《穷人》读后感

第一篇：《穷人》读后感

《穷人》读后感

《穷人》读后感

前几天，老师引导我们学习了《穷人》这篇课文。这篇课文主要讲了渔夫和妻子桑娜知道邻居西蒙死了，不顾自己生活艰难，主动收养了西蒙的两个孩子这件事。表现了桑娜和渔夫勤劳、善良，宁可自己受苦也要帮助别人的美好品质。

学了《穷人》一文之后，我真觉得良心有愧。就说前天上美术课的事吧。上美术课时，老师要求我们用水彩笔，把自己的画涂上颜色。班上只有我和另几位同学有水彩笔，那几位同学的水彩笔都被同学们借得差不多了，我的水彩笔还没有人来借。突然，我的同桌祝四海说：“易成安，把你的水彩笔借给我用一下，好吗?”

我故意从笔盒里找出一支彩水不足的水彩笔给祝四海看，并说：“你看，彩水只有一点点了，待会儿，我自己还得用呢!”祝四海听了我的话，失望地转过脸去了。其实，我还有一瓶这样的水彩，我只不过舍不得给别人用罢了。

同学没有水彩笔用时，我非但不主动拿出来，而且，当别人找我借时，我还舍不得给别人用。学了《穷人》一文，我觉得非常惭愧。我借给祝四海水彩笔用，与桑娜主动收养西蒙的两个孩子这件事相比，真是西瓜对芝麻。桑娜在自己家境非常艰难的情况下毫不犹豫地收养了两个孤儿，我借给祝四海水彩笔用，却是举手之劳，但我就不知道自己当时为什么就那么舍不得。

学了《穷人》一文，我懂得了做人应像《穷人》一文中的桑娜那样，具备救人之难的善良品质，看到别人有困难时，要伸出援助之手。这样，既帮助别人度过了难关，又养成了自己助人为乐的品质。要是我们每个人都具备桑娜那样的善良品质，我们人与人之间的关系才会更和谐，社会风气才会更美好。

《穷人》读后感

想起这样一句话:“只要能够给予，就不贫穷。”是啊，贫穷并不可怕，可怕的是精神的贫穷。能够给予别人爱，能够帮助别人，这样的人永远是精神的富有者。

今天我读了一篇文章《穷人》，作者是俄国著名作家列夫·托尔斯泰。文章写的是一个渔夫和他的妻子桑娜，还有他们的五个孩子，过着艰难的日子，每天只靠渔夫捕鱼维持一家人的生活。他们的邻居西蒙死了，留下了两个孩子，西蒙临走前并没有把孩子托付给桑娜一家，但善良的桑娜不顾自己的贫穷，坚定地承担起抚养西蒙的两个孩子!

这个故事十分令我感动。这对穷人夫妇不顾自己生活困难，主动收养两个孤儿。尽管生活不富裕，但是他们的精神是富有的,他们拥有一颗爱心，一颗纯朴善良的心，富有同情心!有这些就足够了。

我们无需向他们一样，收留可怜的孤儿。我们应该从点点滴滴的小事做起，也做个精神的富有者!

比如，我们可以在公交车上给老人让座;在马路边扶盲人过马路;见到一片废纸主动捡起;关掉还在滴水的水龙头……这些平常小事，足以反映出一个人的精神财富，一个人的优秀品质。

我想，每一个人只要去做都能做到这一点，并且会对穷人夫妇产生同情，敬佩之感。有了这种想法，我们的精神之花已经开始绽放了!

愿每个人都能绽放自己的精神财富的花蕾!做精神上的富翁!《穷人》读后感

渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。

令我印象最深的是描写桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动：“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行!哦，我们，我们总能熬过去的!”这句话是那么坚定，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的。

善良本性穷人拥有无私的爱，温暖的家，善良的心，我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮助别人，让世界更美好!

第二篇：穷人读后感

穷人读后感

穷人读后感

这篇文章十分感人，主要讲的是：渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。

令我印象最深的是描写桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是 穷人读后感

这篇文章十分感人，主要讲的是：渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。

穷人读后感

穷人读后感

这篇文章十分感人，主要讲的是：渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感

人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。

令我印象最深的是描写桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是 穷人读后感

这篇文章十分感人，主要讲的是：渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。

令我印象最深的是描写桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动：“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！”这句话是那么坚定，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的善良本性。

穷人拥有无私的爱，温暖的家，善良的心,我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮助别人，让世界更美好！

我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。

我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动：“得把他们抱来，同死人呆

在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！”这句话是那么坚定，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的善良本性。

穷人拥有无私的爱，温暖的家，善良的心,我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮助别人，让世界更美好！

我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。

我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

令我印象最深的是描写桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养

时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动：“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！”这句话是那么坚定，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的善良本性。

穷人拥有无私的爱，温暖的家，善良的心,我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮助别人，让世界更美好！

我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。

我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动：“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！”这句话是那么坚定，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的善良本性。

穷人拥有无私的爱，温暖的家，善良的心,我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮助别人，让世界更美好！

我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。

我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

第三篇：《穷人》读后感

《穷人》读后感

一对贫穷的夫妇，一样善良的心灵，在别人最需要帮助的时候，不约而同、毫不犹豫的伸出援助之手。

《穷人》这篇文章记叙了渔夫和他的妻子桑那收养邻居西蒙的两个孩子，最后把他们抚养成人的故事。

“君子成人之美，不成人之恶。”成人之美是一种修养，也是一种高尚的品德。成人之美之人，是出自对别人的尊重和关心，对别人的缺点善良的指出；对别人的为难尽力相助；成功时不居动自傲，而是想到别人对自己的帮助和感恩。

当桑那拉开帐子的那一刻，无言的感动潮水一样包围了你我：宁可自己受苦，也要帮助别人！他们用行动解释了什么才是真、善、美。让我们像渔夫和桑那一样用爱心去世界，因为只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美好。内蒙古乌海市海区六小六年级：许可

第四篇：《穷人》读后感

《穷人》读后感

故事梗概：陀思妥耶夫斯基的《穷人》，没有采取常见的第三人称的形式，而是采用了书简体，由杰武什金与阿列克谢耶夫娜的通信来往交叉地敷述故事的发展。这种表达形式十分有利于故事的当事人直接向读者陈述各自的遭遇与感慨。孤女瓦尔瓦拉的痛苦遭遇引发了杰武什金灵魂灵魂深处的激情，他以全力保护瓦尔瓦拉不受坏人的侮辱与欺压为己任。他身上一切美好品质都因他热爱瓦尔瓦拉而调动了起来。尽管杰武什金自己衣食不周，他住不起房租带伙食需要三十五之卢布的房子，而只能住在二十四个半卢布的房子，然而他还是千方百计，省吃俭用挤出几个卢布，几个戈比去帮助瓦尔瓦拉。他对瓦尔瓦拉的感情并不是建立在情欲上的，而是出于对于这个无依无靠的美丽姑娘真正怜悯和同情。他好像一个慈父对待自己的女儿。而瓦尔瓦拉呢？她对杰武什金叶怀着一篇真诚的爱，她把杰武什金看做唯一的亲人。他们之间是一对“忘年之交”，一对异性好朋友。争相杰武什金多方关心她一样，瓦尔瓦拉也密切地关注杰武什金的一切。她要他振作起来，不要自暴自弃。他甚至不顾邻里之间的流言蜚语，要杰武什金到她那里去“您到我这儿来吧，您在我们这里会快活的。我们可以一块儿读书，一块儿回忆往事。。。”她对杰武什金是无话不谈的，读者可以看到，她在书信里曾经把她与穷大学生初恋的全部过程都告诉了杰武什金。她也经常把做活计挣来的几十个戈比接济杰武什金，让他去买最最必需的物品—他们俩就是这样相濡以沫的互相爱着，他们是彼此的精神支柱。但是俄国沙皇社会的黑暗的压迫实在太重了，瓦尔瓦拉顶不住贫困生活的折磨，终于被一个叫贝科夫的商人所诱惑，离开了杰武什金，哼了贝科夫的老婆。开头杰武什金对这个变化的反应还是糊里糊涂的，不觉得这是一场灾难，甚至他还给瓦尔瓦拉买办结婚需要的东西。知道后老，才如大梦初醒，绝望地叫喊：“亲人儿，我的心肝！我就为您一个人活在世上！。。。我的亲人儿，您可不能走，无论如何不能走！。。。为什么他不在莫斯科娶个商人的女儿？。。商人的女儿和它很相配。。可是我要把你留在这儿。。。那个贝尔夫算什么。”可是已经吃了，太迟了！—小说就写到这里为止，杰武什金为瓦尔瓦拉的前途而担心并不是无的放矢。瓦尔瓦拉自己也承认，贝科夫把她骗过去以后，就管头管脚，不准她“走出家门一步”，他不知道“往后会发生什么事”。

应该说，杰武什金对待瓦尔瓦拉的感情是无私的。他最后对瓦尔瓦拉绝望的叫喊，这是善良正直的额父辈看到自己的子女被丑恶的社会所吞没时处于肺腑的感情迸发。其实杰武什金不仅是一个现实世界有血有肉的任务，同时也是作家本人的化身。陀思妥耶夫斯基在这里似乎也是借杰武什金之口书法他对涉世未深的年轻人的关怀和忧虑。

感想： 穷人是陀思妥耶夫斯基在1845年发表的第一部中篇小说，当时，这个篇幅并不大的中篇引起当时俄国文坛极大的反响，如别林斯基认为这是“社会小说的第一次尝试”，涅克拉索夫甚至惊呼是“新的果戈理出现了”。这是陀思妥耶夫斯基文学之路的第一次回响。

陀思妥耶夫斯基在《穷人》中开掘了“小人物”主题，俄国文学描写范围本来主要集中在地主贵族庄园的围墙之内，但是陀思妥耶夫斯基突破了这个局限把笔锋扩大到破败的公寓的斗室，扩大到在哪里居住的穷大学生，穷公务员，孤女寡妇身上。在俄国文学史上，把这些人成为“小人物”。他们大抵是中等阶级的子弟，由于资本主义在俄国的发展，他们在无情的竞争中家道中落了，不得不跻

身到各大城市来谋生。然而，由于这些人本性善良，不善于吹拍钻营，尽管他们总是小心翼翼，勤奋工作，也总是无法讨好，反而受到强者，捷足先登者的跟大的气压与排挤，终于落到最底层。《穷人》中的主人公马卡尔.杰武什金，证就是这样的典型。

对比果戈理《外套》中的那个阿卡奇.阿卡奇耶维奇的命运十分的相似。他们都是沙皇衙门里德小官吏，都没有受过高等教育，又没有有权有势的靠山，在衙门里只能抄抄写写，凭字体端正，工作卖力挣钱，但是薪水十分菲薄，常常弄得他们衣食不周，阿卡奇.阿卡奇耶维奇考上死的奖赏和省吃俭用积攒下的钱做了一件新外套，刚穿上第一天，就被诘责剥去了，他想请求一个新公司出公文帮他寻回外套，却遭到新上司一顿申斥，最后被吓出病而一命呜呼。对比阿卡奇，杰武什金要更穷困，他几乎是一直披着褴褛，穿着破鞋过日子，他那双破靴子在整个文章中出现了多次，杰武什金一直心心念念想要买一双新靴子，只是因为穷困实在没有多余的卢布，他只能一直穿着那双已经被不过很多次的破靴子。

陀思妥耶夫斯基出于一种作家的真诚，他对小说的主人公充满着深厚的怜悯与同情。而且，不仅仅是怜悯与同情，作者在不偏不倚地、重视的描写他们的外部活动的同时，还更深一层地把他们灵魂里德东西也挖了出来。从陀思妥耶夫斯基的描写和刻画里，我们可以感受到，这些被称为“小人物”的人们，他们所以胆小怕事，逆来顺受，甚至治愈浑浑噩噩、麻木不仁，这绝不是他们生性如此，而是受到环境—人为环境压迫的结果，本来他们一生下来，就应该享受到与别人一样的权利。他们不仅有物质上的要求，还有情感上，道德上的要求，只因为受到人为坏境的重重压抑，这些所谓“小人物”的自然要求，就好像埋在极其深厚的灰堆和渣滓堆里德火焰一样，很难为人所见。但是，虽然如此，在一定的场合，他们身上人性的闪光仍然会突然透过厚厚的灰堆而显露出来。

就这一点来说，杰武什金好像比阿卡奇耶维奇保持了比较多的感情与道德上的要求。杰武什金同阿卡奇一样，在物质上受到了压抑，但是阿卡奇已经到了老僧入定、与世无争的境界。他对社会大环境对他的压迫已经并不感到什么屈辱，甚至还认为理应如此。如果不是遭逢强盗剥他的猪猡，他一定能够活到无疾而终的天年。然而杰武什金则还不是那么完全驯顺。除了物质生活之外，他还有其他要求，他还有不满，还有牢骚，他的灵魂还有骚动，甚至他的身上还有爱情之火。从表面上年来顺手的杰武什金的灵魂里挖掘到爱情的火焰，这是陀思妥耶夫斯基对俄国文学做出的一大贡献。

第五篇：穷人读后感

《穷人》读后感

文山州实验小学六年级 林心悦

（原文）

书是人们精神上的干粮，书是人类的老师，可以说没有书就没有新时代，没有书就没有人才，穷人读后感。我也是一位对书有着神奇渴望的小书迷，在我看的书这中，使我刻骨铭心的是《穷人》。

叮叮叮，上课铃声响了。今天我们学了一篇文章——《穷人》。这篇文章使我感动，让我终于明白从前的黑社会对这一些人民送来了苦送来了悲伤，拿走了生命，拿走了快乐，拿走了幸福。其中渔夫一家也是一家生活在悲伤贫穷里，虽然他们穷，但是他们有着善良、乐观、乐于助人的高尚品德，读后感《穷人读后感》。在这篇文章中我最喜欢桑娜，她是渔夫的妻子，她是一位有品德的人，在这篇文章里，也许你会流泪，也许这一切都会停止，让我们创造一个美好的世界吧！

这就是我读《穷人》这本书的感受，在今后的学习生活中，我会做一个像你们一样有着高尚品德的人。

《穷人》读后感

林心悦

（修改稿）

书是人们精神上的干粮，书是人类的老师，可以说没有书就没有新时代，没有书就没有人才。我也是一位对书有着神奇渴望的小书迷，在我看的书这中，使我刻骨铭心的是《穷人》。

叮叮叮，上课铃声响了。今天我们学了一篇文章——《穷人》。这篇文章使我感动，让我终于明白从前的黑社会对这一些人民送来了苦送来了悲伤，拿走了生命，拿走了快乐，拿走了幸福。其中渔夫一家也是一家生活在悲伤贫穷里，虽然他们穷，但是他们有着善良、乐观、乐于助人的高尚品德。在这篇文章中我最喜欢桑娜，她是渔夫的妻子，她是一位有品德的人，在这篇文章里，也许你会流泪，也许这一切都会停止，让我们创造一个美好的世界吧！

这就是我读《穷人》这本书的感受，在今后的学习生活中，我会做一个像你们一样有着高尚品德的人。

评语：心悦同学，这篇作文的成功之处就在于文章开头新颖，具有先声夺人之效，使读者一见到《穷人》就能对穷人，人穷志不穷，善良、乐观、乐于助人的高尚品德，肃然起敬！