李白三十岁之前诗歌解读

第一篇：李白三十岁之前诗歌解读

李白出生于公元701年，762年去世，最早的诗大概作于17周岁，太白三十岁之前不算高产，但是名篇却不断涌现，激昂的生命本就该在三十岁之前迸发。现在摘抄部分，以供大家欣赏，相信其中有相当几首大家都曾在中学时学过。先拿几首简单解读一下。

一、17岁

访戴天山道士不遇

犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。

这是李白17岁的作品，且是佳作。佳在何处？自然，无雕琢之痕，且充满生趣。古人成熟的早，大诗人也往往在年轻时就表现出过人的天赋。这一首虽是17岁所写，但恐怕有人穷其一生也未曾有此作品。徐徐写来，毫不费力。其实这首更像是王维的作品，所谓“诗中有画”，又给人以禅思。当然，王维表现的是超脱和潇洒，是不会以愁来结尾的。

王维在十七岁的时候也写了一首名篇——“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。“看来此时的王维似乎更猛一点。

二、23岁

峨眉山月歌

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

渡荆门送别

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野阔，江入大荒流。月下飞天镜；云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

秋下荆门

霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。

峨眉山月歌和渡荆门送别都已入选中学课本，大家当时为了考试估计也没少背。说实话，这第一首到现在我都没觉得哪里写的好，有人说在里边插入好几个地名而不觉突兀，所以好。这不是扯蛋吗？

第二首典型的盛唐诗。不仅仅是盛唐气象，更是因为盛唐笔法。境界阔大，精气充足。

第三首岁不如前两首有名气，但是作者对自然的热爱之情，即“生活或生命的色彩”极为浓厚，可以打动人，写的好。只是这个事情和情感稍嫌个人化，到底没有“故乡水”的面广，因此传播的范围也有限。24岁

望庐山瀑布二首

其一

西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈；喷壑数十里。（焱欠）如飞电来；隐若 白虹起。初惊河汉落；半洒云天里。仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断；江 月照还空。空中乱潀射，左右洗青壁。飞珠散轻霞；流沫沸穹石。而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液；且得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间。

其二

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

望天门山

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

金陵城西楼月下吟

金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。

白云映水摇空城；白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。

杨叛儿

君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。何许最关人？乌啼白门柳。乌堤隐杨花，君醉留妾家。博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。

巴女词

巴水急如箭，巴船去若飞。十月三千里，郎行几时归？

东山吟

携妓东土山，怅然悲谢安。我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢。酣来自作青海舞，秋风吹落紫绮冠。彼亦一时，此亦一时。浩浩洪流之咏何必奇？

荆州歌

白帝城边足**，瞿塘五月谁敢过？

荆州麦熟茧成蛾。缲丝忆君头绪多，拨谷飞鸣奈妾何！

李白在24岁之时，着实写了两首好诗。其中望庐山瀑布第二首是众人公认的佳作。气势磅礴，神思飞跃，生命的激情想控都控制不住。大家都以为“飞流”一句写的好，其实“日照”一句才更显功力。比喻夸张手法固然是好，熟不知白描才是最高境界。望庐山的第一首就差多了，洋洋洒洒那么多，还不如第二首的一句话。可见即使是名家，不同作品的水平也是参差不齐，每次发挥都有名篇诞生是没有人能保证的。甚至是同一人写同一事物，前一秒与后一秒都会表现出出人意料的落差。如果一个人能写出望庐山瀑布一诗，那么他可以成为李白，如果在同一年还能写出望天门山一诗，那么他就是诗仙。李白为何高于其他盛唐诗人？别人一生只有那么两三首大诗篇，而李白则可以频繁的产出。对唐朝的大诗人们而言，李白的名篇并不比别人的名篇高。盛唐之所以是盛唐就在于它有众多高峰，即使是一生只有十几篇作品的小诗人也会有比肩李杜的作品传世。而李杜之所以高标独立，就在于他们产出名篇的数量远超众人。24岁，两首名篇，就决定了太白的登仙之路。

另外，望天门山虽然写的极为开阔，感情充沛而豪迈，但李并不装逼，并没有摆开一副伟人的架势，只是作为一个普通人认认真真的去写，心怀自然而敬畏万物。因此，这与“主席体”里面所谓“谁主沉浮”的豪放旷达是完全不同的。

25岁

金陵酒肆留别

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？ 压酒：新酒初熟，压糟取饮。

赠汪伦

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

夜下征虏亭

船下广陵去，月明征虏亭。山花如绣颊，江火似流萤。

苏台览古

旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

乌栖曲

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。

银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波，东方渐高奈乐何！

越中览古

越王句践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

广陵赠别

玉瓶沽美酒，数里送君还。系马垂杨下；衔杯大道间。天边看绿水；海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜？

横江词六首选三

其二

海潮南去过寻阳，牛渚由来险马当。横江欲渡**恶，一水牵愁万里长。其四海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此？涛似连山喷雪来。

其六

月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。惊波一起三山动，公无渡河归去来。

赠汪伦一诗大家再熟悉不过了，应该是在大家还是小学生的时候吧，就开始背这首诗。当时不能完全理解是什么意思，只是觉得好玩，不知李白，亦不知汪伦。依稀觉得好像是有两个人要分开了，一个人给另一个送别，而且又唱又跳，隐隐觉得好像是神仙中事。

顾随说，赠汪伦一诗虽然写送别，却仍然有仙气。现在重读此诗，故事觉得是再简单不过了，但是其中流淌的真挚朴素的情怀，却依然足以打动人。有人说，用桃花潭水来比喻送人之情，想象奇特，所以写的好。其实写诗本来就是用实体物象来表达抽象感情的过程，用潭水、江水、明月来比喻某种感情在唐朝诗人看来，是最常用的手法而已。

现代诗人一上来就议论抒情，诗中没有实体物象，当然就没有框架和意境，因此写出来的东西趋于柔弱，中气不足。苏台览古和越中览古应该是李白有意识的两首咏史诗。一勾践一夫差，都是用的对比反衬的手法，通过此时的荒凉破败对比当年的繁华得意，历史的时空感和沧桑感一下子就出来了。

这两首七绝怀古诗应该是唐朝人里比较早的，但是相比于晚唐诗人的怀古诗就稍显差了一筹。与刘禹锡的《石头城》（山围故国周遭在，潮打空城寂寞回）相比，气势上弱了很多，且刘禹锡的手法更漂亮；与李商隐的《泊秦淮》（商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花）相比，显然后者的历史情思更为浓郁，更俱审美。这也是为何中学课本里没有选李白的这两首诗，而是常常出现在课后习题里。对李白的近千首诗而言，苏台览古和越中览古两首，上乘不足，下乘有余，态度端正，水准一般。26岁

赠内

三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻？

李白在其千余首作品中很少提及自己的妻子，这几首虽有些诙谐，但玩笑当中有真情，也有事实。我有时在想，古人是一夫多妻制，很多人先结婚生子，再求取功名，然后再娶，女人于他们而言到底算什么？女人与功名，在李白心里究竟是如何排列的？

很遗憾，李白26岁并无重要作品。27岁

黄鹤楼送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

又是一首大作啊！太白至此，大诗人水平已经发挥的淋漓尽致。故人，三月，扬州，孤帆，长江。离别之愁，前程之思，融化到天边江水中。最后一句，融情于景，言有尽而意无穷，手法准确而熟练。再次说一下，盛唐之所以是盛唐，就在于他们能用充实的物象营造出一种“境界”，诗人不会直接言情，而是借物象的描述变换把内心的情感表达出来；另外无论表达什么样的情感，喜怒哀乐，盛唐都极为充实饱满，而晚唐及以下则越发稀疏而羸弱。

杜甫主力，王维主意，太白主气。这首为何好？简单说，就是一股强大的生气在奔腾涌动。太白有词“西风残照，汉家陵阙”王国维说太白纯以气象取胜，寥寥数语，遂关千古登临之门。黄鹤楼送孟浩然之广陵，根本上就是胜在气象，手法技巧都已不在重要。28岁 29岁

玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首录一

其一

秋坐金张馆，繁阴昼不开。空烟迷雨色，萧飒望中来。翳翳昏垫苦，沉沉忧恨催。清秋何以慰？白酒盈吾杯。吟咏思管乐，此人已成灰。独酌聊自勉，谁贵经纶才？ 弹剑谢公子，无鱼良可哀。

乌夜啼

黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。

太白28-29岁无重要作品。30岁

下终南山过斛斯山人宿置酒 暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。

登新平楼

去国登兹楼，怀归伤暮秋。天长落日远，水净寒波流。秦云起岭树，胡雁飞沙洲。苍苍几万里，目极令人愁。

这首《登新平楼》并不著名，但很有代表性。这首诗代表了盛唐时期诗歌的主流风格和审美标准。自然、开阔、情思悠远，哀而不伤，沉着中深含飘逸，明丽中略带忧愁，中气饱满而不过分，毫无矫揉造作之痕，读格律诗却使人忘却格律。李白在盛唐时即名气大，为很多人所认可，是因为他的诗是与主流风格相一致的，在一致的同时有时又能超越旁人，是以李白为“诗仙”亦是众人认可。

李白诗的一个重要特点是豪迈，另一个特点是自然。在唐朝，自然与否是评价一首诗优劣的重要标准。杜甫无法被时人所接收，一个原因就是他的诗痕迹太重，雕琢之功太过明显，读到他的诗的第一感觉就会想起格律、技巧、字法句式等。自然使得李白可以融入到盛唐诗歌主流中，豪迈又使他独超众类，终成高峰。

相对于杜甫，李白是幸运的。

第二篇：三十岁之前父母给你的语录

【父亲】

【一】我在医院很害怕，如果为了你我会没了我的爱人，我反而会憎恨你，毕竟，我只是觉得现在有了你和以后有了你没什么区别。

【二】给你取什么名字好呢？我还是去打听一下长辈的意见好，必须要好听有意义的，这样我以后叫你的名字也会心安。

【三】当这个家庭有了你的存在，仿佛所有的一切都给了我另一次机会，曙光照耀在摇篮里你稚嫩脸上时，我想我是对的。

【四】当你站起来走向我时，我把这个消息告诉了身边的所有人，所有人都祝福我，我也祝福自己有一个完整的家庭。

【五】我可以惯着你，可以爱着你，也可以现在什么都答应你，你想去那儿我都带你去，毕竟你还是三二岁的孩子。

【六】第一次送你去幼稚园，你含糊着躲在我身后，当我们离开你时，你大哭着要我们带你走，我没有带你走，因为我觉得你长大了。

【七】今天是你第一天去上学，你跟我说自己要好好读书，我摸了摸你的头，也很庆幸有你这么一个孩子。

【八】我知道你讨厌我喝醉回家或是和你妈妈闹离婚，可我还是依然爱你，所有不会离开你，只要你听话。

【九】当你拿给我手中的奖状时，我觉得自己的孩子很出色，后来，我也经常在很多场合拿你当话题，因为你很出色，只要你听话，你要什么我给你什么。

【十】初中是学习的关键，不能早恋，同学之间只是普通的喜欢，如果你现在就给我早恋，那你就去别回来了。

【十一】你已经长大了，我也没时间管你，能自理的事情就自己解决，不要在以为自己是三岁小孩，你看看人家的孩子，再看看你自己。

【十二】你已经高中了，但是你看看你考了多少分，你如果你的成绩在也上不去，你就直接去打工吧。

【十三】你给我的惹事情还不够吗？如果你在这样叛逆就直接从这个家滚出去，如果你再不回来，不要让我找到你。所有做后悔的事只有你自己独当一面。

【十四】对象是你现在谈的吗？我很早就跟你说过我不允许你谈对象，如果你把自己的前途害了，就不要在见我们。

【十五】已经快高考了，这段时间就抓紧点，不要把自己害了，考上大学你想怎么疯我都不管了。这段时间我会时常注意你。

【十六】上大学了，有些事也就不用我们再说了，社会竞争很强，你要记住，为自己就好好去奋斗，不要错过任何表现得机会。

【十七】你的生活费一个月就那么点，你就细细的用，要是乱花费你就自己打工去挣，不要给家里打电话。能体验生活艰辛的就去尝试一下，不然你不知道钱是怎么来的。

【十八】你终于步入社会，我也退休了，我们不需要你养，你把自己管好就行了，赶紧找工作，不要天天呆在家里无所事事让我看到你烦。

【十九】当你第一次给家里买东西时，我觉得你长大了，其实我和你母亲很爱你，可我知道你从小就讨厌父亲，毕竟，我害怕惯坏你，也害怕失去你。

【二十】结婚以后之后的路就自己走，只有你记住常回家看看就好，我和你妈过的挺好，不用你担心。

【母亲】

【一】十月怀胎，这是一个母亲必须经历的事情，我也做到了，等你出生的那天，你的父亲一定会很高兴，我也是。

【二】给你取什么名字好呢？只要你每天健康健康的长大，做一个听话懂事的孩子，我也就很知足了。

【三】这个家庭有你真好，周围的空气都不会显得太稀薄，也许幸福的百分之五十属于你，也许百分之百的幸福都是你。

【四】我没想到你这么快就能站起来走，家里人都很开心，所有知道这件事的人都很开心，我最开心。

【五】给你好的物质，给你好的教育，二三岁是教育最关键的时候，所有你拥有的都是最好的。

【六】幼稚园是小朋友们的天地，你跟我说不喜欢，我知道你从来没见过这么多人，可那些人和你一样都是长不大的孩子。

【七】你上学的第一天我有点不放心，毕竟你还是孩子，我和你父亲决定按时接送你，工作忙换班也行，反正必须有人要接你回家。

【八】我知道你讨厌你父亲喝酒，我嫁给他的那一天就已经做好面对所有的准备，也许你爸爸心情压抑才喝酒和我闹离婚，大人的事小孩子还是不要懂。

【九】做什么都不能骄傲，骄傲会让你失去自知自明，如果自己退步了，想想我跟你说的，你要听我的话，想要奖励就继续加油。

【十】如果有人喜欢你，我希望你能告诉妈妈自己的秘密，妈妈可以带你走正确的路，不停妈妈的话害你的只有你自己。

【十一】有时间就帮妈妈做家务，你父亲其实很爱你，他骂你只不过是想让你早点懂事，撒谎的孩子害的只是自己。

【十二】成绩下降是谁的错呢？你这几天总是胡思乱想，我总不明白你一天想的什么，不要给自己太大的压力，学习累了就放松会。

【十三】朋友之间的恩恩怨怨其实没什么，你现在这个年纪正是青春期的关键时刻，不要一时脑袋热害了自己，有什么就跟妈妈说，妈妈帮你。我和你父亲只是害怕你出事。

【十四】那个男孩子喜欢你吗？有时候让他跟妈妈联系一下，妈妈跟他聊聊，妈妈不会害你，你要相信妈妈。等你们上大学了想怎样妈妈也不会在管了，毕竟，你们已经是大孩子了。

【十五】快高考了，这段时间就把自己克制住，能学多少就学多少，这是人生的转折点，不能失去这次机会，我们不会让你在其他方面有思想负担，只要你好好学习。

【十六】大学的日子你会遇到五湖四海的人，好好去看看外面的世界，假期记得时常回来，记得有时间给家里打个电话。

【十七】没钱了就马上给家里打电话，你父亲是害怕你乱花才那么说，你已经长大了，知道自己改怎么做。我们快退休了，头发也就快白了。

【十八】有合适自己的工作就去尝试一下，这个年纪正是你最有精力去做自己事业的时侯，不要让自己荒废了。先找稳定的工作，对象的事之后再说。

【十九】自己的生活都没法独立过还这样浪费买东西，能省就省着点，以后的日子比现在可能更艰苦，只要你知道懂事了就好。

【二十】你还是走到了这一步，我和你父亲最初也是这样开始的，明天总会美好，有家就好，但你不要忘了这个世界你有二个家。

第三篇：李白诗歌浅析

李白诗歌浅析

——《唐诗三百首》选读论文

唐朝时期，诗歌成为一代显赫文学，其诗人之多，可谓不胜枚举；其作品之盛，可谓洋洋大观。李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，其非凡的自负和自信，狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀，充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。他的诗歌创作，充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既有气势浩瀚、变幻莫测的壮观奇景，又有标举风神情韵而自然天成的明丽意境，美不胜收。李白的魅力，就是盛唐的魅力。研究李白的创作风格和身世遭遇有助于我们了解盛唐诗歌创作的基本面貌。

一、李白的生平及思想品格

李白（701～762）,唐代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆（今四川江油）人。李白出身于一个富有的，有文化教养的家庭。使他“五岁诵六甲，十岁观百家”。李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”。他的少年时代生长于蜀中。蜀中是道教气氛浓郁的地方，环境对他的神仙道教信仰影响甚大。道教影响，几乎伴随他的一生。大约18岁左右，他学习纵横术。他青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但已显示出突出的才华。李白约在二十五、六岁时出蜀东游。在此后十年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，我认为，就是因为他青少年时代受到这些东西的影响，使他具有了狂傲飘逸洒脱的气质，使他诗中也具有那种浓烈，奔泻而出的感情和奔放的气势。开元十八年（730）左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年（742），被玄宗召入长安，供奉翰林，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作。不满两年，即被迫辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。此后11年内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。天宝三载，李白在洛阳与杜甫认识，结成好友，次年分手后未再会面。天宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城（今属安徽）、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后，李白也因此获罪，被系浔阳（今江西九江）狱，不久流放夜郎（今贵州桐梓一带）。途中遇赦得归，时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北上准备从军杀敌，半路因病折回。次年在他的从叔当涂（今属安徽）县令李阳冰的寓所病逝。

李白的思想性格：

盛唐士人积极入世、进取的人生态度，在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人，有着强烈的“济苍生”、“安社稷”的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，又不愿从军边塞；而是寄希望于风云际会，始终幻想着“平交王侯”，建立盖世功业之后功成身退，归隐江湖。他的过于理想化的人生设计，在现实人生中当然要不断遭致失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望之中。但由于他始终向往着这样的理想，他又始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌。他把盛唐士人入世进取的精神高度理想化了。神仙道教信仰在李白的思想中占有重要地位，当他仕途失意的时候，便进一步走向道教。道家和道教信仰给了他一种极强的自我解脱的能力，他的不少诗表现出人生如梦、及时行乐的思想，而其实是渴望任随自然、融入自然，在内心深处深藏着对于人生自由的向往。在他的人格里，有一种与自然的亲和力。山水漫游、企慕神仙，终极目的是要达到一种不受约束的逍遥的人生境界。他的狂傲不羁的性格，飘逸洒脱的气质，都来自于这样的思想基础。他的明朗、自信、奔放的感情，也基于这样的人生向往。李白人格的最突出的特点，便是独立不羁，不受任何约束。这是盛唐精神高度升华的产物。

从诗人一生来看，不管是身处顺境，还是屈居逆境，诗人的襟怀始终是豁达开朗，纵有忧愁，亦不是愁眉不展，哀痛欲绝，而是忧愁缠绕之中，能独立派遣、寻找欢乐，驱散愁云，这就显示出诗人乐观的心境和对人生的热爱和追求。这种积极的人生观和豁达的性格灌输到诗作中，就必须使自己作品的风格变得豪放雄迈、明朗潇洒、落拓不羁。

二、李白的艺术个性

在盛唐诗人中。李白是艺术个性非常鲜明的一位；在中国诗歌史上，他的作品的艺术个性也是独一无二的。

李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点。洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又爆发强烈的感情，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。它往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷发的火山。

李白受儒、道、侠思想和盛唐气象的熏染,又一生怀才不遇,这对其诗风的形成产生了重大影响。

李白诗歌的风格有多维度的呈现,但以雄奇飘逸、真率自然为主。具体说来,又具有雄壮豪放、神奇瑰丽、飘逸洒脱、天真率直、清新自然等特点。

（一）豪放雄壮

豪迈奔放，谓之豪放。司空图在《诗品》中用“吞吐大荒”、“处得以狂”来形容豪放的情状；以“天风浪浪”，“海山苍苍”来描绘豪放的气势。

就主体而言，李白的思想感情、思维方式、气度、骨力等内在的素质必然表现在作品中，显现在风格上，从而具有如下特点：情感激荡，格调昂扬；想象奇特，出格夸张；志向高远，襟怀旷达；气吞宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂放不羁。

就客体而言，李白描写对象，往往拥有巨大的体积、伟大的力量，而显示出特有的壮美、崇高美，或者显示出浑茫、浩淼的无限阔大的景象，因而表现出如下的特点：气势峥嵘，场面壮阔；境界缥缈，极目无限。

李白的诗歌确实带有一种雄壮之气。在创作的过程中,诗人的感情往往如喷涌而出的洪流,不可遏止地滔滔奔泻,其间裹挟着强大的力量。例如《蜀道难》感情就特别强烈,写到激情处,甚至当头棒喝蜀道上的行人:“其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!”读起来给人一种惊心动魄的感受。《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》感情也十分强烈“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,这种博大豪壮的情怀,可以说正是李白诗歌的基调。

（二）神奇瑰丽

李白诗歌的奇主要在于它善于运用丰富而奇诡的想象，创造出绚丽多姿的艺术形象，并寄托着诗人的情感意蕴和精神境界。诗人常将想象与比喻、夸张、象征、拟人等手法相结合，把现实与理想、人间与幻境、自然与人事，巧妙地熔铸成篇，创造出神奇瑰丽的艺术境界。

1李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，如:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来, ⋯⋯巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。”(《西岳云台歌送丹丘子》)“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”(《赠裴十四》)。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”(《将进酒》)。

2李白还好写一些奇幻的境界。如《古风》第十九写他升天神游的美丽幻想:“西岳莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。”又如《梦游天姥吟留别》，诗人借写梦游天姥山，却引出了一个虎啸鸾鸣、仙人纷至的神奇境界:“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”这种境界可谓奇之又奇。

3李白也好写一些奇异的景物。如《蜀道难》写蜀道，它不仅写了神话传说，把人们带入了“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”的神话世界和“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的神奇想象中;而且它把蜀道上的自然景物也写得非常奇异。写山势高危,行路艰难,就说“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。”上有突兀而立的高山,直插云霄,耸立天外,挡住了太阳的运行;下有深不可测的河川,冲波激浪,曲折回旋,展露骇人的声势。这两句融夸张和神话为一体,直写山高川险,突出蜀道艰险难行。接着又借黄鹤和猿猱来反衬山势高危,山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猱也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。

（三）飘逸洒脱

杜甫《春日忆李白》说:“白也诗无敌,飘然思不群,清新庾开府,俊逸鲍参军。”宋人严羽在《沧浪诗话》中说:“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁。”(诗评)苏轼《东坡题跋〃书李太白诗》也说:“李白诗飘逸绝尘。”所谓飘逸,既是指李白浪漫洒脱的风采,也是指其诗歌超脱、潇洒的一种艺术风格。

李白是一个才情浪漫、飘逸不群的诗人, 杜甫《饮中八仙歌》说:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这是一种多么飘逸的风采呀!他狂傲不羁、飘逸洒脱。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”(《将进酒》)这是何等的气魄呀!他可以潇洒到“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的程度,他整日幻想着那“驾鸿凌紫冥”的神仙生活,以至于他的死也被后人传说成是“跳江捉月”、“骑鲸升天”,死也死得潇洒飘逸。李白的歌行体诗歌,最具有飘逸潇洒的艺术风格。如他的《梦游天姥吟留别》、《梁园吟》等作品,以自身主观情感和意向为轴心展开篇章,飞腾想象,虚实相间,笔势大开大合,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多变,达到了任随性情之所至而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。不仅感情一气直下,而且还以句式的长短变化和音节的错落,来显示其回旋振荡的节奏旋律,造成诗的气势,突出诗的力度,呈现出豪迈飘逸的诗歌风貌。

李白个性飘逸不群,他蔑视礼法权贵,追求个性自由。他的这种人格精神在对月亮的描写中也得到了充分的折光反映。李白现存诗900 余首,其诗作内容丰富,意象繁多。据前人统计,在李白诗中,明月意象共出现76 次,而提到月的诗句不下400 处。在李白的笔下,月亮是那样纯洁、那样光明、那样令人向往。它不仅是美好事物的象征,也成了诗人理想的寄托。天上事与人间事相通,月亮也具有了人的生命和感情,可以与人进行情感的交流。明月与诗人的交流既体现了诗人的个性特质,又是诗人表达飘逸情趣的载体。或者说正是由于李白那特有的诗人气质及超凡的想象,才使他的诗带上了浓郁的潇洒飘逸的神韵。

（四）天真率直

李白《古风》其一云:“圣代复玄古,垂衣贵清真。”《古风》其三十四云:“一曲斐然子,雕虫丧天真。”杜甫《寄李十二白二十韵》云:“剧谈怜野逸,嗜酒见天真。”李白论诗主张“清真”,反对字雕句琢,认为那样便丧失了诗歌的“天真”之气,杜甫也称赞他“嗜酒见天真”,可见李白具有天真的个性。的确,李白性格天真,灵魂透明。他胸无城府,襟怀坦白,敢讲真话。他的大喜大悲,他的喜怒哀乐,总是表露得淋漓尽致。李白的诗歌,无论在语言上、手法上,还是在思想内容上,都能让我们看到一个狂放不羁、傲岸率性的诗人形象,诗人不刻意追求什么语言和方法,在自由与放纵之间创造了一种全新的诗风,他的“天真”,是一种天然之真,是开朗与豁达,是一种海纳百川的胸襟和气度,是一种不受任何拘束的烂漫的心情。

（五）清新自然

李白诗里亦不乏清新明丽的优美意象。“绿水净素月,月明白鹭飞。”(《秋浦歌》其十三)“竹色溪下绿,荷花镜里香。”(《别储邕之剡中》)“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。”(《玉阶怨》)这些由清溪、明月、白鹭、竹色、白露等明净景物构成的清丽意象,极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含。因此,李白诗的意象,便有壮美与优美两种类型。李白诗歌的语言清新、明快,不拘于格律,不雕琢字句,一切统一于自然。他在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游赠江夏韦太守良宰》中称誉别人的作品“清水出芙蓉,天然去雕饰”,正好可用来说明诗人自己的语言风格。如“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推。”(《襄阳歌》)“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”(《赠汪伦》)“青天有月来几时? 我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“小时不识月,呼作白玉盘。”(《古朗月行》)这些诗句无不清新秀美,自然天成。李白还有些诗句写得很豪壮,甚至用散文句式入诗,但也同样非常自然,如“弃我去者,昨日之日不可留!乱我心者,今日之日多烦忧”等。

三、李白诗歌的艺术成就及影响

综观李白诗歌的作品，我们不难看出：李白是个艺术个性非常鲜明的一位；在中国诗歌史上，他的作品艺术成就也是多方面的。

他的诗歌带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点。如《上李邑》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”以大鹏自喻，足见其气势不凡。

李白的抒情方式最具鲜明的特点是，它往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出，宛如天际的狂飙和喷溢的火山。与喷发感情表达方式相结合，他的诗歌想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇。诗歌中的意象多为：大鹏，巨鱼，长鲸，大江大河，沧海雪山等壮美雄奇之物。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”、“月下飞天镜，云生结海楼。”这为其提供了更多更广阔的想象空间，制造了更多的浪漫，意象亦极为阔大壮观。

李白在《望终南山寄紫阁隐者》一诗中说：“有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。”他对白色的透明体，有一种本能的喜欢，最感亲切的是月亮，其《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。”月的形象在李白的诗中反复出现。他的诗歌语言风格，具有清新明快的特点，明丽爽朗是其词语的基本色调。他那些脱口而出，不加修饰的诗，常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩，反映出其不肯苟同与世俗的高洁人格。

李白诗歌对后世的巨大影响，首先是他诗歌作品中反映出来的人格力量和个性魅力。他那“天生我材必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，凛然傲骨，那与自然冥一的潇洒风神，曾经吸引过无数文人志士。他的诗歌的豪放的风格、变化莫测的想象、清水出芙蓉的美，对后来的诗人也有很大的影响，在中国诗歌史上，李白是一位旷世奇才，有不可更替的不朽地位。

第四篇：诗歌千年之前

那一年，烽火连绵，动荡空前，我护送你在乱世逃亡的云烟中挥手再见

暮色苍凉的卷，疏离了华宫湮逝的惊艳

无从寻匿媗妍的画面

倾覆了整座殿宇游离的变迁

城外的红莲，娇娆的如火焰蹁跹

寂静诉说着所有关于爱恨落魄的题联

夕阳沉落的地平线，我回眸寻望那个再也回不去的终

点

沉重的剑，破碎了空中展翅的孤雁

它的出现，扰乱了黯淡天空仓惶的颜

我漫长的思念，停滞在战死的那一间

穿越刀光剑影的残垣，时间的沉淀

“好好活着！”成了我对你渺远的遗言

我最后的泪滴也在转生的煞那间沦陷

时过境迁，那时的你，会流落在谁的身边？

这一念，恍然千年

千年之前，你我在生死离恨边缘约定的誓言

会不会永久刻在前尘的画卷

繁华落尽，转生的欲念

我遵循苍老而纯粹的眷念

带着修行的魔力和囤积的兵权

厮杀向前尘不堪的句点

所有断落的琴弦，都在此搁浅

奏响凯歌的铺垫，当失而复得的宫殿再次开满美丽的红莲

我才发现，年华的指间，你青丝成雪，已被囚禁千年

你黯然的双眼再也无法分辨白昼柔和的句点

看着你，泪花涟涟

叹谁曾朱砂眉间，浅笑纤纤？

回忆那千年岁月羁绊的凝练，三魂七魄的延绵不复出

现

这段漫长的路，通向我们不灭的永远

静静的闭上双眼

剩下的时光，有我陪你静谧流连

苍茫中，天空再也没有孤雁.......

第五篇：在你之前诗歌

在你之前，月光如雪

我接受黑暗跟山路的恐吓

排出浑身的盐分及爱情

打着电筒，一路口哨,见了邻寨的阿妹

我必须做一个招供者

低下青松的头颅，隐去梅花的风姿,对你坦白

事实上，我翻过三个山坳才见着她

我见着她的时候，月亮已经睡了

只有露水，看见我们拥抱一夜

我必须向你坦白

这是一场幽会而绝非偷情

在你之前，我家的土屋被洪水冲走

冲到河口，成为山丘

杨柳不忍见它寂寞

留下来，与它完婚生子

不放春风夜度玉门关

我不忍说出幸福

说出唇齿相依的爱情

直到我的流年跟柳絮一样

全部失散，再不会欢聚

我开口叫人帮忙把记忆埋入土中

其实，在你之前

我过于深沉，总把心事摁进夜里

怕它见了光

就散在云里云外

现在，我必须坦白

在你之前，我已路过了爱情

路过了幸福及苦难

我必须割去敷衍的肉瘤

才不担心，在你之后