关于徐庶的一些诗句

第一篇：关于徐庶的一些诗句

关于徐庶的一些诗句

唐 陈陶

近来世上无徐庶，谁向桑麻识卧龙？（断句）

唐 崔道融 过隆中

玄德苍黄起卧龙，鼎分天下一言中。可怜蜀国关张后，不见商量徐庶功。

唐 唐彦谦 宿赵山采别业

溪山兵后县，风雪旅中人。迫夜愁严鼓，冲寒托软巾。

摧藏名字在，疏率馔肴真。今代徐元直，高风自可亲。

唐 翁洮 赠进士王雄

河清海晏少波涛，几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草，又来江上咏离骚。

笳吹古堞边声远，岳倚晴空楚色高。何事明廷有徐庶，总教三径卧蓬蒿。

宋 苏轼 寄题刁景纯藏春坞

白首归来种万松，待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外，春在先生杖履中。

杨柳长齐低户暗，樱桃烂熟滴阶红。何时却与徐元直，共访襄阳庞德公。

宋 林同 贤者之孝二百四十首

不胜方寸乱，岂暇二心持。忍矣王陵将，贤哉徐庶辞。

宋 陈深 送悦心北上

便乘天骥上通逵，笑拂吴钩气益奇。徐庶交游尽名士，王维才艺重当时。

西风星斗寒芒动，落日川原秋兴悲。莫向黄金台上望，霸图消歇草离离。

宋 华岳 闷成

勿忧李广不封侯，广不封侯未足忧。汉鼎不烹曹操肉，吴钩空断伍员头。

鸿门自昔推屠狗，虎帐于今愧沐猴。千万南阳遇徐庶，为言豪杰尚缧囚。

元 陈孚 陵母墓

太傅勋名半纸钱，百年人子痛如山。缘何方寸非徐庶，忍死慈亲一剑间。

元 王冕 次韵

生民日日叹零丁，惟听中朝说太平。万里江山云莽荡，五更风雨剑悲鸣。

桓温岂解知王猛，徐庶从来识孔明。箫管莫吹关塞曲，野花闲草不胜情。

清 赵法宪 咏鼓子洋白耐冬花

皭然冰雪姿，遗世而独立。亭亭空谷中，寒威不能蚀。

烟岚伴其幽，玉石贞其德。霜月满林皋，点缀乾坤色。

有客海上来，疑是徐元直。云际落天表，可望不可即。

清 袁珏 《前明蓟辽督师袁元素先生》之五

家书一纸事艰辛，泣血从军有棘人，生我劬劳天罔报，投身忏悔佛无因。心知已乱悲徐庶，裾记曾牵恨太真。最是君恩深未报，庐山徒步为思亲。

今 比翼弄晴

相送一程复一程，长亭泣别两情浓。举杯落寞重逢日，执手依稀初见容。可恨茂林遮望眼，岂知伐尽早无踪。徐君走马无离意，原是匆匆荐卧龙。

最后两个是我写的：

魏殊多士人谁信，身岂乏谋子自知（断句）

羁旅关山阅鬓华，云台拾画付一嗟。谁将方寸非徐庶，不见庭前萱草花。

青陵词

秋隔汉水玉人箫，梦吊铜堤楚月高。前度襄阳归路遥。柳空招，白马昔年过小桥

虞卿空负意气豪，暮楚朝秦黯客袍。邺下春听董娇娆。抚并刀，赵酒唯浇豫让桥

江南战火烧锦帆，江北人立平芜间。乱世仆身竟长闲。淡凭山，铁马秋风遍散关

南阳春草掩门深，梁父歌消落月闻。故旧而今各死生。忆王孙，疏影杏花送笛声

第二篇：徐庶进曹营的下一句歇后语

徐庶本名徐福，为寒门子弟。早年为人报仇，获救后改名徐庶，求学于儒舍。那么，徐庶进曹营的下一句歇后语是什么呢?下面跟小编来看一下!

徐庶进曹营的下一句歇后语

徐庶进曹营--一言不发

典故：

徐庶本为刘备身边的一位大将，为刘备效力，后来却投奔了曹操。他投奔曹操是不得已而为之，自古忠孝不能两全。汉献帝建安十三年(公元208年)，曹操率大军南征荆州，刘琮不战而降。在曹军追及到当阳长坂坡时，刘备寡不敌众，大败而逃，徐庶的母亲也不幸被曹军掳获，并被曹操派人伪造其母书信召其去许都，徐庶含泪向刘备辞行。

徐庶用手指着自己的胸口说：“本打算与将军共图王霸大业，耿耿此心，唯天可表。不幸老母被掳，方寸已乱，即使我留在将军身边也无济于事，请将军允许我辞别，北上侍养老母!”刘备不忍看其母子分离，更怕万一徐母被害，自己会落下离人骨肉的罪名，只好同徐庶挥泪而别。徐庶北上归曹以后，心中仍十分依恋故主刘备和好友诸葛亮，尽管他有出众的谋略和才华，但不愿为曹操出谋划策，与刘备、诸葛亮为敌。曹操派他来本为劝刘备投降，他却私下劝刘备撤离新野。

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第三篇：庶女攻略读后感

庶女攻略读后感

庶女全文，除了王琅和秦，还真没有一个彻底的恶人，也没有哪件事，是一个单一因素引发的，庶女攻略读后感。

许多人同情那些死去的下人，痛斥候府高层手段毒辣。我也同情茶香、翠儿、小禄子、莲娇这些无辜的人，但是我也理解候府的决策。在视巫蛊为大罪的古代社会，作为皇后的娘家，一个姨娘出了这样的事情，出于政治考虑，候府只能选择大事化小，读后感《庶女攻略读后感》。如果对这些知情人不做出处理，候府很有可能因此卷入政治**。而把秦做成病逝而亡的假象，也是一样的原因--巫蛊之罪，可是连太子和皇后的可以杀掉的大罪！庶女攻略

第四篇：安徒生童话中的悲剧性庶谈[范文]

沈筱峂

内容摘要：安徒生是19世纪丹麦文学黄金时期的代表人物，以他的童话闻名于世。我们用成人的方式阅读安徒生时，我们感受到的是流贯于作品中的强烈的悲剧色彩。本文从孤独感，行走和飞翔所代表的死亡和复活，以及爱情的伤感这三个方面浅析安徒生童话故事中的悲剧性色彩。

关键词：安徒生童话 悲剧 孤独 忧郁 行走 飞翔 爱情

托尔斯泰说，他花了十年的时间解读安徒生，但是从他的童话中只读到“孤独”二字。作为19世纪丹麦文学黄金时期的代表人物，安徒生以他的童话闻名于世。他怀抱一颗悲悯的心，以一生的幸福为代价为世人建造了一个童话的王国。当我们用成人的方式阅读安徒生时，我们感受到的是流贯于作品中的强烈的悲剧意识。一.孤独和忧郁

安徒生的一生历经曲折，14岁时便离开家乡，独自行走在苍茫的人世间，以他敏感的心遍尝世间冷暖，用他纯真的眼看透世事炎凉。在70岁时死于肝癌。此生最后一篇童话《夜莺》写给了他一生所挚爱但终究没有得到的女人。安徒生的一生可以说始终与孤独相伴。他早年视父亲为最为珍贵的朋友，然而父亲却过早的撒手人寰。继之是祖父的发疯，这使他备受同龄人的嘲笑。17岁进入文法学院，更是他最痛苦的经历之一。即使成名之后也与上流社会格格不入。最终爱情上的受挫让他彻底的孤独。安徒生自己在自传中曾这样评价自己的一生：曲折的一生，美丽的一生，令人欣慰的一生。逢凶化吉，遇难成祥，恶变为善，痛苦之中生出快乐。这是一首内容极其深刻的诗。

于是安徒生将人生的这份孤独和寂寞孕育到他童话中人物当去。孤独的花、鸟，美丽而伤感的女子等形象带着独特的孤独和忧郁之感。小人鱼对高等生命的追求、对爱情独一无二的坚守以致最终放弃生命来成就所爱之人的幸福，然而这些从来不被同类所理解。那个可怜的卖火柴的小女孩，在圣诞的夜里独自一人在黑暗的街角，在寒冷和孤寂中擦光了所有的火柴，安徒生在他的童话世界中带给了她最后的温暖，让她见到自己最渴望的场景和最爱的祖母，带着笑离开了这寒冷的人世间。这些故事中的形象，仿佛是安徒生对自己的命运的默默抒写，他也同那些他们一样都在享受孤独所带来的幸福。

如同《圣经》借助大量的故事来隐喻宗教奥义一样，安徒生也在为孩子讲述许多美丽而又忧伤孤独的童话，这些故事中往往潜藏着无法言说或有意空缺的部分，当是孩子的时候还不明白这里面的种种情感，只是单纯的悲伤为什么小人鱼不能和王子在一起。而那些安徒生真正想要借助童话来传达的悲哀和孤独，当这些孩子慢慢长大成人之后可能是要用整个生命的旅程去慢慢体悟。所以有人说安徒生的童话是接近诗的悲剧，既雄浑又纤细，既热烈又清澈。这种悲剧性淡淡的忧伤和孤独弥漫于他创作童话的每一个角落，这就是安徒生式的忧郁和孤独，里面的主角正如作者本人一样纤细而敏感，但是也热烈而坚忍。二.行走与飞翔

在安徒生童话里经常会有安徒生式的故事模式，即受难——死亡——复活。安徒生是一个虔诚的基督徒，采用这样的一种故事模式应该是以耶稣被钉于十字架、后又死而复生为原型。这种原型潜在于他的前期的大多数童话中。例如死亡意象的表现，《野天鹅》中的艾丽莎并没有被真正处死，而是被绑到行刑架上。死亡在事实上可以视为悲剧受难的高潮部分。而复活则大部分用飞翔这一意象所暗示。纵观安徒生的童话，但凡一切行走于地面上的事物皆是痛苦的，与之相反，飞翔的生命则是拥有快乐和自由的。例如《海的女儿》中的小美人鱼，为了变为人而用自己的歌喉换回了人的双脚，但是她行走的每一步都如同走在刀刃上，每一步都会滴出血来。《红舞鞋》中的主人公珈伦，她只要穿着美丽的红舞鞋就会不停的跳舞下去，除非砍断双脚否则就会跳到生命的最后一刻。于是我们在安徒生的童话中窥见了人类的悲剧命运：因为欲望而带来的人生的痛苦。不论是小美人鱼还是珈伦，她们都在为自己的欲望而付出代价。就像叔本华说的：“欲望和努力，是人类的全部本质„„欲望又是基于困乏和需求——亦即痛苦”。因此人生的快乐只是一个痛苦和另一个痛苦间的短暂间隙，人生的悲剧就如同满是伤痕的一双脚拼命的行走在人生路上。

但是与行走相对立的则是自由的飞翔。对鸟类的喜爱、对自由生命的向往似乎是一切抒情作家的共性，安徒生也不例外。但是更深层次的是安徒生将飞翔作为复活的代表和暗示。小人鱼最终成为天空的女儿，类似于耶稣复活的象征。《野天鹅》中本不应该出现复活的场景，但是故事的最后却设置成为十一个王子在王宫中“盘旋”和“鸟儿成群结队的飞来”的细节，这些都暗示了作者有意将笔下的人物复活而得到幸福。但是，我们细心观察便会发现，这种复活的模式多数是存在于安徒生的前期作品中，从1853年的《柳树下的梦》开始，复活的模式却渐渐淡出作者的故事中。取而代之是将死亡修饰的过分的美丽。像主人公克努得所说，“这是我生命中最甜美的一刻”。在《一个贵族和他的女儿们》里，风——这个飞翔的生命只是一个旁观者，它目睹悲剧的发生，静观受难和死亡的上演。

在安徒生的童话中，复活和死亡如同两个无形的灵魂在不断斗争。前期的悲剧是以复活为胜利，是为了复活而遭受苦难和不幸；而后期的悲剧是以死亡为胜利。出现这种趋向，或许是因为现实的因素，在安徒生童话创作的后期，作者面临着战争的冷酷和现实的苍凉，使安徒生在《冰姑娘》（1861）等一系列作品中呈现出灰色和凄冷的基调。另一方面也是作者饱含着对生命的理解和思考，复活只是死亡之后美好而热烈的期盼，死亡才是永恒不变的人生的命运。随着安徒生阅历的增加，这种无法复活的死亡才是更加接近生命的本质。然而安徒生在内心深处却有着一种对“复活”的坚信，在他临终前曾写下如下的话：

上帝按照自己的形象创造出来的灵魂/是不会腐朽的，也不会消失。/我们尘世的生命是一颗永恒的种子。/我们的躯体死了，但是灵魂不会死去。三.爱情的伤感

梅列金斯基在他的《神话的诗学》中曾经指出：“童话故事可以与整个婚礼相比拟，因为娶公主为妻或嫁与王子，都是童话（神幻故事）的最终目的。”比如最为人所知的“灰姑娘”的故事，直到现在仍旧被人们所津津乐道。但是安徒生的作品《海的女儿》却没有沿袭这一经典的爱情模式，小人鱼不仅没有得到王子的爱，最终还为自己的爱情付出生命。在孩子的眼中，这样的童话结局过于悲伤与孤独，是不愿意被反复提起的。但是，在成人眼中，这个故事却饱含着太多的情感内涵。在《海的女儿》中，小人鱼最喜欢听祖母讲人类的故事，她的五个姐姐被允许到海面上之后，回来一致的感觉就是认为还是家里好，人类的一切也不过如此。但是只有小人鱼爱上了人类，这样的爱带给她的是无尽的忧郁和哀伤。她所追求的不仅仅是王子的爱，更是一种对生命价值的追求，因为祖母告诉她有了爱，就可以拥有不灭的灵魂。然而，当小人鱼将她所有的一切愿望都寄托于爱情时，注定了她终究得不到爱情。从王子的角度而言，和一个女人结婚不过是他成人的一种方式，但是对小人鱼来说却是性命攸关。虽然小人鱼最后只要杀死王子就还有机会变为人鱼，回到海里，享受她几千年的生命，但是她没有这样做，除了不想放弃所爱之人外，更是不愿放弃内心深处对生命价值追求的境界。

《夜莺》是安徒生的最后一篇童话，为的是写给他心中最挚爱的女人——詹尼·琳达，这位瑞士皇家歌唱家，被誉为瑞士的“夜莺”。安徒生曾多次向她表白，但都被拒绝。琳达认为，对艺术必须要以自由的心投入，不能受到感情的牵绊，而禁锢自己的心，所以，她希望自己可以如夜莺一般，为了自由而歌唱。她会和安徒生在一起，只不过那是在美丽的天堂。在安徒生生命的最后一段时光里，他回忆着和琳达的谈话，为她写出了最后的绝唱《夜莺》。当我们以成人的方式，再次品读安徒生时，我们发现里面流贯着作者本人强烈的生命意识，故事中的主人公经历各式各样的艰辛和苦难，最终走向精神的重生，得到不灭的灵魂。这样的过程和结局构成了安徒生悲剧的主旋律，里面不仅包含了叔本华的悲剧哲思而且展现了人类古老的命运悲剧性。

第五篇：《庶走马荐诸葛》的练习题和答案

徐庶，字元直。他化名单福，投奔刘备。刘备非常高兴，拜他为军师。徐庶几番设计，帮助刘备大败曹军。败军回许昌，曹操大为吃惊，问左右：“不知何人为刘备出谋划策？”谋士程昱答道：“此人非单福，他是颍川的徐庶。丞相若用此人，召来不难。”便献上一计，曹操按程昱说的，派人把徐庶的母亲接到许昌，又让人模仿徐母笔迹，给徐庶写一封假信，让他速来许昌相见，以救母命。

徐庶是个孝子，他幼年丧父，弟弟徐康不久前也死了，家中只有老母亲一人，无人照顾。徐庶见信，泪如泉涌，只得拿着信去见刘备，把情况告诉刘备，请求能让他去与母亲相见。刘备闻言大哭，二人相对而泣，想不出什么好办法。第二日，刘备设筵席为徐庶送行。

刘备、徐庶骑着马出了城，至长亭，下马相辞。刘备不忍相离，送了一程又一程。徐庶说：“送君千里，终有一别，请您不要再送了，咱们就此告别吧。”刘备拉着徐庶的手说：“先生此去，天各一方，不知什么时候才能相见！”说罢，泪如雨下。徐庶挥泪告别，刘备骑马立于林畔，目送徐庶。看着看着，目光被一片树林挡住□我真想把这片树林砍光□好多看他几眼□刘备以鞭指道□

忽见徐庶拍马而回，刘备喜出望外□莫非先生改变主意了□徐庶勒马对刘备说：“我因心绪如麻，忘了一件大事。有一位奇士，就在襄阳城外二十里的隆中，您何不把他请来，此人必有大用。”这个人就是后来鼎鼎有名的人物--诸葛亮。徐庶详细介绍了诸葛亮的才德，建议刘备亲往隆中相请。刘备欣然接受。

1、联系上下文，解释词语。

鼎鼎有名：

喜出望外：

心绪如麻：

2、在文中□内加上合适的标点。

3、文中描写哭的词语很多，请找出写下来。

再试着写两个：

4、照样子写词语。

鼎鼎有名：

心绪如麻：

5、短文选自古典名著《 》，另外三部古典名著分别是、、。这本书的作者是，有许多成语都出自于这本书，请写出三个：、___________ _、。再写两个出自于这本书的歇后语：、。

6、故事中的几个人物，谁给你的印象最深？为什么？

7、对于曹操“挟母以令徐庶”的做法，有人觉得兵不厌诈，可取，有人认为不择手段。你认为呢？请表明你的观点，并写出理由。

小学四年级语文阅读练习题答案：徐庶走马荐诸葛

解题指导：

这道练习题将文学鉴赏和阅读理解有机结合在一起，从词语、标点、阅读等多个方面进行综合考察。第1题考察的是学生理解词语的能力，可以联系具体语境来思考，也可以根据自己已有的知识经验来表达，要求语言准确，表达清楚。第2题是关于标点符号的运用，要注意人物提示语的不同位置，所加的标点也不同。

3、4题是在理解文中词语的基础上，调动课外词语的积累与储备，第3题是写出内容上有联系的一组词，第4题是结构上有共同点的一组词。第5题主要是考察学生知识的广度，激发学生阅读名著的兴趣，了解成语、歇后语的来源，理解它们的含义，并使它们在自己的文章中熠熠生辉。第6题、第7题都具有开放性，答案不唯一，第6题要归纳出不同的人物形象，并借助短文进行评价。而第7题则可以看出不同的价值观的趋向，不管是赞成还是反对，只要理由充足，语言表达清楚就可以。

参考答案：

1、联系上下文，解释词语。

鼎鼎有名： 形容非常有名。

喜出望外： 意想不到的惊喜。

心绪如麻： 心情很乱，没有头绪。

2、，“，！“。：“ ？”

3、泪如泉涌 相对而泣 泪如雨下 挥泪告别 嚎啕大哭 泪流满面……

4、井井有条 津津有味 闷闷不乐 依依不舍 窃窃私语……

胆小如鼠 力大如牛 暴跳如雷 大雨如注 四季如春……

5、三国演义 《红楼梦》 《水浒传》 《西游记》 罗贯中 望梅止渴 乐不思蜀 桃园结义 张飞穿针--大眼瞪小眼 徐庶进曹营--一言不发 周瑜打黄盖--一个愿打，一个愿挨

6、答案不唯一，短文中曹操的奸诈、徐庶的孝顺、刘备的仁义都给我们留下了深刻的印象，可以选择其中的一个人物结合具体语句回答。

7、大部分学生会选择不赞成，原因是曹操的手段不够光明，胜之不武；也可能有部分学生赞成，因为要想在战场上获胜，就要不惜一切代价招揽人才，只要理由充足就行。