Business of friendship《中国合伙人》：创业路上的友情岁月

第一篇：Business of friendship《中国合伙人》：创业路上的友情岁月

Business of friendship 《中国合伙人》：创业路上的友情岁月

导读：这是一个讲述创业传奇的励志故事，更是一曲歌颂友情与青春的凯歌。影片《中国合伙人》将梦想、友谊、爱情等元素融合起来，令许多人笑中带泪地缅怀青春。

I thought Chan Ho-sun’s latest movie, American Dreams in China, would be a more masculine version of Zhao Wei’s So Young.But not quite, as it turns out.我曾以为陈可辛的新作《中国合伙人》会更像一部男版的《致青春》。但事实证明并非如此。

Although the film depicts a nostalgic campus life full of idealism for the future and the impulses of love, the story is more about starting out after innocent youth has faded.虽然片中回顾了那段充满青春理想与躁动激情的校园生活，但《中国合伙人》更侧重于讲述几位年轻人告别青春、离校后的创业生活。

Through the intertwined destinies of the movie’s protagonists, the audience witnesses a triangle of friendship, career ambitions and personal dreams seemingly collapse as three best friends desperately try to tie and twist these elements together.透过主角们交织在一起的命运，观众们见证了当铁三角友谊、职业抱负与个人理想面临破碎时，三位好友是如何竭尽全力地将它们重新糅合在一起的故事。That’s why Wang Yang(Tong Dawei), one of the three best friends, who start a business together, shares this lesson of life: “Never start a business with your best friends.”

这就是为何作为铁三角之一的王阳（佟大为饰演）在经历与好友共同创业之后，分享出这样的一条人生经验：“千万不要跟最好的朋友合伙开公司。” He may be right.After all, no matter how close they are, differences in their professional and personal aspirations can drive friends apart.Every individual has a distinct outlook on the world and their future, which determines the trajectory of their career and life.或许他说的对。毕竟，不管朋友多铁，不同的职业抱负与个人理想足以令好友分道扬镳。每个人的世界观与理想各不相同，这些也决定了各自事业与生活的不同轨迹。

Without knowing of Meng Xiaojun’s(Deng Chao)struggles in the US and his disillusion toward the country, there’s no way Cheng Dongqing(Huang Xiaoming)can understand why Meng is pushing all the agendas so hard.The parting of the invincible trio, to some extent, is predestined.因为对于孟晓骏（邓超饰演）在美国打拼的艰辛以及他的美国梦碎这一现实一无所知，成东青（黄晓明饰演）没法理解为何孟晓骏如此坚决地推行自己的计划。在某种程度上，所向披靡的铁三角注定要以解散收场。

Even so, despite these differences, friendship always prevails.Cheng’s difficulties become a podium on which the three friends stand together.It’s through the emotional connection they developed over many years that they finally overcome their differences and reform the alliance.即便如此，虽然存在各种分歧，但友谊总是能战胜一切。成东青的人生低谷使得铁三角重聚首。正是这份经营多年的友谊，使得他们最终克服了种种分歧，再铸铁三角。

What the film tries to convey is the triumph of brotherhood, which dates back to our naive, passionate youth when unconditional bonds of emotion are shaped.该片试图通过回顾充满深厚情谊的纯真激昂的青春岁月，来向人们传达出“兄弟情谊战胜一切”的主题。

So the film was never about business after all.所以，本片终究不只是一个创业故事那么简单。

第二篇：《中国合伙人》影评-新长征路上的中国梦

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《中国合伙人》影评:新长征路上的中国梦

“遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声，再次的见面我们又历经了多少的路程，不再是旧日熟悉的我有着旧日狂热的梦，也不是旧日熟悉的你有着依然的笑容”。记得有人说过电影就是帮人来圆梦的，每个人都有着属于自己的梦想，它潜在内心或浮于表面，有的人的梦想穿着一件华丽的衣裳，有的人的梦想只是平凡的成长，当有些人走了出去见过了世面，就不在甘于平庸，当有些人经历过生活磨难，便想跳过生活的泥沼，用自己的成功证明那些曾经看到过他掉入泥沼的人，每个人都有一个渴望成功的种子，有钱有地位受人尊重的枝干，用自己的成功去帮别人遮挡一片柳荫，虽然这棵树的成长不全是靠着天上的雨水或者地下水的补给，有时候它可能欺骗着世人一些的施舍和补给，但是一有机会他便迅速的成长，每个人的成功都是一次新长征之路，《中国合伙人》给了那些正在准备创业的人注入了HOPE，为未有创业的人圆了一个dream,帮已经成功的人找到了一个memory，为那些有梦想没有去追的人设定了一个词叫loser。

电影故事改编于新东方一帮人的故事，虽然新东方的校长俞敏洪极力说服故事不完全符合新东方的成长，就比如成冬青极力证明自己是个土鳖一样，新东方–新希望，很容易理解为什么俞敏洪会否定，谁都不希望被土鳖这个词覆盖在身上，和自己潮流的ENLISH，dream,形成太鲜明的对比，这部电影的成功很大意义上又推动了新东方的成长，企业和电影的捆绑，无意又做了一次很好的营销宣传，电影成功了，新东方也成功了，比王石娶个小老婆，潘石屹客串一个电

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影《阿司匹林》，张朝阳的的时尚更能赢得人心和华丽丽的赞扬。如同黄晓明的自摆乌龙的“闹太套”事件，华丽丽的狂飙英文，华丽丽的转身成为英语达人一样，从样貌开始看到努力进军实力派，都是成功的配套营销。

走在创业路上的疲软年轻人，太需要打一针鸡血刺激一下的精神感官世界，站在成功路上的七十年代人太需要一部电影来认可他们的创业，怀旧的音乐是向他们的致敬，当崔健的《新长征路上的摇滚》想起的时候，他们的那个时代开始有了新的想法，下海经商，出国留学，如同崔健的音乐摇动了整个中国音乐的之风，他们的爱情就是《花房姑娘》，你问将要去何方，我指着大海的方向，海洋相隔的两个人，陈可辛导演，杜可风的摄影，金培达的音乐，勾起了那个时代的怀旧风格，还记得金培达为作曲《萧十一郎》吴奇隆主唱的《转弯》，天苍苍路茫茫人在人海里转个转。还有齐秦的《外面的世界》，都是献给那个时代或者独自在外创业路上的赞歌。只因是真诚的作品才能打动人，所以影评的评价获得大众的认可。

影片贯穿着创业、爱情、友情，充斥着生活的磨难，爱情的离别、友情的分歧。一个土鳖被生活逼着去忽悠开始了创业之路，开始了拿着自己的经历一次次的去激励别人，每个人的成功不可能被复制，但是可以去参考，经过分歧，友情开始回归，这也是圆梦，因为太多的利益分割了友情，最近好的不得了的张艺谋和张伟平分了，踢爆了葫芦娃事件，赵薇和陈坤不和了，感情友谊在名和利面前需要太多的坚持和理解，中国人的创业更像是一次新长征，这不是一个人能走下来

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jjj 的路，需要相互的扶持，因为太多的人害怕看到友情破裂，分道扬镳的结果，想起了《创业史》中说过的话“”创业容易守业难”。当成冬青选择帮助他人圆梦的时候 也成就了自己，他们的友情也得以回归，这样是观众所需要的，给了那些想找朋友合伙的人做好了一个榜样，并不是所有的友情都会随着物价的增值，人民币的贬值而随意糟蹋着，只要坚持着梦想，懂得理解，试着去沟通的时候，冰释前嫌的友情会更加牢固，知道你的朋友内心需要什么，替他去完成，这才是友情，这才是合伙人的成功。它伴随着友情追逐着成功。太多的年轻人需要得到认可，出国留学的人也太需要外国人的认可，所以越来越多的留洋人士选择在他们求学的地方证明他们的成功，网易、百度走向国际化的在美国上市。

“听说过，没做过，是长征两万五千里”，听过那么多的创业故事，看到过那么的唱功人士，这个时代是七十年的他们，我们在马云的阿里巴巴上方便的快捷着批发进货，在淘宝上淘着便宜的东西，餐桌上放着老干妈，电脑里用丁磊的网易邮箱，用着小马哥的QQ和人交流，用着李彦宏的万能的百度搜素这个无穷的世界，这些人早已经进人了我们的生活，成为我们这个时代的精神领袖，他们的产品记载着我们的青春我们的成长之路，年轻人看到希望，老年人看到怀旧，“流水他带走了光阴的故事改变了一个人，就在那多愁善感的青春”，人人都有一颗怀旧之心，我困的不行了，就写到为之，中国合伙人，一起去追逐梦想。生活会逼着我们去成功。（文/繁华的落寞）

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以下内容为繁体版 “遙遠的路程昨日的夢以及遠去的笑聲，再次的見面我們又歷經瞭多少的路程，不再是舊日熟悉的我有著舊日狂熱的夢，也不是舊日熟悉的你有著依然的笑容”。記得有人說過電影就是幫人來圓夢的，每個人都有著屬於自己的夢想，它潛在內心或浮於表面，有的人的夢想穿著一件華麗的衣裳，有的人的夢想隻是平凡的成長，當有些人走瞭出去見過瞭世面，就不在甘於平庸，當有些人經歷過生活磨難，便想跳過生活的泥沼，用自己的成功證明那些曾經看到過他掉入泥沼的人，每個人都有一個渴望成功的種子，有錢有地位受人尊重的枝幹，用自己的成功去幫別人遮擋一片柳蔭，雖然這棵樹的成長不全是靠著天上的雨水或者地下水的補給，有時候它可能欺騙著世人一些的施舍和補給，但是一有機會他便迅速的成長，每個人的成功都是一次新長征之路，《中國合夥人》給瞭那些正在準備創業的人註入瞭HOPE，為未有創業的人圓瞭一個dream,幫已經成功的人找到瞭一個memory，為那些有夢想沒有去追的人設定瞭一個詞叫loser。電影故事改編於新東方一幫人的故事，雖然新東方的校長俞敏洪極力說服故事不完全符合新東方的成長，就比如成冬青極力證明自己是個土鱉一樣，新東方–新希望，很容易理解為什麼俞敏洪會否定，誰都不希望被土鱉這個詞覆蓋在身上，和自己潮流的ENLISH，dream,形成太鮮明的對比，這部電影的成功很大意義上又推動瞭新東方的成長，企業和電影的捆綁，無意又做瞭一次很好的營銷宣傳，電影成功瞭，新東方也成功瞭，比王石娶個小老婆，潘石屹客串一個電影《阿司匹林》，張朝陽的的時尚更能贏得人心和華麗麗的贊揚。如

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同黃曉明的自擺烏龍的“鬧太套”事件，華麗麗的狂飆英文，華麗麗的轉身成為英語達人一樣，從樣貌開始看到努力進軍實力派，都是成功的配套營銷。

走在創業路上的疲軟年輕人，太需要打一針雞血刺激一下的精神感官世界，站在成功路上的七十年代人太需要一部電影來認可他們的創業，懷舊的音樂是向他們的致敬，當崔健的《新長征路上的搖滾》想起的時候，他們的那個時代開始有瞭新的想法，下海經商，出國留學，如同崔健的音樂搖動瞭整個中國音樂的之風，他們的愛情就是《花房姑娘》，你問將要去何方，我指著大海的方向，海洋相隔的兩個人，陳可辛導演，杜可風的攝影，金培達的音樂，勾起瞭那個時代的懷舊風格，還記得金培達為作曲《蕭十一郎》吳奇隆主唱的《轉彎》，天蒼蒼路茫茫人在人海裡轉個轉。還有齊秦的《外面的世界》，都是獻給那個時代或者獨自在外創業路上的贊歌。隻因是真誠的作品才能打動人，所以影評的評價獲得大眾的認可。

影片貫穿著創業、愛情、友情，充斥著生活的磨難，愛情的離別、友情的分歧。一個土鱉被生活逼著去忽悠開始瞭創業之路，開始瞭拿著自己的經歷一次次的去激勵別人，每個人的成功不可能被復制，但是可以去參考，經過分歧，友情開始回歸，這也是圓夢，因為太多的利益分割瞭友情，最近好的不得瞭的張藝謀和張偉平分瞭，踢爆瞭葫蘆娃事件，趙薇和陳坤不和瞭，感情友誼在名和利面前需要太多的堅持和理解，中國人的創業更像是一次新長征，這不是一個人能走下來的路，需要相互的扶持，因為太多的人害怕看到友情破裂，分道揚鑣

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jjj 的結果，想起瞭《創業史》中說過的話“”創業容易守業難”。當成冬青選擇幫助他人圓夢的時候 也成就瞭自己，他們的友情也得以回歸，這樣是觀眾所需要的，給瞭那些想找朋友合夥的人做好瞭一個榜樣，並不是所有的友情都會隨著物價的增值，人民幣的貶值而隨意糟蹋著，隻要堅持著夢想，懂得理解，試著去溝通的時候，冰釋前嫌的友情會更加牢固，知道你的朋友內心需要什麼，替他去完成，這才是友情，這才是合夥人的成功。它伴隨著友情追逐著成功。太多的年輕人需要得到認可，出國留學的人也太需要外國人的認可，所以越來越多的留洋人士選擇在他們求學的地方證明他們的成功，網易、百度走向國際化的在美國上市。

“聽說過，沒做過，是長征兩萬五千裡”，聽過那麼多的創業故事，看到過那麼的唱功人士，這個時代是七十年的他們，我們在馬雲的阿裡巴巴上方便的快捷著批發進貨，在淘寶上淘著便宜的東西，餐桌上放著老幹媽，電腦裡用丁磊的網易郵箱，用著小馬哥的QQ和人交流，用著李彥宏的萬能的百度搜素這個無窮的世界，這些人早已經進人瞭我們的生活，成為我們這個時代的精神領袖，他們的產品記載著我們的青春我們的成長之路，年輕人看到希望，老年人看到懷舊，“流水他帶走瞭光陰的故事改變瞭一個人，就在那多愁善感的青春”，人人都有一顆懷舊之心，我困的不行瞭，就寫到為之，中國合夥人，一起去追逐夢想。生活會逼著我們去成功。（文/繁華的落寞）

《太极》影评：娱乐功夫片也有世界观

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本文摘选自纽约时报中文网：

虽然是系列娱乐功夫片，电影《太极》依然颇具现实意味——风雨飘摇的帝国，面对内忧外患，国人如何自救自强，底层人如何奋斗向上，以及整个国家要往何处去，这些都可以在电影中窥见；而片方高调打出的“从白痴到大师”高调宣传语，迎合了中国大众文化中的“屌丝”的风行——这是一种社会底层自嘲的称呼，“屌丝”对拜金主义和成功学既无奈又渴望，这种渴望成功又囿于现实的心态几乎成了中国的“国民心态”。

2012年9月27日，由华谊兄弟公司的陈国富监制、冯德伦导演的功夫电影《太极1：从零开始》结束一年零四个月的拍摄和后制，在中国内地正式上映，虽然遭遇史上最激烈“国庆档”混战，但凭借国产电影少见的游戏化外观与重金打造的炫目视效，影片上映一个月，票房收入约1.5亿元人民币；11月1日，系列续作《太极2：英雄崛起》接棒上映，制作水准、品相观感乃至观众口碑，超过首集。至此，“两极”连缀，电影《太极》的完整面貌浮出水面。

《太极》集合了奥斯卡最佳美术设计叶锦添和香港金牌武术指导洪金宝，是部“混血功夫片”，走的不是《卧虎藏龙》那种历史氛围写实、解构侠义神话的路数，也非徐克的《黄飞鸿》、元奎的《方世玉》那种传统中华英雄拯救世界的“威亚功夫教学片”，而是企图另辟蹊径，在影片多种类型趣味混搭、游戏化的不羁外表之下，有一颗讽喻历史、映照现实的内核。

二十多年前，完成处女座《推手》的导演李安，原计划拍摄的第二

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部影片并非后来的《喜宴》，而是他最崇敬的清末武侠小说大家宫白羽的代表作《偷拳》。而《偷拳》的主人公，不是别人，正是电影《太极》的男主角——杨露禅。

小说《偷拳》与电影《太极》均取材历史人物、太极宗师杨露禅早年求艺的真实经历。历史上的杨露禅生活在清中末叶，身处两次西方工业革命之间，目睹清帝国遭遇他国入侵、一败涂地由盛转衰的命运，“西方”就此成为国人深深恐惧又极度佩服的强大异己力量。电影《太极》由此切入，讲述了杨露禅学拳自救的故事，并最终扩容为国人习新图存的神州传奇。

《太极》很难归类，可以说是各种类型片的杂烩：主人公为了自救，必须百折不挠习武强身（励志）；但学功夫不够，还要泡师妹（爱情）；泡师妹不够，还要打洋人（爱国）；打洋人不过瘾，还要反抗强拆（“写实”）；而为了抗拆迁，更要过关斩将，终极比武，成为一代宗师（武侠）。这种类型混搭的手法，让武侠/功夫这类古旧的中国电影类型，花样翻新趣味大增。

电影的视觉十分引人瞩目。将火车、电灯、英语、洋服、留声机等西方的舶来品，同长袍、马褂、功夫、中医、族规等传统图景杂糅并置，除却还原西风东渐华洋杂处的时代氛围，更大胆借鉴“蒸汽朋克”文化的幻想和混搭特色，进行一番天马行空的视觉呈现。看着影片中那明显不合史实的庞然大物般的拆房机器“特洛伊”、展翅翱翔俯冲投弹的载人飞行器“天威翼”，对中国观众而言，不啻为一次大幅度解放想象力的刺激观影体验。

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电影暗合了当下青年文化的“屌丝逆袭”与“游戏人生”风潮，也在一定程度上解构着以往以“高富帅”为主角的的传统武侠神话。看着武术运动员袁晓超饰演的底层盲流杨露禅，通过艰苦努力，不仅习得绝世武功，拯救苍生，更抱得美人归，成为事业爱情双丰收的“成功人士”，这在同样拥有“屌丝”心态且不满自身现状的大部分年轻观众看来，这简直就是“中国梦”啊。

香港导演、台湾编剧、香港武指、内地新人、三地明星、国际幕后团队、超越文化地域性的题材，在华谊这座内地最大民营电影公司的舞台上，曾任美国哥伦比亚（亚洲）制作总监的陈国富，凭借开阔的国际视野和扎实的电影修养，整合各方资源，进行了一次虽不完美却激动人心的中国电影实验，用《太极》为我们展示了未来“新华语电影”某种可能性。跟当年陈国富拍惊悚大片《双瞳》非要把FBI到台湾侦破连环杀人案的俗套故事，浸上台湾社会信仰失落、迷信盛行的本土底色一样，他原创发起的项目《太极》，在娱乐化的外表之下，同样强调了对话现实的声部。

也许是首集过于游戏化、碎片化的呈现方式有些喧宾夺主，第二集形式更加简朴，线索也更单一。杨露禅学拳的戏份，在续集中降级为众多线索中草灰蛇线的一条，陈家沟人如何“反抗强拆”，力争生存，成为主要线索。通过陈长兴（梁家辉饰演）与陈栽秧（冯绍峰饰演）这对冤家父子的父子情怨，巧妙转换为传统与现代、封闭与开放、狭隘与包容之间的矛盾。

在这里，陈家沟成为彼时中国的缩影：面对外敌入侵，中国人要想

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生存下去，除了一身蛮力、不畏强暴外，是不是也需要少一份妄自尊大，多一份清醒自省？少一点抱残守缺，多一些开放包容？至此，封建家长陈长兴与从小沉溺于“奇技淫巧”的儿子陈栽秧的矛盾浮出水面，一方面这种矛盾继续为影片表层故事服务——陈栽秧制造各种恐慌，试图阻止杨露禅学拳，并赶走他；另一方面，陈长兴父子从多年对抗到狱中和解的过程，以感性的方式，传递了既珍视传统又包容新事物的理性态度。

有趣的是，无论是小说《偷拳》还是电影《太极》，杨露禅的师傅都被塑造成了一个不囿门户之见、敢于接纳新人新事的可敬长者形象（陈长兴既威严又搞怪，面对敌人巨炮轰炸时异常镇静的胆识和气度让人折服），这也许正体现了中国富有智识的知识分子既尊重传统，又不陷入思古幽情的囹圄，对于现代性有包容之心。

影片后半程，陈长兴嘱托杨露禅夫妇上京求助惇亲王，希望通过后者肃清吏治阻止方子敬拆迁，保全陈家沟。这是一个“改良派”的信号——传统的以武犯禁、玉石俱焚是民族主义式的“侠”；迂回作战，借助上层的努力曲线救国，何尝不是“侠”的另一种体现方式。影片结尾，众人返回家乡，欣喜地发现，铁路绕道，家园得保。至此，西方和东方、传统与现代、权势与草根、国家与个人的矛盾，在这里得到了一个不无虚幻却又美好的乌托邦式的调和。（影评人：胡不鬼）

以下内容为繁体版 本文摘選自紐約時報中文網：

雖然是系列娛樂功夫片，電影《太極》依然頗具現實意味——風雨

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飄搖的帝國，面對內憂外患，國人如何自救自強，底層人如何奮鬥向上，以及整個國傢要往何處去，這些都可以在電影中窺見；而片方高調打出的“從白癡到大師”高調宣傳語，迎合瞭中國大眾文化中的“屌絲”的風行——這是一種社會底層自嘲的稱呼，“屌絲”對拜金主義和成功學既無奈又渴望，這種渴望成功又囿於現實的心態幾乎成瞭中國的“國民心態”。

2012年9月27日，由華誼兄弟公司的陳國富監制、馮德倫導演的功夫電影《太極1：從零開始》結束一年零四個月的拍攝和後制，在中國內地正式上映，雖然遭遇史上最激烈“國慶檔”混戰，但憑借國產電影少見的遊戲化外觀與重金打造的炫目視效，影片上映一個月，票房收入約1.5億元人民幣；11月1日，系列續作《太極2：英雄崛起》接棒上映，制作水準、品相觀感乃至觀眾口碑，超過首集。至此，“兩極”連綴，電影《太極》的完整面貌浮出水面。

《太極》集合瞭奧斯卡最佳美術設計葉錦添和香港金牌武術指導洪金寶，是部“混血功夫片”，走的不是《臥虎藏龍》那種歷史氛圍寫實、解構俠義神話的路數，也非徐克的《黃飛鴻》、元奎的《方世玉》那種傳統中華英雄拯救世界的“威亞功夫教學片”，而是企圖另辟蹊徑，在影片多種類型趣味混搭、遊戲化的不羈外表之下，有一顆諷喻歷史、映照現實的內核。

二十多年前，完成處女座《推手》的導演李安，原計劃拍攝的第二部影片並非後來的《喜宴》，而是他最崇敬的清末武俠小說大傢宮白羽的代表作《偷拳》。而《偷拳》的主人公，不是別人，正是電影《太

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極》的男主角——楊露禪。

小說《偷拳》與電影《太極》均取材歷史人物、太極宗師楊露禪早年求藝的真實經歷。歷史上的楊露禪生活在清中末葉，身處兩次西方工業革命之間，目睹清帝國遭遇他國入侵、一敗塗地由盛轉衰的命運，“西方”就此成為國人深深恐懼又極度佩服的強大異己力量。電影《太極》由此切入，講述瞭楊露禪學拳自救的故事，並最終擴容為國人習新圖存的神州傳奇。

《太極》很難歸類，可以說是各種類型片的雜燴：主人公為瞭自救，必須百折不撓習武強身（勵志）；但學功夫不夠，還要泡師妹（愛情）；泡師妹不夠，還要打洋人（愛國）；打洋人不過癮，還要反抗強拆（“寫實”）；而為瞭抗拆遷，更要過關斬將，終極比武，成為一代宗師（武俠）。這種類型混搭的手法，讓武俠/功夫這類古舊的中國電影類型，花樣翻新趣味大增。

電影的視覺十分引人矚目。將火車、電燈、英語、洋服、留聲機等西方的舶來品，同長袍、馬褂、功夫、中醫、族規等傳統圖景雜糅並置，除卻還原西風東漸華洋雜處的時代氛圍，更大膽借鑒“蒸汽朋克”文化的幻想和混搭特色，進行一番天馬行空的視覺呈現。看著影片中那明顯不合史實的龐然大物般的拆房機器“特洛伊”、展翅翱翔俯沖投彈的載人飛行器“天威翼”，對中國觀眾而言，不啻為一次大幅度解放想象力的刺激觀影體驗。

電影暗合瞭當下青年文化的“屌絲逆襲”與“遊戲人生”風潮，也在一定程度上解構著以往以“高富帥”為主角的的傳統武俠神話。看

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著武術運動員袁曉超飾演的底層盲流楊露禪，通過艱苦努力，不僅習得絕世武功，拯救蒼生，更抱得美人歸，成為事業愛情雙豐收的“成功人士”，這在同樣擁有“屌絲”心態且不滿自身現狀的大部分年輕觀眾看來，這簡直就是“中國夢”啊。

香港導演、臺灣編劇、香港武指、內地新人、三地明星、國際幕後團隊、超越文化地域性的題材，在華誼這座內地最大民營電影公司的舞臺上，曾任美國哥倫比亞（亞洲）制作總監的陳國富，憑借開闊的國際視野和紮實的電影修養，整合各方資源，進行瞭一次雖不完美卻激動人心的中國電影實驗，用《太極》為我們展示瞭未來“新華語電影”某種可能性。跟當年陳國富拍驚悚大片《雙瞳》非要把FBI到臺灣偵破連環殺人案的俗套故事，浸上臺灣社會信仰失落、迷信盛行的本土底色一樣，他原創發起的項目《太極》，在娛樂化的外表之下，同樣強調瞭對話現實的聲部。

也許是首集過於遊戲化、碎片化的呈現方式有些喧賓奪主，第二集形式更加簡樸，線索也更單一。楊露禪學拳的戲份，在續集中降級為眾多線索中草灰蛇線的一條，陳傢溝人如何“反抗強拆”，力爭生存，成為主要線索。通過陳長興（梁傢輝飾演）與陳栽秧（馮紹峰飾演）這對冤傢父子的父子情怨，巧妙轉換為傳統與現代、封閉與開放、狹隘與包容之間的矛盾。

在這裡，陳傢溝成為彼時中國的縮影：面對外敵入侵，中國人要想生存下去，除瞭一身蠻力、不畏強暴外，是不是也需要少一份妄自尊大，多一份清醒自省？少一點抱殘守缺，多一些開放包容？至此，封

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建傢長陳長興與從小沉溺於“奇技淫巧”的兒子陳栽秧的矛盾浮出水面，一方面這種矛盾繼續為影片表層故事服務——陳栽秧制造各種恐慌，試圖阻止楊露禪學拳，並趕走他；另一方面，陳長興父子從多年對抗到獄中和解的過程，以感性的方式，傳遞瞭既珍視傳統又包容新事物的理性態度。

有趣的是，無論是小說《偷拳》還是電影《太極》，楊露禪的師傅都被塑造成瞭一個不囿門戶之見、敢於接納新人新事的可敬長者形象（陳長興既威嚴又搞怪，面對敵人巨炮轟炸時異常鎮靜的膽識和氣度讓人折服），這也許正體現瞭中國富有智識的知識分子既尊重傳統，又不陷入思古幽情的囹圄，對於現代性有包容之心。

影片後半程，陳長興囑托楊露禪夫婦上京求助惇親王，希望通過後者肅清吏治阻止方子敬拆遷，保全陳傢溝。這是一個“改良派”的信號——傳統的以武犯禁、玉石俱焚是民族主義式的“俠”；迂回作戰，借助上層的努力曲線救國，何嘗不是“俠”的另一種體現方式。影片結尾，眾人返回傢鄉，欣喜地發現，鐵路繞道，傢園得保。至此，西方和東方、傳統與現代、權勢與草根、國傢與個人的矛盾，在這裡得到瞭一個不無虛幻卻又美好的烏托邦式的調和。（影評人：胡不鬼）

第三篇：跟中国合伙人学习怎样创业

跟中国合伙人学习怎样创业

中国合伙人是最近一部很火的电影，由三大当红巨星黄晓明，邓超，佟大为联袂演出，不管是剧情，演技，还是台词方面，都有很多经典，给观众留下了深刻的印象。

不仅如此，本片的励志情节不仅可以激励年轻人奋发向上，而且是一堂很好的创业指导课。

本文就借这部电影来谈一下年轻人应该怎样创业。

中国合伙人

创业的契机。

条件最好的孟晓俊顺利的拿到了美国的签证，去美国发展。

农村的成东青被拒签，留校当英语老师。

王阳为了女朋友Lucy也决定留在北京。

本来剧情应该这样一直发展，但中国的时代大环境发生了变化，改革开放的开始影响了一部分中国人的生活习惯，同时也影响了一分部人的思想，大量的人下海，渐渐的做出了成绩，慢慢的一小部分先富起来了，当然成东青还没有。

一方面由于他的经历，背景，成长在农村，三次高考才来到北京，来到北京大学，所以很珍惜这种机会，另一方面也由于一直处于人生低谷，自卑的心理导致他每次都做出保守的选择。

一次次在挣扎，需要更多的经济来源（到校外做家教)，而又对未来

创业商机 www.xiexiebang.com 知知谷的没有把握，不敢放弃当前稳定的（做检讨，保住了）。但后来还是被开除了，彻底的断了退路，只能破釜沉舟，放手一搏。

小结：其实很多创业的契机并不想以后写回忆录的时候那样，预见到了很多年后这个行业的发展，抱有必胜的决心和信念。很多时候，机会就是被逼出来的，人要活着，不能饿死，就必须做出改变。被开除，失去，失去经济基础，就是成东青的创业契机。

创业项目。

失去了的成东青继续干自己的家教，但是定位为考托。

这个偶然的决定，恰恰配合了中国当时的留学热，把握住了中国经济的脉搏，为他以后的成功打下了很好的基础∩以说是成东青选择了这个项目，也可以说是历史选择了成东青。

小结：创业最好是能孤注一掷，但最好不要关注风险，有30%的成功率就可以去做，如果等到80%的成功率的时候，那看到的人就多了，就没有领跑优势了。还有一点，最好还是选择本行业，因为平时的关注会导致对本行业发展的了解和预估，突然改变方向会存在很多意想不到的的后果。

创业团队。

成东青负责招生，讲课。

王阳负责讲美式逻辑。

而回国后的孟晓俊负责模拟签证。

这样安排之后，一个初创团队就形成了，分工合作，各尽其责。成东青用自己的经历，一个loser的经历去激励学生。

小结：初创团队人数不应过多，每个方向一个人负责就行。而刚创建时一定要齐心，方向目标一致，这点很重要。

可持续发展。

慢慢的打了，就要形成制度，成东青通过学习意识到这一点，不能由一个人说了算，所以开始否定孟晓俊的意见，采用民主的方式，投票决定。

小结：做大了之后，就要摈弃创始人的个人作风，一切东西制度化，这样以后就更合理。

主创团队的关系。

随着时间的发展，在上市问题上，孟晓俊和成东青的分歧越来越大，接着，选择了离开。

小结：这种事情是任何人都避免不了的，的发展方向上每个人的看法都不同，慢慢的积累矛盾，到了一定时机，矛盾就爆发了。微软的盖茨和保尔艾伦，苹果的乔布斯和沃兹，注定只能由一个人掌舵，不管是对的是，还是错的。

家庭问题。

如果是年轻人创业，婚姻问题是个大问题，该怎么选择，最好是选择放弃。

作为决策者的成东青没有结婚，孟晓俊没有结婚，只有做为执行者的王阳结婚了，选择安稳的生活，恋爱是很花时间和精力的，不能在创业前期后院起火。

小结：国内的大佬们，马化腾未婚，张朝阳未婚，丁磊未婚，马云结婚了，李彦宏结婚了，但都是在创业前。而在创业中结婚的一般都不会长

久，如史玉柱。

资本市场。

成东青说教育发展是稳，资本市场是快，本来就是一对矛盾，所以一直不愿意上市。

小结：资本市场的运作是最快的，圈钱，发展，壮大，再圈钱。小开始发展都是缺钱，没有办法，只能通过融资来筹钱。但最重要的一点，在资本市场不要迷失方向，要时刻把握住对的管控，要不然即使强悍如乔帮主，也会被扫地出门。

注意事项

起步阶段内部的主创人员之间的关系。

处理好个人家庭问题。

Dream，并FightForTheDream。

第四篇：中国合伙人必看创业圣经

学习心得的网络传播效果

近期中国第一部创业传奇巨制中国合伙人正式上映，在中国掀起了一股创业话题的热潮。在剧中成东青、孟晓骏、王阳这三个年轻人从学生年代相遇、相识，拥有同样的梦想至共同打拼事业，共同创办英语培训学校，最后功成名就实现梦想的励志故事。他们的故事给想要创业的年轻人很多启发，但是对于更多想创业的年轻人来说，系统的学习中国创业学的知识恐怕要更为实在，更有意义。中国创业学是赵延忱老师建立的，是他10年的理论积累和10年的创业历练的结晶。要谈创业学，首先要从创业是什么、创业教什么、创业为什么三个方面来谈。创业顾名思义其实就是创立一个企业，创业学研究的对象就是从项目选择到运转实现中间的创造企业的真实过程。美国蒂蒙斯的创业学搞错了研究对象，错误的研究项目运转实现之后的过程，这就有几个很大的缺憾：首先他没有明确创业学研究的对象，其次他没有区分创立企业和管理企业有什么不同，而这两者明显是不同的，最后，他所有的创业学都建立在融资成功的基础上，可是创业刚开始往往处于一穷二白的地步，哪里能融到资本呢？

赵老师通过许多年对创业学的研究，提出了创业成功是有规律可循的，而且创造性的为我们揭示了创业成功的规律。要想揭示规律，首先就要解答以下七个问题：

1、项目问题；

2、资金问题；

3、过程问题、4、模拟问题；

5、运转问题；

6、销售问题；

7、误区问题。只有这些，才是创业者最困惑、最关心、最需要懂得的——问题。只有这些，才是创业教育不能回避，而必须讲清楚的——内容。创业是否能够成功，选择一个好项目非常重要，在选择项目的过程中发现、寻找、培育项目能够得以生存的基因。这，就是“根”是产生。与这个过程同步：创业者逐渐的完成对项目的理解，通透、把握。这，就是“魂”的产生。要把“魂

“与”根“结合起来，才能最大限度的保证创业的成功。基本问题中的“魂”，是由核心人物做载体的，核心人物“魂”的有无、含量的多少、对要素作用程度的大小，是创业成败的决定性因素之一。项目的优势问题，核心技术问题、资源整合问题、市场目标问题、通路选择问题，运营模式问题，等等问题，都不是人多就能办成的。没有核心人物及其灵魂资本的含量，多少人也没用。创业开始的时候，不需要很多人。最重要的是：寻找和培育项目的“根”。没有它，多少人都没用！拥有它，是一个创造与探索的过程，不是人多就能办到的。俗话说的好，一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，有时人多了反而会坏事。总之，创业起步的时候有四要四不要，要从小做起干起来，不要纸上谈兵；要花气力选好项目，不要组织团队；要寻找项目的命根，不要寻找资金；要培育项目的优势，不要先摆阵势。一定要实干而不要虚谈，否则很容易一事无成，创业无疾而终。

创业并不是开始了之后就结束了，创业的终极目的是建立新企业。一个新企业的建立要通过“三个转化”实现。第一实现从“想法”向“项目”的转化。其次是完成从“项目”向“运作”的转化；最后是完成“运作”向“成功”的转化。这三者环环相扣，缺一不可。第一个转化的关键是让创业者懂得，创业是有规律可以遵循的，路线是清晰的，风险是能够避免的。这样，就能够增强信心，积极寻找适合自己的创业项目，完成“想法”向“项目”——创业项目的孕育、发生、选择的转化。第二个转化是要让创业者明白，在创业开始的时候，要花气力去寻找一个适合自己，能够依靠现有资源，少许资金启动的项目。全力打造、培育，测试项目所必须具有的市场价值。同时，完成对项目的理解，通透与把握。这样，创业者就能获得运作一个项目的信心，完成“项目”向“运作”的转化。

第三个转化是教育创业者，创业的开始的时候要小规模起步，探索推进，首先创造使项目站住脚的条件。并且遵循程序与规则，正确解决创业过程中的问题。完成“运作”向“成功”的转化。

赵老师首次提出了灵魂资本、要素资本及它们之间关系的概念。灵魂资本是一种独立存在——区别于其他的资本形态：一个特殊存在——具有灵魂性质的资本；真正的资本——对财富的创造和增加而言。灵魂资本是独立于要素资本之外的独立存在。它是以人为载体的特殊资本形态，是对财富增加而言的真正资本。它和要素资本的关系用老子的思想中的“冲合”解释是再合适不过了。所谓“ 冲合”，人通过灵魂对要素发力、释放能量。作用的结果：使要素相遇而合，生化成新的结构体。“冲合”的根据源于自然。天地万物具有“同一性”，因而具有“合”的内在倾向。这样我们就得出了一个结论，创业靠的是本事，本事是练出来的，由此产生了一系列重要结论，比如：从小做起干起来是最重要的。选择项目是个实践过程。核心人物的存在是关键的，正确认识资金的地位和作用等。

除了创业之魂外，创业之根也很重要。根是扎在正当的正当与恒久需求之中的真实品质和效用，吸引、影响、制约其他社会成员与你进行交换的资源，它是项目生存的权利，活下去的条件、站住脚的基石、是存在于项目中的物质基因。它显露出来是争夺市场份额的力量：别人没有的；先人发现的；与人不同的；强人之处的。确切的来说就是项目的核心竞争力和独特优势，好的项目从根的方面就决定了它能够比其他项目更容易获得成功，收到事半功倍的效果。

这只是赵老师创业学知识的一部分，如果青年人想更好的创业，在创业中少走弯路，那么拜读赵老师的《中国创业学》和《民富论》，相信能够助力你的创业成功。

第五篇：中国合伙人[范文]

从《中国合伙人》看中国梦与美国梦

一 《中国合伙人》——一部怀旧的中国励志片

中国合伙人，一部名头很大的片子。

看之前一直挺怀疑这么宏大主题的电影陈可辛导演是否能够轻松驾驭，和当年看武侠的时候心境是一模一样的。毕竟这几年挂羊头卖狗肉的电影人太多了，多的我现在一直认为这些人拍片就是为了捞钱的。当然，很奇怪。看完《中国合伙人》，没有产生去批判它的想法。他带给我有那么一丝的触动，也许是导演掌控精准，也许是三位演员演技到位。

新东方的故事我还是比较清楚的，毕竟当年俞敏洪老师有到我们学校做过演讲。他的自嘲式幽默博得了满堂喝彩。所以看电影的时候总给我一种似曾相识的感觉。当然电影毕竟是电影，电影作为一种艺术形式的存在，它一定是想表达着什么，时代抑或梦想，就好像片名中国合伙人。中国合伙人，放置在改革开放的80年代，放置在那样一个潮流奔涌梦想激荡的岁月，是大时代下极具代表性的中国梦。这样的中国梦，是一个被禁锢了的中国梦。那个时代的中国人，尤其是知识分子，渴望证明自己，渴望通过个人的成功实现自我价值的认同，当然这样的自我价值认同的最终目的是为了追求幸福的权利。陈可辛导演下的中国梦又是一个通过小集体的努力实现的梦想和现实，不单纯是单个个体的梦想，这种梦又极具中国特色——也就是所谓的集体主义梦想。这样的梦想契合当下中国领导阶层提出的中国梦，一个集体的梦，一个民族的梦。这么宏大的梦想需要每个人的合力，需要每一个个体每一个这样的小集体共同努力去建设去实现。

整部片的基调是怀旧的。而且片中对于那个时代的细节刻划也做的很精致。片中电视上播放的小马哥，90年代的录像厅，佟大为献声演唱的《海阔天空》、《潇洒走一回》、《光阴的故事》等怀旧老歌，更是容易勾起一代人的青春记忆。那个时代走过来的都很苦，唯一的乐趣也就只要这些。当然梦想很远，成功的永远是小部分。如果中国合伙人只是单纯发力在三个合伙人的故事上就很容易陷入一种传记式名人的误区，这种误区就会导致市场的惨败，显而易见的，陈可辛这一点成功了。无论是作为一种时代的代表性故事，还是青春励志的影片，情感上陈可辛导演俘虏了大多数人。时光微影评里，有人写道，《外面的世界很精彩》有点戳人。

改革开放是时代的潮流，汹涌澎湃。人们通过各种各样的方式走出国门，走向外面的世界；各种各样新鲜的事物和思想也不断地涌进来。个体的梦想在这种潮流里显得既无助又磅礴，大时代会淹没太多太多，社会不断地更新变化着。敢弄新潮的人们必然在这样的洪流中胜出，成为时代的代表性人物。中国合伙人在构建这样的人物角色上性格饱满，剧情丰富，无论是友情还是爱情，没有成为影片的拖沓，相反更好地塑造了一个立体的电影人物。保守和坚持，激进和勇敢抑或中庸而理性。不知道是不是上一辈的电影人陷入了一种不自觉的集体怀旧中，还是观众的年龄层促使电影人产生这样的变化（如赵导的致青春），无论是哪一种，中国合伙人在选择上是正确而成功的，市场已经证明了这一点，怀旧的青春励志片是有大把的观众的。

二 解读中国梦

中国梦的提出，是时代的需要也是中国顶层设计的需要。这样的中国梦，是一种时代驱动和政治延续的结果。当然也是中国发展强大民族复兴的必然。

实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想，也就是所谓的中国梦。这是一个民族的梦想，这是一个民族洞悉时势后总结出来的全国各族人民的共同梦想。中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐。

人民共享人生出彩机会，让人民参与并且建设这样的中国梦并最终共享美好的果实。这是中国梦唯一让人欣慰的。

三 《中国合伙人》看中国梦

《中国合伙人》讲述的也是大时代背景下的中国梦。这样的梦是被禁锢了许久的梦，是脱离了思想与价值樊笼后的梦。这样的梦更多的是倾向于自我生存，倾向于一种挣脱了束缚的狂野激进式的自我发展。梦想有两种产生的驱动，一种是自我激励，属于主动型的；另外一种是被动推进的，是客观环境促使的。《中国合伙人》描述下的中国梦，放置在经历了文化大革命后的时代，信仰缺失，思想贫瘠，人们迫切需要通过个人的奋斗求得温饱与生存，这是最原始的欲望。当然，人们也通过各种各样的认知途径了解了世界，了解了自我的存在、差距以及定位。所以自然而然的，梦想就这样产生了。不甘贫穷，不甘落后，时代促使人们去做出改变。好比陈可辛导演电影里所问的，到底是我们改变了世界还是世界改变了我们。其实这个问题的答案不止一个。

中国梦，无论如何去理解，在电影里还是现实中，都是迫切的。自从1840年以来，中国经受的屈辱太多苦难太多，人民需要有一个强大复兴的国家，人民需要这样的梦。所以，总书记的中国梦也是在参观复兴之路展览时提出的。

只是，在我看来，中国梦缺乏最核心的东西。梦是有了，坚守这个梦继续走下去的是什么？是信念吗？不是。是精神吗？也不是。中国梦缺乏的最核心的是普世价值，一个人人会为之而努力奋斗的普世价值。《中国合伙人》里中国梦的产生是时代推动的，不是自发成长不是落地生根的。

四 美国梦与美国励志大片

什么是美国梦？《中国合伙人》里是这么说的，所谓美国梦，就是在梦想面前人人机会均等。也就是说，所谓的美国梦，其实更像一片土壤，在这样的土壤里，小树苗也能成长为参天大树。

百度百科里是这么写的，所谓的美国梦（American Dream），有广义和狭义之分，广义上指美国的平等、自由、民主（土壤）；狭义上是一种相信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获得更好生活的理想，亦即人们必须通过自己的勤奋工作、勇气、创意、和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。美国梦是一个被众多美国人普遍信仰的信念。机会均等是美国梦的灵魂。这也就是为什么很多美国电影里所描述的那样，人们在船上见到自由女神像时的那种兴奋激动难耐。

好莱坞拍摄过很多经典的励志电影，比如《阿甘正传》，《当幸福来敲门》，《叫我第一名》，《鲁迪传奇》。当然美国的励志片多数是根据本土的真人真事拍摄的，这些就是所谓美国梦的真实案例。好莱坞通过大多数这样的励志影片宣扬美国梦，宣扬人人享有追求自由平等民主以及幸福的权利。这样的美国梦是出彩的，也是这样的普世价值缔造了美国并且延续了美国的发展与壮大，直到如今依旧是地球上唯一的超级大国。

以《阿甘正传》为例，阿甘是人类电影历史上最传奇的愚人形象。但是他善良、勇敢、坚持、努力、乐观、真诚、守信。反之，阿甘的故事就是一个普通人实现梦想的励志故事。阿甘就是一个普通人，一个有缺陷的普通人，象征着每个人都有的不足之处。整个故事于是成了一个普通人的奋斗史。智商有缺陷的阿甘可以经过不懈的努力最终获得成功，是对于千千万万在人生路上奋斗的普通人的最好的鼓舞。也就是，美国人最推崇向往，全世界人们都值得效仿的“美国梦”。五 中国梦与美国梦

无论是中国梦还是美国梦，都是为了创造更美好的生活。其最终目的是一致的，陈可辛电影里的疑惑或许也可以得到回答，我们不断地改变着世界的同时世界也在改变着我们。当然美国梦经历几个世纪的发展壮大，有着一整套完整的价值体系，这一套价值体系不单纯是所谓的理论体系，包含着里里外外的精神、信仰和行动。美国人民不断地践行并且完善着这样的美国梦，美国人也相信美国梦，相信在美国的土壤会获得成功获得幸福的权利。美国梦是一个有灵魂的梦，一个实实在在的梦。

中国梦的提出是为了更好更坚定地走社会主义全面小康道路，一样是为了创造美好生活的。中国梦更像是一个集体的梦，当然集体的梦只有服务于个体，个体才会至死不渝的坚守这样的一个集体梦。中国梦仍然是不完善的，不是靠几个理论家几个学者就能构建的。缺乏灵魂，缺乏一整套的价值体系，中国梦只有

在不断地发展中构建核心，筑就灵魂。中国梦离开了个体，离开了最大众的群体，也就偏离了梦的本质。

最后，祝愿中国梦越走越真。