第一篇:环保影片赏析小论文
环保影片赏析结课论文
环境保护—对于这几个字,我们经常可以听到,所以并不陌生。现在的自然,我们所生存的这个大环境,已经远远超出了它所能承受的负荷,早已处在了崩溃的边缘。大自然赋予我们生命,当然它也可以将它收走,我相信它是绝对完全有这个能力的。就像近些年总是不断出现的地震、海啸、雪灾-----这一系列的灾难就是大自然给我们人类最真实的控诉。它在愤怒、在咆哮,这些同时也是最严厉的警告,它在警告我们如果再不珍惜眼前的生活环境,不加以保护,那么,在以后的将来会有更可怕的灾难等着我们,而我们将再也没有将来可言!
作为大学生的我们,对于环境保护我想应该会是更敏感的,我们要为环境保护事业尽比一般人更多的力量、尽我们全部的力量,这是我们的责任。
在老师给我们观看、欣赏的这些影片中,相比于直接用青山绿水对人们眼球的吸引来引发人们对绿色的向往,更多是对人们良知的呼唤。让我们在叹服辽阔无边的江南小镇时,更多的反思现代的灯红酒绿;让我们在感动各种不同动物的最原始的活力时,更多的去反思动物园中版纳被囚禁的一生。
就像在《捕象记》中所要呈现给我们的一样:人与动物,人与自然之间到底应该保持怎样的关系?从小版纳被捕获到被圈养到被驯服到被运走到在动物园落地生根,在这一系列的过程中,我们耗费那么多的人力物力,究竟获得了什么?当我们怨恨大象毁坏庄稼,袭击人类的时候,我们好像并没有去想这其中的罪魁祸首到底是谁,他就是我们人类。正是由于人类过度砍伐树木,使大象的生存环境受到威胁,才造成大象这样做的。我们看到大象会害怕,同样大象看到我们同样会害怕,它的这种行为,只不过是要保护自己的自卫行为以及对人类恶行的控诉。当我们去动物园观赏大象等各种动物时,我们很高兴,但是你有想过动物它们的感受吗?没错,我们可以说,人类给这些动物好吃好住,它们还能有什么不满的也许它们是感激我们的。试想,如果有外星人,他们也想像驯服大象式的驯服人类,把人类关到他们的“观赏园”去供他们观赏、玩乐。他们同样给你吃住,你会开心吗?当他们一步步缩小我们生活的范围难倒我们会无动于衷?当他们将我们的同伴------就像我们对待动物一样,你会怎么样?当然这只是一个不成立的比喻,但是世界很大,千奇百怪,像恐龙这样强大的动物都可以灭绝,还有什么事不能发生呢?
小时候看过一个电影,影片是讲一个小孩被自己的父母所抛弃,被一只狼所救,喝狼奶长大的故事。在现实生活中我们很多次见证狗对主人的中心。我们也懂得为动物去建造专门的通道。我们会为朱鹮日夜守护,让他的小宝宝安全生长。
当我们漫步在田间小路,如果有一只小鸟飞过来站到你的肩膀鸣叫;如果有一只蝴蝶在你眼前飞舞,亲吻你的脸颊;如果你看见你的小孩子在和小老虎玩的不亦乐乎------你心情会如何?这些的实现不是没有可能这就在于我们能否转变态度。当我们对动物的欣赏不再是鸟笼式,而是走进大自然,拥抱大自然,这时我们的心情会怎么样呢?呵呵,我相信一切应该都在不言中。
对于环境,我们并不是想去刻意要求把现在花花绿绿,高楼耸立都恢复成一片片青山绿水,我们也不是想要经济不再发展,这并不现实。我们只是请求在发展经济的同时不要再以破坏环境为铺垫;我们只是请求不要再去毁掉仅存的这些个山山水水;我们只是请求在你要砍伐树木之前,记得要种上一棵小树;我们只是请求省下一滴水,去看看干旱地区中那些个小朋友期盼的眼神吧,那些个不舍得喝一口学校里发的水,而是高兴的回到家看着父母喝下这一点点水,纯真的眼神吧------对于环境,对于自然,我们究竟都做了什么?为什么那些个不知所谓的,没有概念的大人们犯下的错,要让纯真的孩子去承受呢?为什么要让善良的人去负担没有良知的人犯下的错呢?为什么要有灾难呢? 我们是生活在现代的这个大环境中的真实的人,我们相信科学,反对迷信,所以我们并不想去探究雅玛预言是否真的存在,对于出现的这些个灾难我们真的要去反思,反思我们的过去,同时也思考我们的将来,我们需要找回以前丢失的东西,至于丢失的到底是什么,希望我们真真的去思考吧!
第二篇:中外影片赏析论文《追捕》观后感
中外经典影片赏析论文
——《追捕》观后感
学院:___水利与建筑学院______
姓名:____赵伟森_____________
班级:__水利1001班____
学号:__A13100217_____
日本著名电影《追捕》观后感
一、简介
为人正直的检察官杜丘突遭陷害,被人冤枉成抢劫、强奸犯。为了洗刷自己的冤屈,他一边躲避警察的追捕,一边设法为自己讨回清白。杜丘在逃亡途中救下了农场主的女儿真由美,美丽的真由美爱上了正直的杜丘,她决定帮助杜丘走出困境。
真由美和父亲给了杜丘很大的帮助,他从东京辗转到北海道,终于在一家精神病院查到了诬告自己的横路进二,为查明真相杜丘也装病住进了这间医院,原来所有的一切都因制药厂长冈引起,是他买通横路陷害杜丘,事情终于真相大白,杜丘重获自由……
二、简评杜丘人物特点
“法律对每个人都是公平的,它不会冤枉一个好人,也不会放过一个坏人。”这句话充分的诠释出了法律的本质,也使人们有了一些大胆却合乎常理的构想,那就是:倘若法律真的冤枉了一个好人,那么将会怎样?日本影片《追捕》就在人们对这一构想之基础上,为我们讲述了一个传奇式的救赎故事。
检察官杜丘被人以入室盗窃强*的罪行污蔑。他的同事带着矛盾怀疑的心情将他逮捕,并带他到他的住处搜查到赃物,在此期间,他跳逃跑了。
杜丘知道,如果只在监狱里暗无天日的等待,真相不会自己跑出来。他是清白的,他要用实际情况来证明。在他看来,这就像是一场命运的赌博,赌一赌,或许还有洗刷冤屈的机会,不赌,连洗刷的机会都没有。
在现实生活中,有很多人听信于命运,但却有那么一种人,他们正相反,相信事情总会出现一些转机,他们不相信命中注定这一回事。正因如此,才有了无数英雄和他们的传奇故事,无论是在电影中,还是在现实里,他们都活生生的存在着。
逃出来的杜丘,一边躲避警方的追捕,一边为自己寻找真相。但他却发现,污蔑他的两个证人,是使用化名的横路夫妇,其中横路加代被人谋杀。于是他又开始了寻找横路进二的路途。在此期间,他在丛林里救下了的牧场主的女儿真由美,真由美将其带到的家中,并对他一见钟情。于是真由美决定帮助他一起逃亡。
一条重要的线索没了,但杜丘并没有因此放弃,他固执的性格此时成了推动精彩故事继续的必要条件。真由美勇敢,善良,美丽。哪个男人不喜欢呢?更何况像杜丘这样一个36岁的单身汉。真优美的出现对于杜丘来说就像是久旱缝甘露,如果没有真由美,他也不可能找回清白。
在这里,真优美的出现大概在影片市场的三分之一处,这样显得恰当好处,杜丘的爱情来的是措手不及,正在逃亡期间的杜丘似乎并太多没有时间考虑儿女情长,但英雄总要美人配的,这也是古往今来英雄故事的惯有法则。
一番波折之后,他们得知横路进二被人强行送进了疯人院,于是杜丘扮作精神病患者潜入精神病院。他找到了横路进二,却被主治医师陷害。在杜丘与真由美,矢野警官等人的里应外合间,终于真相大白,杜丘洗清的冤屈......潜伏于疯人院期间的杜丘,在危机笼罩下依旧能够保持清醒的头脑,与其说这是作为一名检察官应有的素质,还不如说杜丘为真想做出的最后一搏,他很清楚,如果失败,他将功亏一篑。但正如其他英雄故事一样,他最后不仅成功了,而且还抱得美人归。
同样是关于法律,关于寻找真相,《追捕》与后来影片《肖申克的救赎》有着异曲同工之妙。同样是被诬陷,同样是靠主人公自己寻找真相,不同的是一个在监狱里,一个在逃亡中。
每个人都是英雄,就像杜丘,活在都市中的他通过这次事件,居然学会了开飞机。人就是这样,如果你不逼一逼自己,你也不知道你到底有多少潜能。但无论怎样,对真理,对真相的崇尚永远是人类作品不朽的主题。《追捕》与杜丘永远是日本电影史上的一座不朽的里程碑。
三、《追捕》对中国社会的影响
电影《追捕》是根据小说《穿越激流的人》改编。改变后的电影在情节上更加跌宕起伏;该片摄制于1976年,高仓健主演,佐藤纯弥导演。这部影片至今仍是中国观众最熟悉的高仓健的鼎盛之作,他刚毅的性格和冷酷的面容曾在当年产生过轰动效应。扣人心弦的故事情节、充满悬念的结构安排使这部影片大受欢迎,甚至还衍生了无数与《追捕》相关的文艺作品,检察官杜丘的形象深入人心——刀削般的脸庞、竖领子的风衣、凛冽的眼神,使高仓健成为了亿万中国观众心目中的首席日本偶像。当年一部日本电影《追捕》曾红遍大江南北,冷面硬汉高仓建饰演的检察官杜秋,追捕中牢记使命,在红颜知己真由美的协助下终于完成破案,紧张跌宕的追捕情节和男女主人公生死与共的爱情,包括浑厚男声“啦呀啦——”熟悉的主题曲,越过岁月至今仍深留在观众心中。
在70年代日本电影进入中国时,《追捕》是其中具有广泛影响力的日本彩色故事片之一,中野良子在《追捕》中饰演的真由美和高仓健饰演的杜丘等银幕形象,影响了70-80年代众多的年轻人,影片《追捕》跌宕起伏的情节、紧张急迫的音乐使本片成为当时观众心目中的经典,《追捕》一片的电影表现语言亦影响了一代中国电影人。
至今中国观众仍忘不了影片中的这个镜头:在“啦呀啦”的优美旋律中,在一望无垠的原野上,在东京街头,警视厅警探的围追堵截下,真由美与杜丘相拥在马上驰骋,她长发飘飘,英姿飒爽。
四、《追捕》个人感悟
经过了这几周的选修课之后,我感觉“中外电影赏析”这节课选的非常成功,非常对我的口味。因为我把这节课选在了周五,经过了一周的劳累的学习之后,在这个轻松的周五,何老师同学们一起,静坐下来,静静的细细的品味一部经典电影,既放松了身心,有从电影中能够体会出很多从身边无法体会的东西,在放松中也得以有收获,非常值得。
在这几节课所放映的电影中,有印度的,有美国的,但我最喜欢的是这部日本的《追捕》。这部电影虽老,但我能够从中看到杜丘为了洗清自己的清白,与敌人斗智斗勇,英姿飒爽的身影,以及正义凛然的身影,值得我们去学习。
第三篇:中国影片赏析(范文模版)
中国影片赏析
艺术与设计学院 09123217 刘雨
“墙内开花墙外香”可谓是近年来国产所谓大片的普遍特点。自从李安的《卧虎藏龙》刺激起国内各大导演的表现欲后,诞生了《英雄》,诞生了《十面埋伏》,诞生了《无极》。几部片子都是在国内骂声一片,而在国际上却屡获大奖。凭借着舆论的力量以及演员阵容,他们倒也在票房上进帐丰厚。其实就其优劣进行比较非常困难,应该说几部片子各有特点,我认为,论情感力量,以《卧虎藏龙》为上,论视觉效果,以《英雄》为上,论电影语言,以《无极》为上(《十面埋伏》姑且不计,倒不是说他非常不好,只是实在和《英雄》太大同小异)。
诚然,这些影片远非世纪经典,但却开创了一个中国电影的新纪元。我想我们都应该承认,国内电影现在正在飞速的进步,不管这样的进步是不是沿着大家希望看到的方向,至少,在国际影坛上,中国已经有了较高的地位。这从《无极》的全球首映,从章子怡的星光璀璨都可见一斑。
然而在奥斯卡情节的调戏下,国产导演们一边不断尝试着示好,一边又不停重复着自己。这样一来不但奥斯卡失去了耐心,国内的观众和媒体也越发不买帐。试想如果《无极》是出现在五年前,那它所带来的轰动效应应该不会逊色于《英雄》。可是正是这种契而不舍的精神,感动了越来越多的导演。去年,周星星来凑了个热闹,今年,冯小刚也下水了。《夜宴》启行。
经历了去年《无极》与《功夫》的喧嚣之后,今年似乎格外安静。《夜宴》选择了相对低调的宣传方式,没有大肆张扬。这是一个聪明的选择,在观众已经对此类影片基本过敏了的时候,高调只会起到反作用。然而另人担心与失望的是剧组在威尼斯的冷遇。其实想来也合情合理。除了章子怡,《夜宴》中的明星大多是土产的,再加上一个几十年没出过国门的葛优,人家轻视你是有理由的。虽然章的石榴裙让国人大为骄傲了一回,但就《夜宴》来说,威尼斯之行并不是非常成功。毕竟这不是章子怡一个人的电影,她还不是那中可以一个人撑起整部电影的明星,比如张曼玉的《清洁》,只需她光芒四射就是电影的成功。
我相信,被去年的《无极》洗劫之后还有勇气走近《夜宴》的观众一定是期待着真正的娱乐导演冯小刚能带给我们不一样的惊喜。再加上演员表中偶像实力明星一应俱全,票房号召力还是足够的。
我从来不掩饰自己认为《无极》不错的看法,所以我对《夜宴》也没有恐惧。只是听了许多的评论也对其无太高期待。走进影院,初窥《夜宴》,发现自己还是有很多想法,和当时第二次看《无极》时一样。这种感觉不像看《功夫》后觉得无语,说不出《功夫》哪里好,也说不出哪里不好。对于《夜宴》,不敢说批评,只能说表达一下自己的看法,评论评论。从剧情来说,前半部分基本是照搬了《哈姆雷特》,只是把时间空间换到了五代十国,还是一个王子复仇的故事。到了结尾处,王子复仇失败,篡位的皇帝得知自己心爱的皇后要置自己于死地后选择了自我了断。于是皇后成功登基。
在电影公映前冯小刚就说过,这其实是一个女版的哈姆雷特,应该是皇后复仇记。一个原本弱小的女子在权利的争夺中逐渐变的毒辣和复杂,最终达到了最高峰并把自己放在了一个更加险恶的位置。
应该说,这是一个比较有戏剧张力的故事,虽然前半段王子复仇已经尽人皆知,但其后的剧情还是能抓的住人。冯小刚在这里发挥了自己能把故事讲精彩的特长,让整个剧情进行的有滋有味。起码,观众不会在观影过程中打瞌睡。结尾的设置很值得玩味,虽然是一个略显俗套的桥段,但留下了更多的悬念,也让人能感受权利纷争的险恶以及人物命运的悲苦。始终不露面的刺客让观众有充足的想象空间。
大 方向上,冯小刚还是基本做到了成功。故事本身是成功的,但把问题细化,就会出现很多不尽如人意的地方。冯小刚自己也说过:“拍大制作其实很简单。”正是因 为他的这句话,让《夜宴》成了一部任何一个专业导演在拥有足够多的资金和足够庞大的剧组阵容后都能捣腾出来的平庸之作。一直以为,冯氏电影的精髓在于那些对生活细节的捕捉和对现实世界的嘲弄,通过冷幽默的形式表现出来,让人能在嬉笑的同时领略生活的真谛。他之所以成功,就是因为用这些生活中的点点滴滴来感动制造这些点滴的人们。
可是在《夜宴》中,冯小刚却只能把这些才能全都埋没,整部影片谈不上精彩纷呈,也没有奉献深厚的人文或情感力量。单论视觉效果还值得称赞一番,但观众对叶锦添也快审美疲劳了。这样不温不火的商业电影在观众中一定是得不到什么好评价的。于是对其满怀希望的观众败兴而归,而本就不怀好意的则更是找到了论据。
其实在导演技巧和镜头运用上,本片还是有一些亮点,比如片头字幕。烈火中一卷夜宴图,一蝎伏与其上,并以其毒尾攻击图中人物。毒液在画纸上扩散,又被烈火烧开,“夜宴”的字幕随火苗一并蹿出,以此暗示了先帝之死,皇室纷争以及鸿门夜宴。视觉效果,意境同时完美的呈现。
其后章子怡身着奢华的红色礼服缓缓步入厅堂,镜头同样柔和的跟随其后。大厅繁复却压抑的格调尽收眼底,章的红色礼服在其中甚是显眼,这也给整部片子定下了复仇,欲望,以及其中阴沉的基调。整个字幕期间无一刻的黑幕,这个长镜头让观众能立刻进入观影状态,期待着剧情的进行。谭盾的音乐本来也很出色,只是大提琴的主旋律让人不由得想起卧虎藏龙,这就削弱了音乐的表现力。不过这段字幕依然是近年来国内电影中少有的精品。
说到音乐,除了这开头的一段外,谭盾没有一味重复自己。本片中,他采用了更多样化的风格,有淳朴的中国少数民族器乐,比如越人歌,也有西洋交响乐曲风。开头羽林卫行刺王子的一场戏中,导演把杀戮处理的格外血腥,可是在这样的氛围中,背景音乐却选择了一段悠扬舒缓的钢琴。在郎朗的 演绎下,这段音乐用淡淡的哀伤把残酷悄悄带进了观众心底,只这一个细节,就为此景带来了浓厚的情感,让观众同情弱者,同时心潮澎湃。我认为这是片中音乐最 为出彩的地方。可惜,这样精彩的导演技巧只维持了短短的几十秒中,音乐又流于俗套,接下来的剧情中,基本还是打斗的时候敲鼓,煽情的时候钢琴,无甚新意。真的希望冯小刚能把前文所叙的技巧在整部片中贯穿运用,那样的话,至少音乐会是本片极为突出的地方。
此外,在这样一部中国古装大戏中,对西洋器乐的过度使用,造成了影片感官上的不和谐。往往是在一片古朴的东方建筑中发生的事件,却硬为这些事件加上由西洋交响乐队演奏颇具现代感的轻音乐。如果单把这些旋律拿出来看都无可厚非,也许冯小刚是在寻找一种中西合璧的的风格,但这样使得整部影片的形式与内容略显分散。至于武打,本来武打不是整部戏应该着力表现的东西,只需在必要时加上那么一两笔就足够了,而且以袁和平的能力看,完成这个任务应该游刃有余。可惜的是,影片用了大量笔墨在武打的描述上,甚至有些场景并非必要。观影过程中,我甚至怀疑导演和剪辑师在 工作时是不是打了瞌睡,一些毫无必要的场景也生生加入(比如那段什么也没表现的马球……)。而在大量的武打场面,袁和平也没有奉献出超一流的指导,不管在 创意还是视效上都难称一流。而且在冯导的镜头下,杀戮也极力的真实,冷酷,甚至有些过度冷酷。本身在一个山清水秀的地方突然爆发出了杀戮就已经足够有震撼 力,但如果过度表现残杀,刀刀见血,则让观众难以接受。
还有章子怡与吴彦祖的那场剑戏调情,镜头调度非常出色,整个武打过程被拍摄的像一场舞蹈,这正契合了此场景“以武寄情”的主旨。只是要说这一段非常必要也不见得,为了表示娩后与太子武工高强?或是为了说明太子软弱?把武打一段一刀切掉应该也没什么好可惜的。接下来谈谈片中的演员。本来按理说,《夜宴》丰富的戏剧张力应该很适合演员的发挥,特别是章子怡,娩后复杂的性格以及由弱至强的的转变提供了一个很有深度以及层次感的角色,而篡位的皇帝除了残忍的政治手段之外还有一颗赤诚的爱着皇后的心,太子日夜 无眠等待复仇却又软弱犹豫的矛盾。应该说每一个主要角色从大体上看都有极深的可挖掘性,可是纵观整部片子我们可以看出,几乎所有演员都选择了“放”的表演 方式,使得整部电影非常“话剧化”,演员的表演和台词乍看起来都略显夸张。其实仔细考虑之后,我们不难发现,这是冯导对与整部影片做出的一个非常聪明的决 定。
从《英雄》开始,中国电影突然诞生了一种全新的形式,即所谓古装大片。这种片子有一个显著的特点就是其中的台词非常夸张,甚至往往引起影院中 的笑场。这种所谓“搞笑”、“假”的台词在《无极》中被发挥到了极至。有人说写出这些台词是因为便于翻译成英语并面向国际,并对此大肆批评。其实对于一部 古装史诗来说,其中很多台词是会有“大”而且“空”的问题,毕竟很多剧中的故事都离我们的生活十分遥远,台词也就难免出现脱离生活的情况,而且电影是一门源于生活又高与生活的艺术。可是许多观众甚至是影评人不会理解这些,他们一边指责这些电影的台词“假大空”,一边又看着某些劣质电视剧不亦乐乎,而那些剧集中的台词和表演令人发指。
然而如何让广大观众接受,或是忽略这些台词的问题,相信前面几位导演也是考虑颇多的。《英雄》中张导希望以视觉冲击力让观众忽略台词的空洞,而《无极》中陈导则试图要求演员以“收”的方式表演来弥补(《无极》中的演员除了谢霆锋一 个不太成功的“放”之外都是“收”)。这些努力在观众看来其实都不算非常成功。于是在《夜宴》中,冯小刚又尝试了新的方式,即要求演员“放”。让“话剧 化”的风格贯穿全剧,以削弱话剧式的对白在电影中的突兀。在我看来,这样的做法不但聪明而且效果显著。《夜宴》中虽然也存在比较夸张的台词,但不像其前作 那样在电影进行中生硬的跳出,而是和整部电影浑然一体,和演员的表演交相辉映。
可是正因为这样的要求,也多少限制了演员的发挥。于是在大部分情况下,我们看到的只是葛优的冷酷面无表情,章子怡的痛哭和高傲,还有黄晓明的愤怒,所有人物都略显脸谱化。在这样的情况下,一个真正的好演员需 要证明自己可以胜任任何风格,任何性格的角色。于是我们不得不赞叹葛优对皇帝这个人物的拿捏。他收起了那副“冯小刚御用”的脸,虽然多数时间里,他都是冷 酷的,人们看不出他脸上的任何表情,可是每一刻他凝视着镜头,眼睛深处的那份孤独,恐惧,惊诧和无奈总能给我们带来足够的震撼。令人赞叹的还有他对台词的 把握,虽然是话剧式的“放”,但对于语气的运用,声调的选择都恰倒好处,夸张却不过火,冷静又不失激情。让人明知道他是在演戏,却不由得为他的表演而动容。通过这个角色,我更坚定的认为葛优是目前中国最好的演技派之一。
国际巨星章 子怡被导演和观众都寄予了极高的希望,冯小刚说过,他把《夜宴》最大的希望放在了章的身上。而她也利用自己的国际声誉为《夜宴》带来了广泛的关注。但是作 为一个演员,她在片中的表现却没有达到一个国际巨星应该有的水准。虽然她在片中美丽高贵,虽然很多的场景中只要她一出现,就立刻是镜头当仁不让的核心,虽 然一些内心复杂的情绪被她表现的丝丝入扣,但是和《茉莉花开》一样,她的表演依然暴露了没有层次感的问题。也许这些东西是需要资历的积累,而章子怡还那么年轻,我们有理由相信她能够走的更远。毕竟从《我的父亲母亲》一直到现在,她的进步,不管是名气上还是演技上,大家是有目共睹的。
在几乎所有演员选择“放”的时候,令一位目前国内的当家花旦周迅在表演上却选择了“收”。她的角色戏分虽然很轻,但在剧情中却是不可或缺的。周迅台词不多,更多的以眼神说话,而让她出彩的剧情也几乎没有,最后的歌舞重头戏中她又不得不戴上面具。可是即使如此,每一次她的出场还是让人眼前一亮。她把那个痴情,外表弱小内心坚强的青女楚楚动人的演绎了出来。当她误饮毒酒之后,随着越人歌翩翩起舞之时,诠释的是那样一种坚强,令人心痛的坚强。一直都不喜欢周迅唱歌,但当剧情进入到此时,我甚至感觉到这支越人歌,只有周迅那种磁磁的,沙沙的嗓音才是完美的。除下面具,青女的泪与血溶在了一起,依然是不着痕迹的表演,却尽碎人心。本来在一部话剧味很浓的影片中,这种“收”的表演很容易被人忽视,但周迅以她的灵气让人记住了青女。
在表演方面,其实导演要做的工作就是告诉演员自己需要什么样的表现力。结局前,无栾逝在了皇后的怀里,章子怡一直泣不成声,我突然想到了《英雄》中,最后残剑趟在飞雪怀里。这个时候其实张曼玉的表演很精彩,把宣泄的情感都压在了默默流下的眼泪后面,可是我正准备称赞时,谋导还是让她放声的痛哭了出来。立即,深刻的情感力量此时消减为了庸俗的煽情,而真正能打动观众的是人物的感情,不是导演的感情,所以,这一幕变得不再有韵味。现在坐在《夜宴》现场,我祈祷着冯小刚千万不要让章子怡在这里放肆的哭喊起来,不要让好不容易酝酿起来的情感力量一瞬间随着章的宣泄而瓦解。可是冯导的做法比谋导有过之而无不及。章大声的哭喊了“无栾……!!”然后音乐想当然的悲情了起来。顿时,似乎整部影片都归于俗套。不过总的来说,《夜宴》是一部中规中矩的电影,虽无太多过人之处,却不至于遭至口诛笔伐。如果把他看做是导演对另一种全新的风格的尝试,那是应该鼓励。毕竟这样的商业巨制只要宣传到位,演员阵容足够庞大,是稳赚不亏的。只是,对我来说,我还是更希望冯导只把此片视为一次玩票。自己的风格无人可以替代,没有必要跟着别人的脚步走。冯小刚也许就是最好的娱乐片,“贺岁片”导演。《夜宴》能经受的住多久时间的考验。也许若干年后,观众还会记得审美疲劳这个词,还会记得阿伊土拉公主是谁,却忘记了章子怡演过哪一部冯小刚的电影。但愿接下来在商业巨制中迷失自己的不会是贾樟柯,徐静蕾,当然更不希望是冯小刚。这些大师带给我们的是感动,欢笑以及智慧。至于所谓的武侠大片,就让我们把记忆留给金庸,留给《英雄》,留给《卧虎藏龙》或者甚至是《无极》和《夜宴》吧。
记 得在看完《无极》之后有人和我说,不管这一部部大片是如何让人失望,但不可否认的是中国电影在进步,中国观众在进步。的确,连续几年大片的轰炸让观众的欣 赏能力不只是停留在某一部影片上,而导演们即使只是为了满足观众不断提高的胃口也会努力让自己发掘出更多更好的想法,制作更好的影片。好的电影观众高兴,促使电影大环境也越发的好了。有了好的环境,难道不会产出更多好电影吗?周而复始,奥斯卡情节估计也就不是一个情节了
第四篇:大红灯笼高高挂影片赏析
没有春天的故事
——《大红灯笼高高挂》影片赏析
1、这里没有春天。这是一部没有春天的电影
影片一开始,颂莲嫁人的时候就是个夏天,但那是个怎样的夏天呢?出嫁哪天,颂莲独自走在去夫家的路上,了无人烟,没有生机,一片萧瑟,只有一排排白扬和哪吹锣打鼓出嫁的队伍。在一片萧条出嫁队伍显现出来的红色特别显眼。要知道颂莲今天也出嫁,本应该要有花轿,在众人的簇拥下,要吹锣打鼓的行进。而颂莲却是独自一人,只有一个行李箱陪衬着,孤零零地一人一步一步地走向哪些条条框框里,束缚的不能动弹深渊。这就是一个悲剧的开始,没有春天,也不会有春天也不可能有春天。因为这不仅仅是颂莲她一个人的悲剧,并不只发生在她一个人身上,她只不过是其中的一个不幸,当又一个夏天来时五太太又在重夏颂莲的故事。所以这是个没有结局的故事。
颂莲是个女学生,有着新思想,是新文化的代表,有着不肯屈服的倔强的性格。然而还是逃不出封建社会里女人悲惨的命运。陈家就像一个牢笼,束缚着每一人。“府上的规距”,“祖上的规距”,是人们在这所府里每天生活的全部。这里除了规距还是规距不允许有任何跨越规距的存在,不能容忍有反叛的精神,它会一点一点地把你给磨灭直至同化掉。管家取名叫陈百顺,百顺,百顺就是让你千依百顺,照着规距做就行了。
“点灯捶脚”、“谁点灯谁点菜”这就是规距。那哗哗的捶脚声,被捶的人无比享受,然而没有被点灯的呢,哪每一次的响声都牵引着太太们的煎熬啊!点灯点菜被拿来看作是一种炫耀,当作是一种荣耀。因为它代表着在这个大院里的地位,代表着一种可悲的秩序,那屈辱的宠幸,甘愿做一个被统治者宠幸过后的一种施舍!哪么谁是规距呢?真的是府上的?祖上的?哪么府上的,祖上的又是谁制订的呢?是老爷。老爷就是一个统治者,是这些太太们整天争风吃醋的中心。老爷就是天,可以把你捧上天也可以把你打下地狱。老爷可以纵容三太太在他新婚之夜大闹,但也可以把三太太送进楼顶的小孤房子里上吊而死。谁点灯了,谁就是规距,你就有话语权,就有点菜的权力。只要那个大院的灯亮着,哪么她就可以变成发号施令者,她就可以在这个高宅里做她想做的事情。颂莲假装怀孕,全府上下都得围着她转,可以不用到饭厅吃饭,吃到自己喜欢的菜甚至可以把饭菜拿到自个房间去吃,这就是很好的佐证。
这就是这个大院的生活。这就是封建的礼制,不允许其他有思想,就算有也不能表现出来,不然就会给自己带来惨痛的代价。所以这是个没有春天的故事,也不会也不可能有春天。
2、囚笼下的痛苦 2、1新思想的命运
一入侯门深似海,从此良心是路人。颂莲是个反叛者,是上过大学生的有着新思想洋学生。但无奈也摆脱不了命运的安排,只能中途放弃学业嫁作人妇。起初她也对这些礼数很不满,对它很不适应并时不时地反抗着。她敢当着管家的面说大太太“她有一百岁了吧,看起来哪么老”;敢在三太太院里不屑一顾的扭头就走。对于这一切的一切她都是表现的那么淡然。然而当她指着雁儿大喊:“府上规矩知不知道”的时候,已然成了这个阴暗的大院里封建势力的代表了。或许她自己都不知道什么时候自个也融入了这个曾经让她讨厌的生活里,并成为了这里的一分子,被人打击同时却摧残着别人。自以为算计得了别人,没想得自己却被别人摆了一道。她慢慢地也被这条条框框封建制点一点一点的蚕食。最后也被同化掉,加入了太太们的争宠行列中。当她对着雁儿喊出“府上的规距”的时候严然成为这个礼教的守护者,或许连她自己都不知为什么。没有话语权,没有点菜的权力,甚至可以给她带来点欣慰笛子也被毁掉了,整日的生活圈就是在这个院子里,跟牢笼没有实质的区别,只不过里面关着地是一群老爷为了满足欲望和传宗接代的罢了。到最后,她失去了一切。雁儿死了,虽然对于雁儿的死不能完全归咎于颂莲,但她有着不可推卸的责任;梅珊也死了,只因死于颂莲醉酒后的告密;笛子没了,只因时常拿出来端详被老爷看见了当是以前情人的礼物给毁了;灯也被封了,只因争风吃醋假装怀孕被雁儿告发了。她成了这个时代的牺牲者、抛弃者。终于,在重重压抑之下,最后只能用疯掉来摆脱这泯灭的社会。或许用疯掉才是对她最好的解脱。2、2戏做得好可以骗别人,做不好只能骗自己
三太太也是对这个囚禁人身自由的陈家大院怀有深切不满的人。面对这一切满怀抱怨,但对于这一切也并不是无能为力。她试图走出困境,想过要自己想的生活,或许是想在这完全没有生机的生活里找点乐趣。但却走上了一条没有光明的路。她有与任何一位太太争宠的资格,以至二太太三翻二次设计陷害她。她敢在四太太新婚之夜把老爷叫过去;敢在天蒙蒙亮就在楼台上大声高唱;敢叫高医生他们一起在闺房打麻将;甚至和高医生偷情等等这一切,她就是一个叛逆者。但她又无法改变眼前的这一切。她在房子间挂满脸普,把自己的声音录在留声机里来回味自己的过去。一人在大院里唱曲独自陶醉,“什么好不好,本来就是做戏,做得好可以骗别人,做不好只能骗自己”正是她自己目前的生活,唱得再好己没有了听众,只能用来安慰一下自己的心。
2.3失去真心的笑容 而二太太完完全全就是这所封闭的大院里同化的产物,是一个毫无生机不能有自己思想的大院里的必然产物。她己然成为“菩萨脸蝎子心”的人,为了争风吃醋,不惜给三太太下堕胎药;为了比三太太早生,不惜重金买来催产针。她还甚至怂恿雁儿做布娃娃诅咒颂莲,她可以背地里一套当面一套的虚情假意,她可以领着一众人去捉三太太的奸 还一副得意洋洋的样子。她早失去了真心实意的笑容,每每笑来都是哪么的带着不怀好意,笑里藏刀。这是一个可恶的人,但在男权社会下又是一个可悲的人。或许她最终的归宿也会像大太太哪样淡泊尘世吧。2、4丫环的命
雁儿是心比天高,可惜是命比纸薄。她敢于追求,她梦想摆脱做丫环的命希望有朝一日能做上太太,享受做太太的风光。她不断地想博取老爷的好感,在自己的房间里挂红灯笼,渴望着有一天红灯笼真得能在她的房间里点起来,她渴望成为老爷的一位太太,但是老爷却娶了四太太。但她并没有绝望没有死心,只要一有机会就会跟老爷亲昵。可惜或许是她真就没有做姨太太的命,自己守护的最终却得来这么一句“尽管用好药,不要让别人说,咱家不管下人死活„„”。原来她只不过是老爷的一个消遣,老爷从没拿她当过回事,更别说考虑纳她为妾——而这是一个生活在最底层的丫头的一辈子的希望。2、5无奈的守护者
大太太是所有太太中地位最高的一个,是这个封建制度的守护者,是老爷不在的时候的老爷。我想这才是封建制度中太太们的最终归宿吧——以念经诵佛来消遣。她自己本身就身受这规距的毒害。花容月茂不曾复返不再被老爷所宠幸,没有了与其他太太们争头的资本,只能靠着念经来安慰哪空虚的心灵,以此来找到其中的心灵慰所。她本来就是一个不幸的人,是被这规距的压迫下的无奈,可她却反过来成了这制度的守护者,捍卫者。2、6悲剧的廷续
影片的结尾,四太太疯了,穿着嫁人时的学生装,站在门口看着刚被迎入门的五太太,呆呆的望着,毫无眼神地,仿佛似想说些什么,但是欲言而止,只是慢慢地走向了漫天的飞雪里。这正是非剧的廷续,只要人还是哪样的人,规距还是原来的规距,哪么戏还会继续演下去,但人己谢幕,新的一场戏又继续开始了
3悲剧的根源
影片最有意思的一处是老爷没有一次是给我们展现出清晰面孔,几次的出现者是给我们模糊的感觉,到影片最后我们连老爷是一个什么样的人都不清楚。这给我们一个展现出老爷的神秘感,老爷就是背后的统治者。他虽然看不清,但他无处不在,他身边呆着一群有反抗精神的女生,但他却主宰着这个大院的女生,甚至掌握着她们的生死。他代表着封建社会的统治阶级,他就是一切,不能容忍还有其它与他无关的东西。这个大院严然就是一个小王国,他就是这里的主人,掌握着他哪几个姨太太的命运,他让她们为了他而争风吃醋,勾心斗角,因为他乐于此。他可以辜负所有人,不所下人当人看,可以为所欲为,但只要有一点,就是绝对不可以发生有对不起他的事情发生,否则他就会消灭一切对他没用的东西和背叛他的人,让你死你必须得死,你只能千依百顺!
那么导致这个社会悲剧的原因是什么呢,我想这正是导演想要告诉我们的。导演似乎有意的引导我们去思考究意这个不幸的根源发生在哪里。颂莲最终的发疯、三太太被上吊而死、大太太念佛拂尘等等,导演就是想引导我们去探讨封建社会的罪恶,对其进行猛烈的批判,揭示出恶的来源——封建制度。
参考文献
引自《百度百科》影片赏析
引自蒙山点点愁微博《高墙大院里囚禁的人性》
第五篇:心理学影片赏析
心理学影片赏析
————《海上钢琴师》观后感
影片大概讲述的是一个天赋异禀的婴儿被落在了一艘高等船舱里,被下等人捡到,并一直在抚养他。可爱的孩子便从自此有了一个不太像名字的名字,1900.在1900未成人时,养父便在船舱里出了意外而身亡,1900便在众工人的照看中长大。一个有风浪的日子却成了1900成名的开始!
1900,因为孤寂落寞的经历,使其更能敏锐的看透人心,并藉此弹奏、创作出感动人心的乐曲。但一生面对海洋、面对钢琴,陆地上的一切,对他来说有着太多的不确定性,使他一直对陆地踯躇不前。正如他所说:“我看不到陆地的尽头”,但是,这里的“陆地”更多的则应是一个隐喻。陆地上纵横交错的令1900感到“恐惧”、“崩溃”的城市街道,不可确定的种种,是人类的欲望。这没有尽头的欲望,正是使艺术家们迷失自我的真实原因。但他表示拒绝,不愿陷于着巨大而虚无的漩涡。“欲望没有尽头”——1900下船时摘掉头上的礼帽并将之抛了出去,如果下了这个船,他将会拥有一切:金钱,名望,地位,巨大豪华的房子,美丽高贵的妻子„„种种种种。但他将失掉灵感,失掉他赖以驱动敲击琴键的灵敏手指的灵魂的敏感。作为一个纯粹的艺术家,处身于无尽而不可知的欲望深渊之中,便失掉了真实的自己,也失掉了真正的音乐。于是便失去了其作为钢琴师的价值,这是他不惜决定与船共亡的另一个重要原因。继而1900返回到了船上。他对Max说,我再也不下船了。自此,他与世界失之交臂。
这是一位值得尊敬得艺术家,他有着真正艺术家所拥有的高贵的自尊。是的,我想影片的成功所在就是让人们知道了信仰比欲望要珍贵得多。至今无法忘记1900那孤独却不颓废的眼神,无辜,彷徨,令人同情。说同情1900,我们真没有资格,疲惫的奔波于这个纸醉金迷物欲横流的世界,拷问自己灵魂的深处,我们为了什么而活,我们怎么活,又是什么支撑着自己,可以没有信仰,但必须要有信念。
我们可以矫情,我们可以绝望,我们可以充满希望,我们可以哭泣,我们可以微笑,我们可以嘲笑命运不济。海上钢琴师让我真正的明白了信仰才是人类最值得付出的东西!市营1133班于波洋