李白名字的来历

第一篇：李白名字的来历

李白名字的来历：

李白一生下来，父母便商量着给儿子起个可心的名字，左思右想，觉得没有合适的，父亲说等到周岁时抓抓周再说吧。

周岁那天，李家桌子上摆满各种物品，妈妈抱着李白，让他用小手去抓。李白一手便抓向《诗经》。这—来起名就更难了，儿子要做诗人，名字更该风雅。—拖再拖，李白7岁进学了，父亲决定为儿子定名。

这年的春天，风和日丽，百花争妍。父亲想写一首“春日”绝句，吟出两句：“春风送暖百花开，迎春绽金它先来。”下两句让李白母子二人各添一句。母亲想了一阵说：“火烧杏林红霞落。”李白不等母亲说完便随口吟出：“李花怒放一树白。”父亲一听拍案叫绝，觉得李白的一句清丽自然，超脱不俗，远胜他们夫妻的三句。称道赞赏中，心为之一动：李白诗句的第一字与末一字合起来“李白”天成自然，做我儿的名字还有比这更好的吗？李白的名字就这样定下来了。

第二篇：名字的来历

名字的来历

每个同学都有自己的名字。有的以出生地为名的、有的以爸妈姓开头组合为名的、还有以出生日子为名的，真是应有尽有。

我姓李，爸爸为我起这个名字可费了好大的劲儿。在我还没有出生的时候，爷爷查字典费尽心思起了好几个名字让爸爸挑选，如：李浩然、李天罡、李事成等。结果，爸爸都不满意，一个也没采用。为此，爷爷生了好长时间的闷气。而爸爸呢，自有他的主意，因为爸爸很喜欢男孩，我出生后，当他得知终于梦想成真，就觉得非常理想，因此给我起名叫‘李想’，是“理想”的谐音。后来，又觉得“翔”比“想”字的意义更好，就起名叫“李翔”。爸爸希望我长大后有所作为，像雄鹰一样展翅高飞。

我爱我的名字，这里面汇聚了爸爸妈妈以及一家人的智慧，一家人的辛苦，我不会辜负爸爸妈妈对我的期望，我立志，长大后一定做一个对社会有用的人。

第三篇：名人名字来历

一些名人姓名的由来作者:xxx

1、孔子姓名的由来

孔子是神国公孙嘉的后代，公孙嘉字孔文。我国古人有的以祖先的“字”为姓，如鲁公子牙字叔，他的孙子就叫叔得臣。孔子也是近这种方式为姓的。故姓孔。

为什么人们叫孔子为“孔老二”呢?原来，孔子的父亲叔梁纥，是鲁国的一个将军，他原有九个女儿和一个儿子。这仅有的一个儿子是个瘸子。在当时男尊女卑的情况下，叔梁纥当然很不满意。于是，他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来，果然又生下了孔子，叙梁纥以为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼。“仲”字是排行，表示“第二”的意思，因为孔子是叔梁纥的第二个儿子，所以人们又叫孔子为“孔老二”。

2、李白名字的由来

相传李白到七岁时还没有正式的名字。原因是他在“抓周”时，抓了《诗经》这本书，这不但喜坏了他父亲，而且也难坏了他父亲。他想：如果儿子长大成了诗人，若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾?于是，越往诗人的名声方面想，越发对儿子取名之事慎之又慎了，故此一拖多年没有定名。

这年春天，李白一家在家院中游玩，他父亲想作一首春日的七绝诗，有意考考儿子的本事。他咏了两句：“春风送暖百花开，迎春绽金它先来”后就说：“后面的诗句我想不出来了，由你们母子二人续上吧。”李白的母亲想了一会道：“火烧杏林红霞落”，她的话音刚落，李白就用手指李树，脱白说道：“李花怒放一树白。”他父亲听后，连声叫好，忽然心里一动：这句诗的头一个字不正是自家的姓吗？这最后一个“白”字不正说出了李花圣洁高雅吗？于是，他当即决定儿子的名字就叫李白。

3、金圣叹名字的由来

金圣叹，是明末清初的文学评论家，曾批改《水浒》、《西厢》。他为人幽默风趣，史称“狂傲有奇气”，终因“笑庙案”被杀。

金圣叹，本姓张，字若采，明亡后改为人瑞，字圣叹，说起他的改名，还有一段传说：有一次，他和一群秀才、监生到“文庙”祭孔。大典方毕，那群平日斯文温顺的莘莘学子，突然都伸手去抢供桌上的猪肉和馒头，丑态百出。因为当时儒生们信一种邪说，谁抢到祭孔的大肥肉和馒头，谁就会中举、高升、做大官、得肥缺。张若采见状，即兴赋打油诗一首，给以辛辣的讽刺：天晚祭祀了，忽然闹吵吵，祭肉争肥瘦，馒头抢大少，颜回低头笑，子路把脚跳，夫子喟然叹：“在陈我绝粮，未见此饿殍！” 从此以后，他就改姓金，名人瑞，字圣叹了。“金”者，偶像之所谓金身也；“圣叹”者，孔子为之叹息也。

3、曹雪芹名字的由来

《红楼梦》作者的号为什么叫“雪芹”？一说是他性嗜酒喜吃，家道衰落后，经常自已烹调肴馔，他最拿手和最喜爱吃的一道菜就是“雪底芹芽”。所谓“雪底芹芽”，早在宋代以前就有了，是用冬雪掩盖下的芹菜嫩芽，炒鸠肉丝而成。据说这样用雪底芹芽炒出的名菜，实在清淡鲜美。曹取“雪底芹芽”中的雪芹二字为号，大概就是这个缘故。

4、孙中山名字的由来

孙中山先生原名文，字逸仙，但后来最通行的却是孙中山这一名字。原来，其中有一段不寻常的来历。

1896年9月，日本青年宫崎滔天、平山周，经过许多曲折，在日本横滨中国革命志士陈少白的寓所，见到了孙文。孙文谈及革命时，其慷慨激昂之情，犹如深山虎啸。他俩被孙文的革命热情、见识和抱负深深感动，决心帮助孙文，并为他的生命安全担忧，劝他暂时留驻日本。孙文同意后，宫崎和平山就陪同孙文找旅馆。他们绕过日比谷公园，路过中山候爵府邸，来到“对鹤馆”旅馆，并由平山替孙文代笔登记。当时，孙文处于流亡之中，不便公开姓名身份。填写什么好呢？平山执笔踌躇一番，忽然想起刚才走过中山候爵府时看见的那块牌匾，于是就在旅馆簿上写下了“中山”两字。但按日本习俗，中山只是个姓，还得有一个适当的名字才好，平山又踌躇起来了。正在这时，孙文接过登记簿，在“中山”两字下面添上了一个“樵”字，笑着对平山说：“我是中国的山樵。”这就是孙中山名字的由来。

5、鲁迅名字的由来

著名史学家候外庐同志在一篇文章中，对鲁迅之所以取名鲁迅，作了如下解释：一般人把迅字解释为“快迅”，是不确切的。迅字《尔雅?释兽》云：“牝狼，其子激，绝有力，迅。”注云：“狼子绝有力者，曰迅。”“缴”即激，从犬言兽性，从水言水性。都是激烈的意思。鲁迅的鲁，取自鲁迅的母亲的姓。迅，古义的狼子。鲁迅的字义可理解为牝狼一个有勇力的儿子。鲁迅为什么要以狼子自居？他曾说过自己甘做封建制度的逆子贰臣。从历史的逻辑上看，这个名字反映出他前期思想上，刻印着资产阶级民主主义者勇敢的叛逆精神。

6、朱自清名字的由来

我国现代著名作家朱自清教授，以名节高亢，刚直不阿著称。他一生从不向国民党反动派低头，在1948年病重逝世前，还嘱咐家里人，宁可饿死也不领美国“救济面粉”。毛泽东曾表扬他有不食“嗟来之食”的气节。他的名字“自清”出自《楚辞?卜居》：“宁廉洁正直以自清乎？”一语。《卜居》中这名话是屈原于流放时请太子卜为自己占卦时说的；意思是廉洁正直使自己保持清白。朱自清先生以屈原的话为名而自勉，确实做到了一生清白。

一、夏丏尊为人正直，学识渊博，在教育界名气很大。1912年，社会上盛传要进行普选，夏丏尊不愿当选，便改名“丏尊”，以代替读音相近的“勉旃”(旃，音zh?n，是之、焉二字的合读。“勉旃”即劝勉努力的意思)，有意让选举人在填写“丏”字时误写为“丐”而成废票。虽然此后并未真的实行普选，但他的名字就此改了过来。

二、1912-1917年，刘半农在上海发表了几十篇通俗小说，内容包括言情、侦探、滑稽等。为迎合读者，他给自己起了几个艳俗的名字，如半侬、寒星、范瑞奴等，其中“半侬”用得最多。胡适的《文学改良刍议》给刘半农极大震动，他决定抛弃旧文学投向新文学。1918年1月，他开始在《新青年》发表文章。正式署名时，他毅然将“半侬”改为“半农”，以示与过去决裂。

三、“振铎”其名源自《周礼·夏官》：“司马振铎，群吏作旗。”铎，有舌的大铃。“振铎”是宣布政令时摇铃以警示民众，后引申指从事教化工作。

四、“望舒”是我国古代神话中为月神驾车的神，后来也用以指月亮。1933年戴望舒诗集《望舒草》出版。“望舒草”，即望舒荷，会随着月亮的出没而时舒时卷。晋王嘉《拾遗记·晋时事》载：“(望舒草)其色红，叶如荷，近望则如卷荷，远望则如舒荷，团团似盖。亦云，月出则荷舒，月没则叶卷。”

五、周立波是湖南人，早年在徐特立、周扬等的影响下思想进步，积极革命。他不仅是作家，还是翻译家。“立波”为英语liberty（自由）的汉语译音，寄寓了他追求自由的人生理想。

六、闻一多原名闻家骅，后改名闻多。在清华读书时，同学给他起绰号“one two”（一、二）或“widow”（寡妇）。他曾对同学表示想改一个简单的双名，不要光叫“多”。同学半开玩笑地建议他在“多”前面加个“一”字。他听后十分高兴，说既好写又易记，遂改名“一多”。

七、王云五原名云瑞，后改为“云五”，取自“日下现五色祥云”的典故。《宋史·韩琦传》：“琦风骨秀异，弱冠举进士，名在第二。方唱名，太史奏日下五色云见，左右皆贺。”五色云彩，古人以为祥瑞。“云五”即“五色云”，意谓前途远大。

八、郭小川改名之前已经开始发表诗歌，但并未引起反响。他参加八路军后，偶然得到一件战利品--钢笔。这支钢笔上刻着的“小川”两字引起了他的兴趣。他觉得湍湍流淌的溪水不舍昼夜，给人的感觉是清纯、自然、明净、欢畅，好的诗歌也应该是这样的。从此，他就改名为“小川”，逐渐成为中国现代诗坛上的大诗人。

九、叶圣陶上小学时，据《诗经》诗句--“秉国之钧”(意为秉持国政。均，量器，喻国政)，取字“秉臣”，意含爱国。上中学时，辛亥革命爆发，皇帝被推翻，以“秉臣”为字不合时宜，遂从师命改名为“圣陶”，取“圣人钧陶万物”之意。“钧陶”指用钧（制陶器所用的转轮）制造陶器，比喻造就。

十、将“陈汝埙”改名为“陈伯吹”，其根源来自《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪策”。伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙()：陶土烧制的乐器；篪()：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时以“伯埙仲篪”赞美兄弟和睦。

十一、邹韬奋曾对人说：“韬”就是“韬光养晦”，“奋”则是“奋斗不懈”，含有自勉的意思。

十二、李四光14岁时获公费留学日本的机会。在填写登记表时误将年龄“十四”填入了姓名栏内。由于表格不好换，他就将“十”字加笔改成了“李”，但“四”字却无法再改。“李四”不好听又没有意义。他无意抬头看到中堂大匾上有“光被四表”几个大字，便在“李四”后加一“光”字。从此，他便改叫“李四光”了。* 名人取名

1.徐竹心--“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。2.刘青山--“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。

3.谢冰心--现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。4.莫砺锋--“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子，引用宋词同名词牌。5.舒广袖--河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“寂寞嫦娥舒广袖”。6.马威--语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。7.萧春晖--“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖“。8.傅楚--语出《孟子。滕文公下》：”孟子谓戴不胜日；子欲子之王之善与?我明白了。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？“ 9.马千里，又名马良骥--四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：”古之有千里马“。

10.程千帆--古典文学研究专家，取自温庭筠词”过尽千帆皆不是“和刘禹锡诗”沈舟侧畔千帆过“，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。

11.倪海曙--文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗”云霞出海曙，梅柳渡江春“。”海曙“描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。

12.何满子--文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗；唐人张祜《宫词》”故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前“更为著名。”何满子“之名充溢着悲剧色彩。

13.朱自清--作家，原名”朱自华“，出自苏东坡的诗”腹有诗书气自华“。

14.著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂?那》：”汤孙奏假，绥我思成。“徽音，见《大雅?思齐》：”大姒嗣徽音，则百斯男。“徽音，美誉也。

15.词学专家唐圭璋之名源自《诗经?大雅?卷阿》”颙颙邛邛，如圭如璋“；”圭璋“是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。

16.外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经?大雅?崧高》”维申及甫，维周之翰“；”周翰“意为：”周朝首都的垣墙“；比喻国家的栋梁之材。

17.哲学家邢贲思之名源自《诗经?小雅?白驹》”皎皎白驹，贲然之思“；”贲思“意为：”疾驰而来。“ 18.美学家蒋孔阳之名源自《诗经?豳风?七月》”载玄载黄，我朱孔阳“；”孔阳“意为：”十分鲜明耀眼。“ 19.文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经?小雅?沔水》”沔波流水，朝宗于海“；”朝宗“意为：”百川归海。“ 20.古文字学家裘锡圭之名源自《诗经?大雅?崧高》”锡而介圭，以作尔宝“；”锡圭“意为：”赐给大块宝玉“，比喻难得的人才。

21.诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》”前望舒使先驱兮“。”望舒“是神话传说中为月神驾车的人，含有”光明的前驱“或”迎取光明“之寓义。

22.文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为”自清“，出自《楚辞·卜居》”宁廉洁正直以自清“。意为：保持自身的廉正清白。

23.原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》”余既兹兰之九畹兮“。”兹九“含有”培育人才“之寓意。

24.戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》”乘舲船余上沅兮“；含有”溯流而上，追求真理“之寓义。

25.京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》”苟余情其信芳“；意为：情志真正芳洁。26.王朝闻--著名美学家，”朝闻“出自《论语》”朝闻道，夕死可矣！“ 27.孑撑思--”学思“语出《论语》：”学而不思则罔，思而不学则殆“。28.李宗仁，字德邻--取自《论语》”里仁之为美“ ”德不孤，必有邻“。29.李彭年--唐代人，”彭年“出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。30.斐冲天--”冲天“出自《韩非子·喻老》：”虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人“。31.纪鹏飞--”鹏飞“引用《庄子·逍遥游》：”大鹏展翅飞万里“句。32.陈三省--三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。33.于省吾--“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。摘自網路文章

第四篇：大闸蟹名字的来历

大闸蟹名字的来历

“姓名有何意义？我们称作玫瑰的花，不管换了什么名字还是一样芬芳。”如果不计商业欺诈，莎士比亚所言属实，不过玫瑰适用的，却不适用于螃蟹。

“大闸蟹”之名，因阳澄湖蟹户于湖面设闸捕蟹之术得之。又据《清嘉录》:大闸蟹“汤炸而食，故谓之‘炸蟹’”。因“炸”与“闸”字同音，后人有据此而指 “大闸蟹”为“大炸蟹”之误读者，然此说殊不可信。两者的区别显而易见，前者得之于捕术，设闸而捕之，乃阳澄湖独有之法，“炸汤”而食者，烹法也，而且是湖蟹最普遍的烹法。至于梁实秋先生“蟹不一定要大闸的，秋高气爽的时节，大陆上任何湖沼溪流，岸边稻米高粱一熟，率多盛产螃蟹”之说，想是将此二字误做了 “大同”、“大山子”或者“大不列颠”之类的地名。

阳澄湖特殊的水土使“大闸蟹”成为淡水蟹中极品，惜乎一方水土养一方蟹，同一方水土却难饷百方之人及其千种馋痨，万般贪欲，大闸蟹再努力增产超生，终不敌食蟹者味蕾之裂变式繁殖。横行于市面的“阳澄湖大闸蟹”，九成九不敢说，冒名或庶出者至少在九成八以上。先上酒楼食肆一巡，再到阳澄湖边一转，九成九以上的食客都会怀疑以上的判断仍然倾向于保守。

相对于阳澄湖正宗，称此等淡水蟹为“旁蟹”更为准确。除传统养殖产地江苏、安徽之外，就连湖北、江西、河南、广东甚至内蒙古等地，每年蟹季都有来自五湖四海的“大闸蟹”为了一个共同的目标而走到一起。据阳澄湖蟹户说，将异种蟹苗徙至阳澄湖养育者已算甚有良心，有些湖蟹从外地运抵之后，只投湖蜕壳一次，“阳化”便告完成。甚至还有无良蟹贩头天晚上将远道而来的来路不明之蟹浸泡在阳澄湖里，第二天一早水淋淋地捞起来便以“正宗阳澄湖大闸蟹”的名义和价格挂牌上岗。以阳澄湖为澡堂，非天地之不仁也，不可忍者，乃是把这座澡堂弄成了“混堂”。

大闸蟹与普通湖蟹在外观上的差异远不如价格上的差异，作伪者良有以也。蟹贩和食蟹者之间亦向有一套通行的辨识标准。例如，正宗的阳澄湖大闸蟹不仅体形健硕，脚爪有力，而且个个都随身携带着“青壳、白肚、金爪、黄毛”这一套鲜明的先天防伪系统。需特别说明的是，李渔所谓“白似玉而黄似金”者，其实指的是螃蟹的内部景观，就外观而言，在照明充足以及客源不足的情况下，大闸蟹的真伪其实不难辨识。不过，因杂蟹在阳澄湖的大量投放以及阳澄湖蟹在外湖的疯狂繁殖，看相已无法识蟹，就连部分太湖蟹以及苏北蟹也长出了一副似曾相识的“阳相”，即使老江湖也难免阴沟翻船。夫妻相处，朝朝暮暮，两人就会越长越像，有了“夫妻相”。人犹如此，也就怪不得蟹了。

不看你的爪，不看你的毛，看的时候心里醉，看过以后眼泪垂――欲重温那久违了的“不看你也爱上你”的感觉，可以相信的，看来只剩下味觉了。于是蟹友便带我到阳澄湖边的巴城（有十余公里阳澄湖湖岸）去找相熟的谢姓蟹户。站在船头，老谢的把螃蟹拉出水面让众人相亲似地看了又看，为了解除我等的疑虑，又建议在指定的蟹篓中每人试吃一雌（约四两）一雄（约七两）再说。老谢家开的酒楼就在百米开外，大约一小时后，买卖成交，大闸蟹的“本味”再一次获得了见证――即除了蟹膏蟹黄的丰腴和鲜美，其肉质的细嫩及其别有的那一丝丝莫名的清甜，实非“旁蟹”所能企及。

再麻烦，不过一年一次。还有比这更麻烦的，为了防止冒名，当地蟹商们用注册商标的方法再一次为大闸蟹命名。据报道，仅巴城镇一地便已拥有大闸蟹商标20多个，号称“青背”、“白肚”、“金爪”、“黄毛”等等(怎么听都像是黑社会的混混)。因此，简单易行的识蟹之法就是自己去看商标。去年开始，在得到了产地政府授权之后，已有一种腰间贴上“阳澄湖”黄色条状标签的螃蟹出现在上海的阳澄湖牌大闸蟹的专卖店。不仅蟹有商标，专卖店也有一大一小两块专用铜牌，不仅店有牌，甚至连营业员也挂上了有编号的胸卡。今之食蟹者不仅要有识蟹的本领，更得识店、识人。从今年国庆开始，阳澄湖蟹市还启用了编码防伪专用标签，右手持蟹螯，左手持电话，根据语音提示输入18位密码，苏州质监局防伪办公室立马就能告诉阁下蟹之真伪。

然而知之者不如好之者，诚如袁中郎所言:“夫趣得之自然者深，得之学问者浅。”像这种福尔摩斯式的吃蟹终归无趣，再说，我实在怀疑上述措施能否阻止螃蟹们在阳澄湖里继续鬼混下去。味觉亦将失信于我之日，庶几近矣。蟹各有各的好吃，各有各的吃法，只是若把“旁蟹”之实和“大闸蟹”之名嚼烂了一道咽下，前者消化排泄无碍，哽噎在喉的却是后者，人蟹间这一段美味的缘份，终有一天怕是也将终结于“因无知而结合，因了解而分手”。做不了第一个吃螃蟹的勇士，争做最后那个，当是人人有份，永不落空。

第五篇：“八仙”名字的来历

“八仙”名字的来历

虽然“八仙过海，各显神通”的故事流传几百年，但人们心中始终充满疑惑：八仙究竟是凭空杜撰出来的人物，还是确有其人？那么，八仙都有谁呢？经过学者多年来的研究发现，“八仙”其实是将历史上的某些人物模拟化，他们有真实原型，真实的八仙名字。

铁拐李：铁拐李的八仙名字原型叫李颜二，是唐代惠安的一位道士。传说有一天，李颜二的母亲染上重病，他在给母亲煎药时发现柴火烧到一半就没有干柴了，恰好这几天阴雨连绵，无处拾取干柴。孝顺的李颜二为了给母亲治病，情急之下就将腿伸入灶中，代替柴火。等到药煎好，他的右腿却跛了。站起来时，他顺手从灶中抽出火热的铁棍当成拐杖。后来，李颜二出家当了道士。

吕洞宾：众学者一致认为，吕洞宾出生于唐朝末年，姓吕名岩。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其身世均有记载，只是说法不同。一说他是京兆人(今陕西、西安一带)，唐咸通中及第，曾当过两任县令。一说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕，其八仙名字原型为李岩石。张果老：八仙名字原型“张果”，由于他在八仙中年纪最大，遂被人们尊称为“张果老”。从文史资料来看，历史上确有张果其人，但并非真的神仙道士。张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，充其量不过会些幻术而已。

钟离权：有关钟离权的记载，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书均有他事迹的记述。他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，著作有《还丹歌》、《破迷正道歌》等。

韩湘子：普遍的说法，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子，《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。又有人称韩湘子是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官至大理丞。

蓝采和：其原型本是一江湖流浪汉，仅由于他的行为癫狂又好周济穷人，因此深得人们喜爱而被神化成仙。

何仙姑：关于何仙姑的真实八仙名字原型，历来说法不一。但主流观点认为，何仙姑又称何二娘，唐朝人。据《太平广记》记载，何二娘是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子。经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，她也借此不再寄居山寺了。曹国舅：《宋史》中有关于曹国舅原型的文字记载：曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。曹国舅和宋仁宗的曹皇后有关。因系皇室外戚，故有“国舅”之称。

以上是八仙名字与真实原型，八仙是真实的历史人物，只不过在流传过程中，八仙都有谁是人们根据各自的理解，展开想象，赋予他们神的身份，塑造出了这些个性鲜明、性格突出的艺术形象。