第一篇:陋室铭选择题(范文模版)
《陋室铭》选择题练习1.下列加色的词解释正确的一项
A.有仙则名(名字)B.斯是陋室(你)C.谈笑有鸿儒(大)D.苔痕上阶绿(上面)2.下列加色的词解释有误的一项
A.往来无白丁(平民,这里指没什么学问的人)
B.可以调素琴(白色的)
C.无案牍之劳形(身体)
D.无丝竹之乱耳(奏乐的声音)
3.选出与“可以调素琴”中的“以”字用法相同的一项
A.其诗以养父母、收族为意 B.投以骨
C.意将隧入以攻其后 D.徐喷以烟
4.选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项
A.忘路之远近B.具答之 C.何陋之有D.无案牍之劳形
5.下列句子翻译不正确的一项
A.南阳诸葛庐,西蜀子云亭(南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子)
B.谈笑有鸿儒,往来无白丁(谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人)
C.可以调素琴,阅金经(可以弹奏不加装饰的古琴,阅读珍贵的金子做的经书)
D.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
(没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心)
6.下列对文句分析不对的一项
A.本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。
B.本文的主旨句是“斯是陋室,惟吾德磬”。C.作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽,生活闲适,“陋室”就不陋了。7.下列对课文内容分析不准确的一项
A.本文的开头,用比兴的手法,以虚衬实,引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,后面的文字皆由此而发。B.“德馨”揭示了文章中心,是本文的文眼。C.作者写“诸葛庐”“子云亭”的目的是为了赞颂自己的陋室比之更有名。
D.“苔痕上阶绿,草色入帘青”中“上”“入”。二字用的生动传神,以静衬动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。8.选出下列表述正确的一项
A.铭,是古代文体名,勇于述功记行或警戒劝勉,文辞精炼,押韵,读来铿锵有力。
B.本文以记叙为主,具体而生动地描述了这间“陋室”内外的情景。C.作者描写室外之景,表明陋室因景美而不陋。D.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句是作者类比的手法表明自己对他们的羡慕。
1.A2.B3.C4.D5.C6.A7.C8.A
第二篇:桃花源记 爱莲说 陋室铭选择题范文
语文八年级上册复习——文言文阅读
(一)《桃花源记》(陶渊明)
晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入。
初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者
(一)1、对下面加点词语解释有误的一项是()
A.有良田美池桑竹之属(类)
B.便要还家(通“邀”,邀请)C.便扶向路(沿,顺着)
D.寻病终(寻找)
2、选出下列句子翻译正确的一项。()
A.黄发垂髫并怡然自乐。(老人和小孩并且高高兴兴,自得其乐。)B.渔人甚异之。(捕鱼的人认为他很奇怪。)C.率妻子邑人来此绝境带领妻子和同乡人。(来到这与外界隔绝的地方)D.余人各复延至其家。(其余的人又各自邀请余人到他们家里去。)
3、选出对“阡陌交通,鸡犬相闻。”句子翻译正确的一项()
A.田间道路,交通方便,能听到鸡鸣狗叫。
B.田间小路,交错相通,能听到鸡鸣狗叫的声音。C.田间小路,交通相错,鸡鸣狗叫听得见。
D.东西南北交通方便,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
4、下面说法不正确的一项是()
A.村人发现渔人后非常吃惊,是因为在此之前从来没有“外人”来过。B.村人纷纷前来问讯,是因为他们与世隔绝多年,对外界的情况一无所知。C.人“皆叹惋”,是因为他们听渔人叙述了来此的经过。
D.村人要求渔人不要对“外人”说起这里的情况,是因为他们不愿意让“外人”来打破桃花源中宁静安乐的生活。
5、下列说法中不正确的是哪一项?选择答案()
A.文中的“俨然”的意思是整齐的样子,“妻子”指的是妻子、儿女。B.“渔人”的行踪是发现桃花林——进入桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。C.“便要还家,设酒杀鸡作食”,“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。
(二)1、下列各句中加点词解释不正确的一项是()
A.无论魏晋(不管)
B.未果,寻病终(没有实现)C.寻病终(不久)
D.后遂无问津者(渡口)
2.下列句中的“之”与“忘路之远近”的“之”含义相同的一项()
A.具答之
B.攻亲戚之所畔 C.小大之狱
D.辍耕之垄上
3、下列句子翻译不正确的一项是()
A.土地平旷,屋舍俨然。(这里土地平坦开阔,房舍都是同一样式,很相像。B.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(他们问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉代,更不必说魏朝晋朝了。)
C.黄发垂髫,并怡然自乐。(老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足)D.此中人语云:“不足为外人道也。”(村里人嘱咐他道:“这个地方不值得对外边的人说啊。”
4、对“既出,得其船,便扶向路,处处志之”一句翻译正确的一项()
A.既然出来了,找到了他的船,就顺着原来的路的方向回去,处处都做了记号。B.出来以后,找到了他的船,就扶着树枝向着道路的方向走去,处处都做了记号。C.出来以后,找到了他的船,就顺着原来的路回去,每一处都记着它。D.出来以后,找到了他的船,就顺着原来的路回去,处处都做了记号。
5、对文章内容理解不正确的一项是()_ A.第二段描写了一幅理想时社会中的生活图景,就是常说的“世外桃源” B.一进入洞口,眼前就出现了一个开阔敞亮的境界没这就是桃花源。
C.“见渔人,乃大惊;问所从来”中的“乃大惊”写出了桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝的久远。
D.桃源人告诉渔人“不足为外人道也”原因是怕源外世界的人扰乱他们的生活。
6、下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是()
A.①率妻子邑人来此绝境
②奇山异水,天下独绝 ..
B.①问今是何世
②由是感激,遂许先帝以驱驰 ..
C.①不复出焉
②出则无敌国外患者 ..
D.①设酒杀鸡作食
②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死 ..
7、对文段内容理解有误的一项是()。
A.“见渔人,乃大惊”,表明桃源中的人“来此绝境”时间久远。
B.桃源中的人“设酒杀鸡作食”款待渔人,既表明他们生活富足,又表明他们热情好客。C.桃源中的人“设酒杀鸡作食”款待渔人,是怕渔人回到外界后,泄露桃花源的秘密。
D.这几段文字通过写渔人与桃花源中人的交往,描绘出作者心目中的“乐土”,寄托他的社会理想,反映广大人民的美好愿望。
8、桃花源中的人听了渔人“具言所闻,皆叹惋”,对其原因理解有误的一项是()。
A.为桃花源外的世界的**黑暗而叹惋。B.为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。C.为渔人的颠沛流离而叹惋。
D.为桃花源外的世界战乱频繁、赋税繁重、民不聊生而叹惋。
9、选出分析不正确的一项()
A.文章为了吸引读者,多处设置了悬念。
B.文章开头写桃林的美好,是为了渲染神秘的气氛,为下文写桃花源的美好做铺垫。C.文章先写渔人偶然进入了桃源,结尾又写刘子骥寻而未果,前后矛盾。
D.“沿溪行,忘路之远近”是为下文找不到桃花源埋下伏笔。
(三)1、下列加点字注音正确的一项是()
A.芳草鲜美(xiǎn)
B.便舍船(shè)
C.屋舍俨然(yǎn)
D.其中往来种作(zhǒng)....
2、下列句中加点的词,意思完全相同的一项是()A.渔人甚异之
父异焉,借旁近与之 ..B.有良田美田桑竹之属
属予作文以记之 ..C.太守即遣人随其往
安陵君其许寡人 ..D.未果,寻病终
遂至承天寺寻张怀民 ..
3、下列各组词语在文中的意思与现代汉语的意思全都不同的一项是()
A、良田 无论
B、绝境
问津
C、问讯 间隔
D、交通
妻子
4、下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是()A.仿佛若有光 B.阡陌交通,鸡犬相闻 ....C.率妻子邑人来此绝境 D.乃不知有汉,无论魏晋 ....
5、下列各种说法中不正确的一项是()
A、“闻之,欣然规往”中的“之”指代的是渔人发现桃花源这件事。
B、选文前两段写了“渔人”的行踪:进入桃花源——辞别桃花源——寻找桃花源。
C、“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。
D、“便要还家,设酒杀鸡作食”,“余人各复延至其家,皆出酒食”,表现了桃源人的淳朴、热情、好客。
6、下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一组是()
A.、武陵人以捕鱼为业
此人一一为具言所闻 .. B.、问所从来,具答之
有良田美池桑竹之属 ..C、其中往来种作
太守即遣人随其往 ..D.、便扶向路
寻向所志 ..
7、下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是()...A.武陵人/捕鱼为业 B.问/今是何世 C.率妻/子邑人来此绝境 D.后遂无问/津者
8、对下面语句中加点的词解释不正确的一项是()...A.遂与外人间隔(隔断,隔绝)B.阡陌交通(互相通达)....C.乃不知有汉(副词,竟,竟然)
D.不足为外人道也(介词,对、向).
9、下面对所选文段内容理解不正确的一项是()...A.本文第一段着眼于“异”字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。
B.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。
C.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。
D.这篇文章记叙层次清楚,一环套一环,一气呵成,结构非常严谨。
10、下面加点词解释错误的一项是()
A.有良田美池桑竹之属(类)
B.悉如外人(熟悉)
C.便要还家(邀请)
D.余人各复延至其家(邀请)
11、下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是()
A.复行数十步,豁然开朗
B.阡陌交通 .....
C.率妻子邑人来此绝境
D.乃不知有汉,无论魏、晋 ....12.对本文理解有误的一项是()
A.本文是以渔人的行踪为线索。
B.本文既然名为“记”,当然就是一篇记叙性的文章。
C.“便要还家,设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点,因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活。
D.本文表达了作者对理想社会的热烈追求,同时含蓄地表达了对现实社会的不满。
13、下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是()
A.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的“大同社会”的形象体现。
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方一日,世上已千年”的时光易逝。
C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活。
D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无。寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
14、下列句中加点词的意思相同的一项是()
A、芳草鲜美 陶后鲜有闻 ..B、悉如外人 悉以咨之 ..C、有良田美池桑竹之属 属予作文以记之 ..D、设酒杀鸡作食 食之不能尽其材 ..
15、下列句中加点词古今词义完全相同的一项是()A.阡陌交通,鸡犬相闻 B.黄发垂髫,并怡然自乐 ....C.率妻子邑人来此绝境 D.乃不知有汉,无论魏晋 ....
16、以下各组加点词意思相同的一项是()A.便舍船 太丘舍去 ..B.欲穷其林 子子孙孙无穷匮也 ..C.有良田美池桑竹之属 忠之属也 ..D.问今是何世 斯是陋室 ..
17、选出“之”与其他三个意义不同的一项()A.渔人甚异之
B.有良田美池桑竹之属 C.具答之
D.闻之,欣然规往
18、下面对所选文段内容理解不正确的一项是()
A.本文第一段着眼于“异”字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。
B.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。
C.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。
D.这篇文章记叙层次清楚,一环套一环,一气呵成,结构非常严谨。
(四)1.选出下面句子中加点词语不正确的一项。()A.男女衣着,悉如外人(都,全部)B.不足为外人道(值得)..C.便扶向路(扶着)D.便要还家,设酒杀鸡作食(通“邀”邀请)..2.选出句中“之”与“有良田美池桑竹之属”的“之”用法相同的一项()A.何陋之有
B.予独爱莲之出淤泥而不染 C.乃记之而去
D.曾不能损魁父之丘 3.选出下列句子翻译正确的一项。()
A.阡陌交通,鸡犬相闻(田间小路上的交通,到处都能听到鸡鸣狗叫的声音)B.率妻子邑人来此绝境(率领妻子和同乡的人来到这与世隔绝的地方)
C.乃大惊,问所从来,具答之(竟然大吃一惊,问渔人从哪里来,渔人详尽地回答了他)D.余人各复延至其家(其余的人又各自延长时间到他们的家里)4.选出对文章内容分析不正确的一项()
A.桃花源里的人初见渔人非常吃惊,后来都很热情的招待他,这反映出桃花源的人过着 单纯、互助的生活。
B.“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”这两句在上文描写的基础上,由远到到,由景及人,写桃花源中人的生活。
C.前面“忽逢桃花林”与后面“欣然规往”而“未果”是一种照应,增加了桃花源的神秘色彩。
D.桃花源的人说了“不足为外人道”,但渔人还是告诉了太守,突出了渔人是一个不守信用的人。
5.选出下列说法正确的一项。()
A.第2、3段是全文的中心,寄托了作者的理想社会是没有压迫、人人安居乐业。B.文章详略得当,略写去桃花源和再寻桃花源,详写了在桃花源的具体生活。
C.文章正面描写和侧面描写相结合,对桃花源的人和物的描写正面写出了它的平静,渔人的喜爱以及太守一听就立刻派人去找侧面说明桃花源的生活吸引人。D本文属于写景散文,大量的描写了进桃花源前和在桃花源里的景色。
(五)1.选出下面句子中加点词语正确的一项。()A.复前行,欲穷其林(贫穷)B.土地平旷,屋舍俨然(严密)..C.具答之(详细地)D.处处志之(通“记”,记录)..2.选出句中“其”与“余人各复延至其家”的“其”用法相同的一项()A.其真无马耶 B.择其善者而从之 C.其如土石何 D.其人视端容寂 3.选出下列句子翻译不正确的一项。()
A.乃不知有汉,无论魏晋(竟然不知道有汉朝,更别说是魏晋两朝了)B.黄发垂髫,并怡然自乐(老人和小孩个个都安闲快乐)C.复行十步,豁然开朗(再走了十步,心情就变得开朗起来了)D.停数日,辞去(渔人逗留了几天,向村里人告辞、离开)4.选出对文章内容分析不正确的一项()
A.文中写桃花源生活环境的句子是“土地平旷„„鸡犬相闻”。
B.“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”写出了桃花源的人来此的原因,也暗示了作者对秦汉以来,特别是东晋黑暗腐朽现实社会的否定。
C.渔人误入桃花源,仅停留数日就离开了,而没有写起一直生活在桃花源中,目的是要回到现实,表明现实的黑暗。
D.刘子骥如此高洁的隐士对桃花源的向往却没有找到,并且可以大胆的猜测他是因此而抑郁而死的,说明他对现实非常的绝望。5.选出下列说法不正确的一项。()
A.本文真假结合,虚实相生。桃花源里的生活描绘如在眼前,而突出现的林子和明明去过却又找不着的地方又觉得是虚的。
B.本文语言华丽,对桃花源进行了大量优美的描写。
C.文章采用首尾呼应的写法。开头“忽逢桃花林”与结尾寻找未果做呼应。
D.文章开头介绍了故事的时间、地点、人物和人物的身份,给人真实感,为下文做铺垫。【成语】
[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然,开阔敞亮的样子。
[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津,渡口。[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
《陋室铭》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(一)1.下面的句子不是骈句的一项是()
A、谈笑有鸿儒,往来无。B、调素琴,阅金经。
C、孔子云:何陋之有? D、苔痕上阶绿,草色入帘青。2.下列各组加点字用法相同的一项是()A、斯是陋室 天将降大任于是人 B、无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州 ....C、有龙则灵 学而不思则罔 D、可以调素琴 皆以美于徐公 ....3.下列加点词在句中的解释正确的一项是()A、有仙则名 名:名气 B、惟吾德馨 馨:香气 ..C、谈笑有鸿儒 鸿儒:博学的人 D、无案牍之劳形 劳形:身体劳累 ....4.下列句子,朗读停顿划分正确的一项是()
A.山不/在高,有仙/则名。B.苦痕上/阶绿,草色/入帘/青。
C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。5.对文章内容理解不正确的一项是()
A.表现出对仙人生活的羡慕和追求 B.表现了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 C.表现了身居陋室而怡然由得的心情 D.表现了以古代名贤自比的志趣。
6、下列对文章内容的赏析有错误的一项是()
A、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。B、“苔痕上阶绿,草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。
D、文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。
7、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是()
A、本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B、选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之雅。
C、文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D、作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
(二)1.找出各组中注音有错的一项,将序号填在括号内。
(1)A.陋室(lòu)B.德馨(xīng)C.调素琴(tiáo)()(2)A.鸿儒(hóng)B.案牍(dú)C.西蜀(shǖ)
()(3)A.诸葛亮(gé)B.嗫嚅(rú)C.磐石(pán)
()2.加粗词解释全都正确的一组是()
A.调素琴(弹)
无丝竹之乱耳(奏乐的声音)
有仙则名(著名,出名)
B.无案犊之劳形(劳累)山不在高(在于)
往来无白丁(没有什么学问的人)C.孔子云(说)
谈笑有鸿儒(大)
惟吾德馨(香气)D.有龙则灵(灵验,神奇)
斯是陋室(这)
阅金经(佛经)3.下列句中“之”字的用法与例句相同的一项:()例句:无丝竹之乱耳
A.孔子云:何陋之有
B.无案牍之劳形 C.春冬之时
D.观之正浓
4.下列句子,朗读停顿划分正确的一项是()
A、山不/在高,有仙/则名。
B、苔痕上/阶绿,草色入/帘青。C、无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。
D、南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。5.下面对文章内容理解不正确的一项是()
A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。D、表明了以古代名贤自比的态度。6.下列说法有误的项是()A、①②句以山水作类比,“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。B、④句渲染了恬静的气氛,也反映了室主人的淡泊心境。C、⑦句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。
D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达了作者以古代贤人自况的意思。7.选出理解不正确的一项()A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。8.下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是()。
A.山/不在高,有仙/则名
B.苔痕上/阶绿,草色/入帘青
C.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁
D.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形
9、作者引用“何陋之有”的用意是在于说明()
A.陋室简陋
B.陋室不陋
C.陋室不好
D.陋室很陋
(三)1.下列语句中不同类的一项是()
A.斯是陋室,惟吾德馨。B.调素琴,阅金经。
C.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。D.谈笑有鸿儒,往来无白丁。2.下面不属于骈句的是()
A.斯是陋室,惟吾德馨。B.苔痕上阶绿,草色入帘青。C.谈笑有鸿儒,往来无白丁。D.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。3.下列句子,朗读停顿划分正确的一项是()
A.山不/在高,有仙/则名。B.苔痕上/阶绿,草色入/帘青。C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。4.下列语句朗读节奏划分不恰当的一项是()
A.谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁 B.水/不在深,有龙/则灵 C.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭 D.斯/是陋室,惟吾/德馨 5.选出“谈笑有鸿儒,往来无白丁”翻译正确的一项是()A.与我谈笑的是饱学之士,与我来往的不是没有学问的人。B.与我谈笑的是没有学问的人,与我来往的是饱学之士。
C.与我常来常往一起谈笑的是饱学之士,而不是没有学问的人。D.与我常来常往一起谈笑的是没有学问的人,而不是饱学之士。6.下列语句译文正确的一项是()
A.山不在高,有仙则名。——山不在于有多高,有仙人居住就著名了。B.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
在这里谈论的都是博学的人,来往的没有一个平民百姓。C.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
这里没有竹声扰乱清净,没有官府公文劳累身体。D.何陋之有?——为什么简陋呢? 7.对句子大意理解不正确的是()
A.斯是陋室,惟吾德馨:这是简陋的屋子,只因我(住屋的人)的品德好,就不感到简陋了。
B.牡丹之爱,宜乎众矣:对于牡丹的钟爱,人该是很多了。
C.苔痕上阶绿,草色入帘青:苔藓长上碧绿的台阶,青草的颜色映入青翠的帘子。D.南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有杨子云的亭子。(这句话是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的敬仰。)8.《陋室铭》中提挈全篇的一句话是()
A.斯是陋室,唯吾德馨 B.南阳诸葛庐,西蜀子云亭 C.山不在高,有仙则名 D.孔子云:何陋之有? 9.“苔痕上阶绿,草色入帘青”一句主要写了环境的()A.安静 B.高雅 C.美丽 D.清幽 10.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”一句主要写陋室主人公的________()
A.傲骨 B.高雅 C.随意 D.淡泊
11.引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的目的正确的一项是()A.表现作者怀念诸葛亮、扬子云。
B.自己和诸葛亮、扬雄一样都住在陋室。C.自己的陋室可同诸葛庐、子云亭齐名。
D.以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。12.下面对《陋室铭》一文内容的理解,不正确的一项是()
A.表现出对仙人生活的羡慕和追求。B.表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。C.表现了身居陋室而怡然自得的心情。D.表明了以古代名贤自比的志趣。
《爱莲说》
①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
(一)1.下面加点的字注音正确的一项是()
A、可爱者甚蕃(pān)B、出淤泥而不染(xū)C、濯清涟而不妖(zhū)D、可远观而不可亵玩焉(xiè)
2、下列“之”字的用法,不同的一项是:()A.水陆草木之花 B.花之隐逸者 C.莲之出淤泥而不染 D.牡丹之爱
3、下列句中的“之”与“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”的用法相同的一项是()A、孔子云:何陋之有? B、人之为学有难易乎? C、水陆草木之花 D、闻之,欣然规往 4.文章题目“爱莲说”的意思是()(1分)
A.论说一下喜爱莲花的道理 B.谈谈爱护莲花的若干理由
C.热爱莲花的人应该说说理由 D.谈谈人们为什么不喜爱莲花的道理 5.对“香远益清,亭亭净植”翻译最符合课文原意的是()A.香气远播,更加清新,笔直地洁净地种植(在水里)。B.香气散播到远处,越发清幽,笔直洁净地立在那里。C.香气传得越远越清香,美丽清洁地种在那里。D.香气传播得很远,很清新,高高地洁净地直立着。
6.作者描写莲的美好形象,赋予莲高洁的品格,其目的是()A.借莲的高治抒发了追慕古代贤人之情。
B.以莲自况委婉地批评当时趋炎附势,追求富贵的世风。C.借莲之高洁表达对美好生活的向往之情。D.以莲自况婉曲流露出郁郁不得志的哀愁。
7.文中写菊花和牡丹的用意是什么?理解正确的一项是()
A、文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写,以牡丹作反衬,用菊花作陪衬,突出了莲花的美好形象。
B、文章通过菊花,牡丹与莲花的对比描述,突出它们各自的德行品格。C、这两种花,人们都很熟悉,容易引起人们的联想。
D、这两种花,一直为前人所钟爱,由前人所爱说到自己的所爱,有强烈的比较效果。8.下列句中加线词意思相同的一项是()A.陶后鲜有闻 芳草鲜美,落英缤纷 B.香远益清 清荣峻茂,良多趣味 C.中通外直 指通豫南
(二)1.对加点的字解释有误的一组是()A.可爱者甚蕃(多)晋陶渊明独爱菊(仅、只)..B.濯清涟而不妖(这里指清水)可远观而不可亵玩焉(亲近而不庄重)...C.香远益清(好)陶后鲜有闻(听说)..D.亭亭净植(竖立)宜乎众矣(当然,应该)..2.对下面句子中词语解释不正确的一项是()
A.不可亵玩焉 亵玩:玩弄。B.濯清涟而不妖 濯:洗涤。C.不蔓不枝 枝:花枝。D.出淤泥而不染 染:沾染。3.选出没有运用修辞方法的一项。()
A.予渭菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。B.水陆草木之花,可爱者甚蕃。C.可以调素琴,阅金经。D.孔子云:何陋之有?
4.选出朗读停顿有误的一项()
A.可以/调/素琴,阅/金经。B.濯/清莲/而不妖。
C.可远观/而不可亵/玩焉。D.水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。5.下面句子朗读时停顿不恰当的一项是()A.香远/益清,亭亭/净植。B.晋/陶渊明/独爱菊 C.予谓/菊,花/之隐逸/者也。D.牡丹/之爱,宜乎/众矣。6.选出下列各句翻译正确的一项()A.濯清涟而不妖。(在清水里洗涤过,但是并不显得庄重。)B.菊之爱,陶后鲜有闻。(对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。)C.莲之爱,同予者何人?(对于莲花的爱好,相同的人还有谁呢?)D.牡丹之爱,宜乎众矣。(牡丹的爱好,应该有很多。)7.文章以莲花为歌颂对象,却几次提到菊花、牡丹,其用意是()A.菊花、牡丹、莲花,各有其不凡之处,均是作者大力赞颂的爱物。B.莲虽美,可是菊花和牡丹更加雍容华贵。
C.以菊的陶逸、牡丹的富贵来衬托莲花的种种美德。
D.写牡丹来讥讽贪图荣华富贵、追名逐利的世态,写菊花来表达自己对隐逸生活的向往之情。
8.下列诗句中有咏莲的,也有咏菊的,其中咏莲的诗句是()①小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。②荷花人暮犹愁热,低面深藏碧伞中。③待到重阳日,还来就菊花。
④接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。⑤秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
A.①③⑤ B.②③④ C.③④⑤ D.①②④ 9.能正确表示作者描写莲形象的顺序的一项是()
A.生长环境 清高风度 体态馨香 B.清高风度 体态馨香 生长环境 C.生长环境 体态馨香 清高风度 D.体态馨香 生长环境 清高风度 10.下列对文意理解有误的一项是()A.“莲,花之君子者也”,这句话是作者对莲的高贵品质的概括与赞扬。B.文中写菊、牡丹,是表明“水陆草木之花,可爱者甚蕃”。C.“菊之爱,陶后鲜有闻”,表明像陶渊明那样爱菊的真隐士很少了。D.“莲之爱,同予者何人”,表达了作者崇尚高洁、正直、庄重、豁达、脱俗的思想感情。
11.作者描写莲的美好形象,赋予莲高洁的品格,其目的是()A.借莲的高洁抒发了追慕古代贤人之情。
B.以莲自况委婉地批评当时趋炎附势,追求富贵的世风。C.借莲之高洁表达对美好生活的向往之情。
D.以莲自况委婉曲折地流露出郁郁不得志的哀愁。12.《爱莲说》和《陋室铭》在写法上的共同点是()A.借景抒情 B.以物喻人 C.托物言志 D.咏物抒情
第三篇:陋室铭 说课稿
《陋室铭》说课稿
一、教材分析
(一)课文在本单元所处的位置及单元教学目标
《陋室铭》是编排在长春版《义务教育课程标准实验教科书语文》七年级上册
第二十课的课文,是讲读课《记铭说志四篇》中的一篇,本教材从这一册开始,文言文采用集中编排方式。这一课的课文还有《小石潭记》《爱莲说》《寒花葬志》
本单元的主要教学目标是: 养成自觉诵读的习惯,熟悉一定数量的常用文言词语,初步培养文言文的语感; 让学生自主地学习,用探究的方式由表及里地理解文言文。
(二)本课教学目标和重点难点的确立
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”,“具有独立阅读的能力„„形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶”
结合本单元教学目标和教材自身特点,我把本课教学目标定为:
1、知识目标:翻译并背诵课文,掌握相关文言实词;
2、技能目标:学习托物言志的写法并尝试在写作中使用;
3、情感目标:通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,引导学生正确确立自己的志趣追求。
课文的篇幅短小,语句读起来琅琅上口,一方面容易引起学生的兴趣,一方面又 可达到在多次诵读之后能基本了解课文大意,因而我把多形式诵读及当堂背诵定为教学重点;短文使用托物言志的写法,表述了作者自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,这对正在形成自己正确的人生价值取向的初一学生而言很有现实意义,因此我把如何理解短文的寓意定为教学难点。二.教学对象分析
(一)学情分析:我班学生经过两个月的学习,已初步形成了一定的学习方法,对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤,而且经过以往的朗读训练,他们很容易感受到短文的独特之处,容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感,进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。但由于本单元文言文首次采用集中编排方式,且所有的课文都有背诵要求,因此不断激发学习兴趣及成就感成为必要。
(二)相应对策:引入多媒体辅助教学,通过名家示范朗读,以及根据内容创设的情境,指导学生朗读,以读带动对课文的理解,养成良好的诵读文言文的习惯。
(三)学法指导:通过教学应使学生能当堂背诵短文,能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。为此我设计的学习活动有
1、多形式朗读课文,培养语感;
2、根据图片说句子;
3、根据图片背诵课文。
三、教学方法的采用
本课主要采用朗读法、提问法、创设情境法等教学方法,此外还利用多媒体展示 辅助教学,充分调动学生的学习积极性,发挥学生的主体地位。诵读法:“三分诗七分读”,从教学过程来看,教学中将朗读教学贯彻到课堂始终,教师示范朗读,引导学生按要求听读,帮助学生深入体会课文情感意蕴,到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式,引导学生真正学会读书,欣赏、领悟短文的优美语言和意味,借此落实教学目的。提问法:为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力,提高对短文整体的把握能力,我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出,有利于学生在理解的基础上加强记忆,最后又通过互动设计板书表现出来。多媒体及游戏的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用。
四、教学程序
一、导入新课以情境法引入,通过一个小故事以及相关的诗词,让学生对作者有所了解,并且产生兴趣,由此引出今天所要学的课文《陋室铭》。同时背诵已学诗歌《秋词》。然后,请学生简介作者。并出示学习目标。简介“铭”
通过白居易的话:“文章合为时而作,歌诗合为事而作。”引导学生联系写作背 景,感悟此文并非作者自命清高、孤芳自赏,而是愤世嫉俗以书言志之作。)
二、初读课文。
朗读是文言文教学中的重要手段,应反复进行,要引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读,以读带动对课文的理解,使学生感到以读为乐做到五分钟内至少读三次。然后,在这个基础上进行下一环节:
三、译读课文。为了让学生积极参与和互相学习,我根据系统论
整体要素之和大于部分整体之和的原理,采用两人小组讨论翻译的形式,要求学生一对一,一人读一人译,互相帮助指正,教师可做适时的指导与归纳总结。
四、再读课文。
在理解课文意思的基础上读课文,要求:注意节奏、语调与感情,读出韵味。
五、品读课文。
鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子,并阐述理由;引导学生讨论,在讨论中理解作者所要表达的抱负和情操。求学生抓住中心句,在板书中体现文章是如何“表现中心” ——即从哪些方面表现“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心句的。
为此我又设计了一些问题按序抛出,发挥教师主导作用,带着学生深入课文。力求让学生在每一句课文理解中都绽放出思维的火花。
五、悟读课文。
《初中语文课程标准》提出“应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”为此我设计了以下问题,深入文本:
1、作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?
2、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在?
3、由此可以看出作者是个什么样的人?(有远大抱负的人)
4通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?(托物言志)
5、文章以孔子的话作结有什么作用?照应了哪一句? 6由此看来最后一句在表意上是“蛇足”还是更进一层?
7、通过以上分析,可以悟出作者借这篇“铭”赞美简陋的居室,要表达什么 感情.六、诵读全文,体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
七、拓展延伸:读先生美文,写我辈心声。仿写:《铭》课堂交流。通过仿写练习,学生可以练习学以致用,以检验自己的学习成果,有效地达到了教学相长.《假如生活欺骗了你》说课稿
我说课的题目是:《假如生活欺骗了你》,选自人民教育出版社义务教育课程标准实验教科书七年级下册第一单元的一首诗歌。下面我就按说教材、说学生、说目标、说教法、说学法、说教学过程六方面说课。
一、说教材
㈠课程标准对第四学段文学作品目标的要求:欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情景和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。在有意识的积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣。它体现了知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观的统一,体现了积极倡导自主、合作、探究的学习方式的语文理念,体现了全面重视语文素养的基本要求。
㈡教材特点及在教材中的地位、与教材其它课文的前后联系。
《假如生活欺骗了你》是七年级下册第一单元的诗歌阅读训练课文。该单元安排的就是以成长为主题的课文。而本文主题虽然是关于人生的,但也与成长有关,告诉学生在成长的过程中,当现实生活与想象的不相符合时,我们应该怎么办。像诗中所说的“相信吧,快乐的日子将会来临”。领悟作者乐观、积极向上的人生态度。培养学生热爱生活、勇敢的面对生活、追求自己的理想,让生活充满阳光的正确的人生观。这既是审美的教育,又是品德的教育,可获得语文人文性和工具性的双重功效,同时也为后面单元知识与能力、过程与方法、情感态度价值观学习打下良好的基础。
二、说学生
我所教的学生成绩普遍不太好,只有极个别的语文比较拔尖。语文学科的表现着重是以下几个方面:⑴个别基础差,连拼音都没过关,组词、造句等都有问题;⑵部分学生学习语文的习惯较差;⑶不会或不喜欢动脑筋;⑷缺乏对诗歌的欣赏能力;⑸理解问题不能深入到文字内分析其内涵;⑹初一的学生正是11、12岁的年龄段,对诗歌有好奇心,愿意学习,但理解能力有限,教师应该给予适当的引导,把问题一步步深入,教学生用理性的思维去判断。
三、说目标
从以下几个方面说:
1、知识与能力:⑴了解普希金的生平及创作情况。⑵背诵本文,积累名篇,打下文化根基。理解诗歌中所蕴涵的哲理。⑶初步学会品味、欣赏诗歌的能力。
2、过程与方法:反复品读,在理解课文内容的基础上,体会诗中蕴涵的思想感情和哲理;加大课外名诗阅读量,以提高诗歌鉴赏能力。
3、情感态度价值观:学习诗人的乐观精神和积极的人生态度。
(以上三点依据新课程的三维目标。)
4、教学重点确定为:(1)有表情的朗读诗歌。(2)理解诗歌所蕴涵的哲理。(依据本班学生的知识特点、年龄特点和课标要求。)
5、教学难点为:普希金诗作的热烈深沉的语言。(依据本班学生的知识特点、年龄特点和课标要求。)
四、说教法
1、采用“情景教学法”,也可借助多媒体辅助教学,增加教学的直观性和形象化,创设一种情景,引导学生发挥想象和创造性思维来揣摩理解课文。指导学生观察画面时发挥想象和联想,加入自己的主观感受,理解课文。
2、诗歌的四步教学法。读诗——说诗——悟诗——品诗,语言表达能力、思维能力、鉴赏能力同步提高。通过设计分明的朗读教学层次,突出让学生在朗读感受中获得知识积累与高尚情感的熏陶感染,培养审美情趣。
3、研讨延伸法:课堂组织采用以感悟为主的启发式教学,探究性问题的提出,激发学生的创造思维,在潜移默化中提高感悟能力。
(以上三点依据新课标)
4、教具的使用:多媒体,录音机、示范朗读带。(依据学校的条件)
五、学法的选择:
指导学生采用圈点勾画、同桌讨论、学生纠正补充等方法学习。(根据培养初一学生自主学习意识的要求)
六、说教学程序:
(一)导入:(1分钟)
由《丑小鸭》的遭遇引出话题。当你身处困境,是前进还是后退,遇到困难,是迎难而上,还是知难而 退,普希金的《假如生活欺骗了你》会告诉我们答案。(播放示范朗读带,板书课题)
(二)教学过程:
1、初步感知课文(10分钟)
(1)简介诗人及写作背景。(先由学生根据34页的注释①来回答,教师再补充完成)(依据新课标的要求,学生的知识、理解能力)
(2)自由朗读或跟着示范带读,初步感知诗意,然后勾画下你最喜欢的诗句,不懂意思的词,师生共同解决。(依据学生的年龄特征、知识能力,对诗的感知能力。
2、朗读、理解、领悟、品味。(10——15分钟)
依据新课标要求的三维目标,培养学生自主、合作、探究的能力设计此内容
(1)
朗读诗歌。指导学生朗读,让学生注意诗的感情基调,并注重诗的重音、节奏、停顿。指名学生进行朗读,其余同学作出中肯的评价。
(2)
设问题:①怎样理解“假如生活欺骗了你”?②作者在《假如生活欺骗了你》中表现了什么样的态度?③请同学结合生活实际,假如生活欺骗了你,你会如何去面对呢?(学生讨论,教师启发巡视,抽学生回答来逐题解决。然后教师总结:诗人要强调的是一种积极向上的人生态度,反对消极悲观的人生态度。)
通过以上几步操作,解决了本文的重点。
3、品味鉴赏诗歌的美(10分设问题:读了这首诗,你的感觉如何?喜欢吗?为什么?(针对很少有学生主动发言的特点,抽学生回答,同学们回答喜欢或不喜欢都可以,最好能说出一点自己的想法,不要求有统一的答案。然后在学生回答的基础上老师总结。)这是依据新课标中培养学生的审美情趣要求来制定的,设计这道题就解决了难点。
4、小结:
要求学生按下列句式说话,然后教师点评。(8分钟)
“这堂课,我学习到了、、、、、、”
“我很赞成、、、、、、的观点,因为、、、、、、”
“我最感兴趣的地方是、、、、、、”
5、布置作业:
(1)背诵本文;
(2)课外阅读:《假如给我三天光明《《《《假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你》》》》
教案教案教案教案 教学教学教学教学目标目标目标目标:::: ㈠知识和能力目标:了解诗人和创作的背景;能够流利的朗读和背诵诗歌;理解诗所蕴含的人生哲理。㈡过程和方法目标:通过反复的诵读,交流研讨,理解诗的内容。㈢情感态度和价值观目标:学习诗人对待生活的积极态度,感受积极、乐观、向上的人生观。教学重点教学重点教学重点教学重点::::
有感情的朗读和背诵全诗,理解诗中的哲理。教学难点教学难点教学难点教学难点::::
学习诗人对待生活的积极态度,感受积极、乐观、向上的人生观。课时安排课时安排课时安排课时安排::::一课时一课时一课时一课时
[[[[教学步骤教学步骤教学步骤教学步骤]]]]
一一一一、、、、导语设计导语设计导语设计导语设计
上课之前,我想请问同学们这样一个问题:生活欺骗过你吗?【课堂顿时寂然,提问一男生,他起立喃喃说,“眼睛欺骗过我„„老师,怎样才算生活欺骗了我?”可见,此题设计脱离了学生认知实际。谁是“生活”?,我们大人也难以说清。更何况,也不必说清。终于有一学生说出“生活不如你所料”,很好。其实,生活从来不会欺骗我们,上帝对谁都是公平的。普希金的意思,显然是指“残酷的客观生活,不符合我们的美好的主观愿望”。所以,有学生说,“明天去春游,可是下雨了。所以,生活欺骗了我。”教师反复提示,终寂然,无奈说:“你们年事尚浅。”至此,耗时五分钟。】 二二二二、、、、诗人简介诗人简介诗人简介诗人简介
俄国诗人。史称:“俄罗斯文学之父。代表作有:著名诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。【利用幻灯,很好,可惜,速度太快,尚未看清。既“年事尚浅”,就应该让他们多看几眼。】 三三三三、、、、写作背景写作背景写作背景写作背景
《假如生活欺骗了你》写于普希金被沙皇流放的日子里。那时俄国革命如火如荼,诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下,诗人仍没有丧失希望与斗志,他热爱生活,执着地追求理想,相信光明必来,正义必胜。【让学生朗读幻灯文字,很好。这个时代背景的介绍,非常重要,可惜,未能始终使用。学生将“如火如荼”读错,教师纠正,板书“tu”,然过快,应该仔细解释,辨析,因为其中颇有学问。一节课,唯此一次板书,偌大黑板,只有一个“tu”。】 四四四四、、、、整体感知整体感知整体感知整体感知
自由朗读,注意节拍
1、请一位朗读能力一般和较好的同学对比朗读,得出朗读要注意节拍。【很好!诗歌教学,必须朗读。】
2、教师将划分好节拍和重音的诗歌打在屏幕上,全班齐读。【利用幻灯,区分节拍、重音,非常好。】
五五五五、、、、研读课文研读课文研读课文研读课文
学生自由朗读课文,回答一下问题。
1、《假如生活欺骗了你》这个题目有何寓意?(明确:比喻人生道路上的挫折、困难等。)
2、面对生活的欺骗,普希金又是怎么对待的呢?(明确:不要/悲伤,不要/心急!忧郁的日子里/需要/镇静: 相信吧,快乐的日子/将会来临。心儿/永远向往着/未来 镇静:当遇到挫折、困难时要镇定,不要慌张,理清事情的头绪,等待机会,积蓄力量。)
3、诗人在诗中阐明了怎样的人生态度?(明确:积极、乐观、向上„„)(解释:“而那/过去了的,就会/成为/亲切的怀恋:” 人生中一些困难、失败,可能现在我们回过头来会发现也是人生中的一笔财富,失败乃成功之母。)【进入思想教育,课堂又现沉寂。针对“亲切的怀恋”,教师问,未得满意答复,遂点拨,“失败是成功之母”。对初一学生,真的不必如此苛求。】 六六六六、、、、拓展延伸拓展延伸拓展延伸拓展延伸
1、古往今来,像普希金这样身处逆境但却依然积极乐观的人有很多,你能给老师同学举一两个例子吗? 【这个设计很好,学生纷纷开动脑筋。教师应该及时表扬。】 例:勾践、韩信、霍金、张海迪„„ 2假如你觉得生活欺骗了你,你如何让面对?
《第一次真好》精选说课稿2
一、说教材
《第一次真好》是人教版《义务教育课程标准实验教科书·语文》七年级上册第二单元第七课《短文两篇》的第二篇。第二单元继续第一单元的主题,学习有关人生的课文。怎样才能获取更多更宝贵的生命体验是本文所要探讨的主旨。
作者周素珊在文中详举了两个事例,第一次看见结实累累的柚子树,第一次看见十姊妹孵出的小鸟,又略写了许多第一次,说第一次的感受真奇妙,新鲜而刺激,从而表达“人生要不断接触新的有益的生活项目,不断尝试新生活,使生活更加多姿多彩”的主旨。这是一篇夹叙夹议的散文,学生不乏阅读这类文章的经验,注意叙与议的关系,再联系自己的生活体验,就不难理解。
二、说学生
这篇600多字的小短文语言清新活泼,内容简单明了,对于刚刚升入初中的七年级学生来说不难于理解,用一节课的时间完成学习任务不成问题。除了语言的积累、内容的结构掌握,主要是解决如何引导学生真正深切体会“第一次真好”的内涵,与作者形成心与心的交流碰撞,以至于让他们在自己的实际生活中不断勇于尝试,感受生活的多姿多彩。
三、说教法、学法
结合学习内容和学生实际情况,师生互动、教学相长,教法学法设计如下:
1、学习目标:
⑴知识与能力:
①积累课文中优美的词语。
②详略得当的写法。
⑵过程与方法:
养成独立质疑和合作研讨的学习习惯。
⑶情感态度与价值观:
①认识人生第一次经历的重大意义,珍视第一次经验。
②辩证地理解文中所讲“第一次”的含义,树立正确的人生观。
2、学习重难点:
辩证地理解“第一次”的含义,认识到珍视“第一次”,并不去尝试坏事的“第一
次”,培养学生正确的价值观。
3、学习课时:一节课。
4、学习方法:自主、合作、探究。
四、说教学程序
1、导入新课:
人生有太多的“第一次”了,第一次学会走路,第一次学会叫爸爸妈妈,第一次学会写字画画,第一次上网,第一次上台表演,第一次住校,第一次参加军训„„“第一次”的感觉怎样?台湾女作家周素珊说“第一次真好”,下面就让我们她的文章《第一次真好》,让我们共同来体验这第一次的美妙吧。
设计意图:简单的几句话,切入整体,轻松自如地将学生引入所学内容。
2、作者简介:周素珊
设计意图:简单介绍作者情况,并温故知新,回顾这学期已经学过台湾作家的作品──杏林子《生命生命》、张晓风《行道树》。
3、整体感知:
⑴朗读课文,正音正字:
要求:读音准确,大声流利,情声并茂。
①请一学生朗读课文。(读完课文后教师引导学生稍做点评)
②生字生词:(大屏幕出示字词)
A、注意下列划线字的读音:
雏形丰硕稀疏霎时孵鸟姊妹
柚子沉甸甸结实累累玲珑剔透霎时间
B、弄懂下列词语的意思:
玲珑剔透:形容器物精致通明,结构细巧。
具体而微:整个形体都已具备了,只是比较微小而已。
不可磨灭:指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
回味无穷:比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。
多姿多彩:本文指生活丰富而充实。
③大声自由朗读课文:(标出段序)
设计意图:准确掌握生字生词的读音和意思,扎实基础知识的积累;达到基本的朗读要求。以大屏幕显示,节省时间,加深印象。
⑵思考:(大屏幕出示问题)
①作者写了她的哪些“第一次”经历?感受如何?(请划出原文词语)
②这些第一次,作者是如何安排详略的?为什么要这样安排?
4、深入感知,合作探究:
找出你最感兴趣、最受启发的句子,或不懂的句子,大家交流讨论。
问题汇总:
⑴为什么说是“一幅秋日的风情画”而比不说“风景画”、“风光画”?
⑵既然第一次真好,可文中却说“第一次的经验不一定都愉快”为什么“第一次的经验不一定都愉快”,但“使人回味无穷”?
⑶如何理解“生命中的第一次愈多,生命也就变得愈益多姿多彩。”
⑷怎样才能使生命多姿多彩呢?
⑸请同学们搜索你生活中的记忆,想一想你的生活经历了哪些难忘的第一次,选一次
最精彩的告诉大家。
要求:小组为单位,每人讲述一件自己的第一次,看谁讲的最感人,最精彩。
每小组推荐一名同学在全班讲,看哪组最好。
让学生较详细地说完过程后,用“第一次真”句式概括,训练概括能力。
⑹说说“你现在最想尝试的第一次是什么?”
⑺为什么有的第一次是不可以尝试的?
设计意图:这些问题从对词语、句子的理解,到结合学生自我独特体验,层层推进,带着问题探寻文章的真谛。利用自主、合作、探究的方式进行学习,养成独立思考、勇于表达、善于交流、积极创新的学习习惯。教师适时点拨,进行引导启发。
5、拓展延伸:
阅读资料:(大屏幕出示,文字配以图片介绍)
⑴“神六”第一次
神舟六号飞船在众多科学领域内了创造了我国航天史上的第一次:
第一次进行多人多天太空飞行试验。
第一次进入轨道舱。
第一次进行真正有人参与的空间科学试验。
第一次在太空生活中的创新。
好消息:国新办新闻发布会透露,2007年左右中国将实现航天员出舱和太空行走。
那时又将有航空史上新的第一次,我们翘首期盼那一天的到来。
设计意图:将刚刚发生的我国航天史上的大事推出,在让学生了解这些情况的同时,既认识到“第一次真好”就在身边,又对他们进行爱国主义教育,是进行德育渗透的最佳
时机。
⑵再依次展出文字图片资料:阿姆斯特朗
第一次登上月球引起了人类历史的大飞跃;我国第一位航天员杨利伟乘坐“神舟五号”进行太空旅行使飞船升空载上了中国人的名字;刘翔第一次获得奥运会短跑冠军改写了世界短跑的历史,为中国人乃至亚洲人赢得了荣誉……这些都是中国历史、人类历史上的的第一次,这些第一次推动了人类历史的发展。
⑶在实践中体会:看图片,说感受。
(展示校园聚焦新闻图片)
10月18日~20日,七年四班(此次公开课班级)的全体同学通过自主申请在正、副班主任的带领下,对学校食堂工作环境和工作内容进行了参观与实践。
设计意图:让学生结合自己刚刚参加的社会实践活动,讲一讲“第一次打饭的体会”,联系实际理解“第一次真好”,并润物无声,春风化雨,进行德育渗透。
6、总结:
真的不知道与生俱来到底会有多少“第一次”。什么都可以忘记,但我们就是无法忘记我们太多太多的第一次。第一次给我们的感觉是那么的不同,当我们在人生的道路上去经历一些事的时候,这些我们的第一次那么那么的珍惜。当我们在人生的弥留之即什么我们都带不走,而我们一生的记忆却陪我们到最后,而这些第一次却成了我们最珍贵的财富。
7、课外延伸,写作训练:
⑴写一篇题为《难忘的第一次》或《第一次》的小作文。
要求:描写生动,议论简洁;400字左右。
⑵替换式改写,用你亲身经历的某个或某些感人精彩的第一次替换文中的事例。
要求:描写生动。
二者选一。
五、说媒体的应用
主要利用幻灯片作为辅助教学的手段,力求简洁明快,具有实效性。
展示内容分别为:作者介绍(目的:简单了解)、词语积累(归纳总结,加深印象)、合作探究的问题(目标明确,合作交流,深入探究)、拓展资料(内容丰富,联系实际),作业布置(要求明确)。
课件制作力求简洁大方,使其有效地服务于内容的讲解。当中不乏有趣的动画,如合作探究部分的“七嘴八舌热烈讨论的场面”,很能激发学生的探讨热情;出示神州“六号”的图片,结合时事,在本文学习时接触这部分内容让学生感到耳目一新;人类重要的“第一次”事件及人物图片展示后,出示由刚刚发表在校园聚焦的新闻重组的“七年四班学生在食堂社会实践”的图片,学生看到自己的照片和名人排列在一起,兴奋不已,以至争先恐后畅所欲言。
六、说写作要求
及时安排与课文内容有关的写作训练,能够加深对课文的理解,又能够有效提高写作能力,于是我安排了课外延伸的写作练习。
一开始的安排是:写一篇题为《难忘的第一次》或《第一次》的作文。要求:描写生动,议论简洁;500字左右。后来想到另外一种方案:用你亲身经历的某个或某些感人精彩的第一次替换文中的事例。要求:描写生动,夹叙夹议,500字左右。这两种方案选择哪一个更合适呢?第二种方案改写的形式比第一种方案传统的形式更为新颖,学生应该更加感兴趣,而且有原文的框架结构,学生在模仿套用的过程中,再进一步深入理解课文,并感性地掌握了相关篇幅散文写作的方法,难度降低又有的放矢,学生面队这种新颖的写作形式兴味盎然。于是我选择了第二种方案以期取得更佳效果。
六年级作文:难忘的第一次 教学目标:
1.围绕“难忘的‘第一次’”这一话题进行口语交际,交流时能抓住重点,内容要真实,叙事要具体,表达要有条理,语气、语调要适当;听他人说话时要认真耐心、尊重对方,敢于提出自己的意见或建议。
2.根据习作提示,将“第一次”的经过具体有条理地写出来,让人感受到第一次带来的启示。课前准备:
准备有关第一次的相片。教学过程:
一、谈话导入:
1、笼统说第一次。
看着相片,看着同学们的一个个“第一次”,我们也会情不自禁地打开记忆的闸门,回忆起自己的“第一次”,现在你想到了你的哪个或者哪些“第一次”,(设计意图:这是一篇习作范围十分广阔,可以让生尽情地说,一为活跃学生思维,二为习作话题撒开一张广阔之网,勾出学生的回忆,让学生沉入当时事件发生的情境之中)有关成功的:《第一次得奖》、《第一次发表作文》、《第一次当三好学生》„„
有关学本领的:《第一次学做饭》、《第一次学骑车》„„
有关孝敬长辈的:《第一次为妈妈做饭》、《第一次为妈妈洗脚》„„
有关意外惊喜的:《第一次
第四篇:《陋室铭》阅读
《陋室铭》阅读
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无线竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.表现陋室主人交往之雅的句子是:
2.作者以为生活环境不陋原因的句子是:
3.写主人生活环境清雅的句子是:
4.本文从哪四个方面表现陋室不陋?(要找到相应的原文)
答:、、、5.除了文中主人的陋室,历史上还有哪些著名的陋室?
答:
6.写室中事,突出情趣之雅的语句是:
7.与“陋室 ”主人交往的人都是“”
8.本文通过对所居陋室的描写,表达了作者的生活情趣。
9.“苔痕上阶绿,草色入帘青”一句,修辞手法是,现代汉语意思是:
10.文章有三处使用了实写与虚写相结合的写法,分别写出语句。
第一处:(实写)(虚写)第二处:(实写)(虚写)第三处:(实写)(虚写)
11.对本文写法上的特点,分析错误的一项是()
A.本文采用了借景抒情的写法。
B.本文采用了反向立意的写法,只字不提“陋室”如何“陋”,却从“陋”的反面“不陋”来立意,极力表现“陋室”的“不陋”。
C.本文运用了虚实结合、衬托、类比等多种艺术手法和修辞方式。
D.本文句式整齐,音韵和谐,而又变化有致,不拘一格,表现了一种整齐美与错综相美相结合的和谐美。
12.对文章的理解不正确的一项是()A.表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。B.表现了作者身居陋室而怡然自得的心情。C.表现出作者对仙人生活的羡慕和追求。D.表达了作者以古代贤士为榜样的志向。13.原文中用类比的方法赞美“陋室”的句子:此句还表达了作者的志向。14.下列词语中能概括本文大意的一个是()A.陋室B.德馨C.鸿儒D.何陋之有
第五篇:陋室铭教案
陋室铭教案
一、导入:
不知道同学们有没有读过这样一本书叫《古文观止》,它是清朝康熙年间编纂的供学塾使用的文章读本。此处的“古文”指古代的散文,“观止”表明作者的态度是:古文的精品都已选入了,你已经欣赏到最好的的了,不用再看其他的了。当然这有些夸张,这本书选了从先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇仅仅81个字的短文就占有古代散文的一席之地,这是为什么呢?让我们带着这种思考来学习刘禹锡的《陋室铭》。(展示课题、作者)
二、学习新课
1、指名学生回答“铭”的特点。师补充:铭,就是记载,在器物上刻字,有勉励或警戒的意思,表示永记不忘。
2、师:那么题目的意思是什么?
生回答:写写他的陋室
师:陋室有何可写之处呢?我们来读课文。
三、一读课文,疏通文意。
1、学生大声朗读课文,后齐读。(师提示:注意挺胸抬头,声音洪亮,精神饱满。)
2、师:读得整齐,也很流畅。你们自己觉得读得怎么样?
师:这是一篇文言文,大家注意文言文得读法与现代文有所不同,大家回忆一下电影和电视里看到古人是怎样读书得呢?
生回答:跟唱歌一样,摇头晃脑等
师:古人读书师很有韵味的,自得其乐地读,一般说语气都比较舒缓,老师试着读一下。(师配乐读)
师:我们要读出韵味来,还是要充分理解课文内容,把握作者的感情,下面我们结合注释,同桌或前后桌讨论解决。(展示词语、句子的意思,学生有疑问自己上来查。)
四、二读课文,把握文章内容,作者感情。
师:我们理解了课文内容,再读就要带感情读,谁来读?
指名学生读,互相点评。
师:古人说过:“书读百遍,其义自见”咱们读了文章,能不能说说你的收获。学生边说边讨论。
师引导学生从以下几个方面把握:
1、文章的主旨,表明作者的安贫乐道的情趣和高洁傲岸的饿节操。
2、结合句子赏析:
苔痕上阶绿,草色入帘青:创设情景,引导学生说说环境是怎样的幽雅,那青苔是怎样应了作者的心意,慢慢地爬上那班驳的台阶?那草色又是如何受了青苔的感染,他们聚集在一起,绕过窗帘飘入室内?环境幽雅、恬静-------陋室不陋。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。请大家想象一下,室内谈笑的都有哪些人,他们在谈些什么?引导学生答:韩愈、柳宗元、王叔文等,他们个个学识渊博,心忧天下。王叔文煮酒论当今时代英雄;韩愈扼腕长叹,吟“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”;柳宗元在吟诗作画,感叹梦得的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的无穷魅力。 交往之雅-----陋室不陋
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。抚琴调弦,展卷读经,怡然自得,安贫乐道-----陋室不陋。
3、类比:山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。(学生结合自己的体会说说)
3、托物言志:“托何物”“言何志”(学生用自己的语言表达对这种写法的理解)
师:以前学过的课文中有没有这样的例子?
生:《荔枝蜜》、《白杨礼赞》,并背诵其中作者赞美白杨树的句子。
师:积累的古诗词中有没有这样的例子?
生:于谦的《石灰吟》、郑板桥的《竹石》,一块背诵。
4、引发学生思考:外界环境不重要,重要的是超越自我。
五、三读,品味语言。
1、骈句:句式整齐,节奏分明,读来朗朗上口,充满了音乐美。(学生找出文中的骈句,边读边体会)
2、散句:最后一句,体会文章骈散结合,错落有致,要读出抑扬顿挫。
3、押韵,找出韵脚,要读出延长音。
4、修辞,比兴等手法,很有艺术感染力。(依据学生上课的情况,灵活处理)
5、学生可以自己提出觉得写得好的句子,师生一块品味。
6、读:男女分读骈句的上句和下句,散句一块读。(配乐朗读)
7、背:
师:学到这里,我想同学们一定都喜欢上了这篇文章,也感受到了它的语言魅力,能被选入《古文观止》确实是文有所值。咱应该把它积累下来。 指名学生背。(在指导背诵上有些困惑,没想到好的方法。)
师:很多好的句子咱可以制成卡片积累下来。
六、拓展
师:铭是古代刻在器物上警戒自己或称述功德的文字,相信大家都有自己的座右铭,大家一起来分享一下。