小故事中蕴含的人生道理

第一篇：小故事中蕴含的人生道理

1、不熟悉我的学生希望我是一个怎样的老师。

2、熟悉我的学生介绍我是一个怎样的老师。

3、学生自己探讨语文课应该怎样学上。

4、探讨什么是语文。

5、探讨怎样学好语文。

6、协商布置作业。

教学实录选萃：

一、不熟悉我的学生希望我是一个怎样的老师。

师：我是本学期大家的语文老师，将和大家一起携手，走向语文。那么，有些同学不认识我，你希望我是一个怎样的老师。

生：希望老师幽默，不要太凶。

生：希望老师的作业比较少。

生：希望老师知识渊博、说话风趣。

生：希望魏老师是一个可爱的人。

生：希望魏老师是一个温柔的人。

二、熟悉我的学生介绍我是一个怎样的老师。

师：认识我的老师向大家介绍我是一个怎样的老师，注意，要具体，要使用先概括后具体的结构，或者先具体后概括的的结构方式。

生：魏老师是一个上课严肃认真，是严师，下课和我们打成一片，是益友，嬉皮笑脸的。是一个上课“辣”，下课“甜”的老师。

生：魏老师的作文课教得特别好。往往在我们不知不觉中设一个

圈套就完成了一篇作文。

生：魏老师是我见过得最优秀的老师。课上的既严肃又活泼，对同学都一视同仁，可后又像一个我们的好朋友。

生：魏老师是我最见过得最会偷懒的老师。作业都是让我们学生自己相互检查批阅，作文都让我们自己点评。

生：魏老师是我听过得最凶的老师。听**班同学说，魏老师一生气，眼睛就睁得比灯泡还大，声音就像老虎的一样。

三、学生自己探讨语文课应该怎样上。

师：好，现在大家都听到了有关我的介绍，各个侧面都有，但都是一面之辞。我究竟是一个怎样的老师，在以后的语文学习中就会有更深入地了解，用一句歇后语说：骑驴看唱本——走着瞧！那么，你觉得语文课应该怎样上，你才会喜欢？

生：老师应该提出问题，让我们自己讨论，然后我们自己解答，不能什么问题老师都讲清楚了。

生：老师还是应该作业让学生自己批阅，特别是作文，在相互批阅中可以借鉴其他同学的长处，学习其他同学的好句子，提高自己的作文水平。

生：老师可以让我们查阅大量的资料，然后带着资料在课堂上和同学们交流。

四、探讨什么是语文。

师：从同学们的发言可以听出，对学习语文大家都很自信，都相信通过努力，自己一定能够学好。那么我还要提出一个问题，从小学一年级开始和语文打交道，整整六年了，你认为什么是语文？

生：语文就是“语”和“文”组成的，表达自己内心情感、心声的话就是“语”，写下来就是“文”。

生：语文是生活的殿堂。

师：这两个同学的发言很精彩，语文就是美的，美在它可以记录生活中我们的喜怒哀乐，记录大自然的时令变迁，美在通过它我们可以了解别人的心声，可以看到异地的风景。所以，我们要学好语文。

四、探讨怎样学好语文。

师：既然语文是美的，我们就要学好语文。怎样才能学好语文？

生：学习语文就要三多，多说、多读、多写。

生：学习语文就要善于从生活中发现细节。

师：同学们说得很好，既然语文是美的，我们学习语文就要有一双发现美的眼睛，善于发现生活中的美，多发言，积极主动地表达对生活的感受，多读书，和文学大师的心灵接通，多写作，记录自己的生活历程，就能学好语文。而且，如果说语文是一座高楼大厦，那么构成这座大厦的的每一块砖就是每一个词语，就是每一句话，所以，我们要学好每一个词，每一句话，才能学好语文。

五、协商布置作业。

师：这节课是一节见面课，作为一节完整的课，同学们还觉得缺少什么？

生：布置作业。

师：布置怎样的作业，请同学们讨论一下。

生：写一篇作文，就写今天的第一节课。

师：这节课怎样写？可以写人——魏老师。可以叙事——第一节语文课。可以抒发感受——对人、对事、对语文。任选一种写法。

生：还应该有预习的作业。

师：怎样预习？布置怎样的作业？

生：课文读熟，字词会写，课后问题要思考。

师：这就是作业，这可是大家自己布置的作业：作文和预习。既然是自己布置得就一定要说话算数，一定要完成，而且要书写工整。

生：词语抄几遍？

师：写会为止。愿同学们真正学好语文。下课

第二篇：职场小笑话中蕴含的深刻道理!

陈文泽：职场小笑话中蕴含的深刻道理！

1、人才难得

老板杰克到警察局报案：“有个流氓冒充我的推销员，在镇上赚了10万美元！这比我所有的雇员在客户身上赚到的钱还要多得多。你们一定要找到他！”

“我们会抓住他，把他关进监狱的！”

“关起来干什么？我要聘用他！”

启示：立场不同，考虑问题的思维就大相径庭。

2、董事局决议

董事局会议开了一天，董事们围绕“所有员工在工作岗位不得饮酒”议案展开热烈争论。最后，还是通过了这个“禁酒令”。这时，董事们一起举杯祝贺这个英明决定。

启示：我们常常用苛刻的眼光看待他人，而往往忽视了自己。

3、录用标准

某酒店即将开业，正在招考工作人员。

考官：“如果你是门卫，将如何辨别进出人员？”

考生：“在酒店开业以前，我将盘问衣冠楚楚的人；酒店开业以后，我将盘问衣衫褴褛的人。”

考官：“OK！如果你是公关小姐，将如何向你所接待的领导汇报工作？” 陈文泽

企业战略咨询专家

某大型民企副总

多年来一直担任多家企业的顾问工作 曾在国家级大型刊物发表过十多篇学术文章

企业产权制度与公司治理

企业发展战略管理

企业组织设计与组织变革

考生：“若是精明能干的领导，我会将成绩缩小10％汇报，留有余地；若是不懂业务的糊涂领导，我会将成绩夸大10％汇报。”

她被录用了。

启示：工作要抓亮点，识人要看品行。

4、合同风险

老板：“积压200条夏季男裤，我该怎么办？”

代理人：“寄到外省去。”

老板：“那里现在也不会有人买。”

代理人：“不至于，只要包装得好。我们给顾主们寄10条一包的样品，发货单上写8条，假装我们搞错了，但价格仍按10条算。这样一来，顾主就会高兴，以为占了我们便宜，就会把货留下。”

老板觉得这个主意很妙，货包和发货单寄出去了„„三天后，老板对代理人大声吼道：“蠢货，你瞧，你可把我们给坑了！没有一个顾主把货留下的，而且只给我们退回来8条裤子！”

启示：“己所不欲勿施于人”，若施于人则必然会得到“以其人之道还治其人之身”的结果。

5、突出的特征

一天，很多人来谋求某银行出纳员的职位，结果出人意料，银行经理竟雇用了一个斜眼、歪鼻、招风耳朵的丑八怪。有人问经理为何作这种选择，经理微笑着答：“因为他有突出的面貌特征，如果他携款潜逃，我们极容易在通缉令上写明这点。”

启示：在这个世界上，每个人都有其自身的优点，只要用对了地方。

6、推荐信

彼得斯听说自己被解雇了，便去见人力资源部的头头。“既然我在公司干了这么久，”他说，“我想至少该给我一封推荐信。”

人力资源部主任同意了，并说他第二天就可拿到该信。第二天早上，彼得斯在他的桌子上看到一封信，上面写道：“彼得斯在我们公司干了11年。当他离去的时候，我们很满意。”

启示：不要以为自己有多么重要，也不要随随便便给别人添麻烦，否则后果自负。

7、应征警卫

格林到一家酒吧应征警卫。酒吧的经理问他：“你有没有经验？”

“当然！”格林环视四周。看到一个醉醺醺的客人走过，就马上把他抓过来，随之一脚将他踢出门外。然后，得意洋洋地问经理：“请问我现在能不能见见总经理？”

“你恐怕要稍等一下了，因为，他刚才被你踢了出去。”

启示：人生就像攀登一座座山峰，在你为到达山顶而得意的时候，也是你即将面临下山而失意的时候„„

8、工资

一位企业界巨头正在大吹自己成功的秘密。“我始终坚持这一理论：工资是工作中最无足轻重的部分。”他说，“全心全意地工作，把你的才能发挥到极点带来的快乐远比金钱大。”

“你在向自己证实了这一理论之后就发财了吗？”记者问。

“不，在向为我工作的人们证实这一理论之后我就发财了。”

启示：不要轻易被别人的理想迷惑，否则你会离自己的理想越来越远。

第三篇：小故事中蕴含大道理

小故事中蕴含大道理

小学阶段的语文教学作为小学生语言能力和行为能力的基础教学，一直是小学教学中的重要内容，而由于小学生处于学习心理发育和习惯养成阶段，灌输式的课堂教学无法达到理想的教学效果。本文针对小学语文童话故事教学现象进行探析，从而针对存在的问题提出相应的措施。

【关键词】

小学语文 童话故事 教学策略

童话作为一种生动有趣的故事，在小学语文课本中受到学生们的喜爱。小学语文课本中的童话故事大多浅显易懂，同时又富含深刻的人生道理。这对于小学生的教育往往起到十分重要的影响。因此，为了达到良好的教学效果，培养学生正确的人生观和价值观，应该充分发挥童话故事教学的积极作用。

一、童话故事教学在小学语文课堂中的应用

1.活跃课堂气氛，激发学习兴趣

在小学语文课堂中，教师通过讲一个童话故事，能够极大地吸引学生们的注意力。而通过问答的形式，能够促进学生们自主思考，这十分有利于学生们养成主动思考的好习惯。例如，教师在讲到《小猫种鱼》这个短片童话故事时，教师可以在故事的结尾留下问题，小猫把鱼种在田地里，到底能不能长出鱼呢？学生们会回答： “鱼都烂了。”教师就可以顺势接着引出这个童话的主旨，也就是不论做什么事情，都不能生搬硬套，经验主义和教条主义不会适用于各个时期。这样学生们在充满兴趣的状态下充分懂得了《小猫种鱼》这一童话故事的内涵，同时也极大地提高了学生自身的思考能力。

2.提高学习效率，培养思维能力

童话故事教学不仅能够极大地提高学生对于语文知识的学习效率，更能够培养学生独立思考的思维能力。童话故事具有一定的纯洁性，十分适用于不谙世事的小学生。在小学时代，学生的人生观和价值观开始逐渐确立，这一时期，对于学生的发展是十分重要的。在课堂中，通过教师科学合理的引导，能够极大地促进同学们自主思考的主动性，进而能够提高学生的思维能力。童话故事教学在小学语文课堂中的应用十分广泛，也为小学语文教育带来十分积极的影响。

二、目前童话故事教学中存在的问题

1.小学语文教师的童话素养较低

教师教学水平的高低对于学生学习知识的影响是十分重要的。目前，在很多小学院校中，语文教师并不具备相应的童话素养。童话作为富有趣味性的小故事，在讲解时应该充满激情，然而，在很多语文教师中，缺乏讲童话的幽默感和趣味性。面对这些充满趣味性的童话故事，教师往往束手无策，只能将童话故事当成具有教育意义的语文课文来讲。这样极大地减少了语文课堂的趣味性，使童话教学枯燥无味。

2.过分注重教育，忽略学生想象力的培养

受到我国教育体制的影响，在童话故事教学的过程中，往往是教师在引导学生的思维方向，这就严重限制了学生的思维发散和自主思考。在课堂中，学生的思维只能亦步亦趋跟随着教师的方向。而教师一厢情愿地注重童话素材中教育意义的部分，这就导致在课堂中，教师反复申述一篇童话故事充满的各种教育意义，久而久之，学生会产生一定的厌学情绪，十分不利于学生兴趣的提高和思维能力的培养。

3.低级童话较多，高级童话较少

语文教材作为小学学生长时间学习的书本，对学生学习的方向具有十分重要的引导作用。然而，目前小学语文教材中，虽然出现了数量众多的童话故事，可是在众多童话故事中，水平偏低的童话故事较多。这些低水平的童话故事能够给人的思考空间很少，例如《小蝌蚪找妈妈》《乌鸦喝水》等，这些童话故事寓意十分简单，教师和学生在共同学习此类故事时，从中得到的启发十分有限，其中蕴含的道理更是过于浅显。根据小学课本的调查和研究，其出现的童话故事大多为低水平的童话故事。高水平童话故事的缺乏，在很大程度上限制了学生的思维能力。

三、对于童话故事教学的几点建议

1.提高语文教师的专业素养

对于小学语文教师而言，如何提高自身专业的教学素养是十分重要的。为了能够更好的进行童话故事教学，提高教学效率，教师应该多阅读相关的童话故事。在课余时间，教师应该进行发音练习，争取将每个童话故事都能讲得生动有趣。只有教师自身对童话有足够的兴趣，才能在这一领域领导学生。小学语文教师应该不断进行沟通和交流，将彼此的经验进行交换，这样能够提高彼此的教学能力，弥补彼此之间的不足。这样能够使小学语文教师的综合素质不断提升，为培养优秀的人才做好充分的准备。

2.注重想象力的培养，兴趣主导课堂

童话故事教学，意在通过培养小学生的学习兴趣来丰富学生的想象力，进而达到相应的教学目的。因此，在日常小学教学课堂中，教师应该注重学生兴趣的培养，这就需要教师通过一些方法来活跃课堂气氛，将童话故事讲的生动有趣。这样才能够吸引学生的注意力，将学生带入一个充满趣味的童话天地。此外，教师应该注重培养学生的思维能力和想象力，不可以过分的注重教育。因为小学时期的学生年龄太小，过多的教育讲义会打消小学生的学习兴趣，因此，教师应该以兴趣主导语文课堂，通过一些引导来使同学们自主思考，通过旁敲侧击的方式来加以教育，这样既能够帮助同学们培养思维能力和想象力，又能够达到一定的教育目的。

3.师生互动，为童话故事留下悬念

教师在讲解童话故事时，可以通过对学生发问的方式来提高课堂的气氛，进而能够引导学生的思维方向。这样能够拉近学生和老师之间的距离，当学生产生问题时，能够更加及时的寻求老师排忧解难。在童话故事的结尾，教师可以问学生，如果你是主人公，那么你会怎么办呢？让我们下节课通过作业的形式交上来。通过这种方式，能够极大地引导同学们自主思考。还能够提高教学效率。童话故事教学对于学生的学习有极大的帮助，而方法还需要不断的改进。

小学生作为祖国未来的希望，在教育方面应该被寄予充分重视。在小学语文教学中，童话故事教学已经成为不可或缺的一部分，它也同时为学生的学习提供了很多乐趣。因此，要想提高童话故事教学的积极效果，就必须对其不断完善和改进。

第四篇：寓言故事蕴含的哲学道理

第一课 一切从实际出发

【寓言典故】杀龙妙技

朱泙漫变卖了家产，带了一千两黄金去拜支离益为师，学习杀龙的技术。转瞬三年，学成归来。有人问他究竟学了什么？他一面回答，一面就把杀龙的技术——怎样按住龙的头，怎样踩住龙的尾，怎样从龙颈上开刀等，一一表演给大家看。大家问他，什么地方有龙可杀呢？他这才大悟：原来世界上根本就没有龙这样东西，他的本领是白学了。

[教学内容]自然界的存在与发展是客观的

[简要分析]有意识地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人类生存和发展的需要，是人的本质能力的体现。但人们要利用自然、改造自然，首先要有自然物的客观存在：要杀龙，就首先要有龙的存在。这正是这则寓言告诉我们的道理，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。

【寓言典故】人和鱼雁

齐国有一户田姓人家，在家大摆筵席。客人中有献上鱼和雁作为礼物的。主人看了很高兴：“一天对我们真优厚啊！你看，这些鱼儿、雁儿，不都是为我们的口腹享受而生的吗？”客人们听了随声附和。座中有一位鲍家小孩，才十二岁，站起来说：“我不同意你的说法。人也是天地万物中的一种。由于大小智力的不同，生物界有弱肉强食的情况，但并没有什么上天注定谁为谁生的道理。人类选择可吃的东西做食品，这些东西难道是上天特地为人类创造的？正如蚊子喝人的血，虎狼吃人的肉，难道也是上天特意要生出人来给它们做食物的么？”

[教学内容]社会的存在与发展是客观的

[简要分析]唯心主义和有神论者总是把世界上的一切都看成是神或上帝的“杰作”，否认人类社会的客观物质性。而唯物主义者认为，人类社会是客观世界发展的必然结果，是物质世界发展的高级阶段。鲍家小孩的话，难道不能有力地说明这一点吗？

【寓言典故】画鬼最易

有一个客人为齐王绘画。齐王问他：“画什么东西最难呢？”他说：“画狗画马都是最难的。”齐王又问：“那么画什么东西最容易呢？”客人说：“画鬼最容易。因为狗和马人们天天看得见，天天摆在面前，要画得惟妙惟肖，就很不容易。至于鬼呢，无影无形，谁也没见过，不摆在人们面前，谁也不能证明它不象鬼，所以画起来就最容易了。”

[教学内容]社会的存在与发展是客观的

[简要分析]这个寓言说明：世界上根本不存在鬼神之类的东西，鬼神之类的东西，无非是人们主观想象，并非客观实在。社会的产生，既不是什么神灵的杰作，也不是人的意识的创造，而是客观世界自身力量长期作用的必然结果。

【寓言典故】从象箸推去

纣王做了一双象牙筷子，箕子见了十分担忧。他认为一旦有了象牙筷子，就再也不会用陶罐土碗盛饭菜了，一定要有明犀碧玉做的杯碟来相配；用了玉杯和象牙筷子，就绝不会来盛小米蔬菜，务必装象尾豹胎一类的山珍海味了；吃了象尾豹胎，就再也不会穿粗布住茅房，一定要穿锦衣、居大厦。这样下去，享受的欲望就会不断的扩大，必然要用天下民脂民膏来填饱一个人的欲望，国家就危在旦夕了。果然，纣王最后就亡了国。因此，所谓圣人就是见微知著，从端倪推测后果。

[教学内容]意识是客观事物在人脑中的反映

[简要分析]未来事物是将来才出现的，但人们可以想象未来事物的状态，对事物发展的趋势作出预见，对自己将要采取的行动提出计划方案。这样的意识是客观事物的反映吗？这个寓言告诉我们：箕子的担心并不是凭空产生的，而是从“象箸”推出来的，是“从端倪推测后果”，是客观事物在人脑中的反映。

【寓言典故】苑囿嫌大

齐宣王问孟子说：“我听说周文王的猎苑足足围了七十里，有没有这样的事？”

孟子说：“书上是这样记载的。”

“难道真有这么大吗？”

“当时老百姓还嫌太小呢。”

齐宣王叹口气说：“我的猎苑只围了四十里，老百姓都嫌太大了，为什么呢？”

孟子说：“文王的猎苑虽然方圆七十里，可是老百姓可以进去砍柴，文王和人民一同使用这猎苑，因此，人民嫌它太小。而您呢？我初来齐国，问明了禁令才敢入境，听说大王的猎苑不准百姓砍柴拾草，不准随意进出，杀死一头麋鹿，就要判成死罪。这不是设下了一个方圆四十里的陷阱了吗？人民嫌它太大，难道不合情理吗？”

[教学内容]意识能够正确地反映客观事物

[简要分析]人们对同一个客观事物进行思考，由于主客观条件的制约会有正误之分，就主观方面而言，主要是立场不同、世界观，人生观，思维方法不同、知识构成不同。面对同一个猎苑，齐宣王嫌太小，而老百姓嫌太大，原因何在？阶级立场不同而已。

【寓言典故】偷鸡贼

有个人专门偷邻居的鸡。有人劝告他：“快不要偷了，这是不道德的。”他说：“我决心痛改前非，不过我偷瘾很重，一下子不偷也很困难。这样吧，从今天起我减少到一月偷一只，到明年就可以不偷了。明知是不道德的事，就应及早改正，为什么还要等到明年呢？”

[教学内容]意识能够反作用于客观事物

[简要分析]正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。因此，我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。故事中的主人公明明知道是错的，为什么不及时改正、还要等到明年呢？

【寓言典故】死错了人

东邻人家的岳母死了，殡葬的时候需要一篇祭文，这家人就托私塾的老师帮写一篇。塾师便从古本里规规矩矩的抄了一篇，没想到误抄了悼岳丈的祭文。葬礼正在进行的时候，识字的人发现这篇祭文完全弄错了。这一家人跑回私塾去责问老师。塾师解释说：“古本上的祭文是刊定的，无论如何不会错，只怕是你家死错了人。”

[教学内容]主观必须符合客观

[简要分析]一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。它要求我们一定要根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动。故事中的主人公却一切以本本为准，照抄照搬，而对眼前的客观实际却根本不看，最终闹出了一个大笑话。

【寓言典故】余桃啖君

卫国有一道法律：谁偷坐了国王的马车，就要被砍去双脚。那时，弥子瑕很受国王宠爱。一天深夜，乡下有人跑来报告弥子瑕，说他的母亲得了重病。弥子瑕跑到宫里，偷来了国王的马车，星夜赶回乡下去了。国王听到这件事后称赞说：“真是一个难得的孝子，为了母亲，忘记了自己会受到砍脚的刑罚。”又一次，弥子瑕倍着国王在果园游玩，弥子瑕吃到了一个又大又甜的桃子，忙拿着吃剩的半只桃子送到国王面前，请他品尝。国王笑着说：“弥子瑕是真正的爱我啊！只想到让我尝尝甜头，忘记了剩桃上还沾着他的口水。”过了几年，弥子瑕渐渐失去了国王的宠爱，得罪了国王，国王说：“当初你偷驾我的马车，狂妄之极；又让我吃你的剩桃，借此侮辱我，该当何罪？”弥子瑕的行为并没有改变，而以前被认为是贤惠，后来却因此而获罪。只在于国王的爱憎改变了。

[教学内容]主观必须符合客观

[简要分析]坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。故事中的国王则完全是以个人好恶来判断是非，没有从实际出发，而是从主观出发，肯定会祸国殃民。

【寓言典故】疑人偷斧

有个人丢失了一把斧头。他疑心是邻家的儿子偷的，就很注意他，总觉得他走路、说话等动作态度无处不象是一个偷他斧头的人。不久，老头儿在他自己上山砍柴的山谷里找到了斧头。他再留心邻家儿子的动作态度，就没有一处象是偷斧头的人了。

[教学内容] 唯物主义与唯心主义的根本分歧

[简要分析] 要坚持唯物主义反对唯心主义，坚持从实际出发反对主观主义，很重要的一点就是要客观地看待周围的人和事，办事情应该有认真精神。但有的人往往用自己的成见去看待周围的人和事，这是要不得的。

【寓言典故】王顾左右而言他

孟子对齐宣王说：“你有一个臣子把妻室儿女托付给朋友照顾，自己到楚国去游玩。等他回来的时候，他的妻室儿女却在挨饿受冻。对待这样的朋友，应该怎样办呢？”齐王说：“和他绝交。”孟子又说：“假如管刑罚的长官不能管理他的下级，那应该怎么办呢？”“撤掉他。”“假如一个国家里政治搞得很不好，那又应该怎么办呢？”齐王回过头来左右张望，把话题扯到别的地方去了。

[教学内容]唯物主义与唯心主义的根本分歧

[简要分析]人往往对别人身上的缺点看得很清楚，却往往对自己的缺点、错误认识不清，或文过饰非。而要坚持唯物主义反对唯心主义，坚持从实际出发反对主观主义，很重要的一点就是要正确估量和对待自己。

第二课 联系地、发展地看问题

【寓言典故】围魏救赵

魏国重兵包围了赵国首都邯郸，赵急抽齐国求救。齐大将田忌准备率军赶去赵国，谋士孙膑劝阻说：“要解开杂乱纠纷，不能握拳不放；要解救相斗之人，不可舞刀弄枪。避实就虚，给敌人造成威胁，邯郸之围便可自解。如今魏军全力攻赵，精兵锐卒势必倾巢出动，国内一定只剩老弱兵丁。将军不如轻装疾奔魏都大梁，占据险要，攻其虚处。敌人必回自救，这样，我们便能一举解开邯郸之围，又可乘魏军疲惫之际，一鼓歼之。”田忌按照孙膑的布置进行。魏军果然慌忙回师，行到桂陵地面，齐军杀出，大败魏军。邯郸之围解也。

[教学内容]事物是普遍联系的

[简要分析]为什么齐军攻打魏国首都大梁，而赵国邯郸之围即解呢？因为赵、魏、齐三国之间存在着相互制约、相互影响的关系，即联系。

【寓言典故】莫如杀人

有个人喜欢谈轮回报应，逢人就劝说要积德，不要杀生。因为佛经上说过，杀什么，来世就会变成什么；杀牛变牛，杀猪变猪，即使杀一只蝼蛄、蚂蚁，也莫不如此。有下个姓许的先生说：“那么都不要杀，最好去杀人。他不是说杀什么变什么吗？那么今生杀人，来世还变人，不是好得很码？”

[教学内容]把握事物的因果联系

[简要分析]因果联系是普遍存在的，它不以人的意志为转移的。我们在认识某一事物时，既要看到它的产生是有客观原因的，又要看到它还会引起一定的结果。佛教中的轮回报应，其实是某些人主观想象出来的，在这个寓言中变得如此的不堪一击。

【寓言典故】破罐不顾

东汉末年，有个叫孟敏的人，买了一只陶罐，在路上不小心摔破了。孟敏连看也不看一眼，径自走了。路人觉得奇怪，过去问他：“你的罐子打破了，怎么连看也不看一下呢？”孟敏回答说：“罐子已经破了，看它又有什么用呢？”

[教学内容]把握事物的因果联系

[简要分析]正确把握因果联系，才能提高人们活动和自觉性和预见性。罐子破了，看看当然不能复原，但可从中吸取教训，分析一下摔破的原因，避免以后发生类似的错误，从而提高活动的自觉性。

【寓言典故】治驼背术

从前，山东平原城里有位医生，自称善治一切驼背，手术简便、价钱公道。有个人背驼得直里六尺，横里八尺，听说有这等神医，连忙准备厚礼前来求治。医生吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏将起来。驼背叫道：“你要杀死我啊！”这位医生说：“我的招牌上不是明明写着专把驼背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”

[教学内容]要从整体上把握事物的联系

[简要分析]整体和部分的相互关系，要求我们从整出发，在整体和部分的互相联系、互相制约中，综合地考察对象，立足整体，统筹全局，以求实现整体或系统的最优目标。故事中的医生，只管解决眼前的、局部的问题，而根本不管是否会妨碍长远的、全局的方面，是非常可笑的，也是非常有害的。

【寓言典故】打即不打

古时有个人，借了别人的钱，到期债主来讨债了。欠债人说：“一切都是变化的，借钱的那个我已经不是现在的我了。因此，我不欠你的债。”债主发了脾气，打了他，两个人撕扭到了法庭。法官问欠债的人为何不还钱，他又把理由说了一遍。法官问债主为什么动手打人，债主也说：“一切都是变化的，打人的我已经不是现在的我了，因此我并未打人。”

[教学内容]运动是物质的根本属性

[简要分析]运动是无条件的、绝对的，静止是有条件的、相对的，动中有静，静中有动，世界上的一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。否认相对静止，否认事物的稳定性，会走到何等荒谬的境地。

【寓言典故】吓人的名字

大街上住着一位老汉，买了一个家僮，取名叫“善搏”，又弄来一条看门狗，取名叫“善噬”。从这以后，所有的客人朋友都不上他的家来了，整整三年。他很奇怪，就去问过去的朋友。朋友对他说：“你取的名字，又是善搏，又是善噬，谁还敢到你家去呢？老汉恍然大悟，回去就把这两个名字改了。于是，宾客又往来如故了。”

[教学内容]事物是变化发展的

[简要分析]发展就是新事物的产生、旧事物的灭亡，新事物代替旧事物。要把握发展的概念，就必须明确区分新旧事物的根本标准。但有的人总喜欢从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物，常难以得出正确的结论，以至受骗上当。其实名字和实质并不等同，故事中老汉的朋友太看重名字了，以名取人实属可笑。

【寓言典故】楚人过河

楚国人想袭击宋国，派人先去测量澭水的深浅并做好标志。但澭水突然大涨，楚国人不知道，依旧按原来的标志在深夜里偷渡。结果被淹死了一千多人，楚军万分惊恐。原来测量时是可以渡过去的，现在河水已经上涨了，而楚国人还是按照旧的标志在渡河，因此遭到了失败。

[教学内容]要用发展的观点看问题

[简要分析]事物是变化发展的，人的认识也应随着客观事物的变化而变化。河水时涨时落，不断变化，人的认识也应随之变化，绝不能停滞不前、头脑僵化。否则必定会碰钉子。

【寓言典故】幼女配老翁

艾子有个老朋友名叫虞任，有两个女儿刚满两周岁。艾子见了十分喜欢，便为自己的儿子订婚。虞任也很刘兴，问：“你的儿子几岁了？”艾子回答：“四岁。”虞任沉下脸来：“你要我的女儿嫁给一个老头子吗？”艾子不明他的意思：“为什么呢？”虞任说：“你儿子四岁，我女儿两岁，你儿子比我女儿大一倍年纪。倘若我女儿二十岁出嫁，你儿子不就已经四十岁了吗？要是不幸我女儿二十五岁出嫁，你儿子不是已经五十岁了吗？你不是想叫我女儿去嫁一个老头儿吗？”

[教学内容]要用发展的观点看问题

[简要分析]事物是变化发展的，要求我们用发展的观点看问题，把事物如实地看成是一个变化发展的过程。虞任之所以得出“幼女配老翁”的结论，是因为他没有把小孩的成长如实地看成一个过程，而是看成了几个点：女儿二岁时，艾儿四岁，相差一倍；女儿二十岁时，艾儿应该是四十岁。实际上女儿从二岁到二十岁，是一个过程，这个过程中她长了十八岁，同样艾儿也长了十八岁，应该是二十二岁，而不是四十岁。

【寓言典故】腌鸭生腌蛋

甲乙两人头一次吃到腌鸭蛋。甲惊讶地说：“奇怪，我每次吃蛋都是淡的，为什么这种蛋却是咸的？”乙回答说：“我倒是个极明白的人，亏你问着我。告诉你，这咸鸭蛋，就是腌鸭子生出来的。”

[教学内容]事物运动是有规律的

[简要分析]作为事物发展规律的联系，不是人们从外部强加于事物的，也不是人的主观意识赋予事物的，更不是上帝创造的，而是事物在发展过程中自身所固有的。“腌鸭生腌蛋”中腌鸭与腌蛋之间并不存在这种联系，而是这个人的主观想象，故唯心主义观点。

【寓言典故】专修皇冠

从前有个人靠制剪刀、打铁皮为生。有一天，他碰到皇帝在郊外游玩，跌坏了皇冠，便命他去修补。补好后，厚厚赏给他一笔银子。回家途中，遇见一只老虎卧在地上呻吟，见人来了，举起一只血淋淋的脚掌，原来脚掌上戳进了一根竹刺。他取出铁钳帮老虎拔出了竹刺，老虎立即衔来一条肥鹿作为报答。他回到家里对妻子说：“我有两样技术，可立即发财。”于是他凑足了一大笔钱，把门面装修一新，并挂起一块大招牌，上面写着：“专修皇冠，专拔虎刺”。

[教学内容]事物运动是有规律的

[简要分析]作为事物发展规律的联系，应该是事物的必然联系，而不是偶然联系。故事中的主人公错把偶然联系当成了必然联系，把希望寄托在了偶然事件上，结果肯定是一无所获。这个寓言与《守株待兔》有异曲同工之妙。

【寓言典故】拨苗助长

宋国有个农夫，嫌苗长得太慢，把秧苗一棵棵都拨高了。回到家里，疲惫不堪，说：“今天可把我累坏了，我叫禾苗都长高了不少。”他的儿子跑到田边一看，禾苗全都枯死了。

[教学内容]按客观规律办事

[简要分析]规律是客观的，它的存在与发生作用是不以人的意志为转移的。规律的客观性，集中表现为它的不可抗拒性。人们的行动一旦违背了它的要求，必要受到惩罚。故事中的这个人，由于违背了客观规律，结果只能是好心办坏事，事与愿违。

【寓言典故】富翁借牛

从前有个富翁目不识丁，却喜欢自附风雅。有一次，富翁正在屋里倍客，有人送来一张借柬，向富翁借一条牛去耕田。富翁拆开借柬，口中念念有辞地看了一遍，对借客点点头说：“知道了，你小待片刻，等一下我亲自来好了。”旁边的人听了，都捂着嘴暗暗好笑。

[教学内容]按客观规律办事

[简要分析]规律的客观性要求我们按规律办事，做到实是求是。故事中的主人公违背了实事求是的科学态度，不懂装懂，不知为知，难免闹出笑话。

第三课 坚持矛盾分析的方法

【寓言典故】挤牛奶

从前有个人因事要请客，准备挤些牛奶下来，用于招待。转而一想：现在离请客还有一段时间，如果每天预先把牛奶挤下来，积多了，不便保存，容易变质，不如就利用牛肚皮暂时储藏一下吧，到请客时再一次挤出来，又多又新鲜，岂不更妙。主意打定，主人便把母牛和那只还在吃奶的小牛隔离开来，牛奶也不挤了。请客的一天到了，客人们纷纷光临。主人把母牛牵出来派用场，却什么也挤不出来，牛奶全部干掉了。

[教学内容]矛盾就是对立统一

[简要分析]本想得到又多又新鲜的牛奶，但结果却是一点牛奶也没有了，为什么呢？因为这个人只看到了牛奶容易变质、不易保存这一面，而没有看到牛奶不挤要干掉的另一面。任何事物自身都包含着既对立又统一的两个方面，也就是矛盾。

【寓言典故】锁箱捆笼

从前有个富翁担心自己的财产被盗，便请人做了许多藤箱、木柜、竹笼，把所有的金银细软都装在里头，又把每一只箱笼柜盒都用坚固的铁锁锁得紧紧的，用结实的麻绳捆得死死的。乡里人都就这个老头聪明。然而有一天，一群小偷溜进了富翁的房间，把箱笼柜盒背的背、挑的挑，席卷而去，决无漏物之虞。富翁的聪明之举，实为强盗偷窃带来了方便。

[教学内容]矛盾是普遍存在的

[简要分析]矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，时时有矛盾。富人为了防止财产被盗，做了锁箱捆笼的工作，但同时也为强盗偷窃带来了方便。这就要求我们在平时工作中善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。

【寓言典故】起死回生

鲁国有个叫公孙绰的人，他对人们说：“我能够起死回生。”有人问他：“你用什么方法呢？”他回答说：“我平时能治疗半身不遂的病。现在我只要加倍用药，不就可以起死回生了吗？”

[教学内容]事物的矛盾具有各自的特点

[简要分析]矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，首先表现在不同事物的矛盾各不相同，具有不同的特点。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊本质。世界上的事物之所以千差万别，原因就在这里。公孙绰不懂得这一点，闹了个大笑话：半身不遂和死人完全是两回事啊！

【寓言典故】量体裁衣

明朝嘉靖年间，北京城中有位裁缝名气很响，他裁制的衣服，长短肥瘦，无不合体。一次，御史大夫请他去裁制一件朝服。裁缝量好了他的身腰尺寸，又问：“请教老爷，您当官当了多少年了？”御史大夫很奇怪：“你量体裁衣就够了，还要问这些干什么？”裁缝回答说：“年青相公初任高职，意高气盛，走路时挺胸凸肚，裁衣要后短前长；做官有了一定年资，意气微平，衣服应前后一般长短；当官年久而将迁退，则内心悒郁不振，走路时低头弯腰，做的衣服就应前短后长。所以，我如果不问明做官的年资，怎么能裁出称心合体的衣服来呢？”

[教学内容]具体分析和解决不同的矛盾

[简要分析]矛盾具有特殊性，解决矛盾的方法也不可能千篇一律。不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。只有对具体情况进行具体分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解决矛盾的正确方法。这位裁缝之所以名响京城，是与他能出色地做到具体问题具体分析、一切从实际出发分来开的。

【寓言典故】何不炳烛

晋平公同著名音乐家师旷闲谈。晋平公说：“我今年已经七十岁了，很想学习，但恐怕太晚了。”师旷说着说：“你为什么不点起蜡烛呢？”晋平公不高兴地说：“你身为臣子，可取笑君主吗？”师旷连忙说：“臣下怎敢取笑大王？我听人家说，少年时好学，如同初升之日一般阳气充沛；壮年时好学，便象中午的阳光，还很强烈；老年时好学，只象蜡烛照明一样。但是，点亮蜡烛走路比起摸黑瞎闯，哪一种更好呢？”晋平公听了，连连点头称是。

[教学内容]矛盾普遍性与特殊性的关系

[简要分析]矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，世界上的任何事物不但包含了矛盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性，普遍性存在于特殊性之中，特殊性与普遍性相互联结，不可分割。师旷的分析告诉我们：人在不同的时期，对学习的状态是有所不同的，这体现了矛盾的特殊性——同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点。但他的分析同样告诉我们：不管怎么样，学习对人总是有好处的，这就是矛盾的普遍性。

【寓言典故】驾车顶牛

有个汉子赶着牛车经过岔路口，老牛只顾朝前走。汉子连忙跳下车子，想要叫牛后退几步。本来他只要一手牵住牛鼻子上的缰绳，一手晃动鞭子，牛就会乖乖地向后退。可他很生牛的气，只管用双手扳住车子向后拖。而牛却拼命地朝前走。于是，一个向后拖，一个向前走，就在路上顶起牛来。这个汉子这样蛮干，结果不免要闯祸。

[教学内容]办事情要善于抓住重点

[简要分析]主次矛盾相互关系原理要求我们要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾，即“牵牛要牵牛鼻子”。这个笨汉子牵牛没有牵牛鼻子，只会蛮干，实质上是没有抓住主要矛盾，最终难免要受到惩罚。

【寓言典故】梧鼠学技

田野里有一种梧鼠，也叫五技鼠，因为它学会了五种本领：会飞、会走、能游泳、能爬树、会掘土打洞。但一样也不精通，说它会飞吧，它还飞不到屋顶上；说它会游泳吧，连一条小河也渡不过去；会爬树，但爬不到树顶；走呢，还不如人走和得快；掘土打洞，还不能把自己的身体掩盖起来。名义上学会了五种本领，但实际上却一样也不中用。

[教学内容]办事情要善于抓住重点

[简要分析]我们在学习和工作中既要学会统筹兼顾，更要明确主攻方向，把握中心和关键，防止不分主次，“眉毛胡子一把抓”。梧鼠想样样都会，结果是一样都不会。

【寓言典故】买椟还珠

楚国有个人在郑国做珠宝生意。他用名贵的木兰做了一只装珠宝的盒子，拿高级香料熏染得馨香扑鼻，又用美玉和翡翠装饰得珠光宝气的。有个郑国人看到这只盒子，出高价买了下来，然后把里面装的珠宝全部还给了这个商人，只带走了盒子。

[教学内容]看问题要分清主流和支流

[简要分析]矛盾主次方面相互关系原理要求我们看问题时既要全面，又要善于分清主流和支流。郑国人买椟还株，没有把矛盾的主次方面地位摆正，过分突出了次要的一面，颠倒了事物的主次关系，造成处理问题的不当

第五篇：小故事真道理

故事一：

作家王蒙给鲁迅文学院的学生上课，向学生们提了一个问题：“在你的人生当中，最让你感动的一句话是什么？”一位哈萨克族学生的回答，让王蒙感动不已。

他说：“父亲去世那年，我很难过，可有个人对我说，生老病死，是自然规律，不要太悲伤。你的父亲虽然不在了，但和他吃过饭的人还在，和他说过话的人还在，和他一起长大的人还在……”

爱他，就以他为圆心画圆。这是爱的圆规，一种温暖的诉求，一场幸福的丈量。

故事二：

有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺寸大的鱼，他都丢回河里。

旁观人见了不解地问：“别人都希望钓到大鱼，你为什么将大鱼都丢回河里呢？”

这人不慌不忙地说：“因为我家的锅只有尺这么宽，太大的鱼装不下。”

不让无穷的欲念攫取己心，“能够就好”也是不错的生活态度。当人们在吃到饱的自助餐厅，毫无忌惮的吞食，那可真是一个可怕的景象。取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修练。

故事三：

两只钟已经忙活了一辈子。

有一天，一只老钟对一只小钟说：“你一年里要摆525600下啦。”

小钟吓坏了，说“哇，这么多，这怎么可能？！我怎么能完成那么多下呢！”这时候，另一只老钟笑着说：“不用怕，你只需一秒钟摆一下，每一秒坚持下来就可以了。”

小钟高兴了，想着：一秒钟摆一下好像并不难啊，试试看吧。果然，很轻松地就摆了一下。

不知不觉一年过去了，小钟已经摆了525600下！

很简单的故事，却寓意着深刻的道理，当我们面对大困难的时候，往往望而怯步，孰不知只要根据实际，分期制定小目标，一一完成就行了。我想，这不仅是送给我们的学生，同样是对自己的鞭策。