怎样教好现代诗(精)

第一篇：怎样教好现代诗(精)

我现在任教初一语文,人教版七年级上册的语文教材中,现代诗歌占了很大的分量。可是要很好地把握它们并在课堂上从容应对,实在是件难事。不由让人感叹:现在诗歌教学真的好难。

一是现代诗歌让学生难学。学生们拿到新课本首先就是找好看的文章。什么文章好看呢?无非就是有精彩情节的小说、童话之类。他们认为诗歌不是故事类的作品,难以唤起中学生的兴趣,并且有的诗歌本身就难懂,学生读了也不一定能接受。

其次是老师难教,现代诗歌在字面上虽无生僻词语,读了以后有时却让人不知所云,就算是教师也难免会如堕入云雾之中。教师的难处不外乎三个方面:一个方面是关于诗的知识层面不宽;一个方面是关于诗的品析鉴赏的能力层次不高;一个是关于诗的教学设计缺乏诗味与艺术性。由于它们的限制,诗歌的教学与诗歌本身的韵味之间有着很大的落差。

再者,在文学鉴赏中,诗歌的主题和思想情感是最难把握的。因为诗歌本身蕴涵内容的丰富性及含蓄性,使得解读诗歌也成为极具个性的一种精神活动,不同的读者对同一首诗歌的理解可能会大不相同,这也是教师觉得诗歌不好教的原因之一。例如有些朦胧诗,本身就诗意朦胧,又怎能让读者解得清楚? 对此,有的教师干脆只选其中的一两首讲讲罢了,其他的就不管不顾了,喜欢的就读读,不喜欢的就学生自己看。学生又怎么看得懂呢?难,就意味着放弃吗? 中国是诗的国度。早在春秋时期,孔子就说:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”托尔斯泰说艺术的功用在于传染情感,而所传染的情感能和谐人与人的关系。人的全面发展离不开“知”和“情”。“知”,是用理性的逻辑的方式把握世界;“情”,是用审美的艺术的方式把握世界。现在的应试教育只重前者,所以陷入了科学主义的泥潭,使学生功利化,成为缺少情感、缺少理想、缺少想象力的人。一句话,缺少人文素养。进行诗教,就可以弥补人性发展在这一方面的严重缺陷。所以说,诗歌教学在语文教学中有着相当重要的位置。那么究竟该怎样教好现代诗?可以从哪些方面入手呢?

中国的诗歌最初是用来唱的,它有着韵味深长的音乐美,教学现在诗歌不妨从读开始。

“授之以鱼,不如授之以渔”,读,就是诗歌教学最好的“渔”。读,诗歌教学的根本;读,诗歌教学最有效的方法。“随风潜入夜,润物细无声”,在读中,学生不知不觉地就领悟了诗歌的真谛;在读中,学生不知不觉地就掌握了学习诗歌的方法;在读中,学生不知不觉地就提升了自己的阅读能力。

诗歌不同风格决定了要选择不同的朗读方式:如教师范读、个别朗读、齐声朗读、配乐朗读、分角色朗读等,让学生边读边听,边读边学,边读边思,得到科学而有效的训练。营造朗读的气氛,引导学生渐入佳境。朗诵应讲究方法,教师应加强这方面的指导。如初读,读准字音(查字典及结合课文注释, 能用普通话正确、流利、有感情地朗读;再读,整体感悟,把握其节奏及感情, 能够用语音语调的变化来表达不同的感情;能够用不同的停顿的方式和重读方式来表现作品的内容与情感。一般情况下,对于诗歌,应多指导学生大声朗读,读出感情色彩,读得琅琅上口,熟读成诵;需要强调课文中的重点词、重点句、重点段时,应指导学生齐读;让学生领略某篇文章的优美文辞;欣赏其艺术特色时,应指导学生自由读。当然对诗歌更高要求的朗诵,能够根据作品的思想内容进行个性化的朗读,必定是在对内容有了更深的理解与把握之后,所以教师要引导学生通过品味诗歌语言而把握诵读的感情,洋溢着朗读的渴望。

感觉是客观事物直接作用于人的感觉器官,在人脑中产生的对这些事物的个别属性的反映。要想让学生关照审美对象,获得审美感觉,就得让学生多朗读、通读,获得整体感知。

例如,学生在初步接触何其芳的《秋天》时所获得的只是“幽谷”、“镰刀”、“农家小院”、“稻谷”、“渔船”、“摇桨”等个别的、分散的、孤立的事物表象,还不是完整的统一的艺术境界。教师此时就要在学生多次通读的基础上,引导他们将通读中所感觉到的诸多材料组合起来,通过分析、综合等活动,形成生动完整的审美意象。此时,学生闭目凝思,把诗歌文字还原为图片,一幅幅完整的艺术画面便会在他们的头脑中展现出来。不通读,不感觉,就找不到审美意

象,或者把审美意象搞得支离破碎,也就不能获得完整的审美感觉。情感交流也不可能充分而深刻。学生读时,教师如能给学生一点指导,那么会收到很好的效果

在学生对诗歌有了整体感知之后,就要进行审读。审读要求教师将学生从“物我两忘”的境界中唤醒,回归现实,带着理性的思考对诗歌进行认真研究,让学生把“情动”发展成“理悟”,联系作者的生平及创作的时代背景,把握诗歌的思想感情,体悟诗中蕴含的折哲理,并能在生活中得到感悟。

诗歌的美不是单单靠读就能体会的,要想捕捉到诗歌的美感,体会诗的唯美意境,还得借助想像与联想。

读诗必要经历这样一个过程:诗人心中之诗——纸上之诗——读者心中之诗。所以鉴赏诗歌首先应进入作者的内心世界,再结合自己的生活经验,感悟诗歌的内涵,品味诗情画意。这中间有一个关键环节,就是联想和想象。教师在教学中可以有意识地引导学生进行联想和想象,如教学《天上的街市》,可以让学生闭上双眼,想象迷离的夜景,闪烁的星星,跃动的街灯,牛郎,织女……还可以用音乐来营造气氛,渐入佳境后,学生脑海中会出现繁星满天的夜空,牛郎织女在天街上闲游……这个景象给人的感觉是自由、轻松、令人愉悦的。经过这一环节的教学,同学们大多能结合诗歌内容有所想,有所说,当然学生此时所说的已不完全是诗之内容了,而总是带有自己对生活的认识和感悟了。在这种情形之下再让学生做一点打开联想与想象之门的训练,现代诗歌教学中,通过这样的训练,既活跃了学生的形象思维,使他们更好地品味了诗情画意,又培养了他们口头描述的能力。学生在联想和想象中,加进了自己的感悟,又不同程度地激发了他们的创造力。

诗歌作为一种纯粹精微的文学样式,是培养中学生审美趣味的“最好的媒介”。两千多年前的孔子到近代教育家陶行知等都非常重视诗歌的教化作用。孔子曾经这样教化他的儿子孔鲤“不学诗,无以言”。伟大的人民教育家陶行知主张用诗的真善美来办教育,要把育才办成一个诗的学校,让每个学生过着诗的生活。当今有识之士更是大声呼吁:“让中华诗歌大步走进中小学校园”。而现在 的社会上,兴舞蹈,热音乐,冷诗歌,语文课本上少诗歌,平时训练不写诗歌,高考作文也是除诗歌外体裁不限。教师缺乏教诗的热情,学生也没有学诗的兴趣。语文教学要适应由“应试教育”转向全面提高国民素质的轨道上,要培养学生纯正的审美趣味,应该把诗歌教学放到重要的地位。

就目前来讲,现代诗的教学还是现今中学语文教学的一大难题,要想真正的驾驭好这类体裁不是朝夕之事,一切都有待在教学实践中不断摸索不断完善。

第二篇：浅谈怎样教好初中历史

浅谈怎样教好初中历史

高峰中学 黎多锋

人们往往视历史课为“副课”，使得大多数学生对初中开设历史课的重要性认识不足而轻视历史课，再加上七八年级每周两节历史课，九年级每周也只有三节历史课，在这种情况下想把历史教好是件很不容易的事！以前历史是开卷考试，学生只需要熟悉教材、归纳、整理，并掌握一些答题方法就可以了，现在改闭卷了，记忆一些历史史实是不可缺少的，而对于离学生生活久远的历史让她们去记确实有一定的难度，再加上本来的不重视就更难的。我从长期担任的中学历史课教学中体会到，要想把初中历史教好需要做好以下几点：

一、充分利用和历史有关的故事导入新课

兴趣是学生学习的最好老师。学生对某堂课是否感兴趣，注意力是否集中，学习效果是否优良，导课是前提。所以，教师一开始上课就应该采用适当的方法激发学生的兴趣。如设置悬念，激发兴趣。通过提问，设置悬念，吸引学生的注意力，抓住学生的内心，激发学生的兴趣。我在讲“汉武帝军事上的大一统”，先问学生：“在2008年举办的北京奥运会上，中国共获得几块金牌？”学生回答：“51块”，我接着问：“那同学们知道这第一名，也就是冠军的称呼从何而来呢？”，学生都摇头，然后我就指出：“这一称呼与我们今天所要学的历史人物—霍去病有关，那为什么有关呢？据〈汉书霍去病传〉，霍去病以战功官拜骠骑将军，封“冠军候”，汉代以后战功卓著的武将，也都采用冠军的官衔。那霍去病有什么战功呢？通过今天的学习就知道了。又如用时事联系史实。我上“中国共产党第一次全国代表大会的召开”时，这样导入：“中国共产党十七届三中全会10月9日至12日在北京举行，通过了推进农村改革发展的决定，全会审议通过〈中共中央关于农村改革发展若干重大问题决定〉，中国共产党到迄今为止召开了十七届全国代表大会，今天我们来了解中国共产党第一届和第二届代表大会的简况。”还可以用歌曲导入。比如我在讲“改革开放”一课时就先放歌曲《春天的故事》，问：歌词里的“有一位老人”指的是谁？在中国的南海边画了一个圈是什么意思？用这样的方式导入新课，学生兴趣浓厚，不感到枯燥。

二、努力钻研，不断丰富积累知识 历史学科是一门无所不包，无不涉猎的社会学科。这就要求历史教师在具有扎实的历史专业知识的基础上，还要广泛涉猎其他学科知识，不仅要掌握与之相关的语文、政治、地理知识，而且对数学、物理、化学、生物等理科知识以及艺术、体育、民风民俗等都要有所了解。专业而广博的知识可以使教师在课堂上旁征博引，信手拈来，游刃有余。如在讲“百万雄师过大江”一目时，我先朗诵毛泽东的《七律•人民解放军占领南京》一诗，使学生充分体会毛泽东在听到人民解放军攻占南京，推翻统治中国二十二年的国民党反动政府时的喜悦心情，同时让学生感受百万雄师过大江时的情景，这样不仅增强了授课的感染力，而且还能激发学生学习历史的兴趣。又如在学习“革命摇篮井冈山”一目时我先跟学生一起哼唱《红米饭南瓜汤》接着指出，中国革命“走农村包围城市、武装夺取政权”这一正确革命道路的理论来源于实践，又指导实践，以及具体问题具体分析的政治观点，就能把知识提高到理论的高度。在平时工作中，教师要多读书、多总结、多反思，不断丰富和更新知识，吐故纳新。只有良好的教学艺术加上优秀的人格魅力，学生才会信服你，在教学中才能取得良好的教学效果。

三、营造良好的学习氛围，让学生畅所欲言

教师讲，学生听，学生只能被动地服从、接受，这种传统的师生关系使学生缺乏心理自由空间，而且使学生的思维能力受到压制。在教学中，教师应努力创建和谐、宽松、平等、民主的课堂教学环境和学习氛围。根据教学的需要，巧设疑问，鼓励学生积极思考问题，回答问题，给学生一个展示才华的平台。学生回答问题时，会出现答不全或答不上来的情况也是正常的。学生发表自己的观点，有时会冒出一些所谓的奇谈怪论，教师不但应该允许，而且应该鼓励，关键是正确引导，使学生体验到一种收获的快乐和成功的喜悦。问题回答错了，不一定是学生错了，也有可能是老师错了，所以得慎重对待。错了不要紧，师生互相协商，共同探讨，找出原因，改正错误。根据新课程的要求，教师是学生学习的良师益友，只是引导者，而并不是指挥者，所以教师要放下架子平易近人，为学生做好指导和服务。教师转变角色，成为学生的朋友以后，学生学习起来没有压力，学习氛围轻松愉快，其乐融融；学生的学习积极性被充分调动起来，他们畅所欲言、各抒己见，思想的火花闪烁生辉，个性的发展畅通无阻。这样，才能充分调动学生学习的主动性和创造性。

四、科学的学法指导，适当的激励机制

俗话说：“予人以鱼，惠其一时，授之以渔，惠其一世”。若学生学历史缺乏正确的学习方法会事倍功半。著名教育家陶行知先生指出：“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”所以教师在传授历史知识的同时，还应注重学习方法的指导，帮助学生掌握科学的认知方法。科学的学习方法为创造高效课堂提供了重要保障。

为了教学生会学历史，我们要鼓励学生敢于提出疑问，引导学生产生疑问，进而发现问题，要给学生质疑的时间和空间，使学生可以随时质疑，会质疑本身就是思维的发展、能力的提高。通过质疑使学生获得有益的思维训练，变“学会”为“会学”，会“发现问题－分析问题－解决问题－再发现问题”养成勤于思考的习惯。

课堂要面向全体学生。加强课堂教学中的培优补差工作，尤其是补差工作值得我们重视。补差，首先是“治懒”，差生之所以成为差生的原因首先是“懒”，包括思维上的懒和练习中的懒。思维上的懒常常表现为学习过程中的心不在焉、注意不集中；练习中懒的表现为练习速度慢，作业完成不及时，等。针对以上情况，分别要施之有效的措施，在课堂中加强“快速提问”，增加提问的密度，把一些略简单的问题请差生回答，让他们形成一定的自信心；二是课堂作业堂堂清，教师要严格监督，不给他们抄袭的机会；三是不能让他们有拖拉作业的机会，一经发现及时进行批评，并严格处理。我们不仅要鼓励学生成绩的进步，更要鼓励学生良好学习习惯的形成，对学生能积极地发言、认真地练习，及时完成作业等都要及时地鼓励。

五、采用多媒体，让教学充满魅力

为了增强学习效果，适当、适量地采用现代化多媒体进行教学是必要的。多媒体技术将文字、声音、图形、视频、动画和图像等结合起来，既能产生直观、生动、形象等声像效应，又能使枯燥、抽象、不易理解的历史概念、历史材料、历史事件变得具体直观、具有感染力，使得原本艰难的教学活动充满魅力，从而有助于激发学生的历史学习兴趣。如在学习“五四运动”一目时，可再现当时学生高呼口号、举着标语游行的场面，使学生如临其境，如闻其声，如见其人，感受时代氛围，进而认识当时学生把自己的前途和国家的命运结合起来，在“五四”运动中起了先锋带头作用。又如在学习“香港、澳门回归祖国”一目时，可放《七子之歌》以加深学生的印象和理解，使学生感受香港、澳门被列强占领后渴望回归祖国的迫切心情。

总之，作为初中历史教师，应从自身做起，不断丰富积累知识，努力探索最佳的教学方法，营造一个和谐、宽松的教学环境，建立平等、民主的师生关系，提高课堂效率，加强能力训练，才有可能上好历史课，真正提升历史教学的效能

第三篇：怎样教好初中英语

怎么教好初中英语课

一、使学生对英语感兴趣

每一个学生，都有自己“最喜欢的一门课”与“最不喜欢的一门课”。所以，自然在喜欢地科目上投入更多的精力，自然成绩就上去了，而不喜欢的科目由于没有兴趣则恶性循环下去，造成成绩越差，学生越不喜欢。

影响学生学科兴趣有诸多因素，有的受家长影响，比如有些家长刻意强调“学好数理化，走遍天下都不怕”以至于学生会无形中觉得这些学科比其他学科重要；有的受同学影响等等，而教师的情感对学生是否对该门学科产生兴趣起着至关重要的作用。我们无法影响他的父母，自然就要靠自己的个人能力给学生形成良好的影响。如果教师对学生采取冷漠态度，他们就会自暴自弃，更谈不上学习的兴趣。因此，在我们教学中，应该首先从关心他们着手，经常有意识地与他们聊天，了解他们有哪些具体困难，使他们感到我既是他们的老师又是他们的朋友。在交往中，尽可能地发现他们身上的闪光点，让他们克服自卑感，增强信心，把英语学习搞上去。让他们觉得自己犯的错误其他学生都存在，没有什么大不了的。有的同学不喜欢张口去说，则鼓励他多与老师对话，让学生相信自己可以完成这个任务，尽管有点结结巴巴，还是要表扬他们、鼓励他们。

只要我们注意发现学生身上的闪光点，并不失时机地鼓励他们，让更多的学生在英语课上都能积极参与教学活动，他们的英语成绩肯定会在在原有的基础上有所提高。

二、采用多种学习手段，创设英语学习情景

我们中国学生学英语最不利的条件是缺少用英语交际的情景。因此，我们在课堂教学中应该充分运用各种手段在有限的时间里尽可能多地创设英语学习情景。

应该采用听、说相结合的方法，凭借手势及夸张的表情，让学生先听懂新单词、新句型，尽可能地创设课文内容的情景，让学生了解所学的语言知识在什么场合下使用，然后再创设多种类似的情景，让学生学会使用学过的语言知识，比如可以让这个学生课后和他的朋友一起表演一个话剧之类的英语场景作为本节课的作业。通过创设教学情景，运用活泼多样的操练形式，使学生在既紧张又愉快的气氛中进行了本来是枯燥乏味的语言训练，使学习过程充满乐趣，激发了学生的学习兴趣。让学生在学习的同时产生对英语的兴趣。

三、采取科学的教学方法

培养学生的学习兴趣和求知欲是教师的一大任务。学生对英语学习的兴趣倾向性的差异不是天生的，而是后天在环境、教育等的影响下形成的。仔细分析一下对那些英语学习缺乏兴趣，缺乏学习动力因而成绩很差的学生情况就会发现，他们在困难到不感兴趣到成绩差到更不感兴趣到成绩更差的轨道上形成了恶性循环。所以帮助学生排除学习上的困难，激发他们的兴趣，成为提高教学质量的关键。由于使用英语的民族与我们汉民族有着不同的文化背景，因此英语与汉语有着很大的区别；英、汉文字在音、形上迥然不同；在词义、词性上也不能完全对等；英语的词序、语序与汉语也有所不同；英语动词时态、语态是汉语中所没有的，这就给中国学生学英语带来了一定的困难。要让学生排除母语的干扰，学会地道的英语不是一件容易的事。所以在语法讲解中，一定要有层次的对知识进行系统化梳理，由易到难循序渐进。这一做法归纳起来就是：听说领先，读写跟上；精讲多练，及时归纳；融汇贯通，举一反三。此外，记忆单词是学生最头痛的事，这中间有学生怕艰苦的因素，也有学习方法问题。在单词的教学上，我一直强调用音标记忆单词，提高学生自主学习能力，具体我从三个方面来指导学生学习单词：（构词法让学生初步了解英语单词也是有一定结构的，不是字母的堆砌（2）同音词、同义词、近义词、反义词的归类。

第四篇：怎样教好古诗

怎样教好古诗

《语文课程标准》要求１～６年级学生背诵古今优秀诗文１６０篇（段），７～９年级学生背诵８０篇（段），合计２４０篇（段）。为了促使学生主动学习古诗，笔者经过十余年的实践，摸索出一套“三趣曲”教学法，对激发学生学习兴趣，提高古诗教学的课堂效率颇为有效。

一、课始“引趣”

古诗教学伊始，教师可采用猜谜语、讲故事、提问题、设悬念等方法，精心引发学生兴趣。

如教学李白的《赠汪伦》时，可先讲述汪伦用计诚邀李白到桃花潭做客———汪伦是当时有名的歌手，隐居在安徽泾县西南的桃花潭畔，对李白佩服得五体投地，日夜吟诵他的诗。有一回，汪伦听说李白来了安徽，就修书一封。信中写道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白早知汪伦是一方豪士，便欣然前访。见面后，李白方知“受骗”：所谓桃花，只是桃花潭，并无“十里桃花”；所谓“万家酒店”，只是店名，并无酒店万家。但李白哈哈大笑：“临桃花潭，饮万家酒，会汪豪士，此亦人生快事！”于是，两人结为金兰之好。临别时，李白即兴写下七言绝句《赠汪伦》。《赠———这个故事会大大激发学生学习汪伦》一诗的兴趣。又如教学苏轼的《饮湖上，初晴后雨》，就可采用设悬念的方法———古代有位大文豪写了一首七绝，在诗中直接将西湖比作美女西施，这位大文豪是谁呢？这首诗叫什么呢？是怎么写的呢？再如教学李商隐的《夜雨寄北》，可从“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”这句千古佳唱着手，激疑设趣，从而引导学生欣然诵诗。

采取“引趣”之法，促使学生兴趣倍增，情感激荡，再引导他们学习全诗，教学效果往往会出人意料。

二、课中“持趣”

古诗距离现在毕竟时代久远，兼以“文约而意丰”，课堂教学时间一长，多数初中生对学习古诗的兴趣不由得会淡化，他们的大脑皮层会进入暂时抑制状态。叶圣陶曾说过：“诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想象。”此时，教师如果注意学生心理、态度和情感的变化，采取放录像、赏图片、配音乐、想画面等手段，努力扩展学生的想象，维持学生的兴趣，教学效果就会有意外的收获。

如教学白居易的《钱塘湖春行》，当学生了解全诗大意后，笔者设计道：如果你是一位摄影师，根据《钱塘湖春行》的内容拍摄西湖风景你决定选择哪些镜头？（如果指导细一点，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么样的人，等等。”）待学生各抒己见后，可播放一段配有音乐的西湖风景录像供学生借鉴。再如教学常建的《题破山寺后禅院》，当学生弄清颔联和颈联的禅意后，他们学诗热情有所回落，这时可设置配音乐这一环节，以延续学生的兴趣。课文“持趣”的方法是很多的，教师只要能够合理运用，就能使学生的学诗兴趣保持下去，从而以饱满的情绪投入新的学习。

三、课末“增趣”

乐嬉游而惮拘检。“大抵童子之情，”初中生毕竟不是成年人，抽象思维尚不成熟，重感性轻理性特点明显。学习古诗，教师不妨抓住这一特点，运用类似于游戏性质的活动，在课堂教学行将结束之际，采取演小品（多用于写人类的）、编故事（多用于叙事类的）、打擂台（多用于哲理性的）、改原作（多用于抒情性的）、拼字词（多用于绘景类的）等手段，再次掀起教学小高潮，让学生在轻松愉快的氛围中结束学习，并求得向课外延伸的教学效果。

如教学孟郊的《游子吟》，在距离下课十来分钟时，可征得学生同意，引导全体学生根据诗的内容恰当地布置场景，并邀请一位女生和一位男生，分别扮演母亲与游子，像演小品一样演《游子吟》。这样一演，既活跃了课堂气氛，也加深了对该诗的理解，还让学生的心灵受到一次洗礼。又如教学王维的《渭城曲》，就可引导学生做“考官”，采用两种方法让其他学生“考试”，一种是拼字法，一种是嵌字法，学生的激情一下子就高涨起来。再如教学文天祥的《过零丁洋》，根据它抒情性较强的特点，可引导学生改编原诗，使之成为抒情性较强的记叙文。

课末“增趣”主要是为了使古诗的课堂教学趋于完美，并将有限的课堂古诗资源延伸到无限的课外学习活动中去，所以不宜轻视。

总之，我们语文教师只要能根据诗歌固有的特点、学生实际情况和自身教学能力等因素，合理运用教学形式和手段，一定会走出古诗教学的被动局面，使之充满生机。

鉴定论文

怎样教好古诗

姓名：王金芳单位：马村乡梦卜村小学

第五篇：怎样写好现代诗

一、现代诗的定义

现代诗要求诗人以饱和激情的想象创造出赋予典型化的意境，高度集中地概括反映社会生活；不讲究格律，诗的分段建行、每行的字数没有固定要求。主要以诗意和语言的内在音乐动感取胜。

二、现代诗的形式和要求

诗是诗人灵魂的剖白，呈现着诗人的全部心灵感受、内心独白。

就其意识归属分析：有政治的、经济的、伦理的、历史的、哲学的、美学的、人生的„„就其情绪状态看：有愉悦的、哀伤的、昂奋的、低调的、爱的、憎的、愤怒的、恬适的、抑郁的„„

一首诗的最佳动情点在哪里？从艺术欣赏看：在你的认同里；以创作实践论，在你的体验里。就上面两点，现代诗要求：①使用日常口语，务求准确，扬弃藻饰。②创造新的节奏。③要求绝对自由取材。④推陈意象、摈除含糊的泛论，把握具体的细节。⑤追求诗的坚定与清晰、放逐混淆与笼统。⑥诗的本质要求高度集中。

三、感知

先谈谈灵感。所谓灵感是诗人、艺术家创作活动中的心理现象。创作者在丰富的生活实践的基础上进行艺术创作活动时，由于某种事物的启示，思想豁然开朗，捕捉住富有创造性的构思，伴之而来的是创造力和创作激情的爆发。诗人艾青认为：“灵感是诗人对外界事物的一种无比协调、无比欢快的遇合，是诗人对事物的禁闭之门的开启。灵感是诗的受孕。“可见诗的灵感的产生，虽然具有很大的偶尔性，但归根结底是诗人、艺术家长期生活积累和艺术准备的结果。

感知即直接、间接的生活感受与认识，是诗歌写作活动的基础，也是写作过程的起点。没有对生活的感知，绝不可能进入诗歌写作过程和进行诗歌写作活动。即如一个从未见过葡萄尤其是没有吃过葡萄的人，绝不可能向人们道出葡萄的甜美或酸涩。严格地说，一切诗歌写作，成败得失的关键在对于生活感知的广狭、深浅、新旧、精粗。作家赵树理说：“有了生活，就有了主题和人物。”不过那有了生活的“有”就颇值得人们玩味与研究。说透了就是感知生活的广博、深厚、新颖、精神。毫无疑问，感知生活，是诗歌写作的第一道铁门槛。是有志于写作的人必须用心地去跨越的基础。

四、提炼

提炼包含动笔之前的得意、凝意、立意的完整过程。它是继感知之后接踵而来的第二步工作。尽管对于“提炼”这一术语，诗歌界尚无规范性的界定，但基本含义是明确的，它就是把来自直接、间接的生活的意，经过凝炼与加工，使之升华为诗的主旨。写诗最要紧的是立意。立意贯穿在诗人对生活的体验、思索以及命笔行文的全过程中，也反映诗人对生活的加工、改造的匠心与意趣。“意义高低决定诗的社会价值和美学价值，所以许多诗人都熬费苦心地在“意”上下功夫；同时诗的意在诗行中的体现，应是隐蔽而寓于形象中，多运用暗示、曲笔、远距离比喻、没有规定性的象征手法。卞之琳的《断章》是一首优美难懂的诗：“你站在桥上看风景/看风景的人在看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”。由于诗中象征意义的正确定性和诗人主观感觉的个体性，给作品蒙上了一层神秘的色彩。

五、组合

写诗除了要认真遣词用语，讲究文辞外，还必须十分讲究字与行、行与行之间的结合方式。诗是内视力特别强的一种艺术形式，要求诗人用高度艺术的语言，抒发他在某种境遇里对某些事物的所见、所感、所思，用诗来袒露自己的心灵，传达自己的心灵信息，以表达对客观事物的深刻感受。而感受是诗人对客观事物的一种认识活动，是对审美客体的直接把握。所以，我们应该在诗歌写作前，也就是说在诗还正在我们大脑里受孕前就要事先构思好写这首诗应怎样写，包括主题的确定，生活素材的选择、诗体形式的选取、章法层次的安排等。一般来说，构思是在诗人的主观情思与客观世界的作品的内容与形式，继承传统与艺术创新等一系列对立统一规律的不断探索中，获得进展与成功。诗的主旨是开门见山还是平中见奇，是引而不发还是先设靶子，是凤冠猪肚还是一字经纬？下面简介几种组合方式的技巧： 〈一〉 过河架桥

过河架桥，是诗歌连贯、结构严谨的一种技法。一首诗的层次之间，如果无过渡性的文字，就不能衔接贯通、浑然一体，好比过河要架桥。诗的各部分就要靠过渡来联缀组合。〈二〉链式组合

链式结构即顺序结构或层层递进、层层剥笋。论什么事，抒什么情，总有本末始终，来龙去脉，前因后果。无论任何人，总有生长发育过程和生老病死的变化，因而，写这类事和人的诗，最一般的方法就是用这种客观地反映事和人的内在变化的链式组合。〈三〉 意象组合

所谓意象，是我国诗歌界批评传统用法，指诗歌形象构成的基本元素，是作者的情感和客观的物相感应而以文字描绘出来的图景，是一首诗中具体的单一的或片断的形象。庞得说：“意象是这样一种东西，它表现的是在一刹那时间里理智与感情的复合。”一个被描述的意象，可能是：任何一种内心冲动所获得最充分的表现或解释。意象又是一个辐射系„„一个旋涡，从这里面产生观念，观念从意象中通过并且不断冲击意象。

诗歌中的意象往往通过形容词不达意和传统的隐喻构成。如冷热感、音乐动感等。诗人看重表现自己瞬间的获得的印象，用暗示的手法传达感情，以描绘意象为目的，在寻求属于独创性的隐喻时，独意求新。

现代诗在创作中使用这种技巧时，应表现为一种并置和叠加的组合。〈 四〉 出人意料

事物的好坏、变化、情状等等，出乎人们的意料之外，也叫出人意外，出人意表。人们常说：“文似看山不喜平：”事情的发展有波澜起伏，使读诗者有始料不及的结果，这样就能引起读诗者的兴趣。

〈五〉 绕山绕水写内心 在很多情况下，直接描写人物心理活动而有损于诗的余味，也难于表现出细腻复杂的感情来，于是写诗常常不要正面进攻，而应采取迂回手法，通过一些似乎关系不大的细节，来进一步暗示、提示自我深层的心理活动，从而收到“传难尽之意于字行间”之效，使心理描写更有余味。

〈六〉 创造想象 创造想象，是依据现有材料和显示独立地创造出形象的过程，一般的想象它塑造出的形象只是记忆表象的复活，受着生活原型的制约。感情的投入也不那么强烈，形象也就无法谈得上崭新。而“黄河之水天上来，奔流到海不复归”是靠新奇大胆，不受生活原型的约束而取胜的，从而给读者以强烈的感情共鸣。“黄河之水天上来”与生活经验是不相符的。但由于作者投入了强烈的感情，我们便感觉到那滚滚奔海的黄河之水，伴随着诗人那波翻云涌的感情狂潮，铺天盖地来，气魄何其宏大。如果局限于生活经验的限制，把诗句改成：“黄河之水青海来”，就只是措绘了一种现象，平淡无奇了。创造想象要以奇取胜，更要以饱满醇浓的感情取胜。三者缺一不可。〈七〉 看似平常，实为合寡

社会生活是绚丽多彩的，人的思想感情也是丰富而复杂的。在生活中我们不时会看到“长歌当哭”、“喜极涕零”、“大智若遇”、“大巧若拙”等现象。这类现象我们初看起来似乎很反常，不在情理之中。但如果我们仔细地琢磨。就会发现其实是很正常的。这种反常之中富有正常的现象，为我们进行诗歌创作提供了一种表现生活的多彩色调的有效艺术手段。假如我们运用这种反常合寡的艺术手段，就会使我们的作品更深刻地揭示事物的本质，从而使其作品新奇感人、趣味深厚、曲尽其妙的有着极强的艺术吸引力。〈八〉 创造意境

意境即是文艺作品中所描绘的生活图景和表达的思想感情与主客观和谐统一产生的一种艺术境界。巧妙地运用，可以使读者通过想象和联想，如身临其境，在艺术美的潜移默化中受到感染和陶冶。

诗的意境是情、理、形、神在一首诗里融合一致而引起读者联想和想象的境界。在诗歌美学中，它是一个关于艺术整体及其美学效果的专门术语。它包括两个方面：一是突出生活图景的客观反映方面。二是诗人思想感情的主观创造方面。同时要二者有机的统一、达到浑然交融、妙合无垠的境地，才富有强烈的艺术感染力。

我们在创造意境时，首先要明确意境是由艺术形象的比喻、象征、暗示等作用的充分发挥而造成的一种艺术形象，它本身是更加广阔、深远的艺术境界。在这个境界里，我们创作的意念、情趣以及心中无用的语言、物象等是具体表达出来的感受、体会、认识都有会得到比艺术形象本身的内容更充分的呈现。

其次要明确意境是实境地与虚境的结合而产生的融切之美。实境中的“实”是艺术的“真”，是经过我们深思熟虑地研究、分析、概括集中而提炼出来的具有典型化了的“实”，而不是任一真实景象或情感所能奏效的。我们只有抓住了现实生活中最具有典型意义的真实生活图景，并对它作出真实而生动的描写之后，使“实境”与“虚境”有机结合才能构成意境。第三要明确创造意境是用典型的景物来抒写独特的情思，只有化景物为情思，才能形成生动的艺术意境。

九、构思

构思对于每一个诗人、每篇作品来说都绝对必要的，只是因其技巧的精粗，造成了作品的优劣，对此谢冕有一段话说得形象而在理，“超凡的构思可能造成华美的殿堂，平庸的构思只能产生千篇一律的火柴盒。这种“超凡”是指新颖、独特和深刻，是一种艰苦而富有创造性的劳动。

其一是：平中见奇。就是说诗人要有洞幽擦微的感受与目光，在常人焉不察的平凡事物中去发现和挖掘那些新奇闪光的东西。其二是“同中寻异”。就是说处理其相同相似的题材时要寻求“不同”，要有人们意想不到的自己的发现。本来诗人在艺术构思中，用想象去补充，增添他所创新的甚至是幻想的结构来重组感情映象与记忆表象。由于有此增添和创造，题材到了不同诗人那里就会发生某种“质变”而出现审美意象物化成形象时的差异性。诗人的责任正在于这种发现，增添创造。其三是：“由表及里”。就是说在抓到有意义的题材时，不要只满足于浅尝辄止，而是要往深处开掘，以揭示更内在的东西。我们有些诗作，往往还套用一种“色点密集表现法”，以为诗的丰富和华彩只是各种表色的**和相加，不去深入一步透视蕴藏其间的搏动着的有机的杂多化，这样，我们就得考虑抓到了题材，不马上“带热地”使用，而是想深、想通以后，真正找到了突破口才运思谋篇，写出新意来。四是：“独辟蹊径”。在别人尚未注意的地点，善于敏感锐地感受新生事物的潜滋暗长，开拓我们的想象域，包括提炼出深刻独到的真知灼见，艺术手段和艺术情感上戛戛独选的运用。

十.想做诗人，就要学会保留一颗诗心，不要求你对月伤心，对花流泪，但是至少你要对琐碎的现实生活、自然景色、以及世间万物保持着一种欣赏和审美的心态。