话题作文 关于庄子的高考作文(5篇)

第一篇：话题作文 关于庄子的高考作文

话题作文 关于庄子的高考作文（5篇）

第一篇：庄子告诉我们

当你无路可走的时候，你该何去何从？

庄子之所以能成为一代知名学者，就是因为他的大境界，大智慧，以及他与众不同的对事物的见解和独特眼光！

最初知道庄子，是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶。望帝春心托杜鹃。”开始的。虽然当时不知道是什么意思，只是觉得诗句挺特别。后来才明白这个典故出自是庄子的《逍遥游》，《逍遥游》代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。

如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言小故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中。能言善辩的他，尤其善用语言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺与挖苦。他的所作所为经常令人瞠目结舌，又能让人拍案叫绝！他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。

庄子是一个有智慧的人，但他并不是衣食无忧的。他的生活十分贫困，甚至到了处处求人，等米下锅的地步。但它贫而不穷，他并不会因为肉体上的满足而满足，他的满足是高于平常人的，是精神层面的！正因为他勤于思考人生，使他心中充满喜乐。常常喜乐，即使是过着食不果腹的生活又如何？

在于丹《庄子心得》里，我最喜欢“境界有大小”一个人的境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运。站在大境界上，就会看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一声碌碌而无为。世间之大，远远超乎我们的想象：世间之小，也同样我们所想。因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。

一个人，若要达到庄子那种旷达的大境界是很难的，但我们可以学习者把眼光放长远，尽量开阔心胸。庄子告诉我们：不要去羡慕别人。但作为普通人的我们要完全做到这一点是不容易的。我认为，我们可以羡慕别人，因为人之长或许正是吾之短。话题作文 关于庄子的高考作文（5篇）话题作文 关于庄子的高考作文（5篇）。羡慕可以为我想要成为我羡慕对象的那种人提供动力，来逐渐的完善自己，装备自己。若你只是一味的羡慕别人而不付出任何努力去学习，那就无济于事了。

在如今的诗人看来，庄子是一位超凡脱俗的圣人。他“圣”在他的睿智，“圣”在他的坦然，“圣”在他对人生的不断思索。但千年难成就一位庄子，我们毕竟也都是世人，我们尊他的名为圣，他的哲学也帮助沦陷在迷茫中的人们走出困境。

庄子告诉我们：做好自己！

第二篇：庄子，灵魂的工程师

生与死，它们的意义是那么深刻，另人琢磨不透，直到遇见了他，一个重塑我灵魂的人——庄子

开始，我一直天真的以为，人生最大的事情，是生和死，但是“鼓盆而歌”的故事却激荡着我的内心。

试问，如果你最亲近的人离你远去，你是痛苦流涕，还是放声高歌，面对妻子的离去，你万万想不到，庄子竟然敲着盆盆碗碗在一边低声吟唱，这时的庄子，究竟是一种怎样的心态呢？是喜悦吗？还是悲伤？当惠子问起，面对亲人的死亡，为何还这样沉着冷静，他的回答却另人难解。他说：“当妻子刚刚去世的时候，我何尝不难过得流泪！只是细细想来，妻子最初是没有生命的；不仅没有生命，而且也没有形体；不仅没有形体，而且也没有气息。在若有若无恍恍忽忽之间，那最原始的东西经过变化而产生气息，又经过变化而产生形体，又经过变化而产生生命。如今又变化为死，即没有生命。这种变化，就像春夏秋冬四季那样运行不止。现在她静静地安息在天地之间，而我却还要哭哭啼啼，这不是太不通达了吗？所以止住了哭泣。”他将亲人的生死看得如此的平淡，那么他自己的生死应该更微不足道吧！

庄子死时，弟子们痛哭流涕，因为庄子对他们有恩，他们却连一口薄棺都买不起，而庄子却说：做人不能太偏心，你买棺材，蝼蚁食我，你不买棺材，我暴尸荒野，乌鸦老鹰食我，你为什么非要让蝼蚁食我，不让乌鸦老鹰食我，那样岂不是太偏心了。

连生死都看得如此平淡，那么对于庄子而言，还有什么更重要的呢？功名，财富，还是地位，不，庄子视此为粪土，但是他自己的人格与精神却另人敬佩不已。

超越了生死，还有什么做不好的呢？此时的我，再也不把生死看得那么重了，人生最重要的事，是灵魂，而庄子，才是我灵魂的工程师，才是值得我一辈子追求与学习的人。

第三篇：庄子的世界

我一直渴望用我拙笨的笔头来描摹一下这个先秦的哲人，但每每提笔，浮现眼前的，总是一个至玄至幻的影子。这个影子或隐没于江湖，或委身于水田，或翩跹于梦幻，或混迹于闹市，令我无从下笔，只得兴叹。

大多数人，对于庄子，是迷惑不解的。那个烽火狼烟、豪杰并起的时代，赋予人的，是激情和斗志，是渴望辅佐君王、救黎民于水火的大丈夫情怀———庄子，这个槁项黄须、聪明透顶的人，却弃自己的满腔才情不用，或与水田曳尾的神龟游戏，或研究墙角蜗牛触角上的弹丸小国，或臆造出不存在于世的大鹏、大鲲，甚至对送到眼前的楚国相位都安然不动„„这太出乎人们意料了！

是啊！在那个名士说客围绕着君王，不厌其烦地宣扬他们那一套“治人”之术的时候，我们的庄子，却转过头来，把自己的内心对准了我们这些最普通的人。他诚恳地告诉我们如何解脱世上的繁役，他坚定地鼓励我们去寻找自由、坚守内心。当他的老妻死去后，他毫不悲伤，高兴得击鼓，庆贺老妻归于自然；当同乡的曹商在乡里羡慕的目光中炫耀帝王赏赐的车马时，我们的庄子竟毫不留情地讽刺他舐了秦王的大腿的脓疮„„

庄子就是这样的特立独行，他的行为在两千年后的今天看来，依旧那样的古怪，他真是那个时代一个出人意料的哲人。

然而———

当我逐渐触摸到庄子的内心后，我才渐渐了解，正如清朝进士吴文英所说“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故感慨万端。话题作文 关于庄子的高考作文（5篇）文章话题作文 关于庄子的高考作文（5篇）出自wk-78500000546753.html，此链接！。虽知无用，而终不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿”的那样，庄子因为对世界极度的热爱，才会对它表现出极度的失望，才会向往自由，让心摆脱奴役，才会用辛辣和尖刻的比喻来抨击、暗喻当时的社会。话说回来，庄子的蜗角之国，更是对世间不自由的最直接的对抗。他的所为，就在于对世界不自由的最直接的反抗。他的所为，就在于对世界的深爱，他似乎用他的放荡不羁来对待世俗的框约，用它的怪诞诙谐来嘲讽世俗的装模作样，一本正经。这样一来，庄子的所作所为不是很合乎情理、很合乎他内心的准则吗？

庄子就像一本书，读前令人疑惑，读后令人开朗。

第四篇：走近庄子

熊熊烈火照亮着中国的文学旅程，精神的升华牵动着每个人的琴弦。没有驰骋沙场的你却是英雄者心中的膜拜；没有纵横捭阖朝野的你却是能臣贤士心中的追求。

你说：“吾将曳尾于涂！”惊愕了你身后的两名楚国的劝说者，他们只能悻悻而去。你用纯清的性格酿造精神的酒曲，并用之抵制功名利禄的诱惑。

我说你是真正的垂钓者，是远离世俗喧嚣、铅华风尘的隐士。你笑了，会心的笑了。是因为我道出了你的心声吗？濮水岸边遗留着你的足迹，勾起无数仁人志士的心魂；濮水的游鱼聆听着它的祖先讲述你拒绝入朝为相拒绝高官厚禄的崇高气节，引发千百年历代文豪的钦佩。你比陶渊明“不为五斗米折腰”的英勇气节更有气魄，你比林逋梅妻鹤子的隐士形象更显高尚，你比李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”更骨气峥嵘，或许，你并不在意世人或后人对你的评价，但你的灵和魂却让人情不自禁的赞叹不已。

虽然你只说，“吾将曳尾于涂”，但我心里明白，你之前对两位大臣的不予理睬并不是想展现你的清高，而是你清洁灵性的本能的使然，你没有直接的拒绝，只是婉言道出坚守濮水的心声，让他们自感融入不进垂钓的氛围，只能悻悻而去。

第五篇：永远的庄子

一位须发皆白的老者，在斜阳晚照下的河边悠然的摆弄着他的鱼竿。

有经邦济世之才，虚怀若谷之量的他抛弃了那个时代。他义无反顾的选择属于他的人生。不与世俗争名利，只在深山求逍遥。楚王的盛情相邀只换来他的淡然谢绝。他是一向视权贵如腐鼠的，在他眼里，窃国者诸侯，与盗贼共事岂不是对他的侮辱？

自嘲曳尾涂中的他却有凌云之志。抟扶摇而上者九万里的豪言是英雄的气魄与哲人的睿智最完美的结合。他人最大的志向不过修身齐家治国平天下，在人间过上极尽奢华的生活，得到万古流芳的美名，谁看到了头上高远的天空？别人俯下身子，只有他昂着头。

一贫如洗的他永远不会放弃他的尊严，魏王嘲笑他的潦倒，他立即讥讽诸侯的昏庸。如此桀骜不驯，以凛然不可侵犯之气示人。孔子哀叹累累若丧家之犬，比起庄子，实在是相形见绌。孔子永远弯着腰，庄子却从不低下他高傲的头颅。

他也有无奈的时候，不是源于君王不听忠言的苦痛，也不是国势危如累卵的压抑。而是源自对物与我，肉与灵之间错综复杂关系的思考。是梦境还是现实，他迷茫了。也许，只有他会迷茫，在那个人人为功名利禄而生的时代，谁能把眼光放到如此的高度？

他又是可爱的，濠梁之上的辩论让人忍俊不禁。惠子中了他以子之矛攻子之盾的圈套，他的思想不依托于艰涩的文字，而是活泼的故事。话题作文 关于庄子的高考作文（5篇）小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文。傲骨只外，还有和气。凛凛之中，透着亲切。孔孟总是以教导人的姿态讲话，韩非总是发号施令，在他们身上发生的故事，永远与功利紧紧相连，少了几分真诚。

汪洋恣肆的文章，带着浓厚的浪漫。诸子的文字毫无韵味，只有他能给人美感，一种到了极致的美。同时慨叹人生苦短，孔子说逝者如斯，他却道白驹过隙，哪个更美？

単从文学与哲学的角度不足以全面了解他，他还是古代科学的先驱，无论是类似于原子的理论，还是数学中的极限思想，都是极其超前的。那些对鬼神敬而远之的士大夫还在依靠神灵的庇佑，哪会想到这些？

他超越了任何知识体系和意识形态的限制，注定他不会被人理解。也许，在他人眼里，他只是个衣不遮体，食不充饥的乞丐，只是个不拘成法，特立独行的狂人。他注定会生活在无休止的孤独里，孔孟成了至圣先师，韩非的思想统治了上千年，墨翟的理论偶而还会被人提及，唯有他的思想被斥为家人言。只有零星几个超然物外的隐士与他神交。即使这样，也是他们的无奈之举。他们只把庄子当做精神上的导师，而不是推心置腹的朋友，更不是大成至圣的圣人，他的思想，只是山水突围的理论武器。

诸子之中，孔孟太虚伪，韩非太冷酷，墨翟太平庸，老聃太消极，孙武太权谋，王诩太迷信，惠施太势利。只有庄子用一颗真诚的心感动着中国人，用一种超人的智慧教育着中国人。斯人已去，虽死犹生。

第二篇：高考作文素材庄子

庄子

庄子（约公元前369——前286），名周，字子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。

（一）人物事略

濠梁之辩庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。庄子说：请循其本。子日‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）。《秋水》

鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。有人对惠子说：庄子来，欲代子相。于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：‘吓！’今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：‘哧！’如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？

材与非材庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：没有什么用处。庄子说：此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊）！庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀（一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢）？主人说：杀不能鸣者。第二天，弟子问庄子：昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。先生将何处？庄子笑道：周将处乎材与不材之间（我将处于成材与不成材之间）。

庄周梦蝶庄子为了说明物化的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。庄子说这就叫物化。简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。

鼓盆而歌庄子回到家不到一年，妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗）？庄子说：不然。是其始死也，我独何能无慨！然察„„人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也（不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了）。他主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达。

庄子陪葬庄子快要死了，弟子们l打算用很多东西作为陪葬。庄子说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？弟子说：吾恐乌鸢之食夫子也。庄子说：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！

（二）名家点评

司马迁（汉）：其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。

白居易（唐）：庄生齐物同归一，我道同中有不同。遂性逍遥中一致，鸾凤终较胜蛇虫。（《读（庄子））

王安石（宋）：清燕新诗得自蒙，行吟如到此堂中。吏无田甲当时气，民有庄周后世风。庭下早知闲木索，坐间遥想御丝桐。飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁。（《题蒙城清燕堂》）徐渭（明）：庄周轻生死，旷达古无比。何为数论量，死生反大事？乃知无言者，莫得窥其际。身没名不传，此中有高士。（《读（庄子））

金圣叹（清）：认定为“天下奇书。”

郭沫若：秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。

鲁迅：其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。

胡文英：庄子眼极冷，心肠最热。眼冷，故是非不管：心肠热，故感慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住：虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。（《庄子独见》）

二、素材运用

话题1：自我认识和他人的期待

材料加工：是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子？这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。（2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选）

话题2：换一种角度

材料加工：其实，庄子错了，他忽略了鱼的处境，既然是泉己干涸，鱼相处于陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何能够各自游走到大江大湖呢？而即使有那样一种万一的可能，在经历了相呴以湿，相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却？

“相忘于江湖”，又岂是一句话那样简单？所以更多的人们仅记住了庄子蕴意相濡以沫中相互依靠、相互偶依的内涵，而宁愿忘却那句相忘于江湖。

忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，相濡以沫却是一个过程，因为不易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的绵长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。（《夏日黄昏》节选）

偶翻《庄子》，看到了这样一行话：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

由庄子看来，在一个几乎没水的地方，两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却。

话题3：魅力

材料加工：庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。（《忙里偷闲读庄子》节选）

话题4：感情亲疏和对事物的认知

大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情„„犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流来保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘己把他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？（2003年湖北高考满分作文《感情和认知》节选）

话题5：买镜

材料加工：

（一）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。弱水三千，我只取一瓢饮。在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。（2004年湖北高考优秀作文（明月为镜，昭然我心）节选）

（二）心有明镜，活得超然。往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里，他能冯虚御风，他是圣人，是神人。身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。（2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选）

话题6：人文素养与发展

材料加工：也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副泥泞中亦可的大无畏„„虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。

构建精神的伊甸园——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔苹。（2004年浙江高考优秀作文《精神的伊甸园》节选）

高考满分作文，庄子

时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。

或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你———庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。

我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。

念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。

对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。

这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。

第三篇：高考作文话题材料

刻苦拼搏事例： 《陆羽弃佛从文》

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

评析：

小草因为其出土前的奋力一搏，而感受到了春天的爱抚；雄鹰因为其飞翔前的奋力一搏，而感受到了天际的广阔；鲤鱼因为其越跃过龙门前的奋力一搏，而看到了龙门那面的美丽景 色„„自然界如此，人生亦如此，我们只有拼搏，才可以使自己的生命之路变得更加辉煌。就像那句话说的：“做功不同，人生将绘出不同高度的抛物线。”人生短暂，为了使我们的抛 物线变得更高，那么，我们就要付出艰苦的拼搏。在这条路上，哪怕是一步一个血印也是值得的。为了使我们的生命更有意义，为了使我们在生命即将结束回首往事时，可以问心无愧地说：我曾经努力拼搏过，我的人生无怨无悔。那么从现在起，与天奋斗，与艰难困苦奋斗，与己奋斗，为了我们的目标与理想，为了我们能够像那些成功人士一样，将自己生命的抛物线的顶点能够更加高，为了使自己的生命抛物线闪闪发光，那么，让我们一起努力拼搏吧。

1、霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶；牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报；马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。（河南考生《小议“出人意料与情理之中”》）

2、28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。（河南考生《偶然？必然！》）

3.女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也 有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。（河北考生《意外花开在情理枝头》）

4.春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓 公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。（山东考生《成人者天成之，与人者天与之》）

5.航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。（山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》）

6.林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相 负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”（江西考生《脸中窥世界》）

7.苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛；北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。（四川考生《永远的苏武》）

8.西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使 社会安定，成就“贞观之治”；唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。（北京考生《说“安”》）

9.成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨；脚下，流淌着殷红的血流；身前，是继续行走的大军。（陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》）

10.普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯 体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力 的“结尾”。（江苏考生《人生三部曲》）

11.公安战线的楷模任长霞，一生尽职尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济 贫，顾及人民大众利益；“入乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，用一腔热血保一方的安宁。

第四篇：高考作文经典话题

高考作文经典话题

【经典命题】1。“摆好心态”

阅读下面的材料，按要求作文。

心态，即心理状态。一个人的心态很重要，一个幸运儿，如果心态不正常，可能身在福中不知福。一个命运坎坷的人，如果心态好，照样可以笑口常开。评价自己，也要有良好的心态。如果把自己看得过重，那就可能拒绝批评，陷入孤立；如果用一颗谨慎敬畏的心去对待周围的事，许多事情或许会迎刃而解。

请以‚摆好心态‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】2。“珍惜拥有”

阅读下面的材料，按要求作文。

弟子对大师诉说：‚我要疯了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中，房间像地狱。‛

大师说：‚你会照我说的去做吗?‛

弟子说：‚是的。‛

大师说：‚把你家里所有的动物都带到你的房间中。‛

一个星期后，弟子又找到大师：‚我的神经快要崩溃了。‛

大师说：‚把动物统统赶出去。‛

之后，弟子想：‚生命多么甜美，动物出去了，家是一处乐园，那样的安静、整洁、宽敞。‛

这个故事告诉我们：太多的人忘了珍惜自己拥有的。快乐是对拥有的珍惜和感激，而不是相反。

请以‚珍惜拥有‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】3。“个性的张扬”

阅读下面的材料，按要求作文。

阿西莫夫，是一位一生创作了470部著作，享誉世界的科普作家。1958年，他毅然告别了讲台和实验室，‚做我能做得最好的事情，而不一定是最好的事情‛，这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫‚自我膨胀得像纽约帝国大厦‛，他只按照自己的方式做事而‚毫不谦虚‛，对此，他说‚除非有人能证明我说的仿佛很自负的事情不属实，否则我就拒绝接受所谓自负的指责‛。而事实上‚阿西莫夫的狂妄自大‛，带着直入人心的纯真和坦诚，具有巨大的令人信服的力量。

请围绕‚个性的张扬‛这一话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】4。“学会放弃”

阅读下面的材料，按要求作文。

有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果；当他把手收回来时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，急得大哭。旁边一个人劝他说：‚你知足些吧，只拿一半，让你的拳头缩小一些，你的手就很容易从瓶子里出来了。‛

在生活中，有时候只有放弃才能得到，有的人不明白这个道理，只想获得，不想放弃，结果什么也得不到。你也许有类似的经历，或对此有自己的认识。

请以‚学会放弃‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】5。要敢于说“不”

阅读下面的材料，按要求作文。

小枫刚参加工作不久，叔叔来看他。到了吃饭的时候，身上只有五十元钱的他很想找个小餐馆随便吃一点，可叔叔却偏选中了一家很体面的大餐厅。叔叔开始点菜，并征求小枫的意见，小枫只是含

混地点点头：‚随便，随便。‛心里却直嘀咕：‚五十元钱如何应付这顿饭？可叔叔却丝毫没有注意小枫的不安。

吃完饭，服务员拿来了帐单，小枫一看，吃惊地什么话也说不出。叔叔微微一笑，付了饭钱：‚小伙子，我知道你的感觉，我一直再等你说不，可你为什么不说呢？要知道，有时候，一定要勇敢地把这个字说出来，这才是明智的。‛

小枫的尴尬是什么原因造成的？上述材料引发你怎样的联想和思考？

请以‚要敢于说‘不’‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】6。“痛苦的价值”

阅读下面的材料，按要求作文。

珍 珠

纪伯伦

一只海蚌对它身旁的同伴说：‚我身子里有一颗东西，很痛，它又重又圆，我真苦恼。‛它的同伴高傲得意地回答道：‚赞美天空，赞美大海，我身子里没有痛苦。我里里外外完整无缺，安然无恙。‛

这时，正好一只螃蟹走过，他听到了两只海蚌的对话，便对那只里里外外完整无缺的说道：‚是的，你的确完整无缺，安然无恙，但你要知道，让你同伴忍受痛苦的是一颗无与伦比的美丽的珍珠。‛

我们知道：人类的丰收成果、辉煌业绩、伟大事业，往住要历经磨难走过痛苦的征程才能取得。你有过痛苦的经历么?对痛苦有何认识?请以‚痛苦的价值‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】7．“痕迹”

阅读下面的材料，按要求作文。

痕迹（约翰.罗斯金）

把第一个黎明看作生命的开始

把每一个黄昏看作生命的小结

让每一个这样短短的生命

都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印

和你心灵得到实质的痕迹

请以‚痕迹‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】8。“担当”

商人得到一块价值不菲的宝石，却发现宝石上有条裂缝，如果从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。许多老工匠不敢尝试，一位年轻工匠勇敢站出来，并完美切割出两块宝石。有时不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。

为什么年轻工匠经验不足，却能做成大事，因为和没有经验比起来没有勇气，没有担当，没有实干，更加可怕，经验是在勇于担当，勇于实干中产生和不断完善的。不敢负责、不愿担当，不去实干就是有再丰富的经验都是纸上谈兵，空谈发展。

请以‚担当‛为话题，写一篇不少于800字的文章，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】9。“自己的空间”

阅读下面的材料，按要求作文。

有两个和尚住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有条小溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之，他们便成了好朋友。就这样，时间在每天挑水中，不知不觉过了5年。一天，左边山上的和尚没有下山挑水，右边的和尚没在意。哪知第二天、第三天、每四天……整整一个月的时间，左边山上的和尚都没有下山挑水，右边山上的和尚急了，他爬上左边那座山去探望他的老朋友，只见他的老朋友正在打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他好奇地问：‚你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝水？‛左边山上的和尚带他进到庙的后院，指着一口井说：‚这5年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少算多少。如今，终于让我挖出水来了，当然不必再去山下挑水了。‛

如果我们把握住空闲的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样，当我们年纪大了，体力拼不过年轻人时，我们依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。你是如何看待这个问题呢？

请以‚自己的空间‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】10．“战胜诱惑”

阅读下面的材料，按要求作文。

大千世界，无奇不有，形形色色的诱惑动摇着人们的心态，战胜诱惑，才能走向成熟，获得成功。

请以‚战胜诱惑‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】11。“慎对自己”

阅读下面的材料，按要求作文。

多数人有两个自己：一个是外在的、社会的、包装了的，一个是内在的、本质的、真实的。有人喜欢前者，有人钟爱后者，有人让两个自己不时地进行交流、融合……

你认为在当今社会中应如何呢?

请以‚慎对自己‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】12．“远与近”

阅读下面的文字，根据要求作文。

老年人怕远，年轻人怕近。

怕远，当然走不远。老人刚出门，才走几步路，就想着回家的路。主要是老年人走了一辈子，脚劲自然大不如前，脚的力道衰微了，脚会告诉脑，你还是快回头吧，前面的路那么长，目标遥远，怎么可能走得到？

年轻人不一样，年轻人最怕鼻子对眼睛，整天在家里和家人对望。年轻人脚步如飞，你甚至怀疑他们身上长着翅膀，他们总是飞到人家找不到的地方。

因为年老的时候怕远，年轻人啊，趁你如今体力脚力均佳，尽快往外跑吧，能走多远就走多远。

以‚远与近‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】13．“根”

阅读下面的文字，根据要求作文。

一位古诗人写道：‚人生无根蒂，飘如陌上尘。‛

一位哲人则说：‚一个生命之树伟岸的人，首先是一个灵魂根系深广的人。‛

泰戈尔说：‚根是地下的枝，枝是空中的根。‛

有人曾完整地掘出一株大树的根，那蜿蜒曲折的根系竟是树冠领有空间的两倍。

在生活中，人们心里都装有各种‚根‛的故事，有着关于‚根‛的感情。

请以‚根‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】14．“学会共处”

阅读下面的文字，根据要求作文。

‚全球化‛将被称为21世纪的重要特征，人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间相互依存的程度越来越高，世界被称为‚地球村‛。时代对我们提出了一个十分重要的要求——学会共处。我们要学会与他人共同学习、生活、工作；要了解自身，发现他人，尊重他人；要学会关心，学会平等

对话，互相交流；学会处理 矛盾，解决冲突。

请以‚学会共处‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】15.“内心的灯”

阅读下面的文字，根据要求作文。

从前有个老太太供养了一位修行人，为他盖一座茅屋，二十年来，每天送饭给他吃。有一天，老太太想测验他修行的成果，便派了一位美女去送饭，并且吩咐美女坐在修行人的腿上唱歌，看他有什么反应。那美女照做了，还抛了不少媚眼，动了很多手脚，但修行人却不为所动，只说了一句：‚枯木依寒岩，三冬无暖气。‛意为自己就是‚寒岩‛一心向神，自认为没有自我就是最高境界。

老太太一听，非常生气，就放火把茅屋烧了。在老太太看来，真正的修行，并不是做行尸走肉，并不是失去做人的热情，更不能失去自己。上帝只帮助自己挽救自己的人，看不到自己的血性，怎么可以看到神的红光呢？

在忙忙碌碌的生活中，你可曾静下来，洞察过自己的内心？可曾在夕阳西下的时候，轻轻地念着自己的名字？请以‚内心的灯‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】16.“改变别人与改变自己”

有一位年轻人，听说深山寺庙里有一位高僧会移山之术，于是前往求教。高僧就带年轻人朝身体左侧的一座高山走去。翻过高山来到山下以后，高僧说：‚年轻人，这座山刚才在我们的左侧，现在移到了我们的右侧，这就是我的移山之术。‛年轻人迷惑不解，高僧进一步说道：‚客观环境是不可改变的，能够改变的只有自己。‛

以上是一个寓言故事，我们可以在现实生活中听到类似的故事，或许也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们往往要求改变别人的情况较多，而改变自己的情况较少，这是为什么呢？

请就‚改变别人与改变自己‛这个话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】17.“直行与转向”

阅读下面的材料，按要求作文。

一只蚂蚁来到石头下，它急急忙忙地往上攀爬，这块石头对它来说实在太陡峭了，蚂蚁爬到一半就掉下来了，于是再爬，便又再掉，爬而又掉，掉而又爬，但终于爬过了那块石头；另一只蚂蚁则不然，它绕过石头，走向了它的目的地；第三只蚂蚁到来，望石而转，也找到了丰厚的食源。

生活犹如蚂蚁前行，有时需要直行，抱定理想，执著求索；有时需要转向，变通处之，量力而行；有时则需要迷途知返，另辟蹊径，但无论怎样都是要实现人生的最高理想。

请以‚直行与转向‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】18.“找准自己的位置”

请以‚找准自己的位置‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

【经典命题】19.“为他人开一朵花”

阅读下面的材料，根据要求作文

让自己的生命为他人开一朵花。一次无偿献血是一朵花，一个受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一次碰撞后的忍让是一朵花，一次大度的让贤举荐 是一朵花……能为别人开花的心是善良的心，能为别人的缤纷而赞美的情是真诚的情，能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人。

请以‚为他人开一朵花‛为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

第五篇：2014高考作文话题猜想

2013高考作文话题猜想

马克琼（个人观点谨慎参考）

一、话题及审题角度

话题一：梦想★★★★★

审题角度破解一我的梦。

材料

1、穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。

材料

2、有哲人云；人，因梦想而伟大。伟人之所以伟大，根源于他有一个伟大的梦想；伟人之所以伟大，是因为他在实践着一个伟大的梦想；伟人之所以伟大，是因为他成就了一个伟大的梦想。

【我的梦--有没有梦想，有什么样的梦想，为梦想付出行动，梦想不可能一步实现，要有坚毅的品质和坚持不懈的努力。学子有成才梦、打工仔有财富梦、农民工有城市梦等。】 审题角度破解二中国梦。

材料

3、习近平论述“中国梦”： 中国梦就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了我们先人们不懈奋斗追求进步的光荣传统。实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。

【中国梦--实现国家富强、民族振兴、人民幸福是我们共同的梦想，实现中国梦必须凝聚中国力量，百年图强史就是中华民族的追梦史。】

审题角度破解三中国梦我的梦（我的梦中国梦）

材料

4、央视网消息（新闻联播）：中国梦，我的梦。清华大学生命科学学院院长施一公是一个有梦想的人。为了梦想，他用十几年时间，从求学之余在餐馆打工的留学生，变成世界著名大学的终身教授；为了更大的梦想，他又在一夜之间决定放弃18年海外奋斗换来的优越条件，回国从头创业。

1985年，施一公被保送进入清华大学生物系。1989年，他又以年级第一名的成绩提前一年毕业，去美国留学。就这样，一边打工赚钱，一边要在实验室中寻找自己的研究目标。在读博士后期间，施一公确定了“癌症发生和细胞凋亡”这个研究方向。因为在这一领域的贡献，2003年，年仅36岁的施一公获得全球生物学界享有盛名的“鄂文西格青年科学家奖”，并成为普林斯顿大学分子生物学系历史上最年轻的终身教授。

十多年前出国时做的求学梦，已经完全变成了现实。但这时的施一公总还是觉得心里缺点什么。一个更大的梦想、更大的挑战，就要走到他的面前。仅仅一夜间，就决定放弃令人羡慕的优厚条件全职回国，没提任何条件就要从头开始建立实验室，施一公的选择立刻遭到很多人的劝阻。施一公心里清楚，这时的梦，已不是学术地位或是优厚条件，而是自己要为那片生他养他的土地，做点事情。他用两年的过渡期关掉了美国的实验室，回到清华开始了第二次创业。从买仪器设备，到招聘研究人员，一切从头再来。短短5年，施一公又先后把70多名世界范围的优秀人才引回清华大学全职工作。他本人也在2010年把自己的国籍从美国改回了中国。回国后这5年，施一公又在《自然》等国际顶级期刊上发表了12篇论文。高水平成果产出的频率，比他在国外时还要高。2010年，一支世界一流学者组成的国际评估组来到清华，评估的结果是：清华大学生命学科发展态势很好，其中结构生物学学科已达

到世界一流水平。

【中国梦我的梦（我的梦中国梦）--共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会；每个“我的梦”的生发与实现，都共同构成“中国梦”的恢弘图景，“中国梦”的整体实现，又将为每个平凡的“我的梦”提供厚重而有力的底色；有的梦想通过个人的努力就能实现，但有的梦想得许多人甚至几代人的努力；个人梦想只有融入国家民族人类梦想才能发挥更大价值，个人梦想只有与国家民族人类梦想一致不背道而驰才不会被历史抛弃。】

审题角度破解四对梦想的反面理解

材料

5、梦想名言二则

青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。【梦想会变化、有的梦想实现不了、梦想与空想幻想】

人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。【梦想与现实】

【提供这则材料为了让大家全面理解梦想含义，注意界定你的概念不要说过头话。材料若无要求千万不要从这一角度立意。】

话题二：幸福★★★★★

审题角度破解

材料

1、幸福是因人而异的主观感受【公理】。有人以积极进取不倦追求为幸福，有人以知足常乐或满足现状为幸福；有人以奉献为幸福，有人以索取为幸福；有人以享乐为幸福，有人以吃苦为幸福；有人认为轰轰烈烈就是幸福，而有人认为平平淡淡才是幸福；忙忙碌碌的人以闲暇者的安逸为幸福，无所事事的人以忙碌者的充实为幸福【是什么】„„有人嫉妒别人的幸福，有人看到别人幸福他也幸福；有人把自己的幸福建立在他人的痛苦之上，有人宁愿牺牲自己的幸福福来换取他人的幸福；有人羡慕着别人的幸福，有人创造着自己的幸福；有人独享幸福，有人愿意把自己的幸福与他人分享【怎么做、自己与他人】„„富裕的人幸福，贫穷的人就不一定不幸福；地位高的人幸福，地位低的人就不一定不幸福；金钱能买来优越的生活却不一定能买来幸福的生活；饥寒交迫的人吃一顿饱饭、穿一件暖衣就是幸福，家财万贯的人吃大餐穿名牌也不一定幸福【财富金钱与幸福】„„有人苦苦追求幸福而不得，有人却身在福中不知福【珍惜幸福】„„幸福实在是一个古老而又常新的话题。【追求幸福生活是人类共同的永久的梦想】

材料

2、人们对幸福有不同的看法：有的主张道德的至善为幸福，有的主张精神的崇高为幸福；有的主张个人的快乐为幸福，有的主张全体的快乐为幸福。有的主张爱和被爱为幸福，一个人心中没有爱，或者不被任何人爱，也就感受不到人生的幸福，有人主张充满信念和理想为幸福，缺乏信念与理想的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。

材料

3、幸福人生没有捷径可走

材料

4、素材储备幸福名言：

狄慈根：只有整个人类的幸福才是你的幸福。

列·托尔斯泰：做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。

徐特立：一个人有了远大的理想?就是在最艰苦的时候?也会感到幸福。

马克思：在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。巴尔德斯：把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给 自己！杨澜：辛辛苦苦，过舒服日子；舒舒服服，过辛苦日子。

张海迪：像所有矢志奋斗的人一样，我把艰苦的探寻本身当做真正的幸福。

高尔基：一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。话题三：励志成长★★★★★

审题角度破解一

材料

1、你将会成为什么样的人，取决于你怎么想，你想成为什么样的人你就会成为什么样的人；取决于你怎么做，你有什么样的行动你就会成为什么样的人；取决于你与什么样的人为伍，你以什么样的人为楷模你就会成为什么样的人；取决于你的人生态度，你有什么样的人生态度你就会成为什么样的人；取决于你的意志品质，你有怎样的意志品质你就会成为什么样的人；取决于你怎样要求自己，你以什么样的标准要求自己你就会成为什么样的人；甚至取决于你怎样对待自己和他人、怎样对待灾难与挫折„„那么你到底会成为什么样的人？

审题角度破解二

材料

2、“啃老族”就是指已成年、有谋生能力，但仍依靠父母生存的年轻人，他们的生活主要来源是向父母要钱。据中国媒体调查，目前“啃老族”主要有以下六类人：一是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作，约占20﹪； 二是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒服者，占10﹪左右； 三是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，总是不成功，而又不愿“寄人篱下”当个打工者，占20﹪； 四是频繁跳槽，最后找不到工作，靠父母养活着的，占10﹪； 五是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就离职，约占10﹪；六是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30﹪。曾有一谜语形象生动地刻画出时下这帮“啃老族”的生活状态，说的是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用”，而谜底就是“啃老族”。此前，上海社会科学院也曾做过一项调查，调查显示沪不在读的未婚子女中百分之八十五需要依靠父母为其支出部分甚至全部生活费。“啃老族”现象愈演愈烈，开始受到各方的普遍关注。【审题提示：孝心、自立、吃苦、不要好高骛远、不要贪图安逸、不要当寄生虫、自立与感恩等】

材料

3、素材储备【寻找最美孝心少年】邵帅，捐髓救母

央视网消息(新闻联播)：父母带给我们生命，抚养我们成长。但当父母面临生命威胁的时候，孩子会做出怎样的决定呢？三年前，当42岁的邵丹检查出白血病的时候，她年仅12岁的儿子用实际行动做出了选择。

他叫邵帅，今年16岁，目前和妈妈邵丹租住在北京市东直门的这栋居民楼里。2010年，正在北京打工的邵丹突发白血病，急需进行骨髓移植，否则性命堪忧。邵丹在电话里把这个情况告诉了远在江苏徐州的母亲。没想到，这个电话却被儿子邵帅偷听到了。邵帅向学校申请休学一年和外婆一起赶到北京，而亲人配型的结果只有邵帅满足移植条件，可邵丹却坚决不同意。除了担心儿子的身体，在内心深处，邵丹对儿子还怀有深深的愧疚。在邵帅一岁的时候邵丹就离异了，邵帅一直跟着妈妈生活。2004年，邵丹独自北上到北京打工，把7岁的邵帅留在老家和外公外婆一起生活。邵丹一直想着将来给儿子创造更好的成长环境，却没想到有一天要依靠儿子的骨髓才有生存的希望。最终在医生的共同劝说下，邵丹同意了接受移植儿子的骨髓。当时，邵帅年迈的外婆已经心力交瘁，于是做饭和送饭的任务就落在了12岁的邵帅身上。每天凌晨五点邵帅就起床为妈妈准备早饭，坐两个多小时公交车把早饭送到医院，然后再急匆匆地赶回来为妈妈准备午饭，每天光坐公交就八九个小时，往返八十多公里。

邵帅捐髓救母的行为感动了很多人，社会爱心人士的捐款支撑着母子俩现在的生活。邵帅很帅气，模样帅，心地善，他有一颗坚强而孝顺的心，还有一颗感恩之心，“长大以后做一名义工，回报社会”的承诺，我们看到了一名孝心少年的爱心传递。

材料

4、素材储备【寻找最美孝心少年】吴林香：逆境中她始终微笑

央视网消息(新闻联播)：今天的“寻找最美孝心少年”，让我们一起走近重庆忠县13岁女孩吴林香，去感受她用稚嫩的肩膀，扛起照顾重病母亲、外公外婆和年幼弟弟的故事。

2012年暑假，在重庆忠县大山深处的一户普通农家，我们第一次见到了吴林香，当时她正在为一家人准备早饭。小林香6岁时父母离异，2011年母亲被检查出肺癌晚期，右肺切除后不仅丧失了劳动能力，就连吃药打针都要人伺候。为了养家，继父留下5岁的弟弟外出打工，小林香成了一家五口唯一的劳动力。

早上七点，城里的孩子有的还没起床，13岁的林香就已经开始了一天的劳作。整整一个上午，小林香几乎没有停下来休息的时候，除草、切菜、洗衣，一切家务都安排得井井有条。而在她五岁的弟弟眼里，林香既是姐姐，又是妈妈。小林香很坚强，她从不向家里人说自己的苦，始终用微笑面对着三位病人和这个一贫如洗的家。

这一晚，林香妈妈的病又开始发作，难忍的疼痛让她情绪崩溃，甚至想用死来结束自己的病痛和对家人的折磨。黑暗中，小林香强忍着没有哭出声来，转身开灯的时候，她悄悄地擦掉了眼泪。林香说，其实她以前不爱笑，后来妈妈生病了，她看书里说这种情况应该用笑去感染周围的人。她觉得，如果自己不微笑，会让家人更难过，即便再累也得咬牙坚持。

然而不幸的是，林香妈妈的病情持续恶化，2012年年底，她永远地离开了人世。母亲去世后，弟弟跟着继父到了镇里，小林香也上了初中，只有课余时间和放假后才能回来照顾外公外婆。小林香说，现在她最大的心愿，就是能再看一眼妈妈的样子。林香说，妈妈已经不在了，她生前唯一的这段影像，一定要好好珍藏起来。她找来一支笔，认认真真地在光盘背面写下四个字：“我的妈妈”。

林香告诉我们，外公外婆一天天老了，只要她在家，每天中午都会推行动不便的外婆在院子里晒太阳，帮着外公做家务，她说，自己会继续保持微笑，因为在她的心里，这份微笑，是送给远在天堂的妈妈最好的礼物。

【孝敬长辈、自强不息、阳光向上、自立自强；对“美”的再一次深度追寻与诠释。】 审题角度破解三

材料

5、“拼”有奋力干的意思，比如拼力、拼搏、拼命、爱拼才会赢等，也有比拼的意思，比如拼爹、拼妈、拼二叔、拼同学等，你想拼什么？

材料

6、“二代”家族人丁兴旺，有官二代、富二代、名二代，指的是那些父母是官员、富翁、明星的人，也有民二代、穷二代、农民工二代，指的是那些父母无权势、不富裕、是农民工的人，还有奋二代、拼二代、苦二代，指的是那些无依无靠，只能依靠自己奋斗、拼搏苦干的人，你想做什么人？【审题提示：要靠自己不要靠他人、要拼能力不要拼背景、要拼本事不要拼关系、承认这是不良的社会风气，但不是人人都这样，不能因此而唱衰社会，更不能因此而放弃自立奋发努力拼搏等】

材料

7、拼一族和二代族横行，你是否埋怨过他人或指责过社会的不公呢？【审题提示：与其埋怨他人指责社会不如自强自立拼搏努力，创出自己的成绩谋求自己的幸福活出自己的精彩，毕竟在我们的社会还是能够共同享有人生出彩的机会共同享有梦想成真的机会共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会】

【励志成长话题虽是传统话题，但仍需高度关注，上面只是引子，课外可对“立志、理想、奋斗、勤奋、自强、自尊、奉献、命运、成功、失败、挫折、压力、动力、合作、分享”等等方面的正反面事例和道理进行积累。写作时一定注意要有时代感。】

话题四：末日谎言★★★★

审题角度破解

材料

1、随着2012年12月21日的过去，当2012年12月22日如期而至时，人们发现，令我们恐惧、揪心的世界末日并没有来到，太阳依然是那么的明艳温暖，山水依然是那么的清新秀丽，空气依然是那么的纯洁温馨，我们的生活依然是那么美好、那么一切如常，我们的地球依然是以往你有自转公转„„大自然并没有惩罚或毁灭人类，她依然像一个慈祥的母亲拥抱呵护着人类，同时人们还发现，早在末日之前有眼光远见的人就谋划起了“末日经济”并靠打 “末日经济牌”赚的盆满钵满„„于是人们开始反思：

甲：谣言不攻自破。【谣言止于智者】

乙：谎言！骗局！

丙：谣言谎言还有人信，骗局还有人钻，可笑！【不要轻信谣言和骗局】

丁：现在知道是谣言、谎言、骗局有什么用？马后炮！

戊：现在知道是谣言、谎言、骗局也不晚，至少我们从中能明白一些道理、汲取一些教训。亡羊补牢犹未为晚嘛。【即使误信谣言误中骗局也要能从中汲取教训】

己：不是谣言、谎言、骗局那么简单，我们的先人也许在警示我们什么„„【太深刻】 庚：是的。环境问题、资源枯竭、人口膨胀、大气污染、太空垃圾等等这些已经使地球不堪重负【人与自然】，战争威胁、核辐射、食品安全、道德沦丧人心不古等等【人与人】，也许最后毁灭人类的还是人类自己。

【审题提示：一个方面行数个方面更佳】

话题五：道德【个人道德品质、社会道德现状、公德、职业道德】★★★

审题角度破解

材料

1、在中国大地上，一个又一个平凡的人却做出了可歌可泣的英雄事迹：一位普通的女教师，在危机时刻，冒着生命危险，推开和保护了学生，自己却被失控的公共汽车压断双腿；一位公共汽车司机，当自己突遭飞来横祸生命垂危时，仍然坚持把车停好，告诫乘客不要乱跑；一位警卫战士，途经失火现场，为了保护人民生命财产的安全，三进火场，自己严重烧伤„„他们就是“最美女教师”张丽莉、“最美司机”吴斌、“最美战士”高铁成。还有“最美妈妈”吴菊萍、“最美婆婆”陈贤妹、“最美乡村女医生”钟晶、“最美女孩”刁娜，“最美志愿者”王晰昧„„还有白菜爸爸石青华、中国好人欧兴田„„这些数不清的“草根英雄”在街道社区、在田间地头、在医院、在学校、在军营、在工厂、在雪域高原，在大漠戈壁„„在我们身边。他们深深感动着越来越多的海内外的中国人。

材料

2、维纳斯雕像最美、蒙娜丽莎的微笑最美、巴黎圣母院的撞钟人最美„„就看你怎么理解美；外在的美是美内在的美也是美，形貌的美是美，精神的美也是美„„就看你以什么为美。

【无私奉献最美、敢于牺牲最美、恪守承诺最美、坚守信念最美、履行职责最美，孝老敬亲最美、坚强自立最美、阳光向上最美、笑对人生最美„„】

【注意角度：正面、正确认识社会道德现状、不要一味批判否定，要有建设性等。】 话题六：地震★★★【注意角度：应对灾难、热情与理性、物质救灾与精神救助等。】

二、考察角度及应对：选准角度，区别应对，切忌一步登天。

1、间接考：出一个貌似不相关的材料，暗指某个热点。

应对模式：先从材料得出观点------论证观点------拓展至热点。

2、直接单考：出一个热点事件。

应对模式：先从材料得出观点-----论证观点-----分析其根源指出其普遍性-----拓展至其余热点，强化观点。

3、直接多考：出多个类似热点。

应对模式：先从材料发现共性得出观点------论证观点------拓展至其余热点，强化。

4、直接对比考：出两个以上正反热点。

应对模式：先从材料得出正面观点------对比论证观点------拓展至其余热点。（内部资料校内使用切勿外传）