第一篇：2015年安徽高考作文解析及高分作文
2015年安徽高考作文解析及高分作文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩....。
根据此材料写一篇作文。（诗歌除外）自拟题目，正确使用标点符号。
【答案】(1)眼见不一定为实，透过现象，看到事物的本质。(2)事物要善于借助外力才会变得更加美好。
【解析】 高考中作文立意是关键，立意的方法有很多，例如：可以从不同的角度立意，本题既可以从同学们的角度立意，同学们通过显微镜观察蝴蝶，发现的蝴蝶的奥秘，所以我们不能被眼前的事物所蒙蔽，一定要透过现象看本质。还可以从蝴蝶的角度立意，蝴蝶的翅膀其实很普通，但她特殊的结构，阳光的照射，才让她有了五彩的翅膀。可见要善于借助外物让自己变得更美。
高分作文
距离，让你我更美
曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟，而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有“但愿人长久”的忧情？愈近的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。
科技，带来便利、知识的同时，也将我们仅剩的一点意象也剥夺了。在对美好事物进行追求时，我们是不是更应有一份谨慎之心，与美好事物保持一份距离，让美好的事物更美？
行走于心灵，徊（徜）徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇诗歌，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过，敏感的心难道不曾为此动容？然而，爱情至美，青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两人的故事被传佳话，而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若即若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美好了。
张爱玲曾经说：“白的在天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩（摊）蚊子的血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了胸口上的一粒饭米粒。”她这般说，自己也的确有这般体会。曾经，她相信爱情，相信胡成兰，然而情感与空间距离愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的拉近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。
在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限幻想的同学们是否依然有着对美的幻想？看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间的凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。
纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物的一尺距离，人与事的一丈距离，或许曾经你想保持的美感足以让你回味无穷，拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。
保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远（的）你在我眼中更美。
得分：56分（内容18分，表达19分，特征19分，扣分0分）
批评：此文意在反向思考，行文有个性，符合题意，中心突出，事例充实。
缤纷结构源自“特殊结构”
蝴蝶本是无色的翅膀，因具有特殊的微观结构而在阳光下舞出绚烂风姿，耐人寻味，引人深思。在这个物欲横流的当今社会，有的人一味追求外在的光鲜夺目，却忽视了内心原有的平静美好。生命的价值与意义固然是通过外显的成就体现，但唯有固守本心之质朴，以高尚美好的道德修身，以知识的力量和理想的高格提升自己，才能让人生溢彩流虹。
雨后的彩虹亦本是无色，在无数的小水滴的凝聚后，因光的色散而展现出缤纷色彩。正如儒家学者千年前便说出人之初始性善而习远的真理，后天的成就便 取决于我们如何改变自己的微观结构。
独善其身，以梦为马，实现个人价值。那些在平凡岗位上默默付出奉献的人们，他们以爱岗敬业之美好品质和乐于助人之道德高标装配自己，便拥有了特殊的“微观结构”，在平凡中彰显不凡。最美女教师的奋身一推勇救学生，道德模范郭明义的慷慨援助他人将清贫留给自己，“东方之星”沉船救援中的战士官东将氧气瓶连同生的希望递给老奶奶„„他们固然只是历史长河中一滴水珠，但因为内心真善美的特殊存在，才会被流水溅起，在阳光下投射出光彩。
兼济天下，以身报国，助力民族复兴，晚清重臣张之洞在乘兴中夺得探花入仕为官，但在那个政治昏暗的年代，他没有和贪官奸吏同流合污，而是积极推动洋务运动。他外争国家利益却奉守对内的“三不争”，不争名、不争利、不争文人之气。正是内心的高格让他留名青史。西北新疆那排屹立的左氏柳至今仍在向人们诉说当年左宗棠带领湘军收复失地的动人故事。左宗棠为收失地不惜与李鸿章翻脸，带棺进发，若不是其内心那分特殊的报国情怀，是什么推动一位老人晚年还要在马背上征战呢？
释放个性，少年青春无悔，献身国家建设。古来便有言“少年强则国强”，激励每一个少年郎身怀报国远志。我们是新时代的主人，是建设未来的最小微观结构。唯有我们释放个性，完善自身，才能使每一个结构组成都坚不可摧。如此何愁中国梦的实现呢？北大学子周浩改上枝校致力于发明创造，感动中国少年何玥捐献自己器官救治他人。释放个性，我辈当图强。
蝴蝶在阳光下的缤纷色彩带给我们以启示，我们独善自身，以梦为马，兼济天下，报效国家，担时代之任，亦会是明朝天边那最灿烂的朝霞。
探索，让你认清本质
原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀置于显微镜下，变成了有凹凸不平结构的无色翅膀。原来，是因为光线的照射才使其呈现出缤纷的色彩。海上的蜃景，沙漠中的城市，竟只是一片虚像。原来，是光线的折射让你眼花缭乱。由此可见，生活中我们必须拥有一颗探索的心。探索，让你认清本质。
探索自然，让你认清自然美的本质。佛说（：）“一花一世界，一叶一菩提。”任何一个细节之处都可能孕育着美，关键在于我们是否有着探求精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？他们聚成一个球，越过水流与烈火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体，这难道不是一种美吗？你可曾知道，凶恶的鄂（鳄）鱼也会有温和的一面，安静张大嘴巴让千禧鸟觅食，这难道不是一种和谐之美吗？你又可曾知道苹果里藏着五角星，海底深处也会有着顽强的海星，海豚会不顾一切的救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走，善于探索，你便会发现自然有其美的令人眩目的一面。
探索社会，让你认清社会美的本质。罗曼罗兰说：“美无处不在，关键在于你是否有发现美的眼睛。”你是否为当今社会富二代、官二代的所做所为而寒心？是否为柴静《穹顶之下》所展现的环境污染而对这个社会失去信心？认为它污浊，无可救药？那么，看一看另外一群人吧——坚守冈（岗）位的木拉提，心系祖国、忧国不谋生的师昌绪，拾荒助学的高龄老人，跳水救人的方俊明„„套用鲁迅先生的话，他们才是社会的脊梁。社会的美与否，需
要我们去看一看他们的行为，听一听他们的故事。
探索心灵，让你认清心灵美的本质。浮华的世界，我该去向何方？朝山谒水，叩经问史，回答的声音说：“看一看你自己的心灵吧！”静下心来探索，我的心里有“将相本无主，男儿当自强”的决心；我的心里有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信；我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些，难道不是心灵的美吗？哦，我明白自己该怎么做了。跟着自己的内心，用心灵去探索，去发现。
古语云：耳听为虚，眼见为实。其意并非让我们不相信我们所看见或听见的，而是教导我们要学会探索。探索让你不被眼前的表象所迷惑。探索，让你认清本质。
得分：57分（19+19+19=57）
点评：文章紧扣“探索的作用”行文，符合写作要求，从探索自然、社会、心灵三个角度分析说理，强调了探索让人认清事物的本质。主题明确，中心突出，行文由实到虚，结构清晰。语言有文采，简练流畅。
第二篇：安徽历年高考作文解析2006——2013
安徽历年高考作文题回顾
高考语文安徽省独立命题是从2006年开始的。06年以来安徽高考作文命题已经初步显现出一些值得关注的特色，比如命题、话题作文的审题障碍，材料作文供料的窄狭，等等。从学生复习迎考，提高应试作文水平来说，对历年来安徽高考作文题认真回顾、分析一下，无疑将会从中获得许多有益的启示。
2006年：阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
自然是一本书，社会是一本书，父母是一本书，老师是一本书，同学是一本书，自己是一本书„„人生经历中，各种接触、交流的过程都是“读”的过程。读是面对，读是探索，读是了解，读是感悟，读是品味，读是沟通，读是超越„„请以“读”为话题，写一篇不少于800字的文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤书写规范，正确使用标点符号。⑥不得抄袭。
简析：话题作文。话题作文也要认真审题，写作时的随意性必须克制。像这个话题中的“读”，必须注意其引申义，如果粗看一下，就写成“谈读书”、“我爱读的一本书”之类的文章，显然不附合题意。因为“自然是一本书，社会是一本书···”这些暗喻提示已经明确指出“读”的对象是无字书，不是纸质的书。此话题材料具有指向功能，提示可以读自然，读社会，读人生，立意、选材还是比较宽 的。该话题既强调理性思考，又注重情感体验，泛泛而谈很难拿高分，应写出对自然、社会、人生的深刻品读，议论应有思想的深度，记叙应有真切的情感体验和独到的人生感悟。
2007年：以“提篮春光看妈妈”为题，写一篇不少于 800 字的文章。（60分）
[注意]①立意自定。②文体自选。③书写规范，正确使用标点符号。④不得抄袭。
简析：命题作文。这是一个有点诗意、别具一格的题目。诗歌有诗歌的独特的审美规范。如果对于诗歌语言的变形（“诗家语”）不具备一点常识、素养，题目都有可能误读。(如五花八门的对于此题的误读：提篮和春光兄妹俩一起去看妈妈，一个名叫提篮春光的日本小伙去看妈妈，一个名叫提篮春的人光看妈妈不看爸爸，提着蓝春光去看妈妈，在提篮里看春光中的妈妈，透过提篮的孔隙看春光中的妈妈）其实在《雨巷》、《再别康桥》中，都有语言变形的例子：“ 她静默地走近，/走近，又投出 /太息一般的眼光 ”，“悄悄是别离的笙箫”，“沉默是今晚的康桥”等，“太息”与“眼光”、“悄悄”与“笙箫”、“沉默”与“康桥”，这种远距离的词语零距离的变异组合，“反常合道”，“无理而妙”。《荷塘月色》中“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这是通感手法，也是“远取譬”，也是一种奇异的变形。夏宇的《甜蜜的复仇》:“把
你的影子加点盐/腌起来/风干/老的时候/下酒”，影子能腌起来，风干，老的时候，还能下酒。这简直是胡话、疯话、痴话、梦话。然而，我们细细领会，这奇异的语言却表现了一种刻骨铭心的爱的创伤，它比平常语、通用语更令人心灵为之颤动。“提篮春光看妈妈”这个作文题中就有语言的变形，“春光”在这里已经不是它的词典义“春天的景致”，而是借喻，是丰硕的成果、骄人的成绩等的变形，在篮子里提着的，可以是具体可感的物品，也可以是抽象的“春光”，这就要善于发散，有丰富的诗意的想象了。“妈妈”可实指，也可虚指，如可以将“妈妈”引申为“家乡”、“黄河”、“祖国”、“地球”等。题眼应是“看”，“看”具有丰富的延展性，看望、报答、反哺和回馈等。谁“提篮春光看妈妈”？主体是有选择性的，可以是“我”也可以是“非我”，给考生留下了选择的空间。2007年的安徽高考作文评分细则规定，同样水平的作文，将“妈妈”这一意象合理引申的得分要稍高一些。这是因为这样的立意较为高远、新颖。在开头一段，用苏芮的《奉献》：“雨季奉献给大地，岁月奉献给季节，我拿什么奉献给你，我的爹娘。”快捷入题，既有文采，又一目了然。
2008年: 请以“带着感动出发”为题，写一篇不少于800字的文章。（60分）
[注意]①立意自定。②文体自选。③不得抄袭，不得套作。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。
简析：同07年一样，命题作文，这也是一种对付猜题的较好策略。“感动”是一种情感，怎么装在行囊里“带着”？这也是一种语言变形。不过这种变形不是太难理解。“出发”是中心词，是题眼，但这次“出发”不是一般的“出发”，是一次“感动”之后的“出发”，是带着情感力量的“出发”，必须写出真正令人感动的内容。2008年先是南方雪灾，接着汶川大地震，这给立意、选材带来方便，但千文一面，都是“一方有难，八方支援”，就会让阅卷老师“审美疲劳”，感动不了阅卷老师；阅卷老师不“感动”，很难给你打高分。所以应该独辟蹊径，从日常生活的细微之处选材，以小见大。该题有过于时政化的偏颇。
2009年：阅读下面的文字，根据要求作文。(60 分)“弯道超越”本是赛车运动中的一个常见用语，意思是指车手利用弯道超越对手。弯道是每个车手都必须面对的。相对于直道而言，弯道上困难大，变数多。过弯道时，原来领先的车手可能因为弯道而落后，而本来落后的车手也可能利用弯道超越对手。
现在，这一用语已被赋予了新的内涵，并被广泛借用到政治、经济和社会生活的诸多方面。其中的“弯道”一般被理解为社会进程的某些变化期或人生道路上的一些关键点。这种特殊的阶段充满了各种变化的因素，极富风险与挑战，更蕴含着超越对手、超越自我的种种机遇。
上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。
[注意]①不要脱离材料的含意。②立意自定，题目自拟，文体自选。③不得套作，不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范,正确使用标点符号。
简析：新材料作文。2006年高考全国卷作文题（卷1：一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。卷2：目前中国读书的人越来越少。1999年为60%，2001年只有52%。造成这个原因是多方面的。现在的人为什么不读书？中年人说没时间，青年人说不习惯。还有的人说买不起书。相反，网上阅读的人越来越多。1999年是3.7%，2003年已经有18.3%。
全面了解材料，沿着一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字。）就是新材料作文题。
新材料作文是取材料作文和话题作文之长而避其短的一种新的作文样式，也称“题意作文”。其特点是，它给定材料，但不给定话题，要求既不像材料作文那样“过死”，也不像话题作文那样“过宽”。过去的材料作文，都是限定文体，而现在是文体不限。过去的材料作文，总有一个最佳立意，而现在的可有多个立意，而不一定有一个所谓的“最佳立意”，有较大的选择、发挥空间。安徽07年、08年的题目，偏重于感性，情感，限制较死。2009年侧重考察学生的理性，学生对事物的认知能力、思辨能力。
“弯道超越”本是赛车运动的用语，现在被广泛借用，似窄实宽，有较大的开放性。但是也要注意审题，比如不能把“弯道”误解为“弯路”。注意分析材料层次，从开头到“可能利用弯道超越对手”是“实”，后面的内容是“虚”，立意不宜仅仅停留在“实”的层面，应把眼光放在“弯道超越”的启示意义方面。“社会进程的某些变化期或人生道路上的一些关键点”，这提示考生应关注社会现实，关注人生。可以引用柳青名言作为题记：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”
2010年阅读下面这首诗，根据要求作文。（60 分）
《吴兴杂诗》 [清] 阮元 “交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800 字。
[注意]① 立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限。②不得套作，不得抄袭。③不得透漏个人相关信息。④书写规范，正确使用标点符号。
简析：材料作文。材料是一首古诗，阅读、理解有一点难度。提示语说蕴含哲理，给出了审题立意的方向。开放度较小。侧重考察学生对事物的认知能力、思辨能力。审题时应根据提示，从诗中找出“哲理”之所在，也就是最关键的题眼。立意抓住“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”这两句，引出从实际出发，按规律办事，因地制宜、因材施教、具体情况具体对待、不可强求一律搞一刀切的道理，才符合题意。如果只抓住“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家”，大谈“环保问题”、“人与自然和谐相处”，或者只抓住只言片语，如围绕“水”或“植物“”立意，做人当如荷花一样“出淤泥而不染”，做事要像水一样洒脱，要“散作千溪遍万家”等等，都是偏题、离题的。也有人（福建师大孙绍振教授）认为安徽这个作文题太容易了，“对于学生的智商，没有挑战，难度太小，结论太浅，停留在常识层次，高水平的考生发挥的空间太小。低水平的考生也不难仅凭感性敷衍成篇。”
2011《时间在流逝》
简析：命题作文，时间虽匆匆流逝，但有些东西却是永恒的，如亲情，友情，成长经历等。因此，面对流逝的时间，我们不必难过，应当好好把握每一天，即使等我们都老了，还能回忆起那些流逝的岁月，寻找那些永恒的幸福。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。抓紧时间，努力奋斗，即使不能增加时间的长度，却能拓展时间的宽度。这是我们青年人所要努力的。虽然时间匆匆流逝，但有时我们也需要放慢脚步。去草原，去海边，闻一朵花香，听一声鸟鸣，感受自然，体验生命。这样才能在匆匆而过的时间与社会中始终保持自我，不会迷失了方向。
2012.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范。
简析： 从审题立意的这个角度来说，作为一篇供料作文，考生在审题时必须多加小心，否则，立意不佳的考场作文一般来说得分情况不会理想。就这篇材料作文来说，可以有多个角度供考生选择，比如从使用者角度，从留言者角度等等，都是可以的，但这其中有个最佳立意角度问题，我个人认为，这个材料作文比较好的立意应该是要正确处理好个人和他人的关系问题，所以社会公德方面的立意应该是作文出题者的命题意图。也就是说，诸如“梯子”一类的社会公共设施，在自己使用好以后，要妥善处置，处置时要充分要考虑到他人的安全利益等等，只有这样“我为人人”着想了，这个社会才会更加和谐文明。毕竟，在我们当前这个时代，“只扫自己门前雪，不管他人瓦上霜”的个人利益至上的社会不良现象还是时有发生的，这个作文命题的社会基础应该就在这个方面。
从文体结构这个角度来说，把这个作文题的文章体裁选定为议论文，应该是比较妥当的较好选择。众所周知，议论文的写作一向是许多高考考生的薄弱之处。所以考生们在临场写作时一定要突出文体特征，对于一篇议论文来说。论点要突出：开题就要亮出中心观点，中间论述要紧紧围绕中心观点，结尾时要回扣中心观点。论证方法的选择上可以多样化些，如举例论证，正反论证等等。论据则要新颖贴切，不要堆砌材料，而要熟例粗举，生例细举。如果能紧扣社会现实有感而发就更好了。议论文的文章结构主要依靠段落的划分来体现，而一篇应试作文的段落既不宜过多
当然也不宜过少，一般来说，五至七段为佳。在议论文的写作三要素当中，要根据自己的实际情况有意识的打造属于自己的作文亮点，或论点深刻，或材料丰富，或语言有文采，或表达有创新，等等都是可以的，关键是我们的考生一定要有考场作文的“亮点”意识。从考场作文的语言表达的角度来说。这篇应试作文的语言应该平和而不能过激，应该以理服人而不是感情冲动，应该注意语言表达的逻辑性而不能思维混乱不知所云。因为对于一篇议论文来说，语言表达的条理性是非常重要的，它是考生思维的直接外化，也是写作部分的思维考点。此外，对于今年的考生来说，尤其是要注意语言表达的规范性，慎用网络语，不讲江湖话，也不能过于成人化和幼稚化，所用语言要符合自己的身份特征和年龄特征。最后，在写完后要检查一遍，避免语言的“硬伤”，如字数不够，错别字，病句等等，但要注意卷面的整洁度，除了必须要改的“硬伤”错误，否则，不宜涂改过多，不然是会影响阅卷老师的印象得分的。
梯子竖直放会有安全问题，所以老板要提醒工人注意安全，可是那个顾客却从另外的角度提出：如果在不用梯子的时候，将其放倒，就彻底解决了安全问题。这就提示我们：工作中如果转换一下思路，问题可能就能彻底解决。考生可以据此立意写作，将中心确立为“转换思路”。
不过，这次的作文题还有一个特点——即使考生能准确理解材料，正确确立写作主题，也很难写得精彩。因为材料本身已经限制住了考生，让其难以在文采上有所突破，从这个意义上来讲，命题者可能要考查考生的基本写作能力，而不是要考查考生的文学创作能力。另外，就材料本身来说，可能很多考生只能就材料谈材料，无法拓展。
下面谈谈这个作文题的写作思路： 思路一：由浅入深——
1、在我们的学习中要注意转换思路，这样就会取得很好的效果；例子，平时的学习方法、解题方法、背书方法等等。
2、在工作中要注意转换思路，这样就会取得很好的效果；例子，可以用材料中的例子，也可以选掐他的例子。
3、升华一下：我们的国家、民族也需要转换思路，这样才有出路；例子，改革开放，科学发展观等等。思路二：多层面发散
1、科学方面，需要转换思路才能出成果，例子，举自己熟悉的例子，发明家、我国航天事业等等；
2、教育方面，需要转换思路才能出成果，例子，培养人才方面，古代的孔子，近代的陶行知等等。
3、生活中也需要转换思路，才能有意想不到的收获，举生活中的例子。
今年安徽省高考题目属于思辨性的作文题目，考察考生的思维水平，与往年作文题相比形式较为新颖。
此类题目是近些年来高考作文改革和探索的一个结果。一直以来，泛化的作文题都因为没有区分度而饱受诟病，那种作文题85%以上的学生都可以拿到二类文，而像今年这种题目就有较好的区分度，可以拉开考生间作文得分的差距。2011年上海卷，2012年江西卷和福建卷都曾出现类似的题目，考生也不会感到陌生，难度也并不十分大。
“这个作文题关键在于选好角度。”这段材料可以理解为人们对现实的世界存在探索精神，但年轻人更应该要有梦想和希望，生活的意义实际在于为目标而奋斗、为梦想全力以赴的过程。“在当下社会经济转型的过程中，年轻人比较容易迷茫和困惑，这个作文题的现实意义非常好。”
小学的孩子们也来写高考作文。29个孩子，29篇作文。立意构思、遣词造句如天马行空，谈梦想、谈创新,甚至谈治国;孩子们还引经据典，爱迪生的故事、《嫦娥奔月》的古老神话，甚至连章子怡、郭德纲、哈利波特都出现在作文中;还有的孩子展开了丰富的想象力，说自己是一只丑陋的毛毛虫;更有1名6年级的孩子，用古文体完成了高考作文……下面就摘录一二，让我们进入孩子们的奇妙高考作文之旅吧!谈 梦 想 《为什么不能》 六(3)班 黄红艳
一个苹果，循规蹈矩地切?这是为什么呢?为什么苹果就不能横着切呢?……其实，人们是可以通过深思熟虑想一想这些从未被自己发现的事物。一些事物的背后往往有自己意想不到的收获。《梦想和守梦人》
半亩方塘文学社 五(8)班 张欣冉 指导老师：吴烨
我是一只丑陋的毛毛虫，自卑的我无时无刻地梦想着那只漂亮的蝴蝶陪伴着自己，却无数次听见那尖刻的嘲弄：“别妄想了，你怎么能配得上我!”是啊!许多同类总爱抱怨：我为什么长成这样!但是我要挑战自我……终于，我化成美丽的蝴蝶翩翩起舞……我梦想像哈利波特那样拥有一把飞天扫把，但同学们却说“你简直是痴心妄想，人不可能飞在房顶上，这就是命!”我不灰心，积极地画好图纸，却发现根本不可能实现。没关系，我让爸爸拿起高速照相机，自己骑在扫把上跳起。
《告别平凡?异想天开》 六(7)班 代魏唯
这句名言令我受益匪浅，谢谢萧伯纳啊，让我敢于像小时候那样异想天开。So，我决定了不再平庸，要有创造力，那么你呢?一起加入梦想大军吧!让我们一起异想天开!《我的梦，中国梦》
半亩方塘文学社 五(8)班 周宇彤 指导老师： 吴烨
我曾经幻想过，假如有一种不用费电，又能让人解热的东西那该有多好呀!我听爸爸说冬瓜是一种可以散热的瓜果……爸爸趁在傍晚之前买了个冬瓜回来，晚上睡觉时，我抱着冬瓜，第二天一早，我却觉得一晚不开空调依然是那么凉爽。《让梦想之花绽放》
六(8)班 雷霁雯 指导老师：徐志弦
前段时间，习近平主席提出了“中国梦”，要想实现这个梦，就得有“中国精神”，走“中国道路”，这就要我们拥有坚持到底、永不言弃的决心。谈 环 保 《美好的梦》
五(7)班 杨可 指导老师：崔琴琴
时间飞逝，环境正在一天天地变化，妈妈每天盯着那些肮脏的河流，无奈地摇摇头并自言自语：“哎，为什么这么脏，想要回到原来的样子，比登天还难呀!”我出神地想着，进入了另一个境界：一位仙女正站在我
面前，对我说：“只要你在沙漠地下室中心花坛上栽下这棵树的种子，就可以阻止地球的沙漠化，生态环境就会重新变成原来的样子，快去吧!” 古 文 体 《目高目低》 六(9)班 李一鸣
“为何如此?”而“为何不能?”众人之口，数多以为何如此?奈“为何不能?” 其信心决定!何为他人所获?自己同样可以!而为何自己不行，他人所获? 我幻想闪电怒吼，愿用生命去追寻奥妙，愿苦费精力去探索，同予者所谓何人?
普数只会望着成功慢慢获于他人?而赞不绝口地将赞声献于他人，而乎，同他人相比，自身的掌声与谁相论?
其勇气尤贵!若呆于原点，久坐不起，有志向却瘫坐于此，弱不禁风!其勇者，不畏艰难，经受乱击，百磨出尖，若无事成，但自身已努力，已拼搏，奈何不能?追究下去，立破根源，奈何不能? 其想象尤可贵!其慧眼识天相，目标才会锁定，曙光自现!
而乎，予为何而不能呢?信心、勇气和想象，我为何而缺?为何而乏?百折不屈，目高目低，你就是奇迹!目低心高，浮而不实!目高心低，夸夸其谈。乏高乏低，一事无成!我为何不成?此则为何如此?孰知，成大成小，以辨之。
第三篇：2010安徽高考作文解析(附满分作文)
2010安徽高考作文解析（附满分作文）
吴兴杂诗(清)
阮元
交流四水抱成斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
这首诗蕴含的哲理引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章。题材不限，不少于800字
附：[作者简介]
阮元
(1764-1849年)，清代政治家、文学家，字伯元，江苏仪征人。1789年(乾隆五十四年)中进士，第二年授翰林院编修，后升任少詹事，入值南书房。历任山东学政、浙江学政、户部左侍郎、浙江巡抚、江西巡抚、两广总督等职。在任期间，除吏治军政之外，编书撰述不辍。在广东期间，建议禁鸦片，对英商采用较严厉的政策。1826年(道光六年)任云贵总督，随即又晋升体仁阁大学士。1838年(道光十八年)返扬州定居，先后加太子太保、太傅。1849年(道光二十九年)去世，谥“文达”
[《吴兴杂诗》作品赏析]
诗的头两句刻画的是河流水系的分形特征。“交流”、“斜”或多或少已透露出作者对水系不规则性、复杂性的观察和感受，是对整形几何观的某种超越。第二句更是关于水系分形的典型刻画，准确、生动而富有韵味。“散作”就是分散的意思，从环抱吴兴城的四水沿河上溯，作者看到的是不断分叉而形成的千溪万流，整体上构成一幅分支式分形图。水系的分形造就了居民点分布的分形。自然界的水系本来是由千溪万涧逐步汇聚而成的，村落是人们择水而居所形成的，都是一类分形结构。作者采用诗家惯常的人格化手法，仿佛是先有了居民点的分形分布，而后河流为了亲近千村万户，便从吴兴城外的四水开始，逐步分散为千溪万涧，遍洒人间。水系是自然地理系统的分形，居民点分布是人文系统的分形，两幅分形画面不可分离地交织在一起，既展示了独特的美学意韵，又体现了大地的厚德载物。地理分形造就了气象的分形特征，地理分形与气象分形共同造就了生态环境的分形特性，导致动植物的多样性、差异性、相关性和复杂性，形成植物生态系统的分形特性。诗作的后两句表明作者在一定程度上已经意会到这种生态分形，通过对农作物间种的形象描绘，反映了河流分形带来的生态多样性，进一步丰富了诗作对水系分形描绘的内涵。
这首诗通过写江南水乡的优美风光说明了一个道理：人们做任何事情都要从实际出发，因地制宜，按客观规律办事，“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，不能形而上学地搞“一刀切”和绝对化。
在解释这首古诗描绘的旖旎风光后，省城不少语文教师表示，诗歌背后暗含着两层主要哲理，一是按客观规律办事，要根据水流的深浅种上不同的作物，二是要因材施教，尤为值得考生注意的是，这首古诗还暗含了考前着重介绍过的“钱学森之问”。在人才培养上，也应根据个人的不同特点和兴趣，制定相应的培养方案，而不能一个模子灌输应试教育。在作答这道高考作文题目时，省城语文教师认为，考生除了提及内涵的哲理外，最好结合自身实例，谈谈自己如何结合个人特点和兴趣，规划未来的职业蓝图等等。“如此一来，摆事实讲道理，将有利作文拿到理想分数。”
根据今年高考作文题的特点，虽然题材不限，但考生写议论文比较容易上手。除此之外，考生也可以写成夹叙夹议的形式，甚至可以先叙述一个恰如其分的小故事，再发表一段精彩的议论，只要不离题万里，应该也都能够获得满意的分数。
在写作时，考生可以联系国家当前的经济建设，只有按照科学规律，转变原先掠夺型的经济增长方式，才能实行又好又快的“可持续发展”，构建新型的低碳环保社会。同时，在国家许多大政方针的制定上，也需要根据当地实际情况因地制宜，制定出符合实际的合理政策。在针对“钱学森之问”进行作文时，考生还可以结合自己的成长经历，谈谈自己眼中的人才培养观。
很显然，命题者是带着镣铐而尽量跳舞，并希望跳得好看一点，因而选择了诗歌材料作文。
这首诗总体上看还是比较简单的，描写江南太湖一带的独特的美丽风光，考生应该不难看出这一点。但题目的要求中有“这首诗蕴含的哲理引发你怎样的思考或联想”，并“根据你的思考和联想写一篇文章”，也就是说，命题者已经告诉考生——这首诗含有哲理，要根据诗的哲理来写文章。但是诗中的哲理大概就不是每个考生都能看到的了。
那么这首诗哪里含有哲理呢?仔细分析，四句诗都是写景的，前两句看不出有什么哲理，而后两句除了写景外，似乎也含有一定的哲理。深水处种菱，浅水处种稻，不深不浅处就种藕，也许可作这样的比喻——天资聪明的学生就强化训练，让他去参加数理化竞赛，然后保送上名牌大学;天资一般的就让他去考个一般大学;天资中等的就勉励他踏实学习，考个中等的学校。也就是孔子说的，教育要因材施教(或者叫分层教育)。这是从教育者的角度来说的。从受教育者的角度来说，也可以写“每个人都要找到自己合适的位置”，但要注意阐述角度和语言表述。
很遗憾的是，看到有考生写“人与自然和谐相处”，这就不符合题目的要求了，没有围绕“哲理”来写，或者说“哲理”体现得很不明显。
顺便说一句，这首诗是描写吴兴风光的，属于田园诗范畴。命题者要考生从中挖出哲理，虽有一定的创见，但还是有点勉强的。有关本诗的解读，可以参阅上海辞书出版社出版的《元明清鉴赏辞典》中周啸天先生的文章。
凡事,适可而行后适可而止
凡事,适可而行后适可而止。
当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果.不管是偏远乡村的农夫,渔夫还是繁华都市的工人,高管,都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍.然而,富士康的兄弟姐妹,却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的代价.环境是改变一个人重要的因素,但不能困在当前环境而不知返途,人生是美好的,不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生.阳光总在风雨后,不经过的努力的耕种怎能感受收获的喜悦?用阿里巴巴创始人马云先生的话'今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大多数人死在明天晚上,看不到后天的太阳'来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了.经不起打击,你就遗失了后天的美好.也许,环境只是人生选择上的一个失误.人的十字路口,选择失误,错过机遇,确实很多.如果这个集体真的不合适你,你可以考虑换个集体.不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候,你才选择离开.人生要找合适自己的,不是找凑合自己的.哪怕这份工作薪水不错,但违背你的原则和道德底线,你可以大方地说'NO',没有什么丢脸和庸俗.近些年,安徽出了一个名人----许嵩.他被冠以'周杰伦接班人'和'音乐界韩寒'之称,可见其影响力.我们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪个搜索引擎一搜,都是他的海量信量.读过他简历的人都知道,他是安徽医科大学毕业生,然而,他却走上独立创作音乐的道路,集词曲唱录混音制作于一人,在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人.他没有签约任何唱片公司,只通过官网宣传,就有很好的销量,他拥有全球海量FANS.这么多的人粉他,说明他是成功的,是大家的典范.医学和音乐是风马牛不相及的两个行业,但许嵩找到了属于自己的,适合自己的道路,并且把这个选择无限最大化了.选择合适自己的,很重要;不适合自己的,只会让你白搭更多.再拿婚姻来说,找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生.人生的路说长不长,说短不短.不能将就地过,要过就要有滋有味地过.时下,各大卫视的相亲节目里男选女,女选男.惊现雷人雷语,让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问,中国人就这么低俗吗?对别人提要求,首先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上,那样,适合的天平终有一端不平衡而倾斜.令人啼笑皆非的凤姐,不知山高水深不为过,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清华研究生才适合自己,也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋,换成我,肯定要扔鹅卵石.有人做过精确的估算,全中国有6人符合凤姐的要求,但愿这6人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点.葱就是葱,插哪儿都装不了蒜.大家都明白这个简单常识:水田种不了麦子,旱地种不了稻子.如果你非要违背客观规律,主观臆断行事,只会适得其反,狼狈收场.人生亦是如此,适可而行方始步,量力而行却止履（60分）
第四篇：2012高考作文题目 及 安徽高考作文解析
2012高考全国卷(新课标)作文题：
材料：有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱.漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你！”
考生根据材料自拟题目，写800字作文
2012年全国卷高考（大纲卷）作文题：《放下顾虑》。
2012年高考全国卷(贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏、河北、广西)作文题：
在农村挑秧苗，走到半路负担太重，妈妈建议减掉身体上的束缚，脱掉鞋袜等等，作文关于放下顾虑，挑东西的材料分析。
2012年北京卷高考作文题：《火车巡逻员的故事》。
2012年北京高考作文题为材料作文，讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。
2012年天津高考作文题：
根据你对材料的理解，写一篇作文，体裁不限，800以上。
材料：两条鱼在河里游泳，老鱼问小鱼：河里的水质如何？小鱼说：我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道理。
2012上海卷高考作文题：
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
2012年重庆高考作文题：
这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。
下班前，一名工人进入冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。
突然，门打开了，工厂保安走进来救了他。
事后有人问保安：“你为什么会想起打开这扇门，这不是你日常工作的一部分啊？”
保安说：“我在这家企业工作了35年。每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”
“今天，他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”
我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’。我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。”
根据这篇材料考生自拟题目，写一则文章，题材不限，字数800字。
2012年江西省高考作文题:
今年江西高考语文大作文是要求考生围绕“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么，而要想着你没有拥有什么”两个主题，选择展开议论，写一篇700字左右的议论文；小作文的主题跟音乐有关，字数200字左右。
2012年四川卷高考作文题：关于水的讨论
一则关于水的诗歌材料，从象征意义，人生意义对一滴水进行了阐释，要求考生围绕“水”为话题展开作文。
2012山东高考作文题目为：根据孙中山的一段话，自行命题写作文。
孙中山：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”自行命题，题材不限。
2012年福建高考作文题：
冯骥才说“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。” 根据以上材料写一篇800字的作文。
2012年广东高考作文题：
醉心于古文化研究的美国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前······伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：
1、自选角度，自拟题目，自定文体；
2、不少于800字；
3、不得套作，不得抄袭。
2012年安徽高考作文题：《梯子不用时请横着放》
材料题，一个梯子竖在那里，有人在梯子上留了一张纸条，上面写着：梯子不用时请横着放，请考生根据这段材料写一篇作文。
2012年，江苏高考作文题目：《忧与爱》。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）
为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉。（艾青）
在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼·罗兰）
请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。
2012年湖北高考作文题：
作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。书信可不可以替代？是改变还是不改变。
2012年湖南高考作文题目：
一幅双手的图。伸出手是温暖的服务，张开手是创造的力量，摊开手是放飞的想象，合拢手是收获的快乐。以此写一篇文章，题目自拟。
2012年浙江省高考作文题：
有篇博文《坐在路边鼓掌的人》，网友3种评论，一是肯定，也想做这种人，二是质疑，如果大家都在路边鼓掌，谁去跑呢，三是觉得两种说法都对，根据这些情况写篇文章。
2012辽宁高考作文题目：材料作文
材料：讲述的是一位女钢琴家穿着朴素在舞台上演奏钢琴，这一举动引起了争议。而女钢琴家说，“音乐应该隐藏在衣着背后”。
根据材料写一篇作文。
2012安徽高考作文题《梯子不用时请横着放》解析
2012年安徽高考语文作文题目《梯子不用时请横着放》是一篇较为典型的材料作文。下面我就从审题立意、文体结构、语言表达三个方面来说说我的一家之言。
从审题立意的这个角度来说，作为一篇供料作文，考生在审题时必须多加小心，否则，立意不佳的考场作文一般来说得分情况不会理想。就这篇材料作文来说，可以有多个角度供考生选择，比如从使用者角度，从留言者角度等等，都是可以的，但这其中有个最佳立意角度问题，我个人认为，这个材料作文比较好的立意应该是要正确处理好个人和他人的关系问题，所以社会公德方面的立意应该是作文出题者的命题意图。也就是说，诸如“梯子”一类的社会公共设施，在自己使用好以后，要妥善处置，处置时要充分要考虑到他人的安全利益等等，只有这样“我为人人”着想了，这个社会才会更加和谐文明。毕竟，在我们当前这个时代，“只扫自己门前雪，不管他人瓦上霜”的个人利益至上的社会不良现象还是时有发生的，这个作文命题的社会基础应该就在这个方面。
从文体结构这个角度来说，把这个作文题的文章体裁选定为议论文，应该是比较妥当的较好选择。众所周知，议论文的写作一向是许多高考考生的薄弱之处。所以考生们在临场写作时一定要突出文体特征，对于一篇议论文来说。论点要突出：开题就要亮出中心观点，中间论述要紧紧围绕中心观点，结尾时要回扣中心观点。论证方法的选择上可以多样化些，如举例论证，正反论证等等。论据则要新颖贴切，不要堆砌材料，而要熟例粗举，生例细举。如果能紧扣社会现实有感而发就更好了。议论文的文章结构主要依靠段落的划分来体现，而一篇应试作文的段落既不宜过多当然也不宜过少，一般来说，五至七段为佳。在议论文的写作三要素当中，要根据自己的实际情况有意识的打造属于自己的作文亮点，或论点深刻，或材料丰富，或语言有文采，或表达有创新，等等都是可以的，关键是我们的考生一定要有考场作文的“亮点”意识。
从考场作文的语言表达的角度来说。这篇应试作文的语言应该平和而不能过激，应该以理服人而不是感情冲动，应该注意语言表达的逻辑性而不能思维混乱不知所云。因为对于一篇议论文来说，语言表达的条理性是非常重要的，它是考生思维的直接外化，也是写作部分的思维考点。此外，对于今年的考生来说，尤其是要注意语言表达的规范性，慎用网络语，不讲江湖话，也不能过于成人化和幼稚化，所用语言要符合自己的身份特征和年龄特征。最后，在写完后要检查一遍，避免语言的“硬伤”，如字数不够，错别字，病句等等，但要注意卷面的整洁度，除了必须要改的“硬伤”错误，否则，不宜涂改过多，不然是会影响阅卷老师的印象得分的。
纵观这次的安徽省2012年高考作文题，我个人觉得，审题立意是关键，文体结构要清晰，语言运用要规范，如果考生真正做到了这三点，他的语文作文得分就应该就会比较理想。
第五篇：2011高考作文精选高分作文
2012高考作文精选
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上：‚你写信对我说，你愿意生在一世纪以前....。伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。‛上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
优秀作文
直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，‚山坡上的灵车来来往往，日以夜继。‛没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同？
不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱 ——这便是生逢其时的全部诠释。
【评语】 × 25 = 500
文章一开头便点明‚个人‛与‚时代‛有着不可分割的关系以及‚个人‛对‚时代‛、‚世界‛所应该采取的人生态度，这种思路和观点显然是考生在阅读、理解原材料基础之上的进一步‚思考‛。接着，文章采用了两个例证来说明自己的观点。分别生活在19世纪的狄更斯和21世纪的伊拉克少年摄影者，他们一个用文学，一个用相机，来实现‚个人‛对于‚时代‛的价值：在‚阴暗的时代‛，狄更斯作品里的‚宽恕‛、‚仁慈‛独有意义，在‚哀鸿遍野、民不聊生‛的战乱时代，卡马尔相机里‚温情的画面‛独有价值。这两个例证，都较为充分、深刻、细致地阐释了人们在每一个时期都可以过‚有用的生活‛的基本观点。最后两个自然段，作者否定了‚生不逢时‛的人生观，并且指出，既然‚我们无法选择自己的生卒‛，那么，在任何时代，‚拿出自己的力量‛，都可以说是‚生逢其时‛，从而强化了文章的主要观点。可以看出，这篇文章自始至终都围绕了‚人们在每一个时期都可以过有用的生活‛的主题，中心突出，观点鲜明，立意深刻，论证充分，结构严谨，是一篇较好的考场作文。
但这篇文章有几处语病和标点符号的错误，有些知识陈述也可以更精准严谨。
华南师范大学文学院教授 吴敏× 25 = 500
优秀作文
眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。
“大庇天下寒士俱欢颜”
我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟“青春作伴好还乡”时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。
我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。
我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。
【评语】
本文是一篇颇有诗情画意的议论性散文。作者能够由高考作文提供的材料写出自己的一种愿望——梦想生活在唐代。作者围绕这一点，比较有层次、有逻辑的阐发了这种愿望主要缘于那是一个诗的时代，“诗的世界”.如果生活在那个时代，就可以直接去感受李白、陈子昂、王勃、王维、杜甫等的诗情“才气”和他们所创造的“诗境”，甚至可以跟着他们“学诗学道”.作者不但能表达出自己这种梦想性选择的 × 25 = 500
理由，而且能使整篇文章的语言较有文采呈现出较浓的抒情色彩。这篇文章还表现出作者对唐诗意义有较透彻的理解并且能根据表达的需要通过思考对唐诗进行重新整合。应该说它是高中生学以致用的典范之作。当然本文也存在不足，比如文章有的内容（如杨贵妃例）与立意不够吻合；三个文段用作标题的诗句与全篇立意的关系显得牵强。
华南师范大学文学院副教授 周小蓬
优秀作文
光，造就了新文化运动中“新文学”的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。
宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的“刺激”时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：“我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。”的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊 × 25 = 500
雷娜却愿生在未来世纪……人们虽“趣舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代，各有千秋。
【评语】
这篇作文是在作文题所给材料的基础上，谈文化与时代关系的议论文。全文围绕着“每个时代每个地方都会有属于自己的独特文化”这一主题展开严谨周密的论证。作者思维活跃，视野开阔，全文充满思辨，从春秋到近代的血泪交融的中国文化，从古希腊到文艺复兴的西方文化，字里行间既有对各国各时代所呈现出的纷繁多样的文化形态的体认和向往，也有对文化发展的曲折与艰辛的深切关怀和反思。
整篇文章结构周密，短短千字之内，作者高屋建瓴，在把握文化和时代的辩证关系的论述上，处处显示作者独具匠心的认识，对于高中生来说，这点难能可贵。
作者的语言表达能力很强，文字简洁从容，尤其是文章开头和结尾，前后呼应，画龙点睛，寥寥数笔，精当点题。
华南师范大学文学院讲师 徐珊
优秀作文
时“，然余又闻我命由我不由天之豪迈言语，故余以为：生不必逢时也。
生不必逢时也。若君以为，生于乱世则遭难于身，生于太平盛世则高枕无忧，则君将悔矣。有言道：”乱世出英雄，“造就英雄伟才之因非时非出身也，而因人也。
孟子曰：”故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。“人若有才，终将有用武之地，英雄不问出处，是英才是庸才，以其所成之就而论之。成大事者，看己之才德，非天时地利也。
泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我才必有用，黄天不负有心人。能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。
有名言如是：态度决定高度，人之心，定人之行，心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世；心，若能坚则无论尔于何时何地，亦不会轻言弃语，纵生不逢时，尔不自弃，自当有所作为。埋怨无用，哀泣无用，是不能就我我就时，方为真理。有心，坚若如此，又有何惧之？
姜太公苦等半载，白双鬓老去华颜，亦磨不去其雄心壮志，故其等来文王，最终成百家之宗师，皆因其心坚。太史公历宫刑之辱，亦不因时而弃，终留无韵之离骚之史记于世，其皆因表心坚胜于时势。× 25 = 500
集上文之所述，故余以为：生不必逢时，纵时不就我亦应由我就时，以心坚而成大事，不甘认时任命，甘让己生碌碌无为，此乃弱者所为，余鄙之。
【评语】
这是一篇优秀的考场作文。这篇文章好在：审题精准；审体妥帖；”审人称“颇优；此外，作者优质的语用素养、结构素养、理性认知素养亦有目共睹。
具体说来，”审题精准“表现在他扣紧了”材料一“的主旨来反向立意，此立意难度系数高，写作风险较大，然有明显的辨异性，”辨异写作“常常是考场作文的制胜方略，本文很好地做到了这一点。”审体妥帖“表现在文章的议论散文文体特色突出：论点鲜明，文情并茂、文气沛然。用
梦中，痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现，如果有人邀请我迁居到另一个时代，我一定会坚定地告诉他：我不愿意。
因为我爱这个时代。
我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样问题重重？我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。
我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然，这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有”最美妈妈“、”最美大妈“、”最美老外“等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益，从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁，他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到”菜花甜妈“站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷！
我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过 × 25 = 500
自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪！这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。
我为这个时代而激动自豪，我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代，它们自由热爱它们的赤子。我爱这个时代，我的根、我的梦、我的责任所在！
【评语】
这是一篇考场高分作文。此篇文章的亮点有三：一是观点切题，层次明晰。文章从原材料的引伸义出发，建设性地提出”我爱这时代“，符合命题要求。在阐述观点时，围绕”我的根在这里“、”充满美与机遇“、”责任已在我肩“等三个层次来展开，条理明晰，对其原因的探讨，具有一定的针对性和深刻性。
二是语言凝练，富有概括性。比如文中的
优秀作文
生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。
恰如居里夫人所说的：”我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。“生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣！
【评语】
文章以比喻为题目，生动形象，比较含蓄，富有诗意。”此岸“，比喻当代，”无岸“，比喻放飞心灵，”感受过去“，”揣摩未来“.前者主要由居里夫人的话引发，后者主要由汤因比、涵娜、伊雷娜的话引发，全文紧扣材料，切合题意。文章侧重从”怎么办“的角度展开论述，把两个方面的问题结合起来写，体现了一种构思的艺术。在思路方面，由时代的两面性，引出人们的”埋怨“，随即提出观点；接着举玄奘为例加以证明；然后提出，”生于此岸“，要坚守本真，照应了文题的前半部分。在此基础上，再论述如何做到”心无岸"，并以一位作家的体会为例进行论证，照应了文题的后半部分。最后总结全文，提出了解 × 25 = 500
决问题的办法。思路清晰，结构严谨。论据典型，有针对性。语言表达颇有文采。书写工整，卷面整洁。虽然说理分析还不够深刻，语言表达上也有瑕疵，但仍不失为一篇写得较好的文章。（华南师大附中正高级、特级教师 邹寿元 评）
2011高考作文精选
2011年广东高考作文题目：回到原点
‚原点‛无所不在。‚原点‛可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本……请以‚回到原点‛为标题，联系生活体验与认识，写一篇作文，自定文体，不少于800个字(含标点符号)
高分作文
命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，二是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……
每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。
我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。‚宁鸣而死，不默而生‛。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。‚绝不向以力服人不以理服人的人低头‛。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原定不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，我们满足于‚枝枝叶叶外不寻‛，但一个 × 25 = 500
人人都标榜‚金钱为原点‛、‚权力为原点‛的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有‚民德归厚‛的一天。
回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？
高分作文
欢玩虫子？随便你拿去，又不是什么贵重东西。‛
我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去。告别了刺眼的灯光，当我踏入花圃时，植物独有的生命气息刹那间把我包围，我的心开始平静下来。我小心翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的绿叶上。当它们呼吸到自然的气息时，燃起了那熟悉的萤绿色光芒，那么纯粹，又那么充满着生命力。它们缓缓地前进，伴随着雨声清脆的坠落声，两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了，但我仿佛还能看见那如脉搏般跳动的一明一灭，一明一灭……
我直起身来，深深地呼吸了一口清凉的空气，顿时暑热全消。我忽然觉得我们就像是萤火虫，飞进了水泥森林，从此告别了宁静的自然，耳边充斥着迷离的电子音乐，放眼过去多是无病呻吟的文字，我们渐行渐远，似乎离自然这个原点越来越远……
但值得庆幸的是越来越多的人开始回到了原点，在浮华中回归自然的状态，在喧嚣中回归宁静的心境，更好处理人与自然、人与人的关系，各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行……
风起了，鼓动着我的衬衣与思绪，我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中，让我回到自然的这个原点。
是夜，流萤入梦，我回到了原点。
高分作文
作就是确立原点。然后，才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标，都是相对于原点来确定位臵，原点就是整个图像的根本。
同样，对于国家这个宏大的函数图景，尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系，但它只有一个原点，一个根本，那就是人民。从先哲们‚民贵君轻‛、‚求木之长者，必固其根本‛的观点，到唐太宗‚水能载舟、亦能覆舟‛的水舟之辩，再到中山先生‚耕者有其田‛的三民主义大同理想，以及毛泽东的‚为人民服务‛，无不点明了原点所指、根本所在——以民为本。
但是，当今之社会，当今之国家，本末倒臵、不识原点者，可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心，反以封建时期‚牧人者‛自居。思想的偏差，根本的缺失，原点的无视，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者‚我服务的是人民，不是你一个人‛的有之，勒令开发商把建设好的商品房拆除，臵公众利益不顾，只为政府‚风水‛者有之，为GDP增长，暴力强拆都有之。
我们的公民，也有众多身为主人而不自知，没有意识到自己是国家的主人，是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未？股票升否？但对自己要承担的公民责任躲之避之，不愿投身于基层民主，不愿行使自己应有之责，对社会不公平现象事不关己高高挂起。
这些忽视根本，无视原点的现象是有根源的，三十年的改革开放，我国取得的成绩是毋庸臵疑的。但经济高速发展的同时，却一定程度上忽视了社会公平，公平权利，人民幸福感，于是有了GDP世界排名
所幸，近年来，国家终于认识到原点的重要性。从温总理两会上‚公平正义比太阳还要光辉‛、‚执政为民‛论断的提出，到今年来关于‚幸福‛的全民大讨论，无不揭示了政府向‚民本‛这一原点的回归。
我们的社会，公民意识也在逐渐觉醒。君不见广州地铁的‚举牌哥‛，君不见各地纷纷出现的‚维权斗士‛，他们都是回到原点的先行者。
想起孟德斯鸠的名言：‚每个人就是整个国家‛。是的，难道不是每个人的尊严构成了国之尊严，每个人的权利构成了国之权利，每个人的幸福组成了国之幸福。
你我即原点，让我们关注社会，承担责任，回到原点。每个人的觉醒也是国家回到民众发展这一原点的前提，从而，才能让我们的国家展现出更美好的函数图景。
2010年高考作文与你为邻
你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。
2010高考作文精选
高分作文
你来自遥远的农村，为了谋生，来到了这样一座陌生的城市与我为邻。你我并不相识，更从来没有过交往，但您拿着微薄的薪水，起早贪黑地为我建设着我的家，阳光晒黑了你的脸，汗水打湿了你的衣裳，但你从来不喊苦不喊累。在你勤劳的手中，一幢幢高楼大厦拔地而起，一间间工厂高速运作，一条条马路连南引北，一个个公园横空出世。没有你，这个城市将不再美丽；没有你，我也没有今天的舒适生活！我感激你，我可爱的邻居，我可爱的农民工兄弟！
然而，为什么在人群中我没能看清你的脸？你慢点走，不必躲躲闪闪，城市是我的家，同时也是你的家。你为城市做出了巨大贡献，你理应为自己感到骄傲的。我们是邻居，我们应该和睦相处，友好往来的，不是吗？可是，为什么你在恶劣的工作环境中保持沉默不语，默默忍受着那些化学药剂和粉尘对你们身体和心灵的侵害？而直到有一天你发现自己患了病。为什么你不通过法律途径维护自己的合法利益？为什么要用‚开胸验肺‛那样血淋淋的方式来保护自己？你遇上了不顺心的事，为什么不找我倾诉？为什么要接二连三地用跳楼的方式结束自己宝贵的生命？你我为邻，无法回避，但城市人大多数是友好和善良的，你为什么不试着选择善良的城市人为邻呢？城市是你和我的，城市会保护你和你的家人的，你应该像个城市的主人翁一样，昂首挺胸地走在大路上，让我为你喝彩。
与你为邻，我懂得了‚奋斗‛的含义；与你为邻，我看尽了辛酸和血泪；与你为邻，我为你的伟大而骄傲，为我的渺小而羞愧。你我为邻，你离不开我，我更离不开你。我亲爱的农民工兄弟，但愿你在 × 25 = 500
城市里能找到你真正的归宿，真正对这城市产生归属感，长久地与我为邻。
高分作文
与我们一竞高下。因此，相互学习，并不会使我们针锋相对，而是加强竞争，共同进步。
与你为邻，便不能回避，要大方地打开国门，因为这是相邻的必然要求，否则，便不利于我们的关系发展。在这一点上，我们承认自己有许多不足，例如限制你的动画在黄金时段播出，拒绝引进一些以人类、社会为题材的深奥的电影。但多年的合作也令我们意识到，‚闭关锁国‛无法保护自我，打开国门才能使自身充满生机。于是相关部门也制定法规，减轻壁垒，因此《日本人是丑陋的》等文学作品进入我们的市场，从而加深了我们对你的了解。同时，也希望你能以开放的心态迎接我们关于‚二战‛的历史研究书籍进入你的国门，这样才能更好的认识过去，迎接未来。
与你为邻，便要与你为友，日本朋友，让我们用自己的优秀文化成果与开放的心态来互相面对，互相学习，共同进步。希望中日文化都能不断辉煌，永葆生机！
高分作文
厂的，环境受到了很严重的污染。孟母曾去申诉道：‚与你为邻，我们众人深受污染其害，这土地几里尽是乌烟，尔何不速速离去？‛但一直没有答复，孟母只得带着孟子又一次搬家了。
孟母经过再次深思考虑后，决定在广州的摩天大楼的最高层落户了。孟母想，我已经在最高层了，不会有人打扰到孟子的学习。经过一段时间的风平浪静，孟母发现孟子有些奇怪，出入西装革履，穿金戴银的。于是一探究竟，发现住在周围的邻居都为暴发户，还听到一次孟子与他们的对话。‚孟子先生，与你为邻真是三生有幸，希望能借助一下你的声誉来为我们的商品提升一下形象，至于酬价方面，任你定夺。‛甲说。‚这个嘛！好说。只要你会做就可以了。‛孟子的这一番话，吓着孟母！呜呼！她决不容忍自己的孩子如此重势利金钱。
这回，孟母再一次带着孟子远离中国到国外去了。
谁知到了美国定居后，孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主义的存在，他们经常受到恐吓，甚至袭击。孟子在此惊慌下，得了精神病。
孟母大哭道：‚与他为邻，伤我孩人格，与你为邻，害我孩身体。到底是为何？难道找一个好的‘你’作邻居都没有吗？为何要为难我们这些想要廉洁的人？为何要我们与那些世俗不堪的人为邻？‛
孟母的三次搬家寻邻希望落空了，最后，孟母带着孟子在精神病院里住下，他们的邻居都是些不愿与世俗同流合污的人，都是些风霜高洁、不畏强暴的人，好像是陶潜和李白也在里面吧。
我想他们应该找到了和找对了自己的邻居。因为我总听到孟母这 × 25 = 500
样说：‚陶潜先生，与你为邻，真好！看我们家的孟子又聪明了不少……‛
高分作文
论，当时我也扔过几次，但是看了A君那帖，才明白。咱区的卫生也直接表现咱们的形象，更关乎我们的健康，所以我逢垃圾便捡，扔垃圾桶了。这要感谢A君呐，让我成了咱区的‚优秀居民模范‛。
三楼网友C君：
跟大家住一起，咱就有责任爱护咱区嘛！我虽然工作忙，每天很少跟大伙接触，但是出入遇人总能亲密地打招呼，让我心里也暖乎乎地；以前住巷子里头，虽然出门不见抬头见，但那里人们脸都绷着，没有邻居的样子，谁也不认识谁，也不想认识，所以才逼得我搬走，要不还不闷死在那里头了！
四楼居委会主任：
大伙都在啊，楼主这帖发得好啊！论坛就需要大家出来发发言，就是别把坏的掖着，拿出来大伙一起研究才是，接下来我通知这个事儿，居委会讨论决定给咱小区换个名，大伙有啥好建议欢迎发E-m ail到居委会的电子邮箱。
五楼网友B君：
主任说得对，咱们的小区需要咱们一起来建设嘛！
六楼网友D君：
嗯，看你们说得有道理，改天我也发个帖反映反映！
七楼楼主：
大伙现在来想想咱小区改名的事儿，都积极发言……
几天后，该小区换上了新的牌子，闪亮的几个大字，———‚和谐小区‛ × 25 = 500
2009年高考作文 对常识的经历与认识
我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，有时常识须推陈而出新.....。请写一篇文章，谈谈你生活中与‚常识‛有关的经历或你对‚常识‛的看法。自拟题目，自定写法，不少于800字。
2009年高考满分作文
满分作文
大汗，一沾枕头便睡。相反，小李倒清闲自在，每天跟着徐科长进进出出，应酬交际，技术没学着多少，油水倒是捞了很多。小王看在眼里，纳闷不已。
一天，小王终于有机会找到小李，劈头便问：‚你我都是学徒，为什么你学得那么轻松？‛小李嘿嘿一笑，凑近他耳朵小声说：‚兄弟，这你就不懂了。现在这个社会上，看重的是关系，不是技术。徐科长有亲戚是高官，我这几天跟着他见识了不少大人物，他还说等他做了厂长，就提拔我做副厂长，有人脉，有好的人际关系才是前途，这是常识，懂吗？‛小李拍了拍小王的肩膀，晃悠悠地走了。
小王回去跟张师傅一说，张师傅怒不可（原文如此，应为‚遏‛）：‚常识？狗屁常识！现在社会就是人人讲关系，人人攀关系，才滋生了一大堆不学无术的蛀虫，才导致真正的人才被埋没！不要听他胡说，国家需要的是技术，是人才，有过硬的技术才有前途，这才是常识。好好学吧。‛小王点点头，继续每天起早贪黑的苦学生活。
一年后，培训结束，适逢国家需要高技术人才之际，优秀的张师傅做了厂长，在厂里掀起‚学扎实技术，为国家效力‛的热潮，小王以优异的理论成绩和过硬的技术操作顺利毕业，升任高级技师，月薪过万。至于徐科长，由于亲戚受贿被捕，自己也因为没有实际才干而下岗了。小李的如意算盘打错了，他只得重新从学徒做起。
厂里又分配了一个师傅给小李，培训开始当天，小李惊讶地看见迎面走来的竟是小王。莫非？‚没错，我就是你的师傅，‛小王凑近他耳边小声说：‚还要告诉你，有真才实学才有前途，这是常识，懂 × 25 = 500
吗（原文如此，应加‘？’）‛小王拍了拍小李的肩膀，看着小李愣住的样子，开心地笑了。
满分作文
有时它便能成为我们的一种护身符。
然而，有些时候并不是我们不懂常识，而是我们忽略常识，没有把常识付诸行动。曾有一则消息，上海一名不守交通规则（原文如此，应加‚的‛）女博士横穿马路，引发人们的讨论和深思。‚红灯停，绿灯行‛，这是连小孩子都懂得的常识，明白这个常识却偏偏不这么做。假如这个女博士真的发生了意外，那她又能怪谁呢？所以，认识常识很重要，把常识付诸行动同样重要。
如今社会上出现的各种不和谐现象越来越多，杭州的‚70码‛车祸、成都的公交车自燃等等，可谓骇人听闻，但是这不仅仅是一种灾祸，更是一种现象，假如人们都重视常识，并且将常识付于行动，那么这样的灾祸还会频频发生吗？
把常识放在心上，付诸行动，人生那些不必要的障碍便自然减少。重视常识，是安康人生的重要保障。
满分作文
我们很多人也被常识禁锢了头脑，失去了创造力。
常识固然是重要的，这一点毋庸臵疑。常识能让我们少走弯路，但是，仅仅有常识是远远不够的。我们在掌握一定常识后，还要学会突破进取，推陈出新。
苹果熟了就会掉在地上，这是常识，别人或许只是捡起来吃掉，但牛顿，却从这个常识中看到了不同，引发他深入思考，最终提出了万有引力定律。同样是常识，对于没有准备的人，它依然是常识，对于做好了准备的人，它是通往更高殿堂的一块基石。只有通过常识看到实质，我们才能有长足的进步。
袁隆平刚开始研究杂交水稻时，有一位资深的老教授对此不屑一顾，说：‚水稻没有杂交优势，这是常识，你难道不懂吗？别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了。‛袁隆平对此没有过多的理会，全力投入实验，最终培育出产量翻了几番的籼型水稻。假使袁隆平当初听信教授，也迷信常识，那么，还会有籼型水稻的诞生，还会有‚杂交水稻之父‛的美称吗？答案是否定的。常识，之所以会成为常识，自然在人们心中已经植下了根，轻易不会改变。所以，当一种有违常识的看法被提出时，必定会引起许多人的反对。这时，我们不应该因此而放弃，而应该学习袁隆平的精神，坚持不懈。失败了，只是证明常识真的正确，我们并没有失去什么，成功了，那么我们涉足的就可能是一片全新的土地，等待我们去开拓。
突破常识并不局限于科学领域，生活中也如此。
李洪新，一个下岗的工人，在观察到厨房的油烟后，并没有像别 × 25 = 500
人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻，而是突破了厨房必有烟的常识，自己调制出了冷花生油，结果，受到鲁花集团的青睐，自己也发了财。
朋友，莫让常识禁锢你的头脑，抹杀你的创造力，我们应该不断去怀疑，去开拓，寻找属于我们的未来。× 25 = 500
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