第一篇：陈果老师的文字
陈果老师的文字，在此与大家分享。
在我还只是一个不懂事的小女孩的时候，家里的长者就希望我进入大学之后能够修读艺术、哲学或宗教，因为这些学问不仅仅只是知识，更多是蕴含了生命。长辈们期待着我成长为一个懂得幸福，也会创造幸福的人，而幸福的本质意义不在于“活着”，而在于“生活”。外婆说：“没有什么东西比生活本身更能教会人成长成熟。”外公说：“漂亮的女人到处都是，美丽的女人却寥寥无几，希望你能成长为拥有大智慧的美丽女人。”母亲说：“任何事情都有因有果，做事前想好因果，并愿意承担就可以了。”一位人生的挚友说：“豪华的大餐和街边的大饼油条都有此中的乐趣。”敬爱的复旦的我的导师说：“要爱人如己，听起来简简单单的四个字，做起来并不容易啊！”……
就在这一句句看似平常的话语中，我成长着；童年时捧着一盒奶油蛋糕就像小心翼翼地捧着自己一生的幸福，现在却把自己的人生目标定成了“作一生的好人，有高尚的品德和高贵的尊严的好人”；原本认为“快乐”是多么吸引人的东西，可是现在却渐渐明白了：“乐”必然是“快”的，“心”却不一定是“开”的，所以“开心”成了我新的追求：过去以为对人的关怀是偶尔的问候，后来终于发现“关怀”源于恰当时刻的默默陪伴，或者是他人疲惫时的一杯清茶。这一切都是循序渐进的“偶获”，却成了我生命的定格。
最后证明长辈的期望都被实现了，我从小接受了一些艺术方面的培养，也从家人的身上学会了如何做人。进入大学读我本科的时候一直进行着文学、哲学和历史的研习，尤其喜欢美学和艺术哲学，当时就冥冥中感觉到自己会很热衷于一些有关玄想和冥思的东西，于是在进入研究生学习之前，我选择了西方哲学作为自己的专业，专门研读揭示一些玄奥真理的东西，自己也慢慢地学会放慢脚步看看周遭的风景。终于进入了博士的学习生涯，我选择了宗教哲学，因为经历了漫长的数十年的探究，我最终发现无论是艺术还是哲学，最后还是回归于宗教的维度，回归于一种超越性。因为个人对于玄奥事物的兴趣以及对于内在精神的好奇，所以博士的学习方向集中于基督教的经验结构。在复旦呆了很多很多年，去了香港进行基督教的研修，也去了北京探讨宗教之间的对话，下一站就是温哥华。
来到了温哥华，经历了那长长的夜，十多个小时的横跨太平洋的飞翔，我告别了我发自内心热爱和自豪的家园——上海，来体验“游子”的感受。一个月过去了，最初的新奇感、兴奋感淡却了，但更多的理性上的认识慢慢的浮现出来了。首先，我坦然的发现：我欣赏西方骨子里对生活的热爱和留心，对细微的生活细节的醉心享受和浪漫呈现，对他人的根本上的尊重。在面对美好自然时，我常常更感慨于片刻安宁的“发呆”，因为“发呆”就是无所思无所想无所惧无所忧，这是多么珍贵的瞬间，也算是传说中的“物我两忘”的境界的粗浅体验吧。其次，我深深地清楚了：我永远也不可能成为一个“西方人”。我的骨髓里甚至头发根里都埋下了中国的“种子”。虽然精致的西点，漂亮的洋装，友善的笑容，希腊式的或者欧洲风格的建筑令我赞叹，但是我还是喜欢说一口标准的普通话或者上海方言，还是喜欢泡饭榨菜臭豆腐干，还是怀念那种“天人合一”“低调而内敛”的风骨。最后，我也明白：要做好一个中国人，要做好一门学问，要自由而坦荡荡地享受生活，就要打开视野，更要打开心扉，要有海纳百川的肚量和实事求是的真精神。中国人要学的东西很多，可以发扬的好东西也很多。
我的内心满满地装着感恩。我喜欢温哥华的大自然的美丽，喜欢这里的人们可爱而纯真的笑容，喜欢Regent College 的Atrium里洒满阳光的温暖，喜欢许志伟老师的智者之风和大家气质，喜欢帮助我们顺利学习生活的老师们的认真和细心，喜欢的东西实在是太多太多了，说得自己都好感动啊！说一句“谢谢”，对温哥华的一切，因为在这里即将展开的半年生活将目睹我一段不同寻常的成长经历；也对我在这里结识的好朋友，我的知己，很幸运地获得了这样一份友谊，弥足珍贵。要学习的东西好多好多，永远也学不彻底的，需要用一辈子倾心学习的就是——爱。
1．什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
2．什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。3．人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
4．狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。5．孤独不求外物，反求诸己。（也就是淡定，我理解为一种无上菩提的境界）。
6．寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
7．他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。8．孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
9．真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
10．很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。11．如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
12．跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
13．朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
14．朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
15．有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soul mate，灵魂上的一体，他她不用承担我的琐事。16．朋友应是无用的。（此处的“用”指利用）。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
17．真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。（我理解为：从来也不会想起，永远也不会忘记）。
18．两个戴着面具的人就不用做朋友了。
19．人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
20．人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。（某天你生病了，父母把你的药煎好放到你的床边。当有一天他们对你说：到桌边来吃药！你是不是会觉得他们变“坏”了呢？）
21．当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。（有时候物理距离的增大，人的距离却变得如此之近）。
22．周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
23．我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
24．人是有“贱”性的。
第二篇：陈果老师语录
反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。本文为大家整理了陈果老师语录，仅供参考！
1、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友谊”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
2、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
3、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
4、朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
5、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
6、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
7、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
8、这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受别人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
9、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
10、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
11、孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
12、基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱别人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
13、寂寞的人会需要社交。
14、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
15、不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
16、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友谊和爱情。
17、孤独不求外物，反求诸己。
18、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
19、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要别人的陪伴。
20、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
21、先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
22、朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
23、这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
24、社交是非常廉价的，有价值但不高。
25、自问：为什么关怀别人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
26、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
27、交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
28、朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
29、寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
30、“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
31、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
32、孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
33、关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
34、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
35、感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
36、孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
37、一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。他的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
38、真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
39、只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
40、朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
41、“和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐、表现出一份恰到好处的尊敬、不影响自己的清静、冷寂。
42、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
43、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
44、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
45、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
46、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
47、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
48、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
49、甘于孤独者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
50、包容心：包容别人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
第三篇：复旦大学陈果老师语录
陈果是复旦大学的教师，也是有着许多的话语。下面是小编为大家整理的关于复旦大学陈果老师的语录，欢迎大家的阅读。
复旦大学陈果老师语录
1、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
2、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
3、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
4、朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
5、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
6、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
7、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
8、这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
9、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
10、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
11、孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
12、基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
13、寂寞的人会需要社交。
14、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
15、不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
16、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
17、孤独不求外物，反求诸己。
18、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
19、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
20、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
21、先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
22、朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
23、这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
24、社交是非常廉价的，有价值但不高。
25、自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
26、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
27、交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
28、朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
29、寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
30、“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
31、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
32、孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
33、关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
34、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
35、感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
36、孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
37、一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
38、真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
39、只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
40、朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
41、“和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐、表现出一份恰到好处的尊敬、不影响自己的清静、冷寂。
42、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
43、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
44、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
45、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
46、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
47、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
48、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
49、甘于孤独者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
50、包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
第四篇：复旦大学陈果老师的经典语录
复旦大学陈果老师的经典语录大全.txt你看得见我打在屏幕上的字，却看不到我掉在键盘上的泪！自己选择45°仰视别人，就休怪他人135°俯视着看你。1． 什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
2． 什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
3． 人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
4． 狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
5． 孤独不求外物，反求诸己。（也就是淡定，我理解为一种无上菩提的境界）。
6． 寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
7． 他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
8． 孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
9． 真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
10． 很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
11． 如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
12． 跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
13． 朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
14． 朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
15． 有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soul mate，灵魂上的一体，他她不用承担我的琐事。
16． 朋友应是无用的。（此处的“用”指利用）。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
17． 真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。（我理解为：从来也不会想起，永远也不会忘记）。
18． 两个戴着面具的人就不用做朋友了。
19． 人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
20． 人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。（某天你生病了，父母把你的药煎好放到你的床边。当有一天他们对你说：到桌边来吃药！你是不是会觉得他们变“坏”了呢？）
21． 当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。（有时候物理距离的增大，人的距离却变得如此之近）。
22． 周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
23． 我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
24． 人是有“贱”性的。
我们常常处于拥挤的环境中
人与人之间在相互干扰，缺失了敬意
不断的需要与别人讲话，所以很少跟自己讲话
远离喧嚣是因为对人与人之间失去了兴趣
拥挤带来的喧闹波对了我们的闲情、宁静
宁静时，才会以闲情去欣赏生活之美、他人之美
只有当自己不需迫于无奈与别人对话时，才会与自己对话
与自己对话是自我反思、思考自己时产生智慧
反思自我时展示了勇气
自我反思是一切思想的源泉
浪漫不是虚伪、乌托邦
是罕见的美丽 崇高甚至神圣的情感 真实是最高的高贵
美只有真假之分
“以真为美”
只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友
朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所
不是为了任何功利原因搭建起来的人脉
扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群
朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协
朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻
因为他不忍心看你继续堕落
朋友很少是一见如故的，就像情侣一见钟情也是很少的
朋友不是你可以不假思索、一股脑来输出烦恼、抱怨的人，否则你就是自私的，是在利用你的朋友，不是无原则的相互扶持、分担
要替对方思考，而不是作为语言垃圾箱、情感垃圾桶
自己觉得烦恼、痛苦的事为什么要加诸到对方身上？
抱怨是一种毒气、债务
朋友是无用的——无功利之用
复旦的精神“自由而无用的灵魂”
中国人的功利之用——传统思想
交朋友不是为了利用、庇护、或是一个安全的宣泄渠道
朋友不是为了索取、是为了奉献
有爱要付出
为什么要爱他？
因为这个人让你感受到了精神上从未有过的默契感
朋友如空气、如水
“并不时常想起，但却无处不在”
朋友带给我们的“同在感”
在实际生活中遇到危机时，往往不会找朋友帮忙，而是找一些利益界限比较明晰的人帮忙
友情跟爱情一样，如此晶莹通透、纯洁美丽
不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦
交朋友是因为爱他。
爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
真的爱父母，最关键的就是不要让他们太操心，因为他们为我们做的已经太多了。
朋友是如此重要，不会让他承担功利之用，无需任何感官的刺激。君子之交淡如水。
朋友不是日用品，朋友是奢侈品，一旦拥有，就觉得心满意足。
对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。
此时或许只是相互握手，但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在，我就不孤独。
真正的朋友从来都是违背工具理性的。从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。所以工具主义者是
不会有真正的朋友的。
只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。
朋友的前提是真诚。
即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。在平等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。
甚至可以不需言语，安静思考。
他在我面前可以做他自己，我认可他可以按自己的意志行事，我不强加任何原则。
衡量友谊最好的标准就是：跟朋友在一起时，内心是满足，更高的是安宁。没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。
朋友带来的绝非热闹的人气。朋友真正做到的，是让我们更好的领会独处的快乐，远大于一个人独处的快乐。
因为一个人独处时会恍惚、不安、怀疑。
跟朋友在一起时，绝对的安全、宽松、安宁、契合。
人与人之间的交流，语言是最低档次的。
当只有通过说话才能沟通时，你们两个的关系很远。
关系亲密、你知我知时，一个眼神、一次握手足矣。
跟真正的朋友在一起时，无需语言、无需刻意的矫饰、无需动作。
因为朋友是健康而安宁的空气。
在一起时，安静但不冷清。
基于长年累月的信任和相互的理解，形成一种宽松的氛围。
朋友间要有“理解的同情”“同情的理解”
同情：感同身受的情感。慈悲的心肠：同体大悲。
当你没有时间拒绝我的时候，我不会以之为然，因为我知道如果我是你，我也必然这么做，我知道你有更重要 的事要做。
朋友之间，就像跟空气一样，相互共存着，却不会有干扰。不会尴尬、不会拘束。
任何人之间很费力的事是解释。朋友间，无需解释，同情的理解，理解的同情。
真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
真正的朋友之间的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。
两个人之间要找到一个共同感兴趣的话题已经不容易了，要找到三个人共同感兴趣的话题就更难了。两个人交
谈可以很自然，无须刻意。三个人交谈时，其中必有一人会游离在话题之外，此时其他两个人出于友好会需要
把他揽进这个话题，刻意说他会感兴趣的话。真诚无需刻意、无需矫饰，哪怕这种刻意具有善意。
交谈最好的状态是：当我跟你交谈时，我的眼里、我的世界里，只有你。
友情之美乃是人的灵魂之美，而灵魂之美必需时间的磨练，必需生活的考验。
所以，是不是朋友是很难说的：我们很多时候了解的不够深，不知道对方不可逾越的道德底线是什么，不知道对方生活中最重要的价值观的组成部分是什么，不知道对方的品性、个性到底是什么。
不要忽略时间的功能，不要低估时间的犀利。我们往往太心急，基于说我们是朋友，好像从此以后我们就不再成长的了。真正的朋友是在同步变化的，彼此相互扶持着，相互成长、成熟。
患难与共的朋友，绝非一朝一夕所能够建立起来。
你我能否成为朋友，是由时间决定的。
朋友无需定义。人类的语言是如此庸俗，以至于当我们产生真正的怦然心动和震撼时，我们往往会说“我无法
用语言表达”——庸俗的语言难以承载如此丰富无限的情感。而朋友所有的特质都是高悬于庸俗之外的，都是
超脱于庸俗之外的。
成为朋友的两个人必须都是头脑清醒的人，这很重要。
这就是为什么只有孤独者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友爱、什么是依赖、什么是独立、什么是鼓励。
才不会出现主角、陪衬人这样不平等的关系。
朋友之间，两个人是平等的，相互扶持。
朋友双方是不会以友谊来相要挟、相约束的。朋友是为了让我们在了解自己的基础上变得更自由。
所以，侵占朋友的时间也是一种罪恶。所以这就是为什么朋友之间见面前要先预约——你怎么舍得打乱朋友预
先安排好的时间计划？
朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。
当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。
但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。
友谊会毁于虚伪、矫饰。
你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。
因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
孤独不是姿态，是一份真正的境界，是心灵的一份诗意的栖居。因此不需寻找什么特定的安静的角落。
孤独或许表现出沉默，但孤独与沉默没有必然关系。孤独者是思想的、精神的流浪者。
抽烟或是饮酒，只是用一种麻痹的手段或是摆酷的手段，来营造一种孤独的虚假的表象。
没有思想、没有精神的人是孤独不了的，充其量只是一个寂寞者而已。
孤独没有某种形式可循。
孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。感恩心
没有什么“理所应当”的爱。他对你的好，是因为他爱你，落实到行动是对你的理解、包容、奉献。
爱，归根到底是只付出、自我的牺牲、对他人的关爱。
爱让我们感受到人与人之间在距离之外的暖意。
但是我们往往容易铭记一个陌生人对我们的一点帮助，但却记不住离自己很近的人对自己付出。
人往往缺乏远见。
只追求远处的一个个层出不穷的目标。
人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
感恩的传统。
对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。
感恩不是一句“谢谢”。落其行。
“涌泉相报”不只是对给你善的人，而是给与全世界你能看到的所有人——被善感染之后，要去感染其他人、分享给其他所有人。
把目光放在已经得到的东西。犹太名族的远见：到处播洒善。
不要拒绝接受爱，这不是软弱。
不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
忏悔心
面对现实，错了就是错了，不要解释。
悔过，但不要矫枉过正。
颜回：“不迁怒。”“不二过。”
《项链》：一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。
任何话，说多了就很廉价。“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害
过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
关怀心&感恩心
关怀他人时是不期待感恩的，施予关怀是因为我们抱有
这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要正式我内心深
处世界的富足。
接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你
是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
包容心&忏悔心
忏悔时不应指望对方能包容你、原谅你，这样的初衷证
明你没有任何的抱歉，你只是希望使自己早日摆脱掉对
方的指责，这是一种自私、功利的目的。
当被伤害时，如果这种伤害能在时间中被抚平，那么得
饶人处且饶人，不要让别人因为你的原因，背负着沉重 的精神负担了此一生。孤独心
孤独不等于寂寞
自成世界的独处
自成体系的完整的状态
孤独者表现出的是圆融的高贵
羽化
没有缺失的遗憾
寂寞是迫于无奈的虚无，百无聊赖，焦灼，无所适从、无法自处
孤独是由思想带来的气质
娴静 淡定
对环境没有刻意的要求：独处或身处热闹
是自己的心境
“和敬清寂”——日本茶道的精神
与环境相和谐、表现出一份恰到好处的尊敬、不影响自己的清静、冷寂
寂寞的人会需要社交
社交是非常廉价的，有价值但不高
社交的动机：利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的
利用他被他人利用的工具
或者是一群寂寞者的相互取暖
肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的
人需要孤独
独处的时候，精神的自由会给你一个正真的自我
你的绝大部分时间不属于你，被其他东西占用
外在世界占用了我们的五官
孤独使我们能自如的生活
孤独者往往是极其有趣、丰富的人
自我选择的一种自我消遣方式
在孤独中始终自得其乐
取之不尽的乐趣，不断给生活提供新鲜的资源
老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代
甘于孤独者：
热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意
思想的宽广才能带来快乐的持久
孤独使思想者与思想者的交流更加畅通
“羽化”自我消失 物我两忘
读书时，交流的快感：
读书投入时，对方说的不是他自己的话，是你自己一直
想说却无从表达的话——描述我或是就是我想说的it's me
智者一生的思考是你一瞬间畅然的隐下
心中尘封的角落顿时豁然
孤独者也喜欢冥想
与自然对话，与思想、灵魂的交流
灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣
迎合和模仿只会是乏味
闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作
关怀心：
真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动
浪费自己的时间是最不智慧的行为
为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀
自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献
先打理好自己，再关怀别人。天助自助者
自己要完满快乐，自己端平这碗水。
基于人性的平等
自己爱自己
“自爱”：对自我的性格、发展的认可
是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的
人人平等，包括我在内
包容心：包容他人之前，也要包容自己
原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。
包容自己的命运、生活
对抗不幸、挫折、苦难就会出现不自由
对抗本身对自己产生了一种束缚
和解时才是真正达到自由
对抗时的力量的实施不是自己的需要。而是为了统摄对方
直面困境
不能改变命运时，恭顺的领受这命运，这是与生命的和解，是一种高贵的顺从的姿态 大气的姿态
第五篇：陈果经典语录
陈果经典语录
陈果经典语录1
1.要试图去寻找一个完美的人，因为在完美的人身边你是多余的。爱情不是你和一个完美的人相爱了，爱情是爱了你之后他才完美
2.什么叫爱情？就是在爱情当中哪怕输，我也要爱，也要认真，这才是爱情。爱情是个高格调的东西，它不是一种征服欲的实现
3.我们大可以活成我们自己，活得更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己
4.爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生
5.老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要到不可替代
6.爱情就像一个不解之谜，你似乎没有什么特别，却成了我别无他求的唯一；你也谈不上什么明艳照人，但对我而言确是那样无以轮比的美丽
7.你不喜欢这个世界，你不喜欢你的生活，其实你往下挖，挖到底，一定是你不喜欢现在的这个你。所以一切自爱必会带来热爱生活
8.激情永不消退的秘诀就是：一次又一次的爱上了同一个人
9.不是世界离你远了，是你离自己的心远了
10.很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近
11.纯洁的友情有没有？有！但它要求双方的内心都是纯洁的，不含杂质
12.漂亮的人到处都是，美的人寥寥无几
13.你有权讨厌我，我有权做我自己
14.决定你我能否成为朋友，不是你，也不是我，而是时间
15.当你活成一束光的时候，他要是接近你，就是接近光；不管你愿意不愿意，你都会温暖到他，你都照亮了他。
16.狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢
17.真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
18.真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤
19.如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情
20.人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
陈果经典语录2
1、帮助他人是快乐和关爱的源泉，这一信念让我内心深处的世界更加丰富多彩。当接受别人的帮助时，要心存感激。不帮助你是正常的。帮助你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
2、孤独并不等于孤独。它是一个人自己选择的消遣，一个人自己享受的消遣，一个敢于独处的人，一个真正的孤独者，一定很喜欢思想。因为你可以保持一个人的兴趣和创造力，它来自一个来源，只有一个来源，那就是思想。人之所以为人，是因为他有头脑。所以孤独者的幸福就是思想家的幸福，因为他的心胸是宽广的。
3、问问你自己：为什么要在乎？以何种方式？只为自爱奉献。
4、感恩的传统。对你身边的一切和善良心存感激。感恩不是一种感谢。
5、网络很便宜，很有价值，但价格不是很高。
6、说得太多是没有道歉的。真正的对不起是沉重的，不仅对你伤害过的人，而且对你自己的良心和道德。
7、最孤独的人的积累不能减少孤独，最孤独的人的群体不能跳出孤独。
8、朋友应该是无用的。（在这里使用）和他在一起你会觉得很自由。手看似无语，心却清晰。
9、要相信，当你没有足够的能力去匹配一个好男人的时候，好运气是不会上门的，因为你很着急。毕竟，在很多情况下，你必须赢得自己的祝福。
10、两个戴面具的人不一定是朋友。
11、人与人之间要保持距离。距离产生美。我们越亲近，就越能看到对方的缺点。两块石头扔进水里，靠得太近太近，海浪就越会相互干扰。
12、许多事情在时间里可以看得很清楚。或远或近。
13、寂寞不要求外在的东西，自我反省。
14、高尚而真诚的感情是朋友的唯一基础，也是一切的基础。友谊可以被虚伪和做作摧毁。
15、他比烟花更孤独。烟花在看不见的地方绽放，在虚无中消失，有一种短暂的释放，伴随着一种无边的寂寞。
16、人们有两种治疗方法。一是需要建立一个利益网络，这只是相互的效用；最孤独的人彼此温暖。这是便宜的公司。
17、不要拒绝接受爱。这不是软弱。不要害怕放弃你的爱。这并不意味着你正在失去它。
18、真理是最高的崇高，美只有真与假才能真正为美。
19、重要的是，成为朋友的人都是清醒的人。这就是为什么只有孤独的人才能成为朋友。只有这样，我们才能区分爱、依赖、独立和鼓励。没有主角，衬托不平等的关系。朋友之间，两个人是平等的，互相支持。
20、一个女人在艰苦的生活中，青春最美，要保持一份承诺。她的虚荣心是可以理解的。如果你说得太多，任何东西都是便宜的。
21、浪漫不是虚伪，乌托邦，是一种难得的美丽高尚甚至神圣的情感。
22、我不安装QQ和MSN，因为我需要自己的时间，没有必要和别人分享很多事情，我也不想有意无意的参与到一些对话中。
23、人们常常缺乏远见。只追求一个又一个遥远的目标。人们对身边的人很残忍，很无情。认为一切都是理所当然的。
24、朋友是奢侈品，奢侈品不是实际的东西。这种事情必须得到满足。因为它能给你的只有友谊。
25、和朋友在一起也是孤独的。但是这种孤独比你一个人的时候要好。因为真正的朋友是完全不设防的。
26、你不用解释。我很了解你，所以不会怀疑你。所以在你们成为朋友之前，你需要相当的怀疑。
陈果经典语录3
复旦大学著名教师 陈果 讲课很是经典，特别人性化的讲课思路以及语出惊人的话语博得了大家的一致好评，那么来看看复旦大学教师陈果的经典语录吧啊。
孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到 如我所是，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
马克思告诉我们，只要爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。
爱情更需要的是执子之手与子偕老的温情。爱情接下来的历史是由两个人共同撰写的。
人和人之间要保持距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人?因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
陈果语录选摘
孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到如我所是，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
什么是寂寞?寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法?方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
朋友应是无用的(此处的用指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人?因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
人是有贱性的。
陈果经典语录4
1、所有大张旗鼓的离开都是试探，真正的离开是没有告别的！
2、善意，根基上乃是有情有义，它起于一片赤诚，最终往往体现为一种生活的智慧。
3、朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
4、当你活成真实的自己，还是会有人喜欢你，也会有人不喜欢你，但是，你会喜欢自己。
5、须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？
6、“道德”不应为了自身的“胜利”而诋毁“金钱”、攻击“物质”、贬低“功利”来标榜自己的清高、烘托自身的高尚。
7、真正的自信是：你觉得我不好，你也觉得我不怎么样，可是我了解我自己，我知道我自己有几斤几两重。你把我贬的很低，我知道我的分量还是没变，我还是有非常闪光的地方，真正的自信来源于自己。
8、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
9、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
10、如果你把当做了男女的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
11、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
12、朋友是奢侈品，拥有就很满足。如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
13、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你的价值重大？
14、不看见寻常人看不见的，不经历寻常人不经历的，就是一种寻常的幸福。
15、跟在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的全然不设防。
16、道德，源于人性，归于安心。
17、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
18、风度之“风”之所以如此“养眼”，全在于其下之“度”是如此“养心”。
19、要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
20、一个人的“善”不是奉献给他人，而是最终奉献给了自我的“良心”。
21、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
22、爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。
23、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
24、世界上只有两件有价值的事，第一，你好好活着，第二，请你帮更多人好好活着。
25、我们能欺骗的往往是信任我们的人，而信任我们的人最不能承受的就是我们欺骗他们。
26、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
27、只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
28、基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
29、社交是非常廉价的，有价值但不高。
30、感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
31、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
32、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
33、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
34、孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
35、交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
36、不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
37、我要幸福生活，能力范围内帮助更多人幸福生活。
38、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
39、爱情的神奇之处在于，在你的身上，活着一个我，但是在我的身上，竟然还活着一个你。你也活在我的生命里，你也活在我的身上。
40、凭着自己的努力，在人生的特定阶段做特定的事情，不盲目求快，不贪多，不紧不慢，一步步许给自己一个未来。
41、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
42、孤独藏有巨大的精神力量，找到它你就可以脱胎换骨。
43、我要活成一道光，照亮自己，温暖别人。物以类聚，人以群分，你想要和什么样的人交朋友，首先你自己要活成什么样的人。
44、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
45、人对亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
46、包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
47、随着我们身心的逐渐成熟，我们会越来越自由。
48、只有热爱生活，生活才能热爱你！永远要做一个有好奇心的人！
49、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
50、孤独不求外物，反求诸己。
51、朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
52、不管你活成什么样，不管你多优秀，多完美，总有人喜欢你，总有人不喜欢你。
53、真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
54、真正的爱情“爱富不嫌贫”。
55、自然最后给了我们死亡，正如她最初给予我们生命，其中总有其美意。
56、真实是最高的高贵美只有真假之分，以真为美。
57、我爱你时，我是用不衰竭的源泉。你爱我时，我是不劳而获的寄生虫。我自风情万种与世无争。
58、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要到不可替代。
59、孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
60、爱情不是和一个完美的人相爱，爱情是爱了你以后他才完美。
61、朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻。因为他不忍心看你继续堕落。
62、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
63、什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
陈果经典语录5
1、这世界上我最害怕两样东西，第一，我害怕我有一天，不爱这个世界了，我不爱生活了，我害怕我丧失爱的能力了，我第二个最害怕的是，我害怕我灵感枯竭了。
2、所以我每次上课之前都非常紧张，我担心灵感抛弃了我，我担心我站在讲台上的时候，只是一个枯竭的传声筒。
3、灵感永远不会枯竭，因为我的内心深处抱有那样多的好奇心。
4、世界上所有伟大的东西，就像在人类文明史上，开出的一朵优美的花，但是你要知道，这一切优美的花，都来自于好奇心这颗种子。
5、你的内心在想到好奇心的时候会出现一个好奇心的第一幅肖像，那就是一个问号。
6、什么叫好奇心？那就是对这个世界感到新奇，好奇心就代表了一串问题，或只是仅仅的一个小小的问题。
7、好奇心还有第二幅肖像，那就是小孩子，连我们大人们都觉得不值得一碰的脏兮兮的泥潭，小孩子都会满怀着好奇心在里面打滚，他是如此地快乐，我们大人已经忘掉了这种快乐。
8、我很喜欢伟大的物理学家爱因斯坦，爱因斯坦说什么是好奇心，它是人性当中一株神圣但是非常脆弱的幼苗，人人生而有之，你我他都有。
9、但是对于我们绝大多数人来说，它在我们的生命当中过早地夭折了，为什么小孩子总是具有那样强烈的好奇心，为什么我们大人们没有，是因为小孩子对生活没有企图，没有目的，毫不功利。
10、所以你会发现在我们的生活当中处处见到快乐的孩子，你很少看到不开心的小朋友，但我们很少看到开怀大笑，无忧无虑的大人。
11、孩子们跟大人真正的不同就在于，世界对于孩子们来说是灵感的源泉，世界对大人们来说堕落为了谋生的渠道，世界对孩子们来说是有趣的，对大人们来说是有用的，世界对孩子们来说，他们是真正热爱的。
12、我曾经跟我的学生分享过一句话，只有当你热爱生活，生活才有可能真正热爱你。
13、原来生命界里的每一个简单的生命，它都是这样一个别出心裁的世界。一旦当你将它放大，你就会发现它是别有一番动天。
14、快乐的力量，一个热爱生活的人才配得上快乐。
15、那什么东西能够使我们的精神，就像我们的身体细胞一样不断地新陈代谢，维持自我更新的动力，那个动力其实就是好奇心。
16、当你接触到一些真正优秀和精彩的人之后，你才知道人生该如何去努力，走哪个方向，该如何自我完善。
陈果经典语录6
1、人是有“贱”性的。
2、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
3、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
4、一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。
5、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
6、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
7、孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
8、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
9、要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
10、当你还没有找到你想做的事情，就去做你该做的事情。
11、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
12、孤独不求外物，反求诸己。
13、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒--言语的暴力、行为的暴力。
14、须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？
15、朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
16、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
17、交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
18、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
19、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
20、周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
陈果经典语录7
一、孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
二、朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
三、社交是非常廉价的，有价值但不高。
四、道德，源于人性，归于安心。
五、世界上只有两件有价值的事，第一，你好好活着，第二，请你帮更多人好好活着。
六、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
七、什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
八、谈生活乐趣，把所有有意义的事变成有意思，把所有有意思的事变成有意义。这话太灵了，这可是生活的艺术啊。生活中很多有意义的事无趣，尽可能把无趣有意义的事变成更好玩，有意思。这需要聪明智慧，需要能量。而同时把你觉得有意思的事，尽可能变得很有意义，这是一种生活的智慧。生活中工作中真是这样。比如很多人不喜欢做家务，觉得浪分时间，耗费生命，你看我们的女生们，家务不做，跑在外面做瑜伽，其实你把每个做家务的动作，舒展到极致，其实就是在做瑜伽，。哎呀，其实我觉得很有道理啊。其实我觉得擦桌子的时候，大家回去练习啊，其实还是挺迷人性感的，做家务的动作延展就是免费的瑜伽，变成一种自我欣赏，变成一种自我修养，我就像一朵花，只要在任何空间都会开放。做饭一小时，就吃十分钟，收拾刷碗还要半小时，真是麻烦，狼粪时间，叫外卖，出去搓一顿。可是他却不同，切菜的时候唱山歌，从这个房间唱到那个房间，唱山歌的节奏就是他切的节奏，豆豆豆豆都，这个时候你不想打扰他，他正在开一场个人演唱会，真有个性，大家都觉得没有意思的事，你能把它做得那么愉快，你能把它做成精品，你能把它做的完整，做得这么享受，这才是真正的个性。
九、孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
十、是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的，除了友情，什么也不能给你。
十一、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
十二、寂寞的人会需要社交。
十三、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
十四、所谓自信，你得活出真实的自我，得自己喜欢现在的你自己，自己认可你自己，自己爱现在的自己。你就能做到自信。
十五、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
十六、好好的珍惜今天，好好的珍惜每一天，不要把幸福放在未来的某一天，让你的幸福在今天此时此刻开出花来，因为死亡跟明天不知道哪个来得更早。
十七、只要你不干扰别人，不影响到别人，不给别人带来麻烦，随你怎么变态，随你怎么做你自己。都和别人没有任何关系。但是如果你的行为影响到别人，干扰到别人，或者是不道德，这是不行的。所以说，我自风情万种，与世无争的前提是：不影响别人，不干扰到别人，不会不道德。随你做你自己。
十八、要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
十九、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
二十、有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对朋友的滥用。朋友不该承担这种宣泄。soulmate是灵魂上的一体，他不该承担我的琐事。
二十一、基于人性的平等自己爱自己“自爱”:对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
二十二、马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。
二十三、对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候，范文，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。此时或许只是相互握手，但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在，我就不孤独。
二十四、社交的动机：利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
二十五、自问:为什么关怀他人?以何种方式?只为自我爱的奉献。
二十六、寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
二十七、这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
二十八、我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
二十九、爱情不是和一个完美的人相爱，而是爱了你之后他才完美了。
陈果经典语录8
1、真正的爱情是我中有你，你中有我
2、真正的好朋友，就是他见过你最糟的一面，他依然愿意拥抱你，他见过你最虚弱的一面，他依然愿意保护你。他知道你能自私成什么样，但是他还是愿意懂你、爱你。
3、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
4、孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
5、友情跟爱情一样，如此晶莹通透、纯洁美丽。
6、因为一个人独处时会恍惚、不安、怀疑。
7、很多东西放到时间里去看就能看清楚，要么越走越远，要么越走越近。
8、抱怨是一种毒气、债务。
9、孤独不求外物，反求诸己。
10、人和人之间要保持距离，距离产生美。因为靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。
11、我愿活成真实的自己：我自风情万种，与世无争！
12、爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
13、马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。
14、这样的信念：助人为欢乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
15、扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
16、成为朋友的两个人必须都是头脑清醒的人，这很重要。这就是为什么只有孤独者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友爱、什么是依赖、什么是独立、什么是鼓励。才不会出现主角、陪衬人这样不平等的关系。朋友之间，两个人是平等的，相互扶持。
17、真正的朋友从来都是违背工具理性的。从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。所以工具主义者是不会有真正的朋友的。
18、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
19、基于长年累月的信任和相互的理解，形成一种宽松的氛围。
20、两个人之间要找到一个共同感兴趣的话题已经不容易了，要找到三个人共同感兴趣的话题就更难了。两个人交
21、朋友不是你可以不假思索、一股脑来输出烦恼、抱怨的人，否则你就是自私的，是在利用你的朋友，不是无原则的相互扶持、分担。
22、殊不知，生活之为生活，苦与乐皆是她的真味，谁要是拒绝接受生活之苦，注定也会被剥夺生活之乐；两者之间往往不存在取舍，要么全要，要么一样也没有。
23、关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
24、我爱你时，我是用不衰竭的源泉。你爱我时，我是不劳而获的寄生虫。我自风情万种与世无争。
25、跟真正的朋友在一起时，无需语言、无需刻意的矫饰、无需动作。
26、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
27、自从知道未来没有你了，我也不着急往前走了。
28、朋友带给我们的“同在感”。
29、基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
30、想到未来的时候，想到的都是“我们的未来”，不管我怎么规划我的未来，我未来的图景里总有一个你。
31、在“成为你自己”这件事上，你没有竞争者，没人比得上你。
32、寂寞的人会需要社交。
33、交朋友是因为爱他。
34、自己觉得烦恼、痛苦的事为什么要加诸到对方身上？
35、交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
36、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
37、人的问题，归根到底，是心的问题。心要是正了，心要是纯了，这个人就正了，人就纯了。
38、当我们对什么都不感到好奇的时候，我们就真的衰老了。
39、孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
40、朋友如空气、如水。“并不时常想起，但却无处不在”。
41、你是不是穿有洞的牛仔裤，你是否穿牛仔裤，都不重要。
42、朋友是如此重要，不会让他承担功利之用，无需任何感官的刺激。君子之交淡如水。
43、活着的终极目标不是让自己成为男神或者女神，对一个人最高的赞美就是他是人，对以个女人最好的赞美就是她是个真正的女人，对一个男人最高的赞美就是他是真正的男人。
44、真正的个性，不是大家的牛仔裤没有洞，你的有仨洞，这不是个性不是酷，真正的个性是你有一颗精致别致的心，你有看世界的独特的眼光。真正的酷是所有别人看来乏味无趣的事到你这来都趣味横生。
45、自我反思是一切思想的源泉，孤独者的快乐是思想者的快乐。
46、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
47、只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。
48、真的爱父母，最关键的就是不要让他们太操心，因为他们为我们做的已经太多了。
49、从头到尾，从生到死，从摇篮到坟墓，与你同行、形影相随的只有一个人，就是你自己。
50、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
51、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
52、先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
53、要常给精神洗澡。
54、很多时候我们的眼睛坏了我们的大事。很多人我们看得见的时候，我们的感知仅有视觉。但是你会发现，当你看不见他，你才会动用自己全身的细胞去感受他。因为你怕忘掉他，他是如此重要，你不能忘掉他，但是你不能看到他，所以你必须去怀想他。
55、对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。
56、每一个真挚的爱里面，都有一份恩情。
57、最高的成功，莫过于内心的幸福。
58、真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
59、爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。
60、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
陈果经典语录9
1.人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
2.人群的治疗分为两种，一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利。还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
3.爱情就像一个不解之谜，你似乎没有什么特别，却成了我别无他求的唯一；你也谈不上什么明艳照人，但对我而言确是那样无与伦比的美丽。
4.真实是最高的高贵美只有真假之分，以真为美。
5.什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
6.孤独藏有巨大的精神力量，找到它你就可以脱胎换骨。
7.“我爱你”时我是永不衰竭的源泉；“你爱我”时我是不劳而获的寄生虫。
8.一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。
9.有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。
10.我要活成一道光，照亮自己，温暖别人。物以类聚，人以群分，你想要和什么样的人交朋友，首先你自己要活成什么样的人。
11.对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。此时或许只是相互握手，但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在，我就不孤独。
12.浪漫不是我们通常所认为的一种物托，浪漫是一种罕见的美丽和崇高甚至神圣的情感。
13.须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？
14.先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
15.朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。
16.不要试图去寻找一个完美的人，因为在完美的人身边你是多余的。所以爱情不是你和一个完美的人相爱了，爱情是爱了你之后他才完美。
17.什么是激情？就是有这么一个人，他就是跟别人不一样，他并不长的很特别，他的性格并不是很好，他也并不是才华横溢，但你偏偏就喜欢他。
18.真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。(从来也不会想起，永远也不会忘记)
19.当你离开这个世界时，告诉别人“我过着幸福的生活”。
20.爱她就像爱自己一样，接受他就像接受自己一样不是完美的，爱一个人就把他当正常人去看待，只有这样才情才会长久。
21.什么是孤独?孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
22.你，注定是我今生倾心驻足的风景，一世不舍的眷恋。为了你，我愿划破手指，滴血成圈，圈住你的款款深情，纵然玫瑰零落成泥碾作尘，我也甘愿守候着这一世的心疼。
23.孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的恭敬的'领会它。
24.很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。
25.我很明白，爱情的感觉会褪色，一如老照片。但你却长留我心，永远美丽，直至我生命的最后一刻。
26.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
27.孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
28.一切自爱必回带来对生活的热爱，而一切厌世，追根溯源，往往是出于自我厌倦。
29.感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句谢谢落其行。
30.就是因为爱上了这个人，所以你更懂得如何去爱别人，不是说爱上这个人，而与整个世界隔绝，与世隔绝的爱不是真爱。
31.周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人?因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
32.漂亮的人到处都是，美的人寥寥无几。
33.爱情就像一个不解之谜，你似乎没有什么特别，却成了我别无他求的唯一；你也谈不上什么明艳照人，但对我而言确是那样无以伦比的美丽。
34.这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
35.长久的爱情，就是一次又一次地爱上同一个人。
36.要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
37.如果我爱你，而你也正巧的爱我。你头发乱了时候，我会笑笑的替你拨一拨，然后，手还留恋的在你发上多待几秒。
38.压抑与麻木渐长，虚荣随冷漠共生！
39.两个戴着面具的人就不用做朋友了。
40.寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的――一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
41.在他最失落、最狼狈的时候，你还是想拥抱他，还是想吻他，这个才叫作深情。
42.我爱你时，我是用不衰竭的源泉。你爱我时，我是不劳而获的寄生虫。我自风情万种与世无争。
43.理想的爱情是，我是一块土壤，你长成你应该成为的样子，而不是我要求你成为的样子。你可以成为一颗苹果，当我知道你想成为一颗苹果时，我不会阻止你成为苹果，非让你成为橘子。
44.朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
45.朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
46.能轻易失去的东西，根本谈不上什么遗憾。
47.孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。(以上文原文来自克里希那穆提作品的节选)
48.孤独是自沉世界的一种独处，它是自沉体系的一种完整状态。所以，你看孤独的人他往往是自沉世界自沉体系，所以他表现出来的是一种“圆融”的高贵。
49.老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
50.很多年以后，开始相信，所谓爱情，都是因为寂寞。在那个瞬间，很多年以后，开始相信，有些事情或者有些人，仅仅是我们的记念。
51.你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
52.你见过他最光明的样子，也见过他最黑暗的样子，当你见到他最黑暗的样子，你还是愿意接受这样一个他，并且去爱他，这个才叫作深情。
53.可以吵架，但不能影响关系。无论友情还是爱情。
54.人们总是在用爱的名义绑架，真正的爱不是把你变成我想让你成为的人，真正的爱是深刻的了解你，然后让你成为你自己。
55.真正的爱情是我中有你，你中有我。
56.无论是琢磨手相还是后来一门心思学心理学，初衷只是为了搞清楚自己“我是谁？”“我来自哪里？”“我将要到哪里去？”这三个人类一直没搞明白的哲学问题。甚至是写作，都是为了在写的过程中反思：反思过往，以便更确定未来。
57.你知道我想说什么吗，你知道我说了什么吗。青春时期被与生俱来的优越感包围的我们，比任何人都没心没肺地活着。
陈果经典语录10
1、物以类聚，人以群分，只有同等能量的人才能相互识别相互欣赏相互珍惜，才能相互成为知己。
2、当你活成真实的自己，还是会有人喜欢你，也会有人不喜欢你，但是，你会喜欢自己。
3、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
4、跟在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的全然不设防。
5、所有大张旗鼓的离开都是试探，真正的离开是没有告别的！
6、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要到不可替代。
7、做自己，率性一点，从容一点，真实一点，你会更快乐。
8、道德，源于人性，归于安心。
9、孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
10、“道德”不应为了自身的“胜利”而诋毁“金钱”、攻击“物质”、贬低“功利”来标榜自己的清高、烘托自身的高尚。
11、什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
12、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
13、两个人维持长久的爱情就是精神上一路保持一路前行。
14、周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
15、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
16、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过，需要经常联系才能维护的所谓友情是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
17、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
18、先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
19、所谓“为所欲为”，就是“为‘欲’之所为”，也就是做我们的欲望要我们做的事。换言之，“为所欲为”是欲望在主宰和支配我们，牵着我们的鼻子走。为所欲为，不等于自由，而是做了欲望的奴隶，仅此而已。
20、“孤独”源于精神的自由自在。
21、真正的爱情“爱富不嫌贫”。
22、风度之“风”之所以如此“养眼”，全在于其下之“度”是如此“养心”。
23、不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。
24、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
25、善意，根基上乃是有情有义，它起于一片赤诚，最终往往体现为一种生活的智慧。
26、随着我们身心的逐渐成熟，我们会越来越自由。
27、朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻。因为他不忍心看你继续堕落。
28、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
29、爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。
30、自然最后给了我们死亡，正如她最初给予我们生命，其中总有其美意。
31、如果你把当做了男女的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
32、我自风情万种，与世无争。在不干扰别人，不给别人带来麻烦的情况下，做你自己，做真实的自己。
33、社交是非常廉价的，有价值但不高。
34、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
35、或者说，与其煞费苦心却徒劳无功地去计较生命的长短，不如去沉思如何使用我们有限的生命，使之绝不空虚，这意义显得更为重大。
36、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
37、朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
38、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
39、爱情的神奇之处在于，在你的身上，活着一个我，但是在我的身上，竟然还活着一个你。你也活在我的生命里，你也活在我的身上。
40、当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。
41、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
42、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
43、世界上只有两件有价值的事，第一，你好好活着，第二，请你帮更多人好好活着。
44、我爱你时，我是用不衰竭的源泉。你爱我时，我是不劳而获的寄生虫。我自风情万种与世无争。
45、须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？
46、不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
47、当我们对什么都不感到好奇的时候，我们就真的衰老了。
48、包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
49、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
50、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
51、交是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
52、两个戴着面具的人就不用做朋友了。
53、真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
54、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
55、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
56、什么是激情？就是有这么一个人，他就是跟别人不一样，他并不长的很特别，他的性格并不是很好，他也并不是才华横溢，但你偏偏就喜欢他。
57、基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
58、一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
59、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你的价值重大？
60、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。
61、寂寞的人会需要社交。
62、风度不是造作，而是内在气度的自然流露。
63、当你还没有找到你想做的事情，就去做你该做的事情。
64、我们大可以活成我们自己，活得更本色一点，更真实一些，反正还是有人会喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。
65、我们能欺骗的往往是信任我们的人，而信任我们的人最不能承受的就是我们欺骗他们。
66、朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
67、要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
68、很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。
69、当你喜欢自己，你才会由内而外散发出一种自信，散发出一种自由。当你散发出自信和自由的时候，我们就有很多别称，一个别称就叫做魅力，一个别称就叫做风情万种。
70、一个人的“善”不是奉献给他人，而是最终奉献给了自我的“良心”。
71、马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。
72、不看见寻常人看不见的，不经历寻常人不经历的，就是一种寻常的幸福。
陈果经典语录11
1、寂寞的人会需要社交。
2、孤独不求外物，反求诸己。
3、两个戴着面具的人就不用做朋友了。
4、社交是非常廉价的，有价值但不高。
5、真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
6、一个女子在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
7、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
8、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
9、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
10、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
11、很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。
12、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
13、凭着自己的努力，在人生的特定阶段做特定的事情，不盲目求快，不贪多，不紧不慢，一步步许给自己一个未来。
14、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
15、交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
16、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
17、“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
18、朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
19、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
20、多么痛的领悟！然而这并不可怕。这个世界上，可怕的事情有很多，唯独没经验不可怕，因为每个人都是从没经验到有经验的。而再没经验的人，随着年龄的增长，都会变得有经验。
21、朋友的前提是真诚。即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。在平等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。甚至可以不需言语，安静思考。他在我面前可以做他自己，我认可他可以按自己的意志行事，我不强加任何原则。
22、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
23、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
24、颜回：“不迁怒。”“不二过。”意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
25、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
26、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
27、不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
28、不管是琢磨手相还是后来一门心思学心理学，初衷只是为了搞清楚自己“我是谁？”“我来自哪里？”“我将要到哪里去？”这三个人类一直没搞明白的哲学问题。甚至是写作，都是为了在写的过程中反思：反思过往，以便更确定未来。
29、要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
30、对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。此时或许只是相互握手，但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在，我就不孤独。
31、有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soulmate，灵魂上的一体，他她不用承担我的琐事。
32、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
33、感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
34、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
35、孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
36、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
37、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
38、关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、欢乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
39、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。
40、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
41、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
陈果经典语录12
1、寂寞的人会需要社交。
2、孤独不求外物，反求诸己。
3、社交是非常廉价的，有价值但不高。
4、两个戴着面具的人就不用做朋友之间了。
5、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
6、真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
7、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
8、自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
9、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
10、假如你把朋友之间当做了男女朋友之间的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
11、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
12、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
13、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
14、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
15、只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友之间。
16、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
17、先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
18、交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
19、朋友之间不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友之间在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
20、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
21、为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
22、高尚而真实的情感是朋友之间唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
23、孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
24、感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
25、孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
26、孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
27、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友之间承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
28、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
29、颜回：“不迁怒。”“不二过。”意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
30、这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友之间。思想源于孤独。
31、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之间之前，相当严格的怀疑是必须的。
32、关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
33、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
34、包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
35、不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
36、“和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐、表现出一份恰到好处的尊敬、不影响自己的清静、冷寂。
37、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
38、寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
39、朋友之间应是无用的。（此处的“用”指利用）。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
40、跟朋友之间在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友之间全然不设防。
41、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
42、一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。《项链》
43、我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
44、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
45、“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
46、社交的动机：利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
47、甘于孤独者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
48、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
49、朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友之间，是寂寞的人群。
50、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
51、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
52、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
53、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
54、基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
55、朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友之间的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
56、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
57、这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
58、真正的朋友不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
59、朋友之间不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
60、有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友之间的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soulmate，灵魂上的一体，他她不用承担我的琐事。
陈果经典语录13
1、人生的两个目标：幸福的生活；在自己力所能及的范围内，帮助更多的人幸福的生活。
2、两个人维持长久的爱情就是精神上一路保持一路前行。
3、世界上只有两件有价值的事，第一，你好好活着，第二，请你帮更多人好好活着。
4、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
5、两个戴着面具的人就不用做朋友了。
6、当你活成真实的自己，还是会有人喜欢你，也会有人不喜欢你，但是，你会喜欢自己。
7、当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。
8、风度之“风”之所以如此“养眼”，全在于其下之“度”是如此“养心”。
9、一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
10、马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。
11、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
12、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。
13、朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
14、或者说，与其煞费苦心却徒劳无功地去计较生命的长短，不如去沉思如何使用我们有限的生命，使之绝不空虚，这意义显得更为重大。
15、所谓“为所欲为”，就是“为‘欲’之所为”，也就是做我们的欲望要我们做的事。换言之，“为所欲为”是欲望在主宰和支配我们，牵着我们的鼻子走。为所欲为，不等于自由，而是做了欲望的奴隶，仅此而已。
16、交是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
17、真正的自信是：你觉得我不好，你也觉得我不怎么样，可是我了解我自己，我知道我自己有几斤几两重。你把我贬的很低，我知道我的分量还是没变，我还是有非常闪光的地方，真正的自信来源于自己。
18、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
19、当我们对什么都不感到好奇的时候，我们就真的衰老了。
20、孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
21、这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
22、尽心尽力对待当下的人和事，然后，随他去吧！
23、自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
24、寂寞的人会需要社交。
25、做事的指导，它是不是指向了我的幸福？它是不是能够帮助我使更多人幸福。
26、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过，需要经常联系才能维护的所谓友情是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
27、只有热爱生活，生活才能热爱你！永远要做一个有好奇心的人！
28、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
29、物以类聚，人以群分，只有同等能量的人才能相互识别相互欣赏相互珍惜，才能相互成为知己。
30、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
31、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
32、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
33、当你喜欢自己，你才会由内而外散发出一种自信，散发出一种自由。当你散发出自信和自由的时候，我们就有很多别称，一个别称就叫做魅力，一个别称就叫做风情万种。
34、朋友是奢侈品，拥有就很满足。如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
35、不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。
36、“孤独”源于精神的自由自在。
37、包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
38、我们大可以活成我们自己，活得更本色一点，更真实一些，反正还是有人会喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。
39、一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。
40、“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
41、关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
42、一个人喜欢自己，是一件非常美好的事。
43、跟在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的全然不设防。
44、长久的爱情就是，一次又一次的爱上同一个人。
45、道德，源于人性，归于安心。
46、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
47、当你还没有找到你想做的事情，就去做你该做的事情。
48、很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。
49、我要活成一道光，照亮自己，温暖别人。物以类聚，人以群分，你想要和什么样的人交朋友，首先你自己要活成什么样的人。
50、不是附庸，不会只有赞同、妥协。在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
51、周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
52、对自己得到的一切不知道感恩的人，不配得到任何东西。
53、先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
54、所有大张旗鼓的离开都是试探，真正的离开是没有告别的！
55、风度不是造作，而是内在气度的自然流露。
56、真实是最高的高贵美只有真假之分，以真为美。
57、孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
58、我自风情万种，与世无争。在不干扰别人，不给别人带来麻烦的情况下，做你自己，做真实的自己。
59、不看见寻常人看不见的，不经历寻常人不经历的，就是一种寻常的幸福。
60、做自己，率性一点，从容一点，真实一点，你会更快乐。
61、不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
62、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
63、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
64、这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
65、什么是激情？就是有这么一个人，他就是跟别人不一样，他并不长的很特别，他的性格并不是很好，他也并不是才华横溢，但你偏偏就喜欢他。
66、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
67、爱的对立面不是恨，是疲惫，是相看两生厌。
68、人对亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
69、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
陈果经典语录14
1、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
2、社交是非常廉价的，有价值但不高。
3、甘于孤独者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
4、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
5、基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
6、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
7、这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
8、感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
9、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
10、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
11、寂寞的人会需要社交。
12、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
13、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
14、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
15、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
16、朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
17、关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
18、一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
19、孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
20、朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
21、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
22、孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
23、朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
24、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
25、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
26、真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
27、包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
28、只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
29、“和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐、表现出一份恰到好处的尊敬、不影响自己的清静、冷寂。
30、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
31、“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
32、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
33、交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
34、寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
35、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
36、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
37、这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
38、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
39、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
40、自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
41、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
42、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
43、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
44、孤独不求外物，反求诸己。
45、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
46、朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
47、孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
48、先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
49、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
50、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
陈果经典语录15
一、孤独时，我们才会和自己对话。
二、爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。
三、当你还没有找到你想做的事情，就去做你该做的事情。
四、人是有“贱”性的。
五、朋友不是实用之物，而是奢侈品。
六、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
七、尽心尽力对待当下的人和事，然后，随他去吧！
八、多么痛的领悟！然而这并不可怕。这个世界上，可怕的事情有很多，唯独没经验不可怕，因为每个人都是从没经验到有经验的。而再没经验的人，随着年龄的增长，都会变得有经验。
九、有很多喜欢是因为不理解，理解了可能就不喜欢了。
十、一切自爱必定带来热爱生活，而一切厌世追根溯源必是自我厌倦。
十一、朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻。因为他不忍心看你继续堕落。
十二、甘于孤独者:热爱思想、热爱读书--始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
十三、是的，如果说你现在做的事情终极目标不是带你走向幸福，那么它毫无意义，如果说，你现在所做的事情最终给你带来幸福快乐，那么这件事就是对的。所以，我做每一件事，终极目标都是为了让自己快乐。让更多的人快乐。
十四、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
十五、只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
十六、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。
十七、陈果，讲起课来，一手夹着粉笔，一手插裤袋，霸气侧漏、侃侃而谈。身高超过1米7，衣着时尚，偶尔还客串一把杂志平面模特。这是多么有趣又散发正能量的一个人。
十八、周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
十九、曾经是懂得幸福，去创造幸福的我，现在才懂得幸福的本质意义不在于“活着”，而在于“生活”。是该把握幸福，珍惜幸福的时候了，年已半百了。
二十、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。而寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
二十一、真正成熟的人，都活成了一束光。光源者，先熠熠生辉，后照亮他人。
二十二、一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。
二十三、很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。
二十四、须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？
二十五、几年前有人问她，别人喜欢自己和自己喜欢自己哪个更加重要？她当年的回答是两个都重要。但现在她说：如果在两者不能兼顾的情况下，自己喜欢自己更加重要。因为我们要了解一个真相，不管你有多优秀，多完美总有人不喜欢你，总有人讨厌你。同样，不管你多么不好，多么不堪，多么糟糕，还是有人喜欢我们。
二十六、漂亮的人到处都是，美的人寥寥无几。
二十七、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
二十八、很多东西放到时间里去就能看清，要么越走越远，要么越走越近。
二十九、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。（有时候物理距离的增大，人的距离却变得如此之近）。
三十、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
三十一、自信是什么，自信是自己喜欢自己，自己信自己，自己认可自己。而不是别人信自己，别人认可自己，别人信自己那叫做他信，而不是自信。她讲到她朋友所说过的一句话：我自风情万种，与世无争！什么叫做我自风情万种，与世无争？在不干扰别人的情况下，在不给别人带来麻烦的情况下，我们真的不需要太在意别人的想法。
三十二、朋友的前提是真诚。即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。在平等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。甚至可以不需言语，安静思考。他在我面前可以做他自己，我认可他可以按自己的意志行事，我不强加任何原则。
三十三、人都有缺点，再完美的人都有缺点，所以要接受真实的自己。当我们自己喜欢自己时，我们身上就自然而然会散发出一种自信，散发出一种自由，一种个人独特魅力。
三十四、朋友是用来保护的，不是用来伤害的。
三十五、物以类聚人以群分，只有同等能量的人才能成为知己好友。
三十六、香奈儿有一句话：原形自如，变是一种优雅！是的，优雅跟你穿什么衣服真的没什么关系！重要的是你身体本身散发的气质魅力。你就算穿件白衬衫，你也能穿出你自己的优雅味道。
三十七、朋友应该是无用的（此处的“用”指利用）。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
三十八、怎么样才能找到自己好友？物以类聚，人以群分。你想要什么好友，你就得活成什么一种的人，你的先成为那样子的人。你想要散发光环的好友，你的成为散发光环的人。你想要真诚的好友，范文，你的自己先成为真诚的人。因为，只有相同的人，才能相互识别。你是什么样的人，你就会吸引来什么样子的人。你是什么样子的人，你就会被什么样子的人所吸引。
三十九、凭着自己的努力，在人生的特定阶段做特定的事情，不盲目求快，不贪多，不紧不慢，一步步许给自己一个未来。
四十、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
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