好人好事需要物质奖励（共5篇）

第一篇：好人好事需要物质奖励

各位评委,主席,对方辩友,晚上好: 今天我方观点是：好人好事应该给予物质奖励.主要有以下三方面的原因: 第一,俗话说'人性向善也趋利，做好事求好名'本是人之常情。我们这里所说的物质奖励不光光指金钱,它还包括现在社会上很流行的颁发“活雷锋证书”或是公开表扬赠送小礼物等一系列行为,虽然这些小东西价值不高,但却能在精神上给予好人好事以肯定和赞扬.我要强调的是这并非'作秀',因为好人好事本来就是不计报酬才去做的善事,今天我们处在信息时代，酒香也怕巷子深，好的商品也需要广而告之，一个人如果做了好事不留名，更多的人怎么知道你所做好事的客观存在呢？长期以往，人们便不轻易相信现在还有人做好事.所以说,政府应当给予好人好事者适当的物质奖励,只要我们的社会我们的政府把握好尺度,就完全可以避免人们走入'见钱勇为'或是“金钱至上”的误区.第二,怎样解决'别让英雄光荣一阵子痛苦一辈子'的问题.有些见义勇为者为了做好事而经济损失巨大，我认为他们完全可以向受益人要求适当补偿，也有一些见义勇为者为保障人民生命财产安全严重负伤,甚至不幸牺牲,这些勇士大多是青壮年,本来就是家里的经济支柱,他们'上有老、下有小',政府理应给予适当经济补助以解决勇士家庭成员的生计问题,这样既体现了我们政府实实在在关心人民群众安危，同时也顺应了当今„和谐社会'的理念.第三,适度给予物质奖励有利于促进社会的精神文明建设,有利于良好社会风气的形成.或许有人会说“爱心无价”，为什么要用钱来玷污它呢？当然，假如每个人都可以意识到这一点，明白“人只要有爱心，就一字胜千金”的道理，那么就肯定无需物质刺激了，但是，我国还处于社会主义初级阶段,良好的道德修养还未能普遍形成，才需要通过某些激励手段使人接受，从而慢慢形成风气.个人的文明意识再好，再强烈，毕竟能力有限，势单力薄，成不了气候，甚至反而可能使社会上有限的文明行为逐渐淡化、削弱，乃至最终消失.但相反，如果得到社会方方面面的肯定，那么文明意识就有“众人拾柴火焰高”的趋势了.综上所述,我方一致认为,好人好事应该给予物质奖励.2月16日，长沙市委称为将学雷锋活动常态化，长沙决定成立学雷锋活动指导处，学雷锋活动将作为全市各级领导干部年度考核依据。学雷锋先进集体和先进个人，除进行表彰奖励外，还在评选评优、招考招聘、社会礼遇、子女升学、医疗救护、住房保障等方面给予照顾。（据2012年2月17日《三湘都市报》）

网友对长沙市将给予学雷锋典型的优惠举措进行了热议，多数人持反对态度，认为雷锋原本是一个无私奉献的先进典型，学雷锋是道德自愿，实施重奖与雷锋精神相悖。网易广州市海珠区一位网友说：“学雷锋需要的是自愿，现在带着利益目的去学雷锋，本身就是对雷锋的侮辱，政策本身也是自相矛盾。”网易常州市的一位网友则主张：“学雷锋先进集体和先进个人，在评选评优、招考招聘、社会礼遇、子女升学、医疗救护、住房保障等方面的好处让给别人。”总之，大多数人认为不应该对学雷锋典型施以更多的优惠。

面对疑义，我们应首先强调权利与义务是对等的。同样，道德义务与道德权利也不能例外。在新世纪新阶段里，道德回报是道德施行者的正当权利，必须积极保护。只有坚持正确的物质利益驱动，才会有道德的“常青树”。也就是说，给予施行道德义务者足够的道德权利补偿，不让学雷锋者吃亏，通过重奖学雷锋先进典型，甚至奖得让人眼热眼红，心里直痒痒，也是营造学雷锋环境不可或缺的基本手段。

当然，我们不能否认，道德的确是以尽义务为特征。但是，一个人施行了某种有益于个人或社会利益的道德行为时，并不以谋取个人权利为目的，这只能说明其本人的思想境界高尚和道德品质的纯洁，而社会没有任何理由因此而推断出他不讲权利就是合理的，就是天经地义的，这是一种典型的形而上学表现。马克思曾深刻地指出：“没有无义务的权力，也没有无权力的义务。”“人们为之奋斗所争取的一切，都与利益有关。”邓小平同志也曾一针见血地指出：“如果只讲牺牲奉献精神，不讲物质利益，就是唯心论。”可见，道德义务也不能例外，要注意与相应的权利相联系，相得益彰，不能背离。

事实上，面对复杂的革命和建设形势，重视物质利益驱动，也是我们党的优良传统。早在领导革命根据地人民进行土地革命时期，中国共产党就曾直截了当地提出了“打土豪，分田地”的纲领，“打土豪”的目的，是给穷人“分田地”，因而激发了农民群众的积极性，中国革命由此走上了逐步复兴的道路；革命战争时期，“消灭敌人，保存自己”一直是作战行动中各级指战员所恪守的核心原则。正是由于“消灭敌人”不是唯一追求，“保存自己”才是最终目的，才使人民军队从小到大，从弱变强，并最终夺取了抗日战争和解放战争的伟大胜利；在抗美援朝战争中，党更是把物质利益驱动上升到国家的层面上来看待，叫响了“抗美援朝，保家卫国”的口号，并最终把美帝侵略者打到谈判桌上，签下停战协议，也使得国内的社会主义改造和建设能够顺利进行。

“学习雷锋理想远大、信念坚定，做一个忠诚于党、热爱人民的人；学习雷锋刻苦钻研、敬业奉献，做一个与时俱进、爱岗敬业的人；学习雷锋助人为乐、见义勇为，做一个利人利他、团结友爱的人；学习雷锋勤俭节约、艰苦奋斗，做一个艰苦朴素、道德高尚的人；学习雷锋言行一致、诚信老实，做一个诚实守信、求真务实的人”——长沙市委、市政府号召全

市人民做好“五个人”，既是对新时期继承和发扬雷锋精神的高度概括，也为市民指明了目标方向，解决了学雷锋到底学什么的问题，中国社会需要一大批“活雷锋”。

其实，社会道德水平需要体现公平与正义的社会秩序作支撑。走出“雷锋没户口，三月来，四月走”的“怪圈”，形成“雷锋在长沙，教育我、感动我”的局面，需要创造一个历久弥新的学雷锋氛围来支撑。然而，在一个社会里，人们做一些符合社会公德的事情，或者做出某种符合社会规范的行为，如果其付出的成本太大，就会倡导与之相悖的行为。这也不难想象，假如学雷锋活动都成了“今天你SB了吗？”这句广告语，假如学雷锋总是招致冷嘲热讽，假如学雷锋的人“流汗流血又流泪”，社会上究竟还有谁愿意学雷锋做好事呢？这些怪现象也恰恰说明我们这个社会缺少完善道德回报机制。

毋须回避，在过去那段“精神万能”的日子里，道德奖励表现为一种纯粹的精神行为，由于人们深陷“道德只讲义务不讲权利”的思想桎梏，道德回报问题常常因羞于启齿，而被忽视或回避。久而久之，在人们的头脑中形成了“要道德回报就不道德”的习惯思维定势，其实这是一种思想观念上的误区。说到底，只讲义务不讲权利是计划经济条件下人治思维孽生的怪胎，是缺乏人情味的表现。“英雄流血又流泪”；“乖孩子”没奶吃，“闹夜的孩子”奶不断；诚信者到处碰壁，遭人耻笑，奸诈的人左右逢缘，倍受拥戴，等等，这是社会道德领域极大的不公，这才是真正对道德的亵渎和践踏。

当前中国社会正处于转轨换型时期，公众的价值观念也日益呈现多元化趋势。社会公德水准普遍不够高，甚至在某些方面还出现了“滑坡”。在这种情况下，坚持将物质利益与道德行为挂起钩来，不失为一种鼓励和引导人们推崇传统美德的有益办法。像长沙市那样，学雷锋先进集体和先进个人，除进行表彰奖励外，还在评选评优、招考招聘、社会礼遇、子女升学、医疗救护、住房保障等方面给予照顾，这样做恰到好处，并不为过，人们不妨多给一些宽容和理解。

第二篇：好人好事应该给予物质奖励

需要有两层:做好事的人需要,好人好事从广义来讲就是爱心,是一种对社会的博爱和回馈,回报社会是每个人应尽的义务.既然是爱心(定义:关心和爱护他人),那就一定是不求任何回报的,谋求物质奖励就不是好人好事.不在我们今天讨论的范围社会需要对好人好事物质奖励就像2楼说的.物质对意识的决定作用,另外就是给予物质奖励说明好人好事是社会倡导的社会舆论对人们行为的引导作用是很大的从这个层面来讲是需要的看你怎么限定在对你有利的层面了

给予适当的物质奖励固然很好,但是正方的观点是“好人好事需要物质奖励”.所以比赛关键就看双方怎么理解这个“需要”了.如果反方绝一点:如果没有物质奖励好人好事就不存在了吗?这样的问题楼主准备怎么回答?

楼主可用类比反驳下

我需要辩论，没有辩论我就不在了？

这个需要很模糊，对手一定会把他说成必要。

你可以说，对于鼓励更多的好人好事，这是有必要的。

精神激励太虚了~现在毕竟是在市场经济年代~

谢谢主席，大家好，感谢对方辩友的精彩陈词，但对方辩友的妙语连珠掩饰不了他们对几个问题的认识不清。

第一、对方辩友认为雷锋精神是丝毫不会改变的，然而，随着时代的发展，雷锋精神必得以升华。今天，我们强调的是一个以人为本的和谐社会，我们不仅要关注被帮助者的利益，还要维护帮助者的利益。让雷锋们成为使他人快乐自己也快乐的人。难道对方辩友认为雷锋精神更人性化有悖于雷锋精神的实质吗？

第二、对方辩友总是说雷锋是不求回报的，但是我们今天讨论的是给不给的问题而不是要不要的问题，雷锋们心中当然不需要物质奖励，给于雷锋物质奖励并不是要求雷锋们把物质作为追求的目的，但作为社会整体而言，给于物质奖励就是让雷锋们得到更多的社会关注和认可。爱是相互的。难道只能我们（社会）心安理得地接受他们的爱，却不能反过头来关爱他们？

第三、对方辩友认为给于精神奖励即可

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，根据马斯洛原理，只有低层次的“生理需求”得到满足，人们才会想到追求高层次的精神需求

第四、在整场比赛中，对方辩友始终没有看到物质奖励带来的大量的利，而是只盯着弊不放，这不是一叶障目吗？

我们都知道，物质奖励中有精神奖励的因素，给于物质奖励一方面给于雷锋们以认可，因为有着雷锋精神的施受双方看到的是物质奖励的精神层；另一方面物质引导作用是针对没有雷锋精神的人。我们都知道物质决定意识，利用物质拉动其精神层次提高。

好，我们姑且遮住那大部分的利不看，我们只看看对方辩友所提出的弊，其实对方辩友所提出的弊大多数是可以解决的啊！

对方辩友强调的见利勇为和放道德卫星的现象其实很好解决。只要我们的社会我们的政府把握好尺度，又有多少见利勇为是为了这10元而为社会做出100元的贡献，即便如此，从社会的角度宏观地来看还是利大于弊的啊！

而至于对方辩友提出的什么经费问题啊，操作问题啊，我们都没有必要予以考虑，因为我们今天讨论的是应不应该给物质奖励，而不是如何给什么样的物质奖励。

诚然，道德捆绑物质，看似有违背传统道德，但是在人们的道德境界还不能迅速提

升的前提下，我们不能老是被一种道德无良所统治，在这个道德下滑的社会，如果我们不能引导人们内心向善，雷锋精神会离我们越来越远，而人们现在最重视的物质恰恰是最好的引导剂。

我们相信，在当下这一段时期内，合理的给于雷锋精神以物质奖励，会使雷锋精神在我们心中蓬勃发展。在不久的将来，我们会看到：中华大地处处盛开爱的花朵，你我心中时时闪耀人性之光！

个人认为雷锋精神本身不需要物质奖励这个价值，你们要去改变，的确会束手束脚。

但是你们可以从奖励并非做好事的动力，而是作为一种鼓励的角度来说，正如你做好事与要奖励无关一样，我奖励你也与你是否主动来要无关。

好好考虑考虑，也许有新的思路。

我们提到了这点“我们都知道，物质奖励中有精神奖励的因素，给于物质奖励一方面给于雷锋们以认可，因为有着雷锋精神的施受双方看到的是物质奖励的精神层；另一方面物质引导作用是针对没有雷锋精神的人。我们都知道物质决定意识，利用物质拉动其精神层次提高。”至于这篇稿子如此啰嗦，是因为这是一篇备用稿，辩论赛时对方辩手没有犯那么多“错误”。谢谢指点啊！

奖励不一定是国家或集体给与的，也可以由个人给与。比如说我掉进水里，一位老兄把我救了上来，我怎么办？难道只跟他说一声“谢谢”？他救了我的命，我这么做也太那个了吧？我肯定会给他酬金，他如果不收，我心里能过得去吗？

捡十万块钱上交，国家奖励你几千块，这是奖励。如果你不想要的话，那你大可不要，没人强迫你。所以应该给予奖励，至于你要不要的问题，在那就在于你自己了。但不管你要不要，你的行为至少比那些捡到钱不上交的人要高尚得多。

物质奖励与精神奖励是施予哪些人的？它们各自对于这些人起到了什么作用？它们能否顺利地达成自己的预定激励目标？

“奖励”在管理学中成为“激励”

“物质奖励”：是指把奖励作为激励的一种手段，而且是一种重要手段，使用得当，能进一步调动人的积极性，激发人们自我完善的积极性。奖励包括物质的，也包括精神的，有时物质和精神两者合一的。

物质奖励，能够满足人的生理需要的奖励，包括奖金、奖品等。

“精神奖励”：精神奖励，则能够满足人们的心理需要。包括奖章、奖状、嘉奖等。

“物质奖励”作用在于：１）物质需要是人的基础需要，衣食、隹、行等条件的改善，对调动人的积极性有着重要意义。

（２）强化按劳分配的观点。

（３）榜样作用，奖励先进，实际上是树立了榜样

他满足的是生理需求，在马斯洛的层次需求理论中是最底的，也是最基本的“精神奖励”作用在于：（１）满足人们的精神需要，在物质需要获得满足时，精神需要则往往成为某些人的主导需要。

（２）精神奖励能激发人的荣誉感。

（３）精神奖励能激发人的进取心、责任感和事业心。他是最高层次的需求，但是，前提是物质需求满足的前提下

第三篇：新时代,雷锋精神需要物质奖励

本人参加学校举办的校杯辩论赛，一路披荆斩棘，和队友一起，将一个个对手斩于马下，最终获得校杯冠军。现在比赛结束了，本人决定把一些资料发出来，希望可以对大家有所帮助。有高手愿意指导的或者有志同道合喜欢辩论的朋友加QQ：812439629，验证信息注明：辩论。大家可以共同进步。谢谢！

辩题：正方：新时代，雷锋精神需要物质奖励（我是正方）

反方：新时代，雷锋精神不需要物质奖励

立论陈词 时间：2min30s

谢谢主席评委，对方辩友、观众朋友，大家晚上好。

今天我方所持的观点是：新时代，雷锋精神需要物质奖励。当然我们要先明确什么是雷锋精神。雷锋精神，是一种在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。那为何新时代的雷锋精神需要物质奖励呢？接下来我将详细阐述。

其一，从社会需求和人的本质上来考虑。新时代，是一个市场经济的时代。当今社会同样需要雷锋精神，时代也在呼唤着当代的雷锋。但是无报酬的劳动与奉献不符合一切生物的本能，因为人的本性之一就是要得到别人的认可与赞同，这种认可与赞同自然也包括物质奖励。物质的奖励没有什么可耻的，真正的雷锋精神也不会因为物质的奖励而受到亵渎，真正的雷锋人物也不会因为物质奖励而有损其光辉形象，相反它有利于更好的弘扬与传承雷锋精神，让社会涌现更多的当代活雷锋。

其二，物质奖励是一种更好的传承雷锋精神的方法。请对方辩友注意，我们所说的物质奖励并不是物质主义的奖励，也不是无限制的奖励，奖一毛钱是奖励，一块钱是奖励，一亿块钱也是奖励，我们所说的奖励是那种适当的奖励，其目的就是让当代雷锋起一个更好的带头作用，成为一个模范和标兵，让大家都能注意到当代雷锋，其实质也就是让雷锋精神得到更好的传承，让社会涌现出更多的当代活雷锋。第三，物质奖励，对于学习雷锋的个人也有着很大的影响。给予一定的物质奖励，有利于当代雷锋们更好的去做好人好事，更好的服务社会服务人民。因为，我们需要承认，人追求利益的合理性，大多数人是期待并且需要物质奖励的。就拿我们大学生来说，我们都接受了良好的教育，有较为健全的人格，但据一项调查显示，86.2％的大学生们赞同“尊重市场经济价值规律和学习雷锋精神并不矛盾”的说法，他们认为市场经济的发展并不妨碍“学习雷锋”。所以应该给与当代雷锋适当的物质奖励，好让其更好的践行雷锋行为，同时让更多的人加入这个践行的行列。

所以综上所述，我方坚持认为新时代，雷锋精神需要物质奖励。同时也希望在接下来的辩论中，对方辩友不要为了比赛的胜利而掩藏自己内心的真实想法

结束陈词 时间：2min30s 谢谢主席,各位老师,评委,对方辩友,各位同学,大家晚上好.听完对方辩友的论述，进一步论证了一个规律，那就是：在华丽的语言也无法完全掩饰一个错误的观点，下面我将指出对方辩友所犯的错误

第一：偷换概念

我们今天讨论的主题是该不该给物质奖励的问题，而不是当代雷锋要不要物质奖励的问题，对方辩友以要不要代替该不该给，明显的偷换概念。第二：逻辑错误

对方辩友说：给予物质奖励就会有损雷锋精神本质，甚至说玷污了雷锋精神，举一个例子：成绩好会拿到奖学金，能说别人努力学习是为了奖学金吗？按照对方辩友的逻辑，周总理那句“为中华之崛起而读书”是不是应该改成“为奖学金而读书”了呢？明显的逻辑错误。第三：对方辩友曲解了物质奖励的概念，我方一辩已经说了，不仅仅只有钱财才能算作物质奖励，这场比赛不论输赢，我们都能得到一张奖状作为奖励，奖状难道不是物质吗？

下面我将从以下二个方面重新论述我方观点 第一：雷锋精神需要物质奖励是新时期的需求

现如今，关于雷锋精神的学习有很多，但不可否认的是，参与者多是三分钟热度，雷锋精神并不能被大众长期坚守，我们要问：为什么？就是因为有很多人和对方辩友一样，忽略了客观事实，否认事物的发展规律，对雷锋精神的奖励不敢提到物质，正是这种观点阻碍了雷锋精神的进一步发展，我方坚信对方辩友和我方一样深深爱着雷锋精神，渴望雷锋精神得以弘扬，但是，请别让你的爱阻碍她的发展 第二：物质奖励让雷锋精神在新时期更好的发展

我们应该树立新时期雷锋精神的榜样，通过对我们身边的好人好事进行表彰包括物质奖励，让我们更多的人认识到雷锋精神是每个平凡的人都可以拥有的，这样雷锋精神在当代才能更好的发展。

自３.５雷锋日以来，我校举办了各种以弘扬雷锋精神为主题的活动，今晚的辩论赛也与雷锋精神有关，学校通过“学分”这种物质给予雷锋精神以奖励，我方相信雷锋精神必将在安工程发扬光大，安徽工程大学的每一个人都将是当代雷锋。

我们总结的部分论点（可以参考，也许会有错误）

论点

1、物质奖励可以是一种引导，一种激励，一种发扬新时代雷锋精神的手段。

论点

2、新时代，我们不能否认追求利益的合理性。

论点3、07年正式实施《物权法》，拾到者允许得到3%—20%的奖励。论点

4、给不给物质奖励和要不要物质奖励是两回事。论点

5、新时期的雷锋精神和旧时期的雷锋精神有什么区别？ 论点

6、物质奖励不能和钱对等。

论点

7、我们可以承认新时代雷锋精神的发展进入一个瓶颈。论点

8、在适当的时候可以混淆雷锋精神和学习雷锋精神这两个概念 论点

9、强调，为了利益去做好事，不是真正意义上的雷锋精神，但是在事后给以一定的物质奖励实际上是对雷锋精神的一种鼓励和褒奖，在社会上很多人都是属于后者。

第四篇：见义勇为应该有物质奖励

评委，主席，各位同学，晚上好！据了解，11年11月22日云南省第十一届人民代表大会常务委员会审议通过《云南省奖励和保护见义勇为人员条例》。确该《条例》于2012年1月1日起正式实施。在这之前，安徽、河北、新疆等省份前后都颁布了对见义勇为的物质奖励的相关律法，其中明确规定各级政府应当及时予以见义勇为者表彰和奖励，并对事迹突出的见义勇为人员应当定期予以表彰、奖励，并授予荣誉称号。由此可见，见义勇为应该有物质奖励这一观点已越来越被大家所认同与接受。因此我方认为，见义勇为应该有物质奖励。理由有二：

一，见义勇为有物质奖励更符合人道主义。见义勇为的行为往往具有一定的危险性，所以，见义勇为者往往会面临着已知或未知的危险。有多少的见义勇为者因此而受伤，严重的致残甚至死亡。然而长期以来，由于社会保障机制和相关法律制度的不健全，一些见义勇为者的正当权益没能受到有效保护，这些因见义勇为受伤、致残甚至牺牲的人员，他们的医疗、生活补助及牺牲后家属的抚恤等问题得不到有效的解决，导致英雄流血又流泪。给予因救落水的龙洋，而献出自己宝贵的生命麻禹的家属一点物质奖励，难道不应该吗？给予为了救一个素不相识的妇女，与歹徒英勇搏斗，身受重伤的赤胆忠心的习朝锋一点物质奖励，难道不应该吗？给予在熊熊烈火中上演救人事件而全身烧伤的王茂华和谭良才翁婿一点物质奖励，难道不应该吗？显然，对见义勇为有物质奖励符合了人道主义，我们有怎能说不应该呢？

二，物质奖励是对见义勇为的一种肯定。这种奖励，不仅是向我们的英雄，更是向全社会表达人民对见义勇为精神的高度肯定和赞扬。对见义勇为的奖励，我们应该精神与物质并双重，双管齐下。无疑，除了精神奖励外，物质奖励的这种肯定和赞扬作用，也有利于弘扬中华民族的这种见义勇为的传统美德。全国见义勇为道德模范纪长秋说过，别人对我的这些肯定，使我更加坚定我见义勇为的信念。我相信，见义勇为的这种精神，一定会因为社会的肯定而更加发扬光大。所以，我们社会不仅给见义勇为英雄一个道德模范的称号，我们也应该给英雄一定的物质奖励。

见义勇为英雄舍己为人写下一曲曲时代的赞歌。对见义勇为的物质奖励，表达的是对见义勇为精神的高度肯定和赞扬，也无不彰显着人道主义的光辉。同时，这种影响对我们民族的发展和振兴起到了无可估量的作用。

谢谢

第五篇：好人好事

记得冰心说过这样一句话：“情在左，爱在右，走在生命的两头，随时播种，随时开花。”，当“和谐创业，富民兴赣”的优美旋律奏响时，我总想起她这句话，也总在想，如果我们在齐心协力共建和谐社会的路上，每个人都能播下爱的种子，那我们的一路必将是开满鲜花的一路啊！

当前，和谐兴赣、创业富民、实现崛起的时代强音正在广袤的赣鄱大地回响，“建设和谐平安江西，共创富民兴赣大业”主题教育，勃发了4200万井冈儿女的激情。如何贯彻落实中央建设社会主义的要求和省委“建设和谐平安江西，共创富民兴赣大业”主题教育的精神？我个人认为，必须使全体共产党员全面掌握、认真实践“三个代表”重要思想，不断提高自身的思想和业务素质，在全面建设小康社会的伟大实践中充分发挥先锋模范作用，使自己成为新时期和谐兴赣、创业富民的先锋与楷模。

一是要保持共产党员先进性，奠定行为先进性的牢固思想基础。就是要用共产主义道德标准来指导和规范自己的思想和行为，坚定自觉地实践“三个代表”重要思想，立党为公，不谋私利，全心全意为人民服务。当前，必须坚持用马克思主义的最新理论成果来武装广大党员的头脑，以“三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕贯彻党的十六大精神，认真学习邓小平理论、江泽民同志关于保持共产党员先进性教育的论述和胡锦涛同志的社会主义荣辱观等相关文件和文献，从而牢固树立无产阶级的世界观、人生观，坚定共产主义的理想信念，净化心灵，提高道德境界，为共产党员先进性奠定牢固的基础。

二是要实现业务内行化，体（转载自本网http://，请保留此标记。）现共产党执政的本质要求。执政为民是马克思主义执政党的基本要求，如何为民谋利？当然首先要大力发展生产力，要坚持走执政兴国之路。作为先进分子，共产党员如果没有一定的科学文化知识，如果没有过硬的业务本领，如果不能在自己的工作岗位成为行家，那么，要坚持发展这个执政兴国的第一要务，要保持共产党员的先进性，发挥社会主义的优越性和实现和谐兴赣、富民强省都无从谈起。因此，我们共产党员要实践“三个代表”，保持先进性，不仅要注重政治理论的学习，进一步解放思想，勇于创新，运用伟大科学的理论指导实践，解决实际问题，同时，还要认真学习业务知识和技能，立足本职工作，争创一流业绩，这样才能凭本领真正投入到全面建设小康社会的社会主义现代化建设之中，充分发挥先锋模范作用。

三是要增强社会责任感，自觉塑造共产党员的良好形象。共产党员要通过加强学习和自身修养，有意识地增强社会责任感。社会责任感是党员先进性的自觉体现，它涵盖在家庭、单位和社会各个领域，渗透在社会公德、职业道德和家庭美德之中，表现为正义、爱心、良知、责任意识和使命意识等等。一个共产党员一旦具有较强的社会责任感，他（她）就能够做到无论何时、无论何地，都能自觉地将党员先进性淋漓尽致地展现出来，真正成为和谐兴赣的时代先锋，创业富民的群众楷模。

所以，亲爱的同事们，让我们共同燃起对事业的激情，放飞每一个音符，跳动每一个旋律，到祖国奔腾的江河上吟唱，到祖国辽阔的高原上吟唱，到祖国起伏的山脉间吟唱，一起奏响和谐兴赣、创业富民的时代强音

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朋友们：

有客人步入我的居室，打量着那几间幽暗的小房、土气的家具，他问：满足吗？有亲友打开我的存折，紧盯着那几个可怜的数字，他问：满足吗？

有同学问起我的前程，惊讶十五六年光景，还是个副科级干部，他问：满足吗？

对这一连串的询问，我没有躲闪，也不感到脸红。我说：我活得很充实，也过得很满足！我的满足，不仅仅在于我拥有的上千册藏书，不仅仅在于读过了几百卷名著，还不仅仅在于有一个谈不上富裕但称得上温馨的家庭，我的满足，就因为我是一名党的组织工作者，就因为我工作在一个清新、洁净、向上的环境。

1990年，我到一个偏远的村子调查。在一个温暖如春的火塘边，我邀请了一批老党员座谈，当一位老太太握住我的手时，老人家的眼泪唰地一下流了出来，她紧拉着我的手，哽咽地说：“刘同志，我„„我好激动。地委组织部的干部还是1958年我入党的时候来过，30多年啦，你是第二个。想不到我还能见到上级组织。”那天，老太太硬是把我拉到她的家里和几个老党员一起吃了一餐饭。虽然，我们吃的是红薯饭，喝的是苞谷酒，但我觉得，那顿饭比我有生以来吃过的任何一餐都有滋味。

夜深了，我在床上翻来覆去睡不着，反反复复回味着老太太的话，回味着一个普通的组织工作者在群众中的位置，心中陡地升起一份自豪、一份光荣、一份责任，纵有万贯金钱，那是买不来的啊！

我好满足！去年，有好几个朋友邀我去经商。他们中有的确实发了大财。做生意，我不是没搞过，就是在大割资本主义尾巴的年代里，我还偷偷去提过篮子，搞过小工，那时我才十四五岁。做生意，我自信不会比别人差到哪里去。但是，我是党的一名组织工作者，党把这么重要的岗位交给我们，于是，我谢绝了朋友们的邀请。我说：我满足我的现在，钱是身外之物，能养活老婆孩子足矣。恭喜你们发财！

参加工作以来，我先后变动过几个单位。也听到许多的同学朋友谈起单位的境况。他们有的为饱食终日无所事事而忧虑黄金年华的流失，麻将、扑克毕竟不是人生的追求。有的为只谋人不谋事式的勾心斗角而惶惶终日，干一番事业毕竟要一个好的环境。1988年底，我一踏进组织部的大门，就感受到一种清新的空气。在这里，办事有规范的程序，发挥潜能有施展的舞台，受到挫折有领导的指点，遇到困难有同事（转载自本网http://，请保留此标记。）们的援助。你看到的（转载自本网http://，请保留此标记。）、听到的、接触到的（转载自本网http://，请保留此标记。），都能使你得到教益。

也是一个炎热的夏日，我在石门望羊桥乡的山路上碰到一个老大爷，他躬着背，扛一把锄头，拄一根拐杖，走两步，歇一下，呼哧呼哧地喘着粗气，摇摇晃晃地向山上走去。我问他：“大爷，您去哪儿？”他说：“今天，村里的党员修爱民渠，我是个老基层干部，一大清早起来就往山上赶哩。”我说：“老大爷，快到中午啦，等您赶到，可能他们早干完了，您还是下山吧。”他摇摇头：“不成啊。原先我的大崽要替代我去的，我没答应。虽然我老了，做不了什么，但我爬到工地上站一站，看一看，也算尽了一个党员的心啦。”望着老大爷的背影，我觉得他的形象比喜玛拉雅山还高。“尽一个党员的心”，这句朴素的语言，永远永远地烙在了我的心里。成为我工作的动力。有这么一句话和我相伴，激我发奋，催我进取，我好满足！

也许，有人会嘲笑我的满足，对这种嘲笑，我会置若罔闻，也许，有人会用大叠的钞票炫耀他的满足，对这种炫耀我会冷眼相向，平凡的岗位不等于产生不了有出息的燕雀，在平凡的岗位做好工作不等于浅层的满足。对岗位的热爱，对事业的执著，对人民的奉献，难道是一种混时度日的满足吗？

同志们，当你看到某些政坛的骄子一步登天，踌躇满志地步出奔驰轿车，在前呼后拥的人群中迈着方步，我说，别浮起追逐的念头；

——当你看到那些洋老板随意掷出一叠美金，旁若无人地走进ktv包厢，我说，别露出向往的神色；

——当你看到暴富的大款一手提一个大哥大，一手紧搂着嗲声嗲气的小姐，我说：别投去艳羡的目光；

因为，你是管党员的党员，管干部的干部。因为，你得到的是党性的锤炼，灵魂的净化，能力的提高，潜能的发挥。你如果为晋级、为待遇、为住房心烦困扰，你如果这山望着那山高，身在曹营心在汉，我说：

想想你吃过的萝卜饭，想想你喝过的盐菜汤；

想想劳作的农民，想想养你的黄土；

想一想——“组织工作者”这五个大字的分量

推开窗，清凉的晨风携着淡淡的花草气息扑面而来，沁入心脾。经过昨夜雨水的冲刷，眼际一片鲜亮，绿叶上晶莹的水珠折射着朝阳，辉映着古铜门牌上“民营党委”几个鲜红的大字，熠熠生辉。

彩虹！一道绚丽的彩虹斜挂在西方楼宇的上空！我的心不禁为之微微一颤！是呀，从去年年底来××组织部工作的每一天我都被这样的景和人感动着——

雨夜踏访。张部长用手指轻轻弹了弹身上和发稍上冰冷的雨水，抬头冲我们一笑：“怎么样？在这里还好吧？”

腊月二十九，镇民营党委。

隆冬的夜幕夹着凄风冷雨仍掩盖不住深圳夜市的繁华，多彩的霓虹灯、动感的贺年曲、簇拥的人车流烘托出浓浓的年味。

“滴——嗒——”，时针在不经意间已指向深夜10点。

诺大的民营党委大楼里，我和来自内地同一家乡的小胡静静地坐在电脑前，任由思乡的情潮一浪浪扑打游子的心弦。

“吱——”，身后的玻璃门突然被推开，一阵冷风窜来，我条件反射地打了个冷禁。一个高大结实的身影跨进门来，我们不约而同地惊呼：“张部长？”

他用手指轻轻弹了弹身上和发稍上冰冷的雨水，抬头冲我们一笑：“怎么样？在这里还好吧？”说着走近我们，“要过年了，我来看看你们。”

明晚就是除夕，现在深夜十点，还亲自驾车冒雨辗转两百多里来这里看看！

“看看”，简单的两个字饱含着领导和组织对我们及广大党员无尽的关怀啊！一名治安队的党员在维护治安时被匪徒打伤，他带着慰问金到医院去看看；一名外来务工的老党员找到组织，他亲自联系有关企业帮忙看看；一名党员的合法权益遭到企业的严重侵犯，正当迷茫无助的时候，又是他联系有关部门帮忙看看。看过之后，党员们的脸上都相继绽出灿烂的笑容，心里陡添几分敬意。

因为看看，张部长关心着一个又一个人，感动着一个又一个党员，凝聚着一颗又一颗对党组织的赤诚之心！

望着部长写满关切的笑脸，那一刻，就象荒原上遇见亲亲的兄长，一股暖意在冬夜里从

胸口慢慢荡漾开来。我们一时语塞：“好啊，这里很好！”

部长拍拍我们的肩，拉我们坐在一起促膝而谈，嘘冷暖，拉家常，谈学习，谈工作，说生活，说将来，给我们鼓励和鞭策，给我们信心和勇气。语调轻柔而舒缓，明亮的眸子里闪烁着真诚和期待。从他的谈话中，让我走出家门之后又学到了很多新鲜的东西，至今心存感激，也为我今后工作注入了源源不断的动力。

挑灯夜战。不知不觉已是凌晨两点，覃副部长依然精神抖擞，他那敢打敢拼无私无畏（转载自本网http://，请保留此标记。）的工作激情点燃了身边的每一个人。

5月28日，镇委组织部。

“明天上午有一大型的会议和检查，由于通知突然，时间仓促，请你们今晚9时来组织部加班整理有关资料和会前筹备。”晚上八点四十分，电话里传来覃副部长极具亲和力的声音。

九时，组织、人事、非公（党建）各小组的负责人和有关工作人员齐刷刷地准时聚集在办公室。覃副部长面带笑容，镇定自若，逐个解释说明，一一分派工作。大家领命而去，开始艰苦地攻坚，整个部门灯火通明，到处闪烁着繁忙的身影。清晰的思路、严明的纪律、扎实的工作、务实的作风、无畏的魄力、和谐的氛围在××组织部门再一次得到充分体现。不知不觉已是凌晨两点，覃副部长依然精神抖擞，时而伏在案前奋笔疾书，时而站起身来来回踱步；时而翻书查阅资料，时而找人耐心询问。他那敢打敢拼无私无畏的工作激情点燃了身边的每一个人，各个办公室传出来的敲击键盘的“啪啪”声和查阅资料的“哗哗”声，在静静的办公楼走廊里交织在一起，演奏着动人的乐章。

与困难作斗争，其乐无穷。

为了成功。汗水浸透了萍姐的衣背，小伙子和姑娘们热火朝天的劳动场景深深感染了过路群众。

6月27日，××爱心一族广场。

当晚，××民营党委工作总结暨庆七·一联欢晚会将在这里隆重举行。为保证活动取得圆满成功，下午两点，组织部的各科室人员都争先恐后赶到现场，冒着炎炎酷暑，捋起衣裤，投入到清扫场地、搬运桌椅、悬挂会标、布置舞台和活动备战中去。

一阵暴雨袭后，炎炎烈日挟着地表温热的水蒸气和浓浓的尘土气息，将我们裹进一个巨大的蒸笼里。大家顶着骄阳，不停地穿梭在舞台和会场之间，凳台的摆放，节目的排练，人员的调配，道具的准备，忙得不亦乐乎。

汗水浸透了萍姐的衣背，小伙子和姑娘们热火朝天的劳动场景深深感染了过路群众，有不少爱心一族的义工也加入了劳动的行列。大家心往一处想，劲往一处使，一切都为了活动的成功！

当晚会现场高潮迭起，近千人的广场响起阵阵热烈的掌声时，萍姐回头会心一笑：“这就是我们需要的！”

“我们需要的，也是广大党员和群众需要的。”我说，“有这样一支朝气蓬勃敢打硬仗的队伍，我们没有办不成的事。”

呵，又一阵晨风扑来，裹着夜雨的清凉，我不禁打了个激灵。夹在窗后“学习园地”的“树组工干部形象”学教活动体会的纸笺在风中“哗哗”作响，和远处飘扬的歌声浑然成拍：不经历风雨

哪里见彩虹

„

“助人为乐道德模范”，他们用自己的平凡而伟大的行动，演绎出了人间的真爱和至爱！他们无愧于大会给予的“致敬词”—— “善行无疆。是你们，用自己平凡的举动，帮助那些贫病幼弱者，让他们感受到社会大家庭的温暖；是你们，用包容世界的同情心，显示了人生价值的所在，让爱与付出成为了社会和谐的主旋律——向你们致敬！”

“恪尽职守。是你们，几年、十几年、几十年如一日，服务人民、尽心尽力、安贫乐道；在自己平凡的岗位上，将责任心、使命感化作了坚守的动力，为社会的发展奠定牢固的根基——向你们致敬！”

袁隆平院士的“禾下乘凉梦”和“2010梦”既让人肃然起敬，也令人充满遐想。正是许许多多像袁隆平这样的人，寒来暑往，春去秋来，在自己平凡的岗位上，将责任心、使命感化作美妙的音符，演奏出了最祥和的华章。晚会给予10位全国“敬业奉献道德模范”的“致敬词”，他们当之无愧！——

为了给机关工作的高效运转提供强有力的机关后勤保障，切实做到“态度好、服务好、廉政好”，局党组决定在全局范围内开展“机关后勤优质服务年”活动。而提高服务质量，爱岗敬业，无私奉献，则必须需要一种激情。

还记得两年前，一部《激情燃烧的岁月》，一个名为石光荣的革命军人以他激情燃烧的革命岁月，回顾了党领导人民艰苦奋斗的激情岁月，也开启了无数人心中封存已久的涌动激情！两年后，一个“富有激情的干部”——牛玉儒又一次用燃烧的激情感动了内蒙草原，感动了中国，也深深地撼动着我们每一个共产党员的心灵。

然而，进入新的时期，这种“激情”似乎已经正在离我们渐行渐远，君不见，有些人对事业没有激情，对工作没有热情，对群众没有感情；有些人把“难得糊涂”高高挂起，一心一意做“老好人”； 有些人，不求有功，但求无过，暮气沉沉，碌碌无为，做一天和尚撞一天钟。于是，有人说“这是一个没有激情的年代”。

难道我们的激情真的消失了吗？没有，绝对没有，你看：九八抗洪，冲在最前面的是谁？是视人民的利益高于一切的共产党员；“非典”肆虐，喊响“让我上”的又是谁？还是那些对死亡无所畏惧的共产党员；在全面建设小康社会的各条战线上，到处都飘舞着许许多多忘我工作、激情奉献的共产党员的身影。在严酷的战争年代，共产党员的激情就是冲锋在前，把生的希望留给别人；在全面建设小康社会的今天，共产党员的激情就是爱岗敬业、无私奉献。正是因为我们党内有这么一些永远洋溢着激情的党员干部，我们的事业才得以不断前进。

全国劳动模范、优秀共产党员徐虎，在水电修理工的平凡岗位上，长期积极主动地为居民排忧解难，用“辛苦我一人，方便千万家”的精神，谱写了一曲新时代的雷锋之歌，树立了爱岗敬业、激情奉献的典范。

作为上海普陀区中山北路房管所的水电修理工，徐虎发现居民下班以后正是用水用电高峰，也是故障高发时间，而水电修理工也已下班休息这一问题，于1985年在他管辖的地区率先挂出三只醒目的“水电急修特约报修箱”，每天晚上19点准时开箱，并立即投入修理。从此，晚上19点，成了徐虎生活中最重要的一个时间概念。10多年来，不管刮风下雨、冰冻严寒，还是烈日炎炎，徐虎总会准时背上工具包，骑上他的那辆旧自行车，直奔这三个报修箱，然后按着报修单上的地址，走了一家又一家。

10多年中，他从未失信过他的用户。十年辛苦不寻常，徐虎累计开箱服务3700多天，共花

费7400多个小时，为居民解决夜间水电急修项目2100多个，他被群众誉为“晚上19点钟的太阳”。

徐虎正是有了这种对事业的激情，才能够爱岗敬业，十年如一日义务为居民服务，在平凡的工作中做出不平凡的业绩。

我们的身边也有这样对工作、对事业充满激情的干部，优秀共产党员齐会珍，她正是以一种对党的无限忠诚，以一种忘我工作激情奉献的精神，和工程处的干部职工一起，同心同德、艰苦奋斗，使工程处的工作蒸蒸日上，赢得了领导和同志们的高度赞扬。

同样，我们会计核算中心也需要有激情，也需要有对工作、对事业激情奉献的精神。有了这种激情，我们的事业才会不断发展。由于中心人员少、任务重，7名工作人员承担66个单位的会计核算工作，工作量之大可想而知，正是因为我们有了对工作的激情，才能够爱岗敬业、无私奉献，才能够舍小家顾大家，不怕苦、不怕累。为提高服务质量，我们坚持挂牌上岗，讲求语言文明，以“一张温馨的笑脸，一杯清香的热茶，一句亲热的问候，一声友好的道别”服务于大家。中心职工的爱岗敬业、激情奉献的精神得到了领导和同志们的一致认可。

指点江山，激扬文字，需要激情；全面建设小康社会，需要激情；开展“机关后勤优质服务年”活动，同样需要激情。让我们按照“管理、保障、服务、廉洁、务实、高效”的要求，不断解放思想，转变观念，增强服务意识，提高服务质量，优化服务环境，以服务赢得领导满意、群众公认，打造“机关后勤服务”的品牌，为实现建设“大临沂、新临沂”的奋斗目标做出积极的贡献。

我们应该充满激情，振奋精神，开拓创新，无私奉献，让“机关后勤优质服务年” 活动在我们的激情奉献中结出丰硕成果。

让我们的生命激情燃烧吧！

张璟同志为了党和人民的事业，矢志奋斗、鞠躬尽瘁的精神；张璟同志勤于学习，勇于创新，争创一流的追求；张璟同志严于律己、为民谋利的品格。学习她的先进事迹，要从建设系统做起，从党员干部做起，从现在做起。

他觉得张璟同志的钱权观，值得新时期所有党员干部学习。他说，“管好人民的钱，用好手中的权”，这是张璟同志利为民谋的思想基础。做一个合格的人民公仆，首先要解决好这个问题。