马哲试题库

第一篇：马哲试题库

绪论

一、单项选择题

1．人类进入21世纪，英国广播公司(BBC)在全球范围内进行“千年思想家”网评，名列榜首的是()A．马克思 B．爱因斯坦 C．达尔文 D．牛顿

2．马克思主义理论从狭义上说是()A．无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 B．关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

C．马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

D．关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说

3．马克思主义理论从广义上说是()A．不仅指马克思思格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展

B．无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 C．关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

D．马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

4．作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指()A．马克思思格斯创立时期的经典理论

B．不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括当代中国马克思主义者对它的发展

C．列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 D．无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

5．在19世纪三大工人运动中，集中反映工人政治要求的是()A.法国里昂工人起义 B．英国宪章运动

C．芝加哥工人起义 D．德国西里西亚纺织工人起义

6．马克思主义产生的经济根源是()A．工业革命

B．资本主义经济危机

C．资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动

D．阶级斗争

7．马克思主义产生的阶级基础和实践基础()A.资本主义的剥削和压迫

B．无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台 C．工人罢工和起义

D．工人运动得到了“农民的合唱”

8．提出价值规律是“一只看不见的手”是()A．马克思 B．亚当·斯密 C．大卫·李嘉图 D．威廉·配第

9．马克思恩格斯进一步发展和完善了英国古典经济学理论，是指()

A.辩证法 B．历史观 C．劳动价值论 D．剩余价值论

10．马克思主义哲学思想最直接的理论基础是（）

A.古希腊哲学 B.近代欧洲哲学 C.德国古典哲学 D.英国经验论哲学

11．被马克思恩格斯称为“有史以来最伟大的讽刺家”的是()A.费尔巴哈 B．傅立叶 C．欧文 D．圣西门 12．在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是()A．德国 D．奥地利 C.中国 D．俄国

13．“哲学把无产阶级当作自己的物质武器。同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”。这个论断的含义是()A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论 B．哲学的存在方式是物质 C．无产阶级的存在方式是精神

D．无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级

14．马克思主义生命力的根源在于()A.以实践为基础的科学性与革命性的统一 B．科学性 C．阶级性

D．科学性和阶级性的统一

15．无产阶级的科学世界观和方法论是()A．辩证唯物主义 B．历史唯物主义

C．辩证唯物主义和历史唯物主义 D．唯物主义

16．马克思主义理论最根本的本质属性是()A．科学性 B．革命性 C．实践性 D．阶级性

17．马克思主义最重要的理论品质是()A．理想崇高 B．科学严谨 C.博大精深 D．与时俱进

18．马克思主义最崇高的社会理想()A.实现共产主义 B．消灭阶级、消灭国家

C．实现个人的绝对自由 D．实现人权

19．学习马克思主义基本原理的根本方法()A．认真学习马克思主义的著作 B．一切从实际出发 C．理论联系实际 D．辩证思维

二、多项选择题

1.马克思主义诞生于19世纪40年代，到那时，资本主义的发展已经经历过()A．14世纪末至15世纪初，资本主义生产关系在西欧封建社会内部孕育

B．18世纪60至19世纪30年代末，资本主义工业革命推动资本主义社会生产力发展 C.多次经济危机，给资本主义世界造成极大破坏 D．垄断资本主义

2．作为一个完整的科学体系，马克思主义理论体系的三个主要组成部分是()A．马克思主义政治学 B．马克思主义政治经济学 C．科学社会主义 D．马克思主义哲学

3．作为马克思主义产生阶级基础的19世纪三大工人起义是()A．巴黎公社

B．1831年和1834法国里昂工人两次起义

C．1838年在英国爆发的延续十余年的宪章运动 D．1844年德国西里西亚纺织工人起义

4．马克思主义产生的直接理论渊源是()A.德国古典哲学 B．英国古典政治经济学 C．英国法国的空想社会主义 D．法国启蒙思想 5.德国古典哲学的代表性人物()A．康德 B．黑格尔 C．费尔巴哈 D．笛卡尔 6．资产阶级古典政治经济学的代表人物()A．亚当·斯密 D．大卫·李嘉图 C．马尔萨斯 D．西斯蒙 7．空想社会主义的最杰出的代表是()A．昂利·圣西门 B．沙尔·傅立叶 C.罗伯特·欧文 D.托马斯·莫尔

8．马克思思格斯最重要的理论贡献是()A．辩证法 B．劳动价值论 C．唯物史观 D．剩余价值学说 9．导致第一次世界大战爆发的原因有()A．资本主义世界生产力生产关系矛盾的激化 B．争夺和瓜分世界殖民地的矛盾激化 C.资本主义各国之间政治经济发展不平衡

D．奥地利皇太子菲迪南大公在南斯拉夫遇刺身亡 10．马克思主义科学性与革命性可以概括为()A.辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论 B．致力于实现最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场

C．一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理是马克思主义最重要理论品质

D．实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想 11．马克思主义的本质特性是()A．阶级性 B．实践性 C.客观性 D．人民性 12．马克思土义中国化的三大理论成果是()A.李大钊的理论 B．毛泽东思想

C．邓小平理论 D．“三个代表”重要思想 13．“八荣八耻”中的“荣”包括()A．热爱祖国、服务人民 B．祟尚科学、辛勤劳动 C．团结互助、诚实守信 D，遵纪守法、艰苦奋斗 14．“八荣八耻”中的“耻”包括()A．危害祖国、背离人民 B.愚昧无知、好逸恶劳 C.损人利己、见利忘义 D．违法乱纪、骄膏淫逸 15．学习马克思主义理论．必须要分清()A．哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理

B．哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断 C．哪些是必须破除的对马克思主义错误的、教条式的理解 D．哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点

一、单项选择题

1．哲学的基本问题是（）

A.物质和运动的关系问题

B.主体和客体的关系问题 C.运动和静止的关系问题

D.思维和存在的关系问题 2．马克思主义哲学首要的和基本的观点是（）

A.物质的观点

B.运动的观点 C.实践的观点

D.发展的观点

3．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过()A．物质和意识的关系界定的 B．哲学与具体科学的关系界定的 C．主体和客体的关系界定的 D．一般和个别的关系界定的

4．马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的()A．实践性 B．运动性 C．物质性 D．客观性

5．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是()A．物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B．物质运动无限性和有限性的统一 C．时空的无限性和有限性的统一

D．运动的绝对性和静止的相对性的统一

6．形而上学理解的矛盾的同一性是（）

A.没有差别的同一性

B.包含斗争性的同一性

C.包含差别的同一性

D.具体同一 7．唯物辩证法的总特征是（）

A.唯物的观点和辩证的观点

B.联系的观点和发展的观点 C.实践的观点和可知的观点

D.运动的观点和静止的观点

8．人们制造飞船，发射火箭，克服地球引力，是（）

A.对规律的认识和利用

B.对规律的辩证否定 C.对规律的根本改造

D.对规律的发展

9．“先富——共富”和“台阶式”发展战略体现了质量互变规律中（）

Ａ．总的量变过程中部分质变的原理

Ｂ．质变过程中量的扩张原理 Ｃ．量变是质变的基础的原理

D．质变是量变的必然结果的原理

10．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是()A．矛盾是事物发展的动力 B．事物是本质和现象的统一

C．事物的发展是量变和质变的统一

D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 11．中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了“白马非马”命题的错误在于（）

A.只看到共性和个性的区别，而没有看到它们之间的联系 B.只看到共性和个性的联系，而没有看到它们之间的区别 C.既看到了共性和个性的区别，又看到了它们之间的联系 D.既没看到共性和个性的区别，又没有看到它们之间的联系

12．辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指()A．抛弃 B．事物中好的方面和坏的方面的组合 C．纯粹的否定 D．既克服又保留

13．唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的()A.方向和道路 B．形式和状态 C．结构和功能 D．源泉和动力 14 主观辩证法与客观辩证法的关系是()A．反映与被反映的关系 B．唯心主义与唯物主义的关系 C．抽象与具体的关系 D．唯心辩证法与唯物辩证法的关系 15．对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明()A．意识是主体的自由创造 B．意识不受客体影响

C.意识受主体状况的影响 D．意识的内容是主观的

16．人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是()A．否定了物质对意识的决定作用 B．改变了人类意识活动的规律性

C．肯定了人工智能可以代替意识的能动活动

D．丰富了物质和意识相互关系内容

17“历史是逻辑的基础，逻辑是历史的修正”，这一观点是()A．主观唯心主义的观点 B．历史与逻辑相统一的观点 C．片面强调逻辑重要性的观点 D 割裂历史与逻辑统一的观点 18．“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是()A．归纳与演绎 B．分析与综合 C．抽象到具体 D．实践到认识 19．辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是()A．从实践到认识的过程 B.从认识到实践的过程 C．思维生成现实具体的过程

D．在思维中形成“多种规定的统一”的过程

二、多项选择题

1．辩证法经历的基本形态有（）

Ａ．朴素辩证法

Ｂ．唯心辩证法

Ｃ．唯物辩证法

Ｃ．自然辩证法

时间空间作为“物质两种存在形式离开了物质．当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明()A．时间和空间是客观的 B．时间和空间是物质的存在形式 C．时间和空间是绝对的，又是相对的 D．时间和空间离开物质只是形式 3．我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了()A 运动和静止都是物质的固有属性

B．静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C．静止是相对的，运动是绝对的 D，运动是静止的总和

马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是()A．实践是社会历史的客体 B．实践是社会历史的主体

C．实践构成了社会生活的现实基础 D．实践是社会生活的本质内容 5．实践是人的生存方式，是指()A．实践是人类生存和发展的基础

B．在实践中形成人的本质和一切社会关系 C．实践是人类特有的活动 D．实践是一切生命的存在形式

恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候．首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有()A．联系是客观世界的本性

B．一切事物都处于相互联系之中 C．世界是一个相互联系的统一整体

D联系既是普遍的又是复杂多样的

7．矛盾的斗争性是指（）

Ａ．矛盾双方相互渗透 Ｂ．矛盾双方相互对立 Ｃ．矛盾双方相互否定 Ｄ．矛盾双方相互排斥

8．某山村小镇自20世纪70年代发现矾矿以来，办了三个矾矿厂。由于没有严格的环境保护措施，每天排除大量矿烟，致使村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病。这一做法从哲学上看违背了()A.事物普遍联系的原理

B．事物联系复杂多样性的原理 C．事物运动发展的原理

D．事物的普遍性和特殊性关系的原理

9．矛盾同一性在事物发展中的作用表现为()A．矛盾双方在相互依存中得到发展

B．矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素 C．调和矛盾双方的对立

D．规定事物发展的基本趋势 10．下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用()A．对症下药，量体裁衣 B．因时制宜，因地制宜 C.物极必反，相反相成 D.欲擒故纵，声东击西

11．下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的是

A．“抓典型” B．“一般号召和个别指导相结合” C．“一切经过实验” D．“欲擒故纵”

12．下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的是()A．“一分为二” B．“和二为一”

C．“万物莫不有对” D．“君子和而不同，小人同而不和’ 13．下列命题中属于揭示事物本质的有()A．水往低处流 B．日出于东落于西

C．人的本质是社会关系的总和 D．意识是人脑对客观世界的反映 14．下列格言中或成语中，体现质量互变规律的有()A．九层之台，起于垒土 B．有无相生，前后相随 C．月晕而风，础润而雨 D．千里之堤，溃于蚁穴

15．古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢靡逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有()A.现象是本质的外部表现 B．特殊性中包含着普遍性

C．量变是质变的必要准备 D．质变是量变的必然结果 16．下列现象属于量变引起质变的有()A．生产力的增长引起生产关系的变革 B 物体由于量的不同而区分不同的体积

C．在一定温度下鸡蛋孵出小鸡

D．由遗传和变异的矛盾引起旧物种到新物种的变化

17．“是就是，否就否，除此之外．都是鬼话”，这一观点的错误在于()A．它对否定的理解是孤立的、片面的 B．它对肯定的理解是孤立的、片面的C．它否定了肯定与否定的对立统一关系 D．它否认了事物发展的曲折性 18．辩证的否定是()A．事物的自我否定 B．事物发展的环节 C．事物联系的环节 D．扬弃

19．下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是()A．“不平不陂，无往不复”

B．“将欲弱之，必固强之”，“将欲废之，必固兴之” C．“荣枯代谢而弥见其新’ D．“和实生物”

20．割裂事物发展过程中的前进性和曲折性会导致()A．激变论 B．直线论 C．庸俗进化论 D．循环论 21．“脱离了整体的手是名义上的手”说明了()A．整体依赖于部分

B．部分依赖于整体 C．整体是部分之和

D．脱离了整体的部分就丧失原有的性质和功能 22．“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这一观点()A．夸大了偶然性的作用．是唯心主义非决定论

B．把偶然性和必然性的作用相混同．是相对主义的观点

C．既承认偶然性的作用，又承认必然性的作用，是辩证决定论的观点 D．说明事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果

23．社会规律是人们自己的“社会行动的规律”，这是因为()A．人是社会历史的主体 B．人们自己创造自己的历史

C．历史发展方向是由人的思想和行动决定的 D．社会规律存在和实现于实践活动之中

第二章

一、单项选择题

1、把科学的实践观第一次引入认识论是()A．费尔巴哈哲学的功绩 B．黑格尔哲学的功绩 C．马克思主义哲学的功绩 D.康德哲学的功绩

2、“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了()A.实践是认识的来源和动力

B．实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C．实践检验真理不需要理论指导

D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

3．1633年，伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终身监禁。1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在340多年前受到教廷审判是不公正的，公开伽利略平反。这说明()A．谬误在一定条件下可以转化为真理 B．真理在一定条件下可以转化为谬误 C．真理是不断发展的 D．真理终将战胜谬误

4．实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性，这种不确定性是指（）Ａ．实践标准是不可靠的 Ｂ．实践不是检验真理的唯一标准

Ｃ．逻辑证明也是检验真理的途径 Ｄ．实践标准具有历史局限性，它对真理的检验是一个过程

5．马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指()A．主体对客体的物质欲望和要求 B．主体对客体的能动反映

C．主体对客体的改造和变革的结果 D．客体对于主体的有用性和效益性

6．“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明()A.实践是认识的来源 B．技术推动了科学的发展 C．实践是认识发展的动力 D．科学进步是实践的目的

7．恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明()A．自然界是认识发展的动力 B．实践是认识发展的动力 C．人的认识具有主观能动性 D．人具有认识自然的能力

8．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是()A．认识总是滞后于实践 B．实践和认识互为先导

C．实践高于(理论的)认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格 D．实践与认识是合一的

9．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这一名句强调的是()A.实践是认识的来源 B．实践是推动认识发展的动力 C实践是认识的目的 D．间接经验毫无用处 10．感性认识和理性认识的区别是()A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的 B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本

C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识 D．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验

11．我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是()A感觉 B．知觉 C．表象 D．分析

12．对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是()A．唯理论是正确的，经验论是错误的 B．经验论是正确的，唯理论是错误地

C.唯理论和经验论各有片面的真理性 D．唯理论和经验论都是完全错误的

13．“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是()A．形而上学的观点 B．唯物辩证法的观点 C.诡辩论的观点 D．相对主义的观点 14．真理与谬误之间的相互关系是()A．在任何情况下都是绝对对立的 B．没有相互转化的可能性

C．在一定条件下可以互相转化 D．两者之间没有原则区别 15．“真理是人造的供人使用的工具”的看法是()A.主观唯心主义 B．客观唯心主义 C．辩证唯物主义 D．机械唯物主义

16．“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是()A．主观唯心主义真理论 B．辩证唯物主义真理论 C．客观真理论 D．形而上学真理论 17．“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是()A．强调真理的客观性 B．否认真理的客观性 C．强调真理具有客观标准 D．否认真理具有客观标准 18．“对客观事物的反映即是真理”，这是()A.混淆了真理性认识与一般认识的错误观点 B．辩证唯物主义的真理观 C．一切唯物主义的真理观

D．混淆了真理的客观性与规律客观性

19．“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是()A．强调认识对实践的作用 B．强调实践对认识的检验作用 C．认为认识可以脱离实践 D．认为实践可以脱离认识 20．承认知识的相对性()A．必然归结为诡辩论 B．必然归结为怀疑主义 C.必然归结为不可知沦

D．可以防止认识的僵化

21．“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量．亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了()A.实践是认识的来源和动力

B．实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C．实践检验真理不需要理论指导

D．认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()A．唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立 B．经验论与唯理论的对立 C．反映论与先验论的对立 D.可知论与不可知论的对立

23．没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题强调()A．真理是感性的直观，不是理性的抽象 B．真理的内容是客观的,形式是主观的C．同一对象真理性的认识只有一个 D．真理是与人的具体利益相联系的

24．列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动”．这一命题的含义是()A．革命理论比革命行动更重要 B．革命运动是革命理论的派生物

C．革命理论对革命实践具有指导作用 D．革命理论最终决定革命运动的成败

25．法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了()A．人们只有发挥主观能动性才能认识事物 B．人们获得感性经验至关重要 C.人们不仅要善于观察事物，而且要善于思考问题

D.人们在认识事物是要有理性的指导 26．马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间差别小得多．它们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明()A．人的聪明才智无先天区别

B．人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度

C．人的聪明才智主要来源于后天实践 D．人的聪明才智由人的社会政治地位决定 27．真理和谬误的界限在于()A．是否符合人的利益和愿望 B．是否符合马克思主义

C．是否反映了客观事物的本质和规律 D．是否为大多数人所接受

28．真理的绝对性是指它的()A.具体性 B．客现性 C．终极性 D．全面性 29．真理观上的相对主义，错误在于()A．夸大真理的相对性，否认真理的绝对性 B．夸大真理的绝对性，否认真理的相对性 C．只讲真理的客观性，否认真理的相对性 D．认为关于同一对象真理性的认识只有一个 30．实践基础上的理论创新，是()A．决定了社会发展趋势 B．决定着社会变革力度

C．社会发展和变革的先导 D．一个国家兴旺发达的最终源泉 31．重视理论创新，必须反对()A．经验主义 B．先验论 C．绝对主义 D．教条主义

二、多项选择题

实践的中介系统包括()A．人的肢体延长、体能放大的工具系统

B．人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统 C.进入主体认识和实践范围的各种物质系统

D.在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法与操作系统 2．主体与客体相互作用的过程包括以下环节()A．确定实践目的和实践方案

B．通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动

C．通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行 D．通过改造主观世界而支配客观世界的运行

3．马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认()A．世界的可知性

B．客观事物是认识的对象 C.认识发展的辩证过程 D．社会实践是认识的基础

4．实践在认识中的决定作用表现在()A．实践提出了认识的课题 B 实践创造出必要的物质条件和手段，使认识成为可能 C．实践是认识的唯一来源

D．实践是检验认识真理性的唯一标准

5.爱国斯坦1939年在获悉铀核裂变及其链式反应的发现后，曾上书美国总统罗斯福，建议研制原子弹，以防德国占先。然而，让爱因斯坦感到意外的是，第二次世界大战结束前夕，美国向日本的广岛和长崎投下两颗原子弹，悍然将原子弹用于战争。这对爱因斯坦震动很大，从此开始投身反对核战争的运动。这段材料蕴涵的哲学原理是()A．真理和价值总是一致的 B．真理和价值总是不一致的

C．真理和价值都是人类活动要追求的目标

D．真理和价值统一于人类的实践之中，最终由实践检验 6．能动的反映论与机械反映沦的主要区别在于()A.是否承认客观事物和人的思想是认识的对象 B．是否承认检验认识真理性的标准是实践 C．是否承认实践在认识中的决定作用

D.是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程

7．“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是()A.理论对实践具有指导作用 B．理论不能代替实践

C．理论本身就是物质的力量

D．理论的作用可以通过实践表现出来

8．下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是()A．没有调查就没有发言权

B．百闻不如一见，百见不如一干

C，不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也 D.机遇偏爱有准备的头脑 9．经验论的错误在于()A．否认世界是可以被认识的 B．否认认识是一个过程 C．否认理性认识的重要性

D．否认感性认识有待于上升为理性认识

l0．“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西．才能更深刻地感觉它”，这一观点说明()A．感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助 B 感性认识具有局限性，有待于上升为理性认识

C．感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段 D．感性认识和理性认识是相互依存和渗透的 11．理性认识向实践飞跃的意义在于()A．理论接受实践的检验

B．理论可以改变事物发展的总趋势 C．理论可以指导实践

D．理论在实践的发展中得到发展 12．“按图索骥”的错误在于()A．理沦脱离实际 B.经验论 C．教条主义 D．唯理论

13．“跟着感觉走”，在本质上是()A．唯心主义经验论的观点 B．唯物主义反映沦的观点 C．唯我主义观点 D．反理性主义观点

14．下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有()A．生而知之(孔子)B．不虑而知(孟子)C．不行而知(老子)D．不登高山，不知天之高也．不临探溪，不知地之厚也(荀子)15.“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”恩格斯这段话的含义是()A.感性认识有待于上升为理性认识 B．感性认识具有局限性

C．事物的必然性与感性、经验性毫无关系 D．归纳方法不是万能的

16．马克思主义认为，认识的辩证过程是()A.从间接经验到直接经验的转化 B．从抽象到具体再到抽象的上升运动 C．实践一认识一实践的无限循环往复 D．从相对真理到绝对真理的发展

17．“没有抽象的真理，真理总是具体的”这一命题的含义是()A．真理的认识不需要抽象概括 B．真理有其适用的具体范围和条件 C．真理不是抽象不变的公式 D．真理是具体生动的事实

18．实践是检验真理的唯一标准，在于()A．实践具有直接现实性的品格 B．实践具有普遍性的特点

C．实践是联系主观和客观的桥梁 D．实践是主观见之于客观的活动

19．十月革命胜利后列宁指出：“对俄国来说，根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去了，我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈社会主义。”对这句话的正确理解是()A．社会主义建设不需要任何纲领

B．应该在实践中不断丰富发展社会主义理论 C．必须由实践来检验社会主义理论

D．对社会主义的认识应该由经验代替理论 20．列宁说：“只要再多走一小步．仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。”这说明()A．真理和谬误没有确定的界线

B.真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义 C.真理和谬误在一定条件下可以转化

D．沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误

21．孙中山先生指出，认识过程是“以行而求知，困知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这表明()A.知行相互促进 B．行先知后 C．知行不可分割 D．知行合一

22.一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成，这是因为()A．认识主体存在着自身的局限性 B．事物的本质的暴露是一个过程 C．人的认识受社会历史条件的限制 D．认识是一个过程

23．人类认识和实践活动的两个基本原则是()A．真理原则 B．价值原则 C．效率原则 D．公平原则

24．真理原则和价值原则的区别是()A．真理原则侧重于主观性，价值原则侧重于主体性 B．真理原则侧重于客体性，价值原则侧重于主体性

C．真理原则说明认定活动的客观制约性，价值原则表明人的活动的目的性 D．真理原则体现了人的活动中的统一性，价值原则体现了社会活动中的多样性 25．下列观点体现真理和价值的辩证关系的有()A．真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一

B．遵循真理尺度就要按科学规律办事，遵循价值尺度就要满足人的需要 C．价值的形成和实现以坚持真理为前提，真理又必然是具有价值的 D．实现价值是人们追求真理的目的，价值追求引导人们去探索真理 26．价值的特性是()A．客观性 B．主体性 C．社会历史性 D.多维性

27．价值的客观性在于()A 真理的客观性决定了价值的客观性 B．人的需要具有客观性

C．满足人的需要的对象具有客观性

D．满足人的需要的过程和结果具有客观性 28．下列说法正确的有()A．真理是具体的就是说真理是唯一的 B．价值是抽象的就是说价值是多维的 C．主体结构和规定的复杂性导致主体的价值关系的全面性、多维性 D．真理的具体性是说真理有其适用的具体范围和条件 29.真理和价值的对立统一关系表现在()A 实践是检验真理和价值的共同标准

B．实践与价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的

C．真理原则侧重于客体性、条件性、统一性，价值原则侧重于主体性、目的性、多样化

D．价值的形成和实现以坚持真理为前提．而真理又必然是具有价值的 30.对待马克思主义，必须()A．解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实 B．坚持实践创新和理论创新

C．把马克思主义作为进一步研究的出发点和供这种研究的方法，而不是教义 D.把马克思主义作为永恒真理．只能坚持不能发展

[多项选择题答案] 1．AB 2．ABC 3．BD 4．ABCD 5．CD 6．CD 7．ABD 8．ABC 9．CD 10．BCD 11．ACD 12．ACD 13．ACD 14．ABC 15．ABD 16．CD 17．BC '8．ABCD 19．BC 20．BC 21．ABCD 22．ABCD 23．AB 24．BCD 25．ABCD 26．ABCD 27．BCD 28-CD 29．ABCD 30．ABC

第七章

一、单项目选择题

1.下列提法正确的是()A.只有空想社会主义思想家预见了未来社会 B.只有马克思主义经典作家预见了未来社会 C.只有唯心主义思想家预见了未来社会 D.许多思想家都预见了未来社会

2.“通过批判旧世界来发现新世界”是()A.空想社会主义预见未来社会的方法

B.马克思主义预见未来社会的方法 c．唯物主义预见未来社会的方法 D．唯心主义预见未来社会的方法

3．“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这是()A.《共产党宣言)中的一段话 B．《共产主义原理)中的一段话 c．《哥达纲领批判》中的一段话 D．《资本论)中的一段话

4．“人的依赖性关系”是()A．资本主义社会以前的人与人之间的关系 B．资本主义社会之中的人与人之间的关系 c．社会主义社会之中的人与人之间的关系 D．共产主义社会之中的人与人之间的关系 5．“物的依赖性关系”是()A.资本主义社会以前的人与人之间的关系 B．资本主义社会之中的人与人之间的关系 c．社会主义社会之中的人与人之间的关系 D.共产主义社会之中的人与人之间的关系 6．实现了人的“自由个性”的发展，是()A．资本主义社会以前的人的生存状态 B．资本主义社会之中的人的生存状态 C.巳社会主义社会之中的人的生存状态

D．共产主义社会之中的人的生存状态 7．“两个必然”和“两个决不会”()

A．是矛盾的 B.是两回事 c．是有着内在联系的 D．是内容和形式的关系 8．“必然王国”和“自由王国”是()A．时间性概念 B．空间性概念 c．历史性概念 D.物质性概念 9．马克思主义认为，消灭“三大差别”的关键在于()A．消灭工业与农业的差别 B．消灭城市和乡村的差别 c．消灭脑力劳动和体力劳动的差别 D．消灭利益差别 10．各尽所能，按需分配是()A．原始社会的分配方式 B．阶级社会的分配方式 c．社会主义社会的分配方式 D．共产主义社会的分配方式 11．在人的发展和社会发展的关系问题上，马克思主义认为()A．前者是个人的理想，后者是社会的目标 B．前者体现了个人价值，后者体现了社会价值 c．前者和后者是彼此独立的历史发展过程

D．前者和后者互为前提和基础

12．江泽民说：“忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向，离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际。”江泽民所说的“远大理想”是指()A．共产主义远大理想 B．建设中国特色社会主义共同理想 c．个人对美好生活的向往与追求 D．个人对将来职业的向往与追求 13．下列属于自由王国社会状态的是()A．奴隶社会 B．封建社会 c．资本主义社会 D．共产主义社会 14．必然王国和自由王国是社会发展的()A.两种不同的状态 B．两种不同的选择 c．两条不同的道路 D．两种不同的理想 15．自由王国是指人们()A．处于绝对自由的原始社会状态

B．不再受自然规律和社会规律支配的状态 c．允许自由竞争的资本主义状态

D．摆脱了自然和社会关系的奴役，成为自己社会关系主人的状态

二、多项选择题

1．下列选项中属于共产主义含义的有()A．共产主义是一种科学理论 B．共产主义是一种现实运动 c．共产主义是一种社会制度 D．共产主义是一种社会理想

2.马克思主义经典作家与其他思想家预见未来社会的方法区别在于()A.前者从客观规律出发，后者从理性出发

B．前者侧重于一般特征的揭示，后者侧重于详尽细节的描绘

c．前者通过批判旧世界发现新世界，后者凭空猜测无法知道的事情 D．前者是乐观主义的态度，后者是悲观主义的态度 3．下属现象中属于共产主义社会特征的有()A．社会财富极大丰富，消费品按需分配 B．社会财富极大丰富，消费品按劳分配

c．社会关系高度和谐，人们的精神境界极大提高 D．每个人自由而全面的发展

4．马克思和思格斯认为在共产主义社会将要消失的“三大差别”有()A．资产阶级和无产阶级的差别 B．工业和农业的差别 c．城市与乡村的差别

D．脑力劳动与体力劳动的差别

5.共产主义是能够实现的社会理想的根据是()A．以人类社会发展规律为依据的

B．以资本主义社会基本矛盾的发展为依据的 c.可以用社会主又运动的实践来证明的 D．要靠社会主义的不断完善和发展来实现的

6．社会主义代替资本主义和矗后实现共产主义的历史进程()A．离不开工人阶级及其政党的能动性 B．离不开社会主义国家建设事业的发展 c.离不开世界社会主义运动的发展 D.离不开马克思主义理论的指导

7．作为社会历史范畴，自由王国是指()A．人们不受任何制约的自由状态

B．人们完全认识了自然和社会历史的必然性

c．人们摆脱了旨目必然性的奴役而成为自己和社会关系的主人 D．共产主义的社会状态

8．下列属于必然王国社会状态的有()A．奴隶社会 B．封建社会 c．资本主义社会 D．社会主义社会

9．下列选项属于人类解放含义的有()A．完全摆脱自然力和社会关系 B．获得绝对自由 c．从自然必然性奴役下解放出来 D.从社会必然性奴役下解放出来 10．人的全面发展是指()A．德、智、体、美、劳各方面都得到发展 B．人的需要的全面丰富和充分满足 c.个人潜力和智能得到最大限度的发挥 D．人的各种要求都能得到满足

11．马克思主义认为，人的自由而全面的发展()A．是社会发展的根本目标 B．是社会进步的重要内容

c．既是社会发展的结果，又是社会发展的原因 D．与社会政治、经济、文化的发展互为前提

12．下列共同理想与远大理想之间的关系，说法正确的有()A．实现了共同理想也就实现了远大理想 B．实现共同理想是实现远大理想的必经阶段

c.实现远大理想是实现共同理想的必然趋势和最终目的 D．共同理想和远大理想是辩证统一的 13．社会主义按劳分配的原则()A．实现了在分配上的真正平等 B 默认劳动者不同的个人天赋 c．体现着等价交换原则 D．有其历史局限性

14．建设中国特色社会主义是()A．现阶段我党的低级纲领 B．中华民族的共同理想

c．世界社会主义运动的重要组成部分 D．通向共产主义的康庄大道 ’

15.关于共产主义理想，下列提法正确的有()A．共产主义渺茫论

B．共产主义是能够实现的理想

c．在社会主义历史阶段不应树立共产主义理想 D．共产主义理想的实现是一个漫长的历史过程 [多项选择题答案] 1．ABCD 2．ABC 3．ACD 4．BCD 5．ABCD 6.ABCD 7.BCD 8．ABCD 9．CD lO．ABC 11．ABCD 12.BCD 13．BCD 14．ABCD 15.BD

第二篇：马哲试题库

绪论

一、单项选择题

1．人类进入21世纪，英国广播公司(BBC)在全球范围内进行“千年思想家”网评，名列榜首的是(A)A．马克思 B．爱因斯坦 C．达尔文 D．牛顿 2．马克思主义理论从狭义上说是(C)A．无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 B．关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

C．马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

D．关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说 3．马克思主义理论从广义上说是(A)A．不仅指马克思思格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展 B．无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 C．关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

D．马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 4．作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指(B)A．马克思思格斯创立时期的经典理论

B．不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括当代中国马克思主义者对它的发展 C．列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 D．无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

5．在19世纪三大工人运动中，集中反映工人政治要求的是(B)A.法国里昂工人起义 B．英国宪章运动

C．芝加哥工人起义 D．德国西里西亚纺织工人起义 6．马克思主义产生的经济根源是(C)A．工业革命

B．资本主义经济危机

C．资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动 D．阶级斗争

7．马克思主义产生的阶级基础和实践基础(B)A.资本主义的剥削和压迫

B．无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台 C．工人罢工和起义

D．工人运动得到了“农民的合唱”

8．提出价值规律是“一只看不见的手”是(B)A．马克思 B．亚当·斯密 C．大卫·李嘉图 D．威廉·配第

9．马克思恩格斯进一步发展和完善了英国古典经济学理论，是指(C)A.辩证法 B．历史观 C．劳动价值论 D．剩余价值论

10．马克思主义哲学思想最直接的理论基础是（C）

A.古希腊哲学 B.近代欧洲哲学 C.德国古典哲学 D.英国经验论哲学 11．被马克思恩格斯称为“有史以来最伟大的讽刺家”的是(B)A.费尔巴哈 B．傅立叶 C．欧文 D．圣西门

12．在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是(D)A．德国 D．奥地利 C.中国 D．俄国

13．“哲学把无产阶级当作自己的物质武器。同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”。这个论断的含义是(A)A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论 B．哲学的存在方式是物质 C．无产阶级的存在方式是精神

D．无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级 14．马克思主义生命力的根源在于()A.以实践为基础的科学性与革命性的统一 B．科学性 C．阶级性

D．科学性和阶级性的统一

15．无产阶级的科学世界观和方法论是()A．辩证唯物主义 B．历史唯物主义

C．辩证唯物主义和历史唯物主义 D．唯物主义 16．马克思主义理论最根本的本质属性是()A．科学性 B．革命性 C．实践性 D．阶级性 17．马克思主义最重要的理论品质是()A．理想崇高 B．科学严谨 C.博大精深 D．与时俱进 18．马克思主义最崇高的社会理想()A.实现共产主义 B．消灭阶级、消灭国家 C．实现个人的绝对自由 D．实现人权

19．学习马克思主义基本原理的根本方法()A．认真学习马克思主义的著作 B．一切从实际出发

C．理论联系实际 D．辩证思维

[单项选择题答案] 1．A 2．C 3．A 4．B 5．B 6．C 7．B 8．B 9．C 10．C 11．B 12．D 13．A 1418．A 19．C

二、多项选择题

1.马克思主义诞生于19世纪40年代，到那时，资本主义的发展已经经历过()A．14世纪末至15世纪初，资本主义生产关系在西欧封建社会内部孕育

B．18世纪60年代至19世纪30年代末，资本主义工业革命推动资本主义社会生产力发展 C.多次经济危机，给资本主义世界造成极大破坏 D．垄断资本主义

2．作为一个完整的科学体系，马克思主义理论体系的三个主要组成部分是()A．马克思主义政治学 B．马克思主义政治经济学 C．科学社会主义 D．马克思主义哲学

3．作为马克思主义产生阶级基础的19世纪三大工人起义是()A．巴黎公社

B．1831年和1834法国里昂工人两次起义

C．1838年在英国爆发的延续十余年的宪章运动 D．1844年德国西里西亚纺织工人起义

4．马克思主义产生的直接理论渊源是()A.德国古典哲学 B．英国古典政治经济学

．A 15．C 16．A 17．D

C．英国法国的空想社会主义 D．法国启蒙思想 5.德国古典哲学的代表性人物()A．康德 B．黑格尔 C．费尔巴哈 D．笛卡尔 6．资产阶级古典政治经济学的代表人物()A．亚当·斯密 D．大卫·李嘉图 C．马尔萨斯 D．西斯蒙 7．空想社会主义的最杰出的代表是()A．昂利·圣西门 B．沙尔·傅立叶 C.罗伯特·欧文 D.托马斯·莫尔

8．马克思思格斯最重要的理论贡献是()A．辩证法 B．劳动价值论 C．唯物史观 D．剩余价值学说 9．导致第一次世界大战爆发的原因有()A．资本主义世界生产力生产关系矛盾的激化 B．争夺和瓜分世界殖民地的矛盾激化 C.资本主义各国之间政治经济发展不平衡

D．奥地利皇太子菲迪南大公在南斯拉夫遇刺身亡 10．马克思主义科学性与革命性可以概括为()A.辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论 B．致力于实现最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场

C．一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理是马克思主义最重要理论品质 D．实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想 11．马克思主义的本质特性是()A．阶级性 B．实践性 C.客观性 D．人民性 12．马克思土义中国化的三大理论成果是()A.李大钊的理论 9．毛泽东思想

C．邓小平理论 D．“三个代表”重要思想 13．“八荣八耻”中的“荣”包括()A．热爱祖国、服务人民 B．祟尚科学、辛勤劳动 C．团结互助、诚实守信 D，遵纪守法、艰苦奋斗 14．“八荣八耻”中的“耻”包括()A．危害祖国、背离人民 B.愚昧无知、好逸恶劳 C.损人利己、见利忘义 D．违法乱纪、骄膏淫逸 15．学习马克思主义理论．必须要分清()A．哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理

B．哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断 C．哪些是必须破除的对马克思主义错误的、教条式的理解 D．哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点

[多项选择题答案] 1.ABC 2.BCD 3.BCD 4.ABC 5.BC 6.AB 7.ABC 8.CD 9.ABCD 10.ABCD 11.AB 12.BCD 13.ABCD 14.ABCD 15.ABCD

三、辨析题

1．有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。因为马克思主义具有阶级性，所以是不科学的。

[答案要点]

这种观点是错误的。马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。

首先，马克思主义的科学性主要体现在辩证唯物主义与历史唯物主义的科学性上。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是无产阶级的科学世界观与方法论。它是完备深刻而无片面性的学说。

其次，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。彻底而完备的唯物主义哲学特别是历史唯物主义的建立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础，马克思恩格斯运用唯物史观的基本原理，着重剖析资本主义社会，揭示了资本主义经济发展的规律，形成了科学的剩余价值学说．揭露了资本主义剥削的秘密，论证了社会化大生产与资本主义私有制的矛盾，得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的结论。在此基础上，马克思恩格斯又运用辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理，总结各国工人运动的斗争经验．提出了无产阶级的历史使命和建立无产阶级自己的政党，夺取政权，实现无产阶级专政等这一历史使命的道路和方向，从而创建了科学社会主义理论。

马克思主义的革命性体现在其政治立场上。马克思主义政党的一切理论和奋斗目标都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。

首先．这是由马克思主义理论的本性决定的。马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的．是无产阶级根本利益的科学表现。鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。马克思主义第一次阐明了现代无产阶级是推翻资本主义制度的“掘墓人”、建设社会主义的领导力量，是革命最彻底最有前途的阶级。它使无产阶级真正地意识到自己的历史地位与作用，从而使无产阶级由自在的阶级发展为自为的阶级，自觉组织起来为本阶级和人类的解放而奋斗。从这样的意义上讲，马克思主义就是无产阶级立场的理论表现，是无产阶级解放条件的理论概括。

其次．这是由无产阶级的历史使命决定的。马克思对无产阶级的历史使命曾作了具体的阐述，指出无产阶级是一个被锁链彻底缚住的阶级，无产阶级没有任何私利可图，无产阶级革命和自身的解放同社会发展的规律、人类的彻底解放的必然趋势是完全一致的。无产阶级只有解放全人类，才能最后彻底解放自己。

最后，是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史以和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。马克思主义第一次科学地阐明了人民群众在社会历史发展中的作用问题，认为人民群众是历史的创造者，人民群众的根本利益、意志、愿望体现了社会发展的要求和方向。而无产阶级的革命运动顺应了人民群众的基本愿望和要求，也就是顺应了历史发展的潮流。马克思主义政党的一切理论和奋斗，都应当致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场，也是马克思主义政党先进性的重要体现。

2．马克思主义是19世纪的产物，现在是21世纪了，时代变了，马克思主义已经“过时”了。

[答案要点] 这一观点是错误的。马克思主义是在实践中产生的，井在实践中不断丰富和发展。它虽然诞生于19世纪，但没有停留于19世纪；它虽然产生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世畀。马克思主义的不断发展，除了马克思恩格斯根据实践的发展对自己创立的理论不断充实和完善外，其后首先是由列宁等马克思主义者在领导俄国革命中实现的。列宁以一个真正马克思主义者的态度，深刻分析了19世纪末20世纪初世界历史条件的变化．认为资本主义发达国家已经发展到帝国主义阶段，出现了马克思恩格斯生前不曾有的新变化、新特点，经济政治发展的不平衡已成为资本主义发展的绝对规律。由此，他科学地剖析了帝国主义的经济基础、深刻矛盾和统治危机，提出了社会主义革命可能在一国或数国首先取得胜利的论断。列宁和布尔什维克党不失时机地领导俄国工人阶级和革命人民夺取了十月社会主义革命的胜利，使科学社会主义从理论开始变为现实，从而开创了世界历史的新纪元。

十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。诞生于半殖民地半封建社会的中国工人阶级的政党——中国共产党，从成立之日起就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想．并在长期奋斗中坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，发展了马克思主义，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果。中国共产党在指导思想上的与时俱进，都是在党和人民事业发展的实践进程中实现的，也都是为党和人民事业发展的现实需要服务的。在新世纪新阶段，党中央及时提出以科学发展观来统领经济社会发展的伟大战略思想。科学发展观凝结着几代中国共产党人的心血，集中了亿万人民的智慧，汲取了世界各国在发展问题上的经验教训，站在历史和时代的高度，进一步指明了中国现代化建设的发展道路、发展模式和发展战略，是指导全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的世界观和方法论的集中体现，是马克思主义中国化的最新理论成果，是改革开放和现代化建设必须长期坚持的重要指导思想。中国化的马克思主义，是指引全党全国人民为实现新世纪新阶段的发展目标和宏伟蓝图而奋斗的根本指针。

3．指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义。

[答案要点] 这一说法不准确。作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。它既包括由马克思思格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合．进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。因为只有用发展了的理论才能指导发展了的实践。

4．马克思主义哲学是马克思思格斯将黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一起的产物。[答案要点] 这一说法是错误的。黑格尔在他的哲学体系中，第一次试图把整个自然界、历史和精神的世界描述为是运动和发展的，并努力揭示这种运动和发展的内在联系。这种辩证法思想是黑格尔哲学体系的“合理内核”。但是．黑格尔是唯心主义者，在他看来，人们头脑中的思想不是现实事物及其发展过程的反映，而是在世界出现之前就已经存在的“绝对观念”的反映。这样，一切都被头足倒置了，世界的现实联系完全被颠倒了。因而，他的辩证法是唯心主义的、不彻底的。费尔巴哈把自然界和人当作哲学的出发点，大胆地批判了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系，提出了自然界是不依赖于任何人的观念而存在的，它是人类赖以生长的基础。他认为，在自然界和人以外不存在任何东西．宗教幻想创造出来的那些最高存在物只是人的本质的虚幻的反映。但是，由于他不了解实践活动的意义．不能正确理解人的本质，所以只能从抽象的人出发去考察历史，在社会历史领域又陷入了唯心主义的泥潭。费尔巴哈在历史观上留下的唯心主义的印记表明，在有关历史和时代的重大问题上，资产阶级哲学大师们的建树不能不受到历史和时代的局限。

马克思和恩格斯对德国古典哲学不是简单地加以拼凑，而是进行了彻底的改造。首先，抛弃了黑格尔的唯心主义，批判地继承了黑格尔的辩证法，对他的体系和范畴进行了革命的改造。同时，马克思和恩格斯克服了费尔巴哈的形而上学，改造了他的人本主义唯物论，在科学实践观的基础上，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。5．马克思主义政治经济学是对英国古典政治经济学的继承。

[答案要点] 这个观点是不准确的。马克思主义政治经济学对英国古典政治经济学既有继承,又有批判性的改造。

资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当·斯密和大卫·李嘉图。他们研究了资产阶级生产关系的内部联系，对资本主义社会发展的规律进行了探讨，认为经济生活同自然界一样，都是受“自然规律”支配的。他们提出价值是由劳动创造的，并对资本主义社会的阶级关系进行了初步探讨。

马克思从资产阶级古典政治经济学那里继承了劳动价值理论、利润理论和社会总资本再生产理论等方面的思想精华。同时又批判地改造了英国古典政治经济学。马克思指出英国古典政治经济学涉及资本主义历史命运问题时暴露了阶级局限性和历史片面性，批判他们把资本看作是一种永恒的自然关系；同时，又极力掩饰工业革命过程中就已初露端倪的资本主义生产力和生产关系之间的尖锐冲突，断然否定资本主义存在普遍的生产过剩的经济危机的可能性。批判他们在历史和时代发展问题上所持的资产阶级的立场、所运用的非社会的和反历史的方法．得出的也只能是与社会经济发展现实相悖的理论观点。在这个基础上，马克思创立了揭示人类社会生产关系及其经济运行客观规律的科学，从社会基本矛盾运动中着重研究了资本主义经济运行规律，创立了剩余价值理论，揭示了资本主义剥削的秘密，指出资本主义必然灭亡的发展趋势。

6．马克思主义是为全人类服务的。

[答案要点] 这一说法不对。马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级根本利益的科学表现。鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。

马克思说过：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器”。马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的理论武器。马克思主义第一次阐明了现代无产阶级是推翻资本主义制度的“掘墓人”、建设社会主义的领导力量，是革命最彻底最有前途的阶级。它使无产阶级真正地意识到自己的历史地位与作用，从而使无产阶级由自在的阶级发展为自为的阶级，自觉组织起来为本阶级和人类的解放而奋斗。从这样的意义上讲，马克思主义就是无产阶级立场的理论表现．是无产阶级解放条件的理论概括。

四、材料分析题

[材料1]马克思恩格斯在1872年为《共产党宣言》所写的序言中指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化．这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的„„由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。”’(参见《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第248—249页)[材料2]恩格斯在1895年时指出：但是．历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时(1848年革命时期，编者)的看法只是一个幻想。历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨。(参见《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第510页)[材料3]恩格斯指出：“我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多。”(参见(马克思思格斯选集)第3卷，人民出版社1995年版，第426页)结合上述材料，谈淡对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。

[答案要点] 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理．是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。

首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。

其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理．这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的学说。马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。

最后，这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境．认识和创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。

※<第一章>

第一章

一、单项选择题

1．哲学的基本问题是（）

A.物质和运动的关系问题

B.主体和客体的关系问题 C.运动和静止的关系问题

D.思维和存在的关系问题 2．马克思主义哲学首要的和基本的观点是（）

A.物质的观点

B.运动的观点 C.实践的观点

D.发展的观点

3．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过()A．物质和意识的关系界定的 B．哲学与具体科学的关系界定的 C．主体和客体的关系界定的 D．一般和个别的关系界定的

4．马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的()A．实践性 B．运动性 C．物质性 D．客观性

5．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是()A．物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B．物质运动无限性和有限性的统一 C．时空的无限性和有限性的统一

D．运动的绝对性和静止的相对性的统一

6．形而上学理解的矛盾的同一性是（）

A.没有差别的同一性

B.包含斗争性的同一性 C.包含差别的同一性

D.具体同一

7．唯物辩证法的总特征是（）

A.唯物的观点和辩证的观点

B.联系的观点和发展的观点 C.实践的观点和可知的观点

D.运动的观点和静止的观点

8．人们制造飞船，发射火箭，克服地球引力，是（）

A.对规律的认识和利用

B.对规律的辩证否定 C.对规律的根本改造

D.对规律的发展

9．“先富——共富”和“台阶式”发展战略体现了质量互变规律中（）

Ａ．总的量变过程中部分质变的原理

Ｂ．质变过程中量的扩张原理 Ｃ．量变是质变的基础的原理

D．质变是量变的必然结果的原理

10．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是()A．矛盾是事物发展的动力 B．事物是本质和现象的统一

C．事物的发展是量变和质变的统一

D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

11．中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了“白马非马”命题的错误在于（）

A.只看到共性和个性的区别，而没有看到它们之间的联系 B.只看到共性和个性的联系，而没有看到它们之间的区别 C.既看到了共性和个性的区别，又看到了它们之间的联系 D.既没看到共性和个性的区别，又没有看到它们之间的联系

12．辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指()A．抛弃 B．事物中好的方面和坏的方面的组合 C．纯粹的否定 D．既克服又保留

13．唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的()A.方向和道路 B．形式和状态 C．结构和功能 D．源泉和动力 14 主观辩证法与客观辩证法的关系是()A．反映与被反映的关系 B．唯心主义与唯物主义的关系 C．抽象与具体的关系 D．唯心辩证法与唯物辩证法的关系 15．对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明()A．意识是主体的自由创造 B．意识不受客体影响

C.意识受主体状况的影响 D．意识的内容是主观的

16．人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是()A．否定了物质对意识的决定作用

B．改变了人类意识活动的规律性

C．肯定了人工智能可以代替意识的能动活动

D．丰富了物质和意识相互关系内容

17“历史是逻辑的基础，逻辑是历史的修正”，这一观点是()A．主观唯心主义的观点 B．历史与逻辑相统一的观点

C．片面强调逻辑重要性的观点 D 割裂历史与逻辑统一的观点 18．“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是()A．归纳与演绎 B．分析与综合 C．抽象到具体 D．实践到认识 19．辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是()A．从实践到认识的过程 B.从认识到实践的过程 C．思维生成现实具体的过程

D．在思维中形成“多种规定的统一”的过程

[单项选择题答案] 1.D 2.C 3.A 4.C 5.D 6.A 7.B 8.A 9.A 10.D 11.A 12.D 13.A 14.A 15.C 16.D 17.B 18.A 19.D

二、多项选择题

1．辩证法经历的基本形态有（）Ａ．朴素辩证法

Ｂ．唯心辩证法 Ｃ．唯物辩证法

Ｃ．自然辩证法

时间空间作为“物质两种存在形式离开了物质．当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明()A．时间和空间是客观的

D．时间和空间是物质的存在形式 C．时间和空间是绝对的，又是相对的 D．时间和空间离开物质只是形式 3．我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了()A 运动和静止都是物质的固有属性

B．静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C．静止是相对的，运动是绝对的 D，运动是静止的总和

马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是()A．实践是社会历史的客体 B．实践是社会历史的主体

C．实践构成了社会生活的现实基础 D．实践是社会生活的本质内容

5．实践是人的生存方式，是指()A．实践是人类生存和发展的基础

B．在实践中形成人的本质和一切社会关系 C．实践是人类特有的活动 D．实践是一切生命的存在形式

恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候．首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”

这段话所包含的辩证法观点有()A．联系是客观世界的本性

B．一切事物都处于相互联系之中 C．世界是一个相互联系的统一整体

D联系既是普遍的又是复杂多样的

7．矛盾的斗争性是指（）

Ａ．矛盾双方相互渗透

Ｂ．矛盾双方相互对立 Ｃ．矛盾双方相互否定

Ｄ．矛盾双方相互排斥

8．某山村小镇自20世纪70年代发现矾矿以来，办了三个矾矿厂。由于没有严格的环境保护措施，每天排除大量矿烟，致使村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病。这一做法从哲学上看违背了()A.事物普遍联系的原理

B．事物联系复杂多样性的原理 C．事物运动发展的原理

D．事物的普遍性和特殊性关系的原理

9．矛盾同一性在事物发展中的作用表现为()A．矛盾双方在相互依存中得到发展

B．矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素 C．调和矛盾双方的对立

D．规定事物发展的基本趋势

10．下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用()A．对症下药，量体裁衣 B．因时制宜，因地制宜 C.物极必反，相反相成 D.欲擒故纵，声东击西

11．下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的是

A．“抓典型” B．“一般号召和个别指导相结合” C．“一切经过实验” D．“欲擒故纵”

12．下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的是()A．“一分为二” B．“和二为一”

C．“万物莫不有对” D．“君子和而不同，小人同而不和’ 13．下列命题中属于揭示事物本质的有()A．水往低处流 B．日出于东落于西

C．人的本质是社会关系的总和 D．意识是人脑对客观世界的反映 14．下列格言中或成语中，体现质量互变规律的有()A．九层之台，起于垒土 B．有无相生，前后相随 C．月晕而风，础润而雨 D．千里之堤，溃于蚁穴

15．古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢靡逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有()A.现象是本质的外部表现 B．特殊性中包含着普遍性

C．量变是质变的必要准备 D．质变是量变的必然结果 16．下列现象属于量变引起质变的有()A．生产力的增长引起生产关系的变革 B 物体由于量的不同而区分不同的体积

C．在一定温度下鸡蛋孵出小鸡

D．由遗传和变异的矛盾引起旧物种到新物种的变化

17．“是就是，否就否，除此之外．都是鬼话”，这一观点的错误在于()A．它对否定的理解是孤立的、片面的 B．它对肯定的理解是孤立的、片面的 C．它否定了肯定与否定的对立统一关系 D．它否认了事物发展的曲折性 18．辩证的否定是()A．事物的自我否定 B．事物发展的环节 C．事物联系的环节 D．扬弃

19．下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是()A．“不平不陂，无往不复”

B．“将欲弱之，必固强之”，“将欲废之，必固兴之” C．“荣枯代谢而弥见其新’ D．“和实生物”

20．割裂事物发展过程中的前进性和曲折性会导致()A．激变论 B．直线论 C．庸俗进化论 D．循环论 21．“脱离了整体的手是名义上的手”说明了()A．整体依赖于部分

B．部分依赖于整体 C．整体是部分之和

D．脱离了整体的部分就丧失原有的性质和功能

22．“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这一观点()A．夸大了偶然性的作用．是唯心主义非决定论

B．把偶然性和必然性的作用相混同．是相对主义的观点

C．既承认偶然性的作用，又承认必然性的作用，是辩证决定论的观点 D．说明事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果

23．社会规律是人们自己的“社会行动的规律”，这是因为()A．人是社会历史的主体 B．人们自己创造自己的历史

C．历史发展方向是由人的思想和行动决定的D．社会规律存在和实现于实践活动之中

[多项选择题答案] 1．ABC 2．AB 3．BC 4．CD 5．ABC 6．ABCD 7．BCD 8．AB 9．ABD lO．AB 11，ABC 12．ABCD 13．CD 14．AD 15．CD 16．ACD 17．ABC 18 ABCD 19．ABC 20．BD 21．BD 22.CD 23.ABD

三、辨析题

1．唯心主义否认思维和存在的同一性。

[答案要点] 这是错误的观点。思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面，是划分可知论和不可知论的标准，不是划分唯物论和唯心论的标准。

坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。

2．世界统一于存在。

[答案要点] 这一观点是不对的：世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原。马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。

“世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题，之所以是错误的，是因为“存在”是什么，在这里不明确的；如果存在是精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯心主义的命题；反过来，如果存在是物质，世界统一于存在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。3．脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，因此，运动就是物质，物质就等同于运动。

[答案要点] 这一观点是不对的。脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，这个论断表明运动是物质的根本属性．物质是运动的承担者．反映了物质和运动的联系。但是把物质和运动等同起来则是不正确的。

物质和运动是有区别的。物质是标明客观实在的哲学范畴，而运动则是表明这种客观实在的存在方式的范畴。物质是运动的承担者，而运动是物质的根本属性，二者是有区别的。4．唯物主义都承认社会存在决定社会意识。

[答案要点] 这一观点是不对的。唯物主义都承认物质决定意识，物质是世界的本原。马克思主义以前的旧唯物主义则是“半截于”唯物主义：它们在自然观上是唯物主义，一到社会历史领域．就陷入了唯心主义，认为是社会意识决定社会存在。

只有辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类实践的客观实在性．认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，正确指出了社会存在与社会意识，即社会存在决定社会意识。

5．“全部社会生活在本质上是实践的”。

[答案要点] 这一观点是正确的。从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。

在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的：首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。因此，“全部社会生活在本质上是实践的”。6．运动和发展是唯物辩证法的总特征。

[答案要点] 这一观点不准确。联系和发展是唯物辩证法的总特征。

事物之间的联系既是客观的，又是昔遍的。事物的相互联系包含事物的相互作用，面相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。

运动只是事物发展的一种表现形式，并不是所有的运动都是发腰，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

7．矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。

[答案要点] 这一观点是正确的。矛盾规律也即对立统一规律，之所以说矛盾规律是唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为：矛盾规律揭示了事物昔遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；矛盾规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索．也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；矛盾规律提供

了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

8．同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们都是无条件存在的，绝对的。

[答案要点] 这一观点是不对的。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现厂矛盾的两种基本属性．矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。

在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合．构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。

9．掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。

[答案要点] 这一观点是不对的。度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。为了维持事物正常发展，必须保持事物原有的度，为了促进事物发展．又必须超出事物原有的度，要适时抓住时机，促进事物的质变。

10．否定就是新旧事物之间“一刀两断”。

[答案要点] 这种观点是不正确的。马克思主义的辩证否定观认为：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的转变．是从旧质到新质的飞跃，只有经过否定，旧事物才能向新事物转变；否定是新旧事物联系的环节．新事物孕育产生于旧事物．新旧事物是通过否定环节联系起来的；辩证否定的实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。11．历史决定逻辑，逻辑“修正”历史。

[答案要点] 这是唯物辩证法的正确观点。历史是指客观事物的发展过程和人的认识过程；逻辑是指客观事物的发展过程和人的认识过程在思维中反映的次序和进程。历史的东西是逻辑的东西的基础，逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现，逻辑的进程和历史的进程具有内在统一性。历史的东西总是包含有偶然因素、次要因素以及迂回曲折的细节，具体而生动。逻辑的东西则是“修正过”的历史的东西。通过思维舍弃历史细节、偶然性和偏差，才能抓住历史主流、必然性、基本方向和基本线索，更深刻地反映历史发展的内在规律。12．现代科学思维方法的产生与辩证思维方法无关。

[答案要点] 这种观点是不正确的。辩证思维方法与现代科学思维方法有着方法论上的共同性，二者是相互联系、相互补充的。一方面，辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提，辩证思维的基本精神和原则贯穿于现代科学思维方法之中。另一方面，现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法。

四、材料分析题 1．对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下，并回答有关问题。[材料1]泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水；万物有生有灭，而水则是永恒的。赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，有对立统一的观点：才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙，才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”，向对立画 的转化，旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。

请回答：

(1)材料1和材料2的观点有何异同?（2)材料2和材料3的主要分歧是什么?井加以评述。

[答案要点](1)材料1和材料2都承认事物是运动变化发展的。但是材料l认为运动变化是客观事物自身具有的，世界发生变化，事物就要变化，事物变了，各种规律、办法、功能也就会发生变化。材料2的观点则不是从事物自身来谈变化，而是认为人的心理、人的思想、意志是变化发展的源泉、动力，这是一种唯心主义的运动观，割裂了物质与运动的关系。

(2)材料2和材料3的主要分歧在于是否认为事物内在的矛盾，引起运动变化。材料3强调事物内在的矛盾性，事物内在的对立统一构成事物的运动变化。而材料2否认事物自身存在运动变化的源泉，而把运动变化看作是由精神因素，特别是由人的主观因素作用的结果，这样就否认了事物运动变化的客观性，因而不能正确地把握运动，不能科学地说明运动变化。

3．在必然性和偶然性的关系问题上，历史上的哲学家们有不同的回答，现将有关材料摘录如下，井回答有关问题。

[材料1]霍尔巴赫认为．一切都是必然的，没有偶然性。偶然性这个词是设有意义的‘空洞语词”。偶然性是我们对产生结果的原因愚昧无知造成的，我们把看不出同原因相联系的结果归之于偶然性。

[材料2]毕尔生说，必然性只属于概念的世界，而不属于现实世界本身。英诺认为，偶然性是生命起源和发展的全都基础，生物进化，本质上是由无法预测的纯粹偶然变化造成的，人类的出现也不过是“蒙特卡诺赌窟里中签得彩的号码”，是纯粹的偶然性。

[材料3]黑格尔认为，必然性和偶然性是“绝对观念”发展的有区别又有联系的两个环节。必然性根据于事物自身，偶然性根据于他物；偶然的东西是必然的；科学和哲学的任务“在于从偶然性中去认识必然性”。

请回答：

(1)材料l的哲学观点和错误是什么?(2)材料2的哲学观点和错误是什么，(3)材料3的贡献和错误是什么? [答案要点](1)材料1属机械决定论观点。其错误在于夸大必然性，否认偶然性。偶然性同样是客观存在的，有其产生的原因，不是由于人们主观上没有认识而造成的。

(2)材料2属非决定论观点。其错误在于夸大偶然性，否认必然性及其客观性。生物进化绝不是毫无必然性或规律性可循的纯粹偶然性，而是包含着内在的必然性，人类的出现是生物长期进化的必然结果。(3)材料3表明，黑格尔明确分析了必然性和偶然性产生的不同根据及两者的辩证关系．这是它的贡献。但黑格尔把必然性和偶然性视为“绝对观念”发展的两个环节．是建立在唯心主义基础之上的。

4．针对以下关于对立统一规律在运动发展中的作用的材料，井回答有关问题。[材料1)不塞不流，不止不行。(摘自韩愈：《原道》)玉不遇砥砺．不可以成器，人不遇困穷挫辱，不可以成德。(摘自(梅峰语录》卷上)[材料2]任何一件静止的东西，若不是在它以外有别的物体以运动力图进入它的位置使它不再处于静止，即将永远静止。

同样情形，任何一件运动的东西，除非在它以外有别的物体使它静止，即将永远运动。(摘自霍布斯：《论物体》，载《十六一十八世纪西欧齐国哲学》，商务印书馆1975年版)

[材料3]列宁指出．对立统一规律“提供理解一切现存事物的：自己运动的钥匙”。在谈到黑格尔关于每一事物都是“和它自己的他物有差别”时认为“非常正确和重要；‘他物’是自己的他物，是向自己的对立面的发展：”

“有两种基本的(或两种可能的，或两种在历史上常见的)发展(进化)观点：认为发展是减少和增加，是重复；以及认为发展是对立面的统一(统一物之分为两个互相排斥的对立面以及它们之间的互相关系)。”(摘自《列宁全集》第55卷，人民出版社1990年版)请回答：

(1)分析材料1的观点，说明它的发展观的依据。(2)分析材料2的观点，说明它的发展观的依据。(3)谈谈你对材料3的理解。

[答案要点](1)材料1把事物的发展看作是对立面互相斗争、互相作用的结果。韩愈的观点认为(对佛教、道教)如不加以禁止，(儒教)就不能得到流传和推行。《梅峰语录》中关于人的发展的观点认为．人不遭受困难屈辱的锻炼，就不能成为品德高尚的人。这种观点是朴素的、辩证的，是正确的发展观。

(2)材料2中霍布斯把力学中静者恒静、动者恒动的规律直接引入哲学，把物质的运动发展看做是外力作用的结果，陷入了外因论，他的这种发展观具有形而上学的性质。(3)材料3的观点是辩证唯物主义的发展观。它揭示了对立统一规律是事物发展的实质内容。矛盾的同一性使矛盾双方联结起来，使事物处于相对稳定状态，提供矛盾双方得以存在和发展的条件，从而也就孕育着扬弃旧的矛盾的条件。矛盾斗争在事物量变过程中的作用，就在于它推动着矛盾双方力量的变化，矛盾的斗争性在事物质变过程中的作用在于它能突破特定事物存在的限度。同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，它们在矛盾中的地位是不同的，矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。5．根据以下关于矛盾问题的材料．井回答有关问题。[材料1]列宁指出：就本来的意义说．辩证法就是研究对象的本质自身的矛盾。他还指出：是实际生活中的实际矛盾，即辩证的矛盾，而不是字面上的、臆造出来的矛盾。

[材料2]杜林说：“矛盾的东西是一个范畴。这个范畴只能归属于思想组合，而不能归属于现实。”

[材料3]艾耶尔断言：“自然界不可能有矛盾，只是在陈述中才可能有矛盾。”

请回答：

(1)材料1的观点是什么?是否正确，(2)对比材料1与材料2，指出材料2的错误。(3)对比材料1与材料3，分析材料3的错误。

[答案要点](1)材料1的第一句话是说辩证法所研究的矛盾是对象自身中的矛盾，就是矛盾不是主观自生的，而是客观事物自身所具有的，人们思维中的矛盾不过是客观事物的矛盾在人们思维中的反映。第二句也是强调辩证矛盾就是实际生活中的实际矛盾，即实际客观存在的矛盾，不是主观字面的或头脑臆造出来的矛盾。这两段话突出一点，就是指出矛盾的存在是客观的，这个观点是正确的。

(2)材料2把矛盾归结为一个范畴，当作纯粹是主观的思想的东西：认为它不是现实的，只能是思想的任意组合。它与材料1把矛盾看作是对象自身中、实际生活中的矛盾的观点是完全对立的。其根本错误在于否认矛盾的客观存在性．把矛盾当作是由思想臆造的。

(3)材料3公然否认自然界中有矛盾，他认为矛盾只存在于陈述中，即只存在于语句上、字面上。材料1明确指出矛盾是实际生活中的实际矛盾，不是字面上的、臆造出来的矛盾。

材料3的错误在于：一是公开否认自然界矛盾的存在，二是把矛盾当作字面上的、语句上的，同样是否认了矛盾存在的客观性。

6．根据以下材料．回答有关问题

党的“十六大”指出：“我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。使经济更加发展、民主更加完善、科技更加进步„„，到本世纪中叶基本实现现代化，把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家。”

依据上述材料，运用可能性和现实性的辩证关系原理，分析说明在全面建设小康社会中发挥人的自觉能动性的意义。

[答案要点](1)可能性和现实性的含义以及二者的对立统一关系。

(2)可能性和现实性辩证关系原理对于全面建设小康社会发挥人的自觉能动性具有重要意义。一方面．全面建设小康社会的目标是宏伟的，是现实的可能性；另一方面，全面建设小康社会目标的实现必须在党的领导下，充分发挥人民群众的创造性。

※<第二章>

第二章

一、单项选择题

1、把科学的实践观第一次引入认识论是()A．费尔巴哈哲学的功绩 B．黑格尔哲学的功绩

C．马克思主义哲学的功绩 D.康德哲学的功绩

2、“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了()A.实践是认识的来源和动力

B．实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C．实践检验真理不需要理论指导

D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

3．1633年，伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终身监禁。1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在340多年前受到教廷审判是不公正的，公开伽利略平反。这说明()A．谬误在一定条件下可以转化为真理 B．真理在一定条件下可以转化为谬误 C．真理是不断发展的D．真理终将战胜谬误

4．实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性，这种不确定性是指（）Ａ．实践标准是不可靠的 Ｂ．实践不是检验真理的唯一标准

Ｃ．逻辑证明也是检验真理的途径

Ｄ．实践标准具有历史局限性，它对真理的检验是一个过程

5．马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指()A．主体对客体的物质欲望和要求 B．主体对客体的能动反映

C．主体对客体的改造和变革的结果

D．客体对于主体的有用性和效益性

6．“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明()A.实践是认识的来源 B．技术推动了科学的发展

C．实践是认识发展的动力 D．科学进步是实践的目的

7．恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明()A．自然界是认识发展的动力 B．实践是认识发展的动力 C．人的认识具有主观能动性 D．人具有认识自然的能力

8．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是()A．认识总是滞后于实践 B．实践和认识互为先导

C．实践高于(理论的)认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格 D．实践与认识是合一的

9．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这一名句强调的是()A.实践是认识的来源 B．实践是推动认识发展的动力

C．实践是认识的目的 D．间接经验毫无用处 10．感性认识和理性认识的区别是()A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的 B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本

C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识 D．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验

11．我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是()A感觉 B．知觉 C．表象 D．分析

12．对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是()A．唯理论是正确的，经验论是错误的 B．经验论是正确的，唯理论是错误地

C.唯理论和经验论各有片面的真理性 D．唯理论和经验论都是完全错误的

13．“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是()A．形而上学的观点 B．唯物辩证法的观点 C.诡辩论的观点 D．相对主义的观点 14．真理与谬误之间的相互关系是()A．在任何情况下都是绝对对立的 B．没有相互转化的可能性

C．在一定条件下可以互相转化 D．两者之间没有原则区别 15．“真理是人造的供人使用的工具”的看法是()A.主观唯心主义 B．客观唯心主义 C．辩证唯物主义 D．机械唯物主义

16．“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是()

A．主观唯心主义真理论 B．辩证唯物主义真理论 C．客观真理论 D．形而上学真理论

17．“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是()A．强调真理的客观性 B．否认真理的客观性 C．强调真理具有客观标准 D．否认真理具有客观标准 18．“对客观事物的反映即是真理”，这是()A.混淆了真理性认识与一般认识的错误观点 B．辩证唯物主义的真理观 C．一切唯物主义的真理观

D．混淆了真理的客观性与规律客观性

19．“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是()A．强调认识对实践的作用

B．强调实践对认识的检验作用 C．认为认识可以脱离实践 D．认为实践可以脱离认识 20．承认知识的相对性()A．必然归结为诡辩论 B．必然归结为怀疑主义 C.必然归结为不可知沦

D．可以防止认识的僵化

21．“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量．亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了()A.实践是认识的来源和动力

B．实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C．实践检验真理不需要理论指导

D．认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()A．唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立 B．经验论与唯理论的对立 C．反映论与先验论的对立 D.可知论与不可知论的对立

23．没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题强调()A．真理是感性的直观，不是理性的抽象 B．真理的内容是客观的,形式是主观的 C．同一对象真理性的认识只有一个 D．真理是与人的具体利益相联系的

24．列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动”．这一命题的含义是()A．革命理论比革命行动更重要 B．革命运动是革命理论的派生物

C．革命理论对革命实践具有指导作用 D．革命理论最终决定革命运动的成败

25．法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了()

A．人们只有发挥主观能动性才能认识事物 B．人们获得感性经验至关重要

C.人们不仅要善于观察事物，而且要善于思考问题

D.人们在认识事物是要有理性的指导 26．马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间差别小得多．它们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明()A．人的聪明才智无先天区别

B．人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度

C．人的聪明才智主要来源于后天实践 D．人的聪明才智由人的社会政治地位决定 27．真理和谬误的界限在于()A．是否符合人的利益和愿望 B．是否符合马克思主义

C．是否反映了客观事物的本质和规律 D．是否为大多数人所接受

28．真理的绝对性是指它的()A.具体性 B．客现性 C．终极性 D．全面性 29．真理观上的相对主义，错误在于()A．夸大真理的相对性，否认真理的绝对性 B．夸大真理的绝对性，否认真理的相对性 C．只讲真理的客观性，否认真理的相对性 D．认为关于同一对象真理性的认识只有一个 30．实践基础上的理论创新，是()A．决定了社会发展趋势 B．决定着社会变革力度

C．社会发展和变革的先导 D．一个国家兴旺发达的最终源泉 31．重视理论创新，必须反对()A．经验主义 B．先验论 C．绝对主义 D．教条主义

[单项选择题答案] 1．C 2．B 3．D 4．D 5．D 6．C 7．B 8．C 9．C 10．C 11．B 12．C 1314．C 15.A 16．A 17．D 18．A 19．B 20．D 21．B 22．A 23．C 24．C 2526．C 27．C 28．B 29．A 30．C 31．D

二、多项选择题

实践的中介系统包括()A．人的肢体延长、体能放大的工具系统

B．人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统 C.进入主体认识和实践范围的各种物质系统

D.在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法与操作系统 2．主体与客体相互作用的过程包括以下环节()A．确定实践目的和实践方案

B．通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动

C．通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行 D．通过改造主观世界而支配客观世界的运行

．B ．D

3．马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认()A．世界的可知性

B．客观事物是认识的对象 C.认识发展的辩证过程

D．社会实践是认识的基础

4．实践在认识中的决定作用表现在()A．实践提出了认识的课题

B 实践创造出必要的物质条件和手段，使认识成为可能 C．实践是认识的唯一来源

D．实践是检验认识真理性的唯一标准

5.爱国斯坦1939年在获悉铀核裂变及其链式反应的发现后，曾上书美国总统罗斯福，建议研制原子弹，以防德国占先。然而，让爱因斯坦感到意外的是，第二次世界大战结束前夕，美国向日本的广岛和长崎投下两颗原子弹，悍然将原子弹用于战争。这对爱因斯坦震动很大，从此开始投身反对核战争的运动。这段材料蕴涵的哲学原理是()A．真理和价值总是一致的 B．真理和价值总是不一致的

C．真理和价值都是人类活动要追求的目标

D．真理和价值统一于人类的实践之中，最终由实践检验 6．能动的反映论与机械反映沦的主要区别在于()A.是否承认客观事物和人的思想是认识的对象 B．是否承认检验认识真理性的标准是实践

C．是否承认实践在认识中的决定作用

D.是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程

7．“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是()A.理论对实践具有指导作用

B．理论不能代替实践

C．理论本身就是物质的力量

D．理论的作用可以通过实践表现出来

8．下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是()A．没有调查就没有发言权

B．百闻不如一见，百见不如一干

C，不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也 D.机遇偏爱有准备的头脑 9．经验论的错误在于()A．否认世界是可以被认识的 B．否认认识是一个过程

C．否认理性认识的重要性

D．否认感性认识有待于上升为理性认识

l0．“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西．才能更深刻地感觉它”，这一观点说明()A．感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助

B 感性认识具有局限性，有待于上升为理性认识

C．感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段

D．感性认识和理性认识是相互依存和渗透的 11．理性认识向实践飞跃的意义在于()A．理论接受实践的检验

B．理论可以改变事物发展的总趋势

C．理论可以指导实践

D．理论在实践的发展中得到发展 12．“按图索骥”的错误在于()A．理沦脱离实际 B.经验论

C．教条主义 D．唯理论

13．“跟着感觉走”，在本质上是()A．唯心主义经验论的观点 B．唯物主义反映沦的观点

C．唯我主义观点 D．反理性主义观点

14．下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有()A．生而知之(孔子)B．不虑而知(孟子)C．不行而知(老子)D．不登高山，不知天之高也．不临探溪，不知地之厚也(荀子)15.“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”恩格斯这段话的含义是()A.感性认识有待于上升为理性认识 B．感性认识具有局限性

C．事物的必然性与感性、经验性毫无关系

D．归纳方法不是万能的

16．马克思主义认为，认识的辩证过程是()A.从间接经验到直接经验的转化 B．从抽象到具体再到抽象的上升运动

C．实践一认识一实践的无限循环往复 D．从相对真理到绝对真理的发展

17．“没有抽象的真理，真理总是具体的”这一命题的含义是()A．真理的认识不需要抽象概括

B．真理有其适用的具体范围和条件 C．真理不是抽象不变的公式 D．真理是具体生动的事实

18．实践是检验真理的唯一标准，在于()A．实践具有直接现实性的品格 B．实践具有普遍性的特点

C．实践是联系主观和客观的桥梁 D．实践是主观见之于客观的活动

19．十月革命胜利后列宁指出：“对俄国来说，根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去了，我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈社会主义。”对这句话的正确理

解是()A．社会主义建设不需要任何纲领

B．应该在实践中不断丰富发展社会主义理论 C．必须由实践来检验社会主义理论

D．对社会主义的认识应该由经验代替理论 20．列宁说：“只要再多走一小步．仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。”这说明()A．真理和谬误没有确定的界线

B.真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义 C.真理和谬误在一定条件下可以转化

D．沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误

21．孙中山先生指出，认识过程是“以行而求知，困知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这表明()A.知行相互促进 B．行先知后 C．知行不可分割 D．知行合一

22.一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成，这是因为()A．认识主体存在着自身的局限性 B．事物的本质的暴露是一个过程 C．人的认识受社会历史条件的限制 D．认识是一个过程

23．人类认识和实践活动的两个基本原则是()A．真理原则 B．价值原则 C．效率原则 D．公平原则

24．真理原则和价值原则的区别是()A．真理原则侧重于主观性，价值原则侧重于主体性

B．真理原则侧重于客体性，价值原则侧重于主体性

C．真理原则说明认定活动的客观制约性，价值原则表明人的活动的目的性 D．真理原则体现了人的活动中的统一性，价值原则体现了社会活动中的多样性 25．下列观点体现真理和价值的辩证关系的有()A．真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一

B．遵循真理尺度就要按科学规律办事，遵循价值尺度就要满足人的需要 C．价值的形成和实现以坚持真理为前提，真理又必然是具有价值的 D．实现价值是人们追求真理的目的，价值追求引导人们去探索真理 26．价值的特性是()A．客观性 B．主体性 C．社会历史性 D.多维性

27．价值的客观性在于()

A 真理的客观性决定了价值的客观性

B．人的需要具有客观性

C．满足人的需要的对象具有客观性

D．满足人的需要的过程和结果具有客观性 28．下列说法正确的有()A．真理是具体的就是说真理是唯一的 B．价值是抽象的就是说价值是多维的

C．主体结构和规定的复杂性导致主体的价值关系的全面性、多维性 D．真理的具体性是说真理有其适用的具体范围和条件 29.真理和价值的对立统一关系表现在()A 实践是检验真理和价值的共同标准

B．实践与价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的

C．真理原则侧重于客体性、条件性、统一性，价值原则侧重于主体性、目的性、多样化

D．价值的形成和实现以坚持真理为前提．而真理又必然是具有价值的 30.对待马克思主义，必须()A．解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实 B．坚持实践创新和理论创新

C．把马克思主义作为进一步研究的出发点和供这种研究的方法，而不是教义 D.把马克思主义作为永恒真理．只能坚持不能发展

[多项选择题答案] 1．AB 2．ABC 3．BD 4．ABCD 5．CD 6．CD 7．ABD 8．ABC 9．CD 10．BCD 11．ACD 12．ACD 13．ACD 14．ABC 15．ABD 16．CD 17．BC '8．ABCD 19．BC 20．BC 21．ABCD 22．ABCD 23．AB 24．BCD 25．ABCD 26．ABCD 27．BCD 28-CD 29．ABCD 30．ABC

三、辨析题

1．主体和客体就是主观和客观。

[答案要点] 这一规点是不对的。主体与客体、主观和客观这两对范畴之间有联系，但不等同。

主观指人的意识、认识、思维．客观即事物的客观存在，如自然界、人类社会等。主观和客观的关系相当于意识和物质、思维和存在的关系，主体和客体则是认识论范畴，主体是从事实践和认识活动的人，客体指与主体发生联系，进入主体认识和实践范围的客观事物。

两对范畴的联系表现在：主体有主观性，有意识和目的；客体首先是客观存在，才能成为主体认识和改造的对象。

两对范畴的区别在于：主体只有和客体相联系才称为主体，离开客体就无所谓主体。而客观存在可以是不依赖于主观、主体的。客观事物与客体是两个有区别的范畴：客观事物只有和主体发生联系才成为主体的客体。当客观事物尚未进入人的认识领域时，它还只是自在的客观存在，并不是认识的客体。只有与认识的主体发生了对象性关系时，客观事物才具有客体的意义；另一方面，认识的客体不一定是客观事物。当人的认识活动指向人的精神活动时，认识的客体是精神客体。精神客体本身不属于客观事物。

2．“彼亦一是非，此亦一是非”就是“仁者见仁，智者见智”，二者都是对客观真理的否定。

[答案要点] 这一观点是不对的。上述观点不等同。所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。

“彼亦一是非，此亦一是非”是庄子的观点，认为在“道”的高度去衡量，无所谓是非善恶。是相对主义真理观，它否认真理的客观性和检验真理有客观标准。

“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。而这些具有差别性的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应有实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。3．“人的思维是至上的，又是非至上的”。

[答案要点] 这一观点是正确的。这是恩格斯论人类思维能力的辩证论断。人类思维，按其本性、能力、使命和可能性来说，是能够认识无限发展着的物质世界的，这是思维的至上性，即所谓的无限性和绝对性。但是，每一个人以至每一代人，由于受客观事物及其暴露程度的限制，受社会历史条件、实践水平、主观条件以及生命的有限性等各方面的限制，他们的行为又是非至上的，即有限的和相对的。思维的至上性和非至上性的矛盾是在无止境的人类世代更选中不断得到解决的。思维的至上性是在一系列非常不至上地思维着的人们中实现的，而一系列非常不至上的思维又体现着思维的至上性。否认思维的至上性，会走向相对主义和不可知论；否认思维的非至上性，就会走向思想僵化和绝对主义。

马克思主义主张思维的至上和非至上的辩证统一。5．认识是一个不断反复和无限发展的过程。

[答案要点] 此观点正确。一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、又由认识到实践多次反复才能完成。这是受认识主体的限制和认识对象暴露程度的限制。首先．从客体上看，事物是复杂的．它的本质的暴露是一个过程。人的认识还要受历史条件、科学技术条件、实践水平和手段等因素的制约；其次，认识主体要受自身的局限性．受立场、观点、方法、知识水平、经验以至身体素质等等因素的制约，因此，对客观事物特别是比较复杂的事物的认识，要经过实践和认识的多次反复．不断修正、补充、深化，才能形成正确的思想。由于世界及其联系和发展在空间和时间上是无限的，人的实践的发展是一个过程，人的认识也必然是无限发展的过程。实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

四、材料分析题

1．[材料1]孔子说：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。

[材料2]孟子说：人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。

[材料3)荀子说：凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼仪者，圣人之所生也．人之所学而能，所事而成者也。不可学，不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪(“人为”之意)，是性伪之分也。

[材料4]孙中山先生指出：世界人类之进化，当分三时期：第一由愚昧进文明，为不知而行的时期；第二由文明再进文明，为行而后知时期；第三自科学发明而后．为知而后行之时期。以行而求知，困知而进行。

请回答：

(1)简要评析上述材料给出观点。

(2)材料4揭示的知行关系是什么? [答案要点](1)孔子的“生而知之”和孟子的“良知、良能”是说知识是天生的或不学而知，是唯心主义先验论；孔于的“学而知之”和“困而学之”以及旬子的观点，承认人的认识是后天学习所得，是朴素唯物主义思想。

(2)孙中山借人类文明说明知识的来源和认识的发展，指出这是一个由低级到高级的不断发展的过程．人的认识不是先天就有，也不可能一次完成。孙中山的知行学说包含了在实践中需要理论的指导(以行求知)和在理论指导下的行动(知先行后)这样的实践一认识一再实践的意义，具有朴素的唯物主义和辩证法思想。

2．．[材料1]恩格斯指出：就一切可能看来，我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们错误的后代，大概比我们可能经常以极为轻视的态度纠正其认识错误的前代要多得多。他进一步指出：科学史就是把这种谬误逐渐消除或者更为新的、但终归是比较不荒诞谬误的历史。

[材料2]波普尔在《科学知识进化论》一书说道：“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性或可反驳性。”

“我所想到的科学知识增长并不是指观察的积累，而是指不断推翻一种科学理论，由另一种更好的或者更合乎要求的理论取而代之。”

“科学史也像人类思想史一样，只不过是一些靠不住的梦幻史．顽固不化史、错误史。但科学却是这样一种少有的——也许是唯一的——人类恬动，有了错误可以系统加以批判，并且还往往可以及时改正。”

[材料3]正当相对论得到普遍称誉时，爱因斯坦却冷静地说：“如果引力势场不能使光谱线向红端位移，广义相对论就站不住脚。”“从它推出许多结论中，只要有一个被证明是错误的，它就必然被抛弃。”

请回答：

(1)上述材料在科学理论发展问题的共同观点是什么？(2)恩格斯与波普尔对科学的发展有什么不同认识?(3)简述波普尔“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性”的观点。

[答案要点](1)恩格斯、波普尔和爱因斯坦分别从不同角度解释了科学发展过程中真理与谬误的矛盾，指出科学是一个不断发现真理、检验真理、修正错误、发展真理的过程。

(2)恩格斯与波普尔的不同在于，波普尔把科学可能错误、可以被否证作为科学的最本质的特征，把科学史简单归结为一种理论推翻另一种理论的历史，没重视被推翻理论其中可能包含的合理性因素，这是一种简单的否定过程。恩格斯则辩证地认识这一问题。在承认任何今天看来是正确的东西都包含着明天可能发现是错误的同时．强调科学史是一个在真理与谬误的斗争中．不断证实真理，克服谬误、发展真理的历程。

(3)波普尔的观点指出了科学发展必须不断批判和改正错误，这对于研究科学知识增长规律有很大启发。但是他认为一个理论是否具有科学性的标志仅在于它是否具有可证伪性的观点显然是片面的。

※<第三章>

第三章

一、单项选择属

1．人类社会历史发展的决定力量是()A、生产方式 B．地理条件 C．社会意识 D．人口因素 2．社会意识相对独立性的最突出表现是它()A．同社会存在发展的不同步性 D．具有历史的继承性

C．对社会存在具有能动的反作用 D．同社会经济的发展具有不平衡性 3．在生产关系中起决定作用的是()A、生产资料所有制 B．产品的分配和交换

C．在生产中人与人的关系 D．管理者和生产者的不同地位

4．手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”，这句话揭示了()A．生产工具是衡量生产力水平的重要尺度 B．科学技术是第一生产力

C．社会形态的更替有其一定的顺序性

D．物质生产的发展需要建立相应的生产关系

5、十一届三中全会以来，我党制定的一系列正确的路线、方针、政策促进了我国经济的迅猛发展，这说明()A．经济基础发展的道路是由上层建筑决定的 B．上层建筑的发展决定经济基础的发展方向

C．上层建筑对经济基础具有积极的能动作用

D．社会主义社会的发展不受经济基础决定上层建筑规律的制约 6．一定社会形态的经济基础是()A．生产力

B．该社会的各种生产关系 C．政治制度和法律制度

D．与一定生产力发展阶段相适应的生产关系的总和 7．上层建筑是指()A、社会的经济制度 B．科学技术 C．社会生产关系

D．建立在一定社会经济基础之上的意识形态及相应的制度和设施 8．社会形态是()A．生产力和生产关系的统一

B．同生产力发展一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体 C．社会存在和社会意识的统一 D．物质世界和精神世界的统一

9，人类社会发展的一般规律是()A．生产方式内部的矛盾规律

B．生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动规律 C．社会存在和社会意识的矛盾规律 D．物质生产和精神生产的矛盾规律

10．阶级斗争对阶级社会发展的推动作用突出表现在()A．生产力的发展 B．生产关系的变革 C．社会形态的更替 D．科技的进步 1l、社会革命根源于()A．人口太多 D．少数英雄人物组织暴动

C．先进思想和革命理论的传播 D．社会基本矛盾的尖锐化 12．社会主义改革的根本目的在于()

A．改变社会主义制度 B．完善社会主义制度

C．解放和发展生产力 D．实现社会公平

13．“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。”这一论断的含义是()A．科技革命是对统治阶级的极大威胁

D．科技革命对变革社会制度具有直接的决定作用 C、滥用科技革命的成果会对人类造成“危险”

D．科技革命导致社会政治革命

14．人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这是()A．唯心主义的观点 B．折中主义的观点

C．历史唯物主义的观点 D，历史循环论的观点 15．理解人类社会发展的钥匙是()A．阶级斗争史 D．思想发展史

C．劳动发展史 D．文化发展史 16．阶级实质上是一个()A．思想范畴 D．经济范畴 C．政治范畴 D．文化范畴

17、英雄史观的理论出发点是主张()A.人是社会历史的主体

B．人的意识对社会存在具有能动的作用

C．社会意识决定社会存在 D．社会运动受偶然性支配

18．人民群众是历史的创造者，其根本原因在于人民群众()A、占人口大多数 B．是社会生产力的体现者 C．具有先进思想 D．掌握历史发展规律

19．制约人民群众创造历史的决定性条件是()A．经济条件 D．法律制度 C．传统理念 D 文化水平 20．历史上杰出人物的产生()A．纯粹偶然的 B．纯粹必然的

C、偶然与必然的统一 D、有的是偶然有的是必然

[单项选择题答案] 1．A 2．C 3．A 4．D 5．C 6．D 7．D 8．B 9．B 10．C 11．D 12．C 13．D 14．C 15．C 16．B 17．C 18．B 19．A 20．C

二、多项选择题

1．社会存在包括(ADC)A．社会生活的各种物质条件 B．社会生活的物质生产活动 C．经济关系 D．全部社会关系

2．社会意识的相对独立性表现为(ABCD)A、它的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步 B．它与社会经济水平之间发展上的不平衡性 C．它的发展往往具有历史继承性

D．各种社会意识形式之间的相互作用和影响

3．18世纪，经济上落后的国家法国在哲学上和政治思想领域方面取得的成就，超过了当时经济上先进的英国，这表明(CD)A、社会意识的发展不依赖社会经济 B．社会意识并不决定社会存在 C．社会意识具有相对独立性

D．社会意识的发展和经济的发展并不是完全对应的

4．马克思说：“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的。”这段话说明(ABCD)

A．生产力的发展是促使社会形态更替的最终原因

B．一种新的生产关系的产生需要客观的物质条件的成熟

C．无论哪一种社会形态，当它还能够促进生产力发展时，是不会灭亡的 D．社会形态总是具体的、历史的

5、生产关系的客观性是指(ABCD)A．人们不能自由选择生产关系

B．人们不能随意创造或消灭某种生产关系

C．生产关系是社会有机体中客观实在的组成部分 D．生产关系是社会上层建筑的物质基础 6．科学技术也是生产力，因为(ACD)A．它能引起劳动对象的变革，促进劳动者素质的提高 D．它属于上层建筑

C．它可以提高劳动生产率 D．它可以提高管理效率

7．在生产力和生产关系的相互关系中(AD)A．生产力决定生产关系 B、生产关系决定生产力

C．生产力决定生产力，生产关系也决定生产力 D．适合生产力状况的生产关系推动生产力的发展

8．经济基础对上层建筑的决定作用，主要表现在(AB)A．经济基础决定上层建筑的产生、变化与发展 B．经济基础决定上层建筑的性质

C．经济基础决定上层建筑是否具有反作用 D．经济基础决定上层建筑是否包括自然科学

9．上层建筑对经济基础的能动作用在于(ABC)A、它为自己的经济基础服务

B．它要促进自己经济基础的形成、巩固和发晨 C．它要排除自己经济基础的对立物 D．它决定自己所服务的经济基础的性质 10．马克思主义的社会形态理论指出(AB)A．社会形态是具体的、历史的 B．社会形态是有机的统一整体 C、社会形态是永恒的不变的

D．社会形态是超社会的、超历史的

11．马克思对阶级斗争学说的新贡献是(CD)A．发现阶级和阶级斗争的存在 B．指出阶级斗争的长期性

C.论证了阶级的存在与生产发展的一定历史阶段相联系 D．说明阶级斗争必然导致无产阶级专政

12．“如果资本主义的灭亡是由科学保证了的，为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?”这种观点的错误在于(AB)A．抹煞社会规律实现的特点

D．否认革命在社会质变中的作用 C．否认历史观上的决定论原则

D．否定科学是推动历史前进的革命力量

13．科学技术在高度发展的同时，也带来了全球性问题，这一观点表明(BC)A．全球性问题是科学技术的直接结果 B，全球性问题不是科学技术的直接结果 C．科学技术的进步是主要的

D、科学技术是当代人的“非人化”的根源

14．“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这一观点表明(AB)

A、人们自己创造自己的历史 B．历史不是神创造的 C．历史是人们任意创造的 D．历史是人的思想发展史

15．“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，英雄人物的意志可以改变历史发展的方向，这种观点是(ACD)A．否认历史必然性的唯意志论 B．否认历史偶然性的机械沧

C．唯心主义非决定论在历史观上的表现 D．夸大个人作用的唯心史观

16．“时势造英雄”和“英雄造时势”(ACD)A、是两种根本对立的观点 B．这两种观点是互相补充的

C．前者是历史唯物主义，后者是历史唯心主义 D．前者是科学历史观，后者是唯心史观

17．历史发展是“合力”作用的结果，这就是说(CD)A．历史发展无规律可循 B．历史发展是无法认识的 C．历史发展的因素是复杂的

D．社会中的每个人都是”合力”的一部分 18．正确评价历史人物的方法是(BD)A、古为今用方针 B．历史分析方法

C．彻底批判的革命精神 D，阶级分析方法

[多项选择题答案] 1． ADC 2．ABCD 3．CD 4．ABCD 5．ADCD 6.ACD 7．AD 8．AB 9．ABC 10．AB 11．CD 12．AB 13． BC 14．AB 15．ACD 16．ACD 17．CD 18．BD

三、辨析题

1．“一切历史都是思想史”。

[答案要点] 这种观点是错误的。历史是人的有意义有目的的活动，思想因素在历史发履中起着重要的作用。人类历史包含思想史，研究思想史对于深入认识人类历史及其发展有重要意义。

唯物史观认为，人们的社会存在决定社会意识，社会历史首先是物质资料生产发展的历史，是人民群众实践活动的历史，在阶级社会中是阶级斗争的历史。把一切历史归结为思想史的观点本质上是唯心史观。

2．“经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴”。

[答案要点] 这是恩格斯关于社会意识相对独立性原理的正确论断。

社会意识具有相对独立性。从同一时代的不同国家来看，经济发展水平较高的国家，其社会意识并不一定处于时代前列；经济发展水平不高的国家，其社会意识并不一定滞后，有的还超过生产发展水平较高的国家。如18世纪末的法国之于英国，18世纪末至19世纪中叶的德国之于英、法两国，前者的经济发展水平均不及后者，但在思想领域内的发展却是领先的。

3．生产力可以跨越发展。

[答案要点] 这种观点是正确的。在现代社会，生产力的发展不是单线的，可以实现生产力的跨越式发展。

生产力的跨越发展是有条件的，是在全球经济一体化的条件下，在改革和开放的条件下，通过利用生产力的已有成果，从而打破生产力的单线发展．实现跨越。

在当代中国，实现生产力的跨越式发展特别重要。由于历史原因．中国生产力比较落后，如果不实现跨越式发展，就会始终落后于世界生产力的发展。因此，实现生产力的跨越发展是当代中国生产力发展的特点，江泽民提出的以信息化带动工业化实现生产力的跨越发展，正是对当代生产力发展特点的反思。

4．劳动发展史是理解全部社会发展史的“钥匙”。

[答案要点] 这种观点是正确的。劳动在人类社会的产生和形成中起了决定作用。劳动是人类的第一个历史活动。生产劳动创造了人类社会，是人类社会存在和发展的物质基础．是人类全部社会关系的物质根源，它孕育着社会有机体未来发展的一切萌芽。因此，恩格斯说：劳动发展史是理解全部社会发展史的“钥匙”。

5．科学技术发展可以解决一切社会问题。

[答案要点] 这种观点是错误的。这是片面夸大科学技术作用的科学技术决定论观点。

科学技术提高人们认识和改造世界的能力．促进生产力和经济的发展。但科学技术不能解决资本主义制度所固有的矛盾，不能消灭压迫和剥削，也不足以克服社会关系中的各种矛盾。只靠科技进步，没有无产阶级的革命斗争，没有社会关系的根本变革，资本主义不能自动转变为社会主义。上述观点否认了社会基本矛盾在社会发展中的决定作用，否认了阶级斗争、社会革命与改革在社会发展中的作用，也没有看到科学技术掌握在不同阶级、不同人的手中，其作用是不同的。

6．社会意识都属于思想上层建筑。

[答案要点] 这种观点是错误的。社会意识都是社会存在的反映，只有反映了社会存在的经济基础的社会意识才属于思想上层建筑。

如反映经济基础的政治法律思想、道德、哲学、艺术、宗教等属于思想上层建筑，不反映经济基础的自然科学、逻辑学、语言学等不属于思想上层建筑。7．经济基础是社会发展的最终决定力量。

[答案要点] 这种观点是错误的。经济基础决定上层建筑，但经济基础并不是社会发展的最终决定力量。经济基础是在生产力基础上形成和发展的，是被生产力决定的。生产力才是社会发展的最终决定力量．它决定了经济基础井通过经济基础决定着全部社会生活。

该命题的错误实质在于把经济基础说成是社会最终决定力量，不了解生产力是社会发履的最终决定力量。

8．群众和英雄共同创造历史。

[答案要点] 这种观点是错误的。因为这里的“创造”是指推动历史前进的行为，与破坏和阻碍相对应。如果英雄即历史人物是杰出人物，那就应包含在人民群众的范围之内，人民群众和杰出人物创造历史活动具有统一性。所以，不能说人民群众和英雄共同创造历史。如果历史人物是反动人物，他与人民群众创造历史活动是背道而驰、南辕北撤的。因此，坚持唯物主义一元论，只能肯定人民群众创造历史。

9．上层建筑对经济基础的反作用，可能是积极的、进步的，也可能是消极的、衰退的。

[答案要点] 这种观点是正确的。辩证唯物主义在肯定经济基础决定上层建筑的同时，也承认上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑的反作用可能是积极的、进步的，也可能是消极的、衰退的，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量，反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。

四、材料分析题

1．阅读下列马克思主义经典作家的论述，回答历史唯物主义有关原理：

[材料1]劳动资料的使用和创造，虽然就其萌芽状态来说已为某几种动物所固有，但是这毕竟是人类劳动过程独有的特征，所以富兰克林给人下的定义是 a tool making animal,即制造工具的动物。动物遗骸的结构对于认识已经绝迹的动物的机体有重要的意义，劳动资料的遣骸对于判断已经消亡的社会经济形态也有同样重要的意义。各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。(摘自马克思：(资本论》)[材料2]人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的

关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系，这些生产关系的总和构成社会的经济结构．即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系是由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变革．全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时，必须时刻把下面两者区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革，一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式。我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候，才会产生。(摘自(马克思恩格斯选集)第2卷)[材料3]新的社会思想和理论，只有当社会物质生活发展已在社会面前提出新的任务时，才会产生出来。可是，它们既已产生出来，便会成为最严重的力量，能促进解决社会物质生活发展过程所提出的新任务，能促进社会前进。在这里也就表现出新的思想、新的理论、新的政治观点和新政治制度所具有的那种伟大的组织的、动员的和改造的意义。新的社会思想和理论所以产生出来，正是因为它们为社会所必需，因为若设有它们那种组织的、动员的和改造的工作，便无法解决社会物质生活发展过程中已经成熟的任务。新的社会思想和理论既已在社会物质生活发展过程所提出的那些新任务基础上产生出来，便能扫除障碍，深入民众意识，动员民众．组织民众去反对社会上衰颓着的势力，因而推动着推翻社会上正在衰颓而阻碍社会物质生活发展的势力。于是，社会思想、理论和政治制度既已在社会物质生活发展过程、社会存在发展过程中已经成熟的那些任务基础上产生出来，便能反转来影响到社会存在，影响到社会物质生活，造成必要条件来彻底解决社会物质生活中业已成熟的任务，井使这社会物质生活可能向前发展。(摘自斯大林：《辩证唯物主义和历史唯物主义))[材料4]生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础，在每个历史地出现的社会中，产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级，是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。(摘自(马克思思梏斯选集)第3卷)请回答：

(1)根据材料1—4，说明生产关系与生产力、上层建筑与经济基础的矛盾。(2)根据材料2．说明“社会革命时代到来的条件”是什么?(3)根据材料3，说明社会意识对社会存在的能动的反作用。

[答案要点](1)生产关系与生产力之间的矛盾指的是：当一种新的生产关系取代，旧的生产关系后，在一段时期内，由于它适合生产力的发展的要求，因而对生产力的发展起促进的作用，它能把被旧生产关系束缚的生产力解放出来。但随着生产力的进一步发展，生产关系就会由原来的适合而变为不适合，甚至逐步成为生产力发展的桎桔。这时社会矛盾就会激化，最终导致社会革命。打破旧的生产关系，重新建立新的生产关系，开始新一轮矛盾运动。经济基础与上层建筑的矛盾指的是：上层建筑是适应一定经济基础而建立起来的，是为经济基础服务的，在新的社会形态取代旧的社会形态之后，新建立的上层建筑，基本上是适应经济基础的巩固和发展要求的。如果一种社会经济形态已经变成落后腐朽的时候，生产关系严重不适应生产力的发展，上层建筑与生产力发展要求变革经济基础之间，就形成尖锐对抗。通过社会革命，去对原上层建筑加以根本变革。然后在新的基础上，重新建立新的上层建筑。

(2)社会存在决定社会童识，社会的物质生产力到一定程度时，便能检验出现存的生产

关系已不再适合生产力发展，变成了束缚生产力的桎梏，这时社会矛盾就会激化，社会革命的时代就到来了。

(3)社会意识虽然为社会存在所决定，但又有其自身特有的发展规律，具有相对独立性。最突出的表现即在于它对社会存在产生重大的反作用。先进的、革命的社会意识对社会发展起推动和促进作用；落后的、反动的社会意识对社会的发展起延缓和阻碍的作用。但是，其反作用不是决定性的，而且其作用的大小，归根到底取决于它是否反映了经济发展的要求。2．分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点：

[材料1]孟轲说：“民为贵．杜稷次之，君为轻。”荀子认为：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

[材料2]梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”，“舍英雄几无历史”。胡适说：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。

[材料3]黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种”客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”，拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。

请回答：

(1)材料1的合理思想和局限性。

(2)分别指出材料2和材料3的思想倾向。(3)材料2和材料3的共同点。[答案要点](1)材料1具有重民、贵民的合理思想，包含有肯定、重视人民群众作用的思想倾向。其局限性是：这些思想以维护和改善剥削阶级的统治为目的，是站在君主和剥削阶级一边；它是就君民关系讲人民群众的作用的，十分狭隘，没有形成完整的思想；而且还表现了害怕人民群众的心理。

(2)材料2是主观唯心主义英雄史观的典型观点，材料3是客观唯心主义英雄史观的典型观点。

(3)材料2和材料3的共同本质是否认人民群众创造历史的作用。3．用历史发展规律性的原理分析下列材料：

[材料1]人们必须认识到，人类进步能够改变的只有其速度，而不会出现任何发展顺序的颠倒或跃过任何重要的阶段。(摘自孔德：(实证哲学))[材料21一个国家应该而且可以向其他国家学习。一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，„„它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。(摘自马克思：(资本论))[材料3]每一种真正的历史都是当代史。既然一件事实只有当它被人想起时才是一件历史的事实，—„问什么是历史的事实和什么是非历史的事实这个问题就毫无意义了。一件非历史的事实是一件没有被思想过的事实，因而是不存在的，而谁也没有遇见过一件不存在的事实。(摘自克罗齐：《历史学的理论和实践》)请回答：

(1)材料1和材料2这两段话所表明的基本思想倾向的不同点和共同点。(2)材料3与材料l、材料2的主要分歧是什么?(3)材料2体现子马克思主义的什么思想? [答案要点](1)材料1和材料2中所表现的共同思想倾向都认为人类历史有其客观的规律，这种规律是可以为人们和历史学家认识的。人类历史是不断进步和前进的历史，历史学作为一门科学是可能的。它们的不同点在于，说前一段话的孔德是一位实证主义者，也是一位带有严重的形而上学倾向的思想家，他看到了历史发展有其客观的规律，人类进步是可能的．但他把这种进步过程，把历史发展的过程看作是严格按用固定的顺序进行的，而看不到人作为历史主体所应有的能动性和创造性。在马克思主义看来，人们不仅可以认识历史发展的规律，而且可以在这个基础上发挥能动作用，社会形态及其更替是统一性和多样性的辩证

统一。

(2)材料3的基本思想倾向是通过否定历史事实的客观性而否定历史有其客观规律，所

以历史学作为一门科学是不可能的。在克罗齐看来，历史都是当代人按照当代人的兴趣和目的而编纂的历史，是一种主观的东西。这是他与前二者的主要分歧所在，(3)在马克思的这段著名的话中．体现了马克思主义对于历史发展的唯物的辩证的观点。一方面，马克思认为历史的规律是客观的，历史发履的过程中有其固有的秩序和节奏，人们即使认识到这些规律，也不能改变它，不能逾越和取消社会发展的固有的阶段。另一方面，人在历史规律面前又不是无能为力的，他们可以缩短和减少分娩的痛苦。人们不能改变客观规律，但可以改变规律起作用的条件，从而利用规律为自己的目的服务。这表现了马克思对于历史规律的客观性与人的自觉活动能动性的唯物辩证的理解。4．用历史唯物主义相关原理分析下列材料：

[材料1]爱因斯坦认为：“科学是一种强有力的根据，怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。”

[材料21科学悲观主义认为，目前世界上存在的全球性问题，如环境污染、失业、战争、民族文化的衰退、精神堕落、贪图享受等，都是科学的罪过，要解决目前存在的问题，就应该回复到不要科学的占代社会甚至原始社会状恋中去。

[材料3]科学乐观主义则认为，科学技术可以解决一切社会问题，随着科学技术的不断发展，科学技术会提供解决一切社会问题的手段，真挚可以依靠自然科学去解决资本主义的各种矛盾。

请回答：

(1)材料2与材料3在本质上是否相同?(2)材料1与材料

2、材料3相比，有什么本质的区别?(3)比较材料1、2、3，请回答马克思列宁主义是如何看待科学技术的? [答案要点](1)科学悲观主义与科学乐观主义本质上是一样的，只是表现形式相反而已。二者的共同特征是科学单线论，或者说科学至上论，二者都是从科学出发；只不过科学悲观主义把一切问题都归罪于科学，而科学乐观主义则把一切美好的东西都归结为科学。

(2)爱国斯坦的观点不同于科学悲观主义和科学乐观主义．他把科学技术与人的作用联系在一起，在看到科学技术强有力的作用的同时，更重视人的作用。科学技术作为人类的工具是中性的，工具对人与环境产生了什么样的影响，完全取决于使用工具的人。

(2)材料3的基本思想倾向是通过否定历史事实的客观性而否定历史有其客观规律，所以历史学作为一门科学是不可能的。在克罗齐看来，历史都是当代人按照当代人的兴趣和目的而编纂的历史，是一种主观的东西。这是他与前二者的主要分歧所在，(3)在马克思的这段著名的话中．体现了马克思主义对于历史发展的唯物的辩证的观点。一方面，马克思认为历史的规律是客观的，历史发展的过程中有其固有的秩序和节奏，人们即使认识到这些规律，也不能改变它，不能逾越和取消社会发展的固有的阶段。另一方面，人在历史规律面前又不是无能为力的，他们可以缩短和减少分娩的痛苦。人们不能改变客观规律，但可以改变规律起作用的条件，从而利用规律为自己的目的服务。这表现了马克思对于历史规律的客观性与人的自觉活动能动性的唯物辩证的理解。4．用历史唯物主义相关原理分析下列材料：

[材料1]爱因斯坦认为：“科学是一种强有力的根据，怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。”

[材料21科学悲观主义认为，目前世界上存在的全球性问题，如环境污染、失业、战争、民族文化的衰退、精神堕落、贪图享受等，都是科学的罪过，要解决目前存在的问题，就应该回复到不要科学的占代社会甚至原始社会状态中去。

[材料3]科学乐观主义则认为，科学技术可以解决一切社会问题，随着科学技术的不断发展，科学技术会提供解决一切社会问题的手段，真挚可以依靠自然科学去解决资本主义的各种矛盾。

请回答：

(1)材料2与材料3在本质上是否相同?(2)材料1与材料

2、材料3相比，有什么本质的区别?

(3)比较材料1、2、3，请回答马克思列宁主义是如何看待科学技术的? [答案要点](1)科学悲观主义与科学乐观主义本质上是一样的，只是表现形式相反而已。二者的共同特征是科学单线论，或者说科学至上论，二者都是从科学出发；只不过科学悲观主义把一切问题都归罪于科学，而科学乐观主义则把一切美好的东西都归结为科学。

(2)爱国斯坦的观点不同于科学悲观主义和科学乐观主义．他把科学技术与人的作用联系在一起，在看到科学技术强有力的作用的同时，更重视人的作用。科学技术作为人类的工具是中性的，工具对人与环境产生了什么样的影响，完全取决于使用工具的人。

(3)马克思主义认为科学技术是历史上对社会发展起重大推动作用的进步力量，在当代社会，科学技术的作用更为重要，因为科学技术是第一生产力。但是生产力对社会的作用要通过与生产关系的矛盾运动，通过经济基础与上层建筑的矛盾运动来展开。生产力的作用与社会制度以及人的价值观念是分不开的。因此我们在坚持先进生产力对社会的巨大推动作用的同时，必须坚持先进文化的前进方时，坚持广大人民群众的根本利益。科学的发展要与人的发展以及社会的发展、环境的发展统一起来，只有在科学技术、社会、人的相互作用的系统中，我们才能全面发挥科学技术的作用。科学悲观主义和科学乐观主义的共同问题，就是只见物不见人。马克思主义要求又见物又见人，井要由人来控制物的发展，使科学技术的发展受到人的控制。

※<第四章>

第四章

一、单项选择题

1、商品的本质属性是（）

A、使用价值 B、交换价值

C、价值 D、价格

2、具体劳动和抽象劳动是（）

A、生产商品同一劳动的两个方面

B、两个并列的劳动过程

C、体力劳动同脑力劳动的不同表现

D、先后两次劳动过程

3、商品经济产生和存在的一般基础和条件是（）

A、自然分工

C、劳动力成为商品

B、社会分工 D、货币转化为资本

4、理解马克思主义政治经济学的枢纽是马克思主义的（）

A、劳动价值理论

B、剩余价值理论 C、商品与货币理论

D、劳动二重性理论

5、个别企业生产商品的劳动时间缩短意味着（）A、商品价值量的减少

B、商品价值量的增加 C、社会必要劳动时间减少

D、该企业劳动生产率提高

6、商品的价值量决定于（）

A、个别劳动时间

B、社会必要劳动时间 C、必要劳动时间

D、剩余劳动时间

7、私有制为基础的商品经济的基本矛盾是（）

A、使用价值和价值的矛盾

B、具体劳动和抽象劳动的矛盾 C、私人劳动和社会劳动的矛盾

D、简单劳动和复杂劳动的矛盾

8、“一手交钱一手交货”中的“钱”所充当的货币职能是（）A、支付手段

B、价值尺度

C、流通手段

D、贮藏手段

9、商品价格随着供求关系的变化围绕价值上下波动是()

A、价值规律的内容要求 B、价值规律在商品经济中的作用

C、价值规律的本质规定

D.、价值规律作用的表现形式

10、货币转化为资本的前提是（）

A、流通中的不等价交换

B、劳动力成为商品 C、货币在性质上发生变化

D、勤俭节约

11、资本的最初表现形式是（）

A、劳动力

B、厂房、设备

C、工具

D、货币

12、资本主义生产过程的本质特征是（）

A、劳动过程

B、价值形成过程

C、价值增殖过程

D、价值平均过程A、生产劳动产品

13、劳动力商品使用价值的特殊性在于：（）

B、转移生产资料价值

D、保持资本价值 C、能创造出大于自身价值的价值

14、假设原来工作日为8小时，其中必要劳动时间为4小时，剩余劳动时间为4小时，若分别采用绝对剩余价值生产方法和相对剩余价值生产方法，使剩余劳动时间各延长2小时，则它们的剩余价值率应分别为（）

A、150%，100%

B、150%，200% C、150%，300%

D、100%，200%

15、资本积累是指（）

A、剩余价值转化成资本

B、分散的小资本合并成大资本 C、企业之间的兼并

D、大资本吞并小资本

16、资本有机构成是指（）

A、企业的生产资料与劳动力之间的数量比例关系

B、不变资本与可变资本的比例关系

C、固定资本与流动资本的比例关系

D、由资本技术构成决定的不变资本与可变资本的比例关系

17、某资本家经营的企业通过改进技术、提高劳动生产率，使其生产商品花费的劳动时间比社会必要劳动时间少10％，由此形成商品个别价值低于社会价值的那部分是（）

A、超额剩余价值

B、绝对剩余价值

C、相对剩余价值

D、平均利润

18、资本主义工资的本质是（）

A．劳动的使用价值 B．劳动的价值 C．劳动力的使用价值 D．劳动力的价值

19、以劳动力形式存在的那部分资本被称为可变资本是因为（）

A、它的价值会转移到产品中去

B、它的价值不仅会发生转移，而且会自行增殖 C、劳动力仅能创造出相当于自身价值的价值

D、劳动力不仅能创造出自身价值，还能创造出剩余价值 20、资本有机构成的提高，是指在c:v中（）

A、c的比重不断增大

B、v的比重不断增大 D、c、v按相同的比例下降

C、c和v按相同比例增大

21、产业资本循环依次经过的三个阶段是（）

A、流通、生产、储备 B、流动、生产、流通 C、购买、生产、销售 D、流动、生产、销售

22、资本周转时间包括（）

A、购买时间和生产时间

B.、生产时间和流通时间 C、购买时间和销售时间

D、生产时间和销售时间

23、平均利润的形成是（）

A、部门内部竞争的结果

B、部门之间竞争的结果 C、资本有机构成提高的结果

D、资本积累的结果

24、剩余价值和利润二者之间的关系是（）

A、剩余价值是利润的本质，利润是剩余价值的转化形式 B、利润是剩余价值的本质，剩余价值是利润的转化形式

C、剩余价值表现为全部预付资本的产物、利润是可变资本的产物

D、剩余价值和利润在质上相同，在量上相等

25、平均利润和生产价格形成后，市场价格波动的中心是（）A、价值

B、成本价格

C、生产价格

D、垄断价格

26、社会总产品从实物形态上分为生产资料和消费资料的主要依据是其（）

A、自然属性

B、社会属性

C、价值形态

D、最终用途

27、在下列生产要素中既属于不变资本又属于固定资本的是（）A、厂房 设备

B、原料

C、燃料

D、劳动力

28、资本主义地租是农业中的（）

A、平均利润转化的B、超额利润转化的 C、垄断利润转化的D、企业利润转化的29、绝对地租形成的原因是（）

A．土地经营权垄断 B．土地私有权垄断 C．土地交易垄断 D．土地价格垄断 30、土地的价格是（）

A、土地价值的货币表现

B、地租的资本化

C、土地生产成本费用的货币表现

D、土地数额与平均利润的总和

［单项选择题答案］

1、C

2、A

3、B

4、D

5、D

6、B

7、C

8、C

9、D

10、B

11、D

12、C

13、C

14、C

15、A

16、D

17、A

18、D

19、D 20、C

21、C

22、B

23、B

24、A

25、C

26、D

27、A

28、B

29、B 30、B

二、多项选择题答案

1、价值是商品的本质属性，它是(ABCD)A、凝结在商品中的抽象劳动 B、商品的社会属性

C、交换价值的基础 D、反映商品生产者之间的社会关系 E、使用价值的基础

2、与一种商品的价格相关的因素有（ACDE）

A．商品的价值 B．商品的使用价值 C．市场需求 D．市场供给 E.货币币值

3、货币的职能包括（ABCD）

A．支付手段 B．流通手段 C．贮藏手段 D．价值尺度 E．资本尺度

4、一定时期商品流通中的货币量取决于以下几个因素（ABC）A、待销售的商品总量

B、商品的价格水平

C、货币流通速度

D、通货膨胀率

E、纸币的发行量

5、市场机制的要素有（ABCD）

A．竞争 B．价格 C．供给 D．需求 E．政策

6、劳动力成为商品的历史条件是（CD）

A、劳动力具有使用价值

B、劳动力具有价值

C、劳动者是法律上的自由人

D、劳动者没有生产资料和生活资料 E、劳动者自愿出卖自己的劳动力

7、资本（BCDE）

A、是货币和生产工具

B、是一种运动

C、是能够带来剩余价值的价值

D、是以物为媒介的社会生产关系

E、是一个历史范畴

8、区分不变资本和可变资本的意义在于（BDE）A、揭示了使用价值的来源

B、揭示了剩余价值的真正来源

C、揭示了资本周转速度对剩余价值的影响 D、揭示了资产阶级和无产阶级之间的对立 E、为考察资本家对工人的剥削程度提供了依据

9、资本积累（ABDE）

A、是剩余价值的资本化

B、是扩大再生产的源泉 C、是资本家节欲的结果

D、是由剩余价值规律决定的 E、是由竞争规律决定的

10、纺织厂的资本家购买的用于生产的棉花属于（ADE）A、不变资本 B、可变资本 C、固定资本

D、流动资本 E、生产资本

11、提高资本周转速度给资本所有者带来的好处有（BCE）

A、提高剩余价值率

B、增加年剩余价值额

C、节省预付资本

D、提高资本有机构成E、提高机器设备利用率

12、影响资本周转速度的因素有(ABCDE)。A、购买与销售时间的长短

B、劳动时间的长短 B、生产资料储备时间的长短

D、停工时间的长短

E、劳动过程中断自然力独立作用于劳动对象时间的长短

13、生产成本是（ACD）

A、商品生产中实际耗费的资本 B、商品生产中实际耗费的劳动 C、商品价值中c+v部分 D、商品销售价格的最低界限 E、商品销售价格的最高界限

14、生产价格与价值的关系是(ABC)A、生产价格是价值的转化形式，价值是生产价格的基础

B、生产价格的形成以价值为基础

C、生产价格与价值在数量上经常不一致 D、生产价格与价值在数量上是相同的 E、生产价格与剩余价值在数量是相等的

15、资本主义条件下剩余价值的具体转化形式有（CDE）。A、工资

B、成本

C、利润

D、利息

E、地租

16、影响利润率的因素有（ABCDE）

A、剩余价值率的高低 B、资本有机构成的高低 C、资本周转速度的快慢 D、不变资本的节约 E、原材料价格的变动

17、社会资本再生产的实现要求（ABCDE）

A．社会总供给与总需求平衡 B．生产资料总供求平衡 C．消费资料总供求平衡 D．生产资料供给结构与需求结构吻合 E．消费资料供给结构与需求结构吻合

18、土地价格（BCDE）

A．是土地价值的货币表现 B．是资本化的地租 C．与利息率成反比 D．与地租额成正比 E．受土地供求关系影响

19、研究社会资本再生产，（ABCE）

A、出发点是社会总产品

B、核心问题是社会总产品的实现

C、在价值形态上是把社会总产品划分为c、v、m三个部分 D、把社会生产划分为工业、农业两大部类 E、把社会生产划分为Ⅰ和Ⅱ两大部类

20、平均利润形成后，等量资本获得等量利润，因此（BDE）

A、各部门资本家得到的利润与本部门工人创造的剩余价值相等

B、资本有机构成高的部门，得到的平均利润大于本部门工人创造的剩余价值 C、资本有机构成高的部门，得到的平均利润小于本部门工人创造的剩余价值 D、资本有机构成低的部门，得到的平均利润小于本部门工人创造的剩余价值

E、资本有机构成具有平均水平的部门，得到的平均利润与本部门工人创造的剩余价值相一致

［多项选择题答案］

1、ABCD

2、ACDE

3、ABCD

4、ABC

5、ABCD

6、CD

7、BCDE

8、BDE

9、ABDE

10、ADE

11、BCE

12、ABCDE

13、ACD

14、ABC

15、CDE

16、ABCDE

17、ADCDE

18、BCDE

19、ABCE

20、BDE

三.问答题：

1、资本主义的生产过程的本质是生产剩余价值。

[答案要点]

2、一般商品生产过程具有二重性，即生产使用价值的劳动过程和价值形成过程。但是资本主义生产目的不是为了商品的使用价值，而是为了价值，不仅为了价值而是为了剩余价值。因此资本主义的生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一。

（1）资本主义的劳动过程有两个特点：首先，工人在资本家的监督下劳动，他的劳动属于资本家所有；其次，劳动成果或产品全部归资本家所有。

（2）价值增值过程即剩余价值生产过程是资本主义生产的根本目的。根据劳动二重性，工人的具体劳动把生产资料价值转移到新产品之中，而他的抽象劳动凝结在商品之中形成新价值。价值增值过程就是超过一定点而延长了的价值形成过程，这个一定点就是工人补偿劳动力价值所需要的劳动时间，即必要劳动时间。工人的剩余劳动成为剩余价值的源泉。

（3）剩余价值的本质是雇佣工人创造的价值中超过劳动力价值而被资本家无偿占有的价值部分，它直接体现着资本家对雇佣工人的剥削关系，资本主义生产的实质就是剩余价值的生产。

2、不变资本和可变资本的划分及其意义

[答案要点]（1）马克思根据生产资本不同部分在剩余价值生产中的作用不同将资本分为不变资本和可变资本。购买生产资料的资本，在生产过程中只转换了它存在的物质形式，没有改变自己的价值量，马克思把它叫做不变资本。购买劳动力的资本，在生产过程中通过劳动力的使用能够创造出比自身价值更大的价值，发生了价值量的变化，马克思把它称之为可变资本。

（2）马克思对不变资本和可变资本的划分进一步揭示了资本主义剥削的秘密。虽然不变资本是资本主义生产过程中不可缺少的生产要素，但只有可变资本才能带来剩余价值，只有雇佣工人的剩余劳动才是剩余价值的惟一源泉。这也为考察资本家对工人的剥削程度和资本有机构成学说提供了科学依据。

3、商品的价值量与劳动生产率成反比，因此提高劳动生产率对生产者没有好处。[答案要点]：

此说法不正确。商品的价值量与体现在商品中的社会必要劳动量成正比，与生产该商品的劳动生产率成反比。这里指的劳动生产率是部门的平均生产率。如果只是个别企业的生产率发生变化，则商品个别价值量会变化，而社会价值量不变。对同一个部门内部的各个生产者来说，劳动生产率高于平均生产率的生产者，其商品的个别价值低于社会价值，如果他仍然按社会价值出售，他会得到超额剩余价值，他的劳动就可以在相同的时间里创造出更多的价值，从而获得较多的收益。

4、剩余价值既不在流通中产生，也不能离开流通领域而产生

[答案要点] 这种观点是正确的。因为：（1）剩余价值不能在流通中产生，因为无论是等价交换还是不等价交换都不能产生剩余价值。

（2）剩余价值不能离开流通领域而产生。资本家必须在流通中购买到生产资料和劳动力，尤其是购买到劳动力这种特殊商品，为剩余价值生产作准备。在生产过程中，劳动者运用生产资料为资本家生产出包含剩余价值的商品。最后再通过流通买卖商品，实现商品价值和剩余价值。

5、价值是凝结在商品中的一般人类劳动，所以劳动产品都具有价值。

答：(1)商品价值是凝结在商品中的一般人类劳动，抽象劳动是形成价值的实体。

(2)但同时价值又是商品的社会属性，在产品交换中表现出来，体现的是商品生产者之间相互比较和交换劳动的关系。

所以，不是任何劳动产品中的人类劳动都形成价值，不是所有劳动产品都是商品，都具有价值。

6、资本主义工资是工人劳动的价值或价格。

[答案要点](1)资本主义工资的本质是工人劳动力的价值或价格，劳动的价值或价格是工资的表象；

(2)因为劳动不是商品，没有价值或价格，劳动力是商品，可以买卖，具有价值或价格；

(3)工资采取劳动的价值或价格的表象，掩盖了剩余价值的来源，从而掩盖了资本主义的剥削。

在知识经济时代，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识。[答案要点] 此观点错误。(1)商品生产过程是各种生产要素结合在一起发挥作用的过

程，各种生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的。就商品使用价值的生产而言，土地、材料、技术、知识等生产要素是商品使用价值的物质要素，与劳动者的具体劳动一起，共同构成了使用价值的源泉。但就商品价值的创造而言，价值是凝结在商品中无差别的人类劳动即抽象劳动。抽象劳动是形成价值的唯一源泉．离开了人的劳动，价值增长就不可能实现，劳动是价值的唯一源泉。这是马克思劳动价值论的基本观点。

(2)在信息经济社会中，知识转化为生产力，能提高劳动生产率，给人类的生产带来极大的方便。在这一时代，知识和技术甚至成为首要的生产。但价值的增长源泉仍是劳动，而不是知识。知识不创造价值，它本身的价值也必须通过生产者的具体劳动才能转移到新产品中去．成为商品价值的一个构成部分。

8、剩余价值和利润、利息地租之间的关系 [答案要点]（1）剩余价值是由工人创造的超过劳动力价值的价值，体现了投资者与工人的某种经济关系。而利润、利息和地租则是剩余价值的转化形式，反映着投资者之间和投资者与工人的某种经济关系。

（2）生产成本范畴产生后剩余价值不再是可变资本的增殖，而表现为生产成本以上一个增加额，并进而被看作全部预付资本的产物，这样，它就转化为利润。剩余价值是利润的本质和内容，利润只是剩余价值的转化形式，它掩盖了剩余价值的真正来源。

（3）借贷资本是借贷资本家为了取得利息而暂时贷给职能资本家的货币资本。借贷资本作为从职能资本运动中独立出来的特殊资本形式，也要参与剩余价值的瓜分。利息是职能资本家使用借贷资本而让给借贷资本家的一部分M，它是M的特殊转化形式，是雇佣工人在生产过程中生产的剩余价值的一部分。所以，借贷资本一方面体现着资本家剥削雇佣工人的关系；另一方面又体现着借贷资本家和职能资本家之间的关系。

（4）资本主义地租是农业资本家由于租种土地而缴纳给土地所有者的超过平均利润的那部

分剩余价值，体现着土地所有者、农业资本家、农业工人三者的经济关系。

9、用马克思关于社会资本再生产的基本原理，分析我国经济中存在的部分商品生产过剩的现象。答案要点：（1）马克思认为社会总资本再生产的核心问题是社会总产品的实现问题，即社会总产品在价值上得到补偿，在实物上得到替换。部分产品供过于求表明这部分产品没有通过市场交换实现价值上的补偿和实物上的替换，影响社会总产品的实现。

（2）马克思把社会生产划分为生产资料生产和消费资料生产两大部分，认为两大部类之间相互依存，相互制约，要求按比例协调发展；生产资料的供给与需求之间、消费资料的供给与需求之间均应保持平衡。部分生产资料和消费品的供过于求，影响两大部类内部和两大部类之间的比例均衡，影响整个社会再生产的顺利进行。

（3）按照马克思关于社会总资本再生产的上述原理，应坚持按市场需求组织生产，应对我国现有产业结构进行合理调整，使社会生产资料、消费资料的供给与需求基本平衡，实现社会再生产按比例协调发展。

10、运用商品使用价值和价值对立统一关系的原理，分析市场经济条件下存在的假冒伪劣商品现象。答：（1）商品是用来交换的劳动产品，具有使用价值和价值二因素。商品使用价值和价值是对立统一关系。其统一表现为：作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素，两者缺一不可。使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。

商品使用价值和价值的对立表现为：商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得。要获得商品的价值，就必须放弃商品的使用价值，要得到商品的使用价值，就不能得到商品的价值。

（2）市场经济条件下，不是每一个商品生产者都完全懂得商品使用价值和价值对立统一关系的的原理，并按这一原理去从事生产经营活动的。只顾追求价值增长，而忽视使用价值，甚至人为造假，提供伪劣商品和伪劣服务的社会现象在市场经济还不发达阶段是很难避免的。商品生产者的目的是为了追求价值，不是使用价值，通过提供假冒伪劣商品降低成本，从而使自己的利益达到最大化。

（3）假冒伪劣商品现象违背了商品使用价值和价值对立统一关系的原理，必然会受到市场经济的惩罚。虽然从短期看，提供假冒伪劣商品可以给经营者带来暂时的一定的利益，但从发展的长期看，经营者因诚信缺失造成的损失远远大于短期利益所得。

※<第五章>

第五章

一、单项选择题

第二次世界大战后，发达资本主义国家的发展进入国家垄断资本主义的新阶段，这意味着(A)A．发达资本主义国家的政府担当调控国家宏观经济的重要职能 B．国家垄断资本掌控经济生活 C.所有重要的经济部门实行国有化 D．国家垄断重于私人垄断

2．国家垄断资本主义的产生和发展，从根本上说是(D)A．国内市场竞争的结果 B．国际竞争激烈化的结果 C.垄断统治加强的结果

D．生产社会化和资本主义私人占有制之间矛盾发展的结果 3．当代资本主义国际垄断组织的主要形式是(C)

A．国际卡特尔 B．混合联合企业 C．跨国公司 D．国际康采恩

4．第二次世界大战后，发达资本主义国家和私人垄断统治的发展表现在(D)A 托拉斯和康采恩的出现 B．金融寡头的统治

C．国际垄断同盟的兴起 D形成跨行业跨部门的混合联合企业 5．金融资本是由(C)A.产业资本和商业资本融合或混合生长而成的 B．银行资本的工业资本融合或混合生长而成的

C．垄断的银行资本和垄断的工业资本融合或混合生长而成的 D．垄断银行资本和银行资本融合或混合生长而成的 6．在垄断资本主义阶段占境治地位的资本是(D)A．工业资本 B．农业资本 C．银行资本 D．金融资本

7．在垄断资本主义的各个基本经济特征中景根本的特征是(C)A．国家垄断同盟的形成 B．资本输出具有重要的意义

C.垄断在经济生括中占统治地位 D 瓜分世界领土，形成殖民体系 8．资本主义由自由竞争阶段进入垄断阶段，最根本的标志在于(A)A．垄断代替自由竞争在经济生活中占统治地位 B．资本输出代替商品输出在经济生活中占统治地位 C．银行资本代替工业资本在经济生活中占统治地位 D.国家垄断代替私人垄断在经济生活中占统治地位 9．国家垄断资本主义发展的基础是(C)A．国有垄断资本 B．资产阶级国家 C．私人垄断资本 D．资本输出 10 国家垄断资本主义的发展(D)A．改变了经济的资本主义性质 B．符合垄断资本家的整体利益 C．代表了个别资本家的利益 D 消灭了私人垄断资本主义的基础 11．金融寡头实现经济上统治的“参与制”是指金融寡头(C)A．直接参与工业企业的生产经营和管理 B．直接参与银行的经营和管理

C.通过购买一定数量的股票层层控制许多大企业和大银行的经济统治方式 D．通过购买所属公司全部股票直接掌握许多大企业和大银行的经济统治方式 12.国家垄断资本主义是(C)A．消除生产无政府状态的垄断资本主义

B．资产阶级国家同垄断资本相互分离的垄断资本主义 C．资产阶级国家同垄断资本融合在一起的垄断资本主义 D.带有社会主义因素的垄断资本主义

13．第二次世界大战后，国家垄断资本主义发展的特点是(B)A．发展缓慢不稳定 B．发展迅速且持续稳定 C．发展迅速但不稳定 D．时而削弱，时而发展

14．国家垄断资本土义的宏观管理和调节体现的是(C)A.全体劳动人民的经济利益 D．个别金融寡头的经济利益

C.垄断资产阶级的整体利益 D．国有企业的经济利益

15．国家垄断资本主义的形式中，最主要、最重要的形式是(B)A．国家市场垄断经济 B．国家调节经济 C．公私合营经济 D 国家自然垄断经济

16．垄断资本主义国家的“经济计划化”(B)A．可以从根本上解决资本主义基本矛盾 B.使生产的无政府状态得到一定的缓解 C.导致资本主义向社会主义和平过渡 D．可以消除资本主义经济危机

17．国家垄断资本主义的局限性在于(D)A．使垄断资本主义存在着时而迅速发展时而停滞的趋势 B.使垄断资本主义经济长期处于停滞状态 C．使垄断资本主义经济长期处于滞胀状态

D.它只能暂时使某些矛盾缓和，但却使这些矛盾进一步加深和复杂化 18 垄断资本主义国家的金融寡头在经济上的统治主要借助于(D)A．”代理制” B．”个人联合”

C.“企业联合” D．”参与制”

19．各国垄断组织从经济上瓜分世界产生了(B)A．国家垄断资本主义 B.国际垄断同盟 C.金融资本和金融寡头 D.殖民地和宗主国 20．经济全球化发展趋势的现实基础是(C)A．新科技革命 B．生产国际化

C．国际贸易的高度发展 D．国际金融的迅速发展 21．经济全球化的实质决定了它的发展必然是(B)A．有利于所有国家 B．有利于发达资本主义国家 C.有利于发展中国家 D．有利于社会主义国家 22．下列不属于经济全球化发展趋势的选项是(D)A．市场经济成为全球经济体制 B．区域经济集团日益发展 C．跨国公司的主导作用增强 D．国际经济新秩序的建立 23．经济全球化带给发达国家的好处很多，但不包括(C)A．从世界各地获取大量的利润 B．降低其生产成本 ．． C．扩大了贸易逆差 D．加强对国际金融市场的控制

24．经济全球化带给发展中国家的消极影响有许多，但不包括(D)A．经济发展受到一定程度的损失

B．在国际贸易关系中剩余价值大量流失 C．金融风险加大

D．经济发展机会大大减少

25．资本主义发展的历史趋势是(D)A.计划经济取代市场经济 B.市场经济取代计划经济 C.计划经济取代商品经济

D．社会主义公有制取代资本主义私有制 26．资本主义的历史地位是(D)A．寄生的资本主义 B．腐朽的资本主义

C.不断发展的资本主义 D．过渡的资本主义

27．国家垄断资本主义为向社会主义过渡准备了物质条件是指(A)A．全面的社会化 B．全面的商品化 C．全面的市场化 D．市场的计划化

28．正确认识资本主义的历史过度性要(C)A.否定资本主义生产关系的一切改良 B．对资本主义采取全面肯定的态度

C．借鉴资本主义社会中反映人类文明进步的改良 D．借鉴并发展资本主义的经济制度 29．资本社会化的最高形式是(B)A．垄断资本主义 B.国家垄断资本主义 C．生产社会化 D．经营管理社会化

30．国家垄断资本主义对经济的干预(D)A．从根本上解决了垄断资本主义国家的阶级矛盾 B．改变了资本主义私有制的性质

C．使资产阶级和工人阶级形成了利益一致 D．没有改变劳动者受剥削的地位 [单项选择题答案] 1． A 2 D 3． C 4． D 5． C 6． D 7． 9 C 10．D 11 C 12． C 13． B 14 C 15． 17． D 18 D 19． B 20． C 21． B 22． D 23 25． D 26． D 27． A 28． C 29． B 30．

二、多项选择题

1．私人垄断资本主义向国家垄断资本主义过渡()A．是资本主义生产社会化的客观要求 B 是资本主义基本矛盾发展的必然结果 C．在一定程度上促进了资本主义生产的发展 D．能够从根本上解决资本主义的基本矛盾

2.垄断资本要求国家干预经济生活的原因是()A．社会化人生产要求国民经济协调发展，需要国家参与经济调节 B．国内垄断资本需要国家支持以加强竞争的能力

C．社会化大生产需要巨额投资，要求国家直接经营或资助

D．生产过剩问题日趋严重，需要借助国家力量以扩大国内外市场 3．国家垄断资本主义产生的具体原因是()A．市场问题日益严重，要求利用国家力量来扩大 B．社会化大生产所需巨额投资需要国家资助

C．社会化大生产要求经济协调发展，需要国家直接干预 D．对于不能直接获利的基础理论研究只能由国家来承担 4．国家垄断资本主义的基本形式有()A．国有企业 B．国私合营企业

C．国家与私人垄断资本在国际范围内的结合D．国家调节经济

5．国家垄断资本主义对资本主义经济发展的作用()

． B ． C 24.D C 8 A B 16 D

A．在一定程

B 解决了垄断资本主义内在矛盾的深化与尖锐度上促进了社会生产力的发展 C．从根本上解决了失业问题

D．消除了经济危机频繁的出现 6．垄断与竞争并存的原因是()A 垄断不能消除商品经济的竞争基础 D．科技进步和创新不断激发新的竞争 C．中小企业仍然大量存在

D垄断组织不能囊括一切商品生产 7．垄断统治下竞争的特点()A．竞争的目的是为了获得高额垄断利润 B．竞争的手段有政治上的力量 C．竞争更为激烈、破坏性更大

D．竞争的范围除经济领域外还包括政治、军事、文化领域 8．垄断价格是()A.垄断资本家取得垄断利润的主要手段

B．垄断资本家凭借垄断地位规定的商品价格 C．成本价格加平均利润

D．成本价格加垄断利润 9．垄断利润是()A.凭借垄断地位获得的利润 B．超过平均利润的高额利润

C．通过资本自由转移而形成的一种利润

D．垄断资本所有权在经济上的实现形式

10．第二次世界大战后，垄断资本主义的特征获得了新内容和实现形式，主要有()A．混合联合公司成为垄断组织的主要形式

B．跨国公司成为生产和资本国际化的主要组织形式 C.私有垄断资本普遍采用股份公司的企业组织形式 D.由国家出面组建的国际垄断组织的出现 11．垄断形成的原因()A．生产高度集中的必然产物 B．资本高度集中必然引起垄断 C.少数大企业为避免两败俱伤

D．规模经济效益促使少数大资本走向垄断 12．垄断竞争的特点()A．垄断竞争与非垄断竞争并存 B.价格竞争与非价格竞争并存 C．国内竞争与国际竞争并存

D.垄断企业与非垄断企业的控制与反控制的竞争 13．垄断价格()A．完全是人为定价 B．受替代品竞争的制约 C．受市场需求量的制约 D．违背了价值规律

14．垄断高价和垄断低价并不否定价值规律，因为()A．垄断价格的形成只是使价值规律改变了表现形式

B 从整个社会看，商品的价格总额和价值总额是一致的

C．垄断高价是把其他商品生产者的一部分利润转移到垄断高价的商品上 D．垄断高价和垄断低价不能完全离开商品的价值 15．资本主义在全世界范围被社会主义代替是一个很长的历史过程，在这个过程中两种社会制度的国家()A.可能相互交往 B．可以和平共处，但也存在斗争

C．不存在和平共处的可能性 D．可以平等互利地发生经济联系 16．垄断利润的主要来源()A．垄断企业内部工人创造的剩余价值 B非垄断企业工人创造的一部分剩余价值 c．小生产者创造的一部分价值

D．落后国家劳动人民创造的一部分价值、国内劳动人民必要劳动创造的一部分价值 17．垄断资本主义的发展为向社会主义过渡准备了物质条件，主要表现在()A．生产全面社会化 B．生产管理日益社会化 C．工会组织日益社会化 D．资本日益社会化

18．经济全球化已成为当今世界经济发展的重要趋势．其明显表现有()A．国际直接投资迅速增长，投资格局多元化 B．跨国公司越来越成为世界经济的主导力量 C.国际贸易成为各国经济不可缺少的组成部分 D．国际金融交易总额大大超过国际贸易总量 19．资本输出的必要性在于()A．为大量过剩资本寻找高额利润的投资场所 B．为商品输出开路

C．为控制国外原料产地和其他重要资源 D.有利于争夺霸权地位

20．第二次世界大战后，垄断发展的新现象有()A．垄断资本跨部门发展

B．大型企业间的联合与兼并加剧 C．私人垄断加速向国家垄断转变 D．跨国公司成为垄断组织的主要形式

21．第二次世界大战后．发达资本主义国家资本输出()A．以跨国公司为主体 B．以国家资本输出为主

C．生产资本输出为主要形式 D．发达国家互相输出为主要流向

22．战后发达资本主义国家实行的重大体制改革和政策调整包括()A.建立社会保障制度 B.实行部分国有化

C．实行职工持股 D．推行企业民主，实现劳资合作 23．以下说法中正确地说明了社会福利制度的是()A．社会福利制度是一种国民收入再分配

B．社会福利制度的推行是资本主义生产关系自我调整的表现 C．社会福利制度是以一种渐进的方式实行社会主义

D.社会福利计划力图纠正市场初次分配中的不公平，具有一定的社会进步意义 24.发达资本主义国家主导之下的国际经济协调机制包括()

A．国际货币基金组织 B.世界银行

C．七十七国集团 D．世界贸易组织

25．第二次世界大战后，西方国家跨国公司迅速发展是由于()A.生产力发展的需要 B．国内外市场竞争的需要 C．资本输出的需要 D.争夺国际垄断地位的需要

26．经济殖民地对垄断资本主义国家的重要作用是()A．可靠而有利的商品销售市场和投资场所 B．重要的廉价原料产地

C．高新技术产品的重要供应地 D．高新技术人才的培养地

27．资本主义无法根除的主要矛盾是()A．垄断资本与中小资本的矛盾

B．社会化生产与资本主义私人占有的矛盾 C.无产阶级与资产阶级的矛盾 D．生产和消费的矛盾

28．资本主义制度的历史进步性主要表现在()A.促使科学技术转变为生产力

B.追求剩余价值的动力和竞争的压力推动了生产力发展 C.资本主义政治制度促进和完善了资本主义生产方式 D.资本主义意识形态促进和完善了资本主义生产方式

29．资本主义为社会主义所代替的历史必然性表现在()A.资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替 B．资本积累推动资本主义最终否定资本主义自身 C．国家垄断资本主义为向社会主义过渡准备了条件 D．资本主义生产关系的调整促进了生产力的发展 30.社会主义代替资本主义是—个()A．长期的历史过程 B．隐蔽的历史过程

C．曲折的历史过程 D．复杂的历史过程 [多项选择题答案] 1． ABC 2． ABCD 3，ABCD 4． ABD 5 AD 6 ABCD 7 ABCD 8． ABD 9． ABD 10． ABD 11.ABCD 12 ABCD 13． BC 14． ABCD 15.ABD 16． ABCD 17． ABD 18，ABCD 19． ABCD 20 ABCD 21． ACD 22 ABCD 23． ABD 24． ABD 25． ABCD 26 AB 27． BCD 28． ABCD 29． ABCD 30． ACD

三、辨析题

1．垄断资本主义占统治地位的是金融资本。[答案要点] 此观点正确。(1)工业资本的集中和垄断促进银行资本的集中和垄断。大公司既有大量闲置资本为大银行提供充足存款来源，又能获得大银行的贷款。大银行能筹集大量货币资本．迅速增强实力，加剧兼并中小银行，走向垄断。(2)银行垄断资本与工业垄断资本通过股权结合、人事结合的途径相互渗透融合为一种新型资本，即金融资本。2．垄断价格是垄断资本家凭借垄断地位制定的．因而否定了价值规律。[答案要点] 此观点错误。垄断价格的制定仍然要受到客观经济条件的制约。垄断价格虽与价值有较

大偏离，但从全社会看垄断部门和非垄断部门的市场价格总量是在社会产品的价值总量基础上进行调节的，而且，垄断价格制定仍会受到市场需求、供给和成本三因素的制约。因此，社会产品价值总量仍是垄断价格变动的轴心。3 经济全球化是不可逆转的客观历史进程。[答案要点] 此观点正确。经济全球化是世界经济发展到高级阶段出现的一种现象．是伴随着科技和社会生产达到更高水平，各国经济相互依赖、相互渗透大大加强，阻碍生产要素在全球自由流通的各种壁垒不断削减，规范生产要素在全球自由流通的国际规则逐步形成而出现的一种客观历史进程。早在150多年前，马克思思格斯在(共产党宣言)中就科学预见到了“地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替”的趋势。冷战结束后，经济全球化加速发展，成为不可逆转的事实，不以任何人、任何国家的意志为转移。任何国家都只有积极参与，趋利避害，才能求得自身更好的发展。4．有人认为，发达资本主义国家资本进一步社会化，股份公司普遍建立、股权极大分散，私人资本转化为社会资本，这就意味着资本主义私有制会发生本质变化。[答案要点] 此观点错误。资本主义私人资本转化为社会资本是财产组织形式的变化。生产高度社会化要求资本进一步社会化。股份公司的巨额垄断资本仍由掌握股票控制鞭的少数金融寡头所控制。因此．资本主义私有制的性质不会发生质的变化。

5．资本主义国家有了经济计划就能从根本上克服生产无政府状态。[答案要点] 此观点错误。资本主义经济计划是律立在私营企业有充分自主权的基础之上的，公司决策所依据的还是利润率，面不是国家计划。国家计划对私营公司没有行政约束力。虽然国家可以运用经济杠杆把私营公司引导到国家计划的轨道上来，而且也能取得一定的成效。但是，由于没有改变资本主义私有制这一经济基础，不能改变私人资本追求高额利润这一经济运行的根本目的，因此就不可能从根本上解决整个社会经济运行的无政府状态。

6．有人认为，一些国家从社会主义经济制度改变为资本主义经济制度．说明社会主义取代资本主义已不是人类社会的必然规律了。[答案要点] 此观点错误。资本主义经济制度必然被社会主义经济制度所替代，这是社会形态由低级向高级演变的历史规律。一些国家从社会主义经济制度改变为资本主义经济制度，表明了社会经济制度演变的复杂性和反复性。社会主义经济制度从产生、形成和发展以至替代资本主义经济制度充满着两种经济制度的对立和比较，但最终社会主义经济制度替代资本主义经济制度是不可抗拒的规律。

四、材料分析题

1．根据下列材料回答问题：

[材料]微软公司是20世纪90年代对美国新经济有重要贡献的成功企业，但微软仍遭遇垄断案。对于新兴产业和对经济增长影响较大的企业政府并不放松反垄断行为。1994年7月，美国政府与微软达成一项协议，即不再要求计算机制造商将其视窗操作系统作为必备原件安装。但在1995年11月因与对手网景公司划分浏览器市场遭到拒绝，微软便要求安装视窗操作系统必须同时安装其“探索者”浏览器。1997年，微软实施将浏览器与视窗操作系统捆绑出售。捆绑销售使微软市场份额大增，从原有的3％—4％的市场份额上升至50％以上的市场占有率。为此，美国反托拉斯部门与微软公司开始了漫长的诉讼之路。2000年6月地方法院法官判决微软公司分解为两个独立公司。政府拆分微软行为在于保护市场竞争。微软不服又提出上诉。其结果微软虽未被拆分，但上诉法院确认微软的市场垄断事实，违反

了美国的反托拉斯法。(根据刘峰、靳立新：《微软垄断始未》，《经济学消息报》2000年11月17日整理)请回答：

(1)微软垄断案反映了垄断企业之间的激烈竞争。垄断与竞争并存的原因是什么?(2)通过微软垄断案．你从中可以深刻领悟哪些经济学原理? [答案要点](1)当代国家垄断资本主义条件下垄断与竞争并存的格局仍不会改变。其根本原因：第一，垄断或国家垄断并没有消除竞争的动因和基础。商品生产和商品交换是市场竞争的一般基础。市场竞争是市场主体实现经济利益的方式和途径。垄断只是改变市场结构面不能消除竞争的动因和基础。第二，不存在“绝对的垄断”。发展不平衡规律决定了不可能形成一家垄断组织独霸天下的局面；同时社会需要多样化，并有多变性。这使垄断企业不能囊括一切商品的生产和流动。第三，科学技术的重大变革和创新是激发垄断竞争的重要因素。科技创新会突破人为垄断的种种限制。科技创新会缩短产品和行业的生产周期，从而加速产业结构调整和优化。这就使竞争无处不在。

(2)通过微软垄断案至少可领悟以下经济学原理：技术创新是企业竞争的核心；扩大市场份额是企业追求利润最大化的重要途径；垄断并不能消除竞争，垄断与竞争并存；现代市场经济是政府宏观调控与市场经济相结合；政府反垄断行为表明市场机制是市场经济国家资源配置的主要方式。

2．根据下列材料分析经济全球化趋势对世界各国经济的影响。

[材料1]20世纪80年代以来，许多亚洲和拉丁美洲地区的发展中国家大力推行外向型经济发展模式，积极引进直接投资和其他形式的外国资本，并且采取一系列鼓励措施促进出口。它们持续保持了5．5％-8％的年经济高速增长．在较短的时间内成功地实现了由初级产品出口国向制成品出口国转变。据国际货币基金组织统计．1989--1994年，发达国家的对外贸易年均增长率为3．65％，而发展中国家为9．59％，其中发展最快的是东亚和东南亚地区。

[材料2]经济全球化使美国获得了巨额的国际资本。过去十多年里，美国始终是全球最大的资本输出国，同时也是最大的资本输入国。大量的外资净流入，有效地抵消了国内私人储蓄水平持续下降和巨额贸易逆差的不利影响，对于保持较高的就业和经济增长水平具有重要作用，同时为美国保持较低的物价水平做出了不小的贡献。(摘《世界经济》1999年第8期)[材料3]有资料显示，近几年来，绝大多数最不发达国家除了得到捐赠和多边经济援助外，几乎吸引不到任何外国直接投资。(摘自《世界经济与政治》 2000年第8期)[材料4]有关统计资料表明，40年前全世界最富的人口和最穷的人口人均收入是30：1，而现在已上升到74：1。目前联合国成员国中有48个最不发达国家，而20年前仅20有余。(摘自江泽民：《在联合国千年首脑会议上的讲话》，《人民日报》(海外版)2000年9月7日)[答案要点](1)经济全球化使社会分工得以在更大的范围内进行。资金、技术等生产要素可以在国际社会流动和优化配置，由此可以带来巨大的分工利益，推动着世界经济增长，发达国家和发展中国家都可能从中受益。

(2)在经济全球化进程中．各国的地位和处境是很不相同的。发达国家在经济全球化进程中占据优势地位，在制定贸易和竞争规则方面具有更大的发言权，控制一些国际组织，成为经济全球化的主要受益者。美国就从国际资本流动中获得巨大收益。发展中国家获益很少，有的甚至有被边缘化的危险，发展资金匮乏、债务负担沉重、贸易条件恶化、金融风险增加

以及技术水平的落后，使发展中国家总体上处于更为不利的地位。广大发展中国家仍饱受贫穷落后之苦，世界的贫富差距在扩大。3．根据下列材料回答问题： [材料]据估计，今天在美国有6 000家公司推行“雇员拥有股票计划”，其中包括西尔斯一罗伯克百货公司、美国电话电报公司等。“雇员拥有股票计划”在这些公司的推行，使工人们积极地经营他们的公司，产生了一种充满活力的责任感，在生产率、高质量和低成本等方面取得了巨大的成就。美国争取雇员拥有股票全国委员会对350家高技术公司所作的一项调查发现，利用雇员拥有股票计划的公司要比没有利用这种计划的公司发展快2-4倍。随着这一计划的推行，到2000年，全美国有25％的雇员分享他们公司的所有权。这种迅速出现的

“工人资本主义”概念也适用于相当大部分的美国经济。但是工人拥有股票不会轻易转变为工人管理。有的工人股东说：我看不出有什么变化。一切都和以前一摸一样。也有的工人股东认为，在“雇员拥有股票计划”下，越是尽力干，得到的就越多。(摘自w．E．哈拉尔著：《新资本主义》，社会文献出版社1999年版)请回答：

(1)根据材料分析当代资本主义社会实行“雇员拥有股票计划”的原因。(2)评析工人股东的两种看法。[答案要点](1)随着当代科学技术的迅速发展，生产社会化程度的日益提高，资本主义国家为缓和、克服资本主义基本矛盾，在资本主义制度范围内进行着生产关系的不断调整，以适应生产社会化发展的要求。“雇员拥有股票计划”的推行正是调整资本主义生产关系以适应生产社会化发展要求的一种措施。

(2)工人股东的第一种看法主要是从当代资本主义的本质方面来看的，也就是说，当代资本主义社会推行“雇员拥有股票计划”并不改变资本主义社会中资本与雇佣劳动关系的实质，资本与雇佣劳动之间的关系仍然是剥削与被剥削的对立关系。雇员拥有股票，只是说明了在资本主义私有制范围内，资本对雇佣劳动的剥削锁链稍有放松，但不可能改变雇佣劳动者的阶级地位。

(3)工人股东的第二种看法，看到了当代资本主义社会出现的新变化．看到了推行“雇员拥有股票计划”对资本主义经济发展的作用，这些作用主要有：使工人积极参与企业的生产管理活动，从而提高企业的生产效率；缓和劳资冲突和社会分配不平等的矛盾，有利于资本家的利润得到实现，有利于资本主义经济的稳定发展。但是，这种看法忽视了资本与雇佣劳动之间关系的实质。

4．根据下列材料回答问题：

[材料1]国有化早在自由竞争资本主义时期就已产生。当时如矿山、港口、河道、铁路、公路等私人资本难以经营的企业和设施就已部分地转归国家所有。到了帝国主义时期，国有化有了显著的发展。但是，第二次世界大战以前，国有化大多是在战争和经济危机期间发展得较快；一旦战争结束，经济危机过去，国有化企业就会大大收缩。第二次世界大战以后，资本主义的国有化有了长足的发展，通过国有化扩大资本主义国家所有制经济，已成为垄断资本主义国家发展国家垄断资本主义的主要形式。实行国有化的主要方法是资本主义国家高价收买私人企业的产权，或由国家向私人企业投资。其形式主要有：国营、国有私营和公私合营等。

[材料2]20世纪80年代，法国工业国有化的程度达到了40％，意大利为35％，奥地利为28％，联邦德国为21％，英国为11％。

[材料3]1982年，法国推行国有化涉及基础工业和重化工业之外，还包括电子、原子

能等新兴工业部门，以及纺织、造纸、建材等制造行业，甚至深入到航空工程、信息技术、新材料、生物工程等高科技领域。1982年，法国国有企业在钢铁行业的比重为80％，航空运输行业为87％；在邮政、电讯、铁路运输、烟草以及煤气生产方面，国有企业的控制程度甚至高达100％；在基础化学、人造纤维、有色金属等行业，国有企业的比重也超过了50％。

请回答：

(1)当代资本主义生产资料所有制出现的新变化。(2)当代资本主义生产资料所有制调整的实质。[答案要点](1)当代资本主义生产资料所有制发生新的变化，就是国家资本所有制形成并发挥重要作用。国家资本所有制指生产资料由国家占有并服务于垄断资本的所有制形式。其主要特点是，国家作为出资人，拥有国有企业的所有权和控制权。

(2)国有制的性质随国家的性质而定。在国家垄断资本主义条件下，私人资本，特别是私人垄断资本构成社会经济的基础，它决定国家这个上层建筑只能是资产阶级国家，理想的总资本家。由于这种性质的国家实行国有化，占有生产力，毫无疑问仍旧是资本主义所有制。体现着总资本家剥削雇佣劳动者的关系。国有制企业的工人，虽不再受雇于和隶属于某一个别的或集团的资本家，但受雇于资产阶级的国家和国有企业。

※<第六章>

第六章

一、单项选择题

1．除我国之外，哪个国家也提出了仍处于社会主义初级阶段的理论()A.苏联 B．南斯拉夫

c．越南 D．古巴

2．美苏冷战全面展开的标志是()A.马歇尔计划 B．杜鲁门主义

c．两大阵营的形成 D．丘吉尔的铁幕演说 3．两极终结的标志是()A．东欧剧变 B．苏联解体

c．第三世界的崛起 D．中国的强大

4．社会主义各个阶段的划分最终应以()A．生产力的发展为标准 B．生产关系为标准

c．生产资料的公有制程度为标准 D.以阶级斗争为标准 ： 5．社会主义政治制度的基本特征是()A.坚持社会主义方向 D．无产阶级政党的领导

c．无产阶级专政的政权 D．马克思主义的指导 6．坚持四项基本原则的核心是()人坚持社会主义道路 B．坚持马列主义、毛泽东思想

c．坚持党的领导导 D．坚持人民民主专政 7．社会主义的根本任务是()A．进行阶级斗争 B．改革生产资料所有制

c，进行政治体制改革、经济体制改革 D．解放生产力、发展生产力

社会主义的根本目的在于()A．消灭剥削、消除两极分化，景终达到共同富裕 B．建立无产阶级专政 c．巩固共产党的领导 D．镇压资产阶级的反抗

9.民主社会主义的实质是()A．发达国家的社会主义 B．改良的资本主义

c．社会主义不同模式的一种 D社会主义的最佳模式 10．无产阶级政党的组织原则是()A.集体领导 B．理论联系实际 c．实事求是 D．民主集中制

11．无产阶级夺取政权的根本目的是()A．改变无产阶级及其他劳动群众受剥削、受压迫的地位 B．彻底打碎旧的资产阶级国家机器

c．解放和促进社会生产力的发展 D.实现共产主义

12．经济政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律，由此得出结论：社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利。提出这一著名论断的是()A．马克思 B．恩格斯

c．列宁 D．斯大林

13．列宁得出社会主义可能在一国或数国首先取得胜利的结沦依据是()A．资本主义必然灭亡、社会主义和共产主义必然胜利的规律

B．帝国主义时代资本主义政治经济发展不平衡的规律 c．资本主义国家无产阶级与资产阶级斗争的规律 D．无产阶级是最先进、最革命的阶级的原理 14．下列说法中，观点错误的是()A．国际共产主义运动当今正处在低潮时期 D．社会主义必然取代资本主义

c．社会主义取代资本主义是一个长期的曲折的过程

D．社会主义在若于国家的严重挫折改变了资本主义必然灭亡的命运 15．社会主义必然代替资本主义的主要依据是()A．无产阶级与资产阶级斗争尖锐化

B.个别企业有组织的生产与整个社会生产无政府状态之间的矛盾 c.现代无产阶级的日益壮大

D．生产的社会化与资本主义私人占有制之间的矛盾 16．无产阶级革命取得胜利的根本保证是()A．无产阶级政党的正确领导 B．建立革命的统一战线

c．人民群众的革命积极性的极大提高 D．国家政权问题

17.无产阶级革命的根本问题是()A．统一战线中的领导权问题 B．农民问题 c．武装斗争问题 D．国家政权问题

18.无产阶级反对资产阶级的斗争中，最具决定意义的是()

第三篇：马哲论文

黑 龙 江 大 学

硕 士 生 论 文

论文题目：

论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

学 院： 年 级： 专 业： 姓 名： 学 号：

马克思主义学院

2014级

国外马克思主义研究

崔忠义 2120308

2014年 12月20日

摘要

自马克思主义诞生以来,经济基础与上层建筑的关系已经深受广大学者的讨论,马克思主义提出经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。而正确认识这一规律,对我国向社会主义的发展有着重要的作用,因而我国领导人应该真确的利用经济基础和上层建筑的关系来决定对我国有利的策略。

关键词

经济基础,上层建筑

论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

马克思主义定义经济基础为是由一定发展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和，是该社会的经济结构，经济制度。而上层建筑为建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和。上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。政治上层建筑是指人们在一定经济基础上建起的政治、法律制度以及建立的军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织,思想上层建筑是指适应经济基础的社会意识形态，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、美学、宗教、文化传媒等等。

一、经济基础决定上层建筑

（一）经济基础决定上层建筑的产生

观念的、政治的上层建筑都是适应经济基础的需要而产生的。原始氏族社会以生产资料公有制和平等合作、共同消费的关系为基础，社会秩序由氏族成员按历来习俗进行调整，因而没有专门的武装集团和暴力机构这样的政治上层建筑。随着生产力和社会分工的发展、私有制和阶级的出现，产生了以私有观念为核心的观念上层建筑。为了维护统治阶级在经济上的利益，镇压被剥削阶级的反抗，相应地形成了以国家政权为核心的具有强制手段的政治上层建筑。每一个社会形态的上层建筑都是适应自己经济基础的需要而建立的。上层建筑一经产生便具有相对独立性，有其自身的发展规律和一定的历史继承性。政治上层建筑表面上表现论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

为一种凌驾于社会之上、脱离社会的独立力量。观念上层建筑，特别是哲学等意识形态距离经济基础比较远，往往以曲折的形式反映经济基础的要求。但它们归根结柢都是由经济基础所产生。

（二）经济基础决定上层建筑的性质

上层建筑的性质不直接决定于生产力而决定于生产关系，有什么样的经济基础，便会产生什么样的上层建筑。上层建筑的根本性质取决于它的经济基础的性质。在封建制经济基础上建立起来的是封建主专政的国家和以地主阶级思想为核心的意识形态。在资本主义经济基础上建立起来的是资产阶级专政的国家和以资产阶级思想为核心的意识形态。社会主义公有制的经济基础则决定了社会主义的上层建筑是无产阶级专政或人民民主专政的国家和以共产主义为核心的社会主义意识形态。

（三）经济基础决定上层建筑的变革

生产力的发展引起生产关系即经济基础的变化,随着经济基础的改变,上层建筑或慢或快也要发生变革。同一社会形态内经济基础的量变和部分质变，决定了上层建筑要发生相应的量变和部分质变。一种性质的经济基础为另一种性质的经济基础所代替的根本质变，决定着全部庞大的上层建筑的根本变革。上层建筑各个组成部分变化的过程不尽相同。直接反映经济基础要求的政治上层建筑的变革一般较快，而观念上层建筑的变革则一般较慢。

二、上层建筑对经济基础的反作用

上层建筑对经济基础的反作用主要表现在积极地为自己的经论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

济基础服务。上层建筑一经产生，便成为一种积极的能动的力量，促进自己经济基础的形成、巩固和发展；同时向阻碍、威胁自己经济基础发展的其他经济关系、政治势力和意识形态进行斗争。政治上层建筑运用强制手段，把人们的行为控制在一定秩序的范围内。观念上层建筑则利用舆论工具，论证自己经济、政治制度的合理性，规范和控制人们的思想与行动。统治阶级凭借整个上层建筑维护和巩固本阶级的政治统治和经济利益。

更为通俗的说,把社会比作一栋大厦，经济是基础，政治是上层建筑，说明社会与大厦具有共同的本质特征。对于大楼而言，地基是为楼体服务的，同时又制约着楼体，楼体要适应地基。虽然楼体会去保养、加固地基，但明眼人一看便知，楼体对地基的这种“服务”与地基对楼体的服务具有本质性的区别。楼体是整个大厦的目的和意义所在，而单纯的地基没有任何意义。地基为楼体而存在，楼体绝不是为了地基而存在，从没有楼体为地基服务的道理社会同样如此。上层建筑不是为经济基础服务的，更不是为它而存在的。当然，社会是个不断运动的过程，上层建筑和经济基础一直处在相互影响的变化之中，不像大厦，一旦建成就固定下来。经济作为保证人类社会存在发展的基础，担负着为思想提供能量，也就是维持肉体健康存在的职责，一旦两项履行了职责，使命即告结束，所以，根本没有发展的必要，有谁没事了总去装修、加固地基呢？！经济再怎么发展也总是离不开衣、食、住、行这几方面，吃得再饱，有什么意义？充其量是不再制约上层建论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

筑。况且，经济体越庞大，人的负担越重，对环境的扰动越大，自找麻烦，得不偿失。万吨巨轮总是跑不过轻巧的快艇。所以，经济并不总是需要增长，它的关键在于自身的平衡协调性，在于效率和质量，而不在数量，并非多多益善。我们在经济上应该有所为，有所不为，从而把更多的精力用在上层建筑方面。

经济基础和上层建筑矛盾运动的一般规律，同样适合于社会主义社会。但社会主义经济基础和上层建筑的产生、它们之间矛盾的性质和解决的途径都具有特殊的性质和特点。社会主义的上层建筑先于自己的经济基础而产生，并成为建立社会主义经济基础的政治前提。因此，一些策略也是我国目前对于发展国家所必须的。

三、我们国家的发展方向

虽然说是发展经济基础,因为其起决定性作用,但是对于一定的经济基础的情况来说,有着一定的上层建筑,在目前的情况很明显只有在上层建筑上发展,然后刺激经济基础增长,经济基础增长再刺激上层建筑的发展,进入循环状态。所以我认为,在我国发展的现阶段,只有先通过上层建筑的发展,我国才能给迅速的进入社会主义。

（一）反腐倡廉是国家发展的重要举措

进一步讨论,国家目前应该采取的政策,反腐政策必须执行,通过反腐倡廉，净化党员队伍，保证党的性质不变质。通过反腐倡廉，凝聚人心，获得人民群众的支持，从而加强党的执政地位,通论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

过反腐倡廉，维护社会公平，有利于社会主义建设，保障党的奋斗目标顺利实现，总书记强调，全党同志要按照党的十八大的部署，坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针，更加科学有效地防治腐败，坚定不移把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。

第一，反腐倡廉是精神文明建设的重要方面，反腐倡廉搞得好，社会的精神风貌就好。就可以从政治、科学、文化等许多方面影响和促进经济建设。

第二，反腐倡廉会激发人民群众的积极性，促进生产力的发展。人民群众是生产力诸要素中最重要、最活跃的要素。如果我们公务人员廉洁奉公，使人民群众的积极性和创造性得到充分发挥，生产力就会获得大的发展。相反，因腐败现象滋生蔓延会挫伤人民群众的积极性，就会严重阻碍生产力的发展。

第三，反腐倡廉能为经济建设创造一个良好的环境。开展反腐倡廉，一方面惩治腐败分子，另一方面可以促进规章制度建设，改善管理，堵塞漏洞，保证经济活动的健康发展。

第四，反腐倡廉可以减少腐败行为对经济建设造成的损失。近几年来，纪检监察机关通过查办案件，为国家挽回大量经济损失，促进了社会主义现代化建设的发展。那种把反腐倡廉同经济建设对立起来，认为反腐倡廉会影响经济的观点是完全不对的。

党的群众路线实践教育活动就是一个例子。以习近平同志为论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

总书记的党中央对如何开展教育实践活动，一开始就确立高标准，一开始就从自身做起，一开始就讲认真动真格，持续向全党全社会传递信心和力量。一年多的教育实践活动，综合发挥党的政治、思想、组织优势，解决了一些多年想解决但没有解决的问题，刹住了许多人认为“不可能刹住”的歪风，向全党全国人民交上了一本反“四风”的明白账：取消、下放13.7万多项行政审批事项，查处“吃拿卡要”“庸懒散拖”问题5万多起、6万多人。查处在公务活动和节日期间赠送、接受礼品、礼金和各种有价证券、支付凭证的问题1.3万多起、4024人。查处公款吃喝、参与高消费的问题3083起、4144人。清理清退公务用车11.4万多辆，调整清理办公用房面积2227.6万平方米，停建楼堂馆所2580个。压缩“三公”经费530.2亿元，减少因公临时出国（境）2.7万多个批次、9.6万多人。叫停“形象工程”“政绩工程”663个，查处弄虚作假的问题436起、418人等等，许多群众感慨说：“人情负担轻了，办事成本低了，社会风气确实比以前好多了！”。

（二）爱国主义是国家发展的基础前提

人类社会发展到形成民族、国家之后，随着人们对个人和祖国关系的认识的逐步深化，爱国主义的感情就逐步形成和发展起来了。这种感情集中表现为对祖国的山河、同胞、物质财富和精神财富的无限热爱；对祖国历史、文化、语言和优良传统，具有高度的民族自豪感；对祖国前途、命运的无比关心；把个人的前途命运和祖国的前途命运紧密联系在一起，为祖国的独立富强而论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

奉献一切。在建设中国特色社会主义的过程中，爱国主义占据着十分突出的地位，起着特别重要的作用。首先，爱国主义是建设中国特色社会主义的强大动力。按照中国特色社会主义建设分“三步走”的发展战略，经过全党和全国各族人民的共同努力，我们已胜利实现了第一步、第二步目标，人民生活总体上达到了小康水平。我们的第三步战略目标是要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。经过这个阶段的建设，再继续奋斗几十年，到本世纪中叶基本实现现代化，把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家。这第三步战略目标是一项宏伟的工程，涉及到政治、经济、文化、科技、教育等方方面面，需要靠全社会的共同努力才能实现。其次，爱国主义是顺利建设社会主义市场经济的重要保障。社会主义市场经济是以公有制为主体、多种经济成分、多种分配方式并存的经济体制，建立社会主义市场经济体制，是我们党的重大战略决策。

（三）团结稳定是国家发展的必要条件

中国要发展，既离不开安定团结的国内环境，也离不开和平稳定的国际环境。中国要更快地发展，除了继续坚持自力更生、艰苦创业的精神外，还必须努力学习和借鉴世界各国人民创造的一切文明成果,开展爱国主义教育，有助于在全社会发扬敬业奉献精神，做好本职工作，为建设中国特色社会主义作出更大的贡献。论经济基础与上层建筑关系以及我国现阶段发展的关键策略

正确认识经济基础与上层建筑的关系,刺激其有效的循环,是我国迈向社会主义的重要手段,相信在国家的领导下,我们一定能达到我们的社会目标

第四篇：马哲论文

谈认识论

班级： 0706101

学号： 1070610118

姓名： 严禹明

谈认识论

先谈谈什么是认识论，所谓认识论就是探讨人类认识的本质、结构，认识与客观实在的关系，认识的前提和基础，认识发生、发展的过程及其规律，认识的真理标准等问题的哲学学说。又称知识论。前些天我们刚学习过认识论的有关知识，对其深有感触，今天，深刻地把握马克思主义哲学的基本内涵，对于准确地厘定马克思主义哲学在当下语境中的出场路径是十分重要的。现在我将要在本文中对我体会和认识到的认识论和马哲原理进行讨论。

当代西方，马克思主义以“后现代马克思主义”和“后马克思思潮”的形式体现出来，这是否与他们没有在制度层面经历过社会主义的实践有关?马克思主义哲学是否必然以一种持不同政见者的文化姿态而出现?在马克思那里，其哲学曾以科学社会主义的理论基础的形态而出现，这样一种哲学路径在当代的语境中是否还能继续?对所有这些问题的回答，其实都与我们怎样认识马克思主义哲学的基本内涵直接相关。尽管在当下中国学界的解读语境中，对马克思主义哲学的存在论解读模式较为普遍，但就我个人的研究心得来看，马克思主义哲学的基本内涵应该是科学的认识论。下面，我就从两个方面来对这一观点作些解释。

一、西方近代的以“科学”的姿态而出现的形而上学认识论与马克思的科学认识论根本不是一回事。西方近代认识论是伴随着近代自然科学，尤其是数学的出现而发展起来的，它的目的在于把呈现在古代的直观和经验世界中的“意见”提升到“知识”的水平。由于受到数学思维模式的影响，这种认识论不但把自然，而且还把社会都看成是由数学语言写成的一本书，因而把认识论奠基在了普全数理模式之上。再加上笛卡尔前两个沉思的革命性意义，这种认识论就被解读成了从一个绝对本原出发的逻辑演绎过程。客观地说，这种认识论的确是有较大的缺陷的。

二、从马克思哲学思想发展史的角度来看，科学认识论也应该是马克思哲学的根本。从表面上看，这一说法似乎是不成立的，因为马克思哲学似乎在《1844年经济学哲学手稿》中就已经完成了它的存在论形态之建构。马克思在《博士论文》中谈的是自我意识，在《莱茵报》期间谈的是国家理性，这些都是与人的生存的哲学主题不相一致的，而在《手稿》中马克思明确谈论的是人的劳动实践，即把人和自然界统一起来的劳动过程，他还用这种劳动过程来批判现实生活中的异化劳动，这颇有些海德格尔式的撇开寻常意识走向哲学意识的味道。至于马克思在这之后的思想演绎，则被界定为在廓清了哲学的存在论轮廓之后所进行的历史观及经济学的探索。

从总体上看，认识论的一方面反思思维之所以能够作为一种现代思维形式独立出来，首先是因为物质世界本身的层次性，这是反思思维的客观基础。物质世界本身存在着相互联系的各种层次，人类对客观世界的认识由1010厘米到1023]厘米，横跨了44个数量级。从基本粒子、原子核、原子、分子到物体、恒星、星系，都具有自己相应的时空尺度、质量和能量等级，相应的结构和运动方式，特有的信息交流方式。物质世界就是由这些极不相同的层次、不同的秩序构成的一个多层次的巨系统，而这些层次又互相交叉，形成了新的运动，如宏观向微观的运动，历史凝积于现实的运动。世界本身运动的层次性、差异性，以及它们之间的交叉性，要求思维具有反思性。

一个典型的认识论在科学领域的例子就是：本世纪二、三十年代化学动力学家们对化学反应速度的研究就说明了这一点。当时可采用的实验方法有静态法和流动法。选定流动法后，对应于气态链烷属烃高温分解反应、甲烷和氧气的反应、光化学反应、烯烃的聚合反应等，Farkas和Melville 给出了七种不同的实验安排和不同的仪器装配，以便实验能够顺利进行。另外一个认识论在科学中的例子就是：当我们用一支水银温度计去测量某物体的温度时，只有当温度计原有的温度与被测物体测量前的温度一致时，即温度计上的刻度在测量某物温度之前和发生能量转移，改变正被测量的物体的热量，导致温度计上的读数只能准确反应测量后被测物体的温度，而不能准确反映测量之前被测物体的温度。

另外一种认识论叫做创造认识论，这种认识具有创新性。把认识成果创造性地运用和应用于生产实践和生活实践。通过另外的途径和方法，论证着已有的认识成果，这也属于创造认识的范围，具有认识的创新性。这种创造认识既没有提出一种较独立和典型的理论或观点，也没有为某一理论和学说提供新的证明材料，而是采取了新的认识方法和论证方法得出了同样的认识理论和观点。

在认识论的认识方法上，马克思主义认识论研究人类认识的一般方法，即归纳和演绎、分析和综合、因果分析、类比以及观察、实验、假说等一系列理性方法和非理性方法。而创造认识论主要研究创造性的认识方法，如发散思维、逆向思维、直觉思维以及想象和幻想等，因为这些认识方法同创造认识直接相关，所以成为创造认识论研究的重要内容。

从以上分析可见，认识论是马克思主义认识论的一个有机组成部分，但它又是一个特殊的组成部分，即是把马克思主义认识论所研究的创造认识这一部分抽取出来，突现出来，重视进来，作专门的研究。创造认识论对于马克思主义认识论在当代中国的发展是有着重大理论意义的。同时，研究认识论，对于开发和培养人的创造能力，对于全面型人才的培养和教育，又有着深远的现实意义。

第五篇：马哲论文

读《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学终结》有感

国际关系学院09级 田冠华 200955003

第一部分：著作主要观点论述与总结：

为了论述马克思主义哲学同德国古典哲学的关系，阐明马克思主义哲学基本原理，同时也为了粉碎英、德等国资产阶级重新搬出德国古典哲学的各种观点改头换面攻击马克思主义的反动思潮，恩格斯于1886年写了《路德 维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书。

从恩格斯写这本书的目的来看，就不难得出这样一个结论：这本著作具有极强的理论意义和现实意义。这一现实不仅仅是恩格斯当时所处的时代，更是当今新时代条件下的中国。

读毕全书，不难发现，该著作主要阐述的是哲学的基本问题和哲学两大阵营根本对立的原理，即如恩格斯在书中所说的：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。[1]” 哲学家们依照如何回答这个问题而分成了唯物主义和唯心主义两大阵营。

恩格斯从两大阵营的对立出发，主要对以下三个方面进行了深刻的阐述：

一、分析黑格尔体系的矛盾，概括黑格尔体系中丰富的辩证法思想。黑格尔有个著名的命题：“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的。”这个命题令近视的德国普鲁士政府感激万分，认为这是在哲学上将现存封建制度的一切神圣化。其实，我认为黑格尔的这个“现实”并非指一切现存，而是指“在其展开过程中表明为必然性”的东西，也就是说只有那些符合规律的必然性的东西才是现实的，才具有合理性。而且，随着事物的发展，原先是现实的东西，渐渐也会失去必然性变得不合理起来。恩格斯由此揭示出：“黑格尔的这个命题，由于黑格尔的辩证法本身，就转化为自己的反面：凡在人类历史领域中是现实的⋯⋯就会变成另一个命题：凡是现存的，都一定要灭亡[2]。”

根据恩格斯的这个推论，还可看出黑格尔这个命题的革命性质还在于它彻底否定了终极真理：人的真理性认识和人的行动一样随着科学的长期发展，不断从低级上升为高级，越来越接近事物的本来面目。对这个命题再进一步挖掘后，恩格斯又指出：“历史同认识一样，永远不会在人类的一种完美的理想状态中最终结束；‘完美的社会、完美的国家’是只有在幻想中才能存在的东西；相反，一切依次更替的历史状态都只是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段[3]。”一个伟大的真理：世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合。

但是以上这些恩格斯根据黑格尔的辩证法必然得出的结论，黑格尔本人却无法得到，原因就在于他的体系和他的辩证法是一个不可解决的矛盾。黑格尔哲学体系是唯心的。他认为绝对观念“外化”转化为自然界，然后在精神中返回自身。按黑格尔体系的要求：观念是本原；自然界不过是观念的“外化”，是派生，它不能在时间上发展，只能在空间里永远重复始终是同一的过程。而且黑格尔将自己体系中全部教条内容宣布为绝对真理，这同他那消除一切教条东西的辩证法是矛盾的[4]。

黑格尔使自己的哲学陷入了混乱而被人们抛弃。马克思、恩格斯挽救了黑格尔的辩证法。他们发现在黑格尔哲学大厦藏着无数珍宝，那就是他丰富的辩证思维的方法。他们辩证地否定了黑格尔的唯心主义，批判地吸收了他的辩证法，重新唯物地把人脑中的概念看作是客观外界的反映；把辩证法归结自然界、人类社会、思维运动的一般规律，这个规律人们可以自觉应用；揭示真理和谬论、善与恶、同一和差别、必然和偶然的对立具有相对性，如此等等。这样一来，黑格尔哲学的革命性恢复了，他的辩证法被倒转过来，不再用头立地而是用脚立地了[5]。而马克思、恩格斯在批判中也形成唯物的辩证观。

二、分析了包括费尔巴哈在内所有旧唯物主义的局限性，揭示了德国古典哲学终结的必然性；

费尔巴哈在思维方法上，仍继承了17世纪旧唯物主义的机械性和形而上学性。由于自然科学的不够发展，旧唯物主义用力学原理解释一切运动，不懂事物运动的根本原因在于事物内部；而且不懂世界是过程的集合体，是一个处在不断的发展历史的物质。18世纪自然科学已有了很大的发展，出现“三大发现”，但久居乡村的费尔巴哈没有对这“三大发现”充分关注，没能及时、也想不到将这些科学巨大成就运用于唯物主义研究，仍用机械的、形而上学的思维方法研究世界，在批判黑格尔时，只是简单地将黑格尔哲学当成无用的东西全部抛弃，使自己哲学的唯物主义和辩证法相脱离。

在社会历史观上，费尔巴哈仍受传统唯心主义的束缚，如同他自己承认的那样：“向后退时，我同唯物主义是一致的；但是往前进时就不一致了。”久居乡村过着孤寂生活的费尔巴哈由于脱离社会实践，孤陋寡闻，社会学对他来说是个未知的领域。在社会学方面，他最多也就是对宗教（而且也只是其中的基督教）和伦理学有过研究，但内容贫乏，认识不仅肤浅，还存在唯心主义的错误。历史已证明：生产力是社会发展的最终动力，是生产力把人类社会划分为不同时代，人民群众的实践要求是生产力发展的动力，这个要求的实现在阶级社会里要通过阶级斗争来完成。但费尔巴哈却把宗教在社会中的作用片面夸大。在他看来，两个人之间的任何联系都是宗教，宗教是历史发展的决定力量，他说：“人类的各个时期仅仅由于宗教的变迁而彼此区别开来。”又因为他不懂得生产力这个社会发展的物质动因，他的道德观里的人是脱离现实的抽象的人。这种抽象的人不分性别，不分等级彼此相爱。“对己以合理的自我节制，对人以爱。”是费尔巴哈伦理观的基本准则，而这种超阶级的人性论，在一个已经分裂为利益直接对立的阶级社会里，不论在何时何地都是不现实的，难怪恩格斯评论他：作为一个哲学家⋯⋯他下半截是唯物主义者，上半截是唯心主义者。费尔巴哈的唯物主义是不彻底的[6]。

三、详细阐述了马克思主义哲学的物质观、辩证观和历史观。

1、这篇著作第一次论述了哲学的基本问题，并对这个基本问题的两个方面阐明了马克思哲学的观点，将流派众多的哲学家按对“本原”的回答不同分为唯物主义和唯心主义两大阵营，批判了唯心主义错误观点。首次在哲学中用实践的观点驳倒了不可知论，它的意义是巨大的，正是实践性使马克思哲学不断得到丰富和发展，不断与时俱进。

2、恩格斯对黑格尔唯心主义辩证法进行革命改造，批判地吸取了它的合理内核，不仅将人的认识、自然界看作是运动、变化、发展，而且将人类社会也看作是依次更替、由低级到高级的无穷发展进程；“观念”不再是本原，只是客观的反映，思维同思维着的物质不可分开，物质是世界上发生的一切变化的基础；经济关系的变化（最终是生产力引起的）是引起社会变化的原因。

3、马克思把唯物辩证的自然观和考察社会的历史观统一起来，创立了历史唯物主义。历史唯物主义指出：社会形态的发展是自然历史进程；人民群众创造历史；同时也论述了阶级斗争在阶级社会中的巨大作用，以及生产力对社会发展起到的终极作用等。至此，辩证法、唯物主义、历史唯物主义在这篇著作里得到完美的结合，达到高度的统一。

第二部分：读后感言：

我以前从来不读马恩的原著，虽然有接触过《共产党宣言》这样的经典文集，但一直都没沉下心认真理解过马恩的思想，先入为主地以为这只是思想灌输和统治的武器，因此在心底里有一种抵触情绪。

但这次，选了乐老师的马哲课，听了乐老师所讲的马恩的思想，才发现马恩的思想是真的存在我们生活和思考的点点滴滴当中。这次在乐老师的推荐下一口气读完《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学终结》，我很佩服自己的勇气，更感谢乐老师让我真正接触到了马恩的思想精髓所在，它不再是课本上的教条，而开始成为我认识、思考这个世界的一条有效途径。

这本书主要讲的是哲学的基本问题和哲学两大阵营根本对立的原理，即如恩格斯在书中所说的：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题[7]。”经过阅读这本原著，才发现这篇著作在当时有着极强的现实意义：它是为了粉碎英、德等国资产阶级重新搬出德国古典哲学的各种观点改头换面攻击马克思主义的思潮而作的。

我们知道，费尔巴哈和马恩同属19世纪，面对黑格尔的唯心主义，他们同样转向了唯物主义。不同之处是，费尔巴哈在自然领域是唯物的，在社会领域又变成了唯心的。马恩是彻底的唯物主义，就是在自然和社会两个层面，他们的思想都是一以贯之的。但是费尔巴哈也是伟大的，从古希腊的朴素的唯物主义到费尔巴哈的所谓机械唯物主义，人们在认识世界时又多了一种选择，费尔巴哈也可以称得上是探路人，只不过他走的没有马恩那么远，步履没有那么坚定罢了。

恩格斯认为费尔巴哈之所以不能看出社会历史的发展，很重要的原因是由于他过着与世隔绝的生活。我觉得这是可以讨论的地方。如果说与世隔绝的生活是唯心主义天然的土壤，介入社会是唯物主义成长的温床的话，那么随着全球统一性在15世纪肇始以降，人们的生活被置于一个共同体之中，与世隔绝越来越变成了一种乌托邦式的幻想，因此唯物主义应该越发强大，唯心主义应该越发式微才对。可事实不是如此，十八、十九世纪之交的黑格尔便是唯心主义的一座高峰。即使在当今这个世界上，唯物与唯心也没有谁占压倒性的优势。我接受了十多年唯物主义至上的教育，到了大学才明白，唯物主义至上这个观点是很不唯物的。

再回到费尔巴哈思想的矛盾上面，环境决定论肯定有影响，但每个个体内在的丰富性才是导致他思想的矛盾的一个重要原因。至少在我看来是这样的。正如我一直坚信，马恩晚年的思想与早年写《共产党宣言》那时候是很不一样的，可惜我们口头上说唯物，但只对学生灌输马恩某一时期的某种思想，我认为这对高等教育而言是很遗憾的一件事情。

马恩的唯物主义被称为辩证唯物主义，其中唯物的部分有费尔巴哈的功劳，而辨证的部分继承的是黑格尔的思想。恩格斯说德国古典哲学到费尔巴哈就已经终结了，“德国的工人运动是德国古典哲学的继承者”[8]。德国的工人运动又是以马恩的思想作为指导思想的，因此言下之意便是马恩的思想与德国古典哲学是不同的，他开启了一个新的时代。这个时代无产阶级登上了历史的舞台，马恩的思想就是他们手中最锋利的武器。而区别马恩思想与德国古典哲学的很重要的一点就在于“革命性”。正如恩格斯所说，黑格尔是很有可能发展出革命性的思想的，但他在社会领域的唯心使他的思想从“彻底的革命思维”变成了“极其温和的政治结论”[9]。这样看来，没有涵盖辩证法的费尔巴哈的学说与革命性更是毫无关系可言。

古典哲学是保守的，新时代的哲学是革命的。也正是从这个时候开始，哲学从纯粹的思辨演化成了与政治挂钩的思想武器。这在当时是很进步的，但若干年后，被异化的马克思主义给很多国家带来了毁灭性的灾难，其中就包括中国。一种思想能够使人们变得狂热、暴躁甚至嗜血，反过来这群人发起的运动又会使这种思想失去纯洁，沦为政治的工具。这是革命性的必然结果。

另一方面，辩证唯物主义又使这个时代充满了活力。一切都不是确定的，你看到的事物不是终结，只是过程。一切都在发展，一切都在建构。我们在和平的年代也大有可为。历史不会终结，不会如黑格尔所言那样到达绝对精神从而停滞不前。事物生生不息，我们在可以预见的将来必然会与现在所不同。“人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史[10]。”我们的活动，就是历史，我们创造了历史，历史也以它的积淀影响着我们的言行。

我最为欣赏的便是马恩的这种辩证思想。它为我们提供了超越的信心。它是进取的，不是唯唯诺诺称是的。它是让年轻人热血沸腾的，而不是让某些守旧者钳制我们的思想的。它在每个年代都为最为广大的穷人带去了希望，它在每个年代都使统治者心怀芥蒂，在世界范围内一向如此，不管统治者宣称自己信仰什么。我们甚至可以这样对他们说，不要说你信仰什么，我只想知道你为你的人民做了什么。我们相信进步，而不是教条。我们看到了阴影，但我们始终相信阳光就在后面。真正的马恩思想，精神内核是批判的，而不会是歌功颂德的。

马恩在19世纪的大背景下，在巨人的肩膀上完成了自己对人类的伟大构想，他们提出了改造世界的蓝图，并为之奋斗终生。他们成了巨人，直至我们这个时代。我们踩在了他们的肩膀上，我们也来到了历史的十字路口。如果当中有人选择转向，而不是裹挟在人流中前行，那么这会是马恩希望看到的，我想，这也是他们哲学的真谛，这也是哲学之所以为哲学的根本----它是为“人”的进步而服务的。

【参考文献：】

1，第1、2、3、7、8、9条均引自恩格斯.《路德维希·费尔马哈和德国古典哲学终结》； 4，钱广华.走出黑格尔体系的迷宫——一个另类的解读[J].安徽电气工程职业技术学院学报, 2008-02 ；

5、杨金洲.试论恩格斯对黑格尔哲学的扬弃——以《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》为例[J].湖北社会科学.2008-04；

6、冯永泰.简析哲学基本问题——读《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》[J].成都师范高等专科学校学报.2000-04;

10、马克思、恩格斯、列宁、斯大林著.《马恩列斯论历史人物评价问题》第7页.人民出版社.1982年版。

乐老师，这是学生第一次阅读马恩的原著，很感谢您我有动力去接触马恩的原著，文章中不妥之处还请老师谅解，学生日后一定虚心改进！谢谢老师！

国际关系学院09级 田冠华 200955003