第一篇：北京导游考试口试标准导游词之九——天坛题签二：圜丘坛建筑群
北京导游考试口试标准导游词之九——天坛题签二：圜丘坛建筑群
天坛位于北京正阳门东南侧，始建于明朝永乐初年，至今已有近600年的历史。天坛是明清两朝皇帝祭天和祈谷的场所，是中国也是世界上现存规模最大，形制最完备的的古代祭坛建筑群。天坛平面布局呈“回”字形，北圆南方，象征天圆地方。天坛分为内，外坛两部分，每年孟春祈谷大典在祈谷坛举行，冬至祭天在圜丘坛举行。明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典。
永乐年间初建天地坛，无圜丘坛。北京的圜丘始建于明嘉靖年间。乾隆年间大规模进行扩建，至今已有450年的历史了。扩建后的圜丘被两道低矮的壝墙环绕，内壝墙为圆形，外壝墙为方形，应古人天圆地方之说。圜丘坛南面的棂星门的外神路偏东有一个汉白玉平台，这里是供皇帝祭天时临时休息，换衣服的地方，叫具服台。
圜丘坛周围四门南为昭亨门，北为成贞门，东为泰元门，西为广利门。这四个门的名称出自《易经·乾卦》的卦辞“元亨利贞”。“元”为元始本原，“亨”为无不亨通，“利”为和谐有利，“贞”为正固持久。用来赞美天的“四德”。
圜丘坛通高5.7米，通体铺以艾叶青石，四周围以汉白玉栏杆，三层四出陛，每层台阶九级。圜丘坛三层台面的直径分别是：最上层为九丈（“一九”）；中层十五丈（“三五”）；下层二十一丈（“三七”）；合为“一，三，五，七，九”阳数俱全。“一、三、五、七、九”相加为天数二十五，三层台面直径相加为四十五，寓意为“九五”之尊。
圜丘坛上层台面中心圆石叫天心石。人站在“天心石”上讲话有很强的共鸣效果，声音特别洪亮，好像与天在对话。围绕天心石共环铺9圈扇形石板，都为九或九的倍数。九为极阳数，用9的倍数递增，使之最大化，强调天的崇高、神圣。这些扇形石共378个九，共有扇形石3402块。
乾隆皇帝扩建圜丘坛，如何使圜丘坛的比例美观，体量合适?我国古代工匠用了两种尺寸：一种是周尺，测量水平尺寸；一种是用以测量垂直尺寸叫明清营造尺。这种度量方法配合使用称“鸳鸯尺”。美丽的圜丘坛就是用这种方法建造出来的。
内外壝墙之间东南方有燔柴炉、瘗坎各
1、铁燎炉8只，东西棂星门各有2只（铁燎炉共12个）。它们是在皇帝祭天时焚烧祭品用的。燔柴炉烧的，是从正位幄次上撤下来的祭品。铁燎炉烧的，是从配位幄次上撤下来的祭品。瘞坎像一个巨大的盘子，是绿色琉璃瓦砌筑在地上，它是在祭天的时候，用于瘞埋牛尾、牛毛和牛血的，寓意祭天之时不忘祭地。内外壝墙间西南方立有望灯杆。在祭天的时候望灯杆上挂有望灯。祭天的望灯很大，高有2米左右，里面放5根巨大的蜡烛。在祭天的时候是起到信号灯的作用。由于祭天是在冬至日出前七刻（4点15到4点半），天还没亮。人们就以望灯杆的位置为坐标，望灯的升降为祭天仪式开始和结束的时间标志。
皇帝祭天是一个非常复杂而且隆重的仪式。每年的祭天大典和祈雩大典都是在圜丘坛举行的。
皇帝在冬至日祭天的前三天，就要先到天坛斋宫内斋戒三天，然后再举行祭天大典。到了清朝雍正年间，雍正皇帝在北京紫禁城内建了斋宫后，斋戒仪式就改成了紫禁城内斋戒两天，天坛斋宫斋戒一天。皇帝在进行斋戒时要不问刑名，不宴会，不听音乐，不进女色，不饮酒，不吃荤，不看病，不吊唁，不祭神扫墓等。陪同皇帝进程斋戒的官员人等也要这样，自己身体有病的，家里有丧事的，不准参加祭天活动。
皇帝整个祭天的过程分为两个部分，第一部分是祭天前举行“视神礼”；第二部分就是祭天仪式。祭天大典分九项仪程：燔柴迎帝神；奠玉帛；进俎；初献礼；亚献礼；终献礼；撤馔；送帝神；望燎。祭天大典在举行时还要奏中和韶乐。
清代举行祭天大典时，在圜丘坛上要摆有幄次（小帐篷），分正位、配位、从位，共七组。正位在天心石稍北，里面放的是皇天上帝牌位。东西两侧的配位幄次是按照“昭穆之制”，放置已故皇帝的神牌，从位幄次共四组，位于圜丘坛的中层东西两侧。供奉的是北斗星、二十八星宿、周天星辰、风雨云雷等众神幄次。
正位、配位、从位前都有供桌，供桌上摆放有祭器，祭器里放有祭品。祭器的材料，明朝时是瓷器的；雍正时改称铜的；到了乾隆皇帝朝时，皇帝下诏说：“祭品宜法古”，分别根据用途不同材料改称了竹、木、漆、陶、铜、玉等。
皇帝在祭天的时候站在圜丘坛中层，向着北面“皇天上帝”和列祖列宗的神牌位，进行跪拜。平时 “皇天上帝”的牌位都是供奉在圜丘坛北面的皇穹宇。
皇穹宇是一座圆形院落。明嘉靖年间建，乾隆皇帝改建。“皇”指至高无上，“穹”指天，“宇”指殿宇。皇穹宇大殿是单檐攒尖顶，殿基为青石砌成的圆形须弥座，四周围以汉白玉石栏板。东、南、西三面出陛，南面丹陛上雕刻“二龙戏珠”浮雕。
大殿内由8根檐柱和8根金柱环绕支撑，三层斗拱层层上叠，顶部中间有金龙藻井。皇穹宇殿内地面中心石周围有九环扇形石。第一圈8块，其余块数都是以8的倍数递增。共360块。这里的8，代表的“八维”，也就是东、南、西、北、东北、东南、西北、西南8个方向。
皇穹宇殿内正中摆放着“皇天上帝”的牌位，东西两侧放着清代前八位皇帝的神牌。院内东配殿中供奉的是大明神和星辰神牌；西配殿中供奉的是夜明神和风雨云雷等神牌。
整个院子的围墙又被称作做回音壁。当你站在东西配殿的正后方，面对墙壁大声讲话时，另外一面的人就可以听到你说话的声音。能产生回音的效果原因有三，第一围墙把这个院子围成了一个圆形，声音打到墙面能够折射；第二墙面非常的光滑，打到墙上的声音损失较小；第三墙上的瓦向内拢起，起到了拢音的效果。院内游人越少，回音的效果就越加的明显。
皇穹宇殿前丹陛上，从北往南数第三块石头叫三音石，当你站在这块石头上击掌，可以听到三声回音。回音壁、三音石再加圜丘坛上的天心石。被称作天坛三大声学现象。这些声学现象并不是当初为了达到这样的效果而设计的，全部都是后人偶然间发现的。可见当时的工匠建造工艺之高，让我们这些后人都望尘莫及。
今日的天坛无论是从总体局部，还是建筑单体，都可以称的上是古建佳作，是工艺精品，极具艺术价值，是华夏民族一个漫长的历史时期思想文化的遗迹和载体。天坛是物化了的古代哲学思想，有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵。
天坛的圜丘坛建筑群就给您介绍到这里。
第二篇：北京导游考试口试标准导游词之二——天安门题签二：今日天安门广场
北京导游考试口试标准导游词之二——天安门题签二：今日天安门广场
我们现在看到的是世界上最大的城市中心广场一一天安门广场，它位于北京市中心，南北长880米，东西宽500米，占地面积44万平方米，可容纳100万人举行盛大集会。
在明代，这里叫做承天门广场，为T字型广场，广场东西分布着文职和武职机关。清代的时候随着承天门改名为天安门，广场也改名为天安门广场。天安门记广场录了我们中华民族不惧流血和牺牲，争取独立自由的勇气和坚强。1919你爆发的“五四”运动，1935你的“一二·九”学生运动，1937年的“反饥饿、反内战”示威游行等，都发生在天安门广场。1949年10月1日，毛泽东主席在天安门城楼上宣告中华人民共和国成立，并亲手升起了第一面五星红旗，首都30万人目睹了新中国的诞生。解放后，将T型广场建筑拆除，建立人民英雄纪念碑。建国十周年前建筑了人民大会堂和历史博物馆，革命博物馆等大型建筑。在1976年，毛主席去世后，在原来中华门的位置上建立起了毛主席纪念堂，从而形成了广场今天的建筑格局。国庆50周年前夕，再次对天安门广场进行了改造。用28万块浅粉色花岗岩取代了过去的水泥砖；广场两侧各辟4800平方米的绿地，总面积9600平方米，象征着我国960万平方千米的领土；并改善了照明系统。改造后天安门广场更加美丽与壮观。
好了，现在我就从天安门广场中心的人民英雄纪念碑起，来为大家介绍。
人民英雄纪念碑高耸在天安门广场上。1949年9月中国人民政治协商会议第一届全体会议的决议，在天安门广场修建了人民英雄纪念碑。最后决定以梁思成的设计方案为主建纪念碑。于1952年正式兴建，1958年5月1日隆重揭幕。碑高38米，碑顶采用传统建筑形式的盝顶规制。纪念碑的碑文分两部分。碑身正面向着天安门，刻有毛主席亲笔书写的“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字。背面则是由毛主席起草，周总理书写的碑文。碑座四周共有10幅汉白玉浮雕，从东面起，按历史顺序排列，依次是：虎门销烟，金田起义，武昌起义，五四运动，五卅运动，南昌起义，抗日战争，胜利渡江。在胜利渡江的两旁，还有两幅装饰性的浮雕，分别是：支援前线和欢迎人民解放军。全部浮雕共有180个人物，栩栩如生。
纪念碑东侧是中国国家博物馆，2003年2月28日正式挂牌成立。由位于南半部的中国历史博物馆，陈列了从170万年前的元谋猿人到清王朝灭亡的中国通史。北半部的中国革命博物馆，陈列的是1840年以来的近现代文物（林则徐虎门销烟的奏折、清宣统皇帝退位的诏书、李大钊遇害的绞架）。
在纪念碑的南面是毛主席纪念堂。纪念堂全部工程仅用了六个月。于1977年9月9日毛主席去世一周年时正式开放。整个纪念堂主体建筑由三个部分组成：首先我们进入的是北大厅，迎面有三米高的汉白玉毛主席坐像，坐像后的墙上悬挂着一副描绘祖国山河的巨型绒绣，这里是举行纪念活动的地方；核心部分是瞻仰厅，正中砌有黑色花岗岩的棺床，四周鲜花簇拥，棺床上的水晶棺中安放着毛主席遗体，遗体上覆盖着中国共产党党旗，瞻仰厅的南侧是南大厅，毛主席的《满江红·和郭沫若同志》诗词镌刻于这里。三个大厅的东西两侧有休息厅。老革命家纪念室设在二楼。
纪念碑西侧是人民大会堂。它于1958年10月动工，1959年国庆前竣工，占地面积17.18万平方米。整座建筑平面成“山”字形，中央最高处是46.5米，是整个天安门广场中的最高建筑。大会堂分为三个部分：南部为全国人大常委会办公区；中央是万人大礼堂，有座位一万个，礼堂顶部有巨大的红五角星，放出70道光芒、40片葵花瓣、500个满天星及三环水波式暗灯槽等各种灯饰，寓意为“万众一心团结在党中央周围”。北部是宴会厅，总面积7000多平方米，可供5000人的坐席宴会或1万人的酒会，是我国最大的宴会厅。
好了大家向北面看，可以看到鲜艳的五星红旗飘扬在空中。在1991年我国颁布了《国旗法》。为适应新的升降旗要求，对旗杆和基座进行了改建，并于1991年5月1日竣工。新基座面积扩大到36平米，四周有2米宽的通道，基座外环铺2米多宽的赭红色花岗岩，象征人民江山万代红，最外层是5米宽的绿化带，象征社会主义祖国欣欣向荣，另外，四周是56个金黄色铜制的隔离墩，象征着56个民族乎拉手，心连心团结在国旗下。新的旗杆为无缝钢管制成，分4节，重7吨，高32．6米。天安门广场有一个非常著名的景观，那就是升旗和降旗仪式，升降旗仪式分为节日和平日两种，在每月的第一天或者国家重要庆典，都要举行节日升降旗仪式，届时由国旗护卫队官兵36人和军乐队员60名，组成仪仗队，由军乐队员现场演奏国歌；平日呢，只有36名国旗护卫队官兵执行升降旗仪式，仪式进行时只放录音。升降旗时，仪仗队分四列纵队由天安门正门出，行至金水桥南侧，正步走138步，准确到达既定位置。每天升旗的时间以日出为准，降旗则是以日落为准，整个升旗仪式过程为2分7秒。在1949年9月27日的中国人民政治协商会议第一界全体会议上通过了五星红旗为中华人民共和国国旗的提案。国旗图案的设计者是曾联松，在开国大典上，毛主席亲手升起的第一面五星红旗长5米多，宽3米多。如今这面国旗收藏在中国国
家博物馆内。
讲完了广场上的建筑咱们穿过地下通道来到天安门城楼前我为大家讲一讲天安门城楼。
天安门城楼高33．7米。1970年重建。重修后抬升扶正了木构架和斗拱，于是升高了一米，天安门城楼现在的高度是34．7米。天安门城楼由须弥座、城台、城楼组成．基座是汉白玉须弥座，城楼为重檐歇山顶。城楼里现在是以49年开国大典时的情形布局的。
在天安门城台正中大门上方挂有一副巨型毛主席画像，画像高6米、宽4．6米，加上像框约1．5吨。每年国庆节前都重新绘制。城楼重檐正中悬挂中华人民共和国国徽，国徽图案以周令钊和张仃的创意为基础，最终由梁思成完善设计。国徽图案由天安门、国旗、齿轮、麦稻穗、红绶带组成。在城楼的东西两侧还有红底白字的全国人民大团结万岁，世界人民大团结万岁。
明清时期长安街以天安门城楼为界分东、西两端，东长安街从长安左门至东单牌楼，西长安街从长安右门至西单牌楼。如今的长安街向东延伸到通州区，向西延伸到石景山区。全长46公里，最宽处有100米。
今日天安门及广场已经成为中华人民共和国的象征．好了天安门我就为大家讲解到这，谢谢！
第三篇：北京导游考试口试标准导游词之四——故宫题签二：故宫前朝
北京导游考试口试标准导游词之四——故宫题签二：故宫前朝
紫禁城分前朝和后廷两部分。前朝由太和、中和、保和，三大殿为中心，文华殿和武英殿为两翼，是皇帝处理朝政和举行重大礼仪活动的地方。后廷由乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼。这里是帝后生活、休闲娱乐的场所。那我今天主要介绍的是前朝。
过了午门就见到秀美的内金水河。金水河从紫禁城的西北角筒子河流入，到午门东侧筒子河流出，河上横跨五座汉白玉石桥。过了汉白玉石桥，前面就是太和门广场了。
太和门为前朝的正门，为重檐歇山顶，九四开间，三开门，坐落在崇基之上，围以汉白玉石栏。御路东西两侧各有青铜狮一只。东侧铜狮身后摆放着汉白玉、佛龛形、石雕台座，人称“空庙无神”。西侧铜狮身后摆放着汉白玉、匣状、石雕，人称“空匣无玺”，石匣内曾发现过五谷杂粮。至于这两件陈设究竟是何寓意，早随着时间的流逝，无从知晓了。太和门初建于明永乐年间，时称奉天门，明嘉靖年间改称皇极门，清顺治年后改称太和门。永乐十九年春永乐皇帝御朝不足百日，三大殿被雷击起火焚毁。所以成祖朱棣在太和门御门听政。于是留下在此御门听政的先例。清朝时，顺治皇帝登基；加封多尔衮为摄政王；封吴三桂为平西王等都在这里举行。
走进太和门，呈现在我们面前的就是宽阔的太和殿广场了，太和殿广场面积约为3万平方米。地面上扇形排列着各90方汉白玉石块。它是举行大朝礼时卤薄中各类仪仗的站班位置。太和殿东庑中间为体仁阁，是清朝前期举行博学鸿词科考试的地方，以延揽科举制度之外的人才；西庑中间为弘义阁，是清廷收储珠宝的地方，也是皇家银库。
广场中间有青石铺成的御路，两侧青砖墁地。广场中间放眼望去，前朝三大殿坐落在高高的“土”字形须弥座上。太和殿位于“土”字形须弥座南部，中和殿位于“土”字形须弥座中部，保和殿位于“土”字形须弥座的后部。须弥座共三层又称三台。四周护以汉白玉栏板，南向五出陛。龙风云纹望柱下有排水螭首1142只。下雨时1142只螭首会形成“大雨如练，小雨如柱，千龙吐水”的奇观。三大殿明初时为奉天殿、华盖殿、谨身殿，嘉靖年间改为皇极殿、中极殿、建极殿，顺治年间改为太和殿、中和殿、保和殿。
太和殿是中国建筑瑰宝中最具代表性的伟大建筑之一。太和殿始建于明永乐年间，原名奉天殿。启用不到百日，被大火烧毁。明嘉靖年重建，改称皇极殿。后来又被大火烧毁。清顺治皇帝重建后，命名太和殿。也就是我们俗称的“金銮殿”。我们今天看到的太和殿是在清朝康熙年间，康熙皇帝重建的。在原大殿的基础上，把面阔九间改成了十一间，正殿格局未变。整个大殿高30.05米，面积2377米，是现存中国宫殿建筑中最大的一座。
“太和”二字出自《周易·乾·彖辞传》：“乾道变化，各正性命，保和大和乃利贞”。“太”即大，“和”即和谐。意思是天道的主宰下，阴阳和合，太和元气常运不息，万物和谐共存。，是现存中国宫殿建筑中最大的一座。
太和殿为重檐庑殿顶，是中国宫殿建筑最高等级的建筑形式。殿顶覆盖黄色琉璃瓦，明亮耀眼，毫无厚重之感。太和殿正脊上两头的琉璃构件叫大吻，吻上的龙形有镇火之意，除了装饰性，它的实用功能是吞住正脊和垂脊的交会处，以防风雨侵蚀。是现存古建筑中最大的吻。垂脊上装有脊兽10只，分别是龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛，行什，脊兽前是骑凤仙人，既有装饰性作用也有实用性，它们起着固定屋顶琉璃瓦的作用。檐下木构间，用蓝绿为主的冷色调绘成金龙和玺彩画，冷色调更衬托出飞檐翼角的轻盈纤巧。而沉稳厚重的朱红色大柱稳稳的坐落在层层汉白玉须弥座上。远远眺望，蓝天白云下，整座建筑轮廓优美、比例和谐、庄严飘逸。
屋顶安置藻井，藻井又称天井、龙井、井内中心雕蟠龙俯首下视，龙口衔宝珠。人称轩辕镜，以示下面宝座上的皇帝为轩辕子孙正统嫡脉。藻井的设置主要是起烘托帝王尊严的作用，此外还有镇火的含义。
太和殿内的主要陈设还有皇帝的宝座，宝座前设脚踏及香筒、甪端、仙鹤、宝象等。陛间陈设香炉。殿内墁地金砖是专门为皇宫烧制的细料方砖。之所以叫金砖是因为这种砖质地细密，敲之有金石之声，故名。
太和殿外东西两侧各陈设鎏金青铜太平缸两口。太平缸需要用金100两，喻以“金瓯无缺”。它的实际用途是储水，以备日常洒扫庭院，防火之用。它的五行风水作用是，土生金，金生水，水克火。紫禁城内现共有明清两朝遗留下来的铜质及铁质太平缸308口，其中鎏金铜缸1 8口。太和殿前丹陛东西两侧各有一只铜龟和一只铜鹤。龟鹤是祥瑞长寿的动物，摆在这里有千秋万代的含义，而实际上铜鹤是香炉。丹陛上有18个铜鼎代表清代十八个省。
太和殿在明清两代是举行大朝礼的地方，每年的元旦、冬至、皇帝万寿都要在此举行隆重的典礼。冬至圜丘大祀，孟夏圜丘常雩礼，孟春祈谷坛祈谷前一日，皇帝在太和殿阅视祝版。皇帝登基，大婚命将出征，金殿传胪也在此举行大朝礼。
在太和殿丹陛东南角陈列着古代中国的一种计时器，日晷。西南角陈列着古代的标准量器，方形的嘉量，它是体现国家权利的重要指标。
在太和殿后是中和殿。“中和”二字出于《礼记·中庸》，体现了儒家中庸之道的思想。殿为方形，四角攒尖顶。凡遇三大节举行庆典前，皇帝先于中和殿升座，各位大臣等官员向皇帝行礼。皇帝在此稍事休息，等待到太和殿上朝的时辰。如遇皇帝亲自参加祭祀活动，先一日皇帝会到中和殿阅视祝版，以示恭敬谨慎。每年仲春吉日，皇帝会到先农坛行耕籍礼，皇帝亲临中和殿阅视祝版、农具和盛放种子的青箱。
在中和殿后是保和殿。“保和”二字出典与太和殿相同。意为人君应该保持天人和谐。维护万物的平衡。为重檐歇山顶。宽九间、纵深五间，体现了九五之尊。其建筑内部的特点是采用了“减柱造”的建筑方法，在大殿的南侧减去了一排柱子，使宝座前的空间宽敞明亮，以满足保和殿的使用功能。保和殿是皇帝每逢除夕宴请外藩王公的地方，公主下嫁的宴请活动也在这里举行。清乾隆以后在此举行科举考试中最高等级的考试——殿试。
我们继续往前走保和殿后的台阶上有一块紫禁城内最大的石雕丹陛。丹陛为艾叶青石，上雕九龙，云纹回护，海水江牙，雕工精美。丹陛石总重200余吨，采自北京房山境内的大石窝。
前朝三大殿让我们了解了皇帝的重大政治生活；要了解皇帝的日常生活请您随我走进后廷。谢谢!
第四篇：北京导游考试口试标准导游词之三——故宫题签一：午门前讲故宫
北京导游考试口试标准导游词之三——故宫题签一：午门前讲故宫
故宫位于北京市区中心，是明清两朝的皇宫。故宫又名紫禁城，是我国保存最完整，规模最大的古代皇宫建筑群。始建于明永乐四年（1406），距今已有600多年的历史了。故宫无论在总体布局还是建筑形式上都体现了封建社会的等级礼制和帝王至高无上的权威。故宫博物院是一座完整的皇宫遗址博物馆，也是一座包罗万象的综合艺术博物馆，它还是集中了中国古代建筑大成的古代建筑博物馆。1987年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。
皇帝住的皇宫为什么又称“紫禁城”呢?我国古代天文学家把天上的主要恒星分为“三垣”，三垣分别为太微垣、紫微垣、天市垣、而紫微垣位于正中，是皇天上帝居住的地方，称为紫宫。封建帝王自称天子，把自己居住的皇宫比喻为天上的紫宫，而皇帝居住的皇宫人称“大内禁地”，警卫森严。所以北京皇宫名之为紫禁城。
明永乐四年（1406），明成祖朱棣下诏“北京为兴王之地，宜为首善之区”。正式启动北京宫城的建设，在整个兴建过程中动用了工匠23万，民夫百万，紫禁城宫城设计和营造以南京皇宫为蓝本，其规模却大大的超越了南京皇宫，为故宫的建筑规模奠定了宏伟的基础。直至永乐十八年（1420）竣工，永乐十九年元旦吉日，明成祖朱棣御奉天殿受朝贺，紫禁城正式启用。
永乐十九年，紫禁城启用不到百日，前朝三大殿即被一场大火烧毁。此后又屡遭雷火。崇祯末年，紫禁城宫殿又遭兵火，建筑、宫藏文物遭到破坏。清朝统治者入驻中原后，经过历代皇帝的经营，紫禁城逐步恢复了元气。可好景不长，到了清朝的中后期，随着国力的衰败，管理的松懈，紫禁城内垃圾如山，河道淤塞，于是火灾又起。明清共有24位皇帝在这里生活起居、治理国家。民国初年，袁世凯在紫禁城的太和殿，举行了民国大总统的就职典礼，他还把前朝三大殿加一门上的满汉两种文字的匾额，换成了只有汉字的匾额，原来皇帝的九龙雕漆宝座也改成了西洋式的靠背椅。民国临时政府执政期间，成立了“清室善后委员会”负责处理清廷的公私财产和馆藏文物，以及筹备成立故宫博物院等相关事宜。1925年10月1 0日紫禁城正式以故宫博物院的形式，对外开放。1931年，日本发动“9·18”事变后，为了保护故宫馆藏文物，民国政府将故宫内13000箱文物运往南方，解放前，其中最具有价值的2972箱文物被运往台湾。现存于台湾省台北故宫博物院内。
新中国成立后，从1952年起，政府对故宫博物院的维修、保养、研究投下了巨资。整修大殿、清理垃圾、疏通河道。主要建筑全部安装了避雷针，还配备了消防队，安装了消防管道。使故宫在过去的五十年里都不曾发生过一次火灾。故宫博物院对馆藏文物进行了分门别类的陈列和展出。使故宫博物院成为了世界著名的博物馆之一。
紫禁城坐落在北京城的中轴在线，背靠“镇山”，面南朝阳，其左前方为太庙，右前方为社稷坛。东西宽753米，南北长961米，占地面积72万余平方米。紫禁城内的宫殿由前朝后廷两部分组成。前朝位于紫禁城中轴线南部。前朝的太和殿、中和殿、保和殿坐落在一个巨大的“土”字形须弥座上。这里是举行大朝会、体现国威帝尊的地方，所以这里的宫殿特别高大辉煌。前朝两翼东侧为文华殿建筑群，西侧为武英殿建筑群。后廷位于中轴线北部，是帝后的生活区。与前朝相比显得内敛含蓄。以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体的后廷中心，副以两侧的东西六宫。再东为宁寿宫，再西为慈宁宫等建筑，祭祖礼佛的宫殿、休闲娱乐的御花园分布其间。整座皇宫千门万户，内外有别，上下有序，各得其所。紫禁城共有宫殿房屋8704间。紫禁城外围以10米高的城墙，四角各有一座建筑精美的角楼，传说其结构为“九梁十八柱七十二脊”。整个角楼犬牙交错，勾心斗角，精美异常。城墙外绕以宽52米的护城河，人称“筒子河”。青砖墁底，条石护岸，波光粼粼，流淌舒缓。城墙四正方各开一城门，北为神武门，东为东华门，西为西华门，南为午门。
午门城台呈“凹”字形。午门城台正殿建筑为重檐庑殿顶城楼、九五开间，通高35米。东侧陈钟，西侧置鼓，皇帝亲祀坛庙出午门时，午门上鸣钟，皇帝祭享太庙时，午门上击鼓。举行大朝礼时，午门上鸣钟鼓，百官以钟鼓声为进退。两观城台上建连檐通脊明廊各13间。明廊的南北端各有一座鎏金宝顶的四角攒尖崇楼，它们与正中城楼联成一气，像一只展翅欲飞的凤凰，俗称“五凤楼”。午门面南，正面城台上开三门，东西两观下另开左掖门、右掖门，午门的背面有大门洞五个，人称这种规制叫“明三暗五”。当年出入午门的规定很严格，午门正中的大门洞由皇帝出入，皇帝大婚，皇后进宫从午门正门入。三品以上文武官员由东门出入，宗师王公由西门出入，三品以下文武百官分东西班次由左右掖门出入。殿试时贡士按名次单数走左掖门，双数走右掖门。举行传胪大典时进士亦按名次分单双数，由鸿胪寺分左右掖门引入。大传胪后，进士中一甲进士状元、榜眼、探花可由午门正门出宫以示褒扬。
明清两朝在午门前举行的活动还分两类，一类是逢年过节与官民同乐的活动。庆祝丰收。另一类是正式的典礼，清朝时在午门主要进行两件事，一为凯旋献俘礼，二为颁朔礼。凯旋献俘礼是朝廷在重大军事行动中取得胜利后，为安民心，振国威举行的庆典活动。皇帝还会在众人面前赦免一些战俘，以示皇恩浩荡。清乾隆年间为平定准噶尔、回部、金川等地的叛乱，共举行过4次献俘礼。颁朔礼即颁布第二年历书的典礼。也就是颁布来年“皇历”的典礼。皇历密切关系全国人民的国计民生所以选在午门颁布天下遵照执行。
讲完了午门的建筑规制，我来讲一讲午门在明清时的作用。午门广场为明清实施“廷杖”的地方。廷杖就是对违逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罚。处罚的地点就在午门外御路西墀（chi二声）之下。明初，廷杖只具象征性，并非真打，示辱而己，后来逐渐演变成真打。不时发生伤人致死的事件，其中有两次廷杖震惊朝野。一次是正德十四年（1519），劝阻明武宗朱厚照南巡的大臣被处廷杖之刑，被打者158人，死15人，另一次发生在明嘉靖三年（1524），因“大礼仪”事件，廷杖大臣134人，死17人。清朝时就没有“廷杖”了。
我国古代劳动人民在几千年的悠久历史中艰苦奋斗拼搏进取，为我中华民族创造了奇迹与辉煌，抒写了让世界为之惊叹的中华文明。在这以此对联籍以向祖国向伟大的中华民族致敬，望这群人民继续团结一致拼搏进取，为祖国为我中华民族创造奇迹创造辉煌。
第五篇：北京导游考试口试标准导游词之五——故宫题签三：故宫后廷范文
北京导游考试口试标准导游词之五——故宫题签三：故宫后廷
紫禁城分前朝和后廷两部分。前朝由太和、中和、保和，三大殿为中心，文华殿和武英殿为两翼，是皇帝处理朝政和举行重大礼仪活动的地方。后廷由乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼。这里是帝后生活、休闲娱乐的场所。那我今天主要介绍的是后廷。
后廷以乾清宫，交泰殿和坤宁宫为中心布局，观念上亦与天象相应。有一种说法是，乾清为天，为阳，“坤宁”为地，为阴。东有日精门，像日；西有月华门，像月。东西分布着东西六宫，是十二地支。东北，西北有东西五所，是十天干。于是日升月恒，天地运行，生生不息。另一说法师，紫微垣有恒星15颗，乾清宫、交泰殿、坤宁宫为紫微正中，东西六宫则像十二时辰。正与天帝所居相应。说法虽多，但不矛盾，反映了中国古代建筑与传统文化相结合的特点。
首先看到了乾清门，乾清门是后廷的正门。乾清门为单檐歇山顶，五开间，三出陛，各九级。两侧东西墙根下放有鎏金太平缸各5口。清朝在这里举行的最重要的活动是御门听政，御门听政是一种效率比较高的上朝方式，康熙年间御门听政在乾清门举行．清后期，御门听政日渐减少，咸丰以后便不再举行了。
乾清门广场东为景运门，西为隆宗门，皆五间三开门，景运门内北侧排房为九卿房，隆宗门内北侧排房为侍卫值房及军机处。军机处是清朝雍正以后最重要的权力中心，执掌军国大事，直接听命于皇帝。
乾清宫是紫禁城后廷的主要建筑，九五开间，重檐庑殿顶。丹陛桥与乾清门相连，桥下有通道以便往来，俗称“老虎洞。”乾清宫前丹陛上陈设与太和殿相似。日晷与嘉量的尺寸小于太和殿丹陛上的陈设，嘉量是圆形的。丹陛台下两侧有文石台两座，台上置金殿，称之为“江山社稷”。
乾清宫内地平床上设宝座，座前为御案，座后为雕龙漆金屏风，座上方悬“正大光明”匾，这是秘密建储藏诏的地方。用这种方式继承皇位的有乾隆、嘉庆、道光、咸丰四位皇帝。秘密建储的核心是选优立贤，使皇权转移的过程相对稳定。
明朝时乾清宫是皇帝的寝宫，共有暖阁九间，设床27张。明朝许多重大事件都发生在这里，如“壬寅宫变”、“红丸案”、“移宫案”等事件。清初，乾清官也曾足皇帝的寝宫，雍正后成为皇帝处理日常政务的地方。清代逢年过节皇帝在乾清宫举行家宴，在这里也举行过千叟宴。
乾清宫所在的前院东侧正中是日精门，西侧正中是月华门。日精门的北面是放自鸣钟地方、端凝殿、御茶房；南面是御药房。月华门的北面是批本处、懋勤殿。南面是内凑事处。乾清门内东侧，坐南朝北的房是上书房，上书房是清代皇子皇孙上学读书的地方。上书房边上还有个小房是祭祀孔子的，偏东。乾清门内西侧，坐南朝北的房是南书房，南书房是为调整朝廷权利而设置的机构，边上有个小房是敬事房，敬事房这三个字是康熙皇帝的御笔。
乾清宫后是交泰殿，它是明嘉靖年加建的。规制与中和殿相类，为四角攒尖顶。交泰殿是皇后的正宫（办公厅）。每逢过年，皇后在此接受朝贺。举行亲蚕仪式前，皇后在这里阅示采桑工具。交泰殿内悬康熙御笔“无为”匾，“无为”是指不施刑罚、以德政感化人民而达到天下大治的意思。殿内设皇后宝座，东侧是计时用的铜壶滴漏，西侧是嘉庆年间自制的大自呜钟。宝座前两侧所立的25座立匣，是恭储玉玺的容器。清初工部根据世祖福临的旨意，将“宦官不许干预朝政”的敕喻，铸成三块大小一样的铁牌置于交泰殿前、内务府、慎刑司。铁牌粗糙笨重，有强烈的警告意味。
交泰殿后是坤宁宫，为皇后的寝宫。九五开间，重檐庑殿顶。清朝初年按照满族的风格，重新装修了一下大殿。门向东移，窗台放低，窗户改成满式可以糊窗户纸的吊撘窗。坤宁宫的东暖阁是皇帝结婚用的，西暖阁是皇帝祭祀萨满教的地方，也叫做祭神的地方。
出坤宁门往北，就是御花园了。御花园东西宽130米，南北长90多米，其中分布着亭台楼阁20余处，种植着大量的奇花异草，是帝后休憩、娱乐的场所。
御花园的主殿叫钦安殿。建于明朝初年，重檐盝顶，最上面有个鎏金的宝顶，坐北朝南，五三开间，立于高台之上。四周，在嘉靖年间增设了围墙，正南开“天一门”，东西两侧开有旁门，成了今天我们看到的这个样子。
钦安殿内供奉的是道教四象中北方的神，玄武大帝（有镇火的能力的神）。可到了清朝康熙年间，忌讳康熙名字中“玄烨”的“玄”字，把玄武改称了真武，叫真武大帝。同时钦安殿还是北京中轴线上唯一的，宗教性建筑。明清两代香火不断，每逢节日皇帝还亲自祭祀。
御花园中有四个亭子，叫四季亭。东侧万春亭为春，浮碧亭为夏；西侧千秋亭为秋，澄瑞亭为冬。御花园的东南角，叫绛雪轩，西南角有一二层小楼叫养性斋。宣统年间，溥仪的英文老师庄士敦就住在这里。御花园东北角，有一座假山。名叫堆秀山，石头都取自太湖湖底，也就是太湖石。山高14米，山上有亭，名叫御景亭。山下有洞，上写“云根”二字，乾隆皇帝御笔。
与堆秀山相对应的，御花园的西北角，有一栋房子，名叫延晖阁。据说这里是选秀女的地方，当然还有一种说法，说选秀女是在坤宁门北。
出了御花园，我们抬头可以看见的就是紫禁城的后门，神武门。明朝叫玄武门，清朝因为忌讳康熙玄烨的玄字改称神武门。门上设置有钟鼓，由銮仪卫负责报时。皇帝在宫中只击鼓，不鸣钟。皇帝不在宫中时，报时是既打鼓，也敲钟。
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