“画外音”、自然主义、精神出轨和家庭“煮夫”

第一篇：“画外音”、自然主义、精神出轨和家庭“煮夫”

7年前，我写过一个30多万字的电视剧剧本，名字叫《承诺》。这个剧本有一个地方让我颇费思量，那就是如何处理剧中人物打手机。我当时的处理比较老套，也可以说比较陈旧，那便是写人物打手机时，把对方说话一律处理成“话外音”。

“话外音”是观众看不到人物，但却可以听到人物声音的表现方法。我当时觉得自己这样表现是充分利用了影视艺术的基本功能——“视听-声画”结合。但有的朋友看过我的剧本后还是说，你剧本里打手机的场景太多了，看来看去无非在看人物打手机。我反驳说，难道我们现在都市生活最常见的场景不是打手机吗？如果一个反映都市生活的电视剧里没有人打手机，那是不是也太不真实了？更何况我还有“画外音”，“画外音”还推动情节。朋友听我这样说，一时也无语，想了一会儿还是表示有异议：“画外音”毕竟看不到对方，这样打手机的人就缺少交流的对象，人物与人物之间面对面的交流就缺少了。

其实，我当时脑筋真是木呆呆，如果像电视剧《宝贝》那样，两个人一打手机，一张大屏幕即刻分出两块小屏幕，两个打手机的人的面部表情和肢体语言在观众面前一览无余，这不就起到了更好的“视听-声画”效果了吗？

这个“更好”是显而易见的，不但明显增加了信息量，更能增加观众的优越感。比如，手机的这一头声泪俱下、大动真情，而手机的那一头，却啼笑皆非、哭笑不得。声泪俱下那一头显然并不知道接他手机的人是这样一种状态，但观众却知道了。观众因为知道了剧中人物不知情的事，便会觉得剧中人物可笑，喜剧性从此产生。

可惜电视剧《宝贝》没有在7年前诞生——它也不可能在7年前诞生，7年前缺少这部剧表现的生活内容，也或许有这样的生活内容，但缺少宽松、包容的社会环境。

《宝贝》的表现形式接近于自然主义。无论是孙哲夫妇先前不想要孩子，但迫于双方父母的压力不得不装不孕，还是后来孙哲老婆无意“中弹”怀下孩子，在医院里呼天抢地自然生产的过程，这些内容放在过去都是应该被删节的，如今却被演员不厌其烦，一一详尽演来，从贬的方面来说是俗，从褒的方面来看，也可以说是接地气。这一通地气接的，让我不由得想到法国自然主义作家左拉以及他的作品，比如《小酒店》。

看起来编剧六六是很赞成这一种婚外情方式的。肉体出轨总能构成事实，就像古代章回小说里说的“把那事儿做了”；精神出轨看不见摸不着，你说有，我说没有，你还就是不能说有；更何况，当事人还可以打一顶“纯洁交友”的保护伞，走到哪里都是理直气壮的。难道精神出轨真就这样健康安全？！这恐怕是女作家的一厢情愿。

我不赞成用抽取男性荷尔蒙的方式来驯化男人。因为，这样驯化出来的男人，已经失去了生物学上的意义。

第二篇：亚夫精神

“亚夫精神”----基层农村工作者的启明灯

近日，开发区全区上下掀起了“向赵亚夫同志学习”活动的热潮，形成了学习先进、争当先进、竞相发展的局面。我们村也组织了村委会成员及在村党员认真观看了“亚夫追梦”的教育宣传片，看完教育片后，我感触颇多。记得很早以前就听过赵亚夫的名字，知道句容地区大规模种植的草莓还有口感品质都很高的越光大米就是他带头引进种植的，但那时的我并未曾多去打听留意，心想应该和自己沾不上多少边吧。但这次看完教育宣传片后，我才发现我当时的观念是错误的，原来“亚夫精神”是如此的充满了熠熠光辉，他的事迹是践行“群众路线”最具体最真实的写照，难怪各行各业都需要学习“亚夫精神”。赵亚夫这位农业科研工作者身上所具备的永葆学习热情动力、勇于探索和创新、无私为土地为农民为农村奉献一生的精神品质，不正是我们广大基层农村工作者所真正需要具备的吗！

学习是固本之举，学习是源头活水。庄子说“吾生也有涯，而知也无涯”，是说学无止境。《三字经》劝说人们“玉不琢不成器，人不学不知义”，是强调学习对人成长的重要。诺贝尔经济学奖得主舒尔茨指出，人类的未来不取决于空间、能源和耕地，而是取决于人类智力的开发。知识就是力量，学习改变命运。由此，学习的重要性可见一斑。随着时代的进步发展，新时期建设社会主义新农村的任务对广大农村基层农村工作者的知识水平要求和以往相比要更高，需要学习和掌握的知识领域要更宽更广。村委会日常工作也正逐步向无纸化、多媒体化方向发展，并且，为村民办理实事的时候都要做到以理服人，有法可依，这对基层工作者的综合素质水平较之以往就有了更高层次的要求。因此，我们只有不断处在学习的状态中，才能把学习的体会和成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施，改进工作的方法。赵亚夫同志为何有永葆学习的热情和动力呢？我想，那是因为他已经将学习视为自己必须承担的责任和使命，在学习上对自己的要求一直是“知不足”。他刻苦专研，40岁学习日语、60岁钻研电脑，70岁走进从未涉足的蔬菜种植领域，可谓是实实在在践行了一句古语：活到老，学到老。这种高亢的学习热情不禁让作为一名青年的我深感汗颜，在此应该做深刻的自我反省和检讨。因此，在日后的日常工作中，我要更加严苛的要求自己，要做到持之以恒地多学习各方面知识，例如：农村工作中所需要的各项法律法规，农业栽培技术，以及人文社科方面的知识，提高自身的综合素质，真正做到向赵亚夫同志学习，将“亚夫精神”落到工作实处，真正做到活到老，学到老。只有综合素质提高了，才能做好带领村民们致富奔小康的领路人。

看完“亚夫精神”宣传片，我深深地被赵亚夫同志勇于探索，敢于改革创新的勇气所震撼和鼓舞。他敢于尝新，从日本带回草莓苗尝试种植，并且敢于带领农民在岗坡地上试种，敢于改革传统农业耕作方式，并且走农民合作道路，率先在全省建立第一家省级有机农业示范园，孜孜以求、锐意探索，一步步向农产品市场营销、品牌培育、农村人才培养、合作社组织建设等领域纵深拓展，不断解放和发展农村生产力，圆了百万农民的致富梦、小康梦、幸福梦。改革和创新是事业发展的力量和源泉。我觉得这句话也深深适用于我们的新农村发展事业。我们所处的时代，应该是中国社会、中国共产党、中国农村之转型的时代。我们村要有新发展，新面貌，关键是在于改革创新，走新型农业化道路。近些年来，周边不少村落新农村建设已取得初步成效，因此，我们村在新型农村建设道路上，应该向赵亚夫同志学习，要有敢于改革和创新的精神，我们要敢于打破传统陈旧的耕作经营方式，村干部要多开例会，大家集思广益，共同探讨可行的创新型的适合本村发展的道路，并且带领农民兄弟在实践中慢慢摸索，找到真正适合我们村发展的适应新时代潮流的发展模式。

“亚夫精神”里还有一个巨大的闪光点就是奉献。甘于奉献，对于一名农村工作者来说，也是很重要的素质要求。赵亚夫同志带领农民同志常年在田间地头辛勤劳作，不畏酷暑严寒，他待农民朋友就像自家人一样，不厌其烦，手把手教技术，这需要多么大的奉献精神啊。试问又有多少农村工作者能做到像赵亚夫同志这般只知付出，不求回报呢。无私奉献，在我看来，就是一种爱的体现，只有拥有“大爱”的情怀和境界，才能真正做到真正不计个人得失，真正无私奉献。因此，我要以“亚夫精神“为榜样，像赵亚夫同志那样淡泊名利，甘于奉献，我们党的宗旨是全心全意为人民服务，不计较个人地位、名利，一切为了国家，为了人民，是我们基层农村工作者应有的品格。就我个人而言，就是要坚持从小事做起，在日常工作和生活中严格要求自律，正确对待名利、地位和权力，防微杜渐，做到心胸开阔，当个人利益与他人利益、集体利益发生矛盾时，我们要时刻牢记集体利益，本村利益高于一切。还应该制定为本村新农村建设而努力的阶段性工作任务和目标，为本村的经济发展贡献自己的力量。

第三篇：情感故事：精神恋爱算不算出轨

情感故事：精神恋爱算不算出轨

也许是女人婚后渴望一份体贴和关怀，面对丈夫的粗枝大叶，我们的婚姻出现了三年之痒，我俩总是因为一点鸡毛蒜皮的小事争吵不休。而就在这样的当口，辉的出现，让我和丈夫的关系更紧张起来。

辉是我们处新来的处长。在他走马上任的见面会上，我被他的一番就职演说深深打动了。他不愧是名牌大学的研究生，说起话来文采飞扬，而且人长得也帅。散会后，他对我说：“听说你是本处的大笔杆子，以后还得多多帮忙……”我当时满脸通红地说：“其实，我与你相比真的差远了……”第一次与辉接触，我就不禁被辉的细腻和亲和所打动，想起丈夫在家的大男子主义，在失落中我对辉油然而生了莫名的好感。

由于工作上经常与辉共处交流，我发现辉对我其实也经常有着“特殊的关照”。有一次给部长写演讲稿，稿子写完后，我一点也不满意，心想，这下子可丢丑了。我怀着忐忑不安的心情把稿子交给辉：“处长，不知怎么搞的，总找不到感觉，这是部长的第一次讲话，我心里也不托底，还请你多多润色……”后来部长讲话时，不时博得阵阵的掌声。当时我的心里才一块石头落了地，但我知道稿子由辉作了大量的改动，而且都是些理论与实践相结合的精彩片段。事后，部长问：“这稿子是谁写的?很不错。”辉回答说：“是我处的女秀才写的，她不但人长得漂亮，文采也好。”听完这话，我的心怦怦跳个不停，脸红得不知说什么好。

从此，我发现从内心我有些爱上他了。比如，我经常找借口去他办公室，只是为了想看他一眼，有时一听说他要公出，瞬间便觉得有些失落。在单位里，只要有辉在，我觉得自己的工作充满了活力。可是一回到家，我对丈夫的言行却越看越不顺眼，常常对他横挑鼻子竖挑眼，与丈夫过着三天一小吵两天一大吵的日子，丈夫不止一次在问我：“你怎么了，想离婚就明说，何必总找碴吵架呢?”

我对辉的感觉“渐入佳境”。有一次，单位举办舞会，辉邀请我共舞。辉的双手搭在我的身上时，一种幸福的感觉顿时涌遍我的全身，在缓缓的舞步中，我和辉不时地用刻意压抑的眼神对视着，我们两人都产生了一种莫名的冲动。辉终于启动他的双唇，细声在我耳根边说：“一起到外面坐坐吧”。面对辉的暧昧之约，我却没有拒绝。就这样，那天晚上我和辉在酒吧聊到很晚，也许是喝了许多酒，辉竟直言不讳地希望我能做他的红颜知己。听了辉的表白，我的心像小鹿一样上蹿下跳。也许我们毕竟是公务员，内心的持重使我们还是把持住了底线。可是考虑到时间太晚，辉执意送我回家，我家住在五楼，他见楼洞里黑得伸手不见五指，便执意再送我上楼。走到四楼楼梯口时，一束手电筒的亮光突然对准了我俩。令人尴尬的是，手执电筒从楼上走来的竟然是我的丈夫，原来他见我这么晚还没回家就准备去外边接我。好在他还比较理智，并没有什么过激的行为。

回到家里我与丈夫相对无言。半晌，他才说：“咱俩离婚吧。”我没有这个思想准备，只好承认自己的错并发誓不再与他往来。这件事发生后，我对辉的态度也有了明显的改变，他对我也是敬而远之。但此后，每当我与丈夫发生口角时，他时不时把这件事情折腾出来，让我难受。

现在，我有时候想想挺后悔的，不该有这么一次精神恋爱；但是，我又没做错什么，难道精神恋爱也算是出轨吗？

第四篇：精神出轨与肉体出轨该如何控制

精神出轨与肉体出轨该如何控制

思想出轨不容易让人知道也不会给你身体有什么伤害！肉体出轨容易让人知道还会给你身体带来伤害！但是没有完全从肉体中出轨的思想，也没有不带思想的肉体。

人的思想是最丰富的，也是最自由的。谁都没法保证不游离。婚姻不是生活的全部，忠诚是承诺，但有时，我们需要一些精神和情感上的安慰。

肉体出轨和精神出轨哪个更可怕？

一些人认为肉体出轨更可怕。很多时候当人们看到很有吸引力的异性，很难让自己不在精神上出轨，精神出轨在每个人身上随时随地都可能发生。但多数人都不能容忍自己的另一半跟别人有肉体接触，因为一旦自己身子都交出去了，心也早交出去了。另一些人则认为精神出轨更可怕。如果只是肉体出轨，还可能是一时冲动或者一时糊涂，还有挽救的余地。精神出轨是比肉体出轨更可怕的一件事，有谁愿意跟一个躯壳生活在一起，维持徒有其表的婚姻形式呢？

精神出轨需要有理智去控制，有毅力去忍耐。自愿的肉体出轨则完全是疯狂。现实中对某人的爱幕，并不一定是有谈婚论嫁的意图，而是一种近乎愉悦的亲近感，并不能说是精神出轨。肉体出轨有些并非全是出于自愿。精神与肉体都出轨了的话，那就表示你们已经完了。情感上的出轨能给人带来喜悦，而这

种喜悦在是可以嫁接到实际的生活中来的。因此，单纯的情感出轨或精神艳遇其破坏性和严重性都要小于肉体出轨

每个人都可能会遭遇情感危机，一旦在两个人的世界里迷失方向，劈腿的想法就很容易浮出水面。所以在这里很有必要跟大家谈谈，如何将劈腿的念想扼杀在摇篮中！

1、掂量得失。

扪心自问你的另一半真的有那么差吗？事实上，一旦你卖出了出轨的那一步，你可能失去的会更多。对于你自己和身边的人，感情、现实和经济的损失都会相当大哦！

2、新的生活不一定就更好。

有些人出轨可能是因为他们觉得第三者会给他们提供不管是物质上还是生理上爱人所不能给的满足，问题是，等到做了决定以后发现事实并不是那样，他们并没有觉得生活变的更好了。于是开始捶胸顿足后悔自己已失去真爱。

3、改变现状。

挽救感情在你放弃前试着找找感情的缺口，问题到底出在哪儿了。也许正是你想逃离这段感情的原因呢！既然当初选择和TA在一起了，就有责任共同走下去。

4、爱情不是肥皂剧面对现实吧！

两个人的感情生活不可能像电视剧里那样永远浪漫新鲜。爱情都会经历一段磨合期，从年轻到成熟，不断成长。

5、找伴侣不是换新衣

第三者可能给你的生活带来了新鲜感，但是新鲜感过后呢？你会继续找第四个第五个来刺激你的感情生活吗？另一种可能就是，你的爱情不会长久幸福。

6、出轨不是件光彩的事情

傻子都知道出轨不是一件体面的事情。不管对方发现没发现，对感情不忠就是错的。没有人愿意是那个被欺骗的人，如果你真的对你们的感情不满，建议你要么去拜访一下婚姻咨询师，要么就光明正大的走出来。

7、感情真的结束了吗？

最后，如果你觉得你们的感情真的已经走到尽头，那么请你再三考虑两个人是否真的已经没有未来，如果答案是肯定的，那么move on可能就是最好的选择。

第五篇：学习朱彦夫精神

学习朱彦夫精神，书写极限人生

区工商联秘书长、党组成员杨为民

朱彦夫同志是淄博市沂源县西里镇张家泉村人，1933年7月出生，1949年加入中国共产党，一级伤残军人。他14岁参军入伍投身革命，在抗美援朝战场上失去了四肢和左眼。在和平建设时期，他主动放弃荣军休养所的特护待遇，回到家乡担任村党支部书记长达25年，带领全村群众治理荒山、兴修水利、发展教育，使全村群众逐步摆脱贫穷落后状态，过上温饱殷实的好日子。从村党支部书记岗位退下来后，他用嘴衔笔、残肢抱笔，创作完成了自传体长篇小说《极限人生》和《男儿无悔》。他的先进事迹，体现了一名共产党员的坚定信念和崇高追求，体现了一名基层党员干部身残志坚无私奉献的高尚品格，体现了一名伤残军人生命不息战斗不止的奋斗精神，是新时期基层党员干部的优秀代表，是农村基层党支部书记学习的好榜样。1997年，中央组织部授予朱彦夫同志“全国优秀共产党员”荣誉称号。

现在许多人不求上进，只想获取不想劳动，只想算计国家、算计别人，这固然与他们价值观出了问题有关，更重要的是他们的心灵被私欲牢牢占领，根本不会去反思人怎样活着才更有意义。记不清是哪个哲人说过：“要想让地里不长草，最好的办法是种上庄稼。”人的心灵不被光明的人和事占领，就要被阴暗的人和事占领。

朱彦夫身残志不残的精神已经不是单纯的“伟大”所能形容的，《当代中国保尔——朱彦夫》是一部具有深远历史意义、激励我们中国几代几十代人的鲜活教材；是一面共产党人的镜子，是一本共产党员价值观的优秀读物。学习朱彦夫同志，就要学习他艰苦朴素、苦干实干的优良作风，就要学习他顽强的拼搏的奉献精神，就要学习他公而忘私的道德风尚。我们一定要强党性修养，牢记为人民服务的宗旨，以赤诚之心对待群众，努力为人民群众办实事，解难题，办好事。