有关友谊的名言与2则小故事

第一篇：有关友谊的名言与2则小故事

名言：

我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。—— 蒙田 友谊是一棵可以庇荫的树。—— 柯尔律治

友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。—— 伏尔泰

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。—— 泰戈尔

真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。—— 吕克特 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。—— 马克思 把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。—— 亚当·斯密

酒杯里竟能蹦出友谊来。—— 盖伊

选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。—— 克雷洛夫

友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。—— 培根

人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。—— 拉伯雷

富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人。—— 奥维德

友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使。—— 克里索斯尔

求爱的人得爱；舍身友谊的人有朋友；殚精竭虑而创造幸福的人便有幸福。—— 莫罗阿

友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。—— 马克思

我们彼此间的友谊将协力维护我们的美誉。—— 贝纳文特

友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢。—— 法捷耶夫

开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。—— 巴尔扎克 友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。—— 培根

破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。—— 托·富勒 我不愿意把我们之间的友谊比作铁链；因为铁链也许会被雨水锈蚀，或被倒下来的树砸断。—— 彭威廉 这是一条友谊的规律：一旦疑心从前门走进，爱情就会从后门溜走。—— 毫厄尔 友谊永远是美德的辅佐。—— 西塞罗 勉强保持友谊是最难堪的。—— 普劳图斯

我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满；许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。—— 鲍斯韦尔

在业务的基础上建立的友谊，胜地过在友谊的基础上建立的业务。—— 洛克菲勒 友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。—— 杰利密·泰勒

富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。—— 莎士比亚

友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊，并不是想用它打发时间，而是要在人身上，在自己的身上培养美德。—— 苏霍姆林斯基

高尚与友谊，忠实与勇敢——这是天赋于人的四个名称。—— 季达菲 许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。—— 费尔瑟姆

爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。—— 法拉第

讲义气的人，他们彼此建立友谊，是非常容易的；要他破坏已有的友谊，却是一件难事。正如黄金的器皿一样，是不容易破碎的；倘若破坏了，要修补它，使它恢复原状，却是最容易的事。—— 伊本·穆加发 友谊是一个神圣而又古老的名字。—— 奥维德 友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。—— 歌德

友谊是我们对于一个人物的绝对的选择，他们的天性是我们选择的根据，我们一次爱了他，便永远爱他。—— 鲍那

友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。—— 邹韬奋 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。—— 培根

何为爱情？一个身子两颗心；何为友谊？两个身子一颗心。—— 约瑟夫·鲁 种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。—— 郭沫若

《沙漠中的苹果》

两个生死之交的朋友艰难地行走在沙漠里，他们两个又饥又渴，步履踉跄，距离死亡只有一步之遥。这时，仁慈的上帝出现了，赐给了他们一棵苹果树，树上有两个一大一小的苹果。上帝对他们说：“只有吃了大苹果的人才能有希望走出沙漠，吃小苹果的只能抵挡一时饥渴，生存无望。”上帝离去了，他们俩相互对视，谁都没去吃苹果。

夜幕降临，他俩昏昏睡去。第二天破晓，一位兄弟醒来，发现另一位已离去，树上剩下了一个小苹果，他气急败坏，深感朋友的无情，背叛，冷淡，真可谓君子之交淡如水，人不为己，天诛地灭。望着树上的小苹果，他摘下，毫不犹豫哽咽着吞了下去。带着对朋友的愤恨他继续行走在沙漠中，可走了不一会儿，他发现自己的朋友死在前面的沙漠里，而手中握着一个比自己刚才吃的更小的干瘪的苹果，他恍然大悟，紧紧地抱着朋友的尸体嚎啕大哭……

《高山流水》

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

第二篇：友谊小故事

战国时期有一个人叫俞伯牙，这人琴弹得特别好。有一天他在深山老林里弹琴的时候，来了一个打柴人叫钟子期。俞伯牙一弹琴，钟子期就说了：“峨峨兮若泰山。”俞伯牙心里很惊讶，因为他心里正想表现高山呢，就被听出来了。俞伯牙心想：我换一个主题，我表现流水，看你还能不能听出来。谁知，钟子期一听，又说：“洋洋兮若江河。”不管俞伯牙弹什么，钟子期都能听出音乐表现的内容。于是乎两个人就成了好朋友，成了知音。但是，没多久钟子期去世了，俞伯牙痛失知音，伤心到极点的时候，就把自己的琴给摔了，发誓永远不再弹琴。这个故事后来就形成了“高山流水”的成语，形成了“知音”这样一个日常生活中常用的词。

阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某点他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。

被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下： “今天我的好朋友打了我一巴掌。” 他们继续往前走。直到到了沃野，他们就决定停下。

被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起来了。被救起後，他拿了一把小剑在石头上刻了： “今天我的好朋友救了我一命。” 一旁好奇的朋友问说：为什麽我打了你以後，你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？ 另个笑笑的回答说：当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；

相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处 那里任何风都不能抹灭它。

朋友的相处伤害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害；铭记那些对你真心帮助，你会发现这世上你有很多真心的朋友...，伯牙绝弦伯牙绝弦是一个友谊的象征。伯牙绝弦是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以，终生不再弹琴了。有一个时期，恩格斯生病，马克思时时挂在心上，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。”恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上资助贫困的马克思，使其能专心致力于革命理论的研究，他违背自己本来的意愿，到父亲经营的公司中去从事那“鬼商业”的工作。当《资本论》第一卷付印的时候，马克思给恩格斯写信说：“其所以能够如此，我只有感谢你！没有你为我的牺牲，我是决不可能完成三卷书的巨大工作的。我满怀感激的心情拥抱你。”恩格斯尽管做出了巨大牺牲，但他始终认为，能够同马克思并肩战斗40年，是一生中最大的幸福。马克思与恩格斯之间的这种崇高的革命友谊，正如列宁所赞扬的，它“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。

友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。

——（德）贝多芬

真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。—亚里士多德朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。——《五卷书》

海内存知己，天涯若比邻。——王勃

友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，像那海水的低吟之声，缭绕在静听着的松林之间。——泰戈尔

总结希望在以后的日子里，不管痛苦还是甘甜，我们都能一起分享，一起体会友谊在生命中每一次精彩的出演。希望大家在友谊中相互体谅，相互包容，共同进步！祝愿我们的友谊天长地久！*******在我们的一生中，会遇到那么多人有擦肩而过可能再也不会遇到的人，如陌生人…有在一段期间会有紧密关系的人，如老师…有陪伴你一生的人，如你的另一半…有和我们血浓于水、永远不会伤害你的人，如父母…还有就是永远在你身旁在你最需要的时候给你勇气、鼓励、安慰、支持，在你什么都不缺的时候默默在你声旁看着你、为你开心的人，那就是…这次的班会课主题就是——请同学们来说说你心里面的朋友应该是怎么样的？

死友：交情深笃,至死不相负的朋友

挚友：志同道合的朋友

诤友：坦诚相见,直言相规的朋友

密友：亲密的朋友

闺友：闺房中无话不谈的朋友。

恒友：不离不弃的朋友，直到永远

忘年交：打破年龄、辈份的差异而结为朋友。

忘形交：指异性之间的友谊

君子交：指道义之交，即在道义上相互支持的朋友。

莫逆交：指彼此心意相通，无所违逆。贫贱交：贫困潦倒时结交的朋友。

至交：友谊最深、不猜不疑的朋友。

知交：相知笃深的朋友。

金兰之交：指情意相投的朋友。后也指结拜兄弟。

我很羡慕憧憬的友情……我们都知道，当我们遇到困难时，找的不是父母——而是朋友我们在不断长大那么、你和你的朋友之间发生过什么有趣的事吗？那么、你和你的朋友之间发生过什么伤心的事吗？真正的友情，是一株成长缓慢的物罗杰斯对“友谊”作了三点概括：（1）能够向朋友表露自己的思想感情和内心秘密；（2）对朋友充分信任，确信其“自我表白”将为朋友所尊重，不会被轻易外泄或用以反对自己（3）限于被特殊评价的友谊关系中，即限于少数的密友或知己之间。阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某点他们吵架了一个还给另外一个一记耳光.被打的觉得受辱,一言不语,在沙子上写下:“今天我的好朋友打了我一巴掌.”他们继续往前走.直到到了沃野,他们就决定停下.被打巴掌的那位差点淹死,幸好被朋友救起来了.被救起后,拿了一把小剑在石头上刻了:“今天我的好朋友救了我一命.”一旁好奇的朋友问说:为什麼我打了你以后,你要写在沙子上而现在要刻在石头上呢?另个笑笑的回答说:“当被一个朋友伤害时,要写在易忘的地方风会负责抹去它”相反的如果被帮助,我们要把它刻在心里的深处,那里任何风都吹不到!故事一故事二故事三马克思和恩格斯的友谊友谊就像一杯浓浓的咖啡? 越品越有味道? 友谊就像鹅卵石? 把山泉过滤得更加清沏? 友谊像不老松? 虽然早已布满皱纹? 它的根基却越加深、更加牢固? 友谊如一束阳光? 你走到哪里它就照到哪里? 友谊如一根小小的笔? 渺小而伟大? 友谊似一朵花? 寒风阻止不了它绽放? 友谊似绿州? 不曾畏惧过沙漠? 有了友谊我的伤痛少了几份? 有了友谊我的快乐多了几分? 有了友谊我少了一些寂寞? 有了友谊我多了很多感动?我们如何去守护友谊呢？对待朋友一定要守信。对待朋友一定要真诚。对待朋友一定要宽容

第三篇：关于友谊的故事与名言

友谊

1.李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正当在洞庭湖泛舟时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡（或被人殴打致死）。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，“泣尽继之以血”。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。2.贫贱是友谊的试金石（翟公门上的字）

《汉书·张冯汲郑列传》载：翟公曾经做过廷尉，当时，也可称宾客盈门了，可等到被罢免，门前却冷落到可张网捕雀。不久后，他又做了廷尉，那些宾客又想去巴结，翟公便在大门上醒目地写上：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”（“只有在死生之间，才知道交情的浅深；在贫穷之间，才知道朋友的真实态度；在贵贱之间，才知道什么是真正的情谊。”）3.朋友处于困境，更要给以慰藉（范仲淹与王质）

北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚室的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里，王质能做到不计个人利害得失，真诚待友，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。对范仲淹来说，谁是真朋友，谁是假朋友，此时此刻，也就一清二楚了。

4.为朋友勇于付出（屠格涅夫与果戈理）

1852 年 2 月 21 日，俄国伟大的作家果戈理逝世了。

他的挚友屠格涅夫伏案疾书，用沉重的笔和着自己悲伤的泪水赶写出一篇悼念果戈理的文章。

但是，沙皇统治者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字此时出现在报刊上。彼得堡的书报检查机关禁止发表一切悼念和颂扬果戈理的文章，并且声言，如果屠格涅夫不顾禁令，强行发表文章，他就会遭到逮捕。正直和勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁，他宁肯坐牢，也要慰藉死者的灵魂，尽莫逆之交的情谊。于是，他机智地避开沙皇侦探的监视，离开彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里还没接到禁令，就把文章在《莫斯科新闻》上刊登出来。沙皇的特务机关第三厅不久见到了这篇文章，他们传讯屠格涅夫。沙皇早就痛恨这个经常在《现代人》杂志上登载《猎人笔记》的作家，在把屠格涅夫监禁一个月后，沙皇亲自下令，把屠格涅夫流放到斯巴斯基去。

为了果戈理，为了朋友而被流放，屠格涅夫感到自豪和光荣。5.名人名言：人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）

恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心----（明·冯梦龙）

仇恨终将泯灭，友谊万古长青。—— 西塞罗 友情的语言，不是文字，而是意义。—— 梭罗

友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。—— 克伦威尔

缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。—— 培根 讲到名望，荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。—— 达尔文

真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。—— 华盛顿 人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友。—— 伏尔泰

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦

亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨 果

挚友如异体同心。——亚里士多德

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦

海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

钟期既遇,奏流水以何惭!----滕王阁序

友谊是没有翅膀的爱情——泰戈尔

生我者父母，知我者鲍子也！---管仲

不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。

-----普 希 金

人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。-----林 肯

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。-----鲁 迅

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

-----孔 子

一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。——巴尔扎克

富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。

——莎士比亚

暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。——瓦者

大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——朱熹

君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。——欧阳修

弈棋与胜己者对，则日进；与不如己者对，则日退。取友之道亦然。

——申涵光

第四篇：有关名人的友谊故事和有关友谊的名言

、有关名人的友谊故事和有关友谊的名言。

先来讲一个故事。

毕加索和理发师友谊深。

“不论你用多少钱，都无法买走我对毕加索的友情和尊敬”——杨汝生说。

西班牙著名画家毕加索逝世后，有关他的传记和回忆录出了钗h，不少书说他专横、爱财、自私，甚至把他描写成“魔鬼”、“虐待狂”。然而，巴黎毕加索博物馆最近展出了理发师厄热尼奥•阿里亚斯的一些私人资料，呈现给观众的却是另外一个毕加索。这位95岁的老人与毕加索的友谊持续了30年，他至今珍藏著对这位大师的美好回忆。毕加索约他一起看斗牛。

1945年的一天，一辆白色的小轿车突然在法国南部城市瓦洛里的一家理发店门口停下。有人摇下车窗探出脑袋叫了一声：“阿里亚斯，我们来了！”这人正是毕加索，小城弗雷儒斯有斗牛比赛，毕加索邀请理发师一同去看。阿里亚斯打发走最后一名顾客，匆匆坐上汽车。

阿里亚斯1909年出生在距离西班牙马德里不远的布伊特拉戈村，在弗朗哥专制时期他逃到法国瓦洛里，靠理发为生。在那里，他与毕加索交上了朋友。毕加索比他大28岁，他视毕加索为“第二父亲”。毕加索难得有空去看斗牛，所以那天心情格外好。他的钱包里塞满了钞票，他说这些钱是给斗牛场的工作人员准备的。比赛完了，他们会到饭馆里饱壑@顿，并给跑堂的留下丰厚的小费。

50幅名画捐给了西班牙政府。

阿里亚斯是毕加索家里的常客。在毕加索的画室里，阿里亚斯给他剪头发、刮胡子，所有这些都是在极其融洽的气氛中进行的，两人总有说不完的话。一天，毕加索发现阿里亚斯徒步而来，就送给他一辆小轿车。

阿里亚斯是画家名誉的坚定捍卫者，谁说毕加索的坏话他就跟谁急。阿里亚斯回忆说，毕加索来店里理发，其他顾客都起身对他说：“大师，您先理。”但毕加索从来不愿享受这种特殊待遇。他认为毕加索非常慷慨。有一次，当他听到有人说毕加索是“吝啬鬼”时，他怒不可遏，立即反驳说：

“对一个你并不熟悉的故人进行这种攻击是幼稚和卑鄙的，毕加索一生都在奉献和给予。”随后，阿里亚斯举了钗h例子。“毕加索的大型油画《战争与和平》是为瓦洛里的小教堂创作的，他还捐献了一件雕塑作品，是他为我们的城市添了生机。”阿里亚斯说，毕加索一共送给他50多幅作品，其中包括一幅妻子雅克琳的肖像画。理发师将这些画都捐给了西班牙政府，并在家乡布伊特拉戈建了一个博物馆。博物馆中还陈列了一个放理发工具的盒子，上面有毕加索烙的一幅《斗牛图》和“赠给我的朋友阿里亚斯”的亲笔题词。一位日本收藏家曾想购买这个盒子，他给了阿里亚斯一张空白银行支票，说数目他随便填。可收藏家没想到，他竟遭到了理发师的拒绝。阿里亚斯说：“不论你用多少钱，都无法买走我对毕加索的友情和尊敬。”

毕加索去世，理发师失声痛哭, 阿里亚斯常提到一件事。

1946年的某天上午，理发店里来了一位面容憔悴的顾客，他叫雅克•普雷维，是不久前从纳粹集中营放出来的。正好毕加索也来理发，普雷维卷起袖子让他看胳膊上烙的号码：186524。毕加索的眼朱亄策茈X。后来，普雷维也成了毕加索的好朋友，毕加索不仅给他钱，还让他去疗养院休养。当普雷维前来参观毕加索画室的时候，毕加索指著那些画对他说：“只要你喜欢，你可以随便挑。”

毕加索一生从没给自己作过画。1973年4月7日，92岁的毕加索在雅克琳的陪同下，走到大厅的镜子前，说：“明天，我开始画我自己。”谁也没有想到，第二天他就与世长辞了。阿里亚斯听到毕加索去世的消息，禁不住失声痛哭。

然后，我们来看看一些有关友谊的名言。

不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什麼都不能代替亲密的友情。——普希金

人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。——林肯

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

休戚与共，患难相救。——孙中山

与朋友交，言而有信。——《论语》

如果说友谊是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉，如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少的笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股和分红。所以一定好好珍惜友谊哦。

第五篇：友谊名言

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿

亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果

挚友如异体同心。

——亚里士多德

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特

对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

——莎士比亚

在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克

莫愁前路无知己，天下谁人不识君！高适

对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。伊索

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。爱默生

原谅敌人要比原谅朋友容易。

狄尔治夫人

友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

巴金

人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

鲁迅

真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。

薄迦丘

除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。

培根

谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……

达尔文

爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。

车尔尼雪夫斯基

爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。

马卡连柯

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……

爱因斯坦

友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。

薄伽丘

不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。

普希金

很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。

德谟克里特

所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。

奥斯特洛夫斯基

友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？

法捷耶夫

真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……

奥斯特洛夫斯基

诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。

哥尔顿

真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。

别林斯基

仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。

克雷洛夫

是血肉的联系，而是情感和精神的相通，使一个人有权利去援助另一个人。

柴可夫斯基

在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人．

伊索寓言

我们永远也不会知道，我们是和什么人打交道；甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多的关头；因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。卢梭

装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什么时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备，我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

鲁迅

青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，•不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。

马卡连柯

爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。

车尔尼雪夫斯基

为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。

柏拉图

恋爱给人以智慧，而它常常借智慧而支持。

派斯格尔

在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。

赫尔岑

人生是花，而爱便是花的蜜。

雨果

两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。

李大钊

爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益；相反，他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去，而反过来，这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。

赫尔岑

爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。

莎士比亚

忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。

莎士比亚

我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

卢梭

只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。

柏拉图

真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图

意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔

得很远，却也很近。

柴可夫斯基

人不是仅仅为了爱而生存的；难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子，而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗？从来不是！

赫尔岑

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。

泰戈尔

山河不足重，重在遇知己。鲍溶

很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。德谟克里特

妥协对任何友谊都不是坚固的基础。泰戈尔

为门庭增添光彩的是来做客的朋友。爱默生

父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。富兰克林

于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。爱比克泰德

友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。培根

最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。高尔基

友谊！你是灵魂的神秘胶漆；你是生活的甜料，社会性的连接物！罗·布莱尔

君子拙于不知己，而信于知己。司马迁

在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。莫罗阿

结交非贤者，难免生爱憎。孟郊

善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。范晔

选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。《克雷洛夫寓言》

友谊是培养人的感情的学校。

苏霍姆林斯基