荆棘鸟材料作文及“痛苦与美丽”话题作文指导及

第一篇：荆棘鸟材料作文及“痛苦与美丽”话题作文指导及

荆棘鸟材料作文

分类：作文辅导

[题目]

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，他就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取......它的歌唱是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作, 不得抄袭.[分析]

上面材料的主旨是赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌。

从鸟的传说方面可这样立意：①超脱出自身的痛苦，生命之花才美丽；②有顽强的意志.才敢挑战生恬中的荆棘；③生命需要勇敢和顽强。

从材料中的议论部分可这样立意：①最美好的东西需要用最深痛的巨创来换取；②以生命作为代价，开出美丽的生命之花，也是对生命的一种爱。准确理解材料的含意，根据自己的知识储备、生活经历和思想认识确定作文立意，即可构思作文。

[相似话题] 以“痛苦与美丽”为话题的作文

一、阅读下面材料，按要求作文： 有一只蚌对另一只蚌说：“我真是痛苦不堪，那又重又粗的砂粒在我体内滚来滚去，常常使我痛得不能休息。”

另一只蚌骄傲自得地回答说：“谢天谢地，我体内没有被砂粒折磨的痛苦，我里里外外都很舒服。”

此时有一只螃蟹经过，听到两只蚌的对话，便对那只骄傲的蚌说：“是啊！你是很舒服，但是却一无所得；而你的朋友忍受痛苦的结果，却将生出一颗非常美丽的珍珠。” 请以“痛苦与美丽”为话题，写一篇文章，不少于800字，文体不限。

二、审题立意：

话题“痛苦与美丽”是因果关系的。在生命中，忍受痛苦的磨练，往往能得到美丽的结果，获得事业的成功和生活的幸福，达到人生更美好的境界。《痛苦之后是美丽》 《痛苦是美丽的前奏》 《阳光总在风雨后》 《痛苦造就美丽》 《化蝶》 《不经风雨，怎见彩虹》 《痛苦之后的美丽》 《苦尽甘来》

《美丽是痛苦的结晶》 作文中出现的问题。

1、偷换话题：

（1）痛苦本身就是美丽的；痛并快乐着。痛苦本身伴随着快乐。

（2）逆境是通往美丽的唯一道路。痛苦包括逆境，但逆境不能等同于痛苦。（3）赞美默默奉献的伟大。以污泥为例，为荷花默默奉献。《痛苦原来如此美丽》 《美丽的痛苦》 《痛并美丽着》 《痛苦与美丽并存》 《世界因痛苦而美丽》 《一半苦，一半乐》

2、片面，只执一端，不讲二者的关系：

只说痛苦，不说美丽；或者相反。如有的同学通篇讲“美丽”，不提痛苦是美丽之因。

三、素材：

1、诗文名句：

（1）岁寒，然后知松柏之后凋也---《论语》

（2）故天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。---孟子（3）“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。---唐·刘禹锡（4）不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。

（5）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。---古诗（6）“草木不经霜雪，则生意不存；吾人不经忧患，则德慧不成。---沈近思（7）生命中需要更多的云翳，来造成美丽的黄昏。---冰心《生命》（8）冰心的诗：

成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而她当初的牙儿，浸透了奋斗泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

（9）汪国真诗：

你要活得随意些，你只能活得平凡些；你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦些；你要活得长久些，你就只能活得简单些。（10）“眼睛因多流泪水而愈纯明，心因饱经忧患而愈温厚。”---琦君（11）风可把蜡烛吹灭，也可以把篝火吹旺。（拉罗什弗科）(12)台上一分钟，台下十年功。

（13）阳光总在风雨后请相信有彩虹。

2、自然现象：

（1）彩虹总在风雨后；（2）蛹化为蝶：

有一位小男孩，看到一只蝴蝶正在蛹中痛苦地挣扎，它还有一只翅膀没有挣脱出来，就帮助它把它从蛹中拿出来。可是蝴蝶没能飞起来，不久就死了。小男孩伤心地问妈妈，妈妈告诉他：“这是因为它没有经历从蛹中完全挣脱出来的痛苦，你不是帮它，而是害了它。”（3）凤凰涅磐：“天方国古有神鸟名菲尼克斯（Phoenix），满五百年后，集香木自焚，复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰„”

（郭沫若《凤凰涅槃·序》）（4）茶香来自沸水: “世间芸芸众生，又何尝不是茶呢？那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的茶平淡地悬浮着，弥漫不出他们生命和智慧的清香；而那些栉风沐雨饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次袭击他们，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，于是像沸水一次次冲沏的茶一样溢出了他们生命的脉脉清香。是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽烈的沸水呢？茶叶为沸水才释放了它们本身深蕴的清香。而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！”

(5)一生美丽一次的依米花: 在非洲的弋壁滩上，有一种叫依米花的小花。依米花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不在于此。在那里，根系庞大的植物才能很好地生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费五年时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人们叹惋的是，这种极难长成的依米花，花期并不长，仅仅两天工夫，它便随同母株一起香消玉殒。

（6）沙漠玫瑰：台湾知名作家龙应台讲了这样一个故事，她有一个朋友从以色列来，带给她一蓬枯草，像死掉一样，没有水分，没有生气，很难看。朋友告诉她，这叫沙漠玫瑰，浸泡在清水中，几天就会复活；倒掉水，又会渐渐枯萎。藏上一两年，再置于水中，她又会复活。

（7）麦子的故事：

从前有一位农夫，和神约法三章，在一年之内，听从农夫祈求的，要阳光有阳光，要雨水有雨水，好让麦子无风无浪地成长。但当作物收成时，表面上长得高高的麦穗内却没有结子，神说：“因为没有挑战，所以麦子就变得无能，一定要有一点奋斗，暴风雨是必须的，打雷闪电也是必须的，它们会在麦子里形成灵魂。”

3、人类社会：

（1）一位老农拿着一把菜刀，使劲地砍一棵歪枣树，口里念念有词：“叫你不生枣子！”母亲正在和一只母鸡生气，它不生蛋了，天天呆在窝里孵蛋。大冬天，母亲拎住了它的翅膀，说：“把它浸到溪水里。”

枣树被砍后真的来年枝头结满了枣子，母鸡浸了水后，果然又开始生蛋了。世上的万物实在有些奇怪，竟然应了那句“苦难是金”的老话。

（2）有一本叫《庞城末日》的书里面有这样一个情节。意大利古城庞贝有位卖花姑娘叫倪雅。她虽然双目失明，但并不自怨自艾，也没有垂头丧气地把自己关在家里，而是像常人一样靠劳动自食其力。

不久，维斯维沙大火山爆发，庞城面临一次大地震，整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中，昏暗如无星的午夜，黑漆漆一片。惊惶失措的居民跌来撞去寻找出路，却又无法找到。但倪雅本来就看不见，这些年来又走街串巷地在城里卖花，她不幸这时反而成了她的大幸，她靠着自己的触觉和听觉找到了生路，而且她还救了许多人。因为好可以不用眼睛安全地行走，她的残废已成为好的财富。

上帝是公平的，命运在向倪雅关闭一扇门的财时，又为她开了另一扇窗。（3）霍金：21岁的时候，他被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经病，卢伽雷氏症。1963年，医生说他只能活两年半。他承认，在他面对这一致命挑战之时，他一度对人生十分厌倦。得知他那使人衰弱的病症无可救药以后，他在医院里经历了难以排遣的梦幻，决定“„„反正就是一死，我不如做些象样的益事”。经年累月他以坚忍的精神与痛苦抗衡，粉碎了医生的预言。一个瘦的出奇、全身瘫痪的天才，他的身体无力地蜷缩在轮椅里，除了思想，只能支配三根手指、必须依靠机器才能与人交流，但是他的思想却在宇宙的最深处飞扬，穿越时间与空间，追寻宇宙的尽头，探索黑洞的隐秘──这就是史蒂芬·霍金，被称为“当今爱因斯坦”的思想家、物理学家。没有哪一位科学家的著作能像《时间简史》那样成为发行量上千万，全世界平均每500个人就拥有一册的畅销书。在西方，没有读过《时间简史》甚至会被认为是没受过教育。

(4)李清照：宋代女词人李清照在晚年时颠沛流离，在丧夫之痛和亡国之苦的双重折磨下，她毅然奋笔疾书，写下了一大批情文并茂的优秀作品，对后世产生了深远的影响。

（5）周杰伦来自单亲家庭，身患不愈之症；高中英文老师曾经认为他有学习障碍；最初发现他的唱片公司老板对他的第一印象竟是智障；他的乐谱曾被几个大腕像丢垃圾一样扔掉；他曾经因为吐字不清晰被春节晚会拒于门外„„台北东区一间音乐工作室沙发后面一块巴掌大的空间是他的起点，在将近两年的时间里，周杰伦在这个小地方为无数天分不如他，但长得比他好看的歌手大量谱写歌曲。他在这里度过了无数有音乐的夜晚„„这个连话都说不清楚的古怪歌手——随着那古怪无比的“哼哼哈兮”，耍着他的双节棍终于将华语流行音乐的天下换了主人。（6）刘翔：“只有严格执行训练计划，才能使刘翔在雅典奥运会上取得更好的成绩。”教练孙海平平静地说。按照以往在上海莘庄基地的训练计划，昨天是刘翔一周训练的调整日。昨天下午，他与其他上海队队友一同出现在了北京天坛公寓地下一层的篮球馆里进行调整，当然，他的出现引起篮球馆内一片惊呼。孙海平昨天只安排刘翔做了三组身体素质练习，也就是拉韧带。但是，他们的拉韧训练又与其他中国田径队员的拉韧方式又有所不同。因为，每组拉韧的最后几秒钟，孙海平总会上前用力“抓住”刘翔的肢体，将其的动作幅度再拉大一些。“不是吧？当冠军要这样吗？”一旁前来租场打羽毛球的女白领，看到刘翔一脸痛苦时这样说，“实在是太不容易了，要不是亲眼见，真不敢想象啊！他在场上那么风光，原来在场下却是这样的。”孙海平表示，这种被动式拉韧对刘翔训练非常有益处，他取得如今的成绩是与这种训练方法是分不开的。（《当冠军太不容易了》来自新浪网的一则新闻）（7）成龙由跑龙套到打进好莱坞的故事 例文1：

苦中的美，美丽的苦

每个人都会尝试着痛苦，然而，有的人却在痛苦中散发出美。这美不是普通的美，它是在人们的心中，体现着人们的爱心、奉献„在痛苦中散发出的美是最美丽的美。然而这些痛苦就是美丽的痛苦。

人类的爱心与奉献精神，就是苦中的美，美丽的苦。“英国历史上最伟大的女人”南丁格尔就用了自己的爱心和奉献来散发出苦中的美、美丽的苦。她是一名前线的护士，为了护理伤员，她经常工作20小时以上，累得头发掉光仍然坚持不懈。然而，在这样痛苦情况下，她把伤员的死亡从60%降为3%，并且著书立说，为现代护理学的创立作出了惊天动地人的贡献。这就是她的美，是最美丽的美。她所有痛苦，都是美丽的苦，都有能够散发出“美”的痛苦。

在平凡中可以创造不平凡的业绩，就是苦中的美，美丽的苦。

著名的音乐家贝多芬，在自己的人生中，创作出数首名曲，为世界音乐作聘定的贡献；著名科学家爱迪生，他是光明的创造者。这是他对世界作出的最大科学成就的贡献；著名物理学牛顿，他在一次偶然看到苹果掉落在地的情形，而发现万有引力的存在，创立牛顿三大定律。等等的名人名事，他们成为“名人”做出“名事”就是他们的的美。而这美是最美丽的美。但我们也要知道，贝多芬在双耳失聋的痛苦情况下，完成了他的交响曲；爱迪生是在他失败1200次，才发明了电灯，为世界带来了光明······他们的都是在苦中创造出美，是美丽中的苦。······

然而，我们要散发出自己的美，那就要明白苦中有美，美丽的苦，对虽人要含爱，对社会要奉献，对自己要艰苦。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，经过这一过程，我们就含蓄有散发美的基本我认为，痛苦是散发美的必经阶段。没有这个苦，美就不是最美丽的美。

[点评]这是一篇跑题作文。题目本身已经透露无遗。文章的观点是“在痛苦中散发出的美是最美丽的美”，“痛苦就是美丽的痛苦”。总之，痛苦本身就是美。文章从二个角度进行了论述：人类的爱心与奉献精神，就是苦中的美，美丽的苦；在平凡中可以创造不平凡的业绩，就是苦中的美，美丽的苦。这个观点本身也能自圆其说，但已经偏离了话题。例文2：

苦尽“美”来

蚌“制造”珍珠是一陈痛苦，一颗珍珠是一片美丽。农民春耕播种是一片痛苦，秋收是一片美丽。攀山涉水是一片痛苦，饱览名山大川是一片美丽。“不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香”。这句话对于学生是一句自勉的话。对于一个成绩不太理想的学生来说，尤为重要。回想自己这么多年来的学习排除一些客观因素，自己成绩不理想的主要原因是没有经过“一番寒窗苦”。一分耕耘，一分收获。“耕耘”确实是痛苦，但是痛苦“耕耘”之后的收获是如此的美丽。对于我们来说，应该“苦几年，不苦一辈子”。春秋后期，吴、越两国是两个互相争霸的诸侯，双方互相混战多年，他们之间值得后人称赞的是勾践的臣薪尝胆。勾践被夫差打败之后，立志复国，不惜身为夫差马前卒，为夫差尝粪便治病，这对于当时的统治者来说，可谓是极大的耻辱和痛苦。正是因为这些痛苦，造就了勾践一雪国耻的美丽。南唐后主李煜整日吃虽玩乐，荒废了对国家的治理，贪图了一时舒服，最后却成为亡国奴。痛苦往往造就美丽，而享受常常造成痛苦。

一个种麦子的农夫每天祈祷上帝年年不要有大风雨、冰雹、虫害。后来上帝答应了他一年的请求。农夫本以为麦穗会比平常多一倍。但是收获时麦穗竟是瘪瘪的，没有什么籽粒„麦子之所以会变成这样，是因为它避开了所有的痛苦的考验。一些风雨是必要性的，烈日是必要的，甚至蝗虫也是必要性的，因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。

人的灵魂也和麦子的灵魂一样，如果没有任何考验，人也只能是一个空壳而已。每一个人，从出生分娩时，就开始面对各种痛苦考验所带来宝贵的人生特质。痛苦就是经历的任何考验，人生特质就是痛苦之后的美丽。只要我们能经受往痛苦的考验，不就会苦尽“美”来吗？ 评语：这篇习作先以一组排比，论述痛苦与美丽的因果关系，然后联系自己的实际正是没有经历“痛苦”的教训。接着以勾践和李煜作对比论证。然后以麦子的故事，自然引出人也当经受痛苦的磨练，才能苦尽“美”来的道理。立意深刻，材料贴切。结构还不够明晰、严谨。符合论证类议论文的文体要求，流畅自然。

在论述痛苦与美丽的关系上较为深刻，能进行对比论证，增添了说服力。

例3

忍受痛苦，拥抱美丽

痛苦与美丽，这两种根本对立的东西，却又存在必然的因果关系。一切美丽的事物的背后，都必然存在痛苦的历程。

蚌因能忍受海水、沙粒的侵蚀之苦，故能化为美丽的珍珠；蛹能忍受破茧之苦，故能化为美丽的蝴蝶；幼鹰能忍受摔击之苦，故能搏击于长空„„由此可见，自然界的一切美丽背后，都必将存有痛苦，甚至包括人类自己。

常常看到这样的人，他们整天无所事事、嘻嘻哈哈的过日子。看到成功之士，心生羡慕之时又抱怨上天不公。但试问，不经历痛苦，又怎能拥有成功？不经历“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，又怎能拥有美丽人生？自暴自弃是没有用的。唯有奋斗，唯有忍受住奋斗时的痛苦，才能有所作为，品尝甘露。一代伟大的动画大师，迪尼斯公司的创始人沃尔特·迪尼斯年轻时曾试着创办过数次动画公司，但都以失败告终。曾穷困潦倒到连外出的皮鞋都没有。然而这一切都没有阻止他为梦想而奋斗的步伐。终于，在饱尝痛苦之后，他迎来了新的美丽人生。

沃尔特成功了，做到了名垂千古。几百年后甚至人们也不会忘记他。可试想，如果他当时没有忍受痛苦又会怎样？无疑是穷困潦倒、碌碌无为的走完一生，而那痛苦也会伴他一生。这就好比是治病，我们只有忍受住治病的一时所带来的痛苦，才会获得痊愈。一代军事英才拿破仑曾说过：“人是从苦难中滋长起来的，唯有乐观奋斗，才能不断茁壮，反之则易埋没，默默终生。”是阿，人生何尝不是如此呢？我们应真正理解“苦尽甘来”的含义，心存期望，忍受痛苦，等待美丽。正如现代诗人刘庸的诗那样： 熬尽长夜，你便能见到黎明； 饱受痛苦，你便能拥有美丽； 耐过残冬，你便无需蜇伏； 落尽含煤，你便能企盼新春。

总而言之，痛苦是美丽的根本，一个不愿忍受痛苦，只愿享乐的人是无法拥有美丽的，其灵魂无法升华，其心灵无法坚强，其人生平平淡淡，其存在毫无价值。例文4：

生命的美丽来自痛苦

秋天，成熟的果实低下了头，它丰满、绚丽且斑斓，在这个金色的季节里绽放着宛如钻石般璀璨的光芒······那是经历了痛苦的生命，那是属于经历了痛苦的生命特有的光彩。不是风，秋实早已霉烂枝头；不是雨，秋实早已枯落山沟；不是光，秋实早已灰暗苍白；不是热，秋实早已憔悴丑陋。风吹雨打，给了秋实成熟的筋骨；光照日晒，给了秋实成熟的俊秀······经历了痛苦的生命是最美丽的，它散发着诱人的香气，绽放着夺目的光彩。“文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，阙有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤，诗三百，大抵圣贤发愤之所为也。”这些古代先贤正因为经受了痛苦的考验，才书写了自己美丽的人生。

苏武牧羊，世人难忘，不失为一种美。多年流离，荒漠僻凉，更是无法否定的痛苦。后者在前者之前，才成就前者。痛苦经时间洗涤，终会现出它蕴含的美丽。

贝多芬在准备大展宏图时，厄运捉弄了他---他的听觉大大衰退；同时，还剥夺走了他追求的爱情，再次蹂躏他的心灵。但贝多芬在痛苦和绝望中挺直了腰杆，最终作了永垂不朽的伟大交响乐《命运》。

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

亚圣孟子如是说；“草木不经风霜，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。”近代哲人沈近思如是说。

在生命的过程中，我们不断跌跌撞撞地前进着，经历着不尽相同的痛苦，却同样有着在每次经历痛苦后绽放的宛如钻石般的光芒。那是经历了痛苦后的生命的升华，那是经历了痛苦后的美丽。

珍珠贝选择了创伤，它才孕育出夺目的珍珠；瀑布经历了摔下悬崖的痛苦，跌宕成了生命中灿烂的银河；种子经历了撑裂躯壳的痛苦，展露出了生命的油油绿意；雄鹰经历了与风雨的搏击，它便成为勇者与力量的化身。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。经历了痛苦的生命是最美丽的，它宛如梅花暗香浮动；就像蒲公英飘过大地时留下的金色花田；如蜕变后的蝴蝶，翩跹于生命的花丛；如滚滚前进的江河，越过崇山峻岭，终于到达浩瀚的蔚蓝的海洋。

评语：紧扣痛苦与美丽的关系展开论证，切合题意,中心突出，思路严谨，先以秋天的果实经历种种考验才能达到生命的极致开头，引出观点：“经历了痛苦的生命是最美丽的。”接着以名言为引子，总说经历了痛苦的考验，才能书写美丽人生，然后以苏武、贝多芬为例加以论证，然后再以名人名言为引子，作结论。文章最后两段照应开关，再以自然为例，论述痛苦和美丽的因果关系。

第二篇：“痛苦与快乐”话题作文)

“痛苦与快乐”话题作文导写及范文

就像向日葵追寻着太阳，人的天性是追求快乐和舒适的，可偏偏人生却是一个在荆棘中摸爬滚打，在痛苦中不断磨砺的过程，而这个过程，又正是追求快乐与舒适的必经之途。

从咿呀学语的婴儿时期开始，我们的父母就在我们的耳边的唠叨个不停。他们教我们认这，让我们认那，给我们叙说许多令我们痴迷的故事，给我们讲述大千世界的种种奥秘。我们眨巴着眼睛，歪斜脑袋，听得是那样有滋有味，仿佛世间的一切都已装进了我们的小脑袋中。可是随着时光的流逝，我们听过了，也就渐渐淡忘了。

上学是接触社会的第一步。老师像一位善解人意的向导，指引我们用自己的眼睛去发现这个世界，用自己的心灵去感受这个世界。仿佛是沿着一条清澈见底的小溪走到了尽头，眼前豁然开朗，出现了波澜壮阔的大海，那汹涌澎湃的气势使我们耳目一新，大开眼界。这对我们那感受惯了小溪的虽单调却充满温情的心灵，乃是一种强大的冲击。我们的目光变得睿智，闪烁着灼灼的智慧的光芒。

然而，心智在不断地接受了被动的单向的灌输之后，也在悄悄地起着多棱的变化，渐渐，地我们觉得有时候自己看到的与大人和老师讲的有着微妙的不同，甚至有着明显的差异。这时，我们的心中就不由得打上了一个问号：究竟是他们错了，还是我们自己错了呢？ 于是，我们就不再满足于听，满足于看，而是想到了要自己去做，去亲自闯一闯大海。这时，我们会用冷静而坚定的语调告诉焦虑不安的父母和老师：放开您的手，让我们自己来做！准备好了足够的淡水、食物和资料，人生的航程也就开始了。尽管经验丰富的水手们已给了我们太多的教诲，但我们还是想用自己的双手去探寻大海深处的奥秘，因为我们已经懂得了，只有实践才是检验真理的唯一标准，伟大的发明家爱迪生，如果他不是经过了千百次失败的考验，又怎么能发明出给世人带光明的电灯呢？物理学大师牛顿，如果他不是废寝忘食地进行研究，又怎能写出不朽巨著《自然哲学的数学原理》呢？著名科学家诺贝尔，如果他不是持之以恒，坚持不懈地反复试验甚至不惜以身冒险，又怎么能发明让世界发生巨变的炸药呢？大名鼎鼎的李时珍，如果他没有神农尝百草的决心和勇气，又怎么会有《本草纲目》这部医学巨著的问世呢？这些先贤们的成功，难道不都是因为他们经历了一个艰苦卓越的实践过程吗？他们的经历给了我们有益的启示，对我们也是一种巨大的诱惑。我们此行将义无反顾！

为科学和真理奋斗是痛苦的，但在奋斗中也有无比的快乐，因为它让人们在痛苦的磨练中超常地发挥了自己的聪明才智，充分地体现了自身的最大价值。“我做了的就理解了”，在做的过程中，理解的不仅仅是奋斗的艰辛，科学的真理，还有生命的充实，人生的快乐，以及那从不轻言放弃的闪光人格。理解我们的未知领域，理解奋斗搏击的生命真谛，我们每一天收获的都是那伴随着痛苦的难以言表的快乐！

揉痛苦我快乐500字作文

小时侯，我们调皮，淘气，经常会磕磕碰碰，然后就会痛哭流涕。可你在哭的时候，有没有想过--你正在成长。每一滴眼泪，每一次的痛，都是你成功路上的垫脚石，都是你的经验。如果没有它，你长大后也许仍不懂事，永远不会变得成熟。

这些都是疼痛所给予你的。你不该去埋怨它，说它让你失去了许多你不想失去得东西--童真，欢声笑语``````反而有了不想现在就得到的-成熟。可是，在当你失去他们的同时，你也得到了快乐，幸福，甚至于成功。

一次意外的伤害，能让一个5岁的小女孩知道了哪边是左，哪边是右。她能忘记摔伤的疼痛，而体会到快乐与成就感。这就是一次成长。

世界上着名的钢琴家，作曲家贝多芬。1797年后，贝多芬患了耳聋病，病情逐年恶化。对一个音乐家来说，再没有比这一打击更沉重的了！然而，他却从不 放弃对音乐的追求，毅然创作出了许多有名的钢琴曲，博得了人们的喜爱。在逆境中不屈服，坚韧不拔，这也是痛苦所给予的。这是一次成长。

痛苦，是通向成长的一条荆棘重重的艰难坎坷的路，但，它也是一条捷径。

在痛苦中，我们懂得了许多；在痛苦中，我们得到了快乐，坚韧不拔的顽强精神；在痛苦中，我们哭过，我们笑过，但我们长大了许多。之前所有的付出，所有流过的泪，都是值得的。

在痛苦中学会成长，无论结晶成盐或结晶成糖，都深深的埋进心头吧！

揉痛苦，我快乐

痛和快乐从来都是形影不离的一对。痛点缀着快乐，快乐充满着痛。

其实，痛与快乐就像大自然安排的昼夜。没了昼的光明就无所谓夜的黑暗，没了夜的宁静就没有了昼的喧嚣，所以我们生活在忧伤与快乐中，痛并快乐着。

“秋心”，一个“愁”。花开花落十余年，我越来越刻意地去寻找着这“愁”、这“痛”。在夜深人静时，我会打开心，去倾听那二胡流出的长长哀调；会拿出 《天净沙•秋思》去体会天涯旅人的寂寞；会翻开那一部部的爱情悲剧，任凭眼泪润湿我的双眼；我会为一片落叶而唏嘘感叹；会为一次挫折而终日锁眉„„但这一 切都源于我快乐着，其实我们内心都有一方净土——单纯，宁静，这是我们在快乐时才去寻找的，是快乐时才能体验得到的。而恰恰我们把它给了“愁”与“痛”，因为有了它，我们才发现我们快乐着。我们有时需要用“痛”去慰藉我们的心灵，而不是“快乐”。

我在快乐与痛的交替中体验着生活。我依旧沉迷于“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁思。但我也发现这“痛”也是一种说不出的美，因为它又充满着希望与快乐。

无意中选中一张图片：金江暮色中的沙漠，伫立着一只昂首的骆驼。黑色的轮廓仿佛是忧伤的凝聚，孤独的驼铃似乎叮叮当当地诉说着无奈。但当我感叹于这萧 索之后，我发现了其中的快乐——那就是希望。在空灵中渲染着金红的色彩，用黑色沉淀出希望的影子。这是一种空旷中烘托出的希望，绝不热烈，绝不鲜艳，但这 才是最纯然的希望，而这才会孕育出最纯美的快乐。这一切来源于“痛”的凝练。

“人生如戏，戏如人生”。它们两者都需要用痛与快乐去演绎。否则我们不会为单纯的快乐去捧腹，更不会为单纯的痛去感动，正是因为痛并快乐着，所以我们在欢乐的艳阳天里学会冷静，在忧伤的黑树林里看到光明。

我们因为有了痛才快乐，因为有了快乐才会去寻找痛。痛并快乐着，于是我们拥有了生活。

第三篇：作文痛苦与美丽

作文话题：痛苦与美丽

一、阅读下面材料，按要求作文：

有一只蚌对另一只蚌说：“我真是痛苦不堪，那又重又粗的砂粒在我体内滚来滚去，常常使我痛得不能休息。”

另一只蚌骄傲自得地回答说：“谢天谢地，我体内没有被砂粒折磨的痛苦，我里里外外都很舒服。” 此时有一只螃蟹经过，听到两只蚌的对话，便对那只骄傲的蚌说：“是啊！你是很舒服，但是却一无所得；而你的朋友忍受痛苦的结果，却将生出一颗非常美丽的珍珠。”

请以“痛苦与美丽”为话题，写一篇文章，不少于800字，文体不限。

二、审题立意：

话题“痛苦与美丽”是因果关系的。在生命中，忍受痛苦的磨练，往往能得到美丽的结果，获得事业的成功和生活的幸福，达到人生更美好的境界。

《痛苦之后是美丽》

《痛苦是美丽的前奏》

《阳光总在风雨后》

《痛苦造就美丽》

《化蝶》

《不经风雨，怎见彩虹》

《痛苦之后的美丽》

《痛苦之后的美丽》

《苦尽甘来》

《美丽是痛苦的结晶》

作文中出现的问题。

1、偷换话题：

（1）痛苦本身就是美丽的；痛并快乐着。痛苦本身伴随着快乐。

（2）逆境是通往美丽的唯一道路。痛苦包括逆境，但逆境不能等同于痛苦。

（3）赞美默默奉献的伟大。以污泥为例，为荷花默默奉献。

《痛苦原来如此美丽》

《美丽的痛苦》

《痛并美丽着》

《痛苦与美丽并存》

《世界因痛苦而美丽》

《一半苦，一半乐》

2、片面，只执一端，不讲二者的关系：

只说痛苦，不说美丽；或者相反。如有的同学通篇讲“美丽”，不提痛苦是美丽之因。

三、素材：

1、诗文名句：

（1）岁寒，然后知松柏之后凋也---《论语》

（2）故天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。---孟子

（3）“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。---唐·刘禹锡

（4）不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。

（5）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。---古诗

（6）“草木不经霜雪，则生意不存；吾人不经忧患，则德慧不成。---沈近思

（7）生命中需要更多的云翳，来造成美丽的黄昏。---冰心《生命》

（8）冰心的诗：

成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而她当初的牙儿，浸透了奋斗泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

（9）汪国真诗：

你要活得随意些，你只能活得平凡些；

你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦些；

你要活得长久些，你就只能活得简单些。

（10）“眼睛因多流泪水而愈纯明，心因饱经忧患而愈温厚。”---琦君

（11）风可把蜡烛吹灭，也可以把篝火吹旺。（拉罗什弗科）

(12)台上一分钟，台下十年功。

（13）阳光总在风雨后请相信有彩虹。

2、自然现象：

（1）彩虹总在风雨后；

（2）蛹化为蝶：

有一位小男孩，看到一只蝴蝶正在蛹中痛苦地挣扎，它还有一只翅膀没有挣脱出来，就帮助它把它从蛹中拿出来。可是蝴蝶没能飞起来，不久就死了。小男孩伤心地问妈妈，妈妈告诉他：“这是因为它没有经历从蛹中完全挣脱出来的痛苦，你不是帮它，而是害了它。”

（3）凤凰涅槃：“天方国古有神鸟名菲尼克斯（Phoenix），满五百年后，集香木自焚，复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰„”（郭沫若《凤凰涅槃·序》）

（4）茶香来自沸水:

“世间芸芸众生，又何尝不是茶呢？那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的茶平淡地悬浮着，弥漫不出他们生命和智慧的清香；而那些栉风沐雨饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次袭击他们，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，于是像沸水一次次冲沏的茶一样溢出了他们生命的脉脉清香。是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽烈的沸水呢？茶叶为沸水才释放了它们本身深蕴的清香。而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！”

(5)一生美丽一次的依米花:

在非洲的弋壁滩上，有一种叫依米花的小花。依米花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不在于此。在那里，根系庞大的植物才能很好地生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费五年时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人们叹惋的是，这种极难长成的依米花，花期并不长，仅仅两天工夫，它便随同母株一起香消玉殒。

（6）沙漠玫瑰：台湾知名作家龙应台讲了这样一个故事，她有一个朋友从以色列来，带给她一蓬枯草，像死掉一样，没有水分，没有生气，很难看。朋友告诉她，这叫沙漠玫瑰，浸泡在清水中，几天就会复活；倒掉水，又会渐渐枯萎。藏上一两年，再置于水中，她又会复活。

（7）麦子的故事：

从前有一位农夫，和神约法三章，在一年之内，听从农夫祈求的，要阳光有阳光，要雨水有雨水，好让麦子无风无浪地成长。但当作物收成时，表面上长得高高的麦穗内却没有结子，神说：“因为没有挑战，所以麦子就变得无能，一定要有一点奋斗，暴风雨是必须的，打雷闪电也是必须的，它们会在麦子里形成灵魂。”

3、人类社会：

（1）一位老农拿着一把菜刀，使劲地砍一棵歪枣树，口里念念有词：“叫你不生枣子！”母亲正在和一只母鸡生气，它不生蛋了，天天呆在窝里孵蛋。大冬天，母亲拎住了它的翅膀，说：“把它浸到溪水里。” 枣树被砍后真的来年枝头结满了枣子，母鸡浸了水后，果然又开始生蛋了。世上的万物实在有些奇怪，竟然应了那句“苦难是金”的老话。

（2）有一本叫《庞城末日》的书里面有这样一个情节。意大利古城庞贝有位卖花姑娘叫倪雅。她虽然双目失明，但并不自怨自艾，也没有垂头丧气地把自己关在家里，而是像常人一样靠劳动自食其力。不久，维斯维沙大火山爆发，庞城面临一次大地震，整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中，昏暗如无星的午夜，黑漆漆一片。惊惶失措的居民跌来撞去寻找出路，却又无法找到。但倪雅本来就看不见，这些年来又走街串巷地在城里卖花，她不幸这时反而成了她的大幸，她靠着自己的触觉和听觉找到了生路，而且她还救了许多人。因为好可以不用眼睛安全地行走，她的残废已成为好的财富。

上帝是公平的，命运在向倪雅关闭一扇门的财时，又为她开了另一扇窗。

（3）霍金：21岁的时候，他被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经病，卢伽雷氏症。1963年，医生说他只能活两年半。他承认，在他面对这一致命挑战之时，他一度对人生十分厌倦。得知他那使人衰弱的病症无可救药以后，他在医院里经历了难以排遣的梦幻，决定“„„反正就是一死，我不如做些象样的益事”。经年累月他以坚忍的精神与痛苦抗衡，粉碎了医生的预言。一个瘦的出奇、全身瘫痪的天才，他的身体无力地蜷缩在轮椅里，除了思想，只能支配三根手指、必须依靠机器才能与人交流，但是他的思想却在宇宙的最深处飞扬，穿越时间与空间，追寻宇宙的尽头，探索黑洞的隐秘──这就是史蒂芬·霍金，被称为“当今爱因斯坦”的思想家、物理学家。没有哪一位科学家的著作能像《时间简史》那样成为发行量上千万，全世界平均每500个人就拥有一册的畅销书。在西方，没有读过《时间简史》甚至会被认为是没受过教育。

(4)李清照：宋代女词人李清照在晚年时颠沛流离，在丧夫之痛和亡国之苦的双重折磨下，她毅然奋笔疾书，写下了一大批情文并茂的优秀作品，对后世产生了深远的影响。

（5）周杰伦来自单亲家庭，身患不愈之症；高中英文老师曾经认为他有学习障碍；最初发现他的唱片公司老板对他的第一印象竟是智障；他的乐谱曾被几个大腕像丢垃圾一样扔掉；他曾经因为吐字不清晰被春节晚会拒于门外„„台北东区一间音乐工作室沙发后面一块巴掌大的空间是他的起点，在将近两年的时间里，周杰伦在这个小地方为无数天分不如他，但长得比他好看的歌手大量谱写歌曲。他在这里度过了无数有音乐的夜晚„„这个连话都说不清楚的古怪歌手——随着那古怪无比的“哼哼哈兮”，耍着他的双节棍终于将华语流行音乐的天下换了主人。

（6）刘翔：“只有严格执行训练计划，才能使刘翔在雅典奥运会上取得更好的成绩。”教练孙海平平静地说。按照以往在上海莘庄基地的训练计划，昨天是刘翔一周训练的调整日。昨天下午，他与其他上海队队友一同出现在了北京天坛公寓地下一层的篮球馆里进行调整，当然，他的出现引起篮球馆内一片惊呼。

孙海平昨天只安排刘翔做了三组身体素质练习，也就是拉韧带。但是，他们的拉韧训练又与其他中国田径队员的拉韧方式又有所不同。因为，每组拉韧的最后几秒钟，孙海平总会上前用力“抓住”刘翔的肢体，将其的动作幅度再拉大一些。“不是吧？当冠军要这样吗？”一旁前来租场打羽毛球的女白领，看到刘翔一脸痛苦时这样说，“实在是太不容易了，要不是亲眼见，真不敢想象啊！他在场上那么风光，原来在场下却是这样的。”

孙海平表示，这种被动式拉韧对刘翔训练非常有益处，他取得如今的成绩是与这种训练方法是分不开的。（《当冠军太不容易了》来自新浪网的一则新闻）

（7）成龙由跑龙套到打进好莱坞的故事

例文1：

苦中的美，美丽的苦

每个人都会尝试着痛苦，然而，有的人却在痛苦中散发出美。这美不是普通的美，它是在人们的心中，体现着人们的爱心、奉献„在痛苦中散发出的美是最美丽的美。然而这些痛苦就是美丽的痛苦。

人类的爱心与奉献精神，就是苦中的美，美丽的苦。

“英国历史上最伟大的女人”南丁格尔就用了自己的爱心和奉献来散发出苦中的美、美丽的苦。她是一名前线的护士，为了护理伤员，她经常工作20小时以上，累得头发掉光仍然坚持不懈。然而，在这样痛苦情况下，她把伤员的死亡从60%降为3%，并且著书立说，为现代护理学的创立作出了惊天动地人的贡献。这就是她的美，是最美丽的美。然而，她所在痛苦，都是美丽的苦，都有能够散发出“美”的痛苦。

在平凡中可以创造不平凡的业绩，就是苦中的美，美丽的苦。

著名的音乐家贝多芬，在自己的人生中，创作出数首名曲，为世界音乐作聘定的贡献；著名科学家爱迪生，他是光明的创造者。这是他对世界作出的最大科学成就的贡献；著名物理学牛顿，他在一次偶然看到苹果掉落在地的情形，而发现万有引力的存在，创立牛顿三大定律。等等的名人名事，他们成为“名人”做出“名事”就是他们的的美。而这美是最美丽的美。

但我们也要知道，贝多芬在双耳失聋的痛苦情况下，完成了他的交响曲；爱迪生是在他失败1200次，才发明了电灯，为世界带来了光明······他们的都是在苦中创造出美，是美丽中的苦。······

然而，我们要散发出自己的美，那就要明白苦中有美，美丽的苦，对虽人要含爱，对社会要奉献，对自己要艰苦。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，经过这一过程，我们就含蓄有散发美的基本我认为，痛苦是散发美的必经阶段。没有这个苦，美就不是最美丽的美。

这是一篇跑题作文。题目本身已经透露无遗。文章的观点是“在痛苦中散发出的美是最美丽的美”，“痛苦就是美丽的痛苦”。总之，痛苦本身就是美。文章从二个角度进行了论述：人类的爱心与奉献精神，就是苦中的美，美丽的苦；在平凡中可以创造不平凡的业绩，就是苦中的美，美丽的苦。这个观点本身也能自圆其说，但已经偏离了话题。

例文2：

苦尽“美”来

蚌“制造”珍珠是一陈痛苦，一颗珍珠是一片美丽。农民春耕播种是一片痛苦，秋收是一片美丽。攀山涉水是一片痛苦，饱览名山大川是一片美丽。

“不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香”。这句话对于学生是一句自勉的话。对于一个成绩不太理想的学生来说，尤为重要。回想自己这么多年来的学习排除一些客观因素，自己成绩不理想的主要原因是没有经过“一番寒窗苦”。一分耕耘，一分收获。“耕耘”确实是痛苦，但是痛苦“耕耘”之后的收获是如此的美丽。对于我们来说，应该“苦几年，不苦一辈子”。

春秋后期，吴、越两国是两个互相争霸的诸侯，双方互相混战多年，他们之间值得后人称赞的是勾践的臣薪尝胆。勾践被夫差打败之后，立志复国，不惜身为夫差马前卒，为夫差尝粪便治病，这对于当时的统治者来说，可谓是极大的耻辱和痛苦。正是因为这些痛苦，造就了勾践一雪国耻的美丽。南唐后主李煜整日吃虽玩乐，荒废了对国家的治理，贪图了一时舒服，最后却成为亡国奴。痛苦往往造就美丽，而享受常常造成痛苦。

一个种麦子的农夫每天祈祷上帝年年不要有大风雨、冰雹、虫害。后来上帝答应了他一年的请求。农夫本以为麦穗会比平常多一倍。但是收获时麦穗竟是瘪瘪的，没有什么籽粒„麦子之所以会变成这样，是因为它避开了所有的痛苦的考验。一些风雨是必要性的，烈日是必要的，甚至蝗虫也是必要性的，因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。

人的灵魂也和麦子的灵魂一样，如果没有任何考验，人也只能是一个空壳而已。每一个人，从出生分娩时，就开始面对各种痛苦考验所带来宝贵的人生特质。痛苦就是经历的任何考验，人生特质就是痛苦之后的美丽。只要我们能经受往痛苦的考验，不就会苦尽“美”来吗？

评语：这篇习作先以一组排比，论述痛苦与美丽的因果关系，然后联系自己的实际正是没有经历“痛苦”的教训。接着以勾践和李煜作对比论证。然后以麦子的故事，自然引出人也当经受痛苦的磨练，才能苦尽“美”来的道理。立意深刻，材料贴切。结构还不够明晰、严谨。

符合论证类议论文的文体要求，流畅自然。

在论述痛苦与美丽的关系上较为深刻，能进行对比论证，增添了说服力。

例3忍受痛苦，拥抱美丽

痛苦与美丽，这两种根本对立的东西，却又存在必然的因果关系。一切美丽的事物的背后，都必然存在痛苦的历程。

蚌因能忍受海水、沙粒的侵蚀之苦，故能化为美丽的珍珠；蛹能忍受破茧之苦，故能化为美丽的蝴蝶；幼鹰能忍受摔击之苦，故能搏击于长空„„由此可见，自然界的一切美丽背后，都必将存有痛苦，甚至包括人类自己。

常常看到这样的人，他们整天无所事事、嘻嘻哈哈的过日子。看到成功之士，心生羡慕之时又抱怨上天不公。但试问，不经历痛苦，又怎能拥有成功？不经历“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，又怎能拥有美丽人生？自暴自弃是没有用的。唯有奋斗，唯有忍受住奋斗时的痛苦，才能有所作为，品尝甘露。

一代伟大的动画大师，迪尼斯公司的创始人沃尔特·迪尼斯年轻时曾试着创办过数次动画公司，但都以失败告终。曾穷困潦倒到连外出的皮鞋都没有。然而这一切都没有阻止他为梦想而奋斗的步伐。终于，在饱尝痛苦之后，他迎来了新的美丽人生。

沃尔特成功了，做到了名垂千古。几百年后甚至人们也不会忘记他。可试想，如果他当时没有忍受痛苦又会怎样？无疑是穷困潦倒、碌碌无为的走完一生，而那痛苦也会伴他一生。这就好比是治病，我们只有忍受住治病的一时所带来的痛苦，才会获得痊愈。

一代军事英才拿破仑曾说过：“人是从苦难中滋长起来的，唯有乐观奋斗，才能不断茁壮，反之则易埋没，默默终生。”是阿，人生何尝不是如此呢？我们应真正理解“苦尽甘来”的含义，心存期望，忍受痛苦，等待美丽。正如现代诗人刘庸的诗那样：

熬尽长夜，你便能见到黎明；

饱受痛苦，你便能拥有美丽；

耐过残冬，你便无需蜇伏；

落尽含煤，你便能企盼新春。

总而言之，痛苦是美丽的根本，一个不愿忍受痛苦，只愿享乐的人是无法拥有美丽的，其灵魂无法升华，其心灵无法坚强，其人生平平淡淡，其存在毫无价值。

例文4：

生命的美丽来自痛苦

秋天，成熟的果实低下了头，它丰满、绚丽且斑斓，在这个金色的季节里绽放着宛如钻石般璀璨的光芒······那是经历了痛苦的生命，那是属于经历了痛苦的生命特有的光彩。

不是风，秋实早已霉烂枝头；不是雨，秋实早已枯落山沟；不是光，秋实早已灰暗苍白；不是热，秋实早已憔悴丑陋。风吹雨打，给了秋实成熟的筋骨；光照日晒，给了秋实成熟的俊秀······经历了痛苦的生命是最美丽的，它散发着诱人的香气，绽放着夺目的光彩。

“文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，阙有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤，诗三百，大抵圣贤发愤之所为也。”这些古代先贤正因为经受了痛苦的考验，才书写了自己美丽的人生。

苏武牧羊，世人难忘，不失为一种美。多年流离，荒漠僻凉，更是无法否定的痛苦。后者在前者之前，才成就前者。痛苦经时间洗涤，终会现出它蕴含的美丽。

贝多芬在准备大展宏图时，厄运捉弄了他---他的听觉大大衰退；同时，还剥夺走了他追求的爱情，再次蹂躏他的心灵。但贝多芬在痛苦和绝望中挺直了腰杆，最终作了永垂不朽的伟大交响乐《命运》。

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 亚圣孟了如是说；“草木不经风霜，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。”近代哲人沈近思如是说。

在生命的过程中，我们不断跌跌撞撞地前进着，经历着不尽相同的痛苦，却同样有着在每次经历痛苦后绽放的宛如钻石般的光芒。那是经历了痛苦后的生命的升华，那是经历了痛苦后的美丽。

珍珠贝选择了创伤，它才孕育出夺目的珍珠；瀑布经历了摔下悬崖的痛苦，跌宕成了生命中灿烂的银河；种子经历了撑裂躯壳的痛苦，展露出了生命的油油绿意；雄鹰经历了与风雨的搏击，它便成为勇者与力量的化身。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。经历了痛苦的生命是最美丽的，它宛如梅花暗香浮动；就像蒲公英飘过大地时留下的金色花田；如蜕变后的蝴蝶，翩跹于生命的花丛；如滚滚前进的江河，越过崇山峻岭，终于到达浩瀚的蔚蓝的海洋。

评语：紧扣痛苦与美丽的关系展开论证，切合题意,中心突出，思路严谨，先以秋天的果实经历种种考验才能达到生命的极致开头，引出观点：“经历了痛苦的生命是最美丽的。”接着以名言为引子，总说经历了痛苦的考验，才能书写美丽人生，然后以苏武、贝多芬为例加以论证，然后再以名人名言为引子，作结论。文章最后两段照应开关，再以自然为例，论述痛苦和美丽的因果关系。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。怠慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

汉译：

君子的品行，以安静提高自己的修养，以节俭培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能彰显志向，不宁静稳重就不能达到高远的目标。学习必须静下心来，必须学习才能增长才干。不学习就不能成才，没有志向就不能学成。懈怠便不能励精图治，冒险急躁便不能修身养性。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是枝枯叶落，大多不能对社会有所作为。等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？

第四篇：作文荆棘鸟

5.有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，他就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取......它的歌唱是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。

要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【角度提示】 主旨：赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌。材料中的主要事件： 荆棘鸟从离巢便不懈寻找着荆棘树，经历磨难，超脱自身的痛苦，唱出最美的生命绝唱。①超脱出自身的痛苦，生命之花才美丽； ②有顽强的意志，才敢挑战生活中的荆棘； ③生命需要勇敢和顽强。如何让把握寓意。

1、提取关键语句。

2、明确材料主旨

§§死灰中复生，鲜美异常，不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰„”（郭沫若《凤凰涅槃·序》）（4）茶香来自沸水: “世间芸芸众生，又何尝不是茶呢？那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的茶平淡地悬浮着，弥漫不出他们生命和智慧的清香；而那些栉风沐雨饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次袭击他们，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，于是像沸水一次次冲沏的茶一样溢出了他们生命的脉脉清香。是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽烈的沸水呢？茶叶为沸水才释放了它们本身深蕴的清香。而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！”

(5)一生美丽一次的依米花: 在非洲的弋壁滩上，有一种叫依米花的小花。依米花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不在于此。在那里，根系庞大的植物才能很好地生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费五年时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人们叹惋的是，这种极难长成的依米花，花期并不长，仅仅两天工夫，它便随同母株一起香消玉殒。

（6）沙漠玫瑰：台湾知名作家龙应台讲了这样一个故事，她有一个朋友从以色列来，带给她一蓬枯草，像死掉一样，没有水分，没有生气，很难看。朋友告诉她，这叫沙漠玫瑰，浸泡在清水中，几天就会复活；倒掉水，又会渐渐枯萎。藏上一两年，再置于水中，她又会复活。

（7）麦子的故事： 从前有一位农夫，和神约法三章，在一年之内，听从农夫祈求的，要阳光有阳光，要雨水有雨水，好让麦子无风无浪地成长。但当作物收成时，表面上长得高高的麦穗内却没有结子，神说：“因为没有挑战，所以麦子就变得无能，一定要有一点奋斗，暴风雨是必须的，打雷闪电也是必须的，它们会在麦子里形成灵魂。”

3、人类社会：

（1）一位老农拿着一把菜刀，使劲地砍一棵歪枣树，口里念念有词：“叫你不生枣子！”母亲正在和一只母鸡生气，它不生蛋了，天天呆在窝里孵蛋。大冬天，母亲拎住了它的翅膀，说：“把它浸到溪水里。”

枣树被砍后真的来年枝头结满了枣子，母鸡浸了水后，果然又开始生蛋了。世上的万物实在有些奇怪，竟然应了那句“苦难是金”的老话。

（2）有一本叫《庞城末日》的书里面有这样一个情节。意大利古城庞贝有位卖花姑娘叫倪雅。她虽然双目失明，但并不自怨自艾，也没有垂头丧气地把自己关在家里，而是像常人一样靠劳动自食其力。

不久，维斯维沙大火山爆发，庞城面临一次大地震，整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中，昏暗如无星的午夜，黑漆漆一片。惊惶失措的居民跌来撞去寻找出路，却又无法找到。但倪雅本来就看不见，这些年来又走街串巷地在城里卖花，她不幸这时反而成了她的大幸，她靠着自己的触觉和听觉找到了生路，而且她还救了许多人。因为好可以不用眼睛安全地行走，她的残废已成为好的财富。

上帝是公平的，命运在向倪雅关闭一扇门的财时，又为她开了另一扇窗。（3）霍金：21岁的时候，他被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经病，卢伽雷氏症。1963年，医生说他只能活两年半。他承认，在他面对这一致命挑战之时，他一度对人生十分厌倦。得知他那使人衰弱的病症无可救药以后，他在医院里经历了难以排遣的梦幻，决定“„„反

正就是一死，我不如做些象样的益事”。经年累月他以坚忍的精神与痛苦抗衡，粉碎了医生的预言。一个瘦的出奇、全身瘫痪的天才，他的身体无力地蜷缩在轮椅里，除了思想，只能支配三根手指、必须依靠机器才能与人交流，但是他的思想却在宇宙的最深处飞扬，穿越时间与空间，追寻宇宙的尽头，探索黑洞的隐秘──这就是史蒂芬·霍金，被称为“当今爱因斯坦”的思想家、物理学家。没有哪一位科学家的著作能像《时间简史》那样成为发行量上千万，全世界平均每500个人就拥有一册的畅销书。在西方，没有读过《时间简史》甚至会被认为是没受过教育。

(4)李清照：宋代女词人李清照在晚年时颠沛流离，在丧夫之痛和亡国之苦的双重折磨下，她毅然奋笔疾书，写下了一大批情文并茂的优秀作品，对后世产生了深远的影响。

（5）周杰伦来自单亲家庭，身患不愈之症；高中英文老师曾经认为他有学习障碍；最初发现他的唱片公司老板对他的第一印象竟是智障；他的乐谱曾被几个大腕像丢垃圾一样扔掉；他曾经因为吐字不清晰被春节晚会拒于门外„„台北东区一间音乐工作室沙发后面一块巴掌大的空间是他的起点，在将近两年的时间里，周杰伦在这个小地方为无数天分不如他，但长得比他好看的歌手大量谱写歌曲。他在这里度过了无数有音乐的夜晚„„这个连话都说不清楚的古怪歌手——随着那古怪无比的“哼哼哈兮”，耍着他的双节棍终于将华语流行音乐的天下换了主人。（6）刘翔：“只有严格执行训练计划，才能使刘翔在雅典奥运会上取得更好的成绩。”教练孙海平平静地说。按照以往在上海莘庄基地的训练计划，昨天是刘翔一周训练的调整日。昨天下午，他与其他上海队队友一同出现在了北京天坛公寓地下一层的篮球馆里进行调整，当然，他的出现引起篮球馆内一片惊呼。孙海平昨天只安排刘翔做了三组身体素质练习，也就是拉韧带。但是，他们的拉韧训练又与其他中国田径队员的拉韧方式又有所不同。因为，每组拉韧的最后几秒钟，孙海平总会上前用力“抓住”刘翔的肢体，将其的动作幅度再拉大一些。“不是吧？当冠军要这样吗？”一旁前来租场打羽毛球的女白领，看到刘翔一脸痛苦时这样说，“实在是太不容易了，要不是亲眼见，真不敢想象啊！他在场上那么风光，原来在场下却是这样的。”孙海平表示，这种被动式拉韧对刘翔训练非常有益处，他取得如今的成绩是与这种训练方法是分不开的。（《当冠军太不容易了》来自新浪网的一则新闻）（7）成龙由跑龙套到打进好莱坞的故事 例文1：

苦中的美，美丽的苦

每个人都会尝试着痛苦，然而，有的人却在痛苦中散发出美。这美不是普通的美，它是在人们的心中，体现着人们的爱心、奉献„在痛苦中散发出的美是最美丽的美。然而这些痛苦就是美丽的痛苦。

人类的爱心与奉献精神，就是苦中的美，美丽的苦。“英国历史上最伟大的女人”南丁格尔就用了自己的爱心和奉献来散发出苦中的美、美丽的苦。她是一名前线的护士，为了护理伤员，她经常工作20小时以上，累得头发掉光仍然坚持不懈。然而，在这样痛苦情况下，她把伤员的死亡从60%降为3%，并且著书立说，为现代护理学的创立作出了惊天动地人的贡献。这就是她的美，是最美丽的美。她所有痛苦，都是美丽的苦，都有能够散发出“美”的痛苦。

在平凡中可以创造不平凡的业绩，就是苦中的美，美丽的苦。

著名的音乐家贝多芬，在自己的人生中，创作出数首名曲，为世界音乐作聘定的贡献；著名科学家爱迪生，他是光明的创造者。这是他对世界作出的最大科学成就的贡献；著名物理学牛顿，他在一次偶然看到苹果掉落在地的情形，而发现万有引力的存在，创立牛顿三大定律。等等的名人名事，他们成为“名人”做出“名事”就是他们的的美。而这美是最美丽的美。但我们也要知道，贝多芬在双耳失聋的痛苦情况下，完成了他的交响曲；爱迪生是在他失败1200次，才发明了电灯，为世界带来了光明······他们的都是在苦中创造出美，是美丽中的苦。······

然而，我们要散发出自己的美，那就要明白苦中有美，美丽的苦，对虽人要含爱，对社会要奉献，对自己要艰苦。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，经过这一过程，我们就含蓄有散发美的基本我认为，痛苦是散发美的必经阶段。没有这个苦，美就不是最美丽的美。

[点评]这是一篇跑题作文。题目本身已经透露无遗。文章的观点是“在痛苦中散发出的美是最美丽的美”，“痛苦就是美丽的痛苦”。总之，痛苦本身就是美。文章从二个角度进行了论述：人类的爱心与奉献精神，就是苦中的美，美丽的苦；在平凡中可以创造不平凡的业绩，就是苦中的美，美丽的苦。这个观点本身也能自圆其说，但已经偏离了话题。例文2：

苦尽“美”来

蚌“制造”珍珠是一陈痛苦，一颗珍珠是一片美丽。农民春耕播种是一片痛苦，秋收是一片美丽。攀山涉水是一片痛苦，饱览名山大川是一片美丽。“不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香”。这句话对于学生是一句自勉的话。对于一个成绩不太理想的学生来说，尤为重要。回想自己这么多年来的学习排除一些客观因素，自己成绩不理想的主要原因是没有经过“一番寒窗苦”。一分耕耘，一分收获。“耕耘”确实是痛苦，但是痛苦“耕耘”之后的收获是如此的美丽。对于我们来说，应该“苦几年，不苦一辈子”。春秋后期，吴、越两国是两个互相争霸的诸侯，双方互相混战多年，他们之间值得后人称赞的是勾践的臣薪尝胆。勾践被夫差打败之后，立志复国，不惜身为夫差马前卒，为夫差尝粪便治病，这对于当时的统治者来说，可谓是极大的耻辱和痛苦。正是因为这些痛苦，造就了勾践一雪国耻的美丽。南唐后主李煜整日吃虽玩乐，荒废了对国家的治理，贪图了一时舒服，最后却成为亡国奴。痛苦往往造就美丽，而享受常常造成痛苦。

一个种麦子的农夫每天祈祷上帝年年不要有大风雨、冰雹、虫害。后来上帝答应了他一年的请求。农夫本以为麦穗会比平常多一倍。但是收获时麦穗竟是瘪瘪的，没有什么籽粒„麦子之所以会变成这样，是因为它避开了所有的痛苦的考验。一些风雨是必要性的，烈日是必要的，甚至蝗虫也是必要性的，因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。

人的灵魂也和麦子的灵魂一样，如果没有任何考验，人也只能是一个空壳而已。每一个人，从出生分娩时，就开始面对各种痛苦考验所带来宝贵的人生特质。痛苦就是经历的任何考验，人生特质就是痛苦之后的美丽。只要我们能经受往痛苦的考验，不就会苦尽“美”来吗？ 评语：这篇习作先以一组排比，论述痛苦与美丽的因果关系，然后联系自己的实际正是没有经历“痛苦”的教训。接着以勾践和李煜作对比论证。然后以麦子的故事，自然引出人也当经受痛苦的磨练，才能苦尽“美”来的道理。立意深刻，材料贴切。结构还不够明晰、严谨。符合论证类议论文的文体要求，流畅自然。

在论述痛苦与美丽的关系上较为深刻，能进行对比论证，增添了说服力。例3 忍受痛苦，拥抱美丽

痛苦与美丽，这两种根本对立的东西，却又存在必然的因果关系。一切美丽的事物的背后，都必然存在痛苦的历程。

蚌因能忍受海水、沙粒的侵蚀之苦，故能化为美丽的珍珠；蛹能忍受破茧之苦，故能化为美丽的蝴蝶；幼鹰能忍受摔击之苦，故能搏击于长空„„由此可见，自然界的一切美丽背后，都必将存有痛苦，甚至包括人类自己。

常常看到这样的人，他们整天无所事事、嘻嘻哈哈的过日子。看到成功之士，心生羡慕之时又抱怨上天不公。但试问，不经历痛苦，又怎能拥有成功？不经历“衣带渐宽终不悔，为伊

消得人憔悴”，又怎能拥有美丽人生？自暴自弃是没有用的。唯有奋斗，唯有忍受住奋斗时的痛苦，才能有所作为，品尝甘露。一代伟大的动画大师，迪尼斯公司的创始人沃尔特·迪尼斯年轻时曾试着创办过数次动画公司，但都以失败告终。曾穷困潦倒到连外出的皮鞋都没有。然而这一切都没有阻止他为梦想而奋斗的步伐。终于，在饱尝痛苦之后，他迎来了新的美丽人生。

沃尔特成功了，做到了名垂千古。几百年后甚至人们也不会忘记他。可试想，如果他当时没有忍受痛苦又会怎样？无疑是穷困潦倒、碌碌无为的走完一生，而那痛苦也会伴他一生。这就好比是治病，我们只有忍受住治病的一时所带来的痛苦，才会获得痊愈。一代军事英才拿破仑曾说过：“人是从苦难中滋长起来的，唯有乐观奋斗，才能不断茁壮，反之则易埋没，默默终生。”是阿，人生何尝不是如此呢？我们应真正理解“苦尽甘来”的含义，心存期望，忍受痛苦，等待美丽。正如现代诗人刘庸的诗那样： 熬尽长夜，你便能见到黎明； 饱受痛苦，你便能拥有美丽； 耐过残冬，你便无需蜇伏； 落尽含煤，你便能企盼新春。

总而言之，痛苦是美丽的根本，一个不愿忍受痛苦，只愿享乐的人是无法拥有美丽的，其灵魂无法升华，其心灵无法坚强，其人生平平淡淡，其存在毫无价值。例文4：

生命的美丽来自痛苦

秋天，成熟的果实低下了头，它丰满、绚丽且斑斓，在这个金色的季节里绽放着宛如钻石般璀璨的光芒······那是经历了痛苦的生命，那是属于经历了痛苦的生命特有的光彩。不是风，秋实早已霉烂枝头；不是雨，秋实早已枯落山沟；不是光，秋实早已灰暗苍白；不是热，秋实早已憔悴丑陋。风吹雨打，给了秋实成熟的筋骨；光照日晒，给了秋实成熟的俊秀······经历了痛苦的生命是最美丽的，它散发着诱人的香气，绽放着夺目的光彩。“文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，阙有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤，诗三百，大抵圣贤发愤之所为也。”这些古代先贤正因为经受了痛苦的考验，才书写了自己美丽的人生。

苏武牧羊，世人难忘，不失为一种美。多年流离，荒漠僻凉，更是无法否定的痛苦。后者在前者之前，才成就前者。痛苦经时间洗涤，终会现出它蕴含的美丽。

贝多芬在准备大展宏图时，厄运捉弄了他---他的听觉大大衰退；同时，还剥夺走了他追求的爱情，再次蹂躏他的心灵。但贝多芬在痛苦和绝望中挺直了腰杆，最终作了永垂不朽的伟大交响乐《命运》。

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 亚圣孟子如是说；“草木不经风霜，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。”近代哲人沈近思如是说。

在生命的过程中，我们不断跌跌撞撞地前进着，经历着不尽相同的痛苦，却同样有着在每次经历痛苦后绽放的宛如钻石般的光芒。那是经历了痛苦后的生命的升华，那是经历了痛苦后的美丽。

珍珠贝选择了创伤，它才孕育出夺目的珍珠；瀑布经历了摔下悬崖的痛苦，跌宕成了生命中灿烂的银河；种子经历了撑裂躯壳的痛苦，展露出了生命的油油绿意；雄鹰经历了与风雨的搏击，它便成为勇者与力量的化身。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。经历了痛苦的生命是最美丽的，它宛如梅花暗香浮动；就像蒲公英飘过大地时留下的金色花田；如蜕变后的蝴蝶，翩跹于生命的花丛；如滚滚前进的江河，越过崇山峻岭，终于到达浩瀚的蔚蓝的海洋。

评语：紧扣痛苦与美丽的关系展开论证，切合题意,中心突出，思路严谨，先以秋天的果实经历种种考验才能达到生命的极致开头，引出观点：“经历了痛苦的生命是最美丽的。”接着以名言为引子，总说经历了痛苦的考验，才能书写美丽人生，然后以苏武、贝多芬为例加以论证，然后再以名人名言为引子，作结论。文章最后两段照应开关，再以自然为例，论述痛苦和美丽的因果关系。

第五篇：话题作文指导与素材

内容提要: 话题作文是指围绕一个谈话中心，按一定要求进行写作的一种作文形式，他为学生提供了相对开放的空间，文体可自选，题目可自拟，立意可自定，但要审好题写好文并非易事。笔者认为，话题作文的指导需从以下几个方面着手： 审题求严、拟题求佳等。关键词: 高考 话题作文

话题作文方兴未艾，近几年，无论中考、高考，都以话题作文居多。所谓话题作文，是指围绕一个谈话中心，按一定要求进行写作的一种作文形式。虽然话题作文的出题形式有一定的优越性--为学生提供了相对开放的空间，文体可自选，题目可自拟，立意可自定，但要审好题写好文并非易事。笔者认为，话题作文的指导需从以下几个方面着手：

一、审题求严

不少话题作文看似行文自由，其实也有诸多限制，并非“天马行空，任意驰骋”，想写什么就写什么，想怎样写就怎样写。近几年的话题作文试题大多由话题材料、写作话题、具体写作要求三部分组成。一些学生对话题作文的审题不够重视，常常粗略浏览，提笔便写，往往造成走题跑调，失分成憾。例如：有一篇话题作文是这样要求的：“假如大地没有绿，那将会怎样呢？请以'绿'为话题，写一篇不少于800字的作文。”题目并不复杂，却有粗心的考生没看清题目，在文章中大谈特谈大地之所以没有了绿，是因为人为的破坏，结果文不对题。2004年广东高考作文是话题作文“语言与沟通”，有些考生没有注意审题，没有注意“语言”与“沟通”的关系，或只写“沟通”忘了写“语言”，或没有点明“语言”问题，造成解题片面未能切题。

以上现象在教学中屡见不鲜，作为教师，在日常的训练中，就要从严要求，指导学生学会审题。题目的提示语往往蕴涵命题意图，暗示写作限制，起一个导向作用。学生要研读有关提示语，揣度有关的暗示，正确理解话题的内涵，并紧扣话题选材组材，以免“大意失荆州”。譬如这样一道作文题：“不少人待人坦率诚恳，不虚假，不矫情，表里如一，心口如一，真心实意对待别人，当然，生活中也不尽如此。根据你所见所闻，写一篇有关坦诚待人的文章。”题目暗示我们可以写自己坦诚待人，也可以写别人对自己坦诚以待。“生活中也不尽如此”提示我们除了可以写正面的，也可以写反面的，即自己或别人不坦诚待人或未被坦诚相待方面的。仔细阅读“不少人待人坦率诚恳，不虚假，不矫情，表里如一，心口如一，真心实意对待别人”等句子，就可以正确理解“坦诚待人”的意思，避免把“坦诚”误解为“诚信”。

二、拟题求佳

“眼为心窗，题为文眼。”一个新颖醒目的标题会令读者心驰神往、一读为快，令读者一见倾心、先入为主，正如芬芳的美酒，令人未饮先醉。2003年4月广州市教研室、中语会、《中学语文学习》联合举办了“广州市中学语文教师现场写作大赛”，题目是这样的：“你是一位语文教师，你是在中外优秀文化遗产的熏陶中成长的。它引导你追求真善美，扩大了你的视野，启迪了你的思维，丰富了你的情感，完善了你的人格。请以'文学遗产的熏陶'为话题抒写你对它的感激和爱恋之情，或申述你热爱它的原因。文体不限，题目自拟。”获特等奖的老师所拟的题目无不独具匠心，令人耳目一新，如《腹有诗书气自华》、《感谢您，四壁的星光》、《用文学诠释人生》、《我和我追逐的梦》、《无言的河流》、《春天的歌》、《书香伴我行》、《因为文学，我心永恒》等。

有些学生不重视话题作文的拟题，直接把话题作为文章的题目，使题目过于空泛，不能很好地反映文章的内容，揭示文章的中心。我们平时要加强拟题训练，尽可能把题目定得准确、生动、新颖。最基本的方法是把话题“前增后补，化大为小”。譬如这样一篇话题作文：“请以'生活'为话题，写一篇不少于800字的作文。”我们可以让学生围绕“生活”这个词语，根据文章内容把题目定为：《生活小插曲》、《二十年后的生活》、《我的理想生活》等。为了避免拟题平淡、生硬，可以巧用比喻、拟人、夸张、双关、对比等修辞手法，还可以运用

学过的诗词、歌曲、广告中的名句，直接引用或加以修改作题目，增添文学色彩，如：《平平淡淡才是真》、《精彩的每一天》、《好好活着》、《百味人生》等。在进行“新”这个话题作文训练时，某些学生准备撰文反映上下九步行街的变化，但所拟的题目《新变化》、《这里变了》、《上下九新貌》、《再次来到步行街》等都不尽人意。在老师的指导下，这些学生拟出了《老马不识途》、《当惊世界殊》、《焕然一新步行街》、《步行街上新风情》、《上下九路展新姿》等较新颖的题目，令人眼前一亮，一开始就获得好的印象。

三、文体求稳

话题作文不限体裁，能让学生“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，潜能得到充分发挥。不过最好提醒学生不要随心所欲、任意选择，否则文章容易显得结构松散，变成“四不象”。稳妥起见，还是要根据自己的特长，发挥自己的优势，选择自己喜好或擅长的体裁。有些考生形象思维较强，想象力丰富，可以选择写记叙文，甚至可以编故事、写小说、拟童话；有些考生逻辑思维较强，看问题有深度，长于辨析，可以选择写议论文；如果知识丰富，分析概括能力比较强，可以选择写说明文。比如上面提到的“新”这个话题，可以写成记叙文，写人叙事、写景状物，如可写新同学、新老师、新邻居，或原来熟悉的人的新变化；可写发生在学校、家里、社会上的新鲜事，或进行故事新编；可写城市新景点、小区新面貌。可以写成说明文，说明一种新产品或原有产品的新用途。也可以写成议论文，如“新与旧”、论“'新新人类'”。如果学生没有特别擅长的文体，建议其写最熟悉的记叙文，注意交代清楚六要素，以叙述描写为主，适当穿插议论抒情。

定下自己拿手的文体，再立意，写起文章就会得心应手。当然，对于一些文字驾御能力比较强的学生，可以在稳中求新求变，别出心裁，采取作诗、以古白话入文、写相声、编剧本等形式。2004年江苏省高考作文要求以“山的沉稳，水的灵动”为话题进行作文，就有考生将之写成了优美的富有哲理的散文，既写出了山水本身的自然属性，又写出了其代表的社会属性。

四、立意求新“意高则文胜”。一篇好的话题作文，除了有个好题目，立意必须出新。这种“新”，不是钻牛角尖，故作高深，刻意显另类，而是在于显示一个学生对社会、对人生的观察、思考和感悟，发他人之所未发而又言之有理。在日常教学中要注意进行发散思维的训练，对同一事物从不同角度进行思考，多方比较甄别，选出最有新意而又最恰当的一面来立意。例如：同样是写广州的地铁，有人看到的是设计师的聪慧，有人看到的是施工者的勤劳，有人看到的是科学的进步，有人看到的是“地铁经济”，还有人看到的是地铁上安装屏蔽门所体现的人文关怀。而后者，是较少人想到的，这种立意可以说是独树一帜，富有新意。2004年广东高考话题作文“语言与沟通”，不少人写师生之间、朋友之间、青少年与父母之间缺少沟通，取材于现实生活中比较常见的现象，可惜就事论事，没有多少新意。而有人则把话题放在信息时代、网络时代的背景下畅谈语言与沟通的关系，写出了作为一个现代人的困惑和思考，使常见的话题有了时代的音符，证明现代社会人与人之间语言沟通的重要性和特殊性，达到推陈出新的效果。

五、语言求美

孔子云：“言之无文，行而不远。”可见语言美也相当重要。评价一篇文章往往从内容、结构、语言三个方面进行，如果文章中有些语句比较优美或富有哲理，会为文章增色不少，读之令人口舌生香。话题作文的教学在这方面也应注意。古人写作讲究“凤头、豹尾”，话题作文的开头和结尾也要斟酌一番，既要紧扣话题，又要让人如嚼橄榄。如《自信》一文的开头：“人，如果缺乏要干成一番事业的自信，通向成功之路的航船就要在河滩搁浅，终生也托不起成功的巨轮。”如《珍惜》一文的开头：“时间是永恒的精灵，当你感到无所事事时，时间会在你漫不经心的一颦一笑中无声无息地溜走。”把精彩的、闪耀着智慧火花的话放在段首、段尾或独立成段，会更有机会让阅卷老师欣赏到，有利于提高分值。再如《新快报》200

4年6月28日刊登了3篇广东高考满分作文《语言是沟通的桥梁》、《用语言连缀心灵的星空》、《架起隔膜间的桥梁--语言》，文章语言都比较流畅、优美，其中《用语言连缀心灵的星空》一文的语言还获得评卷老师“藻绵繁富，有美文色彩”的高度评价。

当然，美的语言要紧扣话题，言之有物，要避免华而不实、堆砌与主旨无关的华丽辞藻。我们在日常教学中要正确引导，避免走入误区，要让学生明白美的语言不能脱离实际的内容，死记硬背或仿作一些华丽句段，在写作时生搬硬套是不足取的。只有平时注重文章内容的丰富和充实，同时注意积累妙词佳句，才能在考试时让优美的词句在笔端自然而然地流淌。

六、感情求真

文贵情真。胡编乱造、矫揉造作的空话、套话、假话打动不了读者的心。要感动别人，首先要感动自己。学生作文一向要求“感情真挚，思想健康”，只有生活中用心观察、用心体验，作文时才能表达独特的经历，写出真情实感。近年的高考话题作文都比较贴近学生生活，倾向于考察学生对社会、对人生的认识和思考，具有很强的理性思辨色彩和人文精神，这一特点2004年更是明显，如“快乐幸福与我们的思维方式”、“相信自己与听取别人的意见”、“遭遇挫折和放大痛苦”、“看到自己与看到别人”等。特别是广东高考话题作文“语言与沟通”，具有地方特色，体现了语文生活化的主题。教师平时指导时要避免模式化、概念化的写作，要培养学生的个性，要引导学生关注社会、体验生活，自爱并热爱身边的人（包括家人、邻居、同学、老师），同情弱势群体，愤慨不良现象，做一个热爱生命、关爱他人、具有丰富感情的鲜活的人。要避免学生过多模仿影视作品和言情小说的人物语言和情节，要“我手写我心”，所叙述的是真实的生活体验，所抒发的是真实的内心情感，这样学生所写的文章就能言之有物、以情动人。一位高中生在《妈妈的手》一文中写到相依为命的妈妈下岗了，为了供自己读书，妈妈到几户人家当钟点工，有一天，发现妈妈柔软光滑的手变得粗硬了，不但起了茧，还布满了大大小小的伤口，心里感到揪心地疼，从此不再“少年不识愁滋味”，决心用稚嫩的肩膀和妈妈一起挑起生活的重担，把家务活包下来。全文没有豪言壮语，写的是生活小事，表达的是朴素的情感，却感人至深。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”意欲作文，先学做人。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”话题作文作为新兴事物，这几年来备受重视，工作在第一线的教师要在教学的同时不断地研究作文指导策略，来挖掘学生的写作潜能，提高学生的作文水平。

素材:

（一）经营人心

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为'心'有了这一点，而今生意清淡，正因为'心'少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。

人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。

（二）平凡与不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。

到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

（三）成功之道

一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？”

“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。

富翁一笑：“那好，请吧！”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。

如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。

吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。”

（四）和为贵思想协调人类发展

在20世纪，人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言，文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。

一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一，多样性是“和”的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。