然和你在一起的思想、年头若隐若现，只是那不过是一种奢望，一种跳跃的思想，但他也确实装扮了我的生活，至少孤单时有人四年。想念，成了一份思想的红线，紧紧栓住了两个好朋友的心。
思想，是作家灵魂的闪现。④古今中外，多少文人雅士，他们的思想的闪光之处依旧光彩夺目，照耀着现代人的生活。我们通过品读他们的大作，从中领略到他们的豪情壮志，从中学到如何做人„„
思想的光环笼罩在每个人的头顶上，照亮了尘世，洗尽了不少世俗的铅华。我们是一根能思想的苇草，我们因思想而高贵。⑤
点评：①开篇能扣住题目亮出观点，像苇草一样的人因思想而高贵且拥有尊严。②举例貌似丰瞻，实则为简单堆砌，没有体现出层次性，事例陈旧。③对面前距离的扣题分析，用意是好的，但流于标签，缺乏实质分析。④段首句既能体现行文思路，也能凸现论点，好；可惜它们与后面文字的内在逻辑联系不甚紧密。⑤结尾呼应材料，呼应开头，点明观点，使文章显得结构严谨，中心突出且切合题意⑥总之，本文作为考场应试作文，能切合题意的构思行文，结构清晰而严谨，加之书写工整美观，虽论述欠充分深刻，也算是上乘之作了。【教师下水作文】
人是一根能思想的苇草
左老师
1俗话说，人生一世，草生一秋，此言不无道理，就连曹孟德也曾感叹“人生苦短，譬如朝露”。人生不仅短暂而且渺小、脆弱，就像一根苇草。
2“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，人生匆匆几十年，“朝如青丝暮成雪”。日月不改，山河依旧，人却无一例外的都要走向衰老与死亡，蓦然回首，我们都不禁会徒生感叹：人啊，何其短暂！
3其实这短暂的是只是人的躯体和附丽的财富、荣誉等，人其实是可以永恒不朽的，只不过是能让人永恒不朽的只有思想而已。
4一个人可以是用文字将他的思想记在纸上而永恒。法国伟大哲学家笛卡尔说：“我思故我在。”意即有思考才能表明我的存在，反之好像压根儿就没有存在过。多么尖刻而深刻！人与其它之区别说到底不就是人有思想，能制造和使用工具吗？人之所以能在躯体离开这个世界之后仍能永恒于世的不正就是他的思想吗？
5自投汩罗的屈原离开我们多久了？受极刑而苟活的司马迁离开我们多久了？期间多少人“尔曹身与名俱灭”，为什么唯独他们 “不废江河万古流”？亚里士多德、苏格拉底、卢梭、培根、笛卡尔、孔子、孟子、鲁迅、孙中山——这些震古烁今的名字何以永恒，因为他们著书立说，是思想使他们不朽。
6我国古贤先哲曾将人生目标定为“三立”：立言、立人、立德。其中“立言”就是思想的结果；而“立人”、“立德”虽是行动的结果，但也思想的产物。许多仁人志士就正是用他们的行动将思想刻在后人心中而永恒不朽。
7古时的孟母、岳母、陶母，她虽不曾被称为思想家，就是雷锋、李素丽、陆尔康等，他们也不曾著书立说，甚至没有什么只言片语传世，但他们以高尚的思想指导下的行动震撼了同时代的芸芸众生，并被后人们所传承，他们是思想上言的高标、行的伟人。
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8一个没有思想的人，体力再大，哪怕“力拨山兮气盖世”，也是渺小而脆弱的，也只能成为有思想、有智慧之人的手下败将。人的体力比不上许多动物，但人为什么被称为万物之灵呢？人是靠什么独步天下呢？思想与智慧是人之所以强大的根本所在。
9一个没有思想的人无异于一具行尸走肉，他活着就已经死了，哪怕他将名字刻在石头上，也只能像刻在沙滩上一样，经不起历史的浪潮。
10人生苦短，譬如苇草。但只要我们赋予它思想，它就不再短暂，不再渺小也不再脆弱。让我们做一个思想者吧，或记于文字，或见于行动。
11智慧让我们强大，思想让我们永恒。
1—3段提出观点，人生短暂，但思想可以使人永恒，4-5提出人们可以借助文字记录思想使自己永恒。6段过渡，启下文人还可以通过行动记录思想而永恒。7段再例证，注意材料与论点的结合。8—9反面论证，突出思想的重要性和必要性。10-11总结全文，照应开头，点明主旨
人是一根能思想的苇草
彭老师
1人是一根能思想的苇草
2人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。
3是的，在风霜雨雪、疾病灾难面前，人总是那么渺小，没有力量去挽回去改变。但是，既然人是一根脆弱的苇草，那么思想的纤维不是可以让这苇草结实一些吗？
4霍金是一根脆弱的苇草，禁锢在一张轮椅上近40年之久，他全身只有一根手指可以来动。5但是，他干了很多的事情，哪一件都很了不起。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。在他不懈的努力下，一册册的书籍出现在我们世人的眼前--《时间简史--从大爆炸到黑洞》、《霍金讲演录--黑洞、婴儿宇宙及其他》„„
6一个了不起的科学家，一个躺在轮椅之上遥望星空的人，一根脆弱却能思想的苇草，告诉我们应当以怎样的姿态，存在于寥廓的宇宙里。
7思想可使人超越于他的肉体而伟大，思想还可以使他超越于他的个人情感而伟大。
8英国思想家罗素，孤寂的童年并不影响他认真地思考“人为什么活着”，“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配我的一生。” 是他响亮的回答。文学家，不一定能写出这样富有思想深度的随笔，这字里行间透出思想家罗素博大的情怀和崇高的人格魅力。
9有人说，我们不只是一些脆弱的苇草，我们更是一些平庸的苇草，是深深地沉湎于世俗的苇草，湿漉漉的叶片坠满了简单而低层的欲望，思想毫无意义。但是，请你做个热爱思想的人吧，确实，许多时候，思想并不能使我们在物质上变得富有，也不能满足我们永无休止的感官欲望，而且有时候还会使我们变得清贫和孤独，但是，它却可以使我们的理智赢得一种清醒，使我们的心灵从世俗的纷扰与诱惑中解脱出来，摒弃浮躁和虚荣，摒弃唯利是图。
10当然，我们完全不必把思想看成是一种学问甚至是一种特权，因为，任何人都有思想的天赋与权利。而且，我们更不能把思想看成是与生活无关的事情，因为只有带着眼泪和欢笑用心生活着的人，才有可能去真正地思想。因此，无论何时何地，或是凝望西风残照，或是散步在寂静的小径，或是小楼夜听春雨，或是坐看云起，或是等候在拥挤的公交站头，我们都可以静静地思想，关于生活、关于自然，关于艺术，关于社会，关于未来等等。
11我愿做一根能思想的苇草。
1—2段提出论点：思想可以使脆弱的人变得坚强伟大。4-6举霍金为例进行论证第6段着重结合论点对材料进行分析。7段为过渡段，承上文霍金因超越肉体而伟大，接下文超越个人情感而伟大。8段举例论证突出思想的价值。9段联系现实针对反对声音辩证提出思想的必要性。10段提出思想不是伟人才可以，谁都可以也应该能思想。思想就在我们的身边，呼应开头，点明主旨。
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第二篇：人是一根能思想的苇草教案
人是一根能思想的苇草教案
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，有必要进行细致的教案准备工作，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。我们应该怎么写教案呢？下面是小编为大家整理的人是一根能思想的苇草教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
人是一根能思想的苇草教案1教学目标：
1、引导学生抓住关键语句，把握文章内容。
2、品味鉴赏两位哲学家深邃的思想。
教学设想：
1、教学重点和难点：捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。
2、安排两教时
教学内容与步骤：
第一教时
内容：学习《人是能思想的苇草》
一、导入，板书课题。
帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家，他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉，“我把思想写下来，乐事，我写下的却是思想逃逸了”，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是《思想录》。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。今天我们就来读一读《思想录》中有关思想价值的一个段落，来体会其思想的光辉。
二、要求学生围绕以下问题阅读课文，重点看看文章说了几个方面的内容。
思考：“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点?为什么说人全部的尊严就在于思想?思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的?如何认识人是可悲与伟大的统一体?
师生讨论问题;
①文章的核心观点是什么?
◆第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。
②作者以“苇草”为喻说明什么?为什么要这样比喻?
◆形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人;人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。
③为什么说“我们全部的尊严就在于思想”?怎样理解“这就是道德的原则”?
作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”
也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。
④怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”?
◆作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人，即使他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以他才会想表现为天使;但是这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不如的邪恶，而人又常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话：善良的愿望优势八人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘，但在历史上，有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。
⑤“思想由于他的本性是何等地伟大啊!思想又由于他的缺点是何等卑贱啊!”这里的“本性”和“缺点”指什么?
◆思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的`、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力;使它使人高于其它万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物灵长;使它使人拥有了尊严，使它形成了人的伟大。这就是思想的本性。同时，它又是卑贱的的。帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多得更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。
⑥第八、九两节反复强调了什么意思?第十节以“伟大的君主”、“失了位的国王”类比，又是强调了什么?
人是一根能思想的苇草教案2三维目标：
知识与能力：
1、抓关键词，并分析关键词的作用，培养学生的概括能力、分析能力。
2、理解文中重要语句的内涵，增强学生的理解能力。
过程与方法：
围绕“人是一根能思想的苇草”的人文话题，通过品读、讨论、探究，引导学生理解文本，并能演绎自己的认识。
情感态度与人生价值观：
提高学生对人生价值与意义的认识，树立积极健康的人生观。
教学重点及难点
通过关键词的分析、重要语句的理解、重要文段的品读，来领会文章的旨意
教学方法：
品读法，讨论法，探究法。
教学过程：
人们时常仰望着星空，思索着“人是什么”。
古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拎着公鸡来到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗？”面对着学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。
柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。然而，在西方另一哲人位帕斯卡尔的眼中，人是能一根能思想的苇草。帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草，今天我们就一同走入文本去探讨，去感悟。
二、初读课文，整体感知，请学生标出自己感到疑惑的语句。
先请一位同学朗读课文，读后老师进行点评。
然后，再请同学们自由朗读课文，有疑问的地方可以相互交流。
“人是一根能思想的苇草”，这是一个奇特而富有诗意的比喻句。题目概括了人什么特点？怎么理解。
这个句子的主干成分是“人是苇草”，为什么把人比作苇草呢？本体和喻体具有相似点，是脆弱。但是，在中心名词“苇草”前面加了一个定语“能思想”，突出人不是一般的苇草，而是能思想的苇草，强调能思想的特点。
作者发出如此深刻的人生感慨，其实和他的人生经历和遭遇有关。一方面，帕斯卡尔一生体弱多病，始终被病魔折磨着，39岁英年早逝。另一方面，在短短的一生中，他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的，但是思想上是强大的。
（过渡：刚才我们初步分析了题目，请问，题目是从哪一段哪一句中摘选出来的？--第三段第一句--请学生读）：
（一）品读第三段：
（先分析人脆弱的特点，然后分析人能思想的特点）
1、对，就是这一句：“人是一根苇草，是自然界脆弱的东西；他是一根能思想的苇草。”（过渡语：我出示的句子和课文中有没有区别？少了哪几个字？我们在分析文本时，要学会抓关键词和关键句--你先说说，“只不过”“最”有什么作用？）
（明确）不行。“只不过”“最”这些修饰语突出了人的脆弱。
追问A：本段中还有哪一句写人的脆弱？请读一读：“用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一滴水就足以致他死命了。”
追问B：“一口气、一滴水就足以致他死命了”应该重读哪个词语？
（明确）应该重读“足以”，突出极微小的东西也能致人于死地，加强了语气。
2、（过渡语：那么，要“但”又有什么用呢？）
“但”字是表转折的关联词，表示重心在后面，突出“能思想”才是重点。
3、人“能思想”的特点，在本段中是怎样表达的？（本段中哪句话体现了人“能思想的特点”？）
（明确）因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。
4、小结这段的思路：这段的思路很清晰，第一句是主干句，点出人的两个特点，脆弱和能思想。然后，后面就围绕这两个特点展开，阐释这两个特点，典型的总分结构。
（过渡：刚才，我们认识了人能思想的特点，那么“能思想”对人有什么重要意义呢？在文中有一句高度凝练、高度概括的话，是一个独句段。它就是第二段“思想形成人的伟大”）
（二）品读第二段：
（分析了人能思想的特点后，进一步分析思想对人的重要意义）
如何理解“思想形成人的伟大”？能不能用具体的事例来证明这个观点？（分组探讨，互相交流）
学情分析：学生不理解的主要是人为什么因思想而伟大，应帮助学生理解一方面人在自然界面前是弱小的，另一方面人又因为思想超越了自然界中的其他物种，超越自然，超越宇宙。因而能驾驭自然界中的其他物种，显示出人的伟大，人的伟大来源于人思想的力量。
然后，老师列举两个典型的例子并解读：
解读：
孔子：我觉得作为一个中国人有一位先人我们是绝对不能遗忘，他就是孔子。孔子虽然是离我们很遥远的古人，但是他的思想，却引领着我们从公元前，走到公元后，它的思想光芒照彻了整个世界，为后人景仰。孔子是中国的，也是世界的，儒学已经成为世界文化中重要的一部分。
霍金：特别提出的的是霍金，英国著名的科学家，被誉为是“宇宙之王”。但是，他在21岁的时候不幸患上了严重的肌肉萎缩症，在轮椅上坐了将近50年，后来病情发展到全身瘫痪，不能说话，只有一根手指头可以动弹，但仍然创作出了伟大的著作--《时间简史》。可以说，霍金就是轮椅上巨人，他可以通过他的《时间简史》引领着我们去穿越时空，探索世界的奥秘。虽然他只有一根手指头可以触碰到尽在咫尺的、冰冷的控制器按钮，但是他广博思想却早已延伸到遥远的宇宙天际。
（三）品读第四段：
（了解了思想对人的重要意义后，进一步分析人应该怎么样）
1、给第四段填空：
因而，我们全部的尊严就在于思想。
________它________我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。________,我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。
（明确）正是由于，而不是由于，因此。
2、根据你填的关联词，你觉得作者想强调哪一句？（或者得出的结论是什么）
（明确）因此，我们要努力好好地思想。
3、怎样理解“这就是道德的原则”？
解读：“道德”是每个人、每个生命个体必修遵循的准则和规范。人区别于宇宙万物的根本特点就是能思想，也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这是我们存在于世界的意义，是人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面。换言之，人如果不努力地好好思想，就丧失了人之为人的起码的条件，丧失了做人的尊严，也就是一个不道德的人。
（四）品读第五段：
合作探究：
怎样理解“由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。”（分组探讨，互相交流）
解读：这里实际上讲的是人与宇宙的辨证关系。古今中外无数的文人墨客面对着浩瀚的宇宙，发出了宇宙无穷、人生短暂渺小的哀叹。有诗为证：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”就像一首歌里唱到的一样“我还想再活五百年”。其实，就算再活一千年，与广袤的宇宙相比也是显得多么地短暂渺小。也就是说，如果只是从时间和空间的角度，将人和宇宙一争高下的话，只会走进死胡同，是不会有希望的。
人的形体始终是被宇宙所吞没，但宇宙不一定能吞没人的思想，甚至反过来说，人的思想可以吞没宇宙。刘勰曾经在《文心雕龙》中说过“思接千载，视通万里”。陆机在《文赋》中说过“精鹜八极，心游万仞”。就是说人的思想可突破空间限制，在广阔无垠的天地间自由地、任意地驰骋。正如法国大文豪雨果在《悲惨世界》中说过的那样：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”这里的胸怀实际上就是一种思想的高度、广度、宽度。我们可以把整个宇宙作为我们的思考对象，去探索去思考。
“质点”，形象地突出了人的渺小。
（过渡语：讲到这里，我们来回顾一下，刚才我主要讲了三个问题。第一个，“人是一根能思想的苇草”概括了人哪两个特点？其中，突出了什么特点？第二个，能思想对人来说有什么重要意义？第三个，认识了这两个特点后，人应该怎么样？而本文也正好是按照这种思路来展开的。）
因此，本文内容可分为三层。
第一层，从生理层面来说，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，突出脆弱的特点。
第二层，因为有了思想，人变得高贵、伟大。
第三层，基于这两点认识的基础上，人应该努力好好思想，用思想来追求尊严，这才是最高境界。
三层层层递进，逻辑严密，思路清晰。
（过渡语：“人是一根能思想的苇草”，向人们昭示了思想的高贵和伟大，其实有很多的名人事例，甚至是平凡人的事例都印证了思想的伟大，下面，我们也来写一下）
人是一根能思想的苇草，所以，曹雪芹能用饱蘸人生感慨的笔墨，创作出伟大著作《红楼梦》。
人是一根能思想的苇草，所以，孟德斯鸠能用洞察社会的智慧，撰写出鸿篇巨制《论法的精神》。
请按照“人是一根能思想的苇草，所以，……”的形式写一两句话,要求突出思想的重要性，有一定的文采。
大家请看右边的的雕像作品，它的名字是什么？罗丹的《思想者》。下面也让我们来做一个思想者。请大家拿起我们手中的生花妙笔，也让我们的思想自由地驰骋。
学生自由写，互相交流，并展示成果。
（过渡语：“人是一根能思想的苇草”是帕斯卡尔的一句名言，其实古今中外还有很多关于“思想”名言，请大家说出几个，我们来欣赏一下）
1、我思故我在。（笛卡尔）
2、世上只有两种力量：利剑和思想。从长而论，利剑总是败在思想手下。（拿破仑）
3、思想的启发使人类摆脱了奴役，进入了自由王国。（爱默生）
这节课，我们主要学习了思想对人的重要性。
一个如此脆弱的躯体内竟然蕴藏着如此巨大的思想能量，帕斯卡尔本人不正是“一根能思想的苇草”吗？对于他的一生，恐怕再也没有比这个比喻更为贴切的评述了。海明威在《老人与海》中说过：一个人生来不是被打败的，你可以消灭他，但是你不能打败他。人因为思想而伟大。思想犹如一盏明灯，照亮了我们的内心世界，照亮了我们前进道路。我们要像帕斯卡尔一样勇于提高自己，勇于追求尊严，从而实现人的价值、实现生的价值。
第三篇：人是一根能思想的苇草
《人是一根能思想的苇草》教案
授课班级 ： 授课时间 ： 授课人： 课时：
教材分析：
帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。《人是一根能思想的苇草》是一篇哲理性很强的文章，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想，虽然是零星无序的但真实而细致，处处洋溢着理性的光芒，说出了许多我们有感悟但永远也说不出来的话。三维目标：
一、知识与能力：
1、通过理清思路、概括主旨的训练，培养、锻炼学生的归纳概括能力和抽象思维能力。
2、引导学生在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句。
3、体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。
二、过程与方法：
围绕“人是思想的苇草”的人文话题，通过组织讨论，要求学生把自己的人生积累和经验带入文本，与文本化为一体，并能演绎自己的认识。
三、情感态度与价值观：
了解著名思想家对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观。
三、重难点分析：
理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义
四、课时安排：1课时 教学步骤：
一、导入
（多媒体播放《在水一方》主题曲）
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”听这首歌可以想象到成片的芦苇独守江边，在风中摇曳。那瘦瘦的筋骨，青青的枝叶，肆无忌惮的张扬着绿的野性，任凭狂风揉摇，任凭暴雨击打。那逆流而上寻找佳人的少年，撑着长篙，荡着轻舟，映衬着茂密的芦苇，造就了三千年文明古国最优美的诗句！2000多年以后，法国哲学家帕斯卡尔同样在见到芦苇后灵光一现，咏出了“人是一根能思想的苇草”这样的至理名言。
二、合作探究 围绕问题读课文
1、“人是一根能思想的苇草”概括了人什么样的特点？
2、文章的核心观点是什么？
（参考：
1、思考和脆弱
2、思想形成人的伟大）
3、为什么说“人的全部尊严就在于思想”呢？
（前后四人为一组探讨，最好能结合自己的生活体验或自己所知道的事例）
引入A：思想有时给思想者带来的不是尊重，而是折磨，比如屈原，“行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，刻画了一个英雄末路、行销骨立的形象。他完全可以“随其流而扬其波”，站在黑暗中认为这就是光明。为什么还要做一个孤独的思想者呢？因为，人的全部尊严就在于思想。
4、如何理解“人是一根能思想的苇草”？（学生合作讨论，代表发言）引入B：当我们用水浇蚂蚁时，许多蚂蚁就在这场水灾中丧生了。人其实也一样，大自然的一次山洪，一次海啸，一次台风，那么轻易地夺去了人的性命，人真的是一种脆弱而渺小的生物。但是，人能够思想，“纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。”这一点就使人在精神层面上超越了宇宙和自然。这句话就让我们体会到思想使渺小的人变得高贵和伟大。*引入C：帕斯卡尔是一根思想的苇草
脆弱：
1、身体不好，病痛始终折磨着他
2、母亲在他三岁时离开了他
3、妹妹受他影响进了修道院，一生内疚 4、39岁英年早逝
伟大：几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形定理，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还制作了水银气压计，压强的单位帕斯卡就是以他的名字命名的。并写成了这部能陪你走到“阅尽沧桑和人情的老年”的《思想录》。有人评价：帕斯卡尔之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊，但丁之于意大利，塞万提斯之于西班牙，莎士比亚之于英格兰。小结：“人是一根能思想的苇草”，其实分为两个层面。说人是强大的、有尊严的、有意义的，主要是指人类所拥有的文化、艺术和思想，在这个层面上人是强大的；说人如芦苇般脆弱，是指肉体的生命太脆弱，太容易腐朽了，在“一万年太久”的历史长河里，一个个体生命是微不足道的，在强大的外力面前肉体往往表现的那么不堪一击。
随着年龄的增长，我们可以看到越来越多的熟悉的、鲜活的生命，在不经意之间，在我们无法把握、无法预见的偶然中，刹那间便阴阳两隔了。生命给我们的感觉，更多的是人去灯灭。这时，你不得不承认生命的脆弱。有些时候它的脆弱简直不堪一击！正因为这样，我觉得，所谓人的伟大和不朽，都只能来自于精神层面，剔除了人的精神层面的东西，载负着生命的肉体就变得空洞、虚无和没有意义。可见思想与人之重要。
三、拓展延伸
（检查学生在预习时搜集到的关于思想的名言名句）
同学们的功课作的很好，我也作了一些功课，我们一起来分享欣赏，并说说你的见解。
（投影：
1、我思故我在。
2、人类一思考，上帝就发笑。
3、一个人，只要拥有了思想，遇见鬼神，鬼神畏惧你；遇见高山，高山就给你让路；遇见河流，河流会给你铺桥；遇见天空，天空会给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。）
（学生畅言，言之成理即可）
师：不管人类多么渺小脆弱，但正如帕斯卡尔所说“人的全部尊严就在于思想”。人与动物的最大区别在于人能思想，可以探索世界，改变世界。伟大的思想造就人类文明的力量。面对人类创造的奇迹，曾经悲观厌世的浮士德不禁感叹 “停一停吧，你真美丽”。在心理学上有一座著名的“马斯洛金字塔”。（投影：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求）
师：生理需求是对食物、水、空气和住房等需求；安全需求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求；社交需求包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求；尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自 己的认可与尊重；自我实现需求的目标是自我实现，或是发挥潜能，达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人。人生正如这座金字塔，我们不能只满足于自己的口舌之欲，在精神上应该有所追求？那么谁是你精神上的偶像，为什么？（生交流感悟）
小结：能够在苦难与困顿时不放弃思想的人，才是真正的思想者。今天我们学习的文章选自《思想录》，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想。这些零星无序的思想真实而细致，体现帕斯卡尔思想的光芒。其实在我们的学习中，生活当中，只要积极思考，做一个有心人，什么问题都能迎刃而解。如果我们善于思考，随时捕捉和保留偶然闪现的思想，即使是零星无序的也可以！有朝一日，再回过头去看看自己整理的思想火花，那将别是一番滋味。
四、思维训练
大自然充满了哲理，只要细心观察，用全副身心去体会，就能在其中发现无穷的真谛，一旦有所触发，写成文字，就会有真正的理趣。比如泰戈尔说“生若夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，郭璞的“林无静树，川无停流”，帕斯卡尔的“人是一根会思考的芦苇”。同样是芦苇的形象，在《蒹葭》中是诗意的象征，在帕斯卡尔眼中是脆弱的象征，在作家张弛心中又是什么样呢？（生读《心中的芦苇》，讨论分析从不同角度立意的妙处。）
五、作业设计
一根纤弱的芦苇，因为我们的审美视角不同，读出是不同的精神内涵，这不就是人类思想的伟大之处吗？课后请同学们放飞思想，寻找自然中隐藏的哲理，并写成文字。
六、板书设计：
人因脆弱而渺小
人因思想而伟大
七、教学反思
附： 心中的芦苇[张驰] 记忆中，有一片茂密的芦苇。她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江畔一方瘠土，筛风弄月，潇洒倜傥。瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕地挑亮，密密的芦花像一片片灿烂的微笑，将野地的清苦和宁静浓缩成亘古的沉默，醉倒了金风，醉倒了诗人。仿佛是王维的山水诗，寻不出现实意味和历史痕迹，只有一抹淡远空灵飘浮于烟的高度，还有一分清高，一分落寞，一分不为人知也无意让人知晓的随意与散逸，原始般的单纯和清淡。
芊芊芦苇，在滩涂上扎根，无拘无束；在纤桥旁摇曳，蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿，渐渐化做凝重的墨色，却依旧亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季节的山峦，静候白霜降临，那满目的芦花与天上的白云融为一体，绵延至月光不能触及的远方，也依旧洁白光泽，充满蓬松的张力，然后在冰冷的纯洁里画上生命的句号。
这白发苍苍的芦苇，是樵子柴担上悠然飘起的一缕秋光，是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香鬓影的女子涉水而来，从古代，从《诗经》，“蒹葭 苍苍，白露为霜”遂成千古绝唱。洄流中，弄蒿荡舟的少年水手，采兰撷芷、在水一方的窈窕淑女，映衬着茂密的芦苇，成了三千年文明古国最优美的诗行。
倘若寄身木筏，去溯芦苇之源，那么，你能听到许多滩边涯际拉纤的号子和寨子镇尾浪漫的故事。你也会发现，苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。
易水之滨，高渐离击筑，悲凉的旋律中，荆轲告别燕太子丹，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬。乌江之畔，四面楚歌，西楚霸王柔肠寸断，在“虞兮虞兮奈若何”的哀叹声中，虞姬挥动长剑，裙袂飘飘，作最后的生命之舞。在她倒下的地方，雾茫茫，一片缟素，那是一岸的芦花在为这悲怆的决别飘雪飞霜。汩罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。佞臣专权，楚王昏庸。居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔突于胸，使诗人纵身大江，荡起涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青春的生命的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史的长河，成为端午节最深沉的纪念。
真正拥有芦苇，是在大学时代。我喜欢在学校后面的江边漫步——那里，茂密的芦苇像无边的绸带，向着远处缓缓铺开。流苏似的芦花，像云，阵阵清香在如纱似雾的月光中弥漫。牛乳般的暮霭流动如烟，小鸟在苇丛中呢喃，还有几声蝉鸣，几声虫唱。宁静，温和，洋溢的诗情触手可及。倘是周日，阳光暖暖地流泻，我用苇叶编一只小船，轻轻放入江中，看它悠悠地随风而去。更多的时候，我一卷在握，于芦花下，和屈子同愤，跟太白同醉，与东坡发少年狂。在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明心境中，我读懂了字里行间的辛酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛，犹如滴血的利刃，我们的前人把它揉碎了，咽下，宁可肝肠寸断，也要噙着泪带着微笑，轻轻地说，往事如烟啊！
人是孱弱的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷韧性，那种连自己都有可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说：“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。”
这根能思想的芦苇，就是你，就是我„„
第四篇：人是一根能思想的苇草教学设计
《人是一根能思想的苇草》教学设计
三维目标：
知识与能力：
1、通过理清思路、概括主旨的训练，培养、锻炼学生的归纳概括能力和抽象思维能力。
2、引导学生在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句。
3、体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。过程与方法： 围绕“人是思想的苇草”的人文话题，通过组织讨论，要求学生把自己的人生积累和经验带入文本，与文本化为一体，并能演绎自己的认识。
情感态度与价值观：
了解著名思想家对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观.。
重难点分析：
理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义
教学方法
品读法，讨论法，探究法。
教学过程
一、导入：
人们时常仰望着星空，思索着“人是什么”。
古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拎着公鸡来到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗？”面对着学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。
柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。然而，在西方另一哲人位帕斯卡尔的眼中，人是能一根能思想的苇草。帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草，今天我们就一同走入文本去探讨，去感悟。
二、初读课文，整体感知，请学生标出自己感到疑惑的语句。
先请一位同学朗读课文，读后老师进行点评。
然后，再请同学们自由朗读课文，有疑问的地方可以相互交流。
三、合作探究 围绕问题读课文
1、“人是一根能思想的苇草”概括了人什么样的特点？
2、文章的核心观点是什么？
（参考：
1、思考和脆弱
2、思想形成人的伟大）
3、为什么说“人的全部尊严就在于思想”呢？
（前后四人为一组探讨，最好能结合自己的生活体验或自己所知道的事例）
*引入A：思想有时给思想者带来的不是尊重，而是折磨，比如屈原，“行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，刻画了一个英雄末路、行销骨立的形象。他完全可以“随其流而扬其波”，站在黑暗中认为这就是光明。为什么还要做一个孤独的思想者呢？因为，人的全部尊严就在于思想。
4、如何理解“人是一根能思想的苇草”？
（学生合作讨论，代表发言）
*引入B：当我们用水浇蚂蚁时，许多蚂蚁就在这场水灾中丧生了。人其实也一样，大自然的一次山洪，一次海啸，一次台风，那么轻易地夺去了人的性命，人真的是一种脆弱而渺小的生物。但是，人能够思想，“纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。”这一点就使人在精神层面上超越了宇宙和自然。这句话就让我们体会到思想使渺小的人变得高贵和伟大。
*引入C：帕斯卡尔是一根思想的苇草 ——作者发出如此深刻的人生感慨，其实和他的人生经历和遭遇有关。一方面，帕斯卡尔一生体弱多病，始终被病魔折磨着，39岁英年早逝。另一方面，在短短的一生中，他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的，但是思想上是强大的。
四、小结：
讲到这里，我们来回顾一下，刚才我主要讲了三个问题。第一个，“人是一根能思想的苇草”概括了人哪两个特点？其中，突出了什么特点？第二个，能思想对人来说有什么重要意义？第三个，认识了这两个特点后，人应该怎么样？而本文也正好是按照这种思路来展开的。
因此，本文内容可分为三层。
第一层，从生理层面来说，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，突出脆弱的特点。
第二层，因为有了思想，人变得高贵、伟大。
第三层，基于这两点认识的基础上，人应该努力好好思想，用思想来追求尊严，这才是最高境界。
三层层层递进，逻辑严密，思路清晰。
五、课堂练笔
（过渡语：“人是一根能思想的苇草”，向人们昭示了思想的高贵和伟大，其实有很多的名人事例，甚至是平凡人的事例都印证了思想的伟大，下面，我们也来写一下）
人是一根能思想的苇草，所以，曹雪芹能用饱蘸人生感慨的笔墨，创作出伟大著作《红楼梦》。
人是一根能思想的苇草，所以，孟德斯鸠能用洞察社会的智慧，撰写出鸿篇
巨制《论法的精神》。
请按照“人是一根能思想的苇草，所以，„„”的形式写一两句话,要求突出思想的重要性，有一定的文采。
六、关于“思想”的名言名句：（过渡语：“人是一根能思想的苇草”是帕斯卡尔的一句名言，其实古今中外还有很多关于“思想”名言，请大家说出几个，我们来欣赏一下）
1、我思故我在。（笛卡尔）
2、世上只有两种力量：利剑和思想。从长而论，利剑总是败在思想手下。（拿破仑）
3、思想的启发使人类摆脱了奴役，进入了自由王国。（爱默生）„„
七、结束语
这节课，我们主要学习了思想对人的重要性。
一个如此脆弱的躯体内竟然蕴藏着如此巨大的思想能量，帕斯卡尔本人不正是“一根能思想的苇草”吗？能够在苦难与困顿时不放弃思想的人，才是真正的思想者。其实在我们的学习中，生活当中，只要积极思考，做一个有心人，什么问题都能迎刃而解。如果我们善于思考，随时捕捉和保留偶然闪现的思想，即使是零星无序的也可以！有朝一日，再回过头去看看自己整理的思想火花，那将别是一番滋味。
第五篇：《人是一根能思想的苇草》教学设计1
《人是一根能思想的苇草》教学设计
册亨县民族中学 黄成姣
【教学目标】 知识与技能
1、在阅读文本的基础上，引导学生抓住关键语句，把握文章内容，增强学生的理解能力。
2、领悟文章的语言美和哲理美。过程与方法
围绕“人是一根能思想的苇草”的人文话题，通过品读、讨论、探究，引导学生理解文本，并能演绎出自己的认识。
情感态度与价值观
提高学生对人生价值与意义的认识，树立积极健康的人生观。【教学重难点】
理解帕斯卡尔“人是一根能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义。
【教具准备】 PPT课件、多媒体
【教学方法】 激趣——感知——品读——讨论——拓展延伸 【教学时数】 1课时 【教学过程】 教学要点
朗读课文,整体感知文意,理清全文思路，引导学生抓住关键语句，围绕“人是一根能思想的苇草”的人文话题，通过品读、讨论、探究，引导学生理解文本，并能演绎自己的认识，提高学生对人生价值与意义的认识，树立积极健康的人生观。
一、新课导入
PPT上展示普通的一张白纸，让学生思考白纸的用途，开启思维大门。然后PPT展示用普通白纸做成的鹦鹉、鞋子等艺术品，引出“人能思想，人因思想而伟大”的主题，从而进入本课的学习。
二、本节课教学目标（多媒体展示）
1、围绕“人是一根能思想的苇草”的人文话题，抓关键语句，把握文章内容。
2、通过对文章的品读、讨论、探究，从而提高对人生价值与意义的认识，树立积极健康的人生观。
三、引导探究，感知文本
学生自由朗读课文，教师设计相应的问题，引导学生感知理解课文，从而整体把握文意。
1、多媒体显示：（1）解题：
“人是一根能思想的苇草”，运用什么修辞方法？题目概括了人什么特点？（2）探究：
人是苇草——“脆弱” 人能思想——“伟大”
明确：
（1）比喻。这个句子的主干成分是“人是苇草”，为什么把人比作苇草呢？本体和喻体具有相似点，是脆弱。但是，在中心名词“苇草”前面加了一个定语“能思想”，突出人不是一般的苇草，而是能思想的苇草，强调能思想的特点。
（2）人因脆弱而渺小 人因思想而伟大
四、拓展延伸（PPT展示）散发智慧的火花(一)华盛顿是美国第一任总统，他年轻的时候有件找马的轶事。
一天，他父亲的一匹马被人偷走了。华盛顿同一位警察一起到偷马人的农场里去讨要，但那人拒不归还，一口咬定说：“这是我的马。”两人一直争论不休，这时候，华盛顿想出了一个办法„„
……
华盛顿用双手遮住了马的双眼，对那个偷马人说：“要是这马真是你的，你一定知道马的哪只眼睛是瞎的？”
“右眼。”偷马人犹豫地说。
华盛顿放下蒙右眼的手，马的右眼并没有瞎。“我记错了，马的左眼才是瞎的。”偷马人急忙辩解道。华盛顿又放下蒙左眼的手，马的左眼也没有瞎。“我又说错了„„”偷马人还想狡辩。
“不错，你是错了。这些充分说明马不是你的。你必须把马还给华盛顿先生。”警官说。
解读: 开动脑筋，将对手引入误途，他的错误便是你的胜利。散发智慧的火花(二)有一个小和尚担任撞钟一职，半年下来，觉得无聊之极，“做一天和尚撞一天钟”而已。有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不响亮？”老主持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生，因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”
解读：本故事中的主持犯了一个常识性管理错误，“做一天和尚撞一天钟”是由于主持没有提前公布工作标准造成的。如果小和尚进入寺院的当天就明白撞钟的标准和重要性，我想他也不会因怠工而被撤职。工作标准是员工的行为指南和考核依据。缺乏工作标准，往往导致员工的努力方向与公司整体发展方向不统一，造成大量的人力和物力资源浪费。因为缺乏参照物，时间久了员工容易形成自满情绪，导致工作懈怠。制定工作标准尽量做到数字化，要与考核联系起来，注意可操作性。
五、课堂小结
六、作业设计：
一根纤弱的芦苇，因为我们的审美视角不同，读出是不同的精神内涵，这不就是人类思想的伟大之处吗？课后请同学们放飞思想，寻找自然中隐藏的哲理，仿照标题，以“人是________”为题写一篇500字左右的小文章。
七、板书设计： 人是一根能思想的苇草 帕斯卡尔 人因脆弱而渺小 人因思想而伟大
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