叶念琛爱情三部曲经典台词

第一篇：叶念琛爱情三部曲经典台词

叶念琛爱情三部曲经典台词

《独家试爱》：

1.我做再造纸，因为我喜欢重新再来的过程，这些没用的报纸可以再造干干净净的手纸，就跟做人一样，过去的事情，不一定要带到将来！

2.爱情其实跟做人一样，只要做好眼前这一步就已经足够了。我不知道我跟你的将来会是什么样，我只知道我现在要走的这一步，就是要把你追回来，因为这一刻，我不可以没有你。

3.我如果知道什么时候还有，那就不是特别优惠了，特别优惠就是这样，突然的就来了，不知道什么时候就走了，来的时候你错过了，走了你后悔也来不及„„ 4.现在的人都是这样，拍拖、生日、泡帅哥泡妞。你甩我我甩你，这都是卡拉OK里经常发生的。所以咯，个个以为有首主题曲摆在这里。拍拖来唱，分手也来唱，复合再来唱。其实唱来唱去不就那几首歌！5.我很好，别不要我...《十分爱》：

1.这个世界上什么都有障眼法，看到的未必是真实的，真实的未必能幸运的看到。2.爱情就是骗来骗去，而你认输了，因为你从“不信”变成了“信”。3.幻想是美丽的，现实也未必残酷。

4.两个人相爱，是无论如何也不会说对不起，因为不管怎样都会原谅对方。当你跟他说对不起，你已经不爱他了。

5.只要让他觉得和你一起有份内疚感，他以后就全听你的。6.越是得不到，越是想得到。

7.可以是很多人，可以是任何人，也可以不是我。你是否把我想象成一个坏人，特地来寻仇，这样你会觉得当天跟我分手也心安理得。

8.那些臭男人只是知道我的内裤在哪里，永远不知道我的底线在哪里，总是想挑战我们的底线。

9.有分辨真假的工夫，还不如狠狠的投入去爱一场。反正也分不清楚，还不如聪明的装回糊涂，有些事情你假装不明白的样子，可能会有额外的惊喜。

10.我觉得爱情只是一场游戏，你骗我，我骗你。我知道如何让我身边的人喜欢我，但当他们真喜欢我的时候，我会觉得这场游戏已经不好玩了。因为我一直以来都没有相信过我爱的人，更加没相信过爱情。我最信的始终是我自己。昨天我遇到了一个老朋友，她给我讲了一个故事，故事让我明白要珍惜身边的人。《我的最爱》： 1.他对我说，我是他的最爱，但原来最诚实的实话，却是最虚伪的谎话，他的“我的最爱”根本就不是我。就好像电脑里「我的最爱」一样，我的最爱永远都有很多，喜欢的就keep,不喜欢的就delete。

2.琪琪：“好梦只是噩运的开始，所以我一直只相信自己 琪琪男友：你太悲观了，你可以相信我啊 琪琪：男人啊，才是最不可以相信的 3.后备永远是后备

4.为什麽你要对我这么好？ 因为我不懂得怎样对你不好。

5.喜欢„„跟可不可以在一起„„ 已经是两件很不同的事。其实我们只可以当彼此是后备，不可能是正选，就像下场踢足球，做后备的永远在球场外围做热身，看人踢球，时间很快就会过。但是，正选„„真的要上场，很大压力的。就是因为彼此是后备，很多事情得过且过。如果真的拍拖，什麽缺点都无所遁形，大家未必受得了。

6.爱情需要讲时机，而在我遇上你的时候，令我们只能当对方是候补，就算彼此喜欢对方，时机不对，都只能当个候补„„

7.在爱情里不能够迟疑，应该说的时候不说，到最后就只有后悔。

8.你走了之后，我才发现很多人和事，没有什么是忘不掉的，只是看你想不想忘记。

9.“我发脾气时说过的话，你不要当真呀！我说不好，就是好；我说不要，就是要；我说不想，就是想呀，你明白吗？”“我发脾气要走，你一定要追回我，我不想在街上的玻璃或者倒后镜上看你是否跟着我”“我希望你身边的所有女人都是猪扒、师奶”“我不是真的想减肥，而是我想听到你说：“你不用减了，无论你怎么样子我都喜欢”“我觉得没安全感，是因为我太爱你，不想失去你。

第二篇：从叶念琛代表作看现代都市爱情观原版--杨民翠

杨民翠

2009054176

国际学院 国际经济与贸易

从叶念琛代表作看现代都市爱情观

叶念琛，编剧出身，他是香港少数后起的有思想的导演。叶念琛曾获多次香港电影金像奖提名，2010年，为大型电影《72家租客》担任导演。主要的导演作品有 《天生爱情狂》（2012年），《猛鬼爱情故事》（2011年），《隐婚男女》（2011年），《婚前试爱》（2010年），《保持爱你》（2009年），《绝代双娇》（2008年）等。其实代表作是爱情三部曲（《独家试爱》《十分爱》《我的最爱》）。《独家试爱》就像是导演对爱情电影的初次探索，《十分爱》似乎已经达到了另一个高度。导演是残酷的，用平白的方式叙述了爱情的各种过程，同时导演又是现实的，尽管这种现实是血淋淋的。

对于叶念琛的电影，经常是又爱又恨，爱情三部曲，通篇都是叶氏的爱情观点风格，对待感情，叶念琛总是有自己的见解，他能细致入微的将爱情的美好炫丽到极致，感人温馨，爱情的坚守和忠贞变的难能可贵。但是叶念琛似乎对待爱情又有着悲观情绪，他的剧情，有时让人感到爱情好比是一部恐怖片，背叛，伤害，让人毛骨悚然，很多次看到有些情节都会觉得毛骨悚然。

虽然叶念琛不是十分的有名，但是他的电影风格必定在今后成为一个鲜明的LOGO。从此网络开始流行“你信安徒生还是叶念琛？

《独家试爱》是叶念琛执导的《爱情三部曲》的第一部，故事上与《爱情三部曲》的第二部《十分爱》及第三部的《我的最爱》并无关联，只是演员都沿用方力申、邓丽欣。于2006年3月23日上映，属爱情片种。获得第二十六届香港电影金像奖新晋导演提名。

故事以一对恋人新婚展开序幕，男主角林嘉华在结婚之后遇到以前喜欢的补习老师Josephine，密切联络之后被其妻子邝美宝怀疑，随后美阿宝偷看丈夫的手机短信，导致关系恶劣，美宝在突击检查中找不到嘉华，后来更发现嘉华一直都与Josephine秘密约会。美宝忍受不了嘉华的不忠，愤而提出离婚„„离婚后，美宝遇见了Philip，一个“厕纸CEO”，并且和他成为了很好的朋友。两人关系走的很近，Philip向美宝展示了自己的作品——将旧报纸打碎做成了新纸，并且告诉美宝，他喜欢将旧的东西翻新，这样才有新的开始，给了美宝一些暗示„„后来，Josephine和以前的男朋友约好演了一出戏，找借口离开了嘉华，她说她已经知道嘉华不爱他了，她只看过他两次动心的眼神，可是每一次都不是对她„„美宝对Philip说要找个女朋友，是他自己不够积极才会总是单身，Philip却说她已经很积极地在找了，看得出来他喜欢美宝。终究，夫妻两人对过去的美好还是不能忘怀，终于又在一起了„„

本以为故事到此就会这样快快乐乐地结束，但是影片最后却逆转笔锋，夫妻两人依然和以前的情人秘密联系暧昧着。

这部片子如果没有结尾的安排，剧情看起来也是那么地普通平淡。夫妻经历了背叛、分居、冷静又复合之后，生活又好像回答原来的样子，可是，导演聪明地安排了最后一幕，嘉华在收到Josephine的短信之后，学聪明了，知道要把可能会引起不必要麻烦的暧昧短信删掉，而美宝也继续和另一个男子保持暧昧关系。个人认为，最后这一幕是整部片最出彩的一段，本以为圆满的结局但在电影的结尾的铺排却让人不安且引人深思。

丈夫的出轨是因为妻子的不信任，还是因为外界的诱惑太大呢？导演特别喜欢暴露人的动物性：男人要偷腥，女人要夺爱。男性在女性的主动献身的时候总会抵制不住诱惑，造成出轨。似乎出轨就是那么容易的事情，也就是那么一回事。现在的婚姻是否都被看成束缚，当生活回归平淡的时候，新鲜的事物渗入，欲望膨胀的时候自制力减弱，又或者出轨在男女主角看来是那么具有吸引力，尽管表面看来似乎违背道德。

《我的最爱（L for Love, L for Lies）》是一部2008年上映的香港爱情电影。由叶念琛导演，方力申、邓丽欣、杨爱瑾、曾恺玹、胡清蓝及唐宁等领衔主演。于2008年3月13日上映。

宝本来是一个幸福无比的女孩子，她跟青梅竹马的男友俊，毕业后开了一家小小的甜品店。宝一心憧憬待生意稳定下来后，她便会跟俊共谐连理。好景不常，宝一天重遇了多年不见的旧同学琪，琪看上了好男人俊的勤奋上进，竟不念跟宝的姊妹情谊，横刀夺爱。可怜的宝不但赔掉一段视若瑰宝的爱情，也失去了辛苦创立的甜品店，落得一个人财两失的悲伤下场。

被俊抛弃后，宝在一家百货公司当上化妆小姐。宝的女上司娟忽然宣布结婚的喜讯，宝发现比娟年轻很多的未婚夫十分脸熟，正是自己的旧邻居强，可是强一直跟宝扮作不相识。后来，宝发现强原来是个骗子，骗取了她上司的钱而且还继续行骗。强以为宝会告发他，怎料宝却向强提出另一个要求，她愿意出高薪雇用强去欺骗琪。宝矢志要琪狠尝人财两失的滋味。

骗术高明的强果然成功把琪弄得神魂颠倒，被琪移情过别恋的俊竟重新向宝展开追求，但情过境迁的宝，此刻对俊已经没有感觉，因为内心深处，她不知不觉地爱上了一个人，就是那个她用钱请回来的情场杀手——强。

蚊是宝的好姊妹，她有一个拍拖多年的男友风。蚊对风并没有很好，也许是因为她曾经在爱情里受过伤害，她认定忠心的风一定不会离开自己，常常把分手挂在嘴边。最后当她决定跟风一起建立穏定的未来，但风竟然向蚊提出分手，真相是这半年来，风瞒着蚊，跟敏秘密地发展一段「后备情人」的关系。一脚踏两船的风，最后决定舍弃蚊，想和敏发展为正式的恋人，然而敏知道她最爱的是她的未婚夫并拒绝了风。以为是情场老手的蚊，怎会想到被自己玩弄在股掌之间的风，原来早在背后默默起革命。

故事中七个主人翁，在爱情游戏上玩得兴致勃勃：但爱情这场游戏，没有游戏规则，正如这个世上，没有奇怪的爱情，只有奇怪的人。不同的人去玩爱情这场游戏，结局已经是峰回路转。

爱情在每个人心目中都占着不同的重要性，阿宝爱的单纯，爱得坦白，在她天真烂漫的世界里，爱情理应像她炮制的糖水一样，甜美又能温暖人心，然而，现代的爱情战地中，又是否那样美好顺利？

其实，年轻的时候阿强对阿宝产生好感，默默地在背后保护她付出而不让对方知道。而故事最后，当阿宝和阿强产生了感情以后，强却又因为一些苦衷与阿宝产生误会而无法在一起。当强鼓起勇气打算把真相告诉宝的时候，却被追杀而亡。误会无法解释，爱无法表达，让人觉得惋惜造就了凄美的结局。这让我想起泰戈尔的诗“世界上最遥远的距离，不是生与死的距离。而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你。而是明明知道彼此相爱，却不能在一起。世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱，却不能在一起。而是明明无法抵挡这股思念，却要装作丝毫没有把你放在心里。”

其中影片中有些经典对白让人深思。

“可有人告诉你，爱一个人要讲timing,我和你在错误的timing在一起，是合不来的。”所以有些人相见恨晚，有些人却相见恨早。爱情的感觉有时候似乎来得很快，而有些人认定了就不愿放手，也正因为这样，分手之际会那么难以割舍。

“他对我说，我是他的“我的最爱”，但原来最诚实的话语却是最虚伪的谎话。他的“我的最爱”根本就不是我，就好像电脑一样 “我的最爱”永远有很多。喜欢就KEEP，不喜欢就DELETE。”这段话，反映了女主角当时失望难过的心情，面对男主角的贪新忘旧感到无奈伤心有感而发的比喻。在爱情里，谎言对很多人来说，分为善意和恶意。有人说爱一个人，所以舍不得在她面前说谎，爱情一定要坦白。但又有人说因为不想伤害她，所以才隐瞒事实，编造一个谎话。爱情跟谎话，到底是水火不容，还是一体两面呢？

“Say “sorry, I love you”,都是一句而已。有时有的东西不说,淡了就没机会说的啦。爱情里面不能够迟疑,在一个应该说的时候不说,到最后就只会后悔。”男主角也是因为听到一对恩爱老夫妻这样的劝谏，才下定决心想和女主角告白，然而结局并不那么美满，想说的没有被说出。其实同样，现代都市爱情，也常会因为各种原因没能对伴侣诉说内心的想法而错失一段感情。让我联想到一首歌《爱得太迟》的歌词，“最心痛是，爱得太迟。有心倾诉，不可等某个日子。盲目地发奋，忙忙忙其实自私。梦中也习惯，有压力要我得志。谁会在意，谁会及时。只差一秒，心声都已变历史。忙极亦放肆，见我爱见的相知，要抱要吻要怎么也好。偏要推说等下一次。”“错失太易，爱得太迟。怎么补救，心中的刺永在此。盲目地发奋，忙忙忙从来未知。幸福会掠过，再也没法说钟意。”歌词体现大部分感情不合的原因。其实爱情也是需要经营的。尽管它给人许多美好的憧憬作为诱惑，但是需要双方真心为其付出，一直用心维系感情才能长久。

从叶念琛的作品看来，他的电影中总会出现小三，男人出轨似，女人夺爱那是件多么寻常的事情。情人分手总会有许多的理由。而在我看来，现代都市爱情似乎多了些诱惑，少了些温情。多数都是后知后觉地发现身边的人迅速地在一起，然后又是因为各种理由而分开。在爱情里面，人们似乎少了些耐性，开心就在一起，不开心就分手。也许也是因为这样的观念，导致离婚率总是居高不下。爱情似乎也并没有那么神圣，人们只是把它当做生活中可有可无的一部分。遇到的相信是缘分，要分开也觉得是合理。毕竟，每个人的爱情观都不一样。两个人，从相知相识相爱是需要一个过程的。真正的恋情，必须经过四个阶段。阶段之间转换所需的时间不一定，因人而异。第一个阶段：共存。这是热恋时期，情人不论何时何地总希望能腻在一起。第二个阶段：反依赖。等到情感稳定后，至少会有一方想要有多一点自己的时间做自己想做的事，这时另一方就会感到受冷落。第三个阶段：独立。这是第二个阶段的延续，要求更多独立自主的时间。第四个阶段：共生。这时新的相处之道已经成形，你的他（她）已经成为你最亲的人。双方一起相互扶持、一起开创属于自己的人生。如果是真心相爱，彼此信任而又经得起诱惑耐得住寂寞的，那么我相信在种种考验之下爱情也终能开花结果。

第三篇：落 叶 的 纪 念

落 叶 的 纪 念

人生有四季，一叶落而知天下秋。秋天，是落叶的纪念，总是令人联想到人生芸芸众生的感伤。落叶则是秋天的象征，它是收获的季节，金灿烂的稻田，散溢着秋思的浪漫，让人神清气爽，粮食进仓的瓜果飘香，储仓也正悄悄丰满。那红透的果实，成熟饱满得让人心动。在许多人眼中，秋天是用来寄托愁思的，是清高的，孤独的，容易忘记很多东西的季节。在我眼中秋天是金色的，让人觉得一种想去飞翔、想去歌唱的愉悦，那像是永恒的生命，悠扬、美好而坚强。以落叶为纪念的秋，在四季中轮回。

“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”秋天，自古便给人萧瑟的感觉，一代代文人的强调，纵然有刘禹锡高歌“我言秋日胜春朝”，也无法让人忘却遍地枯叶，一派衰败的景象。古有刘彻说，秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归；王勃说，落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色；还有远岸秋沙白，连山晚照红；秋风万里动，日暮黄云高„„今有徐志摩说，一颗憔悴的秋柳里，一条怯懦的秋枝上，一片将黄未黄的秋叶上；还有秋花、秋实、秋天的红叶，装点着秋色，装点了单调。一切沉醉在秋的点缀中。读万书卷，行万里路。最好的景色，最真实的秋景，还是用双脚去寻觅，双眼去领略。

枯黄的落叶是迎秋的花束，秋，送来严冬的问候。秋天是多姿多彩的，旋律是动听的，她飘落各地，共同欢唱，谱出一曲秋的赞歌。它虽不像春天那样万物生机，不像夏天那样生机勃勃，不像冬天那样白茫茫一片，但是它的气息是不一样的，那是关于落叶的纪念和倾听，是四季的问候与轮回。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落叶在来去匆匆的同时引发着我们的思考。它们为秋天带来纪念，带来金色的生命。它们可以无声无息的来到这个世界，又可以从容的面对短暂的停留，一生如此短暂却又如此辉煌，深深的让人为之赞叹与折服。“生命不在于长短，而在其价值。”是这些落叶将这句话成为现实，并将它演绎地淋漓尽致。美终究是短暂的，大概只有昙花一现的美丽才更值得珍视，泛滥就显得太过普通。落叶是秋天的点缀，是秋天的纪念，在来去匆匆中更让人留恋和思考。

自古以来，落叶是秋的象征，而秋又叙悲伤。秋叶飘零，自然界万木萧条落叶纷飞，四季变换如人生的感触油然而发。正所谓《登高》中“万里悲秋常作客，百年多病多登台。”诗人常年在外，忽闻秋风落叶，秋叶飘零，联想人生之苦，苍茫之愁绪。秋，是意境的写照，清冷、萧瑟、悲凉、寂寥，是人生繁华落尽的境界，如同落叶一般，纪念的瞬间易飘落，繁华而又短暂。

秋天环绕着落叶，落叶纪念着秋天。这像是世间万物的延续与生生不息。人生一世，草木一秋。一山一水、一草一木，四季变换，春夏秋冬，演变着大自然千古不变的规律。也唯有这秋，让落叶的思绪沉淀、升华。也唯有这落叶，纪念着春去秋来。

第四篇：念的爱情诗歌

念的就你

想的就是你

缠缠绵绵在一起

心灵感应

在每一个夜晚

思念中回眸

潇洒的男人

激情飞扬

动力着浪漫的人生

无论岁月荏苒

心存你一人

象鱼儿离不开水

象红花配绿叶

又象蝴蝶恋花丛

爱情的甜蜜

让世界变得更美好

让秋色更迷人

让山川河流

景彩添画

魅力光芒万丈

从相识相知至相守

你就是我要等待的那个人

情趣味甘甜

精力更充沛

阳光帅男人

魅力争上游

永保青春耀

幸福花万朵

快乐翩跹然

谱歌奏鸣曲

韵律诗意

情切切意绵绵

就在这个浪漫的季节

让我们彼此怀念

爱情天梯是如此的奇妙神秘…………

第五篇：《爱情三部曲》读后感

读完一本经典名著以后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候抽出时间写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的《爱情三部曲》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

每天上床后总也不会入眠，后来一次不知不觉中就翻到了巴金的《爱情三部曲》，每晚睡前看一点儿，就这样，看了将近一星期终于看完了。

也许是因为没有生活在那个年代，对于里面描述的好多，我似乎都不会懂。特别是那些革命青年的信仰，还有一些他们的那些观点论者论证也是我所不能理解的。

对于《雾》里面的周如水和张若兰之间的爱情纠结，我实在受不了周如水的懦弱、迟疑、矛盾的性格。不过也许是因为那里面的主角不是我，所以我可以在这里肆无忌惮的鄙视他吧。在最后，张若兰向他表明爱迹之时，他都还是那样的执迷，矛盾。可以想象，像他这样的青年，被封建社会的荼毒之深，让人唏嘘不已。在我看不起周如水的人格的同时，也看到了那时人们正在与封建社会，资产主义进行着的激烈的斗争。

对于陈真这个人，我想我应该把我的真挚的敬意送与他。因为他的思想的书籍对于那些看过他的书的人的启发，影响是多么的深远啊。他拖着残病的身体坚持着革命到底。新的信仰，使他无畏病痛的折磨，早把生死置之度外。我想他为什么那么反对恋爱，一方面是因为革命事业尚未成功，一方面也是因为他自己的身体不允许吧。所以他总是尽力逃避感情方面的事情，也不想辜负其他人吧。对于最后他被车碾死，我对于他有这样的结局感到悲痛，他不是因为他的革命而死的，这样的死在他看来是很不值得的。不过，虽然死了，可是他的书籍，他的精神都影响这后来的人们。特别是被他称作“三个小资产阶级女人”之一的李佩珠，就是因为他的书而使她走向了革命之路。

对于《雨》里面的主人翁吴仁民与玉雯和熊智君之间的纠葛，我想在现实生活中也应该还是会有很多像这样那样情节的吧。尤其是在感情与事业发生冲突的时候，其中的抉择是多么的困难啊，读着吴仁民在事业和感情方面的痛苦，矛盾。让我觉得选择是多么重要的啊，它决定着一个人的未来发展，生活的方向。陷于感情的漩涡，真的有时几乎是致命的。不过理智总是告诉我们不能因为贪图一时的温暖就放弃了自己终生的事业和追求。对于那个玉雯，我有些看不起她那样的女子，现在在吴仁民的面前乞讨着他的一点点的可怜，那么的狼狈不堪，不顾形象，完全没有自我。而我只能说“早知如此，何必当初”。也许是因为我不懂的爱情所以才会这么说吧。生活中也还不是有很多人为了那所谓的爱人“回心转意”而放下了自己的自尊，自重，完全没有该属于自己的骨气和人格。也许是因为他们所追求的爱情在他们心目中已经盖过了一切了吧。而我想说的就是，这样的爱情，是这样的盲目啊。真的可以用“爱的死去活来”来形容了呢。而对于那个柔弱多病的熊智君，我对她还是大有赞赏的。那么一个封建社会的女子，那么一个弱柔的女子，为了爱情，大胆的不顾一切的追求，比起那个周如水，我觉得她不知道比他好了多少倍了。至少在爱情面前，她就没有因为迟疑而痛失所爱。特别是最后，为了爱人的事业甘愿牺牲自己好不容易的来的幸福，甚至牺牲了自己的人身自由和生命。也许在她眼中，爱情早已高过一切，爱人也就使她的全部了吧。她这样，也是大多数的古代的女子的思想，在他们眼中爱情的崇高，神圣已经超过了一切。

对于《雷》里面的德和慧之间的感情，我表示很遗憾。刚开始的时候，两个人就像死敌一样争锋相对，互相折磨，互相仇视。其实，也不过是他们的爱的另一种表现方式罢了，还不是想要引起对方的注意，想要对方的注意。而最后刚刚和解的他们，就因为德的死去是他们的爱情才刚刚开始就已完结。对于慧，我很敬佩。在那样一个时代，她的表现无疑是大胆，豪放的。我想最主要的还是因为那个对女人满是压迫的社会里，她以她特别的生活方式，无声的反抗着封建礼俗。也有是因为在他们的革命事业中的那种沉闷，压抑，紧张的生活，使她不得不找一些方法了缓解一下这些气氛。

而最后的《电》里面，革命已经渐渐的展开了。而最后，也讲述起了吴仁民和李佩珠之间的爱情故事。对于这，我没有太多的话要说。不过对于吴仁民，也不只是对于他，似乎他们的爱来得很突然，去的也突然。想当初的周如水，似乎也喜欢过好几个，而现在的他，也是这样，他的瑶珠，玉雯，智君，佩珠，让我很是怀疑。到底是爱情的质量的问题，还是男人的本性？

《电》里面的革命事业如火如荼的进行着，不过就是因为革命的展开，发展和壮大，使得他们不得不面临更大的压力和迫害，一个又一个的革命青年就那样在他们面前遭到迫害。使得他们的热血更加活跃，心情也变得愈加沉重和愤怒。压迫者，上层资产阶级对他们的残害，而他们只能无声的控诉着，生活的压抑，黑暗，使青年们的心更加的不平静了。压迫越来越严重，希望越来越渺茫，革命还在进行着——他们的前途，他们的命运似乎在他们为了革命献身的时候就已经决定好了。也许正是因为有他们那样的一代又一代的青年，才有了最后的革命的胜利，才有了今天的中国。

虽然这只是一部小说，但是也可以反映出当时的生活状况，还有社会性状。从而看出了，生活在现在社会的我们，是多么幸运也是多么的幸福啊。而这样的幸福的生活，却是他们那些热血的青年用他们的生命，他们的幸福换来的。对于他们，我们不得不感谢，也不得不尊敬。

爱情还是革命，这是一个值得思考的问题。我认为《一爱一情的三部曲》探讨了它，虽说巴金先生并不这么认为，他曾说他是要通过一爱一情来考察人的一性一格及其一性一格的成长。可是他所塑造的几个重要人物都曾被这个问题击中过，包括坚定的陈真、热情无所栖止的吴仁民、憎恨女人的德、还有死前发出此问的明。

虽然《雾》的主角是周如水，但周如水并没有遭遇这个问题，他遭遇的是一爱一情与亲情的矛盾，这类矛盾本来很值得深入展开，但由于巴金先生太厌恶周如水软弱迟疑的一性一格，所以并未得以公正地探讨。我倒是更喜欢陈真在受到秦蕴玉这个有着女一性一魅力的妖娆女人挑衅的那一段，她使“机器”一般整天只会为工作“转动”的陈真感受到，世界不光只有“速写”一样粗线条的革命工作，还有“工笔画”一样细致的美丽异一性一，但是陈真的坚定能够解决一爱一情与革命的冲突，他懂得“逃避”和“镇压”这种撩人情绪的必要，他留恋，但强迫自己与她们永别，所以在陈真的心中，一爱一情从来不曾出现过。

三部曲中我最喜欢的是《雨》及其主人公吴仁民，因为这部作品的艺术感最强，且主人公的生命更真实，一性一格更复杂，他陷在矛盾的中心无法自拔，此外他还有死亡的困惑。在作品的开端，陈真的死一逼一迫吴仁民面对着一个终极的问题：死亡。空虚感和焦灼感同时向他袭来，使他发出一连串哈姆雷特式的独白，甚至人格分裂地与另一个自我面对面发问争辩。对其他人来说，陈真的死只是一个革命者的死，虽说和机器的报废一样让人惋惜，但是社会的熔炉还可以造就其他机器般的革命者；可对吴仁民来说，陈真的死是一个生命的毁寂，一种情感的断裂，一种人的生存真实感的消逝。吴仁民生命的热情因此落入了深渊，找不到依凭……还好此时，女人来了、一爱一情来了，将他的生命和情感重新托起，一爱一情的热度和力量、憧憬和美妙使得吴仁民获得了新生，然而在他觉得幸福的时候，朋友们则悲恸着吴仁民为了一爱一情荒废了革命，从有志青年沦落为“一个普通的人”了。吴仁民一面抗拒朋友的指责，一面想寻找一个平衡一爱一情和革命的生活方式。然而巴金先生太心急，他为了不让吴仁民堕一落成一个普通人而设计了熊智君的死亡：熊智君的身一体本来就有病，她自己也不愿成为吴仁民的拖累，为了保护吴仁民的生命，她牺牲自己嫁给了那个要迫害吴仁民的官员。所以在吴仁民这里，一爱一情终究幻灭了，他痛惜熊智君的牺牲，但他更痛恨造就他一爱一情幻灭的制度，他似乎在一爱一情方面“觉悟了”，故事的结尾他这样说道，“我现在完全自一由了。一爱一情本来是有闲阶级玩的把戏，我没有权力享受它。只怪这些日子我被一爱一情迷住了眼睛，白白给自己招来了许多苦恼。”他不再“疑惑”了。然而我却疑惑了，我疑惑熊智君的牺牲是否值得，她为了一个男人、为了她的一爱一情和他的事业牺牲了自己，但最后这个男人却责怪了一爱一情。可以责怪仇人、责怪制度、责怪把人一逼一到无路可走的社会，但是怎么可以责怪一爱一情？变得“坚定”的吴仁民变得不那么让人喜欢了……

但《电》里让人值得安慰的是，吴仁民否认了《雨》中那个责怪一爱一情的自己，明一直为了革命，不敢涉足一爱一情一步，他和德华彼此一爱一慕，一爱一情折磨着他，他只能“用工作折磨自己，用忧郁摧一残自己，为的是要消灭那一爱一的痕迹”，他临死前问吴仁民，他们这样的革命者有没有一爱一的权利，吴仁民痛苦地回答，“为什么你要疑惑呢？个人的幸福并不一定是跟集体的幸福冲突的。一爱一并不是犯罪。”但在《电》中，大部分主人公都有坚定的革命信仰，他们一爱一情的模一式都是战友式的一爱一情，只有这一种模一式才能够使一爱一情不与革命发生冲突，既满足人的理想追寻又满足人的自然欲求，吴仁民和李佩珠因此才能完美地相一爱一。然而我并不喜欢这种完美，因为我不能接受模一式的僵硬和它的唯一……

巴金先生的一爱一情三部曲很多地方读来让人觉得突兀与刻意，描写能力和对情节节奏的把握也很不到位，语言甚至有些贫乏（有时候会用重复的话在不同的地方形容某种动作、某种心境、某种环境）。不过还不到三十岁的巴金先生真诚地把自己的热情与痛苦、困惑与思考都写了进去，我想，他忠于那个时候他自己全部的生命体验，并感动了当时那么多的青年读者，这就够了。

每天上一床后总也不会入眠，后来一次不知不觉中就翻到了巴金的《一爱一情三部曲》，每晚睡前看一点儿，就这样，看了将近一星期终于看完了。

也许是因为没有生活在那个年代，对于里面描述的好多，我似乎都不会懂。特别是那些革命青年的信仰，还有一些他们的那些观点论者论证也是我所不能理解的。

对于《雾》里面的周如水和张若兰之间的一爱一情纠结，我实在受不了周如水的懦弱、迟疑、矛盾的一性一格。不过也许是因为那里面的主角不是我，所以我可以在这里肆无忌惮的鄙视他吧。在最后，张若兰向他表明一爱一迹之时，他都还是那样的执迷，矛盾。可以想象，像他这样的青年，被封建社会的荼毒之深，让人唏嘘不已。在我看不起周如水的人格的同时，也看到了那时人们正在与封建社会，资产主义进行着的激烈的斗争。

对于陈真这个人，我想我应该把我的真挚的敬意送与他。因为他的思想的书籍对于那些看过他的书的人的启发，影响是多么的深远埃他拖着残病的身一体坚持着革命到底。新的信仰，使他无畏病痛的折磨，早把生死置之度外。我想他为什么那么反对恋一爱一，一方面是因为革命事业尚未成功，一方面也是因为他自己的身一体不允许吧。所以他总是尽力逃避感情方面的事情，也不想辜负其他人吧。对于最后他被车碾死，我对于他有这样的结局感到悲痛，他不是因为他的革命而死的，这样的死在他看来是很不值得的。不过，虽然死了，可是他的书籍，他的一精一神都影响这后来的人们。特别是被他称作“三个小资产阶级女人”之一的李佩珠，就是因为他的书而使她走向了革命之路。

对于《雨》里面的主人翁吴仁民与玉雯和熊智君之间的纠葛，我想在现实生活中也应该还是会有很多像这样那样情节的吧。尤其是在感情与事业发生冲突的时候，其中的抉择是多么的困难啊，读着吴仁民在事业和感情方面的痛苦，矛盾。让我觉得选择是多么重要的啊，它决定着一个人的未来发展，生活的方向。陷于感情的漩涡，真的有时几乎是致命的。不过理智总是告诉我们不能因为贪图一时的温暖就放弃了自己终生的事业和追求。对于那个玉雯，我有些看不起她那样的女子，现在在吴仁民的面前乞讨着他的一点点的可怜，那么的狼狈不堪，不顾形象，完全没有自我。而我只能说“早知如此，何必当初”。也许是因为我不懂的一爱一情所以才会这么说吧。生活中也还不是有很多人为了那所谓的一爱一人“回心转意”而放下了自己的自尊，自重，完全没有该属于自己的骨气和人格。也许是因为他们所追求的一爱一情在他们心目中已经盖过了一切了吧。而我想说的就是，这样的一爱一情，是这样的盲目埃真的可以用“一爱一的死去活来”来形容了呢。而对于那个柔一弱多病的熊智君，我对她还是大有赞赏的。那么一个封建社会的女子，那么一个弱柔的女子，为了一爱一情，大胆的不顾一切的追求，比起那个周如水，我觉得她不知道比他好了多少倍了。至少在一爱一情面前，她就没有因为迟疑而痛失所一爱一。特别是最后，为了一爱一人的事业甘愿牺牲自己好不容易的来的幸福，甚至牺牲了自己的人身自一由和生命。也许在她眼中，一爱一情早已高过一切，一爱一人也就使她的全部了吧。她这样，也是大多数的古代的女子的思想，在他们眼中一爱一情的崇高，神圣已经超过了一切。

对于《雷》里面的德和慧之间的感情，我表示很遗憾。刚开始的时候，两个人就像死敌一样争锋相对，互相折磨，互相仇视。其实，也不过是他们的一爱一的另一种表现方式罢了，还不是想要引起对方的注意，想要对方的注意。而最后刚刚和解的他们，就因为德的死去是他们的一爱一情才刚刚开始就已完结。对于慧，我很敬佩。在那样一个时代，她的表现无疑是大胆，豪放的。我想最主要的还是因为那个对女人满是压迫的社会里，她以她特别的生活方式，无声的反抗着封建礼俗。也有是因为在他们的革命事业中的那种沉闷，压抑，紧张的生活，使她不得不找一些方法了缓解一下这些气氛。

而最后的《电》里面，革命已经渐渐的展开了。而最后，也讲述起了吴仁民和李佩珠之间的一爱一情故事。对于这，我没有太多的话要说。不过对于吴仁民，也不只是对于他，似乎他们的一爱一来得很突然，去的也突然。想当初的周如水，似乎也喜欢过好几个，而现在的他，也是这样，他的瑶珠，玉雯，智君，佩珠，让我很是怀疑。到底是一爱一情的质量的问题，还是男人的本一性一？

《电》里面的革命事业如火如荼的'进行着，不过就是因为革命的展开，发展和壮大，使得他们不得不面临更大的压力和迫害，一个又一个的革命青年就那样在他们面前遭到迫害。使得他们的热血更加活跃，心情也变得愈加沉重和愤怒。压迫者，上层资产阶级对他们的残害，而他们只能无声的控诉着，生活的压抑，黑暗，使青年们的心更加的不平静了。压迫越来越严重，希望越来越渺茫，革命还在进行着------他们的前途，他们的命运似乎在他们为了革命献身的时候就已经决定好了。也许正是因为有他们那样的一代又一代的青年，才有了最后的革命的胜利，才有了今天的中国。

虽然这只是一部小说，但是也可以反映出当时的生活状况，还有社会一性一状。从而看出了，生活在现在社会的我们，是多么幸运也是多么的幸福埃而这样的幸福的生活，却是他们那些热血的青年用他们的生命，他们的幸福换来的。对于他们，我们不得不感谢，也不得不尊敬。

每天上床后总也不会入眠，后来次不知不觉中就翻到了巴金的爱情三部曲，每晚睡前看点儿，就这样，看了将近星期终于看完了。

也许是因为没有生活在那个年代，对于里面描述的好多，我似乎都不会懂。特别是那些革命青年的信仰，还有些他们的那些观点论者论证也是我所不能理解的。

驹于雾里面的周如水和张若兰之间的爱情纠结，我实在受不了周如水的懦弱、迟疑、矛盾的性格。不过也许是因为那里面的主角不是我，所以我可以在这里肆无忌惮的鄙视他吧。在最后，张若兰向他表明爱迹之时，他都还是那样的执迷，矛盾。可以想象，像他这样的青年，被封建社会的荼毒之深，让人唏嘘不已。在我看不起周如水的人格的同时，也看到了那时人们正在与封建社会，资产主义进行着的激烈的斗争。

驹于陈真这个人，我想我应该把我的真挚的敬意送与他。因为他的思想的书籍对于那些看过他的书的人的启发，影响是多么的深远啊。他拖着残病的身体坚持着革命到底。新的信仰，使他无畏病痛的折磨，早把生死置之度外。我想他为什么那么反对恋爱，方面是因为革命事业尚未成功，方面也是因为他自己的身体不允许吧。所以他总是尽力逃避感情方面的事情，也不想辜负其他人吧。对于最后他被车碾死，我对于他有这样的结局感到悲痛，他不是因为他的革命而死的，这样的死在他看来是很不值得的。不过，虽然死了，可是他的书籍，他的精神都影响这后来的人们。特别是被他称作“三个小资产阶级女人”之的李佩珠，就是因为他的书而使她走向了革命之路。

驹于雨里面的主人翁吴仁民与玉雯和熊智君之间的纠葛，我想在现实生活中也应该还是会有很多像这样那样情节的吧。尤其是在感情与事业发生冲突的时候，其中的抉择是多么的困难啊，读着吴仁民在事业和感情方面的痛苦，矛盾。让我觉得选择是多么重要的啊，它决定着个人的未来发展，生活的方向。陷于感情的漩涡，真的有时几乎是致命的。不过理智总是告诉我们不能因为贪图时的温暖就放弃了自己终生的事业和追求。对于那个玉雯，我有些看不起她那样的女子，现在在吴仁民的面前乞讨着他的点点的可怜，那么的狼狈不堪，不顾形象，完全没有自我。而我只能说“早知如此，何必当初”。也许是因为我不懂的爱情所以才会这么说吧。生活中也还不是有很多人为了那所谓的爱人“回心转意”而放下了自己的自尊，自重，完全没有该属于自己的骨气和人格。也许是因为他们所追求的爱情在他们心目中已经盖过了切了吧。而我想说的就是，这样的爱情，是这样的盲目啊。真的可以用“爱的死去活来”来形容了呢。而对于那个柔弱多病的熊智君，我对她还是大有赞赏的。那么个封建社会的女子，那么个弱柔的女子，为了爱情，大胆的不顾切的追求，比起那个周如水，我觉得她不知道比他好了多少倍了。至少在爱情面前，她就没有因为迟疑而痛失所爱。特别是最后，为了爱人的事业甘愿牺牲自己好不容易的来的幸福，甚至牺牲了自己的人身自由和生命。也许在她眼中，爱情早已高过切，爱人也就使她的全部了吧。她这样，也是大多数的古代的女子的思想，在他们眼中爱情的崇高，神圣已经超过了切。

驹于雷里面的德和慧之间的感情，我表示很遗憾。刚开始的时候，两个人就像死敌样争锋相对，互相折磨，互相仇视。其实，也不过是他们的爱的另种表现方式罢了，还不是想要引起对方的注意，想要对方的注意。而最后刚刚和解的他们，就因为德的死去是他们的爱情才刚刚开始就已完结。对于慧，我很敬佩。在那样个时代，她的表现无疑是大胆，豪放的。我想最主要的还是因为那个对女人满是压迫的社会里，她以她特别的生活方式，无声的反抗着封建礼俗。也有是因为在他们的革命事业中的那种沉闷，压抑，紧张的生活，使她不得不找些方法了缓解下这些气氛。

绝最后的电里面，革命已经渐渐的展开了。而最后，也讲述起了吴仁民和李佩珠之间的爱情故事。对于这，我没有太多的话要说。不过对于吴仁民，也不只是对于他，似乎他们的爱来得很突然，去的也突然。想当初的周如水，似乎也喜欢过好几个，而现在的他，也是这样，他的瑶珠，玉雯，智君，佩珠，让我很是怀疑。到底是爱情的质量的问题，还是男人的本性？

电里面的革命事业如火如荼的进行着，不过就是因为革命的展开，发展和壮大，使得他们不得不面临更大的压力和迫害，个又个的革命青年就那样在他们面前遭到迫害。使得他们的热血更加活跃，心情也变得愈加沉重和愤怒。压迫者，上层资产阶级对他们的残害，而他们只能无声的控诉着，生活的压抑，黑暗，使青年们的心更加的不平静了。压迫越来越严重，希望越来越渺茫，革命还在进行着------他们的前途，他们的命运似乎在他们为了革命献身的时候就已经决定好了。也许正是因为有他们那样的代又代的青年，才有了最后的革命的胜利，才有了今天的中国。

虽然这只是部小说，但是也可以反映出当时的生活状况，还有社会性状。从而看出了，生活在现在社会的我们，是多么幸运也是多么的幸福啊。而这样的幸福的生活，却是他们那些热血的青年用他们的生命，他们的幸福换来的。对于他们，我们不得不感谢，也不得不尊敬。

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