精品德与社会教学反思

第一篇：精品德与社会教学反思

《品德与社会》教学反思

邢秀艳2016.12 新学期又开始了，这学期由我任《品德与社会》学科的教学。开学的前两周，上课时，我发现学生们上品社课无精打采，学习的气氛远不如语文、数学，就连老师提出的问题都不是太感兴趣，尽管我努力的引导他们读文字、看图片、列举与他们生活紧密相关的事例来调动学生积极性，但是课堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。正在我反思自己的教学方法有问题时，第三周上课更令我大吃一惊：课堂上有的同学偷偷写语文、数学作业；有的同学居然把崭新的课本撕破了，更有甚者拿钢笔、彩笔在书上乱涂乱画，把书上画的一些著名人物“改头换面”。

看到此现象，我又惊又气又难受，五年级学生竟然这样不重视品社课，难受的是我们的品德教育竟如此失败。我努力地咽下胸中的气愤，静下心来与学生们交谈。在交谈中我了解到学生们认为《品德与社会》学科是一门副课，没必要认真学习，再说课文中的许多知识他们也听不懂，还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话，我连续几天陷入沉思，《品德与社会》是一门很好的学科，为什么会陷入如此困境？怎样才能使学生喜欢这门课程？经过思考与查阅资料，我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因：

一、《品德与社会》学科不受重视。素质教育已经提出了多年，但在应试教育模式没有真正改变的情况下，社会、学校受应试教育的影响不重视这门课程而使它微乎其微。农村小学的《品德与社会》课 程流于形式，成为所谓的副科，学生认为是可上可不上，可有可无的课程。

二、学生的作业多，负担重。教师们为了让学生考出好成绩，加班加点加作业，学生的作业不按时交会受到批评，他们课余时间写不完，只能在所谓的副科上偷着写，而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程，于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。

三、学生对所学内容不感兴趣。有些内容与学生的生活紧密联系，他们认为太简单，他们在生活中就已经会了。而有些内容比如有关抗战历史、祖国建设历史、科技发展等，农村学生们平日阅读量小，听的少，见得更少，这些知识离他们又太遥远。因此，他们对《品德与社会》学科不感兴趣。

四、教师的身教作用发挥不好。有的教师对学生缺乏爱心，不尊重学生人格，降低了思品教育的效果；小学生不能得到良好的身心辅导，其生理、心理健康不能得到应有的重视。

让学生喜欢这门课程，我认为应从以下几方面入手。

一、提高认识，思想上重视《品德与社会》课

《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此，对《品德与社会》课要提高认识，就要从思想上重视，加强《品德与社会》的教学工作，教师要时刻注意自己的言谈举止，做到“学高为师，身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。

二、结合实际，让道德教育工作有特点 农村的小学《品德与社会》教育应面向农村，紧密结合农村实际，突出农村特色。要利用《品德与社会》课加强爱农村、爱劳动的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。

三、课堂教学，要多方位多角度地展开

农村小学在《品德与社会》课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法，问题讨论法，合作表演法等。

四、减轻学生的作业负担。学生背着沉重的作业包袱怎么能快乐健康的学习？把玩耍的时间留给学生，把学习的空间留给学生，让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识，让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动，从而培养学生的健全人格，促进学生的全面发展。

大家都来到荷塘，挖莲藕抓鱼虾，捉泥鳅捡螃蟹，人声鼎沸，笑语欢声，相互谈说着要如何弄出一顿顿可口的美味。光是莲藕的吃法就有很多：熬汤炖肉八宝酿、清炒生吃蜜饯糖，还可以磨成藕粉，加入砂糖或蜂蜜，在温水里一泡，就是一杯清凉清甜的解暑饮料。用鲜莲叶来熬粥，蒸饭蒸鸡，或蒸其它肉类味道都是极鲜美的，做出来的食物均带着一股淡淡的莲叶清香。人们那么喜欢荷花，不单单是因为它的芳香美丽洁净高雅，更因为它全身是宝，每一处都可食可药可用。我最喜欢的是生鲜莲子羹。把剥好的莲子对半打开去芯，莲子芯很苦，可以药用，没有芯的莲子是甜的，正好用它熬糖水。把足量的生莲子洗净，和着一小片生姜一片鲜莲叶，放进清水锅里，盖着盖子大火烧滚，转小火熬二十分钟，捞起莲叶，加入冰糖，小火慢熬，边熬边搅拌，十五分钟后，一款既清香甘美又消暑解渴的莲子羹就做成了。这样的汤水，在炎热的夏季里，只要喝过一次都不会忘记。

第二篇：品德与社会教学反思

教学反思：

本课教学内容具有特殊性，教材只提供了教学的方向，没有提供实质上的教学资料，首先，我让学生去查找资料，收集了一些有关家乡的名人、新闻、传说、故事和传奇等等，再从中教学生筛选出有用的资料，准备在教学中展示。其次，针对不同同学找出的资料，我组织同学们共同合作，自由组成研究小组进行排演、练习。第三，针对同学们找出的资料，为了能更鲜明地体现其实讲述的故事，我搜集了相关图片，制作成幻灯片配合同学们的展示活动。第四，对于同学们没有涉及到的内容，我又对一些知识进行了整理，出示给同学们作为教学内容的补充。

我在本课题教学中采用了课堂教学向课前扩展的方法，注重儿童在活动中体验与感悟，在活动中发展。主要的活动形式有访问、社会调查、搜集资料等。根据本课题活动的需要，结合儿童的年龄特点和兴趣，课前有组织地利用学校内外的教育资源，在教学中，我把《家乡人生活的变化》这部分内容浓缩在一课时里完成，从教学实践来看，显然是时间紧了课堂教学中，学生对家乡人衣食住行的生活变化的展示无法尽至；几个教学环节都显得粗糙、简单，在一定程度上影响了教学目标的实现。看来，在今后的教学中，还是应该考虑教师指导用书的建议，把这一课题的教学内容展开，增加课时。

第三篇：品德与社会教学反思

品德与社会教学反思

品德与社会教学反思1

本课是人教版《品德与社会》三年级下册第一单元主题是“在爱的阳光下”第一课。教材呈现的是儿童在父母悉心照料下成长的过程，旨在引导学生回忆自己在父母的关爱下成长的经历。教材选择的这个话题对学生来说应该不算陌生，但也不可否认，现在的独生子女对家人的疼爱的感受能力大打折扣，多数学生习惯了家人的疼爱，觉得这是应该的，不知道珍惜和感激。所以本课的.重点是引导学生体验父母对自己的疼爱，并懂得关心、体谅父母长辈，尽量少让他们为自己操心，少给他们添麻烦。并学会用自己的方式表达对家人的爱。

这是个充满亲情的话题。按照教材所呈现的思路先感受后体验，最后明理，这也是符合学生情感发展的规律的。在教学中我通过让学生完成一项"护蛋“活动，至少保护鸡蛋从早到晚安全和自己回家下一课在汇报自己”护蛋“的结果和感受体验，最后总结明理。我把本课分为两个课时，第一课时主要是让学生了解父母长辈为自己的健康成长付出的辛劳，感受家人给予自己的关爱，于是我设计了两个活动：亲情故事——亲情再现。我想让亲情“从生活中来”，然后“到生活中去”，力求在课堂教学中通过学生的生活实际，来理解，丰富教材，也想通过学生真实的亲情故事引起心灵的碰撞，实现师生之间、生生之间的情感共鸣，使之成为一堂亲情涌动的思品课。

通过学习体验，活动参与，学生们都感受到了家人对自己的爱，并能用自己方式表达对家人的爱，效果还真的不错。

当然教学中出现这样那样值得改进和完善的地方也是不少的，我想这些不足将会在我下一课时中一定会引以为戒。让自己的课堂更加熠熠生辉。孩子们兴趣盎然……

品德与社会教学反思2

我在这堂课设计中，主要以课本为依据，依托学生的生活，力求创造一个生活化的课堂，让“教者轻松，学者愉快”，尽可能地做到无痕活动，使课堂有目标有吸力。

一、延展课堂，向课前课后要效果

首先，在课前要极大地调动、发挥学生已有的生活经验，通过调查使其知识更加地丰富充实。四年级的学生通过几年的生活和学习已经形成了一定的思想品德和行为习惯，积累了一定的社会经验，同时也学会了一些学习方法。本节课我充分利用了这一点，确立了调查的主题，让学生通过自己的亲身实践去观察和感受了解身边熟悉的城市交通状况，引发其主动探究的意识，从而丰富和发展自己的生活经验。而教材仅仅作为一个范例、一个话题，引导学生们回归富有特征的儿童社会生活，去感受、体验和提升生活，去实现包括情感、态度、价值观与知识、能力等在内的多维的、综合的课程目标。通过学习小组的合作，共同完成老师在课前创设的调查目标，用回归生活的社会活动，极其自然地去激发学生内心的情感体验、感悟，并使其升华到一个新的高度。与此同时可以利用学生学习小组的合作，发现更多新的教学资源，充实课堂。在课后，我给学习小组设计了新的学习目标，向学生提出了新的要解决的问题，学生很愿意利用自己在课堂上所学到的知识来解决新问题。这样，课堂教学就不是孤立的，而成为一个连续的学习过程。

二、让课堂互动起来，创设生活化的平等课堂

教学是教与学的交往、互动。在教学中，师生双方相互交流，相互沟通，相互启发。作为老师的我们应该充分信任学生的能力，尊重他们作为成长主体的地位。当我设计这节课时，我尽量让他们自己在活动中都感到快乐和成就感。这节课，我将简单的教学转化成轻松的'聊天，创设老师与孩子之间平等、和谐的对话关系，拉近了教师与学生关系，教师不再是一味地教，学生也不再是被动机械地学，而是在开心聊天的过程中，潜移默化了新知识，自然而然地形成自己的观点，一切都显得非常自然。

在课的开始，我根据学生的能力不同，以及课前调查项目的难易程度设计了收集作业，这正好符合不同能力层次学生的要求，使每个孩子都可以在解决问题中获得成功的感受。我还专门设计了生活测试目标，尽可能地让学生结合自己生活实际，发表不同的见解。这样既考察了学生课前调查的效果，同时又让学生在不知不觉中进行了竞争，每个学习小组的成员都参与到了活动里。之后，我设计课堂现场小调查，充分地发挥了学习小组合作学习的能力，使老师可以在短时间内了解到学生对不同交通方式的喜好。在教学的最后，我依旧以生活聊天的方式让学生解决生活中的实际问题，老师与孩子尽可能地拉近距离，使课堂生活化，学生在轻松中完成了学习任务。

三、尽可能开发新的教学资源，丰富充实课堂

一堂课要想更充实，知识更丰富，作为老师就必须尽可能地多开发教学资源。新课程教学不拘泥于课本，教师可以改变教材的呈现形式，改进、补充教材资源，也可以开发新的教学资源，对教材进行重新设计。只有用新的理念分析新教材，理解新教材，才能真正体会编者的意图。教师要充分利用教材，创造地运用教材资源，给学生创设良好的学习环境，以激发学生对知识的好奇心和求知欲，使之积极参与学习活动。其中学生的自主学习、课堂教学媒体包括设计的活动都会成为教师的教学资源，在点滴中进行渗透。另外，现代化技术教育的手段也为课堂增添了新的活力，如:武汉市和上海市优美风光资料片、小组合作中那优美的音乐等等。当然，在本课的设计中，还存在着很多问题，老师如何培养学生的习惯等问题都是值得我继续思考的。

品德与社会教学反思3

人教版小学品德与社会教材的最后一课是《生活在世界各地的华人》在备课环境我就在想：世界各地的华人距离学生现实生活实在很远，如何让学生通过本课学习真切地感受到海外华人对祖**亲浓烈的思乡情结和真挚的爱国之心。帮助学生了解海外华人华侨身在他乡，在为所在国家作贡献的同时却有着割不断的祖国情结，与华人华侨体会同是炎黄子孙浓浓的爱国情怀，感受中华文化的独特魅力和巨大影响。这是本节课的重难点，如何来突破呢？

我首先想到的是以一首张明敏的《我的中国心》来突破，教师先创设一个轻松和协的气氛，在此环境下，引导学生倾听海外华人的心声播放张明敏的心声，从而使学生尽快进入情境，产生情感共鸣。然后我又想到通过让学生搜集一些表达海外赤子浓浓爱国情的具体事例和一些感人的图片使学生感受到海外华人那种强烈的爱国之情，从中使学生受到爱国主义教育。

于是我让孩子们以小组为单位，搜集事例并合作研究自己的汇报形式，然后在课堂上展示。这样设计的`目的，是为了充分发挥学生的主体性，让学生真正参与教学，真正成为学习的主人。使学生在掌握知识的过程中体会感悟爱国情怀。

在课结束前，让学生与海外华人真心对话，延伸爱国情感，并以我们的《大中国》结束教学，使学生意犹未尽，回味无穷。就在这个档口我给学生留了一个以“龙的传人”主题延伸活动，让孩子们在课下通过展示海外华人对世界的贡献，展示学生课外收集大量的资料加以说明、评选的结果，意在既深入完成了本节课的学习，又拓展了社会课堂空间，延伸到课外，锻炼了学生收集资料、获取和整理信息的能力，真正达到了开设品德与社会课的目的。

这节课的教学，很好地给孩子们进行了爱国主义教育，相信在他们有效的心里，会留下“爱国”的印记，虽然课下的活动不是很尽如人意，我也要坚持去做。我想，引导孩子们参与的过程很重要，只要参与，只要经历，孩子们就会有收获。

品德与社会教学反思4

《吃穿住话古今（一）》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述“食”，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中许多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。

反思本课的教学，我有以下收获：

一、创设情境，拉近现实和历史的距离。

《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的智慧，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中，我采用小切口，大深入的方式，以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中，学生才能尊重历史，尊重地方的文化与传统，萌发对历史的感性认识，丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以，教学时，我就从现实生活出发，了解了现代社会的“食”之后，再追根寻源，引发学生对于人类在几千年前的'生活的思考。这样一来，就拉近了现实和历史的距离，不会显得很脱节。

二、活动多样，发现食文化的智慧与魅力

活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设适宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体，体验和分享，帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动：食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时间和空间，由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的图片，穿针引线，使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。

三、探究历史，体验学习历史的方法。

历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前，它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里，我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。

四、课后留白，培养学生历史探究能力。

“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上，五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验，我们为学生留有一定空间，让他们自主合作学习，在交流中获取知识，体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后，我请学生自己去探究我国的饮食礼仪，发现其中的精妙之处，从而增进民族自豪感，我想下节课一定能上得更贴近学生，更能走进历史！

教学是一门遗憾的艺术。教学过后，还是发现的一些不足之处。比如对于学生的发言，情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比较，内容很多，跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深入挖掘，导致课堂教学教学时间不够充裕，虽然孩子们学起来特别有兴致，多感官的参与过程中，但孩子参与的时间还是不够多，今后设计要注重让学生随时有话可说，不仅仅是一名“看客”。；教师语言的组织上还不够精炼；在时间的把握上还不够精确；在处理一些细节问题上的能力还不够成熟。在今后教学中要注意这方面问题。

品德与社会教学反思5

在师生互道感谢中，结束了《说声谢谢》一课的学习。回顾整个教学活动，我感受最深的是在新课标的指导下，采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的方式，让孩子们在体验中感悟，在实践中动情，从而以情导行。

现在的孩子大多数是独生子女，倍受宠爱，对他们来说承受太多的爱，容易导致他们的心灵产生爱的麻痹。他们往往认为所有人对自己的关心、帮助、服务都是理所应当的，习以为常，不以为意。对父母都难说一声“谢谢”，更难对其他给予自己帮助（或服务）的人真心诚意地表达感谢。本课重在引导学生观察自己身边的人和事，了解社会各行各业中为社会和他人服务而辛勤工作的人，在发现、体验中有所感悟，激发他们尊重并感谢劳动者（包括身边的人）的情感。学习参与社会，做有爱心、有感恩之心、有良好文明行为习惯的人，并以良好的文明行为回报他人。

为了打开孩子的情感之门，课前我鼓励他们走出校门，走上社会，从身边的人开始观察，发现哪些人关心帮助自己，为自己服务，他是怎样服务的，做好调查记录；课上，我让孩子从身边的小事说起，说说在日常生活中都对谁说过谢谢。让孩子用自己的眼睛去发现，用自己的心灵去感受，通过模拟实践去体验、感悟，多角度地换位思考，进而认识表示感谢的'意义，学习用适当的方式去表达，并表现在行动上，学会尊重他人，理解他人，会使用礼貌用语，并珍惜他人的劳动成果。

针对三年级孩子的年龄特点，我采用孩子们乐于和适于接受的生动活泼的方式，设计了提前留心观察、小组合作交流、创设情境发现、小组合作竞答、模拟实践、现场采访、看录像辨析讨论，做感谢卡等多种多样的方式，激发学生去自主探究，拨动他们的情感之弦。使学生获得直接的感受和情感体验。让学生从“动心”到“动情”再到准备“行动”，继而在音乐声中发自内心地表达自己深情的话语。

教学过程中，学生能兴趣盎然地参与学习，及时地发现问题，真诚地表示感谢，热烈地讨论，得出用行动表达的结论，整节课随处可见孩子们被身边的人和事感动着。在模拟实践中，孩子们细致入微的模拟表演，真正体现了由“动情”到“导行”这一教学环节中，说明引导孩子留心观察，孩子们能观察得非常细致；引导他们换位思考实践，他们能体会得十分到位。

不足：教学刚开始的时候，因学生有些紧张，为调动学生的情绪，教师的略显紧张，后来学生放松了，教师才显得自如。作为教师应随时保持良好的心态，才能在教学中成为一个好的引导者。每节课都应置于大目标下，对学生的回答，点点滴滴都及时给予恰当的、积极的评价。

品德与社会教学反思6

(一)开放性的教学处理。

我在教学中重视用开放的视觉处理教学。

其一，课程内容的开放。我根据实际需要，灵活运用教材，，通过师生共同收集与主题相关的信息资料，丰富了课程资源，拓展了学生的视野。有利于教育目标，有实效性，符合孩子的心理特征。

其二，学习方式的开放，学生的学习没有局限在课堂的40分钟，学生的学习更多地来自于课外，来自于自己的生活经验。课堂为学生提供展示信息、才能的平台，课堂气氛自由、开放。

(二)多样性地选用教学活动形式。

我充分调动学生的.各种感官，引导他们听一听、看一看、说一说、想一想、画一画、演一演、跳一跳，在多种活动体验中不断深化学习主题。童话的故事情节把课堂成为生活的一部分，充满了童趣。引发了学生的好奇心，激发他们参与活动的愿望。加上一首首悠扬的春天乐曲，一幅幅美丽的春景图，多媒体手段使学生愉快地融入春之旅程。学生以手工制作、唱歌、舞蹈、弹奏、快板、朗诵和种植等各种形式的表演赞美春天，寓教于乐，丰富有趣，符合儿童的年龄特点，也是课程综合性的体现。

(三)学生参与的自主性突出。

新的教材，注重学生学习的自主性，鼓励学生自主参与，自觉实践。我在教学中很注意尊重学生的主体作用，使学生真正成为学习、教育的主人自主探究。教学中，学生学习方式的转变——不是通过听讲来学习，而是直接参与的，以调查、观察、讨论、制作、表演等多种方式进行学习，积累直接经验。在各个环节中舞台的主人是学生，我只作为一名引导者和组织者。为学生的自主学习、实践、探究搭建一个广阔的舞台。

(四)让儿童在活动中学会合作。

我首先重视学生与学生合作：如让学生找好朋友说说自己看到的春景;小组里介绍自己的百宝箱;小组合作制作送给春姑娘的礼物等环节，鼓励了学生相互学习，共同分享、交流和体验合作的乐趣。在小组合作中，还非常注意从小培养学生合作学习的意识和习惯时刻提示学生在小组活动中互相学习，互相启发，互相补充，学会合作，也把活动的机会提供给每个小学生。同时，还注重教师与学生合作，倡导了一种师生合作探究式的互动关系。

品德与社会教学反思7

对于四年级的学生来说，生命是一个比较抽象的话题，为了“激活”学生心灵深处沉睡的生命意识，提前一周我让学生在校园里、在家里以及社会上寻找有生命的动植物，让他们认识到动物、植物与我们人类一样都有生命。他们与我们朝夕相处，是我们的朋友。课上我让学生交流自己观察到的动植物的生命。并每生画一幅有关生命的想像画，在班上介绍自己的画，比一比谁的想像力更丰富。亮点二：从活动中进一步认识人与动植物共存，感受生命的意义。

活动一：首先观看一个从陆地，空中，海洋，等方面来展示生命之美，感知世界因为有了生命才更美丽的小影片。并让学生谈感想，并说一说生命给世界带来了什么？学生猜想，假如这个世界没有了这些美丽的动植物，那世界会变成怎样呢？那将会是一个怎样的世界？

活动二：让学生讲述自己与动植物朋友的故事，激发学生对动植物的喜爱之情，懂得关爱和善待动植物。最后通过寻找不和谐的音符，让学生表达对不能善待动植物现象的愤怒，初步感知世界上每一个生命都有生存的权利，都值得珍爱，从而有利于儿童构建真正属于他们自己生命意识，形成内化的道德品质。整节课学生在实践活动中认识了生命，知道世界因为生命才美丽，我们应该善待、关爱生灵万物。不足之处：

1、课后没有及时和学生进行反思。不论是老师或学生在每一次活动的结束时，都要反思一下自己的.所得与所失，让反思成为下一次课取得成功，进步的前奏。

2、课堂内学生动的还不够。我们面对的学生是活生生的，要实现这一点，最重要的就是要让学生“动”起来，接受“活”的教育，闪烁“活”的思维。在“动”中去体验，在“动”中获得真知，培养能力，养成勇于创新、勇于探索的品质，也让课堂成为学生发展个性的舞台，在学习中掌握知识、体验快乐。

品德与社会教学反思8

学生们认为《品德与社会》是一门副课，没必要认真学习，再说课文中的许多知识他们也不感兴趣，还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话，我连续几天陷入沉思，《品德与社会》是一门很好的学科，为什么会陷入如此困境？怎样才能使学生喜欢这门课程？经过思考，我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因：

一、《品德与社会》学科不受重视。素质教育已经提出了多年，但在应试教育模式没有真正改变的情况下，社会、学校受应试教育的影响不重视这门课程而使它微乎其微，所谓的副科，学生认为是可上可不上，可有可无的课程。

二、学生上课偷写作业。教师们布置作业，学生不按时交会受到批评，他们课余时间写不完，只能在所谓的副科上偷着写，而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程，于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。

三、教师的身教作用发挥不好。教学方法较单一，对学生缺乏深入了解情况，学生不能得到良好的身心辅导，其生理、心理健康不能得到应有的.重视。

让学生喜欢这门课程，我认为应从以下几方面入手。

一、提高认识，思想上重视《品德与社会》课

《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此，对《品德与社会》课要提高认识，就要从思想上重视，加强《品德与社会》的教学工作，教师要时刻注意自己的言谈举止，做到“学高为师，身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。

二、结合实际，让道德教育工作有特点

要利用《品德与社会》课，与家长紧密配合，做到学校、家庭、社会三位一体的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。

三、课堂教学，要多方位多角度地展开

要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法，问题讨论法，合作表演法等。

四、把玩耍的时间留给学生，把学习的空间留给学生。

让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识，让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动，从而培养学生的健全人格，促进学生的全面发展。

品德与社会教学反思9

新课程为德育课堂注入了活力。

教师们以先进的教育理念，高涨的热情投身于教学改革的研究中，使课堂出现了可喜的变化。但在实际的教学中也存在着“形似而神异”的现象，甚至在某些地方也步入了误区，这些现象值得我们去关注思考。新课程改革给课堂带来了生机和活力。新课堂更加关注学生的生活体验，强调让学生在活动中学习，在活动中成长参与活动是品德与社会课程教学的基本方式，教师应让学生在亲切活动的过程中进行知识的建构，能力的开发和道德的陶冶。

在实际课堂教学中，我认为要扎实的上好这门课程，首先应了解品德与社会这门课程的性质，又是一门以儿童的社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会发展的综合课程。根据学生社会生活范围不断扩大的实际，认识了解社会和品德形成的需要，要以儿童的社会生活为主线，将行为规范，法制教育，爱国主义，集体主义和社会主义教育，国情，历史文化教育等有机的结合起来，并在此基础上加深对自我，对他人，对社会的认识和理解并养成良好的行为习惯，形成基本的`道德观，为他们的成长奠定基础。

品德与社会是以促进学生的品德和社会性发展为目标的德育新课程，在教学实践中教师的课程意识，儿童意识，效益意识对德育新课程的实施起着关键性的作用。

品德与生活课堂上，我们不仅要以活动促活跃，引导孩子们从活动中感悟，在活动中提高，更要注意把握好活动的尺度，以增强活动的实际效果。我认为教师要调节好自身的情感，调控好学生的情绪反应，把握好课堂得氛围度。就一定会提高课堂教学的实际效。

品德与社会教学反思10

设计理念：

《品德与社会》新课标指出：“让学生在探究和认识社会事实的过程中进行道德教育。”儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。本节课以现实生活为基础，重点让学生了解和感受交通与生活的密切联系，同时激发学生热爱家乡和祖国的情感。

教材分析：

《交通与我们的生活》是人教版《品德与生活》四年级下册第三单元的内容，它是在学生了解现代多种多样的交通运输方式特点的基础上，着重感受交通运输的发展给我们的生活带来了哪些方便，又是怎样影响与改变我们生活的。教材主要引导学生结合自己的生活实际，感受交通的作用，增强学生社会生活的能力。

学情分析：

交通是社会生活中一个非常重要的行业，它与人们的生活和社会经济的发展息息相关。在与学生的交谈中，我发现四年级的学生说起交通都很熟悉，但对交通与生活的密切联系以及它的作用认识还不够全面，所以，我就想凭借《交通与我们的生活》这一文本，引领儿童进行一次触动心灵的成长之旅。

教学目标：

认知目标：结合自己的生活实际，从衣食住行等方面了解和感受交通与生活的密切联系；通过了解“山区里的交通”，进一步了解交通对经济发展、文化交流所起到的重要作用。

技能目标：让学生认识交通的同时，注意对学生社会生活能力的培养,学习从不同的角度观察分析社会现象，尝试合理、有创意地解决实际问题。

情感目标：了解家乡交通的发展变化情况，激发学生热爱家乡和祖国的情感，同时增强学生的环保意识。

重点难点：了解和感受交通与生活的密切联系

教学准备：

学生准备：①找一找走进我们生活的外地物品。②了解本地外销产品及交通建设发展状况等。

教师准备：制作相关课件

教学时间：一课时

教学过程：

活动一：“创设情境，感知交通”

1、播放北京奥运交通实时画面以及我县社会经济发展概况视频。

2、师引入课题并板书。

【设计意图:心理学研究表明，当学生学习的内容和其熟悉的生活背景越贴切，学生自觉接纳知识的程度就越高。从学生熟悉的奥运和本县实际生活背景导入，激发兴趣，使学生积极主动地投入到学习活动中。】

活动二：“结合生活，谈论交通”

1、将学生分成四个小组，让他们根据自己的兴趣，开展研究活动：衣、食、住、行与交通的密切联系，学生可收集照片、图片、新闻、数据等资料（课前）。

2、小组相互交流各种资料，谈谈交通为生活带来的'便利之处。

3、学生选择自己生活中最喜欢的物品，画出它的运输经历，感受交通对生活的作用。

【设计意图:小组合作集众人的智慧于一体，在活动中做到动脑、动口、动手相结合，并让他们选择自己喜欢的方式汇报，从而感受交通与生活的密切联系。】

活动三：“交通使山区变了样”

1、课件出示：我县以前山区生活、经济图片。谈谈你的感受。

2、引导学生对“要想富，先修路”开展讨论。

3、课件出示：山区里由于有了交通后，人们生活和生产发生的变化。

4、教师小结。

【设计意图:提供材料，引发学生经历；前后对比，感受交通魅力。】

活动四；“课外延伸畅想交通”

引导学生制定一个开发我县交通的方案，着重描述交通开发的重要性。

【设计意图:结合我县的实际情况，

制定交通方案，让学生体会到品德课程学习的趣味性和实用性，在解决实际问题中享受成功的乐趣。】

板书设计：

教学反思

品德与社会课程强调以儿童的生活为基础，把儿童的现实生活作为主要的教育资源，紧密结合儿童生活实际开展教育，提升儿童的生活品质和能力，促进儿童发展，本节课力求体现课程“回归儿童生活”的基本理念。

1、生活化背景

新课程理念下的教材是实现教学目标的范例，它给予教师巨大的创作空间。在目标的引领下，实现课程资源的开发、利用、有效整合，会使课堂更富个性风采，更富创意。我结合学生生活实际和我县县情，特别是展现我县山区的变化，采用大量的图片和视频，这些新颖有趣的信息补充，在层层推进的过程中，相得益彰，不仅提炼出对生活的新的感悟，还表现出对社会生活的关切与热爱。

2、过程性探究

让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，强调师生间的动态信息。在教学中，为学生提供结构化的材料，我安排四个活动，让学生经历感知、谈论、辩论、畅想的过程，每一个环节都让学生有所思有所悟，最终达到本节课的教学目标，重点掌握交通与我们生活的密切联系，同时在活动中也得到情感的体验。

3、创造性实践

教学要面向学生的生活实际，作为教师要创造条件让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在理解和感悟中受到教育，获得经验。因此，本节课我拓宽儿童实践的渠道，课前了解本地外销产品及交通建设发展状况；课中分成四个小组开展活动，作探究性的实践；课后进行创造性的实践，引导学生制定一个开发我县交通的方案，逐步提高学生认识社会、参与社会、适应社会的能力。

品德与社会教学反思11

在学校生活中，同学之间的关系是最基本的关系，如果没有特殊情况，小学阶段要在一起学习、生活6年，可能是学习生涯中彼此在一起时间最长的阶段。我们如何引导学生在几年的学校生活中建立纯洁的友谊，学会与人平等相处，尊重和理解不同性格、不同特点的同学，是学校工作的重点和难点。怎样帮助学生增进相互之间的了解是建立学校道德秩序的基础，学校生活也是社会生活的一种，如果一个人了解他人，就更容易重视他人并对他们有一种亲近感。在学校中创设一种积极的'学习氛围，让学生相互了解、互相尊重、互相关心是非常重要的。

同学之间交往要诚实守信，引导学生做诚实守信的人是家长、老师和社会共同的希望。诚信问题也是近几年来人们，引导学生了解诚实守信的重要意义，对学生以后的学习和生活具有举足轻重的作用。

本课主要从学生身边的一些事例入手，让同学们自己去判断，去思考，老师启发引导学生，以及通过一些正面的榜样进行教育，使同学们懂得：和同学们相处要团结友爱，这样的集体生活才会更加温暖，充满快乐。而要想和同学搞好团结就要能够做到关心和爱护同伴，同伴遇到困难要给予帮助。培养学生关心和爱护同伴的良好品质。

同学之间交往要诚实守信，引导学生做诚实守信的人是家长、老师和社会共同的希望。诚信问题也是近几年来人们，通过讲故事和列举发生在学生身边的案例，引导学生了解诚实守信的重要意义。

品德与社会教学反思12

本节课的基本思路就是从身边的案例从故事中让同学们得出启发，明白生命于我们每个人都只有一次，我们要珍爱我们的生命。这节课我是分成两大部分四小部分进行的。

一：永不放弃生的希望

1，要有求生的意志

2要掌握求生的方法策略。

二：肯定生命，尊重生命

1，对待别人的生命的态度

2，对待自己的生命的态度一个个的故事吸引学生的同时也达到了对学生人生观价值观的教育：当生命遇到威胁的时候一定要有一个信念：“活下去”！让学生明白世界上没有十全十美的生命。每个生命都有其存在的意义和价值，我们要自我肯定自我尊重。面对残缺的生命我们更要给予关心帮助更要尊重，善待他人的生命。课堂在相对宽松的氛围中结束。

上完这节课后我感觉有一些收获但同时也有一些遗憾和不足。

一：课堂上还是我自己讲的过多，总是担心学生们说不好，自己有些越俎代庖，很多应该学生说的东西自己一着急就都说出来了，整堂课还是我在主导，课堂气氛还是不够活跃，学生紧张是一方面的原因同时自己的引导没有到位，没有把学生们的`积极性很好的激发出来。

二：自己没有能对学生的回答做出评价，学生回答问题的积极性没有被激发出来，导致学生回答问题不积极。

三：板书过于简单而且有些潦草不太适合初中学生接受，影响了学生的认知。

四：课堂上留给学生们思考的时间过短，学生思维没有能够很好的被启发开来。

品德与社会教学反思13

《多彩的课间生活》一颗是义务教育课程标准实验教科书《品德与生活》二年级上册第一单元《我们的课余生活》的第一个分主题。主要是让学生愿意有计划，有目的地安排自己的`生活。

由于学生在上课期间上厕所、喝水，在没有老师的允许下扔垃圾等多方面行为。我原本以为这是个别班级的表现，但不是如此，而是整个二年级普遍存在的情况，而且频繁发生。

当然，习惯的养成非一日之寒，有其对象是小学低年级的学生，他们正是习惯逐渐形成时期，可塑性潜力非常之大，是我们无法估量。如果针对习惯养成，那么教师可以每天耳提面命，包括家长。不过，大部分学生对于经常说的话往往是不会放在心上，听之任之。这问题，我主要还是针对小学新生的切身进行分析。

从幼儿园到上小学，对于儿童来讲，使他们生活中的一个重大转折。他们的社会角色、生活方式、学习方式和活动环境都将由此发生巨大变化。一般来讲，小学新生对于小学新生活都充满了期盼和憧憬，但同时也伴随着对小学新生活变化的心理不适应。帮助小学生适应新生活，解决好他们的心理适应问题，是完成从幼儿园到小学教育衔接的重要途径。同时，幼儿园和小学的各种规定、制度和秩序有着千差万别，在快乐教育和赏识教学过程中，小学生的良好习惯培养对他们的发展有着重要作用。

以上，仅是我个人的一些拙见，如有不足之处还希望指正。

品德与社会教学反思14

《让我们学会合作》这一课的教学实践中，我引导学生从平凡的生活体验入手，组织了一系列相关主题的音像材料和教学活动，引发学生的实践、创造积极性。

在这节课中应首先让学生感受合作的重要性。因为一个人只有认识到一件事物的重要才会产生想按照事物的规则去做的愿望，寻找做好这件事的方法。然后在实践体验中总结出与人合作成功的条件和不成功的原因。因为我们对学生进行合作意识的教育，最终目的还是要让学生掌握合作的方法，使其能在生活实践中运用这种方法达到自己的目的。

第一、二个环节，通过设置学生感兴趣的动画片引入，再展示大量学生日常生活中合作的事例，让学生知道合作无处不在，人人需要合作。充分利用音像教学资源的优势，设置情境，引导学生开展有趣的教学活动。

第三个环节，给学生提供一个学会与人合作的实践机会，使学生在实践过程中体会合作的重要，学会合作成功的方法，认识到合作不成功的原因，感受合作成功的快乐。活动之所以采取比赛形式，一方面依据儿童好表现自己又爱争强好胜的特点，又考虑到学生因年龄小，往往在游戏中会充分表现自我，将平时的习惯、情感真实的暴露出来。老师则能借机发现学生道德思想行为中的问题，有针对性的进行及时有效的教育和引导。

我们虽然在教学中提倡给学生创造发展的空间，但我们也同样不能忽视学生在集体生活中自觉守规的培养，众所周知：规则是人们做某事时应该人人自觉遵守的'规章制度。针对本节课第三环节的学生体验活动的开展，我依据学生的年龄特点、活动特点、活动步骤，以及学生在活动中可能会出现的问题或现象，制定了相关的规则，并暗示每位学生都必须严格遵守。如：在学生第一次活动前我制定了比赛规则：“接下来以小组为单位，在3分钟之内，每个小组合作捏一个只熊猫，每个同学捏其中一部份，看哪一组捏得又快又好。先制定了纪律要求：“别急，为了比赛能顺利进行我们先提两点要求：小组合作之前，老师先提几个要求：

（1）合作时，要做到轻声细语，避免影响他人。

（2）要听老师的指令，说开始才能开始，说结束就立即结束，否则算违规。要求明白了吗？可以开始了吗？”我之所以这样设计，是因为我认为人们在做任何一项活动中都可能会出现一些意想不到的事情而影响活动的正常进行，而本课中学生的体验活动时间长达近20分钟，又是突破本课重难点的重要环节，如果没有细致、具体的要求，只是让学生完全自主的活动，结果很可能就是一场闹剧，学生在互相影响的混乱中任意放纵自己的个性，使活动无法按既定方案进行，合作的研究也必将无从谈起，教师的作用也会因此而变得苍白无力，教学实效便会是零，甚至对学生还会产生负面影响。实际上由于太过于高估学生的动手能力，没有事先没有对学生捏手工能力进行调查，结果课堂实践后，学生两次捏制效果都不是很好，导致两次对比效果不明显。也许是孩子们从没在课堂上做过游戏，全然忘记老师事前的的要求，游戏结束了还在继续，让他们交上作品，没人主动上交，有的甚至迟迟不交上来。这个环节处理得不是很好，拖了一段时间，导致下个环节（拓展升华环节）用时不够。

整节课存在着以下一些不足：

1、整堂课老师的话太多了，学生的发言面不广。

2、老师关注面较小。

3、本节课的重点是让学生学会合作，可是老师却没有留出多余的时间让学生谈谈具体的事情应该怎样合作。

品德与社会教学反思15

在本次视导评估中，我执教的是三年级的《品德与社会》第四单元的第一课《规则在哪里》，本课要求在儿童生活经验的基础上，通过游戏让学生了解体验规则，初步建立规则的概念和规则意识；通过交流讨论调查，学习发现生活的规则，并了解与小学生相关的规则，结合学生的生活经验，让学生知道怎样做才是守规则，并反思自己是否遵守了规则，最后通过拓展，强化学生的认识，教育学生做守规则的好孩子。

讲课结束，王老师对我们的课堂进行了细致的分析，我们从她的话语中感受了她对我们沙河品德社会课的重视和关心，她的点评一语中的，点清楚了每节课的优点和存在的问题，我们从她朴实中肯的话语中感受到了她的人格的魅力。尤其是王老师感冒还坚持参加听评课的精神更是让我们深深折服。

下面我简单谈一下自己的设计以及存在的问题：

品德和社会课堂应该从生活中来，再现生活，回归生活。而“规则”是一个包罗万象而又空泛的概念，要达到本课的教学目标就应该倡导儿童生活化的概念，避免太多的理论说教，所以，在教学中，我努力体现这一概念，并且贯穿了“认识规则——寻找规则——遵守规则——强化规则”整个课堂。

一、从生活中来。

课程标准指出：儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟。因此，在教学中要遵循学生生活的逻辑，以学生的现实生活为课程内容为主要源泉，从学生生活中普遍存在的问题生成活动主题。所以我在教学时时，第一层次就是寻找规则，在哪里找？怎么进入？我以学生乐于参与的游戏为切入点，增强科学系的趣味性，这样“一石激起千层浪”保证了学生队整节课的.参与热情，有利于调动起学生的生活经验，解决生活中存在的问题。

二、再现生活。

《品德与社会》强调将学生置于主体地位，由学生自主参与，积极探索。新课程标准指出“教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反应儿童的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。”因此本课的教学设计我都立足于学生的生活实际，紧紧贴近学生的生活，让学生寻找生活中的规则，尤其是与学生紧密相联系的规则，并且结合学生自己的生活实际，学会判断怎么样做是遵守了规则，反思自己的生活中违反了那些规则，在今后的生活中如何努力遵守规则。学生通过生动的多媒体课件，通过切身的倾听、参与，小组的合作交流，提升了学生对生活的感悟和体验理解。

三、回归生活。

新课程强调，品德的课堂要引导儿童重视、关注、观察、体验生活，而不是让儿童成为别人生活的旁观者、评论者或模仿者，逐渐引导儿童成为他自己生活的实践者，成为他自己生活的观察者、反思者、体验者和创造者。所以我引导学生填写规则调查表，找寻生活中的规则并对照自己的行为，其目的就在于教给学生观察生活的方法。

在课堂的开始，我首先强调本节课学生应该遵守的规则，在结尾，引导学生遵循下课的规则，体验到规则的重要性，真正做到让课堂指导学生的生活。

听了王老师细致的点评，再回想自己的教学过程，我认识到了自己存在的问题，反思自己的缺点，我觉得的确应该注意几个问题：

一、奖品的发放应遵守规则。王老师说，奖品是对学生的鼓励，教师在发放奖品的时候，仪式首先应该隆重，引起学生的重视，让学生感受到奖品的珍贵。这也是结合本节课的的一个落实，让学生明白教师发放奖品和学生接受奖品也有一定的规则。

二、教师课堂上的语言不要重复太多。课堂上是学生展示的天地，应该放手让学生自由地交流表述，在学生表述结束的时候，教师可以进行简单的点评，但是不能重复孩子太多的语言，否则会影响课堂的教学效率。

慢慢思量，细细品味，王老师的点评成了我工作中一份宝贵的财富。她能够就大家存在的问题进行一针见血的点评，让我们感悟到自身存在的问题，她的睿智的确让人佩服。这次评估使我对品德与社会课有了更深的认识和理解，今后，我会不断提高自身的整体素质，争取上好每节课，让孩子们在娱乐中学到知识，在轻松中感到学习的快乐。

第四篇：关于人文与社会教学反思

关于《黑龙江人文与社会》地方课程教学的若干反思 《转帖》

小学生命教育 2010-09-17 21:45:43 阅读80 评论0 字号：大中小 订阅

关于《黑龙江人文与社会》地方课程教学的若干反思

黑龙江省宁安市第二中学 张 佳 萍

自2005年秋季我校率先开展《黑龙江人文与社会》地方课程教学实验以来，我作为主讲教师，感受颇深，回顾走过的教学过程，感到非常欣慰，例如：新课程理念和目标得到体现；新教材在使用过程中得到验证；教师的教学方式和学生的学习方式正在发生变化；课程资源得到进一步的拓展和开发；新的学习方式和文化氛围开始形成……然而在新课程实验过程中，我们又发现存在某些不如意的方面，为此有必要对新的地方课程实验中碰到的某些问题进行冷静的思考。

基础教育课程改革纲要（试行）》所规定的课程改革 “ 六个改变 ” 的具体目标，即改变过于注重知识传授的倾向；改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状；改变课程内容 “ 难、繁、偏、旧 ” 和过于注重书本知识的现状；改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状；改变课程评价过分强调甄别与选拔的功能；改变课程管理过于集中的现状。可见，新一轮课程改革并不是对现行课程与教育的全盘否定，而是在继承传统教育优势的基础上对传统教育某些不足之处（“ 六个过于 ”）进行改革，改革不能由一个极端走向另外一个极端。

一，对课程目标的反思

以教育方针为指导，结合人才培养的迫切需求，在教学中把 “ 升学有基础，发展有潜力，就业有技术，创业有能力。” 为侧重点。贯彻人文思想，注重实践，合作，探究，促进能力发展和素质提高，加强爱家乡教育，树立正确的情感，态度，价值观。新课程以知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观作为目标。

《人文与社会》作为满足学校，学生群体和个体发展需求的特色课程。是学生生活和现代社会，科技发展的纽带；它打尖了促进知识理解与实际应用的平台；是促进学生提高综合收集，处理信息，综合分析，解决问题，获取新知识，交流与合作等能力的重要载体；是促进学生学习方式的转变，培养创新精神和实践能力，促进个性发展的重要措施；是进行爱家乡，爱祖国，爱劳动等情感态度价值观教育的重要途径。

对《人文与社会》课程面向学生、面向生活与社会的反思，文与社会》面向学生，既要让学生喜欢，又不等于迁就学生，既要注意学生的即时兴趣，又要致力于培养学生长期的学习兴趣与志趣。学生学习要接受的是几千年文明成果的结晶，因此学习的知识内容包括了直接有用和间接有用两种，我们决不应以课程内容是否对学生直接有用的知识来判断课程是否面向学生，而应当看这些内容对形成学生素质过程中的作用。举例来说，某些特殊的少数民族，如果不考此专业的话，是用不上的，却丰富了知识内涵。，《人文与社会》面向生活与社会，既要吸收世俗文化生活中合理的成份，但又不能够简单地 “ 克隆 ” 生活和社会现实，应该在秉承代表先进文化的前进方向、有利于引导人们生活方式进步的原则下有所筛选，使课程发挥提升学生的文化品位、格调、质量和水平的功效。换言之，我们在继承中华文化优良传统的同时要善于吸纳西方文明的优秀成果，但当我们在把当今世界流行通俗的东西介绍给学生的同时，又要摒弃、抵制那些格调低下的不健康的垃圾。

二，学生学习方式变革的反思

变革学生的学习方式，是新一轮课程改革的重点之一，事实上这也成为了当前课程改革的亮点。然而，当我们被众多冠以 “ 崭新学习方式 ” 名堂的形式搞得眼花缭乱的时候，却不得不质疑：到底应该如何认识学习方式变革？我们应该怎样理解新课程倡导的学习方式？

反思一：如何恰当运用探究学习方式？

接受式学习和探究式学习都是学生的重要学习方式，彼此取长补短，不可偏废。当前我们在大力倡导探究式学习方式的时候，既要看到探究学习是师生在课堂中一种积极的生存方式和学习方式，又要看到这是一种受学习内容、学习条件制约的学习方式，是一种不能普遍适用于任何内容的学习方式。而我们在实施探究学习方式的时候，除了要为这种学习方式的开展提供足够的支持条件，使之能够面向全体学生并关照个别差异之外，更加要力求避免那些假探究行为，包括探究一些毫无价值的问题，或者是完全没有给予学生充分探究时间，当学生思维还没有展开就要求回答问题，甚至是功利化的探究活动（学生只是为了抢到回答问题的机会，而并没有关注问题本身的意义）等等。

作为教师应当强调教学的有效性，以减少学生的无效学习，我设计了两种教法： ” 激发兴趣法 ”，在故事，游戏中引出问题，开启思路；将认知要求融与故事，游戏活动之中；将技能技巧训练寓于角色表演之中。让学生在玩，乐中愉快获取知识。如一班的朱超然等六名同学，自编自演的泼水节，植树节等受到了师生们的好评。二班的班长 —— 唱的 “ 黄梅戏 ”，有滋有味。于是同学们纷纷表演民族笛子，满族歌曲；讲民族英雄故事-----，真正形成了 “ 情境激趣 ” 氛围。“ 点拨引导法 ” ：课堂上，我让学生担当 “ 主演 “ 的角色，努力使学生做到 ” 三动 “，即动脑，动口，动手。如放手让学生动脑搜集民族故事；动手制作民族服装，画民族图画；动口讲民族故事，唱民族歌曲等。

反思二：如何实施合作学习方式？

合作学习是新课程实验中使用频率极高的一个名词，提倡合作学习几乎成了课堂教学改革的代名词。

为了让学生主动参与学习，从而培养学生自觉探究知识的能力，结合自己课堂教学实践，归纳以下四种方式：

1，“ 从课堂到家庭，到社会，实践 —— 发现 ” 的方式

学生向家长请教少数民族的风俗习惯------，他们在课堂上反思说：这样做增进了和家长的情感，拉近了和家长的距离，以往和家长无话可说，如今发现家长是那么有知识，有才学。

学生向社会请教，发现社会就是一个大课堂。

2，“ 分析 —— 论证 ” 的方式

学生合情合理的分析，想象往往是解决问题的开端，创造往往从想象开始，在教学的过程的过程中，诱发学生争论，想象，无疑是激发学生学习兴趣的有效方式。

3，“ 讨论 —— 归纳 ” 的方式

（1）交流讨论，全班交流；

（2）媒体演示，加深理解；

（3）合作探究，答成共识。

反思三：有效的学生自主学习？

让学生自主学习是课程改革力求达到的理想境界，然而学生自主学习方式应该如何表征？教师为实现学生自主学习应该做些什么？这些都是非常值得我们思考和研究的问题。

有人主张让学生自主学习就是 “ 学生上台，老师下台 ”，“ 学生在台上，老师在幕后 ”。这样的说法同样带有片面性。提倡学生自主活动，不等于放弃教师在教学中的主导地位，自主学习在倡导学生作为学习主体的主观能动性同时，并不排斥学生作为教育对象接受教师指导的必要性。更何况，我们要反对那种让学生站到前台 “ 表演 ” 教师在后台所设计和 “ 导演 ” 的内容这种非真实状态下的所谓 “ 学生自主活动 ”。

因此，我在倡导学生自主学习的同时更要注重有效的自主学习。1要让学生实质性参与到教学过程之中，包括参与提出并确定对自己有意义的学习目标；对学习内容的质疑；学会修正；对同一问题的多元理解；自主规划和调控学习的进程；参与设计评价指标；以自己的学习活动进行反思总结。2，要把学生自主参与学习的时间和广度、参与水平的深度（是否开展了高水平的思维活动）、参与过程中的情感投入程度以及生生间、生师间的合作程度作为衡量学生自主学习是否有效的依据。此外，每位教师应为学生有效的自主学习而规范自己的行为：激发起学生内心深处的学习动机；和盘托出教学设计，凸显活动的目的性；为学生基本能力的 “ 天然 ” 养成费尽苦心；引导学生思维和课题的走向，使讨论焦点化；对学生进行融入血液的鼓励性评价；充分关注差异，关键时刻给予特殊的帮助；真心实意营造宽松、安全的氛围。

三，对现代教育理论和教师定位的反思,对教师魅力的反思

深厚的学识素养与严谨风趣的教学语言相贯通的气质风度，是教师教师必须具备的条件。教师学识风度的表率作用远远胜过那些学习戒条和奖惩功过的条例。

教师魅力根源，在于教师有一颗爱心，和学生心灵勾通，建立平等民主的师生关系，不仅是一种间接的无形的情感境界，更是一种培养学生情感和健康心理的力量，“ 精诚所制，金石为开 ”，以爱施教，情感沟通，使学生的心灵总是产生欢乐感，培养了学生的乐学，会学，创学的情感，达到了以情增智，以智促情的目的。教师的勉励自然彰显！，教师专业化的反思

教师专业化发展是新课程实验的重要保障条件，也是新课程实验的重要工作内容。教师专业化包括了专业思想、专业知识、专业能力、专业品质等方面发展极其丰富的内容。但我们在新课程实验一段时期中发现，教师的专业化遭到了太多的质疑，甚至是责难。

首先是对教师在新课程实验中 “ 穿新鞋走老路 ” 的责难。其实，“ 穿新鞋走老路 ” 在新课程实验起始阶段是难以避免的。

其次是关于教师角色的转变，新课程实验在这方面提出的要求呼声很高，似乎教师不转变角色就将成为新课程的绊脚石。角色定位，是教师对教育、学校乃至自身的存在和发展深入理解的过程，也是教师认识自我价值并不断地履行社会要求的过程。这本来是教师的一种内在需要，但我们现在感觉到太多的是外部强加给教师的要求，而有些要求本身就带有某些片面性，要求教师彻底否定过去的角色定位，例如不能当 “ 知识的传播者 ”，要当 “ 学习的促进者 ”，不能当 “ 教学的管理者 ”，要当 “ 学生的引导者 ” ……作为教育工作者，传道授业解惑仍然是教师应尽的责任，因此我们不应以否定一切的态度来看待教师角色的转变，而应该多一点辩证观点，教师不仅是知识的呈现者，而且是信息的重组者；不仅是对话的提问者，而且是疑问的激发者；不仅是学习的辅导者，而且是学习的促进者；不仅是课堂的管理者，而且是课堂的合作者；不仅是学业的评价者，而且是成长的记录者。

四，利用网络，培养学生自学能力，合作精神

网络教学正逐步成为传统教学之后的又一种有效的教学方式。它高度体现了个性教学和协作学习模式的统一。教师要正确的指导学生使用网络，在网上下栽对学习有用的知识，图片等，及时检查并予以鼓励表扬，学习积极性高涨，有一种自豪感，认为自己先行一不步，能在网上完成作业，并与老师交流，进一步激起他们的好胜心，自信心，学习的自觉性增强了，从而也体验到了网络学习的愉快和喜悦。如：郭晓艺同学在网上给老师留言，进行心理咨询和学法咨询。有的学生把少数民族图片制成光碟。总之收获是可喜可贺的！

最后我个人的一点想法，不知是否正确，仅供参考。《人文与社会》既然开课，对于有突出成绩者，教师在学业成绩上是否适当加1--10分左右。

我希望《人文与社会》这门地方课程，象一朵奇花异葩，在教育这片百花圆中越开越鲜艳！为现代化教育，素质教育，就业教育-----夯实基础！

第五篇：品德与社会教学反思

《品德与社会》教学反思

培养学生对《品德与社会》的兴趣

龚建华

新学期又开始了，这学期由我任《品德与社会》学科的教学。开学的前两周，上课时，我发现学生们上品社课无精打采，学习的气氛远不如语文、数学，就连老师提出的问题都不是太感兴趣，尽管我努力的引导他们读文字、看图片、列举与他们生活紧密相关的事例来调动学生积极性，但是课堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。正在我反思自己的教学方法有问题时，第三周上课更令我大吃一惊：课堂上有的同学偷偷写语文、数学作业；有的同学居然把崭新的课本撕破了，更有甚者拿钢笔、彩笔在书上乱涂乱画，把书上画的一些著名人物“改头换面”。

看到此现象，我又惊又气又难受，六年级学生竟然这样不重视品社课，难受的是我们的品德教育竟如此失败。我努力地咽下胸中的气愤，静下心来与学生们交谈。在交谈中我了解到学生们认为《品德与社会》学科是一门副课，没必要认真学习，再说课文中的许多知识他们也听不懂，还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话，我连续几天陷入沉思，《品德与社会》是一门很好的学科，为什么会陷入如此困境？怎样才能使学生喜欢这门课程？经过思考与查阅资料，我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因：

一、《品德与社会》学科不受重视。素质教育已经提出了多年，但在应试教育模式没有真正改变的情况下，社会、学校受应试教育的 1

影响不重视这门课程而使它微乎其微。农村小学的《品德与社会》课程流于形式，成为所谓的副科，学生认为是可上可不上，可有可无的课程。

二、学生的作业多，负担重。教师们为了让学生考出好成绩，加班加点加作业，学生的作业不按时交会受到批评，他们课余时间写不完，只能在所谓的副科上偷着写，而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程，于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。

三、学生对所学内容不感兴趣。有些内容与学生的生活紧密联系，他们认为太简单，他们在生活中就已经会了。而有些内容比如有关抗战历史、祖国建设历史、科技发展等，农村学生们平日阅读量小，听的少，见得更少，这些知识离他们又太遥远。因此，他们对《品德与社会》学科不感兴趣。

四、教师的身教作用发挥不好。有的教师对学生缺乏爱心，不尊重学生人格，降低了思品教育的效果；小学生不能得到良好的身心辅导，其生理、心理健康不能得到应有的重视。

让学生喜欢这门课程，我认为应从以下几方面入手。

一、提高认识，思想上重视《品德与社会》课

《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此，对《品德与社会》课要提高认识，就要从思想上重视，加强《品德与社会》的教学工作，教师要时刻注意自己的言谈举止，做到“学高为师，身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。

二、结合实际，让道德教育工作有特点

农村的小学《品德与社会》教育应面向农村，紧密结合农村实际，突出农村特色。要利用《品德与社会》课加强爱农村、爱劳动的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。

三、课堂教学，要多方位多角度地展开

农村小学在《品德与社会》课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法，问题讨论法，合作表演法等。

四、减轻学生的作业负担。学生背着沉重的作业包袱怎么能快乐健康的学习？把玩耍的时间留给学生，把学习的空间留给学生，让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识，让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动，从而培养学生的健全人格，促进学生的全面发展。