第一篇:多元材料作文写法指导
多元材料作文写法指导
华师大二附中
周来宏
一、风向预测:
高考作文题目经历了命题作文到缩写、改写作文,材料作文,话题作文的演变过程,从最近两年自主命题的一些省市的命题情况看,“多元材料作文”的命题形式已露端倪,所谓“多元材料作文”,指的是命题者在命题时不局限于一则材料,而是给考生展示2-3个以上的材料,由考生自己通过对材料的审读、分解、整合,从中找出切合题旨、适合自己写作意图的材料。像2004年的福建省高考作文题,2005年上海市高考作文题,都属于这类题型。这类题型的特点是显而易见的:
第一、与单一材料相比,它给考生提供了更为广阔的思维空间,考生可以整合所有材料(或者其中1-2个材料)形成自己的观点,也可以就其中一个更为熟悉容易驾驭的材料提炼主旨展开写作;
第二、这类题型的材料大多与中华传统或现代文化现象有关,它的命题目的带有明显的导向性,即让学生更多地接触学习民族文化;
第三、从上海的命题情况看,它要求“谈谈它们(流行文化)对你的成长正在形成怎样的影响”,即更多地要求作者自己参与其中,要表达这类材料中的因素对自己的影响;第四、考虑到考生的不同情况,命题者在材料提供上拓宽了范围,考生即使对某些材料比较陌生,但因为面广,考生总能找到自己可以立论的材料。
第四、虽然是材料作文,但可以看成新话题作文,介于话题作文和传统的材料作文之间,因为它不象以前的材料作文那样给学生的限制非常大,而是和话题作文一样,给学生提供了广阔的写作空间。
从上述特点(也是优点)来看,“多元材料作文”有可能成为其它省市高考命题的一种新的选择。
二、题目:
最近两年,许多文化现象出现通过各种媒体进入我们的视线,请看一组与文化有关的镜头――
镜头一:2004年11月21日,全球第一所“孔子学院”在韩国汉城挂牌。据介绍,孔子学院是推广汉语文化的教育和文化交流机构。我们将通过中外合作的方式,在全球开办100所孔子学院。目前,美国、瑞典、法国等许多国家都开设了“孔子学院”。
镜头二:燃放烟花爆竹在我国已有两千多年的历史。然而,上20世纪90年代以来,出于安全和环保的考虑,许多城市相继作出禁放烟花爆竹的决定。但最近,尊重市民呼声,上海、北京等市实行部分解禁,允许某些区域的市民在春节期间燃放烟花爆竹。
镜头三:2005年11月11日晚8时,中国向世界和奥林匹克运动奉献了一件特殊的礼物——北京奥运会吉祥物“福娃” :贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮。五个“福娃”和奥运会圣火交相辉映,博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神形成有机的一体。
中华文化源远流长,她涉及社会生活的方方面面,请自选上述材料并结合自己的亲身经历和体会谈谈你对中华文化的影响力的看法。
文章字数不少于800字,不要写成诗歌,题目自拟。
三、思路点拨与类型指导:思路点拨:
主旨确定――本作文首先要求我们对所给材料加以总结,本话题可以概括为“中华文化的影响力和我的感受”,然后结合“镜头一二三”进行叙述议论。对于孔子学院、烟花爆竹限制性开禁、奥运吉祥物你可以综合成一个共同性的主题:中华文化博大精深,在国内外都具有极强的影响力。你也可以选择其中一则材料(比如“限制性开禁烟花爆竹”)确定主旨:中华文化传统与现代生活的智慧结合;你还可以就其中2则材料(比如“孔子学院”和“福娃”)确立“文化传播的有效方式”的主旨。写好本作文的关键是能抓住其中的一类文化现象确定主旨并加以阐述。
类型指导――写这类题目一定要考虑下列因素:
1、扣住大方向:必须谈对于中华文化的影响力的看法,你所谈及的必须在在这个范围之内;2、锁定范围后,不能空谈,要抓住其中一点从多角度来谈;
3、一定要结合自己的经历和体会谈看法。
结构模型――以“限制性开禁烟花爆竹”为例
开端:引用材料,总结出自己的看法(观点):现代背景下的文化传承,既要传承,又要应时而变。
正文:
1、燃放鞭炮的文化含义:一是放鞭炮本身能很好地体现节日气氛,是过年增添喜庆祥和氛围的主要途径;二是人们认为春节里放鞭炮符合我国的传统文化(正)――有要你的体会。
2、燃放烟花爆竹的害处:噪音、环境污染和火灾和人身伤害隐患(反)――你的经历。
3、限制性开禁的作用:既突显传统文化的魅力,有与时代要求相适应。
引申性拓展:不仅仅是鞭炮燃放,其它文化的传承都应该在保持传统文化内核的基础上应时而变,全盘丢弃(或禁止)和固守都不是正确的做法。用排比列举法把议论范围扩大:物质文化、精神文化、制度文化三类都举一例――传统食品文化(如“月饼”)、传统艺术文化(如“民族舞蹈”)、传统制度文化(“民营企业”)等等。
总结:传统文化必须根据时代的发展,作出适应时代需求的变化。
四、优秀习作与模拟批阅:
汉语还是那个汉语
孔子,一个超越时代的伟大名字;“孔子学院”,一个跨越时空的汉语文化交流机构。伴随着千年伊始全新汉语教育和文化交流机构的诞生,汉语文化、华夏文明,带着历史的陈香,新时代的气息,向世人,向天下昭示着最璀璨的光芒。
如果说人类的语言是历史、文化所积淀出的一座座高大山峦的话,那么汉语无疑是其中最高大、最幽深、最厚重、最绵长的一座。五千年的历史文化,赋予了她太多的精邃内涵与荣辱兴衰。她是丝绸之路上交流文化、传播技术的和平之音;她是郑和下西洋带去的缔结友谊,彰我国力的自豪之音;她是天安门城楼上中国人民从此站立起来了的雄壮之音!
从小到大,我欣赏着李杜苏辛吟哦出的汉语,欣赏着太史公、曹雪芹撰写出的汉语,欣赏着王右军、柳公权挥洒出的汉语。那一份独特的美丽,怎能不让我崇敬之极,自豪之极,倾心之极?
可是,我亲爱的汉语啊,在历史书里,我读到你屈辱的岁月:那是《南京条约》、《马关条约》上的汉语,你记录的是我中华民族的奇耻大辱;那是立在上海租界不许中国人进去牌子上的汉语啊,你记录的是咱中国人的辛酸和悲愤。你失去了尊严,你失去了骄傲,失去了一切值得自豪的风姿。那曾经有过的一幕幕,我又怎能忘记?
可是,我亲爱的汉语啊,如今,是什么让你又焕发了容颜,让那么多的蓝眼睛、高鼻子、黄头发也如痴如醉?
我知道,那是由于我们的国家强盛了,我们摆脱了一穷二白,我们正迈着矫健的步伐,合着世界经济的节拍,大踏步地前进。我们的国力增强了,经济发展了。在世界经济处在低迷状态时,我们的经济增长率却每年以8%的速度稳步推进,于是,加入WTO的祖国啊,给世界带来了机会,那些精明的西方人啊,怎会错过?不过,面对机会,谁都知道,得学会汉语,了解中华文化!
我知道,那是由于我们的民族兴盛了,没有人再敢欺负我们,没有人再敢轻视我们,我们以中华民族特有的大度和智慧与全球平等共建和谐世界,我们也学外语,为了吸收世界文化的精髓;而更多的外国人也争着与欣欣向荣的我们打交道,为了他们自身的发展。不过要想跟中国人打交道,他们同样知道:得学会汉语,了解中华文化!
我终于知道:汉语的命运和祖国的命运、民族的兴衰息息相关,海外“汉语热”的掀起,昭示着中华民族的振兴。正因为如此,我们也感到自己肩上担子的沉重:要让魅力无穷的汉语永葆青春、朝气和活力,我们只有更加发奋图强,在和平发展的道路上展示我们的身手!(华师大二附中
陆晟旻)
【模拟批阅】按上海作文(总分70分)评分标准,本文可评一类卷得65分。理由是:主题鲜明正确,全文主要论证汉语热兴起的原因,原因分析精当,且运用对比论证手法,论证充分,全文始终扣住“我”的感受来写,结构严谨,语言充满激情。
源远还要流长
从小,我跟着爷爷养成了撕日历的习惯。每天早晨起床第一件事:撕日历——那汇聚了阳历、阴历、天干地支、二十四节气、祭祀占卜和古诗名句的大杂烩。手一挥,“歘”的一声,揭下一页日历,这样就意味着新的一天的开始。吃早餐时再饶有兴趣地看看日历和“吉凶”,品味一下名句,不亦乐乎!
渐渐地长大,渐渐地懂得:我们一直生活在五千年文明创造的深厚文化之中。
当我看着街上人们入时的唐装打扮,红火的庙会花市,新春佳节里孩子们手中的风车空竹在随风旋转,心中一种文化的亲切感也会油然而生。其实,从衣食住行、琴棋书画、诗歌戏曲到文物古迹,我随时随地都能感受到中华文化的特殊魅力。于是,我常常在想:中华文化千古传承,我们该如何让她发扬光大,走向世界?
我欣喜于海外“孔子学院”的设立,欣喜于春节鞭炮的限制性开禁,欣喜于奥运吉祥物的发布。因为我从中看到了传播弘扬中华文化的方法,我看到了源远的中华文化不断“流长”的灿烂未来。
我们需要主动走出去,传播中华文化,让外国人感受中华文化的魅力。马尔洛先生有言:“文化就是跟其他人对话。”近来欣闻,美国、瑞典、法国、肯尼亚等各国纷纷开设“孔子学院”,推广汉语文化;又闻全世界学习汉语的外国人有2500万之巨;电视上,又目睹“中法文化年”活动中7000余名华人华侨盛装游行香榭丽舍大街的热闹场面,我深深感到中华文化正在走向世界,中华文化的世界影响力在不断扩大。
我们需要抓住一切机会机妙地宣传中华文化。奥运会是世界性的大集会,四大洲、五大洋的宾朋将在2008年齐聚北京,在盛会即将举行之前,推出具有中华文化内涵的吉祥物,辅之以“北京欢迎你”的谐音,渗透进“五环”深意,你说,这不是一种机智巧妙的文化展示吗?这不是一种别具匠心的文化熏陶吗?
我们需要传统文化的与时俱进,因为只有这样才能适应时代的需求。限制性开禁让我看到了一种努力:在现代文明的进程中让传统文化与时代同步的努力。我们不能没有过年的年味,不能丢掉那一份浓浓的文化传统,但我们也不能不保护我们的环境和安全,在“放”、“禁”和“限制性开禁”之间,我们正在寻找到让文化延续和传承下去的方法。北京、上海等大中城市相继作出烟花爆竹的有条件开禁的决定,让我们感到传统与现代相适应的重要,因为这是文化传承的必需。
于是,我有了信心,也有了一份责任,那就是:为源远的中华文化在新时代及未来的永远“流长”尽自己的一份绵薄之力。(华师大二附中 邢洁琼)
【模拟批阅】本文可评一类卷68分,作者从自己的经历写起,自然引出对“源远的中华文化如何才能‘流长’”这一议论中心的思考,作者巧妙地提出问题,然后把材料整合,得出三点解决问题的方法,结构严谨,正文运用并列式结构,语言流畅。
五、拓展训练:
(一)、选择下面所列的2005年“组合流行语”,自选角度,结合自己的经历或体会,写一篇不少于800字的文章:
经济腾飞和节约型社会、抗战胜利60周年和抗战精神、“神六”和科技进步、禽流感和全球合作、超级女生和大众评审、《大长今》和韩流
【注意】①题目自拟。②立意自定。③文体自选。④不得抄袭。
(二)、下面是一组有关文化的新闻,请阅读下列材料,并按要求写作:
1、伴随着全球性文化遗产保护热的兴起,法国政府决定开展第二次文化遗产大普查。这次普查的基本目的就是对法国现有文化遗产(主要指艺术品)进行总量调查,摸清家底,做到心中有数。
2、据报道,由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间2005年11月24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。
3、新华网北京12月24日电:中国人将西方圣诞节变成自己的欢乐节。在这个被称为“平安夜”的晚上,许多中国都市里的年轻人也和世界其它地方的人们一样,欢度圣诞„„
文化虽然是世界共享的,但民族的遗产(物质和非物质遗产)融注着民族的情感,请结合你的成长过程自选上述谈谈你对文化遗产保护和传承的看法。
【要求】:立意自定,题目自拟,体裁自选,不要写成诗歌,字数800左右。
第二篇:作文写法指导
高考优秀作文写法指导
整理 乔玉霞
【考情分析】
我们分析过不少因审题偏离命题方向而被低评的作文个案,从中发现:如果让这位写走了题的学生进行申辩,初听起来还真觉得他们思路确实有“道理”,但如果他们的写作思路是正确的话,那么阅卷者都得耐心地听一听考生自己的想法,当然,无论是平时考试还是高考,都不可能做到这一点。再说,他们的思路偏离了命题的主线是硬伤,其申辩往往都是繁琐论证,东拉西扯,表面上也说得通,但实际上十分勉强。
那么,那些写偏了或写走了题的作文,究竟什么地方出了问题呢?为了简明起见,我们从分析“命题材料”开始。命题材料可分为三大类(“三大类”并不是有绝对界限的,三者之间或有交集,或有并集):
2017年高考语文卷已经有25个省市加入到“全国新课标卷”的行列中来了,只有北京、天津、上海、山东、江苏、浙江仍在坚持自主命题。今年的命题一般都会保持与去年的相承性,仍然会沿袭上一年的命题的模式。为了更清楚地明白“三大类”的材料特点,全国新课标一定会沿袭“任务驱动型材料作文”的模式,其命题材料应当是“时事类”,而自主命题的省市或仍然会沿袭自己的命题模式,或倾向于全国新课标模式作一定的改变。总之,“任务驱动型材料作文”的模式将是主流模式,采用这个模式命题的机率很大。
“任务驱动型材料作文”写作概念一出,打破了宿构、套作、文艺腔的美梦,写法也开始由阐述高蹈的哲理走向务实而理性的思辨,由崇尚华丽修辞走向言从字顺的逻辑推理、论证。【技法指导】
无论作文材料是何种类型,以不变应万变,以作文新概念——“任务驱动型作文”去写作,应该说是一个最稳妥的写作方式。实用的、操作性强的、便于学生学习和掌握的方法就是:
一、界定关键概念,扼要确立总论。任何观点都只能在一定范围内成立,任何观点都必须依赖关键概念,而关键概念必须要有明确的定义界定。
二、分解总论内涵,理论联系事例。我们可以把总论分解成二三个分论,分论就是文章主体部分的写作提纲,纲举目张。整篇文章固然要有引论、本论、结论,分论段同样也要有引论、本论、结论。
三、运用逻辑思维,致力分析论证。在每个分论段里,都必须具备观点句、诠释句、事例句、分析句、总结句。如此“完型”,才能思维缜密,说服力强。
四、结尾回扣总论,不能简单重复。显现“豹尾”,或促人奋发,或引人共鸣,或给人启迪,或催人深思,或发人深省。精短有力,言短意长。【名师示范】
做一个老实人才是最聪明的
关于如何看待“老实和聪明”的问题是关系到“学会”如何“做人”的大问题。我认为只有做一个老实人才是最聪明的。这里的“老实”指诚实守信、规规矩矩;这里的“聪明”是耳聪目明,有明察事理之义,而不同于“聪明反被聪明误”的小聪明。(引论)
诚信待人才能赢得别人的信任。李白诗云:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”诗人以“五岳为轻”极言侠客“然诺”之重。其实,说“诚信”分量比大山还重并不为过,因为诚信乃人立身于世之根本。孔子就说过“民无信不立”,人没有信用就没有办法立足于天地之间。任何人立身于世都应该以诚待人,以信交友,否则纵使你有过人的天赋,也会寸步难行。而诚信要体现于平时的一点一滴、一言一行,韩非子说的“小信诚则大信立”就是这个意思。商鞅的“移木立信”就是以“小信”赢得了百姓对变法的“大信”,从而取得变法的成功。可见,诚信是为人之本的理念已成为我国传统文化中的一个最基本理念。用自己的真诚赢得他人的信任,而又由于他人的信任又赢得他人的真诚,这种微观上的个体间相互信任的累积便形成宏观上的社会信任,人人都做“崇尚诚信”的老实人,便是社会可持续发展和长治久安的最重要保证。(本论一)
规矩做人才能获得内心的平静。(观点句)诚信待人的人都能够做到规矩做人,不能失信于人本身就是他们的一种自我约束,一个不容逾越的道德规范。外则待人以诚,内则敬畏规范,做人做事无愧于心,内心自然平静安宁。(诠释句)诚实守信道德模范吴兰玉,因为丈夫和儿子治病而欠下五万元外债。在父子俩相继去世后,这个年过六旬、无依无靠的瘦弱老人用漫长的九年时间,靠拾荒还清债务。虽然有许多债务当时并没打欠条,虽然有些人当面撕掉欠条明确表示无需要再还,但她还是坚定地踏上了漫漫拾荒还债之路。(事例句)因为她知道,欠债就要还钱,这是天经地义的事;因为她知道只有还清债务她才能彻底直起腰来,才能换来余生的释然与坦然。(分析句)要老实做人,做老实人,本来就是一个人立身于世的内在要求,唯有如此,才能光明磊落,淡泊宁静,才能让自己成为天地间一个幸福的存在。(结论句)(本论二)
而自作聪明的人常常反被他的小聪明所误。重庆大学副院长刘洪彪教授,被曝光博士论文涉嫌剽窃之后,受到免职与撤销博士学位处分。不守规矩,逾越学术道德红线,终落得个身败名裂的下场。现实社会所充斥的“瘦肉精”“速成鸡”“毒奶粉”“毒胶囊”都是那些鼠目寸光、唯利是图、自作聪明的人的“杰作”,他们终逃不过破产潦倒的命运。约翰·雷说过“欺人只能一时,而诚信都是长久之策”,不能老实做人,为了眼前之利,而失去别人的信任,是愚蠢而非聪明的。(本论三)
周恩来总理说过:“自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”我深以为然。(结论)
赏析
这是名师安杨华就2015年高考四川卷作文题而写的下水作文。这篇范文首先就对命题材料中的关键概念作了明确的界定。把“老实”定义为“诚实守信、规规矩矩”,以免将其理解诸如“踏实、专注”等等(当然也可以如此定义);把“聪明”定义为“明察事理”,以免将其理解为诸如“机敏、机智”等等(当然也可以如此定义),但在他的这篇文章里不作那种理解。如此界定其关键概念的目的,是为民便于读者明晰论者的观点。总论的提出具有统摄全文的作用,紧接着建构分论段,分别从第一段中的两个关键概念“诚实守信”“规规矩矩”分解总论的内涵(二、三段)并加以论证,第四段仍然是针对第一段的关键概念“聪明”,用现实事件为例子加以论证。主体论证部分都是“完型”,即观点句、诠释句、事例句、分析句、总结句齐备而有序,展现出逻辑力度。结尾用周恩来的话回扣总论,具有强大的权威说服力。【佳作展示】
做一个聪明的老实人 老实,就是实诚、善良、踏实、忠厚;聪明,就是机智、敏锐、灵活、伶俐。老实也罢,聪明也罢,在很大程度上是天赋的,所以,聪明人不必自傲,老实人不必自卑;聪明者固然人见人爱,但老实人更是可敬可靠。做人,不必一定要太聪明,人们不是常说“聪明反被聪明误”吗?
老实人应当通过勤学苦练,使自己变得耳聪目明;聪明人需要老老实实地做人,踏踏实实地做事,才能更加聪明,千万不能聪明反被聪明误。
天生老实的人,用不着自卑。俗话说得好:“笨鸟先飞。”相信,只要我们勤学苦练,一样可以变得最聪明。(引论)据说,曾国藩天生比较笨。有一次,窃贼到他家里行窃,想等他入睡了再偷。哪知窃贼都听得能背诵了,可曾国藩还在一遍又一遍地诵读。窃贼不耐烦了,从房梁上跳下来骂他独具蠢笨如牛,接着背了一遍给他听,然后得意洋洋地走了。贼不可谓不聪明,然而他只是个贼;勤学苦练的笨小孩,不可谓不老实,最终却成了震古烁今的政治家、战略家、文学家、理学家。(本论)他虽然天资愚钝,但老老实实学习,一样成为大学问家。(结论)
反过来,天生聪明的,千万不可自恃自傲,更不可耍小聪明,唯有踏实、勤学才有成就。(观点句)聪明是天生的,知识与才干却是后天得来的。努力学习才会获得知识,勤奋历练才会增长才干。(诠释句)王安石笔下的方仲永五岁时就能作诗,连同县的秀才也惊叹不已。然而他的父亲“不使学”,结果短短12年之后,方仲永就“泯然众人矣”了,实在可悲、可叹。(事例句)他虽然天资聪慧,但没有老老实实地学习,而被他的父亲用在了“利基然”的小聪明上,(分析句)最终沦落为普通人。(总结句)
而被誉为“数学家之王”的高斯10岁就发现了等差数列,他并没有因此而沾沾自喜,反倒是不断进取,最终取得了110项以他的名字命名的科学成果。音乐神童莫扎特他3岁就能弹奏他所听到过的乐曲片断。但他没有因此而恃才傲物,而是勤学苦练,短短35岁的生命里,其音乐创作的数量之多,涉及面之广,影响之深远,令无数音乐家难以逾越。他们虽然天资聪明,但老老实实地学习,最终成了学界精英。
一句话,做人就做一个聪明的老实人。只要后天勤奋努力,再老实的人也能变得聪明无比。这样的老实人,也才能成为真正的聪明人。
评点
这是四川一考生的实战佳作。这篇佳作的写作方法与安老师不谋而合。开篇即对关键概念进行界定:“老实,就是实诚、善良、踏实、忠厚;聪明,就是机智、敏锐、灵活、伶俐。”且对这两个关键概念作了辨析,于是在第二段中用辩证思维的方式,提出文章的总论。第三段用事例对“聪明人”“老实人”进行辩证分析,说明两者可以转化,其前提是“老老实实学习”。第四段用事例证明,聪明人如果不老老实实学习,反被“聪明”误。第五段阐明何为真正的聪明——老老实实学习。事例翔实,论证讲究逻辑性,思维缜密,有很强的说服力。结尾回扣总论,但没有简单重申,仍然是用辩证的方式凸显了其中心论点。略有不足的是,选例不新,没有现实性很强的例子,但即便是旧例,考生对其进行的理性思辨还是令人感到非常新颖的。
30则绝妙素材带你领悟做人之道和作文之道
凤凰网有个佛教栏目,其中的“一日禅”,和“般若讲堂”我常读常感动。感动之余,想到与同学们分享。不是为了传教,而是希望同学们可由此“悟道”。一要悟做人之道,其中见解可以帮助我们正确对待我们当下要面对的高考以及将来要面对的生活。二要悟作文之道,其醒目的标题、隽永的语句、鲜活的比喻、生动的事例,都值得借鉴;其和风细雨诱人向善的文风更值得学习。(刘友禄)
1.你的心态就是你的主人
一位哲人说过:“你的心态就是你的主人。”现实生活中,我们不能控制自己的遭遇,却可以控制自己的心态;我们不能改变别人,却可以改变自己。其实,人与人之间并无太大区别,真正的区别在于心态。所以,一个人成功与否,主要取决于他的心态。
2.真情本无语,尽在真心
缘分,不是偶然,要心向心;朋友,不是随兴,要诚对诚;感情,不是儿戏,要惜对惜;相识,不是新鲜,要真对真;懂得,不是随便,要忠对忠。真情本无语,尽在珍惜,尽在真心。
3.笑人等于笑己
人生不易,不要笑话别人。家家都有难念的经,人人都有难唱的曲。再风光的人,背后也有寒凉苦楚;再幸福的人,内心也有无奈难处。谁的人生都不易,笑人等于笑己,尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭,不死总会出头。谁的人生十全十美,谁的生活没有薄凉,谁敢保证一直都是人生得意。
4.修炼在“心” 任你再高贵,抑或再卑贱,不过修炼一个“心”字。心静者,必登高,然后可以望远,俯瞰众生心愈清;心和者,必仁爱,然后可以济人,包容万物心愈慈;心慧者,必淡泊,然后可以平坦,笑面冷暖心愈安。心若静,得到不长奋,失去不久悲;心若和,得到不狂妄,失去不嫉恨;心慧者,得到终失去,失去亦重来。
5.幸福从内心的“安祥”中来
一个人,无论他是什么地位,过哪一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受,但内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种惩罚,因为拥有的越多,他的欲望也就越多,他的痛苦自然也就更多。因此,幸福从何而来?要从内心的“安祥”中来。
6.发现错了,止步就是进步 总是很难改正自己的缺点,人,也总是很难发现自己的错误,有时,明知错了,却欲罢不能,一错再错,把握正确的方向,坚守自己的原则,世界上的诱惑很多,天上永远不会掉馅饼,不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价,如果发现错了,一定要止步。
7.你若不恨,苍天有暖
心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。你若不疑,人间不寒;你若不离,世界不远;你若不恨,苍天有暖;你若不语,四海升平。
8.微笑是最祥和的语言
心灵若是堆满垃圾,心胸容易狭隘;心灵若是一尘不染,心胸则无限宽广。微笑是最祥和的语言。用爱面对每一天、每一个人、每一件事,心中就不会堆积烦恼,世间的纷争也会减少。
9.心静则清,心定则恒
心静了,才能听见自己的声音;心清了,才能照见万物的实性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的;汲汲追逐的,往往不是生命需要的。停下来,笑看风云;坐下来,静赏花开;沉下来,沉静如海;定下来,静观自在。心静则清,心定则恒。心境平静无澜,万物自然得映;心灵静极而定,刹那便是永恒。
10.抬头与低头
抬头需要底气,低头需要勇气。抬头,就是要有一种永不服输的精神。只有昂首前行,相信自己,不退缩,不逃避,不懈怠,不轻言放弃,坚持到最后,才有资格迈进成功的大门。低头,不是谦卑,而是平和;不是怯懦,而是宽容。能抬头是勇者无畏,敢低头是大智若愚。
11.人生没有绝望,只有想不通
我们时常会觉得心累,就是心不能静,气不能和,想的太多,要的太多,争的太多,心太强,不平和。其实人生很简单,容得下别人,忍得住闲气,让得了别人,受得了委屈。人生没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透。新念何必理旧梦,一朝一夕皆来生。转个念就是希望,回个头就是来生。
12.静能生智
人心越宁静,越能客观地认识世界。常常,不是没能力看透,只因心太乱。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。静能生智,智者之所以不惑,除了学问,更重要是心静。想要把这个世界看清,先要沉淀自己的心。心乱一切乱,别让一颗小石子击碎心智。
13.有缘才能生存
结缘的方法有很多种,你同别人讲几句话,是语言上的结缘;电梯间里对陌生人点头微笑,是心灵上结缘;别人不认识路,你指给他,也是一种结缘;别人遇到困难,你伸出援助之手,更是结缘。在世间要有缘才能生存,有些人步步难行,那是因为他结缘不广;有人做事方便,那是因为他善缘甚多。
14.人生就像半杯水
谁都渴望完美,但不如意却十之八九。人生就像半杯水,很难有完满的时候。同样的半杯水,有的人看到的是缺少的那一半,有的人看到的是拥有的那一半。幸福与快乐的秘诀就在于:要看到拥有的那一半,并享受已有的那一半。
15.打开幸福之门的四把钥匙
打开幸福之门有四把钥匙:口中有德,目中有人,心中有爱,行中有善。口中有德,说话要留有余地,不对他人施加“软暴力”;目中有人,走出自我的小天地,将心比心,坦诚相待;心中有爱,在心田种下爱的种子,并小心地呵护它成长;行中有善,人到哪里,就把爱带到哪里。
16.有了曲折和故事,我们的生命才会精彩
使人成熟的是经历,而不是岁月。让我们感谢过去吧,它会带给我们一个更好的未来。生活从来都是波澜起伏的,命运从来都是峰回路转的,因为有了曲折和故事,我们的生命才会精彩。有时候,哭泣,不是屈服;后退,不是认输;放手,不是放弃;沉默,不是无话可说。
17.别让心绪打结
闭目静想,自己是否因心浮气燥搞砸过很多事?是否常被环境、被人影响?是否常为小事生气?懂得以智慧、慈悲来处理问题,心就不会经常打结。心若能清明自在,不管任何境遇,都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。心里放不下别人,是没有慈悲;心里放不下自己,是没有智慧。
18.贪婪,是最真实的贫穷
世上美好的东西数不过来,我们总希望得到尽可能多的东西。其实即使拥有整个世界,我们一天只能吃三餐,一次只能睡一张床。欲望太多反而会成累赘,欲望越小,人生就越富足,贪婪,是最真实的贫穷。
19.懂得低头才能出头
适时低头,不是无原则的妥协,而是理智的忍让和忍耐,不是无条件的迁就,而是有意识的谦让和迂回,是一种巧妙的人情达练。俗话说:“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头,是一种宽容,是一种从容,是一种竞争的避让,是一种生存的智慧,留有一点存在的机会,才会有出头的可能。
20.让别人快乐是慈悲
快乐不是奢侈品,而是日用品。容易满足的人,总是活得简单快乐;欲望过多的人,往往过得愁容满面。快乐和烦恼,只能来一个,你拉着一个不放,另一个自然不会来。让别人快乐是慈悲,让自己快乐是本分。
21.当下付出,明日花开
愿意吃亏的人,终究吃不了亏,吃亏多了,总有厚报;爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,你也不可能长久拥有,不必计一时回赠,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱。别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,是明日的花开。
22.随缘自在,便是晴天
活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情,而它们都是你无法左右的。看淡了,天,无非阴晴,人,不过聚散,地,只是高低。沧海桑田,我心不惊,安稳自然。随缘自在,不悲不喜,便是晴天。
23.做事可以赶,但不可以急
花开自有花落时,人生最大的障碍,不是困难,而是自己的内心。心若急了,神驰,意乱,景衰,一辈子无论走多远,也都没什么韵致可言。环境可以乱,心灵不能乱;做事可以赶,心不可以急。
24.勿让解释成为借口
有时候语言会显得苍白无力,说的再多也起不了多大作用,解释反而成为别人的借口。干脆不说,在承担中,用行动来证明事实。人生中哪能事事如愿,我们需要的不是表面的应付和虚伪的承诺,关键在于正直善良。用平静的心态面对过程,转变别人的认识,最终得到理解和信任。用宽大的胸怀面对一切,你将在经历中学会面对,在苦难中得到提升。
25.心中有岸,生活才会有渡口
一个人,能抓住希望的只有自己,能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败,我们都有理由为自己喝彩!跌倒了,失去了,不要紧,爬起来继续风雨兼程,且歌且行。擦亮你的眼睛,别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸,才会有渡口,才会有船只,才会有明天。
26.有多少计较,就有多少痛苦
人生,有多少计较,就有多少痛苦;有多少宽容,就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射,就像镜子里面有什么,决定于镜子面前的事物。心里放不下,自然成了负担,负担越多,人生越不快乐。计较的心如同口袋,宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较,简单的心易快乐。
27.岁月,总有许多遗憾要弥补
用单纯的眼光看待人生,你将少掉许多莫名的烦恼;用幸福的脚印丈量生活,你的步履会轻盈洒脱;用感恩的心去面对帮你的人,你会发现人间有许多无私与美好;用宽容的心去面对伤你的人,你会觉得他们其实也都不容易。人生,总有许多沟坎要跨越,岁月,总有许多遗憾要弥补,生命,总有许多迷茫要领悟。
28.耐得住寂寞,才能升华自己
我选择善良,不是我软弱,因为我明白,因果不空,善恶终有报应;我选择宽容,不是我怯懦,因为我明白,宽容了他人,就是宽容自己;我选择糊涂,不是我真糊涂,因为我明白,有些东西争不来,有些不争也会来;我选择平淡生活,不是我不奢望繁华,因为我明白,功名利禄皆浮云,耐得住寂寞,才能升华自己。
29.长得漂亮不如活得漂亮
鹰,不需鼓掌,也在飞翔。小草,没人心疼,也在成长。深山的野花,没人欣赏,也在芬芳。做事不需人人都理解,只需尽心尽力,做人不需人人都喜欢,只需坦坦荡荡。坚持,注定有孤独彷徨,质疑嘲笑,也都无妨。就算遍体鳞伤,也要撑起坚强,其实一世并不长,既然来了,就要活得漂亮。
30.气度决定格局
心量太小,难成大器。只要我们的心量不断扩大,现实世界对我们的影响就会越来越小,直至忽略不计。气度决定格局,一个人能经受住多大的打击,才能干出多大的事业。人生不如意事十之八九,也许我们不能改变世界,却可以改变自己,让烦恼变成大海里的一滴水。内心强大,则世界辽阔。
第三篇:话题作文写法指导
话题作文写法指导
话题作文比一般的命题作文和一般的材料作文自由度要大,但世界上没有绝对的东西,写作话题作文应注意的几点问题:
1、话题作文要突破内容关。
初中学生处于世界观正在形成时期,思想尚未成熟,看问题难免偏面、偏激;掌握的知识结构和认知以及迁移能力还不是整个中学阶段的高峰,知识点还不能完全掌握,不是什么道理都能透彻地了解,特别是一些社会生活知识还是比较缺乏的;你们充满自信,但自信中又有几分自负;你们乐于进行比较,但往往又不会比较或比较不科学。纵观近年来中考作文试题,不管是材料作文还是命题作文,命题人的命题意图都是要求考生能够从高度来认识问题和分析问题的。中考作文中,考生没有辩证分析问题的能力,就很难看出并写出题目蕴涵的哲理,文章自然就缺乏深度。作文的审题、立意的实质是认识能力,对生活现象认识水平的高低,决定着审题、立意的优劣,这就要求考生在备考中,必须注意培养自己的认识、分析、辩别能力,能够透过现象看出本质,能够由表及里、去伪存真,做到“心中有数”。
2、话题作文减轻了审题的难度,但仍需仔细审题.中考作文题减轻了审题的难度,考生无需先行对材料承载的信息进行复杂的阅读理解,但这并非是有些人认为的,这就不必审题了。如果不仔细审题,仍然会走题。所以,话题作文,同样需要仔细审题。
3、化大为小。
话题作文的开放性强,限制少,题目大,800字的短文较难写实。
因此将大题目化小写细就是必不可少的素养。只有“以小见大”,才能避免信马由僵、言不及义,才有利于写出个性和特点。首先要关注现实生活,关注热点问题。既然话题作文选材的范围很大,如果能洒脱的面对一些重大题材,直接从现实生活落笔,就容易使自己的作文内容鲜活,令人耳目一新。比如:1999年高考作文,有位考生写道:“假如有那么一天,记忆可以移植,将移来邵云环烈士的思绪,去那战火纷飞的贝尔格莱德,感受真正意义上的残酷……”,由于作者从现实生活中找到了作文的自由,将重大事件信手拈来,又能紧扣话题巧妙为文,所以写来得心应手。
4、写话题作文,要充分发挥自己的写作特长。话题作文没有限制文体,并不是说写作文不要体或没有文体的要求,而是对选用哪一种文体不予限制。每位考生可以选用自己最擅长的文体去自己创造,决不能写成“四不像”。从这个意义上说,文体不限不是要求低了,而是更高了。它不仅要求学生会写议论文,而且要求学生熟悉各种文体,开阔视野,应试的时候能够迅速在各种文体中选择自己最拿手的文体去写。但有些考生对限制少的作文题,反而感到无所适从或犹豫不决。当处在这种状态时,分别以记叙、议论文体的写法各拟一个开头,如果哪一个开头容易写下去或感觉好写一些,就选择这种文体写下去。尤其值得指出的是?文体不限“把文学创作引入了高考作文的大门,爱好创作的同学终于能够以自己的才气、特长迎接国家的挑选,高考的引导在更大意义上扶持了小作家的成长。在写作中,为了避免”撞车“现象的发生,只要你具备一定的语言文字功底,不妨去选择那些比较
冷僻的文体(比如小小说、寓言、童话、戏剧、小品等)去写。这样,你的作文也许会成为”万绿丛中一点红“,从而获得高分。
5、运笔写作中心里时刻要有发展意识。由于”发展等级“在作文评分标准中只占”10分“,有些学生可能认为我只要保住”基础等级“的”50分“就满可以了,何必再去寻求区区”10分“的发展等级呢?如果抱有这种念头,那就大错特错了。实际上,阅卷老师在作文评改中,虽依据”基础等级“和”发展等级“评分,但在具体操作过程并非把二者区分的那么明了。多数情况下,他们还是*主观感受去打分的。”“发展等级”虽只占“10分”,但如果作文中有一点特别突出(比如很有新意),除了能得到“发展”分外,“基础分”也会打上去,这样整篇文章的得分也就上去了。由此看来,有无发展将直接影响到基础等级的得分,这叫水涨船高。我们要立足“基础”求“发展”,通过“发展”提“基础”,二者是相辅相承的关系。2000年第一次提出的作文发展等级的评分方法,对展示考生写作个性提供了强有力的牵引,受到了一致的好评,今后会进一步得到体现甚至强化。
6、审清揭示语的含义,逐句细读题外要求及注意事项。题外要求及注意事项实际就是一种限制,这些是评分的依据。2000年高考作文题,命题者用直白的语言,明确告诉了学生在哪个范围立意选材,命题意图如此明白是历年高考作文所没有的。然而有些考生偏要按图索骥、依样画瓢,不假思索地下笔就?答案是丰富多彩的“为题对原材料扩写,是对”话题“依比例的放大。这样写虽没有走题,但毫无见地、毫无个性,没有多少自己的认识和体验,基础等级、发展等级的得分
想进入高档次根本不可能。
关于字数,作文作为一种试题,就具有试题的性质,试题必然有多方面的定向的范围限制,字数是其中的一个有机成份,自然应当和其它方面联系起来,使作文达到质与量,内容与形式的高度统一。所以,既不要少字数,也不能盲目追求字数,字数少虽然是少了要扣分,实际扣的要多,但如果盲目追求字数,只能?负薪救火,薪不尽,火不灭”,言多语失。
作文命题从1998年到2000年,减少限制,逐步放开,这是积极的一面,但是,高考毕竟是全国性的选拔性考试,一点限制都没有了,其区分度,其反宿构的功能则有所降低。如,文体和内容的不确定,给了那些想在高考上投机的人以机会,猜题、押题、宿构将是这种命题方式在今后所面临的主要问题。因此,2000年高考作文也受到了不少批评,有人戏说:“话题作文是个筐,什么都能装。”那么作为以“选拔”为第一要义的高考,是否又丢弃了某些原则。今后的高考作文命题,估计应该在内容或者形式上做出一定的限制。如,以语文课为话题作文,考生可以对语文课或对语文老师在课堂上的表现发表议论,也可以记叙在语文课上发生的事情,但超出这个范围,去写历史课或外语课那就视为离题。
第四篇:三上作文写法指导(本站推荐)
作文的四个步骤
拿到一个作文题目后,我们应按一个怎样的最佳步骤来完成这篇作文呢?一般按以下四个步骤来进行:
一、审清题意,明确内容
1.审清题意
如果没有给我们一个完整的作文题目,只是给了一部分,如“第一次××”,或者只是限定了一个范围,比如“写一篇赞美亲友的作文”,那我们就要首先拟定一个具体、完整的作文题目,如:《第一次做饭》、《我的好叔叔》等。
如果给我们提供的是一个完整的作文题目,那我们就用以后要讲的“简快审题妙法”直接审题。
2.明确内容
审清题意后,我们就要根据题目的要求来明确要写的内容。如,要求我们以“第一次××”为题写一篇作文。我们“第一次”经历的事情太多了,选哪件事来写呢?肯定是选择印象最深、感受最深的那次来写。
二、确定观点,选择材料
1.确定观点
明确了要写哪件或者哪几件事以后,接下来就要根据这件或这几件事确定一个观点(中心):在选择的这个“第一次”中,你主要是想通过写这件事表达什么?是表达充满了乐趣,还是表达体验到了辛苦?这就是要确定的观点。
千万记住:只能从中确定一个做观点。
一篇作文只能有一个观点,就像我们每个人只能有一个脑袋一样。
2.选择材料
观点确定以后,就要围绕这个观点选择最典型的材料来写。例如写《第一次做饭》,如果确定的观点是“做饭也充满乐趣”,那么就可以从做饭时“增长了知识”、“学会了本领”、“受到了表扬”等方面选择材料来写。
若确定的观点是“体会到妈妈做饭的辛苦”,就可从做饭“很繁琐”、“夏天做饭热”、“很劳累”等方面选择材料来写。
三、按序写作,详写重点
1.按序写作
就是按照一定的顺序来写。
2.详写重点
在叙述中,对最能突出表现观点的重点事例,要不惜笔墨详写清楚。对最能突出表现观点的关键之处,要善于抓住主要人物的语言、动作、神态及心理活动,进行细致刻画,就像电影中的特写镜头一样。比如,电影中在表现女主角的委屈或悲伤时,整个银幕上只出现女主角那双泪汪汪的眼睛。详写在一篇作文中,对最能突出表现观点的重点事例(或段落),要详写;在一个事例(或段落)中,对最能突出表现人或物特点的材料,要详写。
四、照应开头,写出所感
1.照应开头
就是联系开头部分的内容。
最简单的方法就是:再次使用开头部分的重点字、词。
2.写出所感
这里的“所感”,指感想、感受或感悟。
也就是说,通过以上正文部分的叙写,你取得了什么经验?吸取了什么教训?受到了什么教育?得到了什么启迪?有什么体会?产生了什么想法?悟出了什么道理?总结出了一个什么规律?等等,这些都是“所感”,选一个写出来,就能突出观点或升华观点。
作文开头的写法
点题定位引下文
1.点题,就是把题目中的字或词,写进第一段中。
2.定位,一方面,指确定写作范围,即确定本文要写哪方面的内容。一般使用概要的总述写法。另一方面,也指完成情感定位,即对所写人或事,是喜是恶?是褒是贬?表明自己的观点。
3.引下文,即为什么这样说?具体情况是怎样的呢?最好是在段尾,用一句含而不露的话语作铺垫,自然地引出下文。
例1.第五册课文《爬天都峰》的开头:
“暑假里,爸爸带我去黄山,爬天都峰。”
把题目中的字或词,写进第一段中,就叫“点题”就是这么简单!
点题:爬天都峰
定位:爸爸带我去黄山,爬天都峰→透露出喜悦的心情
引下文:天都峰高不高?一路上有什么见闻?引出下文
例2.第五册课文《富饶的西沙群岛》的开头:
“西沙群岛是南海上的一群岛屿,是我国的海防前哨。那里风景优美,物产丰富,是个可爱的地方。”
把题目中的字或词,写进第—段中,就叫“点题”。无比简单!
点题:西沙群岛、物产丰富
定位:西沙群岛风景优美,物产丰富,是个可爱的地方→表示赞美的观点
引下文:风景如何优美?都有哪些物产?怎么可爱?引出下文
开头的“定位”很重要。你是想定位小一些,只写某一方面的内容呢,还是想定位大一些,写好几个方面的内容呢?确定好后,再下笔写开头的“定位”部分。“定位”与下文的关系是:
定位小,下文单一写;定位大,下文多面写。
如果你在开头的定位(确定的写作范围)较小,下文就应单一地去写。如写《我的爸爸》,开头:
“我的爸爸的字写得特棒,真是人见人夸。”
下文只需单一地写“字”→这就叫“单一写”
这个开头只确定了写“字”的范围,下文就只能在这个范围内来写,可写爸爸是怎么想起练字的,他的字是怎么练出来的,到底有多棒,都在哪些场合受到了什么人的夸奖,他们是怎么夸奖的。这样,要写的内容就比较单一。——这就叫“单一写”
如果你在开头的定位(确定的写作范围)较大,下文就要分多个方面去写。
同样写《我的爸爸》,开头若这样写:
“我的爸爸不仅字写得棒,还会绘画、唱歌,又拉得一手好提琴,真是一个多面手。” 下文就要分4个方面去写→这就叫“多面写”。
作文中间的写法
承上详写
1.承上,就是接续开头的内容来写。因为开头是要求“点题”的,当然就不会跑题。中间
部分,我们“承上”,接续开头的内容来写,也就能保证不会跑题。作文,不跑题,是很重要的。
举例:第七册课文《颐和园》
开头:北京的颐和园是个美丽的大公园。
中间承上:(2—5自然段)承接开头的“美丽”来详细地写:长廊、佛香阁、万寿山、昆明湖等,处处体现了颐和园的美丽。
2.陈述,就是有条理地叙述,也就是按一定的顺序叙写。
万事万物的发展都是有顺序的,万事万物的发展都存在于时空之中,人最能感知时空的变化,人都是有思想情感的。因此,我们说作文的行文顺序一般有以下3种:
①时间顺序
写事情的发展,我们必须按照事情发展的先后顺序去写,这样才能保证叙述的条理一清二楚,让读者一看就明明白白。
如第五册课文《雨》,就是按照“雨前”、“雨中”、“雨后”的顺序来写的:
雨前:忽然,天色暗了下来,刮起一阵狂风,要下雨了。
雨中:一会儿,粗大的雨点儿落下来了
雨后:云散了,雨住了,太阳照亮了大地
再如第五册课文《美丽的小兴安岭》,就是按照四季的顺序来写的:
春天,树木抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子
夏天,树木长得葱葱茏茏
秋天,白桦树和栎(lì)树的叶子变黄了
冬天,雪花在空中飞舞
②空间顺序
就是按照我们游览或目光移动的空间顺序来写。游记文、写景文和说明文多采用这种方法。
如第五册课文《富饶的西沙群岛》的写作顺序:
先写海面:西沙群岛一带海水五光十色,瑰丽无比
再写海底:海底的岩石上长着各种各样的珊瑚
然后写海滩:海滩上有拣不完的美丽的贝壳
最后目光回到岛上:岛上有一片片茂密的树林
③情感顺序
就是按照我们对事物的情感、认识的变化顺序来写。人是有情感的高级动物,人的情感、认识往往是会随着事情的变化而发展变化的。
3.详重点,就是详写重点部分。
你认为哪个事例最典型、最有说服力,最能有力地突出中心,就把这一段作为重点,详细地多写几句。此外,在任意一段中,对能反映人或物特点的材料,也应详写。
如果只写一件事,那这件事一定要详写。
如果写两件事,就要详写一件事,略写一件事。
如果写三件事,可以详写一件事,也可以详写两件事,其余的则略写。
作文结尾的写法
照应开头写所感
1.照应开头,就是联系开头部分的内容,再次使用开头部分的重点字词。
2.写所感,就是写出自己的感想、感受或感悟(写出其中之一即可)。
①写出感想
感想:就是你由此想到了什么?(感动的话语,感慨的话语,想像的话语,联想的话语,萌发的心愿)
例1.《狼牙山五壮士》
开头:……经过一个多月英勇奋战,七连决定向龙王庙转移,把掩护群众和连队转移的任务交给了六班。
结尾照应开头,写出了感想(感动的话语):这是英雄的中国人民坚强不屈的声音!这声音惊天动地,气壮山河。
例2.《纸奶奶的生日》
开头::……从此,纸就诞生了。
结尾照应开头,写出了感想(感慨的话语):纸奶奶听着儿孙们的介绍,十分感慨地说:“青出于蓝而胜于蓝,一代比一代有出息呀!”
例3.《夕照》
开头:小屋的窗子是朝西开的,我便有机会尽情地欣赏那迷人的夕照了。
结尾照应开头,写出了感想(想像的话语):渐渐地,夕阳在我的视野中远去,远去,最终完全消失了。我知道,此时它已经到了地球的那一面,又为那里的人们带去一个美丽的黎明。
第五篇:材料作文的写法指导
材料作文的写法指导
材料作文,指的是文字材料作文。就是出题者给出一份文字材料,要求根据材料或针对材料进行作文。
材料作文的题型特点是:
①题目有文字材料。
②要求考生依材料作文,或改写材料,或续写材料,或扩写材料,或根据材料写读后感,或针对材料中的“现象”写短评,考查的角度多种多样。
③“题”的变化形式多样,可以是命题,可以是自由命题;可以是半命题,也可以是无命题(如要求给给材料的人写信),其中以给一段材料、一个命题的为最多。也有以中考卷中的阅读材料为考场作文材料进行命题的。
④文体比较单一,或记叙,或议论,或说明,“不限文体”的写作要求很少出现。材料作文考查读写结合能力,考生要阅读、分析、提炼、联想、表达,才能完成写作任务。从考试角度看,由于它能极好地避开师生的猜题押题,又能让所有考生有据而述,有的而议,有感而发,所以是一种优秀的题型,但现在开始受到冷落了。
材料作文写法指导
一、首先要“读”:
①读文题。要研读文题,明确考试范围,了解写作要求。
②读材料。粗知材料内容,初步理解含义,以做到心中有底。
二、其次要“析”:析读材料是必不可少的一步,这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的读法:
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了据以立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此清理写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。
三、材料作文的命题:
要防止如下6个方面的失误:
①扩写后的记叙文原貌依旧,手法单调,叙事枯燥,仅仅只是增加了若干字节而已。②改写后的记叙文或由于套用而与原文意思相去甚远,或添加的细节违背生活常理。③议论文在引述材料之后就抛开材料“另起炉灶”,材料没有得到利用或运用。
④由于重视了材料而淡漠了文题中的关键词,写出来的文章偏离了所要求表达的中心。⑤由于对材料的理解不深而提炼不出精粹的要点,文章立意过偏、过浅。
⑥文体有误、格式有误。