2012高考语文 争分夺秒15天押题 5.2012年高考作文十大猜想

第一篇：2012高考语文 争分夺秒15天押题 5.2012年高考作文十大猜想

梁挺福:2012年高考作文十大猜想

【作文猜想一】寒门难出贵子？

一、作文素材

1.2011年8月3日，一位自称“做了15年老师”的网友在天涯社区发表《这个时代寒门再难出贵子》一帖，掀起网上热议，甚至有网民表示“出身越底层，上的学校越差”的现象日趋严重。与此同时，新闻中的赵同学以如此优异的成绩考上北京大学本应是人生大喜，却因不了解国家的相关政策而与校方发生误会，遭到北大相关负责人回应：考生家庭困难可及时与学校联系，没必要借此赚眼球。

2.“我国高等教育公平问题的研究”课题组发布的结果表明，中国各重点大学农村学生比例自1990年起不断滑落。北京大学农村学生所占比例从三成落至一成，清华大学2010级农村生源仅占17%。与之相反的是，兰州大学在2011年8月31日发布的新生生源结构结果显示，今年录取的4500名新生中，农村学生达2399名，占招生总数的53.3%。无论如何，城乡教育差距客观存在，它令我们深思：寒门到底能不能出贵子？穷孩子能不能有春天？

3.2012年清华大学自主选拔的“新百年计划”分为“领军计划”、“拔尖计划”和“自强计划”三个部分。而“自强计划”：面向长期学习、生活在农村地区、边远贫困地区或民族地区，自强不息、德才兼备的高中毕业生。有媒体说，这一政策将“成就”寒门学子。

4.中国人民大学2012年的自主招生新政亮点也是关注经济贫困学子的“圆梦计划”。“圆梦计划”的招生对象是在县及县以下地区学校就读、学习成绩优秀或具有某方面培养潜能的应届农村高中毕业生，由中学校长实名向中国人民大学推荐，或者自荐。由中国人民大学进行审核，审核时，将对与人大签有省校、市校共建协议的省、市所属中学和中西部及欠发达地区的中学适当倾斜。被推荐的考生原则上要求平时成绩排名为所在中学的前10%且家庭中三代之内无大学生的农村户籍学生。“三代无大学生”迅速成为新闻热点，不管公众如何议论，中国

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人民大学自主招生向偏远地区和贫困家庭倾斜的态度是明确的。

二、构思点拨

近年来，著名高校中农村子弟特别是寒门子弟比重逐年下降，一方面是农村城镇化过程的结果，另一方面也包含一些不正常因素，实际上形成某种教育不公平。我国目前贫富差距扩大的现象没有得到遏制，而且在向不良方向发展，带来社会阶层间流动性降低的问题，不仅涉及教育公平，也涉及社会公平，涉及到国家未来发展稳定的大问题。

社会上出现了“寒门难出贵子”的言论。那么“哪门”能出贵子？其实，对于众多花钱上课外班、钢琴班、奥数班„„的家长而言，其目的还是期望自己的孩子能够成才。这种望子成龙的压力更多源自家长，而这些家长绝大多数是没有背景的平民，无权、无势，只有通过自己及孩子的艰苦努力才有可能平门出贵子。【作文猜想二】快时代与慢生活•快与慢的度

一、作文素材

今天是一个崇尚快捷的时代，“快”无处不在，信息有“快报”“快讯”“快信”，传递有“快递”“快运”“快件”，出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快枪手”，餐饮有“快餐面”，连购物都时兴“秒杀”。

“快”使得经济快速成长，潮流快步翻新，今天的社会呈现出全然不同以往的面貌。在这样的快节奏中，你还记得“慢”吗？你认为今天还需要“慢”吗？你怎样看待“慢”与“快”的主题。

二、构思点拨

品味当今时代万象，反思生活之本源。“快速时代”成名要快，致富要快，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、抑郁症、亚健

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康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延„„诸多不正常的状况，让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生„„

从国家发展的层面上看，中国，请停下你飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知！不要让列车脱轨，不要让桥梁坍塌，不要让道路成为陷阱，不要让房屋成危楼。慢点走，让每一个生命都有尊严，每一个人都不被“时代”抛下，每一个人都顺利地抵过终点。

如何把握快时代与慢生活的“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊，是令我们深思的主题。

【作文猜想三】小悦悦的第19位路人•道德底线

一、作文素材

2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾轧，随后肇事车辆逃逸。几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，对此冷眼漠视。最后，一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团！

10月14日，小悦悦被撞后第二天，悦悦父母提了3箱牛奶，前去感谢广佛五金城新华劳保店的老板娘吴女士。是吴女士设置的电子眼，记录下了那段视频。18名路人、两名司机总共40只眼睛都没有发现或“视而不见”的人间惨剧，一只电子眼发现了，记录了。透过这只电子眼，全国人民都看到了在血泊中孤独挣扎的小悦悦，很多人流泪了，我们的心流血了。

二、构思点拨

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5年前一起彭宇案让国人对过马路扶老人的美德心生胆怯，今年6月卫生部公布的《老年人跌倒干预技术指南》提出：不要急于扶起，要分情况进行处理。过马路扶起一位需要帮助的人只是举手之劳，如今却成了一桩桩道德缺失的事例。

我们习惯了在熟人社会怎么生存，怎么“守望互助”，怎么“远亲不如近邻””但却不习惯在陌生人社会、在陌生人面前掏出爱心，传递爱心，我们学会的是要“明哲保身”„„遥想当年，雷锋叔叔帮助过那么多人，从不担心会被冤枉，他也从未被冤枉过。每一次，他和他帮助过的人都很愉悦，依依惜别，鱼水情深，那是一种什么样的社会风气！如今，我们甚至不敢伸手搀扶一下摔倒的老人。

佛山小悦悦事件，18位冷士的无情与冷漠，刺痛了亿万国人的心，民众的耻辱感被强力地唤醒，中国人对道德的反思达到了空前的高潮，我们并不冷漠，我们仍然会有很多的人愿意去扶起过马路时需要帮助的人。就在小悦悦离世的那个月，24岁的刁娜在下班途中救起了一位倒在血泊中的女孩，但她也被飞驰而过的汽车撞断了小腿。她说：“一条腿换来了一条命，我只是希望小悦悦的悲剧不要重演。”

【作文猜想四】苹果PK诺基亚•创新的力量，发展的源泉

一、作文素材

1.诺基亚曾是欧洲上个世纪末最成功的企业，曾是欧洲人与硅谷进行技术竞争并因此创立企业巨头的典范；在2000年的时候，诺基亚也是美国投资者“皇冠上的珍珠”，它的股价一直相当坚挺，始终在上升；一直到3年之前，也还没有人能设想如此一头巨大的庞然大物会面临危机。

在很短的时间里就爬到了事业的巅峰的诺基亚，在很长时间内都对市场的变化不以为然，固执地相信着自己的固有优势。当iPhone推出时，它一直对其发展势头置若罔闻。如今，当注重握在手里的时尚的消费者越来越倾心于iPhone时，诺基亚的风采也就不复存在。

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2.动物园里新进一只剽悍的美洲豹，管理员每天给它准备丰盛的食物，还为它开辟了专用的活动场地。然而，美洲豹却总是无精打采，郁郁寡欢，后来干脆连食物都不吃了。兽医来了，检查了半天也没有发现什么毛病。有人说，也许美洲豹是怀念原有的生存环境和野生氛围了，不如在它周围放个美洲虎试试看。园长没有别的办法，就在美洲豹活动的场地上放了一只美洲虎，结果发现，每当美洲虎经过时，美洲豹都会站起来怒目而视，严阵以待、时时刻刻的警惕，令美洲豹焕发了活力，并恢复了威风。

二、构思点拨

诺基亚惨遭滑铁卢就在于自我陶醉，安于享乐，没有危机意识就会面临杀机，危险必然悄然降临；对于生活方式的思考，美洲豹面对新生活环境，它也应该继续保持自己以往的生活习惯，而不是过分抱怨，悲观沮丧。由此可见，对于对手、对于未来，应一直心存谨慎，只有居安思危，具有忧患意识，才能高瞻远瞩，防患于未然。小到个人、团队的进取，大到一个国家、整个世界的发展，无不是生于忧患，死于安乐。

苹果公司的创始人乔布斯通过他的科技产品把远在海外的万千中国人引向了他所构建的I时代：iPhone、iPad、internet和idea。乔布斯把他的企业变成了一个世俗化的宗教，I还代表着个人（individual）、想象力（imaginative），乔布斯在科技产品里倾注了艺术与人文思想，从而改变了人们的生活趋势。他靠什么成功？创新能力和想象力。而创新力和想象力，不属于任何一门专业，是经典的综合素质能力。而在2011年他离开了人世，给世界包括中国制造了强烈的震荡，甚至在宁波市出台了培养“乔布斯式领军人物”的举措，乔布斯留下的I时代，将会改变更多人的价值观。【作文猜想五】北京精神•中国文化

一、作文素材

“爱国、创新、包容、厚德”——历时18个月，经293万北京市民投票选出的八字“北京

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精神”日前公布。市民投票了，官方公布了，“北京终于有精神了！”果壳网友“小耿”说，他最欣赏北京精神的第四点：厚德，因为“整个场面要厚德（HOLD）住才对”！北京有“精神”了，天津、南京、武汉等地的网友“不服气”了，纷纷表示不玩“虚”的口号，要摆出最实在的“精神食粮”。对于官方的“精神”，网友就表示“不服气”，网友Kielboat仿发布体，自制了一条“北京精神”——烤鸭、卤煮、豆汁、仿膳，得到了一片支持。随后，成都、沈阳、香港、佛山等地也相继推出足具地方美食特色的“精神食粮”，如成都：兔头、蹄花、凉粉、米线；沈阳：烧烤、鸡架、来串、腰子；香港：虾饺、烧卖、叉烧、凤爪；佛山：飞鸿、无影、咏春、叶问等。

二、构思点拨

既然要提炼某一地方的精神，就要善于将共性要求寓于鲜明的地域特点之中。

正如一个国家、一个民族、一个企业、一个人要有精神，一个城市也需要有精神。“城市精神”这个城市理念的提出，首先是由城市的功能和它的特征所决定的。城市是一个地理的、经济的、社会的空间实体，是各种自然要素和人文要素的组织系统。城市聚集了大量的人口、资源和社会经济资源和频繁的政治、经济、文化、教育、科技乃至宗教活动，是人流、物流、信息流的集散中心；其次是由“城市精神”本身的能动作用所决定的。“城市精神”本身具有鲜明的目的性和计划性、具有强烈的主观创造性和发展的前进性。“城市精神”这个价值理念是由于城市病的严重存在而提出的。城市无不具有二重性。进化伴随着退化，文明与野蛮同在，高雅与低级俱进，有城市必有城市病。因而必须研究城市病的症状、病灶、病因、病理，对症下药；要用先进城市精神替代落后的城市精神，要研究先进城市精神的载体，研究城市社会医生的水平、分布。总之，必须以发展克服城市病，以规划克服城市病，以管理医治城市病。

“精神”是看不见、摸不着、抓不住的东西。但是，精神是可以爆发、转化为物质力量的。

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【作文猜想六】让规则守望公平正义

一、作文素材

1.今天，如果有人大叫 “吃亏了，买到了注水牛肉！”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光„„仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

2.2011年9月6日晚9时许，北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实，歌唱家李双江15岁儿子参与打人，并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看，事发时李天一系无证驾驶。而据爆料，这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马，后经改装，成为现在肇事车的模样。有关人士分析，即便没有此次的打人事件，李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先，在中国，不满18岁的公民是没有资格申领驾照的，而李天一才15岁，且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次，无证驾驶无照车，违反《道路交通安全法》第95、99条，可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车，按法律规定，则应当恢复原状，并予以罚款二百。

3.2009年1月10日14时20分，全国研究生入学考试外语科目开考。在武汉华中科技大学（微博）考点，一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场，却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟，保安拒绝让其进场考试，这名女生当即号啕大哭，“今年是我第二次考研（微博），求你们让我进去！”该女生称将入场时间错看成了14时30分。考场的值班保安称，如果违反规定让她进场，不但会影响其他考生，监考老师也不会同意。眼看考试无望，这名女生突然面朝值班保安，双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了，现场一片寂

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静。很快，保安将她扶起，该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍，当时他们就此事向上级请示，希望让该女生破例进场，但未获得批准。

二、构思点拨

源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫，礼不下庶人”等封建特权思想的影响，有一部分人是制定规则的“高人”，却是遵守规则的“矮子”，他们崇尚“规则是死的，人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论：“欧洲人太死板，中国人太变通。”欧洲人有规则意识，游戏规则一旦制定并经大家认可，就要普遍遵守；而一部分中国人常常视规则如游戏，好有特权思想，总想在规则之外另搞一套。

出现李天一等各种“二代”问题，问题根源恐怕还在于社会转型期潜规则的盛行。秩序若不生病，“二代”在社会上是很难“嚣张”起来的。坏孩子不可怕，所谓“孺子可教”，但坏秩序却非一日之功可救。“嚣张”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我们：重整秩序，敬畏规则，迫在眉睫。

这位女生因看错时间而丧失考试机会，的确值得同情。但在考场规则面前应该人人平等，不能因为有人迟到跪地哭求就可以破例。拒绝下跪女生进场，看似不近人情，实则是对考场规则的一种敬畏。

【作文猜想七】经营自己，命运舵手

一、作文素材

北京有一位修钢笔的老人．在寸土寸金的王府井．有一间产权属于自己的铺面，但生意惨淡，每月收入仅2000多元。有人劝他：“你把铺面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，为什么非要自己经营呢？”老人说：“我也不是傻子，这一点明白账我能不知道吗？可我如今干的事，不仅是经营生意．也是在经营我自己，每月我少了3000元收入，并不影响我的用心 爱心 专心

生活质量．我若闲下来没事干或干我不喜欢的事．我就受不了。我这儿是全北京唯一专修钢笔的铺面了．喜欢钢笔的北京人差不多都知道我．我能为那么多的人服务．这不比我一个月多挣几千元更重要吗？我活了70多岁，知道我最需要啥。”

二、构思点拨

1．明确“经营什么”。审读提供的背景材料，从“理”的角度来看应为“自己认为‘最需要’的”，从“情”的角度来看应为“自己最‘喜欢’的”。《论语》中的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”诠释的正是此理。

2．明确“为什么”要去“经营”它。因为通过“经营”它，最能活出生活的真正滋味，最能享受人生的真正乐趣，最能领悟生活的真正意义，最能实现人生的真正价值，进而才能够苦得其所，乐在其中。

3．明确“经营”它的路径。要“经营”它，就要摆脱“外物”的诱惑，挣脱“功利”的缰锁，心无旁骛，静如止水，以精神的丰赡笑傲物欲，以生活的诗意愉悦性情，爱我所爱，欢歌一生。

【作文猜想八】敬畏生命 感悟人生

一、作文素材

1.在韩国非常流行一种“死一把”的活动，参与者首先要进行一个以“生命的意义”为题的测试，留下肖像，写下遗嘱，然后穿上麻布做的寿衣躺进棺材里。体验者能在棺材中听到哭声，大约15分钟后，工作人员再打开棺材，体验活动结束。据主创人员介绍，“死一把”的目的是为了让人们反省过去，珍惜现在，更好地面对未来。很多参与者都有类似的感触：“在棺材里，我非常非常害怕，想起了母亲和逝去的亲友。现在的我已经完全不同了，因为我要创造一个没有遗憾的人生。”

英国心理学家弗兰克•托里斯博士作过这样一次调查：如果意识到生命是一场租赁，你会对生

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活有些什么样的再认识呢？“珍惜身边的一切！”这是35%的参与者的共同体会。“有了危机与压力！”这是24％的参与者的心态。“处处按规则办事！”这是26％的参与者的感受。2.美国加州的金门大桥，被誉为“自杀天堂”。大桥上挂着一幅标语：“花上三分钟想想家人，你就可以当作看风景。”在德国汉堡的阿尔斯特湖边的防止自杀标语上写着差不多的话，上面写着：“再给自己五分钟，你就有能力从这里重生！”

在巴黎的埃菲尔铁塔，这个钢铁建筑的顶端挂着的标语曾写着：“用两分钟环顾美丽的巴黎，你的生活将不再黑暗。”在日本京都的清水寺，因为环境优美而总是成为跳楼自杀者的首选之地，工作人员贴出了善意的标语，写着：“做一个深呼吸，你便转头回家。”一个深呼吸的时间不过十秒钟。

原来人一个生死抉择间转念的时间最长只需要短短五分钟，而最短可能只需要十秒钟。3.在电影《非诚勿扰2》中的情节：李香山患上了绝症，正面生死的时候，身边的朋友对生活有了新的认识。为了再见身边的亲朋好友，李香山在临终前办了一个人生告别会，和好友们一一告别，他告诉朋友，自己也怕死：“怕，像走夜路，敲黑门，你不知道门后是五彩世界还是万丈深渊，怕一脚踏空，怕不是结束而不是开始。”他告诉梁笑笑：“婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错。”而女儿最后为李香山朗诵了一首诗：“你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。”这时候，不少观众已跟着抽泣不止。

二、构思点拨

1、敬畏生命是“人文”精神的重点之一，培养具有敬畏生命精神的新人是促进学生身心健康和谐发展的需要，更是教育界的重要任务。敬畏生命也是社会高度关注的热点之一。当前我国大力构建“以人为本”的和谐社会，首先就要以生命为本，确立起生命至上的原则。目前，人们越来越注意善待生命、敬畏生命、关爱生命，然而社会上仍存在一些不敬畏生命的现象：残害动植物、矿难不断、自杀、药品制假等，让人痛心疾首。社会迫切需要我们去敬畏生命，用心 爱心 专心

因此我们发出了“举国敬畏生命”的号召，我们自身也有必要去敬畏生命。

2、在生命中，忍受痛苦的磨练，往往能得到美丽的结果，获得事业的成功和生活的幸福，达到人生更美好的境界。挑战生存，冷静是绝望的出口，合作产生力量；敬畏生命，不轻言放弃；纪律，创造奇迹的保证。【作文猜想九】要做事，先做人

一、作文素材

一家著名的外企要招聘一名资深会计，一位女大学生前去应聘，她因为没有工作经历被拒绝了。可她却坚持参加笔试，并且拿了第一，于是人事经理亲自复试，女孩坦言，唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务，经理失望了：“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头，掏出两块钱双手递给经理：“不管是否录用，请都给我打个电话。”“如果没被录用，你想知道些什么呢？”“请告诉我，哪些方面我没有达到你们的要求，我好改进，”“那两块钱„„”女孩微笑道：“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以由我付话费，请您一定打。”经理笑了：“你把两块钱收回，我现在就通知你，你被录用了。”

二、构思点拨

从材料中我们可以看到：这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验，但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品，有时比资历和经验更为重要”的角度切入来构思作文。

另外，我们也可以探究女大学生应聘成功的原因，选择从某一方面切入来构思作文： 1.从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”，她却坦言自己没有工作经验，这种诚信的品格是做人成事的基础，对搞好财务工作尤为重要。

2.从坚毅的品格切入。她应聘开始便遭到拒绝，但毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作，没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

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3.从直面不足的勇气切入。即使没被录用，她也勇于直面不足，要求听到别人对她的批评意见，以便改进。

4.从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费，这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

当然，也还可以从人事经理善当伯乐，能从一个个细节发现一个优秀人才的角度切入来构思作文，等等。

【作文猜想十】爱与害

一、作文素材

一个小孩在草地上发现了一个蛹，把它带回了家。过了几天，蛹身上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎卡住了，一直出不来。小孩于心不忍，便用剪刀剪开蛹壳，帮助蝴蝶脱蛹而出。可是，这只蝴蝶身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。

二、构思点拨

“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。人生如同破茧成蝶的过程。幼蝶在蛹内“似乎卡住了，一直出不来”，是正常现象，只有经历了这种磨难和痛苦，才可能成为矫健的蝴蝶。而材料中的蛹没有经过这一关，故而“身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来”。

生命历程中的磨难有时也是一种宝贵的财富；对弱小者有时溺爱不得；爱有时是种害。小孩是因于心不忍才动剪刀帮忙的，可这种爱心却帮了倒忙，害得蝴蝶一来到这个世界便是一副病态。

当然也可以从尊重事物循序渐进的发展规律角度分析，不可揠苗助长。由蛹化蝶是一个由量变到质变的渐进过程，幼蝶在蛹内挣扎乃至咬破蛹壳，是这个过程中不可缺少的一部分。小孩的一剪，把这个过程“剪掉”了，使幼蝶失去了锻炼机会，其生命力、适应能力必然大打折扣。结果也是欲速则不达，幼蝶悲剧的发生就成为一种必然。

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第二篇：争分夺秒15天2012高考语文押题：13.2古诗鉴赏)

1．(2010年北京卷)读下面这首诗，完成(1)～(2)题。

古 风(其三十九)

李 白

登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒。

①荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂晖，浮云无定端。

②③梧桐巢燕雀，枳棘栖鹓鸾。且复归去来，剑歌行路难。

[注]①徂晖：落日余晖。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鹓鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

(1)下列对本诗的理解，不正确的一项是（）．A．前四句，写诗人登高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调。

B．诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。

C．

七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄地表达了诗人对世事人生的感受。

D．

九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鹓鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上。

(2)结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的思想感情。

答：________________________________________________________________________ 解析：(1)本题考查对诗歌内容的理解能力。诗歌开头描写了登高所见的景象，天地漫漫，群物被霜，旷野寒冷，描写了一幅凄冷的秋景图，为下文抒发自己对世事人生的伤感之情作了铺垫，因此A项“昂扬奋发的基调”表述有误。(2)本题考查分析概括作者的观点态度的能力。可采用提取法：荣华付诸东流，浮云遮蔽了白日，本来筑巢于梧桐的鸾只能栖于枳棘丛中。提取出了这些诗句，该题也就不难作答了。

答案：(1)A(2)要点：①对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨。②对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满。③对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤。

2．(2010年四川卷)阅读下面的宋词，然后回答问题。

减字木兰花

注

向子 []

斜红叠翠，何许花神来献瑞。粲粲裳衣，割得天孙锦一机。

真香妙质，不耐世间风与日。着意遮围，莫放春光造次归。

[注]向子，官至户部侍郎，因反对秦桧议和而被免官。(1)“斜红叠翠”一句，“红”“翠”和“斜”“叠”对春景的描写各有其妙，请简要分析。答：________________________________________________________________________(2)本词隐含了怎样的伤感之情？

答：________________________________________________________________________ 解析：(1)本题第一问，首先“红”“翠”代指颜色，看出借代修辞的重要。其次“叠”和“斜”分别放在“翠”和“红”的前面起修饰的作用，对象清楚就是“红花”和“绿叶”，然后看它们前面的修饰成分，就能容易理解出是写“红花”和“绿叶”的形态。(2)结合注释中诗人因反对秦桧议和而被免官的背景，审清题干中“隐含”“伤感”的暗示，答题时注意由“伤花伤春”再到“伤人伤己”的变化，准确用语，精当概括。

答案：(1)“红”“翠”点明了花叶的色彩，以“红”借代花，以“翠”借代叶，含蓄而形象。“斜”“叠”描写花叶的形态，“斜”字描绘出花朵的多姿，“叠”字则凸显了枝叶的繁密。

(2)既有对自然“风与日”摧残百花的伤感，又有对社会“风与日”摧残香花所喻君子的伤感。

3．(2010年上海卷)阅读下面的散曲，完成第(1)～(3)题。

[越调]平湖乐 尧庙秋社 王 恽 [注]社坛烟淡散林鸦，把酒观多稼。霹雳弦声斗高下，笑喧哗，壤歌亭外山如画。朝来致有，西山爽气，不羡日夕佳。

[注]霹雳：琴名。

(1)简要描述尧庙社日中的村民活动。

答：________________________________________________________________________(2)对这首散曲分析不正确的一项是（）．A．本曲描写尧庙社日活动情景，展现了当地的民风民俗。B．“社坛烟淡散林鸦”暗示了村民举行祭祀活动的季节。C．“山如画”描写远山明丽的风光，渲染烘托社日活动。D．本曲用词清新高雅，但是整体仍不失通俗朴茂的本色。

(3)“不羡日夕佳”化用了高中课本哪首诗中的诗句？借此表达了怎样的情感？

答：________________________________________________________________________ 解析：(1)“社坛烟淡散林鸦，把酒观多稼”句，是说社祭过后，社坛上的香火之烟渐渐变淡，大群争食祭肉的乌鸦，果腹后亦纷纷离去。此时轮到社祭的人们自己来饮酒作乐。“多稼”一词原指广种，后世常指丰收。据此总结出社祭之日，丰收之时，村民举杯，欢庆丰收。“霹雳弦声斗高下„„山如画”句，是说欢乐的村民抱着良琴弹唱，那声音一浪高过一浪，于是琴声、歌声、笑语喧哗响成一片。(3)“日夕佳”出自高中语文课本陶渊明《饮酒》诗“山气日夕佳，飞鸟相与还”。考生容易答出，可陶诗旨在抒写隐居之乐，本曲明言“致有”“西山爽气”，又“不羡日夕佳”，则可知二者旨趣有着明显不同。本曲透露出了积极的用世精神和安于古风淳厚的僻地而与民同乐的志趣。

答案：(1)村民们举杯畅饮，喜庆丰收；弹琴赛歌，欢声笑语。

(2)B 本句并没有暗示出祭祀活动的季节。暗示点在诗歌的题目中“秋社”两字。

(3)化用陶渊明《饮酒》“山气日夕佳，飞鸟相与还”一句。陶渊明写的是隐居之乐，曲作者表达了积极用世的志向和与民同乐的意趣。

4．(2011年上海春招)阅读下面的宋词，完成第(1)～(3)题。

①

生查子·独游西岩

辛弃疾

②③青山招不来，偃蹇谁怜汝？岁晚太寒生，劝我溪边住。

山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。

[注]①本词为作者罢官闲居上饶时作。②偃蹇：高耸的样子。③生：语助词，无义。(1)选入高中教材的辛弃疾词作是《水龙吟·》。(2)对这首词分析不正确的一项是（）．A．上阕先是“我”对“青山”说，然后转换成“青山”对“我”说。B．“岁晚太寒生”中的“寒”既指自然界的寒，也可理解为心灵的寒。C．下阕叙写明月从“来”到“去”，表明作者吟诵《离骚》，夜深未眠。D．这首词情辞宛转，运用典故，不露痕迹，可谓格调清新，赏心悦目。(3)简析本词的思想感情。

答：________________________________________________________________________ 解析：第(2)题D项，“运用典故”的说法错误，诗中虽然有“听读《离骚》去”，但只是客观叙述，并没有运用与《离骚》有关的典故。第(3)题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此题，首先要理解词中所写的意象中寄寓的思想感情，如“读《离骚》”中寄寓的报国无门的忧愁；其次要结合词作的内容分析作者为什么将本词题为“独”；最后要注意结合词后注解，特别是注解①，理解作者所处的时代背景，从而领会作者想要表达的旨意，把握作者在词中寄寓的思想感情。

答案：(1)登建康赏心亭(2)D

(3)作者写青山明月，暗示自己高洁的品行；借读《离骚》，抒发壮志难酬、报国无门的孤愤之情。

5．阅读下面这首词，完成后面的题目。

踏莎行·雪中看梅花

[元]王 旭 注两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼[]。细看不是雪无香，天风吹得香零落。虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。[注]萼：花萼。这里指花瓣。

指出这首词的写作手法并简析作者的情感。

答：________________________________________________________________________ 解析：本题考查学生鉴赏古诗词的写作手法及作品思想情感的能力。答题时，应包括三个要点：①指出用了何种手法；②结合诗句阐释为什么用这种手法；③此手法传达出诗人怎样的感情。

答案：手法：对比(反衬)。情感：对梅与雪的品格有所褒贬，突出了对梅花的喜爱和赞赏之情。

6．阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。

晚泊岳阳 欧阳修

卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。

正见空江明月来，云水苍茫失江路。夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。

一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。

这首诗表达了作者什么样的心情？是怎样表现的？

答：________________________________________________________________________ 解析：本题考查学生鉴赏诗歌思想情感以及表达技巧的能力。答题时，要注意诗歌中情与景的关系，注意诗歌描写的角度，诸如听觉、视觉等等。

答案：这首诗表达了作者触景而生的思乡之情。是通过卧闻钟声、系舟树下、静赏江月、倾听歌声等举动，城里钟、水上歌等听觉感受，城下树、空江月、云水苍茫、水上人、轻舟飞逝等视觉形象，以景寓情来表现的。句句写景，景景关情。

7．(2011年东城区模拟)读下面这首诗，完成(1)～(2)题。

①

金陵驿二首(其一)

文天祥 ②

草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？

山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？

从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

[注]①此诗是诗人抗元战败被俘，在被押往元都燕京(今北京)途中，路经金陵(今江苏南京)时所作。②离宫即行宫，南宋初，高宗曾留驻金陵，建立行宫。

(1)下列对本诗的理解，不正确的一项是（）．A．首句写诗人目睹之景，衰草遍地、行宫荒凉、夕阳残照，一幅破败景象，暗示着南宋朝廷已经覆灭。

B．

三、四句采用对比手法，通过“元无异”“半已非”巨大的反差，写出了经战争摧残后城垣颓坏、人民离散的景象。

C．

五、六句融情于景，通过写满地芦花的凋落飘零和旧家燕子的无依无靠，表达的是诗人对自身命运的叹惋。

D．此诗语言不事雕琢，抒情真挚自然，虽无“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”那么慷慨高昂，却也沉挚悲壮。

(2)结合全诗，简述结尾两句所表达的思想感情。

答：________________________________________________________________________ 解析：本题考查分析作者的思想感情的能力。从“山河风景元无异，城郭人民半已非”可以看出诗人对山河破碎、国家灭亡的悲痛之情；“从今别却江南路”化用《楚辞·招魂》中

“魂兮归来哀江南”这一诗句，写自己此行将一别无还，而“江南”是南宋家园的象征，眷恋故土之情可见一斑；“化作啼鹃带血归”运用杜鹃啼血的典故，抒发了以死殉国的决心。

答案：(1)C 不能只说是诗人对自身命运的叹惋，还抒发了诗人的兴亡之感，失国之痛。(2)对山河破碎、国家灭亡的悲痛；对故国山河的眷念；虽九死而无悔的殉国之志(或以死报国的决心)。

8．(2011年南安月考)阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。

①

宿桐庐江寄广陵旧游

孟浩然

山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。

②③建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。

[注]①广陵：今江苏扬州。旧游：即故交。②维扬：即扬州。③海西头：扬州近海，所以说是海西头。

请结合诗歌内容简析诗人的思想感情。

答：________________________________________________________________________ 解析：诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候，怀念扬州(即广陵)友人之作。前四句写日暮、山深、猿啼、沧江夜流、风吹木叶发出鸣声、月光照见沧江中之一叶孤舟。这里作者给我们描绘了一幅月夜行舟图，借景抒情，写出了诗人的孤寂感。诗人何以有这样的感受呢？“建德非吾土，维扬忆旧游。”一方面是因为此地不是自己的故乡，另一方面，是怀念扬州的老朋友。

答案：前四句描绘了一幅月夜行舟图：猿声在夜中传来，江流滔滔不断，树叶萧萧而下，极写景色的寥落凄寂，同作者凄凄惶惶的心情互为衬映。后四句借景生情，怀念友人，月夜宿孤舟，心中愁闷，自然而生怀友之情，因而热泪横流。

9．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。

登快哉亭 陈师道

城与清江曲，泉流乱石间。夕阳初隐地，暮霭已依山。度鸟欲何向？奔云亦自闲。登临兴不尽，稚子故须还。

(1)第二联的两句诗中各有一个字用得十分传神，请找出来，并说说这样写的好处。答：________________________________________________________________________(2)前人评价“‘度鸟’、‘奔云’之句，有无穷之味”，请谈谈你对这两句诗的理解。答：________________________________________________________________________ 解析：(1)本题考查对诗歌语言的鉴赏能力。解答此题，不但要准确理解关键词语的本义，还要理解它在诗句中的具体含义，并分析它在全诗中的作用。(2)本题考查对诗歌的思想内容的评价能力。“度鸟欲何向？奔云亦自闲”两句写的是空中景物，一忙一闲，形成鲜明的对比。“度鸟”“奔云”运用象征手法，作答时，还要注意分析作者表达的思想感情。

答案：(1)“隐”“依”。“隐”“依”二字在这里运用的是拟人的修辞手法，生动形象地描绘出落日刚刚隐没于地平线下，暮霭便依傍着山峦升起的景象，富有情趣。

(2)“度鸟”“奔云”两句写空中景物：山间时有飞鸟掠过，匆匆地不知飞向何处；奔腾的云雾舒卷自如，悠闲飘逸。同时融情于景：那横空而过的飞鸟，岂不是人生匆遽的象征？而那自由自在的白云，尽管奔腾变幻，终因无心于争逐，所以永远悠闲自得，正象征着诗人内心的淡泊宁静。

第三篇：2018年高考作文十大猜想

2018年高考作文十大猜想

猜想一：改革开放四十周年与全面小康、乡村振兴与美丽中国 押题一：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

40年前，我们穿衣服崇尚“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”；40年后的今天，商场里的各种衣服琳琅满目，任君挑选；40年前，坊间流传“红薯汤，红薯馍，离了红薯不能活”；40年后的今天，则是“米仓满，面仓满，鸡鸭鱼肉随便选”；40年前，筒子楼里冒黑烟；40年后的今天，高楼大厦遍人间；40年前，自行车都属于“三大件”；40年后的今天，满街都是小轿车……

而这些，仅仅只是老百姓“衣食住行”方面的变化。改革开放40周年，我们国家在政治、经济、文化等方面都有了翻天覆地的改变：我们的航母下水了，我们的飞船上天了；我们的环境变美了，国际地位上升了——改革开放40年来，生活在红旗下的同学们，一定深切感受到了祖国的蓬勃发展。作为改革开放的亲历者，是否有故事要与大家分享、有心里话要说给党听？请写一篇演讲稿，在班里与同学们交流。

要求：①写下你的故事，说出你的心里话，让我们共同为这个伟大的时代增光添彩！②自选角度，自拟标题，自定文体。不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

今年是我国改革开放40周年。40年前，党的十一届三中全会做出了拨乱反正、改革开放的伟大决策；40年来，党领导全国各族人民踏上了民族复兴的伟大征程，中国一跃成为世界经济 2.没有痉挛，历史就不能向前迈进一步。——车尔尼雪夫斯基

示例：拥有改革开放，就足以洞穿历史的迷雾，击破厚重铁幕，挣脱陈腐枷锁的束缚。俄罗斯作家车尔尼雪夫斯基说：没有痉挛，历史就不能向前迈进一步。一定程度而言，没有濒临深渊，就没有绝地反击，没有痉挛，就没有改革开放。

——人民网《深化改革是对改革开放30年的最高致敬》

3.惟变所出，万变不从。——吕本中

4.法者天下之公器也，变者天下之公理也。——梁启超

示例：正如梁启超所说“法者天下之公器也，变者天下之公理也”，中华民族的复兴离不开一代代中华儿女坚持不懈的求变与探索。社会在变化之中发展，坚持与时俱进，这才是真理。

5.穷则变，变则通，通则久。——《周易》

示例：这个世界日新月异，因此我们在工作生活中要懂得适时而变。所谓“穷则变，变则通，通则久”，若像刻舟求剑中主人公那样不懂得变通，终究要为自己的愚钝付出代价，不会走得太长远。

6.故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。——梁启超《少年中国说》 【佳作示范】

歌颂改革开放40周年的演讲稿范文

尊敬的各位××、亲爱的××们，大家好！

我演讲的题目是“春风化雨沐华夏，改革开放乘东风！”

弹指一挥40年——从1978年到2018年，回头却不是从前。2018年中国迎来改革开放40周年庆典，中国比历史上任何时候都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的战略目标。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。中国日益走近世界舞台中央。是什么在40年前给我们如此大的动力？是改革开放；是什么在这短短40年使我们发生沧海桑田般变化？是改革开放；又是什么让我们在40年后的今天能够安居乐业、实现小康？还是改革开放！

我，是一个80后的青年，可以说，伴随改革开放的时间并没有40年，或许真切感受到改革开放的时间甚至更短，但是，今天站在这个讲台上，我想用我的童年、少年和青年三个阶段来表白我同改革开放一起走过的日子。童年时，很少有品种多样的蔬菜和肉食，包饺子是家里最开心的时刻；玩具是父母手工做的，穿着的衣服是“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”，颜色单一，样式简单；少年时，可口可乐、健力宝和各种新奇的图书逐渐出现于我们的视野，连环画已经被镭射录像和装帧精美的漫画小说所取代，五分钱一根的冰棍消失了，各种味道的雪糕占据了少年青涩的眼球，15寸的黄河黑白电视已经换成了21寸的熊猫彩电，里面播放的已经不仅仅是新闻联播和动物世界了；青年时代的我，尽管对街边数不清的零食不再感兴趣，却发现汽车、火车、飞机、地铁、轻轨等各种交通工具已经成了我生活中必不可分的一部分，世界各国品牌的衣服已经挂进了我的衣橱，超市的蔬菜比肉类更受欢迎，大背投和等离子早已

不再稀奇，电脑笔记本和网络悄然地构架起了我生活的点、线、面。

朋友们，饮水不忘掘井人，居安当思归来源。历史告诉我们，是一九七八年的十一届三中全会引来了改革春风，开启了改革开放的历史新时期，使中国驶进了一个高速前行的快车道。从那时起，中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗，中国共产党的面貌、社会主义中国的面貌、中国人民的面貌，发生了历史性变化。“白猫黑猫，能抓老鼠就是好猫”让华夏儿女迎来了思想的解放，“部分人先富起来”让经济大胆地插上翅膀腾飞，紧密地团结在党的 否愿意，实际上已经处在一个命运共同体中。与此同时，一种以应对人类共同挑战为目的的全球价值观已开始形成，并逐步获得国际共识。【基本理念】 国际权力观

人类社会是一个相互依存的共同体已经成为共识。随着经济全球化深入发展，资本、技术、信息、人员跨国流动，国家之间处于一种相互依存的状态，一国经济目标能否实现与别国的经济波动有重大关联。各国在相互依存中形成了一种利益纽带，要实现自身利益就必须维护这种纽带，即现存的国际秩序。国家之间的权力分配未必要像过去那样通过战争等极端手段来实现，国家之间在经济上的相互依存有助于国际形势的缓和，各国可以通过国际体系和机制来维持、规范相互依存的关系，从而维护共同利益。共同利益观

经济全球化促使人们对传统的国家利益观进行反思。瞬间万里、天涯咫尺的全球化传导机制把人类居住的星球变成了“地球村”，各国利益的高度交融使不同国家成为一个共同利益链条上的一环。任何一环出现问题，都可能导致全球利益链中断。一个国家的粮食安全出现问题，则饥民将大规模涌向别国，交通工具的进步为难民潮的流动提供了可能，而人道理念的进步又使拒难民于国门之外面临很大道义压力。互联网把各国空前紧密地连在一起，在世界任何一点发动网络攻击，看似无声无息，但给对象国经济社会带来的损失却有可能不亚于一场战争。气候变化带来的冰川融化、降水失调、海平面上升等问题，不仅给小岛国带来灭顶之灾，也将给世界数十个沿海发达城市造成极大危害。资源能源短缺涉及到人类文明能否延续，环境污染导致怪病多发并跨境流行。面对越来越多的全球性问题，任何国家都不可能独善其身，任何国家要想自己发展，必须让别人发展；要想自己安全，必须让别人安全；要想自己活得好，必须让别人活得好。可持续发展观

1972年，联合国在斯德哥尔摩召开人类环境研讨会，会上首次有人提出了“可持续发展”的概念。1983年，联合国成立“世界环境与发展委员会”进行专题研究。该委员会1987年发表《我们共同的未来》报告，正式将可持续发展定义为“既能满足当代人需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。此后，可持续发展成为国际社会的共识。

中国从斯德哥尔摩会议开始就参加了可持续发展问题的历次重要国际会议，在可持续发展理念形成、制度建设、发展援助等方面都发挥了建设性的作用。截至2011年底，中国已免除50个重债穷国和最不发达国家约300亿元人民币债务，对38个最不发达国家实施了超过60%的产品零关税待遇，并向其他发展中国家提供了1000多亿元人民币优惠贷款。这些数据说明，可持续发展不仅已经从理念变成了中国政府的行动纲领和具体计划，而且已经取得了巨大的成就。全球治理观

全球治理理论的核心观点是，由于全球化导致国际行为主体多元化，全球性问题的解决成为一个由政府、政府间组织、非政府组织、跨国公司等共同参与和互动的过程，这一过程的重

要途径是强化国际规范和国际机制，以形成一个具有机制约束力和道德规范力的、能够解决全球问题的“全球机制”。中国参与全球治理，可以推动全球治理朝更加公平合理、“包容发展、权责共担”的方向发展，可以利用全球治理形成的倒逼机制促进中国国内改革，中国也可以从全球治理中获得更多的和平发展机遇，中国的和平发展对世界的发展又形成了有力的“正能量”。

相互依存的国际权力观、共同利益观、可持续发展观和全球治理观，为建设人类命运共同体提供了基本的价值观基础。【精选语录】

1、让我们更加紧密地团结起来，携手构建合作共赢新伙伴，同心打造人类命运共同体。让铸剑为犁、永不再战的理念深植人心，让发展繁荣、公平正义的理念践行人间。——领导人

2、“大道之行也，天下为公。”当今世界，各国相互依存、休戚与共，我们要顺势而为，推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。——领导人

3、让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉，是各国人民的期待，也是我们这一代政治家应有的担当。中国方案是：构建人类命运共同体，实现共赢共享。——领导人

4、世界命运应该由各国共同掌握，国际规则应该由各国共同书写，全球事务应该由各国共同治理，发展成果应该由各国共同分享。——领导人

5、在“一带一路”建设国际合作框架内，各方秉持共商、共建、共享原则，携手应对世界经济面临的挑战，开创发展新机遇，谋求发展新动力，拓展发展新空间，实现优势互补、互利共赢，不断朝着人类命运共同体方向迈进。——领导人

6、世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，弱肉强食的丛林法则、你输我赢的零和游戏不再符合时代逻辑，和平、发展、合作、共赢成为各国人民共同呼声。——领导人

7、事要去做才能成就事业，路要去走才能开辟通途。构建人类命运共同体是一个历史过程，不可能一蹴而就，也不可能一帆风顺，需要付出长期艰苦的努力。——领导人

8、只要我们牢固树立人类命运共同体意识，携手努力、共同担当，同舟共济、共渡难关，就一定能够让世界更美好、让人民更幸福。——领导人

9、希望各国青年用欣赏、互鉴、共享的观点看待世界，推动不同文明交流互鉴、和谐共生，积极为构建人类命运共同体添砖献瓦。——领导人

10、我们为了人类命运共同体的愿景而来，要引领世界前进步伐，带动全球发展潮流，为实现人类共同繁荣和进步作出更大贡献。——领导人

11、“炎火成燎原之势，涓流兆江河之形”，星星之火可成燎原，涓涓细流可成大江。尚和合的人类命运共同体话语，将汇聚大众的意愿而成和平的潮流，将妙凝百姓的呼声而成合作的春雷。它唤醒了昏昏沉沉的天地万物，也敲响了人类命运共同体美美与共的钟声。——人民网

12、人类命运共同体是对于中外传统命运论的智能创造和卓识开新。融实而和合是打开人类命运共同体的一种智慧，是化解人类生存厄运的一种武器。——人民网

13、在全球化、信息革命时代，人类共同拥有的家园变得越来越小，牵一发而动全身。民族、国家不分大小、贫富，在全球紧密相连的世界里，已是你中有我、我中有你，利益高度融合，彼此依存。一荣俱荣、一衰俱衰，和合则两利，抗争则两败，和则兴，斗则亡，谁也不能独善其身，全球命运休戚相关，兴衰与共。——人民网

14、在此错综复杂的全球环境中，必须高瞻远瞩，“鸿鹄高飞，一举千里”。度越一般世事的种种关系形态，以和合学的思维开放包容性，使各文明之间彼此互相理解、借鉴、尊重、吸收，为人类的长远利益、未来命运提供智慧卓越的中国方案创造了机遇。——人民网

15、面对人类共同面临的各种新情况新问题新挑战，昔日那种你死我活、弱肉强食、赢者通吃的冷战思维和零和博弈越来越过时，和平、发展、合作、共赢越来越成为各国人民共同的期盼。——新浪网

猜想三：时代变局与传统坚守与脚踏实地

押题三：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）① 工欲善其事，必先利其器。（《论语》）

② 不慕古，不留今，与时变，与俗化。（《管子·正世》）③ 不以穷变节，不以贱易志。（桓宛《真诚铁论·地广》）④ 欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登颧雀楼》）⑤ 自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。（陆九渊）⑥ 现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。（鲁迅）

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。写作指导

这是一道仿照17年全国二卷高考作文题命制的新材料作文题目，任务性强，文化味浓，考生审题立意时首先要理解每句话的含义，提炼出出相关的主题，然后选择其中的两三句确定立意，完成任务，展开写作。

①“工欲善其事，必先利其器。”出自《论语·卫灵公》，意思是工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

②“不慕古，不留今，与时变，与俗化。”出自《管子•正世》。“不慕古”反对的是因循守旧、抱残守缺；“不留今”是提示人们不要受现实所惑，陶醉于今日的成就中；“与时变”倡导的是因时而变，顺应潮流；“与俗化”即随着习俗一起发展。

③“不以穷变节，不以贱易志。”出自桓宛《真诚铁论•地广》，意思是不因穷困丧失节操，不因低贱改变志向。指节操和志向不受境况和地位的影响。

④“欲穷千里目，更上一层楼。”是王之涣《登颧雀楼》的名句。意思是要想看到无穷无尽的美丽景色，应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力；要想在某一个问题上有所突破，可以在一个更高的角度审视它；也表达了只有积极向上才能高瞻远瞩。⑤“自立自重，不可跟人脚迹，学人言语”。意在提醒人们要自信自重，有独立的判断和思考，不可亦步亦趋，随波逐流。

⑥现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。意在提醒青年人要多做少说，埋首工作，而非夸夸其谈。

据此我们可以选择立意：A.③⑤组合可以从坚守节操，不随波逐流的角度立意；B.②④组合，可以从志向高远，顺应潮流立意，也可以从高瞻远瞩、追求创新立意，还可以从创新改变要有所准备，付出努力方面立意；C.①④组合，可以从做任何事情事先都要有所准备立意（技艺和志向）；D.①⑥组合，可以从敬业、工匠精神等方面立意；E.②⑤组合，可以从顺应时代但要有所坚守方面立意，也可以从创新改变不是推翻传统，要有文化自信，在继承中创新，精益求精，不满足于现状方面立意；F.①②组合，可以从创新的前提是好的基础与技艺，创新不是凭空而生的，要做好充分准备方面立意。等。猜想四：芳华与新时代与梦想、初心与奋斗 押题四：阅读下面的材料，按要求写作。

某知名杂志近日公布了2017年最受关注的热词。其中初心、芳华、新时代、奋斗、改革开放、人类命运共同体、创新、佛系、油腻、阿尔法狗、小程序、知识付费等排在前列。请从中选择你所欣赏的两三个词语，使之形成有机关联，写一篇文章，谈谈你的感触与思考。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【名词阐释】 1.初心

“不忘初心，方得始终”是《华严经》中的名句，意思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。联系近期反腐中一些落马官员的忏悔来品味这句话，不禁令人感慨。这些贪腐官员在“末路”时分，往往追悔莫及：自己起初也是一名好干部，兢兢业业工作，但随着事业的攀升和权力的增大，逐渐放松了警惕、迷失了自我、背弃了誓言，最终滑向罪恶深渊……

“初心”是什么？是孔子“居之不倦，行之以忠”的为政之道、包拯“清心为治本，直道是身谋”的为官箴言，是毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的豪情壮志、周恩来“为中华之崛起而读书”的宏大理想，当然也是我们年少时笔记本扉页上的人生理想。初心纯洁、热烈、美好，她是人生起点的希冀与梦想，事业开端的承诺与信念，迷途困挫中的责任与担当，铅华尽染时的恪守与坚持。她在向真向善向美的追寻中，在升迁进退的守候里。

每个人都有自己的初心。党员干部的初心，就是党旗下的铮铮誓言，就是融入血脉的全心全意为人民服务的不变宗旨。在革命、建设和改革等各个时期，正是一批批共产党员恪守初心、接续奋斗，我们才迎来国家和民族伟大复兴的光明前景。2.青春与芳华

严歌苓：每个人都有青春，但不一定每个人都有芳华。有理想的青春才叫芳华，也希望我们所有的年轻朋友都能坚持自己的理想。

青春不是年华，是心境,是无边的憧憬，是恢弘的想象，是炽热的感情，是美丽的象征，青春是你我的人生最好的季节。

青春是人生最铿锵的篇章，青春是旭日东升的力量，青春的我们意气风发，青春的我们敢作敢

当，青春的我们斗志昂扬。3.佛系青年

佛系青年，网络流行词，含义是指那些在快节奏的都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人。该词最早来源于2014年日本的某杂志，该杂志介绍了“佛系男子”，把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。2017年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络。与“佛系青年”相关的词还有“佛系”、“佛系男子”、“佛系追星”、“佛系生活”等一系列的词语。4.油腻

“中年油腻男”的走红反映出中年男性的深层焦虑。中年男性大多处于上有老、下有小的状态，生活压力较大，加上职场的天花板开始显现，难以取得更大的成就，继而心理上出现自我否定、怀疑不安等情绪。而“油腻”、“肥胖”或是中年男性早出晚归、蓬头垢面、拼命工作赚钱养家，过度使用快餐品，无暇顾及自身形象所致。

年轻人失败了大不了重头来过，但中年人在社会、家庭的重压之下，心理包袱较重，改变现状对他们而言不是一件易事，往往心有余而力不足，只好在不满足与向现实妥协之中不断挣扎，最终陷入深深的焦虑。

“中年油腻男”的走红是世代战争的产物，或反映上层人士的阶层优越感以及社会对年轻人的追捧。随着经济水平的提高，人们对饮食的理念发生了转变，开始注重食材的健康。身体发福是“中年油腻男”的一个典型特征，在以瘦为美的主流审美下，只有保持良好的身材才能凸显生活的格调。

互联网的发展以及90后已经走向社会使年轻人逐步掌握了话语权。作家蒋方舟曾指出，“讨好年轻人，是社会的通病。青年是巨大的消费群体，青年对于文化产品和商品的喜新厌旧的选择，对市场产生至关重要的影响。”

在社会竞争日益激烈的背景下，为了获取更优质的社会资源，初出茅庐的年轻人与久经职场的中年人之间的矛盾凸显，正如加V用户@肖锋所说，“油腻中年男自黑的文章，引起共鸣，背后是世代战争：90后上位，70后80后不让。”

这是对男性的歧视，每个人都有权利选择自己喜欢的生活方式。有网民认为，这些所谓的避免油腻的要求浮于表面且透露着高人一等的态度，是典型的对男性的歧视，若有人调侃中年女性，可能会受到女性主义者的猛烈抨击。【范文展示】

在不懈奋斗中绽放最美青春芳华

从五四运动到中国特色社会主义进入新时代，青年始终是引领社会风气之先的重要力量。青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。

五四青年节前夕，领导人在北京大学考察时强调，当代青年是同新时代共同前进的一代，既拥有广阔发展空间，也承载着伟大时代使命，应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。

深圳是青春之城、活力之都，青年是深圳发展的生力军。无数青年在深圳燃烧激情、创新

创造，谱写着活力四射、激荡人心的青春之歌。自4月底开始，2000多项“五四”系列主题活动在深圳展开。如此大动作、大手笔，彰显出深圳对青年的高度重视与殷切期望。

青年思想活跃、精力充沛，是社会上最富活力、最具创造性的群体。有学者做过一项很有意思的研究：通过对公元1500年至1960年间世界上1200多位杰出自然科学家和1900多项重大科技成果进行统计分析，发现自然科学发明的最佳年龄段是25岁至45岁，峰值是37岁，以此证明青年时期是开展创新创造的“黄金期”。

青春正当时，莫负好时光。人的一生只有一次青春。青春不是用来蹉跎的，青春是用来奋斗的。去年年底，“佛系青年”在网上刷屏。青年当然会有生活的压力、竞争的焦虑，但张扬的青春绝不该不悲不喜、无欲无求。鲁迅先生曾说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。”倘若在生命力最旺盛的日子苟且偷安，在最能吃苦的年纪选择安逸，那么青春何以为青春？难怪有人戏言，“佛系”也行，那起码也该做一个“斗战胜佛”。

青春，因梦想而绚烂，因奋斗而出彩。忠于祖国、忠于人民，立鸿鹄志、做奋斗者，求真学问、练真本领，知行合一、做实干家，才能绽放最美的青春芳华。从去年开始，深圳启动了每年一次的“深圳好青年”推选活动，选出一批锐意创新、求知奋进、实干担当、爱心坚守、追求卓越的青年榜样。入围的“深圳好青年”，有的是国家“千人计划”专家、“孔雀计划”人才、创新型企业创始人，有的是扎根基层一线的公安民警、教师、工人，他们有一个共同点：用实际行动演绎奋斗青春，将个人的成长与深圳的发展融合在一起。青春建功，不仅是个人的成功，也会激发更多有志青年的奋斗精神和创造潜能，引导青年人才立足岗位争创一流，为城市和国家发展注入强劲青春活力。

青年的群像即是未来的样子。青年发展好了，未来更加可期。当前，深圳正在全方位立体化推动建设“青年发展型城市”。一方面让城市对青年发展更友好，营造有利于青年发展的客观环境、政策体系和工作机制，更好地满足青年的发展需求，提高城市对青年的承载力、吸引力和凝聚力；另一方面让青年对城市发展更有为，将人才工作与城市定位、科技发展、产业规划统筹谋划，引领青年与城市同成长、共发展，提高青年对城市的认同感、参与感、贡献度。在一个充满机遇的城市，心怀梦想为之奋斗，想想就令人心动。敢闯敢拼、敢为人先的青年，为了无悔青春，奋力向前冲吧！

猜想五：社会主义核心价值观与为人处世与核心素养 押题五：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

近年来，随着时代的发展，网络上出现了越来越多描述当代青年的新鲜词汇，如：二次元、杀马特、非主流、颜控、啃老族、考碗族、热力青年、空巢青年、空巢青年、吃货、互联网原住民、宅男腐女、北漂族、毕婚族、高冷、节食、网红、创客、拍客、晒客、房奴、游戏奴等。你觉得哪些词语可以代表现代年轻人的生活态度或生活状态，请从中选择两三个关键词来阐述。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

押题六：阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

著名作家刘震云在母校北京大学给2017届毕业生作演讲时讲了两个小故事。一个故事关于他的外祖母。外祖母割麦子割得非常快，是因为“只要扎下腰”就“从来不直腰”，“因为你想直一次腰时就会想直十次、二十次腰，我无非是在别人直腰时仍在割。”外祖母说。另一个故事是关于他的舅舅。舅舅的木匠活特别好，远近闻名。舅舅说：“别人打一只箱子花三天时间，我花六天时间。”“我打心眼里喜欢做木匠。”“我选择原料时，更喜欢那些长得虽慢，但品质更好的树种。”

以上文字引发了你怎样的思考？请写一篇文章加以阐述。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。押题七：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

最近，一张湖北诗人、作家野夫收徒行跪拜礼的照片在网上曝光，引起人们一片热议。照片上，野夫端坐于椅，所收之徒正跪在垫子上行叩头礼，桌子上供奉着关公塑像并燃红烛两根，关公像背后则贴着红纸黑字的“拜师礼”和“天地君亲师”字样。

有人认为，这是重拾封建糟粕，拜关公更是充满江湖习气；也有人认为如何收徒是个人自由，与他人无关；还有人认为，当今社会，更应强调师道尊严，彰显道义与礼数。

对此，你怎么看？请写一封信给野夫，表明你的态度，阐述你的看法。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“小明”为写信人，不得泄露个人信息，不少于800字。【写作指导】

这是一道事件现象类的任务驱动型材料作文，情境性很强，写作对象和写作目的已经严格限定，考生要有鲜明的角色意识，以“小明”的身份写信给野夫，表面自己的立场和看法。考生主要可以从两面进行立意：

第

第四篇：2017高考作文十大押题：共享单车

2017高考作文十大押题：共享单车

内涵挖掘：

共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态。

三维解读：

共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了国民的法律素养。

相比共享专车，共享单车的法律问题更为细碎和贴近民生。共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。有人说，共享单车是国民道德水平的“照妖镜”。

在共享单车热潮喷涌的当下，很多问题已经超出了道德的约束范围，上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。

共享单车第一个层面上的法律问题，涉及交通和市容城建的行政管理问题。

人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理，对于非机动车尤其自行车的违章问题，或偶以道德问题谴责，或视而不见。但实际上，非机动车违章问题的多见程度甚于机动车，早已是交通管理的老大难。

除了交通管理问题，市容管理问题也十分突出。

享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷，也让共享单车模式得以迅速传播。但同时，无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。

共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题，应当如何管理？市容城建部门又该如何监管？如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样;如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。

除了上述违反行政管理的行为之外，基于单车本身使用、所有等权利的问题，在更大程度上考验着国民的法律素养。

未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。

共享单车行业正在深度试水中国社会，考验着管理者的智慧，也考验着国民基本的法律素养。

命题范例：21．阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态，而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念，为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。

但也随之产生一系列问题，比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。特别是近日三圣花乡共享单车被烧案件，引发社会强烈关注。有人据此断言：“凭国人现在的素质，共享单车我们还玩不起。”

对此，你有什么所见所闻所思所感？请结合材料内容及含意写一篇文章，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

审题立意：

这道题时代性极强，彰显了作文命制者开阔的视阈，敏锐的资讯捕捉能力。语文的外延跟生活的外延相等，也就是“生活即语文,作文即表达”。作文不回避社会热点，引导考生关注社会、参与社会、思考社会是高考作文的应有之义。

（一）“是什么”分析

分析材料可知，共享单车有好处：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时，共享单车也显现了自身的不足：乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。

比较共享单车的优劣可知共享单车作为新生事物，在发展过程中遇到了问题，面对这些问题，人们需要直面，并想办法加以解决，不能简单祭起“国民素质低下，共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。

对于新生事物，人们多看事物的优点，不能因噎废食，更不能一棒子敲死。

（二）“为什么”分析

是什么导致了“共享单车”问题多多呢？总结起来有以下几个原因： 其一，政府相关部门监管力度不够，甚至根本就没有监管； 其二，共享单车行业内部的恶性竞争； 其三，部分国民素质不高，自私使然。

（三）“怎么办”分析

“怎么办”主要针对“共享单车”出现的问题，要想出解决的策略，而不是简单地吐吐槽，摆出一副虚无主义的样子。

就政府部门而言：

其一，关于共享单车的停放，要建立文明用车的奖惩制度； 其二，提高维护故障车辆的处理速度；

其三，公安机关介入，对蓄意破坏、盗窃单车的人依法查处。

就个人角度而言：我们要提高个人素养，做合格公民，摒弃私利，抛掉戾气。

第五篇：2017押题作文猜想

2016作文押题猜想

1．义利观 示例一

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)2015 年，江苏省阜宁县为 256 名“好人”颁发了写着“阜宁好人证”五个烫金大字的 红色证书。凭着这个红色证书，江苏省阜宁县的 256 名“好人”能够享受免费乘坐县城公交车、免费游玩县内景区、免费用电 15 度等多项优惠待遇。据了解，这是目前国内首个以红头文件对“好人”进行奖励的县城。

此外，“好人”如果创业，可获得 50 万元以内的创业担保贷款。当然，如果有参政意愿，还可在党代会、人大、政协换届时，享受一定政治优待。在当地党代表、人大代表构成中，单独列出了“好人”类别；县政协也要吸收一定数量的“好人”。

这一条条的奖励措施，出现在阜宁县县委县政府日前联合下发的《阜宁县褒奖“好人”实施办法》红头文件中。该《办法》通过政治礼遇、经济激励、政策扶持、帮困济贫等 46条举措，对拥有“好人证”的居民进行褒奖。

“奖励‘好人’，我们是上不封顶，不怕多奖，就怕没得奖。”阜宁县县委宣传部副部长陈刚表示。

例文 1

褒奖“上不封顶”有何不可

在时下道德滑坡、诚信缺失的大背景下，对于社会上涌现的好人好事，予以“上不封顶” 的褒奖，毋庸置疑能带动群体向善、行善的氛围。“好人”是我们这个社会值得敬仰和尊重的群体，他们在整个社会辐射出的正能量对广 大民众起到了积极的影响。而政府的奖励措施则具有导向意义，是对社会主流价值观的一个引领，也是公权部门营造良好社会氛围、弘扬社会正能量的有效手段之一。从这点来说，这一措施也就具有了合理性与可行性。针对好人好事，予以一定的物质奖励和精神鼓励，自是无可厚非的。

近年来，好人行善却吃亏的情况时有发生，让人们在做好事时瞻前顾后。有勇救落水儿童却被诬陷的，有扶起摔倒老人却遭讹诈的，而央视春晚的小品“扶不扶”更是道尽了国人的尴尬与无奈。好人们在挺身而出帮助他人的时候，自己有时也会受到伤害，并常因为救助 他人而生活清贫。我们的社会不能任由好人们困于清贫而不去援助，不能任由善举不被表彰而没入尘埃。负能量充斥社会，见义勇为遭讹诈，好人权益得不到保障，这些，不是一个有 希望的社会应该存在的。阜宁县建立做好事回馈机制的实践，让做好事者得到普遍的尊崇，从而使扬善惩恶成为价值取向，终将促成人人都自觉主动去争做好人好事的风气。其中，改 善好人的生活，让好人不再有后顾之忧，也是政府的责任。因为从某种意义上说，国家是好 人好事的受益者，由于好人们的种种善行，社会秩序得到了相应的维护，社会矛盾得到了一 定的缓和。对于他们的高尚举动，政府有责任在实际利益上向其倾斜。这便是建立好人奖励 机制的必要性所在。

只有善待行善者，才能保护好行善者的热情，弘扬社会正能量；只有褒奖好人成为一种 常态，好人的队伍才会不断壮大，社会才更有希望。

对于阜宁县“奖励‘好人’上不封顶”的做法，我们应该给予掌声而不是批判质疑，因为，这是在呵护社会的正向价值。

社会是一辆疾驰的列车，它需要能量的驱动。“负能量”不仅会对列车造成致命的伤害，甚至可能引发安全事故。只有多创造“正能量”，列车才能安全地驶向远方。这需要政府创造更多的“宏观正能量”，个人创造更多的“微观正能量”。通过一种完善的激励机制，鼓励更多的人愿做、勇做、争做好人，多行好事，又有何不可呢？正所谓“一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明”，一个个好人、一桩桩善行犹如星辰闪耀，终将缀满夜幕，让这个社会，即使入夜也不会黑暗。

例文 2

褒奖“上不封顶”过犹不及

阜宁县褒奖“好人”的各项政策一经出台便引发了大众热议，尤其是针对褒奖“上不封顶”的说法产生了激烈争论，而我认为褒奖“上不封顶”不仅不能从根本上营造良好的社会氛围，反而有本末倒置之嫌。

为弘扬社会正气，奖励行善者自然是可行的一种手段，但应该做到适度，防止过犹不及。褒奖“上不封顶”的行为仅是吸引各界眼球，打着奖励的幌子鼓吹人们进行功利化的行善，而失去了最本真的助人初衷。把好处作为行善的前提，善意便蒙了尘，掺杂进了功利的色彩。试想，当行善者不是出自真心而是为了某项特殊福利来帮你渡过难关，你是否内心惶惶不安？当你周围环绕着为巨额奖赏而营造出的 “正能量”事件，你是否内心隐隐作痛？我相信，你感受到的是人的逐利性和冰冷，而不是温暖。因此，褒奖过度会削弱好人引领社会正气的现实意义，让行善跟着功利的脚步绝尘而去。

不仅如此，从另一个角度来看，“上不封顶”的奖励方式会加重政府部门和社会商家的 负担，进而产生一系列的负面效应。超过限度的滥奖会使阜宁县每年的财政支出压力增大，与其把各项福利给一些经济宽裕的行善者锦上添花，不如给家境贫寒的困难者雪中送炭，后 者要来得实在得多。让真正需要帮助的人获得帮助才是弘扬正气的最终目的和最佳方式。

我们所宣扬的好人，通常都是真正的精神高尚之士，他们行善的初衷并不是为了获取名 利，他们只是为寻求自身价值的实现和为社会增添一抹正气，或者仅仅是因为自己的良心和 责任。

前不久，天津滨海新区化学品爆炸案震惊全国，令人惋惜。大灾之下必有大爱，我们看到了消防员义无反顾、舍身履职的身影，我们知晓了医护人员不眠不休、抢救伤者的事迹，我们了解了市民踊跃献血、守望相助的情形„„毫无疑问，这些人是当之无愧的好人，他们用行动使正能量得到传递扩散，让人与人之间的情感联系得更紧密，让全社会感受到了温暖。但是他们大多是平凡人，不为大众媒体知晓，更谈不上得到“上不封顶”的褒奖。他们只是努力发出自己的光亮，让这个世界变得更加光明。

营造良好的社会氛围的渴盼值得赞扬，“上不封顶”的褒奖方式却值得仔细推敲。适度的奖励能够保护行善者的热情，壮大好人队伍，产生源源不断的正能量循环。将有限的财政资金发放给困难住户，捐赠给希望工程，投入医疗教育事业中，让福利惠及全民，落实到点滴生活之中，这样的方式要比过分树立典型更贴近民心，也会对大众产生潜移默化、深远持久的影响，弘扬正气之路也自然走得更远、更自然。

褒奖行善，过犹不及。用量化的诱惑去刺激好人做好事，只会让行善离功利更近，离正气更远。把握奖励好人的度，才能使整个社会被善包围，被爱笼罩。

2．文化符号

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)某校有一座建于上世纪 50 年代末的教学楼，一批批优秀人才，从这里走出去，其中不乏知名学者、作家、主持人。如今，这座矮小、简陋、老旧的教学楼已经不能满足学校现代化的发展需要。考虑到它的特殊性，学校想将其保留下来，但有人认为学校用地有限，修缮、养护这座教学楼还要花钱，建议着眼发展，将其拆除。为此，学校很犹豫。不少师生和校友非常关注此事，曾在此楼就读过的某知名作家还专程赶回母校拍照留念，并积极争取留住它。

对于以上事情，你怎么看？请给该校校长、该知名作家或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以 “小林”为写信人，不得泄露个人信息。

例文 1

给校长的一封信

尊敬的校长： 您好！

感谢您在百忙中阅读这封信件，聆听我——一个已在母校历三个春秋、即将踏上高考征 程的学子的来自心底的最真挚的声音。想来近几日中，您一定也被那座老教学楼拆除与否的问题，困扰得有些焦头烂额吧？一方是毕业校友们大声疾呼要保留教学楼——这个他们当年曾挥洒青春热血的场所，另一方是学校寸土寸金、修缮养护旧教学楼还需人力物资的凝重现实。何去何从？真的没有万全之策吗？

作为在这所中学里成长的学子，我深切地理解学长学姐们之于母校的深情厚谊。每日迎着朝晖步入旧教学楼，听闻书声琅琅；每夜沐着星辉走出旧教学楼，回看灯火通明。窗明几净的教室里、整洁有序的桌椅上仿佛都刻着他们花季雨季的时光。他们在人生中最美丽的年华，将记忆和故事都留在了这里。

情之所系，需要物的承载，故而才有了“睹物思人”的掌故轶事。试想百十年后，旧友 可能故去，自己亦会白头，在何处寻觅自己年少时的芳华影踪？唯有故地旧景，方可慰藉相 思。教学楼，便是这样一处去所。它让昨日重现，让耄耋老人有了心的归途、梦的原乡。

在半个多世纪的风雨中，这座旧教学楼里走出了一批批精英、栋梁。他们如今活跃在祖 国的大江南北、各行各业。他们与教学楼有着不可割断的感情，所以才会在大厦将倾的关头，重回母校，奔走呼告，想要回狂澜于既倒。也许，您会责怪他们不谙学校发展规划与学校用地不足的难处，但眼前的此情此景，是否也会让您想到一个甲子之前的北京城？

彼时的新中国刚刚成立，百废待兴的民族期待着昂首阔步地向前迈进。于是乎，承载着数个王朝背影的诸多历史遗迹，仿佛是一张张横亘在发展与革新面前的多米诺骨牌，终被 “前进”的话语裹挟，纷纷倒下。城门不在，府第不存，胡同衰败没落，宫墙化为废墟。老北京独一无二的街景风貌，敌不过发展与拆除的浪潮，并最终让位于而今千人一面、毫无个性的摩天大楼与水泥森林。彼时爱国志士也曾声嘶力竭地呐喊，梁思成先生提出了保留旧城、另造新城的权宜之法，却最终化为泡影。今人歆羡莱茵河畔尚存的诸多旧迹，慨叹它们为各自的城市平添的独特气质与别样风姿；今人歆慕布达佩斯古城的独特魅力和情调，感慨这座古城过去与当下交相辉映的别样风貌。然而，在中国，不少文物古迹在城市化发展的浪潮中消逝。这为时代之普遍现象，城市化浪潮席卷的当下，传统与现代必然产生激烈的碰撞，文化情感价值与实际功用价值间的矛盾冲突需要我们仔细思量。

任何东西一旦破碎，便不复昔日的圆满。建筑也如此，何况还是孕育过许多知名人士、有纪念意义的旧教学楼？善待历史的遗存，便是善待后人与明日。想来他年他月，那些走出去的学生重归故里，若还能见到当年求学的楼宇，该何等欣然与快乐？

然则学校要发展，新生要上课，新的校舍向哪里建？不妨步近些年大学城之后尘。由政 府牵头，科学规划片区功能，统一建造新兴学区，既不颠覆旧区容貌，又能带动新区发展。一箭双雕，何乐不为？

愿校长能审慎思量我的建议。愿触目皆是的拆除重建的悲剧，不要在我们的校园里上演。

此致 敬礼！小林

2016 年 6 月 7 日

3．劳动精神

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分）

某大学新学期在校园内实行“学生值周”制度。该大学学工处介绍，所谓“学生值周” 制度，其实指的是学校的劳动实践课，所有学生每学年都参加为期一周的劳动。在这一个星 期内，学校不再安排参加劳动的学生上文化课。劳动实践课也是在校学习的一部分，有一定 的学分。学生在劳动实践课上主要负责校园环境卫生打扫、校园文明督察、协助教师做好办 公室事务管理等工作。

对于学校开设的劳动实践课，该大学的学生褒贬不一。褒者认为，这是在校学习的一部 分，劳动光荣，无可厚非；而贬者则意见就大了，认为“学校这是拿学生当廉价的劳动力”、“让学生一周时间不上课，去打扫卫生，简直荒谬”，还有的学生说“平时在家里都不干活，一连干上一周的‘苦力’，让人吃不消。”

对于以上材料，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

例文 1

当前社会亟须复兴劳动精神

近来有两条新闻引起我们思考，一则是快递小哥被打，一则是“ Papi 酱”广告拍卖。二者看似风马牛不相及，却都与一件事有关：中国人劳动观的变化。而材料中大学生们对劳动的看法也实在令人遗憾。

长期以来，劳动者在中国是一个自豪的称谓，“咱们工人有力量”、“勤劳致富”是中国社会的主旋律。但在今天一些人眼里，劳动，特别是体力劳动，成了“没出息”的行当，更 多地希望不通过劳动而获得财富。或许大家身边都有这样的朋友：要么天天泡股市，寄望一朝暴富；要么沉迷于彩票，幻想命运眷顾；要么天天做着创业梦，相信成功只需要一个好的点子。当然，这无可厚非。只是，当人们越来越多地由于资本性、投机性和偶然性收入而致 富时，一个社会的平等就会受到损害，劳动精神就会面临质疑，并威胁到经济的发展后劲。

劳动精神遇到挑战是一个全球性现象。上个世纪 80 年代以来，欧美国家金融业畸形发展，超高的收益率将人才从各行各业吸引到投机事业和所谓“金融创新”之中，直到导致了美国次贷危机和全球金融危机；十年泡沫之后，日本大量资源投入到虚拟性、娱乐性领域，不仅导致经济停滞，还造成一代人精神的沉沦。更关键的是，全球化本质上有利于资本而非劳动的流动，所以全球化的迅猛发展，在发达国家导致了劳资力量平衡向有利于资本方向变化，在发展中国家则使“廉价劳动力”成了劳动者的代名词。

此外，信息、网络、物流业的发展也扩展了劳动的内涵，使社会观念一时无法调适，产生劳动价值观的短期混乱。但是，不管怎样，与实体经济相关的传统劳动精神仍然是社会不可或缺的支柱。德国等实体经济、劳动精神传统强大的国家，就能够在西方经济的万马齐喑中一枝独秀；美国的“再工业化”政策也使经济迎来可观复苏。

今天中国如何进一步鼓励劳动精神？首先，要通过一次分配提高劳动收入，进而扩大内需。其次，要通过税收等手段平抑资本性、投机性和偶然性收入，避免暴富现象和超高收入的出现。再次，在调结构、去产能的过程中，挤掉泡沫，回归实体。最后，在全社会弘扬劳动精神。人人都希望能够用尽可能少的劳动换来尽可能多的财富，但提高劳动效率并不意味着要否定劳动精神。即使有一天机器人真的代替了人类的大部分劳动，人类仍不可失去劳动精神，因为劳动所包含的创造、努力和坚持等精神要素是人类自由、尊严和生存意义的根基。

4．未来畅想

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分）

多少年前，很多人便在高声唱着“我的未来不是梦，我认真地过每一分钟”，这里，流露的是一种对未来的态度。未来，到底是什么样子？现在的年轻人到底能不能承担历史赋予的重任？能不能客观地认识自己？能不能正确地处理各种关系？未来，成了每一个年轻人深思的问题。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于 800 字。④不得套作，不得抄袭。

例文 1

未来的样子

翻开词典，可以找出一大堆词语来形容未来的样子。可细细品味之后，竟发现厚厚的词典中竟没有一个词语可以全面贴切地描述她。

未来是一个充满神奇色彩的千面娇娃。她是充满包容的时代。她会巧妙地将复古和时尚糅合在一起，任何人都可以在她那里找到自己喜欢的东西。那时，多元化将是时代的特色，混搭、视觉系、朋克将不再被视为异类；那时，现代与传统将会和谐共存，街头将不再是清一色的高楼，中国传统建筑将再次出现；那时，地球将真正变成一个村，不同种族不同文化的人将没有隔阂。

她是充满温情的时代。她会把阳光洒进人们的心灵世界，人们将摆脱冷漠、自私和麻木。那时，助人为乐、见义勇为将是做人的基本准则，“看客”将销声匿迹；那时，“爱”将是整个社会的主旋律，街头将不再出现孤苦的乞讨老人和小孩子，慈善将成为人们生活中不可缺少的一部分；那时，“以人为本”将真正得到实现，看病难、上学难、工作难将不再是老百姓的心头痛。

她是物质更丰富的时代。她会把财富更均衡地分配，每一个人都可以在她那里获得幸福感。那时，将没有奢侈品的存在，无论是香奈儿，还是爱马仕，都将在街边普通的店铺找到；那时，将没有通货膨胀的存在，人们在拿出钱包付款时，将不再抱怨物价飞涨；那时，人们的生活更加便捷，先进的电子产品将进入每一个普通的家庭。

她是精神更丰富的时代。她会把人们从追名逐利中唤醒，每一个人都可以在她那里获得心灵的宁静。那时，“物欲橫流”将会过时，人们将不再汲汲营营，会在工作和生活中学会放慢脚步；那时，知识将是一个人的必需品，辍学打工的现象将不再出现，阅读和学习将成为人们的爱好；那时，精神的自由和满足将成为人们的追求，每一种文化都会得到认同，每一种信仰都会得到尊重。

每当夜晚来临，那个时代便会用慈爱的目光注视着人们，星星点点的灯火也会在黑暗中消去人们白天的疲劳，用最动听的歌声轻轻地拍着他们入眠。这就是未来的样子，很惬意的样子。

例文 2

我的未来我做主

未来就是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在，无论你是干什么的，无 论你是谁。由此，我想说，未来在我手中，我可以自由掌控我的未来。

“你可以否定我的现在，但我可以决定我的未来；你可以轻视我们年轻，但我们会证明 这是谁的时代。”这是聚美优品的创始人陈欧对未来的阐释。是的，是默默无闻平庸一生，还是作出一件惊天动地的大事，这完全由自己掌控，你可以不受周围环境所困，不被他人干扰，选择一种你想要的未来并努力实现它。

其实，未来就像打牌，发牌的是上帝，出牌的却是你自己。有的人拿了一手好牌，但是没有用心，随意打出去，结果造成了输牌的结局。那个曾经登上命运巅峰，又无奈于乌江自刎的项羽正是如此。而有的人拿到的牌出乎意料地烂，却不动声色地运筹着，最后非但没有输，反而赢得漂亮，正如在轮椅上书写一生的史铁生，他微笑应对坎坷人生，给我们做了表率。

生活中，我们无法决定拿到的究竟是好牌还是坏牌，但我们完全可以决定如何出牌。常言道：不怕做不到，只怕想不到。马化腾投身于无人问津的网络即时通信领域，创造商业帝国； 小米公司投身于低端市场，终成效益冠军； 马云毅然创建阿里巴巴，让网购风靡全国„„这些人开始被称为“疯子”，可是他们终用实力证明了“疯子”的未来由“疯子”自己决定！

宁可在尝试中失败，也不在保守中成功。杨澜在盛名之时选择了出国留学，才有了后来的《杨澜工作室》《杨澜访谈录》，假如她当时一直守着在央视的成就，终有一天她会停滞不前。但杨澜的不同之处，是把未来掌握在自己手里，于是她走出了独特的道路，成就了自己的辉煌人生。

当然，绝大多数的人，都想自主决定自己的未来，可是倘若仅仅是一个想法，而不付出努力，那自由掌控的未来也只是空想而已。杨澜之所以有辉煌的未来，除了自己能决定未来 外，更在于她具有自我鞭策、力争上游的精神！

因此，我们不仅要懂得自由掌控未来的道理，更要懂得如何走出一条成才的道路，如何走这条未来之路，更需要我们自己做主！

5．不拘一格降人才 示例一

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分）上海市嘉定区中光高级中学高一学生于晓和朋友开了一家微店，专门经营韩国用化妆品。由于经营有方，于晓每月能赚到的纯利润一般在五六千元，有时甚至超过万元。为了创业赚钱，他屡屡旷课，这样的行为引起了争议：有的人认为，高中阶段正是一个人学习的重要阶段，应该劝其关闭微店，专心学习；有的人认为，既然不学习也能赚到钱，可以让其退学，专心开微店；还有的人认为，可以为其量身定制一张课表，让其选择自己希望获得的知识，以完成高中的学业。

对于以上说法，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。例文

不拘一格成人才

于晓专注于开微店而影响学业，一个少年学子的选择在全社会掀起轩然大波，每一种意见的背后都是教育观念、价值观念的较量与博弈，让我们看到形形色色的思想、新旧不一的社会现状。有一边倒地因担心影响青少年学业而反对其赚钱的，有市侩狭隘地认定“读书读得好不如赚钱赚得旱”这一理念的，而最人性化的选择莫过于定制课表，既不打压于晓的创业热情，也保证其基础学业的继续学习。

多年前，诗人龚自珍痛感清廷衰弱腐朽，国家内忧外患，而发出了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼唤，令人赞叹。所谓“格”就是标准，如果过分重视学历，“格”就成了培养人才的阻碍，阻拦了特色人才脱颖而出。“虎妈”蔡美儿，因采用魔鬼式训练养两个女儿而名声大噪。在“虎妈”的严格调教下，大女儿 14 岁就在卡内基音乐大厅弹钢琴，小女儿 12 岁成为耶鲁青年管弦乐团首席小提琴手。这般光耀门楣的战果激发了无数中国爸妈望子成龙望女成凤的功利心，纷纷效仿欲培养人中龙凤。殊不知，教育从来不是一件可以简单模仿的事情，“虎妈”的成功有着与众不同的独特因素——蔡美儿的家庭拥有良好的文化背景和丰富的教育资源。“虎妈”自己也说得辩证：“美国的教育太宽松了，所以需要严厉；但中国的教育已经很严厉了，家长就需要放松对待，关键在于平衡。”试想于晓的家长和老师如果也“唯成绩论”，硬逼着他放弃微店，专心求学，青春期的逆反心理一旦被激起，这股躁动的戾气，很有可能把于晓推到深渊。而此时，两代人之间情感的裂缝将如何修复，观念的鸿沟又将如何跨越呢？谁敢保证在高压之下不会出现偏激的反抗？

“不以分数论英雄”拓宽了人才培养的渠道、丰富了人才发展的内涵，但绝不是“读书无用论”的变体。一部分人从“分数决定一切”转向“读书无用”，这不是理性的转变，而是从一个极端走向另一个极端。《太阳的后裔》男主角宋仲基成为韩国新一代“国民男神”，在韩国高淘汰率的影视圈，他能够颖而出，除了高颜值好演技，也和他学生时代养成的坚强自律的品质不无关系。学生时代的他是一个全科拿优的学霸，专注求学塑造了他脚踏实地、坚韧精进的品质，这些良好的品质无论在哪个行业都是不可或缺的成功要素。单纯的好皮囊或许能红极一时，但若想红够一世，背后潜藏的精神力量是不可或缺的。于晓如果因眼前之利而完全放弃学业，在日新月异的科技时代，这家运作简单的微店能否支撑起其一生的事业？答案不言自明。继续求学一方面能保证知识不脱节，另一方面能打造理性全面的格局，不以短利断长路，不畏浮云遮望眼！

孔子曰，因材施教，指的就是要根据每个人的具体情况设置教育手段。世界上绝不止一 个于晓，希望我们的社会对他们有更多的包容，以开放的姿态，期待于晓们不拘一格成人才！示例一

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分）

某公司要设立分公司，欲从职工中选一个做分公司的业务主管。消息传出后，很多人应聘，刘亚明本来排在前面，但当同事说时间太紧、想要早一点应聘时，他就把自己的序号让了出去。他应聘时，负责人对他的条件和表现都相当满意，但对他把序号让给别人这件事有异议，认为他过于谦逊，缺乏竞争精神的危机意识，所以对是否聘用他犹豫不决。但刘亚明认为，人只有具备良好品德才能做好工作，事情传开后，人们议论纷纷，有的建议公司聘用刘亚明，有的则同意负责人的看法，建议公司慎重考虑。

如果你是该公司的职员。对于以上事情，你怎么看？请给招聘负责人写一封建议信，表明你的态度，阐述你的看法，提出你的建议。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。统一以“小华”为写信人，不得泄露个人信息。

例文 1

建议信

尊敬的负责人：

您好！作为公司一员，对于公司选拔分公司的业务主管一事，我谨提出自己的建议：我们应该聘用刘亚明为分公司的业务主管。

有人主张不予聘用，觉得他过于谦逊，缺乏竞争精神和危机意识。这种观点，我个人以为很不恰当。如果刘亚明缺乏竞争精神，他定然不会前来应聘；既然来了，就表明他具有很强的竞争精神。他把序号让给给别人，也未必是没有危机意识，而是因为他很自信，相信自己的能力超乎众人之上，必能获得垂青。他在竞聘中的表现也从一定程度上说明了这一点。

更为重要的是在充分的自信和出众的才华之外，刘亚明还有良好的品德。这种品德，是一个业务主管所必需的。他的谦逊，他的先人后已，他的为别人着想的个人品质，必定能够使他在业务主管的职位上，成为一个深受下属拥戴的人。谁不愿意自己的上级平易近人、心有大爱呢？谁愿意自己的上级只知竞争，却对下属冷若冰霜呢？有刘亚明这样的上级领导，员工们必定身心愉悦、干劲十足，同时也会具有良好的集体意识和团结精神。

《札记》有言：“德者，得也。”它阐明了“德”与“得”的内在因果关系：“德”为“得”之基，“得”是“德”之果。尽管在现实中确实有人因为谦让、诚信、帮助他人，而遇到暂时的困境，但从长远看，其所“得”一定会与其“德”相称。像刘亚明这样的人，如果担任了业务主管，从长远利益看，公司一定会得到长久的发展。

相反，一个人如果只知竞争，却在品德上出了问题，那么，就会出现种种不良现象，甚至最终会毁了我们的公司。林则徐曾经说过，“做事乖张，聪明无益”，“心高气傲，博学无益”。品行卑劣、心术不正，则才学越高邪念越多，能力逸强危害越大。电视、报纸、网络上，接二连三出现官场落马者、企业贪腐者，可谓教训良深。我们选拔分公司的业务主管，要引以为戒，在看重一个人的才能的同时，也把“德”作为评价的标准之一。

做事之道，要在得人；用人之道，要在德才兼备。刘亚明，谦让之举已见其德，竞聘表现已显其才。若能聘为分公司，业务主管，则分公司之同仁，必定上下一心，精诚团结；分公司之事业，必定攻坚克难，顺风顺水。

作为公司一员，我深为我们公司有刘亚明这样德才兼备的人才而庆幸！

小华

某年某月某日

例文 2

学术是一场“寂寞的长跑”

没有海外留学背景，也不在名牌大学执教，十年没有发表论文，“一夜之间”却成为“诺贝尔奖级别的科学家”。最近，河北科技大学副教授韩春雨，因在国际顶级期刊《自然·生物技术》发表其关于基因编辑新技术的前沿研究成果，迅速从“无名之辈”成为名声大振的“学术高人”。这看似一个“草根逆袭”的励志故事，其实更是一碗有着纯正学风内核的“心灵鸡汤”。

十年不鸣、一鸣惊人的背后，跃动着太多优良学风的“因子”：十年如一日的默默坚守，不追名逐利，乐享“泡在实验室的安静生活”，屡战屡败，屡败屡战，发现、猜想、实验、矫正„„周而复始，乐此不疲。这样的优良学风，正是学人安身立命的根基。

早在先秦时代，孔子就提出“行己有耻”“多闻阙疑”的治学要求。清末张之洞创办新式学堂，倡导“沉静好学”的优良学风，明确要求对学风浮躁的学生严加淘汰。一位大学校长曾这样寄语学生：“你们可以不惊天动地，但必须有诚信；你们可以什么都破产，但学术信誉不能破产。”从古至今，一些优良学风都在优秀学人、师者那里得以坚守。

“学者当务实，一有近名之心，则大本已失，尚何所学哉。”不能不看到，学术浮夸、学术不端、学术腐败等现象还不同程度存在。有人受“学术 GDP”“学术锦标赛”的误导，急于评职称、急于拿奖项、急于成名家，急功近利、东拼西凑、粗制滥造；有的热衷于迎来送往、忙于事务应酬，学风不浓、玩风过盛；有的甚至掠人之美、篡改文献、捏造数据，“他人之记以成己说”“剪刀一剪、糨糊一粘、大名一签、长长一篇”。

学术，乃做学问之术。学风正，则学术如春起之苗，不见其增，日有所长；学风不正，学术则如磨刀之石，不见其损，日有所亏。可以说，学术是一场“寂寞的长跑”，耐得十年寒窗苦，方有“金榜题名时”；是一张“深奥的考卷”，深思熟虑、反复推敲，方得缜密之果、审慎之实；是一场“刀尖的独舞”，勇敢无畏、勇于探索，方可探究未知、求索新知；是一次“神秘的探险”，直面挫折、正视失败，方能登凌绝顶、一览丽景。

古人讲“非畜道德而能文章者，无以为也。”为学者，当以“文以载道”“士以弘道”为念，以博学、审问、慎思、明辨、笃行为守，一如总书记在哲学社会科学工作座谈会上所言：“要有‘板凳要坐十年冷，文章不写一句空’的执着坚守，耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线，立志做大学问、做真学问”。惟此，方能成就卓越，更以深厚的学术修养赢得尊重，以高尚的学术人格引领风气。