“飞翔的灵魂”作文指导（共5篇）

第一篇：“飞翔的灵魂”作文指导

审题指导：

这则寓言涉及到的对象比较多，写作的侧面也比较多，首先看它涉及到的对象有：上帝、鹰、鸵鸟、企鹅和一个人。上帝在这里应该是起关键作用的，归为一类；而鹰、鸵鸟、企鹅这三种动物有一个共同点，就是都有翅膀，只是各有不同的用处罢了，我们可以把它们归为一类；还有一类就是没有翅膀的人。由此可见，我们可以写作的角度有三个。其中翅膀应是写作应体出具体内涵，那么写作侧面又有哪些呢？

将“翅膀”虚化为“理想”“智慧”“信念”“执着”“追求”“创新”等。

1、从上帝的角度我们可以得出：对人、事、物要公平公正。

2、从“鹰、驼鸟、企鹅”的角度我们可以得出：同样的翅膀，不同的动物有不同的用处。也就是说，相同的东西（工具），在不同的人手里会有不同的用处：

①路是人走出来的； ②命运掌握在自己手中。

3、从材料中“那个人”说的话里我们可以得出： ①让心灵的翅膀去飞翔； ②不依赖别人的恩赐； ③不要抱怨上帝的不公；

④面临逆境，学会用心飞翔； ⑤思想让心灵飞翔。

考场作文：

灵魂让生命高翔

上帝赐给鹰、驼鸟、企鹅珍贵的翅膀，然而它们为了满足口腹之欲，或者利用，或者抛弃，或者改造，无不辜负了上帝的良苦用心。上帝没有赐给人类翅膀，然而我们却有崇高的精神和理想，它们化作灵魂的翅膀，使我们的生命升华，达到翅膀也无法企及的高度和广度。

“燕雀安知鸿鹄之志哉！”是他的豪言壮语。陈涉，一个氓隶之人，既不是圣人，也不是巨贾，然而他却有着常人不敢想像的抱负，他不甘于寄人篱下，不屑于同伴嘲笑，凭着过人的肝胆和智慧，率领征戍之徒反抗六国也无法摧毁的强秦，喊出了“王侯将相宁有种乎”的千古第一声。他不遗余力地向着自己的梦想前进，即使受伤也在所不惜，他的生命也因此焕发出异样的光彩。陈涉没有珍贵的翅膀，然而他却让自己的梦想高翔，使灵魂升华到彪炳千秋的高度。他拥有梦想的翅膀，他放飞梦想的翅膀，最终他的梦想高翔起来。

陈涉以降，多少人用精神和理想羽化灵魂的翅膀，托起生命，飞翔出一片寥阔的天宇。曹植在“斗酒十千恣欢谑”的佯狂中写出“翩若惊鸿，婉若游龙”的逍遥气度，岳飞在“仰天长啸，壮怀激烈”的悲壮中呼喊“直捣黄龙府”的豪放气概，谭嗣同在“我自横刀向天笑”的决绝中抒发“去留肝胆两昆仑”的崇高精神。

而今，李剑英在生死一线间燃烧自己的生命，飞翔的灵魂展示了爱的高度；李丽在“丽爱天空”下丰富自己的生命，飞翔的灵魂展示了善的高度；闵恩泽在困难丛生中催化自己的生命，飞翔的灵魂展示了人生的高度。他们都在生命的旗帜下，化生出更丰满、更强大、更崇高的翅膀——灵魂的翅膀，放飞了自己，达到了连上帝也会心生敬佩的高度。

想让生命高翔，灵魂的翅膀就要丰满；想让生命高翔，灵魂的翅膀就要坚强。毕加索九十岁的时候，仍然像年轻人一样充满活力地生活着。他从不安于现状，总是朝气蓬勃，不断探索新的思路，运用新的手法，采用新的材料，丰富自己的绘画艺术，于是他延长了自己的艺术生命，被誉为“世界上最年轻的画家”。毕

加索老而弥坚，使自己灵魂的翅膀依然鲜亮，依然丰满，依然坚强，依然在生命的天空高翔，飞过了衰老，飞过了悲伤，飞向永恒的未来。

我们，新世纪的青年，都拥有美丽的梦想，都渴望在生命的天空高翔，那么，我们就要用善良、坚韧、宽容、爱心、追求等等精神和理想的羽毛给自己打造一双灵魂的翅膀，让它带着我们飞得更远，飞得更高。

思想决定高度

鹰拥有一双宽大的翅膀，仅仅是为了生活无忧；企鹅拥有一双翅膀却将它改造为鳍，为了像鱼一样能够在水中自由生活。它们都没有深远的思想，这注定它们不能飞的很远。然而人虽然没有有形的翅膀，但他心中却有一双无限大的翅膀，这也注定，人们可以踏上月球，探索宇宙。

俗话说世上没有做不到的事，只有想不到事。正因为如此，人没有翅膀，却能探索宇宙的奥秘；人不能像鱼那样能自由的在水中游来游去，却能下深海探索、开发。因此，世间万事没有思想做不到的，宇宙茫茫没有思想想不到的，世间万事万物都在思想的驾驭之中。

上帝可以不赐予我们翅膀，但我们有一个远大而勇往直前的思想，正因为思想的存在，我们达到了有翅膀的生物达不到的地方。因为思想高于一切，只要我们敢于想，有远大的思想，别说月球，即使是太阳系，甚至是更远的银河系，我们人类也能将他征服。

著名生物学教授童第周，在上小学时，经常考不及格，以至学校有要求他退学的打算，然而他并不向这一切低头，因为他心中拥有“一定要成功”的信念。正因为如此，最终他成为了一个了不起的生物学家。敢于思考，敢于拥有不同寻常的思想并不是仅为聪明人而设置的，他对每个人都是平等的。

霍金是一个把思想羽翼运用到极至的人，他用他的思想羽翼飞到了常人不能飞到的地方，揭开了时间的奥秘；爱迪生用他的思想羽翼给世界带来了无限光明，让世界不再黑暗；贝多芬用他的思想羽翼把世间万物都化成音符飘入世人的心田；鲁迅用自己的思想羽翼化成一个个震撼的文字，唤醒了沉睡的国民„„

人类之所以高其他动物一筹，就在于思想。思想是至高无上的，在我们的生活中也是如此，如果我们能够在思想上超越他人，那么我们将会成为人生中的佼佼者，得到一些令你意想不到的思想，并付诸于行动，世界上的一切都可能成为现实。

灵魂的飞翔

上帝把最珍贵的翅膀赐给了动物，然而它们却浪费在了身上；相反，上帝没有赐给人类以翅膀，人却有了更高的心灵飞翔。所以，没有翅膀，只要心怀梦想，你可能飞的更高。

“尺有所短，寸有所长。”上天总是在关闭一扇门的同时，打开一扇窗。尽管你没有苍鹰那翱翔于蓝天的飒爽；没有鸵鸟那飞奔于沙漠中的豪迈；没有企鹅那遨游于深海中的自由，但你却可以静思人生，探索灵魂，用自己的智慧和梦想让灵魂飞得更高。

灵魂飞翔，如傲立于寒冬的雪梅，飒爽英姿，香飘万里。还记得“星光大道”年度总冠军杨光吗？从小双目失明，与黑暗相伴。然而，虽然没有了光明的翅膀，但是他飞得更高。他以他超人的意志，傲立于星光舞台上，铸就了自己灵魂的飞翔。唱出了感动世人的充满阳光，充满渴望，充满真爱的歌声。

上帝在剥夺他光明翅膀的同时，却让他灵魂飞得更高。

是否依然记得那位伟大的加拿大温哥华市长萨姆·苏利文。一次滑雪出现的意外，让他从颈部以下完全瘫痪，但他以万分坚强的意志，对生活充满梦想，组建助残团体，组建市长顾问委员会，担任议员，最终成为温哥华的市长。

尽管上帝剥夺了他行走的“翅膀”，但他的灵魂也因此而飞得更高。

没有翅膀，生命的价值依然存在；没有翅膀，只要心怀梦想，并为之奋斗，你依然能飞得更高，飞得更远。

用文字抒写人生的史铁生；用肢体伸展生命的邰丽华；用灿烂笑容打动世界的桑兰；在轮椅上思考太空的史蒂芬·霍金；用自信良知弥补生命的李丽；用默默无闻东山再起的艾柯卡„„

这些伟人经历了熔炼和磨难，挖掘了潜力，把苦难作为垫脚石，使自己的心灵得以飞翔。尽管没有最珍贵的翅膀，他们的却功成名就，灵魂飞得更高，更远。

每个人都是被上帝咬过一口的苹果。因此，人生中难免会遇到三劫六腩，即使上帝夺走了你的翅膀，也要充满梦想，你的灵魂就会飞得更高。

没有翅膀，你可能飞得更高。

为灵魂插上翅膀

如果你没有珍惜你的翅膀，那么请你为自己的灵魂插上翅膀，为灵魂插上翅膀，让灵魂飞翔。——题记

上帝把翅膀赐给鹰，鹰便用翅膀在高空飞翔，捕捉猎物，生活无忧无虑；上帝把翅膀赐给鸵鸟，鸵鸟在沙漠中奔跑，翅膀却成了它的负担；上帝把翅膀赐给企鹅，企鹅把它变成鳍，在水中自由游动。上帝没有把翅膀赐给人类，人却有了灵魂的飞翔。

上帝不是万能的，因为它不能创造一块连它自己也搬不动的石头。但上帝是公平的，它没有赐给人类翅膀，但给了人类灵魂。它在创造一个有缺憾的生命的同时，也给他一种坚强的信念。当其赋予他生物翅膀时，也给人类的灵魂插上翅膀。

人，只所以不同于其他生物，就因为人有了灵魂。为灵魂插上翅膀，它可以带我们飞到翅膀不能到达的地方。

滔天巨浪中，翅膀不能达到，而人的灵魂却可以飞翔到那里。所以河南小伙魏青刚能够三进三出，终将落水女子救出。

为灵魂插上翅膀，可以让灵魂飞得更高，更远，让生命变得更具魅力。当钱学森听到新中国成立的消息后，他马上要求回国，他为自己的灵魂插上翅膀，他知道祖国才是自己的根。历经重重磨难，最终踏上祖国的土地。他让自己的灵魂在中国科学发展中高高飞翔。他把整个生命都献给中国的科学事业，他的人生由此变的更加辉煌。

霍金的人生是一个极大的不幸，上帝不但没有给他翅膀，连走路的权利也剥夺了，他的活动被限制在三根手指和一个大脑。但他并没有放弃生命，他为自己的灵魂插上翅膀，让思维的轨迹划过广阔的宇宙，三根手指敲出一部《时间简史》。没有翅膀不要紧，赶快为灵魂插上翅膀，让灵魂飞翔。

一个人，盲于目，敏于口。杨光，一个从未见过太阳的的少年，但他给自己的灵魂早已插上翅膀飞翔在蓝天下，像他的歌声一样充满阳、充满爱、充满温暖的地方。他为自己的灵魂插上翅膀，让灵魂飞向光明，让生命重获眼光。没有翅膀，但我拥有灵魂，为灵魂插上翅膀，我一样可以飞翔。

用“翅膀”去飞翔

曾经的北大老校长许智宏，曾在一个晚会上给北大师生唱过流行歌曲《隐形的翅膀》，赢得满堂彩，使人们受感动的，不仅是老校长的和善、开放，更重要的是歌曲中的寓意：每个人都有一双隐形的翅膀。

自然界中，苍鹰可以用翅膀来搏击长空，企鹅可以用翅膀如鱼一般在水底自由遨翔，然而造物没有给人类一双真实的翅膀，但人类却长出了丰满的“羽翼”，因为在思想的天空里，他们同样可以自由的遨翔。

《逍遥游》中曾写道：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇击上九万里，去以六月之息者也。”为我们展现了一幅起飞于天地的壮阔画面。而《逍遥游》的作者庄子，与其说是一位哲学家，毋宁说是一位善于“飞翔”的人。庄子一生穷困，但贫穷并没有消磨他的意志，他善于想象，长于“飞翔”，没有孔子的庄重，没颜回的沉稳，有的只是多了几分落拓，也多了几分无拘无束。妻子死了可以笑叹天地，朋友得势可以谈笑讥讽，不慕功名，不理世俗，庄子把生与死看得很轻，也把生命看得很轻，也许就是这份轻盈让他的“翅膀”足以承载自己的重量，神游古今，为后世留下《庄子》一书，大气磅薄得足以令我们惊叹不已，称其为“中华第一飞人”亦不为过。

“隐形的翅膀”带庄子神游天地，也带上“诗鬼”李贺穿行于世间百态，如他短暂而又充满传奇的一生一样，李贺的“翅膀”是黑色的，黑的那样纯粹，那样深邃，后人视之，亦只能看到深不见底的渊博学识。“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”的绝世之比，堪比江州司马的《琵琶行》，被誉为描绘音乐的神来之笔。然而天妒英才，尽管李贺在诗歌方面的造诣无人能及，却始终难敌岁月的无情。李贺用他浑黑的翅膀想要飞翔却只能早早折翼，从李贺身上，我们知道了想要飞翔也是如此艰难，一个踯躅而智暂的灵魂，一个不安于世俗的声音归于沉寂„„

翅膀，可以用来带我们去飞翔，尽管也可能使我们摔伤。翅膀之上，可能有庄子的灵动，也可能有李贺的凝重，然而，共同点是他们都曾经试着去飞翔，并在人类的历史上留下了自己的痕迹。

泰戈尔说：“当鸟儿的翅膀挂上铅块时，它就再也难以飞翔。”但愿我们也能放下羁绊，带着自己的灵魂、自己的生命去飞翔„„

[点评] 这是一篇优秀的考场作文。作者选择“虽然你没有赐予我翅膀，但是我的灵魂却可以飞翔”立意，写得很有文化含量。从流行歌曲到泰戈尔诗句，从《逍遥游》到《李凭箜篌引》，从庄子的灵动到李贺的凝重，无不表现出作者广泛的阅读面和知识面，从而使考场急就篇呈现出丰富的文化意蕴。在写法上也值得一提，开篇引用原北大老校长许智宏唱流行歌曲《隐形的翅膀》别开生面，接着概述材料简约有度、取舍有方，推出主意相当自然且不留痕迹，主体两段文字说庄子与李贺能紧扣“翅膀”行文，再接下来一段收束上文，一段收束全文，思路清晰，颇具章法。

让灵魂飞翔

是谁在静谧幽静的深夜在地上画满窗子，睁大想要习惯光明的眼睛？ 是谁在日落黄昏的时候东篱把酒，欲与南山进行一次动人的邂逅？ 是谁在麦田如火燃烧的时候，按下手枪，要到天堂去寻一片开得轰轰烈烈的向日葵？

即使过着最朴素的生活，也要坚守最纯粹的心灵与最高贵的梦想，这便是灵魂的飞翔。

歌德曾说：“我们都是魔鬼，我们把自己驱逐出我们的天堂。”我们遭遇这样一个年代，已注定回不去有着青山碧水的往昔。回望之时，才觉得现在的生活苍白得像失去了原稿。“现代人生活的特点之一是灵魂的缺席”，周国平所言甚是，我们所在的现实便是心灵的隔离。而又有几人能摆脱尘俗的束缚，为灵魂插上翅膀，寻回生活的原稿？

把手掌，那托住太阳的大海朝向未来，“面朝大海，春暖花开”不再任何时间在单调和孤寂中消逝。海子，松开心灵的枷锁，为灵魂插上翅膀，安居在心灵的梦想岛。

用手指，那涌向天空的排浪指向每一条每一座山。“给每一条河每一座山起一个温暖的名字”，重新发现，重新感受那些原本早已失去光彩的山山水水。海子，这一个让灵魂飞翔的诗人使如王小波说的一样，“一个人只拥有现在是不够的，他还需要一个诗意的世界”。他以内心的温暖，以从容与淡定将手指指向梦想，摆脱世俗的羁绊，甚至在死亡中看到梦境。在这世间行走，肉身在时间与空间中流浪，灵魂却可飞往高处，望见那一条引领漂泊心灵皈依的精神恒途。

二百年前，梭罗以选择宁静的方式选择了瓦尔登湖，选择那远离喧嚣的宁静。在湖边，在林中，在瓦尔登澄明的月光下，从容地聆听自然的教诲与真善。在四周巨大无比的寂静里，有万千深隐的、细弱的心流在汇集，在呼喊、在诉说。他执着地走向自由的境界，以孤独医疗孤独，在灵魂的自由中抵达崇高的孤独之美，生活得平静、自在、坦然、简单而又苍白。

灵魂的飞翔带给的当是一种宁静的幸福。就像窗外的蓝天，蓝得一无所有的幸福一样，它带给人的也当是心灵的纯粹，就像是穿花扶柳，走出一片镜水月之后，在清朗空阔中的那一声：“”哦，是你。原来你就是这里。”灵魂的飞翔，飞往梦想，自身与梦想的遇合。打到灵魂深处的自己，怀着最初的梦想。

罗曼、罗兰曾说：“现实的都是暂时的，唯理想永生。”即使世界变得越来越小、越来越平庸，也别让精神的花朵在春天里枯萎；即使明日天寒地冻、路远马亡，也别忘保持梦想高贵的呼吸。

灵魂可以飞翔，飞翔到任何脚步都不能到达的地方。飞翔，飞往梦想。尽管生活在低处，依然飞翔，飞往高处，飞往远方。

精彩文段：

人的灵魂就是人的精气神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈夫子执着的魂。“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”这是岳元帅忠贞的魂；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白傲岸不屈的魂；“吾庐独破受冻死亦足。”这是杜甫仁者大爱的魂；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是文天祥的宁为玉碎不为瓦全的魂。他们高贵的魂就是他们强健的羽翼，他们优雅地挥舞着，飞上了人间的最高峰，看到了最美的人生风景；飞上了历史的天空，化作一颗颗耀眼的明星，光照千古。应用实例：

有一个长相平凡的孩子，小小的眼睛，大大的嘴巴，觉得李连杰好英武，就梦想自己也成为他那样的人物，于是年仅八岁的他告别爹娘离开家乡，独自一人来到少林寺开始了六年艰苦的练武生涯。十四岁时他离开少林寺抱着成为武打明星的梦想来到京城，挤着去当群众演员，被人扣住手腕，从梯子上摔下去，摔得浑身都青了。没有角色的日子里就去建筑工地打工，最痛苦的时候，他带着满身伤，绝望地躺在工地的房间里，望着天花板。即使这样他也没有放弃自己成为明星的梦想，灵魂已伤痕累累，可他那坚毅执着诚朴的品质依然是他灵魂翅膀上的一根根美丽的羽毛，他忍着伤痛，挥着翅膀，奋力地朝自己梦想中的天堂飞去。终于飞到了自己想到的地方，成了家喻户晓的明星。他，就是王宝强。

第二篇：材料作文灵魂的飞翔

材料作文“灵魂的飞翔”写作导引 灵魂的飞翔 阅读下面的材料写一篇文章，文体不限，不少于800字上帝召开一个会议，了解自从赐给了动物们翅膀后，它们是如何使用的。鹰说：“我用翅膀在天空上飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我因此而生活无忧。” 驼鸟说：“我用双腿在沙漠里奔跑，翅膀从没派上用场，它背负在我身上，已成了沉重的负担。” 企鹅说：“我已把翅膀变成了鳍，它使我和鱼一样，能够在海洋的深处自由来往。” 上帝忽然发现现场坐着一个人，便奇怪地问：“你没有翅膀，来这干啥？” 人说：“上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但是我灵魂却可以飞翔，他带着我飞翔到任何脚步下不能到达的地方。” 要求选准角度，明确立意，自选文体，除诗歌以外，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。这则寓言涉及到的对象比较多，写作的侧面也比较多，首先看它涉及到的对象有：上帝、鹰、鸵鸟、企鹅和一个人。上帝在这里应该是起关键作用的，归为一类；而鹰、鸵鸟、企鹅这三种动物有一个共同点，就是都有翅膀，只是各有不同的用处罢了，我们可以把它们归为一类；还有一类就是没有翅膀的人。由此可见，我们可以写作的角度有三个。其中翅膀应是写作应体现的具体内涵，那么写作侧面又有哪些呢？ 将“翅膀”虚化为“理想”“智慧”“信念”“执着”“追求”“创新”等。

1、从上帝的角度我们可以得出：对人、事、物要公平公正。

2、从“鹰、驼鸟、企鹅”的角度我们可以得出：同样的翅膀，不同的动物有不同的用处。也就是说，相同的东西（工具），在不同的人手里会有不同的用处： ①路是人走出来的； ②命运掌握在自己手中。

3、从材料中“那个人”说的话里我们可以得出： ①让心灵的翅膀去飞翔；②不依赖别人的恩赐； ③不要抱怨上帝的不公； ④思想让心灵飞翔。有梦就能飞翔上帝赐予动物们翅膀后，他们是这样生活的，鹰用翅膀飞翔因而生活无忧，鸵鸟未用翅膀，翅膀成了负担，企鹅把翅膀边做鳍，在海洋自由来往„„.上帝没有赐予人类翅膀，人说：“飞翔不必靠翅膀，只要有梦，就能自由飞翔。”心怀梦想，身着希望，处处是飞翔的舞台。如伏尔泰。蹲过巴士底狱，流放过英伦岛，曾经只是一颗不起眼的沙子。然而他胸怀大志，坚信有一天沙子也能腾飞。果不其然，历经磨练，屡遭锤炼。终于，这颗沙子用《百科全书》做飞翔的翅膀，飞翔沉睡的心灵，飞向无限的天际。梦想给飞翔织就翅膀，梦想给飞翔创造动力。没有梦想，就没有伏尔泰的成功。再如谈迁。一位堪称与司马迁相媲美的史学家，在《国榷》即将刊印前，原稿却不翼而飞，二十年的辛苦付诸东流，半辈子的付出

烟消云散。然而，在不幸面前，是梦想给了他希望，从小立志成为史学家的梦想

让他重拾史笔，再修巨著。他博览群书，探究历史规律，究天人之际，遍访名人

遗迹，于是500多万字、104篇巨著让谈迁名垂青史。在不幸面前，梦想

是支持谈迁走下去的源泉。正因为怀揣着飞翔的梦，不幸和困苦都显得微不足道。翻开一本本生命之书，我们很容易从杰出人物中找到梦想的奇迹来――植根于失

败土壤的爱迪生，扼住命运咽喉的贝多芬，在每次奔跑中完善自我的刘翔„„梦

想给了他们力量，而他们给予我们启示：只要有梦，就一定能飞翔。曾

几何时，美国人还在讥讽我们没有原子弹，而我们仅仅用了几年的时间就完成了

原子弹的研制。试想，如果不是一群爱国者发愤努力，我们怎能有如此神速完成这项工作？再如，中国人的飞天梦。随着志刚的漫步太空，中国人飞天的梦想终于实现了。这个历经千年的飞天梦终于在无数代人的努力下，真正地飞

了起来。梦想是虚幻的，而追求梦想的过程才是真实的，梦想给予的是动力，实

践与坚持也是飞天的保障。上帝没有赐予人类翅膀，但人类仍然高傲地

飞翔：我的梦想带着我的灵魂飞翔，带着我飞翔到任何地方。灵魂让生命高翔上帝赐给鹰、驼鸟、企鹅珍贵的翅膀，然而它们为了满足口

腹之欲，或者利用，或者抛弃，或者改造，无不辜负了上帝的良苦用心。上帝没

有赐给人类翅膀，然而我们却有崇高的精神和理想，它们化作灵魂的翅膀，使我们的生命升华，达到翅膀也无法企及的高度和广度。“燕雀安知鸿鹄之志

哉！”是他的豪言壮语。陈涉，一个氓隶之人，既不是圣人，也不是巨贾，然而

他却有着常人不敢想像的抱负，他不甘于寄人篱下，不屑于同伴嘲笑，凭着过人的肝胆和智慧，率领征戍之徒反抗六国也无法摧毁的强秦，喊出了“王侯将相宁

有种乎”的千古第一声。他不遗余力地向着自己的梦想前进，即使受伤也在所不

惜，他的生命也因此焕发出异样的光彩。陈涉没有珍贵的翅膀，然而他却让自己的梦想高翔，使灵魂升华到彪炳千秋的高度。他拥有梦想的翅膀，他放飞梦想的翅膀，最终他的梦想高翔起来。陈涉以降，多少人用精神和理想羽化灵魂的翅膀，托起生命，飞翔出一片寥阔的天宇。曹植在“斗酒十千恣欢谑”的佯狂中

写出“翩若惊鸿，婉若游龙”的逍遥气度，岳飞在“仰天长啸，壮怀激烈”的悲

壮中呼喊“直捣黄龙府”的豪放气概，谭嗣同在“我自横刀向天笑”的决绝中抒

发“去留肝胆两昆仑”的崇高精神。而今，李剑英在生死一线间燃烧自己的生命，飞翔的灵魂展示了爱的高度；李丽在“丽爱天空”下丰富自己的生命，飞

翔的灵魂展示了善的高度；闵恩泽在困难丛生中催化自己的生命，飞翔的灵魂展

示了人生的高度。他们都在生命的旗帜下，化生出更丰满、更强大、更崇高的翅

膀――灵魂的翅膀，放飞了自己，达到了连上帝也会心生敬佩的高度。想

让生命高翔，灵魂的翅膀就要丰满；想让生命高翔，灵魂的翅膀就要坚强。毕加

索九十岁的时候，仍然像年轻人一样充满活力地生活着。他从不安于现状，总是

朝气蓬勃，不断探索新的思路，运用新的手法，采用新的材料，丰富自己的绘画

艺术，于是他延长了自己的艺术生命，被誉为“世界上最年轻的画家”。毕加索

老而弥坚，使自己灵魂的翅膀依然鲜亮，依然丰满，依然坚强，依然在生命的天

空高翔，飞过了衰老，飞过了悲伤，飞向永恒的未来。我们，新世纪的青年，都拥有美丽的梦想，都渴望在生命的天空高

翔，那么，我们就要用善良、坚韧、宽容、爱心、追求等等精神和理想的羽毛给

自己打造一双灵魂的翅膀，让它带着我们飞得更远，飞得更高。思想决定高度鹰拥有一双宽大的翅膀，仅仅是为了生活无忧；企鹅拥有一双翅

膀却将它改造为鳍，为了像鱼一样能够在水中自由生活。它们都没有深远的思想，这注定它们不能飞的很远。然而人虽然没有有形的翅膀，但他心中却有一双无限

大的翅膀，这也注定，人们可以踏上月球，探索宇宙。俗话说世上没有做

不到的事，只有想不到事。正因为如此，人没有翅膀，却能探索宇宙的奥秘；人

不能像鱼那样能自由的在水中游来游去，却能下深海探索、开发。因此，世间万

事没有思想做不到的，宇宙茫茫没有思想想不到的，世间万事万物都在思想的驾

驭之中。上帝可以不赐予我们翅膀，但我们有一个远大而勇往直前的思想，正因为思想的存在，我们达到了有翅膀的生物达不到的地方。因为思想高于一切，只要我们敢于想，有远大的思想，别说月球，即使是太阳系，甚至是更远的银河

系，我们人类也能将他征服。著名生物学教授童第周，在上小学时，经常考不

及格，以至学校有要求他退学的打算，然而他并不向这一切低头，因为他心中拥

有“一定要成功”的信念。正因为如此，最终他成为了一个了不起的生物学家。

敢于思考，敢于拥有不同寻常的思想并不是仅为聪明人而设置的，他对每个人都

是平等的。霍金是一个把思想羽翼运用到极至的人，他用他的思想羽翼飞到了常人不能飞到的地方，揭开了时间的奥秘；爱迪生用他的思想羽翼给世界带来了无限光明，让世界不再黑暗；贝多芬用他的思想羽翼把世间万物都化成音符飘入世人的心田；鲁迅用自己的思想羽翼化成一个个震撼的文字，唤醒了沉睡的国民„„人类之所以高其他动物一筹，就在于思想。思想是至高无上的，在我们的生活中也是如此，如果我们能够在思想上超越他人，那么我们将会成为人生中的佼佼者，得到一些令你意想不到的思想，并付诸于行动，世界上的一切都可能成为现实。灵魂的飞翔上帝把最珍贵的翅膀赐给了动物，然而它们却浪费在了身上；相反，上帝没有赐给人类以翅膀，人却有了更高的心灵飞翔。所以，没有翅膀，只要心怀梦想，你可能飞的更高。“尺有所短，寸有所长。”上天总是在关闭一扇门的同时，打开一扇窗。尽管你没有苍鹰那翱翔于蓝天的飒爽；没有鸵鸟那飞奔于沙漠中的豪迈；没有企鹅那遨游于深海中的自由，但你却可以静思人生，探索灵魂，用自己的智慧和梦想让灵魂飞得更高。灵魂飞翔，如傲立于寒冬的雪梅，飒爽英姿，香飘万里。还记得“星光大道”总冠军杨光吗？从小双目失明，与黑暗相伴。然而，虽然没有了光明的翅膀，但是他飞得更高。他以他超人的意志，傲立于星光舞台上，铸就了自己灵魂的飞翔。唱出了感动世人的充满阳光，充满渴望，充满真爱的歌声。上帝在剥夺他光明翅膀的同时，却让他灵魂飞得更高。是否依然记得那位伟大的加拿大温哥华市长萨姆??苏利文。一次滑雪出现的意外，让他从颈部以下完全瘫痪，但他以万分坚强的意志，对生活充满梦想，组建助残团体，组建市长顾问委员会，担任议员，最终成为温哥华的市长。尽管上帝剥夺了他行走的“翅膀”，但他的灵魂也因此而飞得更高。没有翅膀，生命的价值依然存在；没有翅膀，只要心怀梦想，并为之奋斗，你依然能飞得更高，飞得更远。用文字抒写人生的史铁生；用肢体伸展生命的邰丽华；用灿烂笑容打动世界的桑兰；在轮椅上思考太空的史蒂芬??霍金；用自信良知弥补生命的李丽；用默默无闻东山再起的艾柯卡„„这些伟人经历了熔炼和磨难，挖

第三篇：话题作文《飞翔》及写作指导

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话题作文《飞翔》范文及写作指导

阅读下列提示，按要求作文。

飞翔是一种动作，飞翔是一个过程；苍鹰的飞翔是力的象征，天鹅的飞翔是美的展示；而人类的飞翔则是一种对历史的超越，对未来的追求，是心灵与智慧的升华。飞翔，一个多么亮丽的字眼！飞翔，一个令多少人羡慕的境界！

请以“飞翔”为话题写一篇文章。要求：

1、这个话题的范围是很宽泛的，只要与“飞翔”相关即为符合题意。

2、文体不限，可以记叙经历，编述故事，抒发情感，发表议论，展开想象，等等。

3、不少于800字。

导写

“飞翔”这个话题为我们提供了广阔的写作空间。众所周知，飞翔原指鸟儿扇动翅膀盘旋地飞，本是鸟类世界的正常活动；有些昆虫也会飞，如蜻蜓之类。但作文提示中明确提出了“人类的飞翔”的说法，它启发我们要由实到虚，由表及里，积极展开思维。“天高任鸟飞”，飞翔常让我们联想到摆脱束缚，自由自在；此外，飞翔还可与超越、奋争、开拓等概念相联系。如果变换角度作思考，我们还会发现飞翔并不是不受任何条件制约的，比如鸟儿飞翔必须有矫健的双翅，而且不能离开空气；风筝飞翔必须有拉着的丝线，还要有风的帮助。你的作文也可由此切入。例文

飞 翔

江苏省太仓高级中学高一 章晓丹

自人类诞生的那一刻起，一颗梦想展翅高飞的种子便深深地埋入了骨髓。

（一）势如斧削的悬崖上，最英勇无畏的他，面对金色的太阳，满怀憧憬，执着而又庄严，拖着缚上长长的羽毛的双臂坚定地向着悬崖的边缘走去。

山下，他的同伴们仰望着他们的英雄，静静地等待„„

双脚已脱离岩石，他拍动“翅膀”。此时，他感觉到了外加的翅膀难以平衡沉重躯体的恐惧，但却更为能够在从不曾到达过的空间中，像一只鸟儿似的飞翔而骄傲。

地面，等待着他的是肉体的毁灭。

面对这辉煌的失败，人们没有哀叹，没有怜悯，更没有嗤笑，有的只是深深的敬意，沉沉的思索„„

（二）时空推移，苍茫的宇宙中，万物每时每刻都在运行和改变。但梦的精灵永远不会被时光的流水淹没。在它孕育的岁月中，人类逐渐走向完善、走向成熟。在人类的天空中，第一只热汽球童话般地腾空升起，几千年的梦想乘着热气球飞翔在广袤的蓝天白云之间，带着血汗与智慧的结晶，放射出奇妙的异彩。

（三）伟大的自然创造了人类，而人类能够创造出比自然更崇高的伟大，就因为丰富的生命插上了无尽止扑飞的翅膀。

鸟儿曾经高傲地扑动自己独有的羽翼，自由地在空中飞翔，居高临下俯视地面上的一切生物。这仅仅是出于大自然的偏袒和恩赐。伟大的人类则用自己的执着，将千年的钦慕与渴望化为了今日的荣耀。梦想的翅膀也自然不会休憩于初结的干涩的果实，从此停止向

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往，却发誓要比高贵的鸟儿飞翔得更加高昂。

于是：

H·吉法尔驾驶着世界第一艘由蒸汽机驱动的飞艇从巴黎经28公里的航程飞向特拉普斯。

莱特兄弟乘坐他们研制出的“飞行者1号”于1903年12月17日奋然起飞。世界上第一架单旋翼直升机VS—3在美国升上蔚蓝广阔的天空。

（四）浅薄的天幕终究阻挡不住腾飞的“翅膀”。

聪颖的人类坚信一定能够脱离眼前狭小的生存空间的束缚，到浩瀚无边的星空中任意翱翔。

只有无极限的追求，才是人类本身真正价值的体验。

英雄睿智的人们抱着对梦想的虔诚，怀着满腔希冀，把第一个生命送入了太空；随后他们又踏上了人类起源之时就幻想到达的“琼楼玉宇”——月球；“金星”、“火星”、“旅行者”号等空间探测器也陆续登上了地月系之外的星球。

正是在无休止的深入探索中，人类才日益发现先前对宇宙的概念是何等的幼稚。于是新的梦想不断升起：摆脱太阳引力，越出银河系，超过现今所能观测到的范围，到未知空间去做更无障碍的遨游。

（五）只要生命仍在延续，只要意念没有泯灭，梦想的翅膀就永远不会停止飞翔。

点评

这篇习作蕴含哲理，颇有气魄。在作者笔下，飞翔的历程，也就是人类挑战自我、征服自然的历程。全篇文字凝练，富有诗意，耐人品味。

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第四篇：材料作文指导：托尔斯泰论灵魂写作指导

阅读下面文字，根据要求作文。

托尔斯泰在82岁高龄时说：人是以灵魂为生的，而不是以肉体为生的，如果人知道这一点并且不是把自己的生活寄托在肉体上，而是寄托在灵魂上，那么，无论出现什么样的不幸、苦难和苦痛，他的生活就不可能成为其他的样子，而只能是一种牢不可破的幸福。

请根据对以上材料的理解和体会，结合你对当今时代的认识和思考，自选角度，写一篇作文。

要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。

【写作指导】

本次作文要求在审题上要注意两点。首先，准确理解托尔斯泰的这番话的含义。托尔斯泰这番话的基本意思是，人的精神（灵魂）的满足才能带给人们真正的幸福。当人们能都注重灵魂满足的时候，就能战胜肉体的不幸、苦难和苦痛。因此，我们可以知道，从正面立意，就是人们要追求精神的超越，摒弃肉体的追求；真正的幸福来源于精神的伟大。反面立意，就是物质的满足带不来真正的幸福。这一审题因为题意的显豁而没有多少困难，大多数同学都能准确把握题意。

然而很多同学忽视了第二点。即忽视了写作的范围的要求。拿到题目，定好立意，觉得很简单。不就是要证明精神的重要吗？古人中陶渊明注重精神的自由，不为五斗米折腰；李白注重灵魂的逍遥，不肯摧眉折腰事权贵；苏轼注重人性的洒脱，与清风明月为伴……于是洋洋洒洒写来，都是古人的实例，而忽视了现实的针对性。其实本次作文明确标识了一个写作的范围，那就是“结合你对当今时代的认识和思考”，即要联系当今的现实状况进行写作，而不能把重心放置在与现实相距太远的种种情况之上。而这体现了湖北卷一贯关注现实的作文特点。

那么，什么是现实的情况呢？其实只要注意了这一点，就能很自然地联系现实。反面说，现实中，人们常常把物质的满足放在首位，比如现代人渴望有住房，有名车，讲究吃穿，注重名牌，结识名人等等，都是将物质的满足放在首位，而且将有没有物质的满足作为幸福的标准。这都是没有把精神（灵魂）放在首位的具体写照。反之，感动中国的人们，哪一个不是把灵魂放在首位的呢？因此，在这样一个物欲横流的时代，重视人们的精神生活，再重温托尔斯泰的名言，提倡精神（灵魂）对于幸福的意义就显得尤为重要。而这时，写作的内容也就自然显现出来了。

因此，唯有在这样仔细看准题意的基础上，学生才能准确定下写作的重点和写作的范围。即，重点是灵魂的满足才是真正的幸福。范围上，寻找出现实生活中相应的实例加以深入分析与解说，才能准确地写出符合要求的作文来。【范文示例】

灵魂的力量

如果将人比作矿石，那么灵魂就是从矿石里炼出的真金，而肉体则是包裹真金的碎石。若将两者置于天平的两端，命运的指针必会向金子那端倾斜，这就是灵魂的份量。

我曾不止一次为中国近代的女钢琴家顾圣婴扼腕叹息，她在文革初期，不堪忍受巨大的社会压力而结束了自己的生命。而同时期的另一位音乐家被下放到农村义务劳动。文革结束后人们找到他时却惊奇地发现，他并没有因为繁重的体力劳动而过度苍老。当被问及这个问题时，他笑道：怎么会老呢？我每天铡草都是按4/4拍铡的。这必定是将灵魂献给音乐圣殿的音乐家吧。在肉体承受巨大压力和折磨时，当自己本该触碰琴键的修长手指变得粗糙不堪时，他却能始终坚持对音乐的信仰，在每天音调沉重的铡草声中得到欣慰。灵魂得到了升华，便能爆发百倍于肉体的力量。这就是灵魂的力量，它能将生活的各种苦难转化为一种珍贵的幸福。灵魂才是生活的重心，只有灵魂所需求的东西，才是真正值得探索值得创造的。即使在这过程中肉体受到伤害，也丝毫不会减少最后成功那一刻的幸福的份量。普罗米修斯将火种带往人间，却得忍受秃鹰每日啄内脏的痛苦。但他低头看着奥林匹斯山下的人们在火种的指引下走向文明的时候，他必定是带着满足的微笑的。释伽牟尼放弃一世的荣华，参悟人生，普渡众生的时候，他必定是心怀淡然超脱的。跟这些庞大的幸福相比，肉体上所经历的那些苦难，又何尝不是经如鸿毛呢？当居里夫人提炼出镭的时候，她必然对她所失去的青春容貌无怨无悔。因为那远比不上成功的那段过程中，灵魂得到充实和砺炼的满足。

在现在的社会中，开着名车的人未见得就得到幸福的人；在医院的病床上，心怀希望地欣赏着窗外阳光中含苞欲放的花朵的人，往往带着幸福的微笑。在星级洒店中推杯送盏时张扬的笑声未见得就是幸福的表示；在微灯如豆的房间里听着流水般明净的旋律，读着感人肺腑的诗篇，获得的幸福或许能持续温暖日后的每一天。每日坐享其成的官员未见得就充实和满足；可是在讲台上辛劳的老师，每日回家复习到深夜的学生，必定会觉得每日都满足并且踏实。

——因为，这就是灵魂的力量。

【简评】

该文小作者牢牢把握住审题的两个要点，不仅立意深刻，而且恰到好处地联系现实，将物质的满足与精神的幸福两相对照，突出了文章的主旨，很好地表现了中心。开头部分的比喻十分恰切，突出了灵魂的真金比物质的矿石重要。中间部分的例子采用对比，如顾圣婴和另一位音乐家比较，说明精神的满足能战胜不幸的生活；而普罗米修斯和居里夫人的例子，更证明了灵魂的可贵。这样对比写来，是非曲直一目了然。而结尾部分的现实对比，更突出了什么是真正的幸福。语言上，小作者采用排偶句式，不仅对比鲜明，观点得到强化，而且音韵和谐，气势充沛，很好地证明了观点。

21克的幸福

在西方，一直流传着这样一个说法：“人死后的重量会减少21克，而这21克，便是灵魂的重量换句话说，人生的全部重量，只有21克。

生活中真正的幸福就在于心灵的幸福曾为一首唐诗所描绘的意境所感动着：柳宗元笔下的蓑笠翁，在银白色的严冬时节，独坐一叶单薄的扁舟，而“独钓寒江雪“不管有鱼无鱼，放弃了种种目的性，超然物外，完全为垂钓而垂钓，完全为心灵上的满足，还有晋代名士王徽 之王徽之在雪夜乘小舟去访问朋友戴逵，到了门前不敲门就离开了他因想念朋友，乘兴而至，到门前尽兴而返王徽之和蓑笠翁都忠于自己的灵魂他们心灵的指向决定了他们行为的表现对理想的憧憬，对生活的希冀，没有使他们脱离个人的心灵，反而让他们在与众不同中活得很潇洒。

人生总会在物质上有很多补如意，但只要有些许心灵上的满足，便足够了台湾散文名家林青玄有篇散文，他说朋友跟他要一幅字，挂在书房里朋友说，要写简单的让自己每天看了就有用的一句话他想了半天，就写了四个字：“常想一二”那个朋友不懂，林青玄说，这个世界，永人们普遍信奉的一句话说“人生不如意事常八九，各与言者无二三”如果这句话是真的，那么即使不称心的事太多，但至少还有一二如意事吧要获取心灵的幸福，只这一二便足够幸福的分量很轻，只有21克，只是灵魂的重量。

若把灵魂比作一栋房子，人在物质上的满足就是家具、摆设人刚搬进去，都想要将家具摆设在里面结果最后却发现，屋里堆满了东西，根本再也无处安置自己被物质奴役之人找不到灵魂上的栖身之地，更无幸福可言北京奥运会开幕式主唱刘欢说，自己之所以会踏实地守在大学教师的岗位上，不在乎与在舞台上一首歌所得收入的差距，就是因为他喜欢讲课，为快乐，不能用金钱衡量21克的幸福分量虽轻，却几乎占有了人生幸福的全部 人生的全部追求，只在于这21克的幸福，只在于灵魂山上的满足幸福，只有21克

简评：文章立意深刻，紧扣“灵魂的满足才有真正的幸福”，文章反复出现表现主旨的句子，彰显文旨选材新颖恰当，语言优美流畅，结构首尾呼应

海棠花 未眠

感动于川端康成那浅浅淡淡的幸福，感动于他的“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”的温暖对于这位忧郁的作家，人们多是感慨于他的哀伤与古典，而我觉得他是最容易感动和幸福的人，因为他有一颗清澈的灵魂

一瓣花，一页草，一缕光，一纤尘，甚至是鸟儿翅膀划过天空的痕迹，都可以是他感动的源泉无需理由，也不必解释，因为这些平凡的东西触动了他孤独的灵魂，这是不需要金钱，物质，以及那些华丽炫目的珠宝所给予的幸福，当然这些尘俗的东西也不能给予，他跟着灵魂的脚步一步一步前进着，走到了死亡的边缘，而死亡对于他来说，不是痛苦，不是绝望，是一种生不可代替的幸福!

还有海子，一位天真善良的孩子，一张没有被涂污的白纸，他有一所房子，面朝大海，春暖花开他不知道什么是欲望，什么是繁华，什么是人人都在拼命追求的他不在乎周围的一切喧嚣，杂乱，和人们忙碌的脚步和隐藏的目光，他只在自己的世界里玩耍，看不到欲望与名利的争夺，看不到一幕幕繁华的上演与落幕，只看到幸福在向他微笑，朝他招手，只看到满天的飞花与温暖的木房，还有那明净的海

人是一支会思考的芦苇，正是灵魂的力量使我们人类成为万物之灵，得以繁衍千年，并创造了灿烂的文明，失却了灵魂的支撑，只会脆弱到经不起一阵物欲的微风，一点挫折的寒霜，可为什么在谈到灵魂，谈到理想，谈到追求时，我们会汗颜?会觉得自己的生活被自己经营的一塌糊涂?或许身体常为生活、责任所困，但，是谁剪掉了我们灵魂的翅膀，让我们蒙上了眼睛，塞上了耳朵，捂住了嘴巴，捆住了手脚，宛如木头人，机械的生活?

或许我们习惯了车水马龙，习惯了人潮汹涌的街头，习惯了在黄昏注视来来往往惆怅的身影，习惯了被埋在可怕的金币堆中的，即使有感动的泪水，也会马上被沸腾的欲望烘干，习惯了在灯红酒绿中，在歌舞生平里平息了自己的斗志，丢掉了自己的灵魂

所以在周围一片喧嚣的时候，静下心来吧，扣问一下自己的内心，在浑浑噩噩的灵魂深处，是否还有一朵海棠花在静静的开放，散发着幸福的芬芳，净化着我们日益被忽略淡忘的心灵或许这种来自灵魂深处的微笑，让我们即使在黑暗中仍可清晰听到的花儿轻轻绽放的声音!

简评：读了这篇文章，萦绕于脑海的是苏轼的名句“长恨此身非我有，何时忘却营营”，我们没有抛却灵魂，却也与“为灵魂而生”渐行渐远语言细腻优美，在娓娓道来中与读者产生心灵的共鸣，也许就是这篇文章的成功之处吧!

灵魂支起人生蓝天

托尔斯泰说过：“人是以灵魂为生的”所谓灵魂是指人内心的无形的力量，它犹如春风吹走寒冷，犹如荫凉赶走炎热，犹如黄金带来丰收的希望，犹如阳光温暖心灵灵魂更如擎天柱一样支起人生蓝天

病魔袭来，灵魂的支持让他们战胜病魔。

还记得张海迪用镜子反光看书时那渴求知识的眼神么?她虽身处瘫痪，却以灵魂为支撑走在生命赛场的前列还记得“千手观音”的那优美的舞姿么?邰丽华虽无声，却唱响了壮丽的生命进行曲 还记得李丽的爱心网站么?虽身体永远被轮椅束缚，灵魂的支撑却让她可以游于奉献世界的东西他们没有健康，却在人生的竞赛中屡屡夺冠，为何?是他们坚强的灵魂将阴霾驱散，用灵魂的力量挖掘生命的潜力，战胜病魔，创造辉煌

他们用行动证明：灵魂的力量是无穷的，惟有灵魂在，哪怕病魔? 赛场竞技，灵魂的支撑让他们勇创佳绩

打开奥运史册，我感受到了杜丽夺金时泪水的颤抖，经过四天的挣扎，灵魂的支撑让她战胜了自我;我看到郭晶晶那坚定的眼神，信念支撑着她夺取金牌;我看到女排的终不言弃，这种不言弃的强大的力量支撑着她们一路打拼至领奖台;我看到伊辛芭耶娃的奋力一跳，拼搏的力量让她再次打破记录竞争虽残酷，但灵魂的力量是无穷的，它能唤醒人对胜利的渴望打开潜力，挑战极限，告诉人们更高、更强、更快

强大的灵魂力量在北京让她们充分挖掘潜力，挑战极限

生活艰难，灵魂的支撑让他挑战命运

洪战辉年仅11，母亲离家出走后，他毅然挑起生活的重担父亲精神不正常需人照顾，妹妹尚未懂事需看护，田里的农活也需要人干，对知识又有着渴望，他的坚强的灵魂支撑着他挑战命运，挑起生活重担他学会了用各种方式赚钱，与厄运抗争，书写了奋斗的传奇，洪战辉在困难的生活面前，用灵魂做支撑，挑战命运，灵魂是生命中的雨伞，总有风雨，我们依然前行，灵魂是晴空，让我们知道阳光总在风雨后，需耐心等待，灵魂是彼岸的灯塔，让目标不再迷茫，在生活中，让灵魂支撑着我们，用不言弃，奋力拼搏，创造辉煌。

始终坚信：灵魂支起人生蓝天

简评：这是一篇规范的议论文文章从“在病魔袭来时”、“赛场竞技时”、“生活艰难时”三个方面来论证，对“灵魂支起人生蓝天”这一中心论点作了充分的论证文章符合文体要求，材料丰富，论据充实，层次清晰，结构严谨，语言流畅

人以灵魂为生

托尔斯泰说过：“人是以灵魂为生，而不是以肉体为生的”说明了灵魂精神的追求对一个人的重要一个人的高贵是灵魂的高贵，一个人的真善美是灵魂的真善美所以人要有真正的灵魂

真正的灵魂是一种奉献精神灵魂是无形的，它需要精神来寄托受全球敬仰的德兰修女，她个子瘦小，其貌不扬但她有着一颗美丽的心和无私的奉献精神她不知多少次在肮脏、污秽的街道拥抱那些患有皮肤病、传染病甚至满身脓疮的垂死病人，把他们接回家，照顾他们，安葬他们，让他们感受到别人的关爱，我们可以说：德兰修女的精神是崇高的，德兰修女的灵魂是高贵的正是因为她的奉献精神他的灵魂得以升华，以灵魂为生的人也会以选择奉献为幸福，真正的灵魂是一种追求精神灵魂是有价值的，他不体现在他所处的位置而是体现在所追求的方向难以忘记那尊慈祥博爱的千手观音，邰丽华，一个聋哑人克服了常人难以面对的困难，始终执着着自己的追求给观众呈现一个完美的观音最终她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国感动你我

邰丽华在人们心中俨然已是慈爱的象征，是对追求的不泯使得她的灵魂得以崇高以灵魂为生的人面对困难会选择追求为幸福，真正的灵魂是一种坚守精神坚守自我亦是坚守内心，在祖国漫长的国境线上，在海疆无数的海岛上，为了祖国的安宁，驻守在那里的士兵，他们白天面对茫茫荒漠，渺渺大海，夜晚枯对漫漫星空，寂寂营房再恶劣的环境再寂寞的心他们都坚持下来了难道他们只是坚守自己的岗位那么简单吗?不，他们坚守的不仅仅是岗位，更是自己的责任，作为一名中国人应有的责任他们的灵魂是圣洁的，边防战士用自己的行动坚守岗位职责，昭示着对国家的承诺，他们及其灵魂早已在人们心中神圣无比。

德兰修女，邰丽华，边防战士他们都是平凡的人，但是他们又都不平凡，因为他们有着高贵的灵魂相比之下，生活中有些人汲汲于金钱财富，有些人苦苦经营于权势声望，他们以为这就是幸福，但是没有灵魂的人生又何来幸福而言呢?只有来自灵魂深处的内心丰富充实了，人活着才有意义。

人活着，要有灵魂，要有高贵的灵魂诚然，只有以灵魂为生，才能获得牢不可破的幸福

简评：这是一篇较为规范的议论文文章从“真正的灵魂是一种奉献精神”“真正的灵魂是一种追求精神”“真正的灵魂是一种坚守精神”三个层面展开，对“人应当以灵魂为生”这一中心论点作了有力的论证，表述了作者对以灵魂为生的深入理解列举了德兰修女，邰丽华，边防战士的事例，显示出丰厚的阅读积累结尾联系现实，呼唤人们要有高贵的灵魂，末段回扣中心论点结构严谨，语言流畅

第五篇：五班红读征文飞翔的灵魂

飞翔的灵魂

---------读《我飞了》有感

杨欣怡仪征市育才小学五（1）班

我是个酷爱读书的女孩。沏一杯清茶，手捧一本书，一个人徜徉于书海之中，实在是一种享受。在这与书为伴走过的日子里，让我最感动的是黄蓓佳的《我飞了》这本书，感觉实在是受益匪浅。

书中讲述道：小学高年级男生单明明热情仗义，酷爱中长跑，却过早地失去了母爱。生活在沮丧中的他一心盼望生活能有奇迹发生。他与新来的男生杜小亚无意中成为邻居和朋友，可是杜小亚因病离他而去。那个关于“飞”的理想和对杜小亚的深切怀念，伴随着单明 明成长，伴随着六（3）成长。在毕业前夕，单明明终于在同学们关切的目光中飞起来了

当我一口气读完这本书时，已是傍晚时分了。读完以后，我觉得单明明多么的不幸啊！在他三岁的时候他的妈妈含着泪离开了世界，也离开了单明明，而且单明明的爸爸又是天天打麻将，就连那一点家底，都被单明明的爸爸给输光了。但后来他遇见了人生中的天使：杜小亚。可惜的是，杜小亚被病魔夺去了生命。生活在绝望中的他一心想要有奇迹发生，可是老天却将他推入万丈深渊······

再想一想生活中的我，却发现我是多么幸福，多么任性啊！每天早晨，爸爸妈妈总是将我轻轻的拉醒，再替我穿好衣物。当我刷完牙，洗完脸，爸爸妈妈又将早饭我的口中。每天上学放学也是由爸爸妈妈来接送，我想：我是多么幸福哇！可我却一点也不珍惜这来之不易的幸福。

每当我遇到不顺心的事，总要大闹一场，即使这样，爸爸妈妈也不敢对我怎么样，只是嘴里轻轻的念叨几句。按照老一辈的话来说就是“身在福中不知福”！在家里，我屋子很少收拾，书桌上堆得像个狼牙山，本子是东一堆，西一堆，大多数情况下还有“纸飞机”从空中着陆，所以，桌子总是父母帮我整理的。我也不会帮父母做一些力所能及的家务，像：洗洗衣服、洗洗碗什么的。在学校，我的课桌里也是乱糟糟的，书塞得满满的，书包也总整理不好。

一个生活在痛苦中，一个生活在幸福中，这就是单明明和我的真实对照。看来生活在蜜罐子里的我一定得要学会坚强，不要什么事都依靠别人了。我一定自立自强，勇敢地追逐梦想。

所读书目：《我飞了》

指导老师：刘茂勇

地址：仪征市育才小学