中国七夕节与西方情人节的差异研究（5篇）

第一篇：中国七夕节与西方情人节的差异研究

中国七夕节与西方情人节的差异研究

一、引言

近些年来，随着中国对外交流和合作的不断深化与加强，很多源于西方的节日受到越来越多的中国人的追捧和喜欢，与此同时，一些中国的传统节日却受到一定程度地冲击和冷落。作为西方最具浪漫色彩的情人节在中国年轻人中大受欢迎，他们会效仿西方人那样，互赠礼物，举行各种各样的庆祝活动，与此形成鲜明对的是，被称为中国情人节的七夕节却没有得到应有的重视，很多年轻人对其知之甚少，更没有像庆祝情人节那样的庆祝活动。导致这种情况的重要原因之一就是包括年轻人在内的很多中国人对西方的情节人和中国的情人节缺乏全面和辨证的了解与认识。因此，有必要把二者摆在同一个台面上来，让国人认识到他们的相似之处，更让他们看到二者的差异和不同，只有这样，才能有利于中国传统节日和文化的弘扬与光大。二、七夕节与情人节的差异

中国的七夕节和西方的情人节虽然都是充满浪漫气息的节日，但是二者在很多方面仍存在着一些差异和不同。

2.1不同的起源与来历

中国的七夕节源于汉朝时期牛郎和织女的爱情故事。一个心地善良、心灵手巧、来自天上的织女在下凡洗澡的时候，偶遇勤劳淳朴、生活艰辛的牛郎，在牛郎喂养老牛的帮助下，两坠入爱河，并且结婚生下了一儿一女。但这一切都触犯了天条，王母娘娘亲自下界强行把织女带回天上，牛郎穿上用死去老牛的皮做的鞋子，带上一双儿女在后面追赶。马上要追上时候，王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会，他们相聚的日子被称为七夕节。

西方情人节起源于古罗马时期。关于情人节的来历有很多，最被人们接受的是为了纪念一个叫瓦伦丁的基督教。当时古罗马帝国的皇帝克劳迪乌斯二世为了让更多的青年男子参军，禁止他们谈恋爱和结婚。一名叫瓦伦丁的神父违背皇帝的旨意，继续为相爱的年轻人在教堂举行婚礼。事情被告发后，在公元270年2月14日这天被送上了绞架被绞死。后人了为了纪念他，就把他殉难日子定为情人节，正是由于这个原因，情人节也被称为圣瓦伦丁节。

2.2不同的节日礼物

礼物是各种节日必不可少的组成部分，作为和爱情密切相关的节日，七夕节和情人节都有各自相对应的礼物。

古人用头发寄托相思之情，因而梳理头发用的梳子也成了男女之间的定情信物，送梳子有私订终身和白头偕老的之意。在七夕节这天，很多男青年都会给自己心仪的、有好感的、正在最求的以及处于热恋中的女孩子送一把梳子来表达爱意，同时梳子也被赋予了更加深刻和丰富的含义，不仅代表爱情，还代表着相思、挂念。除了梳子之外，红豆也是七夕节必不可少的礼物，红豆代表着相思，因而也被称为相思豆。就像王维在诗里所描述的那样红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。一般而言，异地恋的恋人在七夕节这天会给对方寄送一些红豆来表达相思之情。

相比较而言，玫瑰花和巧克力是西方情人节必不可少的礼物。不同颜色的玫瑰花有不同的寓意，但是红玫瑰是最受人们青睐和喜欢的礼物。在情人节这天，人们通常会用塑料包装纸把红玫瑰包起来，同时还会在花茎上系上各种颜色的丝带送给自己的恋人和爱人。除了红玫瑰之外，巧克力也是情人节重要的礼物之一，巧克力不但能代表爱意还能具有一定的实用性，可以作为食物供人食用，这也可能也是它深受人们喜欢的原因之一吧。

2.3不同的庆祝活动

七夕节和情人节都有各种各样、丰富多彩的庆祝活动，这些不同的庆祝活动从不同的方面彰显了两个节日的差异和不同。

2.3.1七夕节的相关庆祝活动

七夕节有很多各种各样的庆祝活动，其中最重要的就是祈求姻缘和乞巧活动。据说，在七夕节这天晚上，如果一个人仰望天空，就可以看到牛郎和织女在鹊桥上相会；如果站在葡萄藤下还可以听到牛郎和织女的情话。在封建时代的中国，婚姻在很大程度上可以决定一个女孩子婚后的幸福。因此，在这样充满浪漫色彩的晚上，女孩子们会在室外的桌子上摆上一些应季的水果，祈求上天赐予自己一份美好的姻缘和如意郎君。除此之外，乞巧活动也是必不可少的活动之一。在封建社会，一个女孩如果想找到一个爱她和照顾她的好丈夫，她必须热爱劳动和心灵手巧。因为织女就善于养蚕和织布，对于女孩而言，织女是美丽、心地善良和心灵手巧的象征。因而在七夕节的时候，她们会祈求自己也具有织女这样的品质和特点。

2.3.2情人节的相关庆祝活动

情人节同样有很多相关的庆祝活动，其中最重要的就是清早窥探和移植花蕾。在情人节的早上，单身的男性和女性一起床就会从钥匙孔向外窥探，如果看到的是只是一个人，那么窥探者在当年仍然不会找到伴侣，但如果看到的是两个人或是更多的人，那么窥探者在当年就会找到伴侣。如果看到的是一只公鸡或母鸡，窥探者在圣诞节之前就会结婚。但是由于住在城市里的人很少会看见鸡的出现，因此，只要单身者看到一只鸟或鸽子，也会在当年告别单身生活。除了清早窥探之外，移植花蕾也是情人节的重要活动之一。在这一天，处于恋爱中的男女会把还没开放的两只花蕾放在一个特殊制作的花盆里。几天后，如果花正在开放，预示这对恋人会白头到老；如果花已经完全开放，预示他们会过上幸福的生活而且会儿孙满堂；如果花已经枯萎和凋谢，预示有一个人可能有英年早逝的危险。

2.4不同的参与者

自古以来，七夕节的主要参与者就是女性，尤其是那些未婚女性。他们会在这一天举行各种各样的活动，祈求自己会找到自己的如意郎君和过上美满幸福婚姻的生活。男性几乎没有参加七夕节的活动的，但随着时代和社会的不断发展，很多青年男性也开始逐渐参与到七夕节的活动中。西方的情人节从某种程度上可以说成年男女相互表达爱意的重要节日，不仅未婚男女们会互相赠送礼物，参加各种各样的庆祝活动，而且已婚的夫妇甚至是结婚多年夫妇也同样会以各种方式庆祝这个充满浪漫和爱意的节日。

2.5 二者折射出不同的文化起源和宗教观念

中国的很多节日都和农业生产有很大的关系，春节和中秋节就是很好的例子。作为中国最具浪漫色彩的七夕节也在一个侧面折射和反映了农业在中国文化起源和发展中的重要影响和作用。这可以这个节日的起源和习俗方面体现出来，牛郎出身农民，婚后和织女过着中国传统的男耕女织的生活。人们在庆祝七夕节时，也要摆上应季的水果，女性同时还要进行乞巧活动，希望自己能和织女一样心灵手巧。同时七夕节还折射出中国的泛神论思想和天人合一的思想，织女本是仙女，却能下凡和人间凡人结婚生子，王母娘娘为了干涉牛郎和织女的婚事还自己亲自下界，就连牛郎的老牛也有神性，牛郎披上它的皮就可以飞上天。与此形成对比的是，情人节在一个侧面反映了基督教在西方文化形成和发展中的重要地位以及它在西方人日常生活中的重要影响。情人节起源于古罗马帝国时期，同时和神父还有关系，在一个层面上揭示了基督教在当时的影响和地位，事实上，基督教在那时已经成为罗马帝国的国教。

三、结语

通过以上对中国情人节和西方情人节差异和不同的分析，能够使中国人更全面地了解和认识这两个充满浪漫气息的节日，同时也会人们更加理性地看待和庆祝情人节，增强他们对中国传统节日和中国文化的热爱。

第二篇：中国七夕节与西方情人节的差异（推荐）

中国七夕节与西方情人节的差异

中国七夕节即将来临，在现在逐渐被人们传承的节日里，很多电视广告媒体轮播上阵，七夕情人节来了，怎么过？我倒想，中国七夕节与西方的情人节有何差异呢？ 一、七夕的由来

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

二、西方情人节的由来

传说公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（Claudius）。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神庙。修士瓦伦丁（Valentine）就住在这里。罗马人非常崇敬他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。

这一时代，古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，为了保证人们忠于战争，他下令禁止人们于此时结婚，甚至连已订了婚人也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，满怀悲愤地走向战场。

瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里。他暴跳如雷，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的2月14日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。

为了纪念瓦伦丁，后来的人们把这一天2月14日作为“情人节”。

西洋情人节另有更宽广的意义，那就是只要是你所爱的人--父亲、母亲、亲戚、同事、朋友，在这一天都可以送礼物给他们，以表达心中的情意。

当然，情人节的高潮还是归属于两情相悦的男女。当两人独处，点上蜡烛，品尝“干贝色拉”，喝着“酥饼浓汤”，挑起“串肉意大利面”，吃块“双色蛋糕”，更能增加情人节的气氛，日久天长多了一层回忆。

三、那么这两者的具体差异呢？

一是直白和隐讳的区别。西方的“情人节”坦率、热情、赤裸裸，有情人的节日情人节，明明白白告诉你，真真切切“I love you”；反观中国的“七夕节”，虽然也是表达情人相聚意味，七月初七，表示两情相悦，但很内涵，不露骨，又使用了古人惯用的隐喻表达方式，因而难以被年青人理解，也难以被现在躁动的一代所亲睐。爱就是爱，情就是情，干吗还半抱琵琶犹遮面，不干脆也不利落。

二是物质与精神的区别。“情人节”突出了“情人”二字，表现的是火热的情欲，自然的流露。尤其在现代，“情人”二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻，内容充实而广泛，直接而露骨，非常顺应被封建文化和“文革”压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的“七夕节”，反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜，内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等，女孩儿乞求女红巧手，感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎”。

三是情物与信物的区别。“情人节”注重赠送情物，每到“情人节”，玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等，成为情人们相互赠与的“情物”。反观中国的“七夕节”，则相对暗淡的多，传统的情人也赠送礼物，但那是一种表达情意的信物，不过是一丝一帕、一扇一画，讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作。迢迢牵牛星

皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。迢迢牵牛星，Parted Lovers

Far, far away, the Cowherd, Fair, fair, the Weaving Maid;Nimbly move her slender white fingers, Click-clack goes her weaving-loom.All day she weaves, yet her web is still not done.And her tears fall like rain.Clear and shallow the Milky Way，They are not far apart!But the stream brims always between.2009年情人节来临之际，我们精选了很多经典而浪漫的爱情英文祝福语，希望您能喜欢，并且将他们写在贺卡等礼物上面，送给情人以示2009年情人节的祝福。很久以来，这些关于浪漫情人节的优美英文诗行一直被世人传颂。

--As a lily among brambles

so is my love among maidens.As an apple tree among the trees of the wood，so is my beloved among young men.from “the Song of Solomon” in Bible(tenth century B.C.)

我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。(夫语)

我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。(妇语)

“所罗门的歌”是《圣经》中的雅歌，搜集于民间。“妻子在丈夫心间如百合般高贵，丈夫在妻子眼中如苹果数般充满青春朝气”。在中国古代诗句中，对女性具体的意象描写首推《诗经》中 “硕人”Her fingers were like the blades of the young white-grass;Her skin was like congealed ointment;Her neck was like the tree-grub;Her teeth were like melon seeds(手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴qiu qi，齿如瓠犀hu xi)，可惜此语非出自丈夫之口。

--Shall I compare thee to a summer's day?

Thou art more lovely and more temperate.from Sonnet 18 by William Shakespeare(1564-1616)

或许我可用夏日将你作比方，但你比夏日更可爱也更温良。

在中国，若将爱人比做“夏日”，恐怕也只有云南男子才敢借用。但对多雨雾天气的英国来说，“心爱之人如同夏日般令人惬意”，实在是再贴切不过的比喻了，因为那里温暖而不炎热，是一年中最宜人的季节。

--Drink to me only with thine eyes，And I will pledge with mine;

Or leave a kiss but in the cup，And I'll not look for wine.from Song to Celia by Ben Jonson(1573-1637)

“诗人祈求情人只用目光向他祝酒，他也会回报脉脉含情的目光”。真情无需借助累赘的话语，因为眉目足以传情。情人在杯中留下一吻，胜过美酒千杯。作者本·琼森与莎士比亚同时代，这首《致西莉亚》是一首脍炙人口的抒情诗。以间接委婉的笔法描绘了情人的眉目顾盼和醉人的吻。

--With thee conversing I forget all time，All seasons and their change, all please alike.from Paradise Lost(Eve is speaking to Adam here)by John Milton(1608-1674)

“与亚当说话，能让夏娃忘记时间、季节轮转与变化”，或许，撇开诗人的视角，在常人眼中，人世间最纯朴的爱情表白就是这句了。弥尔顿的《失乐园》是英国文学史上最伟大的一部史诗，常运用大量典故和比喻。幸亏描述爱情的这句简洁明了，否则我们还要望洋兴叹呢。

--O, my Luve is like a red, red rose，That's newly sprung in June.O, my Luve is like the melodie，That's sweetly played in tune.from A Red, Red Rose 不要by Robert Burns(1759-1796)

在爱情诗句里，彭斯的这首《一朵红红的玫瑰》总能赢得一席之位，虽然它没有华丽的词藻也缺乏绮丽意象。在诗人眼中，“爱人就是六月初绽的玫瑰，火红斗妍;又是一支奏起的曲子，美丽悠扬”。

--Nothing in the world is single;

All things by a law divine

In one another's being mingle:-

Why not I with thine?

from Love's Philosophy by Percy Bysshe Shelley(1792-1822)

在雪莱这首《爱的哲学》里，诗人站在哲人的角度给恋人说理，向其展开求爱攻势。“由于神圣的自然法规，世间万物从不孤零零存在，他们都必然容于一体，为什么你我却要例外?”

--How do I love thee? Let me count the ways.I love thee to the depth and breadth and height

My soul can reach...from Sonnets from the Portuguese by Elizabeth Barrett Browning(1806-1861)

“我是怎样的爱你，请让我细数端详。我爱你爱到心灵深处，之深之广只有灵魂才能触摸”，其排比一泻千里，似有不可遏制之势。布朗宁在《葡萄牙十四行诗》中的炽烈情感、直露表白，总能让人联想到《上邪》中那个对爱无所顾忌的女子：“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰!山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合;乃敢与君绝!” 言语夸张却无造作之嫌，感情细腻却又大气磅礴。或许，只有女子才敢留下这种大手笔，也只有女子写下的这种绝世之爱才能被世人接受和理解。

--Ah love is bitter and sweet，but which is more sweet

the bitterness or the sweetness，none has spoken it.from Eros by H.D.(Hilda Doolittle, 1886-1961)

与布朗宁相比，另一位女诗人H·杜利特尔则以简洁明了的风格道出了“爱”的真谛。“爱情有甜蜜也有苦涩，但甜蜜更多一些;爱情究竟是甜蜜还是苦涩?却无人道得出”。

And, gazing at each other, they cannot speak.

第三篇：中国七夕节与西方情人节的对比分析(DOC)

中国七夕节与西方情人节的对比分析

The Comparison Between The Chinese Double-Seventh Festival and The Western

Valentine’Day

系

别：

专

业：

学学

班

级：

号：生

姓

名：

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指

导教师：

2011年4月14日

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摘要

情人节和七夕节都是与爱情有关的节日，但它们最初都起源于生殖崇拜。情人节和七夕节在中国受欢迎的程度不同，情人节在中国已经改变了它的性质。本文通过情人节和七夕节的比较，分析了两者的异同。通过两者之间的比较，我们应该知道在追求爱情的同时，也应懂得更加地珍惜中国的传统文化。

关键词：生殖崇拜 情人节 七夕节

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目录

摘要............................................................................................................................................I 目录...........................................................................................................................................II 引言...........................................................................................................................................1 一．七夕和情人节的起源与习俗...........................................................................................1 1.1起源....................................................................................................................................1 1.2习俗....................................................................................................................................2 二．七夕和情人节的对比.......................................................................................................3 2.1七夕比情人节有更多的文化底蕴....................................................................................3 2.2情人节的节日氛围远胜七夕............................................................................................3 三.七夕节和情人节的共同特点............................................................................................4 3.1同根同源：生殖崇拜.........................................................................................................4 3.2同一主题：爱.....................................................................................................................4 四．重拾七夕往日的辉煌，使之成为中国节日的主流.......................................................4 结论...........................................................................................................................................5 参考文献...................................................................................................................................6 致谢...........................................................................................................................................7

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引言

情人节是西方国家一个奇特而有趣的节日，流行于欧美及大洋洲，也为其他各州的青年男女所接受，现已成为各国青年人喜爱的节日。在2月14日这一天，人们采用各种方式向自己的心上人表示爱慕之情，人们大都喜欢在这一天以相互赠送小礼物的形式来表达自己的情感，不少青年男女还以幽默诙谐的短信形式来表达埋在心里的爱，有的人还别出心裁在报上上刊登广告公开向自己的心上人表示爱情，青年男女常常在情人节这天举办舞会、订婚和举行婚礼。

农历七月初七是我国传统的七夕节，亦称“中国的情人节”。在我国民间历来有七夕乞巧的习俗，“乞巧”就是气球灵巧，乞巧是七夕节最具有特色的民俗活动。因此，“七夕节”又叫“乞巧节”。尽管各地的乞巧方式不同，但出现最早且流行最广的乞巧方式就是女子月下拿线穿针。在七夕的月光下，妇女们眼望星空，用彩丝线竞赛穿针乞巧，大显身手，先穿完为“得巧”，迟穿完为“输巧”。

近年来，西方的情人节已悄悄渗透到我国无数年轻人的心目当中，成为中国传统节日之外的一个重要节日，而我国传统的七夕节正遭受着寒流。一．七夕和情人节的起源与习俗

1.1起源

中国的七夕源于中国家喻户晓的“牛郎织女”的神话传说。这是中国传统节日中最具浪漫的一个节目。我们经常会在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀的时候，看到牛郎星和织女星隔河相望，遥遥相对。而相传农历七月七日，是牛郎织女相会的日子，天上的情人一年一度的银河会，地上的情人也甜蜜蜜去约会。这个以牛郎和织女的真挚爱情为主线的浪漫故事。不但具有缠绵悱恻的情调，而且充满罗曼蒂克的韵味。因这个缘故，七夕又称儿女节、乞巧节、情人节。中国人个性含蓄，心中情意是婉婉流出，借着节日，互诉衷情。故事中男耕女织、幸福美满的家庭生活更是大家所向往和追求的。每年一到七月初七，就是我们今天所说的牛郎织女相会的日子，姑娘们就会到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边牵牛星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己像织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满姻缘，由此形成了“七夕节”

情人节的来由，众说纷纭。比较公认的来历是，传说公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（Claudius）。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神

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庙。修士瓦伦丁（Valentine）就住在这里。罗马人非常崇敬他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。这一时代，古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，为了保证人们忠于战争，他下令禁止人们于此时结婚，甚至连已订了婚人也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，满怀悲愤地走向战场。瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里。他暴跳如雷，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的2月14日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。为了纪念瓦伦丁，后来人们把这一天作为“情人节”。所以英语中，情人节直译为“圣瓦伦丁节”。

1.2习俗

中国七夕的活动很多，如拜织女乞巧、穿针赛巧、漂针验巧、喜珠应巧、月下结盟等。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时，织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧节，也少不了向她求赐美满姻缘，女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一声幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

情人节有趣的习俗追溯到1837-1901年英国维多利亚女王时期，当时的习俗最为独特：2月14日这一天，一对对情人，将一株生有两朵含苞待放的花的春枝移植在特制的盆内。花名的第一个字母必须与这对情人姓名的第一个字母吻合。几天后，如果这春枝上的双蕾含放，交相辉映。便预示这对情人白首偕老；如果双蕾各分东西，相北吐蕊，这对情人终将劳燕双飞；如果花开得硕大、灿烂，表示以后子孙满堂，合家欢乐；倘若一花枯萎凋谢，情人中的一人有早夭之险。现今的情人节是一个属于朋友的日子，属于家人的日子，属于情人的日子。在西 2

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方，情人节不但是表达情意的最佳时刻，也是带着玫瑰和巧克力向自己心爱的人求婚的最佳时刻。二．七夕和情人节的对比

2.1七夕比情人节有更多的文化底蕴

若将这两个节日做个比较，中国的七夕节在文化底蕴、情人内涵已抢占先机。七夕无论是生成时间上，还是文化底蕴、文化内涵，以及浪漫程度上，都远胜于西方情人节。牛郎织女隔河相望，演绎出缠绵悱恻。凄婉动人的爱情故事，两千多年了，年年的七夕，年年的相聚，把浪漫的爱情故事流传于千年，将凄美的传说变成永恒。中国的七夕，升的那么高，走得那么远，爱得那么痴迷。其浪漫程度西方情人节就更无法可比了。七夕的爱情文化底蕴是民俗文化中的事实，这种七夕的爱情文化，是中国独有的，是我们的祖先对于爱情的感悟和体验，是拥有几千年文化历史的中国人所特有的情怀。将中国人天才地久的爱情发挥的如此唯美，如此的浪漫，相比之下，红玫瑰与巧克力虽然浪漫美丽，却无灵魂可言。

七夕几千年来都在给人们讲诉着关于爱恋、思念和别离的凄美的传说：在每年的这个日子里，不论是男女，还是情窦初开的青涩恋人，都希望能一起仰望星空，体味着古人给我们留下的爱情真谛，教我们珍惜身边的幸福的相聚，相比之下，西方情人节时，情人纵然带着名表，开着名车，戴着999多玫瑰，也不可能跨越银河举办浪漫的烛光晚餐，所以他们在欢庆节日时，似乎缺少了些可以回味无穷的浪漫气息。

2.2情人节的节日氛围远胜七夕

七夕已经面临不敌西方情人节之势，并有逐步被淡去、遗忘的危险。有人曾做过一次小范围的调查，调查中发现，只有三分之一的人对七夕的典故完全了解，还有三分之一的人对七夕的典故完全了解，还有三分之一的人完全不知道七夕的涵义。虽然七夕是中国的节日，但大部分中餐厅的反应却比较冷淡，在七夕时期搞促销活动的并不多，反倒是西餐厅对这个中国情人节更显重视，纷纷推出了各式七夕情侣套餐。而且，西方情人节另有更宽广的意义，那就是只要是你所爱的人——父亲、母亲、亲戚、同事、朋友，在这一天都可以送礼物给他们，以表达心中的情意。

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三.七夕节和情人节的共同特点

3.1同根同源：生殖崇拜

关于情人节的起源，学术界有两种解释。一种解释是情人节起源于“鸟儿配偶”，古代人认为二月中旬是白鸟发情择偶的开始，人们推鸟及人，认为青年男女也应该在这一天择定配偶。另一种解释是情人节起源于古罗马牧神节的生殖崇拜。直到16世纪后期，情人节的风俗有所改变。在情人节那天，青年人当天看见的第一个年龄相当的异形，将成为自己的情人。莎士比亚在《哈姆雷特》中提到，在情人节的早晨，姑娘们在卧室窗口等候男子走过，这表明，情人节最重要的内容是帮助女子找到丈夫，这和生殖崇拜也是相关的。

生殖崇拜是各地原始初民的一种普遍迹象，生殖崇拜深刻反映了一种庄严的意志——作为社会生产力的人的再生产。七在古代文化中是个最具有生殖魔力的数目，古人将七月七日作为节日并非是无缘无故地喜欢，而是崇拜七这个神秘之数的结果，其实质是对生殖的期盼和膜拜。最早的生殖崇拜都是女性崇拜。在封建社会中里，生育的重任几乎全部推给了女子，能否生育，生多生少，生男生女都是女子的责任，所以女子对于七夕尤为关心，以至于后来七夕节基本上成为了她们的节日。由此可见，从七夕节本身来看，生殖崇拜是它的一条贯穿始终的主线。另外，在中国，还有一个与七夕节有关的传说，那就是牛郎织女的传说，传说中牛郎织女每年在七夕相会于天河。从牛郎织女的传说来看，七夕节也跟生殖崇拜有关。

3.2同一主题：爱

随着社会的发展，人们赋予了情人节和七夕节爱情故事，使得情人节和七夕节拥有了浪漫的爱情色彩，表达了人们对爱情的向往和追求。

其实，关于情人的节日很多，然而不管是哪个国家，哪个民族的情人节，在这个特殊的日子里，主体只有一个，那就是爱。爱人情人节，爱在每一个有情人的心中。人们在这一天对于爱情总有很多美好的希望，从这个意义上看，情人节和七夕节所表达的主旨是相同的：都寄托着人们对美好爱情的追求与向往。节日的那一天不但是表达情意的最佳时刻，也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。四．重拾七夕往日的辉煌，使之成为中国节日的主流

七夕在中国古代的热闹程度不亚于春节，针对目前冷清的现状分析，原因有 4

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以下几点：首先，国家缺乏把这类传统节日作为非物质文化遗产保护起来的意识，对这类具有几千年文化底蕴的传统节日重视不够，导致媒体宣传的偏失。对传统节日的产生、发展以及存在的意义等没有进行全方位的宣传和诠释，以至于大多数人特别是年轻一代心里至存有模糊印记；再者随着该科开放的深入，外来文化进入中国社会，使得西方节日一夜之间家喻户晓，在大众心中生根发芽。其热闹程度远超过中国本土的传统节日，使得这些具有悠久历史和文化底蕴的节日反倒受到我们的忽视。

如何让我们的七夕也火起来，使七夕成为中国节日的主流是现在很多人都关注的问题。中山大学教授叶春生表示，七夕应该有传统的风味，政府或文化机构应努力倡导和恢复传统习俗。七夕节日的氛围有待我们的炎黄子孙齐心协力，传承、创新，点燃一把火。具有浓郁的东方气息的七夕因缺少宣传和代表性的活动而颇显冷清。增加节日氛围，并不一定要完全依照西方情人节的路线。中国的传统节日也该有自己的特色，有一个属于中国男女老幼皆宜的自己的情人节。古代读书人一诗词相赠，寄托着相思，滋润着彼此孤寂的心。现代人也可以效仿祖先，用我们传统的方式以一页信纸或一封电子邮件委婉诉说自己的爱慕，演绎中国人自己的爱情故事。况且，节俗活动也不排除与时俱进，西方情人节起源的时候，何曾有误会、烛光晚餐之类的现在庆祝方式，不都是后人兴起的吗？传统的节日历史悠久，祖先的文化博大精深，有着极为丰富的内涵，它期待着年轻一代的发觉，去继承和弘扬。中国的七夕一样可以访古塑今，使几千年的文化习俗重拾辉煌，成为中国节日的主流。结论

情人节是人类古老的文化遗产，情人节所唤起的并不是对西方文化的盲从，而是对神圣情感的向往。从表面上看，情人节对中国传统的七夕节冲击很大，但从另一个侧面也反映了一个社会的进步和文化的交融，这里确实有进步的一面。进一步说，让年轻人坦然地在情人节里表达自己的情感，对于建设和谐社会是有益无害的。当代年轻人喜欢新潮流和时尚，就连一些中年人和老年人也逐渐接受了这一异域传来的节日，这充分说明了：我们需要做的不是回避和抵制，而是引导年轻人追求爱情的同时，也懂得奉献社会，对生活感恩。

以上所诉，使我们了解了情人节和七夕节最初的起源。同时，通过情人节和 5

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七夕节两者之间的比较，我们也应该知道作为一个中国人，自己的节日当然不能随便忘记，毕竟它们闪耀的是民族的光芒。希望我们这一代年轻人在尽情享受西方情人节愉悦的同时，不忘记自己民族的节日七夕节，在对待洋节多一份宽容的同时，对传统节日多一份温存和敬意。更希望，我们这一代年轻人创造各种条件，发挥自己的想象力，使七夕传统节日即不失其文化底蕴，又在新时代下增添新的载体和新的方式。因此对于中国的传统节日文化，我们应该更加的珍惜，为节日的背后，是我们对于文化的传承与创新、认同与尊重。

参考文献

[1].刘纯友.中国传统节日习俗日渐兴起[J].乡镇论坛，2008.11 [2].Roger J.Robbicheau.完美情人节[J].海外英语，2009，2 [3].王丹.无中生有的情人节直销[J].今传媒，2009，8 [4].鲁颖.汉朝就有七夕节.中国收藏，[5].娟子.七夕节在中国冷落[J].华人世界，2007，9 [6].李建立.《现代广告文化学》.北京.中国传媒大学出版社，2007年4月出版 [7].马力.中西“情人节”之探源和比较.西北大学.中国古代文学专业硕士毕业论文.2008年

[8].段宝林.中国情人节的立体思考.百色学院学报.2008年.01期

[9].张秀芬.全球化背景下中国传统节日产业化探讨.兰州大学.中国现当代文学专业硕士毕业论文.2007年

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致谢

大学生活即将画上句号，难忘的校园生活、充实的求学过程历历在目，在论文即将完成之际，我要对大学期间曾经给予我帮助和支持的老师、同学和朋友表示衷心的感谢。

首先，要特别感谢我的论文指导老师张XXX老师，张老师学识广博、为人谦和，平日里工作繁多，但在我论文选题、收集材料及整个论文的完成过程中，张老师都给我提出了十分宝贵的意见，并为我指点迷津，帮助我开拓研究思路，精心点拨、热忱鼓励。本文的顺利完成与张老师的悉心指导和帮助，以及不断的督促是分不开的。在这里，我要向张老师致以深深的谢意。

其次，感谢xxxxx(学校)许多老师和同学的关心和热情帮助；感谢我的室友们，从遥远的家来到这个美丽的城市里，是你们和我共同维系着彼此之间兄弟般的感情，维系着寝室那份家的融洽；感谢身边所有的朋友与同学，谢谢你们的关照与宽容，与你们一起走过的缤纷时代，将会是我一生最珍贵的回忆。

最后我要感谢父母和家人在生活和学习上对我的理解和支持，在漫漫的求学生涯中，是你们的关心、理解、鼓励、支持和帮助，才使我不断克服困难，不断进步，你们永远健康快乐是我最大的心愿。

第四篇：中国七夕节与西方情人节的对比分析

中国七夕节与西方情人节的对比分析

The Comparison Between The Chinese Double-Seventh Festival and The Western

Valentine’Day

系 别：

专 业：

班 级： 学 号：

学生姓名： 指导教师：

2011年4月14日

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摘要

情人节和七夕节都是与爱情有关的节日，但它们最初都起源于生殖崇拜。情人节和七夕节在中国受欢迎的程度不同，情人节在中国已经改变了它的性质。本文通过情人节和七夕节的比较，分析了两者的异同。通过两者之间的比较，我们应该知道在追求爱情的同时，也应懂得更加地珍惜中国的传统文化。

关键词：生殖崇拜 情人节 七夕节

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目录

摘要............................................................................................................................................I 目录...........................................................................................................................................II 引言...........................................................................................................................................1 一．七夕和情人节的起源与习俗...........................................................................................1 1.1起源....................................................................................................................................1 1.2习俗....................................................................................................................................2 二．七夕和情人节的对比.......................................................................................................3 2.1七夕比情人节有更多的文化底蕴....................................................................................3 2.2情人节的节日氛围远胜七夕............................................................................................3 三.七夕节和情人节的共同特点............................................................................................4 3.1同根同源：生殖崇拜.........................................................................................................4 3.2同一主题：爱.....................................................................................................................4 四．重拾七夕往日的辉煌，使之成为中国节日的主流.......................................................4 结论...........................................................................................................................................5 参考文献...................................................................................................................................6 致谢...........................................................................................................................................7

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引言

情人节是西方国家一个奇特而有趣的节日，流行于欧美及大洋洲，也为其他各州的青年男女所接受，现已成为各国青年人喜爱的节日。在2月14日这一天，人们采用各种方式向自己的心上人表示爱慕之情，人们大都喜欢在这一天以相互赠送小礼物的形式来表达自己的情感，不少青年男女还以幽默诙谐的短信形式来表达埋在心里的爱，有的人还别出心裁在报上上刊登广告公开向自己的心上人表示爱情，青年男女常常在情人节这天举办舞会、订婚和举行婚礼。

农历七月初七是我国传统的七夕节，亦称“中国的情人节”。在我国民间历来有七夕乞巧的习俗，“乞巧”就是气球灵巧，乞巧是七夕节最具有特色的民俗活动。因此，“七夕节”又叫“乞巧节”。尽管各地的乞巧方式不同，但出现最早且流行最广的乞巧方式就是女子月下拿线穿针。在七夕的月光下，妇女们眼望星空，用彩丝线竞赛穿针乞巧，大显身手，先穿完为“得巧”，迟穿完为“输巧”。

近年来，西方的情人节已悄悄渗透到我国无数年轻人的心目当中，成为中国传统节日之外的一个重要节日，而我国传统的七夕节正遭受着寒流。一．七夕和情人节的起源与习俗

1.1起源

中国的七夕源于中国家喻户晓的“牛郎织女”的神话传说。这是中国传统节日中最具浪漫的一个节目。我们经常会在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀的时候，看到牛郎星和织女星隔河相望，遥遥相对。而相传农历七月七日，是牛郎织女相会的日子，天上的情人一年一度的银河会，地上的情人也甜蜜蜜去约会。这个以牛郎和织女的真挚爱情为主线的浪漫故事。不但具有缠绵悱恻的情调，而且充满罗曼蒂克的韵味。因这个缘故，七夕又称儿女节、乞巧节、情人节。中国人个性含蓄，心中情意是婉婉流出，借着节日，互诉衷情。故事中男耕女织、幸福美满的家庭生活更是大家所向往和追求的。每年一到七月初七，就是我们今天所说的牛郎织女相会的日子，姑娘们就会到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边牵牛星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己像织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满姻缘，由此形成了“七夕节”

情人节的来由，众说纷纭。比较公认的来历是，传说公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（Claudius）。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神

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庙。修士瓦伦丁（Valentine）就住在这里。罗马人非常崇敬他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。这一时代，古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，为了保证人们忠于战争，他下令禁止人们于此时结婚，甚至连已订了婚人也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，满怀悲愤地走向战场。瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里。他暴跳如雷，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的2月14日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。为了纪念瓦伦丁，后来人们把这一天作为“情人节”。所以英语中，情人节直译为“圣瓦伦丁节”。

1.2习俗

中国七夕的活动很多，如拜织女乞巧、穿针赛巧、漂针验巧、喜珠应巧、月下结盟等。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时，织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧节，也少不了向她求赐美满姻缘，女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一声幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

情人节有趣的习俗追溯到1837-1901年英国维多利亚女王时期，当时的习俗最为独特：2月14日这一天，一对对情人，将一株生有两朵含苞待放的花的春枝移植在特制的盆内。花名的第一个字母必须与这对情人姓名的第一个字母吻合。几天后，如果这春枝上的双蕾含放，交相辉映。便预示这对情人白首偕老；如果双蕾各分东西，相北吐蕊，这对情人终将劳燕双飞；如果花开得硕大、灿烂，表示以后子孙满堂，合家欢乐；倘若一花枯萎凋谢，情人中的一人有早夭之险。现今的情人节是一个属于朋友的日子，属于家人的日子，属于情人的日子。在西 2

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方，情人节不但是表达情意的最佳时刻，也是带着玫瑰和巧克力向自己心爱的人求婚的最佳时刻。二．七夕和情人节的对比

2.1七夕比情人节有更多的文化底蕴

若将这两个节日做个比较，中国的七夕节在文化底蕴、情人内涵已抢占先机。七夕无论是生成时间上，还是文化底蕴、文化内涵，以及浪漫程度上，都远胜于西方情人节。牛郎织女隔河相望，演绎出缠绵悱恻。凄婉动人的爱情故事，两千多年了，年年的七夕，年年的相聚，把浪漫的爱情故事流传于千年，将凄美的传说变成永恒。中国的七夕，升的那么高，走得那么远，爱得那么痴迷。其浪漫程度西方情人节就更无法可比了。七夕的爱情文化底蕴是民俗文化中的事实，这种七夕的爱情文化，是中国独有的，是我们的祖先对于爱情的感悟和体验，是拥有几千年文化历史的中国人所特有的情怀。将中国人天才地久的爱情发挥的如此唯美，如此的浪漫，相比之下，红玫瑰与巧克力虽然浪漫美丽，却无灵魂可言。

七夕几千年来都在给人们讲诉着关于爱恋、思念和别离的凄美的传说：在每年的这个日子里，不论是男女，还是情窦初开的青涩恋人，都希望能一起仰望星空，体味着古人给我们留下的爱情真谛，教我们珍惜身边的幸福的相聚，相比之下，西方情人节时，情人纵然带着名表，开着名车，戴着999多玫瑰，也不可能跨越银河举办浪漫的烛光晚餐，所以他们在欢庆节日时，似乎缺少了些可以回味无穷的浪漫气息。

2.2情人节的节日氛围远胜七夕

七夕已经面临不敌西方情人节之势，并有逐步被淡去、遗忘的危险。有人曾做过一次小范围的调查，调查中发现，只有三分之一的人对七夕的典故完全了解，还有三分之一的人对七夕的典故完全了解，还有三分之一的人完全不知道七夕的涵义。虽然七夕是中国的节日，但大部分中餐厅的反应却比较冷淡，在七夕时期搞促销活动的并不多，反倒是西餐厅对这个中国情人节更显重视，纷纷推出了各式七夕情侣套餐。而且，西方情人节另有更宽广的意义，那就是只要是你所爱的人——父亲、母亲、亲戚、同事、朋友，在这一天都可以送礼物给他们，以表达心中的情意。

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三.七夕节和情人节的共同特点

3.1同根同源：生殖崇拜

关于情人节的起源，学术界有两种解释。一种解释是情人节起源于“鸟儿配偶”，古代人认为二月中旬是白鸟发情择偶的开始，人们推鸟及人，认为青年男女也应该在这一天择定配偶。另一种解释是情人节起源于古罗马牧神节的生殖崇拜。直到16世纪后期，情人节的风俗有所改变。在情人节那天，青年人当天看见的第一个年龄相当的异形，将成为自己的情人。莎士比亚在《哈姆雷特》中提到，在情人节的早晨，姑娘们在卧室窗口等候男子走过，这表明，情人节最重要的内容是帮助女子找到丈夫，这和生殖崇拜也是相关的。

生殖崇拜是各地原始初民的一种普遍迹象，生殖崇拜深刻反映了一种庄严的意志——作为社会生产力的人的再生产。七在古代文化中是个最具有生殖魔力的数目，古人将七月七日作为节日并非是无缘无故地喜欢，而是崇拜七这个神秘之数的结果，其实质是对生殖的期盼和膜拜。最早的生殖崇拜都是女性崇拜。在封建社会中里，生育的重任几乎全部推给了女子，能否生育，生多生少，生男生女都是女子的责任，所以女子对于七夕尤为关心，以至于后来七夕节基本上成为了她们的节日。由此可见，从七夕节本身来看，生殖崇拜是它的一条贯穿始终的主线。另外，在中国，还有一个与七夕节有关的传说，那就是牛郎织女的传说，传说中牛郎织女每年在七夕相会于天河。从牛郎织女的传说来看，七夕节也跟生殖崇拜有关。

3.2同一主题：爱

随着社会的发展，人们赋予了情人节和七夕节爱情故事，使得情人节和七夕节拥有了浪漫的爱情色彩，表达了人们对爱情的向往和追求。

其实，关于情人的节日很多，然而不管是哪个国家，哪个民族的情人节，在这个特殊的日子里，主体只有一个，那就是爱。爱人情人节，爱在每一个有情人的心中。人们在这一天对于爱情总有很多美好的希望，从这个意义上看，情人节和七夕节所表达的主旨是相同的：都寄托着人们对美好爱情的追求与向往。节日的那一天不但是表达情意的最佳时刻，也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。四．重拾七夕往日的辉煌，使之成为中国节日的主流

七夕在中国古代的热闹程度不亚于春节，针对目前冷清的现状分析，原因有 4

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以下几点：首先，国家缺乏把这类传统节日作为非物质文化遗产保护起来的意识，对这类具有几千年文化底蕴的传统节日重视不够，导致媒体宣传的偏失。对传统节日的产生、发展以及存在的意义等没有进行全方位的宣传和诠释，以至于大多数人特别是年轻一代心里至存有模糊印记；再者随着该科开放的深入，外来文化进入中国社会，使得西方节日一夜之间家喻户晓，在大众心中生根发芽。其热闹程度远超过中国本土的传统节日，使得这些具有悠久历史和文化底蕴的节日反倒受到我们的忽视。

如何让我们的七夕也火起来，使七夕成为中国节日的主流是现在很多人都关注的问题。中山大学教授叶春生表示，七夕应该有传统的风味，政府或文化机构应努力倡导和恢复传统习俗。七夕节日的氛围有待我们的炎黄子孙齐心协力，传承、创新，点燃一把火。具有浓郁的东方气息的七夕因缺少宣传和代表性的活动而颇显冷清。增加节日氛围，并不一定要完全依照西方情人节的路线。中国的传统节日也该有自己的特色，有一个属于中国男女老幼皆宜的自己的情人节。古代读书人一诗词相赠，寄托着相思，滋润着彼此孤寂的心。现代人也可以效仿祖先，用我们传统的方式以一页信纸或一封电子邮件委婉诉说自己的爱慕，演绎中国人自己的爱情故事。况且，节俗活动也不排除与时俱进，西方情人节起源的时候，何曾有误会、烛光晚餐之类的现在庆祝方式，不都是后人兴起的吗？传统的节日历史悠久，祖先的文化博大精深，有着极为丰富的内涵，它期待着年轻一代的发觉，去继承和弘扬。中国的七夕一样可以访古塑今，使几千年的文化习俗重拾辉煌，成为中国节日的主流。结论

情人节是人类古老的文化遗产，情人节所唤起的并不是对西方文化的盲从，而是对神圣情感的向往。从表面上看，情人节对中国传统的七夕节冲击很大，但从另一个侧面也反映了一个社会的进步和文化的交融，这里确实有进步的一面。进一步说，让年轻人坦然地在情人节里表达自己的情感，对于建设和谐社会是有益无害的。当代年轻人喜欢新潮流和时尚，就连一些中年人和老年人也逐渐接受了这一异域传来的节日，这充分说明了：我们需要做的不是回避和抵制，而是引导年轻人追求爱情的同时，也懂得奉献社会，对生活感恩。

以上所诉，使我们了解了情人节和七夕节最初的起源。同时，通过情人节和 5

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七夕节两者之间的比较，我们也应该知道作为一个中国人，自己的节日当然不能随便忘记，毕竟它们闪耀的是民族的光芒。希望我们这一代年轻人在尽情享受西方情人节愉悦的同时，不忘记自己民族的节日七夕节，在对待洋节多一份宽容的同时，对传统节日多一份温存和敬意。更希望，我们这一代年轻人创造各种条件，发挥自己的想象力，使七夕传统节日即不失其文化底蕴，又在新时代下增添新的载体和新的方式。因此对于中国的传统节日文化，我们应该更加的珍惜，为节日的背后，是我们对于文化的传承与创新、认同与尊重。

参考文献

[1].刘纯友.中国传统节日习俗日渐兴起[J].乡镇论坛，2008.11 [2].Roger J.Robbicheau.完美情人节[J].海外英语，2009，2 [3].王丹.无中生有的情人节直销[J].今传媒，2009，8 [4].鲁颖.汉朝就有七夕节.中国收藏，[5].娟子.七夕节在中国冷落[J].华人世界，2007，9 [6].李建立.《现代广告文化学》.北京.中国传媒大学出版社，2007年4月出版 [7].马力.中西“情人节”之探源和比较.西北大学.中国古代文学专业硕士毕业论文.2008年

[8].段宝林.中国情人节的立体思考.百色学院学报.2008年.01期

[9].张秀芬.全球化背景下中国传统节日产业化探讨.兰州大学.中国现当代文学专业硕士毕业论文.2007年

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致谢

大学生活即将画上句号，难忘的校园生活、充实的求学过程历历在目，在论文即将完成之际，我要对大学期间曾经给予我帮助和支持的老师、同学和朋友表示衷心的感谢。

首先，要特别感谢我的论文指导老师张XXX老师，张老师学识广博、为人谦和，平日里工作繁多，但在我论文选题、收集材料及整个论文的完成过程中，张老师都给我提出了十分宝贵的意见，并为我指点迷津，帮助我开拓研究思路，精心点拨、热忱鼓励。本文的顺利完成与张老师的悉心指导和帮助，以及不断的督促是分不开的。在这里，我要向张老师致以深深的谢意。

其次，感谢xxxxx(学校)许多老师和同学的关心和热情帮助；感谢我的室友们，从遥远的家来到这个美丽的城市里，是你们和我共同维系着彼此之间兄弟般的感情，维系着寝室那份家的融洽；感谢身边所有的朋友与同学，谢谢你们的关照与宽容，与你们一起走过的缤纷时代，将会是我一生最珍贵的回忆。

最后我要感谢父母和家人在生活和学习上对我的理解和支持，在漫漫的求学生涯中，是你们的关心、理解、鼓励、支持和帮助，才使我不断克服困难，不断进步，你们永远健康快乐是我最大的心愿。

第五篇：中国与西方高等教育制度差异之我见

中国与西方高等教育制度差异之我见

姓名:李春香班级：管理101学号：06109111

1与西方国家的高等教育制度相比，我国的高等教育制度有很大的不同。对此，就拿中国与美国的高等教育制度相比来谈谈我个人的看法。

第一，两国的管理体制不同。美国的立体式管理体制之所以能保证高等教育有序高效地运行，关键的因素是建立了完善的“分权——制衡”机制。与其他发达国家的高等教育系统相比，美国高等教育的控制权最为分散。但这种分权不是无序的，而是通过合理划分权力，使各管理主体都有其相对稳定的权力范围，且不同管理主体的权力相互补充、相互制约，最终实现管理权力的平衡。相比之下，我国高等教育管理体制改革的一条主线是“转变政府职能”，“向高校放权”。但长期以来，教育界一直坚持高等教育管理就是行政管理，高等教育管理体制就是“行政体制”的观点。这样，所谓“转变政府职能”，“向高校放权”势必难以落到实处，同时单一的行政性管理体制也无法适应日益多元化的社会政治、经济体制。因此，必须从理论上打破传统观念，树立“高等教育管理社会化”的思想，推进管理主体社会化，实现管理效能社会化，创造高额的管理附加值，从而促进 我国高等教育与社会政治、经济的改革发展相适应，实现高等教育管理体制改革的最终目标。

第二，两国的高考制度不同。美国不实行全国大学入学统考，但中学生申请上大学影响最大的考试是SAT（学业能力评估考试）和ACT（美国大学测评系统），我们通常说的美国高考一般指的是SAT。目前SAT考试一年举行7次，考试时间3小时。而中国高考每年举行一次，大部分省区考试时间为2-3天。中国的考生就在这几天的考试中决定是否能进入心中的名校，高校仅根据考生的高考成绩进行录取。在美国，参加SAT考试不是由学校统一组织，学生何时参加全凭自愿。美国的高中学制是四年，即从9至12年级（15—18岁前）。毕业时“考”大学不是单凭“高考”的高分，而是靠这四年各科期评成绩的平均分必须在“B”（良好）以上，才能被本科大学和社区学院录取。所以在美国，凡是将来想申请上大学的高中学生，从跨入高中校门的第一个学期的第一门课开始，就拉

开了“考”大学的序幕，一年可以考五六次，学生可以自行决定参加考试的时间与次数，直到取得自己满意的分数，然后选择其中一次最好的成绩来申请高校。第三，录取标准不同：“三合一”与“唯一性”。中国高考以考分为录取的唯一标准，一个考生在成绩唯一的情况下，一般只有第一志愿、一次机会被录取。美国高校录取采取“三合一”甚至可以说是多合一进行考核：考试分数（SAT、托福等）、高中平时成绩、综合素质（包括课外学术活动、文体活动、社会活动、公益义工、有偿工作等）。

在中国，高考状元往往是大学里面竞相争取的香饽饽，可是在美国，“状元”也会被拒。1996年哈佛大学招生，165个SAT满分“高考状元”的入学申请被拒。曾获得美国高考状元的湖北女孩说：“我感觉两国教育最大的是价值观、人生观和教育观的差距。在我们国家，高校录取多数是看分数，分高了就能进好的学校。但美国不同，你考了高分，就像我现在考了第一，但不意味着我就能被录取，他们注重的是学生的个性和综合素质，分数永远是第二位。”美国高校招生录取时不仅仅衡量申请者的SAT、托福等基本的考试成绩，更多关注的是对申请者的综合素质的全面考查。

第四，考试内容不同：“能力侧重”与“学科知识”。美国高考与高中教材没有直接关系，主要考查学生逻辑、分析、推理等方面的能力，较少考学科知识，而是更注重能力或智力方面的测试，如SAT、GRE等。而中国的考试方式刚好相反，中国高考侧重学科知识，能力考试占的比例不大，考察的内容主要就是高中时期的学科知识。从上面的对比中我们可以发现一个有趣的现象：美国高考为学生简化了一些繁琐的考试细节，但是对学生的考核力度和考核范围变广了，成绩仅作参考。而中国高考学生需要走过一段漫长的备考过程，历尽煎熬，结果简化了最后的考核和筛选过程：一考定终身。

第五，教育理念不同。中国的教育理念与美国的教育理念截然不同，最大的区别是：中国偏重于灌输式教育。中国学生的根基非常扎实，这是优点，但也有缺点，中国的学生面对新事物总有畏缩心理，与美国学生比起来，创新意识较差，无论是各门课程的课程学习报告、设计报告还是期末考试，中国大学更为重视学

生的答案是否符合“标准”；而美国大学更看重实践以及实践过程中的创造性思维。这也是国内教育与西方教育的重要区别。

国内的学生往往有惊人的记忆能力和良好的数学基础，这也是中国学生能在应试教育中取得佳绩的原因，但是美国的高等教育更多地要求学生去参与、实践、创造，许多课程都安排有案例学习与讨论的时间以及学生进行案例分析与陈述等以学生为中心的教学活动。老师对学生的面授时间很短，大约为学生所用学习时间的30%左右。其余时间要靠学生自学、到图书馆查阅资料、同学之间相互讨论，才能学懂有关的知识。在参与和实践的过程中，学生自学和自己解决问题的能力得到了提高。由于他们变被动的学习为主动的学习，态度不同，学习的效果就有天壤之别。

美国的课堂气氛非常活跃，学生可以随时打断老师的讲课并提问。虽然有些问题看起来非常简单，但老师都会认真解答。而有的问题则非常尖锐，学生甚至可对老师的观点进行反驳。课程作业一般要求学生对现行政策或评估方法进行批判性的论述。美国高校老师对学生的课程报告或者课程设计的评阅多以鼓励为主：对思维独特、见解不一般的学生大加褒扬；即使一些学生的报告刚刚过关，老师也可以从报告中找到文章的亮点予以鼓励。这些鼓励极大地增强了学生的自信心，并可明白自己报告中存在的问题。

美国的教育体制更看重学生的全面发展，看重学生与人沟通、交流等社交活动的能力，培养学生的团队意识；而国内学生更看重的是考试成绩和自我发展、提高方面，团队意识不强。

美国高等教育重视信息素养能力标准，要求每一个学生在学习的过程中能够主动学习，通过各种渠道来搜索信息，确定实际而全面的计划，有条不紊地自我吸纳知识。美国高校专业的信息素养教育重在培养学生有高度的责任感、社会感、自我管理能力，具有一定的道德素养，成为一个有信息素养的人。

由于教育体制不同，中国学生主动学习的意识较差，高校大学生的外语、计算机、基本的信息检索技能不如美国学生，不知道如何学习，形成自己的新观点，制定学习目标，选择好的学习方法。

第六，中美高校科研模式不同。从教师的科研成果看，随着社会整体研究实力的增强，人们对高校的期望值越来越高，大学面临的研究课题和目标也越来越多。目前，中国高校对教师的科研工作都有硬性的要求，并建立了相应的激励与考核机制，其初衷是为了提高教师的科研能力，使其有更多的科研成果。但机制本身有一定的不足之处，教师为了完成聘期内的论文数量，随便抓个热点问题，通过互联网搜索，两三天就能凑出一篇质量不高的论文，导致目前高校教师的科研质量不高，“学术腐败”现象随处可见。美国对学术腐败普遍的提法是“不正当科学行为”。根据白宫科技政策办公室等权威部门的定义，不正当科学行为指的是“在提议、开展和评议科研项目或报道科研成果的过程中，出现的捏造、篡改或剽窃”。美国对于学术腐败采取的方针是揭露、调查等工作，主要由了解内情的科学界承担，但对于在调查过程可能出现的法律问题，包括如何获取物证、传唤人证等，该办公室则准备了一整套非常细致的对策。从笔者对明大的了解看，美国高校教师的科研压力也很大，但教师能认真专一地在自己的聘期内，就某一个或两个课题进行深入的研究，为了取得一项成果往往要耗费几年的时间，堪称“十年磨一剑”，学术腐败、论文抄袭的现象基本见不到。

对比美国的高等教育制度，我国的高等教育制度改革方向和目标。首先，把提高质量作为高等教育发展的核心任务，是建设高等教育强国的基本要求。其次，切实保障高等教育科学发展和教育质量稳步提高，还需要优化结构办出特色。第三，实现我国高等教育的科学发展，需要在人才培养体制、考试招生制度、办学体制、管理体制等方面深化改革，完善现代大学制度，在高校教师队伍建设、经费投入等方面加强政策措施的保障。同时，要实现高等教育事业发展目标，完成好各项发展任务，没有必要的经费支持和良好的制度安排是根本不行的，还需要在创新体制机制、加强政策措施保障等方面迈开新的步伐。