第一篇：项羽与优美段落
高中作文素材积累——项羽篇
一、人物简介
项籍，字羽，下相（今江苏宿迁西）人，秦末重要的反秦领袖之一。楚国将门后裔，楚亡后，他随叔父项梁流亡吴中（今江苏苏州）。秦二世元年（前二0九），陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼，揭竿而起，项羽随项梁在吴中举兵响应。二十四岁的项羽，被人民起义的急风暴雨推上了历史舞台。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。与之有关的成语故事有：取而代之、先发制人、破釜沉舟、以一当
十、项庄舞剑，意在沛公、沐猴而冠、四面楚歌等。
（一）、性格特点：
1、少怀壮志，志向远大，不甘为人下
（1）少时聪明，但学写字和剑法都没能坚持。结果被叔父项梁责备，就满不在乎地说出了：“书足以记名姓而已；剑，一人敌，不足学；——学万人敌。”（念书识字有什么用处？学会了，不过记记自己的名字；剑学好了，也只能跟几个人对杀，没什么了不起。要学，就要学打大仗和万人对敌的本领。）的豪言，令项梁很高兴，遂教其兵法。从其豪言中可以看出，项羽并不甘为人下，要一鸣惊人。（2）秦始皇巡游会，项羽与父同去观看，发出“彼可取而代也”（那个人我可以取代他！）的惊人之语。吓得项梁忙掩其口，警告他不要乱说话。此即成语取而代之的故事由来。他年纪轻轻就可以说出这样的话，而项羽最终尽管统治地位不长久，但也的确带领起义军灭了秦朝。他在摧毁秦王朝暴虐统治的斗争中，立下不可磨灭的功绩。
（3）当会稽守通向项梁表达了希望先发制人揭竿反秦，以免后人受制于人的时候，不甘为人下的项梁和项羽就马上把他杀了，接收了他的部下，自己登上领导
者的地位，组织反秦。
2、率直爽朗，坦荡淳朴，以诚待人。
（1）在攻占黄城后，他听取了外黄城十二三岁小孩子关于收取民心的建议；（2）鸿门宴上，对樊哙的“闯宴”大度且容忍，只因欣赏樊哙的英武气质；（3）在与刘邦的争斗中，对于刘邦划分鸿沟，约定中分天下的和解条约都信以为真并努力维持。
3、勇猛无敌（英勇善战）
（1）身材魁梧，又有才能勇气，吴中的年青人，都很敬畏他。
（2）项羽“身长八尺，力能扛鼎”，有拔山盖世的勇力（“力拔山兮气盖世”）。正是由于这一点，使它在追随叔父项梁的反秦斗争中屡建奇功。项羽正是靠着他所向披靡的勇力在秦末农民起义中节节取胜，夺得了西楚霸王的统治地位，最终登上了权力的顶峰。
（3）（项羽与敌将对阵，经常只要嗔目视之，就令敌将闻风丧胆。）楚汉双方在广武对峙时，项羽派出三名壮士向刘邦挑战，结果都被刘邦的射手楼烦射死。项羽一怒之下拍马出阵，“嗔目叱之”，竟吓得楼凡“目不敢视，手不敢发”，拔马逃回军中。
（4）救赵是最好的体现。巨鹿之战，置之死地而后生，九战九捷，大破秦军，秦将苏角被毙，王离被活捉，涉间不降，自焚身亡，章邯向南溃逃，项羽取得了巨大胜利，奠定了项羽在反秦历史上的地位。也充分体现了项羽的骁勇善战。秦二世二年冬十月，楚王派卿子冠军率军援赵，宋义行军至安阳，便安营扎寨，整四十天按兵不动，项羽请战，宋义拒绝并说：“夫披肩执锐，义不如公；坐而连策，功不如义。”之后仍旧“饮酒高会”而不顾“天寒大雨，士卒冻饥。”项羽怒不可遏，便于“晨朝上将军宋义，即其帐中斩宋义头”。随后派英布，蒲将军率两万兵救巨鹿，但“战少利”“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甄，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”这即是历史上有名的巨鹿之战。（5）项羽在乌江自刎前的逃亡途中，汉将杨喜穷追不舍，项羽勒马回首，竟吓得杨喜人仰马翻，兵退数里。
（6）垓下失败后，他引兵东向逃到东城时，只剩二十八骑，而汉兵有数千人之多。项羽将仅有的二十八骑分为四队，鼓动余部做最后拼杀，向四面突围。他身
先士卒，率先冲向汉军，斩杀将军数十百人。最后，项羽退至乌江，江上有一船可渡河而逃，但他因当年率西击秦军的江东八千子弟没有一人生还，竟不肯渡江。赠出乌骓马后又与汉军展开搏斗，相继杀死数百人。最终身负重伤，对乌江自刎而死。这突出他勇猛刚毅的英雄气概，不愧为一代豪杰，李清照有诗云：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这是对项羽最好的评价，垓下之战，即使项羽后来只剩下二十八骑，面对汉军几千骑，仍毫不畏惧，只丢失两骑，就把对方杀了几百人。
4、重情重义（有恭敬慈爱仁者之心）
（1）垓下之围中，项羽“夜闻汉军四面楚歌”大为惶恐，项羽面对其随军宠妾虞姬和心爱的乌骓马，不禁感慨悲歌“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”呜喑悲慨，凄凉动人，这是项羽本人面对自己经历和面对失败的心路写照，英雄气短，儿女情长，千古有心人莫不下涕。歌声在铁马寒风，夜月刁斗的军营中回荡，令人伤感唏嘘！情不深无以至此！从中我们可以看出项羽在战场勇猛杀人如麻以外深情至切的另外一面。此时的项羽不再是杀人不眨眼的暴君，也不是意气风发的英雄，他只是一个真情流露的男儿。他用情之深之真，在他英雄的身份之上更让人唏嘘不已。他和虞姬的爱情也传唱至今。英雄末路的悲凉和爱情的凄美共同造就了这千古姻缘，让人难以忘怀！（2）项羽也 “项羽为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之”“项羽见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分饮食。”他不杀刘邦，也不杀其父亲和妻儿。（3）在垓下之围中，他悲歌辞美人，意气慷慨；（4）在乌江畔，他马赠亭长，情调悲凉，（5）自刎而死，为仇者成“德”。
5、侠骨柔情、优柔寡断（妇人之仁）
（1)对于谋士范增，虽尊为亚父，但是屡屡不采纳他的意见，气得范增说“竖子不足与谋”。鸿门宴中，项羽私自改变向刘邦进攻的决定，同时对范增在席间屡次劝他杀死刘邦的暗示不表态（“默然不应”），致使刘邦最后逃离鸿门，丧失除掉自己这一劲敌的机会。
（2)当断不断，反受其乱。开始他接受范增的建议要“击破沛公军”，可是听了项伯的三言两语就打消了这个念头，还同意刘邦前来谢罪。堂堂一军统帅，做事却“风吹墙头草”别人说什么就是什么，这不能说不是项羽的个人悲哀。而项庄舞剑,项伯以“身翼蔽沛公”时，项羽却一味地姑息纵容，范增的计划因此再度落空，后来樊哙闯了进来，将项羽大骂了一通，按理说樊哙没有资格进会场，况且还带兵器，项羽应对他的擅闯宴会应予制止，但项羽并未将樊哙逐出。不料项羽非但没有发怒，反以欣赏口气连呼“壮士”，对他赐酒赐肉，礼待有加，使得后来刘邦有可能在樊哙等人的保护下金蝉脱壳、逃之夭夭。放过了一个绝妙的机会。尤其是樊哙借项羽“复能饮乎”的发问，指责项羽席间舞剑“欲诛有功之人”，项羽“未有以应”，而且非但不怪罪樊哙的放肆无礼，反而赐坐。（仁慈软弱，缺乏原则性）
（3)鸿门宴上，根本没把刘邦视为主要对手，以为杀之无益；而刘邦亲自来请罪又注意维护他的尊严，使他动了“不忍”之心，认为杀之不武。（4)鸿门宴上沛公逃席却安然接受刘邦的礼物（“置之坐上”）。（与范增对比：“置之地，把见撞而破之”）
（5)项庄舞剑意图寻机杀刘邦时，项伯不奏请，亦擅自舞剑，并暗中保护刘邦。
项羽对此睁只眼闭只眼，未对项伯的行为加以制止。
6、自矜功伐（骄傲自大）
（1）项羽一听说刘邦“欲王关中”，触犯了他的尊严，所以决定进攻。（2）宴会上的座次安排，违犯了宾为尊，主为次的原则，项王、项伯最上位，范增第二，刘邦再次，张良侍坐。（“项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公西向坐；张良西向侍。”）
7、不善用人
（1）在用人原则上，苛礼唯亲，项庄、项伯都是他的族亲。
（2)在用人态度上，刚愎自用，多疑嫉才，所以很多原来是项羽麾下的将领后来都投向刘邦。如陈平、韩信，尽管他们有惊世之才，但项羽不把他们放在眼里，只将他们分配到地方做小角色，大材小用，最后两人都投奔刘邦，成为刘邦的重臣谋士，夺取天下的有力棋子。
他看不起出身无赖的韩信，当韩信投奔他时，只给他做了个肩戟侍卫的郎中。韩信曾“数以策干项羽，羽不用”。无奈之下，韩信投奔刘邦，并在萧何的竭力推荐下达到重用，成为三杰之一。陈平也是这样，他出身寒门，既无资力可凭，又无声望可恃，仅是一个“好读书”的穷书生，当他往归项羽时，项羽并没有把他放在眼里，尽管他有“救纷纠之难，振国家之患”的奇才，项羽却不能用，也尽管他有“击降殷王”之功，项羽不仅不予重用，反而“将诛定殷者将吏”（《史记•陈丞相世家》）这就使得陈平在项羽麾下不仅不能谋得存身立命之地，还有丢掉脑袋的危险，“陈平惧诛”只有偷偷地逃走投奔了能用人的刘邦，并成为刘邦的重要谋臣。纵观他为刘邦出的六计：一是捐金行反间计，离间项羽和锺离昧；二是用恶劣菜蔬进食楚使，离间项羽和范增；三是夜出妇女，解荥阳围，实是帮刘邦逃出荥阳；四是潜蹑帝足，请封韩信为齐王，以安定天下；五是伪游云梦，抓韩信；六是救出白登，让刘邦脱离匈奴人之手。从中我们可以看出陈平的奇才，如此贤良，项羽却因其偏见和高傲而不能用，败局已经很明显了。
一个成功的帝王他可以没有卓越的才干，但一定要有识人用人的才华。刘邦之所以得天下，而项羽之所以失天下，究其原因，刘邦说：“天运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷餽，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信；三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。”（《汉书•高祖本纪》）这足见一个帝王能否用人，善于让人才尽其所用，是十分重要的。
能否正确用人，根本原因在于他对世界的认识，对个人关系的认识，在于他的时间经验和策略思想，同时，还在于他的心胸之广狭，换句话说，还在于用人者的不同性格。因项羽出身贵族，所以他身上有贵族的骄傲和偏见，他看不起出身无赖的韩信和出身寒门的穷书生陈平，这就使得韩信、陈平在项羽麾下不仅不能谋得存身立命之地，投奔了能用人的刘邦，并成为刘邦的重要谋臣。若项羽可以谦虚些，放下他贵族的骄傲，历史会不会改写很难断定，但至少可以断定他绝不会败得那么悲惨。
刘邦用人则正与项羽相反，刘邦是地痞流氓出身，没有那么多的偏见和傲慢，他的信念就是于己有用的都接受，一视同仁，心胸宽广。是贵族出身的张良也罢，无赖出身的韩信也罢，只要你有才他都会用，而且能让人尽其全才。王符在《潜夫论•本政》中论刘邦用人：“苟得其人，不患贫贱；得其才，不嫌名迹。”真是一语点中要害。
项羽和刘邦抱有不同的人才观（项取人以名以尊，形成亲亲尊尊的人才观；刘取人以实以贤，形成尚贤任能的人才观），执行了相反的用人政策（刘虚己听人，放手用人，赏不移时；而项刚愎自用，信谗多疑，忘功寻过），用人得失是楚汉战争胜败的关键。在用人原则上，刘唯才是举，项苛礼唯亲；在用人态度上，刘自明听人，项刚愎自用；在用人政策上，刘宽容诚信，项多疑嫉才。所以刘邦本身并不一定具有超人的文武之才，却能取众才用众智，项羽虽武艺出众，勇猛过人，但他用人有失无得，既不能尽己人才，更不能尽人之才，这是汉胜楚败的主要原因。
8、做事轻率
项羽一听说刘邦“欲王关中”，触犯了他的尊严，所以决定进攻；而在获悉刘邦“籍吏民，封府库”待他来处理之后，便放弃了进攻杀刘的打算。
9、残暴不仁
（1）项羽入关以后，大肆掳掠。不但杀掉了已经投降过的秦王子婴，面且还在咸阳城内大肆烧杀抢掠，火烧宫殿（特别是火烧阿房宫）。在秦都咸阳，坑杀秦降卒20万，把虏掠来的财宝美女带归彭城。“引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东”。这么明显的强盗行径，无怪乎后来令“秦人大失望”。（《史记．项羽本记》）
【对比】刘邦入咸阳后，“财物无所取,妇女无所幸”，而且申明军纪，废除秦的严刑苛政，『与父老约法三章耳，杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉去秦法』，于是『秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士』（《史记．高祖本纪》）。
（2）项羽自立为王后，把都城由关中迁到彭城，提出“富贵不还乡，如锦衣夜行，谁人知之。”后听到别人对此批评他这是“沐猴而冠”（猕猴戴帽子，比喻本质不好却装模作样），就把那个说他的人斩了。
（3）杀掉了由项氏叙侄一手扶植起来的义帝楚怀王，楚怀王虽为傀儡，但他却是当时人民群众抗暴反秦的精神领袖，项羽的不义之举把自己搞得声名狼藉，在政治上空前的孤立。
（4）项羽进攻外黄，外黄因被彭越占领而不投降。数日，外黄投降后，项羽下令要将外黄年纪在十五岁以上的男子全部活埋。后来在一名十三岁的孩子的游说下才取消了这个残酷的命令。
10、生性多疑
亚父范增以70高龄跟随项羽运筹帷幄，出谋划策，可谓是尽心竭力，忠心耿耿了，然而就是这样的忠臣也难以逃脱项羽的猜忌。公元前208年4月，刘邦在河南荥阳被项羽包围，这是继鸿门宴之后又一个消灭刘邦的大好时机，范增立即劝说项羽，要他急攻荥阳，正当项羽对此未置可否之时，刘邦的谋士陈平略施反间小计，就挑拨了项羽和范增之间的关系。项羽由此开始怀疑和疏远范增，并拒绝采纳其正确建议，范增因此愤而出走，客死途中，项羽不但失去了一个消灭刘邦的天赐良机，而且失去了一位辅佐帝业的肱股之臣。
二、项羽语录
1.书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。2.彼可取而代也。
3.（将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰：‘承其敝’。夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。赵举而秦强，何敝之承！且国兵新破，王坐不安席，埽
境内而专属于将军，）国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！4.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！（《垓下歌》）
5.天之亡我，非战之罪也。
6.富贵不还乡，如锦衣夜行，谁人知之。（成语：衣锦还乡）
三、他人评价
题乌江亭 杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
（杜牧认为:男儿应当能屈能伸卷土重来.“包羞忍耻”以求“卷土重来”.）
乌江亭 王安石
百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。
咏项羽 李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
（李清照赞扬项羽是个具有骨气的热血英雄）
人民解放军占领南京 毛泽东 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
（毛泽东认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽名钓誉的错误,没有穷追猛打彻底打败对手，最终落得自刎乌江的下场.）
刘邦：夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。——《史记 • 高祖本纪》（刘邦认为，不能善用人才，是项羽兵败的致命原因。）
司马迁：（赞扬）羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。（批评）及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛之，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！——选自《史记 • 项羽本纪》
项羽是一个血气方刚、有勇无谋的猛将，刘邦则是年已五
十、老谋深算的干练政治家，最后是多谋善断的刘邦战胜了匹夫之勇的项羽（周百鸣前引文）。吴仰湘在详细分析项羽的个性心理时，认为项羽的个性是没落贵族阶层中盲目自傲，受打击后又一蹶不振的心理的体现，刘邦的个性则是新兴地主阶级为争权夺利不惜一切手段的心理的典型。
四、简单评一下＂项羽之死＂
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
小时初闻项羽事迹甚时佩服。“力拔山兮气概世”何等的壮伟，是何等的英雄！今日重看楚汉相争，心中有感，小女子之浅见。
南征北战间，匆匆半生，胜多于败，四面楚歌时，最后的一战中，说天要亡他，他有胜的可能，如果他的心比刘邦狠，能够知人善用，会做人，加上他本身所拥有的优势，放眼当时天下，谁敌手？刘邦除了身边的良将几乎一无所有，但是就是那些良将，帮他把项羽逼到四面楚歌的绝境，正是那是良将帮他建立了一个大汉皇朝。刘邦要身世无身世，要学问无学问，只是由一个市井小民发迹，碰上了乱世，仗着一身胆，赌了一场，利用时机赢了罢了。如果身边没有张良韩信陈平之辈，他至少是成不了气候的。
可是项羽却有着妇人之仁，有刚愎自用之心，不听忠臣之言，反被刘邦用计离了君臣之心。项羽也不是没有残忍的一面，只是他没有残忍到底，所以让刘邦抓住了他的弱点，用其作为赌注赌了一把，最后赢了。后人说项羽英雄，而刘邦小人，从道德上来说，项羽死得光彩，刘邦活得卑劣；但从现实的政治角度来说，刘邦是个成功者，项羽只是一个失败者。现实不理会其他，只在乎成功或者失败。项羽的人格魅力，特别是自刎乌江之时，到了极点，但我认为真正的英雄，能屈能伸，失败了有什么可耻的，大不了重头再来，东山再起！杜牧言“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”可是他却自杀了，死得坦坦然然，没有任何留恋，只是觉得愧对江东父老。死要面子。
在他金戈铁马的一生中，唯一的柔情，也许就是虞姬了。那位自始自终一直陪伴于他左右的美人，在最后也是先于他而去。唯一的柔情逝去，活着还有何意思？他的儿女情长，反倒成了英雄气短。
五、项羽作文材料大总结 一
项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。二
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”？ 项羽欲学万人敌
秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了；剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领！”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。分析：成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。话题：“人生设计”“努力的过程与结果” 题乌江亭 杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。叠题乌江亭 王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君主卷土来? 注：乌江亭在安徽和县乌江浦。项羽垓下战败，逃至此地，乌江亭长驾船请他渡过江东。项羽说：“我当年与江东八千子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之?”乃自刎。
秦朝末年，楚汉相争，最终以项羽垓下大败，自刎乌江而降下帷幕。后人总想透过历史的烟尘，剖析这位一代枭雄失败的原因，从中引出某些历史鉴戒。杜诗直截了当地指出：胜败乃兵家常事。因此，出色的战将自当胜不侨，败不馁，尤其是在受重创、陷绝境时，更应该“包羞忍辱”，这才是真正的男儿。
三、四两句设想他当日如果能听取乌江字长忠告，重返江东，再整旗鼓，那么历史或许会改写。杜诗在为项羽的失败同情、惋惜之余，又对他的刚愎自用，缺乏自知不无讽刺。但尤其为人激赏的是，诗人借题发挥，道出一个颇有积极意义的命题：百折不挠，才能成功。王诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。
三、四两句以辛辣的反问指出：杜牧未免太天真了，即使项羽真能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗?“卷土重来”实在是痴人说梦而已。王诗辛辣冷峻，抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。他毫不留情地指出项羽失败的最根本原因，颇具政治家的眼光。项羽
看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。(2005年全国卷以“忘记和铭记”为话 题。)“脸”，百姓的字典里，它释义为“面子”；英雄的视线中，它释义为“尊严”。项羽曾经雄姿英发，豪情万丈，而乌江边的霸王，经受了四面楚歌的困扰，就为这一张“脸”，痛别虞姬，江边自刎，遂成“鬼雄”。脸没了，身何益？对于真正的英雄，命不足惜脸足惜！(2005年高考江西卷以“脸”为话题。)刘邦听谏
刘邦打进咸阳，进入皇宫，一看皇宫里尽是宝贝，又有上千的美女，便想在宫里快活。张良劝诫：“因为秦暴虐无道，您才能到这里来为天下百姓除害。我们应该艰苦朴素反对奢侈才对。现在一进秦宫，就先讲享受，这不是助纣为虐，也来当秦皇吗？”刘邦接受了张良的意见，下令把秦宫封存起来，部队全部回到霸上扎营。
［拓展］ 刘邦之所以最终成就千古之伟业，除了善于纳言外，也与他的自律行为有关。
［适应文题］ “自律”“成功与失败”“纳言与成功”
楚汉战争——秦朝灭亡后,刘邦和项羽为争做皇帝,进行了将近四年的战争。战争初期,项羽在兵力上占优势。为摆脱劣势,刘邦采取了一些措施,注意收揽人心,制定“约法三章”，重视人才,加上有富饶的关中作为根据地,刘邦于是逐渐由弱变强。而项羽则刚愎自用,不能昕取正确的建议,逐渐由优势变成劣势,以致四面楚歌垓下受围,最后被迫在乌江自刎。
⑴如果立足于整个战争这一角度,我们会得出“任何事物都是发展变化的”这一观点。
(2)如果从项羽这一角度去看,我们就会认识到“兼听则明,偏信则暗”的道理。(3)如果我们站在刘邦这一角度分析他由弱变强的原因,可以得出这样的结论: ①得民心者得天下。②严格的纪律是胜利的保证。③要学会尊重人才、重视人才、善于运用人才。
六、与项羽有关的成语
项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物，和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。在一人身上发生这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。现辑之共赏。
取而代之：公元前210年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏绍兴），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。
先发制人：陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他召见项羽时说，现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀死了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。破釜沉舟：公元前208年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
以一当十：项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当十。”秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。
项庄舞剑，意在沛公：鸿门宴的故事人人皆知，在此不妨赘述。秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待刘邦。在宴会上，项羽的谋士亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，汉高祖借机脱离险境。
沐猴而冠：灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。四面楚歌：因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被汉高祖军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。
江东父老：“项王笑曰：籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？” 霸王别姬：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。
一决雌雄：项羽言，“愿与汉王挑战，决雌雄。” 拔山盖世：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
还有披坚执锐、分我杯羹、所向披靡等成语也都与项羽有关。——以上成语典故均出自《史记•项羽本纪》
七、以“项羽”为话题的优秀作文选辑（1）乌江的饮泣——读《项羽本纪》有感
“江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。”他的伟大似乎即在这绝不“一人还”的悲壮之中。谬矣！难道他的自刎就对得起江东父老？
乌江亭是历史的见证，它亲眼目睹了霸王的乌江自刎。于此，项羽拒绝了乌江给他的最后一次恩惠，给历史留下了一曲楚之悲歌。“天之亡我，非战之罪也。”这是项羽最后的豪言。但老天真的要灭这位霸王吗？非也！如果上天真要灭他，那乌江水怎么会奔息在他的面前？最终，项羽用鲜血染红了历史。乌江水为他哭泣，他却“快哉快哉”而去。项羽的可悲在于死于自己的刀下，却把这些归咎于上天。悲夫！
不难看出，项羽最终服输了。他没有勇气继续战斗下去。如果他有，为何不再过江东，东山再起。如果他有，为何不重整旗鼓，再战刘邦？“江东弟子多才俊，卷土重来未可知！”
不难看出，项羽退却了。他以为兵败山倒，“无颜见江东父老”。“江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。”他的伟大似乎即在这绝不“一人还”的悲壮之中。谬矣！难道他的自刎就对得起江东父老？
项羽是一块巨石，重棰之下崩溃了，再也无法复原；刘邦却是一根弹簧，重棰之下的确弯下了腰，但他知道什么叫反弹。最终，项羽不敌刘邦。
滚滚的乌江水向东逝去，浪花淘尽英雄。历史长河中，又有多少个西楚霸王似的英雄啊！谭嗣同毅然放弃出逃，给历史留下“死得其所，快哉快哉”的豪言。殊不知，他的鲜血只能染红历史，却改变不了历史。正如鲁迅先生所言“仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀”。而如果他活下去，则会为推动中国历史做出贡献。前者与后者，他竟选择了“断头台”！
越王勾践却没有上演历史的悲剧。尽管越国沦陷，几灭于敌手，但他没有选择以死谢罪，而是卧薪尝胆，最终灭吴。而如果当年越王在失败后以死相谢，越国将永远推出了历史的舞台，怎么会复国呢？
正如杜牧所言：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。” 项羽，死不得其所！（2）我 能
项羽横剑一挥，生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到，那伟岸英姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹黯然，楚民哭之如父。余秋雨说过，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧，缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗，当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨，恨我没有早生千年，不能飞临乌江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦；四面楚歌的凄凉，熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。东坡仰天一啸，生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中，风度翩翩风情万种风华绝代。
这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才，一生颠沛流离的坎坷命运，便是一篇超越狭隘自我，演绎壮丽人生的辉煌篇章。一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号；泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖，发配荒蛮，风
尘满怀，浪迹四野，身如浮萍。苍茫茫的天涯路，是你居无定所的漂泊；涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的，所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千里卷平冈”；你认识的自己是洒脱的，所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”；你认识自己是超然的，所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减，赢得了东坡浪漫潇洒的一生，超越狭隘自我的男儿本色，造就了一段瑰丽的文明。
项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱，而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越，为漫长的历史，增添了一片经久不衰的绚丽春色。名师精评 主题明确：由题目我能联想到超越自我的中心，以项羽和苏东坡的事例论证自我超越尽显本色的主题，明确突出。材料深刻：项羽和苏东坡的事例使得文章具有了深刻的内涵和意义，作者紧扣这两则材料，深入分析，使得文章具有了厚重的意韵。语言优美：作者行文流畅优美，对古人经历的描述饱含深情，对诗句的化用巧妙精致，体现出作者的好文采。（3）题乌江亭(散文)当虞姬横刀，将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。
鲁迅说成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏！”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉，是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢，“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆 睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语，使尸堆成山，使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血！然而，你胜不了刘邦。因为你，还有诚信。
“竖子不足与谋！”范增如是说。当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王。”毛泽东说你沽名钓誉，我没有看到，我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳，面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛，试问天下谁人再敢助楚？你以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗度陈仓！韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比；刘邦是君主，而项羽，是英雄！于是你英雄的起事，英雄的南征北战，英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何？”于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅槃。
当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册，与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”，你终于远去，留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄，跨着随你投江而死的乌骓，旌旗十万斩阎罗，你轰轰烈烈的死去，因为有诚信，为你殉葬。于是，你不朽，你最终还是战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下！（5）悲剧的项羽和项羽的悲剧
项羽拥有的是一种霸气，所以人们叫他霸王；他似乎又有一种柔情，所以他拥有美丽的虞姬；然而他同样是软弱的，所以他看着自己心爱的虞姬自刎，所以他最
后也投入乌江，一代枭雄就这样结束了自己的生命，唯有后人留下一连串的叹息！曾经大败秦军的西楚霸王，最后只剩下二八骑，曾经大封诸侯的西楚霸王，最终只有虞姬相伴，曾经一同作战的，却倒戈相向„„这一切的一切使得原本不可一世的项羽面临垓下之围，此时的霸王早不复当年的不可一世，只能无力的喝着一杯杯愁酒，这实在是一出悲剧，然而这样的悲剧又是谁造成的呢？当初在巨鹿之战中，项羽为了解救赵国之围，毅然杀死了“非社稷之臣”的宋义，取得统帅的地位。巨鹿之战，他沉船破釜，抱定了必死的决心，“以一当十”与秦军作殊死搏斗，终于把敌军打垮，使起义军由劣势变为优势。
巨鹿之战胜利结束后，项羽成为诸侯上将军，当他听说刘邦已攻入关中，并派兵守关时，立刻“大怒”，特别是听了刘邦军中左司马曹无伤的密告后，更为愤怒，扬言“旦日飨士卒，为击破沛公军！”多么勇猛、暴躁。叱咤风云、不可一世的项羽，在“鸿门宴”时却轻信刘邦的谎话，听信项伯谗言，不信任忠心耿耿的范增，终于被刘邦所软化，把刘邦当作可靠的臣属。他明知项伯与刘邦集团有联系而置之不问，却把曹无伤告密的事说出来，致使曹无伤被刘邦诛杀。多么鲁莽，憨直。结果，削弱了自己控制刘邦集团的有利条件。不可否认项羽的作战骁勇，但他的用人不善以至在政治上屡屡失策，特别是鸿门宴后，项羽进入咸阳，杀秦降王子婴，焚烧秦宫，大封诸侯，自称西楚霸王，号令天下，大失民心。项羽也逐渐由强盛走下坡路，最后招致“垓下之围”的悲惨结局实在让人心痛，而后在楚汉之战中项羽虽取得一系列战役的胜利，但其政治、军事上的弱点却日益显露。他不都关中而都彭城，丧失了有利的战略地势，无法建立一个巩固的后方，一直处于两线作战的不利处境，项羽分封诸侯，举措失当，不公不平，促使那些在分封中没有得到满足的诸侯王倒向刘邦，使他在政治上日益孤立。正是由于项羽自己本身的这些可以避免的弱点，给他带来了毁灭性的失败，可见项羽一手导演了自己的悲剧。
如果当时项羽忍辱负重回到江东，有人说历史将会改写，但我认为即使他回到江东，如果他依然只会打仗不通用人以及计谋的话，项羽面对的依然是垓下之围，依旧是四面楚歌，结果也只能是一场悲剧，一场更彻底的悲剧。
但无论如何，项羽依然是一位英雄，即使是失败的英雄，他一生的经历，也是一首可歌可泣的失败英雄的史诗。（6）铭记民族荣辱 在人类的历史上，是劳动维持了人类生存；是斗争，推动了人类的进步；是思索，升华了人类智慧；是爱憎，延续了人类的文明，是荣辱，支撑了人的本性。无论在哪个年代，知荣始终是支撑人性的基石，对一个人如此，对一个国家、一个民族更是如此。
人之初，性本善，善的内容包罗万象，一概而论，凡是美好的为人们所提倡的品行都可称之为善。人应知荣辱，以善为荣，以恶为耻。人因知荣辱而成为人，不知荣辱便形如走兽。而知荣辱的程度决定了人精神境界的高低。个人与民族息息相关，民族的荣辱关便是个人荣辱观的统一，一个有荣辱观的民族方能自强自立，才能在世界历史之林中占有一席一地。胡锦涛主席所提的“八荣八耻”正是顺应了这一历史潮流。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”，项羽血染乌江，何其悲壮，只因耻于无颜面对江东父老，殊不知，国家兴亡，匹夫有责，何况项羽乃一国之去柱，却因个荣辱而忘却民族荣辱，留在他身后的只能是一个民族的覆亡和一段千古的悲叹。‘苦心人，天不负，三千越甲可吞吴“越王勾践正是不计个人荣辱，铭记国
耻，方最终得以洗刷民族耻辱，使越国称霸于诸侯。可见一个人只有把民族荣辱置于人个荣辱之上，才能成就一个强有力永不言败的民族。知荣辱方能使民族走向强盛。当今日的德国日渐强盛的时侯，依然没有忘记他们昨日的耻辱，德国总统在犹太人墓前的惊世一跪正表达了德意志人民内心的忏悔，正因为他们正视历史，铭记那一一段民族耻辱，才得到了世界人民的重新认同和宽恕，正因为他们的民族荣辱感才使得他们在二战的废墟上重新建立起一个强大的国家，一个更加热爱和平的脱胎换骨的国家。相反，日本大和民族却寡廉鲜耻，教育部门篡改教科书，扭曲历史，其首相参拜靖国神社等丑行激起了世界人民的公愤，这样一个没有民族荣辱感的民族是不可能根基牢固的，其要进入联合国也是妄想。
知荣辱，一俱方能自立于世，受敬于人。知荣辱，一个民族才能自强于世。
让我们以“八荣八耻”为精神纽带，铸就志我们中华民族坚不可摧的民族凝聚力，让历史的笔墨挥洒出二十一世纪的中国的更加光辉的一页。（7）项羽
赞叹千载历史腥风血雨苍茫路，万里征程多少豪杰已故，中原逐鹿项羽出征谁又能阻，豪气万丈傲视群雄争荣辱，独项羽为红颜冲冠一怒，唯项羽惹天下英雄尽妒，又怎奈乌江水边一代英豪白骨枯。
忆秦末群雄并起，江山更替，项羽名籍，会稽起义，为人信义，愿让天下寒士欢颜庇，辗转天地，一呼百应，所向披靡，为王称帝，此等壮举，有谁能比！信手翻看篇篇叙项羽的文，说他太过妇仁，兴起行事过于天真。我却由衷赞叹他是如此有爱有恨，有义有仁，实乃举世无双的英豪堪比为神！
思过往：上将军宋义为图安详，帅命一下只准观望。霸王为天下一统怒发冲冠杀主将，年少轻狂，血气方刚，面对败军之像，一人撑天力抵挡，披着战甲烁烁，听着战马声嘶，踏着尸骨遍地，举着宝剑锋利，登巨鹿战场之上，一身荣光，九战九捷，臣民敬仰，热血洒土汇流成江，尸骨漫地推积哀伤，犹见项羽挥剑直指秦都咸阳。
一战之后，仰天长啸，豪气冲天，威扬天下，此等荣耀，已胜千万英豪。赞叹千载历史腥风血雨苍茫路，万里征程多少豪杰已故，中原逐鹿项羽出征谁又能阻，豪气万丈傲视群雄争荣辱，独项羽为红颜冲冠一怒，唯项羽惹天下英雄尽妒，又怎奈乌江水边一代英豪白骨枯。
白骨已枯，尸骨无存，那又如何，是霸王知耻重义，他又岂会弃众违义，仓皇出逃；是霸王犹记得当年率领八千子弟浩浩荡荡过江争天下，现环顾而今身边仅剩可数人马，实愧于江东父老，无颜以对，只能一死以谢天下；是霸王大义当先，不愿生灵再遭涂炭，不愿战火燃尽江东之水，用一死挽救苍生黎民，换太平岁月。遥想当时境遇，面对忠心耿耿以死相随的江东子弟，面对战火纷飞满目疮夷的土地，西楚霸王，用最近乎完美的方式，结束了他短暂却又无比绚烂的英雄一生！剑轻抹过喉头，血溶于江东之水。这样的死，死得悲壮，死得英雄，这样的死，死得豪气冲天，感天动人。这样的死也足以远胜多少英豪！
纵然坑杀二十万秦兵，尽失民心，可这亦是为了兄弟情谊；纵然在战场上他永远不会停下杀戮的脚步，看似冷血无情，可他对于虞姬的感情，却始终热烈激荡，矢志不渝，纵然鸿门宴上妇人之仁放走刘邦，错失江山，可这亦是为了为人的信义，纵然项羽有着万般过错，千般不是，可他依旧是那个堪比为神的举世英豪。因为他战无不胜，有爱有恨，有信有仁。
世事漫随流水，算来只是一生浮梦。
当历史的章节已经翻过了这一页，闭目沉思，放肆得问，英雄谁是，诚然，西楚霸王，一代天骄，堪比为神！（8）假如项羽过了乌江 一
在中国象棋的棋盘中间，通常会有两个决然对峙的词：楚河、汉界。有时候，它们会让我不经意地想起一段历史来。历史上的那场斗争，显然比棋盘上的斗争残酷血腥得多，只是前者的技术含量未必比后者高出多少，这就是我当下的一己之见。然而这并非我的原创思想。关于“棋上谈兵”的妙论，棋圣吴清源早有专美于前。他的妙论固然使我感到惊喜，但让我感叹万分的，还是那沉重的历史。在我看来，传世文献其实只是给那段历史勾画了轮廓，而历来的文艺作品则把它涂抹得汁水饱满，或者血肉模糊。现在，我只想让它在我的笔下写意化—— 当刘邦已经修炼出“忘义灭亲”神功，并且达到“厚而无形，黑而无色”的思想境界的时候，项羽还只是一个因没学好管理学而略显专断自用的杰出青年领袖。在西汉王朝“解放战争”进入高潮并接近尾声的那两年，项羽在与刘邦交锋时，几乎每一次都输在了策略上。
据史书的记载，其实更早的时候，他们两人就有了明显的思想分歧。当初在观瞻出巡的秦始皇的威仪时，他们在人群中就说出了不同的话，项羽说：彼可取而代之也，而刘邦则说：大丈夫当如此也。
就这样，他们怀抱着各自的理想，在时势造英雄的年代里进行了努力的奋斗。几年之后，项羽本来已经胜券在握了，他以“破四旧”的雄心和暴力，攻入咸阳，一把大火就使阿房宫丧失了成为世界文化遗产的可能。但他却缺乏“立四新”的大略，他没有想过对其夺来的土地及其人民进行统一管理。相较而言，他似乎更乐意与别人分享胜利的果实，于是他给包括秦朝降将章邯在内的十七路将领都封了侯分了土，因为在瓦解秦朝政权的战争中，他们劳苦功高，且兵权在握。于是分裂的帝国百花齐放。只有刘邦，含苞待放。
另一支愤然怒放的花儿是田荣，因为拥兵自重的他没有获得封赏，这足以证明项羽在管理上的失误。
刘邦对项羽的封赏一直心怀不满，他梦寐以求的仍是“大丈夫当如此也”，但他却深藏不露。他先以阴谋养晦，而后才以阳谋夺权。他能取胜的关键还在于他已经熟练掌握了一套意识形态话语符号，以此来笼络手下和糊弄百姓，让他们相信那些来世也不能兑现的种种承诺。在中国的历史舞台上，为了争夺最高政治权力，第一个隆重上演背诺失信闹剧的主角就是刘邦。有人因此才把他封为痞子文化的开山鼻祖。
据说从那以后，在中华大地上，有一种被现时代称为“逆淘汰”的现象，就不绝如缕，甚或滔滔不绝。
从来不守诚信的搞政治的人总爱对被政治搞的人说：诚信是一种美德。古往今来，一如其旧。二
历史就是那被实现了的一种可能。对现代人而言，设想历史在另一向度上的可能，似乎比寻求历史的真实更能让人兴致勃勃。在历来中国文艺工作者心目中的历史人物排行榜上，那位让人悲情难抑、浮想联翩的西楚霸王的排位，总是高居不下。一个个主旨雷同充满叹怨气息 的艺术作品，因此被反复鼓捣着。虽然他们在细节上不乏想象，但基本轮廓是固定的，也就是说，他们尊重历史，具有某种政治不正确的非娱乐性。然而在现时代，某些假设历史的艺术作品却有了政治正确的娱乐性，比如电影《英雄》。
政治正确加娱乐性，莫非真是这个时代文化生产的时尚？ 此时此刻，一个假设历史的命题作文恰好也摆放到了我的面前。这个让人兴奋不已的假设是这样的：假如项羽过了乌江„„ 可我无从兴奋，让我说什么好呢。
请允许我用准诗意的散乱文字来表达我对这位杰出青年的崇敬之意和悲悯之情吧。
当四面楚歌唱落了战士的眼泪之后，刀光剑影便割下了战士的头颅。一茬一茬的。素来战无不胜的项羽终于在垓下受到重创。在刘邦设下的重围中，他意识到他只能将自己的军事天分坚持到底，其他的事物可能就顾不全了。善解人意的美德，在这样的非常时期就暴露出了它不好的一面，因为虞姬有这样的美德，于是她在美妙剑舞的一个旋转中，就掌握了死亡的主动权——在听完他那首暮气沉沉的打油诗之后。
虞兮虞兮奈若何啊！困了累了却没有“红牛”可喝的英雄，真不该叹出如此Microsoft的诗句来。
如果那时医术高明的军医可以挽救这位道德高尚的女人的生命的话，也许他在突围逃命的最后关头就不会一念回转、黯然神伤了。发展于东亚的马克思主义告诉我们，困境中的性爱，可以鼓舞英雄的斗志，比如长征。可惜项羽丧了偶，成了一架无处加油的战斗机。
没有人可以停止一位奇女子颈动脉豁口上的喷血，也没有人可以阻止一位军事天才的突围。
要知道他的逃命过程是多么的危险重重啊——带着八百骑兵冲出垓下，渡过淮河后只剩下百余人，逃到阴陵时，由于方言障碍被某位老农误导，陷入歧途，在沼泽地里又损兵大半。跑到四溃山下时，刘邦的追兵又一次把他们给团团围住了。项羽无所畏惧（反正他已无油可加），他将仅有的28位英勇战士兵分四路，从五千敌军的包围中冲杀了出去。然后领着20余骑战士继续扬鞭向南。从垓下到乌江，项羽五百里狂奔，无人可挡。但是在长江边上，他却挡住了自己。子在川上曰：逝者如斯夫。除了当代的伊沙，有谁伫立岸边时，不对面前的一条著名的大江大河产生点非批判性的感想呢？
刘邦的追兵真不该太慢了。这让项羽有了深入思考的时间。面对着滔滔东逝的流水，他完成了自身的一次创造性转化——那时候他思无涯、情有寄，那时候江风飒飒、沙草青青，那时候汀野群鸥散，江天一鹭飞。
那时候一架无处加油的战斗机，变成了一枝会思想的易折的芦苇。三
假如项羽过了乌江，又能怎样呢？ 假如项羽过了乌江，他就不会卷土重来。这位刚过而立之年就历尽沧桑的军事奇才，他至多可以充分地享受决战乌江此岸的悲壮痛快，但他绝不会再次坦然地直面江东父老，以厚黑之术，重新振臂高呼招兵买马。作为一个有过七十几胜一负辉煌战绩的军事领袖，他已经足够伟大足够彪炳千秋。正如我以上所述，在大江边上沉思的时候，他已不再是一个单纯的军事领袖，而是思想者了。他可以指挥
战士们杀戮许许多多敌人的生命（包括坑杀秦朝降兵），但却无法拯救一个自己心爱的女人的生命，难道迟来的思考有什么错吗？他不是一个心狠手辣的职业政客，他不想促进“祖国”的统一大业，难道分土封侯有什么错吗？ 假如项羽过了乌江，他也许会深深陷入对虞姬的缅怀之中一蹶不振，他也许会在对跟随他抗战到底的忠毅战士的悲思中孤愤难安。但他不必东山再起，因为他已经学会了如何运用超越干戈之力以外的软性力量。在抱着失血过多的虞姬的时候，他也许就开始领悟到了自杀的超然。当年近四十的时候，他就渐渐明白，他对她“思念依然无尽意”，那绵延不息的“思念”，就是软性的力量。
假如项羽过了乌江，他也许会隐姓埋名，孤老一生。他生活的实质就是流亡，逃避刘邦的追杀。只要他一日不死，刘邦就一日不得安生。当年过五十的时候，他就彻底明白了，只要刘邦永远也找不到他，他就在策略上战胜了刘邦。牙齿掉光以后，舌头还在，那就是一种软性的力量。
多年以后，他可能也会娶妻生子。他会把他的英雄事迹，以口述史、打油诗或说唱的形式传给后人。以便司马迁为他撰写《本纪》的时候，多一些宝贵素材。多年以后，他埋下虞姬头颅的四溃山，想必早已长出了一种婀娜多姿的植物，当地那些没有死于战乱的人们给它起了一个美好的名字：虞美人。他肯定会偷偷托人带几株回来，种在自家的菜地里，供他观赏和想入非非。当他年过六十的时候，他才彻底明白，他的妻子从来就不曾吃过任何一种植物的醋，她至多只会担心他的ED问题。
假如项羽过了乌江，包括刘邦在内的许多大小人物的心里都会产生浓厚的阴影，他们将会频繁的从噩梦中惊醒，直到老死。他们或曾被他义薄云天的行为感动过，或曾被他威严霸气的眼光射伤过，或是被他的雄兵猛将挫败过。在宴会上，在沙场中，在噩梦里。他们无论如何也消除不掉内心的那一分不安。
假如项羽过了乌江，那些尝到他血渍的鱼儿，就会被后人隆重命名：项鱼。现在江淮菜中就会增加一道小菜系：水煮项鱼、清蒸项鱼、红烧项鱼、生项鱼片等等等等。其中最有名的一道招牌菜叫“霸王别姬”，其做法如下：
一尾去了头的项鱼和一只脖子上有刀痕的土鸡被分别放入鸳鸯火锅的两边，在香浓的沸汤之中，“阴阳两隔”。更惨的是，它们的尸骨即便在离开食客的口腔之后，也无法“在大地上诗意地栖居”，因为鱼骨头被猫叼走，而鸡骨头则被狗啃掉了。这正是饭店的特意安排。它将比周星驰《食神》中的“黯然消魂饭”还要让人难忘。假如项羽过了乌江„„ 四
事实上，项羽最后并没有渡过乌江，确切地说，是长江。
项羽死了，死于战败。他由垓下逃亡，渡淮河，下阴陵，过东城，最后到了乌江才停顿下来，提着屠刀，立马成哲。
项羽死了，死于围杀。另一种美好的传说是自杀。他把自己的头颅馈赠给了他当年手下的一位叛将，这足以让人感激涕零。
项羽死了，死于重诺诚信。可刘邦还是害怕。在他身首异处之后，刘邦闻讯急忙赶到乌江边上，亲自验尸。刘邦命令手下把项羽碎尸，然后再拼组复原，在完成了这种古老的拼图游戏之后，刘邦才心满意足的离去。刘邦在江边积累的虐尸经验，后来发挥了重大的历史作用。他和他的那个名叫吕野鸡的婆娘，后来在对待英布、彭越、韩信以及刘邦的另一位女人的身体时，就使用了大体相似的方法。而负责执行那次项羽碎尸任务的吕马童等五人，因此得到了侯爵级别的封赏，虽
然他们的“突出贡献”，仅仅是先用武器在一位盖世英雄的的尸体上纵横劈砍，然后再用手把他拼组复原。总之，那许许多多作为史实的斗争结局，都不象俗语所说的“世事如棋局局新”那样轻巧。
不管怎样，历史的可能性还是有限的。尤其是在某一个具体的史实上，比如楚汉相争。
即使项羽过了乌江，又能怎样呢？我想中国的历史也不会有什么大的改变。项羽最想做到的只是延长诸侯割据局面的时间。在那个具体的历史年代里，人们对自然和社会的认识水平以及由此形成的种种思想意识和社会制度，限定了太多的可能性。历史上，往往是外来的军事力量和异质的文化力量，才会对一个国家的历史产生结构性的影响，或由刺激引向发展，或由刺激导致禁锢。
时不利兮骓不逝啊。在结束本文之前，请允许我再做一回非娱乐性的假设吧。假如项羽真的过了乌江，我最希望的结局是这样的：后人在史书里只能加上一句：“越江而遁，寻无果，唯遗诗数卷焉。太史公《项羽本纪》遂将之齐录于传后”。也就是说，我想让本文第三节的大部分假设都能成立。在心灵空闲之时，遥想到古代的一位政治不正确的军事奇才，竟成了一枝会思想的芦苇，那该是一桩多么美好的事啊。（9）我 看 项 羽
李清照有诗云：“生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。
然而，项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧，而他的悲剧性格，无疑张扬了他的人格魅力。项羽性格的最大魅力在于他的“义”，而这个“义”也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云：“义者，宜也。”又云：“行而宜者谓之义”。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其“义”。然而，“义”是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上“义”，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不“义”。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的“义”，而对自己不“义”。项羽的“妇人之仁”与“义”的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧。
项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，“言不听，画不用，故倍楚而归汉”；陈平效力于项王，“累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武”。此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信；七出奇计，困项王于垓下的是陈平；十面埋伏，逼项羽走江东的是张良；乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王“故人”王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了“四面楚歌”的恶果。可以说，过分借重于武力而忽视智谋，也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。
“力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的“义”，假如项羽„„那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加四
海兮归故乡，安得猛将兮守四方”的人，可能就不会是刘邦了。（10）英雄
残阳如血，如血的却不仅仅是残阳。
天边最后一抹斜辉掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。断箭和长戈零落遍地，死亡的气息弥漫，让每一个生还的楚军将士战栗。除了他——西楚霸王，江东项籍。
手抚乌骓略显失色，目光在江东的山水迷雾中游移，他坚信，即使山下是淮阴侯的十万铁骑，他也能够杀出重围，再开一片天地，他坚信。回想当年少年意气，一句“彼可取而代之也”，石破天惊！巨鹿之战怒斩宋义，破釜沉舟，身先士卒，大破秦军，二十余万，各路诸侯，辕门低首，叩关入秦，自号西楚霸王，封赏天下，何其壮哉！
起兵至今，他从来没有怀疑过自己，难道这垓下一役，前功尽弃！他更承受不了的是虞姬如此沉重的话语：“霸王，你可知兵败势孤，原因在你自己。巨鹿大胜，你却活埋降卒二十万，称霸咸阳，你却火烧阿房三百里，定都彭城，赐死子婴、黔布，亚父极力反对，你却执迷不悟，一意孤行，霸王啊，你可知西楚早已失尽民心！”
是夜楚歌四起，士卒离散，各谋生计，可怜虞姬，香魂一缕，随风而息— 他相信自己，相信自己可以不去听从那些文臣武士们的妙计。可是他错了，横亘在面前的是浩浩荡荡横无际涯的乌江，而步步紧逼的是势如压城的千万铁骑。远方的冠盖是汉王，一阵得意的欢笑震荡四野，“项王，你可知你为何败于我手？你自命天纵英才，可凭一己之力毕六国，平四海，可你错了！我求贤若渴，用人不疑，夜追韩信；你一不知人，二不善任，气走范增。如此，你众叛亲离，我渐丰羽翼，不纳人言，你不见幽王烽火戏诸侯，代价是戎狄胡马摧雕楼，始皇奢掠黔首，代价是诛秦族万年遗臭，你一意孤行，我则充分听取臣子意见。函谷关前，范增劝你强攻，你按兵不动；鸿门宴上，张良让我谢罪，我以身脱险。项王啊项王，由此看来，只该我大汉并吞八荒，横扫六合，包举宇内，席卷天下。”霸王怔怔地笑了，充满着苦涩与无奈，不知此刻，是对过分自信的怅惘，对未能听取意见的悔悟，还是那无奈的“此天亡我也，非战之罪。”朝阳如火，如火的不仅仅是朝阳，喷薄而出的，还有霸王颈中的一腔热血。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？ 他倒下了。空无一人的，是他背后的茫茫大地„„ 【亮点透视】作者借项羽兵败垓下的历史典故演绎话题，抒写善于听取别人意见的重要意义，切合题意。语言富于文采，极具艺术表现力：开头用残阳、斜辉、焦黑等词语描写战场的惨烈，渲染悲剧气氛；主体部分采用大量排比句，将项王刘帮进行对比，有力地表现了主题；结尾的描写富有悲剧意蕴而又意味深长。（11）永远的项羽
在中国历史上，有一个以其伟大的失败而被称之为英雄的异类，从他去世之后，他的名字就定位了人类生存的某种状态，或许可以说，因为有了他才弥补了人性卑鄙自私的先天缺陷。
后人出了许多书来谈论他，有记实的、有杜撰的、有褒义的、有贬义的，但无论何种版本，都不约而同地在表现一种精神－－大气蓬勃。
他就是项羽，一个作为历史人物，因人性制约理性而失败，作为男人，因不屑理性而突出人性魅力的英雄。
他深刻。
史书记：籍(项羽)少时学书，不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：书，足已记名性而已，剑，一人敌，不足学。学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
根据这段记载，项羽该是个不学无术的人，但在他的一生中，却证明他勇力世无披敌，若此为学剑不成，何为有成呢，又在秦末一大段的历史中，率领千军万马，攻城略地，战无不胜。这又怎么是略知其意呢，难道在那个英雄辈出的乱世，身为鼠辈，也能横行？这不得不让人想起另一位伟大人物诸葛亮对自己学习方式的评价:不拘一格。
他无畏。
在令秦国彻底丧失元气的一战中，史书记：项羽引兵渡河，皆沈(沉)船，破釜，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心，九战，大破之。
这一章，把项羽作为男人的大无畏精神表现的淋漓尽致，从此，破釜沉舟作为兵法诞生于世，被后来的军事家屡屡运用，但那只是不掺杂感情色彩的谋略，而不再是男性阳刚魅力的升华。
随后而来的一战，把项羽的无畏与霸气挥洒到极点：楚击秦，诸候将皆作壁上观，楚战士无不以一当十，呼声动天地，诸候军无不人人揣恐，破秦军，项羽见诸候，诸侯将进辕门，无不漆行向前，莫敢仰视„„。
试想，在荆旗招展的营盘之中，闪闪发光的刀光戈影之下，一个巨大的身型屹立在一群与他一样的男人面前，那些人绻缩在地上，低着头。战战栗栗，这一刻的项羽在想什么呢，是意气纷发吗?恐怕未必，也许他感到的是悲哀和孤独，他以自己为镜，映射出人性的懦弱。他以他人为镜，映射出自己的卓越。
他痛苦了，因为他知道天地间唯我英雄，于是他屠城，屠咸阳，杀秦降王子婴，他烧宫，烧秦宫室，火三月不灭。面对废墟，他的心波澜不惊，万物在他眼中早为荒芜。
最后他发现自己没有了激情，他找了个理由:富贵不归故乡，如锦衣夜行。他举兵归楚，这个多情的举动，令一双始终恶狠狠盯着他的卑鄙眼睛看到了希望。那人是刘邦。
项羽的高傲，使他背离天时，在刘邦臣服于他的时候，他有无数次机会下手杀掉这个人，但他没有。他不屑。
项羽的孤独，使他丧失地利，有人告诉他:关中阻山背河，四塞之地，地肥饶，都可以霸，但他没有，没有依托的心迷失在自我崇拜的幻境，他需要在一个熟悉的环境，去一种从前的心态复苏自己。
而刘邦呢，在项羽的光环中越来越是自卑的刘邦，已嫉恨的无以附加，他流氓出身的小人心性使他善于伪装，既然不能如项羽般傲岸绝世，做千古英雄第一人，那就打败他吧。他想。
阴谋诡计永远是摧残诚实勇敢的致命武器，它能令仁者束手，勇者无策。然后再堂而皇之的冠以“胜者王候败者寇”，那就变的理所当然。但任何一个肯在第三者角度看待历史的人，都不会容忍蹂躏真实。
随之而来的战争是不公平的，在刘邦一次次的战败中，刘邦一次次的求和乃至于求降，项羽一次次的应允。
是他大度吗? 可能不是，可能是他不相信世上有为了追求成功而抛弃人格、背离人性的人。也可能是他在做人的颠峰上“高处不胜寒”期翼一个可与之匹敌的对手。总而言
之，在那一幕历史剧里，他始终是主角。
但无论任何人，都要为自己的错误付出代价，不管出发点是什么，错，就是错。
他就错了。
在刘邦多年苦心经营下，兵精粮足，与项羽对持许久，最后双方共约，平分天下，以西为汉，以东为楚，各自回兵。项羽再度高估了刘邦的人格，他以为能和他楚河汉界的人也和他般在人格上大义凛然。
汉纪元五年十月，在项羽退兵行进到固陵的时候，刘邦的追兵铺天盖地的杀来，项羽惊讶了，他想象不到作为一个人，怎么可以如此随意的亵渎自己的誓言，且在“互不侵犯”的余音尚且绕粱的时候。他愤怒了，如一团烈火扑向敌人，他的部下也愤怒了，面对如此卑鄙的背叛，拼力撕杀，刘邦大败。坚壁自守。项羽决定消灭刘邦，在不到一个月的时间里，屡次进攻。刘邦损兵折将，但刘邦的小人心性再度令他扭转战机，他以根本不打算兑现的承诺令诸候增兵。韩信来了，彭越来了。面对重兵。粮已将尽的项羽败到亥下，被重重包围。
这一刻，项羽的人格魅力被末路英雄的情结衬托的异常伟大，从此，不同版本的故事被不同时代的人演绎着。
但事实是，重重包围中，项羽安坐于大帐豪饮，他兴奋，因为这失败对他来的太不易了。他又不甘，因为打败他的这个人并不是一个英雄。他失望了，因为他知道世上没有人的血液能沸腾到他的温度。他决定战死，因为他感到孤绝于世的寂寞，他渴望毁灭，毁灭也是升华。于是，他提刀而起，跨出帐外，招集八百健儿，杀出重围，刘邦的数千骑兵紧紧追赶。项羽面对强敌且战且退，待战至东城时，已仅剩二十八人，面对他们，项羽感动了，他觉的不该让这些勇敢的人因战败而羞愧，他说：“自我起兵以来，在战场上征战八年了，身经八十余战，未有一败，今天我们战败了，不是因为我们怯懦，而是因为这个世界不容许真正的勇气存在。我来证明给你们看，你们跟在我后面突围。”说罢，项羽一马当先杀入敌阵，以一人之力斩对方将领三人，士卒百余，一气杀到了乌江。从这里过去，便是江东。能令项羽东山再起的地方。
乌江厅长驾船等候许久了，一见项羽便请他上船，但他拒绝了，因为他渴望死亡，渴望在一个辉煌的时刻将自己的个性张扬到极至。他笑了，笑的慷慨，笑的豪迈。他说：“天亡我也，渡之何为。”说罢，令手下战士下马，步行杀入敌阵，面对如此敢死之士，一时间，风起云涌，天地变色。
一场大战,除项羽外，所有的楚国战士全都战死，面对尸骸遍地，他在又一次的战火洗礼中，证明了自己的英勇。
“好了，该结束了，”他骄傲的想，重重兵马包围了他，却无人再敢向前，他指向敌阵一似曾相识的将领，说：“故人，我的大好头颅就便宜你了”，含笑挥刀自刎。时年32岁。
随着项羽的死，一个英雄时代结束了，在此后的中国历史里，光明磊落者被嘲笑，无耻阴险者被称颂，“兵者，诡道也”被著之众多书本，懦弱的时代开始了，影响了历史进程，影响了每个时代的人性，而在时空中永远高悬着一个不被人仰视的真正勇者，项羽，但他也永远不会被人遗忘。（12）我眼中的项羽
翻开历史，其中最扣人心弦的一段莫过于项羽与刘邦所连手上演的楚汉之争了。关于项羽和刘邦，自古人们见仁见智，观点各不相同。
说到我的观点，小时候，我对项羽真是倾慕之至。他的神武，可谓气吞山河；他 的爱情，可谓缱绻动人。从多数赞美的文人笔下，我体味着一个英雄的气概和情怀。但是，结局究竟是悲凉的。几番番入我梦来的“重瞳子”项英雄最终自刎乌江，美丽的虞姬亦是随风而逝„„带给人的，是无尽的惆怅和悲凉。
项羽，自然是一位英雄。天生神力，“吴中子弟皆惮之”。其志向博大高远。一日，始皇游会稽，项羽脱口而出：“这个人可以取而代之呀！”其叔项梁因此奇之。其后，举事而起，从者云集。破釜沉舟，救赵破秦，令诸侯“莫敢仰视”。及自封西楚霸王，众王反叛，更见其骁勇：讨伐乎东西，征战乎南北，往来翕乎，未知疲倦。他很讲信义，只因允诺了项伯“善遇”刘邦的进言，他不顾亚父“示之者三”，于鸿门宴上放走了罗网中的刘邦。当兵败乌江时，他拒绝登上乌江亭长的救生船，面对身后的丛林干戈，他笑对死亡，气概何其豪迈。真正的勇士，是无法被震慑的。英雄项羽最终自刎死掉了„„耳畔怆然响起悲歌一曲：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不折兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽至死将失败的原因归之为时运不济。然而，真的只是时运不济使然吗？ 有人说：项羽最大的失误，就是在鸿门宴上未听从谋士范增之言，以至放“虎”归山，招致最后的失败。此语本人实不敢苟同。细读史书，透过一幕幕细节，就会清楚的发现，项羽性格中存在着极为严重的缺陷：他空有高志却目光短浅；他爱慕虚荣，不乏自满自得的小农意识；凡事勇在先，智在后，残忍有余，仁善不足；缺乏从谏如流、宽宏大量的领袖气质。这就决定了他的一生，只宜做一名叱咤风云的将军，却不具备一种帝王的气度。他真正的失误不在于杀没杀刘邦，而是误在自身不能克服的性格弱点上，就算他于鸿门宴上杀了刘邦，以后也一样会败于张邦、王邦、李邦„„
项羽是两千多年前的一介武夫，他当然不可能认识到导致自己失败的真正原因。到他最后只带着二十八个骑兵败退到和县境内时，他不认为是命运在作弄他，几次说：'此天之亡我，非战之罪也！'为了证明并不是他不善于打仗，他还三次战胜追赶他的汉军，斩杀汉将，砍倒敌旗，好证他的部下突围。既然认为是人力所不能挽回的天意要亡他，项羽因此拒绝了乌江亭长请他东渡的建义议，饮恨而亡。项羽的性格弱点贯穿了一生的始终，他似乎并无意加以改变，这对一个有着远大抱负和理想的英雄来说，是不可思议的。他的成长过程，只是一部勇猛成长史，却忽略了对更高层次人格的追求和塑造。他的失败是必然的失败。尽管司马迁怜惜地将之列入本纪记载，他也终不过是一名威猛的勇士而已。`感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。
【例文一 】： 点点滴滴的感动
走在林荫路中，是棵棵花草点缀着你的路；走在小溪边，是朵朵浪花装饰着你的路；走在生活中，就会有一颗颗心、一份份爱充溢着你的路。你可曾满足？在每一件小事中，你是否学会了感动？
51、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
52、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万
紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
53、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
54、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
55、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
56、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
57、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
58、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
59、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
60、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
61、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
62、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
63、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
64、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
65、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
66、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
67、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音
68、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！
69、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
70、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！
第二篇：优美段落
外貌描写：
他那颗瘦巴巴的小脑袋，像被霜打蔫的茄子，垂得低低的。
他长着一个圆咕隆冬的小脑袋，顶门心留着一撮短发，颇像一个青皮石榴。
他笑了，圆圆的脸庞就像一盘盛开的金葵花。 他的嘴一咧，圆圆的脸庞就笑开了花。
他是那样地快活：一对黑宝石般的眼珠，在长睫毛下闪耀着光彩；被夏天的太阳晒得红里发紫的脸颊上，露出两个笑窝。 这小家伙的脸羞得像只煮熟的大螃蟹，通红通红的。 瞧这一脸愁苦的皱纹，多像一条条干涸的沟渠！ 脸色十分呆板，像一面绷紧的鼓皮。
赵老师的额头上爬满了细密的皱纹，那是智慧的年轮。
小铁蛋黑黝黝的脸上长着一双大眼睛，圆溜溜的黑眼珠总是转来转去，像是在打着什么鬼主意。
朱红的脸蛋红扑扑的，乌黑的头发下，两条弯弯的细眉毛，像那月牙儿。 在她的脸上，一对晶莹的眼睛黑白分明，纯净得像山谷里一泓幽深的清泉。
那双眼睛是那样恬适，像夜空中的星星；又是那样地纯净，比山泉还清。 他的眼睛，黑黑的，老师湿漉漉的，使那长长的睫毛，像是长在两池清水岸边的青草。
眼睛，像天空一般的清澈，像海一般深沉，黎明和黄昏，光明和阴影，都在这里自由嬉戏。
他的鼻子又尖又皱，真像一只倒扣的海螺。
他这小嘴线条分明，牙白唇红，巧舌如簧，说话像唱歌一样动听。 他的嘴角微微向上挑起，好象常在微笑，心中的无限喜悦满溢在这嘴角上。
那张小嘴巴蕴藏着他丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶。
这是一头乌亮浓厚的美发，像黑色的瀑布从头顶倾泻而下，它不柔软、妩媚，但健美、洒脱，有一种朴素而自然的魅力。
短短的扎着两只羊角辫，蹦绷跳跳地走过来，辫子也高兴地一摇一摆。 手背粗糙得像老松树皮，裂开了一道道口子，手掌上磨出了厚厚的老茧。 他的手，有小蒲扇那么大，每一跟指头都粗得好象弯不过来了，皮肤皱巴巴的，有点儿像树皮。
奶奶的手像锉一样，她用力地为我洗头。
奶奶的手，刻记着我成长的历程，道道皱纹，便是我成长的年轮。 他的手又粗又大，上面长满了老茧，就像一个小耙子。
妈妈的手背粗糙得像老松树皮，裂开了一道道口子，手掌上长出了厚厚的老茧。
奶奶那粗糙瘦削的手上爬满了一条条蚯蚓似的血管，血管又青又紫。 妈妈的手是那么灵巧。她为我们织毛衣时，两手总是均匀而又飞快地起落着，速度永远是那么快。
老奶奶缠过足的小脚像一只三角的小粽子，走起路来一摇一摆，真费力啊！
玲玲笑弯了腰，两头翘起角儿，活象一只大香蕉。 爸爸的脸色好难看了，他像火山爆发一样发怒了。
眼里闪烁着一股无法遏止的怒火，牙齿咬得格格作响，好似一头被激怒的狮子。
岁月的犁，在爷爷脸上留下了纵横的深沟。
我今年9岁了，瘦高个儿，眉清目秀，柳条细腰，就是脸有点黄，同学们都说我是标准的“绿豆芽”。
陈老师三十左右，身材高大，无论是走是站，腰板笔直，就像公路旁挺拔的白杨。
她凭的是教师的责任感，凭的是博大的母亲情怀，这种爱才是真正的爱，无私的爱啊！
街上的行人摩肩接踵，有的穿着花色羊毛衫，有的穿着彩格两用衫，有的穿着飞行衫„„远远望去，像八月彩色的新潮。
动作描写：
我点了点头，像个小地鼠似的钻进了西瓜地。
到了半山腰，我每跑一步，就觉得腿酸得简直提不起来，额上也渗出里豆大的汗珠，真累呀！我喘着气，跑了一阵，就再也不想动了。额上、鼻子上、脸上的汗水不住地往下落，身上的衣服像块胶布一样，贴在肉上，腿就像灌了铅似的。但我心里还是默默地说：“攀登，一定要攀登！”我鼓起勇气，提起两条沉重的腿，又跑起来了。
只间他一弯腰，再一挺身，一担沉甸甸的泥土就挑起来了。
小姑娘大大方方地走到地毯中央，伴随着优美的乐曲，轻轻举起双臂，舞动腰身，踏着碎步翩翩起舞。
他红着脸，细长的脖子扭转着，低着头，真像一棵含羞草。
我开门的时候，见同学们都埋头阅读，一个个全神贯注的神情，没有一个妨碍别人的。
绳子在小朋友的头上飞快地荡来荡去，跳跃的脚步轻快、敏捷，像小鸡啄米，不停地踏着地面。
我把两脚分开，两手斜下伸，按着节拍耸肩，提脚后跟，身体一起一伏，活象一只走路时摇摇摆摆的小鸭子。 心理描写：
他气得牙齿咬得咯咯响。
他的脸一沉，像六月天下了一层九月霜，又气、又恨，挥手扇了她一记耳光。
他脸上的肌肉在愤怒地颤抖着，眼睛里迸出火般凌厉的目光。 他怒视着这个坏蛋，拳头握得吱吱地响。
他那双冒着火的眼睛，像钉子似的，直盯着面前那个人。 一股无法控制的愤恨的情绪，在我心里翻腾。 他的心像被锋利的锉刀来回地锉着。 痛苦，像一根缆绳，弯来绕去拧住了我的心。 难言的痛苦，像无数条小虫啮咬着她的心。
肚子里像吞了一包钢针，我感到从来不曾感到过的痛苦。 他只觉得耳朵里一片嗡嗡声，仿佛有一面铜锣在她头脑里轰鸣。 顿时，他觉得心里像熬过一副中药，翻滚着一股不可名状的苦味。 他的心，像铅块一样，又凉又硬，在胸膛里坠着，几乎要掉下来。 眼泪落下来，成串地滴在桌子上，我就用力擦着，使劲擦着„„ 他顿时魂飞魄散，浑身筛糠似的抖成一团。
我战战兢兢地站起来，心里像揣着只兔子，“怦怦”乱跳。
他一听，脸上露出惊恐的神色，两手似乎像烫着似的毛都竖了起来。 只有我站在那儿，心里像开了锅的水一样上下翻滚，我的脸通红，像是被揪住了一样。
平静的湖面激起了欢乐的浪花，我的心情也像浪花一样欢腾。 他凝望着她那激动的脸，顿时涌上了一种温暖、甜蜜的感觉。 我感到了好象满天的云雾都消散了似的，心头扑扑地跳。
我一听，一蹦三尺高，心花怒放，情不自禁地举着喜报欢呼起来：“哦，哦。我得喜报了！”
妈妈，我是能理解您望子成龙的心情的，但是我不愿做巢穴里长大的鸟雀，我要做雄鹰，去搏击那万里长空。
他愉快地笑了，脸上的皱纹宛如一朵盛开的金菊。
他的脸好象绽开的白兰花，笑意写在他的脸上，溢着满足的愉悦。 老奶奶听了这喜讯，脸上的皱纹展开了，宛如盛开的银丝菊花。 王大妈听了，欢天喜地，笑得眼角的鱼尾纹起了堆。 童年的生活像五彩斑斓的梦，像一串珍珠，使人留恋。 感觉描写：
清清的茶香沁人心脾，微烫的茶水顿时驱走了寒冷，我觉得似有一股温泉在我心中流淌。
我望着这片香樟叶，望着这位老人，浑身热起来，仿佛被太阳炙烤着。 洞里透出一阵阵冷气，吸一口，像喝冰水一样凉透心。
水花扑面，是多么温柔、细腻，盈盈柔柔的风带着水花一次又一次亲吻我的脸，抚摩我的头，梳理我的长发。
啊，那澄清碧绿的液体在我体内流动，我醉了，酥了，一下躺在石凳上，美美地闭上了眼睛。
我伫立在蒙蒙雨幕中，任那尽情飘洒的毛毛西雨飞到我的脸上、头上。秋风轻轻拂过，就像儿时奶奶爱抚的手轻拭我脸上的泪痕，好幸福，好温馨。
那细细柔柔的雨丝，拂上脸颊好舒服。烟雨笼罩下的我，体味到雨儿亲吻自己的甜蜜，感受到了大自然的活力和温情。 校园生活：
老师的这些话，句句打在他的心坎上，仿佛是一场春雨，洒落在一块久旱的田地里，很快渗透了下去。
他真像花园的新园丁，认真地观察每一棵小苗长得怎么样，细心地剪枝、修理，真怕出一个不成材的次品。
丁老师简直像一只颠簸的小舟，大风大浪里，满载着知识的力量驶进了孩子们那一个个心灵的港湾。
老师的谆谆教诲，像一股暖流，流进她早已枯竭的心田。
每当我写作业的时候，笔尖沙沙响，好象小鸟在对我唱歌，又好象在鼓励我说：“你要不怕困难，勇攀高峰。”
“上课！”老师走到讲台前，一扬头，只听“唰”地一声，四十二位同学齐崭崭站着，静得连吸气的声音都听得清清楚楚。
她是慈母，把满腔的爱无私地献给学生；她是园丁，用心血和智慧在祖国的花园里耕耘；她是人类灵魂的工程师，教学子如何做人。 风停雨止，一轮明月挂在天边，星星钻出了云层，它们眨着眼睛，好象在称颂着人间这美好的师生情谊。
我深深地感觉到：我拥有了世界上最诚挚、最纯洁的感情——友情、师生情。
老师啊，您的身影不时在我眼前浮现，您的声音常在我耳边回响，您的一言一行都印在我的脑海里。
老师啊，您是真正的园丁。您的生命——因耕耘而芬芳，因开拓而闪亮，因奉献而充实。
敬爱的老师，我爱您！您是人类灵魂的工程师，您有蜡烛那种自我牺牲的精神，也有一颗金子般的心，粉笔染白了您的乌发，作业熬红了您的双眼，您对我们的情和爱深似大海，高如蓝天。
您讲的课，是那样丰富多彩，每一章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界。
老师，您是那么的无私，像一根燃烧的红蜡烛，点燃了自己，照亮了我们。把全部的精力都倾注在了我们身上，可我们有时还是那么不懂事，让您着急，让您生气，是我们对不起您„„渐渐地泪水又模糊了我的眼睛。
漆黑的夜，凉凉的风，丝丝的雨，夹杂着我从心里说出的这句话：“老师，谢谢您。”啊！您笑了，笑得那么甜，那么和蔼，那么慈祥。“老师，您该回去休息了，您为我劳累了整整一个晚上，您回去吧！我自己走夜路不怕。”
如今，我依然常常哼着我爱唱的歌：“妈妈的吻，甜蜜的吻；女儿的吻，纯洁的吻„„”把我心中的歌献给我亲爱的母亲，更应献给我亲爱的老师！
他眉头紧锁，脸上汗津津的，伏在桌子上又写又算，是那样聚精会神。 他俩像斗架的公鸡，都是脸红脖子粗，你骂我一句，我骂你一句，满嘴脏话，谁也不让谁。
一张张活泼的儿童的笑脸，像春天里娇艳的鲜花在开放。 欢乐的歌声仿佛把皎洁的明月也唤出来了。
童年回忆：
童年生活像一个五彩斑斓的梦，像一串五光十色的珍珠，使人留恋，使人回忆。
童年，像流水一样一去不复返，但童年有趣的往事，却永远忘不了。 童年的梦是一条五彩的河，童年的梦是一道七色的路，童年的梦是一座闪亮的桥，童年的梦是一个美妙的世界。
童年，多么让我留恋！可它却用层层烟雾，将我遮住。童年，多么令人回味！可它却像一片片羽毛，越飘越远。偶然间，我采了一串童谣，衔在口中。啊！那正是我的童年，它像一串糖葫芦，又酸、又甜。
课外活动：
悠扬的笛声像一条欢快的小溪，缓缓地流出来。
雄壮嘹亮的歌声呼啦一下从四周响起，骤然间回荡在校园上空。 听，歌声激越、嘹亮，飞扬在火光映红了的夜空，真令人回肠荡气，多么扣人心弦啊。
一个个都死死地攥紧绳子，脚下恨不得深深地钻进地里，眼睛瞪得滚圆，脸儿憋得通红。
她用力一跃，恰似展翅飞翔的海燕，轻盈地“飞”过横竿，又稳稳地落在沙坑里。
他就像一道闪电，朝百米终点跑去。
跳高运动员们个个精神抖擞，腾空跃起，像展翅飞翔的海燕，又像凌空直上的雄鹰。
抡绳的同学把绳子抡得“嗡嗡”直响，跳绳的同学步子一点儿不乱，又蹦又跳，活象一只只活泼的小喜鹊。
他仿佛是加足马力的战车，一阵旋风般超过领先的运动员，越跑越有劲儿，越跑越快。
周会开始了，在庄严的国歌声中，五星红旗冉冉升起，全校师生肃立在大操场，向国旗行礼。
一张张活泼的儿童的笑脸，像春天里娇艳的鲜花在开放。
国歌的旋律激荡着大家的情怀，我看见的是一个个庄重、激动的面庞。 我梦见和小伙伴们一起打水仗，水花像飞舞的焰火；又梦见了我们一起跳水，像海鸥在飞翔。
踢毽子的女同学手脚轻快，小毽子上下飞舞，就像一只只牵在她们脚上的小燕子，飞去又飞回。
她一跳起皮筋来，就像疯了似的。只见她愈跳愈快，愈跳愈高，时而劈腿，时而倒踢，五花八门，恰如一只蹦蹦跳跳的小猴，使你眼花缭乱。 沙包飞来了，只见他轻巧地一抬腿，沙包“嗖”地从脚边飞过去；沙包从背后打来了，他又猛一转身来了个海底捞月，抓住了沙包。 毽子忽左忽右，忽上忽下，在姗姗的身前身后蹦来蹦去，姗姗时而转向这边，时而转向那边，紧紧地跟着毽子，眼睛始终随着毽子灵活地转动着。
只见那风筝像乘风破浪的小舟，忽忽悠悠地飞上了天空。
在那蔚蓝色的天空中飞过一只只“蝴蝶”，飞过一只只“蜻蜓”，飞过一只只“雄鹰”。
一群群孩子，在雪地做雪人，掷雪球，那欢乐的叫喊声、喧闹声，把树枝上的雪球都震落下来了。
一个个白球儿连成一条弧线，交错相连，像一颗颗闪光的球。 同学们三五成群在打雪仗，大大小小的雪球，流星一般穿过雪幕，盲目地四处飞扬。
突然，一只雪球从右前方向我飞来，说时迟那时快，我猛地卧倒在雪地，雪球擦过右肩，在离我不远的地上“啪”地粉碎了。
风筝时而骤然腾起，时而滑翔而下，时而打着旋子，时而舒缓徐行，似鹰般迅疾，似海燕般灵敏矫健。
形态各异、五彩缤纷的风筝翱翔在蔚蓝的天上，像是给天空缀上了漂亮的花朵。
天空中的风筝真多啊！有翩翩起舞的蝴蝶，有惹人喜爱的熊猫，有展翅高飞的雄鹰„„但最引人注目的还是火眼金睛的孙悟空。
“老鹰”一会儿向左，一会儿向右，一会儿又连绕几圈，寻找机会捕捉“猎物”，突然，“老鹰”猛一转身，扑向“小鸡”；“鸡妈妈”连忙张开双臂，保护自己的“孩子”，跟在“鸡妈妈”背后的“小鸡”连忙左躲右闪。几次进攻后，“老鹰”见“小鸡”有些疲惫不堪了，就摆好架式，然后吸了一口气，猛一转身，扑了过去。“鸡妈妈”马上一拐弯儿，张开双臂拦截。“老鹰”真狡猾，突然一哈腰，“咕溜”一下从“鸡妈妈”的“翅膀”下钻了过去。恶狠狠地抓住了一只丢掉的“小鸡”，张开大嘴就要“吃”掉它。
劳动描写：
她伸手抓过一张面皮，用竹片儿抹点肉陷，刮在面皮上，然后，先贤细指灵巧地合在一起，用力一攥，望桌子边上一扔，便出现了一个圆鼓鼓的像猫耳朵似的小饺子，翘着两个尖尖的翅儿。
他在脏衣服上打上肥皂，就“吭哧吭哧”地搓了起来，一个个小肥皂泡儿从衣服上冒出来，一会儿就变成一大堆白沫子。
我提着小菜篮儿，兴冲冲地来到农贸市场，钻进熙熙攘攘的人群中，左瞧右看，寻找起自己要买的蔬菜来。
轻飘飘的一根针，在我的手里好象很重很重似的，每缝一针都让我费很大的劲儿，刚缝了几针就累得我冒汗了。
我望着淘萝里已经淘好的白花花的米粒，在灯光下闪闪发光，我多爱它们啊！
我把拖布在水池里涮了又涮，再拧干，然后弯下腰，前腿弓，后腿绷，“吭哧吭哧”地拖起地来。 我迅速地打扫起来，顿时，教室里如同下了雾一样，闷得人透不过气来。 孩子们的脸被汗水和泥土弄得一塌糊涂，一个个简直就像浸了泥水的旧地图似的。
在扫雪的人群中，我虽然是个小不点儿，北风吹在我嫩嫩的小脸上像刀割一样，手指冻得像一根根小胡萝卜，手背冻得像小馒头似的，但我能为这次扫雪出一份小小的力气，心里却是热乎乎的。
我们来到街上，马上就开始扫雪的战斗。扫的扫，铲的铲，推的推。虽然天寒地冻，但我们浑身热烘烘饿，一点寒意也没有，同学们有一股使不完的劲。只一会儿，街道露出了干干净净的水泥地面，一堆堆白雪堆放在两边的树墩旁。
参观游览：
秋季游香山，天高气爽，万里蓝天飘荡着朵朵白莲花般的云彩，游人也为之一展胸襟，不由得豪兴大发。
这里真是灯的海洋，灯的天地！一盏盏点燃起来的灯，远远望去，犹如天女撒下的朵朵金花，又似满天繁星，闪着亮光。
这里的石头山千姿百态，有的像展翅的雄鹰，有的像打鸣的公鸡，有的山凌空而起，有的山连绵起伏。
站在山上，向下望去，漫山遍野的水池在阳光下，闪耀着红、黄、绿、白、紫、蓝等各种光彩，像一幅巨大的彩画铺展在眼前。
公园内的花灯万盏齐明，空中的、水里的、阁上的、池畔的，红的蓝的，白的紫的，五彩缤纷，争相闪烁，遥相呼应，融为一体。
长城，你是世界历史上一个伟大的奇迹，中华民族辉煌历史的象征。很多年过去了，在我的心中一直是一个梦幻般的谜。我不满足画家笔下眩目的画面，我不满足于荧光屏上瞬间即逝的、雄奇的身影。我要亲自登上长城，我要亲手摸一摸古代劳动人民智慧的结晶，站在气势宏伟的城楼上放声歌唱„„
从山顶下来有一条笔直大路。路旁的小树像两队士兵站在两旁，棵棵距离相等，整整齐齐。山脚下，是一望无际的稻田。稻子成熟了，沉甸甸的，像铺了一地金子。
我脑海里是一片中南海的绿。补入中南海的大门，映入眼帘的是一片新鲜的绿，苍劲的绿，充满生机和活力的绿。绿，占据了我的整个视线。 仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来，游人似一个个小黑点，零零星星散布在彩带上，缓缓地向上移动着。
家庭记事：
彩绸拉起来了，舞曲放起来了，欢呼声响起来了，为奶奶的生日祝福会正式开始了。
晚风轻拂，灯光明亮，全家人开始进入各自的“角色”：妈妈打毛衣，爸爸摆弄图纸，我开始写我的作文。
妈妈舀起一勺汤，放在嘴边吹了吹，又用嘴抿了抿，确实不烫了，然后才小心翼翼地喂给奶奶。
桌子菜肴丰盛，四周张张笑脸，碰杯声、欢笑声、祝福声交织成和谐的祝寿交响曲。
全家人众星拱月似的，把奶奶团团围住，高兴地拍手唱起：“祝你生日快乐„„”
写景： 日：
炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。
晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。 一到秋天，太阳就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。
太阳像个火球似的挂在头顶，晒得人们好象喝了辣椒汤一样难受。 夕阳红着脸儿，慢慢地西沉了。
太阳出来了，把大地镀上一片灿烂的金色，杨树叶像千千万万块黄金的碎片闪动着。
在远处的地平线上，一抹斜阳正逐渐沉下去，光芒把茫茫草原映得金碧辉煌。
太阳沉下去了，留下一片晚霞，西天像泼上了鲜红的墨水，那红墨水淋淋漓漓，把校园也泡红了。
在天地交接的边际，灿烂如火，半个天空都流金溢彩，巨大的落日像在融化。
太阳的脸是鲜红鲜红的，它的光像是被谁掠去了似的，不再耀人眼目，而是十分柔和明亮，我爱火热的太阳，我追求阳光般的温暖和美好的心灵。
太阳早已西下，月亮像个文静的少女亭亭玉立在天上。
月
姗姗来迟的月儿，颤巍巍地爬上半空中，顽皮地朝人们微笑着。 那弯弯的月亮仿佛是浮游在大海深处的一叶白帆。
天边一钩明月在浮云中时隐时现，清冷的月光，映照着黑黝黝的莲花峰。 玉轮冰盘般的圆月像害羞的姑娘，姗姗而来，在大地上垂下一片朦胧神奇的轻纱。
下弦月挂在树梢上，好象一个大问号。
玉盘似的 明月高挂在淡蓝色的夜空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。
弯月像一把镰刀，正挂在那峰巅上的林稍。
月亮从东方天边悄悄露出笑脸，像一个姑娘，把柔和、皎洁的银光洒向人间。
月亮水汪汪的，流着蓝白蓝白的光。
弯月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来了一片情思。
皎洁的月光把湖边的柳树和屋顶照得雪亮，像铺了有层白霜。 月色溶溶，洒在美丽的公园，它那银亮的轻纱裹着我的思念，裹着我的心，飞向了远方的爸爸身边„„
半圆的月亮升起来了，山脊、树干、岩石、河边的草地，都好象撒上一层薄薄的银粉，泛出一派白光。
星
星星闪耀着清幽的光辉，宛如一颗颗冰冷的绿宝石，镶嵌在黎明苍白的前额上。
星星一动不动地镶在夜空里，那么悠远，那么洁净，就像藏在神秘世界里的一个个美丽的希望。
星群密集的银河像一幅轻纱的彩带飘悬在天顶。
抬头望，巨大的银河穿过深邃广阔的天空，从我们头顶上泻下来，真像一道气势磅礴的瀑布。
小星星调皮地眨着眼睛，撒娇地躺在蓝天妈妈的怀抱里朝我们笑呢！ 千万颗星星，闪闪烁烁的，像数不清的眼睛，深情地注视着大地。 那些闪烁的星星是那么平静，安详，既像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏亮晶晶的银灯在找着我，使我产生了许许多多的幻想。 天上的星星又睁开快活的眼睛，密密麻麻如地上的灯火一样。 深蓝色的天幕上繁星闪闪，像是无数双眼睛，一闪一闪的。
天空中稀稀疏疏点缀着几颗星星，像一粒粒珍珠镶嵌在黑缎子似的天幕上。
满天密密麻麻的小星星，落在镜子似的河面上，像碎珠玛瑙，闪闪发光。 茫茫夜空，满天繁星像洒在碧玉盘里的珍珠，星星眨着眼睛，一会儿躲进云里，一会儿钻出来，像在跟我捉迷藏。
朝霞和晚霞
朝霞飘在天空，像一条条彩练，又像一簇簇花朵。
大片大片的朝霞从东方燃烧起来了，东方天空像一片火海，灿烂而壮观。 晚霞，如血似火，漫红了青山，燃烧着云朵。 晚霞像一只巨大的开屏孔雀似的，五彩缤纷地铺在校园上空的天幕中。 霞光万道，将半个天空染得通红，片片翠绿的树叶泛着耀眼的红光。 霞光把天空映得五光十色，构成了一幅壮丽的图景，像一条条彩带，也立刻被涂上瑰丽的色彩。
那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，简直像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，跳跃着，滚动着。
霎那间，万簇金箭似的霞光，从云层中迸射出来。那些吸饱了霞光的云朵，鲜红鲜红的，在晨风轻轻吹送下，渐渐飘散了。
啊！晚霞，多么绮丽。它一会儿像一匹骏马在奔驰，一会儿像一头雄狮在怒吼，一会儿像朵朵鲜花绽开„„我看着看着，身体感到轻飘飘的，仿佛自己也成了一片晚霞。一会儿，一道霞光射来，晚霞闪耀着绚丽的光彩。我把眼微微睁开，眼前顿时出现了赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色，我的身体好象也被色彩裹住了。
雪花
空中的雪花，就像扇动着翅膀的白蝴蝶，轻轻地飘飞着。
多轻多软的雪花啊，在空中飘舞着，追逐着，像一朵朵精巧的白菊。 雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似瑟瑟声，使人更加感到沉寂。 大朵大朵的雪花满天横飞，大地像铺了一层白色的地毯，踩上去软绵绵的。
那雪花像梨花瓣，像白梅，像鸭绒，像鹅毛；大的，小的，悄无声息地下着。
雪还在下着。雪花变成了雪絮，雪絮越飘越多。房上、地上，都盖上了一床白色的棉被，真是一派“北国风光”。
空中的雪花，就像扇动着翅膀的白蝴蝶，轻轻地飘飞着。
雨
雨丝慢慢地飘落下来，织成了一张温柔恬静的帘子。
雨，刷刷地下着，像牛毛，像花针，像细丝，渐渐地小了，小了。 时逢雨季，灰暗的空中垂下幅巨大的透明的珠帘，朦朦胧胧，像升腾起的一股股白云。
雨花儿在碎石子路上砰然开放，洋溢着美丽，寄寓着欢乐，汇成一条清亮的小溪，滋润着大地。
哦，小雨，记不清有多少次，我伫立在小雨中，听着那清新、迷离的雨声，看着一丝一缕的水烟拥着一切，陶醉在这迷漾的小雨里。 蒙蒙细雨，细雨蒙蒙，小雨，有山泉的清幽、纯朴，有绵绵的诗意；弥漫天空的小雨，没有阴沉、悲凉，只有清新、翠绿。
风
秋风，像把锋利的锋刀，从柳树稍上刮过，半绿半黄的树叶，喇喇飘落下来。
那秋风如同一支神奇的画笔给树叶涂上浅红、嫩黄、深紫、翠绿各种各样的色彩，绘出了一幅五彩缤纷的山水画。
凄厉的西北风在山口中穿行，发出令人毛骨悚然的尖叫。
一股股寒气像千百条冷蛇缠绕在身上，使人的筋骨僵硬，血脉也都在凝固。
那西北风像个醉汉，在大雪原上，在小镇的每座房前游荡着，时而放开喉咙狂怒地咆哮，时而好象疲惫地喘着粗气。
云
春天的白云也多姿多彩，像奔腾的小马，像翻滚的浪花，又像那春姑娘白净的脸庞。
天快亮了，低低的天幕，压着一重重恐怖的黑云，它的来势凶猛，像是一群黑色的疯狂的巨龙要把大地吞噬。 只见空中有一团乌云，像浸透了墨汁的棉絮。
浓密的乌云悄悄聚集在校园上空，不断翻滚膨胀，慢慢地压下来。 翻腾的乌云，像千万匹脱缰的烈马，在天空中奔跑、跳跃，有的俯首嘶叫，有的怒目圆睁扬起了前蹄，有的扬起鬃毛甩起了马尾。 蓝天里有几朵白云，在慢悠悠地散步。 天上的白云，一片片，如同风帆在天海里飘荡。
白云一团团的如棉花，一卷一卷的如波涛，像山峰相连般的拥在那儿。
雾
雾从眼前飘过，睫毛上挂起了一层细细的珍珠；雾从耳边拂过，仿佛母亲低吟着一曲轻缓的催眠曲；雾在身旁沉浮，身子摇摇晃晃就像飘在九重云霄。
那浓雾，抓一把，软绵绵；吸一口，甜津津；踩一脚，轻悠悠。近看大雾朦朦胧胧，像清烟，像薄纱，显得轻柔细腻，恐怕只消一口气就能把它们吹得无影无踪。
雾，慢吞吞地蠕动着，像在走路的娃娃一样，来到了我们的学校，来到了我们中间。
雾笼罩着大地，万物像披着纱巾一样，迷蒙蒙的。远处的小山看不见顶，树林像在捉迷藏一样，东躲西藏，忽隐忽现。
雾就像乳白色的牛奶一样，把我团团围住；不一会儿，我的睫毛上挂满了小小的水晶花。
数丈外白茫茫的一片，我像置身于幻境，无忧无虑地在梦中漫游，那么令人陶醉不已。
雾是一位高明的魔术师，它把绿洲变成无边的海洋。 雾像无比宽大的轻纱，笼罩着大地。
天总是雾蒙蒙的。老天爷好象遇到了一个难题，愁眉苦脸地笼罩着大地。 浓雾像一个淘气的小娃娃，偷偷地把太阳利剑似的光芒藏起来。 雾渐渐浓了，乳白色的雾从山顶汩汩地淌出，缓缓地漫下山坡，像谁抖开的一件轻柔的衣衫，飘飘忽忽地披在东山的身上。山脚下的房屋变得模糊不清了。田野上笼着一层轻纱。什么看不清了，那苍翠的坡，乌蓝的谷，五彩的山„„
彩虹 彩虹像一道五彩缤纷的拱桥，横跨在峰林之中，一直插入那幽深的山谷。 一道彩虹划破了蔚蓝的晚空，它像一座长桥，从东面山顶跨到北面青翠的山峰。
天空
天放晴了，从窗口望出去，一块透明的蓝天，像一张丝手帕，蓝天上停留着一些细碎而洁白的云块，像是纱巾上的花朵。
天空高远、洁净，片片乌云轻轻飘荡，像大海里浮动的白帆。 深深的天空，像大海一样湛蓝，朵朵白云犹如扬帆起航的轻舟，慢悠悠地漂浮着。
晚秋的早晨，天空湛蓝湛蓝，像一块蓝宝石，晶莹、透亮。 突然风雨大作，雷声隆隆，风声、雨声、雷声交织成一片。 闪电像燃烧着的火焰似的，呼啦呼啦地在远处的天空不断闪烁。 轰隆隆，轰隆隆，春雷在大地上滚动，它似乎在奔跑着，呼喊着：“春天来了，春天来了！”
突然间火光一闪，整个大地似乎都要燃烧起来，头顶上的苍穹果真烧裂开了，雨哗哗地倒下来了。
突然，一道电光划破了那黑色的天幕，好象一把利剑，把天劈成了两半。 一道蓝色的闪电划破了夜空，紧接着，又是一个震耳欲聋的炸雷。 一道闪电过后，响起一阵雷声，随着雷响，哗哗哗的大雨铺天盖地地而来。
沉闷的雷声越来越大，它似乎要冲出浓云的束缚，撕碎云层，解脱出来。 远处天际，滚动着沉闷的雷声，犹如从遥远的战场传来的炮声。 听，“轰隆隆，轰隆隆”，又一批勇士奔向沙场，他们的战车卷着尘土压过来，他们的枪炮怒吼着冲过来。呵，排山倒海的雷！
霜与露珠
树枝上挂满了白霜，像老人的胡须。
一颗颗晶莹的露珠在荷叶上滚动，在晨曦的折射下宛如在丝绒上滚着一颗颗光彩四射的钻石。
露珠一个个在草丛中闪现，点点银光忽明忽暗，好似天上的繁星，一个个在耀耀闪烁。
凌晨，寒霜浸入。千家万家的屋顶之上，都罩上了一层用薄薄玉屑铺成的白绒毯子。
清晨，我推窗一看，一股寒气迎面扑来，院子里的树从根到梢，挂上了一层霜，就像开了一片白绒绒的梅花似的。
晶莹的露珠如水灵灵的眼睛，瞳仁里闪耀着太阳的光彩。 早晨的露水散发着清凉，一颗颗沉甸甸地在草叶尖上闪烁悠光。 钻石般的露珠，在茂盛的青草上到处颤动，闪烁出五彩缤纷的光点。
春
春风浩荡，春雨滂沱，春光明媚，春色无边，啊！多么好的春天啊！真是万紫千红，美不胜收！
春姑娘婀婀娜娜地来到校园，用清新的气息温暖我们冻得红彤彤的脸蛋，用纤细的双手帮我们脱下笨重的棉衣。
呢喃的小燕子随你来了，漂亮的百花随你来了，你踏过沉睡的大地，你用春风传递你的信息，用春雨传递你的爱抚。
春光明媚，高高的白杨树，绽出嫩绿的小叶，亭亭的宝塔松泛出一片新绿，柔软的柳条，随风拂动着。
看啊，山绿了，地绿了，五颜六色的鲜花竟相开放。鹅黄的柳树舒展开柔软的枝条，跳起了疯狂的“霹雳”。快活的燕子唱着春天的歌，从树梢掠过。成群的小鸭子跟着妈妈在小溪里戏水„„啊！好一派春意盎然的景象。
夏
夏雨骤然而作，嘎然而止，来得粗犷，豪爽，不像秋雨的缠绵，散乱如牛，乱人心扉。
空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。
七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。
天气闷热得要命，一丝风也没有，稠乎乎的空气好象凝住了。
秋
秋天，田野成了一望无际的金色海洋，空气里到处弥漫着一股芳香。 蟋蟀、蝈蝈、油葫芦，一声声，一阵阵，一大片，远远近近，组成了一部宏大的秋天交响乐。
千树万树的红叶，愈到秋深，愈是红艳；远远望去，像火焰在滚动。
冬
隆冬，北风凛冽，银灰色的云块在天空中奔腾驰骋，寒流滚滚，正酝酿着一场大雪。
冬天像个白衣仙女，她伸起修长的手臂，轻轻地抚摩着大地，大地慢慢变得洁白纯静。
严冬这神奇的力量使窗玻璃挂上了厚厚的一层霜，编织成了一幅幅精美的画卷。
纷纷扬扬，一场瑞雪飘忽而到，清晨，遍地皆白，千树万树开满了梨花。 我爱百花盛开的春天，我爱枝繁叶茂的夏天，我爱果实累累的秋天，但我更爱那白雪皑皑的冬天。
数九寒天，冰封千里。整个世界成了只大冰箱，山冷得在颤抖，河冻得僵硬了，空气也似乎要凝固起来。
金色的霞光，犹如一只神奇的巨手，徐徐拉开了柔软的雾帷，整个大地豁然开朗了。
清晨
清晨，太阳公公用他温暖轻柔的手臂把大地从梦中唤醒，金色的阳光铺满大地。
天刚破晓，大地朦朦胧胧，如同笼罩着一层银灰色的轻纱。 清晨，东方出现了瑰丽的朝霞，村子里的屋顶上飘着缕缕炊烟，空中弥漫着轻纱似的薄雾。
啊，校园的清晨！这里是一天的开始，这里是人生的起步；理想的种子要播种，人生的意义要认识„„
旭日正从东方的山嘴处冉冉升起，千山万壑披上了绚丽的彩霞。
中午
这时正是晌午，太阳像一团火，晒在河面上，连流动着的河水，都给晒得热气蒸人。
中午，天空像一口银亮的白热化的铁锅，倒扣下来笼罩着大地。锅里热气腾腾，人们被蒸得只有出气的份儿，每吸一口气，都仿佛是吞下一个热馒头。
夜晚
五月的晚上又暖和、又幽静，江风带着茉莉花的清香，吹得人懒洋洋地打瞌睡。天空又柔软，又安宁，闪着光，好象一幅黑缎子一样。 秋夜，黑天鹅绒似的夜幕上，十五的月亮犹如一只盛满了黄金的玉盘，那熠熠发光的小星星，大概是从那圆盘中散落下来的点点碎金。 那一片片五艳六色、千姿百态的野花点缀在草原上，仿佛一块色彩斑斓的大地毯。
在我家的门前，有这么一条小河，它好象一条晶亮、透明的碧玉带，镶嵌在故乡的心怀里。
太阳出来了！蓝色的江面，瞬息间跃起万千道金光，天地之间，一片辉煌。
滚滚奔腾的江水像万千匹脱缰的野马，嘶叫着向前狂奔。
第三篇：优美段落
1、多少次我轻轻踏上这充满故事的断桥，一步一凝目，总是张望着哪一把油纸伞下的丁香姑娘会是你。因为这里演绎着许多可歌可泣的爱情，这江南才让多少游子魂牵梦绕。
2、浅浅相遇，安陪一生，这是一场让人唯美安心的守候。不是没有惊天动地的情缘。日升月坠不离不弃的相伴；潮起潮落波澜不惊的眷恋。若今生能与一个自己倾心之人，浅浅遇，暖暖陪的相恋。谱写一曲星月神话，看遍人间姹紫嫣红，和她一起慢慢变老，这便是我一生最浪漫的事。
3、时光荏苒，多少繁华换旧物；多少绿野变荒芜；多少红颜成白发。而我，依旧在一城等你，等你看我这些年写下的相思；等你为我抹去眼角的泪痕；等你为我拍去肩膀的风尘。相遇的那一刻，我确信我一生中最美的场景就是遇见你，相信了冥冥中自有注定，相信了你是我一生久等的归人
4、一种对文字默默地眷恋，总是无声地在心海中滋生挺拔。文字，是思想的静默绽放，无声无息，却流芳溢彩；是思潮的汹涌悸动，不惊不扰，却震撼心魂！一种融入心魂的浓情，一种牵绕思绪的弥香，伴随着生命的呼吸而起伏，跟随着生活的韵律而跳动！
5、前世菩堤下焚香，与你换得一场厮守的幸福，于是，期待喧嚣的红尘，能有一份平淡的相守，便是欢颜。求的只是倚楼听风雨的简单，只是淡看江湖路的平凡，只是笑听烟雨落的平静，捻指清欢诉衷肠，相看两不厌，以两两相望的姿态，修篱种菊，守一份安然，共一世琴瑟，倾其一生的柔情，面朝大海，春暖花开。
6、花开花落，是一个季节走过的声音；云卷云舒，是一份情感路过的身影；潮涨潮退，是一股激情流过的岁月。不曾经历时光的疼，如何阅历沧桑的苦？不曾惹青丝，怎会乱流年。谁能执守一颗心，直到永远？谁愿牵一人手，走过沧海桑田？爱过，痛过，哭过，笑过，就已足够。
7、千年之后，一个江南烟雨的清晨，你一袭白裙沾湿了杏花雨。我是其中一滴。历经千年，失言了千年，辜负了千载，红尘中，一个转身错过一生。倾城一暖，浅笑梨涡。只想让你回眸一次，便能看见我的深情。
8、一曲天荒地老，一阕红尘相许，谁是谁今生最美的守望？谁人的深情，唤醒了谁心底的一帘幽梦？蓦然回首，灯火阑珊处，没有谁愿意一直为谁始终等候，或许有些感情，遇见，交错，已然是最好的结局。凋零不是一种结束，而是一场繁华的开启，有别离才有重逢。
9、一把伞，默默地撑了很久也不肯收；一个人，悄悄地陪了很久也不离开；一颗心，静静地等了很久也不厌倦。人与人，因缘而聚，因心而惜，一句真心的话，就是最美的承诺；一双关注的眼，就是最真的诠释。
10、做安静的自己，于喧嚣中寻一方净土，植半亩花田、养一池时光安详。做明媚的自己，不论风雨，不言过往，在心里开一扇晴窗，听鸟语、闻花香，有暖、有爱。做温婉的自己，善待自己和他人，生命很短，遇见不易，不管路过还是擦肩，且行且惜。做从容的自己，得来欣然，失去坦然，出得市井、见得南山。做优雅的自己，犹如天边那抹流云，虽经烟火，却不染纤尘，于文字中觅得安稳。在人心潦草里，给自己留一份妥帖。唯愿时光无恙，一切安好。
第四篇：优美段落
1、回忆是一帧照片，一帧发黄退色的老照片。寂然凝望，青春不再，红颜不再，往事已苍老。有泪落下来，落下来，有语无从说，无从说。
2、回忆是力量之源，永远不要忘记周年纪念日。开展纪念活动，如同点燃一支火炬。
3、回忆是一壶茶，一壶用情感的弗水冲切的溶茶：翻滚、起伏，然后冷却、沉静，像起起落落、欣喜狂悲的人生终归于“万物看开，得矢随缘”的平淡恰栝美。
4、回忆是一架老式留声机上的一张旧歌片，尘埃沾惹，伤痕满布。咿咿呀呀，呀呀咿咿，似倾诉支离平时破碎的人生荒凉，似漫阅无尽无止的岁月沧桑。
5、拥有回忆，人生才得以丰润，岁月才满溢诗情。耽于回忆，青春却难免苍白，木人石心亦伤怀。
6、回忆是一柱檀香。漫不经心地点燃，无声无息地燃捎。那袅娜飘渺、随风曼舞的是如梦如幻的确青烟，也是渐渐远去的逝水年华，香尽，烟消，灰飞灭，梦魂香。
1.灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的，珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心，比起这，普普通通的日光灯是幸运的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。
2.微笑着.去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流;仁慈，要为善良的心灵而发;同情，给予穷人的贫苦;关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。
3.你可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人艳羡;你可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许;你可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。但在面对艳羡，赞许，惊叹的同时，不要忘记你的脚下是孕育你的土地，是承载你的河床，是支持你的高山，所以在我们面对一切美名的时候，请不要忘记，是实在的精神与依靠成就了我们。
4.预言凝聚着人类的智慧，闪烁着道义的光华，有聚瑰宝撒珠玑之美，揽天地含宇宙之妙，能给人以顿悟般的针砭与启迪。预言无需装饰，一如珍珠无需雕琢鲜花无需涂色。
5.有些冷，有些凉，心中有些无奈，我一个人走在黑夜中，有些颤抖，身体瑟缩着，新也在抖动着，我看不清前方的路，何去何从，感觉迷茫，胸口有些闷，我环视了一下周围，无人的街头显得冷清，感到整个世界都要将我放弃。脚步彷徨之间，泪早已滴下„„
6.喜欢海，不管湛蓝或是光灿，不管平静或是波涛汹涌，那起伏荡漾的，那丝丝的波动;喜欢听海的声音，不管是浪击礁石，或是浪涛翻滚，那轻柔的，那澎湃的;喜欢看海，不管心情是舒畅的或是沉闷的，不管天气是晴朗的或是阴沉的，那舒心的，那松弛的„„
7.这个世界始终充斥着太多的东西，我们看到的，看不到的。到处都是嘈杂的喧闹，用极高的音调，试图证明它们的美妙。被剥夺的宁静，开始，在绝对高温中化为尘埃;落在不为人知的角落，独自，沉默。空气中弥漫着各种难闻的，却又不断声势壮大的异味。它们毫不掩饰地在这个世界横冲直撞，千方百计。于是，很自然地，它们成功了。它们把世界不断升温了，成为独霸一方的胜利者，骄傲地纵横在各个领域。一种快要蒸发的感觉，很快很快地弥漫开来。头晕，目眩，被累得喘不过气来。现实总是以绝对的高温在燃烧着，一切的一切，在瞬间蒸腾。
8.自我的天地里我们该独立，不是从明天而是从今天。我总觉得芬兰的人们值得每个人效仿。那里的孩子跌倒了知道自己爬起来，不要像丹麦父母那样的安慰，不要像瑞典父母那样的谨慎，不要像挪威父母那样的指导，他们不会哭，因为自己的事情自己处理。我想这就是芬兰民族沉着所在。小孩子尚且懂得拥有自我的天地，而逐渐长大和已长大的人呢?
9.用一朵花开的时间去诠释生命，去体味一种刻骨铭心的辉煌。就像是虔诚的教徒站在耶路撒冷的圣地之上，毫无杂念地享受人生，拼搏人生。侧耳聆听，谁的青春又在低吟浅唱? 10.天空像是被飓风吹了整整一夜，干净得没有一朵云。只剩下彻底的纯粹的蓝色，张狂地渲染在头顶上面。像不经意间，随手打翻了蓝色的墨水瓶。【
11.那一树繁花像是走过的日子，即使眷恋，即使不舍，最终将离岁月的枝头而去。而满地的落英缤纷，则是留给自己的回忆，那些曾经的美好和诗意，静静躺在那里散发着幽香。
12.贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭.浇一匙猪油、一匙酱油，坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。
13.炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。
14.高中优美句子摘抄
15.鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已;大厦高耸的巍峨让我们感叹不已;成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗?朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。
16.江山如画，尽付那一笑倾国，素颜如花，不负那一场繁华。旧时伊人的青丝，指尖似仍能触碰，一如昨日。那年的江南烟雨，似你纯净的笑靥，而今却只徒留一阵神伤。
17.心是一棵树，一个个故事被年轮携载;一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧;一幕幕经历造就了它博大的胸怀。
18.有只瓶子一启封便清香四溢，那美妙的气息，我们称之为爱情。那叫人痴迷，止不住心旌摇荡，怎么也抑制不住脚步的景色，就是爱情。那魔幻般的吸引力，就来自爱情。或许，你还没有涉足的意念，那撩人的彩蝶已翩舞于眼前。
19.大海的深处是平静的，花朵的一生是无声的，巍峨的山峦是缄默的。大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人。
20.生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪;在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
21.尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。
22.生活中有许多东西被摆错位置，放到不该放的地方。这就是人们常说的错位，由物及人，偏僻处英雄真金失色，闹市区狗熊瓦釜生辉。
23.不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。
24.寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色。四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰下面恹恹欲睡。
25.眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。
26.无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待，换回的不是所求的，而是岁月在脸上留下的印痕，一事无成的人一生便是虚度。生活中，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻理想，试着与时间赛跑，也许身躯、心理会感到劳累，但这样的生活毕竟是充实的。
27.蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清新的嫩绿;百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
28.别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
29.不管你是何等渺小、卑微.你同样可以在属于你的天地里，谱写生活的童话，创造生命的奇迹。也许。正是因为有了你，世界才增添了一份色彩，你要勇敢地时自己说：“我很重要，我就是一道风景。”
30.你是否羡慕过东坡的人生?是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他内心的累累伤痕?作为一个人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗?
31.机智和美好的语言有时只不过是一种瞬时的智慧和淋漓的表达。但智慧和表达的本身并不证明结果，朴素的行动才是开在成功路上的鲜花。
32.当浮华给予了我们过多欺骗,现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在，是真情换回了迷离的心，是真情带给了我们最纯、最真的感觉，它流露的是美的誓言，渗透的是永恒执着的真爱。
33.你如果只是一滴水珠，但你折射出了太阳七彩的光芒，让弦子们见到了世界上最美丽的颜色。对于孩子们来说，你是何等重要。
34.劝人上进不必直言，使人觉悟不必耳提面命，与人智慧无需喋喋不休。
35.翻开早已发黄的页张，试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。多年前的好友似乎现在看来已变得陌生，匆忙之间，让这维持了多年的友谊变淡，找不出什么亲切感，只是偶尔遇上，淡淡地微笑，如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的，至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”„„
36.今天阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心，雨过天晴后的世界总给人一种明媚，仿佛阳光照耀在“心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力!
37.其实每一朵花，都有它自己的生命。当花儿枯萎的时候，就是它生命终结的时候，而它的种子，就是它生命的延续，在这个世界上继续承受风，经受雨，面对另一个轮回。
38.友谊有两面，一面灿若云霞朗若皎月，闪烁的是真诚的光华，洒下的是关切的妩媚，不因距离阻隔，经得起时间的淘虑;绕到友谊的另一面，那各式各样的花花绿绿，或旋转着或摇晃着，乃至让人眼花缭乱的全是幌子。
39.生命是一枝铅笔，那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷;又像波浪，给生命镶上美丽的花边„„生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，勾勒出一幅充满活力的图画。生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直!
40.一直很讨厌高中时的自己：每天都不快乐，却从没想过改变，让自己深陷痛苦的沼泽，顾影自怜;现在看来，我今天的思想，竟全都来自当时的这些记录——原来，我一直在努力;原来，我误会了当初的自己。
41.能力之树生长着，沐浴着信念的阳光，吸吮着知识的养料。本领不是年龄的恩赐，而是努力的奖赏。才能跟着勤奋走，正像光明跟着太阳走一样。
42.夏天，隐藏了太多太多的迷茫，也怒放了太多太多的浓艳。就像雨后黄昏的天空，大片大片的珠黄、玫红、山蓝、艳紫的云朵翻涌其中，仿佛突兀的胭脂涂抹在冷郁的脸庞上，有着凄凉的美丽。
43.高中优美句子摘抄
44.初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点;成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。
45.你永远是人们心目中的蓝天、大地、高山、大海。因为你象蓝天一样胸怀宽广;象大地一样包容万物;象高山一样坚韧不拨;象大海一样吸纳百川。
46.当摩西率领着苦难的族人劈开红海、走出埃及的时候;当耶稣为拯救全人类而被背负十字架步履艰难地走上山冈的时候;当达?芬奇完成《蒙娜丽莎》，和午后的阳光一起点燃了人类永恒的微笑的时候;当贝多芬扼住命运的咽喉，在双耳失聪之后用天籁之音谱写《第九交响曲》，让人类在音乐中陶醉的时候;当托马斯?杰斐逊独居斗室，用燃烧的笔尖力透纸背地写下《独立宣言》“人人生而平等„„”
47.如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音;同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
48.或叫喊于长空，或拱出地表，抑或登上枝头顾盼，一切怀抱希望的都忍不住了，时令已是春天。芳草使大地焕发青春，亦为毒蛇的出没提供条件。空气中飘来沁人的花香，同时弥漫的还有肉眼看不见的细菌。
49.当烛光点燃时，宾客纷纷入场，他们一个比一个艳丽多彩，一切都那么富丽堂皇，豪华壮观。
50.当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
51.当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人.从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖.去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。
52.如今再望着那车水马龙的十字路口，心中不再恐慌，有的却是惆怅。东、西、南、北四个方向，一转身，我们就朝着各自不同的方向走了，沿途欣赏着各自的风景，努力着自己的努力。一回头，再也看不到那个出发点的十字路口了。说好再见的，却都明白，根本不可能再见了，有的只是物是人非。
53.听，是谁的琴声，如此凄凉，低调的音，缓慢的节奏，仿佛正诉说着什么。音低调得略微有些抖动，听起来似乎心也有些抖动，我感觉到一种压抑的沉闷气息，是否已凝结在这空气中„„
54.高中优美句子摘抄
55.天又快黑了，这座忙碌的城市又将入睡，让这劳累的“身躯”暂别白日的辛勤，让它入睡，陪伴着城市中的人们进入梦乡。当空的弯月正深情地注视着这座城市与城市中的人们，看着家家户户的灯渐渐熄灭，它在床头悄悄奏响“明月曲”„„
56.57.如果把《诗词三百首》比作大海，那么其他各流派的诗则是缥缈在海平面上的一层雾，尽管雾有着迷人的风姿，有着如梦如幻的意境。但大海自有她汹涌澎湃、浩瀚深邃、无边无际、包罗万象的壮观。
58.如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。
59.忽然发现夏季刺眼的强烈阳光温柔地黯淡了下来，同时感觉到颤动的空气中多了一丝清凉，于是知道秋风驾驭着第二个世界那淡淡的悲凉，来了，正用她脉脉的美目，扫视着红尘中的万物。
1、用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩，用除法解忧。人一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。原谅是一种风度，是一种情怀，它像一把伞，帮助你在雨季里行路。学会原谅，快乐至上。我们的所有梦想都能实现，只要我们有勇气去追求。
2、以清净之心看世界，用感恩之心过生活。安心，才能开心。真正的安心，不是达成自己的愿望，因为欲海无边，而是淡然。壁立千仞，无欲则刚。淡然的心不计得失，懂得宽容，自然赢得一片宁静。幸福不是得到你想要的一切，而是享受你所拥有的一切。宁静幸福的生活，要用宁静的心来换取。
3、不要忘记那些曾让你开心过的事情。把别人看的太重，结果到头来自己什么都不是。快乐是一种心情，无关物欲。心怀豁达、宽容与感恩，生活就会阳光明媚。人生有得有失，聪明的人懂得放弃，幸福的人懂得超脱。
4、真正懂事的人应该学会感恩，学会控制自己的情绪，学会调节自己的心情，不要因为别人的在乎而放纵自己的情绪，不要因为别人的真爱而肆意的宣泄自己的心绪，越是在乎你的人越会为你付出，不为你有所回报，不为你会因此感恩，只因为她真正的关心你，真正的在乎你，而事实又有几人能够明了她们的用心?
第五篇：优美段落
技巧一：首尾呼应，凸显主旨
（首）都说生活的船不能没有理想的帆，都说生活的理想就是为了理想的生活，而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。
（尾）花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。（选自湖荆州中考满分文《把梦想带给花季》）
技巧点拨：首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。你看，在上例中，小作者运用首尾呼应的方式，以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨――理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。
（首）有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善！
（尾）我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种――友善！（选自河南中考满分文《守卫精神的火种》）
技巧点拨：这是一篇考场议论文的开头与结尾，与上例相比，此例为简洁明快，开头提出论点，迅速入题，结尾再次反复，呼应开头，加强了论证的力度。
技巧二：言为心声，呼唤号召
让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人„„带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。（选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》）
二十一世纪，我们是祖国的春天，我们不是我们的父母，热情奔放是我们的性格，我们不需要守那些规矩，打破陈规，让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界笼罩在爱之中。要笑就笑个痛痛快快，要哭就哭个歇斯底里，不要压抑自己，不要让那陈旧的观念束缚着，不要随便改变自己，请记住我的名言：“我就是我，给我一点阳光就这么灿烂。”（选自福建省中考满分文《给一点阳光就这么灿烂》）
技巧点拨：考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种
情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震憾。
技巧三：巧妙发问，引入深思
自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，这一切都源于自然。自然是伟大的。是神奇的。它与生活是那么的近，那么的紧。品味自然，不就同品味生活了吗？
技巧点拨：一篇好的文章做到言有尽而意无穷，要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲，曲虽终但余音缭绕，给人留下无穷的韵昧。你看，在上面一段文字中，作者在结尾巧妙发问，引发读者思考，将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。
不同的话有不同的影响，不同的角度有不同的视野，不同的哈哈镜有不同的成像，不同的心情会有不同的行动，不同的花有不同的花香和样子，不同的评价造就孩子不同的命运。何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个人，何必要熄灭风中的烛光，何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型？（选自湖北省中考满分文《哈哈镜中的我》）
技巧点拨：这段结尾针对老师的评语表达了自己的看法，先用排比句的形式说明每一个学生都有自己的个性，老师不必磨灭学生个性，最后再以问句结束，启示人们进行思考，深化了文章的内涵。
技巧四：引用佳句，多姿多彩
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，15年来，生活让我懂得了放弃！为了我的理想，为了更多的人可以读书，我必须放弃!(选自广州中考满分文《从天空想到的》)
想到这里，我又记起了一位名人说过的一句话：“身边的书多着呢，只要发觉，肯定会学到很多„„”（选自陕西中考满分文《阅读身边的人》）
明日歌中说：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎„„”希望大家能把握今天，创造出美好的明天。（选自四川内江中考满分文《创造美好的明天》）
佐拉说：“人生――只有两分半种的时间，一分种微笑、一分种叹息、半分种的爱„„”在我看来，在我陶醉于欣赏母亲的梳妆中，那一分钟的微笑不是勉强，那一分钟的叹息之后不再是叹息，而是爱的传递，母亲将她对生命的爱，对生活的爱，对亲人的爱融于平日的点滴中，我忘情天其中了„„（选自吉林省中考满分文《陶醉》）
技巧点拨：古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同学们应加以学习，此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。
技巧五：抒情议论，气势不凡
其实宁静就是那么简单，一个浅浅的微笑，一句贴心的话语，一颗能包含一切的心灵，足以使一张紧绷的脸松弛开来，让笑容在人们脸上轻轻地绽开，那笑容就如徜徉在天边的云朵，轻轻地点缀着那片蔚蓝的天，清新而自然，（选自广州中考满分文《从天空想到的》）
春光似海，青春如花。青春是美丽的，美丽的青春在于奋斗，在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香！（选自吉林省中考满分文《花样年华》）
技巧点拨：这两段文字发于心，出于情，运用排比、比喻修辞，以优美的文字抒发内心真实情感，并配以适当的议论，使文章结尾气势不凡，强劲有力。
技巧六：景物烘托，情景合一
风停了，暴雨也结束了，太阳重新露出了笑容，两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去，消失在一片晚霞中，两者混为一体，没有距离。（选自广州中考满分文《雨中品读》）
技巧点拨：这段结尾的特点十分突出，景物烘托的作用也很明显，小作者通过对雨后景物的描写暗示了两代人之间情感隔阂的消失，情与景有机地结合在了一起。含蓄隽永。余味无穷。
此刻，一缕阳光从外面射进病房，我感到自已真像一棵受伤的小树沐浴着它。呵，成长的路上，虽然风云莫测，但是阳光毕竟很好！我想。（选自湖北省仙桃市中考满分文《在阳光下成长》）
技巧点拨：这段结尾突出阳光的作用，将阳光与成长结合在一起，暗示自己成长道路虽不平坦但充满阳光，表达出一种乐观向上的情绪。既照应了主旨，又显得情韵深厚。
（请同学们考虑一下括号里的话题可以换成其它的什么话题）
1、（信念）是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；（信念）是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；（信念）是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；（信念）是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
2、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊„„他们（选择）了永恒，纵然谄媚诬蔑，混淆视听，也不随其流扬其波，这是执著的（选择）；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的（选择）；纵
然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的（选择）。在一番（选择）中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
3、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有（追求），才会品味堂堂正正的人。
4、如果说（友谊）是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说（友谊）是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是（友谊）唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。（友谊）的港湾温情脉脉，（友谊）的清风灌满征帆。（友谊）不是感情的投资，它不需要股息和分红。
5、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———（毅力）。
6、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，（信念）就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有（信念），生命的动力便荡然无存；没有（信念），生命的美丽便杳然西去。
7、（毅力），是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；（毅力），是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；（毅力），是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
8、（爱心）是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；
（爱心）是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；（爱心）是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
9、（心的本色）该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
10、（成熟）是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
11、（爱），有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；（爱），有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；（爱），有的
时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
12、即使（青春）是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使（青春）是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使（青春）是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
13、（生命）不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个连载，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；（生命）也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
14、能够（破碎）的人，必定真正活过。林黛玉的（破碎），在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的（破碎），源于她历经沧桑后一刹那的明
澈与超脱；凡高的（破碎），是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的（破碎），则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的（破碎）泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的（破碎）则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
15、风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言（放弃）。
16、（青春）是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；（青春）是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；（青春）是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
17、（青春），是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。
18、（自信），不是心灵空虚者的狂妄，不是冒险家孤注一掷的投机，更不是赌徒招宝时所下的最后的决心。
（自信），是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步，是饱学之士胸中的万卷诗书。
（自信），是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望，是渔夫奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网，是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。
（自信），是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根，只有有了这深根，我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打，才能花繁叶茂，不断有成熟的慰心的果实。
19、风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树
林中走过，留下了圈圈年轮„„那么朋友，我们从时代的大舞台走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与（个性的张扬）；我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂。
20、河流不一定要汇入大海，它可以浇灌农田；鲜花不一定要在丛中斗妍，它可以装点山岩；我不一定要有海纳百川的气魄，但我要做我自己（渺小）的一滴，展示出人生的辉煌。
优美的结尾：
●01、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；
走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；
登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊„„他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●03、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥
抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
●05、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
●06、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
●07、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
●08、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋
友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
●09、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
●
10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
●
11、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。●
12、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的
芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，●
13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！●
14、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。●
15、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！
●
16、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树；也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍。终会拥抱大海； 也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
●
17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
●
18、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖„„四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！? ●
19、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
●20、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
●2
1、“何处是归程?长亭更短亭。”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵，我们都应知道家中有等待，家中有爱。
●2
2、可见，列夫.托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。
●
23、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。●
24、美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。
●
25、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊„„他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
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26、只有启程，才会到达理想的目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。
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27、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不悲凉。”
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28、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
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29、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
●30、如果你只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，那么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
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31、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跨涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
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32、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
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33、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
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34、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
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35、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞；或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！
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36、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。
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37、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！
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38、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔，终会成为参天大树；
也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；
也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
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39、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
●40、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖„„四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！
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41、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
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42、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
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43、鬼沉默了，他不是无所不有，而是一无所有，亲情、友情、爱情„„统统随诚信而去。他，一个卑污的鬼魂，只能下地狱！“下地狱去吧！”上帝说完，飘然而去。
●
44、是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
●
45、长剑、短剑，我们无法选择；聪颖、愚钝，我们也无法选择。我们所能选择的，就是握紧了手中的剑，然后不懈怠地前进，前进，再前进„„
一、总结全文点题式
再回眸处，再侧视时，再凝神望，生命的价值熠熠生辉，征程中，我们奔跑着，留下或多或少的痕迹，怀着独一无二的心情，追着太阳，追着浪潮，追着生命，追向心中的夏花灿烂处。
生如夏花般，开得无比绚丽。（湖南《生如夏花》）
二、抒情议论深化式
是啊!”会当凌绝顶，一览众山小”，不就昭示着豪迈的超然般的幸福?“采菊东篱下，悠然见南山”，不就阐述着闲适超然般的幸福?“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，不就演绎着狂傲超然般的幸福?啊，一双童鞋，超然一点，幸福多多。（湖北《一双童鞋》）
三、委婉含蓄回味式
蓝天空旷，没有大雁飞过。天空寂寞，人也寂寞。（刘长春《不见大雁》）
四、呐喊呼唤强调式
陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。(《吐出自足成虹霓》)
一、开门见山法。就是起笔点题，或直截了当地切入话题，或开宗明义旗帜鲜明地表明自己的观点、立场，或单刀直入点明敌论。如《忙，不亦乐乎》开篇扣题，亮出观点：“忙，是人生中一个个步骤，每个人所忙的事务不同，但是不能是碌碌无为地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦乐乎。”这种写法干脆利落，入题快捷，不枝不蔓，应为议论文开头的首选方法。
二、设问置疑法。开篇设问，总起下文，启发读者思索，激发阅读兴趣。如《当生活遭遇挫折》：“当你遇上挫折，你会怎么办？或许，你会选择逃避，找了个避风的港湾；或许，你会选择哭泣，用泪水清洗伤心欲绝的心灵；或许，你会选择求救，寻求可以依靠的独木舟，抑或只是一根树枝；” 这样巧妙的设问，简洁、明快，下文顺理成章，从不同角度进行表达，既拓展了思路，又吸引了读者。
三、名言警句法。名言警句是传统文化中的精华，聪明的作者会巧妙地引用与文章话题或观点相关的诗词、名言警句或俗语谚语等作为开头，既文采斐然，又能突出中心。如《包容》：“宠辱不惊，任庭前花开花谢；去留无意，望天上云卷云舒。古之人尚能如此豁达超然，那么，身处现代聒噪环境中的我们，还能否守住那片心灵的净土，留有一份过人的度量？” 开篇不俗，隽永的诗句，是作者深刻的思想内涵的体现，耐人寻味，引人深思，足以展示作者的文化底蕴。这种开头法，同学们容易掌握和便于使用。想想看，哪个同学没有积累许多古诗词，格言警句呢？当然，引用时要尽量准确，避免出现错误。
四、运用修辞法。灵活运用修辞手法能使议论文开头甩掉沉闷、干瘪的味道，换之文采飞扬，情味盎然，留给读者深刻的印象和语言的美感。如《听取心灵的召唤》：“曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！”排偶句式的运用，使开篇气势不凡，情感充沛；“心灵之灯”的设喻，形象别致醒目，让主题凸现。
五、情景渐入法。这是议论文开头常用写法。就是先记叙一件事，或讲述一种社会、自然现象，或描述一个场景，然后对此作一番阐述，自然提出自己的观点。如《一蓑烟雨任平生》：“独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大„„其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。”开篇紧扣话题，以诗意的情境描写引出自己的观点，会像一个特写镜头一样吸引读者，让人回味。
六、形象诠释法。如《用语言连缀心灵的星空》：“广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟；唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀
词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。”这样的开头曲折有致，借自然之现象，形象诠释什么是真正的“语言沟通”，从而进入到人际沟通的精神领域中来。这样也增强了文章的色彩和趣味，让人眼前一亮。
总之，好的开头应该简明夺目，既能鲜明地提出问题，统领全文，又要有姿有彩，引人入胜。
07作文结尾范例
《让我一个人面对》
小鸟离群，在茫茫沙漠中孤自一个去吟唱泉水叮咚的乐章：
游鱼离群，在混浊不堪的水塘中孤自一个去用疲惫的尾鳍泛起涟漪；
苍松离群，在荒无人烟的绝壁上孤自一个用苍翠的树冠支撑起一片醉人的浓绿。让我一个人面对„„
《自由·飞翔》
父母、老师以及关爱我们的人，放开手，让您的孩子遭遇一些坎坷，遭受一些磨难，让他们在坎坷中造就不坎坷的一生吧。放开手，让他们自由飞翔。
尽管离开了关爱的生活会多一些困苦，风是干燥的，水也是咸涩的，但那是可以让我们展翅翱翔的天空，那里有可以让生命茁壮成长的绿洲。是的，父母、老师、社会，放开手让我们自由飞翔吧！《老虎与袋鼠》
像老虎妈妈那样，让自己的孩子做自己的事情，老师只是他们成长中的明灯，指引他们该去的方向。而社会就像大森林，各种危险的事情都存在，只有在那里，才能磨砺出更坚强的性格。孩子摔了一跤，我们不是急切地询问是不是出事了，而要鼓励他们勇敢地站起来，不做溺爱之下的花朵。《那淡一点的爱》
鸟儿为什么不唱歌了呢？因为它被关在笼子里，失去了自由；花儿为什么凋谢了呢？因为我太浓烈的爱将它压得窒息了。那么，请给我们那淡一点的爱吧！《生活·挫折》
生活如海，挫折是舟，泛舟于海，方知海之宽阔。生活如山，挫折是径，循径等山，方知山之高大。生活如歌，挫折是曲，和曲而歌，方知歌之动听。„„
我们都是那摔交的男孩，经历挫折后的我们才更懂得生活的美好。《放手》
爱孩子没有错，错的是一种事事干预，有求必应的溺爱。
放开您们的手，让我为自己撑起一片自由的蓝天！
《温室里开不出坚强的花》
有一首歌这样唱道“阳光总在风雨后„不经历风雨，怎么见彩虹”，让我们回归自然吧！让暴风雨来得更猛烈些吧！我们要变成坚强的花，那温室里娇柔的花经不起社会竞争的折磨。《给孩子一片天空》
给孩子一片天空吧！让孩子们懂得照顾自己，懂得在艰难困苦中显示英雄本色！
给孩子一片天空，让他们张开满载希望的翅膀，带着阳光一样的微笑，风雨无阻的在梦想的天空中飞翔！
《摔一跤，再爬起来》 摔了一跤后，我告诉你：
不要因太阳已坠落西山，便不再向往东升的曙光。
不要因山路还很崎岖，便不愿迈开前进的步伐。不要因曾经是只受伤的雏鹰，便不敢展开理想的翅膀。
既然欣赏群山的巍峨与雄伟，赞叹大海的广博与深沉，就要掌好人生的舵，划好自强的桨，冲击青春的惊涛骇浪。
站起来就是胜利
是否我们需要游弋于大海,接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒地,接受荆棘河泽的磨砺;需要飞翔于蓝天,接受风刀霜剑的洗礼.----题记
是否你有这样的经验和体验,当你在家中学校社会中选择问题和道路的时候,他们会给你许多意见,是啊!那些是善意的,是他们的经验和关心之谈,可是你自己却有自己的一套见解,那样你会选择听从还是自己的选择呢?也许你会选择一个,也许你根本无从选择.那么-------当你看到李白执剑出长安,苏东坡漂泊入南海,吴敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹满腔哀思寄红楼.苏武牧羊的忠真刚烈,卫青仰向大漠的军
旗猎猎,王昭君出塞的黄沙漫漫,岳飞拔剑乾地,仰天长啸的忠心报国,你会明白你该如何选择.当你看到邰丽华并没有因先天的不足和社会的无情而选择用身心去舞蹈她的人生,她的美丽以及她那样不服输,摔倒再站起来的那份执着和那份勇气,难到这样的答案你还不明白该如何选择么? 对于一个失去双臂的人,他到底能走多远?能做什么? 对于一个失去一条腿的人,能走多远? 对于一个失去一只眼睛的人,能看到多大的世界? 但一个台湾的画家谢昆山告诉我们他什么都能做,而且什么都做到了,做的比一般人还好还棒.一次意外他失去双臂和一条腿.家人和邻居以及社会形式告诉他,只有一条路可走,那便是乞讨.但他并不相信.他用他的毅力和勇气以及那分执着做到了,他用嘴而且成为著名的画家.所以答案你也该知道如何选择了?即便那样会使你摔无数个姣,但只要你相信自己的选择,坚持的执着,勇敢站起来,站在父母学校社会的面前,让他们相信你的选择是对的,让他们明白一切的困难,都会在勇气和坚强前却步,成功的步伐,会因为我们的坚定和执着即勇往直前获得最后得胜利.因此我们需要游弋于大海,接受惊涛骇浪的考验.需要驰骋于荒地,接受荆棘河择的磨砺, 需要飞翔于蓝天,接受风刀霜剑的洗礼.结尾范例
①年轻人，来生要记住，在迷津渡口千万别选错。诚信是人生幸福的源泉，不可丢。仅以此诗作结：
迷津渡口诚信抛，一生苦恨悔难消。
且将虚伪付江澜，斩闯红尘任逍遥。(《代抛弃诚信者拟墓志
铭》)
②大会结束了，答案仍未有，世间事果真千变万化，难以预料，是非均留给后人评说吧。“滚滚长江东逝水„„”(《三国英雄开会》)
④忠信桥 信义里 诚信坊 „„
收笔处，不觉积习又起，以一首诗来抒我心志：
疏影不悔柳头风，先贤诚信本相同。
欲借此言呈观众，熟料笔底波澜重!(《诚信吴门》)
⑤陆游曾说：“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。(《吐出自足成虹霓》)
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