第一篇:试论李清照
试论李清照“易安体”词的艺术特色(2009-7-16 0:48:43)[发送到微博]
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李清照词的艺术成就极高,她的词在当时就广为流传,被特别的称为“易安体”。郑振铎就曾在《中国文学史》中动情地评价道:“她是独创一格的,她是独立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响,别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了,庸才作家是绝不可能追得上的。无数的诗人词人,写着无数的离情闺怨的诗词,他们一大半是代女主人公而言的,这一切的诗词,在清照之前,真如粪土似的无可评价。”暂且不论其他诗人词人如何,才女李清照的确是不愧为宋词婉约之宗的。
那么,到底什么是“易安体”,“易安体”的艺术特点究竟是如何?本文试图从这个问题入手,探究李清照“易安体”词的艺术特色。
一、用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词,“以寻常话度入音律”,化俗为雅。
李清照能成为我国古代历史上少有的著名才女,是与她的家庭环境密不可分的。在泉水奔涌千载不竭,物宝天华人杰地灵的山东济南,官至礼部员外郎的李格非,身为苏门“后四学士”之一,其学术思想,人生态度都深受崇尚真情与个性的苏轼的影响,表现于家庭管理与子女教育方面,硬就是与我国封建社会男尊女卑、不让女子有学习诗书文化机会的传统不同,他不轻视或束缚女性,而是对天资聪明,伶俐无比的女儿非常疼爱,任随其自由发展身心,这为李清照的成长提供了一个宽松的家庭环境。在家庭的耳濡目染及父母的言传身教下,李清照三岁就能将歌吟熟谙在心;四五岁就能读书认字,念念有词;六七岁就博览诸子百家唐诗宋韵。就这样,李清照小小年纪便文采出众,她的名字成为聪颖智慧的代名词。
李清照的词是整部文学史上无以替代的亮点,她以女儿家言女儿事,别有一种感觉敏慧、体贴精微之妙。从而改变了一些男性词人操女儿腔为歌妓代言的抒写方式,自成一种吐露自我真情的审美方式,而又清才妙笔、意象雅趣、言必己出,在不避口头语处传达出难以窥见的心灵深处的颤动,创为“易安体”,于其生前身后引来不少仿效或唱和者。
(1)李清照的语言能用浅俗之语,发清新之思
李清照的“易安体”清水出芙蓉,天然去雕琢。她的词语独具风格,清新自然而又富有表现力,语言明白家常,能“以寻常话度入音律”,化俗为雅。词体本源自民间,语言自多浅俗之词。后来文人词用语多尚典雅,甚至刻意雕琢,而李清照独能用浅俗之语,发清新之思。如这首《行香子》:“牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴、霎儿雨、霎儿风。”全是口语,似信手拈来,全无雕饰斧凿痕迹。但细细品来,却又词蕴深意,言外有情。又如《如梦令》中“肥”、“瘦”两字,本来极为普通,少有文学色彩,而李清照在此却用它们形象地写出了风雨后绿叶肥茂,红花凋残的景象,十分传神地表达了寂寞深院中少妇惜春怜花无比惆怅的细腻感情,既贴切又深刻,被人盛赞为“人工天巧”。李清照对语言的锤炼之妙正在于发掘生活中富有诗意的情感后,又能从口话中挑选最准确、最生动的语言来表达,所以能够在平易中显现功力,浅近中显现精美。
李清照是18岁时嫁给赵明诚的。赵明诚也生于官宦之家,其父赵挺之曾官至徽宗朝宰相之位。而他却自幼爱好金石书画,同是一个才华横溢、诗文俱佳的青年。赵明诚给李清照带来了温馨浪漫与诗情画意,两人志趣相投,常常饮酒做诗,赏花填词,整理古籍,共同搜集和研赏金石珍品,生活充满了学术和艺术气息,真可谓“金石姻缘”。明赵杰称其“佳人才子,千古绝唱”。这既是夫妻,又是诗友、学友、知音的甜蜜生活,更增进了二人的文学涵养与夫妇情感,她把这种感情上的体验,融进了词篇,写出了一首首脍炙人口的佳作。在《减字木兰花卖花担上》一词中,作者就以活泼、清淅、浅俗的话言表现了一个少妇娇羞动人的姿容:“卖花担上,买得一支春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要教郎比并看。”此词乐而不淫,轻而不俗,与李清照的思想性格颇为相符。全篇通过买花、赏花、比花,生动地表现了年轻词人天真的态度、爱美的心情和好胜的秉性。[1]
李清照最是擅长从景物和日常起居环境、行动细节中选择表达情思的意象,往往用简练、平常、生活化的语言,精确地传达出复杂微妙的情感流程。她善于将清新朴素与精美雅洁的风格相结合,语言口语化又有精心洗炼之功。无论是口语还是书面语,一经她提炼熔铸,就显得别开生面,风韵天成,创作出一种清新如话、纯洁无暇的佳词。据伊世珍《嫏環记》载:“易安结褵未久,明诚即负笈远游,易安殊不忍别,觅锦帕,书一剪梅词以送之。”[2]她写的词也即这首《一剪梅》:“红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”由此词可见,李清照的独特本事就是能够把那些用惯了和用旧了的浅而且俗的文字,缀成极鲜活的词句,以寻常语创造了不寻常的意境,所以“易安体”的一个显著特点就是善用浅俗语,明白如话而清新工巧。但李清照用的“寻常语”,又决不是柳永、黄庭坚词中出现的俚语、俗语,而是从口语中经过精心提炼的、明白省净、富有丰富表现力的诗的语言。[3]
(2)李清照的话言富有音乐之美
李清照的话言还富有音乐美,她本人对音律的造诣很高,懂得利用语言本身的自然音响和节奏来表达特定的情感,她特别善于运用双声迭韵叠字等语言特点,使之在音节、情调及气氛营造方面都与内容密切配合,以增强作品表达特定思想感情的最佳效果。《声声慢》开篇连用十四个迭字,真如珠走玉盘。除了“觅觅”、“冷冷”之外,全是齿声字,读来齿牙敲击,短促轻细,造成了一种凄清的效果,用来表现词人孤寂、凄苦的复杂心理状态是再合适不过的。而最后几句“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴,这次第、怎一个愁字了得!”舌音和齿音交加重叠,又给人一种啮啮叮叮的感觉,这是作者为加深读者对她的那种忧郁不平的愁绪之印象而着意经营的,使得这首《声声慢》读来朴素自然、不露痕迹,通篇余音袅袅,不绝如缕,因此得到历代词评家的好评,张端义就在他的《贵耳集》中绝口称之为“公孙大娘舞剑手”。[4]但李清照“用字奇横而不妨音律”,恪守词律又能挥洒自如,这充分说明了李清照语言功力的娴熟精深。
尤其为人称道的是,为了传达那种伤时忧世、零落漂泊无助的烦乱之情,李清照把抽象的愁写得是具体、形象、生动,又具有非凡的感染力量!李词的特殊魅力就在于它一如作者的人品,于怨艾缠绵之中又执着坚韧的阳刚之气,虽为说愁,实为写真情大志,所以才耐得住百年千年的读下去。请看她的这首《武陵春》:“风住尘得花忆尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟。载不动,许多愁。”用语是朴素的,几乎没有任何雕痕;音节也极自然,却非圆滑,不同于滥调。难怪沈祖棻在她的《宋词赏析》中赞叹的说,李煜将愁变成水,秦观将愁变成随水而流的东西,李清照又进一步把愁搬上了船,到了董解元则把愁从船上卸下,驮在了马背上,王实甫更把愁从马背上卸下来,装在了车子上……[5]这样的述评,的确是总结了一条艺术经验,很值得后人借鉴。可以说,李清照利用特定语言来表现塑造抒情主人公除了李煜能与之相比之外,在唐宋词人中,还并不多见。
二、“易安体”融入了家国兴亡的深悲巨痛,同时又不失婉约词的本色,具有凄婉悲怆的格调。
不论前期还是后期,李清照的词风总以婉约深微见长,但是她也有气势极雄壮的作品,如《渔家傲天接云涛连晓雾》中的那些诗句,很让人想起《庄子》和《离****》中的某些描写,那一种上下求索的痛苦,那一种对生命自由的强烈渴求,在整个宋词中都显得相当地突出。
(1)将家国之痛和身世之悲糅合在一起,发展了传统的婉约词。
纵观作为一代词宗李清照的一生,她前半生为喜,后半后为悲,象一条分水岭被划分得清晰可见。李清照在四十五岁以前,基本上过着学者、作家式的平静生活,她沉浸在爱情和事业的幸福之中,因此在她的作品中所流露的是一个天真烂漫而又多愁善感的文人情怀。后期的李清照由于生活环境的变迁,被迫从闺房和书斋中走出来,踏上了逃亡流徒的道路,由于国破、家亡、夫死的凄凉身世深刻地影响了她的思想,她的创作风格突变,多抒写对国陷家亡的伤感之情及个人与社会的水火不容,自然她的词中也透露着家国之恨和兴亡之感。就象在《永遇乐》里,词人通过今昔盛衰的对比,将故国之思与自家之痛联系起来,使读者清晰地看到词人不是带着惋惜、艳羡的心情帘下拾笑,而是在咀嚼国破家亡的苦涩悲凉。
在李清照的一生中,能够传神地表达出家国兴亡的深悲巨痛还非她的《声声慢》莫属。在浩如烟海的中国古典诗词中,这是一首不可多得的词,它在描写女性内心情愫的深刻、曲折、细腻等方面简直无人能及。它是一首不同凡响之作,词史上的一朵奇葩。《声声慢》十分精美细致地表现了一个妇女在秋日从清晨到黄昏一整天孤独寂寞、凄楚悲哀的心绪。这种哀伤之情是那样深沉,悲凉气氛是那样浓厚,这分明是从一颗破碎的心中迸发出的渗着血泪的深愁巨痛,曲折地然而典型地概括了作者南渡之后飘零的生活、凄凉的处境和充满着哀愁的内心世界。在这首词里,作者对国破家亡的痛苦生活有深切的体验感受,心中有无限的凄楚要倾吐出来,她创造了一个有利于抒情的典型环境,融情入景,从而刻画了一个具有鲜明个性特征的典型人物形象。在这里,李清照采用了丰富多变的抒情技巧,有螺旋式的表情法,例如词中的几层可伤之事,像螺旋一样越旋越紧,一层深似一层,而开篇的七对叠字,更把极度的忧愁和哀痛之情淋漓尽致地迸裂到字面上,同时又层层深入,可以说是兼用了奔迸式和螺旋式的表情法。
(2)李清照又是一个具有极高爱国热忱的女词人
从一系列诗词中可以看得出来,李清照又是一个具有极高爱国热忱的文化人,看到山河破碎,朝廷不思收复中原,她忧心如焚。北宋末年,在她还是一个阅世未深的青年女子的时候,就对国家的日趋衰败表示了忧虑、提出了警告。在和张文潜的《读中兴颂碑》的两首诗中,她借古讽今,指责了宋朝皇帝的荒淫奢侈,抨击了权奸们的腐败误国,表现了清醒的政治头脑和敏锐的政治眼光。李清照南渡之后,在诗词中,对投降派作了极为辛辣的讽刺和鞭挞,斥责了不能辅佐皇帝立国安邦的群臣,颂扬了历史上那些有名节的人物,宣扬了与敌人势不两立的思想。李清照的这种炽热的爱国之情,即使到了晚年,也仍然十分旺盛。对于人生,她拿张良、韩信、屈原、项羽自比:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”从大处落笔谈生论死,表现了与众不同的才女风范。
作为古代一位杰出的女作家,李清照的作品不仅具有经久不衰的艺术魅力,而她的某些思想品格就是至今看来也熠熠生辉。她不但热爱大自然和生活,又敢于藐视传统的封建观念,更有着知识分子所特有的伤世忧时的社会责任感。正因为如此,李清照抒情词里所表现的人物形象才丰富多彩,新颖独特,她就是凭着这种高超的艺术才能为中国词史上留下了一笔不可多得的精神文化遗产!
三、“易安体”倜傥有大丈夫贞刚之气,细腻柔丽之中透出遒逸、俊爽与豪迈。
纵观李清照的文学作品,我们可以看出,她的作品博采众长,“下开南宋风气”,词尤其突出,称得上“词无一首不工。其炼处可夺梦窗之席,其丽处真参片玉之般。盖不徒俯视巾帼,直欲压到须眉”的大家,形成了自己“婉转而又疏隽”的艺术风格。在“女子无才便是德”的封建社会,无论是大家闺秀还是小家碧玉都希望自己做一个贤妻良母,而作为封建社会文化女性的李清照却把自己的思想感情全方位地倾诉于笔端,写诗、写词、写文章,她这种文化女性的特质,真是百里挑一,可敬可佩。
文学作品反映着时代的特征,而李清照的词既有女性词的温婉柔丽,又有一般女性词少有的贞刚之气,她能将委婉的情思与超脱的襟怀融合在一起,婉约而不绮靡,无脂粉气,无闺阁气,[7]细腻柔丽之中又透出遒逸、俊爽。这种巾帼不让须眉的洒脱、豪迈之气,使其词别出与一般意义的婉约词而独标一格。李清照的词既主要写自己的生活、心理和情趣,又融入了家国兴亡的深悲巨痛,将家国之痛和身世之悲糅合在一起,既不失婉约词的本色,又具有凄壮悲怆的格调,从而开拓和发展了传统的婉约词。
李清照“并不是象当时一般妇女一样,沉湎于深闺的刺绣描红活动之中。她写诗、填词、作文,鉴赏金石古玩,斗茶赏花;她饮酒、玩打马的博弈游戏,书法绘画,无所不精,完全摆脱闺阁的束缚。”因此,她的诗词中突出表现了对国家命运的忧虑“生当作人杰,死亦为鬼雄”,“南来尚怯吴江冷,北狩应悲易水寒”。其慷慨激昂、愤慨苍凉的风格丝毫不减七尺须眉,即使是千年之后读之也掷地有声、铿锵豪迈,充分展示了李清照作为一个女子所难得的政治胸怀、民族气节和雄伟气概。
四、直抒胸臆,写真情实感,而在写真情实感的时候,又掌握了高超的语言技巧,写得淋漓尽致,却又不是一泻无余。
李清照的词,是她感情生活的生动反映,她的资质聪明,博学多能,生活洒脱。她十八岁便脱离了少女时代,和赵明诚结为连理,这算是她一生生活中最美满的时代,由她的《采桑子》词“绛绡薄,水肌莹,雪腻酥香,笑语檀郎,今夜纱帱枕簟凉”和《綄溪纱》词“绣幕芙蓉一笑间,斜偎宝鸭依香腮,眼波才动被人猜。”可见一斑,这样的描写,总算能够深深地烘托出少女的情致和心绪,这样的生活,总算是人生最美满的了。
李清照词中的女主人公,都是她自己,以己之情,抒己之怀,率直坦荡,不必像男士们那样去揣摩女人的心理。请看这首少女时候的《点绛唇》:当她“蹴罢秋千”,慵整纤手,方觉一阵兴奋,不觉汗出,等她静下来时,才觉“薄汗轻衣透”,可忽然“见客人来”,她却俏皮的“袜划金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅”。寥寥四十一字,就把一个天真纯洁而又感情丰富却还带有几分矜持的少女形象,[6]写得是如此的活灵活现,却又耐人寻味无穷,怕不是一般男士们所能想象得出的。在燕尔新婚的时候,一首《减字木兰花》记录了一件小事,有天早晨,她买得一枝特别新鲜的春花,“怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬃斜簪。徒要教郎比并看。”又有一次,晚来一阵风雨过去,酷热消散,她先是理笙簧,后是淡淡妆,接着在《采桑子》中写道:“绛鞘缕薄冰肌莹,雪腻酥香。笑语檀郎。”这些以率真之笔,抒率真之情,不扭捏造作,不娇柔造作,不正是那个工作之余,“坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,中即举杯大笑,至茶倾覆怀中”的李清照吗?男土们怎么会揣想得出如此自然细腻的生活情景来?
易安词中激荡着大胆、强烈、真率的感情,易安词与传统的词有所不同,因为李清照为人,爱则热烈,愁则浓重,思之刻骨,怨之断肠,形诸笔墨,则是抒情大胆、强烈、真率。对此,曾惹得一些恪守中庸的人大动肝火,大张挞伐,说她“出于小听狭慧,构于气习之陋,而未适乎情之正”。与李清照同时代的王灼也说:“作长短句……闾巷荒淫之语,肆意落笔,自古缙绅之家能文妇女,未见如此无顾籍也……夸张笔墨,无所羞畏”。而这恰恰从反面描述了易安词的特点:“肆意落笔”,乃才气豪纵;“无所畏羞”,乃真情喷薄;而“无顾藉”,当是易安为人之超迈尘俗。刻骨的相思和浓重的愁怨,本是易安词的重要内容之一,但她词中所表现出的相思缠绵、离愁别绪,却于“季话中有骨”,而不似一些婉约词人陷入姚鼐所言的“颓废而幽怨”的境地。如《凤凰台上忆吹箫》所叙:“生怕离怀别苦,多少事,欲说还休。新来瘦,非干病洒,不是悲秋”。
活跃的生活,正是作家进行创作的源泉。在宋代词坛,有许多作者是无病呻吟,但李清照却难能可贵地抵挡住那股呻吟之风,大胆而真实地表现生活。她的词有其独特之处,最突出的一点就是她能够直抒胸臆,写真情实感,而在写真情实感的时候,又掌握了高度的语言技巧,写得淋漓尽致,却又不是一泻无余。她的作品字里行间包含着生动的形象,这种艺术力量,不是靠夸张,也不是靠铺陈,而是靠白描的笔法,达到一种自然的境界。王国维在《宋元戏曲考》中就说她:“写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出是也。”李清照词是宋代词坛上留下大量佳句的不多作家之一,她的佳句能抵他人数篇文章,更能够出神入化地传达人物的感情及形象。
虽然十八岁时李清照嫁给了太学士赵明诚,夫妇两人情投意合,生活十分美满,但她毕竟是告别了无拘无束的少女时代,在庭院深深、显赫而又森严的赵府之内,只有丈夫赵明诚是知心人。可是,丈夫又经常要外出游学、为官,这就给多情的李清照带来极大的悲愁和苦闷。思恋之中,作为一个聪慧颖悟、才华过人的文化女性,她自然不免把自己的思想感情倾诉于笔端。她虽然出身于名门望族,但她的生活情趣却不在声色犬马,生活理想却不是养尊处优,而是潜心写作,钻研学术,把诗词创作作为自己献身的事业。
李清照是诗、词、文都擅长的作家,而她的词成就最高,她的词近承李后主之率真、秦观之妩媚、苏轼之清雄、周邦彦之丽密,贺铸之熔冶,取精用弘,成为别具一格的“易安体”。无论是写活泼的少女,青春的少妇,多愁善感的思妇,还是冷冷清清的孀妇,都与过去词人笔下的妇女形象不同,他们不再是任人摆布的歌妓舞女,而是有了个性,有了气质,有了人格,有了对生活对理想追求的女子形象,在这些人物身上,自然带有她自己这个独特主人公的影子,在思想感情上、性格上、情态上都烙印着李清照本人的痕迹。这在李清照的《题八咏楼》、《祭赵湖州文》、《晓梦》、《金石录后序》等诗文中也都有着鲜明的表现。
结束语
当然,李清照的文学作品在思想、艺术上也有其局限和不足,比如调子比较低沉,感情比较柔弱等。但是,瑕不掩瑜,从总体说来,李清照的诗词艺术还是精湛高妙的,作为一个封建社会的文化女性,她能够冲破封建社会的重重枷锁,投奔自然,直面社会,就是难能可贵的,在她心灵深处闪烁着的爱国热情和关注国事的积极精神一直为后人所称道,其“生当作人杰,死亦为鬼雄”的高尚情操激励着一代又一代的仁人志士为国捐躯。今天,重温李清照的文学作品,仍然觉得李清照人格魅力的光彩照人,李清照正是凭借她独具的才华,真挚的感情,高洁的志趣,清丽的境界,塑造了从清纯少女到哀婉嫠妇的、既各自鲜明独立又前后联结发展的完整的系列知识女性形象,成为我国古代文学史上独一无二的、集中展现高智商高情商而又高洁哀婉的知识女性画廊。这是李清照词艺术上一个最显著的特色,也是李清照词对中国古典文学的一个独特贡献。
参考书目:
1、《唐宋词鉴赏辞典》唐。五代。北宋卷,上海辞书出版社,1988年版
2、《宋词赏析》沈祖棻著,上海古籍出版社,1983年版
3、《宋词小札》刘逸生著,广东人民出版社,1981年版
4、《唐宋词选注》唐圭璋等三人著,北京出版社,1982年版
5、《唐宋名家词选》龙榆生著,上海古籍出版社,1982年版
6、《中国古代文学史》罗宗强陈洪主编,华东师范大学出版社,2000年版
7、《中国古代文学作品选》
(二)徐中玉金启华主编,华东师范大学出版社1999年版
注释:
[1]《唐宋词鉴赏辞典》唐。五代。北宋卷,上海辞书出版社,1988年版1217页
[2]《唐宋名家词选》龙榆生著,上海古籍出版社,1982年版204页
[3]《中国古代文学史》罗宗强陈洪主编,华东师范大学出版社,2000年版76页
[4]《唐宋词选注》唐圭璋等三人著,北京出版社,1982年版330页
[5]《宋词赏析》沈祖棻著,上海古籍出版社,1983年版146页
[6]《唐宋词鉴赏辞典》唐。五代。北宋卷,上海辞书出版社,1988年版1169页
[7]《中国古代文学史》罗宗强陈洪主编,华东师范大学出版社,2000年版77页
第二篇:李清照
李清照(1084-1151),号易安居士,南宋女词人,婉约派代表。汉族,济南章丘人。有《易安居士文集》等著作传世。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《夏日绝句》、《醉花阴》等。
生于书香门第,父亲李格非精通经史,长于散文,母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下,她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐,无不通晓,而以词的成就为最高。她的词委婉、清新,感情真挚。其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。前期的词反映了她的闺中生活和思想感情,表现了自然风光和别思离愁,如《如梦令》。后期的诗词变清丽明快为凄凉悲痛。因为她的丈夫去世,再加上亡国之痛,抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感,也寄托了强烈的亡国之思。
最为有名的要数《夏日绝句》,还有《渔家傲》中婉转的梦境,李清照的文学创作具有鲜明独特的艺术风格,居婉约派之首,对后世影响较大,在词坛中独树一帜,称为“易安体”。
她的纪念馆座落在泉城——山东济南大明湖畔。
人物生平
李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭。父亲李格非济南历下人,进士出身,苏轼的学生,官至提点刑狱`礼
部员外郎,藏书甚富,善属文,工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻,上面写有:“提点刑狱、历下李格非,崇宁元年(1102年)正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈,恭拜林冢下。”母亲是状元王拱宸的孙女,很有文学修养。由于家庭的影响,特别是父亲李格非的影响,她少年时代便工诗善词。
十八岁时,李清照与赵明诚结婚。婚后,清照与丈夫情投意合,如胶似漆,“夫妇擅朋友之胜”。李清照与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画,过着幸福美好的生活。赵父是当时有名的政治家,官右丞相。婚后,她把整个身心都放在文学艺术的深造和金石文字的收集研究上。她同赵明诚互相砥砺,进行词的创作,技法日臻成熟。一年重阳节,李清照作了那首著名的《醉花阴》,寄给在外作官的丈夫:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。据《嫏环记》载,赵明诚接到后,叹赏不已,又不甘下风,就闭门谢客,废寝忘食,三日三夜,写出五十阙词。他把李清照的这首词也杂入其间,请友人陆德夫品评。陆德夫把玩再三,说:“只三句绝佳。”赵问是哪三句,陆答:“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”
然而好景不长,朝中新旧党争愈演愈烈,一对鸳鸯被活活拆散,赵李隔河相望,饱尝相思之苦。
公元1127年,北方金族攻破了汴京,徽宗、钦宗父子被俘,高宗南逃。李清照夫妇也随难民流落江南。飘流异地,多年搜集来的金石字画丧失殆尽,给她带来沉痛的打击和极大的痛苦。后来金人铁蹄南下,南宋王朝腐败无能,自毁长城。
赵明诚胸怀满腔热血,可却出师未捷身先死。第二年赵明诚病死于建康(今南京),更给她增添了难以忍受的悲痛。在李清照孤寂之时,张汝州为骗取李清照钱财,趁虚而入,对李清照百般示好。李清照当时无依无靠,便顶世俗之风嫁给张汝州。婚后,二人发现自己都受到了欺骗,张汝州发现李清照并没有自己预想中的家财万贯,而李清照也发现了张汝州的虚情假意,甚至到后来的拳脚相加。之后,李清照发现张汝州的官职来源于行贿,便状告张汝州,在当时的社会环境下,妻子告发丈夫,即使印证丈夫有罪,妻子也要同受牢狱之苦。李清照入狱后,由于家人收买了狱卒,入狱九天便被释放,这段不到百天的婚姻就此结束。
目睹了国破家亡的李清照“虽处忧患穷困而志不屈”,在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年,她殚精竭虑,编撰《金石录》,完成丈夫未竟之功。金兵的横行肆虐激起她强烈的爱国情感,她积极主张北伐收复中原,可是南宋王朝的腐朽无能和偏安一隅,使李清照的希望成为幻影。李清照在南渡初期,还写过一首雄浑奔放的《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”借项羽的宁死不屈反讽徽宗父子的丧权辱国,意思表达得痛快淋漓,表达对宋王朝的愤恨。
多年的背井离乡,她那颗已经残碎的心,又因她的改嫁问题遭到士大夫阶层的污诟渲染,受到了更严重的残害。她无依无靠,呼告无门,贫困忧苦,流徙飘泊,最后寂寞地死在江南。
代表作品
词
《武陵春》、《醉花阴》、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》、《小重山·春到长门草青青》、《忆秦娥·临高阁》、《多丽·小楼寒》、《好事近·风定落花深》、《如梦令·昨夜雨疏风骤》、《如梦令·常记溪亭日暮》、《声声慢·寻寻觅觅》、《念奴娇·萧条庭院》、《转调满庭芳·芳草池塘》、《清平乐·年年雪里》、《菩萨蛮·风柔日薄春尤早》、《减字木兰花·浪淘沙帘外五更风》等。
诗
《浯溪中兴碑诗》、《乌江》、《皇帝阁春帖子》、《钓台》、《上枢密韩肖胄诗》《夏日绝句》等。
文
《金石录序》、《词论》、《打马图序》、《投翰林学士綦崇礼启》等
第三篇:李清照
李清照
李清照(公元1084-1151?),号易安居士,济南章丘人,宋代杰出的女词人。李清照生于书香门第,父亲李格非精通经史,长于散文,母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下,她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐,无不通晓,而以词的成就为最高。李清照的词委婉、清新,感情真挚。前期的词,主要描写少女、少妇的生活,多写闺情,流露了她对爱情生活的向往和别离相思的痛苦。她后期的词,多悲叹身世,有时也流露出对中原的怀念,以表达她的爱国思想。李清照的文学创作具有鲜明独特的艺术风格,居婉约派之首,对后世影响较大,在词坛中独树一帜,称为易安体。李清照前期的词真实地反映了她的闺中生活和思想感情,表现了自然风光和别思离愁。如[如梦令]二首,活泼清新,语意隽秀。[凤凰台上忆吹箫]、[一剪梅]、[醉花阴]等词,描绘了孤寂的生活,抒发了对丈夫的相思之情,曲折宛转,清俊疏朗,表现出作者热爱大自然,憧憬美好的爱情生活,冲破了以往花间闺怨词的樊篱,有一定的文学价值。
南宋时,李清照的作品与前期相比变化较大,表现出关心国家命运的爱国主义精神,表达了自己坚持民族气节的决心。如《咏史》、《上枢密韩公诗》、《夏日绝句》等,诗文的思想性都提高了,具有很强的现实性。南渡后的词也与前期风格迥异,变清丽明快为凄凉沉痛,抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感。如[菩萨蛮]、[蝶恋花]以及慢词[永遇乐]等,寄托了强烈的故国之思。她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁。如[武陵春]、[声声慢]、[清平乐]等,将亡国之痛与个人孤苦凄惨的生活晚景融为一体,悲伤愁绪渲染极致,可以说这是时代的苦难与个人不幸命运的艺术概括。
她曾作《如梦令》,描述她少女时代在济南的欢乐生活常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。宋时,济南城西确有溪亭”。李清照十八岁时,在汴京与太学生、丞相赵挺之之子赵明诚结婚。婚后,夫妻感情笃深,常投诗报词。一年重阳,李清照作了那首著名的《醉花阴》,寄给在外作官的丈夫薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。据《嫏环记》载,赵明诚接到后,叹赏不已,又不甘下风,就闭门谢客,废寝忘食三日三夜,写出五十阙词。他把李清照的这首词也杂入其间,请友人陆德夫品评,陆德夫把玩再三,说只三句绝佳。赵明诚问是哪三句,陆德夫答莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦,公元1127年,北方金族攻破汴京,徽宗、钦宗父子被俘,高宗仓皇南逃。李清照夫妇也先后渡江南去,第二年,赵明诚死于建康(南京)。李清照独身漂泊江南,在孤苦凄凉中度过了晚年。词人连遭国破、家亡、夫死之痛,所作词章更为深沉感人。比如那首著名的《声声慢》寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨掺戚戚。乍暖还寒时候,最难将息,两盏三杯淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。者次第,怎一个、愁字了得?”李清照在南渡之初,还写过一首雄浑奔放的《夏日绝句》生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。借项羽的宁死不屈反刺徽宗高宗父子的丧权辱国,意思表达得淋漓尽致。
第四篇:李清照
李清照(1084-1155),北宋女词人号易安居士。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》。作品集有《漱玉词》。
其文学创作具鲜明独特的艺术风格,居婉约派之首,对后世影响较大,称为“易安体”。渔家傲
天接/云涛/连晓雾,星河/欲转/千帆舞。仿佛/梦魂/归帝所,闻/天语,殷勤/问我/归何处。
我报/路长/嗟日暮,学诗/谩有/惊人句。九万里风/鹏正举。风/休住,蓬舟/吹取/三山去。
“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。”
示例:清晨,茫茫的大海上,云雾弥漫,波涛汹涌。海风呼啸,从颠簸的船舱中仰望天空,天上的银河似乎转动一般;而无数的船帆在风浪中飞舞前进。
------写拂晓时分海上的景象,展现了一幅辽阔、壮美的海天相接的图画。
“接”与“连”二字把四垂的天幕,汹涌的波涛,弥漫的云雾自然地组合在一起,形成一种浑茫无际的境界。中考链接
(1)“闻天语,殷勤问我归何处”一句运用了哪种修辞手法?在结构上有什么作用?(2分)比拟(拟人)。(1分)
由写梦引出(过渡到)下阕词人抒情。(1分)“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。”
“学诗谩有惊人句”两层含义:一是空有才华,不能为世所用。二是遭逢乱世,文章无用。“谩”,空空、徒然;一是空有才华,不能为世所用。二是遭逢乱世,文章无用。三是含蓄交代自己向往“三山”的缘由。
“嗟”字生动地写出了词人彷徨忧虑的神态,表明自己在人生道路上日暮途远,茫然不知所措的叹惋。
表达了词人晚年在现实生活面前怀才不遇、孤独无依、奋力挣扎的苦闷和对现实的强烈不满。
赏析“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去” 比喻、用典,把自己比成大鹏,乘万里风高飞远举,叫风不要停止,把她的轻快小舟吹到仙山去,使她过着那自由自在的生活。
表示了作者有大鹏高飞之志,对现实的不满,对自由生活的向往。8.(1)试用生动的语言描绘上阕一二两句所写的梦境。(2分)答:
(2)下阕哪一句是对“殷勤问我归何处”的回答?该句表达了词人怎样的思想情感?(3分)答: 8.(1)示例:天空与海上如云的波涛、清晨的雾气连接在一起,银河似乎在转动一般,无数帆船飞舞前进
(2)答:我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。表达了词人晚年在现实生活面前怀才不遇、孤独无依、奋力挣扎的苦闷和对现实的强烈不满。赏析:
闻天语。殷勤问我归何处? 我报路长嗟日暮 承接上下两片,上片末写天帝的问话,下片前二句写词人的对答,问答之间,语气衔接;“殷勤问我归何处?”表达了一种平等友好的关系,塑造了一个态度温和、关心民生疾苦的天帝形象,从中饱含着深厚的情感。
历史上最“拽”的女子
• 长孙皇后(唐太宗)——最贤惠的女人 • 上官婉儿——巾帼首相第一人 • 貂
蝉——最早的女间谍 • 吕
雉——最狠毒的女人 • 李清照——最有才华的女人 • 文成公主——最成功女外交官
• 王昭君(汉元帝宫女)——最有担当的女人 • 秋
瑾——最豪气的女人 秋瑾(1875-1907),中国女权和女学思想的倡导者,近代民主革命志士。第一批为推翻数千年封建统治而牺牲的革命先驱,为辛亥革命做出了巨大贡献;提倡女权女学,为妇女解放运动的发展起到了推动作用。
走进秋瑾
1895年,19岁的她跟随做官的父亲秋寿南来到湖南省湘潭县。秋寿南在当地结识了湘潭首富、曾国藩的表弟王殿丞。王见秋瑾生得秀美端庄,聪慧可爱,就托媒人送礼,给儿子王廷钧提亲。
秋瑾对于这桩婚事十分不满,但在封建社会里,儿女的婚事只能依从父母之命,媒妁之言。1896年,王家彩銮花轿迎娶秋瑾。
王家虽锦衣玉食,但志趣高尚、性格刚烈的秋瑾并不喜欢过养尊处优的生活,更受不了封建家庭的种种束缚。比自己小两岁的丈夫王廷钧,在志趣、爱好上也与自己毫无共同之处。王廷钧一不好读,二不务正业,每天游手好闲,吃喝玩乐。
秋瑾的革命志向与理想,不仅得不到丈夫的理解与支持,反而遭到他的训斥:“这是男人的事情,你休胡思乱想。”秋瑾也不示弱:“我要去寻求真理,女人也有救国救民的责任。”两人吵得互不相让。
王廷钧知道秋瑾是个说得到做得到的倔强女性,要说服她是不可能的,只好采取卑劣手段,乘秋瑾不备,偷偷将她的珠宝和手饰及积蓄全部窃走,妄图以此来阻挠她赴日。
秋瑾变卖了仅剩的财产和衣物,加上吴芝瑛等人的资助,于1904年4月只身东渡日本,从此迈出了她人生道路上的关键一步。
秋瑾在日本三年,两人从无书信来往,夫妻关系名存实亡。
写作背景
1903年春,王廷均用钱捐得户部主事官职,秋瑾随夫入京。
时值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败。在北京期间,开始接触新思想、新文化,向往革命。挽救国家民族的危亡,要求妇女的独立解放,成为她思想中强烈的风暴。1904年,秋瑾终于冲破了封建家庭的束缚,毅然东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作,反映了她对时局的忧虑,对婚姻的不满,对自己女性身份的不平,以及内心涌动着的英雄气概、走向革命道路前夕的苦闷心情。
满江红
小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味独思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未屑!
身不得,男儿列;心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音?青衫湿!
小住京华,早又是,中秋佳节。为篱下,黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味独思浙。苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!在京城居住的时间不长,又到了中秋佳节了。因为花圃里菊花盛开,秋色就好像擦洗过一样地的洁净。四周唱响的楚歌逐渐停歇了,终于把楚军攻破歼灭了。结婚以来八年的感受,只思念自己的故乡浙江。我为上天强行使我成为女子而苦恼,对自己的女性身份很不顾惜。身不得,男儿列;心却比,男儿烈!
算平生肝胆,因人常热,俗夫胸襟谁识我? 英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音,青衫湿!
我的身体不能进入男人的行列,我的心却比男人还要刚烈。推想我此生的性情,经常因为关心他人而热情高涨。那些鄙俗的人,以他们的胸怀,谁能了解我啊?英雄陷入困境,应当遭受折磨。广大的人世间,到哪里去寻找知音啊?泪水把衣服都淋湿了。
词中典故
为篱下,黄花开遍”
化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。②“四面歌残终破楚”
作者用《史记.项羽本纪》中汉军破楚的故事,来比喻说明自己终于冲破婚姻家庭的牢笼。④莽红尘,何处觅知音?青衫湿!
“青衫湿”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”,白居易因为遇到知音而感动得“青衫湿”,现在秋瑾为未能遇到志同道合的人而悲伤得“青衫湿”。小住京华,早又是中秋佳节。开篇交代写作的地点和时间 为篱下黄花开遍,秋容如拭
此句写京城的气候特点。因为菊花的映衬,京城的秋色更加爽朗洁净。化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句,秋色虽好,但秋天毕竟是让文人伤感悲愁的时节,故而用“秋容如拭”反衬内心的苦闷。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。这两句写国家和个人的处境。
运用“四面楚歌”的典故,表达对时局的忧虑;
透露出词人对婚姻的不满,自己结婚八年却只思念自己的故乡,表达了夫妻感情的疏离。苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!
表现词人心中对自己女性身份的不平。词的上阕表达了词人怎样的思想感情?
表达了词人对时局的忧虑,对婚姻的不满,对自己女性身份的不平,不愿过贵妇人生活,意欲突破家庭束缚、追求自由、投身革命的思想感情。身不得,男儿列;心却比,男儿烈!
运用“列与烈”两字谐音和意义不同的显著变化,来表达她的抱负、志向和思想感情。表达了词人对自己女性身份的不平,意气壮烈。算平生肝胆,因人常热。
词人进一步剖析自己,表明自己是一个直率的人,有血性的人,热心为社会做奉献的人。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。
表达词人对人际关系、自身处境的极度失望,及词人的英雄气概。尽管身处困境,但她把眼前的困境看作是一种“苦其心志”的磨难。莽红尘,何处觅知音,青衫湿!
引用典故,白居易《琵琶行》中的诗句,抒发了走向革命道路前夕的苦闷,为未能遇到志同道合的人而悲伤。
(知音难觅的苦闷心情)
主
旨
这首词的基调高昂,语言刚健清新。全词以抒情为主,表达了作者对时局的忧虑,对婚姻的不满,对自己女性身份的不平及走向革命道路前夕的苦闷心情和投身革命的英雄气概。
中考链接
1、用简洁的语言概括出本词所表达的思想感情。(3分)•
答:
表达了作者对外国列强进逼,中华大地前途危殆的忧思。
2、试简要赏析“莽红尘,何处觅知音,青衫湿!”。(3分)
本句引用典故,抒发了词人知音难觅,不禁潸然泪下的苦闷心情。(或本句引用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义,抒发了词人对自己前途的担心和忧虑。(意思相近,酌情给分)
3、评价秋瑾这首词“基调高昂,语言刚健清新”,试联系诗歌内容加以分析。(5分)•
“身不得,男儿列;心却比,男儿烈”运用短句/节奏明快/格调高昂,豪迈雄健,将身不能为男儿,心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。(2分)“平生肝胆”“英雄末路”等词句脱口而出,不假雕饰,显得清新自然,却又刚健质朴。(2分)而结语真实地表达了自己知音难觅、不禁潸然泪下的苦闷。(1分)(意思相近,酌情给分)
第五篇:李清照
李清照《渔家傲》赏析
【原题回放】
阅读下面这首诗,完成 2l—22题。(7分)渔家 李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处? 我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山①去。
注:①指渤海中蓬莱、方丈、赢洲三座仙山,相传为仙人所居。21.简析词中画线句的作用。(3分)22.这首词想像奇伟、气度恢弘,请就此作赏析。(4分)
【参考答案】
21.承接上下两片,上片末写天帝的问话,下片前二句写词人的对答,问答之间,语气衔接;“殷勤问我归何处?”表达了一种平等友好的关系,塑造了一个态度温和、关心民生疾苦的天帝形象,从中饱含着深厚的情感。(3分,写出一点得2分,写出两点得3分,意思符合即可)
22.作者创造出虚无缥缈的梦境,把天上的银河与人间的河流联系起来,把闪烁的星群想像成为挂满篷帆的航船。作者乘坐这艘“飞船”到达天上,受到“天帝”的接待,驶向理想中的仙境。由此反映出作者对自由的向往和对光明的追求,表现了自己的理想和抱负。(4分,“想像奇伟”2分,“气度恢弘”2分。意思基本符合即可,有欠缺酌扣)
【赏析】
李清照(1084-约1151),南宋女词人,婉约派的女作家。号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。父亲李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。她的词前期多写其悠闲生活,闺情相思,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念,风格顿变。形式上善用白描手法,自辟蹊径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》,已散失。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。”描绘了一幅辽阔壮美的海天相接图。用“接”“连”两字巧妙地将“天”、“云涛”、“晓雾”组合成了一幅波澜壮阔画面,写出了动感,写出了气势。“星河”“转”和“千帆”“舞”写出了大气,写出了磅礴。在这磅礴大气之中,乘船人自然也就大气了。水天相接,星河欲转,船摇帆舞,既有生活的真实感,又有梦境的虚幻,虚实结合,巧妙无比。
“彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。”写词人仿佛梦见天帝,天帝殷切地问她:“你打算到哪儿去呀?”看似平常一问,然而这温和与殷切同现实中置人民于水火、畏敌如虎狼、只顾自己一路奔逃的高宗皇帝形成了鲜明的比照。
“我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。”下阙开头写词人回答天地的问话,也是上下阕之间的过渡语。“路长”、“日暮”是词人晚年孤独无依的痛苦经历。“嗟”,感叹自己虽然学习写诗,却不能有所成就,正如伍子胥“吾日暮途穷远”和屈原“路漫漫其修远兮”的意念与过程,倾诉的是空有才华却遭逢时事不幸的苦闷。
“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。”“九万里风鹏正举”与“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”形成了呼应。“九万里风鹏正举”语出《庄子·逍遥游》,词人化用此意足见其要决意脱离这使其有才能而不得施展的尘世,“风休住,蓬舟吹取三山去!”词人要借助于风力,去向理想的神仙境地。
这首词气势磅礴,奔放有力,是其作品中少有的浪漫主义豪放词。从内容、情调及风格上看,这首词应该是南渡以后的作品。南渡以后的情况则有所不同了。作者经历了靖康之乱,举家南迁,备尝家破人亡与颠沛流离之苦。这使她的生活面大了,阅历也深了,作品的内容也较前期丰富了,这一时期词作品多是家国沦亡与个人不幸遭遇的哀叹,与前期生活无忧无虑时的多为爱情的歌颂和离别相思、伤春悲秋的叹息情调有了本质的不同,取而代之的是浓厚的感伤情绪。这首词借助于梦境的描述,创造了一个虚幻的世界,充分反映出作者对生活的执着以及对自由与光明的向往和追求。作者在梦中直接来到天宫,大胆地向天帝诉说自己的不幸,强烈要求摆脱“路长”与“日暮”的困境,然后象大鹏鸟一样逍遥,驾一叶扁舟,乘风破浪,驶向理想中的仙境。这首词具有鲜明的浪漫主义特色,风格豪迈奔放,与苏轼“起舞弄清影”和辛弃疾“醉里挑灯看剑”有同工之处。
这首词在表现手法上与人与己都有所不同,那就是丰富、大胆的想象,这也是这首词的独到之处。作者把天上的银河想象成与人间河流的同样特点,流动的水,可以行船;把闪烁的星星想象成为挂满风帆的船儿;想象自己乘坐船儿驶向理想境界中的神仙世界。此外,作者还想象梦回天庭,受到“天帝”的接待。这一虚幻梦境的创造之神来之笔,深刻地表现了作者对现实处境的厌倦核对理想境界的追求。这一浪漫手法是诗人创作的一个惊人的突破。